第二单元 学习活动案6 五石之瓠-【金版教程】2024-2025学年新教材高中语文选择性必修上册学习活动案word（统编版）

高中新课程学习活动案语文 选择性必修上册 学习活动案　*五石之瓠 自主预习活动 1．知人论世 “南华真人”——庄子 　　庄子(约前369—前286)，名周，战国时期宋国蒙(今河南商丘东北)人，伟大的思想家、哲学家、文学家。他曾做过宋国蒙地的漆园吏，与梁惠王、齐宣王是同时期人。家贫，身居陋巷，曾借粟于监河侯(官名)。一生率性，崇尚自然，非毁礼法，傲视王侯。他生活贫困，以编草鞋为生，但淡泊名利，以清静修道为务，楚威王曾以厚礼请他担任相国，他拒绝了，从此终身不仕。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物之一，与老子并称“老庄”。据传庄子曾隐居南华山，故唐玄宗天宝初年，被诏封为南华真人，其书《庄子》又称《南华经》《南华真经》。 庄子的文章，想象奇特丰富，结构变化多端，文字汪洋恣肆，意象雄浑，情致旷达，具有浓厚的浪漫主义色彩，给人以超凡脱俗、崇高美妙的感受，在中国文学史上独树一帜。《庄子》一书博大精深，集庄子的哲学、政治、伦理、文艺理论及思维方式于一体，名篇有《逍遥游》《齐物论》等。 2．探寻背景 庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡的时代，其时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈。孟子所说的“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”(《孟子·离娄上》)就是当时社会的真实写照。庄子对当时“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的社会现实及统治者深为不满，时时进行尖锐的批判，发出沉痛的抗议。“王公大人不能器之”的现实处境使他无力改变现状一展抱负，但他心有不甘，所以只好在幻想的天地里翱翔，在绝对的自由境界里寻求解脱。 3．庄子的哲学思想 庄子和老子一样，把“道”作为最高的原则，宣传天道与自然无为。庄子认为，“道”无所不在，没有界限与差别，万物也是没有界限和差别的，“天下莫大于秋毫之末，而太山为小”，这就叫“齐物”。他认为，要做到齐物我、齐是非、齐大小、齐生死、齐贵贱，才能达到与天地万物为一的精神境界，从而逍遥自得。庄子的哲学思想达到了很高的思维水平，对后世影响很大。他崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。 4．了解《庄子》 又名《南华经》，是庄子及其后学的著作，与《老子》《周易》合称“三玄”。其由战国中晚期逐步流传、杂糅、附益，至西汉大致成形，然而当时流传版本，今已失传。《汉书·艺文志》著录《庄子》五十二篇，现仅存郭象注本保留下来的三十三篇。其中内篇七篇，一般认定为庄子著，大体可代表庄子的思想核心；外篇十五篇和杂篇十一篇，可能掺杂了庄子的门人和后来道家的作品。其文章汪洋恣肆，且多采用寓言故事形式，想象丰富。在哲学、文学上都有较高研究价值。 5．惠子 即惠施(约前370—约前310)，战国时期宋国人，政治家、哲学家，名家学派的代表人物，庄子的好友。曾经做过魏国的相，主张联合齐、楚以抗秦。 1．读准字音 ①魏王贻我大瓠之种(　　　　) ②剖之以为瓢(　　　　) ③瓠落无所容(　　) ④非不呺然大也(　　) ⑤吾为其无用而掊之(　　) ⑥不龟手之药(　　) ⑧一朝而鬻技百金(　　) ⑨越有难(　　) 答案　①yí　hù　②pōu　piáo　③huò　④xiāo　⑤pǒu　⑥jūn　⑦píng pì kuàng　⑧yù　⑨nàn 2．通假字 词语 例句 解析 ①龟 宋人有善为不龟手之药者 同“皲”，皮肤冻裂 ② 世世以洴澼为事 同“纩”，丝绵絮 ③说 以说吴王 音shuì，劝说别人听从自己的意见。一说，同“悦”，取悦 3.古今异义 词语 例句 解析(古今义) 不过 不过数金 古义：不超过 今义：表转折的连词，跟“只是”相同；副词，仅仅 4.多义实词 词语 例句 释义 (1)封 ①裂地而封之 封赏 ②既东封郑 名词的使动用法，使……成为疆界 ③又欲肆其西封 名词，疆界 ④籍吏民，封府库 封闭 (2)固 ①夫子固拙于用大矣 的确，确实 ②其闻道也固先乎吾 本来 ③汝心之固，固不可彻 顽固 ④少年固强之 坚持，一定 ⑤必固其根本 使……牢固 (3)举 ①其坚不能自举也 支撑，承受 ②吾力足以举百钧 举起，抬起 ③举地千里，至今治强 攻克，占领 ④大喜，笼归，举家庆贺 全 ⑤杀人如不能举 尽 ⑥傅说举于版筑之间 (被)选拔、任用 ⑦举大计亦死 发动 5.重点虚词 词语 例句 释义(或用法) (1)为 ①吾为其无用而掊之 介词，因为 ②宋人有善为不龟手之药者 制作，配制 ③我世世为洴澼 做，从事 ④世世以洴澼为事 当作，作为 ⑤不足为外人道也 介词，向、对 ⑥我为鱼肉，何辞为 语气助词，用于句末，表反问语气 (2)以 ①以盛水浆，其坚不能自举也 介词，用 ②剖之以为瓢 介词，把 ③客得之，以说吴王 介词，用 ④或以封，或不免于洴澼 介词，凭借 ⑤不以物喜，不以己悲 均为介词，因为 6.词类活用 例句 活用类型及释义 ①我树之成而实五石 名词作动词，种植 ②与越人水战 名词作状语，在水上 ③夫子固拙于用大矣 形容词作名词，大的东西或事物的“大”的功用 ④其坚不能自举也 形容词作名词，坚固，这里指大瓠的坚固程度 ⑤大败越人 动词的使动用法，使……失败 7.特殊句式 例句 句式特点 ①则所用之异也 表原因的判断句，“……也”表判断 ②夫子固拙于用大矣 状语后置句，正常语序为“夫子于用大固拙矣” ③请买其方百金 状语后置句兼省略句，正常语序为“请(以)百金买其方” ④何不虑以为大樽而浮乎江湖 状语后置句兼省略句，正常语序为“何不虑以(之)为大樽而乎江湖浮” ⑤宋人有善为不龟手之药者 定语后置句，正常语序为“有善为不龟手之药宋人” ⑥以盛水浆 省略句，应为“以(之)盛水浆” 词语解释 文意疏通 惠子谓庄子曰：“魏王贻①(赠送)我大瓠②(葫芦)之种，我树③(种植)之成而实五石④(能容得下五石的东西)。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为⑤(把……做成)瓢，则瓠落⑥(宽大空廓的样子)无所容⑦(没有什么可盛受的东西)。非不呺然⑧(内中空虚而宽大的样子)大也，吾为其无用而掊⑨(击破)之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟⑩(同“皲”，皮肤冻裂)手之药者，世世以洴澼⑪(漂洗)⑫(同“纩”，丝绵絮)为事⑬(职业)。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼，不过数金。今一朝而鬻⑭(卖)技百金，请与之。’客得之，以说⑮(劝说别人听从自己的意见。一说，同“悦”，取悦)吴王。越有难，吴王使之将⑯(带兵)。冬，与越人水战，大败越人，裂地⑰(割地)而封⑱(封赏)之。能不龟手一⑲(相同，一样)也，或⑳(有人)以(凭借)封，或不免于洴澼，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑 (用绳结缀。一说，考虑)以为大樽而浮乎(相当于“于”，在)江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心(比喻不通达的见识。蓬，一种草，弯曲不直)也夫！” 下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是(　　) A．惠子之所以砸烂了大葫芦，是因为用它盛水，可是它的硬度太小不能承受。 B．庄子以外地人用百金的高价收买使手不冻裂的药方这一故事，论证了“夫子固拙于用大”的观点。 C．本文借助“不龟手之药”的寓言故事告诉我们：同样的东西在不同的地方价值不一样。 D．庄子建议“虑以为大樽而浮乎江湖”，表明其思想摆脱了世俗经验的束缚，境界开阔。 答案　A 解析　“是因为用它盛水，可是它的硬度太小不能承受”错误，是因为大葫芦没有什么用处而砸烂了它。 深度学习活动 活动一　理解庄子的思想观点 1．惠子和庄子在对话时各自用了“五石之瓠”和“不龟手之药”的事例，各有什么用意？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案　惠子用“五石之瓠”的事例，意在讥讽庄子的学说大而无用；庄子用“不龟手之药”的事例，意在证明自己的学说大有用处，只是惠子不能通晓领悟。 活动二　把握人物的形象特点 2．选文中，惠子和庄子分别是怎样的形象？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案　①惠子是一个有才能，强调实用，并被外界与内心束缚的形象。②庄子是一个放旷豁达，顺随自然，不拘于外物的形象。 活动三　赏析文章艺术特色 3．本文在写法上有哪些突出特点？请结合文章内容进行分析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案　①运用寓言故事说理，形象生动，说服力强。庄子以“不龟手之药”的故事(同样的药方，不同的用途，产生了“或以封，或不免于洴澼”这样差异巨大的结果)生动地阐明了事物价值的大小取决于“所用之异”的道理。②运用夸张、对比手法，论证深刻，感染力强。庄子笔下的大瓠能“实五石”，其容量之大体现了庄子丰富的想象力，而“客”凭着“不龟手之药”，大败敌军，获封土地，极富夸张色彩，增强了故事的生动性和感染力。同样使用“不龟手之药”，宋人“不免于洴澼”，“客”却得到了君王的封赏，二者的结局对比鲜明，深刻地说明了事物的用途决定价值的道理。 学习评价作业 　限时：35分钟　　　满分：44分 一、文言基础落实 1．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　) A．魏王贻我大瓠之种　贻：赠送 B．族庖月更刀　族：众 C．今一朝而鬻技百金　鬻：卖 D．越有难，吴王使之将　难：困难 答案　D 解析　难：发难，这里指越国发兵侵吴。 2．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　) A．我树之成而实五石　实：容下，盛放 B．何不虑以为大樽而浮乎江湖　虑：忧虑 C．謋然已解，如土委地　委：散落，卸落 D．善刀而藏之　善：揩拭 答案　B 解析　虑：用绳结缀。一说，考虑。 3．下列加点词的意义和用法，都相同的一项是(3分)(　　) A．聚族而谋之曰　而忧其瓠落无所容 B．夫子固拙于用大矣　多识于鸟兽草木之名 C．剖之以为瓢　作《师说》以贻之 D．客得之，以说吴王　今子有五石之瓠 答案　B 解析　B项，两个“于”均为介词，对于。A项，两个“而”都是连词，前者表示承接关系，后者表示转折关系。C项，两个“以”，前者是介词，把；后者是连词，表示目的，相当于“来”。D项，两个“之”，前者是代词，它；后者是助词，的。 4．下列句子中加点词的用法与例句相同的一项是(3分)(　　) 例句：夫子固拙于用大矣 A．能不龟手一也 B．冬，与越人水战 C．我树之成而实五石 D．其坚不能自举也 答案　D 解析　例句和D项都是形容词活用为名词，意思分别是“大的东西”“坚固程度”。A项，“一”是数词活用作形容词，“一样”。B项，“冬”是名词活用作状语，“在冬天”。C项，“树”是名词活用作动词，种植。 5．下列句子中句式和其他三项不同的一项是(3分)(　　) A．宋人有善为不龟手之药者 B．古之欲明明德于天下者 C．何不虑以为大樽而浮乎江湖 D．非所以内交于孺子之父母也 答案　A 解析　A项是定语后置句，调整为“有善为不龟手之药宋人”。其他三项都是状语后置句。 6．下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是(3分)(　　) A．“惠子”即惠施，庄子的朋友，名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者。 B．“魏王”即魏惠王。由于魏国曾定都大梁，所以魏国也称为梁国，魏惠王即梁惠王。 C．“石”是古代容量单位，十升为一石。同时，“石”也是重量单位，三十斤为一钧，四钧为一石，一石为一百二十斤。 D．“樽”古指盛酒器，古代的盛酒器还有“觥、罍、壶”等，另外，“觥”和“羽觞”等都属于饮酒器。 答案　C 解析　C项，“十升为一石”错，应是“十升为一斗，十斗为一石”。 二、名篇名句默写 7．补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《五石之瓠》中写宋国人目光短浅，卖掉药方来获取更多利益的两句是：“　　　　　　　　，　　　　。” (2)《五石之瓠》中认为相同的药方，因为不同的使用途径，最后获得了迥异的效果的两句是：“　　　　，　　　　　　　　。” (3)《五石之瓠》中惠子以“五石之瓠”为例批驳庄子的理论“大而无用”的句子是：“　　　　　　　，　　　　　　　　。” 答案　(1)今一朝而鬻技百金　请与之 (2)或以封　或不免于洴澼 (3)(示例一)以盛水浆　其坚不能自举也 (示例二)剖之以为瓢　则瓠落无所容 (示例三)非不呺然大也　吾为其无用而掊之 评分细则：每答对一空给1分，有错别字则该空不得分。 解析　注意易错字：鬻、洴澼、瓢、瓠、呺、掊。 三、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成8～12题。(20分) 　　昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。”左右曰：“庄子当能。” 　　太子乃使人以千金奉庄子，庄子弗受，与使者俱往见太子，曰：“闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意下不当太子则身刑而死周尚安所事金乎？使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也！”太子曰：“然。吾王所见，唯剑士也。”庄子曰：“诺，周善为剑。”太子曰：“今夫子必儒服而见王，事必大逆。”庄子曰：“请治剑服。”治剑服三日，乃见太子。太子乃与见王。 　　庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：“子欲何以教寡人？”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”王曰：“子之剑何能禁制①？”曰：“臣之剑，十步一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣！”庄子曰：“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。愿得试之。”王曰：“夫子休，就舍待命。令设戏请夫子。” 　　王乃校剑士七日，残伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：“今日试使士敦剑②。”庄子曰：“望之久矣。”王曰：“夫子所御杖，长短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。” 　　王曰：“愿闻三剑。”曰：“有天子之剑，有诸侯之剑，有庶人之剑。”王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷；包以四夷，裹以四封；制以五行，论以刑德；上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。”文王芒然自失，曰：“诸侯之剑何如？”曰：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷；上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。”王曰：“庶人之剑何如？”曰：“庶人之剑，蓬头突鬓垂冠，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。” 　　王乃牵而上殿。宰人上食，王三环之。庄子曰：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。”于是文王不出宫三月，剑士皆服毙其处也。 (选自《庄子·说剑》，有删改) [注]　①禁制：制服。②敦剑：对剑。 8．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请写出相应位置的答案标号。(3分) 使臣上说大王而逆王意下不当太子则身刑而死周尚安所事金乎 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案　C E G 解析　由下文“使臣上说大王，下当太子”可知，“上说大王而逆王意”和“下不当太子”是并列关系，应在C处断开；“则”是连词，意思是“就，那么”，用于句首，与“使”(意思是“假如”)共同表假设关系，应在E处断开；由上文“闻太子所欲用周者”可知，“周”在此处是人名，用作主语，指的是庄子自己，所以应在主语前即G处断开。 9．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) A．“岁”的用法与“籍吏民”(《鸿门宴》)中的“籍”相同。 B．“儒服”的用法与“余则缊袍敝衣处其间”(《送东阳马生序》)中的“缊袍敝衣”相同。 C．“封”，指边境、疆界，“域民不以封疆之界”(《得道多助，失道寡助》)与“又欲肆其西封”(《烛之武退秦师》)中的“封”也指边境、疆界。 D．“宰人”，周代冢宰(亦称太宰)的属官，后泛指官员。也指掌管膳食之官。文中指厨师。 答案　A 解析　A项，“岁”的用法为名词作状语，每年；“籍”的用法为名词作动词，造册登记。B项，“儒服”指“穿儒服”，“缊袍敝衣”指“穿破旧的衣服”，都是名词作动词。 10．下列对本文有关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(　　) A．庄子剑术高超，能做到不出十步击杀一人，奔走千里锐不可当，因此赵文王称其“天下无敌”。 B．庄子采用比喻、夸张、对比等方法迂回巧妙地劝谏赵文王。 C．庄子说，剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种，委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑，而不是庶人之剑。 D．《说剑》这篇文章，主旨是劝说赵文王不要争斗，反映了庄子清静无为的思想。 答案　B 解析　A．只是庄子自己的说法，不一定是事实。C.应是庄子“委婉地指出赵文王所好实际是庶人之剑，而不是天子之剑”。D.对本文主旨理解有误，主旨应是劝说赵文王要在其位谋其政，做君主应做的事。 11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。(4分) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)赵国何求而不得也！(4分) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案　(1)听说太子您想要用我的原因，是想终止大王对斗剑的喜好。 (2)(我)在赵国想要什么而不能得到呢！ 评分细则：(1)判断句翻译正确，1分；所字结构翻译正确，1分；“绝”翻译正确，1分；语句通顺，1分。有语法错误扣1分。(2)补上主语“我”，1分；“赵国”前加“在”，1分；宾语前置翻译正确，1分；语句通顺，1分。有语法错误扣1分。 解析　关键点：(1)此句为判断句，应译为“……是……”的形式；“所欲用周者”，所字结构，译为“想要用我的原因”；“绝”，杜绝、终止。(2)承前省略主语“我”；“赵国”不是主语而是状语，译时前面加“在”；“何求”，宾语前置，即“求何”，想要什么。 12．从庄子对“三剑”的阐述中，你得到了什么启示？请结合文本简要说明。(3分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案　(示例)①要扩大眼界。三种剑代表的是三种不同的境界，眼界决定一个人作为的大小。②认清自己的位置。“今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之”，庄子认为赵文王喜好百姓之剑是摆错了自己的位置。 评分细则：答出“扩大眼界”并能结合文章内容分析，得2分；答出“认清/摆正自己的位置”并能结合文章内容分析，得1分。其他答案能以文章内容为依据自圆其说亦可。 解析　①文中说“有天子之剑，有诸侯之剑，有庶人之剑”，天子之剑可以匡正诸侯，诸侯之剑可以安定四方，庶人之剑却是相互争斗。可见三种剑的作用和境界各不相同，由此可知，眼界决定一个人作为的大小，要扩大眼界。②文中说“今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之”，赵文王拥有天子的地位却喜好百姓之剑，这是摆错了自己的位置。可见人应当认清自己的位置。 参考译文 　　从前赵文王喜好剑术，击剑的人客居在宫门左右，有三千余人，在赵文王面前日夜相互比试剑术，死伤的剑客每年都有百余人，(而赵文王)喜好击剑从来就不曾得到满足。像这样过了三年，国力日益衰退，各国诸侯都在谋划怎样攻打赵国。太子悝十分担忧，征求左右近侍说：“谁能够说服大王，使他停止对斗剑之士的喜爱，(我就)赠予他千金。”左右近侍说：“庄子应该能够担当此任。” 　　太子于是派人携带千金厚礼赠送给庄子，庄子不肯接受，跟随使者一道前往会见太子，说：“听说太子您想要用我的原因，是想终止大王对斗剑的喜好。假如我对上游说大王却违逆了大王的意愿，对下也未能符合太子(的意愿)，那就一定会遭受刑戮而死去，我哪里还用得着这些赠金呢？假如我对上能说服大王，对下能合乎太子(的意愿)，(我)在赵国想要什么而不能得到呢！”太子说：“是这样。父王的心目中，只有击剑的人。”庄子说：“好的，我也善于使用剑术。”太子说：“假使先生一定要穿儒服去拜见父王，那样事情一定会很糟。”庄子说：“请(让我)准备剑士的服装。”三天以后剑士的服装备办完毕，于是面见太子。太子就跟(庄子)一道拜见赵文王。 　　庄子进入殿内不小步快走，见到赵文王也不行跪拜之礼。赵文王说：“你想用什么话来开导我？”(庄子)说：“我听说大王喜好剑术，因此用剑术来参见大王。”赵文王说：“你的剑术怎么能制服(对手)呢？”(庄子)说：“我的剑术，十步之内可杀一人，行走千里也不会受人滞留。”赵文王听了大喜，说：“天下没有谁是你的对手了！”庄子说：“击剑的要领是，有意把弱点显露给对手，再用有机可乘之处引诱对手，后于对手发起攻击，同时要抢先击中对手。希望有机会能试试我的剑术。”赵文王说：“您休息吧，到馆舍等待命令。(我)将另外安排好击剑比武的盛会再请先生(出面比试)。” 　　赵文王于是用七天时间让剑士们比武较量，残伤六十多人，从中挑选出五六人，让(他们)拿着剑在殿堂下等候，这才召见庄子。赵文王说：“今天可让剑士们跟先生比试剑术了。”庄子说：“(我)已经盼望很久了。”赵文王说：“先生所习惯使用的宝剑，长短怎么样？”(庄子)说：“我平日所用的剑长短都适应。不过我有三种剑，任凭大王选用，请让我先做些说明然后再进行比试。” 　　赵文王说：“愿意听你介绍三种剑。”(庄子)说：“有天子之剑，有诸侯之剑，有百姓之剑。”赵文王说：“天子之剑怎么样？”(庄子)说：“天子之剑，拿燕谿的石城山做剑尖，拿齐国的泰山做剑刃；用中原以外的四境来包扎，用四面的疆界来围裹；用五行的道理来支配，靠刑律和德教来论断；向上割裂浮云，向下斩断地纪。这种剑一旦使用，可以匡正诸侯，使天下人全都归服。”赵文王听了茫然若有所失，说：“诸侯之剑怎么样？”(庄子)说：“诸侯之剑，拿智勇之士做剑尖，拿清廉之士做剑刃；在上效法于天而顺应日月星辰，在下取法于地而顺应四时序列，居中则顺应民意而安定四方。这种剑一旦使用，四境之内，没有不归服而听从国君号令的。”赵文王说：“百姓之剑又怎么样呢？”(庄子)说：“百姓之剑，头发蓬乱、鬓毛突出、冠帽下垂，瞪大眼睛而且气喘语塞。相互在人前争斗刺杀，上能斩断脖颈，下能剖裂肝肺，跟斗鸡没有什么不同，一旦命尽气绝，对于国事就什么用处也没有。如今大王坐拥天子之位却喜好百姓之剑，我私下认为大王应当鄙薄这种做法。” 　　赵文王于是拉着(庄子)来到殿上。厨师献上食物，赵文王围着座席惭愧地绕了三圈。庄子说：“大王安坐下来稳定心气，有关剑术之事(我)已启奏完毕。”于是赵文王三个月不出宫门，剑士们都在自己的住处自刎而死。 ( 2 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$