精品解析：广东省揭阳市惠来县第一中学2024-2025学年高三上学期10月月考语文试题

惠来一中2024-2025学年度第一学期高三第2次阶段考试 语文试卷 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①在我们的自然语言中，存在诸如“并且”“或者”“并非”“如果”“所有”之类的“小词”。之所以称之为“小词”，至少可以从两个方面来看。一是很少有人关注它们，而且因为被认为不指称什么东西，它们常常连“名”也算不上：既不属于“太阳”等所谓的“专名”，也不属于“红色”等所谓的“通名”。语法学家常常将它们与介词、助词、叹词等一道归为“虚词”。二是它们在语言学习中无足轻重。然而，稍加深入思考，我们又不难发现这些“小词”似乎有“大”用。所谓的“虚词”在语法学上又叫作“功能词”，它们能使我们的语言表达丰富多变，在使用频率上远大于那些实词。在日常表达或论文写作中，倘若未能正确区分“如果”“只有”“但是”“况且”等词，往往会给人留下“思路不清”“逻辑混乱”的印象。这似乎已经触及了“小词”的秘密，但从哲学上看，“小词”的理论重要性远不止于此。在当代分析哲学中，这些小词被称作“逻辑词”，有关它们的理论建构和学术争论关乎我们对于人类逻辑和理性的省察和探索。 ②逻辑学习在很大程度上就是学会掌握这些小词。人们习惯于说“语言是逻辑的载体”，但这过于笼统，一种更能切中肯綮的说法或许是：逻辑的奥秘主要是在那些小词之用法上。一个人不知道“比特”何意或者菽麦不分时，尽管这是一种认知缺陷，但并不会归为逻辑谬误。相比之下，一个人援引某一官方规则“只有通过考试者才能入围”，抗议说：“我已经通过考试结果却没能入围，这是不公平的。”其中所暴露的对“只有……才”的误解，就属于逻辑问题了。类似这样的小词之用或许属于“语法”范围的工作，但它们并非普通语言学教程中的“语法知识”，而是哲学意义上的语法。当逻辑学家奎因说“逻辑学沿着语法之树追求真理”时，正是在此意义上使用“语法”一词的。 ③学习逻辑课程，在一种非常重要却常被忽视的意义上，其宗旨正是要以系统的方式教会我们掌握这些小词的用法，进而学会如何正确且一贯地开展由小词用法所主导的诸种逻辑推理。这当然不是说我们在进入逻辑课堂之前，就完全不懂得逻辑思维，因为毕竟在母语习得中我们已经无意识地学过这些小词。但差别还是存在的：正如很多经验和常识不够系统一样，伴随母语自然获得的那些小词用法顶多构成了一种“逻辑本能”，无法称得上“逻辑学问”。一个人本能地“会用”这些小词，仅意味着他能在自己熟悉的场景下或正常的语式句型中正确运用，但往往难以应对那些复杂和陌生语境。现代科学意义上的逻辑学，让学习者对于小词之用多了一份“语义自觉和自控”：位于“如果”“并非”“或者”等小词用法背后的正是我们普遍遵循的“肯定前件式”和“否定肯定式”等逻辑推理规则，而且这些小词之间有着紧密的内在联系，譬如，当我们承认“A且非B”后就无法进而断言“如果A那么B”或“只有B才A”。 ④当从现代形式系统的角度来研究这些小词时，借用数学上的变量常量之分，逻辑学家把它们称作“逻辑常项”，以区别于那些被认为变化之后不会影响我们思维“逻辑性”因而常被处理为“变项”的词语。对于变项，通常采用普通的字母ABC等表示；而对于常项，则专门设计了一套人工符号，譬如：用→表示“如果”，用V表示“或者”。如此符号化“小词”，并不只是抽象或记法缩略的需要，它代表着我们对于人类思维形式的把握和凸显。如果说逻辑学之所以又称作“形式逻辑”是因为其研究对象乃思维的形式结构（而非内容）的话，那么形式性之所以能反映思维的逻辑性则主要是因为其中作为常项的那些小词。也正是在这种意义上，塔斯基、奎因、布兰顿等哲学家直接把这些小词称作“逻辑词”，以凸显其在人类语言和思维系统中的独特地位。 ⑤站在语言进化的角度，可以设想，这些逻辑词之所以能彰显思维形式，可能是人类长期社会实践中所积累（或“自然选择”）的某种思想和行为方式在人类语言中的凝聚和固化。而从形而上学的视角看，这些小词之所以能成功刻画思维结构，并帮助我们应对日常及科学研究中的各种推理难题，罗素等哲学家试图论证，是因为它们反映着我们作为认识者与外部世界在结构上的暗合。换言之，这些小词的意义或许是源自对于这个世界之自然结构（或曰秩序）的指称，正如“太阳”一词的意义源于宇宙中所存在的一颗恒星。 ⑥现代科技的迅猛发展，特别是人工智能的出现，使得“认识自己”这一古老的哲学之问生发新的维度和意蕴，其中就包括对人类语言和思维的全方位反思。逻辑及理性作为当代人最基本的“规范”关怀，一直位于这场反思的根基处。然而，逻辑和理性的奥义不能在柏拉图的天国寻找，我们应返回人类的言语实践，尤其是围绕小词养成的言语行为方式以及对小词之用的探索与评价。当代形式逻辑和逻辑哲学在这场“认识自己”的新征程中的重要贡献之一就在于：与认知语言学、认知心理学、语义学、计算机科学等一道，经由小词之门径，向人类理性规范的纵深挺进。 （摘编自张留华《小词之用，关乎人类的逻辑和理性》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “这似乎触及了小词的秘密”中的“这”，指的是在语言表达中不能正确运用小词造成“逻辑混乱”的现象。 B. 学习逻辑课程的宗旨是学会持续地开展由小词用法所主导的各种逻辑推理，并能以系统的方式掌握其用法。 C. 一些哲学家直接把小词称作“逻辑词”，是因为作为常项的小词能在形式结构层面反映思维的逻辑性。 D. 作者用“太阳”一词的意源作类比，形象说明小词的意源可能是对于这个世界的自然结构（或秩序）的指称。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 小词在语法学上被叫作“功能词”，在哲学上则被称为“逻辑词”，不同的理论建构都彰显出语言表达对理性的追求。 B. 遵循“肯定前件式”逻辑推理规则，如果前提是“如果今天下雨，那么我会带伞”，且今天确实下雨了，那么可推断出“我会带伞”。 C. 语言中凝固了我们在认知与实践中形成的思想和行为方式，从这个意义上讲，小词能够反映我们的思维。 D. 当下，我们应返回人类的言语实践，在小词养成的言语行为方式以及对小词之用的探索与评价中，寻找逻辑和理性的奥义。 3. 下列选项的“小词”运用，存在逻辑问题的一项是（ ） A. 我们不仅要从发展的观点看待实践的标准，而且要承认实践是真理的标准。 B. 揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事。 C. 只要在自然状况下有变异发生，那么认为自然选择不曾发挥作用就很难解释了。 D. 我认为，宇宙里很可能到处都充满着生命，只是我们人类尚未发现而已。 4. 简要分析第②段中两处加点“小词”是如何体现逻辑和理性的。 5. 李华同学的作文经常被老师点评为“思路不清”“逻辑混乱”。请结合材料，帮他找到解决问题的方法。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 铜牙 曾剑 十七岁这年，我报名参军。 “你为什么要当兵？”一个穿军装的人问我。 “找到我二爷。” “你要到部队去找你二爷，他在我们部队吗？” 我摇摇头，一脸茫然。 二爷是烈士，但我们后人没有找到他的遗骸。 我二爷徐绪银，十二岁时，还是个放牛娃，那天跟红军的队伍去了军营。二爷瘦小的身影跟在红军队伍后面奔跑，显得那么弱小。我小脚的二奶，在他身后追，队伍越行越远，二爷越来越小，最后成一个黑点，眨眼间，二奶就看不见他了。 二爷再也没回来，直到许多年后，政府给我家送了一块牌匾，一个烈士证明，这成为我二爷的全部。 我很快知道，接兵干部叫李健一。我们要去的部队在苏北，徐州。真是巧合，我二爷就是牺牲在苏北。 新兵下连，李健一把我叫到他办公室，问我想不想到师史馆。 “你不是要到苏北来找你二爷吗？在师史馆，也许更容易找到他。” 我心里一动。新兵训练，太苦太累，我都忘记了我的二爷。 走进师史馆。那么多烈士的照片静静地挂在展板上。 我凝望着这些照片，我为他们感到自豪，但同时也替他们难过，毕竟他们太年轻了。有的烈士比我还小，不过十五六岁。很多烈士，无名无姓。那简短的文字，记录着他们在革命路上的壮举。 有一天，李健一指着墙上的一张照片，说：“徐东亮，你看，你像这个人。” 我抬眼看，照片上是一位年轻军人，约二十五六岁。他身着新四军军装，站在一排木门前，意气风发。细看，他方脸，眉毛很黑，大眼睛散发着坚毅的目光。的确，我像他。我说不清眼睛、鼻子、嘴角的轮廓哪里像他，但就是感觉像，可能是神似吧。 他莫非就是我二爷？ 我失望了。我二奶说，我二爷叫徐绪银，而这个人，叫徐光明。 除了参与师史馆的正常工作，我每天晚上，把自己关在史馆，在浩如烟海的历史资料里找寻，我渴望找到更多关于徐光明的资料。 与众多个夜晚一样，我百度“徐光明”，网页跳出一则“寻亲”新闻，网上说，红安籍烈士徐光明，一九四○年九月在苏北一场战役中牺牲。刘北江自一九八○年起，几乎每年都要到昔日战斗过的苏北，寻找老团长徐光明的遗体。一九八六年春天，刘北江在一具遗骨中发现了一颗黄铜假牙，他确认他就是老团长徐光明，徐团长这颗假牙，他闭着眼就会想起。 网上这些消息让我血流加快，一连几天彻夜难眠。 我二爷也有一颗铜牙。二奶说，二爷放羊，摔断了一颗牙。不久，有乡村牙医游走到我们竹林湾。二奶想给二爷把那颗断牙镶上。无奈那牙很贵。牙医说，用自家的材料，便会便宜些。二奶问什么材料，牙医说，比如黄金、白银、黄铜…… 爷爷拿出一块铜，有火柴盒那么大，放着金色的光。牙医从那块铜上切下一块，牙齿大小，放进二爷嘴里，比量比量，用细铁锤捶捶打打，将那块铜安放在二爷嘴里，竟然严丝合缝。 好在那颗牙不是门牙，而是门牙下右第四颗牙。那牙平时是不露出来的，二爷只有特别开心快乐之时，才露出半颗铜牙，像嘴里射出一道金色的光。 “你二爷嘴里有光。”我记得二奶向我们描述二爷时的情形，她脸上飞起少女般的酡红。她低声细语，旁若无人地吟唱道：“早起开柴门，红日往上升。今天送郎当红军，小妹喜在心……” 多么熟悉的旋律！这是一九三〇年在红安传唱的《送郎当红军》，我不知道二爷走时，二奶是否已经会唱这首歌，她的歌声，是否留在二爷的记忆里。 我立刻把这个情况告诉李健一，一刻都等不得。我说：“李干事，我二爷找到了，他就是徐光明，‘徐光明’之前，他应该叫徐绪银，这是我二爷最先的名字。” 第二年春，李健一干事代表老部队，我代表徐光明的后人，我们一同前往苏北这家烈士陵园。我们带回了二爷的骨殖。我们把二爷安葬在竹林湾的后山坡。安葬二爷那天，天空晴朗，满山的松树青翠欲滴。松树旁，是大片大片的油菜花。 附录： 鄂豫皖革命烈士纪念园名录之徐光明：徐光明，湖北红安（旧称黄安）人，一九一二年出生，十四岁参加中国工农红军；一九二七年，参加黄麻起义，一九三四年加入中国共产党，历任红四方面军连长、营长和红二十五军某团团长等职。抗日战争初期调入新四军工作。一九三九年奉命进入苏南东部，任江南抗日义勇军第二团参谋长。一九四○年，任新四军苏北指挥部第二纵队独立团团长。同年九月六日，在对敌反击战中牺牲。时年二十八岁。 徐光明原名徐绪银，高桥镇竹林湾人。 名录上最后这句话，与上面字体一样，但字的色泽新鲜醒目，显然是后补上去的。 后记： 今年清明节，我回去祭拜我的二爷二奶。宋春芳听说我回了红安，过来小坐。她是我高中同学，现在在医院工作，牙医，医学博士。她看着我手机里收藏的图片和文字，目光停在徐光明留下的那颗铜牙上。 “你二奶说你二爷那颗铜牙是右下第四颗？”宋春芳问。 我点头说是。 “这是右下第五颗牙。”她的语气不容置疑。 “也许是我二奶记错了。”我说。 “你要想弄清楚也容易。” 我不语。 “DNA。”她说。 我说：“那还得刨坟，算了，不折腾了，让逝者安息。” “万一不是，你二奶能安息吗？” “我想，我二奶会认同我们的做法。” “早起开柴门，红日往上升。今天送郎当红军，小妹喜在心……”二奶的歌声在我耳畔响起。她佝偻的身影，在我眼前渐行渐远。他们合坟那天的情景，在我脑海里呈现，那么明晰：两只金黄色蝴蝶在坟头翩翩起舞，羽翅在阳光下闪着金光。 我相信我二奶旁边沉睡的，是我们朝思暮想的二爷，他叫徐光明，他最初的名字叫徐绪银。 愿二爷在地下安息！ （有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开头写“我”和接兵干部简单对话，引出了“二爷”这一故事人物，从而巧妙地切入对二爷参军及牺牲故事的叙写。 B. 小说善于通过细节塑造人物、表达情感，如写二爷“瘦小的身影”奔跑，突出了二爷对革命的向往和“我”对二爷的怀念。 C. 小说正文以“那天”“二奶说”“我记得”等语句，提示了小说故事时间与叙述时间的不同，丰富了小说的叙事层次。 D. “后记”写合坟时蝴蝶飞舞的场景，以“羽翅在阳光下闪着金光”暗示化蝶者就是“嘴里有光”的二爷，富有浪漫情调。 7. 下列对文中二奶吟唱《送郎当红军》部分的分析与鉴赏，正确的一项是（ ） A. “我”怀疑二奶送别二爷时是否会唱这首民歌，其实是不确定二爷的参军时间。 B. 文中两次写二奶吟唱的歌声，二者一实一虚，都写出二奶深情温婉的形象特征。 C. 这首歌与《党费》中黄新所唱歌谣的歌名相同，内容相近，其传唱背景也类似。 D. 歌词中“红日往上升”一句，与古诗“孔雀东南飞”一句手法相同，意蕴丰富 8. 小说中的“铜牙”在情节发展中有重要作用，这种作用体现在哪些方面？请结合作品简要分析。 9. 本篇小说由正文和“附录”“后记”三部分组成，这样的处理带来了怎样的文学效果？请谈谈你的理解。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各小题。 材料一： 《易》曰：“王臣蹇蹇，匪躬之故。”人臣之所以蹇蹇为难而谏其君者，非为身也，将欲以匡君之过，矫君之失也。君有过失者，危亡之萌也；见君之过失而不谏，是轻君之危亡也。夫轻君之危亡者，忠臣不忍为也。三谏而不用则去，不去则亡身。亡身者，仁人所不为也。是故谏有五：一曰正谏，二曰降谏，三曰忠谏，四曰戆谏，五曰讽谏。孔子曰：“吾其从讽谏矣乎！”夫不谏则危君，固谏则危身，与其危君宁危身。危身而终不用，则谏亦无功矣。智者度君权时调其缓急而处其宜上不敢危君下不以危身。故在国而国不危，在身而身不殆。昔陈灵公不听泄冶之谏而杀之，曹羁三谏曹君不听而去，《春秋》序义虽俱贤，而曹羁合礼。 （节选自刘向《说苑·正谏》，有删改） 材料二： 景公有马，其圉人杀之，公怒，援戈将自击之。晏子曰：“此不知其罪而死，臣请为君数之，令知其罪而杀之。”公曰：“诺。”晏子举戈而临之曰：“汝为吾君养马而杀之，而罪当死；汝使吾君以马之故杀圉人，而罪又当死；汝使吾君以马故杀人，闻于四邻诸侯，汝罪又当死。”公曰：“夫子释之，夫子释之！勿伤吾仁也。” 景公正昼被发，乘六马，御妇人，以出正闺①。刖跪击其马而反之，曰：“尔非吾君也。”公惭而不朝。晏子入见。景公曰：“昔者，寡人有罪。被发，乘六马以出正闺，刖跪击马而反之，曰：‘尔非吾君也。’寡人以子大夫之赐，得率百姓以守宗庙，今见戮于刖跪，以辱社稷，吾犹可以齐于诸侯乎？”晏子对曰：“君无恶焉。臣闻之，下无直辞，上有隐君；民多讳言，君有骄行。古者，明君在上，下有直辞；君上好善，民无讳言。今君有失行，而刖跪直辞禁之，是君之福也，故臣来庆。请赏之，以明君之好善；礼之，以明君之受谏。”公笑曰：“可乎？”晏子曰：“可。”于是令刖跪倍资无征，时朝无事。 （节选自刘向《说苑·正谏》，有删改） 【注】①正闺：正门。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 智者度君A权时B调其缓C急而处D其宜E上不敢危F君G下不以危身 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 其，文中是语气副词，与《兰亭集序》中“当其欣于所遇见”的“其”词义相同。 B. 固，文中指“坚持、坚决”，与《过秦论》中“秦孝公据崤函之固”的“固”用法不相同。 C. 殆，文中指“危险”，与《石钟山记》的“殆与余同”“殆”词义用法相同。 D. 宗庙，指古代帝王、诸侯或大夫、士祭祀祖宗的处所。天子立五庙，诸侯立三庙。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 君王言行有过失，臣子应进行劝谏，因为君王出现过失，常常是国家危亡的先兆，若“三谏”仍不被采纳可考虑离开。 B. 马匹被杀后，齐景公怒不可遏，不问情由，操起长戈便要亲自去刺杀凶手，其性格中暴躁冲动的一面由此可见一斑。 C. 刖跪未辨认出大白天披头散发，乘坐六马之车，载着妇人出门的齐景公即为国君，于是将其赶回，景公因羞惭不上朝。 D. 语言上两则材料各具特点，材料一以议论为主，理性典雅；材料二以记叙为主，自然生动，寥寥几语，刖跪形象跃然纸上。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）晏子举戈而临之曰：“汝为吾君养马而杀之，而罪当死。” （2）今见戮于刖跪，以辱社稷，吾犹可以齐于诸侯乎？ 14. 材料一是关于臣子劝谏君王的相关论述，请结合材料二的具体内容说说晏子对景公的劝谏体现了材料一的哪些观点。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 山居寄同志 杜荀鹤① 茅斋深僻绝轮蹄，门径缘莎细接溪。 垂钓石台依竹垒，待宾茶灶就岩泥。 风生谷口猿相叫，月照松头鹤并栖。 不是无端过时日，拟从窗下蹑云梯②。 【注】①杜荀鹤：字彦之，号九华山人。曾数次进京应考，不第还山；后于晚唐大顺年间得中进士。②云梯：高山石路，喻仕进之路。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人山居住所非常偏僻，远离尘嚣，少有车马经过，门口的莎草小径与溪水相接。 B. 颔联描写垂钓的石台，招待宾客的茶灶，真实再现了诗人富有雅趣的日常生活。 C. 以“绝轮蹄”写归隐之心，但又说“茶灶待宾”，表现出彷徨无奈的矛盾心理。 D. 描绘风起时猿猴互相呼唤的情境与月下鹤栖的景象，展示了大自然的美妙和谐。 16. 有人评价此诗“有陶诗表，无陶诗骨”，请结合诗歌内容，谈谈你的看法。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫《登高》中“______”一句与陆游《书愤》中“______”一句，都写到了作者鬓发变白，年华老去。 （2）《桂枝香·金陵怀古》中“______，______”两句融情入景，把思古之幽情寄寓流水、衰草等意象之中，含蓄凝练。 （3）玉文化是中华文明重要组成部分，与“玉”相关的诗词很多，其中表达思乡怀人的句子有“______，______”。 三、语言文字运用（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 祖上好酒。父亲的那只青花瓷酒壶，就是曾祖父遗留下来的。酒壶内壁的白瓷，有微小的凸粒，那应该是酒垢，但在外壁，青色的纹路清晰可鉴，瘦细的青色花朵，层叠有致，稀落的叶，绿绿的，亮亮的，更显花的繁茂。但父亲是极少有心思观赏这酒壶上的花纹的，他日复一日地往酒壶里灌酒。客人来得浓的日子，一日内，酒壶会不停地满，空，满，空……如果客人不喝到嘴歪身斜，父亲绝不会 ① 。 父亲好客，就连走村串寨的补锅匠、劁猪匠、捡瓦人等手艺人，父亲也要当作贵客，挽留进屋，烧几个家常小菜，舀满酒壶，围坐在老屋客堂内的八仙桌四周，与他们 ② 。我们常常是在父亲与客人都醉离了席，方才偷偷地溜到了酒席上去的。在那杯盘狼藉里，我们依然可以寻到一些残酒，或是在酒碗里，或是在酒壶内。当然，酒碗内的残酒，我们固然是不感兴趣的。 轻轻地，揭开酒壶的圆盖。看见壶里面倒映的有一张自己的脸，便就断定，酒壶里一定还有酒。于是， ③ 地抬起酒壶屁股往碗里倒酒，果不然，那淡黄色的酒汁，足足倒了半碗出来。我们开始猜指喝酒，或是“老虎棒子鸡”，或是“十五二十”，约定酒律是中指喝酒，不许耍赖。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的部分，如果写成“客人来得频繁的日子，一日内，酒壶就会不断地被灌满”，原句表达效果更好，为什么？ （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 千百年来，人类从吃饭到生产生活都依赖植物，人类也一直在寻找更优良的作物品种。“育种家”们从自然界收集具有优异性状的种质资源，通过品种选育，让能满足生产需求的植物性状固定下来、传播开去。以前， ① ，后来，现代航天科技发展起来，人类开始在太空进行育种。 人们用航天器将农作物种子或试管种苗送到太空，采用太空特殊的环境，如高真空、微重力等，种子产生变异，再将种子送回地面，来选育新种子。这种作物育种新技术，就叫航天育种。航天育种的变异率较普通诱变育种高3～4倍，育种周期由8年左右缩短至4年左右。 ② ，它能在更短的时间内提高农产品的品质，创造出更多新品种。 航天工程系统复杂程度高、技术跨度大，荷载容量弥足珍贵。什么样的种子才能获得太空之旅的入场券？被选中的种子一般要具备两个条件：一是遗传性稳定，二是综合性状好。能够获得太空之旅资格的种子可谓是“天选之种”。 ③ ，回来就能变成优良的“太空种子”吗？并不是。太空种子上天只是走完“万里长征一小步”，最繁重和最重要的工作是后续在地面完成的。经历4到8年甚至更长时间，经过科研人员多代筛选培育，以及风、虫、旱等严苛的考验，并得到权威部门审定的种子，最后才能脱颖而出，成为真正合格的太空种子。 20. 下列句子中的“一般”和原文中加点的“一般”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 麦浪一起一伏，仿佛大地也漾起绸缎一般的锦纹。 B. 这里的风云另带一般颜色，这里的鸟儿唱的调子格外凄凉。 C. 平时他说出啥意见一般都得到汤阿英尊重，这点小事更不在话下了。 D. 我们在认识事物时，要能从众多个体的特殊中，发现一般。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 文中画横线部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 随着自我意识的觉醒与成长，越来越多的人开始尤为注重个人的自我体验，越来越频繁地维护所谓的自我权益，但这样是否也丧失了一些东西呢？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 惠来一中2024-2025学年度第一学期高三第2次阶段考试 语文试卷 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①在我们的自然语言中，存在诸如“并且”“或者”“并非”“如果”“所有”之类的“小词”。之所以称之为“小词”，至少可以从两个方面来看。一是很少有人关注它们，而且因为被认为不指称什么东西，它们常常连“名”也算不上：既不属于“太阳”等所谓的“专名”，也不属于“红色”等所谓的“通名”。语法学家常常将它们与介词、助词、叹词等一道归为“虚词”。二是它们在语言学习中无足轻重。然而，稍加深入思考，我们又不难发现这些“小词”似乎有“大”用。所谓的“虚词”在语法学上又叫作“功能词”，它们能使我们的语言表达丰富多变，在使用频率上远大于那些实词。在日常表达或论文写作中，倘若未能正确区分“如果”“只有”“但是”“况且”等词，往往会给人留下“思路不清”“逻辑混乱”的印象。这似乎已经触及了“小词”的秘密，但从哲学上看，“小词”的理论重要性远不止于此。在当代分析哲学中，这些小词被称作“逻辑词”，有关它们的理论建构和学术争论关乎我们对于人类逻辑和理性的省察和探索。 ②逻辑学习在很大程度上就是学会掌握这些小词。人们习惯于说“语言是逻辑的载体”，但这过于笼统，一种更能切中肯綮的说法或许是：逻辑的奥秘主要是在那些小词之用法上。一个人不知道“比特”何意或者菽麦不分时，尽管这是一种认知缺陷，但并不会归为逻辑谬误。相比之下，一个人援引某一官方规则“只有通过考试者才能入围”，抗议说：“我已经通过考试结果却没能入围，这是不公平的。”其中所暴露的对“只有……才”的误解，就属于逻辑问题了。类似这样的小词之用或许属于“语法”范围的工作，但它们并非普通语言学教程中的“语法知识”，而是哲学意义上的语法。当逻辑学家奎因说“逻辑学沿着语法之树追求真理”时，正是在此意义上使用“语法”一词的。 ③学习逻辑课程，在一种非常重要却常被忽视的意义上，其宗旨正是要以系统的方式教会我们掌握这些小词的用法，进而学会如何正确且一贯地开展由小词用法所主导的诸种逻辑推理。这当然不是说我们在进入逻辑课堂之前，就完全不懂得逻辑思维，因为毕竟在母语习得中我们已经无意识地学过这些小词。但差别还是存在的：正如很多经验和常识不够系统一样，伴随母语自然获得的那些小词用法顶多构成了一种“逻辑本能”，无法称得上“逻辑学问”。一个人本能地“会用”这些小词，仅意味着他能在自己熟悉的场景下或正常的语式句型中正确运用，但往往难以应对那些复杂和陌生语境。现代科学意义上的逻辑学，让学习者对于小词之用多了一份“语义自觉和自控”：位于“如果”“并非”“或者”等小词用法背后的正是我们普遍遵循的“肯定前件式”和“否定肯定式”等逻辑推理规则，而且这些小词之间有着紧密的内在联系，譬如，当我们承认“A且非B”后就无法进而断言“如果A那么B”或“只有B才A”。 ④当从现代形式系统的角度来研究这些小词时，借用数学上的变量常量之分，逻辑学家把它们称作“逻辑常项”，以区别于那些被认为变化之后不会影响我们思维“逻辑性”因而常被处理为“变项”的词语。对于变项，通常采用普通的字母ABC等表示；而对于常项，则专门设计了一套人工符号，譬如：用→表示“如果”，用V表示“或者”。如此符号化“小词”，并不只是抽象或记法缩略的需要，它代表着我们对于人类思维形式的把握和凸显。如果说逻辑学之所以又称作“形式逻辑”是因为其研究对象乃思维的形式结构（而非内容）的话，那么形式性之所以能反映思维的逻辑性则主要是因为其中作为常项的那些小词。也正是在这种意义上，塔斯基、奎因、布兰顿等哲学家直接把这些小词称作“逻辑词”，以凸显其在人类语言和思维系统中的独特地位。 ⑤站在语言进化的角度，可以设想，这些逻辑词之所以能彰显思维形式，可能是人类长期社会实践中所积累（或“自然选择”）的某种思想和行为方式在人类语言中的凝聚和固化。而从形而上学的视角看，这些小词之所以能成功刻画思维结构，并帮助我们应对日常及科学研究中的各种推理难题，罗素等哲学家试图论证，是因为它们反映着我们作为认识者与外部世界在结构上的暗合。换言之，这些小词的意义或许是源自对于这个世界之自然结构（或曰秩序）的指称，正如“太阳”一词的意义源于宇宙中所存在的一颗恒星。 ⑥现代科技的迅猛发展，特别是人工智能的出现，使得“认识自己”这一古老的哲学之问生发新的维度和意蕴，其中就包括对人类语言和思维的全方位反思。逻辑及理性作为当代人最基本的“规范”关怀，一直位于这场反思的根基处。然而，逻辑和理性的奥义不能在柏拉图的天国寻找，我们应返回人类的言语实践，尤其是围绕小词养成的言语行为方式以及对小词之用的探索与评价。当代形式逻辑和逻辑哲学在这场“认识自己”的新征程中的重要贡献之一就在于：与认知语言学、认知心理学、语义学、计算机科学等一道，经由小词之门径，向人类理性规范的纵深挺进。 （摘编自张留华《小词之用，关乎人类的逻辑和理性》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “这似乎触及了小词的秘密”中的“这”，指的是在语言表达中不能正确运用小词造成“逻辑混乱”的现象。 B. 学习逻辑课程的宗旨是学会持续地开展由小词用法所主导的各种逻辑推理，并能以系统的方式掌握其用法。 C. 一些哲学家直接把小词称作“逻辑词”，是因为作为常项的小词能在形式结构层面反映思维的逻辑性。 D. 作者用“太阳”一词的意源作类比，形象说明小词的意源可能是对于这个世界的自然结构（或秩序）的指称。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 小词在语法学上被叫作“功能词”，在哲学上则被称为“逻辑词”，不同的理论建构都彰显出语言表达对理性的追求。 B. 遵循“肯定前件式”逻辑推理规则，如果前提是“如果今天下雨，那么我会带伞”，且今天确实下雨了，那么可推断出“我会带伞”。 C. 语言中凝固了我们在认知与实践中形成的思想和行为方式，从这个意义上讲，小词能够反映我们的思维。 D. 当下，我们应返回人类的言语实践，在小词养成的言语行为方式以及对小词之用的探索与评价中，寻找逻辑和理性的奥义。 3. 下列选项的“小词”运用，存在逻辑问题的一项是（ ） A. 我们不仅要从发展的观点看待实践的标准，而且要承认实践是真理的标准。 B. 揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事。 C. 只要在自然状况下有变异发生，那么认为自然选择不曾发挥作用就很难解释了。 D. 我认为，宇宙里很可能到处都充满着生命，只是我们人类尚未发现而已。 4. 简要分析第②段中两处加点“小词”是如何体现逻辑和理性的。 5. 李华同学的作文经常被老师点评为“思路不清”“逻辑混乱”。请结合材料，帮他找到解决问题的方法。 【答案】1. B 2. A 3. A 4. ①“但”表示转折关系，作者在不完全赞同习惯性说法的基础上提出自己的观点。②“或许”表示不确定性，作者将自己个性化的观点严谨地提出。 5. ①李华应关注“并且”“如果”之类的小词，认识到它们在句意表达、语段连接等方面的逻辑作用；②李华应正确掌握这些小词的用法，并学会由小词用法主导的多种逻辑推理；③李华应提高自己认识世界的能力，改进自己在生活实践中的思考方式和行为方式，并将这些能力与方式渗进到写作过程中。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解分析文章内容的能力。 B.“学会持续地开展由小词用法所主导的各种逻辑推理，并能以系统的方式掌握其用法”错误，原文为“宗旨正是要以系统的方式教会我们掌握这些小词的用法，进而学会如何正确且一贯地开展由小词用法所主导的诸种逻辑推理”，是递进关系，而选项为并列关系，逻辑错误。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中观点态度的能力。 A.“不同的理论建构都彰显出语言表达对理性的追求”错误，原文为“有关它们的理论建构和学术争论关乎我们对于人类逻辑和理性的省察和探索”，选项曲解文意。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A.“不仅要从发展的观点看待实践的标准，而且要承认实践是真理的标准”存在逻辑错误，应为“不仅要承认实践是真理的标准，而且要从发展的观点看待实践的标准”。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①“但”表示转折关系，此处和前文“人们习惯于说‘语言是逻辑的载体’”为转折关系，表明作者并不完全赞同习惯性说法，从而在此基础上提出自己的观点。 ②作者在自己的观点前面加上了“或许”，以此表示不确定性，避免绝对化，使自己个性化的观点更显严谨。 【5题详解】 本题考查学生探究文本内容提出自己见解的能力。 筛选文中关于小词加强思路、逻辑的内容，结合李华的情况分析概括即可。 ①文中说“小词”似乎有“大”用。“它们能使我们的语言表达丰富多变，在使用频率上远大于那些实词。在日常表达或论文写作中，倘若未能正确区分‘如果’‘只有’‘但是’‘况且’等词，往往会给人留下‘思路不清’‘逻辑混乱’的印象”，故李华应关注“并且”“如果”之类的小词，认识到它们在句意表达、语段连接等方面的逻辑作用； ②文中有“要以系统的方式教会我们掌握这些小词的用法，进而学会如何正确且一贯地开展由小词用法所主导的诸种逻辑推理”，故李华应正确掌握这些小词的用法，并学会由小词用法主导的多种逻辑推理； ③文中有“这些逻辑词之所以能彰显思维形式，可能是人类长期社会实践中所积累（或“自然选择”）的某种思想和行为方式在人类语言中的凝聚和固化”“它们反映着我们作为认识者与外部世界在结构上的暗合”，故李华应提高自己认识世界的能力，改进自己在生活实践中的思考方式和行为方式，并将这些能力与方式渗进到写作过程中。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 铜牙 曾剑 十七岁这年，我报名参军。 “你为什么要当兵？”一个穿军装的人问我。 “找到我二爷。” “你要到部队去找你二爷，他在我们部队吗？” 我摇摇头，一脸茫然。 二爷是烈士，但我们后人没有找到他的遗骸。 我二爷徐绪银，十二岁时，还是个放牛娃，那天跟红军的队伍去了军营。二爷瘦小的身影跟在红军队伍后面奔跑，显得那么弱小。我小脚的二奶，在他身后追，队伍越行越远，二爷越来越小，最后成一个黑点，眨眼间，二奶就看不见他了。 二爷再也没回来，直到许多年后，政府给我家送了一块牌匾，一个烈士证明，这成为我二爷的全部。 我很快知道，接兵干部叫李健一。我们要去的部队在苏北，徐州。真是巧合，我二爷就是牺牲在苏北。 新兵下连，李健一把我叫到他办公室，问我想不想到师史馆。 “你不是要到苏北来找你二爷吗？在师史馆，也许更容易找到他。” 我心里一动。新兵训练，太苦太累，我都忘记了我的二爷。 走进师史馆。那么多烈士的照片静静地挂在展板上。 我凝望着这些照片，我为他们感到自豪，但同时也替他们难过，毕竟他们太年轻了。有的烈士比我还小，不过十五六岁。很多烈士，无名无姓。那简短的文字，记录着他们在革命路上的壮举。 有一天，李健一指着墙上的一张照片，说：“徐东亮，你看，你像这个人。” 我抬眼看，照片上是一位年轻军人，约二十五六岁。他身着新四军军装，站在一排木门前，意气风发。细看，他方脸，眉毛很黑，大眼睛散发着坚毅的目光。的确，我像他。我说不清眼睛、鼻子、嘴角的轮廓哪里像他，但就是感觉像，可能是神似吧。 他莫非就是我二爷？ 我失望了。我二奶说，我二爷叫徐绪银，而这个人，叫徐光明。 除了参与师史馆的正常工作，我每天晚上，把自己关在史馆，在浩如烟海的历史资料里找寻，我渴望找到更多关于徐光明的资料。 与众多个夜晚一样，我百度“徐光明”，网页跳出一则“寻亲”新闻，网上说，红安籍烈士徐光明，一九四○年九月在苏北一场战役中牺牲。刘北江自一九八○年起，几乎每年都要到昔日战斗过的苏北，寻找老团长徐光明的遗体。一九八六年春天，刘北江在一具遗骨中发现了一颗黄铜假牙，他确认他就是老团长徐光明，徐团长这颗假牙，他闭着眼就会想起。 网上这些消息让我血流加快，一连几天彻夜难眠。 我二爷也有一颗铜牙。二奶说，二爷放羊，摔断了一颗牙。不久，有乡村牙医游走到我们竹林湾。二奶想给二爷把那颗断牙镶上。无奈那牙很贵。牙医说，用自家的材料，便会便宜些。二奶问什么材料，牙医说，比如黄金、白银、黄铜…… 爷爷拿出一块铜，有火柴盒那么大，放着金色的光。牙医从那块铜上切下一块，牙齿大小，放进二爷嘴里，比量比量，用细铁锤捶捶打打，将那块铜安放在二爷嘴里，竟然严丝合缝。 好在那颗牙不是门牙，而是门牙下右第四颗牙。那牙平时是不露出来的，二爷只有特别开心快乐之时，才露出半颗铜牙，像嘴里射出一道金色的光。 “你二爷嘴里有光。”我记得二奶向我们描述二爷时的情形，她脸上飞起少女般的酡红。她低声细语，旁若无人地吟唱道：“早起开柴门，红日往上升。今天送郎当红军，小妹喜在心……” 多么熟悉的旋律！这是一九三〇年在红安传唱的《送郎当红军》，我不知道二爷走时，二奶是否已经会唱这首歌，她的歌声，是否留在二爷的记忆里。 我立刻把这个情况告诉李健一，一刻都等不得。我说：“李干事，我二爷找到了，他就是徐光明，‘徐光明’之前，他应该叫徐绪银，这是我二爷最先的名字。” 第二年春，李健一干事代表老部队，我代表徐光明的后人，我们一同前往苏北这家烈士陵园。我们带回了二爷的骨殖。我们把二爷安葬在竹林湾的后山坡。安葬二爷那天，天空晴朗，满山的松树青翠欲滴。松树旁，是大片大片的油菜花。 附录： 鄂豫皖革命烈士纪念园名录之徐光明：徐光明，湖北红安（旧称黄安）人，一九一二年出生，十四岁参加中国工农红军；一九二七年，参加黄麻起义，一九三四年加入中国共产党，历任红四方面军连长、营长和红二十五军某团团长等职。抗日战争初期调入新四军工作。一九三九年奉命进入苏南东部，任江南抗日义勇军第二团参谋长。一九四○年，任新四军苏北指挥部第二纵队独立团团长。同年九月六日，在对敌反击战中牺牲。时年二十八岁。 徐光明原名徐绪银，高桥镇竹林湾人。 名录上最后这句话，与上面字体一样，但字的色泽新鲜醒目，显然是后补上去的。 后记： 今年清明节，我回去祭拜我的二爷二奶。宋春芳听说我回了红安，过来小坐。她是我高中同学，现在在医院工作，牙医，医学博士。她看着我手机里收藏的图片和文字，目光停在徐光明留下的那颗铜牙上。 “你二奶说你二爷那颗铜牙是右下第四颗？”宋春芳问。 我点头说是。 “这是右下第五颗牙。”她的语气不容置疑。 “也许是我二奶记错了。”我说。 “你要想弄清楚也容易。” 我不语。 “DNA。”她说。 我说：“那还得刨坟，算了，不折腾了，让逝者安息。” “万一不是，你二奶能安息吗？” “我想，我二奶会认同我们的做法。” “早起开柴门，红日往上升。今天送郎当红军，小妹喜在心……”二奶的歌声在我耳畔响起。她佝偻的身影，在我眼前渐行渐远。他们合坟那天的情景，在我脑海里呈现，那么明晰：两只金黄色蝴蝶在坟头翩翩起舞，羽翅在阳光下闪着金光。 我相信我二奶旁边沉睡的，是我们朝思暮想的二爷，他叫徐光明，他最初的名字叫徐绪银。 愿二爷在地下安息！ （有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开头写“我”和接兵干部的简单对话，引出了“二爷”这一故事人物，从而巧妙地切入对二爷参军及牺牲故事的叙写。 B. 小说善于通过细节塑造人物、表达情感，如写二爷“瘦小的身影”奔跑，突出了二爷对革命的向往和“我”对二爷的怀念。 C. 小说正文以“那天”“二奶说”“我记得”等语句，提示了小说故事时间与叙述时间的不同，丰富了小说的叙事层次。 D. “后记”写合坟时蝴蝶飞舞的场景，以“羽翅在阳光下闪着金光”暗示化蝶者就是“嘴里有光”的二爷，富有浪漫情调。 7. 下列对文中二奶吟唱《送郎当红军》部分的分析与鉴赏，正确的一项是（ ） A. “我”怀疑二奶送别二爷时是否会唱这首民歌，其实是不确定二爷的参军时间。 B. 文中两次写二奶吟唱的歌声，二者一实一虚，都写出二奶深情温婉的形象特征。 C. 这首歌与《党费》中黄新所唱歌谣的歌名相同，内容相近，其传唱背景也类似。 D. 歌词中“红日往上升”一句，与古诗“孔雀东南飞”一句手法相同，意蕴丰富。 8. 小说中“铜牙”在情节发展中有重要作用，这种作用体现在哪些方面？请结合作品简要分析。 9. 本篇小说由正文和“附录”“后记”三部分组成，这样的处理带来了怎样的文学效果？请谈谈你的理解。 【答案】6. D 7. C 8. ①有利于情节的集中与展开。铜牙是确认徐光明和找到二爷的关键，小说的主要情节围绕铜牙展开。 ②使情节出现新的波折。“后记”中所述的铜牙位置与正文并不相同，这使故事出现了出人意料的新波澜。 ③使故事有余味。铜牙的位置不能确定，徐光明是否是二爷也最终成谜，故事给读者留下了想象的空间。 9. ①“附录”的人物介绍和“后记”的补叙，与正文情节交错关联，使小说故事既曲折又合理。 ②“附录”“后记”的记述，使徐光明、二爷与所有革命烈士形象融合在一起，揭示了英烈形象的普遍意义。 ③“附录”“后记”具有的纪实笔调，能增强小说的现实意义（增强真实性）。 ④小说这一结构形式新颖独特，能带给读者新鲜的审美体验。 【解析】 【导语】这篇小说通过“我”寻找二爷遗骸的故事，展现了革命烈士的英勇事迹和后人对先辈的深切怀念。小说结构巧妙，正文、附录和后记相互呼应，增强了叙事的层次感。细节描写生动，如二爷的铜牙、二奶的歌声等，赋予人物鲜明的个性和情感。结尾蝴蝶飞舞的场景，富有浪漫色彩，象征着烈士精神的永存。整体上，小说情感真挚，既有历史厚重感，又充满人情味。 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 D.“以‘羽翅在阳光下闪着金光’暗示化蝶者就是‘嘴里有光’的二爷”错误，前文写二奶说二爷“嘴里有光”，这里的“光”，是二奶对二爷开心快乐时露出半颗铜牙的观感，表现的是二奶对二爷的爱；而蝴蝶羽翅“闪着金光”，客观上是因为阳光照射，实际上是为了表现“我”对二爷、二奶高尚人格的赞美，因此，文中两处写“光”，对象有别，情感不同。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 A.“其实是不确定二爷的参军时间”错误，“我”明知二奶当年不太可能会唱这首民歌，但不愿意用肯定的语言加以否定，而是用不确定的“不知道”“是否”等加以表达，其言外之意是希望当年有这样的场景，是认为只有这样的场景才能表现二爷、二奶的深情。因此，“我不知道二爷走时，二奶是否已经会唱这首歌，她的歌声，是否留在二爷的记忆里”等几句，不是用来表达“我”对二爷参军时间的不确定，而是用文学性的笔调，含蓄表达了“我”对二奶、二爷爱情故事的感动和伤感。 B.“二者一实一虚”错误，文中两次写二奶吟唱《送郎当红军》，应当都属于回忆中的歌声，为虚写，并非“一实一虚”。 D.“手法相同”错误，古诗“孔雀东南飞”一句是比兴手法，“红日往上升”没有运用比兴手法，只是对早晨太阳升起的描写。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析作品的文学形象作用的能力。 所谓“情节发展”，通俗地说，就是指小说情节的运行过程，包括楔子、开端、发展、高潮、结局、尾声等部分。题干要求分析“铜牙”“在情节发展中”的作用，考生需要梳理小说各个情节发展阶段中有关“铜牙”的描写内容，并据此分析其用处。 ①有利于情节的集中与展开。就是“铜牙”的出现，使刘北江确认了老团长徐光明的遗骨，于是才有 了刘北江帮徐光明寻找亲人的网文；而刘北江的寻亲网文则引发了“我”关于二爷有一颗“铜 牙”的记忆，最终“铜牙”成为确认徐光明就是二爷的重要证据。将上述分析归结起来，可以 说“铜牙”“有利于情节的集中与展开”。 ②使情节出现新的波折。由于铜牙的位置出现了与正文有所不同的新判断，从而使故事发展出现了新的波折。把这一方面的作用归结起来，可以说“铜牙”使情节出现新的波折，带来了新的波澜。 ③使故事有余味。“我”虽然对高中同学关于“铜牙”的新判断有所认同，但又不愿意刨坟确认，而宁可相信“我二奶旁边沉睡的，是我们朝思暮想的二爷”，“我”的这番作为，使故事看似结束，其实留有余波。这一方面的作用，可以归结为“铜牙”“使故事有余味”。 【9题详解】 本题考查学生探讨作品的结构和创作意图的能力。 ①“附录”的人物介绍和“后记”的补叙，与正文情节交错关联，使小说故事既曲折又合理。“附录”中关于徐光明的人物介绍，“后记”中关于铜牙位置的补叙，和小说正文部分形成了交错关联的关系。这种交错关联不仅有小说常见的同向印证，如徐光明的籍贯和二爷的家乡。也有反向的、矛盾的伏笔铺垫，如二爷参军的年龄是“十二岁”，而徐光明参军的年龄是“十四岁”；二爷的铜牙在“门牙下右第四颗牙”，埋在二奶旁边的烈士遗骸的铜牙是“右下第五颗牙”，由此可知徐光明可能不是二爷。 ②“附录”“后记”的记述，使徐光明、二爷与所有革命烈士形象融合在一起，揭示了英烈形象的普遍意义。 正文叙写的是一个寻亲故事，主要塑造了向往革命的二爷形象，也写到了徐光明，以及一群与二爷类似的，年纪轻轻就牺牲的革命先烈；“附录”着重介绍徐光明的革命经历，“后记”则对埋在二奶旁边的烈士身份进行了“考证”——他可能不是二爷，甚至不是徐光明，而是一位不知姓名的革命烈士。这样一来，小说正文中涉及的众多革命烈士，包括二爷、徐光明，到此就可以合为一体，形成一个革命英烈的群体形象，而英烈形象的普遍意义也显然可以由此得到有力的揭示。 ③“附录”“后记”具有的纪实笔调，能增强小说的现实意义（增强真实性）。“附录”以史传的形式，强化了这些文字的纪实性；而“后记”则以补记的形式，暗示读者这些记述都是真实的。二者共有的纪实笔调使小说的现实意义得以增强。特别是“后记”中，“我”相信埋在二奶旁边的就是二爷，这提示读者，对于敬仰革命先辈的后人而言，不管这些烈士的真实身份是谁，都可以当作亲人来怀念，都可以当作“二爷”来纪念。这样一来，小说主题的现实意义显然就得到了进一步的增强。 ④小说这一结构形式新颖独特，能带给读者新鲜的审美体验。“附录”呈现的人物传记样式，“后记”所提示的以“记”为名的文体，都可以显示出纪实性，这与小说作为虚构文学的文体特征显然并不一致，把这三种不同风格的文字组合在一起，共同构成一篇小说，其结构形式的新颖性、独特性十分突出，必然能带给读者新鲜的审美体验，进而强化了作品的艺术感染力。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各小题。 材料一： 《易》曰：“王臣蹇蹇，匪躬之故。”人臣之所以蹇蹇为难而谏其君者，非为身也，将欲以匡君之过，矫君之失也。君有过失者，危亡之萌也；见君之过失而不谏，是轻君之危亡也。夫轻君之危亡者，忠臣不忍为也。三谏而不用则去，不去则亡身。亡身者，仁人所不为也。是故谏有五：一曰正谏，二曰降谏，三曰忠谏，四曰戆谏，五曰讽谏。孔子曰：“吾其从讽谏矣乎！”夫不谏则危君，固谏则危身，与其危君宁危身。危身而终不用，则谏亦无功矣。智者度君权时调其缓急而处其宜上不敢危君下不以危身。故在国而国不危，在身而身不殆。昔陈灵公不听泄冶之谏而杀之，曹羁三谏曹君不听而去，《春秋》序义虽俱贤，而曹羁合礼。 （节选自刘向《说苑·正谏》，有删改） 材料二： 景公有马，其圉人杀之，公怒，援戈将自击之。晏子曰：“此不知其罪而死，臣请为君数之，令知其罪而杀之。”公曰：“诺。”晏子举戈而临之曰：“汝为吾君养马而杀之，而罪当死；汝使吾君以马之故杀圉人，而罪又当死；汝使吾君以马故杀人，闻于四邻诸侯，汝罪又当死。”公曰：“夫子释之，夫子释之！勿伤吾仁也。” 景公正昼被发，乘六马，御妇人，以出正闺①。刖跪击其马而反之，曰：“尔非吾君也。”公惭而不朝。晏子入见。景公曰：“昔者，寡人有罪。被发，乘六马以出正闺，刖跪击马而反之，曰：‘尔非吾君也。’寡人以子大夫之赐，得率百姓以守宗庙，今见戮于刖跪，以辱社稷，吾犹可以齐于诸侯乎？”晏子对曰：“君无恶焉。臣闻之，下无直辞，上有隐君；民多讳言，君有骄行。古者，明君在上，下有直辞；君上好善，民无讳言。今君有失行，而刖跪直辞禁之，是君之福也，故臣来庆。请赏之，以明君之好善；礼之，以明君之受谏。”公笑曰：“可乎？”晏子曰：“可。”于是令刖跪倍资无征，时朝无事。 （节选自刘向《说苑·正谏》，有删改） 【注】①正闺：正门。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 智者度君A权时B调其缓C急而处D其宜E上不敢危F君G下不以危身 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 其，文中是语气副词，与《兰亭集序》中“当其欣于所遇见”的“其”词义相同。 B. 固，文中指“坚持、坚决”，与《过秦论》中“秦孝公据崤函之固”的“固”用法不相同。 C. 殆，文中指“危险”，与《石钟山记》的“殆与余同”“殆”词义用法相同。 D. 宗庙，指古代帝王、诸侯或大夫、士祭祀祖宗的处所。天子立五庙，诸侯立三庙。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 君王言行有过失，臣子应进行劝谏，因为君王出现过失，常常是国家危亡的先兆，若“三谏”仍不被采纳可考虑离开。 B. 马匹被杀后，齐景公怒不可遏，不问情由，操起长戈便要亲自去刺杀凶手，其性格中暴躁冲动的一面由此可见一斑。 C. 刖跪未辨认出大白天披头散发，乘坐六马之车，载着妇人出门的齐景公即为国君，于是将其赶回，景公因羞惭不上朝。 D. 语言上两则材料各具特点，材料一以议论为主，理性典雅；材料二以记叙为主，自然生动，寥寥几语，刖跪形象跃然纸上。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）晏子举戈而临之曰：“汝为吾君养马而杀之，而罪当死。” （2）今见戮于刖跪，以辱社稷，吾犹可以齐于诸侯乎？ 14. 材料一是关于臣子劝谏君王的相关论述，请结合材料二的具体内容说说晏子对景公的劝谏体现了材料一的哪些观点。 【答案】10. BEG 11. B 12. C 13. （1）晏子举起长戈对马夫说：“你替我们国君养马却杀死了马，你的罪该判以死刑。” （2）如今我被刖跪羞辱了，使国家蒙受耻辱，我还能够与诸侯们齐名吗？ 14. ①为纠正国君的错误而劝谏，并非为一己之私利。晏子谏景公不杀马夫，是为保护景公的仁德不受损伤。 ②婉言讽谏。晏子劝谏景公赏赐并礼待刖跪时，从君民关系切入，语言委婉曲折，富有启发性。 ③善于揣度国君心理，长于权衡时机。晏子抓住了景公既悔又愧，还有点记恨的复杂心理，相机给予景公建议。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：智慧的人揣度君王的心思权衡时机，掌握事情的缓急而处理适宜，对上不危及君王，对下也不危害自身。 “智者度君权时”中“智者”作主语，“度君”“权时”两个并列短语是谓语部分，所以在B处断开。 “缓急”为并列成分做“调”的宾语，不断开；“处其宜”也是动宾结构，不断开；“而”表顺承，联结两个短语，中间不断开，所以在E处断开。 “上不敢危君”“下不以危身”是对称结构，所以在G处断开。 综上所述，故BEG断开。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。 A.错误。还是/代词 ，他们。句意：我还是比较赞成以委婉的态度进谏啊！/但当他们对所接触的事物感到高兴时。 B.正确。坚持、坚决。/险固地势。句意：坚持进谏又危害自身性命。/秦孝公占据了崤山和函谷关这两个险要的地势。 C.错误。危险/大概。句意：对自己来说，又不会造成自身生命危险。/大概和我相同吧。 D.“天子立五庙”错误。根据《过秦论》中的“七庙隳”可知，古代天子立七庙。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“刖跪未辨认……齐景公即为国君”错误。原文“刖跪击其马而反之，曰：‘尔非吾君也。’”可知，并非“未辨认出齐景为国君”，而是认为其行为举止不妥当，不合君礼，没有君王仪态。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“临”，面对，对；最后一个“而”，同“尔”，你的；“当”，判处。 （2）“见……于”，被；“戮”，羞辱，侮辱；“齐”，与……等同，一样 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中观点的能力。 材料二中，圉人杀马，景公大怒，晏子是假装生气，借斥责圉人劝谏景公，体现了晏子忠心劝谏，矫君之失，保护了君主的名声。结合材料一“人臣之所以蹇蹇为难而谏其君者，非为身也，将欲以匡君之过，矫君之失也”，臣子劝谏君主的原因，不是为了自己，而是想要纠正君主的过错，改正君主的失误。综合来看，晏子谏景公的行为是为纠正国君的错误而劝谏，并非为一己之私利。 材料二中，景公行为不当，刖跪规劝，景公感到差惭而不去上朝，晏子劝谏时以退为进，晏子并不急于为圉人开脱，而是先论其罪过，让景公放松防备，容易接受他的观点。于是景公下令加倍赏赐刖跪，并免除了他的赋税。材料一说进谏的方法有五种，“危身而终不用，则谏亦无功矣”是不可取的。综合来看，晏子劝谏景公时从君民关系切入，语言委婉曲折，富有启发性。 材料二中晏子了解景公的性格特点，抓住景公悔、愧、恨等复杂心理，比景公于明君，令景公释怀。根据材料一中“夫不谏则危君……在身而身不殆”，可知臣子进谏要权衡时势。综合来看，晏子善于揣度国君的心理，长于权衡时机。 参考译文： 材料一 ： 《周易》上说：“王室的臣子忠贞正直，不是为了自身的缘故。”臣子忠贞正直地迎着困难去劝谏他的君主的原因，不是为了自己，而是想要纠正君主的过错，改正君主的失误。君主出现过失，那是国家危亡的先兆；看见君主有过失却不劝谏，这是忽视君主的危亡。忽视君主的危亡，是忠臣不忍为之的。如果进谏三次仍不被采纳就要离开，不离开就会断送性命。断送性命的行为，是有德行的人不会做的事。所以进谏的方法有五种：一是直言进谏，二是和颜悦色、低声下气进谏，三是忠心耿耿进谏，四是鲁莽刚直进谏，五是委婉进谏。孔子说：“我还是比较赞成以委婉的态度进谏啊！”不进谏就会危及君王安危，坚持进谏又危害自身性命，与其危害君王，不如使自身受损。自身遭受危害而进谏始终没有被采用，那么所谏之言也就没什么用处了。智慧的人揣度君王的心思权衡时机，掌握事情的缓急而处理适宜，对上不危及君王，对下也不危害自身。所以（这样进谏）对国家来说，可使国家不受危害，对自己来说，又不会造成自身生命危险。从前陈灵公不听泄冶的劝谏并将其杀死，曹羁三次劝谏曹君，曹君都未采纳，于是他便离开了，《春秋》评论要义虽然他们都称得上贤能，但曹羁的方法更符合礼。 （节选自刘向《说苑·正谏》，有删改） 材料二 ： 齐景公有匹马，他的马夫杀死了它，齐景公大怒，操起长戈要亲自去杀马夫。晏子说：“这样会使他不知道自己的罪过就死了，我请求替您数说他的罪过，让他知道自己的罪过再杀死他。”齐景公说：“好吧。”晏子举起长戈对马夫说：“你替我们国君养马却杀死了马，你的罪该判以死刑；你让我们国君因为马的缘故而杀养马人，你的罪又该判以死刑；你使我们国君因为马的缘故而杀人，传到四方邻国诸侯，你的罪又该判以死刑。”齐景公说：“先生放了他，先生放了他！不要因此伤害了我仁爱的名声啊。” 齐景公大白天披头散发，乘着六匹马驾的车，载着妇人，驰出王宫正门。（守门的）刖跪打景公的马并使其返回，（刖跪）说：“你不是我们的国君。”景公羞惭而不上朝。晏子进宫请见。景公说：“先前，我有过错。披散着头发，驾六马之车驰出正门，刖跪打马并把车子赶了回来，说：‘你不是我们的国君。’我依靠大夫您的恩惠辅助，得以率领百姓敬守宗庙，如今我被刖跪羞辱了，使国家蒙受耻辱，我还能够与诸侯们齐名吗？”晏子回答道：“国君不要记恨憎恶这件事。我听说，臣下不能忠谏直言，上面就会有昏庸不明的君王；民众多忌讳直言，君王就会有骄纵的行为。古时候，贤明的君王在上，下面就会有直言忠谏；国君好善，百姓就不再讳言。现在国君有过失行为，刖跪敢于直言加以禁止，这是国君的福分啊，所以臣前来庆贺。我请求君王奖赏他，借此来表明国君好善的美德；礼遇他，借此来表明国君接受谏言的态度。”景公笑道：“（这样）可以吗？”晏子答：“可以。”于是下令赏赐给刖跪加倍的财产并免去赋税，一时朝中安定无事。 （节选自刘向《说苑·正谏》，有删改） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 山居寄同志 杜荀鹤① 茅斋深僻绝轮蹄，门径缘莎细接溪。 垂钓石台依竹垒，待宾茶灶就岩泥。 风生谷口猿相叫，月照松头鹤并栖。 不是无端过时日，拟从窗下蹑云梯②。 【注】①杜荀鹤：字彦之，号九华山人。曾数次进京应考，不第还山；后于晚唐大顺年间得中进士。②云梯：高山石路，喻仕进之路。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人山居住所非常偏僻，远离尘嚣，少有车马经过，门口的莎草小径与溪水相接。 B. 颔联描写垂钓石台，招待宾客的茶灶，真实再现了诗人富有雅趣的日常生活。 C. 以“绝轮蹄”写归隐之心，但又说“茶灶待宾”，表现出彷徨无奈的矛盾心理。 D. 描绘风起时猿猴互相呼唤的情境与月下鹤栖的景象，展示了大自然的美妙和谐。 16. 有人评价此诗“有陶诗表，无陶诗骨”，请结合诗歌内容，谈谈你的看法。 【答案】15. C 16. ①本诗描绘了杜荀鹤僻居山野的日常生活情景。远离尘嚣，宁静简朴，意境优美，风格平淡自然，与陶渊明诗歌风格有相似之处。 ②本诗通过“蹑云梯”句表达希望在仕途有所建树的志向。与陶渊明诗中厌弃官场，不愿为“五斗米折腰”的心意风骨不同。 【解析】 【整体分析】这首诗描绘了诗人隐居山林的生活情景，表现了他对自然的热爱和对隐逸生活的向往。诗中既有对山居环境的细腻描写，也有对友人的思念和仕途的隐约期待，情景交融，意境深远。诗风清新自然，但缺乏陶渊明诗歌中的那种坚韧和深沉的精神力量。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“归隐之心”“彷徨无奈的矛盾心理”错。“绝轮蹄”是写诗人自己僻居山中，少有官场人物来往的生活状态，与后文“蹑云梯”的出仕之心及注释“曾数次进京应考，不第还山”对照理解，可知诗人并没有“归隐之心”，也不是表达希望独居，不喜他人打扰的意思，所以与“茶灶待宾”并不矛盾。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌意境和评价诗歌思想内容的能力。 首先要理解题干中评价的意思，“有陶诗表”指本诗与陶渊明诗歌在“外表”上有相似之处，“无陶诗骨”指本诗没有陶渊明诗歌中常体现的心意风骨，结合课内学习的《归园田居（其一）》或《归去来兮辞并序》可知，“陶诗骨”指的就是远离世俗官场，不为“五斗米折腰”的心意风骨。所以解答此题，首先要分析诗歌指出本诗与陶渊明诗歌意境、风格上的相似，其次要指出本诗作者的思想内容并无陶渊明诗歌“不为五斗米折腰”的远离世俗官场的心意风骨。 ①本诗开篇即以“茅斋深僻绝轮蹄，门径缘莎细接溪”描绘了一个远离尘嚣、幽静深僻的山居环境。接着，“垂钓石台依竹垒，待宾茶灶就岩泥”两句，进一步展示了诗人日常生活的简朴与雅致，既有垂钓的闲适，也有待客的热情，充满了田园生活的乐趣。“风生谷口猿相叫，月照松头鹤并栖”两句，通过自然景物的描绘，营造出一种超凡脱俗、宁静和谐的意境。杜荀鹤的这首诗在风格上与陶渊明的田园诗有诸多相似之处。首先，两者都善于运用平淡自然的语言，描绘出田园生活的宁静与美好。其次，两者都通过对自然景物的细腻描绘，营造出一种超脱世俗的意境。这种风格上的相似性，使得此诗被评价为“有陶诗表”。 ②然而，尽管此诗在表面风格上与陶渊明诗歌相似，但在内在精神追求上却存在显著差异。陶渊明在诗中往往表达的是对官场的厌弃和对自然生活的向往，他不愿为五斗米折腰，追求的是心灵的自由与超脱。而杜荀鹤在诗中虽然也描绘了山居生活的闲适与美好，但“不是无端过时日，拟从窗下蹑云梯”一句却透露出他并未完全放弃仕途的志向。这里的“云梯”喻指仕进之路，表明诗人虽然身处山野，但心中仍有建功立业的抱负。这种对仕途的渴望与陶渊明的厌弃官场形成了鲜明对比，因此被评价为“无陶诗骨”。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫《登高》中“______”一句与陆游《书愤》中“______”一句，都写到了作者鬓发变白，年华老去。 （2）《桂枝香·金陵怀古》中“______，______”两句融情入景，把思古之幽情寄寓流水、衰草等意象之中，含蓄凝练。 （3）玉文化是中华文明的重要组成部分，与“玉”相关的诗词很多，其中表达思乡怀人的句子有“______，______”。 【答案】 ①. 艰难苦恨繁霜鬓 ②. 镜中衰鬓己先斑 ③. 六朝旧事随流水 ④. 但寒烟衰草凝绿 ⑤. 玉户帘中卷不去 ⑥. 捣衣砧上拂还来（铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后/雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改/羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关/谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字的写法，“繁”“鬓”“砧”“戍”“箸”“砌”“羌”。 三、语言文字运用（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 祖上好酒。父亲的那只青花瓷酒壶，就是曾祖父遗留下来的。酒壶内壁的白瓷，有微小的凸粒，那应该是酒垢，但在外壁，青色的纹路清晰可鉴，瘦细的青色花朵，层叠有致，稀落的叶，绿绿的，亮亮的，更显花的繁茂。但父亲是极少有心思观赏这酒壶上的花纹的，他日复一日地往酒壶里灌酒。客人来得浓的日子，一日内，酒壶会不停地满，空，满，空……如果客人不喝到嘴歪身斜，父亲绝不会 ① 。 父亲好客，就连走村串寨的补锅匠、劁猪匠、捡瓦人等手艺人，父亲也要当作贵客，挽留进屋，烧几个家常小菜，舀满酒壶，围坐在老屋客堂内的八仙桌四周，与他们 ② 。我们常常是在父亲与客人都醉离了席，方才偷偷地溜到了酒席上去的。在那杯盘狼藉里，我们依然可以寻到一些残酒，或是在酒碗里，或是在酒壶内。当然，酒碗内的残酒，我们固然是不感兴趣的。 轻轻地，揭开酒壶的圆盖。看见壶里面倒映的有一张自己的脸，便就断定，酒壶里一定还有酒。于是， ③ 地抬起酒壶屁股往碗里倒酒，果不然，那淡黄色的酒汁，足足倒了半碗出来。我们开始猜指喝酒，或是“老虎棒子鸡”，或是“十五二十”，约定酒律是中指喝酒，不许耍赖。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的部分，如果写成“客人来得频繁的日子，一日内，酒壶就会不断地被灌满”，原句表达效果更好，为什么？ 【答案】18. ①善罢甘休 ②开怀畅饮 ③小心翼翼 19. ①原句中“浓”比修改句子中的“频繁”表意更丰富，“浓”不仅可以表达客人来得频次高的意思，也表达客人来得多的意思，且与酒的语意联系更紧密。 ②原句运用反复的手法，以简洁的“满”“空”描绘了酒壶中盛酒的状态，形象生动地将主客豪饮的情形展现出来，修改后的句子则没有此效果。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①第一空，结合空前句“如果客人不喝到嘴歪身斜”，结合语境分析可知，此空应表现父亲不会停下和客人饮酒的行为，故可选用“善罢甘休”。善罢甘休：好好了结，心甘情愿地罢休。 ②第二空，结合空前句“围坐在老屋客堂内的八仙桌四周”，结合语境分析可知，此空应表现父亲和客人尽情快乐地饮酒的场景，可选用“开怀畅饮”。开怀畅饮：比喻敞开胸怀，尽情饮酒。 ③第三空，结合空前句“轻轻地，揭开酒壶的圆盖。看见壶里面倒映的有一张自己的脸，便就断定，酒壶里一定还有酒”和空后“壶屁股往碗里倒酒”，可知，此空是形容“我”和小伙伴看到酒壶内有剩余的酒时的倒酒动作，结合语境可知，“我们”倒酒肯定是特别小心点的，可选用“小心翼翼”。小心翼翼：形容谨慎行事，一点也不敢疏忽。 【19题详解】 本题考查学生分析句子的表达效果的能力。 ①原句中“浓”字则比改句“频繁”更具象化，它不仅仅表达了来访次数多，还暗示了人情味的浓厚以及交往的紧密程度，且形容好酒也用“浓”字，因此，“浓”字也与酒的语意联系更紧密，使原句的表达效果更好。 ②原句“满，空，满，空……”运用反复的手法，以简洁的“满”“空”，具体描绘出酒壶里的酒被喝光，被灌满，再被喝光，再被灌满……循环往复的过程，描绘了酒壶中盛酒的状态，不仅形象生动地将主客豪饮的情形展现出来，而且富有节奏感，能够让人感受到那种频繁接待客人时的热闹气氛以及酒壶不断被使用的状态。改句“就会不断地被灌满”对这一过程展示得不够具体生动，没有此效果。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 千百年来，人类从吃饭到生产生活都依赖植物，人类也一直在寻找更优良的作物品种。“育种家”们从自然界收集具有优异性状的种质资源，通过品种选育，让能满足生产需求的植物性状固定下来、传播开去。以前， ① ，后来，现代航天科技发展起来，人类开始在太空进行育种。 人们用航天器将农作物种子或试管种苗送到太空，采用太空特殊的环境，如高真空、微重力等，种子产生变异，再将种子送回地面，来选育新种子。这种作物育种新技术，就叫航天育种。航天育种的变异率较普通诱变育种高3～4倍，育种周期由8年左右缩短至4年左右。 ② ，它能在更短的时间内提高农产品的品质，创造出更多新品种。 航天工程系统复杂程度高、技术跨度大，荷载容量弥足珍贵。什么样的种子才能获得太空之旅的入场券？被选中的种子一般要具备两个条件：一是遗传性稳定，二是综合性状好。能够获得太空之旅资格的种子可谓是“天选之种”。 ③ ，回来就能变成优良的“太空种子”吗？并不是。太空种子上天只是走完“万里长征一小步”，最繁重和最重要的工作是后续在地面完成的。经历4到8年甚至更长时间，经过科研人员多代筛选培育，以及风、虫、旱等严苛的考验，并得到权威部门审定的种子，最后才能脱颖而出，成为真正合格的太空种子。 20. 下列句子中的“一般”和原文中加点的“一般”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 麦浪一起一伏，仿佛大地也漾起绸缎一般的锦纹。 B. 这里的风云另带一般颜色，这里的鸟儿唱的调子格外凄凉。 C. 平时他说出啥意见一般都得到汤阿英的尊重，这点小事更不在话下了。 D. 我们在认识事物时，要能从众多个体的特殊中，发现一般。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 【答案】20. C 21. ①人类只能在地面进行育种 ②与传统育种技术相比 ③种子跟随航天器飞到太空 22. 人们用航天器将农作物种子或试管种苗送到太空，利用太空特殊的环境，如高真空、微重力等，诱使种子产生变异，再将种子送回地面，来选育新种子。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生理解不同语境下同一词语的不同含义的能力。 原文中加点的“一般”意思是通常，用作状语。 A.一般，指一样，用作定语。 B.一般，指一种，用作定语。 C.一般，指通常，用作状语。与原文中加点的“一般”意思和用法相同。 D.一般，指事物的共性，用作宾语。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，根据空前的“以前”和空后句“后来，现代航天科技发展起来，人类开始在太空进行育种”可知，此空是说明以前的育种方式，以前的育种只能是地面育种，故可填“人类只能在地面进行育种”。 ②处，根据空后句“它能在更短的时间内提高农产品的品质，创造出更多新品种”可知，空后句介绍的是太空育种与传统育种相比的优势，故可填“与传统育种技术相比”。 ③处，根据空后句“回来就能变成优良的‘太空种子’吗”可知，是指种子从太空回来，此空应说明种子是如何到太空的，故可填“种子跟随航天器飞到太空”。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画横线的部分有两处语病： 第一处，“采用”与“环境”搭配不当，应将其改为“利用”； 第二处，“种子产生变异”偷换了主语，应在句前加“使”或“诱使”。 原句应修改为：人们用航天器将农作物种子或试管种苗送到太空，利用太空特殊的环境，如高真空、微重力等，诱使种子产生变异，再将种子送回地面，来选育新种子。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 随着自我意识的觉醒与成长，越来越多的人开始尤为注重个人的自我体验，越来越频繁地维护所谓的自我权益，但这样是否也丧失了一些东西呢？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在关注自我中修炼，于融入时实现价值 不可否认，当代大部分年轻人更关注自我成长，许多人往往会选择与热闹喧嚣隔离，主动去往一个偏僻的角落，修心修身，让自己的思想成熟，让自我茁壮成长。然而，过度频繁地维护自我，未必能让我们心想事成，反而可能会让我们失去更多东西。因此，我们不能仅仅关注自我，更应该主动投入轰轰烈烈的生活，融入社会，怀抱一团热情，克勤克俭，让自己服务社会，让自我实现价值。 人是独立的个体。作为个体，人的成长需要依靠自我成就。关注自我成长，是让自己形成独立人格、把自己锻造成才的重要途径。王阳明远离热热闹闹的俗世，远离尔虞我诈的官场，于贵州龙场这一穷乡僻壤，日夜反省，终悟大道。退居偏僻而安静的龙场，与喧嚣隔离，这一选择给王阳明的精神境界的升华，提供了契机。南阳茅庐之于诸葛亮，高密东北乡之于莫言，瓦尔登湖之于梭罗，其实都是他们省视自我、静心修炼的“隔离”之所，让他们在对生活反刍咀嚼、对自我反省剖析中，实现了思想的升华、精神的超越。 但是，作为个体的人毕竟是集体的一份子，不能脱离社会而存在。独立的个体，必须放到社会的熔炉中去淬炼、摔打，才能变得更强大。王阳明就明白这个道理，他龙场所悟之道就包括一点——“在事上磨”。所谓在事上磨，就是投入到社会实践中去，与社会相碰撞，与集体相融合，在碰撞与融合中，把自己这块“真金”，放在火中熔炼，从而矫正认知、提升能力、丰富经验。王阳明正是这样做的，他于龙场悟道后，扫荡江西盗寇，平定宁王之乱，在尘世的喧嚣中，让自己的才干得到提升和验证。 也只有融入集体、走进社会，才能让优秀的个体展现才华，实现社会价值。正如贾岛所言，即使自己是“十年磨一剑”，但毕竟“霜刃未曾试”，只有“今日把示君”，扫清了人间“不平事”，才能证明此剑的锋利，也才能让这把剑发挥它的作用，实现它作为“利器”的价值，不然，只把它藏在箱匣之中，再锋利的宝剑也只是废铁一块。试想，如果姜太公不离渭水，谢安不出东山，怎成千古名相？ 其实，没有一个个独立强大的个体，怎能有团结强大的集体？不融入集体和生活，怎能锤炼出强大的个体？我们当代青年，既要关注自我成长，保证人格之独立，加强个人之修养，又要积极主动地入世，融入火热的生活，拥有一份心怀天下的胸襟。 愿我辈青年，在关注自我中修炼，把自己打造成材；于融入时心肠滚热，以实现社会价值。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 试题材料首先陈述了当下社会，人们逐渐因为自我意识的觉醒与成长而越来越重视自我体验这一社会现实。然后，进一步针对某些过度频繁，或只知维护自我权益的心理进行反思。自我，似乎常常是与他人并列讨论的两者。而过分重视自我权益，也就意味着自我的极度膨胀与他人的不断让步。所以，可以说，自我意识的觉醒与成长，以及维护自身利益的行为都是人类的进步，但过分关注个人利益或权益，而丧失掉了一定的对他人的容忍力，比如：在公共场所对幼儿的零容忍，在公共场所“发疯”式发泄不满，在家庭关系中追求绝对的公平，动辄投诉的行为，让整个社会缺少了温情，人和人的关系更紧张更促狭，缺乏柔和的舒适空间。因为人们不再允许自己的任何利益被侵犯，甚至一点不满都要申诉，那么随之而来的就是每个人都需要对自身有更严格的要求，因为你的一点错误可能会因影响别人的权益而受到指责或者承担更严重的后果。 写作时，考生应当把立意的重点应该放在对过度追求个人权益而丧失的东西上，比如：宽容忍耐、换位思考、吃亏可能是福、互相理解等。对此，行文中首先可以适当肯定自我意识觉醒的积极影响，比如会让我们更有自信，更容易悦纳自我。然后再根据材料所述引出写作重点——过度重视自我权益的不利影响。对此，可以借助我们生活中的一些现实案例说明道理，比如高铁霸座现象等等，强调唯自我中心论对他人，对社会的危害。此外，还可进一步深入说明，这些不利影响也会危及自身，比如让我们夜郎自大，画地为牢等等。 立意： 1.追求自我权益，但莫要过度反应。 2.学会换位思考，共建和谐家园。 3.自我中心主义不可取，互帮互让是正道。 4.今日对别人的宽容，他日是对自己的原谅。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$