专题1 学案4 明晰设误类型，重视标注定位-【名师大课堂】2025年高考语文艺术生总复习必备（word教师用书）

学案四　明晰设误类型，重视标注定位 [知识储备] 一、命题常采用的九大设误类型 无论是用非连续性文本的形式整合各类文本材料的新考查模式，还是用连续性文本的形式考查科普文的阅读，其实质都是侧重信息的检索与加工。上述“文内信息的理解分析”“文内信息的推理判断”“文外信息的印证分析”“文本特征的分析把握”四类选择题都需要扣住文内关键信息点，在概括、分析、理解的基础上，要么从词义、句意和关系角度进行比对得出判断，要么根据对原文观点或关键概念、信息的理解作出合理的推断。因此，命题人在命制选项时的设误方式存在共性，一般从九大角度设误。 设误类型(一)　张冠李戴 张冠李戴(偷换陈述主体或对象) 设误手段：命题者命制选项时在表述对象上设置干扰，有意将此人表述成彼人，将此事物表述成彼事物，将事物的此方面表述成彼方面。比如把某一时间、地点，说成是另一时间、地点。 判定技巧：要判断“张冠李戴”干扰项，阅读文章时，需要圈出陈述对象，要特别注意选项的主语与宾语，因为“冠”往往出现在选项的主语或宾语的位置上；当选项中出现类似“××的观点是×××”这样的句子时，应注意原文中是否有此类情况；另外，还要留心文中代词的指代，要联系上下文弄清指代性词语指代的具体内容。 [即时演练] 1．原文：上世纪80年代出土的平民墓葬中，有随葬品的均为爵、觚等酒器。商代酒器最简单的组合是一爵一觚。现代考古学家认为，这种酒器之所以命名为“爵”。是由于它的造型像一只雀鸟，前面有流，好像雀喙，后面有尾，腹下还有细长的足，而古代“爵”与“雀”同音通用，因此名“爵”。 选项：现代考古学家认为，商代酒器最简单的组合是一爵一觚。“爵”的造型像一只鸟雀，而古代的“爵”与“雀”同音通用，因此名“爵”。 比对：__“商代酒器最简单的组合是一爵一觚”是本文作者的认识，而非现代考古学家的观点。__ 设误类型(二)　颠倒是非 设误手段：命题者命制选项时在事物的性质上设置干扰，有意将阅读材料中肯定了的事物加以否定，或者将否定了的事物加以肯定。 判定技巧：要判断“混淆是非”干扰项，在阅读文章或选项时，要特别注意区别作者对每一种事物的观点态度，特别注意含有作者观点态度的语句，更要格外关注表示肯定和否定的关键词。 [即时演练] 2．原文：苗绣，苗族的刺绣。其历史可以追溯到楚绣，与湘绣、汉绣同流而异源。古代苗族妇女养蚕主要是为了获得制作刺绣使用的丝线。苗绣主要用于装饰衣服，也用在裤脚和鞋面。在衣服上以栏杆形式围在肩膀和袖口。黔东南苗族的盛装刺绣，衣饰部位不是栏杆形式。 选项：(2019·浙江卷)黔东南苗族的盛装刺绣部位特别，妇女先制成与装饰部位大小相同的绣件，再将其以栏杆形式缀在肩膀、袖口、裤脚和鞋面。 比对：__由原文中“黔东南苗族的盛装刺绣，衣饰部位不是栏杆形式”可知，此项中的“以栏杆形式”表述错误，混淆是非。__ 设误类型(三)　偷换概念(扩大、缩小、改变概念的外延或内涵) 设误手段：命题者在解释概念或解释文意时，故意弄错对象，迷惑考生，使考生误入歧途；或者暗中将两个概念的内涵(如属性、作用、发展趋势等)进行调换、改变或混淆，从而迷惑考生。 判定技巧：要特别注意事物的对象，应注意看选项中是否存在信息错误对接的现象，尤其要看选项中的陈述对象(一般是主语或宾语)与原文中句子的陈述对象是否一致；有时还要考虑“的”“了”等虚词，看看是否改变了原文意思。 [即时演练] 3．原文：把实物当作原物的倾向，在美术史领域根深蒂固。事实上，实物并不等于原物，我们需要对美术史中“原物”的概念进行反思，对美术馆藏品的直觉上的完整性提出质疑。 选项：(2020·全国卷Ⅱ)美术馆所收藏、陈列的部分艺术品的真实性值得怀疑，因为实物并不等同于原物。 比对：__“美术馆所收藏、陈列的部分艺术品的真实性值得怀疑”错误。原文认为，“实物并不等于原物”，因而需要质疑的是“美术馆藏品的直觉上的完整性”，而非“美术馆所收藏、陈列的部分艺术品的真实性”，这里属于“偷换概念”。__ 设误类型(四)　以偏概全 设误手段：命题者命制选项时故意增删、改动文中表示范围限制或表示程度轻重的词语干扰考生，主要以部分代整体(或相反)、以个别代一般(或相反)、以特殊代普遍(或相反)、以次要代主要(或相反)等，从而使考生做出错误的判断。 判定技巧：在阅读文章时，一定要特别注意重要词语前边的修饰与限制词。 即以部分替代整体，以局部替代全局，以个别替代一般，从而使考生作出错误的判断。 重点关注：a表数量多少的词语(少数，部分，几个，大多数等)； b表范围大小的词语(凡，全，都 ，所有；部分等)； c表程度轻重的词语( 特别，十分，稍微，极其等)； d表频率高低的词语(通常，总是；有时，偶尔等) [即时演练] 4．原文：为了陆上交通，就要有正桥过河，而正桥就妨碍了水上交通；为了水上交通，就要有两岸的引桥，而引桥又妨碍了陆上交通，因为上引桥的车辆有的是要绕道而行的，而引桥两旁的房屋也是不易相互往来的。 选项：(2019·江苏卷T18—C)引桥方便了水上交通，但会妨碍陆上交通，因为上引桥的车辆必须绕道。 比对：__“上引桥的车辆必须绕道”表述错误。原文的相关表述是“因为上引桥的车辆有的是要绕道而行的”。选项将原文中的“有的”说成“必须”错误，以偏概全。__ 设误类型(五)　混淆时态 设误手段：命题者命制选项时故意将“未然”(还未实现)说成“已然”(既成事实)，或者将“或然”(可能发生的情况)转述为“必然”(必定发生的情况)。也可能反之，将“已然”说成“未然”，将“必然”说成“或然”。 判定技巧：(1)如果文章或选项中有“目前”“打算”“预计”“已经”“将来”“了”之类表示时态的词语，要注意是否出现未然已然混淆的错误。 (2)如果文章或选项中出现了“可能”“也许”“或许”“大概”“一定”“必定”“必然”等表推测判断的词语时，要认真辨析是否出现或然必然混淆的错误。 [即时演练] 5．原文：尽管研究者对“奇点”到来的时间和可能性还有争议，但是不管“奇点”时刻能否真的到来，在技术不断完善的过程中，我们都要小心被人工智能“异化”。 选项：(2018·北京卷T5—C)人们认为人工智能的“奇点”总有一天会到来。 比对：__变“或然”为“必然”，由原文“尽管研究者对‘奇点’到来的时间和可能性还有争议”可知，人工智能的“奇点”不一定会到来。__ 6．原文：很显然，如果监管部门一直用传统的监管思路和视野去考虑金融行业的发展，以后这样的尴尬情形一定会频繁上演。这样的局面一方面将倒逼金融监管部门将“事前监管”转变为职业和市场化的“事后监管”；另一方面，也对监管部门如何能够拥有前瞻性的监管思维提出了命题。 选项：监管部门一直用传统的监管思路和视野去考虑金融行业的发展，以后一定会频繁出现这样的尴尬局面。 比对：__“如果”表未然时态，而选项表已然时态。__ 设误类型(六)　逻辑混乱 设误手段：(1) 因果关系混乱：一是强加因果，即把没有因果关系的内容说成有因果关系；二是因果倒置，即将原因说成结果，或将结果说成原因。当选项的表述出现因果关系时，要注意其是否恰当。 (2)递进关系混乱：就是递进关系颠倒。 (3)条件关系混乱 必要(条件)充分(条件)混乱：必要条件一般用关联词“只有……才……”来表示，充分条件一般用关联词“只要……就……”来表示。两者语意不同，如果混用，就会出现错误。 条件结果混乱：一是条件结果不对应，即本来是甲条件造成甲结果，乙条件造成乙结果，却错误地说成甲条件造成乙结果或乙条件造成甲结果；二是条件结果颠倒，当选项的表述出现条件关系时，要注意其是否恰当。 (4)强加逻辑：条件正确，结论正确，但由此条件得不出此结论。 判定技巧：分析各选项分句构成和分句间的关系，比对每一个选项分句之间的关系，能否在原文找到对应的依据，是否符合逻辑关系。特别要关注指示代词、关联词语、副词以及一些修饰性词语。 [即时演练] 7．原文：上古神话是民族精神文化之魂。精卫填海的故事可以说是上古神话中悲剧情怀的代表。通过这些故事，我们可以想到，在现实的生存困境中，古代先民在与大自然进行不屈不挠的斗争。上古神话中蕴含的民族精神发展的源泉和脉络，它对于中华民族的发展有着重要的作用。 选项：上古神话中蕴含的民族精神发展的源泉和脉络，对于中华民族的发展起了重要的推动作用，因此，上古神话是民族精神文化之魂。 比对：__前后两句话构不成因果关系，在文中没有依据，强加因果。__ 8．原文：接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一。 选项：(2015·全国卷ⅡT2—C)“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化结构，由于接受者对文本的接受不是被动的，所以这种结构会影响接受者对文本的理解。 比对：__与选项对应的原文信息为“接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出‘前理解’，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解”。由此可以看出，“这种结构影响着理解”是导致“接受者对文本的接受不是被动的”的原因，选项表述因果颠倒。__ 9．原文：但作为艺术，中国古代书家追求法度，追求书卷气、文人气，使书法不仅成为人们用来记叙和表述思想的实际手段，更用书法来体现文人的才情和学养，所谓“字如其人”“书为心画”。 选项：书法艺术不仅体现了文人的才情和学养，而且也成为人们用来记叙和表达思想的重要手段。 比对：__递进关系颠倒。__ 10．原文：一个社会如果普遍缺乏对于道德和法纪的敬畏心态，这个社会就必然会处于不和谐的无序状态。所谓“法治”和“德治”也就无从谈起，不可能在稳定中求得发展和进步。 选项：一个社会如果普遍具有对于道德和法纪的敬畏心态，那么这个社会就一定能实现“法治”和“德治”，在稳定中求得发展和进步。 比对：__具有“敬畏心态”不是“社会”“发展和进步”的充要条件，“如果……就……”说得太绝对。__ 11．原文：“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形成，则是其逻辑结果。进而言之，从现实的过程看，“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。 选项：(2018·全国卷ⅠT3—D)“新子学”要参与世界文化的发展，就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”。 比对：__选项强加逻辑。原文论述了“照着讲”与“接着讲”二者总是“无法分离”的，不存在时间上的过渡，所以选项“逐渐过渡”错误。__ 设误类型(七)　无中生有(于文无据) 设误手段：干扰项的内容在原文中根本找不到依据，或原文中并无此意，而是命题者凭空捏造出某种意思用来迷惑考生的。 判定技巧：要判断“无中生有(于文无据)”干扰项，在做题时要仔细检查所给选项的内容是否能在原文中找到依据，或者是否能根据原文合理地推断出来。 [即时演练] 12．原文：关于这个问题当然可以见仁见智，中国目录学史也未尝不可用 “断代法”来编写(吕绍虞《中国目录学史稿》即用分期断代法论述)，但我们对他敢于学术创新的肯定是无须见仁见智的。问题在于，姚名达的方法是否能够、又怎么能够让中国目录学“源流毕具，一览无余”呢？其实作者知道这样做也有不足，他说：“盖既分题各篇，则不能 依时代为先后，故忽今忽古，使读者迷乱莫明，尤其大患。” 选项：(2021·全国甲卷，T2—A)文章举吕绍虞著作作为对比，意在指出姚名达的方法存在争议，需要反思。 比对：__“姚名达的方法存在争议，需要反思”无中生有。由原文可知，文章举吕绍虞的例子意在说明中国目录学史的编写并没有一定之规，只要编写者采取的方法能够让中国目录学“源流毕具，一览无余”即可，而不是一定要哪一方“反思”。__ 设误类型(八)　曲解文意 设误手段：命题者命制选项时故意更换个别关键字词或说法，造成一字、一词之差或说法相异，从而背离原文意思，歪曲作者观点。 判定技巧：要判断“曲解文意”干扰项，一定要仔细比对原文，充分理解文意，看选项是否在概括转换时更换了意思。 [即时演练] 13．原文：为什么不用通常的叙述方法来写中国目录学史？因为在他看来，中国目录学虽然源远流长，但发展进程中“时代精神殆无特别之差异”，就是说二千年来目录学形态在本质上没有跳出刘歆开创的模式；硬要划分时期，区别特点，“强立名义，反觉辞费”……利弊相权，怎么处理？姚名达的理念是：“体例为史事所用，而史事不为体例所困”；具体对策是：“依史事之所宜，采多样之体例”。就是说，各篇采用适宜各自主题的体制，而不强求一律。 选项：(2021·全国甲卷，T1—B)《中国目录学史》的各篇“采多样之体例”，好处是尊重史实，缺点是强立名义。 比对：__“缺点是强立名义”曲解文意。《中国目录学史》作者之所以“采多样之体例”，正是为了规避“强立名义”造成的“辞费”。__ 设误类型(九)　推断绝对 设误手段：命题者不尊重原文中事物的客观性，故意忽略程度、情态、条件、范围、分寸的细微差别，排除个例和特殊现象，从而夸大事物实有的地位、能力、功效等，得出一个不符合实际的结论。 判定技巧：找到选项所对应的内容，逐句比对，重点关注表程度、情态、条件、范围、分寸的词句，注意选项中“全”“都”“一定”“就”“可以”等词语。 [即时演练] 14．原文：各种传统表演艺术都是在特定时空中呈现的，靠其演出行为形成艺术作品，实现艺术价值。这类非物质文化遗产的特性决定了应对其实施活态传承与保护，使之以鲜活形态生存于民间。在非物质文化遗产抢救保护实践中，有些地区视保存为保护，重视硬件设施，各类场馆及专题博物馆建设颇具规模，民间收集来的各种乐器、道具、面具、服装等都得到妥善收藏。这种博物馆式的展示与收藏，虽然能较好地保存民间表演艺术的物质载体，但变活态传承为固态展示，无法从根本上解决传统表演艺术的生存发展问题。 选项：(2019·全国卷ⅢT3—C)传统表演艺术依赖动态展示以呈现艺术内蕴，将其物质载体作固态展示则没有价值。 比对：__“将其物质载体作固态展示则没有价值”推断绝对，原文说变活态传承为固态展示“能较好地保存民间表演艺术的物质载体”，虽“无法从根本上解决传统表演艺术的生存发展问题”，但并非“没有价值”。__ 二、客观题解题技法 通过上面对“命题常采用的九大设误方式”的讲解和练习，我们已经初步了解了客观题不论以哪种形式考查，均可采用一个通用客观题三步解题技法。 第一步：定位——据选项找区间 在选项中选定用来“定位”的关键词语，依据选定的关键词在原文中筛选与之照应的词语，据此确定与选项对应的文句。 第二步：比对——比对词语、结论和关系 比对 词语 比对指代词，如“它”“其”“这”等，看是否偷换概念、张冠李戴。 比对范围词，如“都”“所有”等，看是否扩大或缩小范围。 比对程度词、时间词，如“很”“更”“已经”“将来”等，看是否混淆时态、以偏概全。 比对动词，将动词改变后，表述的意思会与原文的意思不一致。 比对结论 比对结论，看选项内容是否符合原文表达的内容、看选项中推断是否成立。论述类文本是议论文，命题者会在分析文意或内容推断方面设题。 比对 关系 审查选项有几个分句，比对分句与分句之间的关系(重点抓关联词)。 比对每一个分句的内容在原文中是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其要看因果关系，是否有强加因果、因果倒置、无中生有等问题。 　　第三步：提问——是不是？对不对？一定要找到支撑或推翻的依据。 [典题示范] 【例1】　(2020·新高考全国卷ⅠT1—A)《禹贡》和《汉书·地理志》都对以往的地理现象作了追溯，包含沿革地理的知识，也含有历史地理学的成分。(　　) 【答案】　√ [技法演示] 第一步：定位——据选项找区间 选项中的关键信息点有“对以往的地理现象做了追溯”“沿革地理的知识”“历史地理学的成分”，据此在原文中筛选与之对应的词语，可确定与选项对应的文字为： “《禹贡》虽以记载传说中的大禹治水后的地理状况为主，但也包含了对以往地理现象的追溯，含有历史地理学的成分。” “成书于公元1世纪的《汉书·地理志》对见于典籍记载的重要地理要素，包括古国、历史政区、地名、河流、山岭、古迹等都做了记载和简要考证，并不局限于西汉一朝。作者班固比较充分地利用已有的地理记载和地理研究成果，使得中国历史地理学研究初具雏形。” “沿革地理研究的内容关系到国计民生，也是治学的基础，例如历史地名的注释和考证、历代疆域和政区的变迁、黄河等水道的变迁，特别是与儒家经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知识，都被看成是治学的基本功。” 第二步：比对——比对词语、结论和关系 由原文对《禹贡》和《汉书·地理志》的记载内容的介绍和对“沿革地理”研究内容的介绍，可以概括得出选项对《禹贡》和《汉书·地理志》的内容分析是正确的，由此确定选项正确。 [典题示范] 【例2】　(2020·新高考全国卷ⅠT3)根据材料内容，下列各项中不属于沿革地理研究范畴的一项是(　　) A．历代州域形势变迁研究 B．赤壁之战地名考释 C．隋唐时期海河水道研究 D．黄土高原沟壑演变研究 【答案】　D [技法演示] 第一步：定位——据题干找区间 题干中的关键词有“根据材料内容”“不属于”“沿革地理研究范畴”等，此题的关键是找到原文有关“沿革地理研究范畴”的信息表述： “沿革地理研究的内容关系到国计民生，也是治学的基础，例如历史地名的注释和考证、历代疆域和政区的变迁、黄河等水道的变迁，特别是与儒家经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知识，都被看成是治学的基本功。沿革地理的成就在清代中期达到高峰，很多乾嘉学者致力于此。” “但是沿革地理并不等于历史地理学，二者不仅有量的不同，而且有质的区别。就研究内容而言，前者主要是疆域政区、地名和水道的变迁，后者却涉及地理学的各个分支。就研究的性质而言，前者一般只是对现象的描述和复原，很少涉及变化的原因，后者则不仅要复原各种以往的地理现象，而且要寻找它们变化发展的原因，探索背后的规律。” 第二步：推——由文内之意推文外之意 由原文可知，“沿革地理”研究的主要内容为“疆域政区、历史地名和水道的变迁”“对现象的描述和复原”，A、B、C三项分别对应“疆域政区、历史地名和水道的变迁”，而D项“黄土高原沟壑演变研究”，更多的会侧重分析演变原因与过程，应该属于“历史地理学”的研究范畴，不属于“沿革地理”的研究范畴。 [典题示范] 【例3】　(2020·新高考全国卷ⅡT4)下列选项，最能够支持第三、四自然段中心论点的一项是(　　) A．古生物学家安德鲁·诺尔曾经说过：“动物就像整个演化蛋糕上的糖霜，细菌才是糖霜下的蛋糕本体。” B．生物学家玛格丽特·麦克福尔－恩盖表示：“它们(微生物)与动物紧密共生，动物的生命活动是通过与微生物的相互作用而形成的。” C．微生物学家们开展过“如果没有微生物，地球会怎样”的思维实验，并得出结论：“地球上的大多数物种会灭绝，而幸存下来的物种，其数量也将大大减少。” D．生物学家勒内·杜博写道：“鼠疫、霍乱、黄热病都被写成了故事，排成了戏剧，拍成了电影，但却没有人漂亮地讲出肠道和胃部微生物发挥有益作用的故事。” 【答案】　B [技法演示] 第一步：找——据题干找区间 结合题干“第三、四自然段中心论点”，可知对应信息区间范围。我们需要阅读第三、四自然段，筛选锁定段落中心句，概括两段的中心论点。第三自然段中心句：“纵使我们‘孑然一身’，也绝对不孤独，我们与许多生命体共同生活在一起。”第四自然段的中心句：“没有一个物种独自生存着，所有生命都居于布满微生物的环境之中，持久地往来、互动。”由此，第三、四自然段中心论点可概括为“所有生命都与微生物生活在一起，并持久地往来、互动”。 第二步：推——由文内之意推文外之意 逐项分析推理，作出判断：A项，安德鲁·诺尔的话强调微生物的主体地位，认为在生命演化过程中动物远不如微生物重要。这种观点与第三、四自然段中心论点不相符。B项，“它们(微生物)与动物紧密共生”与中心论点表述近似，“动物的生命活动是通过与微生物的相互作用而形成的”与第四自然段的中心句表述也类似，故选项最能够支持第三、四自然段中心论点。C项，微生物学家们开展思维实验的结论说明了微生物对自然界中的生物非常重要，这与第三、四自然段中心论点无关。D项，勒内·杜博的话的核心思想是肠道和胃部微生物对人体有益，并希望微生物能够引起更多人的关注，这与第三、四自然段中心论点无关。 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