精品解析：浙江省金华第五中学2023-2024学年八年级上学期第三次月考语文试题

金华五中2023学年第一学期阶段性检测试卷 语文 总分：120分，含书写3分 考试时间：120分钟 命题 审核：初二语文组 亲爱的同学们，为激发同学们的语文学习热情，八年级语文组拟开展“行走的语文”系列活动，在活动中学习，在学习中成长。请你赶快加入吧！ 行走 卷首语 一、（10分） 为吸引更多同学参与活动，小语准备设计一张海报进行宣传，请你参与。 【宣传用语我撰写】 你是否也曾向往过语文课本中的那些远方？让我们一起跟着课本去旅行。 本学期的旅途风景异彩纷呈：中国石拱桥的设计巧妙绝（lún）（1）______、______，雄跨在江河上千年不倒；苏州园林美景处处，高树与低树俯仰生（zī）（2）______，它是中国园林的典型代表，慕名而来的游客______；昆明的雨连绵不断，各种（3）菌（A.jùn B.jūn）子挑逗着你的味蕾；还有那（4）倔（A.jué B.juè）强的白杨树挺立在西北高原上，守卫着祖国的边疆…… 1. 以上是海报中的宣传语，请根据拼音写出汉字或给汉字选择正确读音。 （1）巧妙绝（lún）______ （2）俯仰生（zī）______ （3）菌（A.jùn B.jūn）子 （4）倔（A.jué B.juè）强 2. 填入横线中的成语，最恰当的一项是（ ） A. 惟妙惟肖 前仆后继 B. 独具匠心 前仆后继 C. 惟妙惟肖 络绎不绝 D. 独具匠心 络绎不绝 【精巧对联我拟写】 3. 小语来到苏州园林中，发现了一副楹联，请你为其整理出下句（ ） 上联：清风明月本无价 下联：____________ A. 近水远山皆有情 B. 不可一日无此君 C. 一弯明月半亭风 D. 门外湖光十里碧 【文学经典我推荐】 4. 本学期，我们一直行走在文学经典的道路上，请你为三部名著选择合适的腰封。 （1）《红星照耀中国》选（ ） （2）《星星离我们有多远》选（ ） （3）《飞向太空港》选（ ） A．仰望星空的浪漫情怀，立足大地的悲壮求索。 B．震撼世界的通俗读物，坚毅奋勇的纪实作品。 C.今日人人皆知环保重要，但你听，城市的春天越来越安静。 D.知识与趣味并存的天文名著，神奇与浪漫交织的科普之旅。 第一站：行走，在丰富的人生路 二、（9分） 小语准备以“哲人的行走”为主题撰写一份人物传记，请阅读文章，聚焦亮点，帮助他完成前期准备工作。 命若清茶 ①茶有三重滋味：入口微涩，再品回甘，余调悠远。 ②与之相似，有些人的生命也有这般三重境界：在苦难中跋涉，于热爱中幸福，终了归于淡泊。譬如，那个“一生为墨客，几世做茶仙”的陆羽。 ③陆羽的前半生，是“山重水复疑无路”的真实写照。而茶，则是照进来最亮的那束光。公元736年，湖北天门龙盖寺的住持智积禅师，在湖滨三只大雁的羽翼下捡到一个弃儿，他就是陆羽。在禅寺的暮鼓晨钟中，慢慢长大的孩子却并不爱佛经，反而向往儒道。因为志趣不见容于禅宗，公元748年，他12岁，不得不背井离乡。这个貌陋口吃的少年，只能以演丑角为生，四处漂泊游历。其后“安史之乱”爆发，战火纷飞彻底阻断了他入世的梦想。 ④文章憎命达，只伤题中人。虽然经历坎坷，但陆羽更为那艰难的世道痛心。所作《四悲诗》中，“悲天失纲，悲地失常，悲民失所，悲五湖山失色”，没有一字是为自己所发。 ⑤760年，27岁的陆羽初辗转到吴兴，他压抑的情绪爆发了。那时节，苕溪附近多了个狂士。他常常白日踟躇独行于旷野，至天黑无路，便嚎啕大哭而归。 ⑥悲天悯人中，只有在烹茶的时刻，陆羽的生活才宛然别有天地。 ⑦忆往昔，陪伴在酷爱喝茶的智积禅师身边，学习煎茶辨水的岁月，是他人生最初的温馨时光。此后，教他读书的邹夫子、与他同游三年的崔辅国，这些指引他求学之路的贵人也同为爱茶之人，曾和他一道寻访各地的好水好茶。 ⑧当沸水冲起茶沫，“如回潭曲渚，青萍之始生：又如晴天爽朗，有浮云鳞然”。青萍浮云，都是漂泊无根之物，随聚随散。他于烹茶中观青萍浮云，也终于参悟无常、勘破心结。 ⑨“啜苦咽甘，茶也。”草庐下，陆羽在《茶经》里如是写道。那一刻，他找到了平静。 ⑩在湖州，摆脱焦虑的陆羽开始自在安于山水。这个自述“不善与人相处”的孤独患者，却广交了茶友。他的好友皎然，是吴兴妙喜寺的住持。从鉴茶到喝茶，二人常常在寺后的茶场里一起琢磨讨论。 ⑪秀山丽水间，僧俗官隐，唱和雅集。皎然作为介绍人，时任湖州刺史颜真卿来了。江波钓客张忠和也驾一叶扁舟而至。在那句流芳千古的“西塞山前白鹭飞”问世之时，众人的口鼻唇齿间正满溢陆羽烹茶的清香。 ⑫心安处，即是故乡。在吴兴，飘零的孤儿陆羽因茶结缘，终于有家了。 ⑬A.古人喝茶，原与熬菜汤无异。人们把采下来的细小茶叶扔进锅里囫囵煮烂，再加入葱、姜、茱萸、薄荷、胡椒等，做成混混稠稠的“粥茶”。更有如唐德宗者，还要调以大枣、牛羊奶、酥油等膏腴厚味，但被陆羽嫌弃为“肤浅浮嚣之人的地沟水”。 ⑭为了让世人尽享茶中最透彻的滋味，他用涓涓不辍的热爱与虔诚，在吴兴开始写作一本关于茶叶的百科全书——《茶经》。内容共分十节：一源、二具、三迪、四器、五煮、六饮、七事、八山、九略、十图，共七千余字，却费去了好几十年。 ⑮他可以不厌其烦，花五年时间设计出二十四种茶器；也可以踏破芒鞋，访遍名山上川、行尽荒山野岭，将全国之水辨析为二十品。他为茶乐呵呵地忙活着，以一种特有的仪式感，规范着茶的物质形式，也抵达了自己的精神家园。“茶圣”之尊，正源于成痴成癖的匠人之魂。 ⑯在陆羽迈入不惑之年时，卖茶的店家已把他的塑像当作神来供奉，客人每买十件具，就送一尊他的塑像。盛名之下，皇帝两度迎他入宫侍奉，都被他婉辞谢绝。 ⑰799年，可能是因为得知皎然即将离世，在外游历的陆羽回到吴兴。此时，他已然以物喜不以己悲。B.他蜕下了尘世庸碌的蛹衣，如同轻盈舞于江湖的一翼蝶，耕耘着精神界里柳暗花明的另一番天地。804年，陆羽在吴兴去世。 ⑱在今天看来，陆羽的贡献不可磨灭：在他之前，皓首穷经方为士大夫之道，茶事不过是难入正统的末流杂学；在他之后，茶道不仅飞入王谢堂前，更走进寻常百姓家，让人都能通过茶文化产生精神共鸣。 ⑲将生命烹煮成一盏徐徐升腾着氮氲热气的清茶，这就是陆羽的浪漫主义。  （选自浙江宣传，有删减） 【聚焦亮点】 亮点我推荐 大家来互动 ●亮点一：典型事件刻画形象。 典型事件 事件一：736年，陆羽出生被弃，被智积禅师收养。 事件二：748年，①           事件三：760年，     ②      事件四：799年，陆羽回到吴兴，耕耘精神世界。 传主形象 生活坎坷，热爱茶道…… 【再补充】 5.小语：文中其他一些事件也能体现传主形象，我们一起来补充归纳吧！ 典型事件：①____________ ②__________ ●亮点二：典雅文字传递情感 （A）古人喝茶，原与熬菜汤无异。人们把采下来的细小茶叶扔进锅里囫囵煮烂，再加入葱、姜、茱萸、薄荷、胡椒等，做成混混稠稠的“粥茶”。更有如唐德宗者，还要调以大枣、牛羊奶、酥油等膏腴厚味，但被陆羽嫌弃为“肤浅浮嚣之人的地沟水”。 （B）他蜕下了尘世庸碌的蛹衣，如同轻盈舞于江湖的一翼蝶，耕耘着精神界里柳暗花明的另一番天地。 【共赏析】 6.本文语言典雅而富有韵味，使文章如清茶般回味幽长。 请从以上划横线句子中任选一句赏析。 我选：______句，_________ ●亮点三：写法分析引发思考 7.读完本文后，同学们对人物传记的写法有了更直观的认识。请阅读小贴士，概括“人物传记”的写作特点，并结合上文内容作简要分析。 小贴士 传记是记述人物生平的作品。传记要求真实、凡是文中涉及的时间、地点、人物、事件都必须是准确的。有时还要引用一些可靠的资料，保证叙述的真实可信。在记述事件时，要具体表现人物的言行，让人物“自行”展现他们的思想感情、性格特点。传记不一定要像散文、小说那样对人物做细致入微的描摹，记录典型语言和重要行为，往往就能达到所需要的表达效果。 【说理解】 __________________________ 5. 小语：文中其他一些事件也能体现传主形象，我们一起来补充归纳吧！ 典型事件：①____________ ②__________ 6. 本文语言典雅而富有韵味，使文章如清茶般回味幽长。请从以上划横线句子中任选一句赏析。 7. 读完本文后，同学们对人物传记的写法有了更直观的认识。请阅读小贴士，概括“人物传记”的写作特点，并结合上文内容作简要分析。 第二站：行走，在多彩的自然界 三、（12分） 活动中，八年级各班准备开展科普类作品专题阅读活动，请你完成以下学习任务。 “朝生暮死”说蜉蝣 ①初夏的黄昏时分，人们常常可以在河边看到一些外表精致，体态轻盈，身长大约1～3厘米的小虫，成群结队地在河面上自由自在地追逐、飞舞着，这些小虫就是蜉蝣。说到蜉蝣，人们似乎不大在意它的形象，反而对它那“朝生幕死”的生命历程更为关注。 文学史中的蜉蝣 ②《诗经》的《国风·曹风·蜉蝣》中有着这样的感叹：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，于我归处。蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，于我归息。蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，于我归说”译成白话文就是：“蜉蝣翅膀薄又轻，衣裳华丽真鲜明，我的心里多忧愁，可怜何处是归程。蜉蝣展翅翻舞，华丽鲜明好衣服，我的心里多忧愁，可怜何处是归宿、蜉蝣穿洞向外飞，双翅洁白似麻衣，我的心里多忧愁，我的归宿在哪里？”读起来是多么令人感伤啊！ ③《淮南子·说林训》一书中更是直截了当地记述道：“蚕食而不饮，二十二日而化；蝉饮而不食，三十日而蜕；蜉蝣不食不饮，三日而死。” ④由此看来，早在2000多年前，古人就已经注意到了蜉蝣那种近乎“朝生暮死”的极其短暂的生命。因此，古人在文学作品中也往往以它们为例来比拟，感叹生命的短暂，告诫人们务必珍惜时光。 蜉蝣的生活史 ⑤蜉蝣作为一种昆虫，体长仅3～27毫米，身形细长且非常柔软，头部灵活，复眼大，触角短且呈刚毛状。前翅发达，后翅退化，腹部末端有一对很长的尾须。目前世界上已知的蜉蝣种类约有3000多种，在我国仅有300多种，以小昆虫的种类数量来看，这并不算特别多。 ⑥蜉蝣为原变态类的水生昆虫，属于蜉蝣目。从外貌上看，蜉蝣和蜻蜓有某些相似之处，但身形却明显小了许多，至于上文所提到的朝生暮死的生命历程，其实并不完全符合事实。 ⑦它们的幼虫早已在水中生活了1年左右，主要以植物的枯枝败叶为食，在这一年中，它们通过蜕皮更换了20多次“外衣”后才渐渐地长大，其成长过程中最大的特点，就是有一个亚成虫的阶段。 ⑧当蜉蝣的幼虫生长发育到半成熟时，胸部背面就会长出发达的翅芽，然后，它们会沿着伸出水面的那些草茎或岸边的岩石爬出水面，这时，它们的足、尾须和体内的生殖器官都还没有完全发育成熟，所以被称为亚成虫。 ⑨蜉蝣的亚成虫一般都在夜间爬出水面，在水边的草丛或石块上停歇很短的时间后，便立即脱去亚成虫的“外衣”，蜕变成一只成熟的成虫——蜉蝣。 短暂生命的终结 ⑩蜉蝣成虫的寿命少则几个小时，多则1～2天，能超过10天的为数寥寥，因此这时的成虫马上就要开始交配，原来，幼虫一旦蜕化为成虫，就会和其他昆虫一样口器退化，即嘴巴失去了进食的功能。此时的蜉蝣处于不吃不喝的状态，只能靠先前积蓄于体内的能量来维持生命，生存时间极为短促。所以，便有了“朝生暮死”这种说法。 ⑪通过上文的介绍可知，只要有亚成虫呆过的地方，往往就会留下一个个像死蜉蝣一样的空外壳，其实，真正的成虫早已在天亮时飞走了。这或许也是蜉蝣被人们误以为“朝生暮死”的另一个原因吧。 ⑫蜉蝣白天不活动，隐藏在杂草丛中或者河边的树叶背后。它那近似三角形的透明发亮的翅膀，总是合拢着竖立在背上。只有傍晚时分，它们才成群结队地在水面上飞舞，进行交配产卵。有趣的是，夜晚水中的鱼儿常常会借机跃出水面，捕食那些靠近水面飞舞的蜉蝣。 ⑬雄性蜉蝣一旦完成交配，很快就会离开这个世界。而雌性蜉蝣产完卵，完成了传宗接代的任务后，也随即死在了水面上，成了鱼儿和青蛙的饵料。 ⑭尽管蜉蝣最后的灿烂生命如此短暂，却仍然倾尽全部力气，陪伴着身旁挚爱的伴侣，一同飞舞在充满诗意的夜空中，它们自在地追随着大自然的节拍，在泛着涟漪的水面上翩翩起舞，从它们那细小的身躯中迸发出磅礴的热情，尽情地享受生命中最后一刻的美好时光。（选自《科学24小时》，有删改） 8. 八年级同学打算制作一期介绍蜉蝣的海报，根据文章的描述，你觉得下列最有可能是蜉蝣的图片是（ ） A. B. C. D. 9. 为了帮助大家更好地了解蜉蝣，同学们想在海报中设计一张“蜉蝣生命周期图”，请你补全相关内容。 生活环境：水面以上 生活环境：草丛中、树叶背后或者水面上 经历时间：很短时间 经历时间：几小时至一两天 主要活动：脱去外衣，变为成虫 主要活动：（3）_______ 生活环境：水里 经历时间：（1）_______ 生活环境：水里 主要活动：经历20多次蜕皮后长大 主要活动：孕育生命 10. 本文是一篇介绍蜉蝣的科学小品文。请你比较文中划线的两段文字，探究科学小品文语言的特点。 11. 古人注意到了蜉蝣生命的短暂，故在文学作品中以它们为例来比拟、感叹生命的短暂，告诫人们务必珍惜时光。法布尔的《昆虫记》“以虫性反观社会生活”，请结合《昆虫记》中的具体情节探究“以虫性反观社会生活”的艺术特色。 《昆虫记》用虫性反观人类生活，思考人类的生存状态、生活态度、价值观念等等，睿智的哲思跃然纸上。 第三站：行走，在先贤的哲思里 四、（25分） 八年级正在开展以“先贤的哲思”为主题的探究活动，现邀请你参加，感受古人的智慧和胸襟。 【甲】 咏史诗·细柳营 （唐）胡曾 文帝銮舆劳北征，条侯此地整严兵。 辕门不峻将军令，今日争知细柳营。 【乙】 周亚夫军细柳 ①文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 ②上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 ③既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 【丙】 ①魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮①西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固②，此魏国之宝也！”起对曰：“在德不在险。昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之。夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之。殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善。” ②（即封）吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”田文曰：“可。”起曰：“将三军使士卒乐死敌国不敢谋子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，亲万民，实③府库，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢东乡④，韩赵宾从⑤，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久⑥，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。 （节选自《史记·孙子吴起列传》） 【注释】①浮：漂浮。这里指乘船。②固：险固。③实：充实。④乡：通“向”。⑤宾从：跟随、追随。⑥良久：许久，很久。 【任务一：整理课内，初步认知】 12. 诗言志，文载道。围绕“大丈夫”这一中国传统精神坐标，请你对八上的诗文进行梳理。 “何谓大丈夫”主题探究 时代 典型表现 精神内核 战国 （1）富贵不能淫，贫贱不能移，①______，此之谓大丈夫。（《孟子》三章） 在外界干扰下，有气节的人应该去寻找自己的社会使命，并以此为道，守正不阿。 汉末 （2） ②_____，③______；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》） 在不泯的雄心中，生命不言衰败，年老当益壮，奋发仍有为。 东晋 （3）采菊东篱下，④______。（陶渊明《饮酒》（其五）） 当社会生病，坚守自我，不违本心才是辽救。 唐代 （4）⑤______，⑥______。（李贺《雁门太守行》）（5）⑦______，⑧______。（杜牧《赤壁》） 若铜雀台前站立的不是美人，而是手持宝剑的英雄。那么，会有更多的人愿意选择浴血奋战，建功立业。 宋代 （6）中原乱，簪缨散，几时收？⑨______。（朱敦儒《相见欢》） 国之将倾，即使只剩一己之力，也要一心安社稷，一力挽狂澜，忠义不贰，死而后已。 现代 （7）它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。 在艰苦卓绝的日子里，每一位与时代共频的奋斗者，都是民族脊梁、家国砥柱。 【任务二：迁移课外，深度探析】 13. 小文对文中部分词语不理解，请你帮忙解释下列加点词。 方法 词句 释义 语境推测法 汤放之 （1）________ 查阅字典法：①事情；②侍奉，为……服务；③事故，变故 起事其子武侯 （2）________（填序号） 参考成语法：既往不咎 魏文侯既卒 （3）________ 14. 请用“/”给文中画横线的句子断句，限断三处。 将三军使士卒乐死敌国不敢谋子孰与起 15. 下列对选文内容有关的分析，不正确的一项是（ ） A. 文帝视察细柳营两次不得入，文帝不但不生气，反而“改容式车”，这体现了文帝对周亚夫的敬佩与赞赏。 B. 文帝屡屡受阻，出门群臣皆惊。他们为周亚夫治军的严明而惊，为汉文帝的深明大义而惊。 C. 吴起未任国相，内心深感不满。魏国任相田文，吴起蛮横无理发问于功劳不如自己的田文。 D. 吴起田文对话，知晓未任原因。“少主国疑，大臣未附，百姓不信”导致其未被任相。 16. 文章中的关键语句往往能体现人物特点，请结合三篇文章中画波浪线的句子，说说其中蕴含的情感 17. 在整理探究中，小文在【乙】文旁做了以下感悟式旁批，你是否认同他的看法？请结合名著阅读体验和生活体验，围绕旁批具体阐述 在时代的洪流里，周亚夫是大丈夫，矛盾笔下的“白杨树”亦是伟丈夫。《红星照耀中国》中，红色领袖是现代大丈夫，每一个红小鬼亦是伟丈夫；如今，钟南山院士是当代大丈夫，每一个为社会进步与人民幸福而奋斗的人亦是伟丈夫！ 第四站：征文专栏 18. 阅读下面文字，按要求作文。 行走，是与自己相遇的途径。亲近自然，读书历练，都是夯实人生基础的课程，让我们走向丰饶和充盈。行走，让人生更精彩。 陶渊明采菊东篱，南山飞鸟寄托隐逸之心；王维使至塞上，大漠长河绘出壮美画卷；东坡夜游古寺，月色竹柏驱散贬谪之闷……人生无涯，行者无疆。愿你行走的人生绚丽多姿！ 这则材料引发了你怎样的思考？请以“行走的力量”为话题，联系生活，自选角度写一篇文章。 要求：题目自拟，不少于 600 字。文体不限，诗歌除外。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 金华五中2023学年第一学期阶段性检测试卷 语文 总分：120分，含书写3分 考试时间：120分钟 命题 审核：初二语文组 亲爱的同学们，为激发同学们的语文学习热情，八年级语文组拟开展“行走的语文”系列活动，在活动中学习，在学习中成长。请你赶快加入吧！ 行走 卷首语 一、（10分） 为吸引更多同学参与活动，小语准备设计一张海报进行宣传，请你参与。 【宣传用语我撰写】 你是否也曾向往过语文课本中的那些远方？让我们一起跟着课本去旅行。 本学期的旅途风景异彩纷呈：中国石拱桥的设计巧妙绝（lún）（1）______、______，雄跨在江河上千年不倒；苏州园林美景处处，高树与低树俯仰生（zī）（2）______，它是中国园林的典型代表，慕名而来的游客______；昆明的雨连绵不断，各种（3）菌（A.jùn B.jūn）子挑逗着你的味蕾；还有那（4）倔（A.jué B.juè）强的白杨树挺立在西北高原上，守卫着祖国的边疆…… 1. 以上是海报中的宣传语，请根据拼音写出汉字或给汉字选择正确读音。 （1）巧妙绝（lún）______ （2）俯仰生（zī）______ （3）菌（A.jùn B.jūn）子 （4）倔（A.jué B.juè）强 2. 填入横线中的成语，最恰当的一项是（ ） A. 惟妙惟肖 前仆后继 B. 独具匠心 前仆后继 C. 惟妙惟肖 络绎不绝 D. 独具匠心 络绎不绝 【精巧对联我拟写】 3. 小语来到苏州园林中，发现了一副楹联，请你为其整理出下句（ ） 上联：清风明月本无价 下联：____________ A. 近水远山皆有情 B. 不可一日无此君 C. 一弯明月半亭风 D. 门外湖光十里碧 【文学经典我推荐】 4. 本学期，我们一直行走在文学经典的道路上，请你为三部名著选择合适的腰封。 （1）《红星照耀中国》选（ ） （2）《星星离我们有多远》选（ ） （3）《飞向太空港》选（ ） A．仰望星空的浪漫情怀，立足大地的悲壮求索。 B．震撼世界的通俗读物，坚毅奋勇的纪实作品。 C.今日人人皆知环保重要，但你听，城市的春天越来越安静。 D.知识与趣味并存的天文名著，神奇与浪漫交织的科普之旅。 【答案】1. 伦 姿 A A 2. D 3. A 4. ①. B ②. D ③. A 【解析】 【1题详解】 本题考查根据拼音写汉字和辨析字音。 （1）巧妙绝（lún）——巧妙绝伦： 指精巧奇妙到了极点，在同类事物中没有能与之相比的。 （2）俯仰生（zī）——俯仰生姿：高矮错落有致，无论俯视还是仰视都会形成美好的姿态。 （3）菌子（jùn）：香菇等的蕈类。故选A。 （4）倔强（jué）：意思是刚强、不屈服。故选A。 【2题详解】 本题考查正确运用成语。 第一空：“惟妙惟肖”是形容描写或模仿得非常逼真，生动形象。“独具匠心”多指技术或艺术方面有创造性。依据“高树与低树俯仰生姿”这一语境可知，这是艺术的创造性。所以，本空应用“独具匠心”。 第二空：“前仆后继”意思是前面的人倒下了，后面的人继续跟上去，形容英勇斗争，不怕牺牲。“络绎不绝”用来形容行人、车马、船只等来往频繁，连续不断的样子。依据“慕名而来的游客”可知，这里用来形容游客非常多。所以，本空应用“络绎不绝”。 故选D。 【3题详解】 本题考查拟写对联。拟写对联的要求：字数相等，词性一致；句式相同，位置相当；语意相关，上下衔接；平仄相合，音调和谐。对联的上联最后一个字应该是仄声，下联最后一个字是平声。依据“清风明月本无价”可知，“清风明月”是并列短语，“本无价”是三字短语。 A.依据“近水远山皆有情”可知，“近水远山”是并列短语，“皆有情”是三字短语； B.依据“不可一日无此君”可知，这是一个动宾短语， “此君”比较模糊，不知具体所指，与上联的 “清风明月”无法形成呼应和对应； C.依据“一弯明月半亭风”可知，“一弯明月”是偏正短语，“半亭风”是三字偏正短语； D.依据“门外湖光十里碧”可知，“门外湖光”是偏正短语，“十里碧”是三字偏正短语； 而且“清风明月本无价”中的“价”是仄声，“近水远山皆有情”一句中的“情”是平声。 故选A。 【4题详解】 本题考查名著主题理解。 ①空，《红星照耀中国》曾易名为《西行漫记》，是美国记者埃德加·斯诺创作的纪实文学。真实记录了埃德加·斯诺自1936年6月至1936年10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。该作品从多个方面展示中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的精神，瓦解了种种歪曲、丑化共产党的谣言。斯诺通过对领导人和普通民众的观察和描述，把枯燥的红区党组织、各种文件、会议等内容转变为让读者读起来感到亲切生动的文字。据此可知，本空与“震撼世界的通俗读物，坚毅奋勇的纪实作品”这一阐述内容相近。 故选B。 ②空，《星星离我们有多远》是一本深入浅出的天文学科普著作，为我们系统展示了历代天文学家如何兢兢业业、利用各种巧妙方法测量天体距离的历程。从近处的月亮，到遥远的河外星系，从三角视差法，到光谱线的“红移”，作者由浅入深，由近及远，层层推开，娓娓道来，把读者吸引进天文学家探索宇宙空间的艰巨行程之中。本书语言生动，趣味盎然，不只介绍知识，也启迪思维，再辅以构思巧妙的插图阐明文意，为毫无疑问的科普读物中的佳作。据此可知，本空与“知识与趣味并存的天文名著，神奇与浪漫交织的科普之旅”这一阐述内容相近。 故选D。 ③空，《飞向太空港》是李鸣生创作的长篇报告文学。写的是中国“长征三号”火箭首次在西昌卫星发射场发射外国卫星——美国“亚洲一号”的故事。该作品以历史的笔法勾勒概貌，烘托背景，以文学的手法塑造人物，描绘细节，讲述故事，表达情感，可读性较强，字里行间洋溢着乐观、自豪的情绪。据此可知，本空与“仰望星空的浪漫情怀，立足大地的悲壮求索”这一阐述内容相近。 故选A。 第一站：行走，在丰富的人生路 二、（9分） 小语准备以“哲人的行走”为主题撰写一份人物传记，请阅读文章，聚焦亮点，帮助他完成前期准备工作。 命若清茶 ①茶有三重滋味：入口微涩，再品回甘，余调悠远。 ②与之相似，有些人的生命也有这般三重境界：在苦难中跋涉，于热爱中幸福，终了归于淡泊。譬如，那个“一生为墨客，几世做茶仙”的陆羽。 ③陆羽的前半生，是“山重水复疑无路”的真实写照。而茶，则是照进来最亮的那束光。公元736年，湖北天门龙盖寺的住持智积禅师，在湖滨三只大雁的羽翼下捡到一个弃儿，他就是陆羽。在禅寺的暮鼓晨钟中，慢慢长大的孩子却并不爱佛经，反而向往儒道。因为志趣不见容于禅宗，公元748年，他12岁，不得不背井离乡。这个貌陋口吃的少年，只能以演丑角为生，四处漂泊游历。其后“安史之乱”爆发，战火纷飞彻底阻断了他入世的梦想。 ④文章憎命达，只伤题中人。虽然经历坎坷，但陆羽更为那艰难的世道痛心。所作《四悲诗》中，“悲天失纲，悲地失常，悲民失所，悲五湖山失色”，没有一字是为自己所发。 ⑤760年，27岁的陆羽初辗转到吴兴，他压抑的情绪爆发了。那时节，苕溪附近多了个狂士。他常常白日踟躇独行于旷野，至天黑无路，便嚎啕大哭而归。 ⑥悲天悯人中，只有在烹茶的时刻，陆羽的生活才宛然别有天地。 ⑦忆往昔，陪伴在酷爱喝茶的智积禅师身边，学习煎茶辨水的岁月，是他人生最初的温馨时光。此后，教他读书的邹夫子、与他同游三年的崔辅国，这些指引他求学之路的贵人也同为爱茶之人，曾和他一道寻访各地的好水好茶。 ⑧当沸水冲起茶沫，“如回潭曲渚，青萍之始生：又如晴天爽朗，有浮云鳞然”。青萍浮云，都是漂泊无根之物，随聚随散。他于烹茶中观青萍浮云，也终于参悟无常、勘破心结。 ⑨“啜苦咽甘，茶也。”草庐下，陆羽在《茶经》里如是写道。那一刻，他找到了平静。 ⑩在湖州，摆脱焦虑的陆羽开始自在安于山水。这个自述“不善与人相处”的孤独患者，却广交了茶友。他的好友皎然，是吴兴妙喜寺的住持。从鉴茶到喝茶，二人常常在寺后的茶场里一起琢磨讨论。 ⑪秀山丽水间，僧俗官隐，唱和雅集。皎然作为介绍人，时任湖州刺史颜真卿来了。江波钓客张忠和也驾一叶扁舟而至。在那句流芳千古的“西塞山前白鹭飞”问世之时，众人的口鼻唇齿间正满溢陆羽烹茶的清香。 ⑫心安处，即是故乡。在吴兴，飘零的孤儿陆羽因茶结缘，终于有家了。 ⑬A.古人喝茶，原与熬菜汤无异。人们把采下来的细小茶叶扔进锅里囫囵煮烂，再加入葱、姜、茱萸、薄荷、胡椒等，做成混混稠稠的“粥茶”。更有如唐德宗者，还要调以大枣、牛羊奶、酥油等膏腴厚味，但被陆羽嫌弃为“肤浅浮嚣之人的地沟水”。 ⑭为了让世人尽享茶中最透彻的滋味，他用涓涓不辍的热爱与虔诚，在吴兴开始写作一本关于茶叶的百科全书——《茶经》。内容共分十节：一源、二具、三迪、四器、五煮、六饮、七事、八山、九略、十图，共七千余字，却费去了好几十年。 ⑮他可以不厌其烦，花五年时间设计出二十四种茶器；也可以踏破芒鞋，访遍名山上川、行尽荒山野岭，将全国之水辨析为二十品。他为茶乐呵呵地忙活着，以一种特有的仪式感，规范着茶的物质形式，也抵达了自己的精神家园。“茶圣”之尊，正源于成痴成癖的匠人之魂。 ⑯在陆羽迈入不惑之年时，卖茶的店家已把他的塑像当作神来供奉，客人每买十件具，就送一尊他的塑像。盛名之下，皇帝两度迎他入宫侍奉，都被他婉辞谢绝。 ⑰799年，可能是因为得知皎然即将离世，在外游历的陆羽回到吴兴。此时，他已然以物喜不以己悲。B.他蜕下了尘世庸碌的蛹衣，如同轻盈舞于江湖的一翼蝶，耕耘着精神界里柳暗花明的另一番天地。804年，陆羽在吴兴去世。 ⑱在今天看来，陆羽的贡献不可磨灭：在他之前，皓首穷经方为士大夫之道，茶事不过是难入正统的末流杂学；在他之后，茶道不仅飞入王谢堂前，更走进寻常百姓家，让人都能通过茶文化产生精神共鸣。 ⑲将生命烹煮成一盏徐徐升腾着氮氲热气的清茶，这就是陆羽的浪漫主义。  （选自浙江宣传，有删减） 【聚焦亮点】 亮点我推荐 大家来互动 ●亮点一：典型事件刻画形象。 典型事件 事件一：736年，陆羽出生被弃，被智积禅师收养。 事件二：748年，①           事件三：760年，     ②      事件四：799年，陆羽回到吴兴，耕耘精神世界。 传主形象 生活坎坷，热爱茶道…… 【再补充】 5.小语：文中其他一些事件也能体现传主形象，我们一起来补充归纳吧！ 典型事件：①____________ ②__________ ●亮点二：典雅文字传递情感 （A）古人喝茶，原与熬菜汤无异。人们把采下来的细小茶叶扔进锅里囫囵煮烂，再加入葱、姜、茱萸、薄荷、胡椒等，做成混混稠稠的“粥茶”。更有如唐德宗者，还要调以大枣、牛羊奶、酥油等膏腴厚味，但被陆羽嫌弃为“肤浅浮嚣之人的地沟水”。 （B）他蜕下了尘世庸碌的蛹衣，如同轻盈舞于江湖的一翼蝶，耕耘着精神界里柳暗花明的另一番天地。 【共赏析】 6.本文语言典雅而富有韵味，使文章如清茶般回味幽长。 请从以上划横线句子中任选一句赏析。 我选：______句，_________ ●亮点三：写法分析引发思考 7.读完本文后，同学们对人物传记的写法有了更直观的认识。请阅读小贴士，概括“人物传记”的写作特点，并结合上文内容作简要分析。 小贴士 传记是记述人物生平的作品。传记要求真实、凡是文中涉及的时间、地点、人物、事件都必须是准确的。有时还要引用一些可靠的资料，保证叙述的真实可信。在记述事件时，要具体表现人物的言行，让人物“自行”展现他们的思想感情、性格特点。传记不一定要像散文、小说那样对人物做细致入微的描摹，记录典型语言和重要行为，往往就能达到所需要的表达效果。 【说理解】 __________________________ 5. 小语：文中其他一些事件也能体现传主形象，我们一起来补充归纳吧！ 典型事件：①____________ ②__________ 6. 本文语言典雅而富有韵味，使文章如清茶般回味幽长。请从以上划横线句子中任选一句赏析。 7. 读完本文后，同学们对人物传记的写法有了更直观的认识。请阅读小贴士，概括“人物传记”的写作特点，并结合上文内容作简要分析。 【答案】5. ①. 748年，背井离乡，四处漂泊； ②. 760年，辗转至吴兴，与茶结缘 6. A：运用对比手法，将古人如熬菜汤的喝茶、唐德宗调的膏腴厚味之茶和陆羽所崇尚的茶形成对比，突出了陆羽推崇清茶、推崇茶之本味。他以涓涓不辍的热爱与虔诚写就《茶经》，可谓命若清茶。 B：运用比喻的修辞，将尘世庸碌的生活比作束缚的蛹衣，将陆羽比作轻盈舞于江湖的蝴蝶，生动形象地写出陆羽因茶而自在遨游于精神世界的淡泊、恬静平和的姿态。 7. 人物传记要求内容真实，如上文写陆羽的人生经历，涉及的时间、地点、事件都必须是真实准确的，引用的资料也详实准确；人物传记要求表现人物的言行，如上文写陆羽悲天悯人，就直接引用他的话“悲天失常……悲五湖失色”，写煮茶、煎茶让他参悟人生，直接引用他的话“啜苦咽甘，茶也”，写他忧国忧民至极，则记录他“狂”的行为。 【解析】 【导语】本文以陆羽的一生为线索，描绘了他从艰难境遇中走出，通过对茶文化的热爱及贡献塑造了“茶圣”的形象。文章语言典雅，以“茶”作为贯穿始终的意象，巧妙地映衬陆羽生命的三重滋味：苦涩、回甘、悠远。叙事与抒情相结合，渲染出陆羽在困顿中追求精神自由的执著，以及他对自然和内心平静的向往，激发读者对传统文化的赞美与思考。 【5题详解】 本题考查文章内容梳理。 结合“事件二：748年”，找到第③段“因为志趣不见容于禅宗，公元748年，他12岁，不得不背井离乡”可以得知，748年，陆羽背井离乡四处漂泊。 结合“事件三：760年”，找到第⑤段“760年，27岁的陆羽初辗转到吴兴，他压抑的情绪爆发了。那时节，苕溪附近多了个狂士”和第⑥段“悲天悯人中，只有在烹茶的时刻，陆羽的生活才宛然别有天地”可以得知，760年，陆羽辗转至吴兴，与茶结缘。 【6题详解】 本题考查赏析句子。 A句，这个句子运用对比手法，将古人如熬菜汤的喝茶、唐德宗所调的膏腴厚味之茶和陆羽所崇尚的茶法作对比，结合第⑪段“在那句流芳千古的‘西塞山前白鹭飞’问世之时，众人的口鼻唇齿间正满溢陆羽烹茶的清香”，第⑭段“为了让世人尽享茶中最透彻的滋味，他用涓涓不辍的热爱与虔诚，在吴兴开始写作一本关于茶叶的百科全书——《茶经》”，可知：陆羽烹茶的清香让人口齿留香，为了让世人尽享茶中最透彻的滋味，他用涓涓不辍的热爱与虔诚，开始写作《茶经》，突出了陆羽推崇清茶、推崇茶之本味，表现陆羽对茶的热爱之情。 B句，这个句子运用比喻修辞，将“尘世庸碌”的生活比作束缚的“蛹衣”、将陆羽比作“轻盈舞于江湖的一翼蝶”，生动形象地写出陆羽因茶而自在遨游精神世界的淡泊，结合第⑰段“可能是因为得知皎然即将离世，在外游历的陆羽回到吴兴。此时，他已然以物喜不以己悲”，可知：陆羽面对生离死别不再向世人一般悲痛伤心，他的心境变得很平淡，面对生死很超脱，这个比喻体现陆羽因茶变得恬静平和的姿态。 【7题详解】 本题考查内容理解。 结合材料中传记写作的要求结合文章内容进行分析即可。答案不唯一。 结合“小贴士：传记要求真实、凡是文中涉及的时间、地点、人物、事件都必须是准确的”，文章第③段“公元736年，湖北天门龙盖寺的住持智积禅师，在湖滨三只大雁的羽翼下捡到一个弃儿，他就是陆羽”“公元748年，他12岁，不得不背井离乡。这个貌陋口吃的少年，只能以演丑角为生，四处漂泊游历”，第⑤段“760年，27岁的陆羽初辗转到吴兴，他压抑的情绪爆发了”，第⑩段“他的好友皎然，是吴兴妙喜寺的住持。从鉴茶到喝茶，二人常常在寺后的茶场里一起琢磨讨论”第⑭段“为了让世人尽享茶中最透彻的滋味，他用涓涓不辍的热爱与虔诚，在吴兴开始写作一本关于茶叶的百科全书——《茶经》”“内容共分十节：一源、二具、三迪、四器、五煮、六饮、七事、八山、九略、十图，共七千余字，却费去了好几十年”，可知：关于陆羽的生平描述，如他的出生、成长经历、茶经的创作以及他对茶文化的贡献等，都是基于历史事实的，没有虚构或夸张的成分，体现了传记的真实性要求。由此可见真实性要求传记中的时间、地点、人物和事件必须准确无误，确保叙述的真实可信。 结合“小贴士：在记述事件时，要具体表现人物的言行，让人物‘自行’展现他们的思想感情、性格特点”，找到第⑧段“青萍浮云，都是漂泊无根之物，随聚随散。他于烹茶中观青萍浮云，也终于参悟无常、勘破心结”，第⑫段“心安处，即是故乡。在吴兴，飘零的孤儿陆羽因茶结缘，终于有家了”，第⑭段“内容共分十节：一源、二具、三迪、四器、五煮、六饮、七事、八山、九略、十图，共七千余字，却费去了好几十年”，第⑮段“他为茶乐呵呵地忙活着，以一种特有的仪式感，规范着茶的物质形式，也抵达了自己的精神家园”，可知：作者通过描绘陆羽烹茶品茶的场景、他对茶道的热爱和追求，以及他在创作《茶经》过程中的艰辛和坚持，生动地展现了陆羽的性格特点和精神风貌。生动性则要求传记通过具体描述人物的言行来展现其思想感情和性格特点。 结合“小贴士：有时还要引用一些可靠的资料，保证叙述的真实可信”，文章的第④段“所作《四悲诗》中，‘悲天失纲，悲地失常，悲民失所，悲五湖山失色’，没有一字是为自己所发”，可知：文中引用了陆羽的诗句体现陆羽在乱世中悲天悯人 结合第⑧段“当沸水冲起茶沫，‘如回潭曲渚，青萍之始生：又如晴天爽朗，有浮云鳞然’”，第⑨段“‘啜苦咽甘，茶也。’草庐下，陆羽在《茶经》里如是写道”，可知：文中引用了陆羽茶经的内容，体现陆羽在烹茶中看到茶状态顿悟人生。“啜苦咽甘，茶也”直接引用传主的原句，将茶先苦后甘的口感引申为人生的感悟，体现他忧国忧民的思想。由此可见，人物传记需要引用可靠的资料来进一步增强了传记的生动性和可信度。 第二站：行走，在多彩的自然界 三、（12分） 活动中，八年级各班准备开展科普类作品专题阅读活动，请你完成以下学习任务。 “朝生暮死”说蜉蝣 ①初夏的黄昏时分，人们常常可以在河边看到一些外表精致，体态轻盈，身长大约1～3厘米的小虫，成群结队地在河面上自由自在地追逐、飞舞着，这些小虫就是蜉蝣。说到蜉蝣，人们似乎不大在意它的形象，反而对它那“朝生幕死”的生命历程更为关注。 文学史中的蜉蝣 ②《诗经》的《国风·曹风·蜉蝣》中有着这样的感叹：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，于我归处。蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，于我归息。蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，于我归说”译成白话文就是：“蜉蝣翅膀薄又轻，衣裳华丽真鲜明，我的心里多忧愁，可怜何处是归程。蜉蝣展翅翻舞，华丽鲜明好衣服，我的心里多忧愁，可怜何处是归宿、蜉蝣穿洞向外飞，双翅洁白似麻衣，我的心里多忧愁，我的归宿在哪里？”读起来是多么令人感伤啊！ ③《淮南子·说林训》一书中更是直截了当地记述道：“蚕食而不饮，二十二日而化；蝉饮而不食，三十日而蜕；蜉蝣不食不饮，三日而死。” ④由此看来，早在2000多年前，古人就已经注意到了蜉蝣那种近乎“朝生暮死”的极其短暂的生命。因此，古人在文学作品中也往往以它们为例来比拟，感叹生命的短暂，告诫人们务必珍惜时光。 蜉蝣的生活史 ⑤蜉蝣作为一种昆虫，体长仅3～27毫米，身形细长且非常柔软，头部灵活，复眼大，触角短且呈刚毛状。前翅发达，后翅退化，腹部末端有一对很长的尾须。目前世界上已知的蜉蝣种类约有3000多种，在我国仅有300多种，以小昆虫的种类数量来看，这并不算特别多。 ⑥蜉蝣为原变态类的水生昆虫，属于蜉蝣目。从外貌上看，蜉蝣和蜻蜓有某些相似之处，但身形却明显小了许多，至于上文所提到的朝生暮死的生命历程，其实并不完全符合事实。 ⑦它们的幼虫早已在水中生活了1年左右，主要以植物的枯枝败叶为食，在这一年中，它们通过蜕皮更换了20多次“外衣”后才渐渐地长大，其成长过程中最大的特点，就是有一个亚成虫的阶段。 ⑧当蜉蝣的幼虫生长发育到半成熟时，胸部背面就会长出发达的翅芽，然后，它们会沿着伸出水面的那些草茎或岸边的岩石爬出水面，这时，它们的足、尾须和体内的生殖器官都还没有完全发育成熟，所以被称为亚成虫。 ⑨蜉蝣的亚成虫一般都在夜间爬出水面，在水边的草丛或石块上停歇很短的时间后，便立即脱去亚成虫的“外衣”，蜕变成一只成熟的成虫——蜉蝣。 短暂生命的终结 ⑩蜉蝣成虫的寿命少则几个小时，多则1～2天，能超过10天的为数寥寥，因此这时的成虫马上就要开始交配，原来，幼虫一旦蜕化为成虫，就会和其他昆虫一样口器退化，即嘴巴失去了进食的功能。此时的蜉蝣处于不吃不喝的状态，只能靠先前积蓄于体内的能量来维持生命，生存时间极为短促。所以，便有了“朝生暮死”这种说法。 ⑪通过上文的介绍可知，只要有亚成虫呆过的地方，往往就会留下一个个像死蜉蝣一样的空外壳，其实，真正的成虫早已在天亮时飞走了。这或许也是蜉蝣被人们误以为“朝生暮死”的另一个原因吧。 ⑫蜉蝣白天不活动，隐藏在杂草丛中或者河边的树叶背后。它那近似三角形的透明发亮的翅膀，总是合拢着竖立在背上。只有傍晚时分，它们才成群结队地在水面上飞舞，进行交配产卵。有趣的是，夜晚水中的鱼儿常常会借机跃出水面，捕食那些靠近水面飞舞的蜉蝣。 ⑬雄性蜉蝣一旦完成交配，很快就会离开这个世界。而雌性蜉蝣产完卵，完成了传宗接代的任务后，也随即死在了水面上，成了鱼儿和青蛙的饵料。 ⑭尽管蜉蝣最后的灿烂生命如此短暂，却仍然倾尽全部力气，陪伴着身旁挚爱的伴侣，一同飞舞在充满诗意的夜空中，它们自在地追随着大自然的节拍，在泛着涟漪的水面上翩翩起舞，从它们那细小的身躯中迸发出磅礴的热情，尽情地享受生命中最后一刻的美好时光。（选自《科学24小时》，有删改） 8. 八年级同学打算制作一期介绍蜉蝣的海报，根据文章的描述，你觉得下列最有可能是蜉蝣的图片是（ ） A. B. C. D. 9. 为了帮助大家更好地了解蜉蝣，同学们想在海报中设计一张“蜉蝣生命周期图”，请你补全相关内容。 生活环境：水面以上 生活环境：草丛中、树叶背后或者水面上 经历时间：很短时间 经历时间：几小时至一两天 主要活动：脱去外衣，变为成虫 主要活动：（3）_______ 生活环境：水里 经历时间：（1）_______ 生活环境：水里 主要活动：经历20多次蜕皮后长大 主要活动：孕育生命 10. 本文是一篇介绍蜉蝣的科学小品文。请你比较文中划线的两段文字，探究科学小品文语言的特点。 11. 古人注意到了蜉蝣生命的短暂，故在文学作品中以它们为例来比拟、感叹生命的短暂，告诫人们务必珍惜时光。法布尔的《昆虫记》“以虫性反观社会生活”，请结合《昆虫记》中的具体情节探究“以虫性反观社会生活”的艺术特色。 《昆虫记》用虫性反观人类生活，思考人类的生存状态、生活态度、价值观念等等，睿智的哲思跃然纸上。 【答案】8. B 9. （1）1年左右 （2）亚成虫 （3）交配、产卵，随即死亡 10. 本文语言既准确又生动。A处文字运用具体数字和“目前”“已知”“仅”等限制性词语对蜉蝣的外形、种类进行介绍，体现了小品文说明语言的严谨性和科学性。 B处文字运用了“倾尽”“陪伴”等文学性较强的词语，将蜉蝣拟人化，语言生动形象，充满情趣。 11. 如《蝉和蚁》中，默默付出、辛勤创造美好生活的蝉没有得到重视和礼待，而诸如蚂蚁之类的“屠杀者”和“掠夺者”却得到了关照和赞美，这正如人类世界中一样，有些人不分青红皂白地主观判断，使得做好事的默默无闻，恶贯满盈的却备受歌颂，这样的现象值得我们每个人反思。 【解析】 【导语】这篇文章以深入浅出的方式介绍了蜉蝣的生活史和其短暂的成人阶段，揭示了科学与文学之间的交汇。文中用翔实的科学描述和文学引用对蜉蝣的生态进行细致描绘，营造出生命短暂却充满意义的哲学思考。通过与《诗经》、古籍的比较，文章既展现了古人的智慧，又警示现代人珍惜时光。文字优美，结构清晰，兼具科学知识和人文情怀，引人深思。 【8题详解】 本题考查内容理解和图文转换。根据第⑤段“蜉蝣作为一种昆虫，体长仅3～27毫米，身形细长且非常柔软，头部灵活，复眼大，触角短且呈刚毛状。前翅发达，后翅退化，腹部末端有一对很长的尾须”即可判断B项更符合文中对蜉蝣样态的表述；ACD项（蜻蜓、天牛、螳螂）不符合文中“身形细长”“前翅发达，后翅退化，腹部末端有一对很长的尾须”的表述。 故选B。 【9题详解】 本题考查内容提炼。 第一空，根据题干提示“幼虫”“生活环境：水里”“主要活动：经历20多次蜕皮后长大”，找到第⑦段“它们的幼虫早已在水中生活了1年左右，主要以植物的枯枝败叶为食，在这一年中，它们通过蜕皮更换了20多次‘外衣’后才渐渐地长大”可知，经历时间是“1年左右”； 第二空，根据题干提示“生活环境：水面以上”“经历时间：很短时间”“主要活动：蜕去外衣，变为成虫”，找到第⑧段“它们会沿着伸出水面的那些草茎或岸边的岩石爬出水面，这时，它们的足、尾须和体内的生殖器官都还没有完全发育成熟，所以被称为亚成虫”，第⑨段“蜉蝣的亚成虫一般都在夜间爬出水面，在水边的草丛或石块上停歇很短的时间后，便立即脱去亚成虫的‘外衣’”可知，应填“亚成虫”； 第三空，根据题干提示“成虫”“生活环境：草丛中、树叶背后或水面上”“经历时间：几个小时至一两天”，找到第⑫段“蜉蝣白天不活动，隐藏在杂草丛中或者河边的树叶背后。它那近似三角形的透明发亮的翅膀，总是合拢着竖立在背上。只有傍晚时分，它们才成群结队地在水面上飞舞，进行交配产卵”，第⑬段“雄性蜉蝣一旦完成交配，很快就会离开这个世界。而雌性蜉蝣产完卵，完成了传宗接代的任务后，也随即死在了水面上，成了鱼儿和青蛙的饵料”可知，主要活动为“交配、产卵，随即死亡”。 【10题详解】 本题考查语言特点。 ①句中“仅”“目前世界上已知”“约有”等词都是起修饰限制性作用的词语，“3～27毫米”“3000多种”“300多种”，列举具体的数字说明蜉蝣的体长（外形）、世界上已知的种类数及我国的种类数，体现了说明语言的准确性。 ②句中“却仍然倾尽全部力气，陪伴着身旁挚爱的伴侣，一同飞舞在充满诗意的夜空中”赋予蜉蝣以人的情态，运用了拟人的修辞手法，充满诗情画意，语言生动，富有情趣。 【11题详解】 本题考查对名著的分析评价。根据题干中的提示：用虫性反观人类生活，思考人类的生存状态、生活态度、价值观念等可知，就是要求我们分析昆虫身上表现出的人性。 示例：法布尔以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。比如蝉，苦苦地在地下蕴蓄四年，等来阳光下仅一个月的生命，它在树上不是鸣叫，是在高唱生命的赞歌。蝉启示我们，生命也应该像蝉一样，虽然短暂，也要执着等待，更要积极向上，勇敢高歌。 第三站：行走，在先贤的哲思里 四、（25分） 八年级正在开展以“先贤的哲思”为主题的探究活动，现邀请你参加，感受古人的智慧和胸襟。 【甲】 咏史诗·细柳营 （唐）胡曾 文帝銮舆劳北征，条侯此地整严兵。 辕门不峻将军令，今日争知细柳营。 【乙】 周亚夫军细柳 ①文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 ②上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 ③既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 【丙】 ①魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮①西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固②，此魏国之宝也！”起对曰：“在德不在险。昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之。夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之。殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善。” ②（即封）吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”田文曰：“可。”起曰：“将三军使士卒乐死敌国不敢谋子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，亲万民，实③府库，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢东乡④，韩赵宾从⑤，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久⑥，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。 （节选自《史记·孙子吴起列传》） 【注释】①浮：漂浮。这里指乘船。②固：险固。③实：充实。④乡：通“向”。⑤宾从：跟随、追随。⑥良久：许久，很久。 【任务一：整理课内，初步认知】 12. 诗言志，文载道。围绕“大丈夫”这一中国传统精神坐标，请你对八上的诗文进行梳理。 “何谓大丈夫”主题探究 时代 典型表现 精神内核 战国 （1）富贵不能淫，贫贱不能移，①______，此之谓大丈夫。（《孟子》三章） 在外界干扰下，有气节的人应该去寻找自己的社会使命，并以此为道，守正不阿。 汉末 （2） ②_____，③______；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》） 在不泯的雄心中，生命不言衰败，年老当益壮，奋发仍有为。 东晋 （3）采菊东篱下，④______。（陶渊明《饮酒》（其五）） 当社会生病，坚守自我，不违本心才是辽救。 唐代 （4）⑤______，⑥______。（李贺《雁门太守行》）（5）⑦______，⑧______。（杜牧《赤壁》） 若铜雀台前站立的不是美人，而是手持宝剑的英雄。那么，会有更多的人愿意选择浴血奋战，建功立业。 宋代 （6）中原乱，簪缨散，几时收？⑨______。（朱敦儒《相见欢》） 国之将倾，即使只剩一己之力，也要一心安社稷，一力挽狂澜，忠义不贰，死而后已。 现代 （7）它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。 在艰苦卓绝的日子里，每一位与时代共频的奋斗者，都是民族脊梁、家国砥柱。 【任务二：迁移课外，深度探析】 13. 小文对文中部分词语不理解，请你帮忙解释下列加点词。 方法 词句 释义 语境推测法 汤放之 （1）________ 查阅字典法：①事情；②侍奉，为……服务；③事故，变故 起事其子武侯 （2）________（填序号） 参考成语法：既往不咎 魏文侯既卒 （3）________ 14. 请用“/”给文中画横线的句子断句，限断三处。 将三军使士卒乐死敌国不敢谋子孰与起 15. 下列对选文内容有关的分析，不正确的一项是（ ） A. 文帝视察细柳营两次不得入，文帝不但不生气，反而“改容式车”，这体现了文帝对周亚夫的敬佩与赞赏。 B. 文帝屡屡受阻，出门群臣皆惊。他们为周亚夫治军的严明而惊，为汉文帝的深明大义而惊。 C. 吴起未任国相，内心深感不满。魏国任相田文，吴起蛮横无理发问于功劳不如自己的田文。 D. 吴起田文对话，知晓未任原因。“少主国疑，大臣未附，百姓不信”导致其未被任相。 16. 文章中的关键语句往往能体现人物特点，请结合三篇文章中画波浪线的句子，说说其中蕴含的情感 17. 在整理探究中，小文在【乙】文旁做了以下感悟式旁批，你是否认同他的看法？请结合名著阅读体验和生活体验，围绕旁批具体阐述 在时代的洪流里，周亚夫是大丈夫，矛盾笔下的“白杨树”亦是伟丈夫。《红星照耀中国》中，红色领袖是现代大丈夫，每一个红小鬼亦是伟丈夫；如今，钟南山院士是当代大丈夫，每一个为社会进步与人民幸福而奋斗的人亦是伟丈夫！ 【答案】12. ①. 威武不能屈 ②. 老骥伏枥 ③. 志在千里 ④. 悠然见南山 ⑤. 报君黄金台上意 ⑥. 提携玉龙为君死 ⑦. 东风不与周郎便 ⑧. 铜雀春深锁二乔 ⑨. 试倩悲风吹泪过扬州 13. ①. 流放 ②. ② ③. 已经 14. 将 三 军/ 使 士 卒 乐 死 /敌 国 不 敢 谋 /子 孰 与 起 15. C 16. 【甲】诗歌中“辕门不峻将军令，今日争知细柳营”指辕门看起来平平淡淡，但将军的下令让我知道了细柳军营。表达了作者对周亚夫治军有方、军纪严明的赞赏与敬佩。【乙】周亚夫军纪严明，戒备森严，体现了他治军有方，天子对他深为敬佩，于是扶着车前的横木俯下身子，表示敬意。【丙】在吴起的劝说下，武侯认识到国家政权的稳固，不在于地理形势的险要，而在于施德于民，说“善”表示对吴起劝谏的肯定与赞赏。 17. 我赞同小文的观点，如斯诺所见，在长征路上，十几岁的红小鬼虽不上战场打仗，在红军里担任通讯员、勤务员、号手、侦查员等工作，他们以和红色领袖一样非凡的胆识和高度的自觉献身于民族解放事业，他们是大丈夫。在当下，那些有着高度的责任感并为祖国和人民作出卓越贡献的人都是大丈夫，他们虽名声不显，但一样伟岸、坚韧。（具体阐述《红星照耀中国》中领袖或红小鬼的事迹和分析人物形象、“联系当下人们的事迹与品格” 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过三篇古代文学作品，探讨“大丈夫”精神的多重内涵。《细柳营》诗歌和《周亚夫军细柳》凸显出周亚夫的严谨治军与坚定决策，表现出一种责任与担当的“大丈夫”精神；《史记》中的吴起与田文的对话展现了在智谋与德行方面的“大丈夫”气度。这些作品反映了不同历史时期中国传统精神对“大丈夫”形象的多元解读，强调了气节、不屈、为国为民的担当。这些对“何谓大丈夫”的探究不仅展示了古代贤者的智慧，还启发了现代人的思考。 【12题详解】 本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“骥、枥、携、郎、乔”等字词容易写错。 【13题详解】 本题考查词语解释。 （1）在原文“夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之”这句话的语境中，讲述的是夏桀因为修政不仁，所以被汤处置。结合历史知识以及上下文逻辑，“汤”作为一个君主，对“夏桀”的处置应该是比较严厉的，“放”在这里解释为“流放”。 （2）这里提供了“事”字的三个释义：①事情；②侍奉，为……服务；③事故，变故。“起事其子武侯”的意思是开始侍奉魏文侯的儿子武侯。根据句子的语境，这里表达的是一种对君主的追随和服务关系，所以选择②“侍奉，为……服务”。 （3）根据成语“既往不咎”，其中“既”的意思是“已经”。魏文侯既卒：魏文侯已经去世，这里“既”的用法和含义与成语“既往不咎”中的“既”是相同的，所以解释为“已经”。 【14题详解】 本题考查断句。 句意：统率三军，让士兵乐于拼死作战，使敌国不敢图谋，在这方面你和我相比谁更厉害？ “将三军”是一个动宾结构，“将”在这里是“统率、带领”的意思，“三军”指的是军队，这是一个完整的表述，是吴起所说的一种能力体现，可作为一个独立的部分，所以在“将三军”后面可以断句。 “使士卒乐死”也是一个动宾结构，“使”是“让、使令”的意思，“士卒乐死”表示士兵甘愿拼死，这是对将领领导能力的一种描述，与前面的“将三军”有一定的逻辑关联，但在语义上相对独立，可单独成一部分，因此在“使士卒乐死”后面断句。 “敌国不敢谋”同样是一个主谓结构，“敌国”是主语，“不敢谋”是谓语，表示敌国不敢图谋，这是前两个行为所带来的结果，在语法结构上与前面的表述有一定的承接关系，但在意思上相对独立，所以在此处断句。 即断句为：将三军/使士卒乐死/敌国不敢谋/子孰与起。 【15题详解】 本题考查内容理解。 C.从丙文来看，吴起未任国相内心不满是事实，但说他“蛮横无理”是不正确的。吴起是先提出与田文论功，然后有条理地从统率三军、治百官、亲万民、守西河等方面进行比较，认为自己在这些方面都强于田文，进而询问田文职位在自己之上的原因。整个过程是比较理性的讨论，并非蛮横无理； 故选C。 【16题详解】 本题考查情感主旨。 “辕门不峻将军令，今日争知细柳营”，这句诗中“辕门不峻”描绘出细柳营的辕门从外表看起来并不威严险峻，强调了其外观的普通。“将军令”则突出了周亚夫在军中的权威和严格的军令。“今日争知细柳营”意思是如果不是因为将军严格的军令，人们又怎么会知道细柳营的特别之处呢。作者通过这句诗表达了对周亚夫治军有方、军纪严明的赞赏与敬佩之情。在作者看来，细柳营之所以令人瞩目，不是因为其外在的宏伟壮观，而是因为周亚夫以严格的军令打造出了一支纪律严明、战斗力强的军队。这种赞赏之情体现了作者对优秀将领的敬重以及对严谨治军的推崇。 在【乙】文中，汉文帝视察细柳营时，面对周亚夫严格的军纪和严谨的军礼，“改容式车”。这里“改容”指的是汉文帝的神情变得严肃庄重，“式车”即手扶车前横木表示敬意。汉文帝的这一行为体现了他对周亚夫治军有方的深深敬佩。汉文帝作为一国之君，能够在面对周亚夫的坚持原则时，放下自己的尊贵身份，表现出对周亚夫的尊重，充分说明了周亚夫的治军给汉文帝留下了深刻的印象。这种敬佩之情既包含了对周亚夫个人军事才能的认可，也体现了汉文帝对严谨治军的重视。 在【丙】文中，魏武侯与吴起讨论国家的稳固之道。吴起以历史上三苗氏、夏桀、殷纣为例，阐述了国家的稳固在于君主的德政而不在于地理形势的险要。魏武侯听了吴起的这番话后说“善”，这个简单的字表达了他对吴起劝谏的肯定与赞赏。魏武侯认识到了自己之前只看到山河险固的局限性，通过吴起的分析，明白了德政对于国家的重要性。这个“善”字既体现了魏武侯虚心接受劝谏的态度，也反映出他对吴起的智慧和见识的认可。 【17题详解】 本题考查内容理解。 明确主题是围绕对“大丈夫”和“伟丈夫”的理解展开讨论。结合名著阅读体验（《红星照耀中国》）和生活体验，对旁批中的观点进行分析和阐述。以周亚夫、矛盾笔下的“白杨树”、《红星照耀中国》中的人物、钟南山院士以及为社会进步与人民幸福而奋斗的人为例进行具体分析。 示例：我非常认同小文的看法。周亚夫在乙文中确实展现出了大丈夫的风范，他坚守军规，不畏皇权，以严谨的治军态度和对国家的忠诚诠释了大丈夫的担当。在《红星照耀中国》中，红色领袖们如毛泽东、周恩来等，他们怀揣着坚定的革命信念，为了实现民族独立和人民解放，不畏艰难险阻，领导着中国人民进行艰苦卓绝的斗争。他们以非凡的智慧、勇气和毅力，展现出大丈夫的气魄。而那些红小鬼们，虽然年纪小，但同样有着坚定的信仰和顽强的斗志。他们在艰苦的环境中积极参与革命工作，为了理想勇敢前行，他们也是当之无愧的伟丈夫。 钟南山院士在疫情肆虐之际，挺身而出，奔赴抗疫一线。他以专业的知识、无畏的精神和强烈的责任感，为抗击疫情做出了巨大贡献。他是当代大丈夫的杰出代表。在我们的生活中，还有许多为社会进步与人民幸福而默默奋斗的人。比如那些无私奉献的科研工作者，他们致力于攻克技术难题，推动科技进步；那些坚守岗位的基层工作者，他们用心服务百姓，为社区的和谐稳定贡献力量。他们或许没有惊天动地的壮举，但他们以自己的实际行动诠释着责任与担当，他们同样是伟大的大丈夫。他们如同周亚夫、红色领袖和红小鬼们一样，在不同的时代，以各自的方式展现出伟大的人格魅力和精神品质。 【点睛】【乙】参考译文： 汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷任命宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；任命河内郡郡守周亚夫为将军，驻军在细柳：以防备匈奴侵扰。 文帝亲自去慰问军队。到了霸上和棘门的军营，直接驰入，将军及其属下都骑着马迎送。不久来到了细柳军营，军中官兵都穿戴盔甲，刀出鞘，张开弓弩并拉满。文帝的先行引导人员到了营门前，不能进入。先导人员说：“皇上即将驾到！”守卫军营的将官回答：“将军有命令说‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令’。”过了不久，文帝驾到，也无法进入军营。于是文帝就派使者拿了天子的符节去告诉将军：“我要入营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟着文帝的车马随从说：“将军规定，军营中不准纵马奔驰。”于是文帝就控制住车马，缓缓前行。到了主帅所在的营帐，将军周亚夫手执兵器拱手行礼，说：“披甲戴盔的将士不行跪拜大礼，请允许我以军礼参见（陛下）。”文帝被他感动，表情变得严肃庄重，扶着车前横木俯下身子表示敬意，并派人向周亚夫致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军仪式完成后离开。 出了细柳军营的大门后，群臣都感到惊诧。文帝说：“啊，这才是真正的将军呀！先前霸上、棘门的驻军，简直就像儿戏一样，他们的将军是一定可以偷袭并俘虏的。至于周亚夫，哪里是能够侵犯的呢？”称赞了周亚夫很久。 【丙】参考译文： 魏文侯去世后，吴起侍奉他的儿子魏武侯。魏武侯乘船沿西河顺流而下，行至中流，回头对吴起说：“多么美丽而险要的山河啊，这是魏国的宝贝呀！”吴起回答说：“国家的稳固在于君主的德政而不在于地理形势的险要。从前三苗氏左临洞庭湖，右濒彭蠡泽，（因为）它不修德行，不讲信义，所以夏禹能灭掉它。夏桀的领土，左临黄河、济水，右靠泰山、华山，伊阙山在它的南边，羊肠坂在它的北面。（因为）他不施仁政，所以商汤放逐了他。殷纣的领土，左边有孟门山，右边有太行山，常山在它的北边，黄河流经它的南面，（因为）他不施仁德，武王把他杀了。由此看来，国家的稳固在于君主的德政而不在于地理形势的险要。如果君主您不修德政，那么这条船上的人都会成为您的敌人。”魏武侯说：“好。” （魏武侯）就任命吴起为西河守，吴起在这个职位上很有声誉。魏国设置了相国，任命田文为相国。吴起不高兴，对田文说：“请让我与您比一比功劳，可以吗？”田文说：“可以。”吴起说：“统率三军，让士兵乐意为国去死战，敌国不敢图谋魏国，您和我比，谁更厉害？”田文说：“我不如您。”吴起说：“管理文武百官，让百姓亲附，充实府库的储备，您和我比，谁行？”田文说：“我不如您。”吴起说：“镇守西河而使秦国的军队不敢向东侵犯，韩国、赵国服从归顺，您和我比，谁能？”田文说：“我不如您。”吴起说：“这三方面您都在我之下，可是您的职位却在我之上，是什么道理呢？”田文说：“国君还年轻，国人疑虑不安，大臣不亲附，百姓不信任，正当处在这个时候，是把政事托付给您呢，还是应当托付给我？”吴起沉默了许久，然后说：“应该托付给您。”田文说：“这就是我的职位比您高的原因啊。”吴起这才明白自己不如田文。 第四站：征文专栏 18. 阅读下面文字，按要求作文。 行走，是与自己相遇的途径。亲近自然，读书历练，都是夯实人生基础的课程，让我们走向丰饶和充盈。行走，让人生更精彩。 陶渊明采菊东篱，南山飞鸟寄托隐逸之心；王维使至塞上，大漠长河绘出壮美画卷；东坡夜游古寺，月色竹柏驱散贬谪之闷……人生无涯，行者无疆。愿你行走的人生绚丽多姿！ 这则材料引发了你怎样的思考？请以“行走的力量”为话题，联系生活，自选角度写一篇文章。 要求：题目自拟，不少于 600 字。文体不限，诗歌除外。 【答案】例文： 行走中的温暖 春日飘着细雨的午后，我坐在家中品着奶奶做的槐花饼，猛然想起还在工作的母亲，便找出一个淡绿色的包装盒，装了一些槐花饼，前往母亲的工作单位。 在站台等车，那一向和煦的春风，在飘渺雨丝之下竟有些许寒意，我紧了紧外衣，挤上了迎面驶来的一辆公交，上了车，才发现车上已没一个落脚之处。车上的人们，如取暖似的挤在一起。我好不容易站定，可人潮涌动，槐花饼的盒子老被挤来压去，其中的槐花饼，岂不就要…… 牙齿咬住了嘴唇，双手握得紧紧的，指尖微微用力，不一会儿，便出了些冷汗，而指尖也因用力，微微泛白。我盯着有些变形的包装盒，内心焦急不已。红灯，车停，司机像变魔术似的，掏出了一个挂钩，一头挂上车顶，一头可挂盒子，我对她报以感激的笑，她微微点头，对我笑了笑，那笑容淡淡的、浅浅的，却如三月里的春风一样，拂过我心田，温暖了我的心。 又一个站点到了，一个老爷爷上了车，他手中拎着一个大大的蛋糕盒子。老爷爷招呼大家往车厢里挤挤，说她女儿今天过生日，五年才回来一次。可人们根本挤不出地方来，我看了看已满头白发的老爷爷，满脸沧桑，头发沾上了雨星，很是凌乱。 我该把钩子取下，让给老爷爷吗？我犹豫了。 奶奶每年都做槐花饼，我和妈妈每年都能享受到美味，而老爷爷的女儿五年才回来一次…… 我从挂钩上取下槐花饼，示意老爷爷把蛋糕挂上去。老爷爷连声道谢，露了憨厚的笑。我也笑笑，又心疼起槐花饼来。 突然，只觉手上一轻，抬头看，站在我旁边的一个年轻的叔叔拎走了盒子，他将盒子高高举起，说：“别担心，我帮你拿着，这样里面的东西就不会被压到了。”一股暖意流遍全身，我感激地冲他笑笑。可时间长了，这位叔叔也显出累的模样来，这时，旁边的一个阿姨又悄悄地接过盒子…… 到站了，雨过天晴，阳光透过云层，轻柔地泼洒在我身上。我心里暖暖的，看着那用爱传递下来的槐花饼，迈开了步子。 春风恢复了往常的和煦，暖暖地吹在我身上。行走在文明春风里的我，被温暖和爱包围。 【解析】 【详解】本题考查话题作文。 审题立意。“行走”并非单纯的动作，而是一个意蕴丰富、诗意盎然的话题，题目前的提示语中对行走”做了具体而清晰的解释，即“亲近自然，读书，历练，都是夯人生基础的课程，让我们走向丰饶和充盈。行走，让人生更精彩”，“精彩”可以是: 美景、美乐、美事。“行走”的范围可以再扩大一下:唐诗的美好意境、青春的美好年华、某种美好情感都可以作为写作的对向，这几个写作方向都可以。 构思选材：本文适合写记叙文，或者以记叙为主的文章，不适合写议论文。整篇文章要以记叙文字为主，也可以使用其他的表达方式作为补充，在文章最后可以写一段议论抒情文字，写出所感所悟，升华一下文章的主旨。“行走”是一种心理体会，所以文章中一定要有大段的心理细节刻画，各种细节描写方式都可以酌情使用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $