期末考试卷（六）-【教考衔接】2024-2025学年高一语文必修上册单元检测卷（新高考通用）

2024_2025学年高一语文必修上册期末考试卷（六） 【教考结合.新高考通用】 （时间：150分钟，满分：150分） 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 谈到艺术的本质，英国人贝尔认为，伟大的艺术都是“有意味的形式”。艺术创作并不就是把生活复现出来，最根本的是将艺术家对生活的理解和感受形式化。 早期新诗创作忽视形式、滥用“自由”随意而作的痼疾成了闻一多新诗理论中批判最多的内容之一，在《泰戈尔批判》里，闻一多指出：“于今我们的新诗已经够空虚，够纤弱，够偏重理智，够缺乏形式的了。”在《评本学年〈周刊〉里的新诗》中，闻一多借用鲁品提（Rossetti）的名言来表达自己的诗学主张：“美的灵魂若不附丽于美的形体，便失去了他的美了。”早期诗人都强调诗是诗人情感的“自然流露”，认为是“写”的，不是“做”的，针对这一创作理念，闻一多多次提出自己的异议，主张诗需要“做”，而不是“写”。在《〈冬夜〉评论》里，闻一多谈到艺术加工的必要性：“一切的艺术应该以自然作原料，而参以人工，一以修饰自然的粗率相，二以渗渍人性，使之更接近于吾人，然后易于把捉而契合之。”在《诗的格律》中，闻一多对胡适“有什么话，做什么诗”的诗歌观念进行了大胆的批判，他说：“偶然在言语里发现了一点类似诗的节奏，便说言语就是诗，便要打破诗的音节，要它变得和言语一样一这真是诗的自杀政策了。”并进而解释道：“我并不反对用土白做诗，我并且相信土白是我们新诗的领域里一块非常肥沃的土壤，……我们现在要注意的只是土白可以‘做’诗：这‘做’字便说明了土白须要经过一番锻炼选择的工作然后才能成诗。”当然，要想“做”诗变成现实，就得建立一套诗歌创作和鉴赏的美学规范，这或许就是闻一多提出诗的“三美”主张的初衷。 如果说早期缺乏形式规约的中国新诗创作还处于一种自发状态中的话，那么，在闻一多明确提出诗歌建设的“三美”主张以后，中国新诗进入了一个讲究规范化的自觉时代。闻一多对诗歌形式的强调，对诗歌创作需要修饰和打磨的必要性的阐述，标志着中国新诗在创作理念上的某种成熟，体现着诗学的现代性特征。 （节选自李乐平《闻一多对中国新诗理论的贡献》） 材料二： 从表面上看来，格律可从两方面讲：（一）属于视觉方面的；（二）属于听觉方面的。这两类其实又当分开来讲，因为它们是息息相关的。譬如属于视觉方面的格律有节的匀称，有句的均齐。属于听觉方面的有格式，有音尺，有平仄，有韵脚；但是没有格式，也就没有节的匀称，没有音尺，也就没有句的均齐。 关于格式，音尺，平仄，韵脚等问题，本刊上已经有饶孟侃先生《论新诗的音节》的两篇文章讨论得很精细了。不过他所讨论的是从听觉方面着眼的。至于视觉方面的两个问题，他却没有提到。当然视觉方面的问题比较占次要的位置。我们的文字是象形的，我们中国人鉴赏文艺的时间，至少有一半的印象是要靠眼睛来传达的。原来文学本是占时间又占空间的一种艺术。既然占了空间，却又不能在视觉上引起一种具体的印象——这是欧洲文字的一个遗憾。我们的文字有了引起这种印象的可能，如果我们不去利用它，真是可惜了。所以新诗采用了西文诗分行写的办法，的确是很有关系的一件事。姑且无论开端的人是有意还是无心的，我们都应该感谢他。因为这一来，我们才觉悟了诗的实力不独包括音乐的美（音节）、绘画的美（词藻），并且还有建筑的美（节的匀称和句的均齐）。 诚然，律诗也是具有建筑美的一种格式；但是同新诗里的建筑美的可能性比起来，可差得多了。律诗永远只有一个格式，但是新诗的格式是层出不穷的。这是律诗与新诗不同的第一点。做律诗无论你的题材是什么，意境是什么，你非得把它挤进这一种规定的格式里去不可，仿佛不拘是男人，女人，大人，小孩，非得穿一种样式的衣服不可。但是新诗的格式是相体裁衣。例如《采莲曲》的格式决不能用来写《昭君出塞》，《铁路行》的格式决不能用来写《最后的坚决》，《三月十八日》的格式决不能用来写《寻找》。在这几首诗里面，谁能指出一首内容与格式，或精神与形体不调和的诗来，我倒愿意听听他的理由。试问这种精神与形体调和的美，在那印板式的律诗里找得出来吗？在那乱杂无章，参差不齐，信手拈来的自由诗里找得出来吗？ 律诗的格律与内容不发生关系，新诗的格式是根据内容的精神制造成的，这是它们不同的第二点。律诗的格式是别人替我们定的，新诗的格式可以由我们自己的意匠来随时构造。这是它们不同的第三点。有了这三个不同之点，我们应该知道新诗的这种格式是复古还是创新，是进化还是退化。 （节选自闻一多《诗的格律》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分） A. 艺术创作最为根本的性质是艺术家将对生活的理解和感受形式化，而并不是把生活复现出来。 B. 闻一多对诗歌形式的强调，体现了诗学的现代性特征，标志着中国新诗在创作理念上的成熟。 C. 闻一多认为，从表面上看，新诗的格律可从视觉和听觉两方面来理解，后者为主，前者为次。 D. 在闻一多看来，汉字是象形字，中国人对诗歌的鉴赏领悟来自对汉字字形及诗行的视觉印象。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A. 在《泰戈尔批判》等文中，闻一多对中国早期新诗滥用“自由”随意而作的痼疾进行了多次批判。 B. 闻一多的“三美”论，使中国新诗创作从缺乏形式规约的自发状态进入了讲究规范化的自觉时代。 C. 中国最初的新诗尽管不是闻一多所作，但是采用了西文诗分行的形式，已经体现出建筑美的特点。 D. 闻一多强调诗歌的形式，并不是说不注重内容，而是追求诗歌的内在精神与外在形式相调和的美。 3. 下列选项不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）（3分） A. 红烛啊！/你流一滴泪，灰一分心。/灰心流泪你的果，/创造光明你的因。（闻一多《红烛》） B. 啊啊！力哟！力哟！/力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！（郭沫若《立在地球边上放号》） C. 那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹/揉碎在浮藻间，/沉淀着彩虹似的梦。（徐志摩《再别康桥》） D. 今夜风静不掀起微波/小星点亮我的桅杆/我要撑进银流的天河/新月张开一片风帆（陈梦家《摇船夜歌》） 4. 根据材料一，简要概括“做诗”与“写诗”的不同之处。（4分） 5. 材料二中，闻一多先生认为他所倡导的新格律诗与旧体格律诗有哪些不同点？（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 陶然亭①的雪 俞平伯 ①那天是雪后的下午。我们雇了两辆“胶皮”②，向着陶然亭去，但车只雇到前门外大外郎营。车轮咯咯吱吱的切碾着白雪，留下凹纹的平行线，我们遂由南池子而天安门东，渐逼近车马纷填、兀然在目的前门了。街衢上已是一半儿泥泞，一半儿雪了。幸而北风还时时吹下一阵雪珠，蒙络那一切，正如疏朗冥濛的银雾。亦幸而雪在北京，似乎是白面捏的，又似乎是白泥塑的。若移在江南，檐漏的滴搭，不终朝而消尽了。 ②我们下了车，踏着雪，穿粉房琉璃街而南，眩眼的雪光愈白，栉比的人家渐寥落了。不久就远远望见清旷莹明的原野，这正是在城圈里耽腻了的我们所期待的。累累的荒冢，白着头的，地名叫做窑台。我不禁连想那“会向瑶台月下逢”的所谓瑶台。这本是比拟不伦，但我总不住的那么想。 ③那时江亭之北似尚未有通衢。我们踯躅于白蓑衣广覆着的田野之间，望望这里，望望那里，都很像江亭似的。商量着，偏西南方较高大的屋，或者就是了。但为什么不见一个亭子呢？藏在里边罢？ ④到拾级而登时，已确信所测不误了。然踏穿了内外竟不见有什么亭子。幸而上面挂着的一方匾，否则那天到的是不是陶然亭，若至今还是疑问，岂非是个笑话。江亭无亭，这样的名实乖违，总使我们怅然若失。我来时是这样预期的，一座四望极目的危亭，无碍无遮，在雪海中沐浴而嬉，宛如回旋的灯塔在银涛万沸之中，浅礁之上，亭亭矗立一般。而今竟只见拙钝的几间老屋，则已往的名流觞咏，想起来真不免黯然寡色了。 ⑤然其时雪又纷纷扬扬而下来，跳舞在灰空里的雪羽，任意地飞集到我们的粗呢氅衣上。趁它们未及融为明珠的时候，我即用手那么一拍，大半掉在地上，小半已渗进衣襟去。“下马先寻题壁字”，来来回回的循墙而走，咱们也大有古人之风呢。看看咱们能拾得什么？至少也当有如“白丁香折玉亭亭”一样的句子被传诵着罢。然而竟终于不见！可证“一蟹不如一蟹”这句老话真是有一点意思的。后来幸而觅得略可解嘲的断句，所谓“卅年戎马尽秋尘”者，从此就在咱们嘴里咕噜着了。 ⑥在曲折廓落的游廊间，当北风卷雪渺无片响的时分，忽近处递来琅琅的书声。谛听，分明得很，是小孩子的。它对于我们十分亲密，因为和从前我们在书屋里所唱出的正是一个样子的。尽可以使我重温热久未曾尝的儿时的甜酒，使我俯拾眠歌声里的温馨梦痕，并可以减轻北风的尖冷，抚慰素雪的飘零。换一句干脆点的话，就是在清冷双绝的况味中，它恰好给喝了一点热热酽酽的东西，使一切已凝的，一切凝着的，一切将凝的，都软洋洋掸着腰肢不自支持了。 ⑦书声还正琅琅然呢。我们寻诗的闲趣被窥人的热念给岔开了。从回廊下踅过去，两明一暗的三间屋，玻璃窗上帷子亦未下。天色其时尚未近黄昏，惟云天密吻，酿雪意的浓酣；阡陌明胸，积雪痕的寒皎。似乎全与迟暮合缘，催着黄昏快些来罢。至屋内的陈设，人物的须眉，已尽随年月日时的迁移，送进茫茫昧昧的乡土，在此也只好从缺。几个较鲜明的印象，尚可片片掇拾以告诸君的，是厚的棉门帘一个；肥短的旱烟袋一支；老黄色的《孟子》一册，上有银朱圈点，正翻到《离娄》篇首；照例还有白灰泥炉一个，高高的火苗窜着…… ⑧青汪汪的一炉火，温煦最先散在人的双颊上。那户外的尖风呜呜的独自去响，倚着北窗，恰好鸟瞰那南郊的旷莽积雪。玻璃上偶沾了几片鹅毛碎雪，更显得它的莹明不滓。雪固白得可爱，但它干净得尤好。酿雪的云，融雪的泥，各有各的意思；但总不如一半留着的雪痕，一半飘着的雪华，上上下下，迷眩难分的尤为美满。脚步声听不到，门帘也不动，屋里没有第三个人。我们手都插在衣袋里，悄对着那排向北的窗。窗外的几方妙绝的素雪装成的册页。累累的坟，弯弯的路，枝枝桠桠的树，高高低低的屋顶，都秃着白头，耸着白肩膀，危立在卷雪的北风之中。上边不见一只鸟儿展着翅，下边不见一条虫儿蠢然的动，不用提路上的行人，更不用提马足车尘了。惟有背后已热的瓶笙吱吱的响，是为静之独一异品；然依昔人所谓“蝉噪林逾静”的静这种诠释，它虽努力思与岑寂绝缘终久是失败的哟。死样的寂每每促生胎动的潜能，惟万寂之中留下一分两分的喧哗，使就烬的赤灰不致以内炎而重生烟焰；故未全枯寂的外缘正能孕育着止水一泓似的心境。这也无烦高谈妙谛，只当咱们清眠不熟的时光便可以稍稍体验这番悬谈了。闲闲的意想，乍生乍灭，如行云流水一般的不关痛痒，比强制吾心、一念不着的滋味如何？这想必有人能辨别的。 1924年1月 （有删改） 【注】①陶然亭，即下文的江亭。②胶皮，一种人力车，车轮外箍实心橡胶车胎。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3分） A. 第②段因“窑台”而联想“会向瑶台月下逢”，表面上写自己“比拟不伦”，实际上为了彰显自己深厚的文学功底。 B. 第⑥段中“一切已凝的，一切凝着的，一切将凝的”这句话是指作者心中那些已经、正在或将要淡忘的美好回忆。 C. 同样是描绘岑寂的冰雪世界，第⑧段中画横线的句子与《登泰山记》中“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹”一句的手法相同。 D. 第⑧段中“闲闲的意想”一句与《荷塘月色》里“热闹是它们的，我什么也没有”这句话蕴含的情感是相同的。 7. 下列对文本艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A. 本文以游踪为线索行文，与《登泰山记》一样都用线性结构叙事，而非《荷塘月色》中的圆形结构。 B. 第④段中的“银涛万沸”比拟精妙，不仅写出了作者预想中雪地广袤无垠的景象，而且融入了他对陶然亭雪景的憧憬之情。 C. 本文熔文言、白话和书面语、口语于一炉，语言典雅而又独具韵味，文质兼美，颇有让人回味之处。 D. 作者追忆了往昔赏雪的美好经历，结尾处对“静”与“动”的关系展开议论，这在写景之外给文章增添了哲学思辨的色彩。 8. 下车之后，“我”的心情随所见之景而发生变化，请结合文中相关内容简要分析。（4分） 9. 读书小组要为此文写一则文学短评，请围绕关键词“雪·境·理”写出你的短评思路。（6分） 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 范仲淹，字希文。唐宰相履冰之后。仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。举进士第，为广德军司理参军，迎其母归养。 仲淹泛通《六经》，长于《易》，学者多从质问，为执经讲解，亡所倦。尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉尚风节，自仲淹倡之。 太后崩，召为右司谏。岁大蝗旱，江淮、京东滋甚。仲淹请遣使循行，未报。乃请间曰：“宫掖中半日不食，当何如?”帝恻然，乃命仲淹安抚江淮，所至，开仓赈之，且禁民淫祀，奏蠲庐舒折役茶、江东丁口盐钱，且条上救敝十事。 岁余，徙苏州。寻徙明州，拜尚书礼部员外郎天章阁待制，召还，判国子监，迁吏部员外郎，权知开封府。 时吕夷简执政，进用者多出其门。仲淹上《百官图》，指其次第曰：“如此为序迁，如此为不次，如此则公，如此则私。况进退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。”夷简不悦。他日，论建都之事，仲淹曰：“洛阳险固而汴为四战之地太平宜居汴即有事必居洛阳当渐广储蓄，缮宫室。”帝问夷简，夷简曰：“此仲淹迂阔之论也。”伸淹乃为四论以献，大抵讥切时政。且曰：“汉成帝信张禹，不疑舅家，故有新莽之祸，臣恐今日亦有张禹，坏陛下家法。”夷简怒诉曰：“仲淹离间陛下君臣，所引用，皆朋党也。”仲淹对益切，由是罢知饶州。 仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋数百人，哭之如父，斋三日而去。 （节选自《宋史·范仲淹传》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 洛阳险A固B而汴为C四战之地D太平E宜居F汴G即有事必H居洛阳 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. 字，古人一般有名有字，名是出生后不久起，字是成年后起的。古代男子二十岁，加冠成年取字，女子十五岁行了及笄礼之后取字。 B. 六经，指《诗》《书》《礼》《易》《论语》《春秋》六种经书，《师说》提到李蟠“六艺经传皆通习之”，其中“六艺”与此处“六经”所指相同。 C. 朋党，在古代指因政见不同而形成的相互倾轧的政治集团。古人常常借此打压政敌，吕夷简称范仲淹推荐任用的官员都是朋党，正是此意。 D. 生祠，旧时指为活人修建的祠堂。比如古代有些民望很高的清官离任后当地人会立生祠，但也有例外，如明代曾为奸臣魏忠贤立过生祠。 12. 下列对原文内容的分析和概述，不正确的一项是（ ）（3分） A. 范仲淹极为孝顺。长大后，了解了自己的家世，就伤感流泪告别母亲，离开她到应天府，依靠戚同文学习。做官后，迎接母亲回家奉养。 B. 范仲淹乐善好施。自己的儿子们需要换穿他的衣服才能出门，他却拿出自己的俸禄来供养四方游学之士，还在家乡设置义庄，用来赡养族人。 C. 范仲淹关心民生疾苦。江、淮发生蝗灾旱灾，他接受皇帝的命令后，积极救助百姓，开仓放粮，并上奏朝廷，减免庐州、舒州的折役茶和江东丁口盐钱。 D. 范仲淹正直敢言。吕夷简掌权，提拔的大多是自己的门下，他呈上《百官图》，指着升迁的次第说，像这样是公正，像那样是偏私，直言不讳。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）学者多从质问，为执经讲解，亡所倦。 （2）以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。 14. 文中范仲淹读书的内容和所学课文《劝学》，给你读书学习带来哪些启示？（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首明诗，完成下面小题。 夜读 【明】唐寅 夜来欹枕细思量，独卧残灯漏夜长。 深虑鬓毛随世白，不知腰带几时黄。 人言死后还三跳，我要生前做一场。 名不显时心不朽，再挑灯火看文章。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 首联紧扣标题中的“夜”，以“细思量”这一行为引起下文，逐步展现了诗人漫漫长夜里翻涌的思绪。 B. 颔联中的“白”字意在强调诗人双鬓斑白的现状，“黄”字写出了诗人对系上黄腰带，成为朝廷命官的期盼。 C. 颈联语言浅近直白，流露出诗人要把握当下做一番事业的心愿，也是对颔联中“随世白”感叹的回应。 D. 尾联直抒胸臆，再次照应标题，诗人不甘心朽，因而再次挑灯夜读，潜心习文。收束自然，卒章显志。 16. 在“夜读”过程中，诗人的心理发生了怎样的变化？请结合全诗具体分析。（3分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。(6分) （1）孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也。”韩愈在《师说》中持反对意见的句子是“_____________，_______________”。 （2）张中行先生为一幅国画题联，上联是“何处少墨同多墨”，下联如从《琵琶行》中选句，应是从“__________，__________”中取句。 （3）《静女》中写女主人公跋涉郊野，亲自采来茅草赠予恋人的句子是“______________，________________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字,完成小题。 张秉贵常说：“我们售货员要用全心全意为人民服务的一团火，来温暖人民群众，使他们不仅在商店里感到热乎乎的，回到家里热乎乎的，走上工作岗位还要热乎乎的。” 工作之初，看着____①____的顾客， __ ② _的商品，张秉贵也曾有过胆怯，学了这个忘了那个，接待顾客时也不熟练，不得不跑去问同事，为此张秉贵一度自卑苦恼。但是张秉贵没有被困难打败，反而迎难而上，不断挑战自己。为了算账快，张秉贵学习了饭馆服务员的口算方法，___③____，即使顾客分斤分两买几种糖果，他也能做到一口报价。为了提高包装速度，他在空闲时间利用碎砖头和瓦片当块点心，用锯末当零点心，用旧报纸当包装纸练习包装，最终将称包捆扎一套糖果的时间由过去的三四十秒提高到12秒，最快达到10.05秒。天道酬勤，凭着过硬的基本功，张秉贵练就了“称糖一抓准，算账一口清”的功夫。所谓“一抓准”，就是指张秉贵一把就能抓准分量，顾客要半斤，他一手便能抓出5两；“一口清”则是非常神奇的算账速度。他在柜台里，眼、耳、口、手、脚、脑这6部“机器”同时开动，遇到顾客分斤分两买几种甚至一二十种糖果，他也能一边称糖一边用心算计算。经常是顾客要买多少的话音刚落，他就同时报出了应付的钱数。 18. 下列句子中引号的用法与文中“机器”引号的用法相同的一项是（ ）（3分） A. 她好像是在故意气通讯员，把被子朝我面前一送，说：“抱去吧。” B. 凤娇好像是大家有意分配给那个“北京话”的，每次都是她提着篮子去找他。 C. 活泼会想的孩子们知道怎样从“无”中看出“有”，从“虚”中看出“实”。 D. 袁隆平是在世界上最有影响力的中国科学家之一，他正在引导一场新的“绿色革命”。 19. 请在文中横线处填入恰当的成语。（3分） 20. 文中画横线的句子使用了哪些修辞手法？请结合材料简要分析其表达效果。（4分） （二）语言文字运用II（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字,完成小题。 2023 年夏季，①北半球多地民众都经历了空前绝后的酷热。②世界气象组织等机构宣布，③2023年7月是有气象记录以来全球平均气温最高的。④随着全球气候变暖趋势加剧，⑤地球冰冻圈也正在加速变化。⑥冰冻圈是指地球表层水以固态形式存在的圈层，⑦包括冰川、冻土、固态降水、海冰、河冰、湖冰等组成。⑧冰冻圈对气候具有高度敏感性和重要的反馈作用，⑨是气候系统多圈层相互作用的核心纽带和关键性因素之一。 ________A_________对自然灾害发生频率、强度和影响范围也有直接影响。冰川退缩和多年冻土融化，会降低山地稳定性，并使冰湖的数量增加、面积变大，增加发生山体滑坡、冰川泥石流和洪水的可能性。冰冻圈退缩还会破坏陆地和水生生态系统的服务功能。 应对冰冻圈急剧退缩，节能减排、绿色低碳是最有效的方法。联合国相关报告显示，由人类活动造成的全球温室气体浓度增加，导致冰冻圈发生广泛而迅速的变化。如二氧化碳、甲烷等,这些气体能够吸收和重新辐射地球热量，______B______，进而导致冰冻圈退缩。所以，有效减少温室气体排放仍是减缓气候变暖、减少冰冻圈退缩的主要途径。 21. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分） 22. 文中第一段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 小说《火种》中有这样一句话：“纯真而不欠闻达，善良而不失坚强，把生命高举在尘俗之上，又溶化于社会之中。”意思是，青年人单纯天真但也有一定的见识和阅历，善良但同时要保持坚强的本性，要用一种超脱于凡尘的精神，来处理好世俗中的每一件事情。 作为身处快速发展的时代中正值芳华的当代青年，读了以上材料，你有怎样的感受和思考？据此写一篇文章表达你的看法。 要求：选准角度，确定立意；除诗歌外文体不限，但必须明确文体；自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024_2025学年高一语文必修上册期末考试卷（六） 【教考结合.新高考通用】 （时间：150分钟，满分：150分） 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 谈到艺术的本质，英国人贝尔认为，伟大的艺术都是“有意味的形式”。艺术创作并不就是把生活复现出来，最根本的是将艺术家对生活的理解和感受形式化。 早期新诗创作忽视形式、滥用“自由”随意而作的痼疾成了闻一多新诗理论中批判最多的内容之一，在《泰戈尔批判》里，闻一多指出：“于今我们的新诗已经够空虚，够纤弱，够偏重理智，够缺乏形式的了。”在《评本学年〈周刊〉里的新诗》中，闻一多借用鲁品提（Rossetti）的名言来表达自己的诗学主张：“美的灵魂若不附丽于美的形体，便失去了他的美了。”早期诗人都强调诗是诗人情感的“自然流露”，认为是“写”的，不是“做”的，针对这一创作理念，闻一多多次提出自己的异议，主张诗需要“做”，而不是“写”。在《〈冬夜〉评论》里，闻一多谈到艺术加工的必要性：“一切的艺术应该以自然作原料，而参以人工，一以修饰自然的粗率相，二以渗渍人性，使之更接近于吾人，然后易于把捉而契合之。”在《诗的格律》中，闻一多对胡适“有什么话，做什么诗”的诗歌观念进行了大胆的批判，他说：“偶然在言语里发现了一点类似诗的节奏，便说言语就是诗，便要打破诗的音节，要它变得和言语一样一这真是诗的自杀政策了。”并进而解释道：“我并不反对用土白做诗，我并且相信土白是我们新诗的领域里一块非常肥沃的土壤，……我们现在要注意的只是土白可以‘做’诗：这‘做’字便说明了土白须要经过一番锻炼选择的工作然后才能成诗。”当然，要想“做”诗变成现实，就得建立一套诗歌创作和鉴赏的美学规范，这或许就是闻一多提出诗的“三美”主张的初衷。 如果说早期缺乏形式规约的中国新诗创作还处于一种自发状态中的话，那么，在闻一多明确提出诗歌建设的“三美”主张以后，中国新诗进入了一个讲究规范化的自觉时代。闻一多对诗歌形式的强调，对诗歌创作需要修饰和打磨的必要性的阐述，标志着中国新诗在创作理念上的某种成熟，体现着诗学的现代性特征。 （节选自李乐平《闻一多对中国新诗理论的贡献》） 材料二： 从表面上看来，格律可从两方面讲：（一）属于视觉方面的；（二）属于听觉方面的。这两类其实又当分开来讲，因为它们是息息相关的。譬如属于视觉方面的格律有节的匀称，有句的均齐。属于听觉方面的有格式，有音尺，有平仄，有韵脚；但是没有格式，也就没有节的匀称，没有音尺，也就没有句的均齐。 关于格式，音尺，平仄，韵脚等问题，本刊上已经有饶孟侃先生《论新诗的音节》的两篇文章讨论得很精细了。不过他所讨论的是从听觉方面着眼的。至于视觉方面的两个问题，他却没有提到。当然视觉方面的问题比较占次要的位置。我们的文字是象形的，我们中国人鉴赏文艺的时间，至少有一半的印象是要靠眼睛来传达的。原来文学本是占时间又占空间的一种艺术。既然占了空间，却又不能在视觉上引起一种具体的印象——这是欧洲文字的一个遗憾。我们的文字有了引起这种印象的可能，如果我们不去利用它，真是可惜了。所以新诗采用了西文诗分行写的办法，的确是很有关系的一件事。姑且无论开端的人是有意还是无心的，我们都应该感谢他。因为这一来，我们才觉悟了诗的实力不独包括音乐的美（音节）、绘画的美（词藻），并且还有建筑的美（节的匀称和句的均齐）。 诚然，律诗也是具有建筑美的一种格式；但是同新诗里的建筑美的可能性比起来，可差得多了。律诗永远只有一个格式，但是新诗的格式是层出不穷的。这是律诗与新诗不同的第一点。做律诗无论你的题材是什么，意境是什么，你非得把它挤进这一种规定的格式里去不可，仿佛不拘是男人，女人，大人，小孩，非得穿一种样式的衣服不可。但是新诗的格式是相体裁衣。例如《采莲曲》的格式决不能用来写《昭君出塞》，《铁路行》的格式决不能用来写《最后的坚决》，《三月十八日》的格式决不能用来写《寻找》。在这几首诗里面，谁能指出一首内容与格式，或精神与形体不调和的诗来，我倒愿意听听他的理由。试问这种精神与形体调和的美，在那印板式的律诗里找得出来吗？在那乱杂无章，参差不齐，信手拈来的自由诗里找得出来吗？ 律诗的格律与内容不发生关系，新诗的格式是根据内容的精神制造成的，这是它们不同的第二点。律诗的格式是别人替我们定的，新诗的格式可以由我们自己的意匠来随时构造。这是它们不同的第三点。有了这三个不同之点，我们应该知道新诗的这种格式是复古还是创新，是进化还是退化。 （节选自闻一多《诗的格律》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分） A. 艺术创作最为根本的性质是艺术家将对生活的理解和感受形式化，而并不是把生活复现出来。 B. 闻一多对诗歌形式的强调，体现了诗学的现代性特征，标志着中国新诗在创作理念上的成熟。 C. 闻一多认为，从表面上看，新诗的格律可从视觉和听觉两方面来理解，后者为主，前者为次。 D. 在闻一多看来，汉字是象形字，中国人对诗歌的鉴赏领悟来自对汉字字形及诗行的视觉印象。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A. 在《泰戈尔批判》等文中，闻一多对中国早期新诗滥用“自由”随意而作的痼疾进行了多次批判。 B. 闻一多的“三美”论，使中国新诗创作从缺乏形式规约的自发状态进入了讲究规范化的自觉时代。 C. 中国最初的新诗尽管不是闻一多所作，但是采用了西文诗分行的形式，已经体现出建筑美的特点。 D. 闻一多强调诗歌的形式，并不是说不注重内容，而是追求诗歌的内在精神与外在形式相调和的美。 3. 下列选项不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）（3分） A. 红烛啊！/你流一滴泪，灰一分心。/灰心流泪你的果，/创造光明你的因。（闻一多《红烛》） B. 啊啊！力哟！力哟！/力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！（郭沫若《立在地球边上放号》） C. 那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹/揉碎在浮藻间，/沉淀着彩虹似的梦。（徐志摩《再别康桥》） D. 今夜风静不掀起微波/小星点亮我的桅杆/我要撑进银流的天河/新月张开一片风帆（陈梦家《摇船夜歌》） 4. 根据材料一，简要概括“做诗”与“写诗”的不同之处。（4分） 5. 材料二中，闻一多先生认为他所倡导的新格律诗与旧体格律诗有哪些不同点？（6分） 【答案】 1. C 2. C 3. B 4. ①“写诗”强调情感的“自然流露”；“做诗”是对自然生活的加工：对素材的修饰和思想方面的提升。 ②“写诗”主张“言语就是诗”，“做诗”要对土语白话加以锻炼选择。 5. ①旧体格律诗永远只有一个格式，新格律诗可以有层出不穷的格式。 ②旧体格律诗的格律与内容没有关系，新格律诗的格式是根据内容的精神制造成的。 ③旧体格律诗的格式是别人替我们定的，新格律诗的格式由我们自己的意志匠心来随时构造。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“并不是把生活复现出来”错误，原文材料一为“并不就是把生活复现出来”，意为“并不只是”，而非“并不是”。 B.“标志着中国新诗在创作理念上的成熟”错误，原文材料一为“某种成熟”。 D.“中国人对诗歌的鉴赏领悟来自对汉字字形及诗行的视觉印象”错误，原文材料二为“我们中国人鉴赏文艺的时间，至少有一半的印象是要靠眼睛来传达的”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“已经体现出建筑美的特点”错误，材料二“我们才觉悟了诗的实力……并且还有建筑的美”意思是中国最初的新诗采用了西文诗分行的形式，使得中国新诗具备了能够追求建筑美的基础，而不是说它已经体现出建筑美的特点。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二的观点是：我们才觉悟了诗的实力不独包括音乐的美（音节）、绘画的美（词藻），并且还有建筑的美（节的匀称和句的均齐）。 B.郭沫若《立在地球边上放号》是自由抒情诗，不能体现闻一多的“三美”主张。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。 结合“早期诗人都强调诗是诗人情感的‘自然流露’，认为是‘写’的，不是‘做’的”可知，“写诗”强调情感的“自然流露”；结合“偶然在言语里发现了一点类似诗的节奏，便说言语就是诗”“写诗”主张“言语就是诗”。 结合“闻一多谈到艺术加工的必要性：‘一切的艺术应该以自然作原料，而参以人工，一以修饰自然的粗率相，二以渗渍人性，使之更接近于吾人，然后易于把捉而契合之。’”可知，“做诗”是对自然生活的加工：对素材的修饰和思想方面的提升。结合“我们现在要注意的只是土白可以‘做’诗：这‘做’字便说明了土白须要经过一番锻炼选择的工作然后才能成诗”可知，“做诗”要对土语白话加以锻炼选择。 【5题详解】 本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。 结合“律诗永远只有一个格式，但是新诗的格式是层出不穷的。这是律诗与新诗不同的第一点”可知，旧体格律诗永远只有一个格式，新格律诗可以有层出不穷的格式。 结合“律诗的格律与内容不发生关系，新诗的格式是根据内容的精神制造成的，这是它们不同的第二点”可知，旧体格律诗的格律与内容没有关系，新格律诗的格式是根据内容的精神制造成的。 结合“律诗的格式是别人替我们定的，新诗的格式可以由我们自己的意匠来随时构造。这是它们不同的第三点”可知，旧体格律诗的格式是别人替我们定的，新格律诗的格式由我们自己的意志匠心来随时构造。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 陶然亭①的雪 俞平伯 ①那天是雪后的下午。我们雇了两辆“胶皮”②，向着陶然亭去，但车只雇到前门外大外郎营。车轮咯咯吱吱的切碾着白雪，留下凹纹的平行线，我们遂由南池子而天安门东，渐逼近车马纷填、兀然在目的前门了。街衢上已是一半儿泥泞，一半儿雪了。幸而北风还时时吹下一阵雪珠，蒙络那一切，正如疏朗冥濛的银雾。亦幸而雪在北京，似乎是白面捏的，又似乎是白泥塑的。若移在江南，檐漏的滴搭，不终朝而消尽了。 ②我们下了车，踏着雪，穿粉房琉璃街而南，眩眼的雪光愈白，栉比的人家渐寥落了。不久就远远望见清旷莹明的原野，这正是在城圈里耽腻了的我们所期待的。累累的荒冢，白着头的，地名叫做窑台。我不禁连想那“会向瑶台月下逢”的所谓瑶台。这本是比拟不伦，但我总不住的那么想。 ③那时江亭之北似尚未有通衢。我们踯躅于白蓑衣广覆着的田野之间，望望这里，望望那里，都很像江亭似的。商量着，偏西南方较高大的屋，或者就是了。但为什么不见一个亭子呢？藏在里边罢？ ④到拾级而登时，已确信所测不误了。然踏穿了内外竟不见有什么亭子。幸而上面挂着的一方匾，否则那天到的是不是陶然亭，若至今还是疑问，岂非是个笑话。江亭无亭，这样的名实乖违，总使我们怅然若失。我来时是这样预期的，一座四望极目的危亭，无碍无遮，在雪海中沐浴而嬉，宛如回旋的灯塔在银涛万沸之中，浅礁之上，亭亭矗立一般。而今竟只见拙钝的几间老屋，则已往的名流觞咏，想起来真不免黯然寡色了。 ⑤然其时雪又纷纷扬扬而下来，跳舞在灰空里的雪羽，任意地飞集到我们的粗呢氅衣上。趁它们未及融为明珠的时候，我即用手那么一拍，大半掉在地上，小半已渗进衣襟去。“下马先寻题壁字”，来来回回的循墙而走，咱们也大有古人之风呢。看看咱们能拾得什么？至少也当有如“白丁香折玉亭亭”一样的句子被传诵着罢。然而竟终于不见！可证“一蟹不如一蟹”这句老话真是有一点意思的。后来幸而觅得略可解嘲的断句，所谓“卅年戎马尽秋尘”者，从此就在咱们嘴里咕噜着了。 ⑥在曲折廓落的游廊间，当北风卷雪渺无片响的时分，忽近处递来琅琅的书声。谛听，分明得很，是小孩子的。它对于我们十分亲密，因为和从前我们在书屋里所唱出的正是一个样子的。尽可以使我重温热久未曾尝的儿时的甜酒，使我俯拾眠歌声里的温馨梦痕，并可以减轻北风的尖冷，抚慰素雪的飘零。换一句干脆点的话，就是在清冷双绝的况味中，它恰好给喝了一点热热酽酽的东西，使一切已凝的，一切凝着的，一切将凝的，都软洋洋掸着腰肢不自支持了。 ⑦书声还正琅琅然呢。我们寻诗的闲趣被窥人的热念给岔开了。从回廊下踅过去，两明一暗的三间屋，玻璃窗上帷子亦未下。天色其时尚未近黄昏，惟云天密吻，酿雪意的浓酣；阡陌明胸，积雪痕的寒皎。似乎全与迟暮合缘，催着黄昏快些来罢。至屋内的陈设，人物的须眉，已尽随年月日时的迁移，送进茫茫昧昧的乡土，在此也只好从缺。几个较鲜明的印象，尚可片片掇拾以告诸君的，是厚的棉门帘一个；肥短的旱烟袋一支；老黄色的《孟子》一册，上有银朱圈点，正翻到《离娄》篇首；照例还有白灰泥炉一个，高高的火苗窜着…… ⑧青汪汪的一炉火，温煦最先散在人的双颊上。那户外的尖风呜呜的独自去响，倚着北窗，恰好鸟瞰那南郊的旷莽积雪。玻璃上偶沾了几片鹅毛碎雪，更显得它的莹明不滓。雪固白得可爱，但它干净得尤好。酿雪的云，融雪的泥，各有各的意思；但总不如一半留着的雪痕，一半飘着的雪华，上上下下，迷眩难分的尤为美满。脚步声听不到，门帘也不动，屋里没有第三个人。我们手都插在衣袋里，悄对着那排向北的窗。窗外的几方妙绝的素雪装成的册页。累累的坟，弯弯的路，枝枝桠桠的树，高高低低的屋顶，都秃着白头，耸着白肩膀，危立在卷雪的北风之中。上边不见一只鸟儿展着翅，下边不见一条虫儿蠢然的动，不用提路上的行人，更不用提马足车尘了。惟有背后已热的瓶笙吱吱的响，是为静之独一异品；然依昔人所谓“蝉噪林逾静”的静这种诠释，它虽努力思与岑寂绝缘终久是失败的哟。死样的寂每每促生胎动的潜能，惟万寂之中留下一分两分的喧哗，使就烬的赤灰不致以内炎而重生烟焰；故未全枯寂的外缘正能孕育着止水一泓似的心境。这也无烦高谈妙谛，只当咱们清眠不熟的时光便可以稍稍体验这番悬谈了。闲闲的意想，乍生乍灭，如行云流水一般的不关痛痒，比强制吾心、一念不着的滋味如何？这想必有人能辨别的。 1924年1月 （有删改） 【注】①陶然亭，即下文的江亭。②胶皮，一种人力车，车轮外箍实心橡胶车胎。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3分） A. 第②段因“窑台”而联想“会向瑶台月下逢”，表面上写自己“比拟不伦”，实际上为了彰显自己深厚的文学功底。 B. 第⑥段中“一切已凝的，一切凝着的，一切将凝的”这句话是指作者心中那些已经、正在或将要淡忘的美好回忆。 C. 同样是描绘岑寂的冰雪世界，第⑧段中画横线的句子与《登泰山记》中“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹”一句的手法相同。 D. 第⑧段中“闲闲的意想”一句与《荷塘月色》里“热闹是它们的，我什么也没有”这句话蕴含的情感是相同的。 7. 下列对文本艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A. 本文以游踪为线索行文，与《登泰山记》一样都用线性结构叙事，而非《荷塘月色》中的圆形结构。 B. 第④段中的“银涛万沸”比拟精妙，不仅写出了作者预想中雪地广袤无垠的景象，而且融入了他对陶然亭雪景的憧憬之情。 C. 本文熔文言、白话和书面语、口语于一炉，语言典雅而又独具韵味，文质兼美，颇有让人回味之处。 D. 作者追忆了往昔赏雪的美好经历，结尾处对“静”与“动”的关系展开议论，这在写景之外给文章增添了哲学思辨的色彩。 8. 下车之后，“我”的心情随所见之景而发生变化，请结合文中相关内容简要分析。（4分） 9. 读书小组要为此文写一则文学短评，请围绕关键词“雪·境·理”写出你的短评思路。（6分） 【答案】 6. B 7. B 8. ①在窑台，看到清旷莹明的原野，对赏雪充满期待。②于偏西南方较高大的屋，看到江亭无亭与“我”对陶然亭的预期不符而怅然若失。③游廊内看到北风卷雪、听到琅琅书声，怀念年少时光，觉得温馨（或温暖）。④三间屋中窥看室内陈设，鸟瞰旷莽积雪，感觉美满、闲适。 9. ①本文重点描写陶然亭的雪景，描绘雪珠银雾、原野雪光、纷扬雪羽、北风卷雪、雪中书声、旷莽积雪等画面。②营造出“清旷宁静、空灵素淡”而又“温煦中富有生机”的意境。③写景叙事中蕴含作者“在止水（淡然）的心境之中仍保留生命的勃勃生机”的哲学之思。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“为了彰显自己深厚的文学功底”错。原文“但我总不住的那么想”，可见只是作者的联想，并非为了彰显深厚的文学功底； C.“手法相同”错误，本文“惟有背后已热的瓶笙吱吱的响，是为静之独一异品”是以声衬静的手法。《登泰山记》中“冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹”是直接表现“静”。 D.“相同”错误，“闲闲的意想”一句饱含着一种悠闲的情调，一种文人暂且超脱时局困扰的闲适心态，并非孤寂的心情。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“‘银涛万沸’比拟精妙”错。此处为比喻，把广袤大地上覆盖的雪比作“银涛”。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生概括人物心理的能力。 ①由“不久就远远望见清旷莹明的原野，这正是在城圈里耽腻了的我们所期待的”中的“期待”可知，在窑台，看到清旷莹明的原野，对赏雪充满期待。 ②我们到处找亭子，“商量着，偏西南方较高大的屋，或者就是了。但为什么不见一个亭子呢？藏在里边罢？”“然踏穿了内外竟不见有什么亭子”，由“江亭无亭，这样的名实乖违，总使我们怅然若失”中的“怅然若失”于偏西南方较高大的屋，看到江亭无亭与“我”对陶然亭的预期不符而怅然若失。 ③由“在曲折廓落的游廊间，当北风卷雪渺无片响的时分，忽近处递来琅琅的书声”“对于我们十分亲密，因为和从前我们在书屋里所唱出的正是一个样子的。尽可以使我重温热久未曾尝的儿时的甜酒，使我俯拾眠歌声里的温馨梦痕，并可以减轻北风的尖冷，抚慰素雪的飘零”中的“重温”“甜酒”“温馨梦痕”等可知，游廊内看到北风卷雪、听到琅琅书声，怀念年少时光，觉得温馨（或温暖）。 ④作者等人从这三间屋中窥看室内陈设，“从回廊下踅过去，两明一暗的三间屋，玻璃窗上帷子亦未下”“玻璃上偶沾了几片鹅毛碎雪，更显得它的莹明不滓……但总不如一半留着的雪痕，一半飘着的雪华，上上下下，迷眩难分的尤为美满”，感觉“美满”；又鸟瞰旷莽积雪“窗外的几方妙绝的素雪装成的册页。累累的坟，弯弯的路，枝枝桠桠的树，高高低低的屋顶，都秃着白头，耸着白肩膀，危立在卷雪的北风之中”“这也无烦高谈妙谛，只当咱们清眠不熟的时光便可以稍稍体验这番悬谈了。闲闲的意想，乍生乍灭，如行云流水一般的不关痛痒”，感觉闲适。 9题详解】 本题考查学生筛选相关信息，写文学短评的能力。 ①“雪”。本文重点描写陶然亭的雪景，描绘雪珠银雾“幸而北风还时时吹下一阵雪珠，蒙络那一切，正如疏朗冥濛的银雾”、原野雪光“我们下了车，踏着雪，穿粉房琉璃街而南，眩眼的雪光愈白，栉比的人家渐寥落了。不久就远远望见清旷莹明的原野”，纷扬雪羽“然其时雪又纷纷扬扬而下来，跳舞在灰空里的雪羽，任意地飞集到我们的粗呢氅衣上”，北风卷雪、雪中书声“在曲折廓落的游廊间，当北风卷雪渺无片响的时分，忽近处递来琅琅的书声”，旷莽积雪“累累的坟，弯弯的路，枝枝桠桠的树，高高低低的屋顶，都秃着白头，耸着白肩膀，危立在卷雪的北风之中”等画面。 ②“境”。“累累的坟，弯弯的路，枝枝桠桠的树，高高低低的屋顶，都秃着白头，耸着白肩膀，危立在卷雪的北风之中。上边不见一只鸟儿展着翅，下边不见一条虫儿蠢然的动，不用提路上的行人，更不用提马足车尘了。惟有背后已热的瓶笙吱吱的响，是为静之独一异品”，旷野都被白雪覆盖，很安静，但这样的背景上又突出“热的瓶笙吱吱的响”，营造出“清旷宁静、空灵素淡”而又“温煦中富有生机”的意境。 ③“理”。“死样的寂每每促生胎动的潜能，惟万寂之中留下一分两分的喧哗，使就烬的赤灰不致以内炎而重生烟焰；故未全枯寂的外缘正能孕育着止水一泓似的心境”，在前面写景的基础上写作者的感悟，升华哲理，写景叙事中蕴含作者“在止水（淡然）的心境之中仍保留生命的勃勃生机”的哲学之思。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 范仲淹，字希文。唐宰相履冰之后。仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。举进士第，为广德军司理参军，迎其母归养。 仲淹泛通《六经》，长于《易》，学者多从质问，为执经讲解，亡所倦。尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉尚风节，自仲淹倡之。 太后崩，召为右司谏。岁大蝗旱，江淮、京东滋甚。仲淹请遣使循行，未报。乃请间曰：“宫掖中半日不食，当何如?”帝恻然，乃命仲淹安抚江淮，所至，开仓赈之，且禁民淫祀，奏蠲庐舒折役茶、江东丁口盐钱，且条上救敝十事。 岁余，徙苏州。寻徙明州，拜尚书礼部员外郎天章阁待制，召还，判国子监，迁吏部员外郎，权知开封府。 时吕夷简执政，进用者多出其门。仲淹上《百官图》，指其次第曰：“如此为序迁，如此为不次，如此则公，如此则私。况进退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。”夷简不悦。他日，论建都之事，仲淹曰：“洛阳险固而汴为四战之地太平宜居汴即有事必居洛阳当渐广储蓄，缮宫室。”帝问夷简，夷简曰：“此仲淹迂阔之论也。”伸淹乃为四论以献，大抵讥切时政。且曰：“汉成帝信张禹，不疑舅家，故有新莽之祸，臣恐今日亦有张禹，坏陛下家法。”夷简怒诉曰：“仲淹离间陛下君臣，所引用，皆朋党也。”仲淹对益切，由是罢知饶州。 仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋数百人，哭之如父，斋三日而去。 （节选自《宋史·范仲淹传》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 洛阳险A固B而汴为C四战之地D太平E宜居F汴G即有事必H居洛阳 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. 字，古人一般有名有字，名是出生后不久起，字是成年后起的。古代男子二十岁，加冠成年取字，女子十五岁行了及笄礼之后取字。 B. 六经，指《诗》《书》《礼》《易》《论语》《春秋》六种经书，《师说》提到李蟠“六艺经传皆通习之”，其中“六艺”与此处“六经”所指相同。 C. 朋党，在古代指因政见不同而形成的相互倾轧的政治集团。古人常常借此打压政敌，吕夷简称范仲淹推荐任用的官员都是朋党，正是此意。 D. 生祠，旧时指为活人修建的祠堂。比如古代有些民望很高的清官离任后当地人会立生祠，但也有例外，如明代曾为奸臣魏忠贤立过生祠。 12. 下列对原文内容的分析和概述，不正确的一项是（ ）（3分） A. 范仲淹极为孝顺。长大后，了解了自己的家世，就伤感流泪告别母亲，离开她到应天府，依靠戚同文学习。做官后，迎接母亲回家奉养。 B. 范仲淹乐善好施。自己的儿子们需要换穿他的衣服才能出门，他却拿出自己的俸禄来供养四方游学之士，还在家乡设置义庄，用来赡养族人。 C. 范仲淹关心民生疾苦。江、淮发生蝗灾旱灾，他接受皇帝的命令后，积极救助百姓，开仓放粮，并上奏朝廷，减免庐州、舒州的折役茶和江东丁口盐钱。 D. 范仲淹正直敢言。吕夷简掌权，提拔的大多是自己的门下，他呈上《百官图》，指着升迁的次第说，像这样是公正，像那样是偏私，直言不讳。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）学者多从质问，为执经讲解，亡所倦。 （2）以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。 14. 文中范仲淹读书的内容和所学课文《劝学》，给你读书学习带来哪些启示？（3分） 【答案】 10. BDG 11. B 12. B 13. （1）求学的人多向他请教，（他）手执经书，讲论解释，不知疲倦。 （2）因为母亲在世时家中贫困，后来虽然显贵，但没有宾客就不吃两种以上的肉食。 14. ①读书要坚持不懈(持之以恒，锲而不舍)。 ②读书要不怕吃苦。 ③读书要善于积累。 ④读书要专心致志。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：洛阳地形险要坚固，而汴京是兵家必争之地，太平时期应当在汴京，如果有战事一定要在洛阳。 “洛阳险固”，主谓结构，句意完整，B处断开； “而汴为四战之地”，主谓宾结构，句意完整，宾语“四战之地”后D处断开； “太平宜居汴”，“太平”修饰谓语“居”，宾语“汴”后G处开。 故BDG三处需要断句。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“六经，指……《论语》……六种经书”错误，六经不包括《论语》，而是失传的《乐》。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“……需要换穿他的衣服才能出门”错误。原文为“诸子至易衣而出”，是说自己儿子们之间要换穿衣服才能出门，不是范仲淹的衣服。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“学者”，求学的人；“质问”，请教、求教；“亡”，无。 (2)“方”，正；“虽”，虽然；“重肉”，两个肉菜。 【14题详解】 本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 结合“昼夜不息”“驽马十驾，功不舍”“锲而不舍，金石可镂”可知，读书要坚持不懈，持之以恒，锲而不舍。 结合“冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以廉粥继之”可知，读书要不怕吃苦。 结合“积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”可知，读书要善于积累。 结合“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”可知，读书要专心致志。 参考译文： 范仲淹，字希文，是唐朝宰相范履冰的后代。范仲淹两岁时丧父，母亲改嫁给长山姓朱的人，（范仲淹）跟从他的姓，名字叫说。从小有志向节操，长大后，知道了自己的出身家世，就伤感哭着辞别母亲，离开（家）到应天府，跟着戚同文学习。昼夜不停，冬日里很疲惫的时候，用水洗脸；食物不充足，以至于接连喝稀粥，别人不能忍受，范仲淹却不以之为苦。考中进士，担任广德军司理参军，迎接他的母亲回来奉养。 范仲淹博通《六经》，精于《周易》，求学的人多向他请教，（他）手执经书，讲论解释，不知疲倦。曾经拿出他的俸禄来供养四方的游学之士，（自己的）几个儿子却到了交换衣服才能出门的地步，范仲淹却很安然。常常感奋激发地谈论天下之事，不顾个人安危，一时间士大夫勉力磨炼、崇尚风骨节操，这是由范仲淹倡导的。 太后去世，他被召回朝廷担任右司谏。这年发生严重的蝗灾和旱灾，长江、淮河一带和京东灾情尤其严重。范仲淹请求派遣官员查看灾情，没有得到答复。（范仲淹）就利用空隙向皇上请求说：“宫廷里的人半天不吃饭，会怎么样呢？”皇上显出哀伤的样子，于是派遣范仲淹去安抚长江、淮河一带的灾民，范仲淹所到之处开仓济民，并且禁止灾区百姓滥行祭祀，奏请免除庐州、舒州的折役茶，江东的丁口盐钱，并且逐条陈述救治政弊的十事。 一年多，调任苏州。不久，调任明州，被授予尚书礼部员外郎、天章阁待制，召他回朝，主管国子监，调任吏部员外郎、代理开封府知府。 当时吕夷简执掌朝政，提拔使用的人大多出自他的门下。范仲淹呈上《百官图》，按先后次序指着说：“这样是按照次序升迁，这样是不按次序（升迁），这样是公正，这样是偏私。何况提拔或降格任用近臣，凡是超过常规的，不应该都交给宰相。”吕夷简不高兴。后来，讨论建都的事情，范仲淹说：“洛阳地形险要坚固，而汴京是兵家必争之地，太平时期应当在汴京，如果有战事一定要在洛阳。应当逐渐增加物资储备，修缮宫室。”皇帝询问吕夷简，吕夷简说：“这是范仲淹不切实际的议论。”范仲淹于是写了四篇文章呈献（给皇上），大抵批评切中当时的朝政。而且说：“汉成帝相信张禹，不怀疑舅家，所以有新朝王莽的灾祸。臣担心现在也有张禹，败坏陛下的家法。”吕夷简愤怒地驳斥说：“范仲淹挑拨离间陛下君臣关系。他推荐任用的官员，都是朋党。”范仲淹奏对更加恳切，因此被免职而执掌饶州。 范仲淹内心刚毅外表谦和，性情极其孝顺，因为母亲在世时家中贫困，后来虽然显贵，但没有宾客就不吃两种以上的肉食。妻子儿女的衣食，仅仅能自足。（范仲淹）喜好施舍给予他人，在乡族中设置义庄，用以赡养族人。博爱而乐于行善，士大夫大多出自其门下，即使是小巷之人，都能说出他的名字。死的那天，四方之人听说的，都为他叹息。范仲淹治理国家崇尚忠厚，所至之处都恩爱百姓，邠州、庆州的老百姓和众多的羌部族，都画上他的像在其生前就来祭祀他。等到他死时，羌部族的首领数百人，像失去父亲一样痛哭，并斋戒三日以后才离开。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首明诗，完成下面小题。 夜读 【明】唐寅 夜来欹枕细思量，独卧残灯漏夜长。 深虑鬓毛随世白，不知腰带几时黄。 人言死后还三跳，我要生前做一场。 名不显时心不朽，再挑灯火看文章。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 首联紧扣标题中的“夜”，以“细思量”这一行为引起下文，逐步展现了诗人漫漫长夜里翻涌的思绪。 B. 颔联中的“白”字意在强调诗人双鬓斑白的现状，“黄”字写出了诗人对系上黄腰带，成为朝廷命官的期盼。 C. 颈联语言浅近直白，流露出诗人要把握当下做一番事业的心愿，也是对颔联中“随世白”感叹的回应。 D. 尾联直抒胸臆，再次照应标题，诗人不甘心朽，因而再次挑灯夜读，潜心习文。收束自然，卒章显志。 16. 在“夜读”过程中，诗人的心理发生了怎样的变化？请结合全诗具体分析。（3分） 【答案】 15.D 16. ①首先是深深的忧虑，对时间流逝不知何时取得功名的忧心。②其次是心有不甘，不甘心生前碌碌无为，定要发愤图强考取功名。③最后是奋发进取，化不甘为奋进的信念，用挑灯夜读的行动来践行自己的志向。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。 D.“不甘心朽”错。“名不显时心不朽”意为“在名声尚未显达之时，心怎能如同死灰”，侧重抒发诗人“励志”之感，不涉及“不甘”。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗人心理变化的能力。 首联是说诗人夜里依着枕头仔细思考着，一个人躺在昏暗的油灯下更觉得黑夜更长。以“细思量”引起后文对诗人在漫漫长夜里的思绪的描写，表达对不知何时取得功名的忧心；颔联表达悲叹，感慨头发已经因为世道际遇而变白了，不知什么时候，腰带能够以黄金装饰。 颈联意思是人家都说老虎死了之后还有跳上三跳，我一定要在活着的时候干出一番事业。 尾联联写诗人不甘心于年纪老大而还没能考中进士，走上仕途，于是爬起身来，挑灯继续苦读。 通观全诗，这是一首“励志”的诗。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。(6分) （1）孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也。”韩愈在《师说》中持反对意见的句子是“_____________，_______________”。 （2）张中行先生为一幅国画题联，上联是“何处少墨同多墨”，下联如从《琵琶行》中选句，应是从“__________，__________”中取句。 （3）《静女》中写女主人公跋涉郊野，亲自采来茅草赠予恋人的句子是“______________，________________”。 【答案】 ①. 人非生而知之者 ②. 孰能无惑 ③. 别有幽愁暗恨生 ④. 此时无声胜有声 ⑤. 自牧归荑 ⑥. 洵美且异 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如“孰”“幽”“归”“荑”“洵”等。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字,完成小题。 张秉贵常说：“我们售货员要用全心全意为人民服务的一团火，来温暖人民群众，使他们不仅在商店里感到热乎乎的，回到家里热乎乎的，走上工作岗位还要热乎乎的。” 工作之初，看着____①____的顾客， __ ② _的商品，张秉贵也曾有过胆怯，学了这个忘了那个，接待顾客时也不熟练，不得不跑去问同事，为此张秉贵一度自卑苦恼。但是张秉贵没有被困难打败，反而迎难而上，不断挑战自己。为了算账快，张秉贵学习了饭馆服务员的口算方法，___③____，即使顾客分斤分两买几种糖果，他也能做到一口报价。为了提高包装速度，他在空闲时间利用碎砖头和瓦片当块点心，用锯末当零点心，用旧报纸当包装纸练习包装，最终将称包捆扎一套糖果的时间由过去的三四十秒提高到12秒，最快达到10.05秒。天道酬勤，凭着过硬的基本功，张秉贵练就了“称糖一抓准，算账一口清”的功夫。所谓“一抓准”，就是指张秉贵一把就能抓准分量，顾客要半斤，他一手便能抓出5两；“一口清”则是非常神奇的算账速度。他在柜台里，眼、耳、口、手、脚、脑这6部“机器”同时开动，遇到顾客分斤分两买几种甚至一二十种糖果，他也能一边称糖一边用心算计算。经常是顾客要买多少的话音刚落，他就同时报出了应付的钱数。 18. 下列句子中引号的用法与文中“机器”引号的用法相同的一项是（ ）（3分） A. 她好像是在故意气通讯员，把被子朝我面前一送，说：“抱去吧。” B. 凤娇好像是大家有意分配给那个“北京话”的，每次都是她提着篮子去找他。 C. 活泼会想的孩子们知道怎样从“无”中看出“有”，从“虚”中看出“实”。 D. 袁隆平是在世界上最有影响力的中国科学家之一，他正在引导一场新的“绿色革命”。 19. 请在文中横线处填入恰当的成语。（3分） 20. 文中画横线的句子使用了哪些修辞手法？请结合材料简要分析其表达效果。（4分） 【答案】 18. D 19. ①络绎不绝（来来往往、川流不息）②琳琅满目③熟能生巧 20. ①比喻,把全心全意为人民服务的态度比喻成一团火,生动形象地说明了张秉贵的服务热情。②排比,“在商店里”“回到家里”“走上工作岗位"三个句子结构一致,强调了热情服务给顾客带来的感受。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中“机器”引号表示特殊含义。 A.引号表示直接引用； B.引号表示特定称谓； C.引号表示强调； D.引号表示特殊含义。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①本处是说在工作之初，张秉贵看到客人也曾胆怯，说明他看到的是很多客人，可用“络绎不绝”（“来来往往”或“川流不息”）。“络绎不绝”，形容行人、车马、船只等来往频繁，连续不断。“来来往往”，形容来来去去的人很多，很繁华，或者多次来和去交往。“川流不息”，形容行人、车马等像水流一样连续不断。 ②本处是形容商品很多，可用“琳琅满目”。“琳琅满目”，满眼都是珍贵的东西，形容美好的事物很多。 ③本处是说张秉贵不断地挑战自己，所以为了算账快，学习了饭馆服务员的口算方法，并且多次训练，可用“熟能生巧”。“熟能生巧”，熟练 了就能产生巧办法，好办法。 【20题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 “要用全心全意为人民服务的一团火”中运用了比喻的手法，本体为“全心全意为人民服务的态度”，喻体为“一团火”，生动形象地写出了张秉贵的服务热情。 “在商店里感到热乎乎的，回到家里热乎乎的，走上工作岗位还要热乎乎的”中“在商店里”“回到家里”“走上工作岗位”三个句子结构一致，所以运用了排比的手法，表达上顺畅自然，多角度多侧面展示相关内容，以点带面，强调了热情服务给顾客带来的感受，让他们在任何地点都感到温暖舒服。“热乎乎的”属于间隔反复，兼用叠韵词，读来抑扬顿挫音韵和谐琅琅上口，具有突出强调的作用，强化了张秉贵的服务态度给顾客带来的温情。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字,完成小题。 2023 年夏季，①北半球多地民众都经历了空前绝后的酷热。②世界气象组织等机构宣布，③2023年7月是有气象记录以来全球平均气温最高的。④随着全球气候变暖趋势加剧，⑤地球冰冻圈也正在加速变化。⑥冰冻圈是指地球表层水以固态形式存在的圈层，⑦包括冰川、冻土、固态降水、海冰、河冰、湖冰等组成。⑧冰冻圈对气候具有高度敏感性和重要的反馈作用，⑨是气候系统多圈层相互作用的核心纽带和关键性因素之一。 ________A_________对自然灾害发生频率、强度和影响范围也有直接影响。冰川退缩和多年冻土融化，会降低山地稳定性，并使冰湖的数量增加、面积变大，增加发生山体滑坡、冰川泥石流和洪水的可能性。冰冻圈退缩还会破坏陆地和水生生态系统的服务功能。 应对冰冻圈急剧退缩，节能减排、绿色低碳是最有效的方法。联合国相关报告显示，由人类活动造成的全球温室气体浓度增加，导致冰冻圈发生广泛而迅速的变化。如二氧化碳、甲烷等,这些气体能够吸收和重新辐射地球热量，______B______，进而导致冰冻圈退缩。所以，有效减少温室气体排放仍是减缓气候变暖、减少冰冻圈退缩的主要途径。 21. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分） 22. 文中第一段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 【答案】 21. A冰冻圈持续退缩（地球冰冻圈加速变化）；B导致地球温度升高。 22. 语句①修改为：北半球多地民众都经历了前所未有的酷热。（“空前绝后”改为“前所未有”） 语句③修改为：2023年7月是有气象记录以来全球平均气温最高的月份。（在句后加“月份”） 语句⑦修改为：包括冰川、冻土、固态降水、海冰、河冰、湖冰等。（把“组成”删掉,或把“包括”改为”“由”） 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，前文提到冰冻圈对气候具有高度敏感性和重要的反馈作用，后文提到它对自然灾害发生频率、强度和影响范围也有直接不好的影响，可知此处强调冰冻圈的变化，故填写“地球冰冻圈加速变化”。 第二空，前文提到二氧化碳、甲烷等,这些气体能够吸收和重新辐射地球热量，后文提到有效减少温室气体排放仍是减缓气候变暖、减少冰冻圈退缩的主要途径，可知此处强调这些气体对温度的影响，故填写“导致地球温度升高”。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①搭配不当，“空前绝后”，形容超绝古今，独一无二，强调成就之大，影响之大，不能修饰“酷热”，可改为“前所未有”。 ③成分残缺，“7月是……气温最高的”缺少宾语中心语，在句后加“月份”，或改为：有气象记录以来，2023年7月全球平均气温最高。 ⑦句式杂糅，“包括……”和“由……组成”两套句子结构杂糅在了一起，修改为：包括冰川、冻土、固态降水、海冰、河冰、湖冰等；或把“包括”改为”“由”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 小说《火种》中有这样一句话：“纯真而不欠闻达，善良而不失坚强，把生命高举在尘俗之上，又溶化于社会之中。”意思是，青年人单纯天真但也有一定的见识和阅历，善良但同时要保持坚强的本性，要用一种超脱于凡尘的精神，来处理好世俗中的每一件事情。 作为身处快速发展的时代中正值芳华的当代青年，读了以上材料，你有怎样的感受和思考？据此写一篇文章表达你的看法。 要求：选准角度，确定立意；除诗歌外文体不限，但必须明确文体；自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【详解】本题考查学生的写作能力。 【审题】 本题是一道引语类材料作文题。 作文材料的中心指向比较明确，就是要求考生根据“青年人单纯天真但也有一定的见识和阅历，善良但同时要保持坚强的本性，要用一种超脱于凡尘的精神，来处理好世俗中的每一件事情”这句话来确定作文的中心。关键词是“青年”“单纯天真”“见识和阅历”“善良”“坚强的本性”“超脱于凡尘的精神”“世俗中的每一件事情”，拥有这些品质的青年人是成熟的，充满正能量的，这样的青年是我们理想中的样子，是国家的未来，是社会需要的青年人的样子。写作的过程中，不需要把所有的关键词都包含进去，只要关注其中的两三个关键词即可。考生如果能在文章中体现出辩证思维，比如能对“超脱于凡尘的精神”“世俗中的每一件事情”做思辨性写作则立意更高一层。 如果写成议论文，应在文章开头简短引入主题，可运用比喻、排比、引用等方法引入中心论点，如“愿出走半生，归来依旧是少年”；正文部分可运用递进式结构行文，先论述在生活中的困难与阻隔中，青年应不断增长见识和阅历；接着论证增长见识和阅历不等于老气横秋和变得麻木，青年人应一直保持一份纯真，积极的热爱生活；最后可以论述增长见识和阅历让我们变得成熟稳重，心中的一份纯真让我们永远年轻。行文要综合运用举例论证、正反对比论证、引用论证等论证方法，以充分有力地说理。 【立意】 1.善良做心，坚强做壳，活出美好人生。 2.愿出走半生，归来依旧是少年。 3.传递正能量，做新时代青年。 【范文】 做善良而坚强的人 在这个五彩斑斓的世界中，每个人都像一块独特的拼图，各自闪耀着不同的光芒。然而，无论我们的性格、背景、信仰如何不同，有一点是共通的，那就是我们都有选择成为何种人的权力。在我看来，最好的选择就是成为一个善良而坚强的人。 “人之初，性本善。”坚守善良，是坚守为人的道德准则，有了善良，世界才会温暖。坚守善良，你的人生才会美满。 善良，是人性中最美好的品质之一。它代表了对他人的理解和同情，是对生命的尊重和珍视。雨果曾说过：“善良的心就是太阳。”有了善良，我们的社会才可以处处充满爱；有了善良，我们的社会才可以和平，幸福。善良是路人看到有人生病摔倒时，果断拨通120的出手相助；善良是消防员勇敢冲进火海，救下被困孩子的动人之举；善良是遇到残疾的乞丐时，从羞涩的囊肿主动掏出十元钱的暖心之举……善良就像一束光，照亮了周围的世界，也温暖了别人的心。拥有善良的心，我们才不会冷漠；人人都拥有善良的心，我们才能相拥取暖。 然而，善良并不等于软弱。一个善良的人，也应该是坚强的、坚定的。这样的人才知道自己的价值观，知道自己的底线，不会轻易被外界的压力和诱惑所改变。在面对困难和挑战时，他们不会选择逃避，而是会勇敢地面对，坚持自己的信念。“布鞋企业”家宗庆后是善良的，他从来不主动辞退50岁以上的老员工，为社会谋福利是他创办企业的宗旨和追求；他也是坚强而坚定的，他从来不会向恶意竞争的企业低头，没有被资本左右，坚定的走实业兴邦之路。善良并不等于软弱，他的坚定，不仅体现在对自己的坚持，也体现在对他人和社会的责任感。他知道，只有坚守自己的信念，才能成为真正的自己，也才能对社会产生积极的影响。 成为善良而坚定的人，并不是一件容易的事。它需要我们不断地学习、成长，需要我们时刻保持对生活的热爱和对人性的理解。然而，只有这样，我们才能在这个复杂的世界中，找到属于自己的位置，发出属于自己的声音。 让我们都成为善良而坚强的人吧。让我们用善良的心去对待他人，用坚定的信念去面对生活。让我们在每一次的选择和决定中，都能体现出我们的善良和坚强，活出温暖而坚定的人生！ 学科网（北京）股份有限公司 $$