内容正文:
年级上册·RJ
历 史
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第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源
第3课 中华文明的起源
1. 了解早期国家形成的过程和人类进入文明社会的重要标志。
2. 知道良渚古城和陶寺都城等考古发现,了解中华文明有5 000多年的历史,认
识中华文明的起源具有多元一体的特征。
3. 知道炎帝和黄帝等古代先民事迹的传说,了解其中蕴含的历史信息,理解传说
与史实的区别。
4. 了解禅让制,讲述大禹治水的故事,体会大禹的创新精神和奉献精神。
一、早期国家和文明的起源
1. 早期国家的形成
(1)大约在5 000多年前,我国人口显著增长并开始向区域中心集中,
逐步形成。
(2)社会成员之间的分化加剧,出现了掌握政治、经济、军事和祭祀权力
的王。
(3)以王为首的统治阶级对内进行管理和统治,对外发动战争,从而形成
了 。
2. 人类进入文明社会的标志: 、阶级和 等。
早期城
市
早期国家
私有制
国家的产生
二、良渚古城与陶寺都城
1. 良渚古城
时间、地
点 距今约 年;位于浙江余杭
构成 由 、内城和外城组成
考
古
发
现 成果 城的北面有一个复杂的水利系统,由人
工修建的水坝和自然山体组成;内城中
部高台上面建有大型广场和多组高等级
建筑 城内外的贵族墓地里,随
葬品较多,这和城外随葬
品稀少的普通墓地对比鲜
明
5 300—4 300
宫殿区
考
古
发
现 影响 这些发现反映了良渚社会较高的经济发
展水平和统治者较强的调动、组织能力 已经
相当明显
结论 距今约5 000年,长江下游地区已经出现
社会的阶级分化
早期国家
2. 陶寺都城
时间、
地点 距今约 年;位于山西襄汾
构造 城内有围墙环绕的宫城,宫城内有多处高等级建筑基址,以及陶质的建筑材料
4 300—4 000
考
古
发
现 成
果 大型墓葬集中分布,墓中
随葬器物,很多小型墓没
有任何随葬品 城内出土了小件青铜器和带有书写符号
的 ,发现了很有可能是观测天
象、确定节气的
影
响 说明当时不同群体之间的社会地位差异显著, 严重,
表明当时黄河中游地区已经出现了
陶壶
观象台
阶级分化
早期国家
3. 历史价值:良渚古城、陶寺都城等考古发现,表明中华文明的起源具有
的特征。距今5 000年左右,黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色
的史前文明,它们彼此之间不断地交流和融合,共同构成了 的
主体。距今4 000多年,开始形成以 为引领的文明新格局。
多元
一体
早期中华文明
中原地区
三、远古的传说
1. 华夏族形成
(1)形成
(2)影响:后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的 ,海内外的华人也
以“ ”自称。
人文初祖
炎黄子孙
2. 传说中的尧舜禹时期
制
度 尧、舜、禹时实行 ,首领传位给贤德之人
治
水 禹治水有功,得到民众爱戴,被尊称为“ ”
禅让制
大禹
唯物史观
人类进入文明社会的重要标志:私有制、阶级和国家的产生。
知识拓展
私有制是指相对于公有制的经济制度。在这种制度下,财产进行个人或集体
的排他性占有。
历史解释
从广义的角度,国家是指拥有共同的语言、文化、种族、血统、领土、政府
或者历史的社会群体。从狭义的角度,国家是一定范围内的人群所形成的共同体
形式。
易错易混
黄帝在阪泉之战中打败炎帝;炎帝和黄帝部落联合,通过涿鹿之战打败
蚩尤。
易错易混
华夏族是由炎帝和黄帝两个部落为主体发展而来的,是中华民族的主干部
分。中华民族是在漫长的历史发展过程中逐渐交融而形成的。
唯物史观
中华民族多元一体格局:中国自古以来就是多民族国家,各民族有其发展的
历史和文化,这是中华民族的多元性;各民族长期在统一国家中交往、发展,成
为不可分割的整体,形成“中国”与“中华民族”认同,这是中华民族的一体
性。中华民族的多元性与一体性辩证统一。
家国情怀
大禹治水体现的精神:创新精神,不屈不挠、坚持不懈的斗争精神,无私奉
献精神,敬业精神,高度的社会责任感,等等。
早期国家和文明的起源
1. 大约在5 000多年前,我国人口显著增长并开始向区域中心集中,从而使
( B )
A. 阶级分化明显 B. 早期城市形成
C. 贫富分化加剧 D. 早期国家产生
B
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2. 在恩格斯看来,“国家并不是从来就有的……在经济发展到一定阶段而必然使
社会分裂为阶级时,国家就由于这种分裂而成为必要了”。恩格斯旨在强调
( B )
A. 政治斗争推动阶级分化
B. 阶级分化推动国家产生
C. 经济发展导致战争频繁
D. 国家出现推动阶级分化
B
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良渚古城与陶寺都城
3. 教材研读 以良渚古城为核心的良渚遗址考古发现非常丰富,在城内外的贵族
墓地里,随葬有数十件至数百件精美的玉器,包括玉琮、玉璧和象征军事指挥权
的玉钺,这和城外随葬品稀少的普通墓地对比鲜明。这说明了当时( D )
A. 原始农业兴起发展
B. 青铜制作工艺高超
C. 中华文明多元一体
D. 阶级分化比较明显
D
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远古的传说
4. 历史兴趣小组制作了一幅阪泉大战的示意图,应该选择图中的( A )
5. 我国儒家经典《尚书·尧典》中有“尧舜禅让”的记载,《尚书·大禹谟》中则
有“舜禹禅让”的记载。文献记载尧舜禹“禅让”的标准是( A )
A. 德能兼备 B. 部落势力
C. 治水功绩 D. 征战功绩
A
A
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6. 史料实证 《墨子》中有“城者,所以自守也”;《博物志·卷八》中“禹作
城,强者攻,弱者守,敌者战”;《吴越春秋》中“筑城以卫君,造廓以守
民”。这突出表明古代中国早期的城市( A )
A. 凸显政治、军事功能
B. 主要目的在于防御动乱
C. 大多建在战略要地
D. 缺少经济管理职能
A
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7. (2024·广东一模)根据考古学者的统计和估算,良渚古城的莫角山高台、内
外城墙,以及大型水利工程建设需要约1 200万立方米的土方量。若按照1万人每
年劳作200天计算,上述工程约需要6年以上的时间。此外,还需要有更多人为这
些劳动力提供后勤保障。良渚古城的修建得益于( A )
A. 农业经济的发展 B. 国家形态的成熟
C. 金属工具的使用 D. 奴隶的辛勤劳动
A
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8. (2024·东莞模拟)据考古发现,浙江良渚文化的玉琮形制从山西到广东都有
出土。下列解释较为合理的是( D )
A. 中原文化向长江流域扩展
B. 中华文化自古一统
C. 长江流域文化向岭南传播
D. 南北文化存在交流
D
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9. 下面是山西省襄汾县陶寺都城遗址考古发掘的实物(复原物),据考证,该遗
址距今已有4 000多年的历史。这些考古实物(复原物)能够佐证当时这一地区
( D )
A. 手工业水平已经较为发达
B. 出现了明显的阶级分化
C. 代表农耕文明的最高水平
D. 具备了早期国家的形态
D
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10. 史料实证 《史记·五帝本纪》以黄帝为正式记载的第一位上古帝王,并且把
叙事时间上溯至炎黄时期,炎黄时期成为中国早期文明的代名词。直到今天,说
中国有五千年的文明史,也是以炎黄时期为开端的。“炎黄”受到如此重视,是
因为他们( C )
A. 创造了使用至今的汉字
B. 在战争中曾经打败蚩尤
C. 是中华民族的人文初祖
D. 相传有很多的创造发明
C
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11. (2024·珠海期末)中华大地上的某次大洪灾来势汹汹,史书上记载:“鸿水
滔天,浩浩怀山襄陵,下民皆服于水。”面对洪灾,中华民族重在埋头治理,重
在歌颂与弘扬抗洪时表现出来的英雄气概。此材料最适合用来印证( A )
A. 大禹治水的功绩
B. 洪灾延续时间长
C. 百姓受洪灾之苦
D. 洪灾发生的恐怖
A
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12. 阅读材料,回答问题。
材料一 中国境内早期人类,在进入到原始农耕时代后,生活丰富多彩。下表是
长江、黄河和辽河三大流域的考古文化遗存(部分)。
文化 良渚文化 龙山文化 红山文化
地区 长江流域 黄河流域 辽河流域
典型文物 玉器、竹器编织、陶器 黑陶、玉器、骨刻文字 彩陶、玉器、冶钢
坩埚
材料二 尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。授舜,则天下得其利
而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。尧曰:终不以天下之病而利一人。
——《史记·五帝本纪》
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材料三 一年、两年、三年过去了。他由南方走到北方,从太阳升起的地方跑到
太阳落山的地方,不顾风吹雨打,不怕艰险劳累,一直率领人们从事治水的艰苦
劳动。经过13年,终于把洪渊填平了,河道疏通了,洪水由高处流入低处……一
块块平原露出水面,人们又重新搬回了陆地,修房盖屋,垦荒种地,养牛牧羊,
过上了幸福的生活。
——摘编自《画说中国历史》
(1)根据材料一,归纳中华文明起源的主要特征。结合表格中信息及所学知
识,概述“中国境内早期人类”的生产生活状况。
主要特征:多元一体。生产生活状况:会种植农作物,饲养家畜,制作玉器,制
作陶器,制作饰品等。
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(2)材料二反映的是一种什么制度?这种制度有什么特点?
制度:禅让制。特点:民主推选。
(3)材料三讲述的“他”是谁?你认为他有哪些值得学习的优秀品质?
“他”:禹。优秀品质:公而忘私、忧国忧民的奉献精神,艰苦奋斗、坚忍不拔
的创业精神。
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