第一单元 学习活动案4 红烛-【金版教程】2024-2025学年新教材高中语文必修上册学习活动案word（统编版）

学习活动案·语文 必修 上册 学习活动案　红烛 自主预习活动 1．了解作者 民主斗士——闻一多 闻一多(1899—1946)，生于湖北浠水县，原名闻家骅，字友三，现代诗人、文史学者。五四运动后开始发表新诗。曾留学美国。先后在中山大学、武汉大学、青岛大学、清华大学、西南联大任教。因怒斥特务杀害李公朴等爱国志士，1946年7月15日遭暗杀。早年参加新月社，提倡新格律诗，倡导“三美”主张，即“音乐美、绘画美、建筑美”。他的诗具有极强的民族意识和民族气质。 主要作品：诗集《红烛》《死水》，学术著作《古典新义》《楚辞校补》《神话与诗》《唐诗杂论》等。 2．探寻背景 1922年，闻一多赴美留学，先是专心作画，初有成就。然而，对文学念念不忘的深情，加上寂寞的异国生活和销魂的思乡之情，激发了他的创作冲动，使他创作了大量爱国诗篇。 1923年，闻一多第一部诗集《红烛》经郭沫若、成仿吾介绍，由泰东书局出版。 3．“三美”主张 闻一多在《诗的格律》中提出著名的“三美”主张，即“音乐美、绘画美、建筑美”。“音乐美”主要是指音节和韵脚的和谐，一行诗中的音节、音尺的排列组合要有规律。他在继承我国古典诗词中的“顿”、借鉴西方十四行诗的“音步”的基础上，提出了“音尺”。新格律诗的“音乐美”，最重要的表现就是节奏感强。“绘画美”主要是指诗的辞藻要力求美丽、富有色彩，讲究诗的视觉形象和直观性。“建筑美”主要是指从诗的整体外形上看，节与节之间要匀称，行与行之间要均齐。 4．新月派 新月派是中国现代新诗史上一个重要的诗歌流派，受泰戈尔《新月集》影响很大。该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊·诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨等。因闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张，因此新月派又被称为“新格律诗派”。1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，“新月派”的主要活动转移到上海，这是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。 1．读准字音，写对字形 ①脂膏(　　　　) ②耕耘(　　) ③烧着(　　) ④dǎo(　　)破 ⑤là(　　)烛 ⑥烧fèi(　　) ⑦慰jiè(　　) 答案：①zhī gāo　②yún　③zháo　④捣　⑤蜡　⑥沸　⑦藉 2．理解词义，用对词语 (1)词语释义 ①脂膏：油脂，借指人民的血汗和劳动果实。 ②慰藉：抚慰，安慰。 ③耕耘：耕地和除草，泛指田间劳动。也比喻其他方面的辛勤劳动。 (2)词语填空 从本诗中选择恰当的词语填在下面语段的横线处。 教师节到了，他记不清这是他第几次来到这个熟悉的礼堂接受表彰了。岁月漂白了他的头发，黝黑了他的皮肤，还在他的脸上刻下了深深的年轮，但他依旧痴心不改。　　　　教坛几十年，培养的人才遍及祖国大江南北、各行各业，他觉得这是对他心灵最大的　　　　。接过奖杯时，主持人让他说说心里话，他接过话筒，朗声说道：“人是要有所追求的，不然，跟没有　　　　的行尸走肉又有什么区别？” 答案：耕耘　慰藉　灵魂 解析：第一处，表达的意思是“他”在教育事业中辛勤工作了几十年，因此此处可以填写“耕耘”。第二处，表达的意思是，看到辛勤的付出有了巨大的收获，“他”的心灵感到了安慰，因此此处可以填写“慰藉”。第三处，结合“行尸走肉”一词可知，此处应填写“灵魂”。 (3)易混辨析 第1组：抚慰·慰藉 辨异同 “抚慰”和“慰藉”都是“安慰”的意思。“抚慰”经常是长辈对晚辈，上级对下级的安慰、抚恤；而“慰藉”是使人心里安适，得以释然，无明显等级之分，多用于书面语 准运用 我考试没考好，于是妈妈关心我、　　　　我，希望我学习更加努力，使我感到　　　　 答案：抚慰　慰藉 第2组：着急·焦急 辨异同 着急：指的是急躁、心中不安。焦急：指的是心里非常着急，注重心理活动。“焦急”比“着急”的程度更深 准运用 谨记“四不”：身陷困境不可　　　　，生活中不刻意伪装，倾听时不　　　　辩解，说话时不有意冒犯 答案：焦急　着急 1．诵读诗韵 诵读《红烛》，用“/”划分这首诗的朗读节奏，并以第1、2节为例说说应该怎样朗诵这首诗。 蜡炬成灰泪始干 　　　　　　　　 ——李商隐 红烛啊！ 这样红的烛！ 诗人啊！ 吐出你的心来比比， 可是一般颜色？ 红烛啊！ 是谁制的蜡——给你躯体？ 是谁点的火——点着灵魂？ 为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出？ 一误再误； 矛盾！冲突！ 红烛啊！ 不误，不误！ 原是要“烧”出你的光来—— 这正是自然的方法。 红烛啊！ 既制了，便烧着！ 烧吧！烧吧！ 烧破世人的梦， 烧沸世人的血—— 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱！ 红烛啊！ 你心火发光之期， 正是泪流开始之日。 红烛啊！ 匠人造了你， 原是为烧的。 既已烧着， 又何苦伤心流泪？ 哦！我知道了！ 是残风来侵你的光芒， 你烧得不稳时， 才着急得流泪！ 红烛啊！ 流吧！你怎能不流呢？ 请将你的脂膏， 不息地流向人间， 培出慰藉的花儿， 结成快乐的果子！ 红烛啊！ 你流一滴泪，灰一分心。 灰心流泪你的果， 创造光明你的因。 红烛啊！ “莫问收获，但问耕耘。” 朗诵技巧：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)节奏划分： 蜡炬/成灰/泪/始干 ——李商隐 红烛/啊！ 这样/红的/烛！ 诗人/啊！ 吐出/你的心/来比比， 可是/一般/颜色？ 红烛/啊！ 是谁/制的/蜡——给你/躯体？ 是谁/点的/火——点着/灵魂？ 为何/更须/烧蜡/成灰， 然后/才/放光/出？ 一误/再误； 矛盾！冲突！ 红烛/啊！ 不误，不误！ 原是要/“烧”出/你的/光来—— 这正是/自然的/方法。 红烛/啊！ 既/制了，便/烧着！ 烧吧！烧吧！ 烧破/世人的/梦， 烧沸/世人的/血—— 也救出/他们的/灵魂， 也捣破/他们的/监狱！ 红烛/啊！ 你心火/发光/之期， 正是/泪流/开始/之日。 红烛/啊！ 匠人/造了/你， 原是为/烧的。 既已/烧着， 又何苦/伤心/流泪？ 哦！我/知道了！ 是残风/来侵/你的/光芒， 你烧得/不稳时， 才/着急得/流泪！ 红烛/啊！ 流吧！你/怎能/不流呢？ 请将/你的/脂膏， 不息地/流向/人间， 培出/慰藉的/花儿， 结成/快乐的/果子！ 红烛/啊！ 你/流/一滴/泪，灰/一分/心。 灰心/流泪/你的/果， 创造/光明/你的/因。 红烛/啊！ “莫问/收获，但问/耕耘。” (2)朗诵技巧： 红烛/啊！(语调深沉，饱满，上扬) 这样/红的/烛！(“红”重音) 诗人/啊！(激情，上扬) 吐出/你的心/来比比，(“心”重音；“比比”拉长，上扬) 可是/一般/颜色？(“是”重音；“颜色”重读，上扬) 红烛/啊！(字韵饱满，充满激情) 是谁/制的/蜡——给你/躯体？(“是谁”重音，上扬；“蜡”重音；“给你躯体”读出疑问) 是谁/点的/火——点着/灵魂？(“是谁”重音，上扬；“火”重音；“点着灵魂”充满疑惑) 为何/更须/烧蜡/成灰，(“为何”上扬；“烧蜡”重音；“成灰”重音，语调深沉) 然后/才/放光/出？(“放光”重音；“出”拉长，上扬) 一误/再误；(“一误”的“误”重音；“再误”的“误”重读，拉长，深沉) 矛盾！冲突！(“矛盾”重音；“冲突”重读，上扬) 2．初读思考 (1)全诗共九节，可以分为几部分？每部分的主要内容是什么？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)诗人为什么要用李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”作引子？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)可分为四部分。 第一部分(第1节)：赞美烛之红，吐露诗人心曲。 第二部分(第2～4节)：先困惑于红烛之燃烧，再找到其燃烧的理由，希望它尽情燃烧，赞美了红烛的牺牲精神。 第三部分(第5～8节)：既感伤于烛泪，又希望红烛为创造光明不停地流泪。 第四部分(第9节)：赞美红烛精神。 (2)①诗人用李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”作为引子，引领全篇。“蜡炬成灰泪始干”一句表达的是彼此之间的忠贞不渝、海誓山盟，是坚贞爱情的写照。由于时代背景和诗人的创作心志不同，闻一多赋予了新的思想情感，即托红烛言牺牲自我的高尚品格，表达的是对理想信念无比忠贞的坚守和歌颂。引子具有提纲挈领的作用，让诗人的情感有了统摄，全诗正是以此为中心，同时也有情感即将展开的提示，起到了铺垫、烘托、暗示的作用。②《红烛》引用李商隐的诗句，不仅是因为这句诗概括了全诗的主旨，点出了蜡烛甘愿自我牺牲直至生命终止的高尚品格；另外，还取得了客观上的另一种效果，即与全诗结尾所引“莫问收获，但问耕耘”形成呼应，以引用起，以引用终，使诗歌首尾照应、丰润圆满。 3．结构脑补 请依据提示填写图表中的空缺部分。 答案：烛之灰　烛之泪 深度学习活动 活动一　赏析诗歌意象 1．简析“红烛”这一意象的内涵。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)红烛就是诗人的化身，凝结着诗人灼热而复杂的爱国精神，烛之红是诗人赤诚之心的象征。(2)红烛燃烧自己，象征诗人为祖国牺牲奉献的精神。(3)红烛流泪，代表着诗人内心为不能很好地报效祖国、打破黑暗而伤感，表明诗人决心用自己的痛苦去创造祖国的光明。 活动二　赏析诗歌语言 2．“红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？”句中的“这样”有何表达效果？“吐”字能否换成“掏”字？为什么？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)“这样”是指示代词，这里指烛的性质，用“这样红”，表明诗人凝视着红烛，同时也能唤起读者对红烛的想象，想到烛火照得红亮的样子，“这样红”远比“鲜红”的内涵丰富得多。 (2)不能。“吐”字逼真地描写了诗人那种火热的爱国情感，不吐不快的神态，远比“掏”字爽快率直，可以使读者更加直接地感受诗人的那颗赤诚之心，感受它的纯洁、率真与火热。 活动三　赏析诗歌艺术技巧 3．结合诗歌第2节和第3节的内容，试分析诗人运用了何种表现手法来讴歌红烛的自我牺牲精神。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①诗人运用设问手法，自问自答，生动地表现了一个思考觉悟的过程。②前后两种截然相反的回答，表明了诗人的醒悟，同时也更有力地表现了红烛精神的可贵。诗人把蜡比作躯体，把火比作灵魂，躯体和灵魂当然应该是互相依存的，这样就产生了一个问题：“为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？”起初觉得这是大惑不解的，认为红烛自己“一误再误”，诗人认为这真“矛盾”，自相冲突，不可理解。但是，诗人终于彻悟了，对先前的认识来了一个彻底的自我否定，并非“一误再误”，“红烛啊！不误，不误！”诗人理解了红烛，由衷地赞美红烛的奉献精神。 4．闻一多提出了诗歌的“三美”主张(见“助读资源”)，请简要分析“音乐美”和“绘画美”在本诗中是如何体现的。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)音乐美。①采用复沓的手法。如每节均以“红烛啊”开头，抒发强烈的情感，具有音乐的抒情效果。②一定程度上采用押韵的形式，具有节奏感。诗歌既有清晰的主旋律，又有声韵的变化起伏，读来抑扬顿挫，给人以音乐般的美感。③节内采用结构整齐的诗句，节奏鲜明，音调和谐，易于诵读。如“是谁制的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂”“烧破世人的梦，烧沸世人的血”“灰心流泪你的果，创造光明你的因”。(2)绘画美。诗歌每节均以“红烛啊”起兴，全诗反复强调了一个“红”字，与诗歌中的“火”“血”等一起使整首诗都闪耀着热情的“红”色，自始至终有着鲜明而强烈的色彩美。这和本诗热烈激昂的情感完美融合。 学习评价作业 题号 1 2 3 4 5 6 7 难度 ★ ★★★ ★ ★ ★ ★★ ★★ 对点 理解分析内容 分析意象、标题含义、情感 修改病句 正确使用标点 正确使用成语 分析句子表达效果 鉴赏修辞手法 限时：25分钟　满分：26分 一、现代诗歌阅读(9分) 阅读下面的诗歌，完成1～2题。 也许 ——葬歌 闻一多 也许你真是哭得太累， 也许，也许你要睡一睡， 那么叫夜鹰不要咳嗽， 蛙不要号，蝙蝠不要飞。 不许阳光拨你的眼帘， 不许清风刷上你的眉， 无论谁都不能惊醒你， 撑一伞松荫庇护你睡。 也许你听这蚯蚓翻泥， 听这小草的根须吸水， 也许你听这般的音乐， 比那咒骂的人声更美。 那么你先把眼皮闭紧， 我就让你睡，我让你睡， 我把黄土轻轻盖着你， 我叫纸钱儿缓缓的飞。 [注]　1926年秋，闻一多只身离开家乡湖北浠水县，到上海任教。不久其妻和女儿立瑛即患重病。闻一多得知后，又匆匆返回家乡。但已经晚了，立瑛因病情严重，无法挽救，不幸死亡。年轻的父亲心情异常悲痛，他安葬了爱女，写下了这首诗。 1．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　) A．这是一首感情深沉的葬歌，淋漓尽致地表达了生者告别死者的哀伤，哀婉而不悲惨。 B．为了让女儿“睡”在一个安静的环境里，作者便叫夜鹰、蛙、蝙蝠不要吵闹，也禁止阳光、清风骚扰女儿。 C．“也许你听这般的音乐，比那咒骂的人声更美”，世上的生活是如此痛苦，早夭也不失是一种美好的归宿，表明作者已走出悲痛。 D．诗歌流露出作者对女儿体贴入微、呵护备至的感情，进而表达出对女儿的刻骨的爱。 答案：C 解析：C.“表明作者已走出悲痛”错误。作者这样写，真切地表现出一位父亲对血脉相连的女儿难以割舍的悲哀与无奈。 2．作者在诗中运用了哪些意象？作者以“也许”为题有什么含义？诗中多次重复“也许”一词，表达了作者什么样的思想感情？(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)本诗运用的意象有“夜鹰”“蛙”“蝙蝠”“阳光”“清风”“松荫”“蚯蚓”“小草的根须”等。 (2)“也许”含有“假设、不肯定”的意思，由于作者深爱女儿，不愿意承认她真的死了，因此作者以“也许”为题，表达不愿承认女儿死亡的事实。 (3)诗中多次重复“也许”一词，是作者在安慰自己，以寄托哀伤之情。 评分细则：(1)答出至少四个意象，得2分。(2)答出“也许”本义得1分，答出“深爱女儿，不愿意承认其死亡”得1分。(3)答出“安慰自己”“寄托哀伤之情”各1分。 解析：(1)诗歌的意象指的是寄托作者主观情思的客观物象。由“夜鹰不要咳嗽”“蛙不要号”“蝙蝠不要飞”“不许阳光拨你的眼帘”“不许清风刷上你的眉”“撑一伞松荫庇护你睡”“蚯蚓翻泥”“小草的根须吸水”等可知，诗歌运用的意象主要有“夜鹰”“蛙”“蝙蝠”“阳光”“清风”“松荫”“蚯蚓”“小草的根须”等。(2)“也许”有“假设、不肯定”的意思，由于作者深爱女儿，不愿意承认女儿的死，因此作者以“也许”为题，表示自己始终不愿接受女儿死去的事实。(3)诗中的第一节和第三节多次运用“也许”一词，根据“也许你真是哭得太累，也许，也许你要睡一睡”可知，作者并不认为女儿已死，半自欺地说她只是“睡”了，因此环境必须安静，希望夜鹰、蛙、蝙蝠不要吵闹，谁也不能惊醒她，不许阳光、清风骚扰她，还要撑一伞松荫庇护她睡；更认为女儿现在所处的安静世界比现实的世界更优美。以上种种，充分反映出慈父对死去的女儿的无比疼爱怜惜、关怀体贴。多次重复“也许”一词是作者在安慰自己，并以此来寄托哀伤之情。 二、语言文字运用(17分) (一)阅读下面的文字，完成3～4题。 青年时期的臧克家师从闻一多先生，从闻先生处不仅学到了爱国情怀，还学到了许多写作的技巧和态度。臧克家回忆说：“他告诉我这篇诗的好处、缺点。【甲】他告诉我哪个想象很聪明，哪个字下得太嫩？”这种推敲精神细致到每个字，在日后的诗文中臧克家也有着充足体现出来。【乙】比如《兵车向前方开》一诗第一句“耕破黑夜”中的“耕”字，不仅描绘出了兵车浩浩荡荡开赴抗日前线的壮观景象，还表现了中国军队不怕牺牲、一往无前的宏伟气势。《老马》中“眼里飘来一道鞭影”，这里的“飘来”二字更是神来之笔，是“闪来”“掠过”一类的形容所无法比拟的。步入老年，本该颐养天年的臧克家，仍然没有停下学习的步伐。在他的小四合院中，三间南房装的全是书。从中随机抽取一些，【丙】都能看到臧克家在上面做的笔记，有评论、有感悟，也有自我反思。【丁】他在《读书学习的零星感想》一文中说：“论古人，评今人，要有创见，这就得有修养”。多读书、不妄言、与专家朋友畅谈、在生活中不断积累经验，都是提高修养的途径，而臧克家一生都在身体力行，是我们后辈的榜样。 3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)(　　) A．这种推敲精神细致到每个字，在臧克家日后的诗文中也有着充足的体现出来。 B．这种细致到每个字的推敲精神，在臧克家日后的诗文中有着充分的体现。 C．这种推敲精神细致到每个字，在臧克家日后的诗文中也有着充足的体现。 D．这种细致到每个字的推敲精神，在臧克家日后的诗文中有着充足体现出来。 答案：B 解析：原句语病有三：①语序不当，“细致到每个字”应修饰“推敲精神”；“臧克家”放到“日后的诗文”前。②搭配不当，“充足”不能与“体现”搭配，改“充足”为“充分”。③结构混乱，“有着充分的体现”与“体现出来”杂糅，删掉“出来”。全部修改正确的只有B项。 4．文段中画波浪线的甲、乙、丙、丁四句，标点使用正确的一项是(3分)(　　) A．甲 B．乙 C．丙 D．丁 答案：B 解析：A.甲处，句末问号应为句号，这里表达的是陈述语气。C.丙处，“有评论”后的顿号应为逗号，并列谓语之间用逗号。D.丁处，句末句号应放到后引号前面，这里是完整引用。 (二)阅读下面的文字，完成5～7题。 青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志、恢宏的想象、炽热的感情；青春是生命的深泉在涌流。青春　　　　，勇锐盖过怯弱，进取压倒苟安。如此锐气，二十后生有之，六旬男子则更多见。年岁有加，并非垂老；理想丢弃，方堕暮年。岁月悠悠，衰微只及肌肤；热忱抛却，颓废必至灵魂。忧烦、惶恐、丧失自信，定使心灵扭曲，意气如灰。 无论年届花甲，抑或二八芳龄，心中皆有生命之欢乐、奇迹之诱惑，孩童般天真久盛不衰。人人心中皆有一台天线，只有接收美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号，才能青春永驻，　　　　；一旦天线降下，锐气便被冰雪覆盖，玩世不恭、　　　　油然而生，即使年方二十，实已垂垂老矣；然则只要竖起天线，捕捉乐观信号，你就有望在八十高龄时仍觉年轻。 5．请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 答案：气贯长虹(意气风发)　风华长存　自暴自弃(得过且过、自轻自贱、自甘堕落) 评分细则：使用四字词语不给分，意思相近的成语可酌情给分。 解析：第一空，修饰青春，且与“勇锐”“进取”等意相关，可填“气贯长虹”或“意气风发”。气贯长虹：气势磅礴，像是要贯通天空的长虹一样。形容正气旺盛，精神崇高。意气风发：形容精神振奋，气概昂扬。第二空，语境强调“青春永驻”，生命力旺盛，可填“风华长存”。风华长存：风采和才华始终不减当年。第三空，根据前面的“玩世不恭”可知，此处表现的是消极的状态，可填“自暴自弃”或“得过且过、自轻自贱、自甘堕落”。自暴自弃：自己甘心落后，不求上进。得过且过：形容胸无大志，没有长远打算；也指做事马马虎虎，敷衍了事。自轻自贱：自己看不起自己。多指自己降低身份。自甘堕落：自己甘心思想、行为向坏的方向发展。 6．文中画波浪线的句子可以改写成“丢掉理想，就会使得青春逝去”，从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①原文用“忧烦”“惶恐”“丧失自信”这三个词语描述失去理想后的精神状态，将悲观的心理活动描述得更加细致、鲜明、准确；用“心灵扭曲，意气如灰”描述“青春逝去”的状态，更加生动、形象、可感。②原文“定使心灵扭曲”表述更肯定，与前面“颓废必至灵魂”句式整齐一致，强化了表达意味。③改句“丢掉理想，就会使得青春逝去”与上文“理想丢弃，方堕暮年”意思有重复，且语言寡淡直白，与上下文的语言风格不统一。 评分细则：(1)答出原文“细致鲜明、生动形象”得1分，原文“句式一致、强化表达”得1分；(2)答出改句“与上文意思重复”得1分，改句“语言寡淡、风格不统一”得1分。 解析：①从句式上看，原文“忧烦”“惶恐”“丧失自信”三个词语前置，着重强调了失去理想后的精神状态，突出了悲观的心理活动，改句置换为“丢掉理想”，语言苍白、单调。用“心灵扭曲，意气如灰”描述“青春逝去”的状态，更加生动、形象、可感。②“定使……”语气肯定，且与上文“必至……”句式整齐一致，强化了表达意味。③改句“丢掉理想，就会使得青春逝去”与上文“理想丢弃，方堕暮年”意思有重复，且语言寡淡直白，与上下文的语言风格不统一。 7．文中画横线的句子使用了哪种修辞手法？请分析其构成及表达效果。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)比喻。(2)把“人心中的某一部分”比作“一台天线”，生动形象地描写出人们内心对外界信息的回应，令人印象深刻。 评分细则：(1)答出“比喻”得1分；(2)答对本体、喻体所指得1分，答出效果“生动形象”得1分，答出“描写出人们内心对外界信息的回应”得1分。 解析：“人人心中皆有一台天线”运用了比喻的修辞手法，描写的对象是人心中的某一部分，但是作者并没有将其直接表述出来，只呈现它的喻体“一台天线”，“天线”是用来接收信号的，这样的比喻生动形象地描写出人们内心对外界信息的回应，令人印象深刻。 14 学科网（北京）股份有限公司 $$