内容正文:
山东省临沂市十八中2023-2024学年高一10月月考语文试题
试卷满分:150分 时间:150分钟
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。
2.答案全部填写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.本试卷满分150分,测试时间150分钟。
一、现代文阅读(33分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
在我国传统美学和文论中,“意象”是一个古老而又新鲜的话题。是出现得很早并富有深广文化底蕴的一个重要概念,是主观情志与外界客观物象相碰撞而契合的产物。
“意”和“象”,最早见于《周易·系辞》“象生于意,故可寻象以观意”之言,实质是指可通过有限的可穷尽的形象,传达出某种无限的、不可穷尽的内在意义。王弼在《周易略例·明象》中还进一步阐明了意、象、言三者的关系:从文学的创作来看,即是从内心的“意”到关注的“象”,再至依托的“言”;从文学的鉴赏来看,即从依托的“言”到关注的“象”,再至所传达的主观“意”。
将“意象”引进文学领域并实现其根本性语义转换的是晋代的挚虞,而南朝梁代的刘勰在《文心雕龙·神思》中则第一次将“意象”合为一词并引进文学理论,使它具有了美学意义。实际上,刘勰是将营构“意象”作为艺术构思的首要任务来看待的。从此以后,对“意象”的认识及其在文艺美学上的地位就确定了下来,在文艺创作中,审美意象的营构是艺术家们必须要经过的一个步骤,是“眼中竹”至“胸中竹”的中间环节,即“意象”成为了现实生活向艺术作品转化的必不可少的中介;而同样,在艺术欣赏活动之中,“意象”也起着一个读者从作品中获得审美感受的桥梁作用,亦是第二个中介。在艺术欣赏活动之中,读者要运用自己的还原能力、再创造能力去复现、补充甚至丰富作品中的“意象”。这是从创作构思角度提出了“意象”这一美学概念。
由“意”、“象”至合成词“意象”,经历一系列的演变过程和语义转换,作为一个专门的文学术语终于生成,并得到后世认同,被广泛运用于文学鉴赏、批评之中。
在我国古代文论和美学理论中,“意象”的具体含义有四个方面。第一,“意象”是意中之象,可理解为“人心营构之象”,即是审美主体的审美意识与审美客体的审美特性的有机统一,最有典型意象的是郑燮《题画》中有云:“其实,胸中之竹并不是眼中之竹也。”这里的此竹非彼竹,就是指客观的竹已在画家心中意化为审美的竹,形成了“意象”。所谓“成竹在胸”也是艺术家头脑中营构出的“意象”。第二,“意象”指艺术形象,特别是在明清的文艺理论中,普遍被采用来评论诗歌、绘画和书法创作。第三,“意象”指自然景物的形象。第四,“意象”指人物的风度神态。
总之,“意象”是有意味的具体形象,或者说是显现在具象中的意味;是“意”与“象”的融合。不是对现实的一种图像式的重现,而是一种在一瞬间呈现的理智与感情的复合体,是一种“各种根本不同的观念的联合”。“意象”如同是组件、基础、构架,不同的“意象"有机结合而组成文学作品,作品的意义和整体审美效应也由具体可感的“意象”生发而来。我国浩瀚的古典文学作品沉浸在“意象”的海洋之中,“意象”也成为评论文学作品的重要标准之一。
(摘编自雷江红《浅析中国传统“意象”的起源与发展》)
材料二:
古希腊的柏拉图曾试图给“美”下一个永恒完整的定义:“美是有用的”“美是恰当的”“美乃视觉和听觉所生的快感”等。一次次对美的概念的界定,乍看恰当,再品又觉片面,经反复推敲又一再推翻,周而复始,最终柏拉图找不出准确的语言定义“美”,只能无奈地概括为:“美是难的。”
美究竟是什么?美是客观的吗?关于美,不应悬置在一个孤立静止的语境中谈其本质、属性及内在关系,更不能机械地认定“美是客观的”或者“审美是主观的”,否则永远跳不出二元对立的逻辑思维定式和理论模式。
美在感知中,亦在情景中。美乃人类对世界的意象感知。美在感知中,毕加索曾说:“我是依我所想来画对象,而不是依我所见来画的。”这便是美在“意”中。美亦在“情景”中,正如庄子所言:“非彼无我,非我无所取。”人与“情景”互生互存,交融亲和,“情景”并非独立于人之外的客观实在,而人也非独立于宇宙之外的所谓主体。因此,当人与天、地融为一体时,在恰当的“情景”中,美即闪现出来,这便是美在“象”中。可见,美具有“意”和“象”的双向性,当美在意象之中流动并闪现,艺术家便进入“物我两忘”的创作之境。
艺术作品的价值贵在情感,而审美价值存在于——人、艺术作品和宇宙——艺术三要素之中,当三者在一个共同的维度,且美在意象之中流动并引发情感共鸣,艺术作品的审美价值才真正得以实现。“眼中之竹,胸中之竹,手中之竹”,郑板桥的“三竹说”反映了艺术创造中人、自然和作品之间的这种审美互动。美的闪现,美的感知,美的捕捉,美的体悟,皆在“物化”的意象中完成,并且通过艺术家之手,以笔墨的形式落实到纸面上。当美在“意”中,美是流动的、不确定的、难以捕捉的,它需要艺术家和宇宙的情感交流和精神感应,将抽象之美在意念中不断强化,通过艺术家个人的审美行为,将无形之“美”落实成“象”,使之成为有形之态。
判断艺术作品审美价值的标准是错综复杂的。艺术作品的审美价值存在层次上的差异,有高低之分,有雅俗之别。标准难以统一并不会弱化审美的重要性。法国美学家杜夫海纳说:“审美经验揭示了人类与世界的最深刻和最亲密的关系。”在这个意义上,立足中国文化,以中华美学传统为核心,汲取中西美学精华,让中华美学精神在今天释放其巨大的包容力和生命力,既应和时代的呼唤,也契合国人美好的精神需求。
(摘编自王可《美在意象》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析正确的一项是( )
A. “意”与“象”融合并被引进文学领域,从根本上实现了语义转换,正因为此意象才具有了美学意义。
B. 作为单纯具体形象的意象是能够广泛应用于文艺创作中的理智与感情的复合体。
C. 艺术作品的审美价值因不同的标准有高低、雅俗之分,这不会弱化审美的重要性。
D. 柏拉图对“美”下了多次定义,都被自己推翻,最后才找到一个永恒完整的定义。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. “意”与“象”的合成及运用,一定程度上带来文学创作的提升,文学理论更丰富。
B. 在发现美的时候,人不应独立于景之外,景不应独立在人之外,应是情景融为一体。
C. 在艺术创作及欣赏活动中,“意象”成为连接起现实生活、艺术作品和读者之间的桥梁。
D. 艺术家创作时的情感越深,创作出来的艺术作品的价值就越大,审美价值也就越大。
3. 根据材料内容,下列各项中对“意象”分析理解错误的一项是( )
A. 意象可以指自然景物的形象,即取自大自然的景物借以寄托情思。许多诗句如“鹰击长空,鱼翔浅底”“乱石穿空,惊涛拍岸”,其中的意象,都是自然形象。
B. “象生于意,故可寻象以观意。”落花凋零,给人以悲凉的感觉。透过“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?”可感知到一种时光流逝、孤独无依的凄凉之感。
C. 与文中“胸中之竹并不是眼中之竹也”的“眼中之竹”一致,“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”句中,急风、高天、哀猿、白沙、飞鸟等意象,都融入了作者的主观情感,成为审美意象。
D. 融入在“鸡声茅店月,人迹板桥霜”中的意象词,使人与“情景”交融亲和,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
4. 请简要概括材料二围绕“美的意象”阐述了哪些观点。
5. 《周易·系辞》有言,“象生于意,故可寻象以观意”。请依据材料一这一观点,简要赏析《登高》“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”一句中的“落木”这一意象。
【答案】1. C 2. D 3. C
4. 对美的概念的界定是不容易的;美乃人类对世界的意象感知,美在感知中,亦在情景中;人、作品和宇宙有共同维度,形成情感共鸣和精神感应,审美价值才能实现;审美价值的标准尽管复杂,但审美却是时代和国人的精神需求。
5. ①“落木”指秋天飘落的树叶,加之以“无边”“萧萧”的修饰,给人以萧瑟凄凉之感,能引发人们对年华老去、生命消逝的感伤之情,和诗人的感慨有机契合,成为诗人笔下的典型意象。
②诗人此时客居在外,年老多病,国事艰难,事业未成,纷纷坠落的秋叶正好触动了作者韶光易逝、壮志难酬的感怆,“落木”也成为读者理解诗人情感的典型意象。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
A.“正因为此意象才具有了美学意义”错误,从原文第三段看, 引入文学理论而具有美学意义,所以选项因果关系不成立。
B.“是能够”表示前后内容构成判断关系,原文第三段,可以看出,意象能够应用于文艺创作,从最后一段看,意象是“理智与感情的复合体”,但文章在最后一段中提到,“意象是有意味的具体形象”,是“意”与“象”的融合,而不是单纯的具体形象,所以“作为单纯具体形象的意象”说法错误。
D.“都被自己推翻,最后才找到一个永恒完整的定义”曲解文意。原文说的是,最终柏拉图找不出准确的语言定义“美”,只能无奈地概括。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D.“艺术家创作时的情感越深,创作出来的艺术作品的价值就越大,审美价值也就越大”推断有误。原文说的是“艺术作品的价值贵在情感,而审美价值存在于——人、艺术作品和宇宙——艺术三要素之中”,且美在意象之中流动并引发情感共鸣,艺术作品的审美价值才真正得以实现。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
C.“与文中‘胸中之竹并不是眼中之竹也’的‘眼中之竹’一致”错,应是与文中“胸中之竹并不是眼中之竹也”的“胸中之竹”一致。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
结合第一段“一次次对美的概念的界定,乍看恰当,再品又觉片面,经反复推敲又一再推翻,周而复始,最终柏拉图找不出准确的语言定义‘美’,只能无奈地概括为:‘美是难的。’”概括出:对美的概念的界定是不容易的。
结合第三段“美在感知中,亦在情景中。美乃人类对世界的意象感知”“人与‘情景’互生互存,交融亲和,‘情景’并非独立于人之外的客观实在,而人也非独立于宇宙之外的所谓主体”概括出:美乃人类对世界的意象感知,美在感知中,亦在情景中。
结合第四段“艺术作品的价值贵在情感,而审美价值存在于——人、艺术作品和宇宙——艺术三要素之中,当三者在一个共同的维度,且美在意象之中流动并引发情感共鸣,艺术作品的审美价值才真正得以实现”概括出:人、作品和宇宙有共同维度,形成情感共鸣和精神感应,审美价值才能实现。
结合最后一段“判断艺术作品审美价值的标准是错综复杂的。艺术作品的审美价值存在层次上的差异,有高低之分,有雅俗之别”“立足中国文化,以中华美学传统为核心,汲取中西美学精华,让中华美学精神在今天释放其巨大的包容力和生命力,既应和时代的呼唤,也契合国人美好的精神需求”概括出:审美价值的标准尽管复杂,但审美却是时代和国人的精神需求。
【5题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
结合材料一“‘意’和‘象’,最早见于《周易·系辞》‘象生于意,故可寻象以观意’之言,实质是指可通过有限的可穷尽的形象,传达出某种无限的、不可穷尽的内在意义”可知,“象生于意,故可寻象以观意”阐释了“意”与“象”的关系,即通过有限的可穷尽的形象,传达出某种无限的、不可穷尽的内在意义。
“无边落木萧萧下”中“落木”指落叶,是典型的秋季特征。“无边落木萧萧下”用“无边”“萧萧”修饰“落木”,使“落木”这一象更加形象化,而内蕴丰富,不仅使人联想到落木窸窣之声,也无形中传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。
联系作者的写作背景,《登高》作于唐代宗大历二年(767)秋天,杜甫时在夔州。当时安史之乱已经结束四年了,但地方军阀又乘时而起,国事艰难,严武病逝,杜甫失去依靠,只好买舟南下,生活很困苦,再加上年老多病,他独自登上夔州白帝城外的高台,登高临眺,百感交集。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,引发了他身世飘零的感慨,渗入了他老病孤愁的悲哀。“落木”这一意象也成为读者理解诗人情感的典型意象,传达出无限的、不可穷尽的内在意义。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成各题。
正月(节选)
孙犁
多儿十二岁当儿童团,十五岁当自卫队,那年全区的妇女自卫队验操,她投的手榴弹最远。经过抗战胜利,经过平分土地,多儿今年十八岁了。几年间,不断有人来给她说婆家。
姐姐常常是妹妹的媒人,她们对多儿的婚事都很关心。腊月里,大姐分了房子、地,就和丈夫商量上娘家去一趟,顺便问三妹的婆家说停当了没有。
丈夫答应得很高兴。到集上买了一串麻糖,十个柿子,回来自己又摊上几个炉糕儿,拿个红包袱裹了,大姐就到小官亭来。
到了娘家,正赶上二姐也来了,她说村里正在改造她的懒婆懒汉。
多儿从冬学里回来,怀里抱着一本书,她的身子匀称结实,眉眼里透着秀气。娘儿几个围坐在炕上说话,一下就转到她的婚事上去。开头,这是个小型的诉苦会,大姐说可不能再像她那时候,二姐说可不能再像她那样子;多儿把书摊在膝盖上,低着头,一句话也不说。
娘说,有人给多儿说着个富裕中农,家底厚,一辈子有吃的有做的就行了。大姐不赞成,嫌那一家人顽固,不进步。她说有一家新升的中农,二姐又不赞成,她说谁谁在大地方做买卖,很发财,寻了人家,可以带到外边,吃好的穿好的,还可以开眼。没等她说完,娘就说:“我的孩子不上敌占区!”
娘儿几个说不到一块,吵了起来。二姐说:“这也不投你们的心思,那也不合你们的意!你们倒是打算怎么着呀?看看快二十了,别挑花了眼,老在炕头上。”
“别吵了!别吵了!别替我着急了!”多儿眯缝着眼,轻轻磕着鞋底儿说。
“我们不替你着急,替谁着急呀!”大姐说,“你说,你有对象了吗?”
多儿点点头。两个眼角里,像两朵小小的红云,飘来飘去。
“是谁?”
多儿把书合起,爬下炕去跑了。
二姐追出去把她拉了来:“你说出来,大家品评品评。”
“这是叫你审官司呀!就是大官亭的刘德发!”多儿说完,就伏在炕上不动了。
“德发呀!”娘和两个姐姐全赞成。德发是大官亭新农会的副主席。
二姐说:“你们想必是开会认识的。”
“区长给介绍的。”多儿低声说。
“人家定了日子没有?”
“就在今年正月里。”
“嗨!这么慌促了,你还装没事人,你这孩子!快合计合计吧!该添什么东西,我去给你买去!”大姐嚷着说,“可不要像我那个时候,咱娘只给买了一个小梳头匣儿,就打发着走!”
二姐说:“你还有个梳头匣,我连那个也没有,妹子,你说吧,要什么缎的,要什么花的。我去挑几件,给你填填箱!”
娘说:“你该去挑对花瓶大镜子,再要个洋瓷洗脸盆,我就是稀罕那么个大花盆!”
多儿说:“你们说的那件东西,我都不要,现在我们翻身了,生产第一要紧。我们这里有张机子,是从高阳那边过来的,一天能卸两个布,我想卖了咱家旧机子,买了那张新机子,钱还是不够,你们要愿帮助我,就一个人给我添些钱吧!”
两个姐姐说回去就拿钱来。可是一提卖这张旧机子,娘不乐意。她说:“这是我从你姥姥手里得来的家业过活,跟了我几十年,全凭它把你们养大成人,不能把它卖了,我舍不得它!”
“这就是娘的顽固落后,”多儿说,“旧的不去,新的不来呀!”
“新的,我就不待见那些新的,你会使吗?买来放着看样呀?还不如旧的办事哩。”娘说。
“不会使,学呀,”多儿笑着说,“我们什么学不会?从前,我们会打日本吗?会斗地主吗?不全是学会的?”
“娘就是这样保守。好像舍不得你这穷日子似的,什么也不愿意换,往后有了好房子住,你还舍不得离开我们这小破北屋哩!”多儿说着又笑了。
什么时候娘也说不过女儿,到底是依了她。第二天,多儿叫来几个一头儿的小姑娘们,把旧机子抬到集上卖了,又去买了那张新机子,抬回家里来。她把里屋外间,好好打扫了一番,才把这心爱的东西,请进屋里去,把四条腿垫平,围着它转了有十来个遭儿!
新机子使这小屋的空气改变了,小屋活泼起来,浮着欢笑。
多儿对娘说:“什么也在这张机子上,头过门,我要织成二十一个白布。把布卖了,赚来的钱,就陪送我,娘什么也不用管。”
娘帮她浆线落线。她每天坐在机子上,连吃饭也不下来。她穿的干干净净,头发梳的光亮。在结婚以前,为什么一个女孩子的头发变得那样黑,脸为什么老是红着?她拉动机子,白布在她的胸前卷出来,像小山顶的瀑布。她的头微微歪着,身子上下颤动,嘴角上挂着猜不透的笑。挺拍挺拍,挺拍挺拍,机子的响动就是她那心的声音。
这真是幸福的劳动。她织到天黑,又挂上小小的油灯,油灯擦的很亮。在冀中平原,冬天实际上已经过去,现在,可以听到村边小河里的冰块融解破碎的声音。
她织成了二十一个布,随后,她剪裁了出嫁的衣服和被面。
她坐在小院里做活,只觉得太阳照的她浑身发热。她身后有一棵幼小时候在麦地锄回来的小桃树,和她一般高。冬天,她给它包上干草涂抹上泥,现在她把泥草解开,把小桃树扶了出来。
春天过早挑动了小桃树,小桃树的嫩皮已经发紫,有一层绿色的水浆,在枝脉里流动。
从腊月到正月,这一段日子过的特别快,明天就是正月十五,多儿的喜日了。
多儿把小院打扫干净,就在屋里藏起来。
(选自孙犁《白洋淀纪事》,有删改)
6. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 不同的时代孕育出不同气息的青春。小说重点写多儿的婚事,从整体上可看作是多儿在革命战争年代健康成长的故事。《哦,香雪》同样反映了这一年代女孩子们青春的故事。
B. 文中大姐夫“到集上买了一串麻糖,十个柿子,回来自己又摊上几个炉糕儿”的情节,突出了大姐夫热情与实诚的特点。
C. 文中母亲与两个姐姐闲话多儿的婚事的场景,充满了生活与时代气息,再现了当时人们的生活,洋溢着浓浓的亲情。
D. 文中的“填箱”,指的是亲友们给待嫁姑娘准备的嫁妆,充满了浓郁的地方特色。《百合花》中新媳妇儿的百合花被子也是“填箱”。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 孙犁善于捕捉富有表现力的细节,“两个眼角里,像两朵小小的红云,飘来飘去”,简笔勾勒,突出多儿娇羞的神态,传达出丰富的意味。
B. 本文内容围绕着“多儿的婚事”展开,有“母亲和姐姐操心婚事”“多儿为自己准备嫁妆”等主要情节,以小见大,凸显了人们思想的转变。
C. “什么时候娘也说不过女儿”,这是作者的一句感叹,娘不是说不过女儿,天下的母亲都是爱女心切,尽自己的最大能力去满足女儿的心愿。
D. 小说以第三人称的有限视角叙述,亲切自然,可以多角度的描写人物,叙述事件,作者隐藏在故事的背后,有时会跳出来对多儿的表现进行点评。
8. 请简要概括并分析多儿这一人物形象。
9. 孙犁的《白洋淀纪事》和铁凝的《哦,香雪》、茹志鹃的《百合花》,因其独特的风格,被归为“散文化小说”。请以《正月》为例,说说散文化小说的特点。
【答案】6. A 7. D
8. 多儿是战争年代成长起来的农村女青年形象。①美丽多情:多儿身材匀称,头发乌黑,提起婚事表现出温柔的羞涩,置办嫁妆时脸蛋红润,对未来的生活充满了美好的憧憬。②勤劳进步:多儿有自己的想法,置换织布机,通过自己的辛勤劳动,为自己置办嫁妆,对待嫁妆的看法完全不同于母亲和姐姐们,思想进步。
9. ①人物形象充满了人情美,人性美。即便在残酷的战争年代,生活物质匮乏的时期,多儿和香雪、新媳妇儿身上的美好,呼吁了人们对美好生活的向往。②诗化小说不以情节曲折取胜,故事简单,用对话的形式展开。《正月》有突出的意境营造,如,多儿织布时的美好画面,对小桃树被春风唤醒的刻画,有着诗情画意之美。③小说的语言明快,朴素自然,犹如一首散文诗。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。
A.“《哦,香雪》同样反映了这一年代女孩子们青春的故事”分析错误。《哦,香雪》反映了80年代初期的山村生活变化,不是革命战争年代的故事,所以与本文是不同时代的作品。
故选A。
【7题详解】
本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“有限视角”错,第三人称是全知视角,叙写自由,不受限制。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
从文中“多儿从冬学里回来,怀里抱着一本书,她的身子匀称结实,眉眼里透着秀气”“大姐说,‘你说,你有对象了吗?’多儿点点头。两个眼角里,像两朵小小的红云,飘来飘去”“‘这是叫你审官司呀!就是大官亭的刘德发!’多儿说完,就伏在炕上不动了”等情节可以看出,多儿身材匀称,头发乌黑,提起婚事表现出温柔的羞涩,置办嫁妆时脸蛋红润,对未来的生活充满了美好的憧憬。从中可见其美丽多情。
从文中“你们说的那件东西,我都不要,现在我们翻身了,生产第一要紧。我们这里有张机子,是从高阳那边过来的,一天能卸两个布,我想卖了咱家旧机子,买了那张新机子,钱还是不够,你们要愿帮助我,就一个人给我添些钱吧!”“娘就是这样保守。好象舍不得你这穷日子似的,什么也不愿意换,往后有了好房子住,你还舍不得离开我们这小破北屋哩!”“什么也在这张机子上,头过门,我要织成二十一个白布。把布卖了,赚来的钱,就陪送我,娘什么也不用管”等内容可以看出,多儿有自己的想法,置换织布机,通过自己的辛勤劳动,为自己置办嫁妆,对待嫁妆的看法完全不同于母亲和姐姐们,思想进步。
从中可见其勤劳进步综合以上两点可以看出,小说中多儿是一位战争年代成长起来的农村女青年形象。
【9题详解】
本题考查学生分析文章文体特点和审美取向的能力。
首先,从小说中对多儿的描写可以看出,多儿的行为举止表现出了人情美和人性美。如她在提到自己已经有了对象时,“多儿点点头。两个眼角里,像两朵小小的红云,飘来飘去”,非常传神地写出了少女的羞涩之情,而在与母亲和姐姐们的对话中,多儿表现出了自立自强的品质,“什么也在这张机子上,头过门,我要织成二十一个白布。把布卖了,赚来的钱,就陪送我,娘什么也不用管。”所以,即便在残酷的战争年代,生活物质匮乏的时期,多儿和香雪、新媳妇儿身上的美好,呼吁了人们对美好生活的向往。
其次,本篇小说与铁凝的《哦,香雪》、茹志鹃的《百合花》等一样,不以情节曲折取胜,故事简单,用对话的形式展开。而是着重意境的营造,如小说中对多儿织布时的美好画面的描写,“她每天坐在机子上,连吃饭也不下来。她穿的干干净净,头发梳的光亮。在结婚以前,为什么一个女孩子的头发变得那样黑,脸为什么老是红着?她拉动机子,白布在她的胸前卷出来,象小山顶的瀑布。她的头微微歪着,身子上下颤动,嘴角上挂着猜不透的笑。挺拍挺拍,挺拍挺拍,机子的响动就是她那心的声音”“她织到天黑,又挂上小小的油灯,油灯擦的很亮。在冀中平原,冬天实际上已经过去,现在,可以听到村边小河里的冰块融解破碎的声音”;以及对小桃树被春风唤醒的刻画,“小桃树的嫩皮已经发紫,有一层绿色的水浆,在枝脉里流动”,这些描写有着诗情画意之美。
最后,小说的的语言也有着鲜明的特点。如“多儿十二岁当儿童团,十五岁当自卫队,那年全区的妇女自卫队验操,她投的手榴弹最远”“多儿从冬学里回来,怀里抱着一本书,她的身子匀称结实,眉眼里透着秀气”等,这些描写语言语言明快,朴素自然,犹如一首散文诗,让读者从中可以体验到一种诗意之美。综上所述,本篇小说也属于“诗体小说”。
二、古代诗文阅读(37分)
(一) 文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
苏轼,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书。除大理评事,签书凤翔府判官。关中自元昊叛,民贫役重,岐下岁输南山水筏,自渭入河,经砥柱之险,衙吏踵破家。轼访其利害,为修衙规,使自择水工以时进止,自是害减半。
徙知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,汇于城下,涨不时泄,城将败,富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营呼卒长,曰:“河将害城,事急矣!虽禁军且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦,吾侪小人,当效命。”率其徒持畚锸以出,筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。雨日夜不止,城不沉者三版。轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。复请调来岁夫,增筑故城为木岸,以虞水之再至。朝廷从之。
徙知湖州,上表以谢。又以事不便民者不敢言,以诗托讽,庶有补于国。御史李定等摭其表语,并媒蘖所为诗以为讪谤,逮赴台狱,欲置之死。锻炼久之,不决。神宗独怜之,以黄州团练副使安置。轼与田父野老,相从溪山间,筑室东坡,自号“东坡居士”。
四年知杭州。杭本近海,地泉咸苦,居民稀少。唐刺史李泌,始引西湖水作六井,民足于水。白居易又浚西湖水入漕河,自河入田,所溉至千顷,民以殷富。湖水多葑,自唐及钱氏,岁辄浚治,宋兴,废之,葑积为田,水无几矣。轼见茅山一河,专受江潮,盐桥一河,专受湖水,遂浚二河以通漕。复造堰闸,以为湖水蓄泄之限,江潮不复入市。以余力复完六井。又取葑田积湖中南北径三十里为长堤以通行者堤成植芙蓉杨柳其上望之如画图。杭人名为苏公堤。轼二十年间,再茌杭,有德于民,家有画像,饮食必祝。又作生祠以报。
(节选自《宋史·苏轼传》,有改动)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 又取葑田/积湖中南北径/三十里为长堤/以通行者堤/成植芙蓉杨柳其上/望之如画图/
B. 又取葑田积湖中/南北径三十里为长堤以通行者/堤成/植芙蓉杨柳其上/望之如画图/
C. 又取葑田/积湖中/南北径三十里/为长堤以通行者堤/成植芙蓉杨柳/其上望之如画图/
D. 又取葑田积湖中/南北径三十里为长堤以通行者/堤成/植芙蓉杨柳/其上望之如画图/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,正确的一项是( )
A. 字,也叫“表字”,在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。汉族男子二十岁冠礼女子十五岁笄礼后,不便直呼其名,故另取一与本名涵义相关的别名,称之为字,以表其德。如《念奴娇·赤壁怀古》中“遥想公瑾当年”中的“公瑾”是周瑜的字。
B. 除,一般指免去旧职、授予新职,是贬官。《琵琶行(并序)》“予左迁九江郡司马”中“左迁”也表示贬官。
C. 神宗,庙号,庙号是中国君主死后在庙中被供奉时所称呼的名号。《永遇乐·京口北固亭怀古》“元嘉草草”中的“元嘉”即为庙号。
D. “生祠”,是古代民俗,指为死去的人建立祠庙而加以奉祀,是用来纪念死去的人的。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 苏轼家教良好,母亲程氏亲口把书上知识传授他,成年后,博通经史,写文章每天可以写数千字。对古今成败得失,常能说出其中要害。
B. 苏轼恪尽职守,任职大理评事签书凤翔府判官时,百姓差役繁重,衙吏相继破产。苏轼访察其利弊所在,修订衙规,从此劳役减少一半。
C. 苏轼虽受小人陷害,却随缘自适。苏轼遭受陷害,被捕人狱,但出狱被贬黄州后,却能与农夫老翁融治相处,并自号“东坡居士”。
D. 苏轼一心为民,第二次到杭州任职时,疏通茅山和盐桥二河来通航运,并建造了坝堰闸门,作为积蓄湖水的枢纽,兼以排泄湖水。
13. 把文中画横线和课文中的句子翻译成现代汉语。
(1)富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。
(2)因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。(《琵琶行》)
14. 苏东坡治水有哪些突出表现,对此你有什么认识?
【答案】10. B 11. A
12. B 13. (1)富人出去了, 百姓都动摇,我和谁守城?我在这里,一定不能让水冲塌城墙。
(2)于是写了这首七言长诗,吟咏给她听。赠送给她。全诗共六百一十六字,题名《琵琶行》。
14. ①奋不顾身,不顾个人安危;
②有高度的责任心与使命感;
③有超人智慧与才能。
【解析】
【导语】这篇文言文节选自《宋史·苏轼传》,生动描绘了苏轼在治河抗灾、关怀百姓、善政治理等方面事迹。文章通过记述苏轼在不同地方任职期间的显著政绩,展现了他忧国忧民、勇于担当的品格,以及卓越的行政能力和治理才能。尤其是在应对徐州河决、杭州西湖疏浚等事件上的果断决策和成功实施,凸显了苏轼的不仅是文才出众,更是一位杰出的治世能臣。通过这些事迹,作者塑造了一位忠诚为民、智慧仁爱的大贤形象。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:又把茭白根堆积在湖中,筑成南北长三十里的长堤以便通行。堤筑成后,又种了木芙蓉、杨柳在堤上,看上去就像图画一样。
“取”作谓语,“葑田”作宾语,“积湖中”前省略介词“于”,“(于)积湖中”作后置状语,补充后是“又取葑田积(于)湖中”,此句中间不应断开,排除AC;
“植”作谓语,“芙蓉杨柳”作宾语,“其上”前省略介词“于”,“(于)其上”作后置状语,补充后是“植芙蓉、杨柳(于)其上”,此句中间不应断开,排除D。
故选B。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
B.“是贬官”错误。“除”并不一定是贬官,“除”主要指授予官职,多数情况下是用于新官上任,不一定是免去旧职授予新职,且通常不是贬官的意思。
C.“‘元嘉’即为庙号”错误,“元嘉”为年号。
D.“指为死去的人建立祠庙而加以奉祀,是用来纪念死去的人的”错误,“生祠”,指为活着的人建立祠庙而加以奉祀,是用来纪念活人的。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容,并筛选重要信息的能力。
B.“从此劳役减少一半”错。原文是“轼访其利害,为修衙规,使自择水工以时进止,自是害减半”,可见,是“从此害处减少了一半”,而不是“从此劳役减少一半”。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“吾谁与守”,宾语前置,现代汉语语序为“吾与谁守”;“是”,这里;“败”,冲塌、使……败。
(2)“因为”,于是写下;“长句”,七言长诗;“凡”,总共;“言”,字;“命”,命名,题名。
【14题详解】
本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。
根据“太守犹不避涂潦,吾侪小人,当效命”概括为:苏东坡治水时奋不顾身,不顾个人安危;
根据“轼曰:‘富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。’驱使复入。轼诣武卫营呼卒长,曰:‘河将害城,事急矣!虽禁军且为我尽力”“轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城”概括为:苏东坡治水有高度的责任心与使命感;
根据“率其徒持畚锸以出,筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。雨日夜不止,城不沉者三版”“复请调来岁夫,增筑故城为木岸,以虞水之再至”概括为:苏东坡治水有超人的智慧与才能。
参考译文:
苏轼,字子瞻,是眉州眉山人。十岁时,父亲苏洵到四方游学。母亲程氏亲自教他读书,听到古今的成败得失,常能说出其中的要害。到二十岁时,就精通经传历史,每天写文章几千字,喜欢贾谊、陆赞的书、任职大理评事签书凤翔府判官。关中自从元昊叛乱后,百姓贫困差役繁重,岐山下每年输送到南山的木筏,从渭河进入黄河,经过砥柱的险处,衙前役人相继破产。苏轼访察到其利弊所在,为他们修订倒观,让他们自己选择水工按时进送或停止,从此害处被减少了一半。
调任徐州知州。黄河在曹村决口,泛滥到梁山泊,流入南清河,汇集于徐州城下,水位上涨如不及时排泄,城墙将被浸坏,富裕的百姓争着出城避水。苏轼说:“富人出去了,百姓都动摇,我和谁守城?我在这里,水一定不能冲塌城墙。”又把富人重新赶进城去,苏轼到武卫营去,对卒长说:“河水将要冲坏城墙。事情紧急,你们虽是禁军,姑且给我出力。”卒长说:“太守尚且不躲避水患,我等小人,应当效命。”他就率领兵卒拿着畚箕铁锹出去,筑起东南长堤,从戏马台开始,直到城墙。雨日夜下个不停,城墙没有被淹没的仅有三版。苏轼住在堤上,路过家门也不进去,派官吏分段防守,最终保全了这座城。他又请求调发第二年的役夫来增筑旧城,又用木头筑堤岸,以防水再来。朝廷同意了他的做法。
调任湖州知州,上表谢恩。又因为有些事对百姓不利而不敢说,用诗来讽刺,以求有益于国家。御史李定等人摘取他章表中的话,并且引申附会他所作的诗说是诽谤皇上,逮捕进御史台监狱,想处以死罪,罗织罪名很久不能判决。神宗独自怜惜他,把他作为黄州团练副使安置。苏轼与农夫老翁,一起在溪谷山林间生活,在东坡建造房屋,自称“东坡居士”。
元祐四年,任杭州知州。杭州原来近海,当地泉水咸苦,居民稀少。唐代刺史李泌首先引西湖水造了六口井,百姓用水充足。白居易又疏通西湖水流入运河,从运河流入田亩,灌溉田地达一千顷,百姓因此殷实富裕。湖水中有很多茭白根,从唐朝到吴越钱氏,每年都疏浚治理,宋朝立国后,停止了,茭白根积为田,剩下水面没有多少了。苏轼看到茅山一条河专门接受江中潮水,盐桥一条河专门接受湖水,就疏通二河来通航运。又造了坝堰闸门,用来作为积蓄和排泄湖水的枢纽,江中的潮水不再流入城市。用剩下的物力人力修复了六口井,又把茭白根堆积在湖中,筑成南北长三十里的长堤以便通行。堤筑成后,又种了木芙蓉、杨柳在堤上,看上去就像图画一样,杭州人称之为“苏公堤”。苏轼二十年中两次到杭州,对百姓有功德,家家有他画像,人们饮食时一定向他祝福。又造了生祠来报答他。
(二) 古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面词作,然后回答小题。
满江红·送李正之提刑入蜀(1)
辛弃疾
蜀道登天,一杯送绣衣(2)行客。还自叹中年多病,不堪离别。东北看惊诸葛表,西南更草相如檄(3)。把功名收拾付君侯,如椽笔。
儿女泪,君休滴。荆楚路,吾能说。要新诗准备,庐山山色。赤壁矶头千古浪,铜鞮陌(4)上三更月。正梅花万里雪深时,须相忆。
注释:(1)这首词作于宋孝宗淳熙十一年(1184),当时辛弃疾闲居江西上饶。提刑,官名,主管地方司法、监察等事务。(2)绣衣:是对“提刑”的美称。(3)相如檄:指司马相如所作《喻巴蜀檄》,主旨是安抚巴蜀百姓。(4)铜鞮陌:代指襄阳。
15. 下列对本词的理解,不正确的一项是( )
A. 词的开头四句,先写对方行程,再写自己的多病与离愁,暗含蹉跎失志的惆怅。
B. 李正之即将远赴蜀地担任要职,作者满含深情地称许友人才华出众,巨笔如椽。
C. 作者认为荆楚路上的江山美景都是作诗的好素材,如庐山景、赤壁浪、襄阳月。
D. “赤壁矶头千古浪”,借用苏轼游览赤壁的典故,抒发人生短暂的感慨。
16. 清人陈廷焯《白雨斋词话》评论本词的艺术特色说:“龙吟虎啸之中,却有多少和缓。”请谈谈你对上述评论的理解,结合具体词句作简要阐释。
【答案】15. D 16. ①呼啸龙吟与和缓相对,分别指诗人用典的大气与情感的细腻;
②诗人通过“诸葛表”“相如檄”等典故,表达对友人祝愿和期许,希望他能为国建功立业,给人以“虎啸龙吟”之感;
③又通过“中年多病”“儿女泪”“须相忆”几句感怀自身老病交加,怀才不遇同时抒发了对友人远行的不舍之情,为此“和缓”。
【解析】
【导语】辛弃疾的《满江红·送李正之提刑入蜀》以饱满的情感和雄浑的气势表达了对友人李正之的送别情怀。词中融入了历史典故和个人感怀,展示了友人卓越的才能,并以壮丽的山河和历史遗迹寄寓无限思念与希冀。
【15题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
D.“‘赤壁矶头千古浪’,借用苏轼游览赤壁的典故,抒发人生短暂的感慨”理解错误。在这首词中,“赤壁矶头千古浪”并不是为了抒发人生短暂的感慨。此句与“铜鞮陌上三更月”等句一起,主要是在描述荆楚路上的壮丽景色,为友人入蜀途中可能见到的风光进行铺陈,是在强调一路上有很多可入诗的美景素材,而非抒发人生短暂之叹。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生理解和分析词的艺术特色。
回答该题时,要抓住题干中的“龙吟虎啸”和“和缓”这两个关键的提示词。
结合诗句先回答“龙吟虎啸”的表现,再回答词中“和缓”的表现。“虎啸龙吟”与“和缓”相对,分别指诗人用典的大气与情感的细腻。
诗人通过“诸葛表”“相如檄”等典故,“东北看惊”者,是东北方的大好河山,沦入异族之手,正应当像诸葛亮请求出师那样。一“惊”字,有三层意思:惊山河之破碎;惊投降派的阻挠;以至惭愧得都惊读诸葛亮的《出师表》了。然而却反其“道”而行之,让李正之去西南的巴蜀“更草相如檄”。一“更”字,透露出了不出师东北之恨未已,而又要被强迫到西南去镇压人民。恨上加恨,这个“更”字把一个南宋小朝廷的那种对敌和,对己狠的心态暴露无遗。下笔非常生动而有力。给人以“虎啸龙吟”之感。
又通过“中年多病”“儿女泪”“须相忆”等句,感怀自身老病交加、怀才不遇,以此相勉,是轻松的调侃,其实正是痛心的变异。以此寄人,委婉而深厚,见情见志。同时,抒发了对友人远行的不舍之情,为此“和缓”。
(三)名句名篇默写(8分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白诗歌富于想象,在《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“______________”和“______________”,令人叹为观止。
(2)白居易《琵琶行》中通过描写四周寂静、冷月无声来侧面表现琵琶女高超技艺的两句是:“_______________,____________。 ”
(3)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中写了周瑜作为儒将的便装打扮,接着以“_____________,______________”两句,描绘了他在赤壁之战时的指挥若定。
(4)“猿”啼高而急,似哭似号,给人以凄哀之感,让人听了伤心,所以诗人们常用猿啼或抒情或营造氛围,如“_____________” , 又如 “_______________”。
【答案】 ①. 霓为衣兮风为马 ②. 虎鼓瑟兮鸾回车 ③. 东船西舫悄无言 ④. 唯见江心秋月白 ⑤. 谈笑间 ⑥. 樯橹灰飞烟灭 ⑦. 风急天高猿啸哀 ⑧. 渌水荡漾清猿啼(杜鹃啼血猿哀鸣)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
本题易错字:霓、鸾、舫、樯、橹、渌、漾、哀。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ (本题共2小题,7分)
阅读下面的文字,完成小题。
茶汛开始的辰光,一簇簇茶树刚从冬眠中苏醒过来,桠梢上一枪一旗刚刚展开,叶如芽,芽如针。可是只要一场细雨,一日好太阳,嫩茶尖便见风飞长。
茶汛到了,一年中头一个忙季到了,头一个收获季节到了,个个都开开心心的,真像是过节一样。就连小学生也欢欢喜喜地读半天书放半天茶假,背个桑篮去采茶。
采茶采得清爽、采得快,全大队没啥人敢跟兰娣比赛。往年,兰娣采茶的辰光,在她的茶树墩周围,常常有几个小姊妹,似有心若无意地跟她在一道做活。阿娟总是拿妒羡的眼神,斜眼偷瞟兰娣灵巧的手指;云英却衷心敬佩地、从正面紧盯住兰娣的动作。在我们这个有一千多年历史的古老茶山上,兰娣,是头一个用双手采茶的人。茶树高低不齐,桠枝十分杂乱,但兰娣的双手,却能同时在参差不齐的桠梢嫩芽尖上飞快地跳动,十分准确地掐下一旗一枪。大家形容她双手采茶“像鸡啄米一样”。虽然她的手那么灵活,又那么忙碌,但兰娣的心境神态仍旧跟平常一样,左右流盼,不慌不忙,悠悠闲闲地和友伴们讲讲笑笑。
18. 文中有三个重叠形式“刚刚、欢欢喜喜、常常”,请说说它们和“刚、欢喜、常”相比,在语意上各有什么不同。
19. 文中画横线的句子也可改为“兰娣在我们这个有一千多年历史的古老茶山上是头一个用双手采茶的人”,但表达效果不如原句。请分析原句中的逗号是怎样增强表现力的。
【答案】18. ①“刚刚”和“刚”相比,更能突出“一枪一旗”展开的时间之短。②“欢欢喜喜”和“欢喜”相比,更能表现小学生对放假采茶的喜悦之深。③“常常”和“常”相比,更能说明小姊妹向兰娣学习的次数之多。
19. ①原句使用两个逗号,主要是突出“兰娣”这一行为主体,给人以深刻印象,起到了强调作用。②原句使用两个逗号,变长句为短句,减缓了叙事节奏,与整个语段以短句为主风格一致。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生对一般词语含义的把握能力。
“刚”,才;“刚刚”,仅仅很短的时间以前。“刚刚”和“刚”相比,更能突出时间短暂,所以用“刚刚”更能突出“一枪一旗”展开的时间之短。
“欢欢喜喜”,十分高兴与愉悦。“欢喜”,指欢乐心喜,高兴,快乐;喜欢、喜爱。“欢欢喜喜”比“欢喜”更能突出喜悦之情,所以用“欢欢喜喜”更能表现小学生对放假采茶的喜悦之深。
“常常”,指时常,经常。表示行为、动作发生的次数多,而且时间相隔不久。“常”,经常,时时。“常常”比“常”更能突出次数多,所以用“常常”,更能说明小姊妹向兰娣学习的次数之多。
【19题详解】
本题考查学生分析精彩语句的表达效果的能力。
原句使用两个逗号,一是“在我们这个有一千多年历史的古老茶山上”的后面用逗号隔开,作了整个句子的状语,二是将主语“兰娣”和后面的谓语宾语用逗号隔开,起到强调的作用,使得行为主体“兰娣”更加地突出,给读者留下很深的印象,起到了强调的作用。
原句用两个逗号隔开,变成了三个句子,三个句子相对于改写后的句子,从句子容量上来说比较短,将长句变成了短句。原句采用短句,起到了减缓叙事节奏的作用;整个语段的风格就是以短句为主,比较舒缓的,所以用两个逗号隔开的原句,与整个语段以短句为主的风格一致。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,13分)
阅读下面的文字,完成小题。
阅读文学作品时,从自己的感受出发,用简要的文字把自己对作品的理解、分析和评价写出来,就是文学短评。写文学短评,有利于梳理、积累个人的阅读体验,领悟创作、鉴赏的规律,提高文学审美能力。
写文学短评必须对作品有深入的了解和准确的把握。要认真读作品,对作品的情感、形象等方面有自己的理解,抓住让你感触最深的地方,以此展开评论。写文学短评还要善于聚焦,从“小”处切入。优秀的文学作品往往从多方面触动我们的情思,值得评论的点很多。写短评时要能够聚焦, ① ,很容易失之浮泛。同时,也要注意选择小的切入口,如茹志鹃《百合花》中“撒满白色百合花”的被子等细节。
写文学短评主要运用叙议结合的方式。“叙”要精当,为“议”提供支撑;“议”要紧密结合“叙”,思路清晰,态度鲜明。 ② ,才能将见解表达清楚,有理有据,令人信服。
20. 下列句子中的“自己”与文中画横线处的“自己”,用法相同的一项是( )
A. 人要学会对自己负责,认真面对生活中的每一天。
B. 他非常喜欢自己的专业,就如同鱼儿喜欢水一样。
C. 蹉跎了如黄金般的岁月,我感到对不起自己。
D. “骄傲会害了你自己!”班主任语重心长地对小明说。
21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8个字。
22. 综合上文对文学短评的认识,请你结合李清照《声声慢》中开篇三句话(寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚)的表达效果,写一则文学短评。100字左右。
【答案】20. A 21. ①如果面面俱到;②叙议有机结合
22. 答案示例1:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”几句叠词,反反复复之用意,不仅富于音乐美和韵律美,而且借以淋漓尽致地表达出词人晚年的孀居之苦、丧夫之痛、亡国之恨。一生的寻寻觅觅,只落得冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。吟咏此句,不禁使人感同身受。
答案示例2:使用叠词,渲染出一种凄凉、萧条的氛围,既具有音韵美,又统领了全词的内容。“寻寻觅觅”表现了作者由于远离故乡、漂泊异地而产生的一种前途渺茫和孤立无援的失落感。“冷冷清清”描写了她在丈夫去世后,只身度日的孤单、清苦的生活状况。“凄凄惨惨戚戚”则是对自己内心情感的直接抒发——她此刻已是人到晚年,身体衰弱,情绪低落。作者用这七组叠字,从精神状态到生活处境,再到整个内心世界,层次清晰地概括了靖康之难以后,她的不幸经历和生活状况以及在身体和情感上所受到的摧残。
【解析】
【20题详解】
本题考查学生理解词语含义的能力。
A.中的“自己”和文中画线句子中的“自己”都是泛指。
B.指的是“他”。
C.指的是句中的“我”。
D.指的是小明。
其他三项都是特指。
故选A。
【21题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写能力。
①处,前面说“写文学短评还要善于聚焦”,后面说“很容易失之浮泛”是不能聚焦,面面俱到的后果,此处是假设,应填:如果面面俱到。
②处,前面说“写文学短评主要运用叙议结合的方式”,后面“才能将见解表达清楚,有理有据,令人信服”是说叙议结合的好处,应填:叙议有机结合。
【22题详解】
本题考查学生语言表达之文学评论的写作能力。
本题是根据李清照的《声声慢》开头三句的表达效果进行文学评论的写作,要审清题目要求。“表达效果”,就要从手法、效果两方面进行评论,这三句的主要特点就是叠词的运用,因此,评论时要抓住叠词的使用效果,而叠词运用的好处,不只在音韵上朗朗上口,更多的是在表现情感上的效果。写作时要注意引议结合,观点明确,论证合理。
首先指出开篇三句运用叠词这一手法,接着分析叠词在音乐美、韵律美方面的效果,然后点明叠词对词人晚年各种痛苦情感表达得淋漓尽致,最后说明读者能感同身受,使短评逻辑清晰,重点突出了表达效果。
或者:先点明叠词的作用,如渲染氛围、具有音韵美及统领全词等。接着分别对“寻寻觅觅”“冷冷清清”“凄凄惨惨戚戚”进行分析,阐述其表现出的作者不同方面的感受和状况。最后总结这七组叠字概括了作者的不幸经历和身心所受的摧残,全面而深入地解读了开篇三句话的表达效果。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:
“老骥伏枥,志在千里”是曹操积极进取的人生态度,“开荒南野际, 守拙归园田”是陶潜超然物外的淡泊情怀。两种选择打造出迥异的人生。
材料二:
朱光潜先生曾说:“以出世的态度做人, 以入世的态度做事。”
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。
【答案】例文:
入世做事,出世做人
曹操高歌,“老骥伏枥,志在千里”,此为“入世”;陶渊明低吟,“开荒南野际,守拙归园田”,此为“出世”。出世与入世是两种不同人生态度。入世是投身社会、进取有为的人生态度;出世是超脱世俗、逍遥无为的人生态度。人生在世,要入世,也要出世。入世做事, 出世做人,方能领略人生的大智慧。
入世做事,方成大器。以进取积极的心态做事,方能建功立业,从而名垂青史。孔子周游列国,绝粮陈、蔡而初衷不改;屈原忧国忧民,宁葬身鱼腹也不随波逐流;司马迁发愤著书,终成“史家之绝唱,无韵之《离骚》”;范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,为国为民;岳飞“待从头、收拾旧山河,朝天阙”,尽忠报国;林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,挺身而出,虎门销烟……他们以“治国,平天下”为己任,不惧前路艰险,满腔热血、奋不顾身地投身到社会历史的洪流之中。他们身上闪烁着入世精神的光辉,成为后世仰望的灯塔。
出世做人,方悟大道。以逍遥超脱的心态做人,方能参透人生悟大道。出得世界来观看世界,体验世界,你会发现一个更加自由的天堂,一个更加广阔的宇宙。苏轼因“乌台诗案”被贬黄州,面对仕途失意和入世理想的幻灭,也曾郁闷徘徊,苦苦挣扎。但在黄州赤壁,老庄精神消融了他内心的纠结,山水灵气润泽了他文学的光华,他终于实现人生觉悟,完成精神突围。当他以出世的心态融入生活,即便被贬到偏远的蛮荒之地,亦有“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”的旷达情怀。只有当我们看淡尘世、淡泊名利、忘怀荣辱,方能领略“花开花落、云卷云舒”的惬意,感悟“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,方能悟得人生大道而不迷失本性。
以出世之心做人,以入世之心做事。“入乎其内”而“出乎其外”,才是人生在世的最高境界。做人,对名利不必看得太重,不为名缰利锁所捆绑,方可活得从容潇洒;行事,却要有积极进取的心态,认真地做好自己应该做的事情,才不枉来人间走一遭。游刃于入世与出世之间,一出一入,天人合一,观照世界的同时切身体验着世界,才活得有意义、有价值。
入世做事,方成大器;出世做人,方悟大道。唯有出入相宜,才能感受生命的真谛,领悟人生的大智慧。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
本题为引语式材料作文题。
材料引用曹操的诗句“老骥伏枥,志在千里”,表明要坚守自我,立大志。引用陶渊明的诗句“开荒南野际,守拙归园田”,表明要摆脱私欲的羁绊,视名利淡如水,遵循客观规律,信守天地良心,以拙立身,以拙求进。面对两种选择所打造出得迥异人生,朱光潜先生用极简单的语言,说出了人生复杂的道理:以把世事看淡的态度做人,以积极、有效、踏踏实实的态度做事。何谓“入世”?“入世”指步入社会,投身于社会,表示一个人渴望在现实生活中实现自己的价值。考生可联想到“鞠躬尽瘁,死而后已”的蜀汉丞相诸葛亮;“苟利国家生死以, 岂因祸福避趋之”的林则徐;送无数女孩走出深山,改变命运的华坪女子高中校长张桂梅。她们无一例外地勇于承担责任,都有着强烈的自信心和进取心。
何谓“出世”?“出世”是古代一种对世俗之事不关注的思想,就是视功名利禄如敝屣,摆脱功名利禄的禁锢,过着自由自在,无拘无束,天马行空,闲云野鹤般的浪漫生活。陶渊明可以说是中国几千年来最为出世的人之一,他“不为五斗米折腰”的气度使他归隐田园,忘情山水,饮酒作乐。
考生还要有思辨意识,要考虑到“入世”与“出世”的辩证关系。思考时依然避不开朱光潜先生的那两句话,出世的心和入世的事,二者相辅相成,缺一不可。若是没有出世的心,干入世的事也只会像“三天打鱼两天晒网”般浮躁;若是不干入世的事,有出世的心也不过是修炼了自己而没有造福他人。在扶贫一线战斗到底的黄文秀,为大山女孩插上翅膀的张桂梅,奋斗在一线的医护工作者们,他们在时代的大潮中航行,而我们也可以像他们一样做时代的弄潮儿。以出世的心,摒弃名利得失,干入世的事,实现自身价值的最大化,是我们航行路上最准确的指南针。
材料综合起来看,出世与入世,其实并不矛盾,我们既要有出世的超然,又要积极入世,广行利国利民的事业,实现人生的价值。
以上材料对我们考生颇具启示意义,给予考生深刻的感悟与思考,要把自己的所思所想结合材料写成文章。
行文构思上,如果围绕“以出世的精神过入世的生活”观点,可按照以下思路行文:什么是“出世的精神”“入世的生活”,二者的关系是什么?怎样做到“以出世的精神过入世的生活?在论述的过程中可从正反两个方面展开论证,使文章的说服力更强,观点更让人信服。尤其是要联想到当下有的青年或浮于“躺平”的泡沫随波逐流,或陷入“内卷”的漩涡难以自拔。这时候,就要学习朱光潜先生“超世观世”的人生观,忙中取静。“万物静观皆自得, 四时佳兴与人同。”你看优雅天鹅,忙的是划动的蹼,静的是安恬的目。这才是一种积极又无为的战术,让人脱离无意义的匆忙,静下来调整反思充盈自我。这样对考生更有启示性,更有时代意义。
立意:
1.以出世的精神过入世的生活。
2.人应该保持精神世界的高度,更要有责任担当的行动。
3.淡然前行, 摒弃名利。
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山东省临沂市十八中2023-2024学年高一10月月考语文试题
试卷满分:150分 时间:150分钟
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。
2.答案全部填写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.本试卷满分150分,测试时间150分钟。
一、现代文阅读(33分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
在我国传统美学和文论中,“意象”是一个古老而又新鲜的话题。是出现得很早并富有深广文化底蕴的一个重要概念,是主观情志与外界客观物象相碰撞而契合的产物。
“意”和“象”,最早见于《周易·系辞》“象生于意,故可寻象以观意”之言,实质是指可通过有限的可穷尽的形象,传达出某种无限的、不可穷尽的内在意义。王弼在《周易略例·明象》中还进一步阐明了意、象、言三者的关系:从文学的创作来看,即是从内心的“意”到关注的“象”,再至依托的“言”;从文学的鉴赏来看,即从依托的“言”到关注的“象”,再至所传达的主观“意”。
将“意象”引进文学领域并实现其根本性语义转换的是晋代的挚虞,而南朝梁代的刘勰在《文心雕龙·神思》中则第一次将“意象”合为一词并引进文学理论,使它具有了美学意义。实际上,刘勰是将营构“意象”作为艺术构思的首要任务来看待的。从此以后,对“意象”的认识及其在文艺美学上的地位就确定了下来,在文艺创作中,审美意象的营构是艺术家们必须要经过的一个步骤,是“眼中竹”至“胸中竹”的中间环节,即“意象”成为了现实生活向艺术作品转化的必不可少的中介;而同样,在艺术欣赏活动之中,“意象”也起着一个读者从作品中获得审美感受的桥梁作用,亦是第二个中介。在艺术欣赏活动之中,读者要运用自己的还原能力、再创造能力去复现、补充甚至丰富作品中的“意象”。这是从创作构思角度提出了“意象”这一美学概念。
由“意”、“象”至合成词“意象”,经历一系列的演变过程和语义转换,作为一个专门的文学术语终于生成,并得到后世认同,被广泛运用于文学鉴赏、批评之中。
在我国古代文论和美学理论中,“意象”的具体含义有四个方面。第一,“意象”是意中之象,可理解为“人心营构之象”,即是审美主体的审美意识与审美客体的审美特性的有机统一,最有典型意象的是郑燮《题画》中有云:“其实,胸中之竹并不是眼中之竹也。”这里的此竹非彼竹,就是指客观的竹已在画家心中意化为审美的竹,形成了“意象”。所谓“成竹在胸”也是艺术家头脑中营构出的“意象”。第二,“意象”指艺术形象,特别是在明清的文艺理论中,普遍被采用来评论诗歌、绘画和书法创作。第三,“意象”指自然景物的形象。第四,“意象”指人物的风度神态。
总之,“意象”是有意味的具体形象,或者说是显现在具象中的意味;是“意”与“象”的融合。不是对现实的一种图像式的重现,而是一种在一瞬间呈现的理智与感情的复合体,是一种“各种根本不同的观念的联合”。“意象”如同是组件、基础、构架,不同的“意象"有机结合而组成文学作品,作品的意义和整体审美效应也由具体可感的“意象”生发而来。我国浩瀚的古典文学作品沉浸在“意象”的海洋之中,“意象”也成为评论文学作品的重要标准之一。
(摘编自雷江红《浅析中国传统“意象”的起源与发展》)
材料二:
古希腊的柏拉图曾试图给“美”下一个永恒完整的定义:“美是有用的”“美是恰当的”“美乃视觉和听觉所生的快感”等。一次次对美的概念的界定,乍看恰当,再品又觉片面,经反复推敲又一再推翻,周而复始,最终柏拉图找不出准确的语言定义“美”,只能无奈地概括为:“美是难的。”
美究竟是什么?美是客观的吗?关于美,不应悬置在一个孤立静止的语境中谈其本质、属性及内在关系,更不能机械地认定“美是客观的”或者“审美是主观的”,否则永远跳不出二元对立的逻辑思维定式和理论模式。
美在感知中,亦在情景中。美乃人类对世界的意象感知。美在感知中,毕加索曾说:“我是依我所想来画对象,而不是依我所见来画的。”这便是美在“意”中。美亦在“情景”中,正如庄子所言:“非彼无我,非我无所取。”人与“情景”互生互存,交融亲和,“情景”并非独立于人之外的客观实在,而人也非独立于宇宙之外的所谓主体。因此,当人与天、地融为一体时,在恰当的“情景”中,美即闪现出来,这便是美在“象”中。可见,美具有“意”和“象”的双向性,当美在意象之中流动并闪现,艺术家便进入“物我两忘”的创作之境。
艺术作品的价值贵在情感,而审美价值存在于——人、艺术作品和宇宙——艺术三要素之中,当三者在一个共同的维度,且美在意象之中流动并引发情感共鸣,艺术作品的审美价值才真正得以实现。“眼中之竹,胸中之竹,手中之竹”,郑板桥的“三竹说”反映了艺术创造中人、自然和作品之间的这种审美互动。美的闪现,美的感知,美的捕捉,美的体悟,皆在“物化”的意象中完成,并且通过艺术家之手,以笔墨的形式落实到纸面上。当美在“意”中,美是流动的、不确定的、难以捕捉的,它需要艺术家和宇宙的情感交流和精神感应,将抽象之美在意念中不断强化,通过艺术家个人的审美行为,将无形之“美”落实成“象”,使之成为有形之态。
判断艺术作品审美价值的标准是错综复杂的。艺术作品的审美价值存在层次上的差异,有高低之分,有雅俗之别。标准难以统一并不会弱化审美的重要性。法国美学家杜夫海纳说:“审美经验揭示了人类与世界的最深刻和最亲密的关系。”在这个意义上,立足中国文化,以中华美学传统为核心,汲取中西美学精华,让中华美学精神在今天释放其巨大的包容力和生命力,既应和时代的呼唤,也契合国人美好的精神需求。
(摘编自王可《美在意象》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析正确的一项是( )
A. “意”与“象”融合并被引进文学领域,从根本上实现了语义转换,正因为此意象才具有了美学意义。
B. 作为单纯具体形象的意象是能够广泛应用于文艺创作中的理智与感情的复合体。
C. 艺术作品的审美价值因不同的标准有高低、雅俗之分,这不会弱化审美的重要性。
D. 柏拉图对“美”下了多次定义,都被自己推翻,最后才找到一个永恒完整的定义。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. “意”与“象”的合成及运用,一定程度上带来文学创作的提升,文学理论更丰富。
B. 在发现美的时候,人不应独立于景之外,景不应独立在人之外,应是情景融为一体。
C. 在艺术创作及欣赏活动中,“意象”成为连接起现实生活、艺术作品和读者之间的桥梁。
D. 艺术家创作时的情感越深,创作出来的艺术作品的价值就越大,审美价值也就越大。
3. 根据材料内容,下列各项中对“意象”分析理解错误的一项是( )
A. 意象可以指自然景物的形象,即取自大自然的景物借以寄托情思。许多诗句如“鹰击长空,鱼翔浅底”“乱石穿空,惊涛拍岸”,其中的意象,都是自然形象。
B. “象生于意,故可寻象以观意。”落花凋零,给人以悲凉的感觉。透过“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?”可感知到一种时光流逝、孤独无依的凄凉之感。
C. 与文中“胸中之竹并不是眼中之竹也”的“眼中之竹”一致,“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”句中,急风、高天、哀猿、白沙、飞鸟等意象,都融入了作者的主观情感,成为审美意象。
D. 融入在“鸡声茅店月,人迹板桥霜”中的意象词,使人与“情景”交融亲和,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
4. 请简要概括材料二围绕“美的意象”阐述了哪些观点。
5. 《周易·系辞》有言,“象生于意,故可寻象以观意”。请依据材料一这一观点,简要赏析《登高》“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”一句中的“落木”这一意象。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成各题。
正月(节选)
孙犁
多儿十二岁当儿童团,十五岁当自卫队,那年全区的妇女自卫队验操,她投的手榴弹最远。经过抗战胜利,经过平分土地,多儿今年十八岁了。几年间,不断有人来给她说婆家。
姐姐常常是妹妹的媒人,她们对多儿的婚事都很关心。腊月里,大姐分了房子、地,就和丈夫商量上娘家去一趟,顺便问三妹的婆家说停当了没有。
丈夫答应得很高兴。到集上买了一串麻糖,十个柿子,回来自己又摊上几个炉糕儿,拿个红包袱裹了,大姐就到小官亭来。
到了娘家,正赶上二姐也来了,她说村里正在改造她的懒婆懒汉。
多儿从冬学里回来,怀里抱着一本书,她的身子匀称结实,眉眼里透着秀气。娘儿几个围坐在炕上说话,一下就转到她的婚事上去。开头,这是个小型的诉苦会,大姐说可不能再像她那时候,二姐说可不能再像她那样子;多儿把书摊在膝盖上,低着头,一句话也不说。
娘说,有人给多儿说着个富裕中农,家底厚,一辈子有吃的有做的就行了。大姐不赞成,嫌那一家人顽固,不进步。她说有一家新升的中农,二姐又不赞成,她说谁谁在大地方做买卖,很发财,寻了人家,可以带到外边,吃好的穿好的,还可以开眼。没等她说完,娘就说:“我的孩子不上敌占区!”
娘儿几个说不到一块,吵了起来。二姐说:“这也不投你们的心思,那也不合你们的意!你们倒是打算怎么着呀?看看快二十了,别挑花了眼,老在炕头上。”
“别吵了!别吵了!别替我着急了!”多儿眯缝着眼,轻轻磕着鞋底儿说。
“我们不替你着急,替谁着急呀!”大姐说,“你说,你有对象了吗?”
多儿点点头。两个眼角里,像两朵小小的红云,飘来飘去。
“是谁?”
多儿把书合起,爬下炕去跑了。
二姐追出去把她拉了来:“你说出来,大家品评品评。”
“这是叫你审官司呀!就是大官亭的刘德发!”多儿说完,就伏在炕上不动了。
“德发呀!”娘和两个姐姐全赞成。德发是大官亭新农会的副主席。
二姐说:“你们想必是开会认识的。”
“区长给介绍的。”多儿低声说。
“人家定了日子没有?”
“就在今年正月里。”
“嗨!这么慌促了,你还装没事人,你这孩子!快合计合计吧!该添什么东西,我去给你买去!”大姐嚷着说,“可不要像我那个时候,咱娘只给买了一个小梳头匣儿,就打发着走!”
二姐说:“你还有个梳头匣,我连那个也没有,妹子,你说吧,要什么缎的,要什么花的。我去挑几件,给你填填箱!”
娘说:“你该去挑对花瓶大镜子,再要个洋瓷洗脸盆,我就是稀罕那么个大花盆!”
多儿说:“你们说的那件东西,我都不要,现在我们翻身了,生产第一要紧。我们这里有张机子,是从高阳那边过来的,一天能卸两个布,我想卖了咱家旧机子,买了那张新机子,钱还是不够,你们要愿帮助我,就一个人给我添些钱吧!”
两个姐姐说回去就拿钱来。可是一提卖这张旧机子,娘不乐意。她说:“这是我从你姥姥手里得来的家业过活,跟了我几十年,全凭它把你们养大成人,不能把它卖了,我舍不得它!”
“这就是娘的顽固落后,”多儿说,“旧的不去,新的不来呀!”
“新的,我就不待见那些新的,你会使吗?买来放着看样呀?还不如旧的办事哩。”娘说。
“不会使,学呀,”多儿笑着说,“我们什么学不会?从前,我们会打日本吗?会斗地主吗?不全是学会的?”
“娘就是这样保守。好像舍不得你这穷日子似的,什么也不愿意换,往后有了好房子住,你还舍不得离开我们这小破北屋哩!”多儿说着又笑了。
什么时候娘也说不过女儿,到底是依了她。第二天,多儿叫来几个一头儿的小姑娘们,把旧机子抬到集上卖了,又去买了那张新机子,抬回家里来。她把里屋外间,好好打扫了一番,才把这心爱的东西,请进屋里去,把四条腿垫平,围着它转了有十来个遭儿!
新机子使这小屋的空气改变了,小屋活泼起来,浮着欢笑。
多儿对娘说:“什么也在这张机子上,头过门,我要织成二十一个白布。把布卖了,赚来的钱,就陪送我,娘什么也不用管。”
娘帮她浆线落线。她每天坐在机子上,连吃饭也不下来。她穿的干干净净,头发梳的光亮。在结婚以前,为什么一个女孩子的头发变得那样黑,脸为什么老是红着?她拉动机子,白布在她的胸前卷出来,像小山顶的瀑布。她的头微微歪着,身子上下颤动,嘴角上挂着猜不透的笑。挺拍挺拍,挺拍挺拍,机子的响动就是她那心的声音。
这真是幸福的劳动。她织到天黑,又挂上小小的油灯,油灯擦的很亮。在冀中平原,冬天实际上已经过去,现在,可以听到村边小河里的冰块融解破碎的声音。
她织成了二十一个布,随后,她剪裁了出嫁的衣服和被面。
她坐在小院里做活,只觉得太阳照的她浑身发热。她身后有一棵幼小时候在麦地锄回来的小桃树,和她一般高。冬天,她给它包上干草涂抹上泥,现在她把泥草解开,把小桃树扶了出来。
春天过早挑动了小桃树,小桃树的嫩皮已经发紫,有一层绿色的水浆,在枝脉里流动。
从腊月到正月,这一段日子过的特别快,明天就是正月十五,多儿的喜日了。
多儿把小院打扫干净,就在屋里藏起来。
(选自孙犁《白洋淀纪事》,有删改)
6. 下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 不同的时代孕育出不同气息的青春。小说重点写多儿的婚事,从整体上可看作是多儿在革命战争年代健康成长的故事。《哦,香雪》同样反映了这一年代女孩子们青春的故事。
B. 文中大姐夫“到集上买了一串麻糖,十个柿子,回来自己又摊上几个炉糕儿”的情节,突出了大姐夫热情与实诚的特点。
C. 文中母亲与两个姐姐闲话多儿的婚事的场景,充满了生活与时代气息,再现了当时人们的生活,洋溢着浓浓的亲情。
D. 文中的“填箱”,指的是亲友们给待嫁姑娘准备的嫁妆,充满了浓郁的地方特色。《百合花》中新媳妇儿的百合花被子也是“填箱”。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 孙犁善于捕捉富有表现力的细节,“两个眼角里,像两朵小小的红云,飘来飘去”,简笔勾勒,突出多儿娇羞的神态,传达出丰富的意味。
B. 本文内容围绕着“多儿的婚事”展开,有“母亲和姐姐操心婚事”“多儿为自己准备嫁妆”等主要情节,以小见大,凸显了人们思想的转变。
C. “什么时候娘也说不过女儿”,这是作者的一句感叹,娘不是说不过女儿,天下的母亲都是爱女心切,尽自己的最大能力去满足女儿的心愿。
D. 小说以第三人称的有限视角叙述,亲切自然,可以多角度的描写人物,叙述事件,作者隐藏在故事的背后,有时会跳出来对多儿的表现进行点评。
8. 请简要概括并分析多儿这一人物形象
9. 孙犁的《白洋淀纪事》和铁凝的《哦,香雪》、茹志鹃的《百合花》,因其独特的风格,被归为“散文化小说”。请以《正月》为例,说说散文化小说的特点。
二、古代诗文阅读(37分)
(一) 文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
苏轼,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书。除大理评事,签书凤翔府判官。关中自元昊叛,民贫役重,岐下岁输南山水筏,自渭入河,经砥柱之险,衙吏踵破家。轼访其利害,为修衙规,使自择水工以时进止,自是害减半。
徙知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,汇于城下,涨不时泄,城将败,富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营呼卒长,曰:“河将害城,事急矣!虽禁军且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦,吾侪小人,当效命。”率其徒持畚锸以出,筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。雨日夜不止,城不沉者三版。轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。复请调来岁夫,增筑故城为木岸,以虞水之再至。朝廷从之。
徙知湖州,上表以谢。又以事不便民者不敢言,以诗托讽,庶有补于国。御史李定等摭其表语,并媒蘖所为诗以为讪谤,逮赴台狱,欲置之死。锻炼久之,不决。神宗独怜之,以黄州团练副使安置。轼与田父野老,相从溪山间,筑室东坡,自号“东坡居士”。
四年知杭州。杭本近海,地泉咸苦,居民稀少。唐刺史李泌,始引西湖水作六井,民足于水。白居易又浚西湖水入漕河,自河入田,所溉至千顷,民以殷富。湖水多葑,自唐及钱氏,岁辄浚治,宋兴,废之,葑积为田,水无几矣。轼见茅山一河,专受江潮,盐桥一河,专受湖水,遂浚二河以通漕。复造堰闸,以为湖水蓄泄之限,江潮不复入市。以余力复完六井。又取葑田积湖中南北径三十里为长堤以通行者堤成植芙蓉杨柳其上望之如画图。杭人名为苏公堤。轼二十年间,再茌杭,有德于民,家有画像,饮食必祝。又作生祠以报。
(节选自《宋史·苏轼传》,有改动)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 又取葑田/积湖中南北径/三十里为长堤/以通行者堤/成植芙蓉杨柳其上/望之如画图/
B. 又取葑田积湖中/南北径三十里为长堤以通行者/堤成/植芙蓉杨柳其上/望之如画图/
C. 又取葑田/积湖中/南北径三十里/长堤以通行者堤/成植芙蓉杨柳/其上望之如画图/
D. 又取葑田积湖中/南北径三十里为长堤以通行者/堤成/植芙蓉杨柳/其上望之如画图/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,正确的一项是( )
A. 字,也叫“表字”,在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。汉族男子二十岁冠礼女子十五岁笄礼后,不便直呼其名,故另取一与本名涵义相关的别名,称之为字,以表其德。如《念奴娇·赤壁怀古》中“遥想公瑾当年”中的“公瑾”是周瑜的字。
B. 除,一般指免去旧职、授予新职,是贬官。《琵琶行(并序)》“予左迁九江郡司马”中“左迁”也表示贬官。
C. 神宗,庙号,庙号是中国君主死后在庙中被供奉时所称呼的名号。《永遇乐·京口北固亭怀古》“元嘉草草”中的“元嘉”即为庙号。
D. “生祠”,是古代民俗,指为死去的人建立祠庙而加以奉祀,是用来纪念死去的人的。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 苏轼家教良好,母亲程氏亲口把书上知识传授他,成年后,博通经史,写文章每天可以写数千字。对古今成败得失,常能说出其中要害。
B. 苏轼恪尽职守,任职大理评事签书凤翔府判官时,百姓差役繁重,衙吏相继破产。苏轼访察其利弊所在,修订衙规,从此劳役减少一半。
C. 苏轼虽受小人陷害,却随缘自适。苏轼遭受陷害,被捕人狱,但出狱被贬黄州后,却能与农夫老翁融治相处,并自号“东坡居士”。
D. 苏轼一心为民,第二次到杭州任职时,疏通茅山和盐桥二河来通航运,并建造了坝堰闸门,作为积蓄湖水的枢纽,兼以排泄湖水。
13. 把文中画横线和课文中的句子翻译成现代汉语。
(1)富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。
(2)因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。(《琵琶行》)
14. 苏东坡治水有哪些突出表现,对此你有什么认识?
(二) 古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面词作,然后回答小题。
满江红·送李正之提刑入蜀(1)
辛弃疾
蜀道登天,一杯送绣衣(2)行客。还自叹中年多病,不堪离别。东北看惊诸葛表,西南更草相如檄(3)。把功名收拾付君侯,如椽笔。
儿女泪,君休滴。荆楚路,吾能说。要新诗准备,庐山山色。赤壁矶头千古浪,铜鞮陌(4)上三更月。正梅花万里雪深时,须相忆。
注释:(1)这首词作于宋孝宗淳熙十一年(1184),当时辛弃疾闲居江西上饶。提刑,官名,主管地方司法、监察等事务。(2)绣衣:是对“提刑”的美称。(3)相如檄:指司马相如所作《喻巴蜀檄》,主旨是安抚巴蜀百姓。(4)铜鞮陌:代指襄阳。
15. 下列对本词的理解,不正确的一项是( )
A. 词的开头四句,先写对方行程,再写自己的多病与离愁,暗含蹉跎失志的惆怅。
B. 李正之即将远赴蜀地担任要职,作者满含深情地称许友人才华出众,巨笔如椽。
C. 作者认为荆楚路上的江山美景都是作诗的好素材,如庐山景、赤壁浪、襄阳月。
D. “赤壁矶头千古浪”,借用苏轼游览赤壁的典故,抒发人生短暂的感慨。
16. 清人陈廷焯《白雨斋词话》评论本词的艺术特色说:“龙吟虎啸之中,却有多少和缓。”请谈谈你对上述评论的理解,结合具体词句作简要阐释。
(三)名句名篇默写(8分)
17. 补写出下列句子中空缺部分。
(1)李白诗歌富于想象,在《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时穿着与出行工具的诗句“______________”和“______________”,令人叹为观止。
(2)白居易《琵琶行》中通过描写四周寂静、冷月无声来侧面表现琵琶女高超技艺的两句是:“_______________,____________。 ”
(3)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中写了周瑜作为儒将的便装打扮,接着以“_____________,______________”两句,描绘了他在赤壁之战时的指挥若定。
(4)“猿”啼高而急,似哭似号,给人以凄哀之感,让人听了伤心,所以诗人们常用猿啼或抒情或营造氛围,如“_____________” , 又如 “_______________”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ (本题共2小题,7分)
阅读下面的文字,完成小题。
茶汛开始的辰光,一簇簇茶树刚从冬眠中苏醒过来,桠梢上一枪一旗刚刚展开,叶如芽,芽如针。可是只要一场细雨,一日好太阳,嫩茶尖便见风飞长。
茶汛到了,一年中头一个忙季到了,头一个收获季节到了,个个都开开心心的,真像是过节一样。就连小学生也欢欢喜喜地读半天书放半天茶假,背个桑篮去采茶。
采茶采得清爽、采得快,全大队没啥人敢跟兰娣比赛。往年,兰娣采茶的辰光,在她的茶树墩周围,常常有几个小姊妹,似有心若无意地跟她在一道做活。阿娟总是拿妒羡的眼神,斜眼偷瞟兰娣灵巧的手指;云英却衷心敬佩地、从正面紧盯住兰娣的动作。在我们这个有一千多年历史的古老茶山上,兰娣,是头一个用双手采茶的人。茶树高低不齐,桠枝十分杂乱,但兰娣的双手,却能同时在参差不齐的桠梢嫩芽尖上飞快地跳动,十分准确地掐下一旗一枪。大家形容她双手采茶“像鸡啄米一样”。虽然她的手那么灵活,又那么忙碌,但兰娣的心境神态仍旧跟平常一样,左右流盼,不慌不忙,悠悠闲闲地和友伴们讲讲笑笑。
18. 文中有三个重叠形式“刚刚、欢欢喜喜、常常”,请说说它们和“刚、欢喜、常”相比,在语意上各有什么不同。
19. 文中画横线的句子也可改为“兰娣在我们这个有一千多年历史的古老茶山上是头一个用双手采茶的人”,但表达效果不如原句。请分析原句中的逗号是怎样增强表现力的。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,13分)
阅读下面的文字,完成小题。
阅读文学作品时,从自己的感受出发,用简要的文字把自己对作品的理解、分析和评价写出来,就是文学短评。写文学短评,有利于梳理、积累个人的阅读体验,领悟创作、鉴赏的规律,提高文学审美能力。
写文学短评必须对作品有深入的了解和准确的把握。要认真读作品,对作品的情感、形象等方面有自己的理解,抓住让你感触最深的地方,以此展开评论。写文学短评还要善于聚焦,从“小”处切入。优秀的文学作品往往从多方面触动我们的情思,值得评论的点很多。写短评时要能够聚焦, ① ,很容易失之浮泛。同时,也要注意选择小的切入口,如茹志鹃《百合花》中“撒满白色百合花”的被子等细节。
写文学短评主要运用叙议结合的方式。“叙”要精当,为“议”提供支撑;“议”要紧密结合“叙”,思路清晰,态度鲜明。 ② ,才能将见解表达清楚,有理有据,令人信服。
20. 下列句子中的“自己”与文中画横线处的“自己”,用法相同的一项是( )
A. 人要学会对自己负责,认真面对生活中的每一天。
B. 他非常喜欢自己的专业,就如同鱼儿喜欢水一样。
C. 蹉跎了如黄金般的岁月,我感到对不起自己。
D. “骄傲会害了你自己!”班主任语重心长地对小明说。
21. 请在文中横线处补写恰当语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8个字。
22. 综合上文对文学短评的认识,请你结合李清照《声声慢》中开篇三句话(寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚)的表达效果,写一则文学短评。100字左右。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:
“老骥伏枥,志在千里”是曹操积极进取的人生态度,“开荒南野际, 守拙归园田”是陶潜超然物外的淡泊情怀。两种选择打造出迥异的人生。
材料二:
朱光潜先生曾说:“以出世的态度做人, 以入世的态度做事。”
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800字。
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