精品解析：陕西省渭南市尚德中学2023-2024学年高三上学期第二次质量检测语文试题

渭南市尚德中学2024届高三上学期第二次质量检测语文 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 对个体生命关怀的学说在中国源远流长。即使在先秦时代，也星星点点地散见于诸子的篇章中。到封建社会后期，在宋明理学崇天理、灭人欲的高压下，“私”无藏身之处，然而发展到明后期，王艮对天理作了重新的解释，他说：“天理者，天然自有之理也。”人的本性是自然，自然趋向快乐，穿衣吃饭是自然要求。顺应自然要求，就是至道和快乐。这就从理论上提出了“人同此欲”是“自然天则”的命题，强调人欲与天理并非天生对立。顺应自然的发展，以己欲度人欲，乃是顺人意应天理的行为。 由肯定人欲进而提出“尊身”的观念，认为“尊身不尊道，不谓之尊身。尊道不尊身，不谓之尊道”。王艮提出“爱身如宝”的思想：“知保身者，则必爱身如宝。能爱身，则不敢不爱人。能爱人，则人必爱我。人爱我，则我身保矣。……能敬身，则不敢慢人。不慢人，则人不慢我。人不慢我，则吾身保矣。此‘仁’也，‘万物一体之道’也。”并按此理推至“齐家”“治国”“平天下”，认为“吾身保，然后能保天下矣”，把“尊身”提到“尊道”的地位，认为保身与保国、保天下是一致的，这是对“身”的最高评价。显然，这“身”是依托个体的人而存在的，身尊才能做到道尊，实际上这已超越群体，属于个体性的范畴。在以群体为本位的传统文化中，突出“身”和“生”的观念，回归人的本性，是个体从群体剥离的前提，是冲破封建伦理坚冰而走向人文启蒙的先导。 这在中国是个艰难的历程，近代人文启蒙以崇尚个人价值和人格独立为内涵，这是封建文化对人的传统观念中难以含有的内容。“人文”这一概念在中国虽然古已有之，但这是指人与人的关系，与西方的人文观大相径庭。在中国呼唤个人意识的觉醒，首先要有“私”的回归，这是近代中国启蒙的必然历程。王艮在个体性和“人同此欲”方面突破了传统禁锢，触发了个人意识的觉醒。 此后，“说私”“道私”的思潮接连而出，覃思不断。袁宏道以“目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之鲜，口极世间之谭”激励人们尽情享受个人的欢乐，独抒性灵，使人耳目一新。李贽说：“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见，若无私，则无心矣。”他们都对“私”的合理性作了重新估价，振聋发聩。冯梦龙进而提出“以情设情”，鼓吹情能动天地、泣鬼神、生万物。他列举周文王喜好《关雎》，吕尚掩面斩妲己，不忍心美人死在自己的刀下等，阐明圣人也有为情色而动心的私情。 因此冯梦龙说“人知圣贤不溺情，不知惟真圣贤不远干情”，宣称六经皆为情教，倡议创立情教。傅山提出的反奴俗、反自锢更是高人一筹。凡此种种“性灵说”“童心说”“情教说”在明末风动一时，都以论证私情、私欲的合理性而启人心智，启动了中国人文启蒙的新思潮。它从明清之际开启，经过中断，再开启，前进又徘徊。直到 20世纪初章太炎提出人的“自性”和“主体在人”的思想，并从科学的角度系统地论证了人的自然性，才进入真正的启蒙时代。 （摘编自刘志琴《启蒙思潮与公私观念》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 宋明时期，在理学崇天理、灭人欲的高压下，代表人欲的“私”成为禁忌。 B. 王艮的“尊身”观念属个体性范畴，是对以群体为本位的传统文化的突破。 C. 与西方崇尚的人文观不同，中国的“人文”概念强调的是人与人之间的关系。 D. 人们心智由肯定私情、私欲的合理性而开启，也助推了近代中国思想启蒙。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章在阐述“尊身”观念之前先介绍了王艮肯定人欲的思想，论证充分。 B. 文章多用引用论证，以袁宏道、李贽等人的观点证明了人们对私的接纳。 C. 文章用冯梦龙关于圣人也有私情的论述，说明私情乃人间最美好的情感。 D. 文章从“私”的确立来追述中国思想启蒙的历程，话题集中，思路清晰。 3. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 在中国封建时代，对个体生命关怀的思想仅存于先秦时期和封建社会后期。 B. “尊身”理念回归人的本性，是对群体的剥离和否定，追求个人意识的觉醒。 C. 顾炎武“合天下之私以成天下之公”与李贽“若无私，则无心”观点一致。 D. 在20世纪初中国进入真正的启蒙时代之前，已出现了人文启蒙思想的萌芽。 【答案】1. A 2. C 3. D 【解析】 【1题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A．“宋明时期……‘私’成为禁忌”错误，曲解文意，原文有“‘私’无藏身之处，然而发展到明后期，王艮对天理作了重新的解释……”，可见在明后期，“私”不是禁忌。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C．论据与论点不匹配。“说明私情乃人间最美好的情感”错误，是为了论证私情、私欲的合理性，即人的自然性。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生概括分析作者观点态度的能力。 A．“仅存于先秦时期和封建社会后期”错误，根据原文“源远流长”可知，对个体生命关怀的学说在中国封建时代一直未曾断绝。 B．“对群体的剥离和否定”理解错误，根据原文“是个体从群体剥离的前提”可知，其时还没有剥离，更没有否定。 C．“观点一致”错误，顾炎武强调公私关系，李贽强调私，观点不一致。 故选D。 （二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 和动物一样，植物每时每刻也在进行着新陈代谢，思考着如何生存的现实问题。而与动物不一样的是，植物没有四肢，只能在固定的区域里生活。生活在不同环境中的植物，面临着不同的生存考验，在长期的演化过程中，积累了自己的生存智慧。 水是生命之源。植物对环境中水分的利用和适应是其维持生存必不可缺少的技能。在这方面，不同植物可谓是“八仙过海，各显神通”。比如，生活在水中或潮湿等“奢侈”环境中的植物，为了克服缺氧环境进化出了长在地表能“呼吸”的根或气生根。然而，饱汉子不知饿汉子饥，生活在极端干旱区荒漠植物的命可没这么好。在有着“死亡之海”之称的塔克拉玛干沙漠，巨大的潜在蒸发量（年均2500～3400毫米）使年均17.4～66.3毫米的降水显得微不足道，表层土壤的含水量极少。尽管如此，依然有许多多年生植物在此生存繁衍，起到防风固沙的作用，维持着荒漠生态系统的稳定，保障着绿洲内人们的生命财产安全。 多年生草本植物——疏叶骆驼刺便是极端干旱区的建群种之一，因其是戈壁滩和沙漠中骆驼唯一能吃的草料而得名。骆驼刺为了获取宝贵的水资源，在种子萌发后，根系就拼命地向下扎，向深层潮湿的地方延伸，发展出了深达地下水的庞大根系。骆驼刺将来之不易的水分输送到地上的枝叶进行光合生产。光合作用产生的有机物部分用于可溶性糖、脯氨酸等渗透调节物质的积累，维持了细胞的正常运转，同时，部分叶片退化成了刺（同化枝），减少了体内水分的散失。刺的演化还可以通过减少昆虫与动物的采食行为来保存自己。 骆驼刺的根系不仅是吸收水分的重要器官，还能在水平方向上延伸，在适宜的地方破土长出新的植株，这种家族扩大的策略被称为“克隆生殖”，是一种无性繁殖方式。在塔克拉玛干沙漠南缘的荒漠——绿洲过渡带上，经常看到一丛丛骆驼刺彼此分离生长，但实际上它们的地下部分是相互连接的，彼此间交换着水分和养分。 那么，骆驼刺为什么会进化出这种繁殖方式呢？这是因为在极端干旱的环境中，表层土壤含水量极低，种子萌发十分困难。即使能幸运地被季节性洪水滋润并生根发芽，但洪水过境后，幼苗还没来得及向下扎根，体内水分就被炙热干燥的空气剥夺了。生下来容易，活下去难。因此，种子繁殖根本无法满足骆驼刺扩大种群的目的。故而，一根根横向生长的根系悄悄地出现了，它们伺机而动，寻找适宜的机会破土而出，最终形成了由一株株地下部分彼此相连的植株组成的大家庭。这种繁殖方式一方面扩大了地上部分光合作用的面积，使骆驼刺能生产更多的能量和物质用于根系生长，另一方面，在面对地下水位下降等不利环境时，生存空间的拓展也为整个家族增加了生的希望。 既然克隆生殖这么好，而种子繁殖全靠命，那为什么骆驼刺依然保留着开花结果的行为呢？梦想还是要有的，万一实现了呢。在这样恶劣的环境下，种子的产生或许是骆驼刺对种群扩大的“备选方案”。 独脚难行，独木难支。骆驼刺不仅能化解“吃水难”的问题，而且也积极寻求与微生物建立合作，在它们的帮助下解决“营养不良”的问题。氮（N）是植物生长发育不可或缺的养分，虽然占据大气成分的78%，但不能被植物直接利用。而一些具有固氮作用的微生物类群（根瘤菌），以植物提供的有机物为能量来源，开启了被动技能，不仅能够将大气中的氮转化为植物所能利用的形式，而且还能促进植物对其他养分的吸收与利用。这种植物——微生物跨界合作的方式在包括骆驼刺在内的豆科植物中较为常见，使它们在极度贫瘠的荒漠中生存了下来。骆驼刺在解决自己温饱问题的同时，也为周边其他植物提供了养分，促进了整个群落的繁荣。 （摘编自张志浩《骆驼刺的生存智慧》） 4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 地球上的动植物都面临着生存考验，每一种动植物都在努力地为活下去积累着自己的生存经验。 B. 塔克拉玛干沙漠被称为“死亡之海”，是因为降水量小、潜在蒸发量巨大，表层土壤含水量极少。 C. 骆驼刺的根系不仅是吸收水分的重要器官，还是骆驼刺为扩大家族而进化的“克隆生殖”的主要器官。 D. 骆驼刺能够通过与微生物合作吸收到氮，解决沙漠中“营养不良”的问题，这是豆科植物独有的特性。 5. 下列对材料相关内容分析和评价，正确的一项是（ ） A. 文章在介绍骆驼刺的生存智慧前，先介绍一些生活在水中或潮湿地区的植物的生存之道，主要是为了说明骆驼刺的生存环境更恶劣。 B. 骆驼刺不仅是戈壁滩和沙漠中骆驼唯一能吃的草料，还能够防风固沙，维持荒漠生态系统的稳定。大规模种植骆驼刺就可以治理沙漠。 C. 文章在说明骆驼刺为了生存而做出的努力时，多处运用了拟人、设问的修辞方法，通俗易懂，生动形象，体现了科普文的特征。 D. 由于荒漠中极度缺水，种子萌发十分困难，骆驼刺主要是靠其根系“克隆生殖”的方式繁殖，种子繁殖的方式是无法实现的梦想。 6. 骆驼刺的生存智慧体现在哪些方面？请结合全文简要概括。 【答案】4. D 5. C 6. ①吸收水分的方式：根系庞大，便于吸收土地深处的水分；叶子演化为刺，便于保留水分。 ②奇特的繁殖方式：利用根系进行“无性繁殖”，同时保留种子繁殖的方式，以满足骆驼刺扩大种群的目的。 ③吸取养分的方式：与微生物合作，利用微生物类群，（根瘤菌）吸收氮，解决营养不良的问题。 【解析】 【4题详解】 本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。 D.“这是豆科植物独有的特性”错误，原文是“豆科植物中较为常见”，非“独有”。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。 A.“主要是为了说明骆驼刺的生存环境更恶劣”错误，应该是为了说明不同的植物有不同的生存智慧。 B.“大规模种植骆驼刺就可以治理沙漠”错误，于文无据，原文只是说“疏叶骆驼刺便是极端干旱区的建群种之一”。 D.“种子繁殖的方式是无法实现的梦想”错误。原文是说“梦想还是要有的，万一实现了呢？” 种子生殖是“备选方案”。 故选C。 6题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 从“骆驼刺为了获取宝贵的水资源，在种子萌发后，根系就拼命地向下扎，向深层潮湿的地方延伸，发展出了深达地下水的庞大根系……同时，部分叶片退化成了刺（同化枝），减少了体内水分的散失”可知，骆驼刺吸收水分的方式：根系庞大，便于吸收土地深处的水分；叶子演化为刺，便于保留水分。 从“骆驼刺的根系不仅是吸收水分的重要器官，还能在水平方向上延伸，在适宜的地方破土长出新的植株，这种家族扩大的策略被称为‘克隆生殖’，是一种无性繁殖方式”“那为什么骆驼刺依然保留着开花结果的行为呢？梦想还是要有的，万一实现了呢。在这样恶劣的环境下，种子的产生或许是骆驼刺对种群扩大的‘备选方案’”可知，骆驼刺奇特的繁殖好式：利用根系进行“无性繁殖”，同时保留种子繁殖的方式，以满足骆驼刺扩大种群的目的。 从“积极寻求与微生物建立合作，在它们的帮助下解决‘营养不良’的问题……”可知，骆驼刺吸取养分的方式：与微生物合作，利用微生物类群，（根瘤菌）吸收氮，解决营养不良的问题。 （三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 品石做人 曾宪涛 小区是新小区，新入住的邻居们还都不熟悉，只能以貌取人。 老孟皮黑，貌丑，便都瞧不起他，甚至爱搭不理。 老孟是灵璧人，来彭城已三十多年。灵璧石天下闻名，被乾隆封为“天下第一石”。老孟虽离开家乡，但对家乡的石头情有独钟，且很有研究，造诣颇深，被圈里人称为赏石专家。 彭城距灵璧很近，当地人都喜欢灵壁石，新居的邻居，不少人都想买块灵壁石摆放家里，所谓时（石）来运转。当知道了老孟的能耐，遂转变态度与他套近乎，想请他帮忙买石。老孟也不计前嫌，来者不拒。 高老师跟老孟一个单元，从没嫌弃过他，态度一如既往，只是对石头不感兴趣。倒是老孟主动找他，要帮他选块好石，说：“室无石不雅，居无石不安。”还说了番品石做人的高论：灵壁石无论深埋山中，还是尊坐厅堂，都镇定自若，不卑不亢，豁达从容，宠辱不惊，这也是做人的境界。 高老师年轻，很容易被说动。双休日，两个人开车来到灵璧，老孟领着进了一石农家，满院皆石。 “老主顾来了，有新采的好石？”老孟高喊。 石农看起来跟老孟很熟，忙过来引他们到一块满是泥土的石旁，指着说：“才送来的，看像不像麒麟？” 高老师看半天也没看出麒麟，只看出轮廓像老虎、狮子或什么怪兽。 老孟问价钱，石农道：“老主顾了，别人一万，给你五千，这是块五彩石，稀有，品相质地都强，整好了能值几万。” 高老师不太情愿，心想一个四不像咋值这么多钱？老孟看出他的心思，对石农说：“我们再看看，回头再谈。” 石农便去招呼别人了。待石农走后，老孟对高老师神秘道：“这石头你横过来看。”照老孟的指点，高老师果然看出一只凤，特别是老孟手指的凤头，简直惟妙惟肖。老孟悄悄说：“他是没看出，不然，甭说五千，五万也不卖，玩石头靠的就是眼力！你刚好又有个女儿，这只凤往客厅里一摆，真是没得说了。” 老孟叫来石农，讨价一番，又便宜了五百。高老师对老孟感激又佩服。 石头买回来，清洗打磨，做好底座，往客厅一摆，形神兼备，栩栩如生一只凤凰，谁见了都赞叹不已。 高老师初中时的同学自远方来，还带来个赏石高手的朋友，要去灵璧淘石头。高手一见凤石，先是惊叹，细细端详后问：“什么价买的？”高老师说了价钱。高手摇头道：“不值，石头是动过手的。”指着凤头，“这是人工做出来的。” 高老师一惊：“你看值多少？” “动过手就不值钱了，权当工艺品吧，也就两三百。” 高老师脸色难看，半晌才说：“回头我问问老孟。”便说了老孟带他买石的经过。高手说：“赏石全靠眼力，他不具备，也不能怪他。”高老师想起老孟也说过眼力的话，他帮好多人都买了石头，难道只自己这块看走眼了？他提出去看看别人家的石头，朋友和高手都同意了。 先去了对门小成家，小成的石头花了三千元。高手看罢也说是动过手的。小成顿时拉长了脸，一块又去看其他几家，没想到高手都说是动过手的。大家就起了疑心，这就不能说是眼力问题了，他们怀疑老孟与石农有勾结。 事后高老师见老孟几次想问，因为有了猜疑，反倒不好意思了。想起他那些品石做人的高论，感觉真是讽刺。 邻居们从此不再找老孟买石，又跟先前一样白眼对他。还说人是相由心生，当初咋就会信他呢？自认倒霉吧！看来赏石要眼力，识人更要眼力。 不知老孟知不知道这事，反正人不找他，他不解释。对别人的白眼，他似乎也习惯了，仍和当初一样，泰然处之。 过没多久，小成带来一位外地客商，熟人介绍的，客商说公司修建花园，需要采购一批奇石，只要石头好，愿出大价钱。小成把他带到家里，没想到客商一眼看中了他的石头，愿出更高的价钱。小成当然答应，又带他来看高老师那块凤石，客商竟出价一万。 高老师想，碰上冤大头了，心中有些不忍，暗捅小成：“我想原价让给他算了，不亏就行。”小成摆手挤眼，事后说：“还有你这样的，愿打愿挨，玩石头全在眼力，咱又没骗他。” 邻居们那些动过手的石头，竟全被客商以高出原价的价格买走了。老孟还是帮他们赚了钱，但大家依然不肯原谅他，因为这不是他眼力的问题。 那以后，高老师一直感觉做了亏心事，对不起冤大头，见老孟就来气。老孟却还跟原来一样，这天在门口遇见，硬塞给他一张报纸。 高老师进了家门才打开报纸，报上刊登一则消息：京都奇石拍卖会，一块酷似凤凰的灵壁石，竟拍出百万天价。他惊呆了，因为照片上的奇石，咋看都是他那块凤石，而拍主就是同学带来的那个赏石高手。 他打电话给同学，同学在电话里说：“老同学，你不也赚了吗？有赚就行，想赚大钱，要有眼力呀！好啦，我叫朋友再给你些补偿。” 高老师冷冷道：“不必！”便挂断电话。他在心里感叹，要看透这世界的人和事，真不知该要有怎样的眼力。 再见到老孟，他就像啥都没发生过一样。 他又想起了老孟那些品石做人的话。 （节选自《小说月刊》2021年第12期） 7. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说围绕灵壁石事件，写了高老师对老孟由最初的信任，到猜疑，再到气恼，最后幡然醒悟，其心路历程清晰可见。 B. 文章巧设伏笔，讲究照应。如“赏石高手初见凤石时的惊叹”，就为下文“客商的一眼相中”和“凤石的拍卖”做足了铺垫。 C. 和小区邻居们一样，高老师轻易地就相信了“赏石高手”的话，除了反映出他没有眼力外，也是先入为主的印象在作祟。 D. 小说结尾写高老师“又想起了老孟那些品石做人的话”，既回扣标题，点明主旨，也透出他对自己做人处事之道的反思。 8. 小说在“老孟”这一形象塑造上使用了对比手法，试结合原文简要分析。 9. 文中多次出现“眼力”这个词语，请结合文本内容，简要分析其含义和作用。 【答案】7. C 8. ①老孟外在的皮黑貌丑与他在赏石方面的精深造诣对比，揭示其普通的外表下高超的品石技艺和丰富的内心世界。 ②周围人们前后对老孟不同态度对比，表现他品石做人真诚豁达、宠辱不惊的精神品质。 ③老孟的寡言少语与牟利的“赏石高手”们的夸夸其谈对比，表现他淡泊自守、不卑不亢的人格特点。 9. ①“眼力”在文中既指赏石鉴石的专业技艺，也指识人和看透世事的洞察力。 ②“眼力”在文中反复出现，眼力的变化反映出人情的变化，推动故事情节的发展。 ③“眼力”是不同人物在不同环境中的个性化表达，“眼力”在文中呈现的不同意蕴丰富了人物形象，深化了作品主旨。 【解析】 【7题详解】 本题考查学生分析文本内容和鉴赏艺术特色的能力。 C.“和小区邻居们一样，高老师轻易地就相信了‘赏石高手’的话”“也是先入为主的印象在作祟”错误，高老师与邻居们不一样，他没有以貌取人，对老孟没有先入为主的印象，他的怀疑源于旁人的蛊惑，以及对老孟的误解。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏人物形象及艺术手法法的能力。 题干已经点明要求学生分析小说塑造“老孟”这一形象时所使用的对比手法，因此需要围绕人物形象进行分析。 “老孟皮黑，貌丑”写出老孟其貌不扬；“但对家乡的石头情有独钟，且很有研究，造诣颇深，被圈里人称为赏石专家”写出老孟在赏石方面的精深造诣，外表的普通与技艺的高超形成对比，揭示其普通的外表下高超的品石技艺和丰富的内心世界。 “但对家乡的石头情有独钟，且很有研究，造诣颇深，被圈里人称为赏石专家”，写最初邻居因为外貌而鄙视老孟；“当知道了老孟的能耐，遂转变态度与他套近乎，想请他帮忙买石”，写邻居们因为老孟的技艺转变了对老孟的态度，“对别人的白眼，他似乎也习惯了，仍和当初一样，泰然处之”，写出邻居们对老孟有了猜疑后的态度，冷漠、热情与猜疑相互对比，写出了老孟“也不计前嫌，来者不拒”，表现了老孟品石做人真诚豁达、宠辱不惊的精神品质。 结合文中情节以及“反正人不找他，他不解释”“仍和当初一样，泰然处之”等句可以看出，老孟淡泊自守、不卑不亢；而“高手”则“赏石全靠眼力，他不具备，也不能怪他”“老同学，你不也赚了吗？有赚就行，想赚大钱，要有眼力呀！好啦，我叫朋友再给你些补偿”，夸夸其谈，甚至不惜坑害同学，两者对比，更好地突出了老孟淡泊名利、不卑不亢的性格特征。 【9题详解】 本题考查学生体会重要词语的丰富含意及其作用的能力。 文中三处划线句都写到“玩石头靠的就是眼力”，但都有不同含义，第一处划线句是在老孟带高老师去一石农家买石头时，老孟对高老师说的。这是从老孟的角度，说明有好眼力才能看出好石头，表明做事情须凭实力。老孟总能慧眼识石，靠的就是对石头的独到研究。现实告诉我们拥有真本事自身才能强大。 第二处划线句是在高老师带他的初中同学和赏石高手鉴赏石头时高手说的，这是从欺骗者的角度，玩石头靠的是眼力，没有识石的眼力就会容易被骗，此句有暗含高老师等人不具备识石的眼力易被骗的意思。生活中总有这样的例子，我们应明辨是非，不要轻易被蒙骗。 第三处划线句出现在邻居们都相信那位高手的话，认为老孟欺骗了他们从而疏远老孟的时候，这是受骗者的角度，邻居自认为看清了老孟的为人，以为老孟与石农有勾结，卖给了他们不好的石头，真相却不是这样。生活也如此，不能通过表象识人，应理性思考。 作用：情节上，邻居和老高凭借老孟的“眼力”买到了物美价廉的灵石，又因为没有“眼力”，被他人所骗，可见“眼力”推动了故事情节的发展。人物上，老孟有“眼力”，既能判断灵石，又能慧眼识人；老高和邻居没“眼力”，邻居最初以貌取人；后来又误会老孟，可见“眼力”表现了人物不同的性格特征。 二、古代诗文阅读（38分） （一）文言文阅读（本题共5小题，23分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 魏文帝黄初四年春三月，汉主病笃，命丞相亮辅太子，以尚书令李严为副。汉主谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”汉主又为诏敕太子曰：“人五十不称夭，年已六十有余，何所复恨，但以卿兄弟为念耳。勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤修德，可以服人。汝父德薄，不足效也。汝与丞相从事，事之如父。” 夏四月癸巳，汉主殂于永安，谥曰昭烈。五月，太子禅即位，大赦，改元建兴。封丞相亮为武乡侯，领益州牧。政事无巨细，咸决于亮。 初，益州郡耆帅雍闿杀太守正昂，因士燮以求附于吴，又执太守成都张裔以与吴，吴以闿为永昌太守。永昌功曹吕凯、府丞王伉率吏士闭境拒守，闿不能进，使郡人孟获诱扇诸夷，诸夷皆从之。牂柯太守朱褒、越嶲夷王高定皆叛应闿。诸葛亮以新遭大丧，皆抚而不讨，务农殖谷，闭关息民，民安食足，而后用之。 六年秋七月，汉诸葛亮至南中，所在战捷。亮由越嶲入，斩雍闿及高定。使庲降督益州李恢由益州入，门下督巴西马忠由牂柯入，击破诸县，复与亮合。孟获收闿余众以拒亮。获素为夷、汉所服，亮募生致之，既得，使观蜀军，问曰：“此军何如？”获曰向者不知虚实故败今蒙赐观营陈若只如此即定易胜耳亮笑纵使更战七纵七禽而亮犹遣获获止不去曰：“公，天威也，南人不复反矣。”亮遂至滇池。益州、永昌、牂柯、越嶲四郡皆平，亮即其渠率而用之，悉收其俊杰孟获等以为官属，出其金银、丹漆、耕牛、战马以给军国之用。自是，终亮之世，夷不复反。 （选自《通鉴纪事本末·诸葛亮出师》，有删改） 相关链接：成都武侯祠内有一副近代学者赵藩撰写的对联，人称“攻心联”。联文是：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。” 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 获曰/向者不知虚实故败/今蒙赐观营/陈若只如此/即定易胜耳/亮笑/纵使更战七纵七禽/而亮犹遣获/获止不去/ B. 获曰/向者不知虚实/故败/今蒙赐观营/陈若只如此/即定易胜耳/亮笑纵使/更战七纵七禽/而亮犹遣获/获止不去/ C. 获曰/向者不知虚实/故败/今蒙赐观营陈/若只如此/即定易胜耳/亮笑/纵使更战/七纵七禽/而亮犹遣获/获止不去/ D. 获曰/向者不知虚实故败/今蒙赐观营陈/若只如此/即定易胜耳/亮笑纵使/更战七纵七禽/而亮犹遣获/获止不去/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 嗣子，指帝王或诸侯的承嗣子（多为嫡长子），后也泛指嫡长子。文中是指蜀汉政权继承人刘禅。 B. 夷，我国古代对东部各少数民族的统称，也可泛指四方的少数民族。文中指三国时西南地区的少数民族。 C. 从之，意思是跟随他，“从”与《鸿门宴》中“沛公旦日从百余骑来见项王”的“从”含义不同。 D. 渠率，同“渠帅”，旧时统治阶级称武装反抗者的首领或部落酋长，也泛指魁首。文中指雍闿等叛乱者。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 汉主刘备病重，一方面诏令诸葛亮辅佐太子，另一方面诏令太子要与丞相一起处理国事，对待丞相要像对待父亲一样。 B. 黄初四年四月癸巳，汉主刘备病逝，谥号为昭烈；五月，太子刘禅即位，加封诸葛亮为武乡侯，政事无论大小，都由诸葛亮决定。 C. 诸葛亮到达南中，所到之处捷报频传。他让李恢与马忠分别从益州、牂柯进军，讨伐叛军，击破各县叛军之后，与自己会合。 D. 诸葛亮生擒孟获后，在当地很有威望的孟获竟不愿意离开，因为他觉得诸葛亮是具有天威之人，他保证不会再造反。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）人五十不称夭，年已六十有余，何所复恨，但以卿兄弟为念耳。 （2）因士燮以求附于吴，又执太守成都张裔以与吴。 14. “攻心联”中的“攻心”与“审势”表现了诸葛亮的非凡智慧，这种智慧在本文中分别体现在什么事情上？请简要概括。 【答案】10. C 11. D 12. D 13. （1） 人五十而死便不叫作夭折，我年纪已经六十多岁了，还有什么遗憾呢，只是挂念你们兄弟罢了。 （2） 通过士燮向吴国请求归附，又抓住新任太守成都人张裔并把（他）交给吴国。 14. （1）攻心：对孟获七纵七擒，重用夷人首领、俊杰等。 （2）审势：“新遭大丧”时，“抚而不讨”，让百姓休养生息。 【解析】 【导语】这篇文章节选自《通鉴纪事本末·诸葛亮出师》，记录了蜀汉丞相诸葛亮辅佐刘备、平定南中叛乱的事迹。文章通过刘备病重时对诸葛亮的托付，展现了他对诸葛亮才德的高度信任。诸葛亮在平定南中时，运用了巧妙的战略，以攻心为主，通过“七擒孟获”安抚少数民族，展现了其卓越的政治智慧和军事才能。文章不仅描绘了诸葛亮的治国安民之策，也为后世留下了宝贵的历史经验，体现了古代中国政治的精细与智慧。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：孟获说：“以前不知道你们的虚实，所以失败。如今承蒙您允许我参观军营战阵，贵军如果只是如此，我一定能够轻易取胜。”诸葛亮大笑，将孟获释放，要他再战。诸葛亮把孟获放回七次，又生擒七次，最后诸葛亮仍让孟获离去。孟获却留下不走了。 “虚实”为“不知”的宾语，其后应断开；“故”，连词，意为“所以”，引出结果，其前应断开，排除AD两项。 “营陈”是“观”的宾语，中间不能断开，排除B项。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和理解文言词语的能力。 A.正确。句意：如果嗣子（刘禅）可以辅佐。 B.正确。句意：派同郡人孟获诱惑和煽动各少数民族。 C.正确。跟随/带领。句意：各少数民族纷纷跟着他叛乱。/刘邦第二天带领一百多人马来见项羽。 D.错误。“文中指雍闿等叛乱者”错误。由前文“斩雍闿及高定”可知，此时雍闿、高定已死；由“益州、永昌、牂柯、越嶲四郡皆平”可知，“渠率”应是指当地的少数民族首领。句意：诸葛亮寻求当地首领加以任用。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D .“诸葛亮生擒孟获后……因为他觉得诸葛亮是具有天威之人，他保证不会再造反”错误。由“七纵七禽……获止不去”可知，孟获是在被诸葛亮七纵七擒之后才不愿离开的；并且孟获不愿离开的真正原因是诸葛亮对他七纵七擒，以德服人，使他口服心服。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“称”，称为，叫作；“恨”，遗憾；“但”，只是。 （2）“因”，通过；“求附于吴”，状语后置句，应为“于吴求附”；“执”，抓住；“以与吴”，省略句，应为“以（之）与吴”。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 由结尾段的“亮募生致之，既得，使观蜀军……获止不去”“亮即其渠率而用之……夷不复反”可得出，在“攻心”方面，诸葛亮对孟获七纵七擒，重用夷人首领、俊杰等，从而让夷人心悦诚服。 由第三段结尾“诸葛亮以新遭大丧，皆抚而不讨，务农殖谷，闭关息民，民安食足，而后用之”可得出，在“审势”方面，诸葛亮充分认识到当时的国家内外处境，“新遭大丧”时，“抚而不讨”，让百姓休养生息。 参考译文： 魏文帝黄初四年春季三月，汉主（刘备）病重，命丞相诸葛亮辅佐太子（刘禅），让尚书令李严做副手。汉主对诸葛亮说：“您的才干胜过曹丕十倍，一定能够使国家安定，最终完成统一大业。如果嗣子（刘禅）可以辅佐，您就辅佐他；如果他不成材，您可以取而代之。”诸葛亮哭着说：“臣岂敢不竭尽全力（辅佐太子），献出忠贞的节操，用毕生的力量继续（完成复兴汉室的大业），直至献出我的生命。”汉主又下诏告诫太子说：“人五十而死便不叫作夭折，我年纪已经六十多岁了，还有什么遗憾呢，只是挂念你们兄弟罢了。你要努力啊，要努力啊！不要因为坏事很小就去做，也不要因为好事很小就不去做。只有有才能有德行，才会使人折服。你的父亲德行浅薄，不值得你效法。你与丞相共同处理政务，要像对待父亲一样侍奉他。” 夏季四月癸巳日，汉主（刘备）在永安宫病逝，谥号为昭烈。五月，太子刘禅即位，大赦天下，改年号为建兴。封丞相诸葛亮为武乡侯，兼任益州牧。政事无论大小，全都由诸葛亮决定。 当初，益州郡将帅雍闿杀死太守正昂，通过士燮向吴国请求归附，又抓住新任太守成都人张裔并把（他）交给吴国，吴国任命雍闿为永昌太守。永昌功曹吕凯、府丞王伉率领官吏和士兵封锁辖境，坚守城池。雍闿不能进入，派同郡人孟获诱惑和煽动各少数民族，各少教民族纷纷跟着他叛乱。牂柯太守朱褒、越嶲王高定，都起兵叛乱，响应雍闿。诸葛亮因为刚刚遭逢国丧，对叛乱之人都只是抚慰而没有派兵征讨，致力于发展农业、种植谷物，坚守关隘，使百姓休养生息，百姓生活安定，粮食充足以后，再使用民力征伐。 魏文帝黄初六年秋季七月，蜀汉诸葛亮（率军）到达南中，所到之处逢战必胜。诸葛亮从越嶲进兵，新杀雍闿和高定，派庲降督益州人李恢由益州进兵，门下督巴西人马忠由牂柯进兵，击败各县叛军之后，再与诸葛亮会合。孟获收编雍闿残部，来抵抗诸葛亮。孟获素来被当地少数民族和汉人信服，诸葛亮计划生擒孟获，俘获孟获后，就让他在蜀军军营之中参观，问（他）说：“这样的军队怎么样？”孟获说：“以前不知道你们的虚实，所以失败。如今承蒙您允许我参观军营战阵，贵军如果只是如此，我一定能够轻易取胜。”诸葛亮大笑，将孟获释放，要他再战。诸葛亮把孟获放回七次，又生擒七次，最后诸葛亮仍让孟获离去。孟获却留下不走了，说“您是有天威的人，南人不会再造反了。”诸葛亮于是到达滇池。益州、永昌、牂柯、越嶲四郡全都被平定，诸葛亮寻求当地首领加以任用，收服当地俊杰孟获等人，任命为地方官吏，让他们贡献金银、丹漆、耕牛、战马，来供给军队和朝廷使用。从此以后，直到诸葛亮去世，当地的少数民族再也没有反叛过。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题,9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 插田歌（节选） 刘禹锡 冈头花草齐，燕子东西飞。 田塍望如线，白水光参差。 农妇白纻裙，农父绿蓑衣。 齐唱郢中歌，嘤咛如《竹枝》。 15. 下列对本诗的赏析，不正确的一项是 A. 诗歌以花鸟发端，通过简练的笔触，勾勒出一幅意趣盎然的美丽画面。 B. 诗人举目眺望，能看到远处田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏，时隐时现。 C. 诗中写到了农父农妇的衣着，白裙绿水映照绿苗白水，色调分外和谐。 D. 诗的七、八两句通过听觉描写，表现农民们的劳动场面以及愉悦心情。 16. 与《酬乐天扬州初逢席上见赠》相比，这几句诗的语言风格有什么不同？ 【答案】15. B 16. 《酬乐天扬州初逢席上见赠》对仗工整，用典精当，语言雅丽平整。《插田歌》这几句诗则采用了民歌俚曲的表现手法，描写田野风光和劳动场景，语言通俗浅显，清新流畅。 【解析】 【15题详解】 此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。B“能看到远处田塍在粼粼的波光中蜿蜒起伏，时隐时现”，“田塍望如线，白水光参差”意思是远望田塍像条线，一片白水波光参差。故选B。 【16题详解】 考查学生鉴赏诗歌语言风格的能力。古代诗歌语言的风格特色是多种多样的，有的清新，有的古朴。有的诗绚丽多彩，有的诗却质朴无华。有的诗语言明朗，有的却含蓄，言此意彼。有的诗平易近人，有的却险怪奇特。体会其风格特色，就是要体会语言的美，体会其内蕴。《酬乐天扬州初逢席上见赠》是一首七律。此诗首先紧承白居易诗末联“亦知合被才名折，二十三年折太多”之句，对自己被贬谪、遭弃置的境遇，表达了无限辛酸和愤懑不平。然后写自己归来的感触：老友已逝，只有无尽的怀念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。无限悲痛怅惘之情，不禁油然而生。诗人于是推开一步，沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木争春。一洗伤感低沉情调，尽显慷慨激昂气概。末联点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。全诗感情真挚，沉郁中见豪放，不仅反映了深刻的人生哲理，也具有很强的艺术感染力。《插田歌》以俚歌的形式记叙了农民插秧的场面以及农夫与计吏的一场对话。首六句以清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节连州郊外的大好风光以及农妇农夫的衣着，色彩协调，具有浓郁的南方水乡气息。接着六句以自己的听觉写出农民劳动的情绪。全诗用白描手法，语言通俗，对话全用口语，朴素无华，生动有趣，传神地表现出不同身份的人物不同的心理状态和性格特征，深得汉乐府民歌的真髓。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《水调歌头（明月几时有）》中，苏轼自言想要重返天上，但又有所顾虑，原因在于“__________________，__________________”。 （2）即便“故国不堪回首”，李煜在《虞美人》（春花秋月何时了）中还是不由自主地想到自己当年在金陵的宫殿，慨叹已物是人非：“__________________，__________________。” （3）范仲淹《岳阳楼记》中描写了春日的洞庭湖景色，其中写到花草的句子是：“__________________，____________________。” 【答案】 ①. 又恐琼楼玉宇 ②. 高处不胜寒 ③. 雕栏玉砌应犹在 ④. 只是朱颜改 ⑤. 岸芷汀兰 ⑥. 郁郁青青 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 本题易错字：琼、雕、芷、汀、青。 三、语言文字运用（16分） （一）阅读下面的文字I（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 历史上的扬州，自隋至清一千多年间，虽屡遭兵燹，却不掩其繁华锦绣。大凡一个城市，就像一个人那样，命运各异，有好有坏。有人困顿潦倒，喝凉水都塞牙；有人①______，到老也无灾咎。扬州属于那种“贵人多难”一类，比起杭州、苏州，它受到蹂躏最多。但每遭蹂躏之后，它总能顽强地恢复生气。“大难不死，必有后福”，这八字用在扬州身上，也是②_______的。 古扬州最令人向往的地方，当在小秦淮与瘦西湖两处。其繁华，其绮丽，其风流，其温婉，《扬州画舫录》皆记述甚详。西湖之名借于杭州，秦淮之名借于南京，但前头各加一“瘦”与“小”字，便成了扬州的特色。古扬州城中，虽然住了不少商人，但铜臭不掩书香，负责给山水楼台命名的，肯定还是李斗、焦循这样的秀才。这两处名字最③_______：西湖一瘦，便有了尺水玲珑的味道；秦淮一小，也有了小家碧玉的感觉。如此一来，山水就成了佳丽一族，而扬州城也就格外地诗化了。 生机盎然的三月，那杨柳岸畔的水国人家，那碧波深处的江花江草，园林台榭、寺观舫舟，一色儿都罩在迷离的烟雨之中。此时的扬州，那些硬硬的房屋轮廓都被朦胧的雨雾软化了下来，曲折的小巷浮漾着兰草花的幽香。湖上的画舫，禅院的钟声，每一个细节上，都把江南的文章做到了极致。 （节选自《烟花三月下扬州》，有删改） 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列各句中的引号，与文中“瘦”与“小”的引号作用相同的一项是（ ） A. 更有两位虎头虎脑的青年，他们走过“天下最难走的路”，现在却静静地坐着，文雅得和闺女一般。 B. 齐白石授徒时有一句名言：“学我者生，似我者死” C. 嘉峪关抓住“一带一路”的战略机遇，不断续写富民兴陇的新篇章。 D. 我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。 20. 文中画波浪线的句子使用了比喻和比拟的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。 【答案】18. ①飞黄腾达（平步青云、少年得志、顺风顺水、安常处顺、春风得意）；②恰如其分（恰到好处）；③令人寻味（耐人寻味） 19. D 20. ①比喻，把山水比作为佳丽，生动形象地写出了扬州山水秀美、温婉的特点，表达作者对扬州的喜爱之情。②比拟，把扬州城拟作诗篇，赋予扬州特有的诗意、雅致的城市特点，表达作者对扬州的欣赏之意。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①处，与“困顿潦倒”词义相反，强调人生顺畅得志，可填“飞黄腾达（平步青云、少年得志、顺风顺水、安常处顺、春风得意）”。飞黄腾达：比喻骤然得志，官职升得很快。 ②处，语境指这八字用在扬州身上特别准确、恰当，可填“恰如其分（恰到好处）”。恰如其分（恰到好处）：一指说话办事不过分；二指办事或说话十分恰当合适。 ③处，语境指名字特别，让人琢磨，可填“令人寻味（“耐人寻味”。令人寻味（耐人寻味）：值得让人仔细体会、琢磨。 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 “瘦”与“小”的引号作用是强调突出。 A.特殊含义； B.直接引用； C.特定称谓； D.强调突出。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 “山水就成了佳丽一族”运用比喻，是比喻中的暗喻，本体是“山水”，喻体是“佳丽”，“佳丽”指貌美的女子，把山水比作为佳丽，生动形象地写出了扬州山水秀美、温婉的特点，表达作者对扬州的喜爱之情。 “扬州城也就格外地诗化了”“诗化”运用比拟修辞，本体是扬州城，拟体是诗篇，把扬州城当作诗篇来写，二者的相似点是有诗意、雅致，形象地突出了扬州城城市的特点，表达作者对扬州的喜爱、欣赏之情。 （二）语言文字运用 II （本题共2小题，6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 又是一年槐花儿飘香的季节，小伙伴们有没有想起儿时那些带有妈妈专属味道的槐花美食？不过，槐花①______。常见的槐花有三种：淡黄色的国槐花，夏末开花，可以入药②______；白色的刺槐花（也叫洋槐花），夏初开花，花香味甜，可食用但不可入药；红色的槐花（变种）仅供观赏，既不能食用，③______。也就是说，我们吃的槐花美食来自白色刺槐。白色刺槐是我国重要的蜜源、食花和景观植物，原产北美。而我国土生土长的树种，是国槐。国槐在我国不只是一种常见的良木，而且作为一种文化元素融入传统文化之中。比如被奉为“神树”，种植在敬神祭祖的社坛周围；作为吉祥的象征，种在庭前屋后。古代社会，槐树还是三公（太师、太傅、太保）宰辅之位的象征，并出现了一些由“槐”字构成的具有政治寓意的词，如槐岳（朝廷高官）、槐蝉（高官显贵）、槐第（三公的宅第）等，槐树因此也受到读书人的喜爱。 21. 请在文中横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。 22. 下列选项中，加点的词语和文中“槐蝉”所用修辞手法不同的一项是（ ） A. 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 B. 埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。 C. 六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。 D. 心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。 【答案】21. ①并不都是能吃的 ②但不可食用 ③也不能入药 22. D 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一处，前面是说儿时对槐花美食的记忆，“不过”表转折，结合后面三类槐花的特点来看，有的可以食用，有的可以药用，而有的仅供观赏，所以此处填写“并非都能食用”这样的内容。 第二处，此处是说淡黄色国槐花的特点，“可以入药……”和后面洋槐花“可食用但不可入药”内容相对应，所以此处填写“但不可食用”。 第三处，此处是说红色槐花的特点，前面国槐花和洋槐花的特点是“可以入药但不可食用”“可食用但不可入药”，而此处的红色槐花“仅供观赏，既不能食用”，可见后面应是说“也不能入药”。 【22题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 文中“槐蝉”是借代，代指高官显贵。 A．借代，用“管弦”代指音乐。 B．借代，用“桑梓”代指家乡。 C．借代，用“蛾眉”代指杨贵妃。 D．比喻，是否定喻，“人心”是本体，“木石”是喻体。 故选D。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 习近平总书记曾说：“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。” 今天，平均年龄只有35岁的量子科学团队，代表中国站在了全球量子研究最前沿；平均年龄只有31岁的北斗团队编织了一张张密密的天网；“90后”的青年穿上白衣，奔赴抗疫一线；“00后”的学子心系家国，为国发声……从战胜自然灾害到抗击疫情，从应对外部风险到实现脱贫攻坚，中国青年披荆斩棘，在抗击风险中创造出大机遇，开拓了新局面！ 请结合材料，以“未来有我”为主题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 未来有我，请祖国检阅 “青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。”习近平总书记的话语，掷地有声，振聋发聩，深深地激励着我们每一个青年。青春的力量，始终与国家命运紧密相连，与时代脉搏同频共振。回望百年征程，从五四运动的救亡图存，到抗日战争的浴血奋战，再到新中国建设的激情岁月，一代代中国青年将个人理想融入时代洪流，用青春和热血谱写了一曲曲感人至深的青春之歌。 而今，站在新的历史起点，我们这代青年，更是肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。从“天宫”探秘到“蛟龙”入海，从“复兴号”飞驰到“北斗”组网，从科技攻关到脱贫攻坚，从抗击疫情到志愿服务，中国青年从未缺席，他们用行动证明：时代赋予青年重任，青年必将不负韶华。 我尤为敬佩的是那些平均年龄只有35岁的量子科学团队，他们代表中国站在了全球量子研究的最前沿。这项工作需要极大的耐心、毅力和创造力，而他们却甘于坐“冷板凳”，数年如一日地进行着枯燥的实验和研究。是什么支撑着他们？是对科学的热爱，更是对国家科技强盛的渴望！他们将个人价值的实现融入到国家发展的历史进程中，用青春的智慧和汗水，探索着微观世界的奥秘，为国家科技发展贡献力量，他们的精神，不正诠释了“未来有我”的深刻内涵吗？ 无独有偶，平均年龄只有31岁的北斗团队，也展现了新时代中国青年的担当与风采。他们放弃国外优渥的条件，毅然选择回到祖国，参与到北斗导航系统的研发工作中。面对技术封锁和巨大压力，他们没有退缩，而是迎难而上，夜以继日地攻克了一个又一个技术难关。十余载春秋，他们用青春的激情和执着，编织了一张张密密的天网，让中国的声音响彻寰宇，为国家安全和经济发展保驾护航，点亮了中国科技的星辰。 从白衣执甲、逆行出征的“90后”医护人员，到心系家国、为国发声的“00后”青年学子，越来越多的中国青年，在奋斗中释放着自己的青春激情，在担当中彰显着青春的价值。他们将个人理想融入国家发展，在实现中华民族伟大复兴的征程中，放飞青春梦想，书写人生华章。 “青年兴则国家兴，青年强则国家强。”新时代的中国青年，生逢盛世，肩负重任。我们要坚定理想信念，树立远大目标，刻苦学习，增强本领，努力成为堪用之才，为国家发展贡献智慧和力量。我们要敢于担当，勇于奋斗，在挑战中磨练意志，在实践中增长才干，用青春和汗水创造更加美好的未来。 未来有我，请祖国检阅！我坚信，在中国共产党的领导下，新时代的中国青年必将以更加昂扬的姿态，更加坚定的步伐，向着中华民族伟大复兴的中国梦奋勇前进！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料中，习近平总书记强调了青年在社会和国家发展中的重要性，指出了青年是社会中最积极、最有活力的力量，是国家的希望和民族的未来。接着，列举了一系列具体例子，如量子科学团队、北斗团队、抗疫一线的青年医生、关心国家大事的学子等，这些例子展示了中国青年在各个领域的突出贡献，他们在应对挑战和危机中展现出的勇气、智慧和责任担当。 “青年”是文章的核心主体，代表了活力、创新和未来的可能性；“国家的希望”“民族的未来”强调青年对社会的重要性，他们承载着国家的期待和民族的希望；“未来有我”意味着青年要主动承担起开创未来的责任。这篇材料的核心在于“时代责任”与“青年担当”。它意在激励新时代中国青年要深刻认识到自身所肩负的历史使命，坚定理想信念，练就过硬本领，将个人价值的实现融入到国家和民族的伟大复兴进程中，用青春和奋斗创造更加美好的未来。 行文思路上，文章开篇可以引用材料，指出青年在国家和社会中的重要地位，引出“未来有我”的主题。在论述过程中，可以列举具体事例，展示青年如何在各个领域发挥作用，承担社会责任，创造未来。可以分为几个小段，分别围绕科技创新、公共服务、社会责任感等方面展开。进一步分析青年的特质（如创新精神、担当意识、家国情怀等）在实现未来中的作用，以及为何“未来有我”不仅仅是口号，更是行动的召唤。文章结尾部分，呼吁广大青年，积极投身于国家建设，勇于创新，敢于担当，让“未来有我”成为每个青年的实践宣言。 立意： 1.青春不迷茫，奋斗有方向。 2.奉献的青春最美丽。 3.勇立潮头，青年以行动践行时代使命。 4.承前启后，青年承载希望，开创未来。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 渭南市尚德中学2024届高三上学期第二次质量检测语文 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 对个体生命关怀的学说在中国源远流长。即使在先秦时代，也星星点点地散见于诸子的篇章中。到封建社会后期，在宋明理学崇天理、灭人欲的高压下，“私”无藏身之处，然而发展到明后期，王艮对天理作了重新的解释，他说：“天理者，天然自有之理也。”人的本性是自然，自然趋向快乐，穿衣吃饭是自然要求。顺应自然要求，就是至道和快乐。这就从理论上提出了“人同此欲”是“自然天则”的命题，强调人欲与天理并非天生对立。顺应自然的发展，以己欲度人欲，乃是顺人意应天理的行为。 由肯定人欲进而提出“尊身”的观念，认为“尊身不尊道，不谓之尊身。尊道不尊身，不谓之尊道”。王艮提出“爱身如宝”的思想：“知保身者，则必爱身如宝。能爱身，则不敢不爱人。能爱人，则人必爱我。人爱我，则我身保矣。……能敬身，则不敢慢人。不慢人，则人不慢我。人不慢我，则吾身保矣。此‘仁’也，‘万物一体之道’也。”并按此理推至“齐家”“治国”“平天下”，认为“吾身保，然后能保天下矣”，把“尊身”提到“尊道”的地位，认为保身与保国、保天下是一致的，这是对“身”的最高评价。显然，这“身”是依托个体的人而存在的，身尊才能做到道尊，实际上这已超越群体，属于个体性的范畴。在以群体为本位的传统文化中，突出“身”和“生”的观念，回归人的本性，是个体从群体剥离的前提，是冲破封建伦理坚冰而走向人文启蒙的先导。 这在中国是个艰难的历程，近代人文启蒙以崇尚个人价值和人格独立为内涵，这是封建文化对人的传统观念中难以含有的内容。“人文”这一概念在中国虽然古已有之，但这是指人与人的关系，与西方的人文观大相径庭。在中国呼唤个人意识的觉醒，首先要有“私”的回归，这是近代中国启蒙的必然历程。王艮在个体性和“人同此欲”方面突破了传统禁锢，触发了个人意识的觉醒。 此后，“说私”“道私”的思潮接连而出，覃思不断。袁宏道以“目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之鲜，口极世间之谭”激励人们尽情享受个人的欢乐，独抒性灵，使人耳目一新。李贽说：“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见，若无私，则无心矣。”他们都对“私”的合理性作了重新估价，振聋发聩。冯梦龙进而提出“以情设情”，鼓吹情能动天地、泣鬼神、生万物。他列举周文王喜好《关雎》，吕尚掩面斩妲己，不忍心美人死在自己的刀下等，阐明圣人也有为情色而动心的私情。 因此冯梦龙说“人知圣贤不溺情，不知惟真圣贤不远干情”，宣称六经皆为情教，倡议创立情教。傅山提出的反奴俗、反自锢更是高人一筹。凡此种种“性灵说”“童心说”“情教说”在明末风动一时，都以论证私情、私欲的合理性而启人心智，启动了中国人文启蒙的新思潮。它从明清之际开启，经过中断，再开启，前进又徘徊。直到 20世纪初章太炎提出人的“自性”和“主体在人”的思想，并从科学的角度系统地论证了人的自然性，才进入真正的启蒙时代。 （摘编自刘志琴《启蒙思潮与公私观念》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 宋明时期，在理学崇天理、灭人欲的高压下，代表人欲的“私”成为禁忌。 B. 王艮的“尊身”观念属个体性范畴，是对以群体为本位的传统文化的突破。 C. 与西方崇尚的人文观不同，中国的“人文”概念强调的是人与人之间的关系。 D. 人们心智由肯定私情、私欲的合理性而开启，也助推了近代中国思想启蒙。 2. 下列对原文论证相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章在阐述“尊身”观念之前先介绍了王艮肯定人欲的思想，论证充分。 B. 文章多用引用论证，以袁宏道、李贽等人的观点证明了人们对私的接纳。 C. 文章用冯梦龙关于圣人也有私情的论述，说明私情乃人间最美好的情感。 D. 文章从“私”的确立来追述中国思想启蒙的历程，话题集中，思路清晰。 3. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 在中国封建时代，对个体生命关怀的思想仅存于先秦时期和封建社会后期。 B. “尊身”理念回归人的本性，是对群体的剥离和否定，追求个人意识的觉醒。 C. 顾炎武“合天下之私以成天下之公”与李贽“若无私，则无心”观点一致。 D. 在20世纪初中国进入真正的启蒙时代之前，已出现了人文启蒙思想的萌芽。 （二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 和动物一样，植物每时每刻也在进行着新陈代谢，思考着如何生存的现实问题。而与动物不一样的是，植物没有四肢，只能在固定的区域里生活。生活在不同环境中的植物，面临着不同的生存考验，在长期的演化过程中，积累了自己的生存智慧。 水是生命之源。植物对环境中水分的利用和适应是其维持生存必不可缺少的技能。在这方面，不同植物可谓是“八仙过海，各显神通”。比如，生活在水中或潮湿等“奢侈”环境中的植物，为了克服缺氧环境进化出了长在地表能“呼吸”的根或气生根。然而，饱汉子不知饿汉子饥，生活在极端干旱区荒漠植物的命可没这么好。在有着“死亡之海”之称的塔克拉玛干沙漠，巨大的潜在蒸发量（年均2500～3400毫米）使年均17.4～66.3毫米的降水显得微不足道，表层土壤的含水量极少。尽管如此，依然有许多多年生植物在此生存繁衍，起到防风固沙的作用，维持着荒漠生态系统的稳定，保障着绿洲内人们的生命财产安全。 多年生草本植物——疏叶骆驼刺便是极端干旱区的建群种之一，因其是戈壁滩和沙漠中骆驼唯一能吃的草料而得名。骆驼刺为了获取宝贵的水资源，在种子萌发后，根系就拼命地向下扎，向深层潮湿的地方延伸，发展出了深达地下水的庞大根系。骆驼刺将来之不易的水分输送到地上的枝叶进行光合生产。光合作用产生的有机物部分用于可溶性糖、脯氨酸等渗透调节物质的积累，维持了细胞的正常运转，同时，部分叶片退化成了刺（同化枝），减少了体内水分的散失。刺的演化还可以通过减少昆虫与动物的采食行为来保存自己。 骆驼刺的根系不仅是吸收水分的重要器官，还能在水平方向上延伸，在适宜的地方破土长出新的植株，这种家族扩大的策略被称为“克隆生殖”，是一种无性繁殖方式。在塔克拉玛干沙漠南缘的荒漠——绿洲过渡带上，经常看到一丛丛骆驼刺彼此分离生长，但实际上它们的地下部分是相互连接的，彼此间交换着水分和养分。 那么，骆驼刺为什么会进化出这种繁殖方式呢？这是因为在极端干旱的环境中，表层土壤含水量极低，种子萌发十分困难。即使能幸运地被季节性洪水滋润并生根发芽，但洪水过境后，幼苗还没来得及向下扎根，体内水分就被炙热干燥的空气剥夺了。生下来容易，活下去难。因此，种子繁殖根本无法满足骆驼刺扩大种群的目的。故而，一根根横向生长的根系悄悄地出现了，它们伺机而动，寻找适宜的机会破土而出，最终形成了由一株株地下部分彼此相连的植株组成的大家庭。这种繁殖方式一方面扩大了地上部分光合作用的面积，使骆驼刺能生产更多的能量和物质用于根系生长，另一方面，在面对地下水位下降等不利环境时，生存空间的拓展也为整个家族增加了生的希望。 既然克隆生殖这么好，而种子繁殖全靠命，那为什么骆驼刺依然保留着开花结果的行为呢？梦想还是要有的，万一实现了呢。在这样恶劣的环境下，种子的产生或许是骆驼刺对种群扩大的“备选方案”。 独脚难行，独木难支。骆驼刺不仅能化解“吃水难”的问题，而且也积极寻求与微生物建立合作，在它们的帮助下解决“营养不良”的问题。氮（N）是植物生长发育不可或缺的养分，虽然占据大气成分的78%，但不能被植物直接利用。而一些具有固氮作用的微生物类群（根瘤菌），以植物提供的有机物为能量来源，开启了被动技能，不仅能够将大气中的氮转化为植物所能利用的形式，而且还能促进植物对其他养分的吸收与利用。这种植物——微生物跨界合作的方式在包括骆驼刺在内的豆科植物中较为常见，使它们在极度贫瘠的荒漠中生存了下来。骆驼刺在解决自己温饱问题的同时，也为周边其他植物提供了养分，促进了整个群落的繁荣。 （摘编自张志浩《骆驼刺的生存智慧》） 4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 地球上动植物都面临着生存考验，每一种动植物都在努力地为活下去积累着自己的生存经验。 B. 塔克拉玛干沙漠被称为“死亡之海”，是因为降水量小、潜在蒸发量巨大，表层土壤含水量极少。 C. 骆驼刺的根系不仅是吸收水分的重要器官，还是骆驼刺为扩大家族而进化的“克隆生殖”的主要器官。 D. 骆驼刺能够通过与微生物合作吸收到氮，解决沙漠中“营养不良”的问题，这是豆科植物独有的特性。 5. 下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 文章在介绍骆驼刺的生存智慧前，先介绍一些生活在水中或潮湿地区的植物的生存之道，主要是为了说明骆驼刺的生存环境更恶劣。 B. 骆驼刺不仅是戈壁滩和沙漠中骆驼唯一能吃的草料，还能够防风固沙，维持荒漠生态系统的稳定。大规模种植骆驼刺就可以治理沙漠。 C. 文章在说明骆驼刺为了生存而做出的努力时，多处运用了拟人、设问的修辞方法，通俗易懂，生动形象，体现了科普文的特征。 D. 由于荒漠中极度缺水，种子萌发十分困难，骆驼刺主要是靠其根系“克隆生殖”的方式繁殖，种子繁殖的方式是无法实现的梦想。 6. 骆驼刺的生存智慧体现在哪些方面？请结合全文简要概括。 （三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 品石做人 曾宪涛 小区是新小区，新入住的邻居们还都不熟悉，只能以貌取人。 老孟皮黑，貌丑，便都瞧不起他，甚至爱搭不理。 老孟是灵璧人，来彭城已三十多年。灵璧石天下闻名，被乾隆封为“天下第一石”。老孟虽离开家乡，但对家乡的石头情有独钟，且很有研究，造诣颇深，被圈里人称为赏石专家。 彭城距灵璧很近，当地人都喜欢灵壁石，新居的邻居，不少人都想买块灵壁石摆放家里，所谓时（石）来运转。当知道了老孟的能耐，遂转变态度与他套近乎，想请他帮忙买石。老孟也不计前嫌，来者不拒。 高老师跟老孟一个单元，从没嫌弃过他，态度一如既往，只是对石头不感兴趣。倒是老孟主动找他，要帮他选块好石，说：“室无石不雅，居无石不安。”还说了番品石做人的高论：灵壁石无论深埋山中，还是尊坐厅堂，都镇定自若，不卑不亢，豁达从容，宠辱不惊，这也是做人的境界。 高老师年轻，很容易被说动。双休日，两个人开车来到灵璧，老孟领着进了一石农家，满院皆石。 “老主顾来了，有新采的好石？”老孟高喊。 石农看起来跟老孟很熟，忙过来引他们到一块满是泥土的石旁，指着说：“才送来的，看像不像麒麟？” 高老师看半天也没看出麒麟，只看出轮廓像老虎、狮子或什么怪兽。 老孟问价钱，石农道：“老主顾了，别人一万，给你五千，这是块五彩石，稀有，品相质地都强，整好了能值几万。” 高老师不太情愿，心想一个四不像咋值这么多钱？老孟看出他的心思，对石农说：“我们再看看，回头再谈。” 石农便去招呼别人了。待石农走后，老孟对高老师神秘道：“这石头你横过来看。”照老孟的指点，高老师果然看出一只凤，特别是老孟手指的凤头，简直惟妙惟肖。老孟悄悄说：“他是没看出，不然，甭说五千，五万也不卖，玩石头靠的就是眼力！你刚好又有个女儿，这只凤往客厅里一摆，真是没得说了。” 老孟叫来石农，讨价一番，又便宜了五百。高老师对老孟感激又佩服。 石头买回来，清洗打磨，做好底座，往客厅一摆，形神兼备，栩栩如生一只凤凰，谁见了都赞叹不已。 高老师初中时的同学自远方来，还带来个赏石高手的朋友，要去灵璧淘石头。高手一见凤石，先是惊叹，细细端详后问：“什么价买的？”高老师说了价钱。高手摇头道：“不值，石头是动过手的。”指着凤头，“这是人工做出来的。” 高老师一惊：“你看值多少？” “动过手就不值钱了，权当工艺品吧，也就两三百。” 高老师脸色难看，半晌才说：“回头我问问老孟。”便说了老孟带他买石的经过。高手说：“赏石全靠眼力，他不具备，也不能怪他。”高老师想起老孟也说过眼力的话，他帮好多人都买了石头，难道只自己这块看走眼了？他提出去看看别人家的石头，朋友和高手都同意了。 先去了对门小成家，小成的石头花了三千元。高手看罢也说是动过手的。小成顿时拉长了脸，一块又去看其他几家，没想到高手都说是动过手的。大家就起了疑心，这就不能说是眼力问题了，他们怀疑老孟与石农有勾结。 事后高老师见老孟几次想问，因为有了猜疑，反倒不好意思了。想起他那些品石做人的高论，感觉真是讽刺。 邻居们从此不再找老孟买石，又跟先前一样白眼对他。还说人是相由心生，当初咋就会信他呢？自认倒霉吧！看来赏石要眼力，识人更要眼力。 不知老孟知不知道这事，反正人不找他，他不解释。对别人的白眼，他似乎也习惯了，仍和当初一样，泰然处之。 过没多久，小成带来一位外地客商，熟人介绍的，客商说公司修建花园，需要采购一批奇石，只要石头好，愿出大价钱。小成把他带到家里，没想到客商一眼看中了他的石头，愿出更高的价钱。小成当然答应，又带他来看高老师那块凤石，客商竟出价一万。 高老师想，碰上冤大头了，心中有些不忍，暗捅小成：“我想原价让给他算了，不亏就行。”小成摆手挤眼，事后说：“还有你这样的，愿打愿挨，玩石头全在眼力，咱又没骗他。” 邻居们那些动过手的石头，竟全被客商以高出原价的价格买走了。老孟还是帮他们赚了钱，但大家依然不肯原谅他，因为这不是他眼力的问题。 那以后，高老师一直感觉做了亏心事，对不起冤大头，见老孟就来气。老孟却还跟原来一样，这天在门口遇见，硬塞给他一张报纸。 高老师进了家门才打开报纸，报上刊登一则消息：京都奇石拍卖会，一块酷似凤凰的灵壁石，竟拍出百万天价。他惊呆了，因为照片上的奇石，咋看都是他那块凤石，而拍主就是同学带来的那个赏石高手。 他打电话给同学，同学在电话里说：“老同学，你不也赚了吗？有赚就行，想赚大钱，要有眼力呀！好啦，我叫朋友再给你些补偿。” 高老师冷冷道：“不必！”便挂断电话。他在心里感叹，要看透这世界的人和事，真不知该要有怎样的眼力。 再见到老孟，他就像啥都没发生过一样。 他又想起了老孟那些品石做人的话。 （节选自《小说月刊》2021年第12期） 7. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说围绕灵壁石事件，写了高老师对老孟由最初的信任，到猜疑，再到气恼，最后幡然醒悟，其心路历程清晰可见。 B. 文章巧设伏笔，讲究照应。如“赏石高手初见凤石时的惊叹”，就为下文“客商的一眼相中”和“凤石的拍卖”做足了铺垫。 C. 和小区邻居们一样，高老师轻易地就相信了“赏石高手”的话，除了反映出他没有眼力外，也是先入为主的印象在作祟。 D. 小说结尾写高老师“又想起了老孟那些品石做人话”，既回扣标题，点明主旨，也透出他对自己做人处事之道的反思。 8. 小说在“老孟”这一形象塑造上使用了对比手法，试结合原文简要分析。 9. 文中多次出现“眼力”这个词语，请结合文本内容，简要分析其含义和作用。 二、古代诗文阅读（38分） （一）文言文阅读（本题共5小题，23分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 魏文帝黄初四年春三月，汉主病笃，命丞相亮辅太子，以尚书令李严为副。汉主谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”汉主又为诏敕太子曰：“人五十不称夭，年已六十有余，何所复恨，但以卿兄弟为念耳。勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤修德，可以服人。汝父德薄，不足效也。汝与丞相从事，事之如父。” 夏四月癸巳，汉主殂于永安，谥曰昭烈。五月，太子禅即位，大赦，改元建兴。封丞相亮为武乡侯，领益州牧。政事无巨细，咸决于亮。 初，益州郡耆帅雍闿杀太守正昂，因士燮以求附于吴，又执太守成都张裔以与吴，吴以闿为永昌太守。永昌功曹吕凯、府丞王伉率吏士闭境拒守，闿不能进，使郡人孟获诱扇诸夷，诸夷皆从之。牂柯太守朱褒、越嶲夷王高定皆叛应闿。诸葛亮以新遭大丧，皆抚而不讨，务农殖谷，闭关息民，民安食足，而后用之。 六年秋七月，汉诸葛亮至南中，所在战捷。亮由越嶲入，斩雍闿及高定。使庲降督益州李恢由益州入，门下督巴西马忠由牂柯入，击破诸县，复与亮合。孟获收闿余众以拒亮。获素为夷、汉所服，亮募生致之，既得，使观蜀军，问曰：“此军何如？”获曰向者不知虚实故败今蒙赐观营陈若只如此即定易胜耳亮笑纵使更战七纵七禽而亮犹遣获获止不去曰：“公，天威也，南人不复反矣。”亮遂至滇池。益州、永昌、牂柯、越嶲四郡皆平，亮即其渠率而用之，悉收其俊杰孟获等以为官属，出其金银、丹漆、耕牛、战马以给军国之用。自是，终亮之世，夷不复反。 （选自《通鉴纪事本末·诸葛亮出师》，有删改） 相关链接：成都武侯祠内有一副近代学者赵藩撰写的对联，人称“攻心联”。联文是：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。” 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 获曰/向者不知虚实故败/今蒙赐观营/陈若只如此/即定易胜耳/亮笑/纵使更战七纵七禽/而亮犹遣获/获止不去/ B. 获曰/向者不知虚实/故败/今蒙赐观营/陈若只如此/即定易胜耳/亮笑纵使/更战七纵七禽/而亮犹遣获/获止不去/ C. 获曰/向者不知虚实/故败/今蒙赐观营陈/若只如此/即定易胜耳/亮笑/纵使更战/七纵七禽/而亮犹遣获/获止不去/ D. 获曰/向者不知虚实故败/今蒙赐观营陈/若只如此/即定易胜耳/亮笑纵使/更战七纵七禽/而亮犹遣获/获止不去/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 嗣子，指帝王或诸侯的承嗣子（多为嫡长子），后也泛指嫡长子。文中是指蜀汉政权继承人刘禅。 B. 夷，我国古代对东部各少数民族的统称，也可泛指四方的少数民族。文中指三国时西南地区的少数民族。 C. 从之，意思是跟随他，“从”与《鸿门宴》中“沛公旦日从百余骑来见项王”的“从”含义不同。 D. 渠率，同“渠帅”，旧时统治阶级称武装反抗者的首领或部落酋长，也泛指魁首。文中指雍闿等叛乱者。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 汉主刘备病重，一方面诏令诸葛亮辅佐太子，另一方面诏令太子要与丞相一起处理国事，对待丞相要像对待父亲一样。 B. 黄初四年四月癸巳，汉主刘备病逝，谥号为昭烈；五月，太子刘禅即位，加封诸葛亮为武乡侯，政事无论大小，都由诸葛亮决定。 C. 诸葛亮到达南中，所到之处捷报频传。他让李恢与马忠分别从益州、牂柯进军，讨伐叛军，击破各县叛军之后，与自己会合。 D. 诸葛亮生擒孟获后，在当地很有威望的孟获竟不愿意离开，因为他觉得诸葛亮是具有天威之人，他保证不会再造反。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）人五十不称夭，年已六十有余，何所复恨，但以卿兄弟为念耳。 （2）因士燮以求附于吴，又执太守成都张裔以与吴。 14. “攻心联”中的“攻心”与“审势”表现了诸葛亮的非凡智慧，这种智慧在本文中分别体现在什么事情上？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题,9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 插田歌（节选） 刘禹锡 冈头花草齐，燕子东西飞。 田塍望如线，白水光参差。 农妇白纻裙，农父绿蓑衣。 齐唱郢中歌，嘤咛如《竹枝》。 15. 下列对本诗赏析，不正确的一项是 A. 诗歌以花鸟发端，通过简练的笔触，勾勒出一幅意趣盎然的美丽画面。 B. 诗人举目眺望，能看到远处田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏，时隐时现。 C. 诗中写到了农父农妇的衣着，白裙绿水映照绿苗白水，色调分外和谐。 D. 诗的七、八两句通过听觉描写，表现农民们的劳动场面以及愉悦心情。 16. 与《酬乐天扬州初逢席上见赠》相比，这几句诗的语言风格有什么不同？ （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《水调歌头（明月几时有）》中，苏轼自言想要重返天上，但又有所顾虑，原因在于“__________________，__________________”。 （2）即便“故国不堪回首”，李煜在《虞美人》（春花秋月何时了）中还是不由自主地想到自己当年在金陵的宫殿，慨叹已物是人非：“__________________，__________________。” （3）范仲淹《岳阳楼记》中描写了春日的洞庭湖景色，其中写到花草的句子是：“__________________，____________________。” 三、语言文字运用（16分） （一）阅读下面的文字I（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 历史上的扬州，自隋至清一千多年间，虽屡遭兵燹，却不掩其繁华锦绣。大凡一个城市，就像一个人那样，命运各异，有好有坏。有人困顿潦倒，喝凉水都塞牙；有人①______，到老也无灾咎。扬州属于那种“贵人多难”一类，比起杭州、苏州，它受到蹂躏最多。但每遭蹂躏之后，它总能顽强地恢复生气。“大难不死，必有后福”，这八字用在扬州身上，也是②_______的。 古扬州最令人向往的地方，当在小秦淮与瘦西湖两处。其繁华，其绮丽，其风流，其温婉，《扬州画舫录》皆记述甚详。西湖之名借于杭州，秦淮之名借于南京，但前头各加一“瘦”与“小”字，便成了扬州的特色。古扬州城中，虽然住了不少商人，但铜臭不掩书香，负责给山水楼台命名的，肯定还是李斗、焦循这样的秀才。这两处名字最③_______：西湖一瘦，便有了尺水玲珑的味道；秦淮一小，也有了小家碧玉的感觉。如此一来，山水就成了佳丽一族，而扬州城也就格外地诗化了。 生机盎然的三月，那杨柳岸畔的水国人家，那碧波深处的江花江草，园林台榭、寺观舫舟，一色儿都罩在迷离的烟雨之中。此时的扬州，那些硬硬的房屋轮廓都被朦胧的雨雾软化了下来，曲折的小巷浮漾着兰草花的幽香。湖上的画舫，禅院的钟声，每一个细节上，都把江南的文章做到了极致。 （节选自《烟花三月下扬州》，有删改） 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列各句中的引号，与文中“瘦”与“小”的引号作用相同的一项是（ ） A. 更有两位虎头虎脑的青年，他们走过“天下最难走的路”，现在却静静地坐着，文雅得和闺女一般。 B. 齐白石授徒时有一句名言：“学我者生，似我者死。” C. 嘉峪关抓住“一带一路”的战略机遇，不断续写富民兴陇的新篇章。 D. 我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。 20. 文中画波浪线的句子使用了比喻和比拟的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。 （二）语言文字运用 II （本题共2小题，6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 又是一年槐花儿飘香的季节，小伙伴们有没有想起儿时那些带有妈妈专属味道的槐花美食？不过，槐花①______。常见的槐花有三种：淡黄色的国槐花，夏末开花，可以入药②______；白色的刺槐花（也叫洋槐花），夏初开花，花香味甜，可食用但不可入药；红色的槐花（变种）仅供观赏，既不能食用，③______。也就是说，我们吃的槐花美食来自白色刺槐。白色刺槐是我国重要的蜜源、食花和景观植物，原产北美。而我国土生土长的树种，是国槐。国槐在我国不只是一种常见的良木，而且作为一种文化元素融入传统文化之中。比如被奉为“神树”，种植在敬神祭祖的社坛周围；作为吉祥的象征，种在庭前屋后。古代社会，槐树还是三公（太师、太傅、太保）宰辅之位的象征，并出现了一些由“槐”字构成的具有政治寓意的词，如槐岳（朝廷高官）、槐蝉（高官显贵）、槐第（三公的宅第）等，槐树因此也受到读书人的喜爱。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。 22. 下列选项中，加点的词语和文中“槐蝉”所用修辞手法不同的一项是（ ） A. 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 B. 埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。 C. 六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。 D. 心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 习近平总书记曾说：“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。” 今天，平均年龄只有35岁的量子科学团队，代表中国站在了全球量子研究最前沿；平均年龄只有31岁的北斗团队编织了一张张密密的天网；“90后”的青年穿上白衣，奔赴抗疫一线；“00后”的学子心系家国，为国发声……从战胜自然灾害到抗击疫情，从应对外部风险到实现脱贫攻坚，中国青年披荆斩棘，在抗击风险中创造出大机遇，开拓了新局面！ 请结合材料，以“未来有我”为主题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$