精品解析：陕西省西安市蓝田县乡镇高中联考2023-2024学年高二上学期期中考试语文试题

高二第一学期期中语文试卷 （考试时间：120分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．选择题用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。非选择题将答案写在答题卡上。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 殷墟甲骨文是目前发现最早成系统的汉语言材料。甲骨文数量众多，刻有文字的甲骨约有16万片，不重复的单字字头有4000多个；内容宏富，涉及战争、祭祀、田猎等诸多方面。甲骨文是研究我国殷商时期的语言、古史，乃至思想的第一手资料。甲骨文的考释，在甲骨学研究中是一项重要的基础性工作。经过一代又一代学者的努力，现已有1000多个字头被成功识别。但是，由于甲骨残断、拓片不清以及对字词理解的不同等因素，还有相当一部分字词的考释在甲骨学界仍然存在分歧。甲骨文考释工作任重而道远，至少应在四个维度上同时展开。 一是甲骨文的今字判定。甲骨文中的某字相当于今天的某字，这是针对甲骨文中的未识字而言的。目前已被学界所考释出的1000多个字头，均属此类。如甲骨文中的“一”“二”几乎与今字毫无二致；再如甲骨文中的“月”“雨”等独体字，象形意味明显；又如“休”“伐”等合体字，古今文字结构始终未变。对于熟谙金石学的学者来说，辩识出部分文字是比较容易的。在未被考释出的约三分之二的甲骨文字中，大部分是人名、地名等专有名词，它们大都是十分难啃的“硬骨头”。对这些未识甲骨文的今字判定，仍是今后一段时间内甲骨文考释工作的首要内容。 二是甲骨文的今字确释。甲骨文中的某字究竟是否相当于今天的某字，长期以来学界对此的认识并不统一，经过深入研究后确认某一种观点可接受，这是对悬而未决之字的考释。如甲骨文中多次用在作乱方国名称前的一个字，旧无确释，绝大多数学者照摹原形作缺释处理，仅少数学者将其释为“屯”。李学勤在《释新出现的一片征夷方卜辞》一文中将其释读作“禺（遇）”。蒋玉斌在《释甲骨金文的“蠢”兼论相关问题》一文中指出，运用“对照法”，经过细致的字形比对，该字可确认为“屯”，主要用为蠢动之“蠢”。蒋说已被学界普遍接受。 三是甲骨文的今字改释。甲骨文中的某字，前人已考释出相当于今天的某字，但后人作出了另一种考释，这是针对甲骨文中的已识字而言的。如甲骨文中的“凡”是“盘”的象形初文，左右两个竖笔不对称，一个弯曲另一个不弯曲，且不等长。“同”， 像木桶形，是“简”“桶”等字的象形初文，左右两竖笔对称等长。在敏锐观察到甲骨文中的“凡”“同”二字的细微差别后，王子杨在《甲骨文字形类组差异现象研究》中指出，旧释“凡”之字绝大多数当改释为“同”。 四是甲骨文的用法考定。不管是已识字还是未识字，均有其在甲骨文中的某些用法不明，需要深入考辨、考定，这是针对所有甲骨文而言的。“未识字” 在今天看来其中不少可能是死文字，即这些字只是在某个历史时期使用过，后来随着语言的发展被淘汰，现在我们自然已经无法为其找到相对应的文字。从这个意义上讲，今后的文字考释工作除了要继续关注甲骨文等古文字中的某个字是后世或今天的某字外，对于实在无法对应者，弄清楚其在文字材料中的具体用法也很有必要。 综上所述，正确的释文是通读甲骨文的关键，是利用甲骨文进行深入综合研究的基础。甲骨学者要继续坐稳“冷板凳”，充分利用大数据在搜集材料方面带来的便利，综合运用“对照法”“偏旁分析法”“历史考证法”等文字考释方法，发挥语法分析在疑难辞例疏通方面特有的优势，给目前运用传统手段研究陷于窘境的甲骨文字考释工作提供新思路，从而推动甲骨学与殷商文化研究深入发展。 （摘编自齐航福《甲骨文考释的四个维度》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 甲骨文数量众多且内容丰富，这对学者研究殷商时期的语言和思想等均有极大帮助。 B. 辨析某甲骨文字是否相当于今天某字并取得一致意见，是甲骨文今字确释的重要工作。 C. 甲骨文中的部分独体字象形特征明显，从这些字中可以较容易地看出它们的构形意象。 D. 甲骨文中的“未识字”仅在特定历史时期使用，导致学者现在很难对其用法进行考定。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 首段提及了甲骨文考释存在分歧的原因，指出考释工作任重道远，并提出自己的主张。 B. 作者在论述时有自己的学术见解，并多次引用专家学者有关研究成果，增强了说服力。 C. 文末提出了“历史考证法”“对照法” 等研究的新思路，体现了作者解决问题的态度。 D. 文章总体采用“总—分—总”的论证结构，主体部分采用并列式结构，论述脉络清晰。 3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 约三分之二的甲骨文未被考释出，找到其对应的今字，一直是甲骨文考释工作的首要内容。 B. 因为蒋玉斌的观点已被学界普遍接受，所以意味着这个字的今字考释工作到此结束了。 C. 学者如果想要充分利用甲骨文进行综合性的研究，就必须先要得到甲骨文的准确释文。 D. 甲骨文考释工作已陷入困境，需要运用大数据等新技术和新方法来代替传统研究手段 （二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一 传染病一直影响着人类社会的发展，往往比战争、革命更为深刻和全面，因为疾病直接攻击文明的核心和根基——人类自身。不过传染病也催生了现代公共卫生，推动了医学技术的发展。人类健康状况的改善、预期寿命的增加也正是有效控制了传染病的最大成果。 在人类社会的早期，人们对突发的、引起大量死亡的疾病的认识非常有限，把它与神秘的自然力量联系起来，包括神力、恶魔、星象等，会认为生病是得罪了上苍、祖先，是某种神力或者是恶魔的左右，是打开了潘多拉的魔盒等。最早的公共卫生办法是隔离和检疫，这一办法逐渐形成制度。比如在黑死病流行期间，拉古萨共和国设立了检疫制度。当时规定外来船只进入港口需要做30天的隔离，后来又延长到40天。之后这种制度固定下来，形成了专有名词“海港检疫”。 人类真正认识到传染病的原因是在19世纪的下半期，大概在1886年才确定了所谓的病原生物学，认为很多传染病来自病原生物体，提出“病因-环境-宿主”模式，这一认识成为传染病防治的科学基础。这一时期德国的公共卫生学家皮腾科费尔证明了传染病的发病，除了病原体有致病微生物、毒性以外，可能还与环境、与人的自身免疫力有关。所以仅感染病菌不一定会患病，患病应该还与个体的免疫系统有关。在人类对传染病的控制中，重要的是怎么提高自身免疫力，其中一个关键方法是通过主动免疫，也就是通过疫苗接种来预防传染病，消灭天花就是在全球人群中普遍接种牛痘疫苗产生的巨大成果。 随着社会的发展，人类许多传染病都得到了有效的控制，这主要归功于疫苗的广泛使用。从出生时就开始的预防接种，使得许多严重危及婴幼儿健康与生命的传染病得到有效控制，如麻疹、百日咳、白喉。 材料二 1980年5月28日，世界卫生组织宣布天花已在世界范围内消灭。这是人类历史上彻底根除的第一种烈性传染病，也是人类与疾病的漫长斗争中取得的一项划时代的胜利。它标志着在此之前主要是生物致病菌危害人类健康和生命的模式发生了巨大的改变。有专家指出，以后的主要疾病应该是由生活方式和行为方式引发的慢病，如癌症、糖尿病和心脑血管病等。但事实是，即便在丰衣足食的今天，传染病也从来没有退出过历史的舞台。而且从生物的相生相克和相互利用来看，很多微生物都需要有一个取之不尽用之不竭的宿主，除了一般的动物之外，还有我们人类。 当今人们面临的传染病仍有无数种，各种新老传染病仍有各自存在的方式，它们并没有完全灭绝。其一，旧有传染病会在新形式下爆发，而且有些疾病看似消灭了，但实际上是以新的形式死灰复燃，如结核病；其二，变化是永恒的，新的传染病总是伴随着人们的生活而产生，比如新型冠状病毒感染；其三，随着环境的变化、生活方式的改变（如滥用抗生素）也会产生新的传染病，如每年的流感变异病毒引起的不同流感等。在此情况下，就不能把当代的疾病谱和医学模式的转移简单地看作是慢病替代传染病，而是两大类疾病和两种医学模式并存，或者说是传染病与慢病处于犬牙交错状态。 虽然大量的事实表明人类的疾病谱发生了变化，但是由病原微生物引起的传染性疾病并没有退出人们的生活领域。或者说，生物致病原本身就在与人类分享自然这一生态环境，并相互竞争。从近年来传染病的流行趋势看，人们低估了传染病原体极强的再生能力和它们产生抗药性的能力。 2003年SARS肆虐之前，艾滋病传播越来越严重之时，世界卫生组织就已认识到了传染病将永远伴随人类的这个趋势和事实，提出了一个新的观念：全球警惕，采取行动，防范新出现的传染病。而2019新型冠状病毒正是新老传染病的交叉点，同时也是传染病一有机会就会痛下毒手的典型。所以，任何时候我们都不能放松对传染病的预防和治疗，也不能因为种种困难放弃药物和疫苗的研发。 材料三 回顾历史可以看到，在任何重大传染病流行期间人们往往会经历这样几个阶段：信息混杂期、无序恐慌期、过度反应期、理性应对期、缓解恢复期。而依法科学应对突发疾病是自2003年抗击“非典”以来社会各界形成的普遍性共识。 以今年的疫情防控为例，疫情控制初期，我们的认识是新型冠状病毒主要是通过接触和飞沫传播，因此政府发布的疫情防控措施主要是对聚集性的人员进行管控，包括取消各种集会，关闭集市、影院，封闭发生疫情的社区，等等。随着对新型冠状病毒传播规律的科学认识，气溶胶传播又进入人们的视野，因此尽量少外出、不外出，外出必须戴口罩就成为具有强制性的政府法令。 在全球化时代，随着互联网和自媒体的发展，谣言的传播速度实在太快了。在防控新冠肺炎疫情的过程中，各种谣言层出不穷，对社会秩序产生了不小的影响，可以说疫情谣言的传播威力，并不亚于病毒。如何积极应对疫情谣言的扩散呢？关键是信息要及时准确，比如我国SARS之后建立的传染病直报体系；其次过程要透明，如同处理台风等自然灾害一样。 面对传染病，我们相信，依靠科学，依靠人类的聪明才智和团结友爱精神，人类可以从容面对各类传染病的挑战，不断提升人类健康的水平。 4. 根据材料一，下列表述不符合文意的一项是（ ） A. 有效控制传染病能帮助人们改善健康状况，增加预期寿命 B. 采用隔离和检疫并逐渐形成制度是控制传染病的重要手段。 C. 自身免疫力强弱关系到人们在感染病菌以后是否会患病。 D. 婴儿出生接种疫苗使得曾经危害儿童的传染病都彻底消失。 5. 根据材料三，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 在重大传染病流行期间，如果能够做到积极应对，就容易进入缓解恢复期。 B. 外出必须戴口罩的政府法令的制定主要基于新冠病毒可通过聚集进行传播。 C. 要了解并准确认识一种新型传染病是需要时间的，新型冠状病毒也不例外。 D. 在全球化时代，信息及时准确、过程透明也是应对传染病风险的关键举措。 6. 根据以上三则材料，简要概括人类对传染病的认识过程。 （三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 村歌（第12节） 孙犁 大官亭的野战医院里，新来了一批伤兵，里面有几个饶阳县今年春天参军的战士。战士们给家里写了信，母亲和妻子们都去看望了。张岗贫农组也买了一筐鸭梨，募了一篮鸡蛋，送去慰劳，李三同双眉是代表。 在伤兵里，双眉看见了兴儿，挂着一只胳膊。兴儿和李三说是参加机枪班冲锋受了伤。双眉一句话也说不出，红着脸笑了。兴儿用那只好手轻轻拍着受伤的胳膊，好像是叫双眉看。双眉明白，这意思是说：你看我怎么样，我受伤了。 第二天，区里送来一封信说：野战医院的伤兵同志们要求张岗剧团给他们演演戏，叫李三加紧准备。 李三拿着信找了双眉去，笑着说：“你的工作来了！” 双眉接过信来看了看，抬头问：“伤兵同志们为什么单到咱村？” 李三说：“周围几十里，谁不知道张岗刷团？在冀中区，除了“火线”，恐怕就属咱们了，人家军队上能没有听说过？” 双眉说：“那可演什么节目哩？咱不演俗戏，新编又一下排不出来，全怨三哥，那两天还批评我哩！”说完把嘴一撅。李三说：“这怨三哥没远见。双眉，这事全交给你，你用什么东西，使唤哪些人，告诉我，我给跑腿！人家既然指名请咱们，咱们就得露一手，不能丢人！” 双眉想了想说：“我看还是演比武从军，这个戏别的剧团演不了，咱们又是熟戏。三哥，你看怎么样？” 李三说：“对，就演这出。给军队演，又符题，我就喜欢这出戏，末了那一大段唱，别的剧团，就是没法演，两个人接着也唱不下来。你唱起来，可是从从容容，越到后来越有劲。不过那个武委会主任叫谁演哩？兴儿不在家。” 双眉说，“就叫小三成替他，排的时候，小三成一块学会了。” “好，”李三说，“带着咱们那汽灯、好幕去，演的时候，还得叫我拿着大喇叭站台！”李三比划一下，笑着走了。 演戏的那天是十月革命节。会场就在大官亭街当中那大场院里。吃过晚饭，周围几十里，道路上满是人。 “今晚上是张岗的比武从军！” “喂！那个女角叫什么？” “你这人！双眉呗！” “对，真好嗓门，好长相，好走相，真，真比不了！” “有一年不唱了，听说为唱戏受过批评哩？” “呔！不批评别的，单批评唱戏！” 汽灯还没挂起来，会场里就挤满了人，卖糖的，烙馅饼的，老豆腐挑子也赶来了。 伤兵同志们坐在场子当中，汽灯点着了，张岗剧团的人马在台上忙着，打鼓的老头子郭老珍，架着腿，把雪白的手巾搭在膝盖上，嘴里叼着一支只有在这个当口才肯抽的好烟卷。 兴儿挂着胳膊，走到后台来和人们说话。在一个大油灯下边，双眉坐着她那小红凳，正对着镜子化装。见兴儿来了，就问：“你在哪看？” 兴儿说：“在台下边呗！” “有座物没有？” “没有。” “我给你带来了一个。”双眉说着站起来，往后一推那小红凳。 “咱们这剧团，越来越阔了，还置了家具？”兴儿说。 “这是我分的果实。” “你参加斗争了啊？”兴儿笑着。 “你参加战争，我参加斗争！”双眉低声说，在镜子里轻轻一笑。 “入党了没有？”兴儿庄重地问。 “快批准了。”双眉的脸一红，“你哩？” “我今天满了候补期。” “我来演戏给你道喜！”双眉笑着说。 “先唱的时候，嗓子不要太高，这个地方是街心，容易收音。”兴儿关照了双眉几句，就下去了。 今晚上没有月亮，是个好晴天。星星像有喜事的人们的眼睛。一声锣响，开幕了。 台下的人挤着跟前去，说：“比武从军！” “不要挤，不要碰着伤兵同志们！”李三拿着个大喇叭，在台上猫着腰喊叫。 “双眉！”台下看见双眉一上场，挤得更欢。前边的人用死力顶着，像钉木桩，不让挤过去。 双眉一出来，是在梨树底下，里面有这么几段： 风吹枝儿树猫腰，今年梨儿挂得好。上好的梨儿谁先尝哪，我提着篮儿上前方呀，送梨的人儿回去吧，前方的战斗紧张啊。 双眉唱着，眼睛望着台下面。台下的人，不挤也不动，整个大广场叫她的眼睛照亮了。 她用全部的精神唱。她觉得：台上台下都归她，天上地下都是她的东西。 文本二： 我曾在一篇文章里回忆了童年时期阅读孙犁作品的体验，那个叫双眉的农村姑娘，特别是她流动的眼，对我有不可言传的美的诱惑。现在，当我一再重读孙犁先生的作品时，那些女孩子们年轻的、美好的生命，就会被重新召唤出理想，这并不违背孙犁先生的心愿，他说过，“女孩子们心中，埋藏着人类原始的多种美德”。 我常常想，为什么孙犁的作品至今经得起一读再读，至今具有强大的艺术生命力呢？除以上谈到的，他对人的深邃情感，他的真诚忠直。他对文化的悉心守护，我还想谈谈他对语言的珍视。孙犁先生说：“从事写作的人，应当像追求真理一样地去追求语言，应当把语言大量贮积起来，应当经常把你的语言放在纸上，放在你的心里，用纸的砧、心的锤来锤炼它们。” 7. 下列对文本一结尾一段的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “她用全部的精神唱”一句，表现的是双眉演唱时神情专注，十分投入。 B. 小说以演出高潮结尾，引发读者想象，具有“言已尽而意无穷”的效果。 C. “台上台下都归她”生动地表现双眉陶醉在慰问演出成功的状态中，点明小说主旨。 D. “天上地下都是她的东西”表现双眉坚信一定能实现人民当家作主的心理。 8. 孙犁先生说，“女孩子们心中，埋藏着人类原始的多种美德”，试结合文本一，分析双眉这一人物形象的特点。 9. 文本二中，孙犁先生说“用纸的砧、心的锤来锤炼”语言，你认为文本一中哪些方面能够体现孙犁先生的语言功夫，请任选三个角度进行分析。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读文言文，完成各题。 杨爵，字伯珍，富平人。年二十始读书。家贫，燃薪代烛。兄为吏，忤知县系狱。爵投牒直之，并系。会代者至，爵上书讼冤。代者称奇士，立释之，资以膏火，益奋于学，立意为奇节。从同郡韩邦奇游，遂以学行名。 登嘉靖八年进士，授行人。帝方崇饰礼文，爵因使王府还，上言：“臣奉使湖广，睹民多菜色，挈筐操刃，割道殍食之。假令周公制作，尽复于今，何补老羸饥寒之众！”奏入，被俞旨【注】。久之，擢御史，以母老乞归养。母丧，庐墓，冬月笋生。服阕，起故官。 帝经年不视朝。岁频旱，日夕建斋醮，修雷坛，屡兴工作。方士陶仲文加宫保，而太仆卿杨最谏死，翊国公郭勋尚承宠用事。二十年元日，微雪。大学士夏言、尚书严嵩等作颂称贺。爵抚膺太息，中宵不能寐。逾月乃上书极谏。 及帝中年，益恶言者，中外相戒无敢触忌讳。爵疏诋符瑞，且词过切直。帝震怒，立下诏狱搒掠。血肉狼藉，关以五木，死一夕复苏。所司请送法司拟罪，帝不许，命严锢之。狱卒以帝意不测，屏其家人，不许纳饮食。屡滨于死，处之泰然。 逾年，工部员外郎刘魁，再逾年，给事中周怡，皆以言事同系，历五年不释。至二十四年八月，有神降于乩。帝感其言，立出三人狱。未逾月，尚书熊浃疏言乩仙之妄。帝怒曰：“我固知释爵，诸妄言归过者纷至矣。”复令东厂追执之。爵抵家甫十日，校尉至。与共麦饭毕，即就道。尉曰：“盍处置家事？”爵立屏前呼妇曰：“朝廷逮我，我去矣。”竟去不顾，左右观者为泣下。比三人至，复同系镇抚狱，桎梏加严，饮食屡绝，适有天幸得不死。二十六年十一月，大高玄殿灾，帝祷于露台。火光中若有呼三人忠臣者，遂传诏急释之。 爵之初入狱也，帝令东厂伺爵言动，五日一奏。校尉周宣稍左右之，受谴。先后系七年，日与怡、魁切削讲论，忘其困。所著《周易辨说》《中庸解》，则狱中作也。 (节选自《明史·杨爵传》） 【注】俞旨：表示同意的圣旨。 10. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 服阕，守丧期满除服。古代丧礼规定，父母死后守丧三年，期满即除去丧礼之服，称为服阕。 B. “翊国公郭勋尚承宠用事”的“用事”意思是执掌政权，与《屈原列传》中“又因厚币用事者臣靳尚”中的“用事”含义不相同。 C. 工部，古代中央官署名，六部之一，是掌管营造工程事项的机关，最高长官是工部尚书。 D. “比三人至”的“比”意思是等到，与《送杜少府之任蜀州》中“天涯若比邻”中的“比”含义不相同。 11. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 杨爵出身贫寒，读书年龄较晚，没有蜡烛照明就烧柴代替。他发奋学习，跟随同郡韩邦奇游学，以学识与品行闻名。 B. 杨爵陈述在湖广见到的百姓悲惨生活的景象，来表达礼仪并非为政之要的意见，得到皇帝认可。 C. 杨爵因为上书劝谏被投入监狱，遭到严刑拷打。狱卒摸不清皇帝的意图，便不准杨爵的家人给杨爵送饭，杨爵几乎死去。 D. 杨爵于嘉靖二十四年八月获释才十天，校尉又来逮捕他，杨爵知道自己不久还会被释放，也就没有认真安排家事。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）假令周公制作，尽复于今，何补老羸饥寒之众！ （2）爵抚膺太息，中宵不能寐。逾月乃上书极谏。 13. 杨爵为官颇有作为，即使在狱七年，也未失意沉沦，请概括他在狱中的作为。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 杏花天·赋莫愁① 周密② 瑞云盘翠侵妆额，眉柳嫩、不禁愁积。返魂谁染东风笔，写出郢中春色。 人去后、垂杨自碧。歌舞梦、欲寻无迹。愁随两桨③江南北，日暮石城风急。 [注]①莫愁：战国末期楚国人，名莫愁，聪明美丽，能歌善舞，楚顷襄王把她召进宫中做了歌舞侍姬。②周密：南宋文学家，宋亡后隐居不仕。③两桨：出自古歌谣《石城乐》中“艇子打两桨催送莫愁来”。 14. 下列对这首词理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “瑞云盘翠侵妆额”三句描写了莫愁女的发式特点以及眉梢上郁积着的忧愁。 B. “返魂”二句用典，化用屈原的《招魂》，意为莫愁女已经死了，有谁能写出《招魂》的诗篇，把她招回到故国来呢？ C. 最后写江南江北的哀愁、日暮风急中的石头城，透露出词人羁旅行役之愁。 D. 整首词笔触清丽，情感深挚而绵渺，写出了词人内心的沉咽与凄楚，实属上乘之作。 15. 词中“垂杨自碧”和杜甫《蜀相》“映阶碧草自春色”中的“自”字，有异曲同工之妙，请结合诗歌内容简要分析。 （三）名篇名句默写（6分） 16. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)____，而不慕其在天者，是以日进也；小人错其在己者，_____，是以日退也。 (2)自见者不明；自是者不彰，_________，_______________。 (3)天下难事必作于易，______________________。 (4)天行有常，_______，不为桀亡。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成各题。 世间的物品 ，数不胜数，那我们拥有的物品的多寡会对心理形成干扰吗?物品不仅占据心理空间，还占据物理空间，拥有更多的物品意味着对认知资源的占用，在心理学里，有一个词最适合阐述“人们对物品的持有程度或动机”，这个词就是——囤物倾向。研究者发现，强迫性囤积的人在空间注意力、工作记忆力和执行能力上都比普通人弱。这表明，物品和认知之间是 的。更有趣的是，那些有严重囤积倾向的人也认为自己比普通人记忆力要差。( )从理论上说，空间中的物品过多，我们无疑需要花费更多精力来搜寻目标物品，这会占用原本稀缺的注意力广度；另一方面，购买、获取物品也会耗费时间精力。对于这点，来自金钱心理学领域的一个旁证是，贫穷会损害认知能力，而其原理在于我们对物品的 太过耗神。相反，少些物品，我们的注意力和记忆力都将卸下更多负荷，从而能专注在最重要的任务上。研究又发现，在让人感觉失去控制的压力情境下，人们会出现保存资源的行为，以便 ；同时，人们也会出现较强的消费意愿，通过购买更多必需品来重获自己对生活的控制感。 17. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( ） A. 琳琅满目 息息相关 锱铢必较 防患未然 B. 五花八门 息息相关 斤斤计较 有备无患 C. 琳琅满目 休戚相关 斤斤计较 防患未然 D. 五花八门 休戚相关 锱铢必较 有备无患 18. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( ） A. 在心理学里，有一个词最适合概括“人们对物品的持有程度或动机”，这个词就是——囤物倾向，物品不仅占据心理空间，还占据物理空间，拥有更多的物品意味着对认知资源的占用。 B. 在心理学里，有一个词最适合阐述“人们对物品的持有程度或动机”，这个词就是——囤物倾向，物品不仅占据物理空间，还占据心理空间，拥有更多的物品意味着对认知资源的占用。 C. 物品不仅占据物理空间，还占据心理空间，拥有更多的物品意味着对认知资源的占用，在心理学里，有一个词最适合概括“人们对物品的持有程度或动机”，这个词就是——囤物倾向。 D. 拥有更多的物品意味着对认知资源的占用，物品不仅占据物理空间，还占据心理空间，在心理学里，有一个词最适合阐述“人们对物品的持有程度或动机”，这个词就是——囤物倾向。 19. 下列在文中括号处补写的语句，最恰当的一项是( ） A. 当然，物品多寡和认知资源之间的因果关系还需要更多的直接证据证明。 B. 显然，我们还需要更多的证据来表明物品的多寡和认知资源的因果关系。 C. 显然，物品的多寡和认知资源是否存在关系还需要更多的直接证据证明。 D. 当然，物品的多寡和认知资源的因果关系还需要更多的直接证据来表明。 20. 请用对偶句写出这句提醒语。要求：语言精练，主题突出，符合情境。字数不超过20字。 如今，大多数餐饮场所免费提供Wifi服务，方便顾客就餐期间上网。然而，浙江安吉一家面馆的墙壁却贴有醒目的提示：此店无Wifi。下有一句提醒语：________________， ____________________。 这句提醒语让面馆多了些许人际温暖，顾客不再掏出手机，各自为战，而是互相低声交流，和谐亲密。《人民日报》将这则告示和提醒语评为“最美小店铭”。 21. 你参加市中学生现场作文竞赛，获得了一等奖，语文老师在班上宣布了这一喜人成绩，对你表示祝贺，并给予鼓励。请你发表获奖感言，要求感情真挚，语言得体，至少运用一种修辞手法，不少于60字。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 知人者智，自知者明。 （老子） 不患人之不己知，患不知人也。 （孔子） 欲论人者先自论，欲知人者先自知。 （李叔同） 请结合以上材料，以“知人与自知”为主题写一篇文章，体现你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不得脱离材料的内容和含意作文；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高二第一学期期中语文试卷 （考试时间：120分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．选择题用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。非选择题将答案写在答题卡上。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 殷墟甲骨文是目前发现最早成系统的汉语言材料。甲骨文数量众多，刻有文字的甲骨约有16万片，不重复的单字字头有4000多个；内容宏富，涉及战争、祭祀、田猎等诸多方面。甲骨文是研究我国殷商时期的语言、古史，乃至思想的第一手资料。甲骨文的考释，在甲骨学研究中是一项重要的基础性工作。经过一代又一代学者的努力，现已有1000多个字头被成功识别。但是，由于甲骨残断、拓片不清以及对字词理解的不同等因素，还有相当一部分字词的考释在甲骨学界仍然存在分歧。甲骨文考释工作任重而道远，至少应在四个维度上同时展开。 一是甲骨文的今字判定。甲骨文中的某字相当于今天的某字，这是针对甲骨文中的未识字而言的。目前已被学界所考释出的1000多个字头，均属此类。如甲骨文中的“一”“二”几乎与今字毫无二致；再如甲骨文中的“月”“雨”等独体字，象形意味明显；又如“休”“伐”等合体字，古今文字结构始终未变。对于熟谙金石学的学者来说，辩识出部分文字是比较容易的。在未被考释出的约三分之二的甲骨文字中，大部分是人名、地名等专有名词，它们大都是十分难啃的“硬骨头”。对这些未识甲骨文的今字判定，仍是今后一段时间内甲骨文考释工作的首要内容。 二是甲骨文的今字确释。甲骨文中的某字究竟是否相当于今天的某字，长期以来学界对此的认识并不统一，经过深入研究后确认某一种观点可接受，这是对悬而未决之字的考释。如甲骨文中多次用在作乱方国名称前的一个字，旧无确释，绝大多数学者照摹原形作缺释处理，仅少数学者将其释为“屯”。李学勤在《释新出现的一片征夷方卜辞》一文中将其释读作“禺（遇）”。蒋玉斌在《释甲骨金文的“蠢”兼论相关问题》一文中指出，运用“对照法”，经过细致的字形比对，该字可确认为“屯”，主要用为蠢动之“蠢”。蒋说已被学界普遍接受。 三是甲骨文的今字改释。甲骨文中的某字，前人已考释出相当于今天的某字，但后人作出了另一种考释，这是针对甲骨文中的已识字而言的。如甲骨文中的“凡”是“盘”的象形初文，左右两个竖笔不对称，一个弯曲另一个不弯曲，且不等长。“同”， 像木桶形，是“简”“桶”等字的象形初文，左右两竖笔对称等长。在敏锐观察到甲骨文中的“凡”“同”二字的细微差别后，王子杨在《甲骨文字形类组差异现象研究》中指出，旧释“凡”之字绝大多数当改释为“同”。 四是甲骨文的用法考定。不管是已识字还是未识字，均有其在甲骨文中的某些用法不明，需要深入考辨、考定，这是针对所有甲骨文而言的。“未识字” 在今天看来其中不少可能是死文字，即这些字只是在某个历史时期使用过，后来随着语言的发展被淘汰，现在我们自然已经无法为其找到相对应的文字。从这个意义上讲，今后的文字考释工作除了要继续关注甲骨文等古文字中的某个字是后世或今天的某字外，对于实在无法对应者，弄清楚其在文字材料中的具体用法也很有必要。 综上所述，正确的释文是通读甲骨文的关键，是利用甲骨文进行深入综合研究的基础。甲骨学者要继续坐稳“冷板凳”，充分利用大数据在搜集材料方面带来的便利，综合运用“对照法”“偏旁分析法”“历史考证法”等文字考释方法，发挥语法分析在疑难辞例疏通方面特有的优势，给目前运用传统手段研究陷于窘境的甲骨文字考释工作提供新思路，从而推动甲骨学与殷商文化研究深入发展。 （摘编自齐航福《甲骨文考释的四个维度》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 甲骨文数量众多且内容丰富，这对学者研究殷商时期的语言和思想等均有极大帮助。 B. 辨析某甲骨文字是否相当于今天某字并取得一致意见，是甲骨文今字确释的重要工作。 C. 甲骨文中的部分独体字象形特征明显，从这些字中可以较容易地看出它们的构形意象。 D. 甲骨文中的“未识字”仅在特定历史时期使用，导致学者现在很难对其用法进行考定。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 首段提及了甲骨文考释存在分歧的原因，指出考释工作任重道远，并提出自己的主张。 B. 作者在论述时有自己的学术见解，并多次引用专家学者有关研究成果，增强了说服力。 C. 文末提出了“历史考证法”“对照法” 等研究的新思路，体现了作者解决问题的态度。 D. 文章总体采用“总—分—总”的论证结构，主体部分采用并列式结构，论述脉络清晰。 3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 约三分之二的甲骨文未被考释出，找到其对应的今字，一直是甲骨文考释工作的首要内容。 B. 因为蒋玉斌的观点已被学界普遍接受，所以意味着这个字的今字考释工作到此结束了。 C. 学者如果想要充分利用甲骨文进行综合性的研究，就必须先要得到甲骨文的准确释文。 D. 甲骨文考释工作已陷入困境，需要运用大数据等新技术和新方法来代替传统研究手段。 【答案】1. D 2. C 3. C 【解析】 【分析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 D.“甲骨文中的‘未识字’仅在特定历史时期使用”错，根据文章第五段中的“‘未识字’在今天看来其中不少可能是死文字，即这些字只是在某个历史时期使用过”可知，应是“未识字”中那些死文字只是在特定历史时期使用过。 故选D。 【2题详解】 本题考查考生分析论点、论据和论证方法的能力。 C.“提出了‘历史考证法’‘对照法’等研究的新思路”错，结尾段说“充分利用大数据在搜集材料方面带来的便利，综合运用‘对照法’……‘历史考证法’等文字考释方法，发挥语法分析在疑难辞例疏通方面特有的优势，给目前运用传统手段研究陷于窘境的甲骨文字考释工作提供新思路”，可见“对照法”“历史考证法”不属于新思路，而是给甲骨文字考释工作提供新思路。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“一直是甲骨文考释工作的首要内容”错误。原文第二段信息是“在未被考释出的约三分之二的甲骨文字中，大部分是人名、地名等专有名词，它们大都是十分难啃的‘硬骨头’。对这些未识甲骨文的今字判定，仍是今后一段时间内甲骨文考释工作的首要内容”，可见选项“一直”是表述绝对。 B.“因为……所以意味着这个字的今字考释工作到此结束了”错误。文中第三段开头说“甲骨文中的某字究竟是否相当于今天的某字，长期以来学界对此的认识并不统一，经过深入研究后确认某一种观点可接受，这是对悬而未决之字的考释”，结尾只是说“蒋说已被学界普遍接受”，可见虽然蒋玉斌的观点被学界普遍接受，但并不意味这个字的今字确释工作可以到此结束，因为被普遍接受只能说观点认识或者标准看法统一，但并不意味着工作结束，选项表述绝对，过度拔高。 D.“已陷入困境……代替传统研究手段”错，文章最后一段只是说“充分利用大数据在搜集材料方面的便利……给……甲骨文字考释工作提供新思路”。“甲骨学者要继续坐稳‘冷板凳’，充分利用大数据在搜集材料方面带来的便利，综合运用……文字考释方法，发挥语法分析在疑难辞例疏通方面特有的优势，给目前运用传统手段研究陷于窘境的甲骨文字考释工作提供新思路，从而推动甲骨学与殷商文化研究深入发展”，可见并未说已经陷入困境，选项遗漏了“目前运用传统手段研究陷于窘境”，选项把未然说成已然，另外不是“代替”，而是提供新思路。 故选C。 （二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 传染病一直影响着人类社会的发展，往往比战争、革命更为深刻和全面，因为疾病直接攻击文明的核心和根基——人类自身。不过传染病也催生了现代公共卫生，推动了医学技术的发展。人类健康状况的改善、预期寿命的增加也正是有效控制了传染病的最大成果。 在人类社会的早期，人们对突发的、引起大量死亡的疾病的认识非常有限，把它与神秘的自然力量联系起来，包括神力、恶魔、星象等，会认为生病是得罪了上苍、祖先，是某种神力或者是恶魔的左右，是打开了潘多拉的魔盒等。最早的公共卫生办法是隔离和检疫，这一办法逐渐形成制度。比如在黑死病流行期间，拉古萨共和国设立了检疫制度。当时规定外来船只进入港口需要做30天的隔离，后来又延长到40天。之后这种制度固定下来，形成了专有名词“海港检疫”。 人类真正认识到传染病的原因是在19世纪的下半期，大概在1886年才确定了所谓的病原生物学，认为很多传染病来自病原生物体，提出“病因-环境-宿主”模式，这一认识成为传染病防治的科学基础。这一时期德国的公共卫生学家皮腾科费尔证明了传染病的发病，除了病原体有致病微生物、毒性以外，可能还与环境、与人的自身免疫力有关。所以仅感染病菌不一定会患病，患病应该还与个体的免疫系统有关。在人类对传染病的控制中，重要的是怎么提高自身免疫力，其中一个关键方法是通过主动免疫，也就是通过疫苗接种来预防传染病，消灭天花就是在全球人群中普遍接种牛痘疫苗产生的巨大成果。 随着社会的发展，人类许多传染病都得到了有效的控制，这主要归功于疫苗的广泛使用。从出生时就开始的预防接种，使得许多严重危及婴幼儿健康与生命的传染病得到有效控制，如麻疹、百日咳、白喉。 材料二 1980年5月28日，世界卫生组织宣布天花已在世界范围内消灭。这是人类历史上彻底根除的第一种烈性传染病，也是人类与疾病的漫长斗争中取得的一项划时代的胜利。它标志着在此之前主要是生物致病菌危害人类健康和生命的模式发生了巨大的改变。有专家指出，以后的主要疾病应该是由生活方式和行为方式引发的慢病，如癌症、糖尿病和心脑血管病等。但事实是，即便在丰衣足食的今天，传染病也从来没有退出过历史的舞台。而且从生物的相生相克和相互利用来看，很多微生物都需要有一个取之不尽用之不竭的宿主，除了一般的动物之外，还有我们人类。 当今人们面临的传染病仍有无数种，各种新老传染病仍有各自存在的方式，它们并没有完全灭绝。其一，旧有传染病会在新形式下爆发，而且有些疾病看似消灭了，但实际上是以新的形式死灰复燃，如结核病；其二，变化是永恒的，新的传染病总是伴随着人们的生活而产生，比如新型冠状病毒感染；其三，随着环境的变化、生活方式的改变（如滥用抗生素）也会产生新的传染病，如每年的流感变异病毒引起的不同流感等。在此情况下，就不能把当代的疾病谱和医学模式的转移简单地看作是慢病替代传染病，而是两大类疾病和两种医学模式并存，或者说是传染病与慢病处于犬牙交错状态。 虽然大量的事实表明人类的疾病谱发生了变化，但是由病原微生物引起的传染性疾病并没有退出人们的生活领域。或者说，生物致病原本身就在与人类分享自然这一生态环境，并相互竞争。从近年来传染病的流行趋势看，人们低估了传染病原体极强的再生能力和它们产生抗药性的能力。 2003年SARS肆虐之前，艾滋病传播越来越严重之时，世界卫生组织就已认识到了传染病将永远伴随人类的这个趋势和事实，提出了一个新的观念：全球警惕，采取行动，防范新出现的传染病。而2019新型冠状病毒正是新老传染病的交叉点，同时也是传染病一有机会就会痛下毒手的典型。所以，任何时候我们都不能放松对传染病的预防和治疗，也不能因为种种困难放弃药物和疫苗的研发。 材料三 回顾历史可以看到，在任何重大传染病流行期间人们往往会经历这样几个阶段：信息混杂期、无序恐慌期、过度反应期、理性应对期、缓解恢复期。而依法科学应对突发疾病是自2003年抗击“非典”以来社会各界形成的普遍性共识。 以今年的疫情防控为例，疫情控制初期，我们的认识是新型冠状病毒主要是通过接触和飞沫传播，因此政府发布的疫情防控措施主要是对聚集性的人员进行管控，包括取消各种集会，关闭集市、影院，封闭发生疫情的社区，等等。随着对新型冠状病毒传播规律的科学认识，气溶胶传播又进入人们的视野，因此尽量少外出、不外出，外出必须戴口罩就成为具有强制性的政府法令。 在全球化时代，随着互联网和自媒体的发展，谣言的传播速度实在太快了。在防控新冠肺炎疫情的过程中，各种谣言层出不穷，对社会秩序产生了不小的影响，可以说疫情谣言的传播威力，并不亚于病毒。如何积极应对疫情谣言的扩散呢？关键是信息要及时准确，比如我国SARS之后建立的传染病直报体系；其次过程要透明，如同处理台风等自然灾害一样。 面对传染病，我们相信，依靠科学，依靠人类的聪明才智和团结友爱精神，人类可以从容面对各类传染病的挑战，不断提升人类健康的水平。 4. 根据材料一，下列表述不符合文意的一项是（ ） A. 有效控制传染病能帮助人们改善健康状况，增加预期寿命。 B. 采用隔离和检疫并逐渐形成制度是控制传染病的重要手段。 C. 自身免疫力的强弱关系到人们在感染病菌以后是否会患病。 D. 婴儿出生接种疫苗使得曾经危害儿童的传染病都彻底消失。 5. 根据材料三，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 在重大传染病流行期间，如果能够做到积极应对，就容易进入缓解恢复期。 B. 外出必须戴口罩的政府法令的制定主要基于新冠病毒可通过聚集进行传播。 C. 要了解并准确认识一种新型传染病是需要时间的，新型冠状病毒也不例外。 D. 在全球化时代，信息及时准确、过程透明也是应对传染病风险的关键举措。 6. 根据以上三则材料，简要概括人类对传染病的认识过程。 【答案】4. D 5. B 6. （1）人类社会早期，人们把传染病与神秘的自然力量联系起来。（2）19世纪的下半期，人们认识到传染病来自于病原生物体，并提出了“病因-环境-宿主”的模式。（3）传染病的发病可能还与环境、与人的自身免疫力有关。（4）人们认识到传染病将永远伴随人类，提出了“防范”的新理念。（5）依法科学应对突发疾病。 【解析】 【4题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 D.“婴儿出生接种疫苗使得曾经危害儿童的传染病都彻底消失”说法绝对。结合材料“从出生时就开始的预防接种，使得许多严重危及婴幼儿健康与生命的传染病得到有效控制，如麻疹、百日咳、白喉”分析可知，接种疫苗使曾经危害儿童的传染病得到有效控制，并非都彻底消失，选项以偏概全。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生根据文本信息进行推断的能力。 B.“外出必须戴口罩的政府法令的制定主要基于新冠病毒可通过聚集进行传播”说法错误。结合材料“以今年的疫情防控为例，疫情控制初期，我们的认识是新型冠状病毒主要是通过接触和飞沫传播，因此政府发布的疫情防控措施主要是对聚集性的人员进行管控，包括取消各种集会，关闭集市、影院，封闭发生疫情的社区，等等”分析可知，政府发布的疫情防控措施主要是对聚集性的人员进行管控，是基于新冠病毒可通过聚集进行传播，外出必须戴口罩是因为新型冠状病毒可以通过气溶胶传播，选项张冠李戴。 故选B。 【6题详解】 本题考查学生筛选概括信息，归纳要点的能力。 结合材料一“在人类社会的早期，人们对突发的、引起大量死亡的疾病的认识非常有限，把它与神秘的自然力量联系起来，包括神力、恶魔、星象等，会认为生病是得罪了上苍、祖先，是某种神力或者是恶魔的左右，是打开了潘多拉的魔盒等”分析可知，人类社会早期，人们把传染病与神秘的自然力量联系起来； 结合材料一“人类真正认识到传染病的原因是在19世纪的下半期，大概在1886年才确定了所谓的病原生物学，认为很多传染病来自病原生物体，提出“病因——环境——宿主”模式，这一认识成为传染病防治的科学基础”分析可知，19世纪的下半期，人们认识到传染病来自于病原生物体，并提出了“病因——环境——宿主”的模式； 结合材料一“这一时期德国的公共卫生学家皮腾科费尔证明了传染病的发病，除了病原体有致病微生物、毒性以外，可能还与环境、与人的自身免疫力有关”；材料二“随着环境的变化、生活方式的改变（如滥用抗生素）也会产生新的传染病，如每年的流感变异病毒引起的不同流感等”分析可知，传染病的发病可能还与环境、与人的自身免疫力有关。 结合材料二“2003年SARS肆虐之前，艾滋病传播越来越严重之时，世界卫生组织就已认识到了传染病将永远伴随人类的这个趋势和事实，提出了一个新的观念：全球警惕，采取行动，防范新出现的传染病”分析可知，人们认识到传染病将永远伴随人类，提出了“防范”的新理念； 结合材料三“回顾历史可以看到，在任何重大传染病流行期间人们往往会经历这样几个阶段：信息混杂期、无序恐慌期、过度反应期、理性应对期、缓解恢复期。而依法科学应对突发疾病是自2003年抗击‘非典’以来社会各界形成的普遍性共识”分析可知，要依法科学应对突发疾病。 （三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 村歌（第12节） 孙犁 大官亭的野战医院里，新来了一批伤兵，里面有几个饶阳县今年春天参军的战士。战士们给家里写了信，母亲和妻子们都去看望了。张岗贫农组也买了一筐鸭梨，募了一篮鸡蛋，送去慰劳，李三同双眉是代表。 在伤兵里，双眉看见了兴儿，挂着一只胳膊。兴儿和李三说是参加机枪班冲锋受了伤。双眉一句话也说不出，红着脸笑了。兴儿用那只好手轻轻拍着受伤的胳膊，好像是叫双眉看。双眉明白，这意思是说：你看我怎么样，我受伤了。 第二天，区里送来一封信说：野战医院的伤兵同志们要求张岗剧团给他们演演戏，叫李三加紧准备。 李三拿着信找了双眉去，笑着说：“你的工作来了！” 双眉接过信来看了看，抬头问：“伤兵同志们为什么单到咱村？” 李三说：“周围几十里，谁不知道张岗刷团？在冀中区，除了“火线”，恐怕就属咱们了，人家军队上能没有听说过？” 双眉说：“那可演什么节目哩？咱不演俗戏，新编又一下排不出来，全怨三哥，那两天还批评我哩！”说完把嘴一撅。李三说：“这怨三哥没远见。双眉，这事全交给你，你用什么东西，使唤哪些人，告诉我，我给跑腿！人家既然指名请咱们，咱们就得露一手，不能丢人！” 双眉想了想说：“我看还是演比武从军，这个戏别的剧团演不了，咱们又是熟戏。三哥，你看怎么样？” 李三说：“对，就演这出。给军队演，又符题，我就喜欢这出戏，末了那一大段唱，别的剧团，就是没法演，两个人接着也唱不下来。你唱起来，可是从从容容，越到后来越有劲。不过那个武委会主任叫谁演哩？兴儿不在家。” 双眉说，“就叫小三成替他，排的时候，小三成一块学会了。” “好，”李三说，“带着咱们那汽灯、好幕去，演的时候，还得叫我拿着大喇叭站台！”李三比划一下，笑着走了。 演戏的那天是十月革命节。会场就在大官亭街当中那大场院里。吃过晚饭，周围几十里，道路上满是人。 “今晚上是张岗的比武从军！” “喂！那个女角叫什么？” “你这人！双眉呗！” “对，真好嗓门，好长相，好走相，真，真比不了！” “有一年不唱了，听说为唱戏受过批评哩？” “呔！不批评别的，单批评唱戏！” 汽灯还没挂起来，会场里就挤满了人，卖糖的，烙馅饼的，老豆腐挑子也赶来了。 伤兵同志们坐在场子当中，汽灯点着了，张岗剧团的人马在台上忙着，打鼓的老头子郭老珍，架着腿，把雪白的手巾搭在膝盖上，嘴里叼着一支只有在这个当口才肯抽的好烟卷。 兴儿挂着胳膊，走到后台来和人们说话。在一个大油灯下边，双眉坐着她那小红凳，正对着镜子化装。见兴儿来了，就问：“你在哪看？” 兴儿说：“在台下边呗！” “有座物没有？” “没有。” “我给你带来了一个。”双眉说着站起来，往后一推那小红凳。 “咱们这剧团，越来越阔了，还置了家具？”兴儿说。 “这是我分的果实。” “你参加斗争了啊？”兴儿笑着。 “你参加战争，我参加斗争！”双眉低声说，在镜子里轻轻一笑。 “入党了没有？”兴儿庄重地问。 “快批准了。”双眉的脸一红，“你哩？” “我今天满了候补期。” “我来演戏给你道喜！”双眉笑着说。 “先唱的时候，嗓子不要太高，这个地方是街心，容易收音。”兴儿关照了双眉几句，就下去了。 今晚上没有月亮，是个好晴天。星星像有喜事的人们的眼睛。一声锣响，开幕了。 台下的人挤着跟前去，说：“比武从军！” “不要挤，不要碰着伤兵同志们！”李三拿着个大喇叭，在台上猫着腰喊叫。 “双眉！”台下看见双眉一上场，挤得更欢。前边的人用死力顶着，像钉木桩，不让挤过去。 双眉一出来，是在梨树底下，里面有这么几段： 风吹枝儿树猫腰，今年梨儿挂得好。上好的梨儿谁先尝哪，我提着篮儿上前方呀，送梨的人儿回去吧，前方的战斗紧张啊。 双眉唱着，眼睛望着台下面。台下的人，不挤也不动，整个大广场叫她的眼睛照亮了。 她用全部的精神唱。她觉得：台上台下都归她，天上地下都是她的东西。 文本二： 我曾在一篇文章里回忆了童年时期阅读孙犁作品的体验，那个叫双眉的农村姑娘，特别是她流动的眼，对我有不可言传的美的诱惑。现在，当我一再重读孙犁先生的作品时，那些女孩子们年轻的、美好的生命，就会被重新召唤出理想，这并不违背孙犁先生的心愿，他说过，“女孩子们心中，埋藏着人类原始的多种美德”。 我常常想，为什么孙犁的作品至今经得起一读再读，至今具有强大的艺术生命力呢？除以上谈到的，他对人的深邃情感，他的真诚忠直。他对文化的悉心守护，我还想谈谈他对语言的珍视。孙犁先生说：“从事写作的人，应当像追求真理一样地去追求语言，应当把语言大量贮积起来，应当经常把你的语言放在纸上，放在你的心里，用纸的砧、心的锤来锤炼它们。” 7. 下列对文本一结尾一段的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “她用全部的精神唱”一句，表现的是双眉演唱时神情专注，十分投入。 B. 小说以演出高潮结尾，引发读者想象，具有“言已尽而意无穷”的效果。 C. “台上台下都归她”生动地表现双眉陶醉在慰问演出成功的状态中，点明小说主旨。 D. “天上地下都是她的东西”表现双眉坚信一定能实现人民当家作主的心理。 8. 孙犁先生说，“女孩子们心中，埋藏着人类原始的多种美德”，试结合文本一，分析双眉这一人物形象的特点。 9. 文本二中，孙犁先生说“用纸的砧、心的锤来锤炼”语言，你认为文本一中哪些方面能够体现孙犁先生的语言功夫，请任选三个角度进行分析。 【答案】7. D 8. ①淳朴善良。双眉作代表，前去医院去探望、慰问伤员。 ②追求进步。双眉积极申请入党，参加“斗争”，支持鼓励心上人兴儿参加战争。 ③心直口快。当听到区里要求张岗剧团给伤兵演戏时，双眉脱口而出“伤兵同志们为什么单到咱村”，以及在讨论节目时说“‘全怨三哥，那两天还批评我哩！’说完把嘴一撅”。 9. ①善用具有地域特色的乡间口语，如“你用什么东西，使唤哪些人，告诉我，我给跑腿！”“咱们这剧团，越来越阔了”等人物对话，使用乡间口语，符合人物身份； ②善用比喻，如“星星像有喜事的人们的眼睛”一句，将一闪一闪的星星比作人因有喜事而眨眼，生动形象； ③善用白描，“吃过晚饭，周围几十里，道路上满是人”等语句，寥寥几笔勾勒出人们去看戏时的场面，生动传神，简洁明快。 【解析】 【导语】孙犁的《村歌》通过生动的细节和鲜活的人物描写，反映出战时农村生活的动人场景。双眉这个角色不仅传达了农家女的朴实与坚韧，还体现了在动荡年代中人们对美好生活的追求和向往。孙犁对语言精雕细琢，文字简洁却充满感染力。他通过细腻的笔触，描绘了社会的变迁与个体的成长，展现人们在革命背景下的精神风貌，赋予作品持久的艺术生命力。 【7题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 D.“坚信一定能实现人民当家作主”错。“天上地下都是她的东西”表现出双眉演唱时的自信与投入。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 小说中的双眉是一个经受过抗战考验，在民主根据地成长起来的新型农村妇女的代表。 由原文“张岗贫农组也买了一筐鸭梨，募了一篮鸡蛋，送去慰劳，李三同双眉是代表”可知，双眉作为张岗贫农组的代表去医院探望、慰问伤员，可见她的“淳朴善良”。 由原文“‘你参加战争，我参加斗争！’双眉低声说，在镜子里轻轻一笑”“‘入党了没有？’兴儿庄重地问。‘快批准了。’双眉的脸一红，‘你哩？’‘我今天满了候补期。’”可知，双眉积极参加斗争，积极申请入党，还支持鼓励心上人兴儿参加战争，积极入党，表现了她在革命道路上追求进步。 当听到区里要求张岗剧团给伤兵演戏时，双眉脱口而出的“伤兵同志们为什么单到咱村”，和在讨论节目时说的“‘全怨三哥，那两天还批评我哩！’说完把嘴一撅”的语言描写和“撅嘴”的细节描写，可见她有话直说的“心直口快”。 【9题详解】 本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。 语言平白质朴、富有地域特色，乡土气息。由“那可演什么节目哩？”“你用什么东西，使唤哪些人，告诉我，我给跑腿”“咱们这剧团，越来越阔了”等人物对话可知，本文使用乡间口语，符合人物身份，使文章语言极具浓郁的地方色彩和乡土气息。 善用修辞，使语言生动活泼、有风趣。由“星星像有喜事的人们的眼睛”“前边的人用死力顶着，像钉木桩，不让挤过去”等叙述语言，运用比喻的修辞手法，将一闪一闪的星星比作人因有喜事而眨眼，将前面站立的人比作木桩，使文章生动形象；“台下的人，不挤也不动，整个大广场叫她的眼睛照亮了”，语言活泼灵动，有风趣。 语言简洁明快，善用白描。由“吃过晚饭，周围几十里，道路上满是人”“汽灯还没挂起来，会场里就挤满了人，卖糖的，烙馅饼的，老豆腐挑子也赶来了”等语句可知，本文运用白描手法勾勒出人们去看戏时的场面，多用短句，生动传神，节奏明快。小说大量使用口语和人物对话，有李三与双眉的对话，群众的议论，双眉与兴儿的对话，语言简洁明快。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读文言文，完成各题。 杨爵，字伯珍，富平人。年二十始读书。家贫，燃薪代烛。兄为吏，忤知县系狱。爵投牒直之，并系。会代者至，爵上书讼冤。代者称奇士，立释之，资以膏火，益奋于学，立意为奇节。从同郡韩邦奇游，遂以学行名。 登嘉靖八年进士，授行人。帝方崇饰礼文，爵因使王府还，上言：“臣奉使湖广，睹民多菜色，挈筐操刃，割道殍食之。假令周公制作，尽复于今，何补老羸饥寒之众！”奏入，被俞旨【注】。久之，擢御史，以母老乞归养。母丧，庐墓，冬月笋生。服阕，起故官。 帝经年不视朝。岁频旱，日夕建斋醮，修雷坛，屡兴工作。方士陶仲文加宫保，而太仆卿杨最谏死，翊国公郭勋尚承宠用事。二十年元日，微雪。大学士夏言、尚书严嵩等作颂称贺。爵抚膺太息，中宵不能寐。逾月乃上书极谏。 及帝中年，益恶言者，中外相戒无敢触忌讳。爵疏诋符瑞，且词过切直。帝震怒，立下诏狱搒掠。血肉狼藉，关以五木，死一夕复苏。所司请送法司拟罪，帝不许，命严锢之。狱卒以帝意不测，屏其家人，不许纳饮食。屡滨于死，处之泰然。 逾年，工部员外郎刘魁，再逾年，给事中周怡，皆以言事同系，历五年不释。至二十四年八月，有神降于乩。帝感其言，立出三人狱。未逾月，尚书熊浃疏言乩仙之妄。帝怒曰：“我固知释爵，诸妄言归过者纷至矣。”复令东厂追执之。爵抵家甫十日，校尉至。与共麦饭毕，即就道。尉曰：“盍处置家事？”爵立屏前呼妇曰：“朝廷逮我，我去矣。”竟去不顾，左右观者为泣下。比三人至，复同系镇抚狱，桎梏加严，饮食屡绝，适有天幸得不死。二十六年十一月，大高玄殿灾，帝祷于露台。火光中若有呼三人忠臣者，遂传诏急释之。 爵之初入狱也，帝令东厂伺爵言动，五日一奏。校尉周宣稍左右之，受谴。先后系七年，日与怡、魁切削讲论，忘其困。所著《周易辨说》《中庸解》，则狱中作也。 (节选自《明史·杨爵传》） 【注】俞旨：表示同意的圣旨。 10. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 服阕，守丧期满除服。古代丧礼规定，父母死后守丧三年，期满即除去丧礼之服，称为服阕。 B. “翊国公郭勋尚承宠用事”的“用事”意思是执掌政权，与《屈原列传》中“又因厚币用事者臣靳尚”中的“用事”含义不相同。 C. 工部，古代中央官署名，六部之一，是掌管营造工程事项的机关，最高长官是工部尚书。 D. “比三人至”的“比”意思是等到，与《送杜少府之任蜀州》中“天涯若比邻”中的“比”含义不相同。 11. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 杨爵出身贫寒，读书年龄较晚，没有蜡烛照明就烧柴代替。他发奋学习，跟随同郡韩邦奇游学，以学识与品行闻名。 B. 杨爵陈述在湖广见到的百姓悲惨生活的景象，来表达礼仪并非为政之要的意见，得到皇帝认可。 C. 杨爵因为上书劝谏被投入监狱，遭到严刑拷打。狱卒摸不清皇帝的意图，便不准杨爵的家人给杨爵送饭，杨爵几乎死去。 D. 杨爵于嘉靖二十四年八月获释才十天，校尉又来逮捕他，杨爵知道自己不久还会被释放，也就没有认真安排家事。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）假令周公制作，尽复于今，何补老羸饥寒之众！ （2）爵抚膺太息，中宵不能寐。逾月乃上书极谏。 13. 杨爵为官颇有作为，即使在狱七年，也未失意沉沦，请概括他在狱中作为。 【答案】10. B 11. D 12. （1）即使周公制作的礼仪今天全都恢复了，对这些衰老、瘦弱、饥饿、寒冷的百姓又有什么补益呢！ （2）杨爵抚胸长叹，半夜睡不着觉。过了一个月，就上书极力劝谏。 13. ①每天与狱友切磋谈论学问。②著有《周易辨说》《中庸解》等著作。 【解析】 【导语】这篇文言文节选自《明史·杨爵传》，讲述了杨爵的坚忍品格与为民谋福的精神。杨爵出身贫寒，却以学识行誉名天下。他对湖广民生艰辛的准确反映，及其对皇皇帝铺张无度的不满，皆显露了他为民请命的赤诚。然而，他因直言敢谏被下狱七年，始终保持气节，不失为一位忠诚良臣。文本着力于展现杨爵逆境中的坚定与无畏，呼应主题的忠诚与坚韧。 【10题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及理解一词多义的能力。 A.正确。 B.“含义不相同”错误。均为“执掌政权”。句意：翊国公郭勋还蒙受皇帝宠幸执掌政权。/他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚。 C.正确。 D.正确。等到/并列，紧靠。句意：等到杨爵等三人都被抓来。/即使远在天边也如近在比邻。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“杨爵知道自己不久还会被释，也就没有认真安排家事”错误。由原文“尉曰：‘盍处置家事?’爵立屏前呼妇曰：‘朝廷逮我，我去矣。’竟去不顾”可知，他不认真安排家事是不以家事为意，并非知道自己不久还会被释。 故选D 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“假”，即使；“制作”，制作的礼仪、制度；“羸”，羸弱、瘦弱。 （2）“抚膺”，抚胸；“寐”，睡觉；“逾月”，过了一个月。 【13题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 由原文“先后系七年，日与怡、魁切削讲论，忘其困”可知，杨爵每天与狱友切磋谈论学问。 由原文“所著《周易辨说》《中庸解》，则狱中作也”可知，杨爵著有《周易辨说》《中庸解》等著作。 参考译文： 杨爵，字伯珍，富平人。二十岁时才开始读书。家里贫穷，烧柴代替蜡烛。他的兄长做县吏，得罪了知县被囚在狱中。杨爵投状申诉，被一并关押。适逢继任的知县到任，杨爵上书诉讼冤屈，继任的知县称他为奇士，立即释放了他，并且资助他求学的费用。杨爵更加发奋学习，立志做一个有才能有节操的人。他跟随同郡的韩邦奇游学，于是以学识与品行而闻名。 嘉靖八年他考中进士，被授予行人的职务。皇帝当时正崇尚礼仪，杨爵趁着出使王府回来，向皇上进言：“臣奉命出使湖广，看到百姓满脸饥色，提着筐子拿着刀，割取路边饿死人的肉吃。即使周公制定的礼仪在今天全部恢复了，对这些衰老、瘦弱、饥饿、寒冷的百姓又有什么补益呢！”奏书呈上后，得到皇上同意。过了很久，被提升为御史，因母亲年老请求回家乡供养。母亲死后，杨爵在墓旁结草庐居住，冬天长出竹笋。服孝期满，他被按照原来官职起用。 嘉靖帝累年不临朝听政。连年发生旱情，皇上却早晚忙着建设斋醮，修立雷坛，屡次兴建工程。方士陶仲文因此加官宫保，太仆卿杨最因进谏而死，翊国公郭勋还蒙受皇帝宠幸执掌政权。二十年的第一天，下了点小雪。大学士夏言、尚书严嵩等人都作了颂文称贺。杨爵抚胸长叹，半夜睡不着觉。过了一个月，就上书极力劝谏。 等嘉靖帝到了中年，更加讨厌进谏的人，朝廷内外的人都互相告诫，不敢去触犯他的忌讳。杨爵上书诋毁符瑞，并且言辞过于恳切率直。皇帝震怒，立即把他投入诏狱拷打，把他打得血肉模糊，把束身的刑具合拢在他身上，他昏死一夜才又苏醒过来。锦衣卫奏请把他送往法司定罪，嘉靖帝不允许，命令严加看管他。狱卒因为皇帝的意图难以揣测，屏退杨爵的家人，不准接受家人送来的饭。杨爵多次濒临死亡，但他仍处之泰然。 过了一年，工部员外郎刘魁，又过了一年，给事中周怡，都因为进言被收捕，过了五年还没被释放。到了嘉靖二十四年八月，在扶乩（占卜问疑）的时候有神灵降临。嘉靖帝被神灵的话感动，下令立即把杨爵、刘魁、周怡三人从狱中放了出来。之后还不到一月，尚书熊浃上疏说乩仙的话是虚妄不实的。嘉靖帝生气地说：“我本来就知道释放杨爵后，那些乱说话乱诿过的人就会纷纷而至了。”于是就命令东厂特务追捕杨爵等三人。杨爵回到家刚刚十天，追捕他的校尉就到了。杨爵与校尉们吃完麦饭，就要上路。校尉说：“为什么不把家中的有关事情安排一下呢？”杨爵站到屏风前呼喊他的妻子说：“朝廷逮捕我，我要走了。”最终离去没有回头，周围观看的人都为他流下了眼泪。等到杨爵等三人都被抓来，又一同被关押在镇抚的监狱中，给他们所施的刑罚更加严酷了，饮食也多次断绝，幸亏老天保佑他们得以不死。嘉靖二十六年十一月。宫中大高玄殿发生了火灾，嘉靖帝在露台祈祷消灾。火光中好像有呼喊杨爵等三人是忠臣的，于是传诏立即把三人释放了。 杨爵在开始入狱的时候，皇帝命令东厂监视侦察杨爵的语言行动，五天汇报一次。校尉周宣略为照顾杨爵，受到谴责。杨爵先后拘囚七年，天天和周怡、刘魁切磋讨论，忘掉了他们的困苦。杨爵所著的《周易辨说》《中庸解》，就是在狱中完成的。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 杏花天·赋莫愁① 周密② 瑞云盘翠侵妆额，眉柳嫩、不禁愁积。返魂谁染东风笔，写出郢中春色。 人去后、垂杨自碧。歌舞梦、欲寻无迹。愁随两桨③江南北，日暮石城风急。 [注]①莫愁：战国末期楚国人，名莫愁，聪明美丽，能歌善舞，楚顷襄王把她召进宫中做了歌舞侍姬。②周密：南宋文学家，宋亡后隐居不仕。③两桨：出自古歌谣《石城乐》中“艇子打两桨催送莫愁来”。 14. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “瑞云盘翠侵妆额”三句描写了莫愁女的发式特点以及眉梢上郁积着的忧愁。 B. “返魂”二句用典，化用屈原的《招魂》，意为莫愁女已经死了，有谁能写出《招魂》的诗篇，把她招回到故国来呢？ C. 最后写江南江北的哀愁、日暮风急中的石头城，透露出词人羁旅行役之愁。 D. 整首词笔触清丽，情感深挚而绵渺，写出了词人内心的沉咽与凄楚，实属上乘之作。 15. 词中“垂杨自碧”和杜甫《蜀相》“映阶碧草自春色”中的“自”字，有异曲同工之妙，请结合诗歌内容简要分析。 【答案】14. C 15. ①两个“自”字都含有春色依旧而无人欣赏之意，都包含了作者一种无奈的情感。 ②“垂杨自碧”是写尽管绿杨依旧，但人事全非，表面是对莫愁女一个人的怀念，实则抒发了词人对时事的哀叹和国家垂亡之感。 ③“映阶碧草自春色”，表面上也是在写碧草无人赏玩，实则是写英雄长逝，遗迹荒落，流露出对蜀相诸葛亮的痛惜。 【解析】 【14题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容及艺术特色的能力。 C.“透露出词人羁旅行役之愁”错误，这里应是“抒发了国家垂亡之感”。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。 本词中“垂杨自碧”是说绿杨依旧，而人事全非；《蜀相》“映阶碧草自春色”碧草映照石阶，不过自为春色，无人欣赏。都描写春色，包含了作者一种无奈的情感。 “人去后，垂杨自碧，歌舞梦、欲寻无迹”，尽管绿杨依旧，而人事全非。在词人的眼中，同样一个莫愁，物是人非，这里不是对某一个人的怀念，而是抒发了对时事的慨叹，以及国家垂亡之感。 “映阶碧草自春色”，碧草映阶，无人欣赏；英雄长逝，遗迹荒落。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中，使景中生意，借眼前遗迹荒落，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮出师未捷而身死的惋惜之情。 （三）名篇名句默写（6分） 16. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)____，而不慕其在天者，是以日进也；小人错其在己者，_____，是以日退也。 (2)自见者不明；自是者不彰，_________，_______________。 (3)天下难事必作于易，______________________。 (4)天行有常，_______，不为桀亡。 【答案】 ①. (1)君子敬其在己者 ②. 而慕其在天者 ③. (2)自伐者无功 ④. 自矜者不长 ⑤. (3)天下大事必作于细 ⑥. (4)不为尧存 【解析】 【详解】本题考查默写古诗文名篇名句的能力。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。考查常见的名篇名句默写常常分为两类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)。其中识记式默写考查字形默写；情景式默写主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。另外，较长的句子不能掉字。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意如下字词：己、慕、伐、矜、尧。 【点睛】名篇名句默写是高考的必考题型，考生要注意平时多积累名篇名句，要落实到写上，书写时要注意字形相近的字和字形复杂字的书写，特别要注意同音异形字的书写不要出现错别字。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成各题。 世间的物品 ，数不胜数，那我们拥有的物品的多寡会对心理形成干扰吗?物品不仅占据心理空间，还占据物理空间，拥有更多的物品意味着对认知资源的占用，在心理学里，有一个词最适合阐述“人们对物品的持有程度或动机”，这个词就是——囤物倾向。研究者发现，强迫性囤积的人在空间注意力、工作记忆力和执行能力上都比普通人弱。这表明，物品和认知之间是 的。更有趣的是，那些有严重囤积倾向的人也认为自己比普通人记忆力要差。( )从理论上说，空间中的物品过多，我们无疑需要花费更多精力来搜寻目标物品，这会占用原本稀缺的注意力广度；另一方面，购买、获取物品也会耗费时间精力。对于这点，来自金钱心理学领域的一个旁证是，贫穷会损害认知能力，而其原理在于我们对物品的 太过耗神。相反，少些物品，我们的注意力和记忆力都将卸下更多负荷，从而能专注在最重要的任务上。研究又发现，在让人感觉失去控制的压力情境下，人们会出现保存资源的行为，以便 ；同时，人们也会出现较强的消费意愿，通过购买更多必需品来重获自己对生活的控制感。 17. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( ） A. 琳琅满目 息息相关 锱铢必较 防患未然 B. 五花八门 息息相关 斤斤计较 有备无患 C. 琳琅满目 休戚相关 斤斤计较 防患未然 D. 五花八门 休戚相关 锱铢必较 有备无患 18. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( ） A. 在心理学里，有一个词最适合概括“人们对物品的持有程度或动机”，这个词就是——囤物倾向，物品不仅占据心理空间，还占据物理空间，拥有更多的物品意味着对认知资源的占用。 B. 在心理学里，有一个词最适合阐述“人们对物品的持有程度或动机”，这个词就是——囤物倾向，物品不仅占据物理空间，还占据心理空间，拥有更多的物品意味着对认知资源的占用。 C. 物品不仅占据物理空间，还占据心理空间，拥有更多的物品意味着对认知资源的占用，在心理学里，有一个词最适合概括“人们对物品的持有程度或动机”，这个词就是——囤物倾向。 D. 拥有更多的物品意味着对认知资源的占用，物品不仅占据物理空间，还占据心理空间，在心理学里，有一个词最适合阐述“人们对物品的持有程度或动机”，这个词就是——囤物倾向。 19. 下列在文中括号处补写的语句，最恰当的一项是( ） A. 当然，物品多寡和认知资源之间的因果关系还需要更多的直接证据证明。 B. 显然，我们还需要更多的证据来表明物品的多寡和认知资源的因果关系。 C. 显然，物品的多寡和认知资源是否存在关系还需要更多的直接证据证明。 D. 当然，物品的多寡和认知资源的因果关系还需要更多的直接证据来表明。 【答案】17. B 18. C 19. A 【解析】 【17题详解】 试题分析：本题考查成语的辨析和正确运用的能力。答题时注意明确词语的含义，从成语的使用对象、范围、感情色彩等方面区别近义成语，然后分析成语所在的语境，从中选择一个最合乎语境的成语。“琳琅满目”：意思为满眼都是珍贵的东西，形容美好的事物很多。“五花八门”：比喻花样繁多或变幻多端。语境说“世间的物品”“数不胜数”，这显然是说物品花样繁多，所以选用“五花八门”。“息息相关”：意思是呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。“休戚相关”：形容关系密切，利害一致。休：喜悦。戚：悲伤。两个词的区别在于“息息相关”适用对象比较广泛，可以指人，也可以指事物。中性词。“休戚相关”适用对象比较狭小，一般只能指有祸福可言的人、集团、国家等相互间的关系，不能指无祸福可言的一般事物。褒义词。“休戚相关”含有“同甘共苦”“利害一致”的意思；“息息相关”不含这个意思。语境说的是“物品和认知之间”这两者关系非常密切，所以选用“息息相关”。“锱铢必较”：对锱和铢这样微小的量都要计较。形容非常小气，也比喻气量狭小，很小的事也要计较。“斤斤计较”：形容明察、看得很仔细清楚。指对无关紧要的事过分计较。两者的区别：“锱铢必较”指很少的钱也一定要计较。“斤斤计较”意思是对无关紧要的事过分计较。根据“相反，少些物品，我们的注意力和记忆力都将卸下更多负荷，从而能专注在最重要的任务上”可知，语境说的是因为“贫穷会损害认知能力”，所以物品会让我们对无关紧要的事过分计较，所以选用“斤斤计较”。“有备无患”：是事先有准备，就可以避免祸患。“防患未然”：在事故或灾害发生之前就加以预防。语境说的是“在让人感觉失去控制的压力情境下，人们会出现保存资源的行为”，这就是说要是事先有准备，可以避免祸患。选用“有备无患”。故选B。 【18题详解】 试题分析：本题考查病句的辨析和修改。应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。前一句提出“我们拥有的物品的多寡会对心理形成干扰吗”这一疑问，接下来要对“物品”与“空间”之间的关系进行分析，所以下一句应是“物品不仅占据物理空间，还占据心理空间……”，这样就排除了B项。而且“物品占据心理空间”与“物品占据物理空间”，这两句之间是递进关系，正确说法应该是“物品不仅占据物理空间，还占据心理空间”，这样就排除了A项。“物品不仅占据物理空间，还占据心理空间”之后，这样才能“拥有更多的物品意味着对认知资源的占用”，这样就排除D项。故选C。 【19题详解】 试题分析：本题考查补写句子。这是考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度选取。此题考核选填衔接句，此题注意语意的衔接。根据前文可知，物品的多寡和认知资源是存在密切关联的，排除C项。“显然”意为“显而易见”，用在此处不当，应用表示转折关系的“当然”，排除B项。物品的多寡和认知资源其间的关联是否为因果关系，目前还缺乏直接证据，所以排除D项。故选A。 【点睛】对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一，逐字解释词语，把握大意；第二，注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三，要注意词语使用范围，搭配的对象；第四，弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。 20. 请用对偶句写出这句提醒语。要求：语言精练，主题突出，符合情境。字数不超过20字。 如今，大多数餐饮场所免费提供Wifi服务，方便顾客就餐期间上网。然而，浙江安吉一家面馆的墙壁却贴有醒目的提示：此店无Wifi。下有一句提醒语：________________， ____________________。 这句提醒语让面馆多了些许人际温暖，顾客不再掏出手机，各自为战，而是互相低声交流，和谐亲密。《人民日报》将这则告示和提醒语评为“最美小店铭”。 【答案】 ①. 与其键对键，何如面对面。 ②. 给眼睛放假，与邻居说话。 【解析】 【详解】本题考查正确运用常用的修辞的能力。本题考查对偶的修辞，对偶要求字数一样，结构一致，相同位置的词或短语其词性应一致，一般讲究仄起平收。题干要求“对偶句”“语言精练，主题突出，符合情境”“字数不超过20字”。首先要明确主题，然后再考虑对偶的修辞。根据后面的内容“顾客不再掏出手机，各自为战政，而是互相低声交流，和谐亲密”可以确定其内容，然后从面对面交流等角度入手作答。题干要求使用对偶手法，在填写答案时，还要注意两句话的结构相同或相似，内容相关，字数相等。如：“与其”对“不如”“何如”，“键对键”对“面对面”。 21. 你参加市中学生现场作文竞赛，获得了一等奖，语文老师在班上宣布了这一喜人成绩，对你表示祝贺，并给予鼓励。请你发表获奖感言，要求感情真挚，语言得体，至少运用一种修辞手法，不少于60字。 【答案】首先我要感谢语文老师（可加上“和给我支持和鼓励的同学”）。成绩的取得有语文老师的精心指导，当然还有自己平时的点滴积累，我深深地知道只有辛勤的汗水才能浇灌出鲜艳的花儿，这次获奖给我很大的鼓舞，谢谢老师的鼓励，我会更加努力地在文学的天地耕耘，放飞我的文学梦想。 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之写获奖感言的能力。 题目所给语境是：你获得了全市中学生现场作文竞赛一等奖，语文老师宣布成绩，对你表示祝贺，请你在班上发表获奖感言。 获奖感言一般要先对帮助自己的人表示感谢，具体到本题，应该是对语文老师和班内同学表示感谢，可以感谢老师的精心指导，感谢同学们对自己的帮助、支持和鼓励；然后是说一下自己的感悟和收获，比如这次获奖与自己平时的努力分不开，从而得出努力就会有收获等类似的正能量感悟；最后还应当表示今后会继续努力，争取更大进步。整个语言表达要得体，谦虚而不傲慢。 最后注意题干中的要求，如“感情真挚，语言得体，至少运用一种修辞手法，不少于60字”。要落实这些要求。 四、写作（60分） 22. 阅读下面材料，根据要求写作。 知人者智，自知者明。 （老子） 不患人之不己知，患不知人也。 （孔子） 欲论人者先自论，欲知人者先自知。 （李叔同） 请结合以上材料，以“知人与自知”为主题写一篇文章，体现你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不得脱离材料的内容和含意作文；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 知人智自知明，人己两知方大成 “学愈进而愈古，义愈推而愈高”，人生成败之义，盛衰兴亡之机都在历史的一言一说、一笔一画之中传承和熔铸。“知人”是什么，“自知”是什么？知人就是知晓他人，了解他人的为人秉性、作风习惯；而自知就是认知自己，知道自己的长处和缺点。那么，为人处事要知人还是要自知呢？三位先贤已经给出了答案，而我要说：知人智自知明，人己两知方大成。 “认识你自己”，德尔斐的神谕宛如一缕灵动的清风，吹开了哲学的大门。静言思之，理固宜然，对自己清楚的定位不仅仅是对他人的成全，实际上亦是在自我价值实现道路上的棋高一着。试想，假如鲍叔顾盼自雄，偏要一肩担起天下之大，不仅难成一匡天下，挥戈退日之大业，自身也“举鼎而绝膑”，受后人奚落讥笑。再观鲍叔之举，一人进而四海怀化，一身退而褒扬万古，“六根清净方为道， 退后原来是向前”。知人者智，自知者明，当知人与知己融于一人之身，则明智矣，则行无过矣，则渐入大成之境矣！ 高山仰止，方起凌绝顶之意；景行行止，更待法先贤之人。“人己两知”的处世智慧，一如奔腾的江水，顺之则“朝发白帝暮到江陵”，逆之则“折戟沉沙樯倾楫摧”。且看纸上谈兵如赵括者不知人且不知己，赵倚叠如山之收藏，一旦之间尽归秦人；且看锁国迷醉如晚清政府者知己而不知人，终致山河破碎巨舰横江；且看亦步亦趋如邯郸学步者知人而不知己，“丢其故步，匍匐而归”。可见，“知人”与“知己”好比一撇一捺，捺是撇的支撑，撇是捺的依靠，一撇一捺方能撑一个英气勃发的“人”。 “自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，厚古薄今是人之通病，不可否认，精致利己主义是面透镜，会矮化崇高、放大焦虑。然而我却幸运于这样一个气象万千的时代，历史穿透力与时代使命感一经碰撞，就掠扰卷涌的流云，鼓动疾驰的飚风。自知力不如前的“铁榔头”，推毂后进，助推女排姑娘们连战连捷；抗疫的战场上，逆行者们各司其职，为世界献出了中国方案。 “飐飐轻舟随浪起，何不畏？从来惯作风波计”，先贤老子、孔子的古训犹在耳，大师李叔同的箴言亦铭记于心，如今的我们若能牢记“己欲立而立人”之教诲，融“知人”与“知己”为一，自然是合金铸剑别有锋芒。这正是：知人者智兮自知者明，人己两知兮方致大成！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 材料共有三则，都是围绕“知人与自知”谈自己的看法。《老子》的话意思是，能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。孔子的话意思是，不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。李叔同的话意思是，一个人想要议论别人，不妨先反省自己。想要了解别人，首先要学会了解自己。 三则材料的主题是“知人与自知”。“自知”是指了解自己，知道自己的个性特点、长处和短处等；“自知”的意义是使自己更明智更谦逊，是自强的前提。“知人”是指了解他人，了解他人的个性特点、长处和短处等。“知人”的意义是反观自知，更周全更富于智慧，把自己和他人放在更合理的关联位置上。“自知”和“知人”的关系可以互为因果，互为前提或相辅相成。 行文构思上，可以先解读“知人”和“自知”内涵，引出为人处世究竟该“知人”还是“自知”这一问题；接着先分析“知人”，如“知人者，明其道，能洞敌先机，知人善用；反之，不知人者，只能英雄末路，惨败沙场”，列举事例，然后分析“自知”，如“自知者，知其性，能闲贫乐道，独善其身；反之，不知人者，只能功败垂成，身死道消”；之后综合二者，如“为人处事既要知人，也要自知”，最后发出呼吁。 立意： 1.学会知人与自知，让智慧浸润我们的心灵。 2.人贵自知，自知而后知人。 3.知己方能知人，知人才能善用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$