精品解析：广东省四校2023-2024学年高三上学期11月联考语文试题

2023～2024学年第一学期高三四校联考（三） 语文试卷 命题学校：中山市实验中学 命题：中山市实验中学高三语文组 审题：薛华、谢劲松 总分：150分 考试时间：150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 家庭在西洋是一种界限分明的团体。如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起来看你，他很知道要和他一同来的是哪几个人。在中国，这句话含糊得很。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起来，就不会用“家庭”。在我们中国“阖第光临”虽则常见，但是很少人能说得出这个“第”字究竟应当包括些什么人。 提到了我们的用字，这个“家”字可以说最能伸缩自如了。“家里的”可以指自己的太太一个人，“家门”可以指伯叔侄子一大批；“自家人”可以包罗任何要拉入自己的圈子，表示亲热的人物。自家人的范围是因时因地可伸缩的，大到数不清，真是天下可成一家。 为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，愈推愈远，也愈推愈薄。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。 我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。我们俗语里有“一表三千里”，就是这个意思，其实三千里者也不过指其广袤的意思而已。这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但是没有一个网所罩住的人是相同的。在一个社会里的人可以用同一个体系来记认他们的亲属，所同的只是这体系罢了。体系是抽象的格局，或是范畴性的有关概念。当我们用这体系来认取具体的亲亲戚戚时，各人所认的就不同了。我们在亲属体系里都有父母，可是我的父母却不是你的父母。再进一步说，天下没有两个人所认取的亲属可以完全相同的。兄弟两人固然有相同的父母了，但是各人有各人的妻子儿女。因之，以亲属关系所联系成的社会关系的网络来说，是个别的。每一个网络有个“己”作为中心，各个网络的中心都不同。 在这种富于伸缩性的网络里，随时随地是有一个“己”作中心的。这并不是个人主义，而是自我主义。自我主义并不限于拔一毛而利天下不为的杨朱，连儒家都该包括在内。杨朱和孔子不同的是，杨朱忽略了自我主义的相对性和伸缩性。他太死心眼儿，一口咬了一个自己不放；孔子是会推己及人的，可是尽管放之于四海，中心还是在自己。子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之。”这是很好的一个差序格局的譬喻，自己总是中心，像四季不移的北斗星，所有其他的人，随着他转动。 在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。现代的保甲制度是团体格局性的，但是这和传统的结构却格格不相入。在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓、抬棺材，是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子一般的。像贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴、岫烟，凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，树倒猢狲散，缩成一小团。到极端时，可以像苏秦潦倒归来，“妻不以为夫，嫂不以为叔”。中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国。中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。 （摘编自《乡土中国·差序格局》，有删改） 材料二： 微信是基于熟人关系而连接起来的社交平台，它使得人群在网络社交空间中相互联系，这种联系以不同的微信圈层为代表，形成一个个相互独立又互有交集的“网络社交圈子”。所谓微信圈层，是个人或者组织以现实中的血缘、地缘、学缘、业缘、趣缘等为熟人关系，以“己”为中心，以信息交互、情感沟通等为目的而建立起来的网络聚合社交空间。微信圈层迎合了人们多样化的社交需求，其呈现了一种公域与私人、现实与虚拟、线上与线下混杂互嵌的“网络差序格局”移动场景，也由此开启了新型社交互动方式。 在费孝通先生的“差序格局”理论中，社会圈子具有很强的伸缩能力，在乡下，家庭的社交圈子可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，社交圈子可以大到像个小国，中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的大小而变化，这种伸缩能力简单概括就是“推”。同样的，在差序格局影响下，微信圈层亦如波纹一般向外“推出”大大小小不同类型的“微信社交圈子”。微信圈层大致可以分为两种类型：一是原生圈层，是对固有传统社会关系进行巩固的圈层，称之“血缘、地缘”圈层；二是拓展圈层，是通过广泛的社交而新组建的圈层，称之为“学缘、业缘、趣缘”圈层。 作为圈子中心的“己”通过个人努力和其他影响力而扩大圈子，以赢得更多的社会资源，费孝通先生在论述具有很强伸缩能力的“社会圈子”时，特意突出伸缩能力的大小是依据圈子中心，也就是“己”的实力而定，可以说个人圈子的范围取决于个人实力的大小，在微信圈层中，人际交往的圈子不再受地域、空间的阻隔，打破了传统社会人口不流动的禁锢，辐射范围大大扩大，“推”的范围随着个人外地求学、异地工作、兴趣相投等机遇而不断向外延伸……这些微信圈层相互交友，不断重叠，但都是以“己”为中心，不断拓展出去，具有很强的伸缩性。 （摘编自方楠《互联网时代的“新差序格局”》，有删改） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在乡土社会里，“自家人”可以是由生育或婚姻而结成的亲属，也可以包括任何要拉入自己圈子，表示亲热的人物。 B. 在乡土社会里，每个人都有一个亲属关系网，但网与网所罩住的人不会重合，更不会完全相同。 C. 每户人家除了亲属圈子，还有以自己的地位为中心，在居住地周围划出与其势力相应的地缘圈子。 D. 中国人对世态炎凉特别有感触，是因为人一旦失势，人与人之间的情感会随之淡漠，其社会圈子也会变小。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 微信因为迎合了人们多样化社交需求，所以呈现出一种公域与私人、现实与虚拟、线上与线下混杂互嵌的“网络差序格局”移动场景。 B. 微信圈层的出现极大地扩充了公共领域的边界，打破了传统乡土社会相对封闭的局面，其圈层范围的大小取决于血缘、学缘等诸多因素。 C. 微信是通过熟人关系所连接成的社交平台，在互联网时代“新差序格局”的影响下，这种联系形成了一个个相互独立又互有交集的微信圈层。 D. 微信圈层，人际交往圈子不再受地域、空间的阻隔，它比“差序格局”辐射范围更广，延伸性更大，伸缩性更强。 3. 下列说法中，不能说明差序格局是以“己”为中心的一项是（ ） A. 弟子入则孝，出则悌。（《弟子规》） B. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王上》） C. 身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。（《礼记·大学》） D. 不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。（《墨子·尚贤中》） 4. 请结合材料一、材料二，概括“差序格局”和“微信圈层”的相同之处。 5. 请结合材料内容，简要分析这一情节如何体现“差序格局”伸缩性的特点。 《红楼梦》第四回“雨村判案”故事的梗概为：冯家和薛家因为争买一个丫头（其实是甄士隐女儿甄英莲）而发生争执，拐子收了冯家钱又把丫头卖给薛家，薛蟠便喝令手下人把冯家公子冯渊打死了。贾雨村正要判案的时候一个幕僚拦住他，给他看“护身符”，贾雨村便改了结果，向冯家说薛蟠得病死了，就多赔了点银子给冯家，冯家就没什么好说的了，贾雨村借此拉拢薛家。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 变形记 陈巨飞 王太贵做梦都没有想到自己醒来后变成了公众人物。 他努力地睁开眼睛，发现自己躺在病床上，一群人笑盈盈地、用他从未享受过的表情看着他。吴老三走了过来，他是王太贵的老板，一个包工头。平时一向比较张狂，这时，他拿着锦旗走到王太贵身边，蹲在病床前，把锦旗的另一端放在王太贵虚弱的手上。长枪短炮又咔嚓咔嚓地闪了一通。王太贵感到头晕目眩，闭上眼睛睡一觉再说。 等王太贵再次醒来时，已经是深更半夜了。他终于看清“见义勇为”四个烫金的大字。锦旗压着几份报纸，王太贵从报纸的大标题上骤然看到了自己的名字，这吓了他一跳。他抽出报纸一看，标题写着：农民工制服绑匪，王太贵大义灭亲。王太贵就大概知道自己为什么会躺在这里了。 故事要从之前说起。 王太贵因吃苦耐劳而成为钢筋工带班班长。张勇是王太贵大舅的儿子，一直娇生惯养。为了给表弟盖房子，大舅还欠王太贵三万块钱呢。张勇心里也急，他在村里当个小电工，赚不了什么钱。在王太贵的说情下，张勇很快就成了吴老三手下的水电工。 现在是商品经济时代，是买方市场。张勇接了这个差事后，身边就围满了各种推销建材的业务员。王太贵对张勇说，不能被别人的好处冲昏了头脑，工程验收不掉，自己就要吃大亏了。 张勇的活还真没验收掉。张勇越想越气，心想自己出来干了半年活，一开始信了业务员的哄骗，没通过验收也就算了，后来整改得很认真，凭什么吴老三不验收？就是想赖账！我看他就是黑心包工头…… 张勇气不过，三杯酒下肚，各种委屈涌上心头。正当吴老三向客人介绍工程进展情况时，张勇一把揪住吴老三，腾地从背后抽出菜刀将他绑架了。就在警察多项营救方案失败、大家一筹莫展之际，一个人却突然从天而降，重重地落在张勇的身上。巨大的惯性撞开了吴老三，直接把张勇扑倒在地上。等大家缓过神，发现张勇在这个人身下一动不动，汩汩地流着鲜血。 报道后面，王太贵看到记者的名字，他叫胡文。他决定天亮联系胡文，说明真实情况，再按事实报道。 事实是：王太贵正在高高的脚手架上扎钢筋，叫张勇不要冲动，放下菜刀，他就朝脚手架的边缘挪了挪，没想到一时不慎，从五层楼上摔下，落到张勇的头上，出于偶然救下了吴老三，压死了张勇，这才捡了自己一条命。当然不是见义勇为，更不是什么大义灭亲。这个报道要是被家人或是大舅看见了，还指不定会发生什么误会。 第二天上午十点多的时候，王太贵醒了。病房里多了一个五十多岁的秃顶男人，他说他叫胡文，报道是他写的，应上级要求，想再作深入报道……王太贵心想，怎么就送上门来了。 王太贵向胡文说明了真实情况。他说，我害死表弟，还成了英雄，家里人怎么看我？胡文说，你说了谁会信？如果说出事实，你大舅一家仍然要找你麻烦，社会上反而会笑话你。一旦知道你是因为看热闹摔下去的，这些鲜花、水果就会变成唾沫，直接把你淹死。你把挣来的钱孝敬你大舅一家，我再帮你证明。这样于你、于我、于大家，都很有好处。 他也想了想，胡文说的好像真有些道理。可是这样“顺其自然”，心里又很不安。老婆说自己都回娘家了，大舅和大舅妈吵得受不了…… 胡文建议王太贵继续“装英雄”，一方面可能是“装”比“不装”好，更重要的一个原因是，胡文马上要评定高级记者的职称。胡文前一段时间一直努力，就是想制造一些响动，给自己加分。 胡文从医院出来，长长地嘘了一口气。他突然觉得，自己好像也被谁绑架了。胡文的稿子发出后，引起了强烈的反响，也引起了新安县的文明办主任刘义民的注意。他已经干了十五年正科了，这么多年来，提拔的机会总是与他擦肩而过。 王太贵的出现让刘主任看到了这种运气。他叫来胡文，问起王太贵的情况。胡文说，如果想上报他为亮点人物，还是要慎重。 紧接着，王太贵就作为亮点人物候选人报上去了。今年的评选和以往稍有不同，增加了微信投票的环节。 王太贵的伤幸亏无大碍。住院期间，家人来了几次，听家人说，大舅妈之前几乎是每天来哭一次，现在偶尔还会来家里哭一场，但成为一种习惯，都见怪不怪了。 有一天，有个医生对他说，王太贵，我们都在给你投票呢！你现在全省有名了。王太贵了解了怎么回事后，就让胡文联系刘主任。胡文说，你忘了我们当初约定的事吗？再说，你不说别人怎么知道呢？王太贵说，不行，我要找刘主任。见到了刘主任，王太贵说明了情况，表示要退出评选。 刘主任生气地说，你为什么现在才说这些？马上评选结果都要下来了，你在这里搞什么飞机？ 既然误会已经形成，就不可挽回了。再说，这已经不是你个人的事了，这是全县的大事。 你骗了人，也就是胡记者和我骗了人，也就是我们全县骗了人，你难道让别人喊我们县是骗子县吗？刘主任说。 王太贵说，我不想当骗子。 刘主任说，那不就成了，你一个人用善意的谎言化解全县的诚信危机，也是一种见义勇为。 你现在不就是担心对不起你大舅一家？到时候我和胡记者一起去你大舅家说明情况，化解误会。 王太贵小鸡啄米似的点点头，刘主任和胡文相视一笑。 王太贵也就顺利评上了亮点人物，也因为这一因素，新安县被评为先进县。当然王太贵不知道，胡文已经获得高级记者职称。刘主任也得到了重用，任政府办主任。 他每天早晨起来都要看一看镜子，一看就是半天。有一天，他想他得回家看看了。一回到家，大舅和大舅妈就来了，大舅妈突然号啕大哭，紧接着，大舅也泣不成声……王太贵看见夕阳渐渐地熄灭，掉入山那边的深渊去了。 他摸清了刘主任的生活轨迹。当刘主任迎上去接女儿的时候，王太贵挡住了刘主任和女儿的去路。 刘主任说，不是我不帮你，你用脚趾头想想，木已成舟的事，我说了又有什么用？ 王太贵拉住刘主任说，不行，你要帮我证明，我们到电视台去…… 神经病！刘主任挣脱王太贵，把他推倒在地。 王太贵起来后，扑上前去抓住了刘主任的女儿，从背后抽出水果刀，用命令的语气对惊魂未定的刘主任说，快报警！快叫记者来，我有话要说！ 不一会儿，警察和媒体都来了，劫持着人质的王太贵被包围在中间。看到刘主任紧锁的眉头，王太贵一阵释然。 （选自 2021 年第 5 期《小说林》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者善于运用对比来刻画人物，既有不同人物之间的对比，也有同一人物前后不同表现的对比，对比使人物形象更加鲜明。 B. “笑盈盈地、用他从未享受过的表情看着他”，既表现了人们对王太贵敬仰的心情，也表现了王太贵身份变化后难以适应的心理。 C. “刘主任和胡文相视一笑”，这一细节不仅写出了刘主任和胡文说服王太贵后的开心，而且写出了他们对王太贵盲目顺从的轻蔑。 D. “夕阳渐渐地熄灭，掉入山那边的深渊去了”，既是实写也是虚写，实写王太贵所看到的眼前之景，虚写王太贵绝望又无助的心境。 7. 关于本文“人物设置”的解说，下列说法不正确的一项是（ ） A. 张勇是进城农民工，他“缺少经验”“贪图小利”又“性格冲动”，是故事发生的“人物引子”。 B. 大舅妈是典型的母亲形象，丧子让她痛不欲生，正是她的一次次哭诉，使得王太贵回归了自我。 C. 胡文是小说中的关键人物，是他的一篇主观臆断报道，改变了主人公的命运，推动了情节发展。 D. 刘主任是基层官员，他的所作所为是为了“抓住提拔的机会”，他的出现使小说主题得以提升。 8. 小说围绕“绑架”展开，在本文中“绑架”含义丰富，请结合文本简要分析。 9. 卡夫卡的《变形记》和蒲松龄的《促织》也讲述了“变形”的故事。请从这两篇课文中任选一篇，结合本文从变形结果及主题意义的角度分析其不同。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 人臣之论：有态臣者，有篡臣者，有功臣者，有圣臣者。内不足使一民，外不足使距难，百姓不亲，诸侯不信；然而巧敏佞说，善取宠乎上，是态臣者也。上不忠乎君，下善取誉乎民，不恤公道通义，朋党比周，以环主图私为务，是篡臣者也。内足使以一民，外足使以距难，民亲之，士信之，上忠乎君，下爱百姓而不倦，是功臣者也。上则能尊君，下则能爱民，政令教化，刑下如影，应卒遇变，齐给如响，推类接誉，以待无方，曲成制象，是圣臣者也。 （摘自《荀子·臣道》） 材料二： 戚纶，字仲言，应天楚丘人。解褐沂水主簿，按版籍，得逋户脱口漏租者甚众。徙知太和县，就加大理评事。江外民险悍多构讼，为《谕民诗》五十篇，因时俗耳目之事，以申规诲，老幼多传诵之。久之，授大理评事、知永嘉县。境有陂塘之利，浚治以备水旱。复为光禄寺丞，转运使又上其政绩，连诏褒之。真宗即位，判鼓司、登闻院。出内府缗帛市边粮，诏纶乘传往均市之。景德元年，改盐铁判官。上疏言边事，甚被嘉奖。纶久次州县，留意吏事，每便殿请对，语必移晷，或夜中召见，多所敷启。俄上奏曰：“臣屡蒙召对皆延数刻屈万乘之尊接一介之士，圣德渊深，体其至愚，安敢循嘿不言。谨摭十事该治本者附于章左。”词颇深切，上为嘉奖。景德二年，与赵安仁、晁迥、陈充、朱巽同知贡举，纶上言取士之法，多所规制，并纳用焉。判鸿胪寺。先是，群臣诏葬，公私所费无定式。纶言其事，诏同晁迥、朱巽、刘承珪校品秩之差，定为制度，遂遵行之。纶以三公、尚书、九列之任，唐末以来，有司渐繁，纲目不一，谓宜采《通礼》《六典》令式，比类沿革，著为大典，时论称之。进秩右司谏、兵部员外郎。时诏禁群臣匿名上封及非次升殿奏事，纶谓“忠说之人，当开奖言路，若疏远之士，尤艰请对”，上颇嘉之。迁户部郎中、直昭文馆，会峻待制之秩，又兼集贤殿修撰。建议修释奠仪，颁于天下；立常平仓，隶司农寺，以平民余，皆从之。出知杭州，属江潮为患，乃立埽岸，以易柱石之制，免水患。大中祥符八年复知青州。岁饥，发公廪以救饿殍，全安甚众。天禧四年冬，以疾求归故里。五年，卒，年六十八。 （节选自《宋史·列传第六十五·戚纶》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将正确的字母填到答题卡对应的横线上。 臣A屡蒙B召对C皆延D数刻E屈万乘F之尊G接一介H之士 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 比，勾结，与《项脊轩志》“比去，以手阖门”中的“比”词义不相同。 B. “刑”同“型”，榜样，与《鸿门宴》“刑人如恐不胜”中的“刑”词义相同。 C. 申，告诫、申诫，与《齐桓晋文之事》“申之以孝悌之义”中的“申”词义相同。 D. 峻，增加、提高，与《陈情表》“诏书切峻，责臣逋慢”的“峻”用法不相同。 12. 下列对原文有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 戚纶担任了沂水主簿，调查名册和户籍，搜查到拖欠赋税、逃脱赋税、漏交租税的人很多。 B. 长江以南的民风刁蛮强悍，诉讼不断，戚纶把当地风俗和百姓日常生活写成歌谣来告诫教化百姓。 C. 针对官府繁多、官员冗杂、政令不一的现象，戚纶建议把唐朝的《通礼》《六典》作为当朝法典。 D. 朝廷禁止大臣们匿名上奏和越级言事时，他进言说，谏言者应该被给予奖励，否则就会堵塞言路。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）纶久次州县，留意吏事，每便殿请对，语必移晷。 （2）岁饥，发公廪以救饿殍，全安甚众。 14. 荀子认为圣臣不同于功臣，他能够根据社会现实制订法令制度。据此，戚纶理当为一代圣臣。其具体表现有哪些？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下列小题。 定风波·次高左藏使君韵① 【宋】黄庭坚 万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。及至重阳天也霁，催醉，鬼门关外蜀江前。 莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠②。戏马台③南追两谢，驰射，风流犹拍古人肩。 【注】①黄庭坚贬谪黔州期间创作的一首词。②华颠：白头。③戏马台：项羽所筑，今江苏徐州城南。刘裕北征，会僚属于此，赋诗为乐，谢瞻和谢灵运各赋《九日从宋公戏马台集送孔令》一首。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上阕首二句起调高昂，“一漏天”“似乘船”生动地表明秋霖不止、人困室内的情状，写出贬谪之地环境恶劣。 B. 上阕后三句写久雨放晴，又逢佳节，蜀江畔畅饮狂欢，“及至”“也”二词充分体现出词人喜出望外的心情。 C. 本词通过重阳即事感怀，借谢瞻、谢灵运戏马台赋诗之典，淋漓尽致地表现词人豪爽的气概。 D. 全词铸词造句新警生动，用典自然贴切。全篇布局上一抑三扬，语意疏宕，笔力遒劲，意境开阔。 16. 有人评价黄庭坚词“入于苏而又出于苏”。本词下阕在写法上“入于苏”，而情感上“出于苏”。请对照苏轼《念奴娇•赤壁怀古》的下阕，分析本词下阕在情感上“出于苏”的具体表现。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。。 （1）《过秦论》中最直接反应秦始皇用严酷的刑罚来奴役天下百姓以扬威天下的句子是“______，______”。 （2）在唐诗中，作者常借“飞鸟”传情达意，读来意趣横生。诸如：《梦游天姥吟留别》“______”一句中，它是只有在梦境才能看到神奇之鸟；《登高》“______”一句中，它低回盘旋，仿佛作者漂泊无助的身影。 （3）古诗词中常用衣服颜色或材质来表明人物身份，如“______，______”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 绿茶的制造，采用高温杀青， A ，制止多酚类化合物的酶性氧化，保持了绿叶清汤的品质特征；黑茶的制造，在破坏酶活性的基础上，经过渥堆过程，缓慢进行自动氧化，形成色泽黑褐、汤色黄褐的品质特征；乌龙茶的制造，先利用、后控制多酚氧化酶，形成色青褐、汤金黄、绿叶红镶边的品质特征；红茶的制造，经过发酵过程，使多酚类化合物充分氧化，形成红叶红汤的品质特征。因此，多酚类化合物在不同制法基础上的不同氧化程度，是 B 的物质基础。由此也可以看出，各种茶类主要是从制造方法的演变而发展起来的。 各茶类的制造，①从通过鲜叶各种制茶程序到最后干燥，②虽各有特点，③但不论是制法还是品质，在各个工艺阶段都是互相联系的，④而这些联系是通过一定的化学物质及其变化规律为基础的。⑤在整个过程中，⑥所采取的每个技术措施，都与茶叶生化密切相联。⑦因此，必须研究化学、生物化学与制茶技术的关系，⑧充分利用茶叶的生化变化规律，⑨使技术措施具有科学根据，⑩因而不断改进制茶技术，生产出为人们喜爱的优质茶叶。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 （二）语言文字运用II（本题共3小题，10分） 阅读下面文字，完成小题。 贾淑珍坐在炕边，像叙家常一样，追忆着往事。话里并没有多么崇高的理想，也没有多么宏伟的计划，更没有什么壮烈的举动。一切都顺乎自然，村里的娃娃没人管，自己就当看娃的；办起学校无教室，野惯了的孩子，撕了窗户，扯了炕席。地下，雨天、雪天两脚泥;冬天，还要出去打柴搂草烧炕。同一盘炕上四个年级，有的上算术，有的上语文，有的爱打爱闹，有的胆小不敢说话。她都靠自己无私的心，靠慈母式的情，把这批野孩子带大一茬又一茬。从一九六二年开始办学，到现在已经二十五年了。只在那花烛洞房中的土炕上，就送走了十二茬学生。到一九七四年他们两口子盖了五间窑，又专门给学生留了两间。学生娃多了，一间窑已经放不下。直到一九八三年，村里富了，才专为学校盖了三孔窑。全村三十五岁以下的无不是她的学生。她教的第一批学生，他们的孩子又在她的炕头上毕业升到了初中。 土炕，我下意识地摸摸身下这盘热烘烘的土炕。这就是憨厚的北方农民一个生存的基本支撑点，在这盘土炕上，人们睡觉、吃饭、纺线、织布；雨雪天男人们就坐在这里编篮、织席，晚间又常挤到谁家炕头上拉家常。这九尺炕头便是他们的生活舞台，世世代代他们就这样繁衍、生存、进步，而贾淑珍又在舞台上加进新的内容——教育，人呱呱落地，来到这炕上，不该光吃、睡和为生存而干活，还应该有文化、有精神文明。这个普通的女教师，给炕赋予了新的含义。 （选自梁衡《热炕》，有删改） 20. 请将文中画波浪线的三个句子改成一个长句，可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。 21. 文中加点词“一茬又一茬”比“一批又一批”的表达效果好，为什么？请简要分析。 22. 下列句子中的人和文中画线处“人呱呱坠地”的“人”，用法相同的一项是（ ） A. 彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有短工。 B. 这是人所共知的事，你不要再狡辩了。 C. 我们这里正缺人，你们不能把他调走。 D. 他人很好，大家都喜欢和他交朋友。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的文字，根据要求写作。 高一学生小明热爱读书。王佐良在《上图书馆》中回顾上图书馆的几段经历，让小明感受到了读书的奇趣及人类创造知识的伟大，而黑塞的《读书：目的和前提》则让他领略到了读书的价值和意义。 周末休息，小明与室友上学校图书馆阅读，室友拍了张他托着眼镜看书的照片，小明觉得意境不错，顺手就上传到社交网络。不少网友纷纷留言。 网友甲：晒读书有啥意思，晒美食不是更实在更有意思？ 网友乙：ChatGPT作为人工智能的杰出代表已经问世，只要你输入问题，它就会生成一份“近乎完美”的答案，既然这样，我们还有必要去图书馆读书吗？ 网友丙：高中了，时间紧任务重，一周学习身心俱疲，去图书馆读书有个啥意思，不如去喝杯奶茶，看个电影放松一下！ 请你以一位高一学生的身份针对材料中某一位同学的看法写一篇议论文；联系现实，切合身份，贴合情境，结合材料，选准角度，确定立意，明确文体。 要求：自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023～2024学年第一学期高三四校联考（三） 语文试卷 命题学校：中山市实验中学 命题：中山市实验中学高三语文组 审题：薛华、谢劲松 总分：150分 考试时间：150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 家庭在西洋是一种界限分明的团体。如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起来看你，他很知道要和他一同来的是哪几个人。在中国，这句话含糊得很。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起来，就不会用“家庭”。在我们中国“阖第光临”虽则常见，但是很少人能说得出这个“第”字究竟应当包括些什么人。 提到了我们的用字，这个“家”字可以说最能伸缩自如了。“家里的”可以指自己的太太一个人，“家门”可以指伯叔侄子一大批；“自家人”可以包罗任何要拉入自己的圈子，表示亲热的人物。自家人的范围是因时因地可伸缩的，大到数不清，真是天下可成一家。 为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，愈推愈远，也愈推愈薄。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。 我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。我们俗语里有“一表三千里”，就是这个意思，其实三千里者也不过指其广袤的意思而已。这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但是没有一个网所罩住的人是相同的。在一个社会里的人可以用同一个体系来记认他们的亲属，所同的只是这体系罢了。体系是抽象的格局，或是范畴性的有关概念。当我们用这体系来认取具体的亲亲戚戚时，各人所认的就不同了。我们在亲属体系里都有父母，可是我的父母却不是你的父母。再进一步说，天下没有两个人所认取的亲属可以完全相同的。兄弟两人固然有相同的父母了，但是各人有各人的妻子儿女。因之，以亲属关系所联系成的社会关系的网络来说，是个别的。每一个网络有个“己”作为中心，各个网络的中心都不同。 在这种富于伸缩性的网络里，随时随地是有一个“己”作中心的。这并不是个人主义，而是自我主义。自我主义并不限于拔一毛而利天下不为的杨朱，连儒家都该包括在内。杨朱和孔子不同的是，杨朱忽略了自我主义的相对性和伸缩性。他太死心眼儿，一口咬了一个自己不放；孔子是会推己及人的，可是尽管放之于四海，中心还是在自己。子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之。”这是很好的一个差序格局的譬喻，自己总是中心，像四季不移的北斗星，所有其他的人，随着他转动。 在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。现代的保甲制度是团体格局性的，但是这和传统的结构却格格不相入。在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓、抬棺材，是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子一般的。像贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴、岫烟，凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，树倒猢狲散，缩成一小团。到极端时，可以像苏秦潦倒归来，“妻不以为夫，嫂不以为叔”。中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国。中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。 （摘编自《乡土中国·差序格局》，有删改） 材料二： 微信是基于熟人关系而连接起来的社交平台，它使得人群在网络社交空间中相互联系，这种联系以不同的微信圈层为代表，形成一个个相互独立又互有交集的“网络社交圈子”。所谓微信圈层，是个人或者组织以现实中的血缘、地缘、学缘、业缘、趣缘等为熟人关系，以“己”为中心，以信息交互、情感沟通等为目的而建立起来的网络聚合社交空间。微信圈层迎合了人们多样化的社交需求，其呈现了一种公域与私人、现实与虚拟、线上与线下混杂互嵌的“网络差序格局”移动场景，也由此开启了新型社交互动方式。 在费孝通先生的“差序格局”理论中，社会圈子具有很强的伸缩能力，在乡下，家庭的社交圈子可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，社交圈子可以大到像个小国，中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的大小而变化，这种伸缩能力简单概括就是“推”。同样的，在差序格局影响下，微信圈层亦如波纹一般向外“推出”大大小小不同类型的“微信社交圈子”。微信圈层大致可以分为两种类型：一是原生圈层，是对固有传统社会关系进行巩固的圈层，称之“血缘、地缘”圈层；二是拓展圈层，是通过广泛的社交而新组建的圈层，称之为“学缘、业缘、趣缘”圈层。 作为圈子中心的“己”通过个人努力和其他影响力而扩大圈子，以赢得更多的社会资源，费孝通先生在论述具有很强伸缩能力的“社会圈子”时，特意突出伸缩能力的大小是依据圈子中心，也就是“己”的实力而定，可以说个人圈子的范围取决于个人实力的大小，在微信圈层中，人际交往的圈子不再受地域、空间的阻隔，打破了传统社会人口不流动的禁锢，辐射范围大大扩大，“推”的范围随着个人外地求学、异地工作、兴趣相投等机遇而不断向外延伸……这些微信圈层相互交友，不断重叠，但都是以“己”为中心，不断拓展出去，具有很强的伸缩性。 （摘编自方楠《互联网时代的“新差序格局”》，有删改） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在乡土社会里，“自家人”可以是由生育或婚姻而结成的亲属，也可以包括任何要拉入自己圈子，表示亲热的人物。 B. 在乡土社会里，每个人都有一个亲属关系网，但网与网所罩住的人不会重合，更不会完全相同。 C. 每户人家除了亲属圈子，还有以自己的地位为中心，在居住地周围划出与其势力相应的地缘圈子。 D. 中国人对世态炎凉特别有感触，是因为人一旦失势，人与人之间的情感会随之淡漠，其社会圈子也会变小。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 微信因为迎合了人们多样化的社交需求，所以呈现出一种公域与私人、现实与虚拟、线上与线下混杂互嵌的“网络差序格局”移动场景。 B. 微信圈层的出现极大地扩充了公共领域的边界，打破了传统乡土社会相对封闭的局面，其圈层范围的大小取决于血缘、学缘等诸多因素。 C. 微信是通过熟人关系所连接成的社交平台，在互联网时代“新差序格局”的影响下，这种联系形成了一个个相互独立又互有交集的微信圈层。 D. 微信圈层，人际交往的圈子不再受地域、空间的阻隔，它比“差序格局”辐射范围更广，延伸性更大，伸缩性更强。 3. 下列说法中，不能说明差序格局是以“己”为中心的一项是（ ） A. 弟子入则孝，出则悌。（《弟子规》） B. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王上》） C. 身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。（《礼记·大学》） D. 不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。（《墨子·尚贤中》） 4. 请结合材料一、材料二，概括“差序格局”和“微信圈层”的相同之处。 5. 请结合材料内容，简要分析这一情节如何体现“差序格局”伸缩性的特点。 《红楼梦》第四回“雨村判案”故事的梗概为：冯家和薛家因为争买一个丫头（其实是甄士隐女儿甄英莲）而发生争执，拐子收了冯家钱又把丫头卖给薛家，薛蟠便喝令手下人把冯家公子冯渊打死了。贾雨村正要判案的时候一个幕僚拦住他，给他看“护身符”，贾雨村便改了结果，向冯家说薛蟠得病死了，就多赔了点银子给冯家，冯家就没什么好说的了，贾雨村借此拉拢薛家。 【答案】1. B 2. A 3. D 4. ①差序格局和微信圈层都是有中心的：以“个人”或“己”为中心。②差序格局和微信圈层都是由各种关系组成的，如亲属关系、熟人关系等；③差序格局和微信圈层都是动态变化的，是不断向外扩展的，具有伸缩能力。 5. ①处于“四大家族”圈外的毫无血缘关系的贾雨村想要借此机会与之攀上关系，这充分体现了差序格局圈子具有可伸缩性。 ②贾雨村趋向贾家，被贾家的大“格局”吸引，可见差序格局范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定，中心势力愈雄厚，“格局”就愈大。 ③贾雨村从自身的利益出发，讨好四大家族，体现了每个人随时随地是有一个“己”作中心的差序格局。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“但网与网所罩住的人不会重合”错误。根据材料一“我们在亲属体系里都有父母，可是我的父母却不是你的父母。再进一步说，天下没有两个人所认取的亲属可以完全相同的。兄弟两人固然有相同的父母了，但是各人有各人的妻子儿女”可知，兄弟两人各人有其妻子儿女，有属于他们自己的网，但是他们的父母却是兄弟二人的两张网下重合的人，因此网与网所罩住的人是可以重合的。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力。 A.“微信因为迎合了人们多样化的社交需求，所以……”强加因果，偷换概念。原文是“微信圈层迎合了人们多样化的社交需求，其呈现了一种公域与私人、现实与虚拟、线上与线下混杂互嵌的‘网络差序格局’移动场景”，主语应为“微信圈层”，偷换概念；且没有体现因果关系。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.“弟子入则孝，出则悌”，意思是为人弟为人子的人进家要孝顺父母，出外要顺从兄长。可见体现了差序格局是以“己”为中心的。 B.“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，意思是在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他没有血缘关系的小孩。可见体现了差序格局是以“己”为中心向外延伸的特点。 C.“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，由“身”到“家”到“国”到“天下”，可见体现了差序格局是以“己”为中心向外延伸的特点。 D.“不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色”不偏袒父兄，不偏爱富贵，不宠幸美色，指要平等对待。不符合差序格局是以“己”为中心的特点。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。 ①结合材料一“每一个网络有个‘己’作为中心，各个网络的中心都不同”和材料二“所谓微信圈层……以‘己’为中心”可知，差序格局和微信圈层都是有中心的：以“个人”或“己”为中心。 ②结合材料一“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系”和材料二“所谓微信圈层，是个人或者组织以现实中的血缘、地缘、学缘、业缘、趣缘等为熟人关系”可知，差序格局和微信圈层都是由各种关系组成的，如亲属关系、社会关系，学缘、业缘、趣缘等熟人关系。 ③结合材料一“我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但是没有一个网所罩住的人是相同的”“在这种富于伸缩性的网络里”和材料二“‘推’的范围随着个人外地求学、异地工作、兴趣相投等机遇而不断向外延伸”“这些微信圈层相互交友，不断重叠，但都是以‘己’为中心，不断拓展出去，具有很强的伸缩性”可知，差序格局和微信圈层都是动态变化的，是不断向外扩展的，具有伸缩能力。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①根据材料一第二段“自家人的范围是因时因地可伸缩的，大到数不清，真是天下可成一家”可知差序格局圈子是具有可伸缩性的，处于“四大家族”圈外的毫无血缘关系的贾雨村想要借判案的机会与贾家攀上关系，这充分体现了差序格局圈子具有可伸缩性。 ②根据材料一第三段“我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，愈推愈远，也愈推愈薄。”可知差序格局范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定，中心势力愈雄厚，“格局”就愈大。贾雨村趋向贾家，被贾家的大“格局”吸引。在薛蟠打死冯渊的案子中，贾家势力强大，所以他所辐射的圈子的范围就相对宽广，它的范围辐射到贾雨村，贾雨村也借这个判案的机会成为这个格局中的一员。这体现了差序格局伸缩性的特点，中间的势力越雄厚，外圈就越大。 ③从材料一第五段“在这种富于伸缩性的网络里，随时随地是有一个‘己’作中心的”可知，差序格局一切价值是以‘“己”作为中心的主义。贾雨村在判案时偏向薛家，正是从自己的利益出发。因为薛家与贾家是姻亲，而贾雨村又与贾家攀上了本家关系，所以他才会回做出讲人情，讨好薛家的行为，他的行为恰恰体现了差序格局中以“己”为中心的特点。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 变形记 陈巨飞 王太贵做梦都没有想到自己醒来后变成了公众人物。 他努力地睁开眼睛，发现自己躺在病床上，一群人笑盈盈地、用他从未享受过的表情看着他。吴老三走了过来，他是王太贵的老板，一个包工头。平时一向比较张狂，这时，他拿着锦旗走到王太贵身边，蹲在病床前，把锦旗的另一端放在王太贵虚弱的手上。长枪短炮又咔嚓咔嚓地闪了一通。王太贵感到头晕目眩，闭上眼睛睡一觉再说。 等王太贵再次醒来时，已经是深更半夜了。他终于看清“见义勇为”四个烫金的大字。锦旗压着几份报纸，王太贵从报纸的大标题上骤然看到了自己的名字，这吓了他一跳。他抽出报纸一看，标题写着：农民工制服绑匪，王太贵大义灭亲。王太贵就大概知道自己为什么会躺在这里了。 故事要从之前说起。 王太贵因吃苦耐劳而成为钢筋工带班班长。张勇是王太贵大舅的儿子，一直娇生惯养。为了给表弟盖房子，大舅还欠王太贵三万块钱呢。张勇心里也急，他在村里当个小电工，赚不了什么钱。在王太贵的说情下，张勇很快就成了吴老三手下的水电工。 现在是商品经济时代，是买方市场。张勇接了这个差事后，身边就围满了各种推销建材的业务员。王太贵对张勇说，不能被别人的好处冲昏了头脑，工程验收不掉，自己就要吃大亏了。 张勇的活还真没验收掉。张勇越想越气，心想自己出来干了半年活，一开始信了业务员的哄骗，没通过验收也就算了，后来整改得很认真，凭什么吴老三不验收？就是想赖账！我看他就是黑心包工头…… 张勇气不过，三杯酒下肚，各种委屈涌上心头。正当吴老三向客人介绍工程进展情况时，张勇一把揪住吴老三，腾地从背后抽出菜刀将他绑架了。就在警察多项营救方案失败、大家一筹莫展之际，一个人却突然从天而降，重重地落在张勇的身上。巨大的惯性撞开了吴老三，直接把张勇扑倒在地上。等大家缓过神，发现张勇在这个人身下一动不动，汩汩地流着鲜血。 报道后面，王太贵看到记者的名字，他叫胡文。他决定天亮联系胡文，说明真实情况，再按事实报道。 事实是：王太贵正在高高的脚手架上扎钢筋，叫张勇不要冲动，放下菜刀，他就朝脚手架的边缘挪了挪，没想到一时不慎，从五层楼上摔下，落到张勇的头上，出于偶然救下了吴老三，压死了张勇，这才捡了自己一条命。当然不是见义勇为，更不是什么大义灭亲。这个报道要是被家人或是大舅看见了，还指不定会发生什么误会。 第二天上午十点多的时候，王太贵醒了。病房里多了一个五十多岁的秃顶男人，他说他叫胡文，报道是他写的，应上级要求，想再作深入报道……王太贵心想，怎么就送上门来了。 王太贵向胡文说明了真实情况。他说，我害死表弟，还成了英雄，家里人怎么看我？胡文说，你说了谁会信？如果说出事实，你大舅一家仍然要找你麻烦，社会上反而会笑话你。一旦知道你是因为看热闹摔下去的，这些鲜花、水果就会变成唾沫，直接把你淹死。你把挣来的钱孝敬你大舅一家，我再帮你证明。这样于你、于我、于大家，都很有好处。 他也想了想，胡文说的好像真有些道理。可是这样“顺其自然”，心里又很不安。老婆说自己都回娘家了，大舅和大舅妈吵得受不了…… 胡文建议王太贵继续“装英雄”，一方面可能是“装”比“不装”好，更重要的一个原因是，胡文马上要评定高级记者的职称。胡文前一段时间一直努力，就是想制造一些响动，给自己加分。 胡文从医院出来，长长地嘘了一口气。他突然觉得，自己好像也被谁绑架了。胡文的稿子发出后，引起了强烈的反响，也引起了新安县的文明办主任刘义民的注意。他已经干了十五年正科了，这么多年来，提拔的机会总是与他擦肩而过。 王太贵的出现让刘主任看到了这种运气。他叫来胡文，问起王太贵的情况。胡文说，如果想上报他为亮点人物，还是要慎重。 紧接着，王太贵就作为亮点人物候选人报上去了。今年的评选和以往稍有不同，增加了微信投票的环节。 王太贵的伤幸亏无大碍。住院期间，家人来了几次，听家人说，大舅妈之前几乎是每天来哭一次，现在偶尔还会来家里哭一场，但成为一种习惯，都见怪不怪了。 有一天，有个医生对他说，王太贵，我们都在给你投票呢！你现在全省有名了。王太贵了解了怎么回事后，就让胡文联系刘主任。胡文说，你忘了我们当初约定的事吗？再说，你不说别人怎么知道呢？王太贵说，不行，我要找刘主任。见到了刘主任，王太贵说明了情况，表示要退出评选。 刘主任生气地说，你为什么现在才说这些？马上评选结果都要下来了，你在这里搞什么飞机？ 既然误会已经形成，就不可挽回了。再说，这已经不是你个人的事了，这是全县的大事。 你骗了人，也就是胡记者和我骗了人，也就是我们全县骗了人，你难道让别人喊我们县是骗子县吗？刘主任说。 王太贵说，我不想当骗子。 刘主任说，那不就成了，你一个人用善意的谎言化解全县的诚信危机，也是一种见义勇为。 你现在不就是担心对不起你大舅一家？到时候我和胡记者一起去你大舅家说明情况，化解误会。 王太贵小鸡啄米似的点点头，刘主任和胡文相视一笑。 王太贵也就顺利评上了亮点人物，也因为这一因素，新安县被评为先进县。当然王太贵不知道，胡文已经获得高级记者职称。刘主任也得到了重用，任政府办主任。 他每天早晨起来都要看一看镜子，一看就是半天。有一天，他想他得回家看看了。一回到家，大舅和大舅妈就来了，大舅妈突然号啕大哭，紧接着，大舅也泣不成声……王太贵看见夕阳渐渐地熄灭，掉入山那边的深渊去了。 他摸清了刘主任的生活轨迹。当刘主任迎上去接女儿的时候，王太贵挡住了刘主任和女儿的去路。 刘主任说，不是我不帮你，你用脚趾头想想，木已成舟的事，我说了又有什么用？ 王太贵拉住刘主任说，不行，你要帮我证明，我们到电视台去…… 神经病！刘主任挣脱王太贵，把他推倒在地。 王太贵起来后，扑上前去抓住了刘主任的女儿，从背后抽出水果刀，用命令的语气对惊魂未定的刘主任说，快报警！快叫记者来，我有话要说！ 不一会儿，警察和媒体都来了，劫持着人质的王太贵被包围在中间。看到刘主任紧锁的眉头，王太贵一阵释然。 （选自 2021 年第 5 期《小说林》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者善于运用对比来刻画人物，既有不同人物之间的对比，也有同一人物前后不同表现的对比，对比使人物形象更加鲜明。 B. “笑盈盈地、用他从未享受过表情看着他”，既表现了人们对王太贵敬仰的心情，也表现了王太贵身份变化后难以适应的心理。 C. “刘主任和胡文相视一笑”，这一细节不仅写出了刘主任和胡文说服王太贵后的开心，而且写出了他们对王太贵盲目顺从的轻蔑。 D. “夕阳渐渐地熄灭，掉入山那边的深渊去了”，既是实写也是虚写，实写王太贵所看到的眼前之景，虚写王太贵绝望又无助的心境。 7. 关于本文“人物设置”的解说，下列说法不正确的一项是（ ） A. 张勇是进城农民工，他“缺少经验”“贪图小利”又“性格冲动”，是故事发生的“人物引子”。 B. 大舅妈是典型的母亲形象，丧子让她痛不欲生，正是她的一次次哭诉，使得王太贵回归了自我。 C. 胡文是小说中关键人物，是他的一篇主观臆断报道，改变了主人公的命运，推动了情节发展。 D. 刘主任是基层官员，他的所作所为是为了“抓住提拔的机会”，他的出现使小说主题得以提升。 8. 小说围绕“绑架”展开，在本文中“绑架”含义丰富，请结合文本简要分析。 9. 卡夫卡的《变形记》和蒲松龄的《促织》也讲述了“变形”的故事。请从这两篇课文中任选一篇，结合本文从变形结果及主题意义的角度分析其不同。 【答案】6. C 7. B 8. ①实的（明的、有形的）绑架：张勇将包工头吴老三绑架；王太贵将刘主任的女儿绑架。 ②虚的（暗的、无形的、话语的、道德的）绑架：胡文、刘主任把王太贵推上“亮点人物”，以“否则全县成为骗子县”等“绑架”王太贵；胡文、刘主任为名利所绑架；王太贵为“英雄”身份绑架。 9. 选择卡夫卡的《变形记》 ①“变形”结果：卡夫卡的《变形记》主人公格里高尔在孤独痛苦无助中无力反抗、凄然死去；王太贵最后用绑架刘主任女儿，从而挣脱自己被绑架的身份的荒诞行为，实现自我拯救，找回自我，变回“原形”。两者结局迥异，前者结局悲惨，后者成功救赎。 ②“变形”主题意义： 卡夫卡《变形记》中的格里高尔用自己的“变形”（异化为虫）来向我们展示了其家庭成员的“变形”以及亲情的“变质”，这种“变形”反映的是人们在资本主主义社会激烈竞争、唯利是图、人情冷漠的压迫下的“异化”，表现出现代人无法掌握自己命运乃至被异化的荒诞现实； 陈巨飞的“变形”反映的是在我们生活的当下普通人在现实生活中被金钱、名利、道德伦理、社会地位等无形的事物支配“异化”而挤压变形，表现的是对当下普通人，尤其是底层普通人生存状态的反省与深思。 选择蒲松龄的《促织》 ①“变形”的结果：两者的结果虽都是好的，但成名儿子变回“原形”，成名一家否极泰来，裘马过世家的结局实际上反讽手法的运用，是以喜剧结尾衬出悲惨社会，似喜实悲；而王太贵最后用绑架刘主任女儿，从而挣脱自己被绑架的身份的荒诞行为，实现自我拯救，变回“原形”，实现了人性的复苏，给人以深思。 ②“变形”的主题意义：蒲松龄的《促织》里成名的儿子被迫魂化促织，在改变了家庭命运后又精神复旧，变回“原形”，反映是当时封建社会官场荒淫腐败，人不如虫、百姓人命危浅的黑暗现实，表现了封建统治者的贪婪暴虐及封建统治对底层百姓肉体和精神的摧残，折射出底层百姓的悲惨的生存状态，寄寓了对底层百姓的深厚的同情； 陈巨飞的“变形”反映的是在我们生活的当下普通人在现实生活中被金钱、名利、道德伦理、社会地位等无形的事物支配“异化”而挤压变形，表现的是对当下普通人，尤其是底层普通人生存状态的反省与深思。 【解析】 【导语】《变形记》通过讲述王太贵因误打误撞成英雄而被社会、媒体、官僚体系所“绑架”的故事，深刻揭示了社会现实中的荒诞与虚伪。小说通过塑造复杂的角色，尤其是王太贵的内心挣扎与道德困惑，批判了功利驱动下的社会风气。文本以讽刺笔法刻画了基层官员和媒体人的形象，揭露了他们为私利不惜扭曲真相的行为。整体结构紧凑，情节发展具戏剧性，令人深思。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和艺术特色的鉴赏的能力。 C.“而且写出了他们对王太贵盲目顺从的轻蔑”错误，没有“盲目顺从的轻蔑”之意，而是放下了悬着的心的意思。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本“人物设置”的解读能力。 B．“正是她的一次次哭诉，使得王太贵回归了自我”错误，家族的压力只是其中一个方面，还有自我的反省、公众的审视等原因。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义能力。 （1）实（实际）的绑架： 结合“张勇气不过，三杯酒下肚，各种委屈涌上心头。正当吴老三向客人介绍工程进展情况时，张勇一把揪住吴老三，腾地从背后抽出菜刀将他绑架了”可知，张勇气不过，当吴老三向客人介绍工程进展情况时，从背后抽出菜刀将他绑架了，张勇将包工头吴老三绑架； 结合“王太贵起来后，扑上前去抓住了刘主任的女儿，从背后抽出水果刀，用命令的语气对惊魂未定的刘主任说，快报警”可知，王太贵起来后，从背后抽出水果刀，扑上前去抓住了刘主任的女儿，王太贵将刘主任的女儿绑架。 （2）虚的绑架： 结合“胡文建议王太贵继续‘装英雄’，一方面可能是‘装’比‘不装’好，更重要的一个原因是，胡文马上要评定高级记者的职称。胡文前一段时间一直努力，就是想制造一些响动，给自己加分”可知，胡文建议王太贵继续“装英雄”，原因是自己马上要评定高级记者的职，想制造一些响动，给自己加分； 结合“胡文的稿子发出后，引起了强烈的反响，也引起了新安县的文明办主任刘义民的注意。他已经干了十五年正科了，这么多年来，提拔的机会总是与他擦肩而过”可知，文明办主任刘义民注意王太贵，是为了“抓住提拔的机会”。胡文、刘主任为名利而说动王太贵，“绑架”王太贵。 结合“既然误会已经形成，就不可挽回了。再说，这已经不是你个人的事了，这是全县的大事……你一个人用善意的谎言化解全县的诚信危机，也是一种见义勇为”可知，刘主任说误会已经形成，就不可挽回了，因为已经不是个人的事了，而是全县的大事，用善意的谎言化解全县的诚信危机，也是一种见义勇为。胡文、刘主任把王太贵推上“亮点人物”，以“否则全县成为骗子县”等“绑架”王太贵。 【9题详解】 本题考查学生理解文章内容及主题的能力。 一、选择卡夫卡的《变形记》 ① “变形”结果：格里高尔的结局：格里高尔在孤独痛苦无助中无力反抗、凄然死去。这一结局体现了他在资本主义社会中完全被异化后的绝望处境。他变成甲虫后，不仅身体发生了变化，更重要的是他与家人、社会的关系也彻底改变。家人从最初的惊讶、照顾逐渐转变为厌恶和嫌弃，格里高尔在这个过程中感受到了深深的孤独和无助。他无法适应自己的新形态，也无法改变周围人的态度，最终只能走向死亡。 王太贵的结局：王太贵最后用绑架刘主任女儿这种荒诞行为，实现自我拯救，找回自我，变回“原形”。王太贵的“变形”是从一个普通的农民工变成了被众人追捧的“英雄”，但这个“英雄”的身份并不是他真正想要的。他在被各种利益和压力绑架的过程中，内心充满了不安和挣扎。最后，他通过极端的方式来摆脱这种被绑架的状态，试图找回真实的自己。与格里高尔的被动接受命运不同，王太贵主动采取行动来改变自己的处境。 ② “变形”主题意义 ：卡夫卡《变形记》主题：作品反映了人们在资本主义社会激烈竞争、唯利是图、人情冷漠的压迫下的“异化”。资本主义社会的经济压力和人际关系的冷漠使得人们逐渐失去了自我，变成了只为生存和利益而活的工具。格里高尔的异化不仅体现在他的身体变成甲虫上，更体现在他与家人关系的变化中。家人对他的态度从关心到厌恶，反映了资本主义社会中人与人之间关系的冷漠和功利。表现出现代人无法掌握自己命运乃至被异化的荒诞现实。格里高尔在变成甲虫后，完全无法控制自己的命运，他只能被动地接受家人的安排和社会的压力。他的努力和挣扎都是徒劳的，最终只能在绝望中死去。这种无法掌握命运的荒诞感反映了现代社会中人们的无助和迷茫。 陈巨飞作品主题：反映的是在我们生活的当下普通人在现实生活中被金钱、名利、道德伦理、社会地位等无形的事物支配“异化”而挤压变形。王太贵在小说中被各种利益和压力所左右，他的“变形”是一种无奈的选择。他被老板、记者、官员等人物推动着，不得不扮演一个自己不愿意扮演的角色。这种被无形事物支配的“异化”反映了当下社会中人们面临的各种压力和困境。 表现的是对当下普通人，尤其是底层普通人生存状态的反省与深思。小说通过王太贵的经历，揭示了底层人民在现实生活中的无奈和挣扎。他们往往被各种力量所束缚，无法真正地做自己。作者通过这个故事，引发人们对底层人民生存状态的关注和思考，呼吁人们关注社会中的弱势群体，反思社会的价值观和道德观。 二、选择蒲松龄的《促织》 ①“变形”结果分析 成名儿子的结局：成名儿子被迫魂化促织，在改变了家庭命运后又精神复旧，变回“原形”。这个结局看似是一个好的结局，家庭的命运得到了改变，儿子也恢复了人形。但实际上，这是一种反讽手法的运用。成名一家在儿子变成促织后，经历了一系列的波折，最终因为儿子的功劳而变得富有。然而，这种富有是建立在儿子的痛苦和牺牲之上的，是一种虚假的繁荣。 王太贵的结局：王太贵最后用绑架刘主任女儿这种荒诞行为，实现自我拯救，变回“原形”，实现了人性的复苏。王太贵的行为虽然极端，但他是在被各种利益和压力逼迫到绝境后，才采取的行动。他的目的是为了摆脱被绑架的状态，找回真实的自己。这种行为虽然不可取，但也反映了他对人性的坚持和对真实的追求。 ②“变形”主题意义分析 蒲松龄《促织》主题：反映是当时封建社会官场荒淫腐败，人不如虫、百姓人命危浅的黑暗现实。小说中，皇帝喜欢斗蟋蟀，官员们为了讨好皇帝，逼迫百姓上交促织。成名一家因为交不出促织而遭受了种种苦难，儿子甚至被迫变成促织。这种人不如虫的现象深刻地揭示了封建社会官场的腐败和百姓的悲惨命运。表现了封建统治者的贪婪暴虐及封建统治对底层百姓肉体和精神的摧残，折射出底层百姓的悲惨的生存状态，寄寓了对底层百姓的深厚的同情。小说通过成名一家的遭遇，展现了封建统治下底层百姓的无奈和痛苦。他们在统治者的压迫下，生活在水深火热之中，没有任何尊严和权利可言。作者通过这个故事，表达了对底层百姓的同情和对封建统治的批判。 陈巨飞作品主题：反映的是在我们生活的当下普通人在现实生活中被金钱、名利、道德伦理、社会地位等无形的事物支配“异化”而挤压变形。与《促织》中封建社会的黑暗现实不同，陈巨飞的作品关注的是当下社会中普通人面临的各种压力和困境。这些压力和困境虽然与封建社会的压迫形式不同，但同样会让人感到无奈和痛苦。表现的是对当下普通人，尤其是底层普通人生存状态的反省与深思。通过王太贵的经历，作者呼吁人们关注社会中的弱势群体，反思社会的价值观和道德观。与《促织》中对封建统治的批判不同，陈巨飞的作品更侧重于对当下社会问题的思考和探索。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 人臣之论：有态臣者，有篡臣者，有功臣者，有圣臣者。内不足使一民，外不足使距难，百姓不亲，诸侯不信；然而巧敏佞说，善取宠乎上，是态臣者也。上不忠乎君，下善取誉乎民，不恤公道通义，朋党比周，以环主图私为务，是篡臣者也。内足使以一民，外足使以距难，民亲之，士信之，上忠乎君，下爱百姓而不倦，是功臣者也。上则能尊君，下则能爱民，政令教化，刑下如影，应卒遇变，齐给如响，推类接誉，以待无方，曲成制象，是圣臣者也。 （摘自《荀子·臣道》） 材料二： 戚纶，字仲言，应天楚丘人。解褐沂水主簿，按版籍，得逋户脱口漏租者甚众。徙知太和县，就加大理评事。江外民险悍多构讼，为《谕民诗》五十篇，因时俗耳目之事，以申规诲，老幼多传诵之。久之，授大理评事、知永嘉县。境有陂塘之利，浚治以备水旱。复为光禄寺丞，转运使又上其政绩，连诏褒之。真宗即位，判鼓司、登闻院。出内府缗帛市边粮，诏纶乘传往均市之。景德元年，改盐铁判官。上疏言边事，甚被嘉奖。纶久次州县，留意吏事，每便殿请对，语必移晷，或夜中召见，多所敷启。俄上奏曰：“臣屡蒙召对皆延数刻屈万乘之尊接一介之士，圣德渊深，体其至愚，安敢循嘿不言。谨摭十事该治本者附于章左。”词颇深切，上为嘉奖。景德二年，与赵安仁、晁迥、陈充、朱巽同知贡举，纶上言取士之法，多所规制，并纳用焉。判鸿胪寺。先是，群臣诏葬，公私所费无定式。纶言其事，诏同晁迥、朱巽、刘承珪校品秩之差，定为制度，遂遵行之。纶以三公、尚书、九列之任，唐末以来，有司渐繁，纲目不一，谓宜采《通礼》《六典》令式，比类沿革，著为大典，时论称之。进秩右司谏、兵部员外郎。时诏禁群臣匿名上封及非次升殿奏事，纶谓“忠说之人，当开奖言路，若疏远之士，尤艰请对”，上颇嘉之。迁户部郎中、直昭文馆，会峻待制之秩，又兼集贤殿修撰。建议修释奠仪，颁于天下；立常平仓，隶司农寺，以平民余，皆从之。出知杭州，属江潮为患，乃立埽岸，以易柱石之制，免水患。大中祥符八年复知青州。岁饥，发公廪以救饿殍，全安甚众。天禧四年冬，以疾求归故里。五年，卒，年六十八。 （节选自《宋史·列传第六十五·戚纶》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将正确的字母填到答题卡对应的横线上。 臣A屡蒙B召对C皆延D数刻E屈万乘F之尊G接一介H之士 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 比，勾结，与《项脊轩志》“比去，以手阖门”中的“比”词义不相同。 B. “刑”同“型”，榜样，与《鸿门宴》“刑人如恐不胜”中的“刑”词义相同。 C. 申，告诫、申诫，与《齐桓晋文之事》“申之以孝悌之义”中“申”词义相同。 D. 峻，增加、提高，与《陈情表》“诏书切峻，责臣逋慢”的“峻”用法不相同。 12. 下列对原文有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 戚纶担任了沂水主簿，调查名册和户籍，搜查到拖欠赋税、逃脱赋税、漏交租税的人很多。 B. 长江以南的民风刁蛮强悍，诉讼不断，戚纶把当地风俗和百姓日常生活写成歌谣来告诫教化百姓。 C. 针对官府繁多、官员冗杂、政令不一的现象，戚纶建议把唐朝的《通礼》《六典》作为当朝法典。 D. 朝廷禁止大臣们匿名上奏和越级言事时，他进言说，谏言者应该被给予奖励，否则就会堵塞言路。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）纶久次州县，留意吏事，每便殿请对，语必移晷。 （2）岁饥，发公廪以救饿殍，全安甚众。 14. 荀子认为圣臣不同于功臣，他能够根据社会现实制订法令制度。据此，戚纶理当为一代圣臣。其具体表现有哪些？ 【答案】10. CEG 11. B 12. C 13. （1）戚纶长期驻留州县官，对政事十分关注，每次上殿应答皇帝，必谈到日影西移。 （2）这年发生饥荒，戚纶拿出官府所藏粮食来救助饥饿的百姓，使许多老百姓得以保全生命安定生活。 14. ①主管贡举时，他制订了选拔人才的制度； ②任鸿胪寺时，制订了朝廷的安葬制度； ③建议沿革唐朝的《通礼》《六典》，制订当朝法典。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：臣下多次承蒙召见应对，每次都被接见很长时间，委屈皇上的尊严，接见微贱之臣。 “臣屡蒙召对”一主谓句，句子结构完整，其后断开，即C处； “数刻”是“延”的补语，补语后面断开，即E处； “万乘之尊”是“屈”的宾语，宾语后断开，即G处。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生对古代文化常识的掌握及理解文言一词多义现象的能力。 A.正确。勾结；/等到。句意：拉党结派互相勾结。/等到祖母离开，用手关上门。 B.错误。“刑”同“型”，作榜样；/施加刑罚、用刑。句意：他像影子一样随时给百姓作榜样。/给人施加刑罚唯恐不能用尽。 C.正确。告诫、规诫。句意：来规诫教诲百姓，当地百姓大多传诵它。/把孝顺父母、尊重兄长的道理告诫他们。 D.正确。动词，增加、提高；/形容词，严厉、严峻。句意：恰逢提高待制的等级。/诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“戚纶建议把唐朝的《通礼》《六典》的作为当朝法典”错，由原文“谓宜采《通礼》《六典》令式，比类沿革，著为大典”可知，应是“采用《通礼》《六典》法令条规，按类进行继承和改革”，而不是直接把唐朝的《通礼》《六典》“作为当朝法典”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生翻译文言文句子的能力。 （1）“次”，驻留；“对”，应答；“移晷”，日影西移。 （2）“饥”发生饥荒；“发”，打开、拿出；“饿殍”，饥饿的百姓；“全安”，使动用法，使……保全安定。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由原文“与赵安仁、晁迥、陈充、朱巽同知贡举，纶上言取士之法，多所规制，并纳用焉”可知，主管贡举时，他制订了选拔人才的制度； ②由原文“判鸿胪寺。先是，群臣诏葬，公私所费无定式。纶言其事，诏同晁迥、朱巽、刘承珪校品秩之差，定为制度，遂遵行之”可知，任鸿胪寺时，制订了朝廷的安葬制度； ③由原文“纶以三公、尚书、九列之任，唐末以来，有司渐繁，纲目不一，谓宜采《通礼》《六典》令式，比类沿革，著为大典”可知，建议沿革唐朝的《通礼》《六典》，制订当朝法典。 参考译文： 材料一： 臣子的类别：有阿谀奉承的臣子，有篡夺君权的臣子，有立功的臣子，有圣明的臣子。对内不能治理民众，对外不能抵御外侮，百姓不亲近他，诸侯不信任他；但是机巧奸诈，阿谀奉承，善于从君主那里博得宠幸，这是阿谀奉承的臣子。对上不忠于君主，对下善于在民众中骗取声誉，不顾有利于公家的原则和普遍适用的道义，拉党结派互相勾结，把封锁蒙蔽君主、图谋私利作为自己的主要事务，这是篡夺君权的臣子。对内能够治理民众，对外能够抵御外侮，民众亲近他，士人信赖他，对上忠于君主，对下爱护百姓而不懈怠，这是立功的臣子。对上能尊敬君主，对下能爱护百姓，对政策法令和教育感化，他像影子一样随时给百姓作榜样，应付突发变故，他就像回声一样敏捷，推论类似的事物、综合对照同类的东西，用来应对各种变故，多方设法制定法令制度，这些就是圣贤的臣子。 材料二： 戚纶字仲言，应天楚丘人。他担任了沂水主簿，调查名册和户籍，搜查到拖欠赋税、逃脱赋税、漏交租税的人很多。调任太和县知县，加任大理评事。长江以南百姓性情刁蛮强悍，经常诉讼，戚纶写下《谕民诗》五十篇，运用当地风俗和百姓熟悉的事情，来规诫教诲百姓，当地百姓大多传诵它。不久，被授予大理评事、知永嘉县。境内有池塘灌溉之利，疏通治理防止水涝旱灾。又担任光禄寺丞，转运使又将其政绩上报，朝廷多次下诏书褒奖戚纶。真宗即位，不久判鼓司、登闻院。拿出官府所藏钱帛买军粮，朝廷诏令戚纶乘坐驿车前往协调买卖。景德元年，改任盐铁判官。上疏奏言边防之事，很受真宗嘉奖。戚纶长期驻留州县官，对政事十分关注，每次上殿应答皇帝，必谈到日影西移，有时夜中被召见，也多有陈述。不久戚纶上奏说：“臣下多次承蒙召见应对，每次都被接见很长时间，委屈皇上的尊严，接见微贱之臣，圣德广大，体谅臣下的愚钝，怎敢顺俗不言呢？慎重地选择应该治本的十件事情附在奏章左边。”言词很诚恳切合实际，真宗给予嘉奖。景德二年，起用赵安仁、晁迥、陈充、朱巽共同主管贡举，戚纶上奏阐释选拔文士的办法，大多成为条规制令，得到朝廷采用。通判鸿胪寺。在此之前，王公大臣受诏安葬，公私花费没有一定的标准。戚纶上书禀告此事，诏令戚纶与晁迥、朱巽、刘承王圭校定官吏的等级，形成制度，于是遵照执行。戚纶认为三公、尚书、九列的官职，从唐末以来，有司逐渐增加，号令不统一，建议应当采用《通礼》《六典》法令条规，按类进行继承和改革，写成大典，当时人们对此称赞不已。晋升为右司谏、兵部员外郎。当时朝廷禁止大臣们匿名上奏以及越级上廷言事，戚纶认为“忠诚正直的人，应当广开言路并对上言者予以奖励，如果是朝廷疏远之人，就更难上书言事了”，真宗对此很赞赏。升任户部郎中、直昭文馆，恰逢提高待制的等级，又兼任集贤院修撰。建议制作并解释祭奠礼仪，颁布天下；设立常平仓，隶属司农寺，来平抑民间买卖，都被采纳。离开京城就任杭州知州，所在之地江水涨潮成为祸患，戚纶于是就在岸边建立防水埽，改变树立柱石的办法，免除了水患。大中祥符八年又任青州知州。这年发生饥荒，戚纶拿出官府所藏粮食来救助饥饿的百姓，使许多老百姓得以保全生命安定生活。天禧四年，改任保静军副使。这年冬天，由于患病请求回归乡里五年死，终年六十八岁。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下列小题。 定风波·次高左藏使君韵① 【宋】黄庭坚 万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。及至重阳天也霁，催醉，鬼门关外蜀江前。 莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠②。戏马台③南追两谢，驰射，风流犹拍古人肩。 【注】①黄庭坚贬谪黔州期间创作的一首词。②华颠：白头。③戏马台：项羽所筑，今江苏徐州城南。刘裕北征，会僚属于此，赋诗为乐，谢瞻和谢灵运各赋《九日从宋公戏马台集送孔令》一首。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上阕首二句起调高昂，“一漏天”“似乘船”生动地表明秋霖不止、人困室内的情状，写出贬谪之地环境恶劣。 B. 上阕后三句写久雨放晴，又逢佳节，蜀江畔畅饮狂欢，“及至”“也”二词充分体现出词人喜出望外的心情。 C. 本词通过重阳即事感怀，借谢瞻、谢灵运戏马台赋诗之典，淋漓尽致地表现词人豪爽的气概。 D. 全词铸词造句新警生动，用典自然贴切。全篇布局上一抑三扬，语意疏宕，笔力遒劲，意境开阔。 16. 有人评价黄庭坚词“入于苏而又出于苏”。本词下阕在写法上“入于苏”，而情感上“出于苏”。请对照苏轼《念奴娇•赤壁怀古》的下阕，分析本词下阕在情感上“出于苏”的具体表现。 【答案】15. A 16. ①苏诗中诗人“多情应笑我”，接受年华老去，慨叹人生如梦，虽有坦然，然亦含落寞或失意的怅惘；而黄诗中“莫笑”华颠簪菊，不服老，不改壮心，不向命运屈服。与苏比，黄胸怀更博大，精神更乐观奋发。②苏诗中诗人遥想公瑾年轻有为，仰慕周瑜而自嘲自伤自己华发早生功业未成；而黄追忆两谢，赋诗驰射，自负堪与古人比肩，豪情满怀！与苏的“仰慕古人”（或自嘲自伤）比，自当更出一筹。 【解析】 【导语】这首词表达了词人在贬谪黔州期间的感怀与豪爽气概。上阕描绘了恶劣环境中的一丝喜悦，下阕通过对重阳佳节的回忆，借用典故表现出词人虽境遇坎坷但依然自信豪放的情感，全词意境开阔，语言生动。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 A.“首二句起调高昂”说法有误。本诗前两句写黔中气候，以明贬谪环境之恶劣，为“抑”，应为起调低沉。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 根据题干，学生还得联系教材《念奴娇•赤壁怀古》比较分析。 《念奴娇•赤壁怀古》这首词是宋神宗元丰五年七月苏轼谪居黄州时所写，当时作者四十五岁，因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。下阕由“遥想”领起五句，集中腕力塑造青年将领周瑜的形象。以周瑜的丰姿潇洒、年轻有为、卓异不凡，表达自己的敬佩之意和艳羡之情。苏轼羡慕周瑜，发出自笑多情、光阴虚掷、壮怀莫酬的叹惋。苏诗中诗人“多情应笑我”，接受年华老去，慨叹人生如梦，虽有坦然，然亦含落寞或失意的怅惘。 本词下片前三句写重阳赏菊。古人重阳节有簪菊的风俗，但老翁头上插花却不合时宜，即所谓“几人黄菊上华颠”，没有几人白发头上插花。作者借这种不入俗眼的举止，写出一种不服老的气概。“君看”“莫笑”云云，全是自负口吻。从这里，可以看出作者壮心不改，不服老的气质。比较看，黄诗中更多不向命运屈服的表达，与苏轼比，黄庭坚胸怀更博大，精神更乐观奋发。 最后三句，作者说自己重阳节不但照例饮酒赏菊，还要骑马射箭，吟诗填词，其气概直追古时的风流人物。此处巧用晋诗人谢瞻、谢灵运戏马台赋诗之典。末句中的“拍肩”一词出于郭璞《游仙诗》“右拍洪崖肩”，即追踪的意思。从这里可以看出他比肩古人，豪情满怀的气魄。比较苏轼的仰慕周瑜而自嘲自伤自己华发早生功业未成，更多豪情。由上可知，黄诗在写法上“入于苏”，都有借古抒怀，但情感“出于苏”。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。。 （1）《过秦论》中最直接反应秦始皇用严酷的刑罚来奴役天下百姓以扬威天下的句子是“______，______”。 （2）在唐诗中，作者常借“飞鸟”传情达意，读来意趣横生。诸如：《梦游天姥吟留别》“______”一句中，它是只有在梦境才能看到的神奇之鸟；《登高》“______”一句中，它低回盘旋，仿佛作者漂泊无助的身影。 （3）古诗词中常用衣服颜色或材质来表明人物身份，如“______，______”。 【答案】 ①. 执敲扑而鞭笞天下 ②. 威振四海 ③. 虎鼓瑟兮鸾回车 ④. 渚清沙白鸟飞回 ⑤. 座中泣下谁最多 ⑥. 江州司马青衫湿（青青子衿 悠悠我心/铁衣远戍辛勤久 玉箸应啼别离后/素衣莫起风尘叹 犹及清明可到家） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“笞”“瑟”“鸾”“渚”“衿”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 绿茶的制造，采用高温杀青， A ，制止多酚类化合物的酶性氧化，保持了绿叶清汤的品质特征；黑茶的制造，在破坏酶活性的基础上，经过渥堆过程，缓慢进行自动氧化，形成色泽黑褐、汤色黄褐的品质特征；乌龙茶的制造，先利用、后控制多酚氧化酶，形成色青褐、汤金黄、绿叶红镶边的品质特征；红茶的制造，经过发酵过程，使多酚类化合物充分氧化，形成红叶红汤的品质特征。因此，多酚类化合物在不同制法基础上的不同氧化程度，是 B 的物质基础。由此也可以看出，各种茶类主要是从制造方法的演变而发展起来的。 各茶类的制造，①从通过鲜叶各种制茶程序到最后干燥，②虽各有特点，③但不论是制法还是品质，在各个工艺阶段都是互相联系的，④而这些联系是通过一定的化学物质及其变化规律为基础的。⑤在整个过程中，⑥所采取的每个技术措施，都与茶叶生化密切相联。⑦因此，必须研究化学、生物化学与制茶技术的关系，⑧充分利用茶叶的生化变化规律，⑨使技术措施具有科学根据，⑩因而不断改进制茶技术，生产出为人们喜爱的优质茶叶。 18. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 【答案】18. A：迅速破坏酶的活性 B：形成各种茶类品质特征 19. ①可修改为：从鲜叶通过各种制茶程序到最后干燥；④可修改为：而这些联系是以一定的化学物质及其变化规律为基础的；⑩可修改为：从而不断改进制茶技术，生产出为人们喜爱的优质茶叶。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生情境补写的能力。 A处上文“绿茶的制造”与下文“黑茶的制造”前后是对应关系，再联系下文“在破坏酶活性的基础上”可知，绿茶和黑茶的制造都跟“酶活性”有关，结合A处下文“制止多酚类化合物的酶性氧化”可知，应补写“破坏酶的活性”一类的句子。 B处依据上文对“绿茶”“黑茶”“乌龙茶”“红茶”等各种茶类不同制法及相应结果的介绍可知，“多酚类化合物在不同制法基础上的不同氧化程度”才形成不同的茶的品质，应补写“形成各种茶类品质特征”这一内容要素。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①句语序不当，“从通过鲜叶各种制茶程序……”，应该是“从鲜叶通过各种制茶程序……”。 ④句句式杂糅，“通过……为基础的”中，“通过……”和“以……为基础”杂糅，删去“通过”。 ⑩句不合逻辑，关联词使用不当。上下文是过程与结果的关系，不是原因与结果的关系，“因而”有误，应为“从而”。 （二）语言文字运用II（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 贾淑珍坐在炕边，像叙家常一样，追忆着往事。话里并没有多么崇高的理想，也没有多么宏伟的计划，更没有什么壮烈的举动。一切都顺乎自然，村里的娃娃没人管，自己就当看娃的；办起学校无教室，野惯了的孩子，撕了窗户，扯了炕席。地下，雨天、雪天两脚泥;冬天，还要出去打柴搂草烧炕。同一盘炕上四个年级，有的上算术，有的上语文，有的爱打爱闹，有的胆小不敢说话。她都靠自己无私的心，靠慈母式的情，把这批野孩子带大一茬又一茬。从一九六二年开始办学，到现在已经二十五年了。只在那花烛洞房中的土炕上，就送走了十二茬学生。到一九七四年他们两口子盖了五间窑，又专门给学生留了两间。学生娃多了，一间窑已经放不下。直到一九八三年，村里富了，才专为学校盖了三孔窑。全村三十五岁以下的无不是她的学生。她教的第一批学生，他们的孩子又在她的炕头上毕业升到了初中。 土炕，我下意识地摸摸身下这盘热烘烘的土炕。这就是憨厚的北方农民一个生存的基本支撑点，在这盘土炕上，人们睡觉、吃饭、纺线、织布；雨雪天男人们就坐在这里编篮、织席，晚间又常挤到谁家炕头上拉家常。这九尺炕头便是他们的生活舞台，世世代代他们就这样繁衍、生存、进步，而贾淑珍又在舞台上加进新的内容——教育，人呱呱落地，来到这炕上，不该光吃、睡和为生存而干活，还应该有文化、有精神文明。这个普通的女教师，给炕赋予了新的含义。 （选自梁衡《热炕》，有删改） 20. 请将文中画波浪线的三个句子改成一个长句，可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。 21. 文中加点词“一茬又一茬”比“一批又一批”的表达效果好，为什么？请简要分析。 22. 下列句子中的人和文中画线处“人呱呱坠地”的“人”，用法相同的一项是（ ） A. 彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有短工。 B. 这是人所共知的事，你不要再狡辩了。 C. 我们这里正缺人，你们不能把他调走。 D. 他人很好，大家都喜欢和他交朋友。 【答案】20. 参考①：贾淑珍在这世世代代繁衍、生存、进步的作为生活舞台的九尺炕头上加进了新的内容——教育。参考②：贾淑珍在这作为生活舞台的，供世世代代繁衍、生存、进步的九尺炕头上加进了新的内容——教育。 21. ①拟物，将这批孩子当作植物去写，体现了贾淑珍用爱和教育做着让生命延续的伟大事业。②口语化，与文段的整体风格更为相符，更能体现文本朴实真挚的语言风格。 22. B 【解析】 【20题详解】 本题考查学生变换句式的能力。 首先找到三个句子的主干句，因为全文都在介绍贾淑珍，所以把“贾淑珍又在舞台上加进新的内容——教育”作为主干句； 然后分析另外两个句子与主干句的关联，主干句中的“舞台”就是“土炕”，三个句子的关联点就是：炕头。可以把另外两个句子作为“土炕”的定语加进去，变成“这世世代代繁衍、生存、进步的作为生活舞台的九尺炕头”，或者“这作为生活舞台的，供世世代代繁衍、生存、进步的九尺炕头”。 然后整理答案：贾淑珍在这世世代代繁衍、生存、进步的作为生活舞台的九尺炕头上加进了新的内容——教育。 或：贾淑珍在这作为生活舞台的，供世世代代繁衍、生存、进步的九尺炕头上加进了新的内容——教育。 【21题详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。 “她都靠自己无私的心，靠慈母式的情，把这批野孩子带大一茬又一茬”，“一茬又一茬”，运用拟物的修辞手法，把“这批野孩子”当作庄稼来写，“一茬又一茬”具有动作上的延续性，体现了贾淑珍用爱和教育做着让生命延续的伟大事业。 “一茬又一茬”比“一批又一批”更具口语化的特点，与文段的整体风格更为相符，更能体现文本朴实真挚的语言风格。 【22题详解】 本题考查学生分析词语含义的能力。 “人呱呱坠地”的“人”泛指每一个人，一般人。 A.人手或人才； B.泛指每一个人，一般人； C.人手或人才； D.指人的品质。 故选B。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的文字，根据要求写作。 高一学生小明热爱读书。王佐良在《上图书馆》中回顾上图书馆的几段经历，让小明感受到了读书的奇趣及人类创造知识的伟大，而黑塞的《读书：目的和前提》则让他领略到了读书的价值和意义。 周末休息，小明与室友上学校图书馆阅读，室友拍了张他托着眼镜看书的照片，小明觉得意境不错，顺手就上传到社交网络。不少网友纷纷留言。 网友甲：晒读书有啥意思，晒美食不是更实在更有意思？ 网友乙：ChatGPT作为人工智能的杰出代表已经问世，只要你输入问题，它就会生成一份“近乎完美”的答案，既然这样，我们还有必要去图书馆读书吗？ 网友丙：高中了，时间紧任务重，一周学习身心俱疲，去图书馆读书有个啥意思，不如去喝杯奶茶，看个电影放松一下！ 请你以一位高一学生的身份针对材料中某一位同学的看法写一篇议论文；联系现实，切合身份，贴合情境，结合材料，选准角度，确定立意，明确文体。 要求：自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 驳“读书有何用，不如美食实在” 古人云：“饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”我则曰：“未饱食而逸居，斯为禽兽。”饮食与读书，同为人生不可或缺的两个方面。然而，总有人对读书持有偏见，甚或发出“读书有何用，不如美食实在”的谬论。对此，我必须大喝一声：读书不仅仅是为了获取知识，更是一种精神的滋养和成长。 读书，是精神的滋养。古人云：“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎。”读书可以开拓我们的视野，丰富我们的思想，让我们在浩瀚的知识海洋中领略到人生的真谛。然而，网友甲却将“晒美食”视作炫耀的资本，肤浅地将之与“晒读书”比较，足见其未明读书之真谛。诚然，美食能带来口腹之欲的满足，但读书带来的精神满足，是美食无法比拟的。读一本好书，就像与一位智者对话，让我们在阅读中逐渐丰富自己的内心世界。读书能使我们跨越时空的限制，与古人对话，与智者交流，领略前人的智慧和思想。由此可见，网友甲将美食与读书比较，实则是将浅薄的食欲、物质与深层次的智慧、精神混为一谈，这显然是不合理的。 读书，是人生的导航。古人云：“书山有路勤为径。”每一本书都是一盏指路灯，指引我们前进的方向。网友甲将读书视为无用的消遣，忽视其指导人生的价值，实则是短视的无知。诚然，美食能带来味蕾的满足，但读书带来的方向指引，是美食无法提供的。读书能使我们明辨是非，了解人生真谛，选择正确的人生道路。网友甲将读书与美食比较，实则是将瞬时的感官享受与长远的人生导向混淆，这显然是不明智的。 读书，是一种前瞻性的思考。古人云：“读万卷书，行万里路。”读书可以让我们了解前人的智慧和经验，让我们在处理问题时有更多的参考和借鉴。正是因为读书万卷，才有了钱钟书嬉笑怒骂中犀利的文笔、独到的见解。相比之下，晒美食虽然能够带来短暂的社交媒体的认可，但却无法提供读书所带来的深层次价值和意义。美食仅仅是生活中的一部分，而读书却可以让我们获得更多的智慧和启迪。如果我们仅仅沉迷于美食所带来的短暂快感，那么我们可能会忽略读书所带来的更为深刻的影响。 在这个浮躁的社会中，我们应该保持内心的平静和独立，坚守自己的信念和追求。正如古人云：“读万卷书行万里路。”只有不断阅读、思考和实践，我们才能成为有深度、有内涵、有智慧的人。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 材料前两段写小明热爱读书，而名家的文章更让他感受到了读书的意义和快乐，让他感受到了知识的伟大。为了更好地感受知识的魅力，享受读书的快乐，便在周末休息的时候前往图书馆阅读，在被室友拍下自己凝神读书的照片后，上传至网上。 后面列举了三位网友对此事的看法。网友甲认为晒读书不如晒美食有意思，晒美食更实在。网友乙认为人工智能已经高度发展，可以代替人们根据已有知识生成完美答案，发出还有去图书馆的必要的疑问。网友丙认为面对紧张的高中生活，应该去喝杯奶茶、看个电影放松自我，去图书馆读书没啥意思。 最后提出本次作文的具体任务，针对材料中某一位同学的看法写一篇议论文。根据材料中三位同学的观点，本次作文应以驳论为主。选择甲要上升到精神追求大于物质追求的层面；选择乙要上升到人工智能难以企及读书的意义价值层面，不能抛开科技或人工智能空谈读书的意义和价值；选择丙要上升到阅读是紧张忙碌的高三学习之余，相对于肤浅的放松方式之上更为高级的休闲方式层面，并通过非功利性阅读，真正地充实丰盈提升自己。 写作时，以驳论为主，整体的驳论篇幅要大于立论篇幅，批驳要有理有据，以理服人，不说空话。比如批驳晒美食，可以先分析晒美食是更注重生活的享受和快乐，而读书则更注重知识的汲取和内心的丰富，两者可以互相补充，让生活更加多姿多彩。但人不能过分注重物质享受，过分沉溺于物质追求，要有更高层面的精神追求，才能让人生更加丰盈、丰厚。批驳人工智能代替写作，可以思考人工智能虽然可以为我们提供方便的答案，但是它并不能完全替代人类的思考和探索。去图书馆读书，可以让我们深入思考、挖掘问题的本质，培养自己的思维能力和判断力。同时，读书也是人类文化传承的重要方式，通过阅读经典名著、文学作品等，我们可以更好地了解历史、感受文化、提升自身素养。批驳看电影，可以从高三的确学业压力较大，可以喝杯奶茶、看个电影放松，但去图书馆读书，也可以让我们换一种方式放松身心，同时也可以增加知识储备、提升自身素质。 立意： 1.晒美食岂如晒读书，精神追求大于物质追求。 2.人工智能怎及读书的意义价值。 3.肤浅的放松怎及高级的休闲。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$