第八课 第3课时 正确对待外来文化-【金版教程】2024-2025学年新教材高中政治必修4 哲学与文化创新导学案word(统编版2019)

2024-11-19
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政治 必修4 第3课时 正确对待外来文化 学业要求 素养目标 1.明确面向世界、博采众长的要求。 2.了解正确对待外来文化的态度。 3.明确外来文化与国情结合的必要性。 4.明确文化交流互鉴的具体要求。 1.科学精神:明确外来文化与民族文化的关系,科学分析对待外来文化的态度。 2.公共参与:学会借鉴和运用外来文化,促进外来文化与中国国情相结合。 知识点一 面向世界 博采众长 1.对待外来文化的错误观点 (1)文化复古主义:彻底拒斥外来文化。 (2)全盘西化论:盲目照搬西方文化。 2.对待外来文化的正确态度 正确态度 文化发展必须坚持胸怀天下,保持开放的心态 借鉴内容 要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制 借鉴目的 发展中国特色社会主义文化 借鉴外来优秀文化是民族文化发展的根本吗? 提示:不是。发展本民族文化的根本在于做好民族优秀传统文化的传承,借鉴外来优秀文化只是民族文化发展的有利因素。 知识点二 立足国情 交流互鉴 1.立足国情 原因 外来文化不能直接解决中国的问题,外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用 表现 中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,实现了马克思主义中国化时代化,推动了中国革命、建设和改革的发展 2.交流互鉴 (1)原则:立足中国国情,实现不同文化的交流互鉴,应当坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场。 (2)目的:吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。 坚守中华文化立场就是以中华文化改造外来文化吗? 提示:不是。文化借鉴要坚守中华文化立场,坚持以我为主,为我所用,将外来文化融入到民族文化之中,促进民族文化发展。 1.我们要坚决反对彻底拒斥民族文化的全盘西化论、盲目照搬传统文化的文化复古主义。(  ) 提示:× 我们要坚决反对彻底拒斥外来文化的文化复古主义、盲目照搬西方文化的全盘西化论。 2.只要保持开放的心态就能推动文化发展。(  ) 提示:× 推动文化发展,只保持开放的心态是不够的。还要注意的是,对待来文化,要结合中国实际,批判地吸收。 3.文化交流互鉴要坚守中华优秀传统文化立场,吸收外来文化,推动中国文化发展。(  ) 提示:× 文化交流互鉴要坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。 4.只要吸收外来文化的有益成果,就能在我国发挥积极作用。(  ) 提示:× 外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合时,才能发挥积极作用。 5.在学习和借鉴其他民族文化成果时,要以吸收外来优秀文化为主。(  ) 提示:× 在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主、为我所用。 6.西方优秀文化可以直接解决中国问题。(  ) 提示:× 西方优秀文化可以帮助我们解决中国问题,而不是直接解决中国问题。 议题一 面向世界 博采众长 近年来,我国的综艺节目频繁借鉴韩国综艺,比如《奔跑吧兄弟》引进自《running man(韩国)》,《我是歌手》引进自《我是歌手(韩国)》,《明星大侦探》引进自《犯罪现场(韩国)》…… 对于引进韩国综艺,大家有着不同的看法。有的人认为,引进韩国综艺就是在抄袭韩国综艺,我国有很多优秀的传统文化,可以创作属于自己的综艺节目,不需要去引进外国综艺。有的人认为,韩国综艺非常好看,就应该照搬韩国的综艺模式,不需要传承传统文化。这两种极端的看法不得不让人沉思:我们到底该如何对待外来文化呢? [问题探究] (1)由上述情景可知,人们对待外来文化的两种错误观点是什么? (2)是否支持引进韩国综艺?请发表你的看法。 (3)我们应该如何推动文化发展? 参考答案 (1)一种是彻底拒斥外来文化的文化复古主义,另一种是盲目照搬西方文化的全盘西化论。 (2)不支持。过度引进韩国综艺影响中华文化的民族性,导致民族文化流失,使中华民族失去生存与发展的精神根基。(支持。丰富群众文化生活,同时可以借鉴其优秀成分,发展本民族文化) (3)文化发展必须坚持胸怀天下,保持开放的心态。我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制,以发展中国特色社会主义文化。 1.明确对待外来文化的态度 面向世界、博采众长 必须胸怀天下,保持开放的心态,吸收和借鉴一切外来的优秀文化,明确三项内容:①一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验;②一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果;③一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制 立足国情、交流互鉴 坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展 2.借鉴外来文化的意义 有利于推动本民族文化的发展与创新;有利于促进民族文化的融合,推动融会不同民族文化特质的新文化;有利于发展本民族文化,繁荣世界文化;可以促进不同民族文化之间的交流,从而扩大文化的影响力;可以满足群众文化需求,推动社会经济、政治的发展。 1.我国隋朝的九部乐到唐朝增为十部乐,其中不仅包含汉族乐舞和西域少数民族乐舞,而且包含印度、东南亚地区等许多外国乐舞。“洛阳家家学胡乐”,对外来音乐的喜爱成为一种时尚,五弦琵琶、箜篌、横笛等外来乐器也大为普及。回顾历史,中华文明要保持生机和活力,需要(  ) ①保持开放心态,反对彻底拒斥外来文化的激进观点 ②坚持胸怀天下,学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验 ③学习借鉴有利于我国文化发展的外国经营管理理念 ④宣传普及优秀的外来文化,满足人民大众的文化需求 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 A 解析 材料未体现经营管理理念,③排除。对优秀的外来文化要吸收借鉴,而不是宣传普及,④错误。 2.中国画是中国悠久历史文化的精华,也是世界艺术的瑰宝。中国画包含丰富的儒家、道家和禅宗思想,讲求的是笔墨韵味,追求的是意境。在近代中国画的革新运动中,有人借西洋画改造中国画,提高了中国画的表现力,但也有人过分模仿西方绘画技法,秉承西洋画的观念,丢掉了中国画的灵魂。这启示我们(  ) ①革新中国画需要坚持“扬弃”的观点 ②革新中国画应全面实行西洋画的技法 ③要将西洋画的特色技法融入到中国画的灵魂之中 ④要将借鉴西方绘画技法作为革新中国画的主要方面 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 B 解析 革新中国画应面向世界、博采众长,但不能盲目照搬西方文化,坚持以我为主,为我所用,②错误。革新中国画需要以保持中国画的灵魂为主要方面,而不是将借鉴西方绘画技法作为革新中国画的主要方面,④错误。 议题二 立足国情 交流互鉴 王明是中国共产党的早期领导人之一。他从莫斯科归国后,教条主义地运用马克思主义,犯了“左”倾冒险主义错误,给中国革命带来了重大损失。 我们党始终重视把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,坚持走自己的路。1930年5月,毛泽东在《反对本本主义》一文中提出“马克思主义的‘本本’是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’,但是一定要纠正脱离实际情况的‘本本主义’”。1982年,在党的十二大开幕式上,邓小平明确提出了“走自己的道路,建设有中国特色的社会主义”。2023年12月26日,习近平总书记在纪念毛泽东同志诞辰130周年座谈会上的重要讲话中强调,坚持和发展马克思主义,必须同中国具体实际相结合……着眼解决新时代改革开放和社会主义现代化建设的实际问题;强调坚持和发展马克思主义,必须同中华优秀传统文化相结合……把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来,不断赋予科学理论鲜明的中国特色。 [问题探究] (1)王明的“左”倾冒险主义给了我们什么经验教训? (2)结合上述情景,探究为什么说照抄照搬外来文化是没有出路的。 参考答案 (1)外来文化不能直接解决中国的问题,外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用。 (2)①外来文化也不能直接解决中国的问题。外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用。实践中,中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,实现了马克思主义中国化时代化,推动了中国革命、建设和改革的发展。②立足中国国情,实现不同文化的交流互鉴,应当坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中华文化发展。 正确对待外来文化 包容开放 面向世界,博采众长,坚持胸怀天下,保持开放心态,积极吸收和借鉴一切外来的有益文化成果 立足国情 立足国情,交流互鉴,促进外来文化与中国国情相结合 坚守立场 坚持“洋为中用”,以我为主、为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展 反对错误 反对文化复古主义、全盘西化论 3.一种文化有了深厚的根,才能吸引外来文化,唐朝民间佛经数十倍于儒经,但中国文化并未变成印度文化,因为我们有那么强有力的文化根基。上述观点旨在说明(  ) ①要吸收外来文化一切成果 ②反对盲目接受任何思想文化的封闭主义 ③发展中国特色社会主义文化必须坚守中华文化立场 ④学习外来文化要坚持以我为主 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 D 解析 要吸收外来文化的有益成果,①错误。在文化交流中,要反对彻底拒斥外来文化的文化复古主义和盲目照搬西方文化的全盘西化论,②错误。 4.唐朝西域音乐对民族音乐的影响很大,宫廷专有高昌乐。佛教的传入对中国的建筑、雕塑、绘画产生了影响。天主教传教士来华的同时带来了科技和宗教。外来文化与本地文化相互碰撞,外来文化作用于本地文化的过程既是文化入侵的过程,同时也是同化和改造的过程。无论外来文化形态如何,其对本土文化均会具有一定的冲击和影响。对此,我们正确的态度是(  ) ①坚守中华文化立场,以我为主,为我所用 ②吸收外来文化不一定要保持民族特色 ③要立足于本国国情,避免盲目照搬照套 ④要充分吸收外来文化,促进中华文化繁荣发展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 B 解析 学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,坚持取长补短,求同存异,坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,②错误。外来文化有优秀文化也有落后腐朽文化,我们要充分吸收外来有益文化,促进中华文化繁荣发展,④说法错误。 依据所学内容,画出本课时的知识结构图: 1.随着外来文化快速涌入我国,出现了部分人在思想观念、民族节日等方面盲目崇拜西方的倾向。这警示我们中外文化交流(  ) A.必须保持开放心态吸收各国文化 B.有利于推动中华文化走向世界 C.必须增强各国对中华文化的认同 D.必须坚持以我为主、为我所用 答案 D 解析 保持开放心态吸收各国有益文化,A不选。材料并未涉及推动中华文化走向世界,B不选。认同的是本民族文化,尊重的是其他民族文化,C不选。 2.毛泽东指出:“对于外国文化,排外主义的方针是错误的,应当尽量吸收进步的外国文化,以为发展中国新文化的借镜;盲目搬用的方针也是错误的,应当以中国人民的实际需要为基础,批判地吸收外国文化。”由此可见,对待外来文化应(  ) ①批判继承,古为今用 ②中学为体,西学为用 ③面向世界,博采众长 ④立足实际,吸收借鉴 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 D 解析 材料未涉及如何对待传统文化,①排除。“中学为体,西学为用”是清末洋务派的指导思想,主要涉及如何处理中学和西学的关系,与正确对待外来文化无关,②排除。 3.鲁迅在《拿来主义》中写道,我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年,也对洋货产生了恐怖。其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。对此,下列对西方文化解读正确且符合鲁迅的观点的是(  ) ①保持开放心态,认同并接纳“送来”的东西 ②坚持“洋为中用”,以我为主、为我所用 ③在立足国情的基础上取其精华 ④要努力消除中西文化的差异 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案 C 解析 “‘送来’的东西”要“取其精华、去其糟粕”,不是大方接纳,我们接纳的应该是优秀的西方文化,认同的是本民族文化,①错误。文化在交流的基础上发展,文化差异消除的说法错误,④排除。 4.近代以来,中国在沉沦中饱受屈辱,以至于有的人认为自己的国家“百事不如人”,并断言“我们的唯一办法,是全盘接受西化”。从文化的角度看,这种观点没有看到(  ) ①中华文化相比外来文化更有优越性 ②中华传统文化促进中国的进步和发展 ③外来文化不能直接解决中国的问题 ④外来文化也不都是进步的、有益的 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 D 解析 各民族文化一律平等,不能说中华文化相比外来文化更有优越性,①错误。中华传统文化有优秀和落后之分,落后的传统文化不能促进中国的进步和发展,②错误。 5.阅读材料,完成要求。 随着我国对外开放日益深化,西方各种社会文化思潮大量涌入,一定程度上出现了以洋为美、以洋为尊,甚至贬低、漠视我国优秀传统文化的现象。在世界文化交流融合的历史大势下,我们一方面应当以平等开放的姿态对待其他民族文化,在相互尊重的基础上积极借鉴其他民族文化的优秀成果,取人之长为己所用;另一方面应当以科学的态度对待文化中的中西差异,积极吸取有利于中国发展的一切文化思想,对负面的、不好的东西加以抵御和克服,“取其精华、去其糟粕”。 上述材料主要告诉我们应如何正确对待外来文化? 答案 ①面向世界,博采众长。必须坚持胸怀天下,保持开放的心态,积极汲取一切人类优秀文明成果,以发展中国特色社会主义文化。②立足国情、交流互鉴。坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,“取其精华、去其糟粕”,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。③反对全盘西化论和文化复古主义的错误倾向。 解析 本题考查学习借鉴外来文化的有益成果的有关知识,属于措施类主观题。信息①:我们一方面应当以平等开放的姿态对待其他民族文化,在相互尊重的基础上积极借鉴其他民族文化的优秀成果,取人之长为己所用→可联系面向世界,博采众长。信息②:另一方面应当以科学的态度对待文化中的中西差异,积极吸取有利于中国发展的一切文化思想,对负面的、不好的东西加以抵御和克服,“取其精华、去其糟粕”→可联系立足国情、交流互鉴。坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用。信息③:随着我国对外开放日益深化,西方各种社会文化思潮大量涌入,一定程度上出现了以洋为美、以洋为尊,甚至贬低、漠视我国优秀传统文化的现象→可联系反对全盘西化论和文化复古主义的错误倾向。 知识点一 面向世界 博采众长 1.有人认为,中国传统文化的千年道统不能丢弃,中国文化的唯一出路就是要重新确立传统文化的主导地位。这种观点属于(  ) A.“全盘西化”论 B.文化复古主义 C.民族虚无主义 D.历史虚无主义 答案 B 解析 材料中的观点主张全面继承传统文化,属于文化复古主义,B符合题意。 2.党的二十大报告指出:我们要拓展世界眼光,以海纳百川的宽阔胸襟借鉴吸收人类一切优秀文明成果,推动建设更加美好的世界。这启示我们对持外来文化要(  ) A.取其糟粕、去其精华 B.全盘肯定、照抄照搬 C.面向世界、博采众长 D.全面继承、古为今用 答案 C 解析 取其精华、去其糟粕,这是对待传统文化的正确态度,题干指向如何对待外来文化,A与题意不符。外来文化中既存在有益成分,也存在不利成分,对待外来文化不能全盘肯定,也不能照抄照搬,B错误。对待传统文化要批判继承、古为今用,反对全面继承,D错误且与题意不符。 3.有学者指出,发展文化产业要警惕封建落后文化“沉渣泛起”,警惕西方文化糟粕,拒绝以丑态“愚乐”观众、以病态刺激观众、以媚态迎合观众。这就要求(  ) ①对传统文化“取其精华、去其糟粕” ②对传统文化进行全面改造 ③反对全盘吸收外来文化 ④坚决抵制外来文化 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案 A 解析 对待传统文化要批判性继承,而不是全面改造,②说法绝对化,排除。对待外来文化,要有选择地借鉴和吸收,吸收其有益成果,④说法错误。 4.实验京剧《浮士德》根据歌德原著改编成京剧,是“以中国语汇讲述世界故事”的成功尝试。实验京剧《杜兰朵公主》以京剧艺术为本体,融合中西方戏剧、音乐元素,全新解读“中国公主”的动人传说。这些实验京剧引起观众的极大兴趣,他们为中国京剧丰富的表现手段、高难度的表演技巧以及华丽的服饰装扮而惊叹。这启示我们(  ) ①要借鉴有利于我国文化事业发展的机制 ②要在文化交流对话中保持开放的心态 ③我国的文化发展要全面借鉴外来文化 ④面向世界、博采众长是文化发展的重要途径 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 C 解析 材料未体现文化事业发展的机制问题,①不符合题意。我国的文化发展要立足中国国情,以我为主,坚持“洋为中用”,③错误。 知识点二 立足国情 交流互鉴 5.印度佛教自汉代传入我国后,便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐,外来佛教适应中国的文化习俗,演变为以禅宗为代表的中国化佛教,形成中华文化儒、释、道并存的格局;至宋后,传统儒学吸收佛教的有益成果,衍生出新儒学即宋明理学,使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明(  ) A.中华文化具有求同存异、和而相同的特点 B.不同文化的融合导致文化差异性的消失 C.学习借鉴外来文化要以我为主,为我所用 D.文化交流对丰富我国人民文化生活都起积极作用 答案 C 解析 中华文化具有包容性,即求同存异,兼收并蓄,“和而相同”表述错误,排除A。不同文化相互交流、借鉴和融合,又保持各自特色,存在差异,B说法错误。D说法太绝对,排除。 6.人工智能是一个国际化的潮流,要加强国际合作,积极支持我们国内的人工智能企业、研究机构与国际上的合作,在一些重要关键的领域中发挥自己的作用。同时,积极吸收外国的有益科技成果。吸收外国的有益科技成果(  ) ①体现了文化发展的开放心态 ②会导致文化差异性的消失 ③要以我为主,为我所用 ④会导致全盘西化 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 答案 C 解析 吸收外国的有益科技成果不会导致文化差异性的消失,②错误;吸收外国的有益科技成果不是完全照搬,不会导致全盘西化,④错误。 7.旗袍,源自满族旗人的长袍,后融合了旗袍、马甲和文明新装的特点,并结合了西式裙装的配伍形式,被视为20世纪中国女装的典型代表和中西交融的设计典范。材料表明(  ) ①借鉴外来文化有利于保持文化民族性 ②不同文化在借鉴吸收中逐渐趋同 ③文化发展要面向世界,博采众长 ④文化借鉴要坚持以我为主,为我所用 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案 D 解析 保持文化民族性必须传承民族文化,排除①;②违背了文化多样性,排除。 8.目前,我国已与157个国家签署了文化合作协定,累计签署文化交流执行计划近800个,初步形成了覆盖世界主要国家和地区的政府间文化交流与合作网络。我国与其他国家的文化合作(  ) ①是基于各国文化都有自己的精粹和独特的个性 ②目的是在文化交流中缩小彼此文化间的差异 ③表明不同国家的文化具有相同的历史和政治因素 ④要立足本国国情吸收和借鉴外来优秀文化的成果 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案 B 解析 我国与其他国家的文化合作,目的是在文化交流中促进共同发展,而不是缩小彼此文化间的差异,②错误。文化不同是因为历史、政治等不同因素引起的,③错误。 9.“和如羹焉,水火醯醯盐梅以烹鱼肉。”“若以水济水,谁能食之?若琴瑟之专一,谁能听之?”《左传》中的这种思想启示我们,在建设社会主义文化强国中应(  ) ①尊重文化多样性,不同文化应相互取长补短 ②继承优秀传统文化,处理好继承与发展的关系 ③推动文化创新,坚持先进文化前进方向 ④面向世界,吸收借鉴西方优秀文明成果 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案 B 解析 《左传》中所述思想强调的是“和而不同”,不涉及继承优秀传统文化,处理好继承与发展的关系,②不符合题意。《左传》中所述思想不涉及坚持先进文化前进方向,③排除。 10.习近平总书记指出:“我们既要立足本国实际,又要开门搞研究。对人类创造的有益的理论观点和学术成果,我们应该吸收借鉴,但不能把一种理论观点和学术成果当成‘唯一准则’,不能企图用一种模式来改造整个世界,否则就容易滑入机械论的泥坑。”下列对材料解读正确的有(  ) ①赋予了中外文化新的时代内涵 ②文化交流要保持民族文化的本色 ③要保持开放的心态吸收外来文化 ④不同文化的交流借鉴要立足国情 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 C 解析 材料说明不同文化的交流借鉴要立足国情,文化交流要保持民族文化的本色,并未涉及赋予了中外文化新的时代内涵,排除①。外来文化有精华,也有糟粕,对人类创造的有益的理论观点和学术成果,我们应该吸收借鉴,说明要保持开放的心态吸收外来文化的有益成果,③错误。 11.旗袍,作为中国女性的传统服饰,一步一移一婉约,一颦一笑一风景,承载着中华民族的文明之美,有着“中国国粹”的美誉。作为中华民族服饰的代表,旗袍只有在不断吸收外来元素的同时,保持其传统内涵,才能使其不仅具有东方特色,而且符合世界时装的流行趋势。可见,中华民族服饰进行中外文化交流时应该(  ) ①推动中外文化融合同一 ②坚持以我为主,为我所用 ③增强文化共识,消除中外文化差异 ④坚守中华文化立场,吸收外来有益文化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 C 解析 文化具有多样性,应尊重文化多样性,“中外文化融合同一”的说法错误,①排除。“消除中外文化差异”违背了文化的多样性,③错误。 12.宋明理学在发展过程中,一方面借鉴了佛、道二教的思辨化哲学理论成果,另一方面回归儒家原典,从儒家文本中寻找阐发“形上之道”的经典依据,为儒家建立一个包含宇宙社会人生、贯通形上形下的庞大哲学体系,大大提升了中国哲学的理论思辨化程度。理学的产生过程表明(  ) ①要推动不同文明交流对话、和谐共生 ②要吸收优秀外来文化,坚持为我所用 ③要实现传统文化创造性转化、创新性发展 ④要保持开放的心态,吸收一切外国文化成果 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 答案 A 解析 要实现优秀传统文化创造性转化、创新性发展,③错误。我们要吸收优秀外国文化成果,④错误。 13.阅读材料,完成要求。 毛泽东同志指出,马克思这些老祖宗的书,必须读,但单靠老祖宗是不行的,任何国家的共产党,任何国家的思想界,都要创造新的理论,写出新的著作。洞察马克思主义的时代性、发展性,学习马克思主义就不能照搬照抄。唯有充分思考全球化背景下的世情、国情、党情,因国制宜地结合实践需求发展马克思主义,“真经”才能焕发魅力。 结合材料谈谈,我们应如何正确对待外来文化? 答案 文化发展必须坚持胸怀天下,保持开放的心态。面向世界,博采众长,以发展中国特色社会主义文化;立足国情,交流互鉴。坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动中国革命、建设和改革的发展,推动当代中国文化发展。 解析 本题的设问为我们应如何正确对待外来文化,属于措施类主观题,可以结合吸收借鉴外来文化有益成果的知识来分析作答。信息①:马克思这些老祖宗的书,必须读,洞察马克思主义的时代性、发展性→可联系面向世界,博采众长。信息②:唯有充分思考全球化背景下的世情、国情、党情,因国制宜地结合实践需求发展马克思主义→可联系立足国情,交流互鉴;坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化。 14.阅读材料,完成要求。 晚清时期,容闳提出:“以西方之学术,灌输于中国,使中国日趋于文明富强之境。”与此相反,冯桂芬在《校邠庐抗议》中说:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”郑观应在《盛世危言》中说:“中学其体也,西学其末也;主以中学,辅以西学。”沈寿康在《匡时策》中说:“中西学问本自互有得失,为华人计,宜以中学为体,西学为用。”张之洞在《劝学篇》中说:“新旧兼学,四书五经,中国史事、政书、地图为旧学;西政、西艺、西史为新学,旧学为体,新学为用。” 结合所学文化知识,说明为什么“中体西用”和“西体中用”都走不通。 答案 ①无论是“中体西用”还是“西体中用”,都走不通,只有对中华传统文化进行创造性转化,对西方文化进行批判性吸收,辩证地综合创造,才是实现中华文化复兴的坦途。②要正确认识中华传统文化。中华传统文化主要产生于中国封建社会,因而不可避免地存在陈旧过时或已经成为糟粕的东西,必须坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有批判地予以继承,努力用中华优秀传统文化来以文化人、以文育人。③要正确对待外来文化。文化具有多样性,我们既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。我们要面向世界、博采众长,学习借鉴外来文化的有益成果。④古代的学问不能直接解决今天的问题,外来文化也不能直接解决中国的问题。外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用。 解析 本题的设问是结合所学文化知识,说明为什么“中体西用”和“西体中用”都走不通。审材料,①:“中体西用”和“西体中用”都走不通→可联系对待传统文化和外来文化的态度。②:“中体西用”→可联系要正确认识中华传统文化。③:“西体中用”→可联系要正确对待外来文化。④结论→可联系古代的学问不能直接解决今天的问题,外来文化也不能直接解决中国的问题。外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用。 13 学科网(北京)股份有限公司 $$

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