晨读晚练17-2025年高考语文一轮复习晨读晚练(全国通用)
2024-10-03
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 语言文字应用,阅读与鉴赏,名篇名句默写,写作 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 205 KB |
| 发布时间 | 2024-10-03 |
| 更新时间 | 2024-10-03 |
| 作者 | 杏坛漫笔 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2024-10-03 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/47737497.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025年高考语文一轮复习晨读晚练(17)
名句默写+教材素材+诗歌鉴赏+范文诵读+最新时评
目 录
材料走心读
1.《种树郭橐驼传》整篇背诵及情境默写
2.部编版必修上册课文写作素材梳理
3.诗歌鉴赏(杜甫的《登楼》)
4.以“微光”为内容的材料作文写作
5.最新时评《英雄容貌再现,英烈精神永传》
考点滚动练
6.语言文字运用(关于“过期食品”的语用材料)
7.文学类文本阅读(于坚的《文家大院(节选)》)
材料走心读
一、名句默写
《种树郭橐驼传》
柳宗元
郭驼,不知始何名。病,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之,曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。
[助记] 第一部分介绍人物姓名、形貌、技能。
其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移,无不活,且硕茂,早实以。他植者虽窥效慕,莫能如也。
[助记] 言郭橐驼是一个种树的行家。
有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且也,能顺木之天,以其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然,勿动勿虑,去不复顾。其也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之,故不我若也。吾又何能为哉!”
[助记] 橐驼谈种树经验。
问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,尔植,督尔获,早而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍以劳吏者,且不得,又何以吾生而安吾性耶?故病且。若是,则与吾业者其亦有类乎?”
[助记] 在问答中将话题“移植”到政事上来。
问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官。
[助记] 写问者的意外收获及作传目的。
【情境默写】
1.《种树郭橐驼传》中描写郭橐驼外貌的三句是“____________________,____________________,____________________”。
2.郭橐驼是一个种树的行家,他所种之树,不但都能成活,“____________________,____________________”。
3.《种树郭橐驼传》中,“其本欲舒,____________________,____________________,其筑欲密”,既概括了树木的本性,也揭示了种树的要领。
4.《种树郭橐驼传》中,违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,____________________”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。
5.《种树郭橐驼传》最后一句“____________________”直接点出写作本文的真正意图。
【参考答案】
1.病偻 隆然伏行 有类橐驼者
2.且硕茂 早实以蕃
3.其培欲平 其土欲故
4.若不过焉则不及
5.传其事以为官戒
二、教材素材
必修上册(已结)
《赤壁赋》作文角度
1. 变与不变
水、月、人都有变与不变的一面:“逝者如斯”是水之变,“未尝往也”是水之不变;“盈虚者如彼”是月之变,“卒莫消长也”是月之不变。人也总是处在变化之中,境遇变化,财富变化,地位变化,声誉变化……但是,人生中有些东西却是不能变化、不会变化或无法变化的。变与不变的哲理引人深思。
古语有云:用行舍藏。人应在受众垂青之时,当仁不让,以一己之力造福天下;在疾痛惨怛之时,韬光养晦,悠然寄情于天地之间。“乌台”的旋风卷走了他的光明前程,黄州的暗流褪尽了他的光风霁月,苏子的人生充满了太多的变数,然而唯有“用行舍藏”的信念没变。用时则行,舍时则藏,无愧于人,无愧于心。苏轼因此镌下“一生曲折,旷达传千秋;亘古辉耀,文章成四家”的文坛丰碑。
2. 乐观旷达,境由心生
现代人非常在意得失、荣辱、成败,而苏轼却道“天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取”。别人得了,我不羡慕,我没得到,也不遗憾。这并不是不在乎得失、荣辱、成败,而是在暗示人们,“失、辱、败”是人生不可或缺的痛苦的历练。面对这些,我们要做的不是将它们放大来羁绊前行的脚步,而是用乐观豁达的心情迎接它们的挑战。
信而见疑,忠而被谤。在白露横江、清风徐来之际,他要以自己更为旷达、疏狂的性情和俯仰万世的思考,来压制内心深处对人生变迁、世事无常的感伤。他猛然间豁然开朗,终于悟出了“自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”的哲理。于是,所有的不幸与困苦,都在这旷达的胸中渺小得如同一缕游丝,一点轻尘。
频频遭贬的苏轼仍能从人生的低谷中绽放出别样的美丽,那本该被生活打磨、被命运压抑的灵魂仍然坚持发掘生活的可爱之处:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”境由心生,即便是正处于苦难岁月,仍可以在心中打造属于自己的世外桃源。
3. 困惑与迷茫
元丰五年七月既望与十月之望,苏轼与友人两次游赤壁,并创作出千古名篇——前后《赤壁赋》。同一处长江,山月同天,然而苏轼笔下的景物和心境却截然不同。前者是“白露横江,水光接天”“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”;后者则是“断岸千尺;山高月小”“悄然而悲,肃然而恐”。从中我们能清晰地看到苏轼的困惑与迷茫:生命短暂,个人渺小,功业终化尘土,人生到底是梦幻还是永恒?不过苏轼不知道的是,他已在中华文明中永恒。
《登泰山记》作文角度
1. 自然之美
大自然处处皆有诗意,它给予人们丰富而又生动的感知。自然对人类总是那么慷慨,只要人们细心地去探寻、发现,它便会将丰富的宝藏无私地奉献出来。巍峨的泰山,是大自然的杰作,在登临泰山时,姚鼐写下《登泰山记》,充分表现出泰山之美。
清代桐城派代表作家姚鼐便是一个攀登者,他的《登泰山记》记录下了他的整个登山经历。看,在他笔下,日观峰那雄浑的气势,泰山日出时那壮美而又柔和的色彩,那顶风登山的动人经历,以形象而准确的描摹展示出来,美不胜收。这种美,只有亲身体验过,才能真正体会到。
2. 快乐人生
每个人,每时每刻都应该快乐。快乐,能够让人的精神得到充分舒展,能够让人的气质得到全面流露。姚鼐是快乐的,带着这份快乐的心情,他登上了泰山,在那负雪的山峰上,他放松了心情,写下《登泰山记》这篇优美的散文,表现了当时的心境。
有一种快乐,叫豁达。它是体会“大风扬积雪击面”时的无畏;它是观赏朝阳“正赤如丹,下有红光动摇承之”时的壮丽。我敢说,当时负雪登山的姚鼐是快乐的,一篇《登泰山记》,见证了他对生活的乐观态度。
3. 直面磨难
乐观之人,即使面对风雪,也会昂首前行。他们不逃避困难,不畏惧挫折,带着热情,带着希望,正如昆德拉所说,“我们的脚正走向我们选定的终点”。那一年,姚鼐选定了前行的方向,便向泰山进发。苍山负雪,但没有挡住他前行的步伐,一路攀登,一路欣赏,泰山美景尽在眼中,一篇《登泰山记》将眼中景凝结成心中景,表现出他在风雪之中的乐观。
生命虽轻,但也要在世间留下自己的痕迹。这样,才能展示生命的意义。人生就是不断地行走、攀登,累了,便提醒自己,不遗失心中的美好。心中有趣,这一路便不会孤独;心中有爱,这旅程便不会迷路;心中有希望,这一去便终有归宿。坚强乐观,砥砺前行,生活不会亏待你。
《拿来主义》作文角度
1. 文化自信、借鉴与创新
古有“风吹草低见牛羊”的敕勒川各民族复合型文化,今有“放出眼光,自己来拿”的对待各国文化融合的态度,文化的交融有着日益扩大的主体。还有观念从冲破封建主义束缚到追求种族平等的转变,科研从“单打独斗”到“团队作战”的变化,时代一直在发展,但它从不言说。
2. 兼容并包
“使用脑髓,放出眼光。自己来拿!”是鲁迅先生于二十世纪三十年代作出的号召。时隔几十年的现在,他的观点依旧有着超越时代的意义,与现代社会的诸多现象产生共鸣。改革开放以来的中国勇于拥抱与国际交流的机会,外来文化的流入在年轻一代的生活里扮演了愈加重要的角色。在我国一二线城市里,西方国家的传统节日甚至获得了比中国传统节日更多的关注。我认为中国青少年们应永不忘鲁迅先生的“拿来主义”思想,并在全球化热门的当下怀揣一颗自信且兼容的心。
《荷塘月色》作文角度
1. 苦闷与追求
在那个铁屋子一样的时代,像朱自清一样的知识分子的苦闷无处不在。人们感到苦闷,是由于自我被压抑。因为尝试使生活有新的目的和意义,所以,充满追求的生活富有了崭新的意义。苦闷的人总是在行走,在行走中思考,在行走中寻找,在寻找中追求。四处行走,四处寻找,毕生追求:或许,这就是生命的一种表现形式!
2. 心灵的升华
两个“忽然想起”,两次心灵放飞。忽然想起清华荷塘,在自然审美中完成了对世俗琐事的超越;忽然想起采莲旧事,在诗文回味中完成了哲学精神的升华。一颗颇不宁静的心,终于找到了宁静的栖息。
《我与地坛》作文角度
1. 精神的丰盈
也许每个人的心中都该有一个“地坛”,如同陶潜的桃花源、梭罗的瓦尔登湖,若心烦、痛苦、遭遇不幸,但仍要走下去的时候,就去“地坛”转转,听听冗长的蝉歌和古殿檐头的风铃声,看看浑身挂满绿锈的铜钟和将熄灭的太阳。
史铁生在遭遇瘫痪的厄运时,从无法面对到不再逃避,直至坦然,地坛彼时成了他灵魂的休憩地,接受苦难,独自去感受生命的悠远浑厚,自此,他心中便有了安生之处,不再去关注身体上的残缺,而转向精神上的丰盈,“我不在地坛,地坛在我”,只要心安处,哪里都可有地坛,人生并非轨道,人生是旷野,是太阳的另一面,是燃烧着爬上山巅,布散热烈。
2. 母爱与亲情
也许在每一段家庭关系里,在每一对母亲和孩子之间,我们都能找到史铁生母亲的影子。她加倍地体验了儿子的不幸,为他的一举一动担心受怕,满腹愁绪却又默默忍受,反而安慰史铁生:“咱们娘俩好好活”。
她的爱无言而尊贵,平凡却伟大。这样的爱,史铁生经年难忘,他将深沉隽永的母爱铭刻在记忆、笔端,贡献自己的追思与迷途,令书外的你我深有感触,心怀感恩,毋使自己陷入懊悔、痛楚的囹圄。
三、诗歌鉴赏
阅读下面这首唐诗并赏析。
登楼
[唐]杜甫
花近高楼伤客心,万方多难此登临。
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟。
【译文】
登上高楼满怀伤感看繁花,万方多艰难令人触目惊心。
在这战乱时候我登上此楼,世事如玉垒山变幻的浮云。
圣朝就像北极星永保气运,盗寇侵河山只能徒劳兴叹。
可怜后主只剩祠庙可归还,姑且在黄昏时吟诵《梁甫吟》。
【赏析】
首联提挈全篇,“万方多难”,是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候,流离他乡的诗人愁思满腹,登上此楼,虽然繁花触目,诗人却为国家的灾难重重而忧愁,伤感,更加黯然心伤。花伤客心,以乐景写哀情,是反衬手法。在行文上,先写诗人见花伤心的反常现象,再说是由于万方多难的缘故,因果倒装,起势突兀;“登临”二字,则以高屋建瓴之势,领起下面的种种观感。
颔联从诗人登楼所见的自然山水描述山河壮观,“锦江”、“玉垒”是登楼所见。诗人凭楼远望,锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来,玉垒山上的浮云飘忽起灭,正像古今世势的风云变幻,诗人联想到国家动荡不安的局势。上句向空间开拓视野,下句就时间驰骋遐思,天高地迥,古往今来,形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界,饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀;而且,登高临远,视通八方,独向西北前线游目骋怀,也透露诗人忧国忧民的无限心事。
颈联议论天下大势,“朝廷”、“寇盗”,是诗人登楼所想。北极,象征大唐政权。上句“终不改”,反承第四句的“变古今”,是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来,意思是说大唐帝国气运久远;下句“寇盗”“相侵”,进一步说明第二句的“万方多难”,针对吐蕃的觊觎寄语相告:“莫再徒劳无益地前来侵扰!”词严义正,浩气凛然,在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。
尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《登楼》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
全诗即景抒怀,写山川联系着古往今来社会的变化,谈人事又借助自然界的景物,互相渗透,互相包容;融自然景象、国家灾难、个人情思为一体,语壮境阔,寄意深远,体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
四、范文诵读
阅读下面的材料,根据要求写作。
“萤烛虽微,亦可生辉”改编自曹植的《求自试表》中“冀以尘雾之微补益山海,萤烛末光增辉日月”一句。《人民日报》也有金句“再微小的光,也是光;再平凡的人,也有他的高光时刻”。
请以“微光”为话题,自拟作文题目,写一篇记叙文。不少于800字。
要求:思想健康,内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。
【参考立意】
1.凡人微光。
2.温暖的时刻。
3.生命中的那束光。
4.照进心灵的光束。
【范文】
凡人微光,烛照未来
“伟大的灵魂,常寓于平凡的躯体。”正如这句名言所说,在平凡的世界里,总有一些普通人散发着不平凡的光芒。
凡人微光,是坚守初心的执着。
君可见,“杂交水稻之父”袁隆平,一生致力于研究杂交水稻。他不顾日晒雨淋,扎根田间地头,为实现“禾下乘凉梦”和“杂交水稻覆盖全球梦”而不懈努力。在杂交水稻研究之路上,袁隆平面临着诸多困难和质疑。科研条件的简陋、实验的多次失败、外界的不理解,都没有让他放弃。他心怀着让天下人吃饱饭的初心,几十年如一日地坚守,从未动摇。他亲自下田劳作,观察水稻生长,记录数据,不断改进研究方法。正是这份对初心的执着坚守,让他在无数次的挫折中重新站起,最终成功培育出高产的杂交水稻,解决了无数人的温饱问题。他那专注田畴、心怀天下的精神,如同一束温暖而持久的光,照亮了农业发展的道路,也激励着无数科研工作者在各自的领域坚守初心,砥砺前行。
凡人微光,是无私奉献的大爱。
且看,“燃灯校长”张桂梅,扎根贫困山区四十余年,创办全国第一所全免费女子高中。她拖着病体,走过漫长的家访路,用知识改变贫困山区女孩的命运,用教育阻断贫困代际传递。山区的艰苦条件、身体的病痛折磨、资金的短缺,都没有阻挡张桂梅的脚步。她省吃俭用,把自己的工资和奖金都投入到学校的建设和学生的教育中。她不仅关心学生的学习,还关注她们的生活和心理健康。为了让女孩们能够接受教育,她四处奔走,筹集资金,哪怕遭受无数的拒绝和冷眼,也从未放弃。她无私地奉献自己的一切,只为让山区女孩拥有更美好的未来。她用自己的坚守和付出,点燃了无数山区女孩的希望之光,让她们有机会走出大山,拥抱更广阔的世界。张桂梅的大爱精神,如同一座灯塔,为那些在黑暗中摸索的孩子们指明了方向。
凡人微光,是勇往直前的勇气。
看,“当代愚公”毛相林,带领村民在悬崖峭壁上凿石修道,历时 7 年铺就一条 8 公里的“绝壁天路”。他又积极发展产业,让乡亲们脱贫致富。下庄村地势险峻,修路困难重重。资金匮乏、技术不足、危险的施工环境,每一个难题都足以让人望而却步。但毛相林没有被吓倒,他带头冲在前面,腰系绳索,在悬崖上打炮眼、撬石头。他遭遇过落石的危险,经历过亲友的劝阻,但他始终勇往直前,毫不退缩。正是这份无畏的勇气,让下庄村告别了与世隔绝的历史,迎来了发展的新机遇。毛相林以勇往直前的勇气,在大山深处点亮了致富之光,为乡村振兴注入了强大动力。他的勇气如同火炬,照亮了村民们脱贫致富的道路,也鼓舞着更多的人在困境中勇敢地迈出第一步。
然而,在现实生活中,也有一些人在困难面前选择逃避,在责任面前选择推诿,白白浪费了自己的潜力和机会。他们没有意识到,哪怕是一点微小的努力和付出,都可能成为照亮他人的光芒。
“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”每一个平凡人的微小光芒,汇聚起来就能形成强大的力量。让我们以这些平凡的英雄为榜样,在自己的生活中散发光芒。“星星之火,可以燎原。”让我们怀揣着希望与勇气,在平凡的生活中绽放出不平凡的光彩,烛照未来的道路!
五、最新时评
英雄容貌再现,英烈精神永传(暖闻热评)
来源:人民网-人民日报
【人物】“神笔警探”林宇辉
【故事】退休前,林宇辉曾是山东省公安厅物证鉴定中心视听室高级工程师、首席模拟画像专家、一级警督,并担任国际刑事科学法庭画像专家。退休后,林宇辉发起了公益项目,免费为无影像留存的烈士画像。多年来,他到过多个省份的27个城市,行程达1万多公里,访问过的烈士见证人超过400人。
【点评】
颤巍巍地接过父亲张廷珍的画像,山东滨州79岁的老人张连富眼泪止不住地流——1949年,父亲牺牲于福建厦门,他从未见过父亲的容貌。多年辗转寻找父亲遗骸未果,他最大的心愿就是拥有一幅父亲的遗像。经“神笔警探”林宇辉执笔,烈士容貌得以重现,与家人实现穿越时空的“团聚”,让子孙后辈的思念有了寄托。
起初,林宇辉计划“为100名烈士画像”,如今已记不清这是他画的第几幅烈士画像。“能画多少就画多少”,在他看来,为烈士画像是一项抢救性工作。随着老兵和见过烈士的群众逐渐辞世,获取第一手信息的渠道越来越少,绘制的难度也越来越大。作为军人后代,他以时不我待的紧迫感持续创作,这何尝不是使命的接续传承。
艺术创作需要真诚的情感投入。为了尽可能还原烈士相貌,林宇辉走访烈士家乡,倾听当地老人的描述,研究从抗日战争到解放战争再到抗美援朝战争等不同时期的服装变化、发型变化,区分不同地区人的面部特征,甚至仔细推敲烈士所在部队的衣着细节。无数烈士胸怀坚定信仰,“舍小家为大家”,献身民族独立和人民解放事业,才换来了今天的山河无恙。不仅要画准相貌,更要画出神韵,精益求精的背后,正是林宇辉对英烈精神的崇敬。
习近平总书记强调:“我们要在全社会树立崇尚英雄、缅怀先烈的良好风尚。”近年来,从成立烈士遗骸搜寻鉴定中心,到上线开通“烈士寻亲政府公共服务平台”,再到发起“为烈士寻亲”专项行动,一系列有力举措,让无名英烈的光荣事迹得以被人们知晓、传颂,全社会“崇尚英烈、缅怀英烈、学习英烈、捍卫英烈、关爱烈属”的氛围愈加浓厚。让无名者有名、让英雄容貌再现,是对烈士跨越时空的致敬,能够为后人缅怀找到情感投射的对象,为英烈精神赓续传承找到具象化的载体。
无名烈士数量多、分布广、牺牲年代不一,为他们寻根、让他们留名,还需要充分调动民间力量的积极性。在浙江宁波市,“我为烈士来寻亲”公益项目吸引各地400余名志愿者参与,提供烈士寻亲、修复遗像证件、代祭扫等服务;在河北阜城县,王志杰父子守护抗战烈士墓80余年,与社会各界一起为72名烈士找到家人;在江苏东台市,顾平老人跑遍全国收集红色文物2000余件,整理上传2238名烈士名录……一个个普通人汇聚起合力,跑好传承英烈精神的接力赛,传递着无私奉献的正能量。守护英烈的路上,“神笔警探”不会独行。
中华民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄辈出的民族,和平年代同样需要英雄情怀。要发扬英烈精神,汲取奋斗力量,让红色基因、革命薪火代代相传,让爱国主义和革命英雄主义成为引人向上、催人奋进的强大精神动力。
考点滚动练
语言文字运用+文学类文本阅读
一、语言文字运用
阅读下面的文字,完成1—5题。
人们谈论健康、养生、消费等话题时,难免涉及食品内容。尤其是提到“过期食品”,准有人 A ,认为“过期食品不能吃”。孰料,偏偏有人反驳:你这也太偏激、太片面、太武断了吧。
市场、超市和家里都有过这样的场景:有人手拿包装食品, B 地翻看,从上到下、从前到后、从左到右地寻找……寻找什么呢?寻找包装上的生产日期、保质期。这个“生产日期”和“保质期”,尽管有的辅以提示,可有时还是给人“躲猫猫”的感觉。有的标注在“犄角旮旯”里,位置不好找;有的老年人戴上老花镜,还是看得“两眼一抹黑”;有的标注易蹭掉,易脱落,易涂抹。凡此种种,不仅给消费者造成不便和困惑,甚至带來食品安全的隐患。
(甲)?从事食品、营养、医疗工作的专家们很是鼓励这般“较真”的询问。①针对食品过期后还能安全食用的困惑,②他们及时准确地开展科普宣传:③食品保质期是指食品在特定条件下可以保持其品质和安全性的时间。④食品保质期之所以存在的意义,⑤是为了给消费者划定一个“放心食用”的期限,也就是最佳食用日期,告诉你什么时间能吃、好吃。从理论上讲,超过保质期的食品不应该吃,但这也不是绝对的,过了保质期的食品并不是说它一定就不安全了。在“保质期”内,食品的质量和口感最佳,但并不意味着过了这个日期食品就不能食用了。也就是说,(乙),也不等于不符合食品安全标准。在食品贮存条件达标、包装完好、色香味没有发生变化的前提下,即使过了保质期,也是可以食用的。
过期食品的话题还有很多。比如,没有标注“生产日期”“保质期”的剩饭剩菜,再吃时必须慎重;过期食品引起的食物中毒,并非只有因食用被细菌、病毒、寄生虫等污染的食品而引起的“生物型”中毒,还有因食用过量的防腐剂等食品添加剂而导致的“化学型”中毒。
此外,食品保质期并不仅仅是个日期,它是由不可分割的期限、贮存条件两个元素构成的,如果贮存条件不符合常湿、冷藏、避光等要求,食品保质期很可能会缩短,甚至丧失安全性保障。
1.第二段画波浪线的句子中使用了“躲猫猫”“犄角旮旯”“两眼一抹黑”等熟语,请简要分析使用这些熟语的表达效果。(5分)
2.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分)
3.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)
4.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分)
5.小月早餐想喝一杯燕麦片,却被妈妈以燕麦片已经过期一天会吃坏肚子为由制止了,妈妈把昨天的剩菜加热后让小月吃,她说蔬菜更有营养一些。你认为小月妈妈的行为合理吗?请结合材料内容简要说明。(3分)
二、阅读下面的文字,完成6—9题。
文家大院(节选)
于坚
文家大院以前是状元文翰雨家的。粉墙黛瓦,飞檐斗拱,雕梁画栋。风水好,坐北朝南。石头好,院子的基础用的是象山上采来的花岗岩,花园里有灵壁石、太湖石、建水石、北溪石。材料好,全是紫安山的柚木。树好,桂花树、李子树、梅花树、樱花树……花好,牡丹、月季、茶花、绣球花、昙花……工好,晚清名匠高应美带着一班徒弟为他家雕刻了二十多道门,圆雕、高浮雕、低浮雕、阴刻、透雕、走兽飞禽、奇花异草、八仙过海、岳母刺字、鹿鹤同春……①井水好,一口甜,另一口也甜。文家在大院里住了五代,到文小豪这一代,大门拆掉,拖拉机开了进来,拉坛坛罐罐、家具。外人纷纷涌进来住。
辜正厷说:“旧房子嘛!你看看这些木头,都开裂了,咋个会值1800万。”
中介文小豪说:“辜总,现在时兴投资老房子。用法国哲学家布迪厄的话来说,老房子是一种文化资本,它与商品房不同,不取决于市场,它会随着传统文化的复兴而增值。”小豪眼睛亮堂堂,热情洋溢。“这个大院以前有个叫苏轼的诗人都写诗赞美过呢:转朱阁,低绮户,照无眠。”
辜正厷不知道诗人是什么人,他周围没有这种人,也不明白文小豪朗朗念出的这一串声音是什么意思,又耻于下问,怕失了自己的面子,姑且不懂装懂,只是若有所思地点头。
小豪接着说:“这几年的大拆迁后,这种院子存量越来越少,增值空间相当大,远远超过商品房。”
“哪个说呢?”
“法国的布迪厄。”
“哦,不敌饿,我听说过这个人,是不是魏村的?”
“倒也不是,他住在法国。”
辜正厷听到法国人都说文家大院要涨价,就动了心。辜正厷是个聪明人,小豪绕来绕去花言巧语说了这么一大堆,他听起来无非一个意思,这个院子要涨价。
“来看房子的可不只是您一位呀,看看站在假山旁边的那位,也是来看房子的呢!”
辜正厷是第一次进来,文家大院的门槛与别的房子不同,高高低低,过花厅前面那条门廊时,抬脚没抬到位,绊了一下,小豪一个箭步抢上来扶着。
“1800万太便宜了,一块缅甸手镯的价么,一年就赚回来了。”辜正厷说。
②墙上有个洞窗,有人隔墙冷笑道:“君子喻于义,小人喻于利。”
辜正厷听不懂这话,问小豪:“那是谁?”
“子贡。也是来看房子的。”
闲逛间,忽听得有人叫了一声:“美屋呵!”
辜正厷听成“美国的屋”,不解其意。
子贡随声从花厅出来,与辜正厷差点儿撞个满怀。点个头。辜正厷看不上此人。子贡,瘦,戴着眼镜。子贡也不注意他,径直对小豪说:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”
小豪说:“正是!正是。付全款的话,可以打七折。”
小豪是文翰雨的后人之一,小时候曾经在大院里玩过,逮鸟掐花,逗狗摸鸡。文家人早已不住这个大院,小豪回来玩,说一声“这个院子本来是我家的”,住户们也就放他进去了。后来在云南大学读了古代文学专业博士,毕业后在新世纪房地产中介服务公司上班。经理知道他这个背景,专门派他来为辜正厷介绍文家大院。
辜正厷听见子贡说话,问小豪:“他是不是外国人?怎么一口外国话?”
小豪说:“他是山东来的,也是来看房子。”
“山东话我也不是完全听得懂呢。”
子贡又说了一句:“贫而无谄,富而无骄,何如?”
辜正厷听不懂他说什么,暗暗骂了一句,有病!扭头对小豪说:“他买得起呵?”
小豪说:“这个就不知道了。”
子贡给辜正厷让路,说:“您先走。”
这句辜正太听懂了,也不客气,将子贡抛在身后,大步流星进了中院。走了几步就被迫慢下来,文家大院必须慢悠悠地走,它不像指头县普遍的钢筋水泥框架建筑,基本是直线构成,前进起来速度很快。文家大院是土木结构,手工打造,处处曲径通幽,五步一个拐角,七步一个弯,移步换景。
小豪介绍道:“这就是拐弯抹角这个成语的来历,它本来是一种处理建筑空间的手段。勾心斗角也是,你看那些斗拱的结构,就是勾心斗角,当然,心是木头心,角是木头角。四平八稳也是。”又指着一条大梁说:“你看上面那行字,光绪四十八年正月。”
经过回廊,墙上有扇面形的窗子,窗子与窗子之间,镶嵌着一块块刻着文字的石碑:《兰亭序》《醉翁亭记》《颜氏家训》《项脊轩志》等,字体有楷书、篆书、隶书。有一块刻着曲园居士俞樾的《留园记》:“出阊门外三里而近,有刘氏寒碧庄焉。而问寒碧庄无知者,问有刘园乎,则皆曰有。盖是园也,在嘉庆初为刘君蓉峰所有,故即以其姓姓其园而曰刘园也。咸丰中,其泉石之胜,花木之美,亭榭之幽深,诚足为吴下名园之冠……”
小豪才说了两句,辜正厷已经扭头走了,蝇头小楷令他头晕。走着,厚实的脊背被风贴了一个花瓣。③一朵玉兰正开得狂妄,看见辜正厷肥头大耳,很不顺眼,一拳就打过去,正中脑门。辜正厷揩了揩说:“舒服。”
小豪说:“文家大院一旦拥有,在指头县就没有人能和您比了。古之君子为己,今之君子为人。为人,就是要活给别人看,让他们服你。”
辜正厷这辈子最在乎的事情就是“第一”。他是个和颜悦色的人,一大把怨气藏在骨子里,占了他92公斤体重的五分之一。他的怨气相当抽象,总是觉得自己不被他人爱,被他人认可。所以他一生都在做各种事要让他人“瞧瞧”。瞧瞧,谁才是指头县的老大!
辜正厷回到售楼部,一屁股坐定,抿了口普洱。
④“这个大院我拿下!”豪气冲天,就像一位司令。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A. 小说开头描写文家大院的石料、树木、花草等景观,突显了大院的审美价值和文化价值,为后文其高昂的价格埋下伏笔。
B. 小说中辜正厷和子贡的对话犹如鸡同鸭讲,笑料百出,表面上是人与人之间的冲突,实质上暗示了文化与资本的冲突。
C. 辜正厷买下了文家大院,一方面是因为古宅在城市化进程中具备稀缺性与增值性,另一方面也是为了向他人证明自己。
D. 小说用“文家大院”这座极具历史和文化寓意的古典住宅勾连起故事中的各色人物,为读者展示了一个微缩版的社会。
7. 关于文中修辞手法的分析与鉴赏,下列说法正确的一项是(3分)
A. 句子①中的两个短句“一口甜,另一口也甜”,运用排比的修辞突出强调了井水的甜,增强了读者对这一信息的印象。
B. 句子②引用“君子喻于义,小人喻于利”作为子贡的出场词,突出子贡的形象特点,有未见其人先闻其声的表达效果。
C. 句子③中“狂妄”“肥头大耳”和“打过去”等词用拟人手法,形象地展现了辜正厷与“玉兰”等大院风物的格格不入。
D. 句子④中“就像一位司令”运用比喻手法,不仅形象地刻画了辜正去趾高气扬的傲慢神态,也突出了他内心的怯懦自卑。
8. 作者给人物起名时,往往大有深意。作者用“子贡”这个名字的用意是什么?请简要分析。(4分)
9.有人认为文中画波浪线的段落与主线无关,属于闲笔,可以删去,你是否赞同?请简要分析。(6分)
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2025年高考语文一轮复习晨读晚练(17)
名句默写+教材素材+诗歌鉴赏+范文诵读+最新时评
目 录
材料走心读
1.《种树郭橐驼传》整篇背诵及情境默写
2.部编版必修上册课文写作素材梳理
3.诗歌鉴赏(杜甫的《登楼》)
4.以“微光”为内容的材料作文写作
5.最新时评《英雄容貌再现,英烈精神永传》
考点滚动练
6.语言文字运用(关于“过期食品”的语用材料)
7.文学类文本阅读(于坚的《文家大院(节选)》)
材料走心读
一、名句默写
《种树郭橐驼传》
柳宗元
郭驼,不知始何名。病,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之,曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。
[助记] 第一部分介绍人物姓名、形貌、技能。
其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移,无不活,且硕茂,早实以。他植者虽窥效慕,莫能如也。
[助记] 言郭橐驼是一个种树的行家。
有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且也,能顺木之天,以其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然,勿动勿虑,去不复顾。其也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之,故不我若也。吾又何能为哉!”
[助记] 橐驼谈种树经验。
问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,尔植,督尔获,早而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍以劳吏者,且不得,又何以吾生而安吾性耶?故病且。若是,则与吾业者其亦有类乎?”
[助记] 在问答中将话题“移植”到政事上来。
问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官。
[助记] 写问者的意外收获及作传目的。
【情境默写】
1.《种树郭橐驼传》中描写郭橐驼外貌的三句是“____________________,____________________,____________________”。
2.郭橐驼是一个种树的行家,他所种之树,不但都能成活,“____________________,____________________”。
3.《种树郭橐驼传》中,“其本欲舒,____________________,____________________,其筑欲密”,既概括了树木的本性,也揭示了种树的要领。
4.《种树郭橐驼传》中,违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,____________________”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。
5.《种树郭橐驼传》最后一句“____________________”直接点出写作本文的真正意图。
【参考答案】
1.病偻 隆然伏行 有类橐驼者
2.且硕茂 早实以蕃
3.其培欲平 其土欲故
4.若不过焉则不及
5.传其事以为官戒
二、教材素材
必修上册(已结)
《赤壁赋》作文角度
1. 变与不变
水、月、人都有变与不变的一面:“逝者如斯”是水之变,“未尝往也”是水之不变;“盈虚者如彼”是月之变,“卒莫消长也”是月之不变。人也总是处在变化之中,境遇变化,财富变化,地位变化,声誉变化……但是,人生中有些东西却是不能变化、不会变化或无法变化的。变与不变的哲理引人深思。
古语有云:用行舍藏。人应在受众垂青之时,当仁不让,以一己之力造福天下;在疾痛惨怛之时,韬光养晦,悠然寄情于天地之间。“乌台”的旋风卷走了他的光明前程,黄州的暗流褪尽了他的光风霁月,苏子的人生充满了太多的变数,然而唯有“用行舍藏”的信念没变。用时则行,舍时则藏,无愧于人,无愧于心。苏轼因此镌下“一生曲折,旷达传千秋;亘古辉耀,文章成四家”的文坛丰碑。
2. 乐观旷达,境由心生
现代人非常在意得失、荣辱、成败,而苏轼却道“天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取”。别人得了,我不羡慕,我没得到,也不遗憾。这并不是不在乎得失、荣辱、成败,而是在暗示人们,“失、辱、败”是人生不可或缺的痛苦的历练。面对这些,我们要做的不是将它们放大来羁绊前行的脚步,而是用乐观豁达的心情迎接它们的挑战。
信而见疑,忠而被谤。在白露横江、清风徐来之际,他要以自己更为旷达、疏狂的性情和俯仰万世的思考,来压制内心深处对人生变迁、世事无常的感伤。他猛然间豁然开朗,终于悟出了“自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”的哲理。于是,所有的不幸与困苦,都在这旷达的胸中渺小得如同一缕游丝,一点轻尘。
频频遭贬的苏轼仍能从人生的低谷中绽放出别样的美丽,那本该被生活打磨、被命运压抑的灵魂仍然坚持发掘生活的可爱之处:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”境由心生,即便是正处于苦难岁月,仍可以在心中打造属于自己的世外桃源。
3. 困惑与迷茫
元丰五年七月既望与十月之望,苏轼与友人两次游赤壁,并创作出千古名篇——前后《赤壁赋》。同一处长江,山月同天,然而苏轼笔下的景物和心境却截然不同。前者是“白露横江,水光接天”“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”;后者则是“断岸千尺;山高月小”“悄然而悲,肃然而恐”。从中我们能清晰地看到苏轼的困惑与迷茫:生命短暂,个人渺小,功业终化尘土,人生到底是梦幻还是永恒?不过苏轼不知道的是,他已在中华文明中永恒。
《登泰山记》作文角度
1. 自然之美
大自然处处皆有诗意,它给予人们丰富而又生动的感知。自然对人类总是那么慷慨,只要人们细心地去探寻、发现,它便会将丰富的宝藏无私地奉献出来。巍峨的泰山,是大自然的杰作,在登临泰山时,姚鼐写下《登泰山记》,充分表现出泰山之美。
清代桐城派代表作家姚鼐便是一个攀登者,他的《登泰山记》记录下了他的整个登山经历。看,在他笔下,日观峰那雄浑的气势,泰山日出时那壮美而又柔和的色彩,那顶风登山的动人经历,以形象而准确的描摹展示出来,美不胜收。这种美,只有亲身体验过,才能真正体会到。
2. 快乐人生
每个人,每时每刻都应该快乐。快乐,能够让人的精神得到充分舒展,能够让人的气质得到全面流露。姚鼐是快乐的,带着这份快乐的心情,他登上了泰山,在那负雪的山峰上,他放松了心情,写下《登泰山记》这篇优美的散文,表现了当时的心境。
有一种快乐,叫豁达。它是体会“大风扬积雪击面”时的无畏;它是观赏朝阳“正赤如丹,下有红光动摇承之”时的壮丽。我敢说,当时负雪登山的姚鼐是快乐的,一篇《登泰山记》,见证了他对生活的乐观态度。
3. 直面磨难
乐观之人,即使面对风雪,也会昂首前行。他们不逃避困难,不畏惧挫折,带着热情,带着希望,正如昆德拉所说,“我们的脚正走向我们选定的终点”。那一年,姚鼐选定了前行的方向,便向泰山进发。苍山负雪,但没有挡住他前行的步伐,一路攀登,一路欣赏,泰山美景尽在眼中,一篇《登泰山记》将眼中景凝结成心中景,表现出他在风雪之中的乐观。
生命虽轻,但也要在世间留下自己的痕迹。这样,才能展示生命的意义。人生就是不断地行走、攀登,累了,便提醒自己,不遗失心中的美好。心中有趣,这一路便不会孤独;心中有爱,这旅程便不会迷路;心中有希望,这一去便终有归宿。坚强乐观,砥砺前行,生活不会亏待你。
《拿来主义》作文角度
1. 文化自信、借鉴与创新
古有“风吹草低见牛羊”的敕勒川各民族复合型文化,今有“放出眼光,自己来拿”的对待各国文化融合的态度,文化的交融有着日益扩大的主体。还有观念从冲破封建主义束缚到追求种族平等的转变,科研从“单打独斗”到“团队作战”的变化,时代一直在发展,但它从不言说。
2. 兼容并包
“使用脑髓,放出眼光。自己来拿!”是鲁迅先生于二十世纪三十年代作出的号召。时隔几十年的现在,他的观点依旧有着超越时代的意义,与现代社会的诸多现象产生共鸣。改革开放以来的中国勇于拥抱与国际交流的机会,外来文化的流入在年轻一代的生活里扮演了愈加重要的角色。在我国一二线城市里,西方国家的传统节日甚至获得了比中国传统节日更多的关注。我认为中国青少年们应永不忘鲁迅先生的“拿来主义”思想,并在全球化热门的当下怀揣一颗自信且兼容的心。
《荷塘月色》作文角度
1. 苦闷与追求
在那个铁屋子一样的时代,像朱自清一样的知识分子的苦闷无处不在。人们感到苦闷,是由于自我被压抑。因为尝试使生活有新的目的和意义,所以,充满追求的生活富有了崭新的意义。苦闷的人总是在行走,在行走中思考,在行走中寻找,在寻找中追求。四处行走,四处寻找,毕生追求:或许,这就是生命的一种表现形式!
2. 心灵的升华
两个“忽然想起”,两次心灵放飞。忽然想起清华荷塘,在自然审美中完成了对世俗琐事的超越;忽然想起采莲旧事,在诗文回味中完成了哲学精神的升华。一颗颇不宁静的心,终于找到了宁静的栖息。
《我与地坛》作文角度
1. 精神的丰盈
也许每个人的心中都该有一个“地坛”,如同陶潜的桃花源、梭罗的瓦尔登湖,若心烦、痛苦、遭遇不幸,但仍要走下去的时候,就去“地坛”转转,听听冗长的蝉歌和古殿檐头的风铃声,看看浑身挂满绿锈的铜钟和将熄灭的太阳。
史铁生在遭遇瘫痪的厄运时,从无法面对到不再逃避,直至坦然,地坛彼时成了他灵魂的休憩地,接受苦难,独自去感受生命的悠远浑厚,自此,他心中便有了安生之处,不再去关注身体上的残缺,而转向精神上的丰盈,“我不在地坛,地坛在我”,只要心安处,哪里都可有地坛,人生并非轨道,人生是旷野,是太阳的另一面,是燃烧着爬上山巅,布散热烈。
2. 母爱与亲情
也许在每一段家庭关系里,在每一对母亲和孩子之间,我们都能找到史铁生母亲的影子。她加倍地体验了儿子的不幸,为他的一举一动担心受怕,满腹愁绪却又默默忍受,反而安慰史铁生:“咱们娘俩好好活”。
她的爱无言而尊贵,平凡却伟大。这样的爱,史铁生经年难忘,他将深沉隽永的母爱铭刻在记忆、笔端,贡献自己的追思与迷途,令书外的你我深有感触,心怀感恩,毋使自己陷入懊悔、痛楚的囹圄。
三、诗歌鉴赏
阅读下面这首唐诗并赏析。
登楼
[唐]杜甫
花近高楼伤客心,万方多难此登临。
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟。
【译文】
登上高楼满怀伤感看繁花,万方多艰难令人触目惊心。
在这战乱时候我登上此楼,世事如玉垒山变幻的浮云。
圣朝就像北极星永保气运,盗寇侵河山只能徒劳兴叹。
可怜后主只剩祠庙可归还,姑且在黄昏时吟诵《梁甫吟》。
【赏析】
首联提挈全篇,“万方多难”,是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候,流离他乡的诗人愁思满腹,登上此楼,虽然繁花触目,诗人却为国家的灾难重重而忧愁,伤感,更加黯然心伤。花伤客心,以乐景写哀情,是反衬手法。在行文上,先写诗人见花伤心的反常现象,再说是由于万方多难的缘故,因果倒装,起势突兀;“登临”二字,则以高屋建瓴之势,领起下面的种种观感。
颔联从诗人登楼所见的自然山水描述山河壮观,“锦江”、“玉垒”是登楼所见。诗人凭楼远望,锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来,玉垒山上的浮云飘忽起灭,正像古今世势的风云变幻,诗人联想到国家动荡不安的局势。上句向空间开拓视野,下句就时间驰骋遐思,天高地迥,古往今来,形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界,饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀;而且,登高临远,视通八方,独向西北前线游目骋怀,也透露诗人忧国忧民的无限心事。
颈联议论天下大势,“朝廷”、“寇盗”,是诗人登楼所想。北极,象征大唐政权。上句“终不改”,反承第四句的“变古今”,是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来,意思是说大唐帝国气运久远;下句“寇盗”“相侵”,进一步说明第二句的“万方多难”,针对吐蕃的觊觎寄语相告:“莫再徒劳无益地前来侵扰!”词严义正,浩气凛然,在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。
尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《登楼》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
全诗即景抒怀,写山川联系着古往今来社会的变化,谈人事又借助自然界的景物,互相渗透,互相包容;融自然景象、国家灾难、个人情思为一体,语壮境阔,寄意深远,体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
四、范文诵读
阅读下面的材料,根据要求写作。
“萤烛虽微,亦可生辉”改编自曹植的《求自试表》中“冀以尘雾之微补益山海,萤烛末光增辉日月”一句。《人民日报》也有金句“再微小的光,也是光;再平凡的人,也有他的高光时刻”。
请以“微光”为话题,自拟作文题目,写一篇记叙文。不少于800字。
要求:思想健康,内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。
【参考立意】
1.凡人微光。
2.温暖的时刻。
3.生命中的那束光。
4.照进心灵的光束。
【范文】
凡人微光,烛照未来
“伟大的灵魂,常寓于平凡的躯体。”正如这句名言所说,在平凡的世界里,总有一些普通人散发着不平凡的光芒。
凡人微光,是坚守初心的执着。
君可见,“杂交水稻之父”袁隆平,一生致力于研究杂交水稻。他不顾日晒雨淋,扎根田间地头,为实现“禾下乘凉梦”和“杂交水稻覆盖全球梦”而不懈努力。在杂交水稻研究之路上,袁隆平面临着诸多困难和质疑。科研条件的简陋、实验的多次失败、外界的不理解,都没有让他放弃。他心怀着让天下人吃饱饭的初心,几十年如一日地坚守,从未动摇。他亲自下田劳作,观察水稻生长,记录数据,不断改进研究方法。正是这份对初心的执着坚守,让他在无数次的挫折中重新站起,最终成功培育出高产的杂交水稻,解决了无数人的温饱问题。他那专注田畴、心怀天下的精神,如同一束温暖而持久的光,照亮了农业发展的道路,也激励着无数科研工作者在各自的领域坚守初心,砥砺前行。
凡人微光,是无私奉献的大爱。
且看,“燃灯校长”张桂梅,扎根贫困山区四十余年,创办全国第一所全免费女子高中。她拖着病体,走过漫长的家访路,用知识改变贫困山区女孩的命运,用教育阻断贫困代际传递。山区的艰苦条件、身体的病痛折磨、资金的短缺,都没有阻挡张桂梅的脚步。她省吃俭用,把自己的工资和奖金都投入到学校的建设和学生的教育中。她不仅关心学生的学习,还关注她们的生活和心理健康。为了让女孩们能够接受教育,她四处奔走,筹集资金,哪怕遭受无数的拒绝和冷眼,也从未放弃。她无私地奉献自己的一切,只为让山区女孩拥有更美好的未来。她用自己的坚守和付出,点燃了无数山区女孩的希望之光,让她们有机会走出大山,拥抱更广阔的世界。张桂梅的大爱精神,如同一座灯塔,为那些在黑暗中摸索的孩子们指明了方向。
凡人微光,是勇往直前的勇气。
看,“当代愚公”毛相林,带领村民在悬崖峭壁上凿石修道,历时 7 年铺就一条 8 公里的“绝壁天路”。他又积极发展产业,让乡亲们脱贫致富。下庄村地势险峻,修路困难重重。资金匮乏、技术不足、危险的施工环境,每一个难题都足以让人望而却步。但毛相林没有被吓倒,他带头冲在前面,腰系绳索,在悬崖上打炮眼、撬石头。他遭遇过落石的危险,经历过亲友的劝阻,但他始终勇往直前,毫不退缩。正是这份无畏的勇气,让下庄村告别了与世隔绝的历史,迎来了发展的新机遇。毛相林以勇往直前的勇气,在大山深处点亮了致富之光,为乡村振兴注入了强大动力。他的勇气如同火炬,照亮了村民们脱贫致富的道路,也鼓舞着更多的人在困境中勇敢地迈出第一步。
然而,在现实生活中,也有一些人在困难面前选择逃避,在责任面前选择推诿,白白浪费了自己的潜力和机会。他们没有意识到,哪怕是一点微小的努力和付出,都可能成为照亮他人的光芒。
“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”每一个平凡人的微小光芒,汇聚起来就能形成强大的力量。让我们以这些平凡的英雄为榜样,在自己的生活中散发光芒。“星星之火,可以燎原。”让我们怀揣着希望与勇气,在平凡的生活中绽放出不平凡的光彩,烛照未来的道路!
五、最新时评
英雄容貌再现,英烈精神永传(暖闻热评)
来源:人民网-人民日报
【人物】“神笔警探”林宇辉
【故事】退休前,林宇辉曾是山东省公安厅物证鉴定中心视听室高级工程师、首席模拟画像专家、一级警督,并担任国际刑事科学法庭画像专家。退休后,林宇辉发起了公益项目,免费为无影像留存的烈士画像。多年来,他到过多个省份的27个城市,行程达1万多公里,访问过的烈士见证人超过400人。
【点评】
颤巍巍地接过父亲张廷珍的画像,山东滨州79岁的老人张连富眼泪止不住地流——1949年,父亲牺牲于福建厦门,他从未见过父亲的容貌。多年辗转寻找父亲遗骸未果,他最大的心愿就是拥有一幅父亲的遗像。经“神笔警探”林宇辉执笔,烈士容貌得以重现,与家人实现穿越时空的“团聚”,让子孙后辈的思念有了寄托。
起初,林宇辉计划“为100名烈士画像”,如今已记不清这是他画的第几幅烈士画像。“能画多少就画多少”,在他看来,为烈士画像是一项抢救性工作。随着老兵和见过烈士的群众逐渐辞世,获取第一手信息的渠道越来越少,绘制的难度也越来越大。作为军人后代,他以时不我待的紧迫感持续创作,这何尝不是使命的接续传承。
艺术创作需要真诚的情感投入。为了尽可能还原烈士相貌,林宇辉走访烈士家乡,倾听当地老人的描述,研究从抗日战争到解放战争再到抗美援朝战争等不同时期的服装变化、发型变化,区分不同地区人的面部特征,甚至仔细推敲烈士所在部队的衣着细节。无数烈士胸怀坚定信仰,“舍小家为大家”,献身民族独立和人民解放事业,才换来了今天的山河无恙。不仅要画准相貌,更要画出神韵,精益求精的背后,正是林宇辉对英烈精神的崇敬。
习近平总书记强调:“我们要在全社会树立崇尚英雄、缅怀先烈的良好风尚。”近年来,从成立烈士遗骸搜寻鉴定中心,到上线开通“烈士寻亲政府公共服务平台”,再到发起“为烈士寻亲”专项行动,一系列有力举措,让无名英烈的光荣事迹得以被人们知晓、传颂,全社会“崇尚英烈、缅怀英烈、学习英烈、捍卫英烈、关爱烈属”的氛围愈加浓厚。让无名者有名、让英雄容貌再现,是对烈士跨越时空的致敬,能够为后人缅怀找到情感投射的对象,为英烈精神赓续传承找到具象化的载体。
无名烈士数量多、分布广、牺牲年代不一,为他们寻根、让他们留名,还需要充分调动民间力量的积极性。在浙江宁波市,“我为烈士来寻亲”公益项目吸引各地400余名志愿者参与,提供烈士寻亲、修复遗像证件、代祭扫等服务;在河北阜城县,王志杰父子守护抗战烈士墓80余年,与社会各界一起为72名烈士找到家人;在江苏东台市,顾平老人跑遍全国收集红色文物2000余件,整理上传2238名烈士名录……一个个普通人汇聚起合力,跑好传承英烈精神的接力赛,传递着无私奉献的正能量。守护英烈的路上,“神笔警探”不会独行。
中华民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄辈出的民族,和平年代同样需要英雄情怀。要发扬英烈精神,汲取奋斗力量,让红色基因、革命薪火代代相传,让爱国主义和革命英雄主义成为引人向上、催人奋进的强大精神动力。
考点滚动练
语言文字运用+文学类文本阅读
一、语言文字运用
阅读下面的文字,完成1—5题。
人们谈论健康、养生、消费等话题时,难免涉及食品内容。尤其是提到“过期食品”,准有人 A ,认为“过期食品不能吃”。孰料,偏偏有人反驳:你这也太偏激、太片面、太武断了吧。
市场、超市和家里都有过这样的场景:有人手拿包装食品, B 地翻看,从上到下、从前到后、从左到右地寻找……寻找什么呢?寻找包装上的生产日期、保质期。这个“生产日期”和“保质期”,尽管有的辅以提示,可有时还是给人“躲猫猫”的感觉。有的标注在“犄角旮旯”里,位置不好找;有的老年人戴上老花镜,还是看得“两眼一抹黑”;有的标注易蹭掉,易脱落,易涂抹。凡此种种,不仅给消费者造成不便和困惑,甚至带來食品安全的隐患。
(甲)?从事食品、营养、医疗工作的专家们很是鼓励这般“较真”的询问。①针对食品过期后还能安全食用的困惑,②他们及时准确地开展科普宣传:③食品保质期是指食品在特定条件下可以保持其品质和安全性的时间。④食品保质期之所以存在的意义,⑤是为了给消费者划定一个“放心食用”的期限,也就是最佳食用日期,告诉你什么时间能吃、好吃。从理论上讲,超过保质期的食品不应该吃,但这也不是绝对的,过了保质期的食品并不是说它一定就不安全了。在“保质期”内,食品的质量和口感最佳,但并不意味着过了这个日期食品就不能食用了。也就是说,(乙),也不等于不符合食品安全标准。在食品贮存条件达标、包装完好、色香味没有发生变化的前提下,即使过了保质期,也是可以食用的。
过期食品的话题还有很多。比如,没有标注“生产日期”“保质期”的剩饭剩菜,再吃时必须慎重;过期食品引起的食物中毒,并非只有因食用被细菌、病毒、寄生虫等污染的食品而引起的“生物型”中毒,还有因食用过量的防腐剂等食品添加剂而导致的“化学型”中毒。
此外,食品保质期并不仅仅是个日期,它是由不可分割的期限、贮存条件两个元素构成的,如果贮存条件不符合常湿、冷藏、避光等要求,食品保质期很可能会缩短,甚至丧失安全性保障。
1.第二段画波浪线的句子中使用了“躲猫猫”“犄角旮旯”“两眼一抹黑”等熟语,请简要分析使用这些熟语的表达效果。(5分)
2.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分)
3.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)
4.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分)
5.小月早餐想喝一杯燕麦片,却被妈妈以燕麦片已经过期一天会吃坏肚子为由制止了,妈妈把昨天的剩菜加热后让小月吃,她说蔬菜更有营养一些。你认为小月妈妈的行为合理吗?请结合材料内容简要说明。(3分)
二、阅读下面的文字,完成6—9题。
文家大院(节选)
于坚
文家大院以前是状元文翰雨家的。粉墙黛瓦,飞檐斗拱,雕梁画栋。风水好,坐北朝南。石头好,院子的基础用的是象山上采来的花岗岩,花园里有灵壁石、太湖石、建水石、北溪石。材料好,全是紫安山的柚木。树好,桂花树、李子树、梅花树、樱花树……花好,牡丹、月季、茶花、绣球花、昙花……工好,晚清名匠高应美带着一班徒弟为他家雕刻了二十多道门,圆雕、高浮雕、低浮雕、阴刻、透雕、走兽飞禽、奇花异草、八仙过海、岳母刺字、鹿鹤同春……①井水好,一口甜,另一口也甜。文家在大院里住了五代,到文小豪这一代,大门拆掉,拖拉机开了进来,拉坛坛罐罐、家具。外人纷纷涌进来住。
辜正厷说:“旧房子嘛!你看看这些木头,都开裂了,咋个会值1800万。”
中介文小豪说:“辜总,现在时兴投资老房子。用法国哲学家布迪厄的话来说,老房子是一种文化资本,它与商品房不同,不取决于市场,它会随着传统文化的复兴而增值。”小豪眼睛亮堂堂,热情洋溢。“这个大院以前有个叫苏轼的诗人都写诗赞美过呢:转朱阁,低绮户,照无眠。”
辜正厷不知道诗人是什么人,他周围没有这种人,也不明白文小豪朗朗念出的这一串声音是什么意思,又耻于下问,怕失了自己的面子,姑且不懂装懂,只是若有所思地点头。
小豪接着说:“这几年的大拆迁后,这种院子存量越来越少,增值空间相当大,远远超过商品房。”
“哪个说呢?”
“法国的布迪厄。”
“哦,不敌饿,我听说过这个人,是不是魏村的?”
“倒也不是,他住在法国。”
辜正厷听到法国人都说文家大院要涨价,就动了心。辜正厷是个聪明人,小豪绕来绕去花言巧语说了这么一大堆,他听起来无非一个意思,这个院子要涨价。
“来看房子的可不只是您一位呀,看看站在假山旁边的那位,也是来看房子的呢!”
辜正厷是第一次进来,文家大院的门槛与别的房子不同,高高低低,过花厅前面那条门廊时,抬脚没抬到位,绊了一下,小豪一个箭步抢上来扶着。
“1800万太便宜了,一块缅甸手镯的价么,一年就赚回来了。”辜正厷说。
②墙上有个洞窗,有人隔墙冷笑道:“君子喻于义,小人喻于利。”
辜正厷听不懂这话,问小豪:“那是谁?”
“子贡。也是来看房子的。”
闲逛间,忽听得有人叫了一声:“美屋呵!”
辜正厷听成“美国的屋”,不解其意。
子贡随声从花厅出来,与辜正厷差点儿撞个满怀。点个头。辜正厷看不上此人。子贡,瘦,戴着眼镜。子贡也不注意他,径直对小豪说:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”
小豪说:“正是!正是。付全款的话,可以打七折。”
小豪是文翰雨的后人之一,小时候曾经在大院里玩过,逮鸟掐花,逗狗摸鸡。文家人早已不住这个大院,小豪回来玩,说一声“这个院子本来是我家的”,住户们也就放他进去了。后来在云南大学读了古代文学专业博士,毕业后在新世纪房地产中介服务公司上班。经理知道他这个背景,专门派他来为辜正厷介绍文家大院。
辜正厷听见子贡说话,问小豪:“他是不是外国人?怎么一口外国话?”
小豪说:“他是山东来的,也是来看房子。”
“山东话我也不是完全听得懂呢。”
子贡又说了一句:“贫而无谄,富而无骄,何如?”
辜正厷听不懂他说什么,暗暗骂了一句,有病!扭头对小豪说:“他买得起呵?”
小豪说:“这个就不知道了。”
子贡给辜正厷让路,说:“您先走。”
这句辜正太听懂了,也不客气,将子贡抛在身后,大步流星进了中院。走了几步就被迫慢下来,文家大院必须慢悠悠地走,它不像指头县普遍的钢筋水泥框架建筑,基本是直线构成,前进起来速度很快。文家大院是土木结构,手工打造,处处曲径通幽,五步一个拐角,七步一个弯,移步换景。
小豪介绍道:“这就是拐弯抹角这个成语的来历,它本来是一种处理建筑空间的手段。勾心斗角也是,你看那些斗拱的结构,就是勾心斗角,当然,心是木头心,角是木头角。四平八稳也是。”又指着一条大梁说:“你看上面那行字,光绪四十八年正月。”
经过回廊,墙上有扇面形的窗子,窗子与窗子之间,镶嵌着一块块刻着文字的石碑:《兰亭序》《醉翁亭记》《颜氏家训》《项脊轩志》等,字体有楷书、篆书、隶书。有一块刻着曲园居士俞樾的《留园记》:“出阊门外三里而近,有刘氏寒碧庄焉。而问寒碧庄无知者,问有刘园乎,则皆曰有。盖是园也,在嘉庆初为刘君蓉峰所有,故即以其姓姓其园而曰刘园也。咸丰中,其泉石之胜,花木之美,亭榭之幽深,诚足为吴下名园之冠……”
小豪才说了两句,辜正厷已经扭头走了,蝇头小楷令他头晕。走着,厚实的脊背被风贴了一个花瓣。③一朵玉兰正开得狂妄,看见辜正厷肥头大耳,很不顺眼,一拳就打过去,正中脑门。辜正厷揩了揩说:“舒服。”
小豪说:“文家大院一旦拥有,在指头县就没有人能和您比了。古之君子为己,今之君子为人。为人,就是要活给别人看,让他们服你。”
辜正厷这辈子最在乎的事情就是“第一”。他是个和颜悦色的人,一大把怨气藏在骨子里,占了他92公斤体重的五分之一。他的怨气相当抽象,总是觉得自己不被他人爱,被他人认可。所以他一生都在做各种事要让他人“瞧瞧”。瞧瞧,谁才是指头县的老大!
辜正厷回到售楼部,一屁股坐定,抿了口普洱。
④“这个大院我拿下!”豪气冲天,就像一位司令。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A. 小说开头描写文家大院的石料、树木、花草等景观,突显了大院的审美价值和文化价值,为后文其高昂的价格埋下伏笔。
B. 小说中辜正厷和子贡的对话犹如鸡同鸭讲,笑料百出,表面上是人与人之间的冲突,实质上暗示了文化与资本的冲突。
C. 辜正厷买下了文家大院,一方面是因为古宅在城市化进程中具备稀缺性与增值性,另一方面也是为了向他人证明自己。
D. 小说用“文家大院”这座极具历史和文化寓意的古典住宅勾连起故事中的各色人物,为读者展示了一个微缩版的社会。
7. 关于文中修辞手法的分析与鉴赏,下列说法正确的一项是(3分)
A. 句子①中的两个短句“一口甜,另一口也甜”,运用排比的修辞突出强调了井水的甜,增强了读者对这一信息的印象。
B. 句子②引用“君子喻于义,小人喻于利”作为子贡的出场词,突出子贡的形象特点,有未见其人先闻其声的表达效果。
C. 句子③中“狂妄”“肥头大耳”和“打过去”等词用拟人手法,形象地展现了辜正厷与“玉兰”等大院风物的格格不入。
D. 句子④中“就像一位司令”运用比喻手法,不仅形象地刻画了辜正去趾高气扬的傲慢神态,也突出了他内心的怯懦自卑。
8. 作者给人物起名时,往往大有深意。作者用“子贡”这个名字的用意是什么?请简要分析。(4分)
9.有人认为文中画波浪线的段落与主线无关,属于闲笔,可以删去,你是否赞同?请简要分析。(6分)
【参考答案】
1.这三个熟语都具有口语化的特点,(1分)贴近生活,凸显了人们在生活中因“保质期”而产生的困扰,(2分)同时增强了科普文的通俗性,利于读者理解和接受。(2分)
【解析】本题分析的是熟语的表达效果,熟语主要有口语化、生活化、通俗化的特点,围绕这些来分析即可。
2.A谈虎色变/忐忑不安 B专心致志/全神贯注/不厌其烦(每处1分,其他答案言之有理即可)【解析】先分析上下文,确定画横线处需要表达什么意思,再来思考能表达相关意思的成语。
3.第①处,修改示例:针对食品过期后是否还能安全食用的困惑。第④处,修改示例:食品保质期存在的意义。(每处2分,修改符合要求即可)
【解析】第①处不合逻辑,第④处语意重复。
4.甲:食品过期还能不能吃 乙:过期不等于变质(每处2分,符合要求即可)
【解析】甲处,根据后面的问号和回答的内容可知,是要询问食品过期能不能吃的问题。第②处,根据下文“也不等于不符合食品安全标准”可知,前面应该填“不等于……”之类的语句。
5.①小月妈妈的行为不合理。②燕麦片过期一天并不一定就不安全了,只要贮存条件合适,也可以适当食用。③剩菜虽然没有“保质期”,但有可能因细菌等污染而引起中毒。(每点1分,其他答案,比如回答合理的,言之有理可酌情给分)
【解析】本题具有一定的开放性,最佳答案是回答不合理,但如果回答合理也不能完全算错。解答本题只要找出题目内容与材料之间的关联点即可。
6. A【答案解析】A选项“伏笔”错,应该是“铺垫”。
7. B【答案解析】A选项“一口甜,另一口也甜”不是排比,是反复。C选项“肥头大耳”不是拟人。D选项不是比喻。
8. ①“子贡”原本是孔子弟子的名字,作者用“子贡”这个名字突显他好用古文、援引经典的知识分子形象,反衬辜正厷的浅薄无知。②从小说主旨上看,作者能更加自如地借“子贡”之口表达对文化与资本冲突的担忧。(每点2分,学生若答“子贡长于经商,富累千金。作者用‘子贡’这个名字暗示他颇有家财,有能力买下文家大院”,可酌情给分)
【答案解析】在《红楼梦》中,曹雪芹为笔下的角色取名时,大多关涉人物的形象特点、人物的命运和小说的主旨,学生可依此结合文本归纳答题要点。
9. 【示例1】不可以删去。①这段内容用石碑勾连兰亭、醉翁亭、项脊轩、留园等历史名院,凸显出文家大院的文化价值与审美价值,营造了古色古香的环境氛围。②舒缓了情节节奏,照应前文“文家大院必须慢悠悠地走”,慢慢欣赏,与后文辜正厷扭头就走的情节形成反差,使叙述张弛有度。③转移读者的视线,使读者在思考情节的同时,进一步思考辜正厷与文家大院之间不可调和的矛盾,认识到文化与资本的冲突。④突出作者对辜正厷浅薄无知,无视文家大院文化价值这一行为的讽刺。(每点2分,任答3点即可,其它答案言之成理可酌情给分)
【示例2】可以删去。①删去后情节更加紧凑,“小豪介绍”与“小豪才说了两句”衔接紧密,与后文辜正厷扭头就走的情节照应。②人物形象更加鲜明,凸显出辜正厷对文家大院文化价值与审美价值的漠视。③降低阅读难度,使读者能更加直观地理解小说的主旨。(每点2分,其它答案言之成理可酌情给分)
【答案解析】本题考察的是“闲笔”,即在主线叙述中穿插的支线情节或闲散细节。这些闲来之笔,看似可有可无,没有多大作用,实际上显示出作者的匠心独运。
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