第三单元 名著导读 《儒林外史》（作业课件）-【原创新课堂】2023-2024学年九年级语文下册（统编版 广东专用）

语文 九年级全一册 人教版 原创新课堂 名著导读　《儒林外史》 1．《儒林外史》是一部____________(文体)长篇_______小说，共______回。作者__________，字_________，安徽全椒人，________(朝代)小说家。 章回体 讽刺 56 吴敬梓 敏轩 清代 2．下面有关《儒林外史》的说法不正确的一项是( ) A．《儒林外史》没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。 B.《儒林外史》以写实主义手法来刻画人物形象，成功地运用了讽刺艺术，喜剧性与悲剧性高度和谐统一，将生活之丑转化为艺术之美。 C．王冕是《儒林外史》中的一个正面形象，他性格孤傲，鄙视权贵，诗作多为同情劳动人民、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。 D．范进是《儒林外史》中一个热衷科举、深受封建思想毒害的下层知识分子。他原是穷秀才，为人老实，受人欺侮，中举后能同情百姓，为民请命。 D 【解析】范进中举后人生逆袭，彻底融入了坑害他肉体和精神的封建制度中，压榨百姓，榨取钱财，继续成为吃人的怪物。 3．《儒林外史》各篇人物故事相对独立，若跨越篇章，相互对照，会有新的发现，并能深入理解作者的创作意图。联系整本书阅读，根据要求完成下面的阅读手册。 出场人物 王冕 范进 人物素描 才华横溢，画技高超，淡泊名利，甘愿隐居深山，只为远离污浊的官场，可谓品行高洁。 (1)___________________________________________________________________________________________________ 才华平庸，屡试屡败，痴心不改，终于叩开了功名富贵的大门，自此收受贿赂，满嘴官腔，丑态毕露。 对照发现 这两个形象构成了鲜明的对比。一个品行高洁，保持着人格的独立，一个痴迷功名，迷失自我；一个是理想化的，一个是现实性的。作者创作这两个人物，似乎是借王冕反思范进等人的堕落。同时，这两个人物所代表的，何尝不是一个读书人的内在矛盾？ 出场人物 匡超人 牛浦郎 人物素描 (2)_____________________________________________________________________________________________________________________________ 不懂唐诗，却摇身一变，成为诗人，品行可谓不端；视结交权贵为荣耀，趋之若鹜，志趣可谓庸俗。 少年时期事亲孝顺、勤劳好学，后一步步走向堕落。为抬高自己的身份，不惜贬低曾经的恩人，可谓忘恩负义，厚颜无耻。 对照发现 (3)___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 这两个人物形象相互映衬，突显主题。一个为了抬高身份满嘴胡言，一个为了攀附权贵而冒充诗人；一个为了吹嘘名望诋毁恩人，一个为了窃取功名不惜改换名号。这两个人物形象相互映衬，表现了功名富贵使得读书人心灵发生扭曲，也是对那个时代热衷功名利禄的社会风气的深刻揭露。 4.某班级围绕《儒林外史》中匡超人由淳朴善良到人格沦丧的变化，开展读书交流活动，请完成下列题目。 (1)概括两个能体现匡超人人格沦丧的事例。 中了秀才后的势利；狠心逼妻回乡；在牛布衣和冯琢庵面前吹牛撒谎；嘲讽马纯上才气不足。(答出两例即可) (2)讽刺是《儒林外史》的一大艺术特色。请结合匡超人这一形象的塑造，举一例说说作品是如何达到讽刺效果的。 一是通过故事情节的前后对比来达到讽刺的效果。比如匡超人在遇见马二先生时毕恭毕敬，与他在牛布衣和冯琢庵面前说马二先生的选本是“礼法有余，财气不足”形成鲜明的对比，揭露他的忘恩负义，具有讽刺效果。再如潘三，虽然是一个市井无赖，但是对于匡超人还是很讲朋友义气的。当潘三深陷囹圄，而匡超人有机会探视的时候，匡超人却托辞不去探望，形成鲜明的对比，讽刺了他的虚伪无情。二是通过客观冷静的描述，达到讽刺效果。如匡超人在进京途中，在牛布衣和冯琢庵面前大肆吹牛撒谎： “不瞒二位先生说，此五省读书的人，家家隆重的是小弟，都在书案上，香火蜡烛，供着‘先儒匡子之神位’。”被牛布衣一语点破“所谓‘先儒’者，乃已经去世之儒者，今先生尚在，何得如此称呼？”在这样的描述中，自然而然地揭开匡超人吹牛撒谎的途径，达到讽刺的效果。 (3)围绕“造成匡超人变质堕落的责任在于谁”这一问题，同学们意见不一，展开辩论。请你为辩论的正方和反方，各提供一个辩论观点和理由。 辩论正方：责任在于儒林众生，是他们的熏染、腐蚀，导致匡超人的变质； 辩论反方：责任在于他自己，如果他坚守自己的善良，就不会变质。 $$