第一单元 第2课 古代两河流域（作业课件）-【原创新课堂】2023-2024学年九年级历史上册（统编版 广东专用）

历史 九年级上册 人教版 原创新课堂 第一单元　古代亚非文明 第2课　古代两河流域 一、历史探秘 左图为《汉谟拉比法典》石柱局部图，学者认为图中坐着的为太阳和正义之神沙马什，站立者为汉谟拉比。沙马什左手拿着一些线圈，右手将一个类似于木棍的东西递给汉谟拉比。有人说这个木棍是“权杖”，代表“君权神授”，也有人提出了不同的看法。 你还知道哪些关于这一画面的观点？ 木条和线圈的组合源于两河流域对“正义”的理解——“被弄直的东西”，代表着这一地区的测量师在打下建筑地基时确定是否笔直的工具。 二、学习目标 课程标准 通过《汉谟拉比法典》，了解亚非古代文明及其传播 学习重点 《汉谟拉比法典》的内容、特点和意义 三、思维导航 四、核心突破 《汉谟拉比法典》对了解古代两河流域文明有何价值？ 《汉谟拉比法典》作为古巴比伦王国时期遗留下来的实物资料，属于一手史料，是研究两河流域文明的重要史料。再加上该法典内容十分广泛，从中可以了解当时古巴比伦奴隶制盛行、等级森严等社会状况和租赁、雇佣、交换、借贷方面的规定，以及商品经济活跃等历史信息。因此，通过此法典，不仅可以了解古巴比伦的法制状况，也有助于了解古巴比伦社会的其他方面。 　《汉谟拉比法典》体现出崇高的正义精神和伦理精神，作为一部公开的成文法，它告别了“临事议制”的传统。反击了“刑不可知，则威不可测”的谬论，开创了人类法制管理的先河，奠定了人类文明与法制生活的第一块基石。 ——《〈汉谟拉比法典〉——法律典章的始祖》 汉谟拉比像 思考：为什么说《汉谟拉比法典》是法律典章的始祖？ 因为《汉谟拉比法典》体现出崇高的正义精神和伦理精神；告别了“临事议制”的传统；反击了“刑不可知，则威不可测”的谬论；开创了人类法制管理的先河。 五、总结点拨 1．汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。 2．《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。完整主要体现在有前言和正文，而且内容涉及广泛；成文法典指用楔形文字记载，而同时期其余各地大多为习惯法，并未成文。 3．《汉谟拉比法典》强调“同态复仇”，有利于维持社会秩序，但带有落后性，主要目的在于维护奴隶主的利益。 六、素养提升 ★典例解析 《汉谟拉比法典》正文共有282条，包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、债务、婚姻、遗产继承、奴隶等，比较全面地反映了古巴比伦的社会情况。上述材料反映了《汉谟拉比法典》的特点是(　　) A．内容全面 B．思想落后 C．传播广泛 D．影响深远 【解析】根据材料信息可知，《汉谟拉比法典》全面地反映了古巴比伦的社会情况，由此可见，该法典的特点是内容全面。解答该题要注意仔细分析材料信息，判断其核心思想，并且要区分选项关键词“内容”“传播”“影响”的区别。 【答案】A ★真题演练 1．(2023·广东模拟)古代西亚的两河流域是人类最早的文明发祥地之一，下列文明成就属于古代两河流域的是( ) A．狮身人面像 B．空中花园 C．种姓制度 D．《掷铁饼者》 2．(2023·广东模拟)通过“两河流域”“楔形文字”“汉谟拉比法典”等关键词，可以联想到的文明古国是( ) A．古埃及 B．古印度 C．古巴比伦 D．古代中国 B C 3．(2023·广东模拟)人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的。其中两河流域的文明成果是( ) A．通过了一系列的民主改革 B．修建了呈角锥体状的法老陵墓 C．制定了一部较为完整的法典 D．确立了贵贱分明的四等级制度 C ★应用提升 (一)选择题 1．(跨学科整合：地理)下图所示大河流域文明留给人类的宝贵文化遗产是( ) A．金字塔 B．司母戊鼎 C．《汉谟拉比法典》 D．《十二铜表法》 C 2．1901年，法国考古队在两河流域的苏撒遗址中发现了一黑色玄武岩圆柱，它的上面刻有维护奴隶主阶级利益的法律条文。这一重要遗产属于( ) A．古代埃及 B．古巴比伦 C．古代印度 D．古代希腊 3．古巴比伦时期，房产买卖开始活跃起来，形成了较完备的房产买卖契约。一般平民阶层是房产买卖的主要人群，而女祭司等富人也积极参与其中。这反映了古巴比伦( ) A．祭司享有特权 B．商品经济活跃 C．妇女地位提高 D．私有制度产生 B B 4．(唯物史观)亚洲是人类文明的重要发祥地之一。下列文物中，能够证明这一结论的是( ) A 5．(史料实证)《汉谟拉比法典》规定：“男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。”材料直接反映了古巴比伦( ) A．奴隶制相当发达 B．家庭奴隶制很突出 C．非奴隶身份的男性社会地位高 D．维护奴隶主的利益 6．(史料实证)《汉谟拉比法典》规定：“自由民开启其渠，不慎而使水淹其邻人之田，则彼应按照邻区之例，以谷为偿。”据此可知《汉谟拉比法典》( ) A．推动了商业的繁荣 B．有效解决了社会矛盾 C．注重保护私有财产 D．维护奴隶主阶级利益 C C 7．(史料实证)古巴比伦《汉谟拉比法典》规定：“如果一个人弄伤了贵族的眼睛，那么贵族依法可以弄伤这个人的眼睛。”上述规定反映了该法典的( ) A．同态复仇原则 B．阶级歧视原则 C．抑强扶弱原则 D．保护商业原则 8．(历史解释)两河流域的古巴比伦商业繁荣，国家、神庙、私人都积极参与商业活动。与商务有关的条文几乎占《汉谟拉比法典》总条数的一半。由此可见该法典的制定( ) A．有利于商业发展 B．解决了法律争端 C．是为了商业需要 D．得益于国王命令 A A 9．(历史解释)《汉谟拉比法典》不仅被后起的古代西亚国家如赫梯、亚述、新巴比伦等国家继续使用，而且还通过希伯来法对西方法律文化产生一定的影响。这说明《汉谟拉比法典》的特点是( ) A．思想落后 B．影响深远 C．内容全面 D．广泛传播 10.(历史解释)古巴比伦人在生产生活过程中，对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定，并于公元前18世纪左右形成了《汉谟拉比法典》。这说明( ) A．古巴比伦的社会生活很浪漫 B．奴隶制度在古巴比伦相当完善 C．古巴比伦的商品经济较活跃 D．人类社会的法制历史非常悠久 B D (二)非选择题 11．阅读材料，回答问题。 材料一　如下图：图一为古巴比伦某法典上半部分浮雕，图二为其正文。 材料二　在法典282条中，有关保护奴隶主对财产私人占有权的条目竟达百余条。法典对于侵犯财产罪均科以严刑酷法，因侵犯财产罪处死刑的条目有30余条，对于犯一般盗窃罪者，处刑也极重。 材料三　美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。……是其中最杰出的一部；这部法典试图明确地、永久地调整一切社会关系，因而，它不仅阐明了古巴比伦的法律制度，也照亮了当时的社会。 ——摘编自《全球通史：从史前史到21世纪》(上册) (1)根据材料一，指出古巴比伦文明的主要成果。(侧重唯物史观) 制定《汉谟拉比法典》；发明楔形文字。 (2)材料二所说的法典是什么？根据材料概括它的实质。(侧重史料实证) 法典：《汉谟拉比法典》。实质：维护奴隶主利益。 (3)根据材料三，概括美索不达米亚人编制法典的目的和影响。(侧重历史解释) 目的：消除社会冲突，调整社会关系。影响：建立了古巴比伦的法律制度；推动了社会的发展。 (4)综合上述材料，你如何看待古巴比伦的法典？ 《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明的重要象征，它有时代局限性，但也推动了古巴比伦社会文明的进步，具有两面性。 $$