第六单元测试卷-【黄冈100分闯关】2023-2024学年八年级语文上册单元测试(统编版 河南专用)

第六单元测试卷 本试卷满分120分，考试时间120分钟。 一、积累与运用(共34分) 1．下列词语中加点字的注音，全都正确的一项是( A ) (2分) A．万仞(rèn)　　　　孀妻(shuāng)　　　　叩石垦壤(kěn) B．渤海(báo) 弓弩(nǔ) 按辔徐行(pèi) C．介胄(wèi) 提携(xié) 天子之诏(zhào) D．城郭(guō) 穷匮(guì) 亲戚畔之(pàn) 【点拨】B.“渤”应读“bó”；C.“胄”应读“zhòu”；D.“匮”应读“kuì”。 2．依次填入下面文段横线上的汉字，全都正确的一项是( C )(2分) 爱国主义是亘古不变的情感。历史实践告诉我们，无论是赤胆__①__心献身国防事业，还是全心全意为民生福祉打拼，或是鞠躬尽__②__致力于重大科技创新，在国家大事、民族大义、时代需要面前，爱国情感总能生发出强烈的责任感、旺盛的战斗力、执着的事业心，指引一个人建树卓__③__功勋。拳拳爱国心、殷殷报国情，构成了一个人养浩然之气、立鸿鹄之志、成不朽之业的精神源泉。 A．①衷　　②萃　　③箸　　　　　　B．①衷　　②瘁　　③箸 C．①忠 ②瘁 ③著 D．①忠 ②萃 ③著 3．下列句子中加点词的解释不正确的一项是( C )(2分) 　　　　　　　　　　　　　　　 A．以顺为正者(准则，标准) B．且焉置土石(况且) C．人恒过(经过) D．其将固可袭而虏也(必，一定) 【点拨】“过”是“犯错误”的意思。 4．下列句中没有通假字的一项是( B )(2分) A．往之女家　　　B．固不可彻 C．曾益其所不能　　　D．始一反焉 【点拨】A.“女”同“汝”；C.“曾”同“增”；D.“反”同“返”。 5．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( D )(2分) A．公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 帝感其诚 B．必先苦其心志 何苦而不平 C．得志，与民由之 天子先驱至，不得入 D．天子且至 上至，又不得入 【点拨】A.真正，确实/诚心；B.使……痛苦/愁苦，这里指担心；C.实现/能够；D.到。 6．古诗文默写。(8分) 喜怒哀乐，皆是人生滋味。我们会向往“采菊东篱下，①悠然见南山”“芳草长堤，②隐隐笙歌处处随”的惬意；我们会悲叹“③相顾无相识，长歌怀采薇”的孤独；我们也能读懂“感时花溅泪，④恨别鸟惊心”的忧愤。 积极面对，该是人生态度。面对时光逝去，我们可以吟咏晏殊《浣溪沙》中的词句“⑤无可奈何花落去，⑥似曾相识燕归来”，相信美好的事物定会到来；面对挫折，我们可以牢记孟子《生于忧患，死于安乐》中的名言“⑦所以动心忍性，⑧曾益其所不能”，明白经历种种磨炼后的益处。 7．名著阅读。(任选一题作答)(4分) (1)(南阳市卧龙区八上期中)《红星照耀中国》为美国等西方国家打开了认识中国的新窗口，其中的“卓绝的中国精神”促进了西方对中国认知的改变。结合书中的具体内容，谈谈哪些地方表现了“卓绝的中国精神”。(写出两处即可) 示例：第五篇《长征》讲述了红军长征的艰难过程，记述了红军第五次反围剿，以及长征中强渡大渡河、过草地等英勇事迹。第十一章《回到保安》讲述了在敌人封锁下的保安地区红军丰富多彩的生活。这些都表现了战士们的英勇顽强，他们为了信念与理想，宁死不屈、吃苦耐劳，为改变国家现状而奋斗，这些都是“卓绝的中国精神”。 (2)阅读经典，走进自然，一只只可爱有趣的昆虫闪耀着人性的光芒。结合你对《昆虫记》的阅读体验，从下面选项中任选两个，说说法布尔笔下的小昆虫充满人性的具体表现。 ①杨柳天牛　　②小甲虫　　③小麻雀 示例：①杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服；②小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”；③被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，它甚至会像婴儿般哭闹”。 8．(河大附中模拟)阅读下面材料，按要求答题。(4分) 河南自古以来英雄辈出，这份英雄谱，名单长得令人无法完整列出，古有花木兰、岳飞，今有肖思远、王焯冉！战火硝烟那一抹冷月，边防哨所那茫茫冰雪，地震废墟那熟睡的脸庞等等。①________我们岁月静好，国家长治久安，②________有这样一群英勇的年轻战士在负重前行，甚至壮烈牺牲。③cbad，汇聚起实现中华民族伟大复兴的强大力量。 (1)依次填入第①②处空格的关联词语，最恰当的一项是( B )(2分) A．①只有　　　②才 B．①之所以　　②是因为 C．①不仅　　　②还 D．①即使　　　②也 (2)把下列带序号的句子依次填入文中第③处横线上，使上下文语意连贯。(只填序号)(2分) a.更应激荡在每个人心间 b．不仅要在英雄的儿女身上传递 c．这股战斗精神、英雄气概 d．激励每个人百折不挠拼搏、顽强不屈奋斗 9．(南阳三中月考)我国民俗文化丰富多彩、博大精深，举办各种具有地方特色的民俗活动，对于激发人们爱家乡、爱祖国的情怀具有重要的意义。请你参加以“民俗文化进校园”为主题的实践活动。(8分) 【活动一：听曲艺】下面是小东同学搜集到的相关材料，请你用两个短语概括出河南坠子唱腔的主要特点。(2分) 河南坠子是一种比较独特的曲艺形式。唱腔音乐是其唱腔的主导部分，由多种曲调构成，包括引子、起腔、平腔、送腔、尾腔等部分，根据唱词的不同句式使用三字叠、五字嵌、七字韵、巧十字塞韵、滚口白等唱法，以鲜明的节奏表现不同的感情。同时，对传统唱腔中属于插入性或附属性的唱腔曲调，如引子、牌子、三字蹦、五字嵌、大小寒韵等，进行融会贯通式的取舍处理，把有特性的乐句和片段有机地结合在唱腔音乐中。 ①节奏鲜明。②曲调多样。(意思对即可) 【活动二：品展览】学校艺术馆正在举行有关民俗工艺的展览，小西去观展时发现以下工艺的名称牌遗失，请你为它们补上。(2分) 　　　 【活动三：展才华】此次活动要求以班级为单位举行民俗文化知识竞赛，作为主持人，请你为本次大赛致开场白。(60字左右)(4分) 示例：敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好！中华文化源远流长，民俗文化更是雅俗共赏，让我们一起走进民俗文化知识竞赛，看看各位选手的实力吧！(紧扣活动主题，言之成理即可) 二、古诗文阅读(共36分) (一)阅读《得道多助，失道寡助》，完成10～13题。(9分) 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 10．下列各组加点词的意思全都相同的一项是( C )(2分) A．天时不如地利/春冬之时/时来运转 B．地利不如人和/庭下如积水空明/心急如焚 C．环而攻之而不胜/战必胜矣/百战百胜 D．固国不以山溪之险/汝心之固/固若金汤 【点拨】A.时令/时候/时机；B.比得上/好像/好像；C.胜利；D.巩固/顽固/坚固。 11．用现代汉语翻译下面的句子。(2分) 天时不如地利，地利不如人和。 有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势不如作战时的人心所向、上下团结。 12．结合语段的内容说说你对“得道者多助，失道者寡助”的理解，并任举一个事例来证明“得道者多助”或“失道者寡助”。(2分) “得道者多助，失道者寡助”是说施行仁政的君主会得到广泛的拥护，不施行仁政的君主则会失去民心。示例：“得道多助”事例：文王姬昌为西伯侯时，礼贤下士，最终人民拥护，贤士归心，为后来周王朝的建立奠定了基础。“失道寡助”的事例：商纣王虽然天资聪慧，却不施行仁政，以酷刑残害臣民，最终众叛亲离，葬送了商王朝。 13．孟子与管仲在治国思想上有相似之处，请结合两文内容进行分析。(3分) 【链接材料】齐桓公①问管仲②曰：“王者何贵③？”曰：“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。君人者④，以百姓为天。百姓与⑤之则安，辅之则强；非⑥之则危，背之则亡。《诗》云：‘人而无良，相怨一方。’民怨其上，不遂⑦亡者，未之有也。” 【注释】①齐桓公：春秋诸侯，五霸之一。②管仲：齐桓公的贤相。辅佐桓公成就霸业。③贵：以……为贵。④君人者：指国君。⑤与：亲附，拥护。⑥非：非难，责怪。⑦遂：终于，最终。 孟子与管仲在治国上都有以民为本的思想。孟子认为“人和”是克敌制胜的首要条件，而君主只有施行仁政才能得人和，管仲认为没有百姓支持的政权最终会灭亡。 【链接材料参考译文】齐桓公问管仲：“当君王的人，应把什么当作最宝贵的？”(管仲回答)说：“应把天当作最宝贵的。”(于是)齐桓公仰起头望着天。管仲说：“我所说的‘天’，不是苍苍莽莽的天。给人民当君主的，要把百姓当作天。(对于一个国家来说)，百姓亲附，(国家)就可安宁；百姓辅助，(国家)就能强盛；百姓反对，(国家)就很危险；百姓背弃，(国家)就要灭亡。《诗经》中说：‘做人如果不善良，一个地方的人都会怨恨他。’百姓怨恨他们的君主，而最后不灭亡的政权，是从来就没有过的。” (二)阅读《生于忧患，死于安乐》，完成14～17题。(9分) 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 14．下列选项中加点词语的意思都相同的一项是( D )(2分) A．举于市/举一反三/举足轻重/轻举妄动 B．人恒过/过目不忘/悔过自新/言过其实 C．衡于虑/不足为虑/深思熟虑/处心积虑 D．征于色/声色俱厉/眉飞色舞/喜形于色 【点拨】A.选拔/提出、列举/向上抬/举动；B.犯错误/看过/过错/超过；C.思虑/忧虑/思考/谋划，盘算；D.脸色。 15．用现代汉语翻译文中画线语句。(2分) 征于色，发于声，而后喻。 (一个人的想法)表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。 16．《孟子》中有不少历代传诵的名言警句，请从选文中选择一句作为你的座右铭，并说出理由。(2分) 座右铭：生于忧患，死于安乐。理由：只有经历艰苦环境的磨炼，拥有胸怀天下的思想境界，心怀一定的危机感和忧患意识，才能使我们在竞争如此激烈的社会中得以生存，有立足之地。 17．上文论述了“生于忧患，死于安乐”的观点。结合下面两则链接材料，简要说明“生于忧患，死于安乐”在赵襄子和隋炀帝身上是如何体现的。(3分) 【链接材料一】赵襄子①攻翟②，胜老人、中人③，使使者来谒之，襄子方食抟④饭，有忧色。左右曰：“一朝而两城下，此人之所以喜也，今君有忧色，何？”襄子曰：“江河之大也，不过三日。飘风暴雨，日中不须臾。今赵氏之德行，无所于积，一朝而两城下，亡其及我乎！”孔子闻之曰：“赵氏其昌乎？”夫忧所以为昌也，而喜所以为亡也。 (节选自《吕氏春秋·慎大览》) 【链接材料二】(隋炀帝)恃其富强，不虞⑤后患。驱天下以从⑥欲，罄⑦万物而自奉，采域中之子女，求远方之奇异。宫苑是饰，台榭是崇，徭役无时，干戈不戢⑧。外示威重，内多险忌，谗邪者必受其福，忠正者莫保其生。上下相蒙，君臣道隔，民不堪命，率土分崩。遂以四海之尊，殒⑨于匹夫之手，子孙殄绝，为天下笑，可不痛哉！ (节选自《贞观政要·论君道》) 【注释】①赵襄子：春秋末晋国大夫，赵氏家族首领，战国时期赵国的创始人。②翟(dí)：春秋时期的国家。③老人、中人：翟国的两座城池。④抟(tuán)：捏成团的饭。⑤虞：考虑，防范。⑥从：同“纵”。⑦罄(qìng)：用尽，消耗殆尽。⑧干戈不戢(jí)：战事终年不休。⑨殒(yǔn)：死亡。 赵襄子一天攻打下来两座城池，非但面无喜色，反而愁眉不展，是担忧赵氏没有积累什么德行，很快也会灭亡。是生于忧患的体现。隋炀帝倚仗国家强大，做事不考虑后患，骄奢淫逸，最后国家破灭，身首异处，被天下耻笑，是死于安乐的体现。 【链接材料一参考译文】赵襄子攻打翟国，攻下了老人城、中人城，被派回的使者回来报告襄子，襄子正在吃捏成团的饭，(听了以后，)脸上现出忧愁的神色。身边的人说：“一下子攻下两座城，这是人们感到高兴的事，现在您却忧愁，这是为什么呢？”襄子说：“长江、黄河发大水不过三天就消退了。狂风、暴雨，中午的太阳，都只是一会儿的事情。现在我们赵氏的德行，没有积累多少，一下子攻下两座城，亡国恐怕要让我赶上了！”孔子听到这件事以后说：“赵氏大概要昌盛了吧？”忧虑是昌盛的基础，喜悦是灭亡的起点。 【链接材料二参考译文】隋炀帝倚仗国家富强，(为所欲为，)不考虑自己行为的后果。(他在位的时候，)奴役天下人来满足他个人的私欲，用尽天下宝物供他一个人玩赏，挑选各地的美女，搜罗异域奇珍。他居住的宫殿极其华丽奢侈，修筑的亭台楼阁无比瑰丽雄奇，(这就必然造成)徭役违背农时，战争终年不休。表面上看起来严厉稳重，内心大多是阴险猜忌，阿谀奉承的小人必然受到福利，忠良方正的大臣都保不住自己的性命。上下互相蒙蔽，君臣沟通的道路被隔断，百姓不堪忍受痛苦，天下分崩离析。就这样，至高无上的君王，到头来为平常人所杀，死于非命，他的子孙也被杀尽，(最终落得)被天下人耻笑(的结局)，这难道不叫人痛惜吗！ (三)阅读《富贵不能淫》，完成18～21题。(9分) 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” (《富贵不能淫》) 18．解释下面加点词语在句中的意思。(2分) (1)安居而天下熄( 指战争停息，太平 ) (2)往之女家( 同“汝”，你 ) 19．把语段中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分) 得志，与民由之；不得志，独行其道。 能实现理想的时候，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想的时候，独自走自己的道路。 20．孟子否定景春的理由是什么？(2分) ①孟子认为公孙衍、张仪之流靠曲意顺从诸侯的意思获得高位，没有仁义道德的原则，不过是“妾妇之道”；②他们以自己的喜怒哀乐行事，挑起天下战争，这是崇尚强权的极端个人主义；③他们不以正义为标准，不以天下太平为己任，不以百姓幸福为理想，称不上是大丈夫。(任答两点，意思对即可) 21．结合语段中孟子关于“大丈夫”的论断以及下面的链接材料，说说文天祥的哪些方面能够称得上“大丈夫”。(3分) 【链接材料】天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟曰取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。问市人孰为南北，南面再拜就死。见闻者无不流涕。 (节选自《文山先生全集》) 【注释】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观的人多得像一堵墙。 文天祥被俘后面对死亡一身浩然正气，最后从容就义，正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。(意思对即可) 【链接材料参考译文】文天祥将被押出监狱前，就写下遗书自我总结，挂在衣带间。那文词写着：“孔子说杀身成仁，孟子说舍生取义；(为人臣者)只有尽了人臣的责任，才能算是达成了仁德。(我们)读古代圣贤的书，所学的(不是成仁取义的事又)是什么事呢！从今以后，我差不多就没有愧疚了！”(他被)押过集市时，气概神色自然，态度从容，围观的人多得像一道墙。(文天祥)问集市上(围观)的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。看到、听到的人，没有不伤心流泪的。 (四)阅读《愚公移山》，完成22～25题。(9分) 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 22．下面句子中加点词语意义相同的一项是( A )(2分) A．以君之力/箕畚运于渤海之尾 B．年且九十/且焉置土石 C．河曲智叟亡以应/国恒亡 D．其如土石何/帝感其诚 【点拨】A.的；B.将近/况且；C.没有/灭亡；D.连词，在“如……何”前面加强反问语气/代词，他，指代愚公。 23．用现代汉语翻译下面句子。(2分) 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 于是(愚公)率领子孙中(能)挑担子的三个人(上了山)，凿石掘土，用箕畚装(土石)运到渤海的边上。 24．下面是小明同学根据《愚公移山》一文绘制的思维导图，请你将导图中空缺的部分补充完整。(3分) ①对比；②大智若愚，有远大抱负，对移山有坚定的信心，对人与自然的关系有正确认识；③要克服困难就必须下定决心，坚持不懈。 25．结合下面链接材料说说愚公移山，感动天帝；鲁公建园，最终搁置。造成这一区别的原因是什么？(2分) 【链接材料】鲁公治①园，欲凿池，父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬②耶？”公复止。或曰：“筑径通之，设栏护之，又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷③不能决，事又寝④。 【注释】①治：修建。②颠踬：跌倒。③犹夷：迟疑不决的样子。④寝：停止。 愚公坚持不懈，不畏艰险，迎难而上；鲁公因为一点困难就放弃修园，缺乏主见；意志不坚定。 【链接材料参考译文】鲁公修建一个园子，想要凿出一个池子，他的父亲说：“没有地方放土。”鲁公于是停下来了。有人说：“土可以堆成山。”鲁公认为(这个意见)不错，想按照他的方法去做。他的妻子说：“你就不怕小孩子跌倒吗？”鲁公又停下来了。(又)有人说：“如果你修条小路通到园子里，设个栅栏围着它，又有什么好担心的呢？”鲁公听从了他的话，又想按照这个人的办法做。家里又有人阻止他说：“园子修好了，必定要添仆人(打理)，(给仆人住的)下房没有了，值得考虑啊。”鲁公犹豫不决，(修园这件)事情就又停下来了。 三、作文(50分) 26．下面是老师和同学们对“梦想”的讨论，请你根据讨论材料从下面两个写作任务中任选一个，写一篇作文。 中国当代女作家毕淑敏说：“有人把梦想变成了现实，有人把现实变成了梦想。关键是，你的梦想是什么？你为你的梦想做了什么？” 老师说：追求梦想的过程中，你会经历许多的酸甜苦辣，而每一次经历都是一种成长。 同学说：人生的故事可更精彩，而我们就是这个故事中的主角。 梦想是远处的灯塔，指示前进方向；梦想是雪后那抹阳光，温暖一颗心；梦想是五彩的气泡，美丽又易逝。在追求梦想的路上，你一定在不断成长。 (1)请以“追梦路上”为题写一篇记叙文，给大家分享你追梦的体验、过程、细节等。 (2)请自拟题目，自选角度，确定立意，写一篇作文，谈谈你对追梦的思考和心得体会。 要求：①按要求作文，600字左右；②不要套作，不得抄袭；③文中请回避与你相关的人名、校名、地名。 【写作指导】本题为情景任务型作文。如选题(1)以“追梦路上”为题写一篇记叙文，先要明确“梦”指梦想，即目标，梦想分大小，分远近，可以是渴望拥有的某个事物，如集邮等；可以是学滑滑板、游泳等技能；还可以是“大”的梦想，需要用一生去追求的音乐之梦等。同时要明确该题不是要写梦想是什么，而是要写追求梦想的过程，可以写已经实现的梦想的追梦之路，也可以写未实现梦想的追梦之路等。不管哪一种，文章需写出“追梦”这一变化过程，这一路上自己的变化、成长，如从懒惰到勤奋，从怯懦到勇敢，从不够自信到充满自信，从不懂得感恩到懂得珍惜等等。注意在整个过程中要体现出自己的思考、领悟，这是文章主旨的升华。　题(2)为材料作文。材料中毕淑敏、老师、同学的话语都紧扣“梦想”的主题，所以“梦想”是写作的重点。根据提示“追求梦想过程中，你会经历许多的酸甜苦辣，而每一次经历都是一种成长”可得，在实现理想的路上会有很多困难，但不能被困难吓倒，而应迎难而上，一路前行，由此可从“追梦也是一种成长”“追梦要不惧艰辛”等角度立意。同时注意“梦”可大可小，“大”可以是中国梦、强国梦、强军梦，可以写众多时代英雄在各自的领域为了某个目标努力奋斗、默默奉献。“小”可以是平常人的一个小目标。写文章时，可选用自己的亲身经历，也可选用说服力强的名人事例，如敦煌画师樊锦诗，为实现大国粮食梦而奋斗一生的袁隆平等，可以由个人梦想谈到中国梦，阐述小梦想与大梦想的关系等，进而提升文章的思想深度，表达自己的思考或感悟。 学科网（北京）股份有限公司 $$