第三周 周一 多维素材-【金版教程】2024-2025学年新教材高一语文晨读晚练word（统编版2019）

语文·晨读晚练(高一·上) 晨读部分 《短歌行》 角度一　去日苦多 人生实在是太短暂了，就像清晨草木上的露水，倏忽即逝；每当想要完成一个伟大的事业，我们忽然发现，过去那么多美好的时光都白白逝去，从而懊悔不已。生于东汉末年的曹操，目睹了宦官得势、外戚专权、地方官吏贪赃枉法，亲身经历了黄巾起义、十常侍作乱、董卓谋逆，已到暮年的他想干出一番大事业，却每每感觉自己时日无多，恨不得回到年轻时代，力挽狂澜、诛灭奸邪。 角度二　重视人才 人才对国家而言有多重要？即使在古代，历代英雄也以招揽人才为要务、以爱惜人才为美德。秦穆公不拘一格，以五张羊皮赎回奴隶百里奚，委以重任；秦孝公一心强国，发布求贤令，不吝惜高官土地招揽各国英才，终得卫鞅富民强兵。三国时期的曹操，在诗歌中说“青青子衿，悠悠我心”“明明如月，何时可掇”，其实是在委婉地表达自己求贤若渴的心思；在现实中他也确实做到了不看身份、不因恩怨招揽人才，比如郭嘉、许攸、张郃等人都曾投奔袁绍，归顺曹操后都得到了信任和重用。 角度三　何以解忧 曹操曾在《短歌行》中说：“何以解忧？唯有杜康。”但这其实是文学性的说法，作为一个有远大抱负、励精图治的政治家来说，他真的有时间靠酗酒来疏解烦忧吗？这要打一个问号。况且酒也并不能消愁，古人对此早有认识，李白可以说最好喝酒了，而他却说“举杯消愁愁更愁”。人之愁闷，小到吃喝拉撒，大到“万古愁”，归根结底还是现实问题引起的；靠酒这种外物麻痹自己，终究不能长久，还是得想方设法激发内力，到现实中去寻找解答。 《归园田居(其一)》 角度一　热爱自然 自然孕育了人类，但人类却离自然越来越远。我们居住在钢筋水泥的森林之中，渐渐忘记祖先从古老的树枝走到地面，忘记我们跟其他所有的病毒、细菌、真菌、动植物共享着这一片宇宙间唯一的蓝天。我们自认为是主宰，但却一再地在极端气温、暴雨、洪水、强风、地震中露怯——我们连自己的生命都无法真正主宰。敬畏自然吧，热爱自然吧，亲近自然吧，与自然为友吧。像陶渊明一样，登上丘山，感受自然的美好；或者如梭罗一般，走近湖畔，将自然放入心间，趁着我们仍有自然。 角度二　田园之梦 田园，是古老的中华民族将自然与劳动结合在一起的乡村形态，是陶渊明魂牵梦萦的归属地。时至今日，城市中再无田园，随着生产力的发展，农村或许也要改换面貌。到那时，国人还会有田园之梦吗？田园或许会消失在历史的长河中，但田园之梦、田园情怀会一直存在于国人的心中；因为它不仅体现着中国乡土美学的一面，是人与自然和谐发展的样态，而且蕴含着中国人勤劳朴实、自力更生、睦邻友善的精神品格。 角度三　坚守本心 人们生活在社会之中，不可能不受流俗的影响。有些人在流俗中如鱼得水，快活得不得了；有些人却像鸟进笼中，恨不得马上逃脱流俗的监狱。陶渊明，在我们看来何等洒脱，不为五斗米向乡里小儿折腰，却也花了“三十年”时间才下定决心与官场诀别。“坚守本心”，听起来很简单，说起来很有气势，但真的做起来会有各种各样的难处。我们应该尊重那些真正做到“坚守本心”的人，特别是那些革命年代“最可爱的人”；同时也要记住，对于那些漂亮话、长志气的话，要么就不说，要么就说到做到，不要做“口号家”“励志家”。 《梦游天姥吟留别》 角度一　欢乐易逝 欢乐是相当主观的，因此也是最难复现的：经常有人带着怀念的心情玩儿时的游戏、去儿时的景点，可是一番周折过后，却没有体会到儿时快乐的心情。正如李白所说的，过去的快乐就像大梦一场，梦醒之后，“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”。不如关注此时此刻吧，不要再为昨日而惋惜，但是也不要透支明日的幸福，手中牢牢抓紧今天的、够得着的欢乐。 角度二　藐视权贵 “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”这振聋发聩的一问，冲击力丝毫不亚于陈胜的“王侯将相宁有种乎”。面对天子这个唐朝最大的权贵，李白并没有表现出丝毫的畏惧。《新唐书》中说他“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴”，杜甫在《饮中八仙歌》中说他“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。当他明白自己在朝廷充当的不过是个“御用文人”的角色后，他选择了离开。对他而言，他的理想是做一只扶摇而上的大鹏鸟，背负苍天；如果不能实现自己的理想，只能为皇帝妃子作一些精美的歌辞，那他是得不到快乐的。他离开了长安，留下了仙人的传说。 《琵琶行并序》 角度　真诚沟通 真诚是感情流动的必要前提，没有真诚，我们的感情永远都只是一潭死水；真诚也往往会引发故事，没有真诚，世界就是一部巨大的发条机器，所有的一切都是按部就班地运行。试想，如果浔阳江上的琵琶女不谈自己的身世，只是埋头弹曲，白居易如何会产生身世之感？如果白居易是个庸俗之人，看不起这些地位低下的歌女，又怎会当众发出谪居的感慨？一切都是这么凑巧，一切都是这么幸运，月光之下，两个漂泊的人敞开了心扉，造就了一个美谈，成就了一首千古绝唱《琵琶行》。 《永遇乐·京口北固亭怀古》 角度一　铭记历史 历史，绝不应该成为任人打扮的小姑娘；也因如此，我们应该学习历史、研究历史、铭记历史，防止别有用心的人和国家美化历史、篡改历史、编造历史。辛弃疾登上北固亭，北望长江，他想起东吴的孙权、刘宋的开国君主刘裕，他们都是图谋进取的英雄人物；再看看当今的南宋统治者，他们早已忘了过去，偏安一隅、无意恢复中原。可叹啊！更可悲的是，南宋人民也已经忘记了历史上的屈辱，竟然在曾经的北魏皇帝行宫烧香祭祀，祈求保佑！以今天的眼光来看，这跟在中国寺庙供奉日本战犯的牌位一样荒谬！这警示我们：勿忘历史，勿忘屈辱，发愤图强。 角度二　献身祖国 “狼烟起，江山北望，龙起卷，马长嘶，剑气如霜……”一曲《精忠报国》荡气回肠，唱出了中华儿女保家卫国的万丈豪情。从古至今，中国从不缺少献身国家的勇士。他们壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，何惜百死报家国，愿乘长风，破万里浪，收拾旧山河。抗战时期，青纱帐，芦苇荡，游击健儿逞英豪，全民皆兵齐作战，教日寇闻之胆寒。目及当代，守边战士在青春飞扬的年纪，为什么愿意远离繁华，守高原寒雪，与清苦为伴？因为清澈的爱，只为中国。他们面对数倍于己的外军时毫不退却，顽强作战，击退来犯之敌，用血肉之躯筑成守护和平的钢铁长城，誓死捍卫国土尊严。为什么我们能享受岁月静好？只因这群可爱的人负重前行，力保祖国山河无恙。 晚练部分 语言文字运用组合 限时：40分钟　　　满分：40分　　　得分：________ 组合(一) 阅读下面的文字，完成1～2题。(9分) “有筋骨”通常指人的体格强健。古人有言：“筋骨竦，气脉舒。”“筋骨如铁，万夫莫当。”对于文艺作品而言，“筋骨”乃气血文脉所在。有“筋骨”，文艺作品则　　　　，历来是多数文人墨客所推崇的文章风格；无“筋骨”，文艺作品则精神萎靡，内不能彰显真善美，外不能鞭挞假恶丑，其生命力往往也就　　　　。作品的“筋骨”来自人民与社会。人民是历史的创造者，社会是人民的生活场域。文艺工作者只有做到胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下有乾坤，才能使自己的创作筋骨强健、品格高标。 魏晋时期，以“三曹”和“七子”为代表的建安文人，胸怀天下，为民代言，在创作中真实反映人民的苦难，其梗概多气、慷慨悲凉的“建安风骨”至今仍被人们推为文章典范。为人民服务，为社会主义服务，是新形势下文艺创作的出发点和立足点。广大文艺工作者只有 　　　地坚持“以强烈的现实主义精神和浪漫主义情怀，观照人民的生活、命运、情感，表达人民的心愿、心情、心声”，才能“创作出在人民中传之久远的精品力作”。否则，就很有可能陷于鲁迅所批评的那种“咀嚼一己小小的悲欢，并视之为大世界”中。 1．请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 答案　铿锵有力　可想而知　坚定不移(或锲而不舍、持之以恒) 解析　第一空，从上下文和分号来看，此处应填与“精神萎靡”相反的词语，表达“慷慨激昂，强劲有力”的意思，故可填“铿锵有力”。铿锵有力：形容声音洪亮，很有力量。第二空，此处要表达的是文艺作品精神萎靡，则其生命力就可以想见有多么微弱，可填“可想而知”。可想而知：可以通过推想而知道；可以想见。第三空，根据后文的“坚持”可知，此处强调坚持不懈，不放弃，可填“坚定不移”“锲而不舍”“持之以恒”等。坚定不移：形容人的意志、立场、观点等坚定，毫不动摇。锲而不舍：雕刻一件东西，一直刻下去不放手，比喻做事情能坚持到底，不半途而废。也形容有恒心，有毅力。持之以恒：长久地坚持下去。 2．请结合曹操的《短歌行》及材料内容，简述鲁迅批评“咀嚼一己小小的悲欢，并视之为大世界”的原因。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案　①文艺作品应当心怀人民、胸怀大义、肩扛责任，内彰显真善美，外鞭挞假丑恶，做到为民代言，才能筋骨强健，才能流传久远。②曹操的《短歌行》借慨叹时光短暂和人才难得的忧虑，表达一统天下的远大抱负，有心怀天下、当仁不让的精神，故而流传至今，脍炙人口。③如果只注重“一己小小的悲欢”，不能表达人民的心声，则精神萎靡，生命力不强，故而鲁迅批评这种创作方式。 解析　根据“有‘筋骨’，文艺作品则……历来是多数文人墨客所推崇的文章风格”“‘筋骨’来自人民与社会……只有做到胸中有大义、心里有人民、肩头有责任、笔下有乾坤，才能使自己的创作筋骨强健、品格高标”“以‘三曹’和‘七子’为代表的建安文人，胸怀天下，为民代言，在创作中真实反映人民的苦难”“坚持‘以强烈的现实主义精神和浪漫主义情怀，观照人民的生活、命运、情感，表达人民的心愿、心情、心声’，才能‘创作出在人民中传之久远的精品力作’”可概括出文段的观点，即文艺作品应有“筋骨”，即要心怀人民、担当责任，为人民代言，反映人民苦难，表达人民心声，才能流传久远。曹操的《短歌行》流传至今仍是经典名篇，作者没有囿于个人的“一己悲欢”，而是通过抒发个人对时光短暂和人才难得的忧虑，来表达自己平息战乱，一统天下的雄心壮志。心怀天下，且具有敢为天下先的责任担当精神，这种慷慨刚劲的精神，使得他的作品能够流传至今，为人称颂。鲁迅先生所批评的“咀嚼一己小小的悲欢，并视之为大世界”，批评的就是那种只在意自己的得失，而不观照外部世界，不关心人民群众的自私心理，带着这种心理创作出来的作品注定不会有久远的生命。 阅读下面的文字，完成3～5题。(11分) 唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。它是一种流行的东西，是社交场合的一种交流方式，(　①　)。从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。人在这个世界上生活着，经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了。李谷一首唱的《乡恋》，对于故乡的依恋和怀念的心情，和李白的《静夜思》是一样的精致平实；　　　　，　　　　，　　　　。 至于说历代的歌唱同样珍贵，为什么唐诗让我们心存景仰，甚至是徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了？且以唐三彩为例。唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样，我们见到的唐三彩要美得多，(　②　)。当时的唐三彩和唐诗一样流行、时尚，时时面对的东西美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱则会滋润和鼓舞同样歌唱着的心。 3．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分) 答：①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案　①更多时候就像现在的歌词　②是时间和距离产生了美 解析　第①处，结合后文“从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的”可知，此处将唐诗看作现在的流行歌词，故此处应填“更多时候就像现在的歌词”。第②处，结合“唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样，我们见到的唐三彩要美得多”“迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱则会滋润和鼓舞同样歌唱着的心”可知，同样的东西产生的美感不同，与时间和距离有关，故此处应填“是时间和距离产生了美”。 4．对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。请分析文中画波浪线部分的逗号是怎样增强表现力的。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案　①逗号让画波浪线处成为多个独立语句，对生活感受起到强调作用。②更有力地表现不同的生活经历都能感动人心、值得歌唱。 解析　①“生活着，经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，”连用的四个逗号，让画波浪线处成为多个独立语句，突出强调了人在这个世界上的不同的生活经历和生活感受。②结合后文“都会感动在心，用心去歌唱”可知，此处“生活着，经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，”连用的四个逗号，更有力地表现不同的生活经历都能感动人心、值得歌唱。 5．请仿照文中画横线处的句子，另选例子写一个句子，使分号前后内容、句式对应连贯。(3分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案　(示例)谷建芬作曲的《烛光里的妈妈》，对于母亲的感激与敬爱的情感，和孟郊的《游子吟》可以匹敌。 解析　结合前文“歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了”可知，此处所写歌曲歌唱的内容应为生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等；再结合画横线处的句子可知，此处所写前面为现代的歌曲名，后面为唐诗篇目，且二者的思想内容是一致的，句式结构要与画横线处的句子一致，“……的……，对于……的……，和……的……”。 组合(二) 阅读下面的文字，完成6～7题。(7分) 苏轼曾写诗云：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”读书，不仅让苏轼变得文采斐然，气质超群；在跌落人生低谷时，更给了他超脱绝境的智慧。苏轼被贬黄州前，春风得意，相交满天下；被贬黄州后，亲朋无一字，人人对他避之不及。生活的落差，人情的冷暖，让他躺在床上　　　　，陷入了深深的内耗之中。而最后将他从这种绝境中拯救出来的，不是那些酒肉朋友，不是所谓的富贵生活，而是一本又一本的书籍。《苏东坡传》中写到，苏轼在黄州安定下来后，整日闭门不出，将自己置于书海之中。据记载，在黄州的四年时间，苏轼读过大量的书籍，创作的文学作品更是有700余篇。读书，让苏轼对过往的伤害不再　　　　，走出了生命的困局。 6．请在文中横线处填入恰当的成语。(2分) 答案　翻来覆去(或夜不成寐、夜不成眠)　耿耿于怀 解析　第一空，结合后文“陷入了深深的内耗之中”可知，此处是说苏轼躺在床上睡不着觉，可填“翻来覆去”“夜不成寐”“夜不成眠”。翻来覆去：形容一次又一次来回地翻动身体。夜不成寐：形容因心中有事，晚上睡不着觉。夜不成眠：夜里睡不着觉。形容由于焦虑、担心而导致的失眠状态。第二空，此处和“伤害”搭配，表明苏轼不再在意“过往的伤害”，可填“耿耿于怀”。耿耿于怀：事情(多为令人牵挂的或不愉快的)在心里，难以排解。 7．文中画波浪线的部分，如果改为“而将他从这种绝境中拯救出来的，不是那些朋友、富贵生活，而是书籍”，从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？(5分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案　①原句使用修饰限定性词语，使内容表达更准确。“最后”突出苏轼在困境中挣扎的时间之久和不易；“酒肉”明确了“朋友”的性质；“一本又一本”突出了苏轼读书数量之多。②原句使用的词语使情感表达更强烈。“所谓”体现了对“富贵生活”的鄙夷。③原句重复使用“不是”，句式更整齐，具有节奏感，修改后成为短语，缺少了感染力。 解析　①原句使用修饰限定性词语，使内容表达更准确。“最后”突出苏轼在困境中挣扎的时间之久和不易；“酒肉”明确了“朋友”的性质，界定为一部分人；“一本又一本”突出了苏轼读书数量之多，含有多读书才能拯救灵魂的意味。②原句使用的词语使情感表达更强烈。“所谓”是“(某些人)所说的”的意思，含不认同之意，体现了对“富贵生活”的鄙夷。③原句“不是那些酒肉朋友，不是所谓的富贵生活”重复使用“不是”，句式更整齐，读来朗朗上口，具有节奏感，修改后的“不是那些朋友、富贵生活”成为短语，缺少了感染力。 阅读下面的文字，完成8～10题。(13分) 盛唐之音本是一个相当含糊的概念。拿诗歌来说，李白与杜甫都称盛唐，但两种美完全不同。拿书法来说，张旭和颜真卿都称盛唐，但也是两种不同的美。从时间说，杜甫、颜真卿的艺术成熟期和著名代表作品都在安史之乱后；从风貌说，他们也不同于前人，另开新路。这两种“盛唐”在美学上具有大不相同的意义和价值。如果说，　①　，是对旧的传统规范和美学标准的冲决和突破，其艺术特征是内容溢出形式，不受形式的束缚拘限，是一种还没有确定形式、无可仿效的天才抒发。那么，以杜甫、颜真卿等人为代表的“盛唐”，则恰恰是对新的艺术规范、美学标准的确定和建立，其特征是讲求形式，要求形式与内容的严格结合和统一，以树立可供学习和仿效的格式和范本。如果说，前者更突出反映新兴世俗地主知识分子的“破旧”“冲决形式”，那么，　②　。“江山代有才人出，各领风骚数百年”。杜诗、颜字，加上韩愈的文章，却不止领略了数百年的风骚，它们为后期封建社会几乎奠定了标准，树立了楷模。 8．下列句子中的“相当”和“盛唐之音本是一个相当含糊的概念”中的“相当”，意义和用法相同的一项是(3分)(　　) A．国产反隐身雷达可以解决对隐身目标的探测和跟踪等问题，有关技术跟国际水平相当。 B．两个破折号在解释说明的内容的前后搭配使用，其作用相当于括号。 C．天空中的积云堆叠得很高，上方还有相当多的卷云，由此老人知道这风会刮上整整一夜。 D．她想交出手上的工作，一时又找不到相当的人来接替。 答案　C 解析　文中的“相当”是副词，达到某一程度，表示程度较高。A.动词，两方面差不多，配得上或能够相抵。B.动词，等同。C.副词，达到某一程度，表示程度较高。D.形容词，合适。 9．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。(4分) 答：①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案　①以李白、张旭等人为代表的“盛唐”　②后者突出的则是他们的“立新”“建立形式” 解析　第①处，前文说李白与杜甫、张旭和颜真卿都称盛唐，此处和后文“以杜甫、颜真卿等人为代表的‘盛唐’”为对照句，应填：以李白、张旭等人为代表的“盛唐”；第②处，此处和前文“前者更突出反映新兴世俗地主知识分子的‘破旧’‘冲决形式’”为对照句，再结合前文“是对新的艺术规范、美学标准的确定和建立，其特征是讲求形式”等内容可知，应填：后者突出的则是他们的“立新”“建立形式”。 10．文中画波浪线的部分有一处标点符号使用错误和两处表述不当，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原意。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案　①“江山代有才人出，各领风骚数百年”后面的句号放在引号内；②“领略”改为“引领”；③“为后期封建社会几乎奠定了标准”改为“几乎为后期封建社会奠定了标准”。 解析　①“江山代有才人出，各领风骚数百年”属于完全引用，句号应放在引号内；②结合前文所引用的诗句的含意，“领略”一词表意不当，同时“领略风骚”搭配不当，可改为“引领”；③“为后期封建社会几乎奠定了标准”多项状语语序不当，副词“几乎”应放在表对象的介宾短语“为后期封建社会”之前，改为“几乎为后期封建社会奠定了标准”。 8 学科网（北京）股份有限公司 $$