精品解析：广西钦州市灵山县天山中学2023-2024学年高一10月月考语文试题

2023年高一秋季学期10月份月考 语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试时间：150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成下列小题。 材料一： 中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。 强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律。 （摘自习近平《加快构建中国特色哲学社会科学》） 材料二： 不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、缺乏生命力的状态。由于古老的东方文化传统与汉语都不可能向西方文化和语言转化，而西方诗歌文化与语言又不可能被缺乏本民族传统意识的诗歌作者与理论家自然吸收，食洋不化的积食病就明显地出现在诗歌创作和理论中。 人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传统的强弱成正比，唐代之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因为它拥有一个秦汉以来建立的强大的中华文化传统，这传统如一个消化力极强的胃，吸收了四方异域的文化，借以繁荣本民族文化。当代新诗不但丢失了本民族的诗歌传统，而且也失去了对那个传统的记忆和感情，而中华文化又不同于其他以拉丁语为先祖的各种西方文化，可以自然地相互吸收，所以必然会发生这种食洋不化的病症，这病症是当代诗歌失去读者的重要原因。当代诗歌由于时代内容的发展，已无法退回到新诗运动初期的状态。当代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界，中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌语言、内在结构、外在形态。这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的，单靠移植西方是绝对不行的。 我们认为，21世纪中国新诗能否存活，就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现代，同吸收外来因素之间的主次关系。没有传统何谈创新?没有传统作为立身之地，创新很可能变为全盘西化。所以，中国当代新诗一个首要的、关系到自身存亡的任务就是重新寻找自己的诗歌传统，激活它的心跳，挖掘出它久被尘封的泉眼。读古典文史哲及诗词、诗论，想现代问题，使一息尚存的古典诗论进入当代的空间，贡献出它的智慧，协同解决新诗面对的问题。据我的学习经验，历代中国文论中存在着大量对我们今日所思考的诗歌理论仍有意义的撰述，而我们却只习惯于引用西方理论，无暇回顾一下自身传统中这些理论，师洋师古应当成为回顾与前瞻的两扇窗户，同时拉开窗帏，扩大视野，恢复自己传统的活力才能吸收外来的营养。 中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论强调逻辑剖析，优点是落在文本实处和清晰的抽象概括，但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化，解剖刀往往伤及神经，概念也有失去生命的变幻色彩的毛病。而中国古典诗论体系虽不十分清晰，却能以富有内涵和想象力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，丝毫没有实验室处理后的褪色失鲜之感。读古典诗论后可以意识到西方的科学分析、逻辑推理、抽象名词杜撰等虽不失为一家之法，却并非唯一的方法。而中国古典诗论的风格与中国古典哲学的灵活、深邃、玄远相匹配。对于诗歌这样内涵深、变幻多的文学品种，中国传统的文艺理论有其突出的优点。 （摘编自郑敏《新诗百年探索与后新诗潮》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中华民族具有深厚的文化传统，形成了富有特色的思想体系，这是推动中华文明“创造性转化、创新性发展”的重要前提。 B. 中国特色哲学社会科学的构建，可以向世界传播中国优秀学术理论，为解决世界性问题提供中国经验。 C. 当代新诗之所以出现“食洋不化”的病症，一是因为丢失了本民族的诗歌传统，二是因为东西方文化差异巨大。 D. 中国古典诗论虽不以体系和逻辑见长，但蕴含诗性品格和人文情致，比西方文论更有生命力。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一与材料二都谈到了传统和创新的关系，不过二者论述的重心并不相同。 B. 借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性，对此中国诗人要有清醒认识。 C. 中国古典诗歌的语言、内在结构和外在形态，依然可为当代诗歌创作提供营养。 D. 古人论诗用“意在笔先”“空灵”“飘逸”等语，未落实处却包含鲜活的审美智慧。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A. 韩愈《答刘正夫书》：“或问为文宜何师？必谨对曰：宜师古圣贤人。” B. 晚清洋务派人物冯桂芬提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。” C. 鲁迅《文化偏至论》：“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉。” D. 季羡林认为：“东西方文化的相互关系是‘三十年河西，三十年河东’。” 4. “己所不欲，勿施于人”出自《论语》，现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。请结合材料一对这一现象加以分析。 5. 如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”？请结合材料谈谈你的看法。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 丈夫 孙犁 今天是中秋节日，可是还有一场黑豆没打。上午，公公叫儿媳妇把场摊上，豆叶上满带着污泥，发着臭气。日本黑心鬼，偷偷放了堤，淹了老百姓，黑豆没长好，豆子是秕秕的。草不好，黄牛也瘦了。儿媳妇站在场里没精打采的。年景没有了，日子不好过，丈夫又没消息。去年，他还在近处，八月十三那天还抽空回家来看了看，她给他做了一件新棉袄，两个人欢天喜地。八月节，应该团圆团圆；她给他做了猪肉菜，很丰富。今年，鬼子从四月里翻天搅地，丈夫不知道到哪里去了。 吃过中午饭，她带着老二孩子，要去娘家看看，解解闷。孩子才七岁，在炮火里跟着跑了四五年了。 “还记得爹吗？” “记得呀！” “爹在哪里呢？” “在铁道西啊！” “在那里干什么？” “打日本啊！” 娘笑了。丈夫在家就喜欢这个孩子，临走总嘱咐她好好教养着。娘儿俩说着，就到了娘家村里，本来只离着三四里地。 到家里，姥姥正坐在炕上。 “你看人家多么热闹，人家也都是养儿养女的。”姥姥说，嘴角却有些讥笑。“谁家？”女儿问。 “你婶子家。” “热闹什么？” “你大姐来了，他女婿也来了。” “她女婿不是在这里当伪军？” “现在人家敢出来了，三天一来，两天一来，来了就嘻嘻哈哈。” 姑娘想起她是和这个大姐一年出嫁的。她两个同岁，她大姐嫁了一个独生子，她也嫁了一个独生子。她大姐的女婿在绸缎店里当学徒，她的女婿在保府上学。那年正月里，两个女婿来住丈人家，大姐的女婿好赌钱，整天在家里成局；自己的女婿好念书，整天在家里翻书本。她那时候还不高兴自己的女婿这么呆气，人家那么好玩，好说笑，街上的青年子弟都找人家去热闹，自己的女婿这么孤僻，整天没个人来，只有几个老头子称赞。 后来丈夫走了，很少家来，不在北平，就在上海。大姐的女婿却常来，穿得好，一来就住下，嘻嘻哈哈。她埋怨丈夫不家来，忘了她。可是丈夫并没有忘了她，有时家来，也很爱她，她生了一个小孩，丈夫也很喜欢，只是怨她不识字，知道的事少。 抗战了，丈夫立时参加了军队。把洋布衣服脱下来，换上粗布军装。两条裤腿，每天跑百八十里山路，也有了劲了。 “为什么你出去受罪？” “抗日是受罪？你真糊涂透了。” “可是为什么人家不出去？” “谁？” “大姐的女婿。” “呸，呸，你怎么叫我和他比。” 渐渐，她也觉得丈夫不能和那个人比。村里人说自己的丈夫好，许多人找到家里，问东问西。许多同志、朋友来说说笑笑，她觉得很荣耀。日本鬼子烧杀，她觉得不打出去也没法子过。她大姐的丈夫的店铺叫日本鬼子抢了，他回到家来，后来跑到城里当了伪军。 自己的丈夫越来越忙，脸孔虽然黑了，看来，倒壮实了些。仗打得越紧，她越恨日本鬼子了，他也轻易不回家了。她守着孩子过日子，侍候着公公。上冬学，知道了一些事，其中就有她以前不知道的丈夫心里的事，现在才知道了些。她瞧不起她的大姐夫，这是个什么人呀！ 今天，娘却提到了他。正提到了他，大姐就来了。大姐听说妹子来了，姐妹好几年不见面，来看望她。手里托着一包点心，身上穿着花丝葛，脸孔白又胖，挺着大肚子，乍一见面很亲热，大姐说: “你家他爹可有信？” “没有啊！” “说起来，人家他有志气，抗日光荣，可是留下了这些孩子们。”大姐说着就拉过孩子，教孩子吃点心，问孩子：“你想爹吗？” “想啊！” “快叫娘把他叫回来。” “叫回来，打日本吧！”孩子兴奋地说。 大姐立时没话说，脸也红红的，像块生猪肝。姥姥也笑了。“听说你女婿又来了。” “早走了。” “怎么这么快就走了？” “有事。”大姐坐不住，告辞了出去。走到屋门口又回来，小声说:“大妹子，你家他爹回来，你顺便和他学学，就说俺家他爹是不得已，还想出来的。”说过就慌慌地走了。 姥姥说: “看起这个来就不光荣，准是又有什么风声吓走了。” 天已经晚了，姑娘带着孩子回来。在路上，她看见一小队人背着枪走过去。后来回头一看，那一小队人进了她娘家的村子。 大孩子正在村边等，见了娘就跑上来小声说:“大队长到咱家来了！” “哪个大队长？” “县游击大队长，黑脸大个子老李呀，娘忘了，去年和爹一块去拿过书，吃过羊肉饺子的。” “说什么来？” “有爹的信，爷正看哩。” 母子三人赶紧到了家里，公公正坐在场里碌碡上，带着花镜念信，见儿媳妇回来，就说:“信来得巧，今年的节我又过痛快了！” 媳妇当然更快活，快活了一晚上，竟连那圆圆的月亮也忘了看。 一九四二年中秋节记于阜平 6. 下列对本文相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说中“鬼子从四月里翻天搅地”“一小队人背着枪走过去”，写出了当时社会环境的特点，从字里行间可见抗日战争在紧张进行。 B. “还记得爹吗？”“在那里干什么？”“打日本啊！”娘笑了。这笑，既有看到孩子聪明可爱的欣慰，又有丈夫参加抗日队伍的自豪。 C. “村里人说自己的丈夫好，许多人找到家里，问东问西。许多同志、朋友来说说笑笑，她觉得很荣耀。”“荣耀”揭示了她内心的虚荣。 D. 小说题目虽为“丈夫”，但也写了女性的觉醒，小说中“她”具有“理解”“反思”能力，有“光荣”感，是一个逐渐变化的农村妇女形象。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说没有从正面描写战争的血腥、惨烈，而是写战争后方普通人家的生活，表现了孙犁抗日题材作品中蕴含的家园意识。 B. 小说善用对比的手法，例如“大姐的女婿好赌钱”“自己的女婿好念书”，对比既揭示了人物性格，又暗含了作者的情感。 C. 小说结尾写“媳妇当然更快活”和开头相呼应，和女主人公先前的郁闷情绪形成对照，又向读者透露了丈夫的音讯。 D. 小说多次运用对话描写，例如“她”和儿子、和丈夫和大姐的对话等，对话的内容雅俗共赏，符合人物的特征。 8. 分析小说中“丈夫”的形象特点。 9. 孙犁的小说具有“生活美”，“生活美”源于“生活的真实”，请简要分析本文包含哪些“生活的真实”。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？” 比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。” 治平二年，入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名，欲以唐故事召入翰林，知制诰。宰相韩琦曰：“轼之才，远大器也，他日自当为天下用。要在朝廷培养之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷进用，然后取而用之，则人人无复异辞矣。今骤用之。则天下之士未必以为然，适足以累之也。”及试二论，复入三等，得直史馆。轼闻琦语，曰：“公可谓爱人以德矣。” 会洵卒，赐以金帛，辞之，求赠一官，于是赠光禄丞。徙知徐州。河决曹村，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出筑东南长堤首起戏马台尾属于城。雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。 （节选自《宋史苏轼列传》） 10. 文中波浪线部分有三处需要断句，请将需断句处的字母列出来。 率其徒A持畚锸B以出C筑东南D长堤E首起F戏马台G尾属于H城 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 顾，难道，与《陈太丘与友期行》“元方入门不顾”的“顾”词义并不相同。 B. 冠，指的是把帽子戴在头上。在古代，男子二十岁举行冠礼，表示已经成年。 C. 会，恰巧、适逢，与《陈涉世家》“会天大雨，道不通”的“会”词义相同。 D. 庐，泛指简陋的房屋，与诸葛亮《诫子书》“悲守穷庐”的“庐”用法相同。 12. 以下对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏轼未成年以前，家人以历史经验教训和忠臣的人物传记来教育他，使他既聪明好学又有做诤臣之志。 B. 苏轼成年之后，博通经史，勤奋读书，他既喜欢贾谊等人的见解，又喜欢庄子的道家学说。 C. 苏轼在苏洵死后，到韩琦那里既报知遇之恩，又为自己求来一个额外的官职，以此光宗耀祖，以表孝心。 D. 苏轼不仅精通文史，才华出众，而且精通吏治，恪尽职守，是一个能为老百姓干实事干好事的父母官。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。” （2）轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。” 14. 概括选文中苏轼所表现出的精神品格。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题 冬末自长沙游桂岭留献所知 杜荀鹤 家隔重湖归未期，更堪南去别深知。 前程笑到山多处，上马愁逢岁尽时。 四海内无容足地，一生中有苦心诗。 朱门只见朱门事，独把孤寒问阿谁【注】？ 【注】阿：作语气助词，表示询问。阿谁：谁个，谁呢？ 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联说在长沙已家隔重湖，归期未卜，又不堪离开好友继续南行；言浅情深，直抒胸臆。 B. “山多处”扣题中“游桂岭”三字，隐喻仕路坎坷、前程渺茫，“笑”字有自我解嘲之意。 C. 颈联上句中的“四海”与“四海无闲田”中的“四海”含义相同，表达了对黎民流离失所的同情。 D. 杜荀鸻的律诗善于以家常语作工巧对，如本诗的中间两联，对仗工整精巧，用词浅显平易。 16. 本诗尾联运用了什么修辞手法？抒发了怎样的思想感情？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）陶渊明《归园田居》中“______，______”两句，采用对仗句式，连用两个比喻，表达诗人对官场的厌倦以及对田园的向往。 （2）《梦游天姥吟留别》中诗人直抒胸臆，表现蔑视权贵、不卑不屈的态度的句子：“______，______。” （3）有些人离家在外，一时生活不太如意，当偶然遇到和自己境遇相似人时往往会发出《琵琶行》中“______，______”的感慨。 三、语言文字运用。（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 1960年9月28日，沈忠芳加入中国人民解放军。虽然没有真正的上阵杀敌，但他的“战场”，就在国防部第五研究院二分院那个灯火通明的科研办公楼里。他白天工作，晚上捧起书本 ① 地补充知识，恨不得一天掰成两天用。 “因为当时美国等西方国家在导弹技术上走在我们前面，后来我们看到，除了飞机将来对我们有威胁，导弹威胁也更大，所以我们一定要有反制、拦截的手段装备。”沈忠芳说。 1970年，36岁的他正式加入了FJ型号导弹的方案论证和研制团队。摆在沈忠芳面前的，除了落后的工业基础，还有很超前的工程设想。 工程的整体方向是什么？不知道：导弹作用的机制是什么？不知道：工程所需的各种资源能不能跟得上？也不知道。沈忠芳和同事们唯一知道的，就是这事儿，不但得搞成，还得搞得漂亮。正是在这种精神的支撑下，沈忠芳和他的同事们在以后的日子里，取得了一个又一个 ② 的成就。在多年的研制和实验工作中，也成功培养出一支能打硬仗的队伍和一批管理能力扎实过硬的技术航天人才。 76岁时，沈忠芳自愿离开了工作岗位，包括兼任的多个院校教授、顾问称号，一个都不留。在他看来，“年轻人都比我们行，现在教授的水平比我高得多，先进技术掌握得比我好，我有 ③ 。” 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画横线的句子有语病，请修改。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 20. 文中画波浪线的句子可改写成：“工程的整体方向、导弹作用的机制、工程所需的各种资源能否跟上等他们一概不知”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成各题。 在空间站，植物面临最大的挑战就是微重力环境。生长难度极大。在地球上，植物却具有“顶天立地”的特性：植物的幼芽总是 ① ，向上追寻阳光和空气；植物的根总是向地而生，向下扎入土壤中吸收水分和养料。而在微重力环境下的空间站，没有了上下之分，植物的根和茎也就失去了方向感，不知道朝哪个方向生长。这时， ② ，植物的根和基就会呈随机自由生长状态，变成一团乱麻。但是在有光照的条件下，植物的茎会向着光源的方向生长，根则会朝着水分和营养充足的方向生长，那么， ③ ？研究发现，LED灯是适宜靠近植物的冷光源，再加上光能转换率高、体积小、寿命长、波长固定、光质可调等优点，顺理成章成为理想光源。 21. 下列句子中的“挑战”和文中画横线处的“挑战”，用法相同的一项是（ ） A. 你给我找的麻烦已经够多了，请踏实一点，不要总是挑战我的耐心。 B. 他一进入高三，便信心满满，下决心要向那些成绩优秀者发起挑战。 C. 身体本就不好，又碰上雨季，想要如期完工，对他来讲真是个挑战。 D. 即便胜算很小，但是你也绝不能退缩，一定要拿出勇气挑战一下。 22. 请在文中横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 60也罢，16也罢，每个人的心田都应保持着不泯的意志，去探索新鲜的事物，去追求人生乐趣。 我们的心中都应有座无线电台，只要不断地接受来自人类和上帝的美感、希望、勇气和力量，我们就会永葆青春。 倘若你收起天线，使自己的心灵蒙上玩世不恭的霜雪和悲观厌世的冰凌，即使你年方20，你已垂垂老矣； 倘若你已经80高龄，临于辞世，若竖起天线去收听乐观进取的电波，你仍会青春焕发。 这是塞缪尔·厄尔曼散文诗《青春》中的一段文字，作者以诗意化的语言表达了对青春的见解，请你用一件事，或亲身的经历，或自己的见闻来呼应塞缪尔·厄尔曼的观点。请结合材料写一篇记叙文。 要求：（1）选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；（2）着重写一件事情；（3）要有合理的景物（场景）描写和动人的细节描写；（4）不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023年高一秋季学期10月份月考 语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试时间：150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： 中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。 强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律。 （摘自习近平《加快构建中国特色哲学社会科学》） 材料二： 不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、缺乏生命力的状态。由于古老的东方文化传统与汉语都不可能向西方文化和语言转化，而西方诗歌文化与语言又不可能被缺乏本民族传统意识的诗歌作者与理论家自然吸收，食洋不化的积食病就明显地出现在诗歌创作和理论中。 人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传统的强弱成正比，唐代之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因为它拥有一个秦汉以来建立的强大的中华文化传统，这传统如一个消化力极强的胃，吸收了四方异域的文化，借以繁荣本民族文化。当代新诗不但丢失了本民族的诗歌传统，而且也失去了对那个传统的记忆和感情，而中华文化又不同于其他以拉丁语为先祖的各种西方文化，可以自然地相互吸收，所以必然会发生这种食洋不化的病症，这病症是当代诗歌失去读者的重要原因。当代诗歌由于时代内容的发展，已无法退回到新诗运动初期的状态。当代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界，中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌语言、内在结构、外在形态。这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的，单靠移植西方是绝对不行的。 我们认为，21世纪中国新诗能否存活，就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现代，同吸收外来因素之间的主次关系。没有传统何谈创新?没有传统作为立身之地，创新很可能变为全盘西化。所以，中国当代新诗一个首要的、关系到自身存亡的任务就是重新寻找自己的诗歌传统，激活它的心跳，挖掘出它久被尘封的泉眼。读古典文史哲及诗词、诗论，想现代问题，使一息尚存的古典诗论进入当代的空间，贡献出它的智慧，协同解决新诗面对的问题。据我的学习经验，历代中国文论中存在着大量对我们今日所思考的诗歌理论仍有意义的撰述，而我们却只习惯于引用西方理论，无暇回顾一下自身传统中这些理论，师洋师古应当成为回顾与前瞻的两扇窗户，同时拉开窗帏，扩大视野，恢复自己传统的活力才能吸收外来的营养。 中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论强调逻辑剖析，优点是落在文本实处和清晰的抽象概括，但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化，解剖刀往往伤及神经，概念也有失去生命的变幻色彩的毛病。而中国古典诗论体系虽不十分清晰，却能以富有内涵和想象力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，丝毫没有实验室处理后的褪色失鲜之感。读古典诗论后可以意识到西方的科学分析、逻辑推理、抽象名词杜撰等虽不失为一家之法，却并非唯一的方法。而中国古典诗论的风格与中国古典哲学的灵活、深邃、玄远相匹配。对于诗歌这样内涵深、变幻多的文学品种，中国传统的文艺理论有其突出的优点。 （摘编自郑敏《新诗百年探索与后新诗潮》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中华民族具有深厚的文化传统，形成了富有特色的思想体系，这是推动中华文明“创造性转化、创新性发展”的重要前提。 B. 中国特色哲学社会科学的构建，可以向世界传播中国优秀学术理论，为解决世界性问题提供中国经验。 C. 当代新诗之所以出现“食洋不化”的病症，一是因为丢失了本民族的诗歌传统，二是因为东西方文化差异巨大。 D. 中国古典诗论虽不以体系和逻辑见长，但蕴含诗性品格和人文情致，比西方文论更有生命力。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一与材料二都谈到了传统和创新的关系，不过二者论述的重心并不相同。 B. 借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性，对此中国诗人要有清醒认识。 C. 中国古典诗歌的语言、内在结构和外在形态，依然可为当代诗歌创作提供营养。 D. 古人论诗用“意在笔先”“空灵”“飘逸”等语，未落实处却包含鲜活的审美智慧。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A. 韩愈《答刘正夫书》：“或问为文宜何师？必谨对曰：宜师古圣贤人。” B. 晚清洋务派人物冯桂芬提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。” C. 鲁迅《文化偏至论》：“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉。” D. 季羡林认为：“东西方文化的相互关系是‘三十年河西，三十年河东’。” 4. “己所不欲，勿施于人”出自《论语》，现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。请结合材料一对这一现象加以分析。 5. 如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”？请结合材料谈谈你的看法。 【答案】1. D 2. B 3. C 4. ①“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，意思是以对待自身的行为为参照物来对待他人，在关注自身的同时还要关注他人，体现了理性思辨换位思考的古代哲学大智慧。②“现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则”体现与时俱进、推陈出新。③要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发，使民族性更符合当代中国和当今世界的发展，为解决世界性问题提供思路和方法，体现了特殊到普遍的发展规律。 5. ①复兴中华传统文化。建立强大的中华文化传统，固本健体才可以消化吸收了四方异域的文化，借以繁荣本民族文化。②与时俱进。当代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界，中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌语言、内在结构、外在形态。③借鉴世界优秀文化，外为中用。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解分析材料内容的能力。 D．“比西方文论更有生命力”错误，材料二最后一段“中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论强调……优点是……但其弊病是……而中国古典诗论体系虽不十分清晰，却能以富有内涵和想象力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理……”只是比较二者的优缺点，并没有说哪一个更有生命力。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生概括分析材料内容的能力。 B．“借鉴西方诗歌并不能给本民族诗歌带来现代性”错误，过于绝对，材料二第二段说的是“这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的，单靠移植西方是绝对不行的”，可见借鉴西方有价值，但不能“单靠移植西方”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证的能力。 材料一说的是要继承创新传统文化，在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求。 A．说的是“师古圣贤人”，意思是“应当学习古代圣贤”，没有体现与时俱进博采众长。 B．主张以中国传统儒家伦理纲常为根本，注重学习西方的科学技术，政体不变，只学习西方技术，且不是“文化”方面。 C．说的是既要吸取世界的优秀文化，又要保持自己的文化，与材料一观点一致。 D．说到是中西方文化之间的盛衰兴替这一现象，与材料一观点不一致。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析运用材料的能力。 由题干可知，首先要理解“己所不欲，勿施于人”的思想内涵。“己所不欲，勿施于人”是说自己不喜欢的，也不要强加给对方，这两句话体现了换位思考的古代哲学大智慧。 然后结合材料一分析“成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则”的意义。 这两句话之所以能成为国际社会处理人际关系和国际关系的装进准则，是因为这两句话中蕴含人际关系的重要原则，也就是说人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人，倘若自己所不欲的，硬推给他人，人与人之间的交往应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现，我们除了要关注自身的存在以外，还得关注他人的存在。 结合材料一第一段“中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨”“中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新”可知，《论语》中的这些内容体现了中国人的知识智慧和理性思辨，且能与时俱进、推陈出新，所以在今天依然有它的价值。 结合材料一第二段“强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求……解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律”可知，《论语》中的法则推行到国际社会，这是用中国的实践经验来解决国际的问题，体现了特殊到普遍的发展规律。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 由材料二第二段和第三段“唐代之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因为它拥有一个秦汉以来建立的强大的中华文化传统”“当代新诗不但丢失了本民族的诗歌传统，而且也失去了对那个传统的记忆和感情” 我们认为，21世纪中国新诗能否存活，就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现代，同吸收外来因素之间的主次关系。没有传统何谈创新?没有传统作为立身之地，创新很可能变为全盘西化”“重新寻找自己的诗歌传统，激活它的心跳，挖掘出它久被尘封的泉眼”可知，要想推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”“，要立足传统，复兴中华传统文化，找到立身之基。 由第二段“当代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界，中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌语言、内在结构、外在形态”可知，需要与时俱进，寻找与之相当的艺术形式。 由材料二最后一段“中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论强调逻辑剖析，优点是落在文本实处和清晰的抽象概括”“读古典诗论后可以意识到西方的科学分析、逻辑推理、抽象名词杜撰等虽不失为一家之法，却并非唯一的方法”可知，可以借鉴世界优秀文化，为我所用。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 丈夫 孙犁 今天是中秋节日，可是还有一场黑豆没打。上午，公公叫儿媳妇把场摊上，豆叶上满带着污泥，发着臭气。日本黑心鬼，偷偷放了堤，淹了老百姓，黑豆没长好，豆子是秕秕的。草不好，黄牛也瘦了。儿媳妇站在场里没精打采的。年景没有了，日子不好过，丈夫又没消息。去年，他还在近处，八月十三那天还抽空回家来看了看，她给他做了一件新棉袄，两个人欢天喜地。八月节，应该团圆团圆；她给他做了猪肉菜，很丰富。今年，鬼子从四月里翻天搅地，丈夫不知道到哪里去了。 吃过中午饭，她带着老二孩子，要去娘家看看，解解闷。孩子才七岁，在炮火里跟着跑了四五年了。 “还记得爹吗？” “记得呀！” “爹在哪里呢？” “在铁道西啊！” “在那里干什么？” “打日本啊！” 娘笑了。丈夫在家就喜欢这个孩子，临走总嘱咐她好好教养着。娘儿俩说着，就到了娘家村里，本来只离着三四里地。 到家里，姥姥正坐在炕上。 “你看人家多么热闹，人家也都是养儿养女的。”姥姥说，嘴角却有些讥笑。“谁家？”女儿问。 “你婶子家。” “热闹什么？” “你大姐来了，他女婿也来了。” “她女婿不是在这里当伪军？” “现在人家敢出来了，三天一来，两天一来，来了就嘻嘻哈哈。” 姑娘想起她是和这个大姐一年出嫁的。她两个同岁，她大姐嫁了一个独生子，她也嫁了一个独生子。她大姐的女婿在绸缎店里当学徒，她的女婿在保府上学。那年正月里，两个女婿来住丈人家，大姐的女婿好赌钱，整天在家里成局；自己的女婿好念书，整天在家里翻书本。她那时候还不高兴自己的女婿这么呆气，人家那么好玩，好说笑，街上的青年子弟都找人家去热闹，自己的女婿这么孤僻，整天没个人来，只有几个老头子称赞。 后来丈夫走了，很少家来，不在北平，就在上海。大姐的女婿却常来，穿得好，一来就住下，嘻嘻哈哈。她埋怨丈夫不家来，忘了她。可是丈夫并没有忘了她，有时家来，也很爱她，她生了一个小孩，丈夫也很喜欢，只是怨她不识字，知道的事少。 抗战了，丈夫立时参加了军队。把洋布衣服脱下来，换上粗布军装。两条裤腿，每天跑百八十里山路，也有了劲了。 “为什么你出去受罪？” “抗日是受罪？你真糊涂透了。” “可是为什么人家不出去？” “谁？” “大姐的女婿。” “呸，呸，你怎么叫我和他比。” 渐渐，她也觉得丈夫不能和那个人比。村里人说自己的丈夫好，许多人找到家里，问东问西。许多同志、朋友来说说笑笑，她觉得很荣耀。日本鬼子烧杀，她觉得不打出去也没法子过。她大姐的丈夫的店铺叫日本鬼子抢了，他回到家来，后来跑到城里当了伪军。 自己的丈夫越来越忙，脸孔虽然黑了，看来，倒壮实了些。仗打得越紧，她越恨日本鬼子了，他也轻易不回家了。她守着孩子过日子，侍候着公公。上冬学，知道了一些事，其中就有她以前不知道的丈夫心里的事，现在才知道了些。她瞧不起她的大姐夫，这是个什么人呀！ 今天，娘却提到了他。正提到了他，大姐就来了。大姐听说妹子来了，姐妹好几年不见面，来看望她。手里托着一包点心，身上穿着花丝葛，脸孔白又胖，挺着大肚子，乍一见面很亲热，大姐说: “你家他爹可有信？” “没有啊！” “说起来，人家他有志气，抗日光荣，可是留下了这些孩子们。”大姐说着就拉过孩子，教孩子吃点心，问孩子：“你想爹吗？” “想啊！” “快叫娘把他叫回来。” “叫回来，打日本吧！”孩子兴奋地说。 大姐立时没话说，脸也红红的，像块生猪肝。姥姥也笑了。“听说你女婿又来了。” “早走了。” “怎么这么快就走了？” “有事。”大姐坐不住，告辞了出去。走到屋门口又回来，小声说:“大妹子，你家他爹回来，你顺便和他学学，就说俺家他爹是不得已，还想出来的。”说过就慌慌地走了。 姥姥说: “看起这个来就不光荣，准是又有什么风声吓走了。” 天已经晚了，姑娘带着孩子回来。在路上，她看见一小队人背着枪走过去。后来回头一看，那一小队人进了她娘家的村子。 大孩子正在村边等，见了娘就跑上来小声说:“大队长到咱家来了！” “哪个大队长？” “县游击大队长，黑脸大个子老李呀，娘忘了，去年和爹一块去拿过书，吃过羊肉饺子的。” “说什么来？” “有爹的信，爷正看哩。” 母子三人赶紧到了家里，公公正坐在场里碌碡上，带着花镜念信，见儿媳妇回来，就说:“信来得巧，今年的节我又过痛快了！” 媳妇当然更快活，快活了一晚上，竟连那圆圆的月亮也忘了看。 一九四二年中秋节记于阜平 6. 下列对本文相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说中“鬼子从四月里翻天搅地”“一小队人背着枪走过去”，写出了当时社会环境的特点，从字里行间可见抗日战争在紧张进行。 B. “还记得爹吗？”“在那里干什么？”“打日本啊！”娘笑了。这笑，既有看到孩子聪明可爱的欣慰，又有丈夫参加抗日队伍的自豪。 C. “村里人说自己的丈夫好，许多人找到家里，问东问西。许多同志、朋友来说说笑笑，她觉得很荣耀。”“荣耀”揭示了她内心的虚荣。 D. 小说题目虽为“丈夫”，但也写了女性的觉醒，小说中“她”具有“理解”“反思”能力，有“光荣”感，是一个逐渐变化的农村妇女形象。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说没有从正面描写战争的血腥、惨烈，而是写战争后方普通人家的生活，表现了孙犁抗日题材作品中蕴含的家园意识。 B. 小说善用对比手法，例如“大姐的女婿好赌钱”“自己的女婿好念书”，对比既揭示了人物性格，又暗含了作者的情感。 C. 小说结尾写“媳妇当然更快活”和开头相呼应，和女主人公先前的郁闷情绪形成对照，又向读者透露了丈夫的音讯。 D. 小说多次运用对话描写，例如“她”和儿子、和丈夫和大姐的对话等，对话的内容雅俗共赏，符合人物的特征。 8. 分析小说中“丈夫”的形象特点。 9. 孙犁的小说具有“生活美”，“生活美”源于“生活的真实”，请简要分析本文包含哪些“生活的真实”。 【答案】6. C 7. D 8. ①勤奋上进，思想进步。他热爱读书，踊跃参军。 ②为国奉献，不怕吃苦。为了抗战，离别亲人；以苦为乐，拥有革命乐观主义精神。 ③有情有义，关爱家人。嘱咐妻子教养孩子，爱妻子，惦念家人，给亲人写信。 9. ①环境的真实。豆叶带污泥，发臭气。日本黑心淹老百姓，黑豆是秕秕的，草不好，黄牛也瘦了。这是农家生活，也是女主人公生活的环境。 ②情境的真实。文中“姥姥”和婶子家比热闹的情境，“她”在心里和大姐比女婿的情境等，都很符合农村妇女的真实的心理。 ③情感的真实。小说开头女主人公因丈夫无消息等产生的无精打采，结尾收到信的欢喜，公公收到信的“痛快”等，都很真实。 ④形象的真实。文中三位女性“比女婿”的神态、语言、心理等，真实生动。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对本文相关内容的分析鉴赏能力。 C.“‘荣耀’揭示了她内心的虚荣”错误。不是“虚荣”，而是光荣。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对本文艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“对话的内容雅俗共赏”错误。文中的对话具有生活气息，谈不上“雅”。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生概括小说人物形象特点能力。 由“自己的女婿好念书，整天在家里翻书本”“抗战了，丈夫立时参加了军队”可知，丈夫热爱读书，踊跃参军，可见他勤奋上进，思想进步。 由“把洋布衣服脱下来，换上粗布军装。两条裤腿，每天跑百八十里山路，也有了劲了”“‘为什么你出去受罪？’‘抗日是受罪？你真糊涂透了。’”可知，丈夫为了抗战，离别亲人，以苦为乐，拥有革命乐观主义精神，可见他为国奉献，不怕吃苦。 由“她埋怨丈夫不家来，忘了她。可是丈夫并没有忘了她，有时家来，也很爱她，她生了一个小孩，丈夫也很喜欢”可知，丈夫有情有义，关爱家人。 由“丈夫在家就喜欢这个孩子，临走总嘱咐她好好教养着”“有爹的信，爷正看哩”可知，嘱咐妻子教养孩子，爱妻子，惦念家人，给亲人写信。 【9题详解】 本题考查学生赏析小说体裁特征的能力。 题干要求赏析本文包含哪些“生活的真实”，作答本题，需要从小说的要素的角度分析。 从环境的的角度来看，“豆叶上满带着污泥，发着臭气，日本黑心鬼，偷偷放了堤，淹了老百姓，黑豆没长好，豆子是秕秕的。草不好，黄牛也瘦了”可知，小说描写了农家生活的场景以及抗击日本侵略战争的时代背景，具有真实感。 从小说情境的描写来看，“‘你看人家多么热闹，人家也都是养儿养女的。’姥姥说”“那年正月里，两个女婿来住丈人家，大姐的女婿好赌钱，整天在家里成局；自己的女婿好念书，整天在家里翻书本。她那时候还不高兴自己的女婿这么呆气，人家那么好玩，好说笑，街上的青年子弟都找人家去热闹，自己的女婿这么孤僻，整天没个人来，只有几个老头子称赞”，姥姥和婶子家比热闹的情境以及“她”在心里和大姐比女婿的情境等，符合农村妇女的真实的心理。 从情感的角度来看，小说开头“儿媳妇站在场里没精打采的。年景没有了，日子不好过，丈夫又没消息”，女主人公因为丈夫无消息等产生的无精打采，这中情感的表达很真实；结尾“公公正坐在场里碌碡上，带着花镜念信，见儿媳妇回来，就说：‘信来得巧，今年的节我又过痛快了！’”“媳妇当然更快活，快活了一晚上，竟连那圆圆的月亮也忘了看”，收到儿子（丈夫）的信，公公和她的情感表达很真实。 从形象的塑造上看，文中描写了三位女性，她们“比女婿”的神态很真实，如姥姥谈及自己的女婿时“‘你看人家多么热闹，人家也都是养儿养女的。’姥姥说，嘴角却有些讥笑”是的神态“讥笑”，表达了她对人家女婿的不屑；如大姐“‘大妹子，你家他爹回来，你顺便和他学学，就说俺家他爹是不得已，还想出来的。’说过就慌慌地走了”，“慌慌”把大姐说到自己丈夫时的心虚以及惭愧的心理，真实生动。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？” 比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。” 治平二年，入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名，欲以唐故事召入翰林，知制诰。宰相韩琦曰：“轼之才，远大器也，他日自当为天下用。要在朝廷培养之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷进用，然后取而用之，则人人无复异辞矣。今骤用之。则天下之士未必以为然，适足以累之也。”及试二论，复入三等，得直史馆。轼闻琦语，曰：“公可谓爱人以德矣。” 会洵卒，赐以金帛，辞之，求赠一官，于是赠光禄丞。徙知徐州。河决曹村，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出筑东南长堤首起戏马台尾属于城。雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。 （节选自《宋史苏轼列传》） 10. 文中波浪线部分有三处需要断句，请将需断句处的字母列出来。 率其徒A持畚锸B以出C筑东南D长堤E首起F戏马台G尾属于H城 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 顾，难道，与《陈太丘与友期行》“元方入门不顾”的“顾”词义并不相同。 B. 冠，指的是把帽子戴在头上。在古代，男子二十岁举行冠礼，表示已经成年。 C. 会，恰巧、适逢，与《陈涉世家》“会天大雨，道不通”的“会”词义相同。 D. 庐，泛指简陋的房屋，与诸葛亮《诫子书》“悲守穷庐”的“庐”用法相同。 12. 以下对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏轼未成年以前，家人以历史经验教训和忠臣的人物传记来教育他，使他既聪明好学又有做诤臣之志。 B. 苏轼成年之后，博通经史，勤奋读书，他既喜欢贾谊等人的见解，又喜欢庄子的道家学说。 C. 苏轼在苏洵死后，到韩琦那里既报知遇之恩，又为自己求来一个额外的官职，以此光宗耀祖，以表孝心。 D. 苏轼不仅精通文史，才华出众，而且精通吏治，恪尽职守，是一个能为老百姓干实事干好事的父母官。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。” （2）轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。” 14. 概括选文中苏轼所表现出的精神品格。 【答案】10. CEG 11. D 12. C 13. （1）（苏轼）不久读《庄子》，感叹说：“我从前有的见解，嘴里不能说出，现在看到这本书，说到我心里了。 （2）苏轼到武卫营，把卒长叫出来说：“河水将要冲进城里，事情很紧迫了，即使是禁军也要暂且为我尽力。” 14. 志存高远，好学有才华，身先士卒，关爱百姓（一心为民、尽职尽责、细致周全）大公无私，淡泊名利等。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：于是率领众人拿着畚锸出城，从东南方向筑起长堤，首起戏马台，一直到城门口。 “率其徒持畚锸以出”中，“其徒持畚锸”为主谓宾结构，中间不能断开；“以”为连词，表修饰，前面不能断开；“率其徒持畚锸以出”构成状中结构，“以出”后断开，即C处； “筑东南长堤”是动宾结构，后面断开，即E处； “首起戏马台”和“尾属于城”结构相似，单独成句，中间断开，即G处。 故在CEG三处断句。 【11题详解】 本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解一词多义、词类活用现象的能力。 A.正确。难道；回头，回头看。句意：我难道不能做范滂的母亲吗？/元方头也不回地走进家门。 B.正确。 C.正确。句意：适逢苏洵去世。/恰逢天下大雨，道路不通。 D.错误。动词，建庐；名词，房屋。句意：苏轼建庐住在那上面。/悲凉地守着简陋的房屋。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“又为自己求来一个额外的官职”错误，苏轼既不是向韩琦要官，也不是为自己要官。而是要求赠予父亲一个官职，于是朝廷追赠“光禄丞”一职给苏轼父亲。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 （1）“既而”，不久；“见”，见解；“是”，这。 （2）“诣”，到；“急”，紧迫；“且”，暂且。 【14题详解】 本题考查学生概括分析人物形象的能力。 由原文“闻古今成败，辄能语其要……轼请曰：‘轼若为滂，母许之否乎’”可知，苏轼志存高远； 由原文“博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书”可知，苏轼好学有才华； 由原文“轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至”可知，苏轼身先士卒，关爱百姓（一心为民、尽职尽责、细致周全），大公无私，淡泊名利。 参考译文： 苏轼，字子瞻，眉州眉山人。十岁时，父亲苏洵到四方游学，母亲程氏亲自教他读书，听到古今的成败得失，常能说出其中的要害。程氏读东汉《范滂传》，很有感慨，苏轼问道：“我如果做范滂，母亲答应吗？”程氏说：“你能做范滂，我难道不能做范滂的母亲吗？” 到二十岁时，就精通经传历史，每天写文章几千字，喜欢贾谊、陆贽的书。不久读《庄子》，感叹说：“我从前有的见解，嘴里不能说出，现在看到这本书，说到我心里了。” 治平二年，入朝判登闻鼓院。英宗在做藩王时就听到他的名声，想用唐朝旧例召他进翰林院，任知制诰。宰相韩琦说：“苏轼的才能，远大杰出，将来自然应当担当天下大任。关键在于朝廷要培养他，使天下的士人无不敬畏羡慕而佩服他，都想要朝廷使用他，然后召来加以重用，那所有的人都没有异议了。现在突然重用他，天下的士人未必以为正确，恰恰足以使他受到牵累。”到试了两篇论，又列入三等，得到了直史馆的职位。苏轼听到了韩琦的话，说：“韩公可以说是靠德行来爱护人的呀。” 适逢苏洵去世，朝廷赐给他金帛，苏轼推辞了，要求赠父亲一个官职，于是赠光禄丞。苏轼到徐州赴任，黄河决堤要淹没曹村，富民们争着要逃出城避水。苏轼说：“富民们如果都出了城，就会动摇民心，那我还和谁来守城呢？只要我在，水就绝不会冲了城。”将富民们赶回城中。苏轼到武卫营，把卒长叫出来说：“河水将要冲进城里，事情很紧迫了，即使是禁军也要暂且为我尽力。”卒长说：“太守尚且不逃走，我们这些小人一定效命于您。”于是率领众人拿着畚锸出城，从东南方向筑起长堤，首起戏马台，一直到城门口。雨日夜不停的下，但城只剩三版高却没有沉。苏轼建庐住在那上面，路过家门口也不进去，让官吏们分别守在各个地方，最终保全了城池。苏轼又请求调发明年的役人增筑旧城，做了木岸，以防洪水再至。朝廷听从了他的建议。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 冬末自长沙游桂岭留献所知 杜荀鹤 家隔重湖归未期，更堪南去别深知。 前程笑到山多处，上马愁逢岁尽时。 四海内无容足地，一生中有苦心诗。 朱门只见朱门事，独把孤寒问阿谁【注】？ 【注】阿：作语气助词，表示询问。阿谁：谁个，谁呢？ 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联说在长沙已家隔重湖，归期未卜，又不堪离开好友继续南行；言浅情深，直抒胸臆。 B. “山多处”扣题中“游桂岭”三字，隐喻仕路坎坷、前程渺茫，“笑”字有自我解嘲之意。 C. 颈联上句中的“四海”与“四海无闲田”中的“四海”含义相同，表达了对黎民流离失所的同情。 D. 杜荀鸻的律诗善于以家常语作工巧对，如本诗的中间两联，对仗工整精巧，用词浅显平易。 16. 本诗尾联运用了什么修辞手法？抒发了怎样的思想感情？请简要分析。 【答案】15. C 16. ①借代。以“朱门”代指当权的达官贵人，以“孤寒”代指身世寒微的人，表达了诗人出身寒微的悲苦之情。 ②对比。“朱门”与“孤寒”两相对比，突出两者地位悬殊，表达了诗人沉沦下僚、仕进无望的担忧。 ③反问。“独……阿谁”是反问，表达了诗人问路无门、无处可依的辛酸之情。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。 C.“表达了对黎民流离失所的同情”错误。结合语境，“四海内无容足地’是表现了作者四海飘零、无处可依的困苦境遇。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌表现手法以及思想感情的能力。 尾联“朱门只见朱门事，独把孤寒问阿谁”意思是：当权的达官贵人只看到自己的事情，孤独的人又去问自己谁能给他温暖与幸福？ 运用借代的修辞手法，以“朱门”代指当权的达官贵人，以“孤寒”代指身世寒微的人，表达了诗人出身寒微的悲苦之情。 运用对比的修辞手法，“朱门”与“孤寒”形成鲜明的对比，“朱门”“孤寒”，地位悬殊，表达了诗人沉沦下僚、仕进无望的担忧。 运用反问的修辞手法，“独把孤寒问阿谁？”是反问，诗人反问“谁能给他温暖与幸福”，表达了诗人问路无门、无处可依的辛酸之情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）陶渊明《归园田居》中“______，______”两句，采用对仗句式，连用两个比喻，表达诗人对官场的厌倦以及对田园的向往。 （2）《梦游天姥吟留别》中诗人直抒胸臆，表现蔑视权贵、不卑不屈的态度的句子：“______，______。” （3）有些人离家在外，一时生活不太如意，当偶然遇到和自己境遇相似的人时往往会发出《琵琶行》中“______，______”的感慨。 【答案】 ①. 羁鸟恋旧林 ②. 池鱼思故渊 ③. 安能摧眉折腰事权贵 ④. 使我不得开心颜 ⑤. 同是天涯沦落人   ⑥. 相逢何必曾相识 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：羁、渊、摧、颜、涯、沦、曾。 三、语言文字运用。（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 1960年9月28日，沈忠芳加入中国人民解放军。虽然没有真正的上阵杀敌，但他的“战场”，就在国防部第五研究院二分院那个灯火通明的科研办公楼里。他白天工作，晚上捧起书本 ① 地补充知识，恨不得一天掰成两天用。 “因为当时美国等西方国家在导弹技术上走在我们前面，后来我们看到，除了飞机将来对我们有威胁，导弹威胁也更大，所以我们一定要有反制、拦截的手段装备。”沈忠芳说。 1970年，36岁的他正式加入了FJ型号导弹的方案论证和研制团队。摆在沈忠芳面前的，除了落后的工业基础，还有很超前的工程设想。 工程的整体方向是什么？不知道：导弹作用的机制是什么？不知道：工程所需的各种资源能不能跟得上？也不知道。沈忠芳和同事们唯一知道的，就是这事儿，不但得搞成，还得搞得漂亮。正是在这种精神的支撑下，沈忠芳和他的同事们在以后的日子里，取得了一个又一个 ② 的成就。在多年的研制和实验工作中，也成功培养出一支能打硬仗的队伍和一批管理能力扎实过硬的技术航天人才。 76岁时，沈忠芳自愿离开了工作岗位，包括兼任的多个院校教授、顾问称号，一个都不留。在他看来，“年轻人都比我们行，现在教授的水平比我高得多，先进技术掌握得比我好，我有 ③ 。” 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画横线的句子有语病，请修改。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 20. 文中画波浪线的句子可改写成：“工程的整体方向、导弹作用的机制、工程所需的各种资源能否跟上等他们一概不知”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？ 【答案】18. ①如饥似渴（焚膏继晷） ②举世瞩目（功标青史、彪炳史册） ③自知之明 19. 在多年的研制和实验工作中，沈忠芳也培养出一支能打硬仗的队伍和一批管理能力超强过硬的航天技术人才。 20. ①原文用三个设问组成排比句，逐层推进，富有层次感，既增强文章气势，又突出困难之大及攻坚克难的精神； ②原文采用短句，三个“不知道”，一问一答，富有节奏感，读起来朗朗上口，便于表达赞美之情； ③三个“不知道”与后文的“唯一知道”，形成强烈反差，体现奋斗精神。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确理解词语的能力。 第一空，成语修饰的对象是“补充知识”，白天，并且是白天工作之余，可突出对知识的渴求，可用“如饥似渴”。“如饥似渴”，好像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样，比喻迫切需求。也可突出读书的努力，用“焚膏继晷”。“焚膏继晷”，点燃灯烛来接替日光照明，形容夜以继日地用功读书或努力工作。 第二空，成语修饰的对象是“成就”，根据语境是反导等方面的，并且成就巨大，可用“举世瞩目”“功标青史”“彪炳史册”。“举世瞩目”，全世界的人都注意着。“功标青史”，功劳记在史书上，指建立了巨大功绩。“彪炳史册”，形容伟大的业绩流传千秋万代。 第三空，语境表达的内容是沈忠芳辞掉相关的职务，是他认识到“年轻人都比他行，现在教授的水平比他高得多，先进技术掌握得比他好”，因此可以填写“自知之明”。“自知之明”，能正确认识自己、了解自己的长处和短处。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 句子共有三处语病： 第一，成分残缺，介宾短语“在多年的研制和实验工作中”，后面没有主语，应该在“也”前加“沈忠芳”； 第二，“能力”和“扎实”搭配不当，把“扎实”改为“超强” 第三，语序不当，“技术航天”改为“航天技术”。 【20题详解】 本题考查学生选用赏析句子的能力。 选用赏析句子的题目注意从长短句、整散句、强调的重点和所用的修辞等角度分析，同时还要结合文章的内容和表达的情感。此题原句是短句、设问句和排比句，可从便于表达情感、增强气势以及音韵效果等角度分析，分析时注意联系文段的主旨。 “是什么”“是什么”“能不能跟得上”运用了三个设问句，同时这三个句子构成了排比，，逐层推进，富有层次感，既增强文章气势，又突出困难之大及攻坚克难的精神。 原文运用了三个“不知道”，这属于短句，同时这三个短句是回答前面的提问，一问一答，富有节奏感，读起来朗朗上口，便于表达赞美之情。 和前文三个“不知道”和后文“沈忠芳和同事们唯一知道的，就是这事儿”中“唯一知道的”形成强烈反差，体现奋斗精神。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成各题。 在空间站，植物面临最大的挑战就是微重力环境。生长难度极大。在地球上，植物却具有“顶天立地”的特性：植物的幼芽总是 ① ，向上追寻阳光和空气；植物的根总是向地而生，向下扎入土壤中吸收水分和养料。而在微重力环境下的空间站，没有了上下之分，植物的根和茎也就失去了方向感，不知道朝哪个方向生长。这时， ② ，植物的根和基就会呈随机自由生长状态，变成一团乱麻。但是在有光照的条件下，植物的茎会向着光源的方向生长，根则会朝着水分和营养充足的方向生长，那么， ③ ？研究发现，LED灯是适宜靠近植物的冷光源，再加上光能转换率高、体积小、寿命长、波长固定、光质可调等优点，顺理成章成为理想光源。 21. 下列句子中的“挑战”和文中画横线处的“挑战”，用法相同的一项是（ ） A. 你给我找的麻烦已经够多了，请踏实一点，不要总是挑战我的耐心。 B. 他一进入高三，便信心满满，下决心要向那些成绩优秀者发起挑战。 C. 身体本就不好，又碰上雨季，想要如期完工，对他来讲真是个挑战。 D. 即便胜算很小，但你也绝不能退缩，一定要拿出勇气挑战一下。 22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。 【答案】21. C 22. ①背地而长 ②如果没有光照 ③光源在哪里（或“什么适合做光源”） 【解析】 【21题详解】 本题考查学生理解词语含义的能力。 A.“挑战”作动词用，有“考验”之意。 B.“挑战”，作动词用，有“竞争”之意。 C.画线句中的“挑战”和本项中的“挑战”均作名词使用，有“困难、考验”之意。 D.作动词用，有“竞争”之意。 故选C。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一处，“顶天立地”是总述地球上的植物的特性，根据“向上追寻阳光和空气”可知，此处与后文并列的句式“植物的根总是向地而生”内容相反，可知，植物的幼芽是背地生长，可填：背地而长。 第二处，根据“但是在有光照的条件下，植物的茎会向着光源的方向生长，根则会朝着水分和营养充足的方向生长”可知，此处与后句形成转折关系，说的是没有光照的条件下，且后句有“就会……”，此处应用“如果”与之搭配，可填：如果没有光照。 第三处，后文“LED灯是适宜靠近植物的冷光源，再加上光能转换率高、体积小、寿命长、波长固定、光质可调等优点，顺理成章成为理想光源”是回答什么适合做光源的问题，故可填：光源在哪里（或“什么适合做光源”）。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 60也罢，16也罢，每个人的心田都应保持着不泯的意志，去探索新鲜的事物，去追求人生乐趣。 我们的心中都应有座无线电台，只要不断地接受来自人类和上帝的美感、希望、勇气和力量，我们就会永葆青春。 倘若你收起天线，使自己的心灵蒙上玩世不恭的霜雪和悲观厌世的冰凌，即使你年方20，你已垂垂老矣； 倘若你已经80高龄，临于辞世，若竖起天线去收听乐观进取的电波，你仍会青春焕发。 这是塞缪尔·厄尔曼的散文诗《青春》中的一段文字，作者以诗意化的语言表达了对青春的见解，请你用一件事，或亲身的经历，或自己的见闻来呼应塞缪尔·厄尔曼的观点。请结合材料写一篇记叙文。 要求：（1）选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；（2）着重写一件事情；（3）要有合理的景物（场景）描写和动人的细节描写；（4）不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料以塞缪尔·厄尔曼的《青春》中的一段文字，表达了对青春的见解。一是要保持不泯的意志，去探索新鲜的事物和追求人生乐趣；二是不断地接受美感、希望、勇气和力量以永葆青春；三是要乐观进取才会永远青春焕发。 综合看来，材料意在强调只要拥有“勇锐”、“进取”“乐观”，你就会充满青春的活力。“青春”没有年限，作者以形象生动的比喻启迪人们，只要心中“无线电台”，“接受自人类和上帝的美好、希望、欢乐、勇气和力量”，那么你就永远拥有青春。因为悠悠岁月，给人带来的只是肌肤的衰微，面目的苍老。并从反面述说，一旦“锐气”和“进取”被“冰雪覆盖”，便“自暴自弃”，“即便年方20，实已垂垂老矣”揭示了青春决不是青年人的专利。然后又从正面告诫人们“只要竖起天线去收听乐观进取的电波”，就会仍觉年轻。《青春》告诉我们具有理想、信心和力量，会让你更好地拥有青春，青春永远属于心理上年轻的人们。 根据题目要求，用一件事或亲身的经历，或自己的见闻，来呼应塞缪尔·厄尔曼的对青春的见解，写一篇记叙文。构思行文时，设计曲折有致的合理的情节，结合自己的理解和体验，体现青春在自己眼里，不再是一种年龄限制，更多的是一种自由向上的精神状态。可以写对青春的认知，可以写自己的反思，多侧面的展示自己青春路上的心路历程，从而领悟青春的内涵，无论年轻还是衰老，因正青春而奋发、努力、上进，有无尽的精彩可以展现。以优雅美丽的处世态度，高唱人生的青春之歌。语言要简练生动，细节刻画要到位，表现手法可以多样，记叙、描写、议论、抒情可以综合运用。 立意： 1.拥有年轻的心灵，保持青春的永恒。（写古稀老人保持童心，尝试新的爱好网络游戏） 2.青春饱含着激情、乐观和活力。（写年轻人保持积极向上的态度，应对新时代困难和挑战的经历） 3.乐观进取， 唱响青春之歌。（写老人团通过旅行、探索世界来保持青春活力和年轻的心） 4.青春无年限，心怀希望和勇气。（写妈妈突破年龄限制、学车拿驾照的故事） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$