内容正文:
高中政治《哲学与文化》必修四 导学案
第二课 探究世界的本质
2.1世界的物质性
1、 课前预习
(一)自然界的物质性
1.哲学中的物质概念
(1)物质的含义:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
(
拓展1:准确理解物质的概念:
(1)所谓
“
不依赖于人的意识
”
:是指物质具有客观实在性,无论人们是否感受到或者是否承认它都是客观存在着,不以人的意志为转移。(与唯心主义划清了界限)
(2)所谓
“
能为人的意识所反映
”
:是指物质具有可知性,能被人们所反映、所认识。(与不可知论划清了界限)
(3)所谓
“
客观实在性
”
:是物质的唯一特性,是万事万物共同的属性。(是物质和意识的根本区别。)
)
(2)物质的唯一特性: 。
拓展2:客观实在≠客观存在
客观实在
客观存在
区别
含义
对世界万事万物和现象共同特性的抽象和概括。
一切客观事物的存在,也包括意识的存在。
特点
是物质的唯一特性,具有永恒性和绝对性
不同事物有不同的存在状态、性质和特点,是具体的、多变的、易逝的。
范围
相对于意识来说,它是第一性的东西,包括自然界和人类社会,即客观世界。(不包括人的思维)
是相对于主观而言的,既可以指具体的物质形态,也可以指具体的思想。包括自然界、人类社会和人的思维,既包括客观世界,又包括主观世界。
联系
物质和意识都是客观存在,只有物质是客观实在,客观实在是一种客观存在。客观存在不仅包括客观实在的物质观,还包括不具有客观实在性的精神、意识现象。
(3) 物质≠物质的具体形态:辩证唯物主义的物质概念,概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,而不是指某一种具体的物质形态。无论是天地自然,还是人类社会,在本质上都是物质的。
拓展3:把握哲学上的物质概念与具体的物质形态的关系★
哲学上的物质概念
物质的具体形态
区别
特性
唯一的特性是客观实在性
除了客观实在性以外,还有其自身的个别属性
存在状态
抽象的、永恒的、不生不灭的
具体的、多变的、有生有灭
联系
物质是对具体的物质形态的概括抽象,物质依赖于具体的物质形态。不能用物质代替具体的物质形态,也不能用具体的物质形态代替物质。二者是共性与个性、一般与个别、抽象与概括的关系,不是总和。
2.自然界在本质上是物质的
自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的 中的一部分。宇宙间根本不存在所谓的神或上帝,更不存在神或上帝创造世界的活动。
(
自
然界的物质性原理
【原理内容】:自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界的组成部分;
【方法论】
①
承认自然界的客观性是人类处理人与自然关系的基本前提。
②
我们在利用自然、改造自然的时候,要尊重自然、顺应自然、保护自然,与自然和谐相处。
(例:绿水青山就是金山银山、蓝天保卫战、垃圾分类、绿色低碳生活方式、生物多样性大会、过度捕捞鱼类、破坏生态。)
。)
)
(二)人类社会的物质性
从产生看
人类社会是物质世界长期发展的产物
(1)人类不是从来就有的,而是由古猿发展而来的一个特殊的生物种群。
(2)在从古猿到人的演化过程中,劳动起了决定性作用。劳动改变了人的生理结构,形成了手脚分工;劳动使猿脑变成了人脑,形成了语言和意识;劳动使人结成了社会联系,形成了社会关系。因此,劳动创造了人和人类社会,没有劳动就没有人,就没有人类社会
从构成看
人类社会在本质上是一个客观的物质体系
构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质要素。这些要素的客观性,集中了人类社会的物质性。
从发展看
人类社会有其客观的规律。
(
人类社会的物质性原理
【原理内容】:
人类社会产生角度(纵向):人类社会是物质世界长期发展的产物,劳动创造了人和人类社会。
从人类社会的构成要素角度(横向):人类社会在本质上是一个客观的物质体系,构成社会物质生活条件的基本要素(地理环境、人口因素和生产方式)的客观性集中体现了人类社会的物质性。
【方法论】
尊重社会发展规律。
)
(三)意识是物质世界长期发展的产物
从起源看
意识是物质世界长期发展的产物
(1)意识不是从来就有的,意识是自然界长期发展的产物
从一切物质都具有的反应特性→到低等生物的刺激感应→到动物的感觉和心理→再到人类意识的产生,是一个漫长的过程。
(2)意识是人类社会发展的产物
劳动和社会交往促进了意识的物质器官即人脑的生成,促进了意识的表达手段即语言的产生和发展,提供和丰富了意识的内容。
从生理基础上看
人脑是意识活动的物质器官
人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础。没有高度发达的人脑,就不可能有人类意识。(意识是人脑的机能)
从对象和内容看
意识是对物质世界的反映
意识不仅是人脑的机能,而且是对物质世界的反映。不管什么样的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑,并在人脑中加工改造的结果。离开了客观存在,就不可能有意识。
(注意:无论正确的意识还是错误的意识,都是人脑对客观存在反映,正确的意识是对客观存在的如实反映,错误的意识是对客观存在的错误、歪曲反映。意识有正误之分,不起决定作用。)
世界的物质统一性原理
【原理内容】自然界在本质上是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,都具有客观的物质性,人的意识本身就根源于物质。物质是本原,意识是物质的派生物,物质决定意识。因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。
【方法论】我们应当自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则,坚定科学无神论立场,反对一切有神论。
物质决定意识的原理:
【原理内容】物质世界是先于人的意识而存在的,物质是本原的,意识是派生的,物质决定意识。
【方法论】想问题,办事情要做到一切从实际出发,实事求是,主观符合客观。
2、 归纳提升
1.全面理解意识★★★
(1) 意识的本质:客观存在在人脑中的反映。
①从意识的起源看:意识是物质世界长期发展的产物,它不仅是自然界长期发展的产物,而且是人类社会长期发展的产物。
②从意识的生理基础看:人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官。没有高度发达的人脑,就不可能有人类意识。意识是人脑的机能。
③从意识的对象和内容看:不管什么样的意识,都是人脑对客观存在的反映,(是客观存在的主观映象)。因此,意识的内容是客观的,形式是主观的。
(2)意识的内容是客观的
意识是客观存在的主观映像。人脑好比一个加工厂,客观存在就是生成意识的原材料,人只有通过生活和实践的环节,使客观存在进入人的大脑,并在人脑中经过加工制作,才会在头脑中形成关于它们的意识。所以,人脑是意识产生的客观物质基础,而客观存在才是意识的源泉。
(3)意识的形式是主观的
①意识的反映形式是人的主观世界所特有的。
②对同一对象,不同的人会有不同的反映。由于人们的立场、思维方法、知识构成等因素的不同,对同一客观事物,人们头脑中形成的反映总是会有这样或那样的差别,这些差别体现出意识有主观性。
③意识是人脑对客观存在的能动的反映,这体现在意识可以对客观存在进行虚幻的或超前的反应,使得意识在形式上呈现出主观色彩。因而,意识是客观内容与主观形式的统一。
(4)明确四个“并不意味着”
①意识依赖于物质,并不意味着意识是对物质的被动反映。(是能动反映)
②意识是人脑的机能,并不意味着有了人脑就一定有意识。(狼孩有人脑,但没有意识)
③意识是人脑对客观事物的反映,并不意味着意识在任何情况下都能正确反映客观事物。(意识具有双重性)
④意识是人脑对客观事物的反映,并不意味着意识与客观事物会完全一致,客观世界中没有的东西,意识能反映出来,恰恰说明了意识对客观存在的反映是一种能动的反映,不是照镜子式的机械反映。
三、易混易错
1.意识是大脑的特有机能,意识来源于人脑。( )解析:
2.只有正确的意识才是对客观存在的反映。( )解析:
3.意识都是对客观事物及其本质规律的正确反映。( )解析:
4.有了人脑就可以产生意识。( )解析:
5.物质与意识二者相互依存、不可分开。( )解析:
6.物质是标志客观存在的哲学范畴。( )解析:
7.物质是物质具体形态的总和。( )解析:
8.物质的唯一特性是运动。( )解析:
9.意识的形式和内容都是主观的。( )解析:
10.人类可以征服和改变自然。( )解析:
11.人脑是意识活动产生的源泉。( )解析:
12.脱离了社会也可以形成意识。( )解析:
13.人们的意识无法预见未来。( )解析:
14.意识可以决定人体的生理活动。( )解析:
15.事物的发展取决于人类认识的不断提高。( )解析:
16.错觉也是人们对客观事物的反映。( )解析:
四、构建体系(画一画)
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