精品解析：浙江省嘉兴市平湖市当湖高级中学2024-2025学年高一上学期9月月考语文试题

当湖高级中学2024学年第一学期第一次阶段性测试 高一语文试题卷 一、现代文阅读（本题共5小题，19分） （一） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： ①读书方法，我只有两点须在此约略提起。第一，凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要精彩和你自己的意见。记笔记不仅可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细。 ②学问不只是读书，而读书究竟是学问的一个重要途径。因为学问不仅是个人的事，而且是全人类的事，每科学问到了现在的阶段，是全人类分途努力日积月累所得到的成就，而这成就还没有淹没，就全靠有书籍记载流传下来。 ③历史愈前进，人类的精神遗产愈丰富，书籍愈浩繁，而读书也就愈不易。书籍固然可贵，却也是一种累赘。它至少有两大流弊。第一，书多易使读者不专精。其次，书多易使读者迷方向。许多初学者贪多而不务得，在无足轻重的书籍上浪费时间与精力，就不免把基本要籍耽搁了；比如学哲学者尽管看过无数种的哲学史和哲学概论，却没有看过一种柏拉图的《对话集》，学经济学者尽管读过无数种的教科书，却没有看过亚当·斯密的《原富》。读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。 ④读的书当分种类，一种是为获得世界公民所必需的常识，一种是为做专门学问。为获常识起见，目前一般中学和大学初年级的课程，如果认真学习，也就很够用。所谓认真学习，熟读讲义课本并不济事，每科必须精选要籍三五种来仔细玩索一番。常识课程总共不过十数种，每种选读要籍三五种，总计应读的书也不过五十部左右。这不能算是过奢的要求。一般读书人所读过的书大半不止此数，他们不能得实益，是因为他们没有选择，而阅读时又只潦草滑过。 ⑤有些人读书，全凭自己的兴趣。今天遇到一部有趣的书就把预拟做的事丢开，用全副精力去读它；明天遇到另一部有趣的书，仍是如此办，虽然这两书在性质上毫不相关。这种读法有如打游击，亦如蜜蜂采蜜。如果一个人有时间与精力允许他过享乐主义的生活，不把读当做工作而只当做消遣，这种蜜蜂采蜜式的读书法原亦未尝不可采用。但是一个人如果抱有成就一种学问的志愿，他就不能不有预定计划与系统。 ⑥读书要有中心，有中心才易有系统组织。比如看史书，假定注意的中心是教育与政治的关系，则全书中所有关于这问题的史实都被这中心联系起来，自成一个系统。以后读其它书籍如经子专集之类，自然也常遇着关于政教关系的事实与理论，它们也自然归到从前看史书时所形成的那个系统了。一个人心里可以同时有许多系统中心，如一部字典有许多“部首”，每得一条新知识，就会依物以类聚的原则，汇归到它的性质相近的系统里去，就如拈新字贴进字典里去，是人旁的字都归到人部，是水旁的字都归到水部。大凡零星片断的知识，不但易忘，而且无用。每次所得的新知识必须与旧有的知识联络贯串，这就是说，必须围绕一个中心归聚到一个系统里去，才会生根，才会开花结果。 ⑦记忆力有它的限度，要把读过的书所形成的知识系统，原本枝叶都放在脑里储藏起，在事实上往往不可能。我们必须于脑以外另辟储藏室，把脑所储藏不尽的都移到那里去。这种储藏室在从前是笔记，在现代是卡片。记笔记和做卡片有如植物学家采集标本，须分门别类订成目录，采得一件就归入某一门某一类，时间过久了，采集的东西虽极多，却各有班位，条理井然。这是一个极合乎科学的办法，它不但可以节省脑力，储有用的材料，供将来的需要，还可以增强思想的条理化与系统化。 （摘编自朱光潜《谈读书》） 材料二： 为什么要重提“整本书阅读”？很大程度上是由学生的阅读现状决定的。课堂上使用的语文教材以单篇文章为主，阅读时间短、阅读目的单一，难以建构文章间的意义关联，散点式阅读的倾向比较明显。《中国学生发展核心素养》提出的“文化基础”，在语文课程中主要表现为“人文底蕴”，指向对人文积淀、人文情怀的关注。基础、底蕴和情怀都需要积淀，积淀需要长时间的稳定状态，散点式、碎片化、拼接型的阅读却在不断切割、打断、搅动学生的阅读。我们期望达成的课程目标和目前主要的教学组织形式产生了巨大矛盾，怎样解决呢？增加整本书阅读在语文课程中的权重是比较合理的策略。 单篇课文能够承载的大多只是文化的“横截面”，甚至只是某种文化场域中的一个现象，一个场景。整本书则不同，它更像“画卷”，能够更为全面地展现彼时彼刻的社会生活图景，演示文化特质形成和发展的“纵贯线”，让学生既能看到“这一点”，也能联系和“这一点”相关的若干点，了解“这一点”从哪里来，可能到哪里去。浸润在整本书提供的文化场域中，学生可以吸纳更为丰富的文化信息，对特定文化场域形成完整的认识。 整本书提供的信息量大，信息链条完整，信息关联度高，学生在阅读过程中需要透过变化的现象发现不变的本质，体验不断建构、解构、再建构、再解构的循环。需要借助联系思维，努力发现事物之间的关系，在对立中看到统一，在分离中看到渗透，形成新的认识和思考，进而树立起事物间普遍存在联系的哲学观点。更为重要的是，随着整本书内容的展开，学生能够体验到自身认识发展变化的过程，这种体验有助于学生反思性知识的形成与丰富。 “特犯不犯[注]，同而不同处有辨”是我国传统小说的经典创作手法，作品中的人物做着相似的事情，却有着细微的差别，同中能见异，异中也能见同。相似的人物或事件，被写得各有千秋、毫无重复，让读者在同与不同之中领会人物的独特之处。阅读整部《红楼梦》《水浒传》《三国演义》，学生能够在大量文段中发现这一手法，体会其精妙，并对中国传统小说艺术特色的形成更为深刻的认识。 [注]：“犯”指类似或近似，“特”是故意设置。“不犯”指不同的细节、不同的人物秉性。 （摘编自吴欣歆《阅读整本书，整体提升语文学科核心素养》） 1. 下列材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 读书是学问的一个重要的途径，凡是读书至少需要读两遍，还须记录纲要和精彩的部分以及自己的见解。 B. 书籍丰富也会带来弊端，读书并不在多而在精，如果一个人要想成就一种学问，他读书必须有预定计划和系统。 C. 读书过程中通过笔记、卡片等形式，便将读书所得知识分类整理，可以弥补脑力记忆不足，还可以增强思想的条理化和系统化。 D. 整本书提供的信息量大，信息链条完整，信息关联度高，学生阅读过程中通过体验帮助自己反思性知识形成和丰富。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 人类所有成就是长期积累得到的，如果没有书籍记载根本流传不下来。 B. 求学问不要因当前的繁杂的书籍迷失方向，浪费时间精力，应认真读基本要籍。 C. 有的读书人因不会选择，所读的书远超学段常识课程和要籍数量，终难得实益。 D. 因为语文教材以单篇文章为主，这种编排方式和语文课程目标产生了巨大矛盾。 3. 结合材料内容，下列选项中不能支持“整本书更像‘画卷’”观点的一项是（ ） A. 《茶馆》通过裕泰茶馆里各色人物从清末到民国半个世纪个人生活的变化，展示出来一幅幅气势庞大的历史画卷。 B. 《边城》以川湘交界的诗画般的边城小镇茶峒为背景，描绘了湘西地区特有的风土人情，展现出了人性的善良美好。 C. 《荷花淀》以清新的笔触刻画了善良勇敢的军民形象，歌颂了抗日军民的斗争精神和美好情感，充满诗情画意。 D. 《阿Q正传》以近乎漫画的手法，揭示了辛亥革命前后中国人民的生活场景和人民处在水深火热之中的病态。 4. 请简要分析材料一第⑥段的论证思路。 5. “特犯不犯，同而不同处有辨”是我国传统小说的经典创作手法。请结合《红楼梦》“宝玉挨打”这一情节中薛宝钗和林黛玉对贾宝玉所说的话，分析薛、林二人的心情。 （二）现代文阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 哦，香雪（节选） 铁凝 ①列车很快就从西山口车站消失了，留给她的又是一片空旷。一阵寒风扑来，吸吮着她单薄的身体，她把滑到肩上的围巾紧裹在头上，缩起身子在铁轨上坐了下来。香雪感受过各种各样的害怕，小时候她怕头发，身上沾着一根头发择不下来，她会急得哭起来；长大了她怕晚上一个人到院子里去，怕毛毛虫，怕被人胳肢（凤娇最爱和她来这一手）。现在她害怕这陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂静，当风吹响近处的小树林时，她又害怕小树林发出的寒寒窣窣的声音。三十里，一路走回去，该路过多少大大小小的林子啊！ ②一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的败草、粗糙的树干，还有一丛丛荆棘、怪石，还有漫山遍野那树的队伍，还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。 ③她这才想到把它举起来仔细端详。她想，为什么坐了一路火车，竟没有拿出来好好看看？现在，在皎洁的月光下，她才看清了它是淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。她小心地把它打开，又学着同桌的样子轻轻一拍盒盖，“嗒”的一声，它便合得严严实实。她又打开盒盖，觉得应该立刻装点东西进去。她从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去，又合上了盖子。只有这时，她才觉得这铅笔盒真属于她了，真的。她又想到了明天，明天上学时，她多么盼望她们会再三盘问她啊！ ④她站了起来，忽然感到心里很满意，风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净，群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她第一次听清它们在夜晚，在风的怂恿下“豁哪啷”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上跨着大步，一直朝前走去。大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！香雪走着，就像第一次认出养育她成人的山谷。台儿沟呢？不知怎么的，她加快了脚步。她急着见到它，就像从来没见过它那样觉得新奇。台儿沟一定会是“这样的”：那时台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。 ⑤今晚台儿沟发生了什么事？对了，火车拉走了香雪，为什么现在她像闹着玩儿似地去回忆呢？四十个鸡蛋也没有了，娘会怎么说呢？爹不是盼望每天都有人家娶媳妇、聘闺女吗？那时他才有干不完的活儿，他才能光着红铜似的脊梁，不分昼夜地打出那些躺柜、碗橱、板箱，挣回香雪的学费。想到这儿，香雪站住了，月光好像也黯淡下来，脚下的枕木变成一片模糊。回去怎么说？她环视群山，群山沉默着；她又朝着近处的杨树林张望，杨树林寒寒窣窣地响着，并不真心告诉她应该怎么做。是哪儿来的流水声？她寻找着，发现离铁轨几米远的地方，有一道浅浅的小溪。她走下铁轨，在小溪旁边蹲了下来。她想起小时候有一回和凤娇在河边洗衣裳，碰见一个换芝麻糖的老头。凤娇劝香雪拿一件旧汗褂换几块糖吃，还教她对娘说，那件衣裳不小心叫河水给冲走了。香雪很想吃芝麻糖，可她到底没换。她还记得，那老头真心实意等了她半天呢。为什么她会想起这件小事？也许现在应该骗娘吧，因为芝麻糖怎么也不能和铅笔盒的重要性相比。她要告诉娘，这是一个宝盒子，谁用上它，就能一切顺心如意，就能上大学、坐上火车到处跑，就能要什么有什么，就再也不会被人盘问她们每天吃几顿饭了。娘会相信的，因为香雪从来不骗人。 ⑥小溪的歌唱高昂起来了，它欢腾着向前奔跑，撞击着水中的石块，不时溅起一朵小小的浪花。香雪也要赶路了，她捧起溪水洗了把脸，又用沾着水的手抿光被风吹乱的头发。水很凉，但她觉得很精神。她告别了小溪，又回到了长长的铁路上。 ⑦前边又是什么？是隧道，它愣在那里，就像大山的一只黑眼睛。香雪又站住了，但她没有返回去，她想到怀里的铅笔盒，想到同学们惊羡的目光，那些目光好像就在隧道里闪烁。她弯腰拔下一根枯草，将草茎插在小辫里。娘告诉她，这样可以“避邪”。然后她就朝隧道跑去。确切地说，是冲去。 ⑧香雪越走越热了，她解下围巾，把它搭在脖子上。她走出了多少里？不知道。尽管草丛里的“纺织娘”“油葫芦”总在鸣叫着提醒她。台儿沟在哪儿？她向前望去，她看见迎面有一颗颗黑点的铁轨上蠕动。再近一些她才看清，那是人，是迎着她走过来的人群。第一个是凤娇，凤娇身后是台儿沟的姐妹们。 ⑨香雪想快点跑过去，但脚为什么变得异常沉重？她站在枕木上，回头望着笔直的铁轨，铁轨在月亮的照耀下泛着清淡的光，它冷静地记载着香雪的路程。她忽然觉得心头一紧，不知怎么的就哭了起来，那是欢乐的泪水、满足的泪水。面对严峻而又温厚的大山，她心中升起一种从未有过的骄傲。她用手背抹净眼泪，拿下插在辫子里的那根草茎，然后举起铅笔盒，迎着对面的人群跑去。 ⑩山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊。她们叫着香雪的名字，声音是那样奔放，热烈；她们笑着，笑得是那样不加掩饰，无所顾忌。古老的群山终于被感动得战栗了，它发出洪亮低沉的回音，和她们共同欢呼着。 ⑪哦，香雪！香雪！ 1982年6月 6. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 节选部分文字写香雪在得到梦寐以求的自动铅笔盒后，独自走了三十里夜路回家的一段冒险旅程。 B. “闪闪发光”一词修饰自动铅笔盒，为香雪由充满满足感的喜悦转向忐忑害怕的心理波动作了铺垫。 C. 香雪拔下一根枯草，将草茎插在小辫里，借“避邪”的枯草驱散独自走夜路内心的恐惧，向前冲去。 D. 这段独自行走的人生之旅，标志着香雪的独立和成长，以及香雪对新生活纯真、热切的憧憬和追求。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第③段分别描写了铅笔盒的颜色、图案、材质、声音等，充分表现了香雪用四十个鸡蛋换来铅笔盒的喜悦。 B. 第④段连用三个“原来是这样的”，香雪好像头一次认识到故乡样貌，流露出香雪重新认识故乡的兴奋和喜悦。 C. 第⑩段运用拟人、双关的手法，明写姑娘们的声音在古老的群山回荡，又暗指古老的大山被现代文明唤醒。 D. 第⑪段以反复、呼告的手法结尾，既是对香雪美好质朴心灵的赞美，又表达了“香雪们”对现代文明的呼唤。 8. 文中划横线的句子分别表达了香雪怎样的心理？请结合文本简要分析。 （1）四十个鸡蛋也没有了，娘会怎么说呢？ （2）香雪想快点跑过去，但脚什么变得异常沉重？ 9. 节选文字在“月亮”描写上花费了大量笔墨，对此你如何理解？ 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共4小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （甲）劝学 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （节选自荀子《劝学》） （乙）劝学 秦观 予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游，旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。 比数年来颇发愤自惩艾悔前所为而聪明衰耗殆不如曩时十一二 每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。 嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢词曰：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。 噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几以此补之。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 比数年/来颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二 B. 比数年/来颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二 C. 比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二 D. 比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二 11. 下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 跬步，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。 B. 黄泉，文中指人死后所往之地，也就是阴曹地府。 C. 《齐史》，“二十四史”之一。“二十四史”是指我国古代的二十四部纪传体史书。 D. 传，古代解释经书的著作。对《春秋》的系统注释，流传下来的有《春秋左氏传》等。 12. 下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 荀子的《劝学》，善用比喻来阐述道理。像选文中的第一段，便用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调观点。 B. 荀子在《劝学》选文中的第二段，运用了比喻、对比等多种论证方法，论证了学习应该注重积累，持之以恒，专心致志。 C. 秦观在《劝学》中讲述了自己幼时读书不勤奋，成人后开始发愤读书，可是聪明却远不如从前。这和颜真卿“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的感受相同。 D. 秦观在《劝学》中说到不勤奋和善忘让他荒怠了学业，但看到孙搴答邢词中句子，深表赞同，于是摘取了“经”“传”“子”“史”中有文采的句子，编为《精骑集》。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。 ②少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几以此补之。 14. 秦观《劝学》中读书的故事可否论证荀子《劝学》中的中心论点？请作出判断并阐明你的理由。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 鹊桥仙·七夕 范成大 双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟①月姊②满眉颦，更无奈、风姨③吹雨。 相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。 【注】①娟娟：美好的样子。②月姊：月宫中的仙子。③风姨：传说中司风之神。 15. 下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 上阕前三句透过对主角与配角心态、神情的描写，烘托出一年一度的七夕氛围，扣人心弦。 B. 上阕后三句承上“妒”字，借月中嫦娥之悔恨，风姨之风流善妒突出牛郎织女爱情之可贵。 C. 下阕着力刻画牛郎织女相会时的复杂心态，七夕相会过于短暂，徒增无限新愁，不如不见。 D. 全词虽辞无丽藻，语不惊人，但通过反衬笔法深化牛郎织女之爱情悲剧，则是独具匠心的。 16. 试比较本词与秦观《鹊桥仙》所抒之情的异同。 （三）名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列名篇名句的空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》中的“______________，___________”两句引出词人对往昔生活的追忆。 （2）荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“______________，________________。” （3）《静女》中，描写男主人公爱屋及乌，表达对女子喜爱的句子：“______________，________________。” 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面文字，完成下列小题。 一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋（与/予）器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的边疆。工匠精神从来都不是什么_____①_____，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励_____②_____、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 18. 文中加点字的注音或字形全都正确的一项是（ ） A. 锉（cuó） 与 筋（jīn） B. 锉（cuò） 予 筋（jīn） C. 锉（cuó） 予 筋（jīng） D. 锉（cuò） 与 筋（jīng） 19. 请在文中横线处填入恰当成语。 20. 请分析划波浪线的句子中五个“一”的表达效果。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面文字，完成下列小题。 “小青荷”这一名称诞生于2016年的G20杭州峰会，取自宋代诗人杨万里的诗句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。“青荷”的谐音是“亲和”，代表着志愿者微笑的亲和力。从2016年G20杭州峰会开始，以大学生为主力军的志愿者“小青荷”就深受杭州群众的喜爱。 ① ，必须经过层层考验。杭州亚运会、亚残运会赛会志愿者招募工作启动于2021年5月，经过全球招募、补充招募，共有31.7万人成功报名。亚组委通过线上报名、初选、面试、培训和服务保障测试，最终选拔出3.76万名“小青荷”。他们主要来自浙江省的46所高校，还有面向社会重点吸纳的各类专业人才。此外，还有省外志愿者约400人，其他代表性群体约400人。为保障志愿者出色完成服务工作，本届亚运会志愿者培训包括通用培训、场馆培训、岗位培训，以及跨文化交际能力培训。 ② ，组委会还会随时关注每一个志愿者的心理状态，及时进行情绪疏导，做好志愿者的保障工作。国际社会志愿者代表穆斯塔法说，杭州亚运会不仅是一次体育盛会， ③ ，我会和来自五湖四海的国际志愿者一起，共同弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，努力完成志愿服务并当好文化传播者。 21. 下列句子中运用的修辞手法与文中划波浪线的句子相同的一项是（ ） A. 太阳正决然跃入一片引力无穷的山海。 B. 那犀利无比的乐音，似银色星光的利箭。 C. 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 D. 科学家是真理的侍者，是事实的追随者。 22. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 古人云：“人生在勤，不索何获？”（《后汉书·张衡列传》） 闻一多说：“莫问收获，但问耕耘。”（《红烛》） 以上材料对青年的我们颇具启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 当湖高级中学2024学年第一学期第一次阶段性测试 高一语文试题卷 一、现代文阅读（本题共5小题，19分） （一） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： ①读书方法，我只有两点须在此约略提起。第一，凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要精彩和你自己的意见。记笔记不仅可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细。 ②学问不只是读书，而读书究竟是学问的一个重要途径。因为学问不仅是个人的事，而且是全人类的事，每科学问到了现在的阶段，是全人类分途努力日积月累所得到的成就，而这成就还没有淹没，就全靠有书籍记载流传下来。 ③历史愈前进，人类的精神遗产愈丰富，书籍愈浩繁，而读书也就愈不易。书籍固然可贵，却也是一种累赘。它至少有两大流弊。第一，书多易使读者不专精。其次，书多易使读者迷方向。许多初学者贪多而不务得，在无足轻重的书籍上浪费时间与精力，就不免把基本要籍耽搁了；比如学哲学者尽管看过无数种的哲学史和哲学概论，却没有看过一种柏拉图的《对话集》，学经济学者尽管读过无数种的教科书，却没有看过亚当·斯密的《原富》。读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。 ④读的书当分种类，一种是为获得世界公民所必需的常识，一种是为做专门学问。为获常识起见，目前一般中学和大学初年级的课程，如果认真学习，也就很够用。所谓认真学习，熟读讲义课本并不济事，每科必须精选要籍三五种来仔细玩索一番。常识课程总共不过十数种，每种选读要籍三五种，总计应读的书也不过五十部左右。这不能算是过奢的要求。一般读书人所读过的书大半不止此数，他们不能得实益，是因为他们没有选择，而阅读时又只潦草滑过。 ⑤有些人读书，全凭自己的兴趣。今天遇到一部有趣的书就把预拟做的事丢开，用全副精力去读它；明天遇到另一部有趣的书，仍是如此办，虽然这两书在性质上毫不相关。这种读法有如打游击，亦如蜜蜂采蜜。如果一个人有时间与精力允许他过享乐主义的生活，不把读当做工作而只当做消遣，这种蜜蜂采蜜式的读书法原亦未尝不可采用。但是一个人如果抱有成就一种学问的志愿，他就不能不有预定计划与系统。 ⑥读书要有中心，有中心才易有系统组织。比如看史书，假定注意的中心是教育与政治的关系，则全书中所有关于这问题的史实都被这中心联系起来，自成一个系统。以后读其它书籍如经子专集之类，自然也常遇着关于政教关系的事实与理论，它们也自然归到从前看史书时所形成的那个系统了。一个人心里可以同时有许多系统中心，如一部字典有许多“部首”，每得一条新知识，就会依物以类聚的原则，汇归到它的性质相近的系统里去，就如拈新字贴进字典里去，是人旁的字都归到人部，是水旁的字都归到水部。大凡零星片断的知识，不但易忘，而且无用。每次所得的新知识必须与旧有的知识联络贯串，这就是说，必须围绕一个中心归聚到一个系统里去，才会生根，才会开花结果。 ⑦记忆力有它的限度，要把读过的书所形成的知识系统，原本枝叶都放在脑里储藏起，在事实上往往不可能。我们必须于脑以外另辟储藏室，把脑所储藏不尽的都移到那里去。这种储藏室在从前是笔记，在现代是卡片。记笔记和做卡片有如植物学家采集标本，须分门别类订成目录，采得一件就归入某一门某一类，时间过久了，采集的东西虽极多，却各有班位，条理井然。这是一个极合乎科学的办法，它不但可以节省脑力，储有用的材料，供将来的需要，还可以增强思想的条理化与系统化。 （摘编自朱光潜《谈读书》） 材料二： 为什么要重提“整本书阅读”？很大程度上是由学生的阅读现状决定的。课堂上使用的语文教材以单篇文章为主，阅读时间短、阅读目的单一，难以建构文章间的意义关联，散点式阅读的倾向比较明显。《中国学生发展核心素养》提出的“文化基础”，在语文课程中主要表现为“人文底蕴”，指向对人文积淀、人文情怀的关注。基础、底蕴和情怀都需要积淀，积淀需要长时间的稳定状态，散点式、碎片化、拼接型的阅读却在不断切割、打断、搅动学生的阅读。我们期望达成的课程目标和目前主要的教学组织形式产生了巨大矛盾，怎样解决呢？增加整本书阅读在语文课程中的权重是比较合理的策略。 单篇课文能够承载的大多只是文化的“横截面”，甚至只是某种文化场域中的一个现象，一个场景。整本书则不同，它更像“画卷”，能够更为全面地展现彼时彼刻的社会生活图景，演示文化特质形成和发展的“纵贯线”，让学生既能看到“这一点”，也能联系和“这一点”相关的若干点，了解“这一点”从哪里来，可能到哪里去。浸润在整本书提供的文化场域中，学生可以吸纳更为丰富的文化信息，对特定文化场域形成完整的认识。 整本书提供的信息量大，信息链条完整，信息关联度高，学生在阅读过程中需要透过变化的现象发现不变的本质，体验不断建构、解构、再建构、再解构的循环。需要借助联系思维，努力发现事物之间的关系，在对立中看到统一，在分离中看到渗透，形成新的认识和思考，进而树立起事物间普遍存在联系的哲学观点。更为重要的是，随着整本书内容的展开，学生能够体验到自身认识发展变化的过程，这种体验有助于学生反思性知识的形成与丰富。 “特犯不犯[注]，同而不同处有辨”是我国传统小说的经典创作手法，作品中的人物做着相似的事情，却有着细微的差别，同中能见异，异中也能见同。相似的人物或事件，被写得各有千秋、毫无重复，让读者在同与不同之中领会人物的独特之处。阅读整部《红楼梦》《水浒传》《三国演义》，学生能够在大量文段中发现这一手法，体会其精妙，并对中国传统小说艺术特色的形成更为深刻的认识。 [注]：“犯”指类似或近似，“特”是故意设置。“不犯”指不同的细节、不同的人物秉性。 （摘编自吴欣歆《阅读整本书，整体提升语文学科核心素养》） 1. 下列材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 读书是学问的一个重要的途径，凡是读书至少需要读两遍，还须记录纲要和精彩的部分以及自己的见解。 B. 书籍丰富也会带来弊端，读书并不在多而在精，如果一个人要想成就一种学问，他读书必须有预定计划和系统。 C. 读书过程中通过笔记、卡片等形式，便将读书所得知识分类整理，可以弥补脑力记忆不足，还可以增强思想的条理化和系统化。 D. 整本书提供的信息量大，信息链条完整，信息关联度高，学生阅读过程中通过体验帮助自己反思性知识形成和丰富。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 人类的所有成就是长期积累得到的，如果没有书籍记载根本流传不下来。 B. 求学问不要因当前的繁杂的书籍迷失方向，浪费时间精力，应认真读基本要籍。 C. 有的读书人因不会选择，所读的书远超学段常识课程和要籍数量，终难得实益。 D. 因为语文教材以单篇文章为主，这种编排方式和语文课程目标产生了巨大矛盾。 3. 结合材料内容，下列选项中不能支持“整本书更像‘画卷’”观点的一项是（ ） A. 《茶馆》通过裕泰茶馆里各色人物从清末到民国半个世纪个人生活的变化，展示出来一幅幅气势庞大的历史画卷。 B. 《边城》以川湘交界的诗画般的边城小镇茶峒为背景，描绘了湘西地区特有的风土人情，展现出了人性的善良美好。 C. 《荷花淀》以清新的笔触刻画了善良勇敢的军民形象，歌颂了抗日军民的斗争精神和美好情感，充满诗情画意。 D. 《阿Q正传》以近乎漫画的手法，揭示了辛亥革命前后中国人民的生活场景和人民处在水深火热之中的病态。 4. 请简要分析材料一第⑥段的论证思路。 5. “特犯不犯，同而不同处有辨”是我国传统小说的经典创作手法。请结合《红楼梦》“宝玉挨打”这一情节中薛宝钗和林黛玉对贾宝玉所说的话，分析薛、林二人的心情。 【答案】1. A 2. B 3. C 4. 首先提出本段的观点“读书要有中心，有中心才易有系统组织”，然后举例的方式解释读书确立中心后怎样形成系统，然后阐明读书可以有多个系统，并采用比喻论证解释怎样将零星片断的归到每个系统里去，最后强调新知识和旧知识联络贯串的意义。 5. （1）薛宝钗叹道：早听人一句话，也不至于今日。别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也……。从中看出薛宝钗对贾宝玉关心、关爱而又自持，希望宝玉成为她希望的人。（2）林黛玉抽抽噎噎的说道：你从此可都改了罢！表现林黛玉对贾宝玉挨打的心痛，希望宝玉不要再受笞打。 【解析】 【分析】 【1题详解】 本题考查学生理解分析文章内容的能力。 A.“凡是读书至少需要读两遍”错误，选项偏离原文意思，原文“凡值得读的书至少须读两遍”，并非指全部的书都要至少读两遍。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生比较辨析材料内容的能力。 A.“人类的所有成就……如果要书籍记载……”错误，原文是“学问”需要书籍记载才可以流传，不是“所有成就”。 C.“因不会选择，所读的书远超学段常识课程和要籍数量，终难得实益”错误，原文说的是“因为他们没有选择，而阅读时又只潦草滑过”使有些读者“不能得实益”，选项忽略了“阅读时又只潦草滑过”这一内容。 D.“这种编排方式和语文课程目标产生了巨大矛盾”错误，原文说的是“期望达成的课程目标和目前主要的教学组织形式产生了巨大矛盾”，不是“编排方式”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C.《荷花淀》是短篇小说，不能形成整本书，所以无法支持“整本书更像‘画卷’”这一观点。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 第六段共六句话。第一句话“读书要有中心，有中心才易有系统组织”提出了这一段的观点；第二句话“比如看史书……”列举阅读史书这一例子来揭示读书要确立中心后怎样形成系统，第三句话“以后读其他书籍如经子专集之类，自然也……”由读史书延展到读其它书籍，二、三句归为一层；第四句“一个人心里可以同时有许多系统中心，如……”是说读书可以有多个系统，“如一步字典……”采用比喻论证来揭示如何将零星片段归到每个系统；第五句“大凡零星片断的知识，不但易忘，而且无用”指出零星片段知识易忘且无用，第六句“每次所得的新知识必须与旧有的知识联络贯串，这就是说，必须围绕一个中心归聚到一个系统里去，才会生根，才会开花结果”指出新旧知识联络贯串的意义，这两句归为一层。 【5题详解】 本题考查学生分析人物心理的能力。 首先要回顾薛宝钗和林黛玉在“宝玉挨打”这一情节中对“贾宝玉”所说话，然后结合二人的特点分析心情。 先看薛宝钗。“宝钗见他睁开眼说话，不像先时，心中也宽慰了好些，便点头叹道：‘早听人一句话，也不至今日。别说老太太，太太心疼，就是我们看着，心里也疼。’刚说了半句又忙咽住，自悔说的话急了，不觉的就红了脸，低下头来”，“早听人一句话”包含了宝钗对宝玉的希望，希望宝玉能够成为理想的人；“就是我们看着，心里也疼”可以看出宝钗对宝玉的关心，为宝玉挨打而着急；“刚说了半句又忙咽住”可以看出宝钗在对宝玉感情上的自持。 再看林黛玉。“心中虽然有万句言语，只是不能说得，半日，方抽抽噎噎的说道：‘你从此可都改了罢’”，这句话虽短，但意味深长，这是汹涌的感情冲破悲伤的阻塞而喷溅出来的一句话，这里面包含着沉痛、体贴、哀怨，表现出对宝玉挨打的心痛。 （二）现代文阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 哦，香雪（节选） 铁凝 ①列车很快就从西山口车站消失了，留给她的又是一片空旷。一阵寒风扑来，吸吮着她单薄的身体，她把滑到肩上的围巾紧裹在头上，缩起身子在铁轨上坐了下来。香雪感受过各种各样的害怕，小时候她怕头发，身上沾着一根头发择不下来，她会急得哭起来；长大了她怕晚上一个人到院子里去，怕毛毛虫，怕被人胳肢（凤娇最爱和她来这一手）。现在她害怕这陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂静，当风吹响近处的小树林时，她又害怕小树林发出的寒寒窣窣的声音。三十里，一路走回去，该路过多少大大小小的林子啊！ ②一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的败草、粗糙的树干，还有一丛丛荆棘、怪石，还有漫山遍野那树的队伍，还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。 ③她这才想到把它举起来仔细端详。她想，为什么坐了一路火车，竟没有拿出来好好看看？现在，在皎洁的月光下，她才看清了它是淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。她小心地把它打开，又学着同桌的样子轻轻一拍盒盖，“嗒”的一声，它便合得严严实实。她又打开盒盖，觉得应该立刻装点东西进去。她从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去，又合上了盖子。只有这时，她才觉得这铅笔盒真属于她了，真的。她又想到了明天，明天上学时，她多么盼望她们会再三盘问她啊！ ④她站了起来，忽然感到心里很满意，风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净，群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她第一次听清它们在夜晚，在风的怂恿下“豁哪啷”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上跨着大步，一直朝前走去。大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！香雪走着，就像第一次认出养育她成人的山谷。台儿沟呢？不知怎么的，她加快了脚步。她急着见到它，就像从来没见过它那样觉得新奇。台儿沟一定会是“这样的”：那时台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。 ⑤今晚台儿沟发生了什么事？对了，火车拉走了香雪，为什么现在她像闹着玩儿似地去回忆呢？四十个鸡蛋也没有了，娘会怎么说呢？爹不是盼望每天都有人家娶媳妇、聘闺女吗？那时他才有干不完的活儿，他才能光着红铜似的脊梁，不分昼夜地打出那些躺柜、碗橱、板箱，挣回香雪的学费。想到这儿，香雪站住了，月光好像也黯淡下来，脚下的枕木变成一片模糊。回去怎么说？她环视群山，群山沉默着；她又朝着近处的杨树林张望，杨树林寒寒窣窣地响着，并不真心告诉她应该怎么做。是哪儿来的流水声？她寻找着，发现离铁轨几米远的地方，有一道浅浅的小溪。她走下铁轨，在小溪旁边蹲了下来。她想起小时候有一回和凤娇在河边洗衣裳，碰见一个换芝麻糖的老头。凤娇劝香雪拿一件旧汗褂换几块糖吃，还教她对娘说，那件衣裳不小心叫河水给冲走了。香雪很想吃芝麻糖，可她到底没换。她还记得，那老头真心实意等了她半天呢。为什么她会想起这件小事？也许现在应该骗娘吧，因为芝麻糖怎么也不能和铅笔盒的重要性相比。她要告诉娘，这是一个宝盒子，谁用上它，就能一切顺心如意，就能上大学、坐上火车到处跑，就能要什么有什么，就再也不会被人盘问她们每天吃几顿饭了。娘会相信的，因为香雪从来不骗人。 ⑥小溪的歌唱高昂起来了，它欢腾着向前奔跑，撞击着水中的石块，不时溅起一朵小小的浪花。香雪也要赶路了，她捧起溪水洗了把脸，又用沾着水的手抿光被风吹乱的头发。水很凉，但她觉得很精神。她告别了小溪，又回到了长长的铁路上。 ⑦前边又是什么？是隧道，它愣在那里，就像大山的一只黑眼睛。香雪又站住了，但她没有返回去，她想到怀里的铅笔盒，想到同学们惊羡的目光，那些目光好像就在隧道里闪烁。她弯腰拔下一根枯草，将草茎插在小辫里。娘告诉她，这样可以“避邪”。然后她就朝隧道跑去。确切地说，是冲去。 ⑧香雪越走越热了，她解下围巾，把它搭在脖子上。她走出了多少里？不知道。尽管草丛里的“纺织娘”“油葫芦”总在鸣叫着提醒她。台儿沟在哪儿？她向前望去，她看见迎面有一颗颗黑点的铁轨上蠕动。再近一些她才看清，那是人，是迎着她走过来的人群。第一个是凤娇，凤娇身后是台儿沟的姐妹们。 ⑨香雪想快点跑过去，但脚为什么变得异常沉重？她站在枕木上，回头望着笔直的铁轨，铁轨在月亮的照耀下泛着清淡的光，它冷静地记载着香雪的路程。她忽然觉得心头一紧，不知怎么的就哭了起来，那是欢乐的泪水、满足的泪水。面对严峻而又温厚的大山，她心中升起一种从未有过的骄傲。她用手背抹净眼泪，拿下插在辫子里的那根草茎，然后举起铅笔盒，迎着对面的人群跑去。 ⑩山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊。她们叫着香雪的名字，声音是那样奔放，热烈；她们笑着，笑得是那样不加掩饰，无所顾忌。古老的群山终于被感动得战栗了，它发出洪亮低沉的回音，和她们共同欢呼着。 ⑪哦，香雪！香雪！ 1982年6月 6. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 节选部分的文字写香雪在得到梦寐以求的自动铅笔盒后，独自走了三十里夜路回家的一段冒险旅程。 B. “闪闪发光”一词修饰自动铅笔盒，为香雪由充满满足感的喜悦转向忐忑害怕的心理波动作了铺垫。 C. 香雪拔下一根枯草，将草茎插在小辫里，借“避邪”的枯草驱散独自走夜路内心的恐惧，向前冲去。 D. 这段独自行走的人生之旅，标志着香雪的独立和成长，以及香雪对新生活纯真、热切的憧憬和追求。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第③段分别描写了铅笔盒的颜色、图案、材质、声音等，充分表现了香雪用四十个鸡蛋换来铅笔盒的喜悦。 B. 第④段连用三个“原来是这样的”，香雪好像头一次认识到故乡样貌，流露出香雪重新认识故乡的兴奋和喜悦。 C. 第⑩段运用拟人、双关的手法，明写姑娘们的声音在古老的群山回荡，又暗指古老的大山被现代文明唤醒。 D. 第⑪段以反复、呼告的手法结尾，既是对香雪美好质朴心灵的赞美，又表达了“香雪们”对现代文明的呼唤。 8. 文中划横线的句子分别表达了香雪怎样的心理？请结合文本简要分析。 （1）四十个鸡蛋也没有了，娘会怎么说呢？ （2）香雪想快点跑过去，但脚为什么变得异常沉重？ 9. 节选文字在“月亮”描写上花费了大量笔墨，对此你如何理解？ 【答案】6. B 7. A 8. （1）香雪想到娘的责怪，她感到担忧和内疚，内心犹豫不安。 （2）香雪看到姐妹时，从紧张到放松的心理，这才觉察到独行三十里地的疲惫。 9. ①因为是满月，才能照亮香雪回家的路，才让香雪有机会重新认识家乡；②月亮暗示了香雪活动空间的变化；③月亮也折射了香雪心理的变化；④月亮也象征着香雪至纯、至真、至美的品格；⑤月亮的描写增加了小说的诗情画意。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 B.“由充满满足感的喜悦转向忐忑害怕的心理”错，是由忐忑害怕转向喜悦。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 A.“材质”错，由原文“它是淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲……‘嗒’的一声”可知，本段中没有关于铅笔盒“材质”的描写。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析人物心理的能力。 （1）这是一句心理描写，香雪用四十个鸡蛋换了铅笔盒，对于香雪的家庭来说，这样的代价无疑是巨大的，“娘会怎么说呢？”香雪想到娘会责怪她，因而很内疚又犹豫不安。 （2）“香雪想快点跑过去”这是香雪看到姐妹时一种愉快的心理，“脚为什么变得异常沉重”这是香雪连夜独行三十里的真实状态，她太疲惫了，所以见到姐妹时一放松，反而显得脚步沉重。 【9题详解】 本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 ①“一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷、灰白的小路，照亮了秋日……”描写满月升起，正因为是满月，才能照亮香雪回家的路，才让香雪有机会重新认识家乡； ②“铁轨在月亮的照耀下泛着清淡的光，它冷静地记载着香雪的路程”月亮暗示了香雪活动空间的变化； ③“她发现月亮是这样明净，群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯……她不再害怕了，在枕木上跨着大步，一直朝前走去”“月光好像也黯淡下来，脚下的枕木变成一片模糊”月亮也折射了香雪心理的变化； ④“月亮是这样明净，群山被月光笼罩着”月亮明净，也象征着香雪至纯、至真、至美的品格； ⑤月亮的描写营造了乡村唯美、纯净的环境，增加了小说的诗情画意。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共4小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （甲）劝学 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （节选自荀子《劝学》） （乙）劝学 秦观 予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游，旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。 比数年来颇发愤自惩艾悔前所为而聪明衰耗殆不如曩时十一二 每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。 嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢词曰：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。 噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几以此补之。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 比数年/来颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二 B. 比数年/来颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二 C. 比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二 D. 比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二 11. 下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 跬步，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。 B. 黄泉，文中指人死后所往之地，也就是阴曹地府。 C. 《齐史》，“二十四史”之一。“二十四史”是指我国古代的二十四部纪传体史书。 D. 传，古代解释经书的著作。对《春秋》的系统注释，流传下来的有《春秋左氏传》等。 12. 下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 荀子的《劝学》，善用比喻来阐述道理。像选文中的第一段，便用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调观点。 B. 荀子在《劝学》选文中的第二段，运用了比喻、对比等多种论证方法，论证了学习应该注重积累，持之以恒，专心致志。 C. 秦观在《劝学》中讲述了自己幼时读书不勤奋，成人后开始发愤读书，可是聪明却远不如从前。这和颜真卿“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的感受相同。 D. 秦观在《劝学》中说到不勤奋和善忘让他荒怠了学业，但看到孙搴答邢词中的句子，深表赞同，于是摘取了“经”“传”“子”“史”中有文采的句子，编为《精骑集》。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。 ②少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几以此补之。 14. 秦观《劝学》中读书的故事可否论证荀子《劝学》中的中心论点？请作出判断并阐明你的理由。 【答案】10. D 11. B 12. D 13. ①蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮地下的泉水。‌‌ ②年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。 14. 可以论证。荀子《劝学》观点是“学不可以已”。秦观叙述了年少时凭记性好贪图玩乐，以及读书时学时辍所导致的后果，属于不专心读书，不能积累学问，可以从反面论证“学不可以已”的观点。 【解析】 【导语】荀子的《劝学》通过比喻和对比等手法，强调学习的价值及积累的重要性，主张潜心学习且持之以恒，善于借助外物成就自我。秦观的《劝学》则通过自我反思，讲述了自身从少时倚仗聪明却不勤奋，到成年后悔恨未能早学的经历，旨在劝勉年轻人要及早勤学，不要因一时懒惰而荒废光阴。两篇文章在论述方法上有所不同，但都强调了学习的重要性，均具有很强的劝诫和启示意义。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：等到数年之后，我开始发奋读书用来惩戒自己，对之前所做的事情感到后悔；然而我的聪明却已经衰竭许多了，几乎不如过去时候的十分之一二。 “来”，时间词的词缀，与“数年”不能分开，排除AB； “殆”，根据语境及实际生活经验推断可解释为“表推测，相当于‘大概’‘几乎’”，正好搭配后面的约数“十一二”，中间不能断开，且“聪明衰耗”是主谓结构，后面断开，排除C。 故选D。 【11题详解】 本题考查学生识记古代文化常识的能力。 B.“文中指人死后所往之地，也就是阴曹地府”错误，原文和“饮”搭配，指地下的泉水。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生对文章有关内容的概括和分析能力。 D.“有文采的句子”错误。原文说“可为文用者”，意思是“在写文章时可以用到的语句”。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生翻译句子的能力。 ①“爪牙之利”“筋骨之强”，定语后置，“利爪牙”“强筋骨”；“上”“下”，名词作状语，向上，向下。 ②“无知之何”，无可奈何；“长”，成年；“庶几”，也许；“补”，补救。 【14题详解】 本题考查学生分析论点、论据的能力。 首先荀子《劝学》中的观点为“学不可以已”，即学习不可以停止。 而秦观《劝学》中说到年少时读书看一遍就能背诵，于是就喜欢和那些巧言善辩、喝酒的人交往，一个月也看不几天书，所以虽有很强的记忆力，也常常荒废在不勤奋上，这属于不专心读书，不能积累学问。这是从反面论证了“学不可以已”的观点，所以可以论证荀子《劝学》中的中心论点。 参考译文： （甲）劝学 我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。 堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。 （乙）劝学 我年轻的时候读书，一看到文章就能够背诵。默写一遍，也没有大的差错。但是我却依仗这放纵自己，喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。较长的一段时间里，没有几天在阅览书卷。所以虽然我有较强的记忆力，但是学业却因为我的不勤奋给荒废了。 等到数年之后，我开始发奋读书用来惩戒自己，对之前所做的事情感到后悔；然而我的聪明却已经衰竭许多了，几乎不如过去时候的十分之一二。现在每阅览到一件事，一定要反复推敲多次才能懂，合上书卷便感到茫然而无所适从，这样反复读都记不住。所以现在虽然有了勤苦的用功，学业却常常因为健忘而荒废。 唉，荒怠我的学业的，就是不勤奋和善忘啊。最近我读《齐史》的时候，看到孙搴答邢词中有这样的句子：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。” 心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了“经”“传”“子”“史”中在写文章时可以用到的语句若干条，编为几卷，题名为《精骑集》。 啊！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 鹊桥仙·七夕 范成大 双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟①月姊②满眉颦，更无奈、风姨③吹雨。 相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。 【注】①娟娟：美好的样子。②月姊：月宫中的仙子。③风姨：传说中司风之神。 15. 下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 上阕前三句透过对主角与配角心态、神情的描写，烘托出一年一度的七夕氛围，扣人心弦。 B. 上阕后三句承上“妒”字，借月中嫦娥之悔恨，风姨之风流善妒突出牛郎织女爱情之可贵。 C. 下阕着力刻画牛郎织女相会时的复杂心态，七夕相会过于短暂，徒增无限新愁，不如不见。 D. 全词虽辞无丽藻，语不惊人，但通过反衬笔法深化牛郎织女之爱情悲剧，则是独具匠心。 16. 试比较本词与秦观《鹊桥仙》所抒之情的异同。 【答案】15. C 16. 同：都写出了鹊桥相会因时间短暂、由爱生怨的离愁别绪。 异：①范词侧重抒发新欢不抵旧愁的复杂别离心绪；秦词则认为美好的一刻虽然短暂，却已然能抵得上人间千遍万遍的相会。 ②范词以添新愁归去作结，情感萧索落寞，而秦词则以“岂在朝朝暮暮”振起全篇，情感昂扬向上。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“徒增无限新愁，不如不见”错。下阕意思是：相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。七夕相会，匆匆而已，如此一面，怎能错见！见了又只是重新撩乱万千离愁别绪罢了。“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。”这三句紧承上句意脉，再进一层刻画。三百六十五个日日夜夜之别离，相逢仅只七夕之一刻，旧愁何其深重，新欢又何其深重，新欢又何其有限。不仅如此。旧愁未销，反载了难以负荷的新恨归去。这里是借抒情主人公怨恨之语，反映男女双方因相会恨短的复杂心态，并非真的不如不见。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价比较诗歌中作者的思想情感的能力。 同：范词抒发会短离长、欢少愁多之慨，“相逢草草，争如休见，重搅别离心绪”三句将相会情景一笔带过，更不写泪别场面，而是着力刻画牛女心态，将神话传说人间化。结拍紧承上句意脉，深一层阐发长别之痛。因为“新欢不抵旧愁”，所以每年七夕相会一次，愁恨便增加一分； 秦词“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就像悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。一夕佳期竟然像梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。 因此两首词都写出了鹊桥相会因时间短暂、由爱生怨的离愁别绪。 异：①范词“相逢草草，争如休见”，一夕之会，对于相爱的人来说，实在是太短，实在是难以填满两颗相爱而受伤的心，正是来也匆匆，去也匆匆，恰似狂风掠过已平静下来的心湖，掀起阵阵波澜，遂而发出“争如休见”的怨恨之词。相聚实属不易，却也免不了扰起往日的离别旧愁。“新欢不抵旧愁”新欢何其短暂，旧愁又何其沉重，侧重抒发新欢不抵旧愁的复杂别离心绪； 秦词“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”认为一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。 ②范词“相逢草草，争如休见，重搅别离心绪”将相会情景一笔带过，更不写泪别场面，而是一步到位着力刻画牛郎织女的心态。七夕相会，匆匆而已，如此一面，怎能错见！见了又只是重新撩乱万千离愁别绪罢了。因此旨在“新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去”，以添新愁归去作结，情感萧索落寞； 而秦词中回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词振起全篇，揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多，情感昂扬向上。 （三）名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列名篇名句的空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》中的“______________，___________”两句引出词人对往昔生活的追忆。 （2）荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“______________，________________。” （3）《静女》中，描写男主人公爱屋及乌，表达对女子喜爱的句子：“______________，________________。” 【答案】 ①. 携来百侣曾游 ②. 忆往昔峥嵘岁月稠 ③. 君子博学而日参省乎己 ④. 则知明而行无过矣 ⑤. 匪女之为美 ⑥. 美人之贻 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：携、峥嵘、稠、博、知、匪、女、贻。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，11分） 阅读下面文字，完成下列小题。 一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋（与/予）器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的边疆。工匠精神从来都不是什么_____①_____，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励_____②_____、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。 18. 文中加点字的注音或字形全都正确的一项是（ ） A. 锉（cuó） 与 筋（jīn） B. 锉（cuò） 予 筋（jīn） C. 锉（cuó） 予 筋（jīng） D. 锉（cuò） 与 筋（jīng） 19. 请在文中横线处填入恰当的成语。 20. 请分析划波浪线的句子中五个“一”的表达效果。 【答案】18. B 19. ①雕虫小技 ②离群索居 20. ①勾画了一个匠人典型的工作图景。②五个“一”表明匠人用具之简，技艺之精。③“一”，突出匠人们甘于寂寞、坚守理想的人生信念。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。 “一把锉”的“锉”应读作“cuò”；“赋予”的“予”不能写成“与”；“强筋健骨”的“筋”应读作“jīn”。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，由后文“而是一种改变世界的现实力量”可见，此处体现工匠精神从来不是微不足道的技能，故用“雕虫小技”。雕虫小技：比喻微不 足道的技能，多指文字技巧。 第二空，由后文“躲进小楼成一统”可见，此处体现坚守工匠精神并不鼓励远离人群，故用“离群索居”。离群索居：意思就是远离人群，自己一个人居住，泛指不合群，孤独的人。 20题详解】 本题考查学生分析语句的表达效果的能力。 “一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的金部世界”几句勾画了一个匠人典型的工作图景，极具画面感，匠人的工作身影如在眼前。 “一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉”，五个“一”字，体现了匠人用具之简，由此突出了匠人的技艺之精。 “一”字，突出匠人们甘于寂寞、坚守理想的人生信念，匠人独坐孤灯之下，苦心打造钻研，其品质、精神感动人心。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面文字，完成下列小题。 “小青荷”这一名称诞生于2016年的G20杭州峰会，取自宋代诗人杨万里的诗句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。“青荷”的谐音是“亲和”，代表着志愿者微笑的亲和力。从2016年G20杭州峰会开始，以大学生为主力军的志愿者“小青荷”就深受杭州群众的喜爱。 ① ，必须经过层层考验。杭州亚运会、亚残运会赛会志愿者招募工作启动于2021年5月，经过全球招募、补充招募，共有31.7万人成功报名。亚组委通过线上报名、初选、面试、培训和服务保障测试，最终选拔出3.76万名“小青荷”。他们主要来自浙江省的46所高校，还有面向社会重点吸纳的各类专业人才。此外，还有省外志愿者约400人，其他代表性群体约400人。为保障志愿者出色完成服务工作，本届亚运会志愿者培训包括通用培训、场馆培训、岗位培训，以及跨文化交际能力培训。 ② ，组委会还会随时关注每一个志愿者的心理状态，及时进行情绪疏导，做好志愿者的保障工作。国际社会志愿者代表穆斯塔法说，杭州亚运会不仅是一次体育盛会， ③ ，我会和来自五湖四海的国际志愿者一起，共同弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，努力完成志愿服务并当好文化传播者。 21. 下列句子中运用的修辞手法与文中划波浪线的句子相同的一项是（ ） A. 太阳正决然跃入一片引力无穷的山海。 B. 那犀利无比的乐音，似银色星光的利箭。 C. 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 D. 科学家是真理的侍者，是事实的追随者。 22. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 【答案】21. C 22. ①想要成为“小青荷” ②除了培训方案/除此之外 ③也是文化的盛会 【解析】 【21题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 “小青荷”是借代手法，代指G20杭州峰会志愿者。 A. 用“决然”写太阳，是拟人； B.“乐音”是听觉，“银色星光的利箭”是视觉，运用了 通感； C.“江山”代国家，“激扬文字”代评论国家大事，激浊扬清的文章，是借代； D. 把科学家比作“侍者”，是比喻。 故选C。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①此处在说“小青荷”，“必须经过层层考验”是成为“小青荷”的条件，可填：想要成为“小青荷” ②此处为过渡句，前面谈的是各种培训，“包括通用培训、场馆培训、岗位培训，以及跨文化交际能力培训”，后面谈的是“还会随时关注每一个志愿者的心理状态，及时进行情绪疏导”，用“除了”与“还”搭配，可填：除了培训方案/除此之外。 ③用“也”与前面的“不仅”搭配；根据后文“当好文化传播者”可知，穆斯塔法评价杭州亚运会也是文化盛会。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 古人云：“人生在勤，不索何获？”（《后汉书·张衡列传》） 闻一多说：“莫问收获，但问耕耘。”（《红烛》） 以上材料对青年的我们颇具启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 付出亦是回报，耕耘皆是收获 人生的意义在于奋斗吗？奋斗后一定有收获吗？身为青少年的我们，无论是在学习上还是生活中，似乎都在追寻着一种付出就有回报，耕耘就有收获的劳动力与知识之间的买卖。但有些时候，付出就是回报，耕耘就是收获。 付出铺就道路，走向光明。在当今这个时代，我们提倡付出，但付出得到的回报往往也被许多人密切关注着。我们奋斗付出，就一定要求取回报吗？正如袁隆平爷爷，他努力钻研杂交水稻，是为了全天下不再有受饿之人，他并不希望别人回报他什么也不需要，付出的同时就自然会有回报。尽管这回报十分渺小，也应当以百分之两百的认真去完成。只有不断的付出，我们才能前进，才能走向光明 耕耘点亮火把，照亮前方。耕耘是农民们所常做的事情，为何他们每日每夜的在田地间辛苦劳作，却从无怨言呢？因为他们坚信种出的是丰收，是甘甜。身为青少年的我们，也应当拥有一个坚信的信念，它是一个鼓舞着我们奋勇前行的动力，是一个哪怕天塌下来也有顶回去的勇气，它也是一个方向，一个指引的人类历史发展、文明进步的方向，那便是前方耕耘助力着我们向那个方向不断的前进，同样也只有耕耘才能推动着我们不断向上向前。 付出重要，回报亦重要。老话说“人生在勤，不所何获？”我们付出而不索求收获。但事实却并非如此，当我们付出的同时，就必然会有回报。正如我们写作业一样，当你在思考时，这是一种付出，而作业的完成就是一种收获。所以说，付出与收获并存，付出亦是收获。 耕耘与收获皆重要。闻一多曾说过“莫问收获，但问耕耘。”确实，如若人们不去播种，不去施肥，不去浇灌，那植物又有哪来的成长，哪来的结果？更不必说丰收与甘甜了。所以耕耘在先，收获在后，两者是互相联系，互相影响的。不必问取收获，但问耕耘。因为耕耘皆是收获。 耕耘与付出就如同这一绘画。当你努力且不断的付出时，那画便是色彩艳丽，而当你懒惰不行动时，那画便是空空如也。所以付出耕耘，不断的付出与耕耘，才有不断的回报与收获。付出亦是回报，耕耘皆是收获。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式的材料作文题。 材料第一句为古人所说的，意思为人生只有勤劳不辍才会有所收获；第二句为闻一多所说的，他认为不用去问收获与否，只管去劳作。两句话的共同话题为“收获”，但是侧重不同。 前者认为，要想有所收获必须要勤奋劳作，也就是说勤奋是收获的必要条件，这句话重要强调勤奋的重要性。后者认为，只管去耕耘劳作，不用去问收获与否，或者收获多少。这两句话看似矛盾，实际上侧重点不同。前者强调勤奋与收获的关系，但是后者并没有否定收获，闻一多只是认为，勤奋即可，劳作即可，至于收获多少就不要去计较。或者说，只要有过程即可，不用考虑结果。我们只需要付出，不需要回报，这样体现的是一种无私奉献的精神。 但是，结合两句话来看，第一句话只是强调勤奋的重要作用，第二句话则强调只需要勤奋劳作即可，不用考虑结果。写作的时候，不能断章取义，认为只需要分析勤奋的重要作用即可，或者是分析不要过问收获等。我们可以分析，勤奋是人生不可或缺的，但是不用过分计较结果。 写作时，可以先表明观点：人生在勤，结果不论。文章主体可以先分析勤奋之于人生的重要意义，可以选择古今中外勤奋者的例子；然后分析勤奋必不可少，但是不要过分计较收获是什么，只需付出即可。文章最后，照应开篇，重申观点。 立意： 1.只需勤奋，收获不问 2.勤奋必不可少，收获交给天意。 3.只重勤奋的过程，不重收获的结果。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$