精品解析：江苏省扬州大学附属中学东部分校2024-2025学年高一上学期第一次月考语文试题

扬大附中东部分校2024-2025学年第一学期第一次模块学习效果调查 高一年级语文学科试题 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读I （本题共5小题，21分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 近年来，“人机大战”引起世人关注，人工智能发展引发的忧虑和争论开始从学术圈进入公众视野，要将这些思考引向深入，就需拓宽视域，厘清思路，特别要善用底线思维来把握问题，对无限制发展人工智能可能带来的后果，可从近期、远期和终极威胁三个层面来分析。 近期威胁的一个表现是人工智能开始大批量取代蓝领工人和下层白领。这在发达国家的制造业中表现较明显，我国一些工厂也开始这么做。从经济效益看，工业人工智能成本的下降使“取代”变得有利可图。“汽车的出现没有让马车夫找不到新工作”只是以往的经验，这次并非如此：大批工人陆续失业，只要达到某个临界点，社会就有可能发生动荡。 近期威胁的另一表现是军用人工智能的研发。史蒂芬•霍金、比尔•盖茨等人曾呼吁世人警惕人工智能的盲目研发，特别是军事用途的研发，认为这有可能导致比原子弹更可怕的武器出现。因为军用人工智能有可能直接操控武器，一旦失控，后果难以设想；即使没有失控，研发出这类更冷酷、更高效的杀人武器，亦非人类之福。 人工智能的远期威胁中，最容易想到的就是它们可能的反叛，这点很容易理解，《黑客帝国》《未来战士》等科幻影片对此已做过大量设想。人工智能业界和一些盲目乐观人士常用“人工智能还很初级”之类的说法宽慰公众，但这种理由是站不住脚的，“老虎还小”不能成为养虎的理由。因此，我们对这一威胁必须保持足够的警惕。 人工智能的终极威胁更加发人深省。这种威胁并非建立在人工智能反叛的假定之上，而是恰恰相反。阿西莫夫提出的一个很少有人注意的重要观点是，所有依赖人工智能的文明都终将灭亡，他给出的理由之一：“一个完全依赖机器人的社会，因极度单调无趣，终究会变得孱弱、衰颓、没落而奄奄一息。”这个看法很有见地。 这里排除人工智能反叛人类的可能，假定未来人工智能可承担人们所希望的“任何工作”，人类就会变成整天混吃等死的寄生虫了。如果真是这样，用不了多久，人类的机能和智力都将迅速退化，我们的人生就变得毫无意义，这是更可怕的威胁。 （摘编自江晓原《科技创新应树立底线思维——以人工智能发展为例》） 材料二： 人类智能不过是文明的成果，源于社会与历史的心智积淀，而文学正是这种智能优势所在的一部分。文学之所以区别于一般娱乐（比如下棋和转魔方），就在于文学长于传导价值观。好作家之所以区别于一般“文匠”，就在于前者总能突破常规俗见，创造性地发现真善美，守护人间的情与义。而技术主义者恰恰在这里严重缺陷，他们一直梦想着要把感情、性格、伦理、文化以及其他人类表现都数据化，收编为形式逻辑，从而让机器的生物性与人格性更强，使其创造力大增，最终全面超越人类。但他们忘了，人类智能千万年来早已演变得非同寻常——其中一部分颇有几分古怪，倒像是“缺点”。比如，人必有健忘，但电脑没法健忘；人经常糊涂，但电脑没法糊涂；人可以不讲理，但电脑没法不讲理，即不能非逻辑、非程式、非确定性地工作。这样一来，即便机器人有了遗传算法（GA） 、人工神经网络（ANN） 等仿生大招， 即便进一步的仿生探索不会一无所获，然而，人的契悟、直觉、意会、灵感、下意识、跳跃性思维，同步利用“错误”和兼容“悖谬”的能力，把各种矛盾信息不由分说一锅煮的能力，有时候竟让2+2=8或者2+2=0甚至重量+温度=色彩的特殊能力（几乎接近无厘头），如此等等，都有“大智若愚”之效，只能让机器人迷糊。 在生活中，一段话到底是不是“高级黑”；一番慷慨到底是不是“装圣母”；一种高声大气是否透出了怯弱；一种节衣缩食是否透出了高贵；同是一种忍让自宽，到底是阿Q的“精神胜利”，还是庄子的等物齐观；同是一种笔下的胡乱涂抹，到底是艺术先锋的创造，还是画鬼容易画人难的胡来……这些问题也许连某个少年都难不住，明眼人更是一望便知。这一类人类常有的心领神会，显示出人类具有超强的处理价值观的能力，其实不过是依托全身心互联与同步的神经响应，依托人类经验的隐秘蕴积，选择了一个几无来由和依据的正确，有时甚至是看似并不靠谱的正确——这样做很平常，就像对付一个趔趄或一个喷嚏那样自然，属于瞬间事件。但机器人呢，光是辨识一个“高级黑”的正话反听，可能就会导致全部数据库瘫痪。 （摘编自韩少功《当机器人成立作家协会》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 对“人机大战”这样的事件所引发的关于人工智能的争论，必须拓宽视域，厘清思路，善用底线思维，才能真正抓住问题的要害。 B. 如果盲目研发军用人工智能，比原子弹更可怕的武器有可能在不远的将来出现，即使处于人类控制之中，对人类也是一种威胁。 C. 阿西莫夫等人所谓人工智能的终极威胁，不是机器人的失控和反叛，而是人工智能可能导致人类文明的最终灭亡。 D. 同步利用“错误”和兼容“悖谬”的能力，以及同时处理各种矛盾信息的能力，都属于人类智能特有的形式逻辑。 2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 从局部看，工业人工智能取代工人有利于一些工厂提高经济效益；但如果成为一种普遍现象，有可能会危及社会的稳定。 B. 《黑客帝国》《未来战士》等科幻影片，设想了人工智能反叛人类的情节，文章以此为例，说明人工智能的远期威胁。 C. 如果加强机器人的遗传算法、人工神经网络等仿生大招，就可以让机器像人一样非逻辑、非程式、非确定性地工作，最终超越人类。 D. 文学中保存了人类的情感和价值观，这是与其他领域相比，人工智能在文学领域更难取得突破的重要原因。 3. 下列各项中，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 一群文学专业的研究生竟然难以分辨两首写景诗歌中，哪一首是由诗歌游戏软件所生成的，哪一首是宋代秦观的作品。 B. 某网站售价15元的“写作软件”，简直是最廉价的抄袭助手，已成为时下一些网络作家的“另一半”甚至“另一大半”。 C. 文学中的那些“恍惚而来，不思而至”（汤显祖语），字里行间非常微妙，其复杂性非任何一套代码和逻辑可以穷尽。 D. “宫斗”神剧总是王痴、妃狠、暗下药，“武侠”神剧总是秘籍、红颜、先败后胜，人机合作能有效支持这些类型化写作。 4. 材料二使用了哪些论证手法？请简要说明。 5. 有人认为，在对待人工智能的态度上，材料一和材料二截然相反。你是否同意？请结合材料谈谈你的看法。 （二）现代文阅读II （本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 远山上的崖柏 妻子的糖尿病到了晚期，已经走不了路，有时一句话没有说完就睡着了。清醒的时候，她跟海芳说，也别治了，捱到几时算几时吧。海芳就骂她，你走了，我和孩子怎么办！以后的日子还长呢，咱得好好活。 海芳带妻子来到省城的医院，先是住在走廊里，等了两天，总算有了床位，搬进了病房。 病房里住满了病人和陪护家属，被压抑和痛苦填充，只有窗外几条梧桐的嫩枝，给这惨白拥挤的空间增添些许亮色。 靠近窗边住的也是一位妇女，跟海芳妻子年龄相仿，她的丈夫蹲在床边角落里，整日不声不响。 海芳下楼给妻子买饭，正要往回走，天上扯下淅淅沥沥的春雨，海芳拐进旁边的超市，买了把雨伞。海芳刚进病房，那个男人也买饭回来，他没有伞，外套被雨淋湿了一片。进屋后，男人把外套脱下，露出后背烂了一个大洞的破秋衣。 男人买回了四个馒头，一小份豆腐脑。他将一个馒头掰碎，丢进豆腐脑里，搅匀了，将妻子扶起，一勺一勺喂给她吃。妻子吃完后，男人用自己烂了的秋衣袖子帮她抹了抹嘴，然后蹲回角落去吃剩下的馒头，依旧是不声不响。只一会儿，三个馒头就被他吃进肚里。 海芳看得直愣怔，扶妻子躺下后，走过去说，兄弟，吃得饱吗？ 男人站起来，黑脸上露出干净的笑，说，吃得饱呦，吃得饱。 海芳说，正好我要去吃饭，咱俩一块，好做个伴。 男人正要推迟，被海芳拉着手出了门。 走出病房楼，雨下得更大了，男人帮海芳撑着伞，一起走进雨里。 男人把伞整个罩住海芳，自己的身子露在外面。海芳不肯，男人说，没事，大哥，俺山里人身子骨强，这点雨根本不算啥，倒是你，淋了雨怕是会生病。 海芳心里暖暖的，快步走进医院门外马路边的小饭店，坐下来要了三荤一素四个菜。男人不住说太多了，会浪费的。 男人说，他叫程永林，家在洛宁县上戈镇。早年妻子在屋里烧炭，煤气中毒，落下了病根，前些日子眼看不行了，这才来省城的医院。 两个同病相怜的男人是不缺话题的，越聊越近乎，越聊越感慨。 程永林的妻子每天要测六次血糖，后来程永林不让护士测了，海芳问他为什么，他说光这一项，一天得百十块，他没那么多钱。 海芳就偷偷替他交了费，安排护士照常测。 程永林的妻子先出的院。程永林收拾好东西，走过来紧紧握住海芳的手，连说谢谢，说你帮着交钱的事我早知道了，人穷志短，现在要走了，才敢把感谢二字说出口。 海芳说，咱们同一个屋檐下住了半个月，早成了兄弟，不说客气话。我知道你身上没钱了，这五百块钱你拿着当路费。以后弟妹用钱的地方多着呢，等我回到家，再帮你想办法。 回到淮阳不久，海芳就张罗着找朋友为程永林捐钱捐物，把东西打包后寄到一个叫上坡子村的地方。不久，海芳会收到程永林的短信，程永林是半个文盲，海芳每次连猜带蒙，才看懂那些句子。再过些日子，就会有山核桃一类的东西从上坡子村寄过来。 妻子的病情稳定后，海芳决定跟朋友一起去一趟上坡子村。 下了高速，车子一头扎进豫西绵延的大山里，细细的柏油路像风中飘扬的丝带，汽车马达轰鸣，战战兢兢。 上坡子村在上戈镇南部浅山丘陵地区，这里山虽浅了些，却又深深陷入高山险岭的包围圈。柏油路到镇上就断了，往上坡村去的，只有一条泥石混杂的土路。路两边不见庄稼和田地，只有高高低低的侧柏、毛白杨、核桃树或野杏。 山坡上零星分布着村落，土屋土院，海芳想，上坡子村多半也是这个样子。正想着，朋友说到了。海芳抬头一看，前面山坡上有一级平地，平地上有一个村子，果然是土屋土院。 一位村民热情地在前面带路，一行人从村东走到村西，招出了整个村子的人，都说老程家来了山外的贵客。 程永林和他的老父亲、妻子，还有一双儿女，已经在门外等候了，看到海芳，慌慌张张迎过来，接过海芳带来的大包小包的东西。朋友的儿子把一个熊猫玩具塞到程永林女儿怀里。 走进院子，程永林指着低矮的砖屋，说去年政府给了五千块钱，起了这间新屋，他们一家才从屋后的窑洞里搬出来。 走进堂屋，只见环堵萧然，海芳一阵心酸，他到底没能想象出山里坚硬的贫穷。 程永林的父亲跟儿子一样，朴实憨厚，一双儿女也十分乖巧可爱。小女孩已经换上了海芳送的花裙子，躲在一边，紧紧抱着怀里的熊猫玩具，大眼睛里波光闪闪。 当阳光直照在挂在窝棚柱子上的鸡窝篮时，海芳起身要走。程永林和父亲拉住海芳的手，说什么也不肯。程永林扭头让妻子去捉鸡，海芳一听急了，说这可使不得，你这一家老小还指望着这几只鸡下蛋卖钱。 院子里有一丛灌木，海芳的朋友认出是崖柏，蹲下身来看。 程永林说，一丛草稞子，准备晒干当柴火烧，你们要是不嫌麻烦，就拿走吧。 海芳说，这个可值钱啊。 程永林说，这能值啥钱？山上到处都是。说完搬起崖柏，放到海芳汽车后备箱里。 海芳临上车前，硬塞给程永林两千块钱。 这一家人，跟着车，直送到村外的隘口。 回来的路上，朋友儿子突然说，抱布娃娃的那个姐姐跟我讲，她家的那棵小树，是她爸爸从很远的山上带回来的，她爸爸说，等带到镇上卖了钱，就让她去上幼儿园。 海芳慢慢把车停在山路边，摇下车窗，看着耸立眼前的大山，点起一支烟。 一支烟没有抽完，海芳已经泪流满面。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 海芳心地善良、乐于助人，陪护生病的妻子时，发现程永林只吃剩下的三个馒头，就邀请程永林到小饭店吃饭，并偷偷地为他交了医院里的费用。 B. 程永林蹲到角落里“不声不响”，这一细节生动地刻画了山区农民憨厚、朴实形象，突出了程永林不堪重负而悲观、绝望的精神状态。 C. 程永林其实早已知道海芳对自己妻子的帮助，只是考虑到自己贫穷无法回报海芳，才没有说出来，在要出院时才向海芳表达了自己的感激之情。 D. 小说先叙写朋友的儿子送玩具给程永林的女儿，再在小说结尾处借朋友儿子之口交代程永林的崖柏的真实用途，前后呼应，结构严谨。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说通过语言、动作、神态、心理等细节描写，生动地刻画了程永林这一外表沉默寡言、内心情感丰富的憨厚、朴实山区农民形象，给读者留下了深刻印象。 B. 小说对程永林所住上坡子村周边交通、环境的描写具有多重作用，一方面突出了村民生活环境的恶劣，另一方面也间接交代了山区贫穷落后的一个重要原因。 C. 小说语言简练传神，“他到底没能想象出山里坚硬贫穷”，“坚硬”一词不仅突出了山区贫穷超出人们的想象，也强调了改变这种贫穷的难度极大。 D. 小说借助海芳这个人物视角，让读者直接进入到视角人物的内心，通过视角人物的眼睛，非常自然的把故事中的其他人物和情节展现在读者面前，构思巧妙。 8. 小说结尾写道海芳“看着耸立在眼前的大山，泪流满面”，寥寥数语，意蕴丰厚。海芳为什么“泪流满面”？请结合全文，谈谈你的理解。 9. 全文有关崖柏的内容很少，作者却以“远山上的崖柏”作题目，为什么？ 二、古代诗文阅读（32分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼人也，予人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。舜，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，吾之病也。”是不亦责于身者，重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣。能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二。即其新，不究其旧。恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善，易修也。一艺，易能也。其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者，轻以约乎？ 今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善。廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣。不亦待其身者已廉乎？其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也。彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十。究其旧，不图其新。恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。 虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者必其人之与也。不然，则其所疏远，不与同其利者也。不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也。不然，则其所疏远不与同其利者也。不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世而望名誉之光道德之行难已！ 将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！ （节选自韩愈《原毁》，有删改） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 士之处此世而望名誉之光道德之行难已！ 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “彼能是”与“是故无贵无贱”（《师说》）两句中“是”的含义不同。 B. “取其一”与“用心一也”（《劝学》）两句中“一”的含义不同。 C. “不与同其利者也”与“非利足也”（《劝学》）两句中“利”的含义相同。 D. 韩愈，字退之，推崇古体散文，后人尊他为“唐宋八大家”之首。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 过去的君子谈论一个人现在的表现，而不计较一个人的过去，小心谨慎地只担心别人做好事却得不到应得的表扬。 B. 文章开篇两段将过去的君子和现在的君子进行对比，借以批评现在的君子对待别人求全责备，却对自己要求很少。 C. 韩愈认为一个人事业成功，对他的毁谤会随之而生；一个人德望高了，坏话跟着就来，因此现在的人建立功业、德行并不是一件好事。 D. 现在的君子认为一个人虽然能做这个，但其为人却不值得赞美；一个人虽然擅长这些，但其才能不值得称道。 13. 把文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）君子生非异也，善假于物也。 （2）余嘉其能行古道，作《师说》以贻之！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 愁 杜甫 江草日日唤愁生，巫峡泠泠非世情。 盘涡鹭浴底心性？独树花发自分明！ 十年戎马暗万国，异域宾客老孤城。 渭水秦山得见否？人今罢病虎纵横！ 14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联用“日日”生长的江草“冷冷”的流水，衬托了诗人内心的“愁”。 B. “独树花发自分明”中“自”字传达了诗人对“花发”的特殊感受。 C. 诗的前四句写景，落笔的角度虽然不同，但始终围绕着“愁”着笔。 D. “渭水秦山得见否？”表面上不置可否，实际传达出诗人坚定的信心。 15. 简要分析诗人“愁”从何而来。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《劝学》中荀子以雕刻为喻，从正面论证学习贵在坚持的句子是“____________，____________”。 （2）《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是“____________，____________”。 （3）曹操在《短歌行》中借高山和大海来表达自己希望尽可能多地接纳人才的句子是“____________，____________”。 三、语言文字运用（9分） 阅读下面的文字，回答问题。 围棋是一种策略型棋类游戏，起源于中国，距离今天已经超过四千年的历史，被称之为棋类的鼻祖，也是中华民族珍贵的文化遗产之一。 围棋蕴含着丰富的中华文化内涵。围棋的棋盘、棋子含有“天圆地方”的思想；棋盘分为四部分，可以视为象征一年的四个季节；361个交叉点，和农历一年的天数大致相当；（ ）围棋棋形变化无穷，棋理深奥幽玄，充满对立统一的辩证思维。围棋的胜负也和其他棋类不同。其他棋类大多是斩尽杀绝或把帝后抓走才算胜。但围棋中盘胜也是赢，赢半目也是赢，体现了一种和谐、中庸的思想。另外，围棋黑白交融的棋形就像一幅迷人的水墨画，也体现了中国传统的审美趣味。 17. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 而太极在棋盘的中央，黑白两色棋子代表了阴阳。 B. 而太极在棋盘的中央，阴阳是黑白两色棋子。 C. 棋盘的中央是太极，黑白两色棋子代表了阴阳。 D. 棋盘的中央是太极，阴阳是黑白两色棋子。 18. 下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 B. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 C. 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 D. 人生自古谁无死？留取丹心照汗青 19. 文中画横线的语句有语病，请修改。 四、课内文言知识（12分） 20. 下列各句中画线的词语，意思与现代汉语基本相同的一项是 A. 学不可以已 B. 木直中绳，𫐓以为轮 C. 君子博学而日参省乎己 D. 非蛇鳝之穴无可寄托者 21. 下列加点字的用法不同的一项是（ ） A. 上食埃土 B. 君子博学而日参省乎己 C. 吾从而师之 D. 下饮黄泉 22. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 声非加疾也，而闻者彰 彰：清楚 B. 非能水也，而绝江河 绝：横渡 C. 古之圣人，其出人也远矣 出：超出 D. 小学而大遗，吾未见其明也 遗：遗忘 23. 下列句子中没有特殊句式的一项是（ ） A. 君子博学而日参省乎己 B. 蚓无爪牙之利，筋骨之强 C. 师道之不传也久矣 D. 句读之不知，惑之不解 五、作文（60分） 24. 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文，不得抄袭和套作。 刘亮程说：“我走的时候，我还不知道曾经的生活，有一天会需要证明。”其实，“证明”在我们的日常生活中十分常见：出生证明、户籍证明、成长记录……这些“证明”记录了生活的点滴，确认了存在的价值。人生路上，我们常常需要证明自己、证明他人、证明万物…… 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 扬大附中东部分校2024-2025学年第一学期第一次模块学习效果调查 高一年级语文学科试题 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读I （本题共5小题，21分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 近年来，“人机大战”引起世人关注，人工智能发展引发的忧虑和争论开始从学术圈进入公众视野，要将这些思考引向深入，就需拓宽视域，厘清思路，特别要善用底线思维来把握问题，对无限制发展人工智能可能带来的后果，可从近期、远期和终极威胁三个层面来分析。 近期威胁的一个表现是人工智能开始大批量取代蓝领工人和下层白领。这在发达国家的制造业中表现较明显，我国一些工厂也开始这么做。从经济效益看，工业人工智能成本的下降使“取代”变得有利可图。“汽车的出现没有让马车夫找不到新工作”只是以往的经验，这次并非如此：大批工人陆续失业，只要达到某个临界点，社会就有可能发生动荡。 近期威胁的另一表现是军用人工智能的研发。史蒂芬•霍金、比尔•盖茨等人曾呼吁世人警惕人工智能的盲目研发，特别是军事用途的研发，认为这有可能导致比原子弹更可怕的武器出现。因为军用人工智能有可能直接操控武器，一旦失控，后果难以设想；即使没有失控，研发出这类更冷酷、更高效的杀人武器，亦非人类之福。 人工智能的远期威胁中，最容易想到的就是它们可能的反叛，这点很容易理解，《黑客帝国》《未来战士》等科幻影片对此已做过大量设想。人工智能业界和一些盲目乐观人士常用“人工智能还很初级”之类的说法宽慰公众，但这种理由是站不住脚的，“老虎还小”不能成为养虎的理由。因此，我们对这一威胁必须保持足够的警惕。 人工智能的终极威胁更加发人深省。这种威胁并非建立在人工智能反叛的假定之上，而是恰恰相反。阿西莫夫提出的一个很少有人注意的重要观点是，所有依赖人工智能的文明都终将灭亡，他给出的理由之一：“一个完全依赖机器人的社会，因极度单调无趣，终究会变得孱弱、衰颓、没落而奄奄一息。”这个看法很有见地。 这里排除人工智能反叛人类的可能，假定未来人工智能可承担人们所希望的“任何工作”，人类就会变成整天混吃等死的寄生虫了。如果真是这样，用不了多久，人类的机能和智力都将迅速退化，我们的人生就变得毫无意义，这是更可怕的威胁。 （摘编自江晓原《科技创新应树立底线思维——以人工智能发展为例》） 材料二： 人类智能不过是文明的成果，源于社会与历史的心智积淀，而文学正是这种智能优势所在的一部分。文学之所以区别于一般娱乐（比如下棋和转魔方），就在于文学长于传导价值观。好作家之所以区别于一般“文匠”，就在于前者总能突破常规俗见，创造性地发现真善美，守护人间的情与义。而技术主义者恰恰在这里严重缺陷，他们一直梦想着要把感情、性格、伦理、文化以及其他人类表现都数据化，收编为形式逻辑，从而让机器的生物性与人格性更强，使其创造力大增，最终全面超越人类。但他们忘了，人类智能千万年来早已演变得非同寻常——其中一部分颇有几分古怪，倒像是“缺点”。比如，人必有健忘，但电脑没法健忘；人经常糊涂，但电脑没法糊涂；人可以不讲理，但电脑没法不讲理，即不能非逻辑、非程式、非确定性地工作。这样一来，即便机器人有了遗传算法（GA） 、人工神经网络（ANN） 等仿生大招， 即便进一步的仿生探索不会一无所获，然而，人的契悟、直觉、意会、灵感、下意识、跳跃性思维，同步利用“错误”和兼容“悖谬”的能力，把各种矛盾信息不由分说一锅煮的能力，有时候竟让2+2=8或者2+2=0甚至重量+温度=色彩的特殊能力（几乎接近无厘头），如此等等，都有“大智若愚”之效，只能让机器人迷糊。 在生活中，一段话到底是不是“高级黑”；一番慷慨到底是不是“装圣母”；一种高声大气是否透出了怯弱；一种节衣缩食是否透出了高贵；同是一种忍让自宽，到底是阿Q的“精神胜利”，还是庄子的等物齐观；同是一种笔下的胡乱涂抹，到底是艺术先锋的创造，还是画鬼容易画人难的胡来……这些问题也许连某个少年都难不住，明眼人更是一望便知。这一类人类常有的心领神会，显示出人类具有超强的处理价值观的能力，其实不过是依托全身心互联与同步的神经响应，依托人类经验的隐秘蕴积，选择了一个几无来由和依据的正确，有时甚至是看似并不靠谱的正确——这样做很平常，就像对付一个趔趄或一个喷嚏那样自然，属于瞬间事件。但机器人呢，光是辨识一个“高级黑”的正话反听，可能就会导致全部数据库瘫痪。 （摘编自韩少功《当机器人成立作家协会》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 对“人机大战”这样的事件所引发的关于人工智能的争论，必须拓宽视域，厘清思路，善用底线思维，才能真正抓住问题的要害。 B. 如果盲目研发军用人工智能，比原子弹更可怕的武器有可能在不远的将来出现，即使处于人类控制之中，对人类也是一种威胁。 C. 阿西莫夫等人所谓人工智能的终极威胁，不是机器人的失控和反叛，而是人工智能可能导致人类文明的最终灭亡。 D. 同步利用“错误”和兼容“悖谬”的能力，以及同时处理各种矛盾信息的能力，都属于人类智能特有的形式逻辑。 2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 从局部看，工业人工智能取代工人有利于一些工厂提高经济效益；但如果成为一种普遍现象，有可能会危及社会的稳定。 B. 《黑客帝国》《未来战士》等科幻影片，设想了人工智能反叛人类的情节，文章以此为例，说明人工智能的远期威胁。 C. 如果加强机器人的遗传算法、人工神经网络等仿生大招，就可以让机器像人一样非逻辑、非程式、非确定性地工作，最终超越人类。 D. 文学中保存了人类的情感和价值观，这是与其他领域相比，人工智能在文学领域更难取得突破的重要原因。 3. 下列各项中，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 一群文学专业的研究生竟然难以分辨两首写景诗歌中，哪一首是由诗歌游戏软件所生成的，哪一首是宋代秦观的作品。 B. 某网站售价15元的“写作软件”，简直是最廉价的抄袭助手，已成为时下一些网络作家的“另一半”甚至“另一大半”。 C. 文学中的那些“恍惚而来，不思而至”（汤显祖语），字里行间非常微妙，其复杂性非任何一套代码和逻辑可以穷尽。 D. “宫斗”神剧总是王痴、妃狠、暗下药，“武侠”神剧总是秘籍、红颜、先败后胜，人机合作能有效支持这些类型化写作。 4. 材料二使用了哪些论证手法？请简要说明。 5. 有人认为，在对待人工智能的态度上，材料一和材料二截然相反。你是否同意？请结合材料谈谈你的看法。 【答案】1. D 2. C 3. C 4. ①对比论证。将技术主义者和人类智能对比，将人工智能与人类智能对比。 ②举例论证。文中“比如，人必有健忘，但电脑没法健忘……”属于举例论证，此外列举人类智能种种“大智若愚”的表现也是举例论证。 5. （1）不同意。材料一和材料二都指出了人工智能的缺陷和不足，都鼓励人类去探索人工智能所引发的问题。材料一呼吁人类提高警惕，不要过度依赖人工智能；材料二认为人工智能无法真正地完全取代人类。 （2）同意。材料一承认人工智能的强大，会给人类带来威胁；材料二则认为人工智能在某些方面无法超越人类智能。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。 D. “同步利用‘错误’和兼容‘悖谬’能力，以及同时处理各种矛盾信息的能力”，原文没有说“都属于人类智能特有的形式逻辑”，只是强调人类的“契悟、直觉、意会、灵感、下意识、跳跃性思维，同步利用‘错误’和兼容‘悖谬’的能力，把各种矛盾信息不由分说一锅煮的能力”，机器人没有这种能力。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生理解材料内容的能力。 C. “如果加强机器人的遗传算法、人工神经网络等仿生大招，就可以让机器像人一样非逻辑、非程式、非确定性地工作，最终超越人类”错误。由原文“即便机器人有了遗传算法（GA）、人工神经网络（ANN）等仿生大招，即便进一步的仿生探索不会一无所获，然而，人的契悟、直觉、意会、灵感、下意识、跳跃性思维，同步利用‘错误’和兼容‘悖谬’的能力，把各种矛盾信息不由分说一锅煮的能力，有时候竟让2+2=8或者2+2=0甚至重量+温度=色彩的特殊能力（几乎接近无厘头），如此等等，都有‘大智若愚’之效，只能让机器人迷糊”可知，机器无法像人一样非逻辑、非程式、非确定性地工作，只能让机器人迷糊，选项曲解文意。“最终超越人类”也没有依据。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点论据的能力。 题干要求选出最适合作为论据来支撑材料二观点的一项，作答本题，需要明确材料二的观点。 材料二将人类智能和技术主义者做对比，列举人类智能中的一些“大智若愚”的现象，论证人工智能在文学领域难以取得突破的观点。 A.“一群文学专业的研究生竟然难以分辨两首写景诗歌中，哪一首是由诗歌游戏软件所生成的，哪一首是宋代秦观的作品”例举的是人工智能在文学领域的成就。不能作为论据。 B.“某网站售价15元的‘写作软件’”例举的是人工智能在文学领域的成就。不能作为论据。 C. “文学中的那些‘恍惚而来，不思而至’（汤显祖语），字里行间非常微妙，其复杂性非任何一套代码和逻辑可以穷尽”，本例说的是人工智能的局限性，人类智能的微妙，可以作为论据。 D.“人机合作能有效支持这些类型化写作”例举的是人工智能支持的写作类型，和论点不符，能作为论据。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析论证方法的能力。 题干要求简要说明材料二使用的论证手法，作答本题要掌握论证方法有哪些，然后从文中找出文句加以说明。 材料二主要运用了对比论证、举例论证、比喻论证的方法。 第一段，“人必有健忘，但电脑没法健忘；人经常糊涂，但电脑没法糊涂；人可以不讲理，但电脑没法不讲理，即不能非逻辑、非程式、非确定性地工作”。人类智能和人工智能作对比，指出二者的不同。 第二段，“在生活中，一段话到底是不是‘高级黑’；一番慷慨到底是不是‘装圣母’；一种高声大气是否透出了怯弱；一种节衣缩食是否透出了高贵；同是一种忍让自宽，到底是阿Q的‘精神胜利’，还是庄子的等物齐观；同是一种笔下的胡乱涂抹，到底是艺术先锋的创造，还是画鬼容易画人难的胡来”，作者运用举例子的方法，论证了人类智能中的一些“大智若愚”的现象，是人工智能无法辨识的，甚至会导致全部数据库瘫痪，以此来论证人工智能的缺陷。 【5题详解】 本题考查学生理解文中内容，筛选并整合文中重要信息的能力。 题干“有人认为，在对待人工智能的态度上，材料一和材料二截然相反。你是否同意？请结合材料谈谈你的看法”，作答本题，首先要明确摆出自己的观点。可以回答“认同”，也可以回答“不认同”。 材料一主要是从人工智能对人类“近期、远期和终极威胁”来谈的，核心是人工智能可能带来的危害。材料二则是讲人工智能的缺陷和人类智能的卓越。二者不同，说截然相反则有失偏颇。 材料一整体上对人工智能发展持悲观看法，而材料二则不同，主要是指出人工智能的缺陷，同时指出了人类智能的优越性，从悲观、乐观的角度看，可以说是不同的。 （二）现代文阅读II （本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 远山上的崖柏 妻子的糖尿病到了晚期，已经走不了路，有时一句话没有说完就睡着了。清醒的时候，她跟海芳说，也别治了，捱到几时算几时吧。海芳就骂她，你走了，我和孩子怎么办！以后的日子还长呢，咱得好好活。 海芳带妻子来到省城的医院，先是住在走廊里，等了两天，总算有了床位，搬进了病房。 病房里住满了病人和陪护家属，被压抑和痛苦填充，只有窗外几条梧桐的嫩枝，给这惨白拥挤的空间增添些许亮色。 靠近窗边住的也是一位妇女，跟海芳妻子年龄相仿，她的丈夫蹲在床边角落里，整日不声不响。 海芳下楼给妻子买饭，正要往回走，天上扯下淅淅沥沥的春雨，海芳拐进旁边的超市，买了把雨伞。海芳刚进病房，那个男人也买饭回来，他没有伞，外套被雨淋湿了一片。进屋后，男人把外套脱下，露出后背烂了一个大洞的破秋衣。 男人买回了四个馒头，一小份豆腐脑。他将一个馒头掰碎，丢进豆腐脑里，搅匀了，将妻子扶起，一勺一勺喂给她吃。妻子吃完后，男人用自己烂了的秋衣袖子帮她抹了抹嘴，然后蹲回角落去吃剩下的馒头，依旧是不声不响。只一会儿，三个馒头就被他吃进肚里。 海芳看得直愣怔，扶妻子躺下后，走过去说，兄弟，吃得饱吗？ 男人站起来，黑脸上露出干净的笑，说，吃得饱呦，吃得饱。 海芳说，正好我要去吃饭，咱俩一块，好做个伴。 男人正要推迟，被海芳拉着手出了门。 走出病房楼，雨下得更大了，男人帮海芳撑着伞，一起走进雨里。 男人把伞整个罩住海芳，自己的身子露在外面。海芳不肯，男人说，没事，大哥，俺山里人身子骨强，这点雨根本不算啥，倒是你，淋了雨怕是会生病。 海芳心里暖暖的，快步走进医院门外马路边的小饭店，坐下来要了三荤一素四个菜。男人不住说太多了，会浪费的。 男人说，他叫程永林，家在洛宁县上戈镇。早年妻子在屋里烧炭，煤气中毒，落下了病根，前些日子眼看不行了，这才来省城的医院。 两个同病相怜的男人是不缺话题的，越聊越近乎，越聊越感慨。 程永林的妻子每天要测六次血糖，后来程永林不让护士测了，海芳问他为什么，他说光这一项，一天得百十块，他没那么多钱。 海芳就偷偷替他交了费，安排护士照常测。 程永林的妻子先出的院。程永林收拾好东西，走过来紧紧握住海芳的手，连说谢谢，说你帮着交钱的事我早知道了，人穷志短，现在要走了，才敢把感谢二字说出口。 海芳说，咱们同一个屋檐下住了半个月，早成了兄弟，不说客气话。我知道你身上没钱了，这五百块钱你拿着当路费。以后弟妹用钱的地方多着呢，等我回到家，再帮你想办法。 回到淮阳不久，海芳就张罗着找朋友为程永林捐钱捐物，把东西打包后寄到一个叫上坡子村的地方。不久，海芳会收到程永林的短信，程永林是半个文盲，海芳每次连猜带蒙，才看懂那些句子。再过些日子，就会有山核桃一类的东西从上坡子村寄过来。 妻子的病情稳定后，海芳决定跟朋友一起去一趟上坡子村。 下了高速，车子一头扎进豫西绵延的大山里，细细的柏油路像风中飘扬的丝带，汽车马达轰鸣，战战兢兢。 上坡子村在上戈镇南部浅山丘陵地区，这里山虽浅了些，却又深深陷入高山险岭的包围圈。柏油路到镇上就断了，往上坡村去的，只有一条泥石混杂的土路。路两边不见庄稼和田地，只有高高低低的侧柏、毛白杨、核桃树或野杏。 山坡上零星分布着村落，土屋土院，海芳想，上坡子村多半也是这个样子。正想着，朋友说到了。海芳抬头一看，前面山坡上有一级平地，平地上有一个村子，果然是土屋土院。 一位村民热情地在前面带路，一行人从村东走到村西，招出了整个村子的人，都说老程家来了山外的贵客。 程永林和他的老父亲、妻子，还有一双儿女，已经在门外等候了，看到海芳，慌慌张张迎过来，接过海芳带来的大包小包的东西。朋友的儿子把一个熊猫玩具塞到程永林女儿怀里。 走进院子，程永林指着低矮的砖屋，说去年政府给了五千块钱，起了这间新屋，他们一家才从屋后的窑洞里搬出来。 走进堂屋，只见环堵萧然，海芳一阵心酸，他到底没能想象出山里坚硬的贫穷。 程永林的父亲跟儿子一样，朴实憨厚，一双儿女也十分乖巧可爱。小女孩已经换上了海芳送的花裙子，躲在一边，紧紧抱着怀里的熊猫玩具，大眼睛里波光闪闪。 当阳光直照在挂在窝棚柱子上的鸡窝篮时，海芳起身要走。程永林和父亲拉住海芳的手，说什么也不肯。程永林扭头让妻子去捉鸡，海芳一听急了，说这可使不得，你这一家老小还指望着这几只鸡下蛋卖钱。 院子里有一丛灌木，海芳的朋友认出是崖柏，蹲下身来看。 程永林说，一丛草稞子，准备晒干当柴火烧，你们要是不嫌麻烦，就拿走吧。 海芳说，这个可值钱啊。 程永林说，这能值啥钱？山上到处都是。说完搬起崖柏，放到海芳汽车后备箱里。 海芳临上车前，硬塞给程永林两千块钱。 这一家人，跟着车，直送到村外的隘口。 回来的路上，朋友儿子突然说，抱布娃娃的那个姐姐跟我讲，她家的那棵小树，是她爸爸从很远的山上带回来的，她爸爸说，等带到镇上卖了钱，就让她去上幼儿园。 海芳慢慢把车停在山路边，摇下车窗，看着耸立眼前的大山，点起一支烟。 一支烟没有抽完，海芳已经泪流满面。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 海芳心地善良、乐于助人，陪护生病的妻子时，发现程永林只吃剩下的三个馒头，就邀请程永林到小饭店吃饭，并偷偷地为他交了医院里的费用。 B. 程永林蹲到角落里“不声不响”，这一细节生动地刻画了山区农民憨厚、朴实的形象，突出了程永林不堪重负而悲观、绝望的精神状态。 C. 程永林其实早已知道海芳对自己妻子的帮助，只是考虑到自己贫穷无法回报海芳，才没有说出来，在要出院时才向海芳表达了自己的感激之情。 D. 小说先叙写朋友的儿子送玩具给程永林的女儿，再在小说结尾处借朋友儿子之口交代程永林的崖柏的真实用途，前后呼应，结构严谨。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说通过语言、动作、神态、心理等细节描写，生动地刻画了程永林这一外表沉默寡言、内心情感丰富的憨厚、朴实山区农民形象，给读者留下了深刻印象。 B. 小说对程永林所住上坡子村周边交通、环境的描写具有多重作用，一方面突出了村民生活环境的恶劣，另一方面也间接交代了山区贫穷落后的一个重要原因。 C. 小说语言简练传神，“他到底没能想象出山里坚硬的贫穷”，“坚硬”一词不仅突出了山区贫穷超出人们的想象，也强调了改变这种贫穷的难度极大。 D. 小说借助海芳这个人物视角，让读者直接进入到视角人物的内心，通过视角人物的眼睛，非常自然的把故事中的其他人物和情节展现在读者面前，构思巧妙。 8. 小说结尾写道海芳“看着耸立在眼前的大山，泪流满面”，寥寥数语，意蕴丰厚。海芳为什么“泪流满面”？请结合全文，谈谈你的理解。 9. 全文有关崖柏的内容很少，作者却以“远山上的崖柏”作题目，为什么？ 【答案】6. B 7. A 8. ①愧疚。因带走程永林为女儿上幼儿园筹措学费的崖柏而惭愧。 ②感佩。为程永林知恩图报、隐瞒真相的真挚情谊所感动。 ③同情。为深山村民贫穷、落后的生活感到心酸、难过。 9. ①题目充分体现了小说的内容特色。小说中有关崖柏的内容虽少，却是其中最关键的情节，是小说的高潮部分。 ②题目是主人公的生动写照。“远山”点出程永林的生存环境，“崖柏”则喻示他的形象和品格。 ③题目形象地彰显了小说的主旨。题目富有象征意义，含蓄地表达了对大山深处贫困农民的关注同情，对主人公优秀品格的赞美。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B．“悲观、绝望的精神状态”分析错误，原文中“露出干净的笑，说，吃得饱，吃得饱”，表现了程永林的坚强与乐观。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“心理等细节描写”错误，文中没有对程永林的心理描写。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 小说结尾写的是“海芳慢慢把车停靠在山路边，摇下车窗，看着耸立在眼前的大山，泪流满面”，结合上文可知，程永林送给了海芳一株崖柏，并说“一丛草稞子，准备晒干当柴火烧”“这能值啥钱？山上到处都是”，可是后来朋友的儿子告诉海芳那株崖柏是程永林从很远的山上带回来的，要“拿到镇上换了钱”，让女儿去上幼儿园，说明程永林知道崖柏的价值，他是为了让海芳收下崖柏才隐瞒了实情，海芳明白了程永林的苦心，知道自己带走的是程永林为女儿上幼儿园筹措学费的崖柏，感到愧疚。 另一方面，程永林明知崖柏的价格却心甘情愿地送给海芳，并且隐瞒真相，表明他对海芳心存感激，知恩图报，程永林的这种行为和品质令海芳感动和佩服。 上文写海芳走进大山去看望程永林，“走进堂屋，海芳一阵心酸，山里的贫穷现状是他之前无法想象的”，此时海芳“看着耸立在眼前的大山，泪流满面”还表明海芳为村民的贫穷、落后而心酸难过。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 本题问题是作者为什么以“远山上的崖柏”作题目，解答此类题目，要从内容、情节、人物形象塑造、主题等角度展开分析。 从情节的角度分析，小说中崖柏这一部分出现在文末，虽然笔墨不多，但却是最关键的情节，是小说的高潮部分，让小说情节上生出波澜。 从人物形象塑造角度分析，“远山”点出程永林的生存环境，“崖柏”则喻示他的形象和品格。程永林明知崖柏的价格却心甘情愿地送给海芳，并且隐瞒真相，表明他对海芳心存感激，知恩图报的性格特点。 从小说的主旨角度分析，题目富有象征意义，崖柏是程永林为女儿上幼儿园筹措学费从大山深处背回来的，表现了大山深处农民贫困的生活现状，也含蓄地表达了对大山深处贫困农民的关注同情。明知崖柏的价格却心甘情愿地送给海芳，并且隐瞒真相，也是对主人公优秀品格的赞美。 二、古代诗文阅读（32分） （一）文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼人也，予人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。舜，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，吾之病也。”是不亦责于身者，重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣。能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二。即其新，不究其旧。恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善，易修也。一艺，易能也。其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者，轻以约乎？ 今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善。廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣。不亦待其身者已廉乎？其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也。彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十。究其旧，不图其新。恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。 虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者必其人之与也。不然，则其所疏远，不与同其利者也。不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也。不然，则其所疏远不与同其利者也。不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世而望名誉之光道德之行难已！ 将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！ （节选自韩愈《原毁》，有删改） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 士之处此世而望名誉之光道德之行难已！ 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “彼能是”与“是故无贵无贱”（《师说》）两句中“是”的含义不同。 B. “取其一”与“用心一也”（《劝学》）两句中“一”的含义不同。 C. “不与同其利者也”与“非利足也”（《劝学》）两句中“利”的含义相同。 D. 韩愈，字退之，推崇古体散文，后人尊他为“唐宋八大家”之首。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 过去的君子谈论一个人现在的表现，而不计较一个人的过去，小心谨慎地只担心别人做好事却得不到应得的表扬。 B. 文章开篇两段将过去的君子和现在的君子进行对比，借以批评现在的君子对待别人求全责备，却对自己要求很少。 C. 韩愈认为一个人事业成功，对他的毁谤会随之而生；一个人德望高了，坏话跟着就来，因此现在的人建立功业、德行并不是一件好事。 D. 现在的君子认为一个人虽然能做这个，但其为人却不值得赞美；一个人虽然擅长这些，但其才能不值得称道。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）君子生非异也，善假于物也。 （2）余嘉其能行古道，作《师说》以贻之！ 【答案】10. DGH 11. C 12. C 13. ①. 君子的天赋不是（和一般人）不同，是他们善于借助客观条件啊。 ②. 我赞许他能够遵行古人从师之道，写这篇《师说》来赠送他。 【解析】 【导语】《原毁》是韩愈的一篇议论文，作者通过对古今君子的比较，批评当时社会风气，指出古代君子待人宽厚、自律严格，而今人责人苛刻、自身松懈。韩愈通过强烈的对比，体现他对当时士风的失望。文中多次引用舜的事迹，强调了自律与宽容的重要性。文章立意深刻，语言精炼，富有说服力。作者呼吁人们学习古代圣贤，加强自我要求，宽待他人，以期达到社会和谐。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：读书人处于当前这种环境中，要想光大名声，履行道德，真是难啊！ “士之处此世”中，“之”为用于主谓之间的助词，“处此世”为动宾结构，主谓宾齐全，其后D处断开； “名誉之光”“道德之行”共同作“望”的宾语，宾语后H处断开； 因两个宾语结构相同，中间G处断开。 故选DGH。 【11题详解】 本题考查学生学生了解并掌握常见的古代文化常识及理解一词多义现象的能力。 A.正确。这样/这个。句意：他能这样。/因此，无论地位贵贱。 B.正确。一个方面/专一。句意：肯定他一个方面。/是因为它用心专一。 C.错误。利益/使……快。句意：没有什么相同的利害关系的。/不是善于奔走。 D.正确。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“因此现在的人建立功业、德行并不是一件好事”错误，原文“士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！”是说读书人处于当前这种环境中，要想光大名声，履行道德，真是难啊！ 故选C。 【13题详解】 本题考查学生文言文翻译的能力。 (1)“生”同“性”，天赋，禀赋；“善”，善于；“假”，借助；“于”介词，引出动作对象；“非……也，……也”，判断句。 (2)“嘉”，赞赏；“古道”，古人从师之道；“贻”，赠送。 参考译文： 古代的君子，他要求自己严格而全面，他要求别人宽而少。严格而全面，所以不会怠慢；宽而少，所以人们乐于做好事。听说古人中有个叫舜的，他的为人，是个仁义的人。寻求舜所以成为舜的道理，对自己要求说：“他，是人，我，也是人。他能这样，而我却不能这样！”早晨晚上都在思考，去掉那些不如舜的地方，仿效那些与舜相同的地方。舜，是大圣人，后世没有人能赶上他的。这些人却说：“不如舜，这是我的缺点。”这不就是对自己要求严格而全面吗？他对别人呢，就说：“那个人，能有这些优点，这就够得上一个善良的人了。能擅长这些事，这就够得上一个有才艺的人了。”肯定他一个方面，而不苛求他别的方面。论他现在的表现，而不追究他的过去，小心谨慎地只担心别人得不到做好事应得的表扬。一件好事是容易做到的。一种技能是容易学得的。他对待别人，却说：“能有这样，这就够了。”又说：“能擅长这个，这就够了。”岂不是要求别人宽容而简约吗？ 现在的君子就不是这样了。他们对待别人求全责备，却对自己要求很少。求全责备，所以别人难以与自己交好。要求很少，所以自己获得的进步也很少。自己并没有什么好的地方，却说：“我有这优点，这也足够了。”自己并没有什么才能，却说：“我有这能耐，这也足够了。”表现于外是欺骗别人，反省于内是欺骗良心，还没有些微的收获就停止不前。这不是对自己要求太少太低了吗？他们要求别人，说：“那个人虽然能做这个，但他的为人不值得赞美。那个人虽然擅长这些，但是他的才能不值得称道。”他们是举出人家一点欠缺而不计算别的十点长处。追究人家的过去，而不考虑人家当前的新的成就。他们惶惶不安，唯恐人家有好名声。这岂不是对别人求全责备吗？这就叫不用普通人的标准来要求自己，却用圣人的标准去要求别人，我看不出他们是在尊重自己啊。 虽说如此，做出这些行为是有其根源的，这就是人们常说的懈怠和妒忌啊。懈怠的人自己不学习，而妒忌的人就怕人家学习。我曾经尝试对很多人说：“某人是优秀的，某人是优秀的。”那些应声附和的，一定是那个人的同伙。否则，就是他所疏远而没有什么相同的利害关系的。再不然，就是惧怕他的人。假如不是这样，强悍的人一定会用言语来表达愤怒，懦弱的人一定会在脸色上显露出不满。我又曾经对好多人说：“某人不是优秀的人，某人不是优秀的人。”那些不应声的，一定是那个人的同伙。否则，是他所疏远而没有什么相同的利害关系的。再不然，就是惧怕他的人。假如不是这样，强悍的人一定会在言语中表示高兴，懦弱的人一定会在脸色上显露出欢喜。因此，事业成功，毁谤随之而生，德望高了，坏话跟着就来。哎呀！读书人处于当前这种环境中，要想光大名声，履行道德，真是难啊！ 居于上位而想有所作为的人，如能听取我的议论而牢记于心，那国家大概就可以治理好了吧！ （节选自韩愈《原毁》，有删改） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 愁 杜甫 江草日日唤愁生，巫峡泠泠非世情。 盘涡鹭浴底心性？独树花发自分明！ 十年戎马暗万国，异域宾客老孤城。 渭水秦山得见否？人今罢病虎纵横！ 14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联用“日日”生长的江草“冷冷”的流水，衬托了诗人内心的“愁”。 B. “独树花发自分明”中“自”字传达了诗人对“花发”的特殊感受。 C. 诗的前四句写景，落笔的角度虽然不同，但始终围绕着“愁”着笔。 D. “渭水秦山得见否？”表面上不置可否，实际传达出诗人坚定的信心。 15. 简要分析诗人“愁”从何而来。 【答案】14. D 15. ①国家饱受了长期的战乱，“十年戎马暗万国”；②自己年老体衰，流落他乡；③民众已疲惫多病却仍“虎纵横”。（意思对即可） 【解析】 【分析】 【14题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“实际传达出诗人坚定的信心”陈我，尾联意思是不知今生能否再看见渭水秦山的长安故园，联系上下句，不是“传达出诗人坚定的信心”，而是前途难料的迷茫。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生理解诗歌思想情感的能力。 翻译：江边长满绿茸茸的细草天天逗引我愁绪更生；巫峡泠泠的流水声却不懂世故人情。鹭鸶在急遽的漩涡中自得地沐浴是何心性，直挺独立的老树花儿开放得十分鲜明。十年动荡的战乱，使天下变得一片昏暗，漂泊异乡的人们，几乎将要老死在孤城。渭水秦山的长安，不知何时能再相见？如今人们都已疲病，路上却仍是豺虎纵横！ 此诗作于唐代宗大历二年（767年）春，当时杜甫寓居夔州（今重庆奉节）。此诗是看到眼前景物而抒写作者的愁怀：江边的丛草每天在生长起来，都在唤起我的愁绪。巫峡中泠泠流水，也毫无人情，惹得不能开怀。白鹭在盘旋的水涡中洗浴，你们有些什么愉快的心情呢？一株孤独的树正在开花，也只有你自己高兴。这四句是描写一个心绪不好的人，看了一切景物，都烦恼得甚至发出诅咒。“十年戎马暗万国，异域宾客老孤城”，诗人说，十年来兵荒马乱，使南方成为黑暗的地区，我这个异乡来的旅客，衰老在夔州孤城中，很想回长安去。“渭水秦山得见否？人今罢病虎纵横”，可不知渭水秦山，这一辈子还能再见不。因为人已老病，而路上仍然是豺虎纵横。最后两句愁的是人民生活的艰辛，自己也无法还乡。 【点睛】分析诗歌表达的思想感情，首先要看提示，定基调。诗歌的标题、作者、注释等，常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象，挖内涵。意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后，品词句，悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《劝学》中荀子以雕刻为喻，从正面论证学习贵在坚持的句子是“____________，____________”。 （2）《师说》中，韩愈认为“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因是“____________，____________”。 （3）曹操在《短歌行》中借高山和大海来表达自己希望尽可能多地接纳人才的句子是“____________，____________”。 【答案】 ①. 锲而不舍 ②. 金石可镂 ③. 闻道有先后 ④. 术业有专攻 ⑤. 山不厌高 ⑥. 海不厌深 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：锲、镂、厌、深。 三、语言文字运用（9分） 阅读下面的文字，回答问题。 围棋是一种策略型棋类游戏，起源于中国，距离今天已经超过四千年的历史，被称之为棋类的鼻祖，也是中华民族珍贵的文化遗产之一。 围棋蕴含着丰富的中华文化内涵。围棋的棋盘、棋子含有“天圆地方”的思想；棋盘分为四部分，可以视为象征一年的四个季节；361个交叉点，和农历一年的天数大致相当；（ ）围棋棋形变化无穷，棋理深奥幽玄，充满对立统一的辩证思维。围棋的胜负也和其他棋类不同。其他棋类大多是斩尽杀绝或把帝后抓走才算胜。但围棋中盘胜也是赢，赢半目也是赢，体现了一种和谐、中庸的思想。另外，围棋黑白交融的棋形就像一幅迷人的水墨画，也体现了中国传统的审美趣味。 17. 下列填入文中括号内语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 而太极在棋盘的中央，黑白两色棋子代表了阴阳。 B. 而太极在棋盘的中央，阴阳是黑白两色棋子。 C. 棋盘的中央是太极，黑白两色棋子代表了阴阳。 D. 棋盘的中央是太极，阴阳是黑白两色棋子。 18. 下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 B. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 C. 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。 D. 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 19. 文中画横线的语句有语病，请修改。 【答案】17. C 18. B 19. （示例1）距离今天已经超过四千年，被称为棋类的鼻祖，也是中华民族珍贵的文化遗产之一。 （示例2）已有超过四千年的历史，被称为棋类的鼻祖，也是中华民族珍贵的文化遗产之一。 【解析】 【分析】 【17题详解】 本题考查学生语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。。 括号前的内容陈述的对象是“棋盘”，因此，填入的句子应以“棋盘”开头，与前文保持一致，排除选项A、B；D中，第二句将“阴阳”作为主语了，错误，可排除选项D。 故选C。 【18题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法。本体为“棋形”，喻体为“水墨画”，相似点为黑白交融。 A.借代，“丝竹”代指乐器、音乐，“案牍”代指文件公务。 B.比喻，“梨花”喻指“雪花”。 C.拟人，把“风”比拟为人，“怒号”“卷”原本是人的行为动作。 D.借代，“汗青”代指书卷、史册。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画横线的句子有两处语病： ① “距离今天已经超过四千年的历史”结构混乱，可以改为“距离今天已经超过四千年”或“已有超过四千年的历史”。 ②“被称之为”包含“被称为”和“称之为”两种结构，属于句式杂糅，依据上句的主语是“围棋”可知，应该为“被称为”，保持主语一致。 四、课内文言知识（12分） 20. 下列各句中画线的词语，意思与现代汉语基本相同的一项是 A. 学不可以已 B. 木直中绳，𫐓以为轮 C. 君子博学而日参省乎己 D. 非蛇鳝之穴无可寄托者 【答案】A 【解析】 【详解】试题分析：本题考查理解和分析常见文言实词中古今异义现象。A项，“可以”意思与现代汉语基本相同。B项，“以为”，把（它）做成……；今义：认为。C项，“博学”，广泛地学习；今义：学识渊博。D项，“寄托”，寄身，安身；今义：把理想、感情等放在某人或某事上。 21. 下列加点字的用法不同的一项是（ ） A. 上食埃土 B. 君子博学而日参省乎己 C. 吾从而师之 D. 下饮黄泉 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.“上”，名词活用为状语，向上。句意：向上吃到泥土。 B.“日”，名词活用为状语，每天。句意：君子广泛地学习并且每天对自己检验反省。 C.“师”，意动用法，以……为老师。句意：我跟从他，拜他为师。 D.“下”，名词活用为状语，向下。句意：向下喝到地下的泉水。 故选C。 22. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 声非加疾也，而闻者彰 彰：清楚 B. 非能水也，而绝江河 绝：横渡 C. 古之圣人，其出人也远矣 出：超出 D. 小学而大遗，吾未见其明也 遗：遗忘 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意：声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。 B.句意：不是善于游水，却能横渡江河。 C.句意：古代的圣人，他们超过一般人很远了。 D.遗：放弃。句意：小的方面倒要学习，大的方面反而放弃不学，没看出那种人是明智的。 故选D。 23. 下列句子中没有特殊句式的一项是（ ） A. 君子博学而日参省乎己 B. 蚓无爪牙之利，筋骨之强 C. 师道之不传也久矣 D. 句读之不知，惑之不解 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.状语后置句，“乎”相当于“于”，应为“日乎己参省”。句意：君子广博地学习并且每天自我反省。 B.定语后置句，应为“利爪牙”“强筋骨”。句意：蚯蚓没有锐利爪子和牙齿，强健的筋骨。 C.一般陈述句。句意：（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了！ D.宾语前置句，应为“不知句读”“不解惑”。句意：不通晓句读，不能解决疑惑。 故选C。 五、作文（60分） 24. 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文，不得抄袭和套作。 刘亮程说：“我走的时候，我还不知道曾经的生活，有一天会需要证明。”其实，“证明”在我们的日常生活中十分常见：出生证明、户籍证明、成长记录……这些“证明”记录了生活的点滴，确认了存在的价值。人生路上，我们常常需要证明自己、证明他人、证明万物…… 【答案】例文： 证明了自己和别人不一样 微风拂面，池水中漾起可爱的涟漪，我在池水中照见了真实的自己。我相信，跃入水中，我也可以成为出水芙蓉，同样美丽。 时光辗转回到那洒满童真的庭院，我们几个小伙伴手拉着手微笑着转圈。我在他们中间，似背着一个沉重的包裹，仰望着他们头顶美丽的光环，只能黯然神伤，因为他们都有骄傲的一技之长。 为此，妈妈没少费心思。我辗转于各种和小伙伴们相同的兴趣班。我没有芳芳的纤长手指，奏不出牵动心灵的乐声；我没有丽丽的修长双腿，舞不出令人惊叹的姿态；我没有娜娜的一双巧手，画不出让人称赞的图画……纵使这样，妈妈还是积极地鼓励着根本对这些东西毫无兴趣的我，让我活在了他们美丽的影子里，难道我和别人一样吗？ 一次偶然的机会，我报名参加了游泳训练班。第一次跃入池水，我仿佛跃入了快乐与自由之中。那白白的水花簇拥着我，那蓝蓝的池水拥抱着我，那五彩的笑声环绕着我……这一切仿佛是美丽的梦幻，交织着珍藏在我小小的心灵里，我获得了一种前所未有的能量。 从那以后，我不再胆小地躲进别人的影子里，我勇敢地站了出来，向妈妈描绘着学习游泳的快乐：我可以像鱼儿一样灵动，可以像水中莲花一样美丽……。虽然妈妈依旧认为我应该学习芳芳、丽丽、娜娜，应该培养艺术修养，虽然妈妈依然指望着我能为她拿回与她们一样的荣耀，但是我站在妈妈面前，自信地向妈妈保证我可以在游泳上取得成绩。我向妈妈倾诉了我不愿意做我不喜欢的事，因为我和别人不一样。 妈妈释然了，放下了多年来承受的负重。 每天我在泳池里尽情地绽放自己，证明自己。泳池里，埋藏了一颗永不言弃的心。像一只蝴蝶蜕变一样，我慢慢地掌握了各种泳姿。我开始用尽力气，我开始争做领头雁，我开始成为大家的骄傲。 领奖台上，我站到了最高处。接过金牌后，我狠狠地咬了一口。远处，我看到了妈妈骄傲自信的笑容，我用努力与拼搏成就了真实的自己。 跃入了池水，我成为了那最美的出水芙蓉。这种美丽，无与伦比。 我证明了自己，我和别人不一样。在未来的生活里，我也将活出自己的精彩。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文。材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类、说理类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。比如本次作文，这是一则以“证明”为中心话题的材料，考生需围绕材料发散引申，然后找到最佳的立意方向。 【审题】材料先由刘亮程的话引出中心话题“证明”，接着联系生活中的常见证明，如“出生证明”“户籍证明”“成长记录”，然后分析这些“证明”的意义，即“记录生活的点滴，确认存在的价值”，最后拓展到人生旅途的“证明”，如“证明自己”“证明他人”“证明万物”。“证明”可以是有形的（实指），也可以是无形的（虚指）。有形的如一纸文件、一张照片、一本书，如脚印、伤疤、皱纹、拥抱等，无形的如成长的经历、成功的果实、精神收获的体现，如丰功伟绩、成就作品、高尚品德等，这是从“证明”的寓意角度立意。如从“证明”的做法入手，考生可以思考如何来证明，证明什么，证明的结果如何。从文体来看，本次作文要求写作记叙文，考生可以思考当我们被人误解的时候，被人低估的时候，被人怀疑的时候，面临困境的时候，该如何用行动来证明自己，如证明自己的清白、证明自己的能力，证明自己的真诚，证明自己的勇气。写作的过程要注意细节描写。 参考立意：学会证明自己；微笑是最好证明；给一个证明自己的机会；成长的证明。 行文结构：开篇写“池水照见”“真实的自己”既扣题，又由很强的画面感，自然引出下文；接着以“时光辗转”移动镜头，自然地切入“我”活在别人“美丽的影子里”生活情景的概述，以“一次偶然的机会”进入中心事件的描述，具体叙述了在游泳中所感受到的乐趣和自由，付出与成功，以自己的努力与拼搏说服妈妈不再要求“我”与别人一样地生活，从而活出了“真实的自己”，成为“那是最美的出水芙蓉”。结尾简洁，有意蕴深远的效果，“在未来的生活里，我也将活出自己的精彩”，表达出自信。 素材： 1.秋日的清晨一边的清凉，舍弃小路，在满是荒草的荒地中行走。不知从什么时候起，荒草上结了一层晶莹剔透的霜，像碎的钻石，阳光不是很强烈，是红色的，照在“水钻”上。呈现出蓝色，紫色，粉色的光。晃着我的眼，使我的视线再也不想离开半刻。一会儿，随着太阳的升起，霜渐渐消失了，我只得惋惜着离开。回到家，想到清晨消失的霜，除了可惜，似乎还感悟到了什么，它也许明知道吸收太阳的光会使自己蒸发，它也许明知道太阳一出来它就会魂飞烟灭，但是它却还是努力的吸收阳光，迎来太阳升起的时刻。霜吸收阳光反射出五彩的光线，使别人能够注意到它，哪怕会消失也在所不惜，因为它向世界证明它曾经存在过。 忽然想起曾在电视上看到的一种马哈鱼，它们成群结队的往上游游，不畏惧河岸上的它们虎视眈眈的动物，不在乎逆流的河水，一心只想到上游去，为了到那里产出自己后代，但是繁殖出后代后，等待它们的就是死亡，然后它们的后代也循环着它们上一辈的生命规律————繁殖后代然后死亡。 2.马哈鱼费尽千辛万苦产出后代，要后代一直繁衍下去，永不停息，这不是就是它在向世界表示它的存在吗，方法也许愚蠢，但它至少说明它在这个世界存在着。 3.在人类的世界中，证明存在的方法有很多，科学家的研究创造，医生的救死扶伤，工程师的奇妙建筑，都证明着他们的存在，也许有卑微，有的伟大，但是各行各业都有证明它存在的方式。 4.我用什么来证明我的存在呢？我没有事业没有一技之长，只有学业和善良的心。也许在学有所成的时候我可以说我存在过。也许在我帮助他人后，我会觉得我存在着，只有做过贡献，发出过光彩才能说曾经存在过，所以从现在开始，做点什么吧，才能在老的时候不会有所悔恨。 5.一道痕迹，是历史遗落在人间的证据。大江东去，浪淘尽，千古风流人物，但痕迹依存。刀光剑影的三国时代，跃动着多少忠奸贤愚之人，演绎着多少回肠荡气之举。翻开蜀汉历史，诸葛亮跃然纸上。他的睿智，他的忠诚，都为烽火岁月的三国增添了一页亮丽的色彩。还有少年英雄周瑜，还有褒贬不一的曹操，还有……但也留下了多少饿殍千里的惨象，只有残垣断壁在默默地诉说。在仓促而过的历史面前，我们深情地凝视，千般感慨，万种无奈，但我们依然一次次根据祖先遗留的线索，去寻找曾经的辉煌与悲哀，看历史给今天留下了怎样的痕迹，我们如何沿着这痕迹去开拓未来的路。 6. 一道痕迹。是生命遗落在人间的证据。雪莱死了，带着他的浪漫，带着他对生命的诠释，带着他所说的：“在人类面前，王朝的兴衰，日月的更替又算得了什么”而长眠于地下。我们为他的语言而深深震撼，我们为他的离去而深深惋惜，但谁也无法乞求死神给予他重生。这让人感到寒颤。不过，十分庆幸，我们还有“冬天来了，春天还会远吗？”这样的理念，我们还会在雪莱倒下的那个冬季里憧憬着樱花浪漫的春天，如同他还在一般，如同我们并没有失去什么。一颗生命之星陨落，我们看到了他在天际划过的痕迹，狭长而醒目，时刻提醒着活着的人。其实故事并没有结束，有些东西仍在延续，因为要充当曾经生存过的证据——比如雪莱的痕迹。 【点睛】材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$