（高频选择题）第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固-【好题汇编】备战2024-2025学年高一历史上学期期中真题分类汇编（新高考通用）

第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 （高频选择题） 1．（2023·河北唐山十县高一上期中·25）在宋朝的科举制度下，大批出身平民家庭的士人进入政坛，不少人官居高位，给政治增添了活力。人们的婚姻择偶也以当下政治、经济地位为重。材料反映出宋朝社会的新变化是（　　） A．社会成员身份趋于平等 B．妇女思想更为解放 C．家世门第观念逐渐淡化 D．国家控制相对松弛 2．（2023·湖南名校高一上期中·15）人口的多少、人口和土地的比例关系、生产人口和非生产人口的结构等，是古代思想家在考察人口现象时主要关心的问题。对下图中人口变化的原因解读，不正确的是（　　） A．社会动荡时期严重影响人口统计 B．元朝疆域拓展大大促进人口增加 C．高产农作物引种加速了人口激增 D．清初税制改革减少人口隐匿现象 3．（2023·浙江诸暨高一上期中·1）良渚文化距今5300～4300年，遗址中发现有墓地和祭坛，大型墓葬随葬品丰富，以各种玉器为主，小型墓葬数量多，但随葬品只有日常生活用品陶器等；同时也发现了大型城址，城墙环绕古城四周且外围还有类似于护城河的水沟。据此可知，良渚文化（　　） A．出现了明显阶级分化 B．奴隶制经济走向繁荣 C．正处于母系氏族社会 D．最早出现了社会分工 4．（2023·浙江宁波五校联盟高一上期中·1）考古发现证明，黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域、北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北，是孕育中华文明的摇篮。下列考古发现属于辽河流域的是（　　） A．河姆渡文化猪纹黑陶钵 B．仰韶文化人面鱼纹彩陶盆 C．红山文化碧玉龙 D．大汶口文化白陶鬶 5．（2023·山东潍坊高一上期中·1）图为新石器时代辽西小河沿文化和内蒙古中南部海生不浪文化的陶器比较图。该图可以说明当时（　　） A．公共权力诞生 B．地域间文化交融 C．贫富分化加剧 D．手工业技术发展 6．（2023·山东德州高一上期中·1）考古发现，良渚玉器上獠牙人面的形象从高庙遗址的天极之神形象演变而来，龙山文化玉圭刻画图像、后石家河文化神兽拟人头像、石峁遗址石雕上的人面形象又都受到獠牙人面的影响。这说明各区域文化（　　） A．具有相同起源 B．联系不断加强 C．依赖生产力发展 D．向心力增强 7．（2023·辽宁辽阳高一上期中·1）考古资料显示，半坡遗址发现了菜种遗存，姜寨遗址发现了猪、羊、狗的遗骨与畜栏等养殖业遗存。这反映了（　　） A．中华文明形成多元一体格局 B．中原地区自然环境优越 C．原始先民农业种植技术成熟 D．早期农业文明的发展 8．（2023·浙江绍兴柯桥区高一上期中·1）考古材料是研究历史的重要依据。下列考古发现按时序排列正确的是（　　） ①北京人的渔猎石器 ②良渚文化出土的精美玉器 ③仰韶文化出土的彩绘陶器 A．①②③ B．②①③ C．③①② D．①③② D 据所学可知，①北京人是旧石器时代的代表；②良渚文化是新石器时代晚期的代表；③仰韶文化为新石器时代早期的代表；故按时序排列应该是①③②，选择D项符合题意。 9．（2023·山东名校联盟高一上期中·1）图1所反映的早期文化遗存可能是（　　） ◎距今约7000至5000年之间； ◎农业以种粟为主，主要饲养猪和狗； ◎发现大量带有刻划符号的彩绘陶器。 图1 A．良渚文化 B．仰韶文化 C．河姆渡文化 D．龙山文化 10．（2023·浙江台州八校联盟高一上期中·2）《韩非子·五蠹》中描述了中国古代统治者的成就，“上古之世，……有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。中古之世，天下大水，而鲧、禹决渎……”下列事件中不可能发生在材料中所提到的“上古”与“中古”时代的是（　　） A．人们开始从事原始农业，饲养家畜 B．氏族间联系趋于紧密，形成较大的部落 C．尧对舜进行考察，并将其位禅让给舜 D．汤发兵讨桀，大败夏兵，逐桀于南方 11．（2023·湖南鄂东南高一上期中·2）关于启的继位，古书有不同的记载 《史记·夏本纪》 “益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启” 《战国策·燕策一》 “启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之” 上述材料可得出的结论是（　　） A．互证了禹传位于启的历史事实 B．世袭制的开始具有明确的文字记载 C．禅让制被破坏，启获取了王位 D．夏朝已具有较完备的国家形态 12．（2023·山东临沂高一上期中·2）商汤在征伐夏桀的誓词中指出，“有夏多罪，天命殛之”“夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正”。其意在通过这些言论（　　） A．说明夏桀所犯的罪行 B．表明其征伐的正当性 C．阐明天命论的重要性 D．扰乱夏朝军队的人心 13．（2023·辽宁辽阳高一上期中·2）夏王作为一国之君，拥有较高的权力，其下设“六卿”，又称“六事之人”，分管民事、军队等事务，是地位较高的官员。六卿之下有僚属和下属官吏，各自组成一定的统治部门。这说明夏王朝（　　） A．国家政治体制形成 B．中央集权制度建立 C．政府机构设置完善 D．宗法观念开始消亡 14．（2023·浙江台金七校高一上期中·1）恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中强调：“国家和旧的氏族组织不同的地方，第一点就是它按地区来划分它的国民。……第二个不同点，是公共权力的设立”。所谓“公共权力”指凌驾于国民之上的、被社会全体成员公认并普遍尊奉的权利。可以印证上述观点的是（　　） A．新石器时代早期，中国迈入阶级社会门槛 B．夏政权聚族而居，处于早期国家阶段 C．商朝内外服制度，按地区来划分它的国民 D．西周政权与族权结合，成为典型国家 15．（2023·浙江A9协作体高一上期中·1）2023年9月，中国考古博物馆正式对公众开放，多件出土自洛阳的文物惊艳亮相。其中，有“超级国宝”之誉的二里头遗址出土的绿松石龙形器首次面对公众开放，引来众多游客驻足欣赏。二里头文化遗址“绿松石龙”（　　） 绿松石龙局部 A．很有可能是商文化的历史遗存 B．反映了戎狄蛮夷华夏认同观念 C．体现当时人们对龙的图腾崇拜 D．实证了统一封建制国家的存在 16．（2023·黑龙江龙东高一上期中联考·2）某同学在研究“我国最早的奴隶制国家夏朝”这一课题时，查阅了《尚书》《礼记》等文献资料。为更进一步研究，该同学还可以利用的资料有（　　） A．《甲骨文研究资料汇编》 B．《捃古录金文》 C．仰韶文化出土的文物 D．二里头遗址资料 17．（2023·河北唐山十县高一上期中·2）西周时期，周天子年老了，按照周朝的继承原则，如表的四人中最应该成为继承人的是（　　） 大儿子 能够领兵打仗 庶妻生 二儿子 资质较为平庸 正妻生 三儿子 能够治理国家 正妻生 小女儿 最受周王喜爱 正妻生 A．大儿子 B．二儿子 C．三儿子 D．小女儿 18．（2023·安徽皖豫联盟高一上期中·2）有学者认为，周代分封诸侯实际上是用封国的形式从组织上消化商朝遗民，并使他们成为周统治下的“新民”，即周公所说的“保殷民”“作新民”。这说明，周代分封（　　） A．清除了商民反叛隐患 B．有利于形成政治认同 C．实现了国家文化统一 D．强化了宗法血缘关系 19．（2023·广东五校联考高一上期中·2）西周金文中的“伯”作为称谓，主要有两种含义：一是作为贵族男子的排行，与仲、叔、季经常作为同一家族内部兄弟之间的称呼；二是作为诸侯或采邑主的爵称。下图是伯由“排行”到“爵称”的大致轨迹。这一过程体现了（　　） 伯（排行）→伯（获得官职）→伯（爵称）  A．军功是西周分封主要依据 B．政治具有鲜明的等级色彩 C．西周家国一体的政治特色 D．西周初期分封以同姓为主 20．（2023·辽宁丹东高一上期中·3）下图为西周形势图。据此可知，西周实行（　　） A．禅让制 B．宗法制 C．分封制 D．世袭制 21．（2023·辽宁丹东高一上期中·2）甲骨文中记载了大量商王亲自占问是否“受年”“受禾”的卜辞，甚至于王朝统治下的某一地区的年成好坏，商王也会占问。这说明商朝（　　） A．农作物种植普遍 B．统治者重视农业生产 C．推行内外服制度 D．甲骨文已是成熟文字 22．（2023·河北保定六校高一上期中·3）周王既是普天之下最高的统治者，又是全体姬姓宗族的“大宗”，且世代保持天下“大宗”的地位；他既代表社稷，又主持宗庙的祭祀，掌握着全国最高的政权和族权。材料体现的制度（　　） A．巩固了周天子对地方的统治 B．有利于维护统治集团内部的稳定 C．实现了君主权力的高度集中 D．确立了中央垂直管理地方的形式 23．（2023·浙江温州新力量高一上期中·3）圭是古代帝王、诸侯在举行典礼时拿的一种玉器，据《周礼》记载，在朝觐礼中，“王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭”，不同的人所执的圭不同，以此作为各自的身份凭证。据此，周代的圭（　　） A．具有一定的政治等级性 B．是王权和神权结合的象征 C．体现鬼神观念渐趋加强 D．使周王拥有了绝对的权威 24．（2023·浙江诸暨高一上期中·13）西周初期将京师之地称为“中国”，后该词的指称范围扩大到周王朝分封的中原诸侯国，常以“中国”称“华夏”，同时具有了族类的含义。这些做法（　　） A．实现了对地方直接控制 B．有利于华夏民族的形成 C．促进了边远地区的开发 D．扩大了西周的统治区域 25．（2023·浙江A9协作体高一上期中·24）2022年，习近平总书记考察安阳殷墟遗址时指出，殷墟出土的甲骨文“把中国信史向上推进了约1000年”。随着大量甲骨文遗存的发现，它记录的天象、王室组成、宗法与宗庙制、占卜制度、土地制度等，使商代成为可以考察的“信史时代”。由此说明（　　） A．文字是历史传承的唯一载体 B．甲骨文是中国最古老的文字 C．甲骨文发现之前无信史可言 D．甲骨文验证了史书有关记载 26．（2023·湖南名校高一上期中·2）“夷夏之辨”是中国传统的民族观，曾是春秋时期诸侯争霸的舆论利器，但在战国晚期兼并战争中基本被遗弃。这一现象反映了先秦时期（　　） A．中央集权制度的形成 B．思想观念已逐渐趋同 C．华夏文化的认同加强 D．兼并战争具有残酷性 27．（2023·河北唐山十县高一上期中·3）周平王死后，桓王即位，与郑国矛盾激化，刀兵相见，结果王室军队败北，桓王肩头还中了一箭，狼狈撤走。郑国派人去“慰问”，桓王只好忍气吞声，不了了之。该事件反映了（　　） A．诸侯争霸斗争激烈 B．周王控制力削弱 C．兼并战争异常残酷 D．民族矛盾的加深 28．（2023·湖南鄂东南高一上期中·3）《史记·楚世家》记载：公元前706年，楚伐随，随曰：“我无罪。”楚曰：“我蛮夷也。”而屈原的《离骚》开篇就说“帝高阳之苗裔兮。”意为“我是高阳的后裔。”高阳氏又称颛顼，相传是黄帝的孙子，屈原以此显示自己出身高贵。材料可说明（　　） A．楚国当时远远落后于中原地区 B．屈原借古喻今以推动楚国变法 C．楚人与华夏人民族起源不同 D．春秋战国时期出现了华夏认同 29．（2023·湖南鄂东南高一上期中·4）图1反映的历史现象是（　　） A．西周分封诸国 B．春秋争霸战争 C．战国兼并战争 D．秦统一六国战争 30．（2023·山东临沂高一上期中·3）春秋中后期政治的主要特征是诸侯国中卿大夫强宗的崛起和国君公室的衰微，一些卿大夫代替了公室而掌权，最典型的是“田氏代齐”、“三家分晋”和“鲁三桓执政”。这种局面（　　） A．是社会生产力不断发展的结果 B．表明官僚政治取代贵族统治 C．导致诸侯争霸加剧了社会动荡 D．为统一局面的出现奠定基础 31．（2023·安徽皖豫联盟高一上期中·3）读书可以改变命运。战国时期的秦国，经商鞅变法后，读书不仅不能改变命运，甚至连“士子（读书人）”这个职业也日渐消失了。这主要在于秦国（　　） A．实行了“奖励耕战” B．废除了“世袭特权” C．发生了“焚书坑儒” D．确立了“以法治国” 32．（2023·河北唐山十县高一上期中·4）商鞅变法时期，秦国颁布了分异令，规定“民有二男以上不分异者，倍其赋”“令民父子兄弟同室内息者为禁”。这一举措的推行（　　） A．提高了基层治理能力 B．确立了封建土地私有制 C．打击了贵族阶层特权 D．有利于小农经济的发展 33．（2023·辽宁丹东高一上期中·5）商鞅变法深度迎合了秦孝公“变法求强”的政治意图，法令围绕“富国强兵”展开，为秦国“图霸”服务，虽遇阻力但终获成功。据此可知，该变法获得成功得益于（　　） A．旧贵族特权的消失 B．君主的肯定与支持 C．生产力的极大发展 D．社会基础稳定广泛 34．（2023·山东临沂高一上期中·4）楚国的春申君、魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君被称为“战国四公子”，他们都以养士著称，其门下宾客都数以千计；战国时齐国则在国都临淄设置稷下学宫，广纳贤才。他们这样做是为了（　　） A．推进社会变革 B．厚植政治势力 C．提高士的地位 D．扩大教育对象 35．（2023·河北保定六校高一上期中·5）据《〈战国策〉书录》载，“田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……是以传相仿效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野……上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。”这一现象出现的根本原因是（　　） A．法家思想的影响 B．政治制度的演进 C．生产方式的变革 D．宗法制度的瓦解 36．（2023·广东五校联考高一上期中·3）下表是各阶段人才流经战国七雄人次（单位：人）。据表内容，下列说法正确的是（　　） 排序 阶段 1 2 3 4 5 6 7 流动总数   前期 魏7 齐6 赵5 秦5 韩4 楚3 燕0 30 中期 秦24 魏22 齐15 楚14 赵10 燕7 韩4 96 后期 秦17 赵15 魏5 燕5 楚3 齐2 韩1 48 （注：统计样本为国籍相对明确的战国人才，表中诸侯国后的数字为流入人数） A．战国时期华夷观念淡薄 B．政治人才流动最频繁 C．侧面反映一国综合国力 D．百家争鸣的政治反映 37．（2023·辽宁丹东高一上期中·4）春秋时期，有思想家提出“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”的观点，该思想家亦主张（　　） A．为政以德 B．相生相胜 C．小国寡民 D．隆礼重法 38．（2023·山东临沂高一上期中·5）表1为先秦儒法两家的思想主张。对此解读最合理的是（　　） 表1 项目 儒家 法家 法律思想 相对轻视法及强制作用 重视法的作用 治国主张 “为国以礼”、“为政以德”、重“人治” “以法治国”、“以力服人”、重“法治” A．两者都代表新兴地主阶级的利益 B．儒法思想出现了逐渐融合的趋势 C．儒法两家都蕴含朴素的平等思想 D．两者差异基于对人性的不同理解 39．（2023·浙江杭州北斗联盟高一上期中·2）在中国的治理思想中，某家思想是以自然、宇宙、社会、万物有序、演化和无为为核心理念的一整套完整的华夏原生的世界观与人生观。它是（　　） A．道家 B．法家 C．儒家 D．墨家 40．（2023·山东潍坊高一上期中·2）战国时期，孟子认为“内则父子，外则君臣，人之大伦也”；韩非子认为“臣尽死力以与君市，君垂爵禄以与臣市。君臣之际，非父子之亲也，计数之所出也”。这反映了两者（　　） A．阶级立场的不同 B．所处时代的迥异 C．治国理念的分歧 D．政治经历的差异 41．（2023·湖南名校高一上期中·3）长城是春秋战国时期修建的由“亭障”、城墙等构成的军事防御体系，秦始皇统一六国后，除了保留燕、赵两国长城并加以连贯外，将内地长城与军事要塞全部拆毁。此举（　　） A．激化了与边境民族矛盾 B．有利于巩固国家统一 C．导致秦末农民起义爆发 D．扩大了地方管理权力 42．（2023·河北唐山十县高一上期中·6）如图是出土于湖南湘西龙山县里耶镇的秦户籍簿，这一户籍管理模式（　　） 里耶秦简户籍簿 释文为：“东成户人士五夫，妻大女子沙，子小女子泽若，子小女子伤。”东成，为里名。户人，指户主。士五，是身份称谓，指无爵或免爵者。女子，即女性。大、小，为课役身份的标志，登记于户籍……。夫、沙、泽若、伤，均为人名。 A．利于文书政令的传达 B．加强对人民的思想控制 C．便于国家赋税的征收 D．消除了地方叛乱的隐患 43．（2023·安徽皖豫联盟高一上期中·4）秦朝统一后，秦始皇即下令取消“不与秦文合者”，以秦小篆作为统一的标准书体颁行全国，结束了战国以来的“文字异形”状况。这一举措（　　） A．说明秦小篆实用性最强 B．旨在推行文化专制政策 C．打破了各地的封闭状况 D．利于提高国家治理能力 44．（2023·湖南鄂东南高一上期中·5）班固在《汉书》中描述道，秦朝“赭衣（囚犯）塞路，图圄成市，天下愁怨”。贾谊认为秦“蹶六国，兼天下，求得矣，然不知反廉耻之节，仁义之厚……不知守成之数，得之之术也”。汉代哲学家桓谭则认为秦“自恃，不任人、封立诸侯”。这些观点（　　） A．是对秦亡原因的探索 B．批判了秦朝的严刑峻法 C．否认了秦朝政权合法性 D．展现了秦汉文化的差异 45．（2023·广东五校联考高一上期中·4）秦朝建立后，将天下兵器都收缴到都城咸阳并加以销毁，熔铸为12个各重千石的铜人；秦始皇又下令“堕坏城郭，决通川防，夷去险阻”，将战国时各国所修城防壁垒（除长城外）完全拆除；对于六国故地的贵族、豪富，秦廷采取了强制迁徙的措施。秦朝的上述措施（　　） A．加强了基层社会管理 B．有利于加强中央集权 C．有利于缓和民族矛盾 D．有利于加强君主专制 46．（2023·山东聊城高一上期中·4）下图是秦朝专制主义中央集权结构图，图中三处空格处从左到右依次应填（　　） A．中央官制 地方官制 皇帝制度 B．地方官制 中央官制 皇帝制度 C．中央官制 皇帝制度 地方官制 D．皇帝制度 中央官制 地方官制 47．（2023·辽宁丹东高一上期中·7）下图为秦朝的半两钱和汉朝的五铢钱，作为实物史料可直接用以研究秦汉（　　） A．货币形制 B．税收政策 C．地方治理 D．铸币权限 48．（2023·辽宁丹东高一上期中·6）秦统一后，以秦地推行的大篆为基础，经过简化和规范，创建小篆，在全国通行。这一做法（　　） A．秉承了儒家思想 B．实现了思想统一 C．完成了汉字简化 D．有助于文化交流 49．（2023·河北保定六校高一上期中·9）樊树志《国史学概要》中记载：“秦统治者把‘帝’这个头衔作为自己的专属称呼，皇帝之下是三公，三公之下有九卿，‘天下之事无大小，皆决于上’。全国分为三十六郡，郡下辖若干县。”秦朝的这些举措（　　） A．加强了专制主义中央集权 B．有效地履行了封建国家的不同职能 C．完善了国家行政中枢权力 D．杜绝了地方势力对中央政权的威胁 50．（2023·浙江杭州北斗联盟高一上期中·4）秦始皇修长城、汉武帝设河西四郡，皆在防范（　　） A．犬戎 B．契丹 C．突厥 D．匈奴 51．（2023·湖南名校高一上期中·4）下图为西汉前期郡国变迁图。据此可知（　　） A．朝廷与诸侯矛盾渐趋激化 B．王国威胁中央的形势发生转变 C．王国控制的区域日益扩大 D．国家行政体制进行了重大调整 52．（2023·河北唐山十县高一上期中·8）在西汉前期的社会权势体系中，富商大贾亦占有一席之地。正如李埏先生所说的“雄厚的财力必然带来雄厚的势力”。为此，汉武帝采取的措施是（　　） A．颁布了推恩令 B．设立中朝 C．实行盐铁官营 D．改革币制 53．（2023·河北唐山十县高一上期中·7）汉初诸吕叛乱时，郡县官吏消极观望，未闻有讨伐诸吕者。而齐王刘襄、琅琊王刘泽等刘氏子弟发兵讨伐，一举诛灭诸吕。由此可见，汉初分封诸侯（　　） A．顺应了中央集权的历史潮流 B．维护了刘氏政权 C．造成了外戚专权的政治局面 D．消除了割据隐患 54．（2023·安徽皖豫联盟高一上期中·5）据考古发现，西汉前期的铁器多没有产品标示或少量以姓氏为标示，西汉中期后各地铁器不仅形制相近，且产品标示也以所属郡国名的简称或编号作为标示，图1中的“山阳二”标示即表示是山阳郡的第二号铁工场制造。导致这一变化的主要原因是（　　） 图1 A．国家对制铁业政策的调整 B．制铁技术获得了重大突破 C．私人制铁业竞争意识增强 D．地方郡国取得制铁自主权 55．（2023·湖南鄂东南高一上期中·6）西汉初期有“文景之治”，东汉初年有“光武中兴”，唐朝初期有“贞观之治”。中国古代王朝初期这些现象的本质是（　　） A．调整政策实现统治稳定与经济恢复发展 B．“大一统”是有效治理国家的前提 C．生产关系的调整推动了经济的恢复与繁荣 D．最高统治者个人品质决定了王朝的治乱兴衰 56．（2023·广东五校联考高一上期中·5）汉代民间资本在农业、手工业、商业等许多领域都存在雇佣劳动，一般情况下以货币的形式支付报酬，也存在以粮食支付雇值的情况。如居延汉简《建武三年候粟君所责寇恩事》中就有“市庸（佣）平贾大男日二斗”的记载。这表明汉代（　　） A．已出现资本主义萌芽 B．产业经营方式较灵活 C．统一的货币体系形成 D．未真正推行抑商政策 57．（2023·山东聊城高一上期中·6）电视剧《风中奇缘》讲述的是汉武帝时期西域大漠和都城长安的一系列故事，其中主角胡歌扮演的“九爷”作为一个商人（同时还是汉武帝的外甥），社会地位很高，影响力极大，这最有可能得益于（　　） A．重农抑商政策的加强 B．盐铁官营政策的实施 C．“推恩令”的实施 D．对商人征收财产税 58．（2023·山东聊城高一上期中·5）《中国简史》记载“当汉初，承春秋战国以来五百余年的长期战争；加以秦代的暴虐，秦、汉之际的扰乱，天下所渴望的是休养生息……汉初已有这个趋势。文景二代的政治尤能应这一要求，所以社会上顿呈富庶之象。”这说明（　　） A．道家思想成为统治思想 B．休养生息的政策是基于统治需要提出的 C．人民的要求是调整统治政策的主因 D．文景之治使西汉进入强盛时期 59．（2023·辽宁丹东高一上期中·8）公元前60年，西汉在乌垒城设置西域都护府，由中央政府直辖。西域都护府的最高军政长官为西域都护，由中央政府直接任命，具有对归属西汉的西域诸城郭国进行管理、征伐、调兵、安抚、监督等权力。这反映了此时期（　　） A．汉朝加强了对西南的经略 B．统一多民族国家得到巩固 C．消除了边疆地区反叛隐患 D．政府开始建立与西域联系 ( 12 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 （高频选择题） 1．（2023·河北唐山十县高一上期中·25）在宋朝的科举制度下，大批出身平民家庭的士人进入政坛，不少人官居高位，给政治增添了活力。人们的婚姻择偶也以当下政治、经济地位为重。材料反映出宋朝社会的新变化是（　　） A．社会成员身份趋于平等 B．妇女思想更为解放 C．家世门第观念逐渐淡化 D．国家控制相对松弛 【答案】C 【解析】据材料信息并结合所学可知，宋朝科举制进一步发展，社会阶层流动频繁，出现了“取士不问家世，婚姻不问阀阅”的社会现象，可见家世门第观念逐渐淡化，故选C项；宋代社会成员的身份并未“趋于平等”，传统的“士农工商”社会结构仍然存在，此项表述与史实不符，排除A项；材料信息与解放妇女思想无关，排除B项； 国家控制相对松弛主要体现在：对土地买卖的干预减少；对百姓住所、职业、日常生活标准的限制松弛等，与材料信息不符，排除D项。 2．（2023·湖南名校高一上期中·15）人口的多少、人口和土地的比例关系、生产人口和非生产人口的结构等，是古代思想家在考察人口现象时主要关心的问题。对下图中人口变化的原因解读，不正确的是（　　） A．社会动荡时期严重影响人口统计 B．元朝疆域拓展大大促进人口增加 C．高产农作物引种加速了人口激增 D．清初税制改革减少人口隐匿现象 【答案】B 【解析】由数据图可以看出，元朝（1271—-1368年）统计人口有起伏，但总体上是有增加有减少，而实际人口数则是下降了的，据此不能得出元朝疆域拓展大大促进人口增加的结论，故B项错误，符合题意；由图表中的时间可以推断出国家分裂和社会动荡的魏晋南北朝时期（220—589年）和两宋时期（960—1279年）人口统计数和实际人口数差距是比较大的，这说明社会动荡时期严重影响人口统计，故A项正确，不符合题意；明清时期高产农作物引进并推广，当时（1368年—19世纪中期）实际人口数除了明清之际社会动荡时期之外都是增长的，这说明高产农作物引种加速了人口激增，故C项正确，不符合题意；清初实行摊丁入亩，使得人口隐匿现象大大减少，所以实际人口数与统计人口数基本重合，故D项正确，不符合题意。 3．（2023·浙江诸暨高一上期中·1）良渚文化距今5300～4300年，遗址中发现有墓地和祭坛，大型墓葬随葬品丰富，以各种玉器为主，小型墓葬数量多，但随葬品只有日常生活用品陶器等；同时也发现了大型城址，城墙环绕古城四周且外围还有类似于护城河的水沟。据此可知，良渚文化（　　） A．出现了明显阶级分化 B．奴隶制经济走向繁荣 C．正处于母系氏族社会 D．最早出现了社会分工 【答案】A 【解析】据材料“大型墓葬随葬品丰富……小型墓葬数量多……陶器等”可知，良渚遗址中墓葬大小和随葬品数量、种类有所不同，表明当时私有制已经产生，出现了明显的阶级分化，故选A项；“奴隶制经济走向繁荣”是在西周时期，良渚文化时期尚未进入阶级社会，排除B项；母系氏族社会时期，社会成员的地位平等，没有出现阶级分化，排除C项；社会分工指的是畜牧业同农业的分离、手工业和农业的分工、出现专门经营商品买卖的商人和商业，明显与材料信息无关，排除D项。 4．（2023·浙江宁波五校联盟高一上期中·1）考古发现证明，黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域、北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北，是孕育中华文明的摇篮。下列考古发现属于辽河流域的是（　　） A．河姆渡文化猪纹黑陶钵 B．仰韶文化人面鱼纹彩陶盆 C．红山文化碧玉龙 D．大汶口文化白陶鬶 【答案】C 【解析】据材料“考古发现证明，黄河流域……辽河流域……是孕育中华文明的摇篮”并结合所学石器时代的文化遗存可知，新石器时代晚期，在北方辽河上游有红山文化，并出土了精美的玉器，因此“红山文化碧玉龙”属于辽河流域的考古发现，故选C项；河姆渡文化位于长江下游，而非辽河流域，排除A项；仰韶文化位于黄河中游，而非辽河流域，排除B项；大汶口文化位于黄河下游，而非辽河流域，排除D项。 5．（2023·山东潍坊高一上期中·1）图为新石器时代辽西小河沿文化和内蒙古中南部海生不浪文化的陶器比较图。该图可以说明当时（　　） A．公共权力诞生 B．地域间文化交融 C．贫富分化加剧 D．手工业技术发展 【答案】B 【解析】据新石器时代辽西小河沿文化和内蒙古中南部海生不浪文化的陶器比较图和所学可知，两地的陶器在形状、纹饰有交流和联系，表明地域间文化交融，故选B项；公共权力一般指由立法、行政、执法、司法等国家和社会的公共机构行使的权力，陶器本身无法体现，排除A项；贫富分化加剧一般体现在社会阶层的形成、经济财富的分配上，比较图中的陶器无法提供这样的证据，排除C项；手工业技术的发展常常需要通过技术产品的进步、创新或者技术流程的优化来说明，而这个图示无法展示这些信息，排除D项。 6．（2023·山东德州高一上期中·1）考古发现，良渚玉器上獠牙人面的形象从高庙遗址的天极之神形象演变而来，龙山文化玉圭刻画图像、后石家河文化神兽拟人头像、石峁遗址石雕上的人面形象又都受到獠牙人面的影响。这说明各区域文化（　　） A．具有相同起源 B．联系不断加强 C．依赖生产力发展 D．向心力增强 【答案】B 【解析】据材料“良渚玉器上獠牙人面……都受到獠牙人面的影响”可知，良渚文化受到了高庙遗址的影响，且良渚文化又影响到了黄河流域的龙山文化等，这说明新石器时代各区域文化存在联系，文化影响的范围变得更加广泛，体现了各地区联系不断加强，故选B项；结合所学可知，中国已发现的新石器时代文化遗存有1万多处，且分布广泛，“相同起源”说法错误，排除A项；各区域文化发展的根本原因是生产力的发展，但材料体现的是各区域文化之间的相互联系，区域文化之间联系加强是人口迁徙、战争等因素综合作用的结果，且材料信息并未体现当时生产力发展对区域文化的影响，排除C项；新石器时代各区域文化虽存在一定联系，但中国古代文化是多源的，即各区域独立发展且存在一定联系，并非简单的向心力增强，而是多元一体，且仅凭材料信息得不出“向心力增强”的结论，排除D项。 7．（2023·辽宁辽阳高一上期中·1）考古资料显示，半坡遗址发现了菜种遗存，姜寨遗址发现了猪、羊、狗的遗骨与畜栏等养殖业遗存。这反映了（　　） A．中华文明形成多元一体格局 B．中原地区自然环境优越 C．原始先民农业种植技术成熟 D．早期农业文明的发展 【答案】D 【解析】据材料信息，半坡遗址发现了菜种遗存，姜寨遗址发现了养殖业遗存，这说明中国人类早期文明中已经开始了农业种植和畜牧养殖，这是早期农业文明发展的表现，故选D项；多元一体是中华文明起源的基本特征，多元，就是说每一种文化都有自己的独立发展性，本身就是一个完整的个体，但是，同时又是一体的，就是有很好的整合性，仅根据菜种遗存和养殖业遗存不足以说明文明多元一体的格局，排除A项；材料仅说明半坡遗址发现了菜种遗存，没有其它地区类似作物的对比，不能体现中原地区的自然环境优越，排除B项；单纯从半坡遗址发现菜种遗存，没有具体种植技术或种植其它作物为佐证，无法证明农业种植技术成熟，排除C项。 8．（2023·浙江绍兴柯桥区高一上期中·1）考古材料是研究历史的重要依据。下列考古发现按时序排列正确的是（　　） ①北京人的渔猎石器 ②良渚文化出土的精美玉器 ③仰韶文化出土的彩绘陶器 A．①②③ B．②①③ C．③①② D．①③② 【答案】D 【解析】据所学可知，①北京人是旧石器时代的代表；②良渚文化是新石器时代晚期的代表；③仰韶文化为新石器时代早期的代表；故按时序排列应该是①③②，选择D项符合题意。 9．（2023·山东名校联盟高一上期中·1）图1所反映的早期文化遗存可能是（　　） ◎距今约7000至5000年之间； ◎农业以种粟为主，主要饲养猪和狗； ◎发现大量带有刻划符号的彩绘陶器。 图1 A．良渚文化 B．仰韶文化 C．河姆渡文化 D．龙山文化 【答案】B 【解析】据材料“约7000至5000年之间”“以种粟为主，主要饲养猪和狗”“彩绘陶器”及新石器时代的知识可知，距今约7000年至5000年前，黄河中游地区进入仰韶文化时期，它的典型器物是彩绘陶器，以粟等为主要栽培作物，故选B项；长江下游的良渚文化是距今约5000年的新石器时代晚期文化，出土了精美的玉器，农业以种植水稻为主，排除A项；长江下游的河姆渡文化距今约7000至5000年前，居民以种植水稻为主，掌握了养蚕缫丝技术，排除C项；龙山文化是中国黄河中、下游地区约新石器时代晚期的文化，陶器以黑陶为主，胎壁薄如蛋壳，被称为“蛋壳陶”，排除D项。 10．（2023·浙江台州八校联盟高一上期中·2）《韩非子·五蠹》中描述了中国古代统治者的成就，“上古之世，……有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。中古之世，天下大水，而鲧、禹决渎……”下列事件中不可能发生在材料中所提到的“上古”与“中古”时代的是（　　） A．人们开始从事原始农业，饲养家畜 B．氏族间联系趋于紧密，形成较大的部落 C．尧对舜进行考察，并将其位禅让给舜 D．汤发兵讨桀，大败夏兵，逐桀于南方 【答案】D 【解析】据材料“有圣人作，钻燧取火”“中古之世，天下大水，而鲧、禹决渎”可知，韩非子所说的“上古”和“中古”大约处于新石器时代，结合所学可知，夏朝最后一个王桀，暴虐无道，百姓不断反抗夏朝的统治，约公元前 1600 年，商部族在首领汤的率领下，发兵讨桀，大败夏兵，把桀放逐到南方，夏朝灭亡，这属于早期国家建立之后，与材料时间不符，故D项错误，符合题意；距今约1万年前，中国进入新石器时代，当时人们已经大量使用陶器，开始从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定，属于这一时期，故A项正确，不符合题意；新石器时代晚期出现的父系氏族社会，社会贫富分化与不平等开始出现，氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟，属于这一时期，故B项正确，不符合题意；五帝中最后两位尧、舜，可能是中原地区的联盟首领，尧年老时，根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位，这一时期处于新石器时代晚期，故C项正确，不符合题意。 11．（2023·湖南鄂东南高一上期中·2）关于启的继位，古书有不同的记载 《史记·夏本纪》 “益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启” 《战国策·燕策一》 “启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之” 上述材料可得出的结论是（　　） A．互证了禹传位于启的历史事实 B．世袭制的开始具有明确的文字记载 C．禅让制被破坏，启获取了王位 D．夏朝已具有较完备的国家形态 【答案】C 【解析】据材料“‘让帝禹之子启’．．．．．．‘夺之天下’”可知，这两则材料的相同之处在于启最终获得了王位，虽然两则史料对获取王位方式的记载存在不同，但能够得出的结论是禅让制被破坏，启获取了王位，故选C项；两则史料记载的启获取王位的方式存在差异，因此，不能互证禹传位于启，排除A项；夏朝之前，我国的历史还没有明确的文字记载，排除B项；材料内容体现的是启获取王位的方式，并不是说明夏朝已经具备较完备的国家形态，排除D项。 12．（2023·山东临沂高一上期中·2）商汤在征伐夏桀的誓词中指出，“有夏多罪，天命殛之”“夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正”。其意在通过这些言论（　　） A．说明夏桀所犯的罪行 B．表明其征伐的正当性 C．阐明天命论的重要性 D．扰乱夏朝军队的人心 【答案】B 【解析】据材料“有夏多罪，天命殛之”，“夏氏有罪，……，不敢不正”可知，材料主旨揭示的是夏桀有罪，商汤顺应天命来征伐夏。可见，商汤意在强调其征伐的正当性，故选B项；材料中确实表明夏桀有很多罪行，但不是材料的主旨，排除A项；天命论是一种具有唯心主义倾向和宗教色彩的思想观念，但材料不是阐明天命论的重要性，而是强调征伐的正当性，排除C项；此项不是主要目的，排除D项。 13．（2023·辽宁辽阳高一上期中·2）夏王作为一国之君，拥有较高的权力，其下设“六卿”，又称“六事之人”，分管民事、军队等事务，是地位较高的官员。六卿之下有僚属和下属官吏，各自组成一定的统治部门。这说明夏王朝（　　） A．国家政治体制形成 B．中央集权制度建立 C．政府机构设置完善 D．宗法观念开始消亡 【答案】A 【解析】据材料可知，夏王朝的统治之下，夏王有较高的权力，有相对较为完善的国家管理机构和官员，体现了国家政治体制形成，故选A项；据所学知识可知，夏朝尚未实现权力的高度集中，没有形成中央集权制度，排除B项；夏朝出现了国家政治体制，但机构设置还达不到“完善”的层次，排除C项；据所学知识可知，宗法观念到现在仍旧存在影响，排除D项 14．（2023·浙江台金七校高一上期中·1）恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中强调：“国家和旧的氏族组织不同的地方，第一点就是它按地区来划分它的国民。……第二个不同点，是公共权力的设立”。所谓“公共权力”指凌驾于国民之上的、被社会全体成员公认并普遍尊奉的权利。可以印证上述观点的是（　　） A．新石器时代早期，中国迈入阶级社会门槛 B．夏政权聚族而居，处于早期国家阶段 C．商朝内外服制度，按地区来划分它的国民 D．西周政权与族权结合，成为典型国家 【答案】B 【解析】由材料“按地区来划分它的国民”“公共权力的设立”可知按地区划分的国民和公共权力是国家产生的标志，随着社会生产力的发展，夏朝确立王位世袭制，暴力机关与管理机构进一步完善，完成了从部落联盟到国家的转变，“王权”成为凌驾于国民之上的、被社会全体成员公认并普遍尊奉的权利，中国进入早期国家阶段，故选B项；新石器晚期，中国迈入阶级社会门槛，排除A项；内外服制属于国家治理制度，无法体现出“按地区划分它的国民”，排除C项；“政权与族权结合”是家国同构的特点，与材料内容不符，排除D项。 15．（2023·浙江A9协作体高一上期中·1）2023年9月，中国考古博物馆正式对公众开放，多件出土自洛阳的文物惊艳亮相。其中，有“超级国宝”之誉的二里头遗址出土的绿松石龙形器首次面对公众开放，引来众多游客驻足欣赏。二里头文化遗址“绿松石龙”（　　） 绿松石龙局部 A．很有可能是商文化的历史遗存 B．反映了戎狄蛮夷华夏认同观念 C．体现当时人们对龙的图腾崇拜 D．实证了统一封建制国家的存在 【答案】C 【解析】据所学可知，国人一直自称为“龙的传人”，而中华民族的图腾崇拜就是“龙”，因此二里头文化遗址“绿松石龙”体现当时人们对龙的图腾崇拜，故选C项；据所学可知，在河南洛阳偃师发现的二里头遗址，很有可能是夏文化的历史遗存，排除A项；二里头遗址属于华夏文化，并非戎狄蛮夷，也无法体现戎狄蛮夷对华夏文化的认同，排除B项；秦朝是中国历史上第一个统一的多民族封建国家，二里头文化很可能是夏文化的遗存，夏朝是中国最早的奴隶制国家，排除D项。 16．（2023·黑龙江龙东高一上期中联考·2）某同学在研究“我国最早的奴隶制国家夏朝”这一课题时，查阅了《尚书》《礼记》等文献资料。为更进一步研究，该同学还可以利用的资料有（　　） A．《甲骨文研究资料汇编》 B．《捃古录金文》 C．仰韶文化出土的文物 D．二里头遗址资料 【答案】D 【解析】据材料“我国最早的奴隶制国家夏朝”并结合所学可知，考古学家在河南偃师发现的二里头遗址，很有可能是夏文化遗址，因此可以利用该遗址资料研究夏朝，故选D项；甲骨文是商朝的文字，《甲骨文研究资料汇编》可以用来研究商朝，排除A项；金文是铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文，也叫钟鼎文，因此《捃古录金文》可以用来研究商朝和周朝，排除B项；仰韶文化出土的文物是新石器时代的文化遗存，不能研究夏朝，排除C项。 17．（2023·河北唐山十县高一上期中·2）西周时期，周天子年老了，按照周朝的继承原则，如表的四人中最应该成为继承人的是（　　） 大儿子 能够领兵打仗 庶妻生 二儿子 资质较为平庸 正妻生 三儿子 能够治理国家 正妻生 小女儿 最受周王喜爱 正妻生 A．大儿子 B．二儿子 C．三儿子 D．小女儿 【答案】B 【解析】据材料及所学知识可知，西周实行宗法制，规定由嫡长子继承王位，二儿子为正妻所生的第一个儿子，即嫡长子，故选B项；西周时期决定继承人资格的主要是嫡长子身份，而非才能、周王偏好等，大儿子不是，排除A项；西周时期决定继承人资格的是嫡长子的身份，不是才能，三儿子不是嫡长子，排除C项；西周时期决定继承人资格的是嫡长子的身份，即正妻所生的第一个儿子，女儿没有继承王位的资格，排除D项。 18．（2023·安徽皖豫联盟高一上期中·2）有学者认为，周代分封诸侯实际上是用封国的形式从组织上消化商朝遗民，并使他们成为周统治下的“新民”，即周公所说的“保殷民”“作新民”。这说明，周代分封（　　） A．清除了商民反叛隐患 B．有利于形成政治认同 C．实现了国家文化统一 D．强化了宗法血缘关系 【答案】B 【解析】据材料“周代分封．．．．．．使他们成为周统治下的‘新民’”可知，周朝分封制下商朝遗民成为新民，增强其对周王朝的认同，有利于促进不同的民众形成共同的政治认同，故选B项；周代采用分封诸侯的形式消化商朝遗民，有利于减少商民的反叛活动，但“清除了”说法绝对，排除A项；分封制有利于加强周天子对地方的政治统治，促进各地区文化交流，但“实现了”过于绝对，排除C项；材料反映的是周代分封意在使商民融入西周统治中，没有宗法血缘的信息，排除D项。 19．（2023·广东五校联考高一上期中·2）西周金文中的“伯”作为称谓，主要有两种含义：一是作为贵族男子的排行，与仲、叔、季经常作为同一家族内部兄弟之间的称呼；二是作为诸侯或采邑主的爵称。下图是伯由“排行”到“爵称”的大致轨迹。这一过程体现了（　　） 伯（排行）→伯（获得官职）→伯（爵称）  A．军功是西周分封主要依据 B．政治具有鲜明的等级色彩 C．西周家国一体的政治特色 D．西周初期分封以同姓为主 【答案】C 【解析】据材料“一是作为贵族男子的排行”、“二是作为诸侯或采邑主的爵称”并结合所学可知，伯与仲、叔、季经常作为同一家族内部兄弟之间的称呼，由于西周时代是宗法制社会，故伯、仲、叔、季的排行就有了明确的大小宗功能，伯作为许多采邑主的称呼不是偶然的。家国一体指的是一个人既是家族的族长，又是国家的掌权者，同时家族势力在国家的管理中起着举足轻重的作用，家既是国，国就是家。材料中“伯”的两种含义体现出西周家国一体的政治特色，故选C项；材料未涉及分封的主要依据，且分封的主要依据是血缘，不是军功，排除A项；等级，即按某一标准区分的高下差别。材料主旨并不是在强调“等级色彩”，排除B项；西周初期分封不限于姬姓，还包括上古先王的后裔、对武王克商有功的异姓方国和功臣等，且材料强调的是“伯”的两种含义，与分封对象不相关，排除D项。 20．（2023·辽宁丹东高一上期中·3）下图为西周形势图。据此可知，西周实行（　　） A．禅让制 B．宗法制 C．分封制 D．世袭制 【答案】C 【解析】据材料西周形势图“周初分封的主要侯国：齐鲁宋卫晋吴”，结合所学可知，西周初年，为巩固统治，实行分封制，故选C项；禅让制是原始社会后期部落联盟首领的传承制度，夏启时期已被王位世袭制所取代，排除A项；宗法制是政治权力的继承制度，实行嫡长子继承制，与材料反映的分封诸侯的信息不同，排除B项；世袭制就是名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承，而材料反映的是分封制，排除D项。 21．（2023·辽宁丹东高一上期中·2）甲骨文中记载了大量商王亲自占问是否“受年”“受禾”的卜辞，甚至于王朝统治下的某一地区的年成好坏，商王也会占问。这说明商朝（　　） A．农作物种植普遍 B．统治者重视农业生产 C．推行内外服制度 D．甲骨文已是成熟文字 【答案】B 【解析】提取答题关键信息“商王亲自占问是否‘受年’‘受禾’”“占问年成好坏”，材料信息表明商朝统治者重视农业生产，故选B项；材料表明商王重视农业生产，不等于农作物种植普遍，排除A项；内外服制度是商朝的国家管理制度，与材料体现的商王重视农业生产没有关联，排除C项；材料反映的是甲骨文记载了大量商王亲自占问农业生产发展的信息，没有涉及甲骨文本身在文字发展上的地位，排除D项。 22．（2023·河北保定六校高一上期中·3）周王既是普天之下最高的统治者，又是全体姬姓宗族的“大宗”，且世代保持天下“大宗”的地位；他既代表社稷，又主持宗庙的祭祀，掌握着全国最高的政权和族权。材料体现的制度（　　） A．巩固了周天子对地方的统治 B．有利于维护统治集团内部的稳定 C．实现了君主权力的高度集中 D．确立了中央垂直管理地方的形式 【答案】B 【解析】据材料“既是普天之下最高的统治者，又是全体姬姓宗族的‘大宗’”、“掌握着全国最高的政权和族权”并结合所学可知，材料描述的是宗法制。宗法制的推行，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾，有利于维护统治集团内部的稳定，故选B项；分封制在初期巩固了周天子对地方的统治，且材料描述的是宗法制，排除A项；秦朝才确立君主专制制度，“高度集中”说法错误，排除C项；郡县制属于中央对地方的垂直管理，西周的地方行政制度是分封制，并未做到中央垂直管理地方，排除D项。 23．（2023·浙江温州新力量高一上期中·3）圭是古代帝王、诸侯在举行典礼时拿的一种玉器，据《周礼》记载，在朝觐礼中，“王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭”，不同的人所执的圭不同，以此作为各自的身份凭证。据此，周代的圭（　　） A．具有一定的政治等级性 B．是王权和神权结合的象征 C．体现鬼神观念渐趋加强 D．使周王拥有了绝对的权威 【答案】A 【解析】材料“王执镇圭，公执桓圭，候执信圭，伯执躬圭”可知，不同等级执不同的“圭”，表明“圭”是贵族等级身份的象征，说明周代的圭具有一定的政治等级性，故选A项；材料强调不同等级的人所执的圭不同，材料中没有论述“圭”是神权的象征，无法说明是王权和神权结合的象征，排除B项；周朝敬天保民，鬼神观念渐趋减弱，且与材料中“王执镇圭，公执桓圭，候执信圭，伯执躬圭”不同等级的人执不同等级的“圭”表意不符，排除C项；周朝还没有实现权力的高度集中，周王并没有绝对的权威，排除D项。 24．（2023·浙江诸暨高一上期中·13）西周初期将京师之地称为“中国”，后该词的指称范围扩大到周王朝分封的中原诸侯国，常以“中国”称“华夏”，同时具有了族类的含义。这些做法（　　） A．实现了对地方直接控制 B．有利于华夏民族的形成 C．促进了边远地区的开发 D．扩大了西周的统治区域 【答案】B 【解析】材料中"中国"的范围扩大，并具有族类的含义，这有利于华夏民族的形成，故选B项；西周时期，实行分封制，中央对地方的控制是间接控制，排除A项；据材料“该词的指称范围扩大到周王朝分封的中原诸侯国”可知，“中国”一词的范围扩大，而非边远地区的开发，排除C项；材料反映的是“中国”一词包括的地理范畴，不是西周的统治范围扩大，排除D项。 25．（2023·浙江A9协作体高一上期中·24）2022年，习近平总书记考察安阳殷墟遗址时指出，殷墟出土的甲骨文“把中国信史向上推进了约1000年”。随着大量甲骨文遗存的发现，它记录的天象、王室组成、宗法与宗庙制、占卜制度、土地制度等，使商代成为可以考察的“信史时代”。由此说明（　　） A．文字是历史传承的唯一载体 B．甲骨文是中国最古老的文字 C．甲骨文发现之前无信史可言 D．甲骨文验证了史书有关记载 【答案】D 【解析】据材料“随着大量甲骨文遗存的发现……宗庙制、占卜制度、土地制度等”可知，甲骨文作为实物史料记录了大量有关商朝时期的信息，这就印证了史书的有关记载，故选D项；文物、传统技艺、口头传承、历史遗迹等都是历史传承的载体，不只是文字，排除A项；甲骨文是目前所知的最早的汉字，随着时代的发展有可能找到更早文字，排除B项；选项说法过于绝对，在甲骨文被发现之前，还有其他的历史记录和文物可以作为信史的参考，排除C项。 26．（2023·湖南名校高一上期中·2）“夷夏之辨”是中国传统的民族观，曾是春秋时期诸侯争霸的舆论利器，但在战国晚期兼并战争中基本被遗弃。这一现象反映了先秦时期（　　） A．中央集权制度的形成 B．思想观念已逐渐趋同 C．华夏文化的认同加强 D．兼并战争具有残酷性 【答案】C 【解析】据材料“曾是春秋时期诸侯争霸的舆论利器”“在战国晚期兼并战争中基本被遗弃”可知，“夷夏之辨”观念在兼并战争中伴随民族交融和诸侯国减少，各民族间界限越来越小，趋向统一的民族心理逐步形成，华夏认同加强，故选C项；先秦时期，中央集权体制并未形成，秦朝建立后，中央集权制度确立，排除A项；春秋战国时期，各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才，形成了百家争鸣的思想文化繁荣时期，排除B项；材料突出的是华夏认同的加强，反映了兼并战争的进步性，推动了民族融合，促进了华夏认同观念的形成，排除D项。 27．（2023·河北唐山十县高一上期中·3）周平王死后，桓王即位，与郑国矛盾激化，刀兵相见，结果王室军队败北，桓王肩头还中了一箭，狼狈撤走。郑国派人去“慰问”，桓王只好忍气吞声，不了了之。该事件反映了（　　） A．诸侯争霸斗争激烈 B．周王控制力削弱 C．兼并战争异常残酷 D．民族矛盾的加深 【答案】B 【解析】据材料“桓王肩头还中了一箭．．．．．．桓王只好忍气吞声．．．．．．”并结合所学知识可知材料是对“射王中肩”典故的描述，反映的是春秋时期王室衰微诸侯势力强大，这说明周天子对地方控制力减弱，故选B项；材料中没有关于诸侯争霸的相关论述，无法判断诸侯争霸是否激烈，排除A项；战国时期兼并战争异常残酷，材料时间为春秋时期，排除C项；材料强调周王室与诸侯国之间的关系，与民族矛盾是否加深无关，排除D项。 28．（2023·湖南鄂东南高一上期中·3）《史记·楚世家》记载：公元前706年，楚伐随，随曰：“我无罪。”楚曰：“我蛮夷也。”而屈原的《离骚》开篇就说“帝高阳之苗裔兮。”意为“我是高阳的后裔。”高阳氏又称颛顼，相传是黄帝的孙子，屈原以此显示自己出身高贵。材料可说明（　　） A．楚国当时远远落后于中原地区 B．屈原借古喻今以推动楚国变法 C．楚人与华夏人民族起源不同 D．春秋战国时期出现了华夏认同 【答案】D 【解析】据材料“‘蛮夷’．．．．．．高阳氏．．．．．．黄帝的孙子”可知，楚国从春秋时期的自认为“蛮夷”到战国时期认为是黄帝的子孙，是华夏的一部分，这反映了春秋战国时期出现了华夏认同观念，故选D项；材料信息是楚国逐渐认同自己是华夏族的一部分，未体现其他诸侯国的发展状况，因此，不能得出楚国当时远远落后于中原地区的结论，排除A项；据材料“屈原以此显示自己出身高贵”可知，反映了屈原的华夏认同观念，屈原借古喻今以推动楚国变法的说法与主旨不符，排除B项；据材料“‘高阳的后裔’．．．．．．黄帝的孙子”可知，材料重在说明楚人的认为自己与华夏人的民族起源相同，楚人与华夏人民族起源不同的说法与主旨不符，排除C项。 29．（2023·湖南鄂东南高一上期中·4）图1反映的历史现象是（　　） A．西周分封诸国 B．春秋争霸战争 C．战国兼并战争 D．秦统一六国战争 【答案】C 【解析】据图1可知，图中涉及的是被称为“战国七雄”的七个诸侯国以及秦、燕、赵等国家进攻齐国可知，这是战国时期的兼并战争，故选C项；西周分封制下有晋国、卫国等诸侯国，因此，此图已不属于西周时期的形势图，排除A项；春秋争霸战争中有晋国，图1中并没有晋国，因此，不是春秋时期，排除B项；据图1可知，当时齐国力量强大，秦与其他诸侯国攻打齐国，可知，秦国尚未发动对其余诸侯国发动战争统一全国，排除D项。 30．（2023·山东临沂高一上期中·3）春秋中后期政治的主要特征是诸侯国中卿大夫强宗的崛起和国君公室的衰微，一些卿大夫代替了公室而掌权，最典型的是“田氏代齐”、“三家分晋”和“鲁三桓执政”。这种局面（　　） A．是社会生产力不断发展的结果 B．表明官僚政治取代贵族统治 C．导致诸侯争霸加剧了社会动荡 D．为统一局面的出现奠定基础 【答案】A 【解析】据材料信息“诸侯国中卿大夫强宗的崛起和国君公室的衰微”、“一些卿大夫代替了公室而掌权”并结合所学可知，春秋中后期社会生产力得到发展，其主要标志是铁制生产工具的使用和牛耕的推广，推动代表新兴地主阶级的卿大夫不断崛起，代替国君公室而掌权，故选A项；秦朝郡县制的实行表明官僚政治取代贵族统治，排除B项；诸侯争霸强调的是诸侯国之间的角逐，诸侯争霸的确加剧了社会动荡，但与材料主旨“卿大夫不断崛起，代替国君公室而掌权”不符，排除C项；战国时期的系列变法为统一局面的出现奠定基础， 而非卿大夫崛起，排除D项。 31．（2023·安徽皖豫联盟高一上期中·3）读书可以改变命运。战国时期的秦国，经商鞅变法后，读书不仅不能改变命运，甚至连“士子（读书人）”这个职业也日渐消失了。这主要在于秦国（　　） A．实行了“奖励耕战” B．废除了“世袭特权” C．发生了“焚书坑儒” D．确立了“以法治国” 【答案】A 【解析】结合春秋战国时期的变法运动内容可知，商鞅变法中实行了“奖励耕织”“奖励军功”的措施，保证了国家的经济实力和军事实力，使得秦国的人多去从事农业生产活动或者从军，读书人数量渐渐减少，故选A项；商鞅变法中剥夺和限制贵族的特权，废除了“世袭特权”，但是与材料主旨不符，排除B项；“焚书坑儒”发生于秦朝统一后，排除C项；商鞅变法中确立了“以法治国”的标准，但是这不会让读书人职业消失，排除D项。 32．（2023·河北唐山十县高一上期中·4）商鞅变法时期，秦国颁布了分异令，规定“民有二男以上不分异者，倍其赋”“令民父子兄弟同室内息者为禁”。这一举措的推行（　　） A．提高了基层治理能力 B．确立了封建土地私有制 C．打击了贵族阶层特权 D．有利于小农经济的发展 【答案】D 【解析】据材料"民有二男以上．．．．．．倍其赋，令民父子兄弟同室内息者为禁"并结合所学知识可知，这段史料记载了商鞅变法中的改革措施即强制大家庭拆散为个体小家庭这，推动了小农经济的确立和发展，稳定了封建社会的经济基础，进而推动社会转型，故选D项；强制大家庭拆散为个体小家庭，并不一定能提高秦的基层治理能力，排除A项；我国进入封建社会的标志是井田制的瓦解废除，封建土地私有制的确立，与材料内容不符，排除B项；强制大家庭拆散为个体小家庭，与打击贵族阶层特权之间无必然的因果联系，排除C项。 33．（2023·辽宁丹东高一上期中·5）商鞅变法深度迎合了秦孝公“变法求强”的政治意图，法令围绕“富国强兵”展开，为秦国“图霸”服务，虽遇阻力但终获成功。据此可知，该变法获得成功得益于（　　） A．旧贵族特权的消失 B．君主的肯定与支持 C．生产力的极大发展 D．社会基础稳定广泛 【答案】B 【解析】据材料“迎合了秦孝公‘变法求强’的政治意图”“为秦国‘图霸’服务”，题干信息表明，商鞅变法得到了秦孝公的强力支持，最终取得了成功，故选B项；商鞅变法打击了旧贵族的特权利益，但秦国旧贵族的特权并没有消失，并且变法遭到旧贵族的抵制，排除A项；战国时期，铁犁牛耕得到推广，社会生产力有了极大发展，是推动改革兴起的根本原因，不是变法成功的原因，排除C项；商鞅变法代表了新兴地主阶级的利益和要求，却触犯了旧贵族的利益，所以社会基础并不稳定广泛，排除D项。 34．（2023·山东临沂高一上期中·4）楚国的春申君、魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君被称为“战国四公子”，他们都以养士著称，其门下宾客都数以千计；战国时齐国则在国都临淄设置稷下学宫，广纳贤才。他们这样做是为了（　　） A．推进社会变革 B．厚植政治势力 C．提高士的地位 D．扩大教育对象 【答案】B 【解析】由材料“门下宾客都数以千计”“稷下学宫，广纳贤才”可知，战国时期，各国广纳贤才，门客众多，其目的是增加其政治势力，故选B项；广纳贤才，在客观上推动了社会变革，这是这些举措的影响而非目的，排除A项；广纳贤才提高了士的地位，是这一举措的结果而非目的，排除C项；广纳贤才与扩大教育对象无关，孔子提出“有教无类”扩大了教育对象，排除D项。 35．（2023·河北保定六校高一上期中·5）据《〈战国策〉书录》载，“田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……是以传相仿效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野……上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。”这一现象出现的根本原因是（　　） A．法家思想的影响 B．政治制度的演进 C．生产方式的变革 D．宗法制度的瓦解 【答案】C 【解析】据材料“田氏取齐，六卿分晋”、“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右”及所学可知，战国时期，由于铁犁牛耕技术的推广及运用，加速了井田制的瓦解，使周朝传统的政治秩序不断遭到破坏，出现了田氏代齐，三家分晋的历史现象，推动了新兴地主阶级夺取政权的步伐，故选C项；材料并未强调法家思想与兼并战争的关系，且思想不能成为根本原因，排除A项；战国以来，宗法制分封制不断遭到破坏，政治制度的演进是“结果”，排除B项；“田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序”反映了宗法制被破坏的情况，“瓦解”说法错误，排除D项。 36．（2023·广东五校联考高一上期中·3）下表是各阶段人才流经战国七雄人次（单位：人）。据表内容，下列说法正确的是（　　） 排序 阶段 1 2 3 4 5 6 7 流动总数   前期 魏7 齐6 赵5 秦5 韩4 楚3 燕0 30 中期 秦24 魏22 齐15 楚14 赵10 燕7 韩4 96 后期 秦17 赵15 魏5 燕5 楚3 齐2 韩1 48 （注：统计样本为国籍相对明确的战国人才，表中诸侯国后的数字为流入人数） A．战国时期华夷观念淡薄 B．政治人才流动最频繁 C．侧面反映一国综合国力 D．百家争鸣的政治反映 【答案】C 【解析】据材料可知，战国中期人口流动最多，且就其中流动人次来看，实力较强的秦国、魏国、赵国、齐国流入人数较多，这从侧面可见诸侯国实力影响人才流动，故选C项；战国时期华夏认同观念增强，华夷观念是古代人常以“夏”与“蛮夷”，或“华”与“夷”的对称，即以文化和种族来作为区分尊卑贵贱的标准，从而形成华夏优于夷狄的观点，材料与华夷观念无关，排除A项；流动的人才不一定全部为政治人才，且“最”字说法绝对化，排除B项；百家争鸣在政治上表现为各诸侯国致力于富国强兵，对学术研究采取宽松的政策，不是人才流动，排除D项。 37．（2023·辽宁丹东高一上期中·4）春秋时期，有思想家提出“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”的观点，该思想家亦主张（　　） A．为政以德 B．相生相胜 C．小国寡民 D．隆礼重法 【答案】C 【解析】据题干“我无为而民自化，我好静而民自正”，材料体现的是老子“无为而治”“顺其自然”的思想，结合所学可知，老子还主张小国寡民，故选C项；结合所学可知，孔子主张为政以德，要求统治者爱惜民力，排除A项；以邹衍为代表的阴阳家提出了“相生相胜”理论，排除B项；荀子主张隆礼重法，排除D项。 38．（2023·山东临沂高一上期中·5）表1为先秦儒法两家的思想主张。对此解读最合理的是（　　） 表1 项目 儒家 法家 法律思想 相对轻视法及强制作用 重视法的作用 治国主张 “为国以礼”、“为政以德”、重“人治” “以法治国”、“以力服人”、重“法治” A．两者都代表新兴地主阶级的利益 B．儒法思想出现了逐渐融合的趋势 C．儒法两家都蕴含朴素的平等思想 D．两者差异基于对人性的不同理解 【答案】D 【解析】据材料“相对轻视法及强制作用”“重视法的作用”可知儒家认为人性本善，反对严刑峻法，主张通过道德教化治理国家，法家认为人性本恶，单纯的道德教化是不够的，还需要借助法律和国家统治权威的力量来治理国家，二者治国思想的差异以不同的人性论为基础，故选D项；儒家学派创始人孔子代表的是没落的奴隶主贵族阶级的利益，排除A项；“为政以德”“以法治国”说明春秋战国时期儒法两家围绕德治和法治形成了巨大的分歧，排除B项；法家强调专制集权理论，具有鲜明的等级色彩，排除C项。 39．（2023·浙江杭州北斗联盟高一上期中·2）在中国的治理思想中，某家思想是以自然、宇宙、社会、万物有序、演化和无为为核心理念的一整套完整的华夏原生的世界观与人生观。它是（　　） A．道家 B．法家 C．儒家 D．墨家 【答案】A 【解析】据材料“以自然、宇宙、社会、万物有序、演化和无为为核心理念”可知材料所描述的世界观和人生观符合道家学派的思想，道家强调世界本原是“道”，主张顺其自然，强调小国寡民和无为而治，故选A项；法家主要强调严刑峻法和专制集权理论，排除B项；儒家主要强调道德教化、仁政和民本思想，排除C项；墨家主要强调反对任人唯亲和争霸战争，主张节俭、兼爱、非攻和尚贤，排除D项。 40．（2023·山东潍坊高一上期中·2）战国时期，孟子认为“内则父子，外则君臣，人之大伦也”；韩非子认为“臣尽死力以与君市，君垂爵禄以与臣市。君臣之际，非父子之亲也，计数之所出也”。这反映了两者（　　） A．阶级立场的不同 B．所处时代的迥异 C．治国理念的分歧 D．政治经历的差异 【答案】C 【解析】据材料可知，孟子认为君臣关系类似父子关系，也是人与人之间的伦理关系；而韩非子则认为君臣之间是交易关系，和父子关系没有关系，所以这体现了两者在治国理念上的差异和分歧，故选C项；孟子和韩非子的阶级立场是相同的，都代表的是新兴地主阶级，排除A项；孟子和韩非子都处于战国时代，并不迥异，排除B项；材料反映的是两者提出的治国理念的差异，并不是政治经历的差异，排除D项。 41．（2023·湖南名校高一上期中·3）长城是春秋战国时期修建的由“亭障”、城墙等构成的军事防御体系，秦始皇统一六国后，除了保留燕、赵两国长城并加以连贯外，将内地长城与军事要塞全部拆毁。此举（　　） A．激化了与边境民族矛盾 B．有利于巩固国家统一 C．导致秦末农民起义爆发 D．扩大了地方管理权力 【答案】B 【解析】据材料“保留燕﹑赵两国长城并加以连贯”“将内地长城与军事要塞全部拆毁”可知，秦灭六国后，保留燕﹑赵两国长城并加以连贯，有力地防止北方少数民族的入侵，内地长城与军事要塞全部拆毁，则有利于防止国内地方势力的扩张，巩固国家的统一，故选B项；北方少数民族与中原政权的矛盾由来已久，秦朝连贯战国长城，意在防止匈奴、东胡等少数民族对中原地区的侵扰，而非会激化与边境民族的矛盾，排除A项；秦末农民起义是因为秦的暴政，排除C项；保留边地长城意在防备北方少数民族，拆毁内地长城意在防止地方叛乱，结合郡县制的内容，上述措施都是为了加强中央集权，排除D项。 42．（2023·河北唐山十县高一上期中·6）如图是出土于湖南湘西龙山县里耶镇的秦户籍簿，这一户籍管理模式（　　） 里耶秦简户籍簿 释文为：“东成户人士五夫，妻大女子沙，子小女子泽若，子小女子伤。”东成，为里名。户人，指户主。士五，是身份称谓，指无爵或免爵者。女子，即女性。大、小，为课役身份的标志，登记于户籍……。夫、沙、泽若、伤，均为人名。 A．利于文书政令的传达 B．加强对人民的思想控制 C．便于国家赋税的征收 D．消除了地方叛乱的隐患 【答案】C 【解析】据材料“里耶镇的秦户籍簿”“为课役身份的标志，登记于户籍”并结合所学可知，里耶镇的秦简户籍簿体现的是秦朝时期对每家每户的人口情况进行详细记录的情况，有利于加强国家对基层户籍的管理，便于国家赋税的征收，故选C项；秦朝建立了以邮传为中心的文书传送系统，有利于文书政令的传达，排除A项；秦朝通过“焚书坑儒”，加强对人民的思想控制，排除B项；“消除了”表述过于绝对，排除D项。 43．（2023·安徽皖豫联盟高一上期中·4）秦朝统一后，秦始皇即下令取消“不与秦文合者”，以秦小篆作为统一的标准书体颁行全国，结束了战国以来的“文字异形”状况。这一举措（　　） A．说明秦小篆实用性最强 B．旨在推行文化专制政策 C．打破了各地的封闭状况 D．利于提高国家治理能力 【答案】D 【解析】据材料“以秦小篆作为统一的标准书体颁行全国“结合所学知识可知，秦朝统一后，统一了文字，有利于政令畅通，有利于提高国家治理能力，故选D项；文字的实用性会受到时代、地域和使用者等多种因素的影响，这个实用性是相对而言的，并且秦始皇选择小篆作为全国的统一文字也不是因其实用性，排除A项；秦始皇统一文字是为了加强中央集权，促进经济文化交流，选项说法错误，排除B项；即使是战国时期各地也不是封闭状况，排除C项。 44．（2023·湖南鄂东南高一上期中·5）班固在《汉书》中描述道，秦朝“赭衣（囚犯）塞路，图圄成市，天下愁怨”。贾谊认为秦“蹶六国，兼天下，求得矣，然不知反廉耻之节，仁义之厚……不知守成之数，得之之术也”。汉代哲学家桓谭则认为秦“自恃，不任人、封立诸侯”。这些观点（　　） A．是对秦亡原因的探索 B．批判了秦朝的严刑峻法 C．否认了秦朝政权合法性 D．展现了秦汉文化的差异 【答案】A 【解析】据“‘天下愁怨’．．．．．．‘不知’．．．．．．‘自恃’”可知，班固、贾谊和桓谭等人均从不同角度分析了秦朝统治的不足，认为秦朝时期法律严苛，不懂治国之道，不封立诸侯，因此，他们都是在探讨秦朝灭亡的原因，故选A项；汉代哲学家桓谭认为秦朝统治存在的不足是不封立诸侯，因此，这些人并不都是在批判秦朝的严刑峻法，排除B项；材料中从不同角度指出秦朝统治的弊端，是在分析秦朝灭亡的原因，否认秦朝政权合法性的说法与主旨不符，排除C项；材料探讨了秦朝政治统治的特点，展现秦汉文化差异的说法与材料不符，排除D项。 45．（2023·广东五校联考高一上期中·4）秦朝建立后，将天下兵器都收缴到都城咸阳并加以销毁，熔铸为12个各重千石的铜人；秦始皇又下令“堕坏城郭，决通川防，夷去险阻”，将战国时各国所修城防壁垒（除长城外）完全拆除；对于六国故地的贵族、豪富，秦廷采取了强制迁徙的措施。秦朝的上述措施（　　） A．加强了基层社会管理 B．有利于加强中央集权 C．有利于缓和民族矛盾 D．有利于加强君主专制 【答案】B 【解析】据材料可知，秦朝将天下兵器收缴到咸阳并销毁，“堕坏城郭”，迁徙六国贵族豪强到关中等地，有利于削弱地方割据势力的力量，加强中央对地方的控制，选择B项；“基层社会”不合题意，应为“地方社会”，排除A项；“缓和民族矛盾”不合题意，与材料侧重加强中央集权相悖，排除C项；“君主专制”概念混淆，应为“中央集权”，排除D项。 46．（2023·山东聊城高一上期中·4）下图是秦朝专制主义中央集权结构图，图中三处空格处从左到右依次应填（　　） A．中央官制 地方官制 皇帝制度 B．地方官制 中央官制 皇帝制度 C．中央官制 皇帝制度 地方官制 D．皇帝制度 中央官制 地方官制 【答案】D 【解析】结合所学知识，君主专制强调的是皇权与相权的关系，对应的是皇帝制度，三公九卿制属于中枢决策方式，对应的是中央官制，郡县制属于地方管理制度，对应的是地方官制，故选D项；排除ABC项。 47．（2023·辽宁丹东高一上期中·7）下图为秦朝的半两钱和汉朝的五铢钱，作为实物史料可直接用以研究秦汉（　　） A．货币形制 B．税收政策 C．地方治理 D．铸币权限 【答案】A 【解析】据图片信息并结合所学知识，可知“半两”和“五铢”是秦汉时期的统一货币，秦汉两朝的货币形制不同，作为实物史料可以直接用以研究秦汉货币形制，故选A项；图片材料仅展示钱币，主要与商品流通直接相关，与税收政策无关，排除B项；秦汉时期的地方治理主要体现在郡县制和乡里制度，与货币形制无关，排除C项；材料仅展示实物钱币的形制，并未说明货币的铸造来源，无法体现铸币权限的归属，排除D项。 48．（2023·辽宁丹东高一上期中·6）秦统一后，以秦地推行的大篆为基础，经过简化和规范，创建小篆，在全国通行。这一做法（　　） A．秉承了儒家思想 B．实现了思想统一 C．完成了汉字简化 D．有助于文化交流 【答案】D 【解析】据材料“创建小篆，在全国通行”可知秦朝通过统一货币、文字等措施来维护国家统一，这些措施属于经济文化层面上的统一，有利于加强各民族之间的文化交流，故选D项；秦朝以法为教，以吏为师，重视法家思想，排除A项；秦朝通过焚书坑儒实现思想统一，排除B项；汉字简化建国后才完成，排除C项。 49．（2023·河北保定六校高一上期中·9）樊树志《国史学概要》中记载：“秦统治者把‘帝’这个头衔作为自己的专属称呼，皇帝之下是三公，三公之下有九卿，‘天下之事无大小，皆决于上’。全国分为三十六郡，郡下辖若干县。”秦朝的这些举措（　　） A．加强了专制主义中央集权 B．有效地履行了封建国家的不同职能 C．完善了国家行政中枢权力 D．杜绝了地方势力对中央政权的威胁 【答案】A 【解析】据材料“天下之事无大小，皆决于上”“全国分为三十六郡，郡下辖若干县”，结合所学可知，秦朝统一后，建立了皇帝制度、三公九卿制度、郡县制度，加强了专制主义中央集权，巩固了国家统一，故选A项；材料信息强调了秦朝专制主义中央集权的加强，并未阐述封建国家的不同职能，排除B项；完善了国家行政中枢权力与材料中创设专制集权制度的信息不相符合，排除C项；结合所学可知，郡县制度的实施，有利于加强中央集权，但“杜绝了地方势力对中央政权的威胁”之说太过绝对，排除D项。 50．（2023·浙江杭州北斗联盟高一上期中·4）秦始皇修长城、汉武帝设河西四郡，皆在防范（　　） A．犬戎 B．契丹 C．突厥 D．匈奴 【答案】D 【解析】结合所学知识，秦汉时期为了防范北方的匈奴南侵，秦始皇派遣蒙恬修筑了长城，汉武帝在收复河西走廊的基础上设置了河西四郡，故选D项；犬戎是西周时期的北方游牧民族，排除A项；契丹是唐宋时期威胁中国北部边疆的游牧民族政权，排除B项；突厥是隋唐时期威胁北部边疆的少数民族政权，排除C项。 51．（2023·湖南名校高一上期中·4）下图为西汉前期郡国变迁图。据此可知（　　） A．朝廷与诸侯矛盾渐趋激化 B．王国威胁中央的形势发生转变 C．王国控制的区域日益扩大 D．国家行政体制进行了重大调整 【答案】B 【解析】据材料可知，从文帝到景帝，王国数量增多，控制区域减小，王国越分越多，越分越小，说明王国力量削弱，对中央威胁减弱，故选B项；材料显示王国控制区域不断缩减，反映中央集权的不断加强，朝廷与诸侯的矛盾逐渐缓和，排除A项；王国控制的区域日益扩大说法错误，图片显示王国控制区域减小，排除C项；两幅图片显示地方行政体制都是郡国并行制，没有变化，排除D项。 52．（2023·河北唐山十县高一上期中·8）在西汉前期的社会权势体系中，富商大贾亦占有一席之地。正如李埏先生所说的“雄厚的财力必然带来雄厚的势力”。为此，汉武帝采取的措施是（　　） A．颁布了推恩令 B．设立中朝 C．实行盐铁官营 D．改革币制 【答案】C 【解析】据材料“富商大贾亦占有一席之地”“雄厚的财力必然带来雄厚的势力”并结合所学可知，汉武帝时期，为了抑制富商大贾的势力，加强中央集权，实行盐铁官营，由政府垄断盐、铁的生产和销售，故选C项；颁布推恩令是为了解决“王国”问题，加强中央集权，排除A项；设立中朝是为了加强皇权，削弱丞相权力，排除B项；改革币制是为了削弱地方实力，加强中央集权，排除D项。 53．（2023·河北唐山十县高一上期中·7）汉初诸吕叛乱时，郡县官吏消极观望，未闻有讨伐诸吕者。而齐王刘襄、琅琊王刘泽等刘氏子弟发兵讨伐，一举诛灭诸吕。由此可见，汉初分封诸侯（　　） A．顺应了中央集权的历史潮流 B．维护了刘氏政权 C．造成了外戚专权的政治局面 D．消除了割据隐患 【答案】B 【解析】据材料“齐王刘襄……等刘氏子弟发兵讨伐，一举诛灭诸吕”并结合所学可知，汉初诸吕叛乱时，同姓诸侯齐王刘襄、琅琊王刘泽等刘氏子弟发兵讨伐，一举诛灭了诸吕，从而维护了刘氏政权，故选B项；实行封国制不利于加强中央集权，排除A项；外戚是通过婚姻与皇室结成的外姓亲属，包括后妃系统的亲族、皇家公主的夫族，实际上是一种直接依附于太后、皇后、皇帝宠妃、公主的裙带政治集团，而汉初分封的诸侯属于刘氏子弟，并非外戚，排除C项；汉初分封诸侯容易形成地方割据隐患，如吴楚七国之乱，并且“消除了”表述绝对化，排除D项。 54．（2023·安徽皖豫联盟高一上期中·5）据考古发现，西汉前期的铁器多没有产品标示或少量以姓氏为标示，西汉中期后各地铁器不仅形制相近，且产品标示也以所属郡国名的简称或编号作为标示，图1中的“山阳二”标示即表示是山阳郡的第二号铁工场制造。导致这一变化的主要原因是（　　） 图1 A．国家对制铁业政策的调整 B．制铁技术获得了重大突破 C．私人制铁业竞争意识增强 D．地方郡国取得制铁自主权 【答案】A 【解析】据材料可知，西汉中期后各地铁器不仅形制相近，且产品标示也以所属郡国名的简称或编号作为标示，这表明铁器生产呈现出标准化和规范化的趋势；结合所学知识可知，汉武帝时期实行盐铁官营政策，将盐铁经营权收归国有，严禁私人铸铁，从而使得铁器生产呈现出标准化和规范化的趋势，故选A项；制铁技术的突破对铁器产品的编号和命名影响不大，排除B项；私人制铁业竞争意识增强的结果是更加注重铁器品牌的建设，而不是出现统一化的趋势，与材料中现象的逻辑不符，排除C项；汉武帝时期实行盐铁官营政策，禁止地方郡国制铁，排除D项。 55．（2023·湖南鄂东南高一上期中·6）西汉初期有“文景之治”，东汉初年有“光武中兴”，唐朝初期有“贞观之治”。中国古代王朝初期这些现象的本质是（　　） A．调整政策实现统治稳定与经济恢复发展 B．“大一统”是有效治理国家的前提 C．生产关系的调整推动了经济的恢复与繁荣 D．最高统治者个人品质决定了王朝的治乱兴衰 【答案】A 【解析】据所学可知，中国古代王朝初期，社会在经历战乱之后，统治者往往采取“休养生息”等宽松政策来促进经济恢复发展进而统治稳定，故选A项；据材料“王朝初期．．．．．．现象”可知，体现了封建王朝治世的本质，而“大一统”是有效治理国家的前提的说法与主旨不符，排除B项；中国古代王朝初期，统治者是在维护现有统治的前提下以调整政策推动经济的恢复与繁荣，生产关系的调整不符合材料主旨，排除C项；最高统治者个人品质决定了王朝的治乱兴衰说法绝对化，不符合唯物史观的史学研究方法，排除D项。 56．（2023·广东五校联考高一上期中·5）汉代民间资本在农业、手工业、商业等许多领域都存在雇佣劳动，一般情况下以货币的形式支付报酬，也存在以粮食支付雇值的情况。如居延汉简《建武三年候粟君所责寇恩事》中就有“市庸（佣）平贾大男日二斗”的记载。这表明汉代（　　） A．已出现资本主义萌芽 B．产业经营方式较灵活 C．统一的货币体系形成 D．未真正推行抑商政策 【答案】B 【解析】汉代民间资本在农业、手工业、商业等许多领域都存在雇佣劳动，说明这三个产业在发展过程中，不局限于自己家庭生产，还存在雇佣劳动者进行生产的情况，这表明产业经营方式比较灵活，故选B项；资本主义萌芽的出现需要商品经济发展到一定程度才可以，但是汉代我国商品经济尚未发展到产生资本主义萌芽的程度，排除A项；题干所述为汉代雇佣劳动的现象，属于生产关系范畴，统一的货币体系形成不符合题目主旨，排除C项；汉代确实推行重农抑商政策，D项说法不符合史实，排除D项。 57．（2023·山东聊城高一上期中·6）电视剧《风中奇缘》讲述的是汉武帝时期西域大漠和都城长安的一系列故事，其中主角胡歌扮演的“九爷”作为一个商人（同时还是汉武帝的外甥），社会地位很高，影响力极大，这最有可能得益于（　　） A．重农抑商政策的加强 B．盐铁官营政策的实施 C．“推恩令”的实施 D．对商人征收财产税 【答案】B 【解析】结合所学知识，汉武帝时期实行盐铁官营，由国家直接垄断盐铁经营，同时启用了桑弘羊、公孙弘等一批大商人参与经营管理，客观上使一些大商人借助垄断经营实力壮大，故选B项；重农抑商政策不利于商业经营和商人实力壮大，排除A项；“推恩令”主要针对的对象是地方诸侯，与商人无直接关系，排除C项；对商人征收财产税有利于遏制商人势力的扩张，排除D项。 58．（2023·山东聊城高一上期中·5）《中国简史》记载“当汉初，承春秋战国以来五百余年的长期战争；加以秦代的暴虐，秦、汉之际的扰乱，天下所渴望的是休养生息……汉初已有这个趋势。文景二代的政治尤能应这一要求，所以社会上顿呈富庶之象。”这说明（　　） A．道家思想成为统治思想 B．休养生息的政策是基于统治需要提出的 C．人民的要求是调整统治政策的主因 D．文景之治使西汉进入强盛时期 【答案】B 【解析】据材料“长期战争”“秦代的暴虐，秦、汉之际的扰乱”“休养生息”可知长期的战乱和秦的暴政导致汉初社会经济凋敝，汉初统治者亟需通过休养生息实现国力的恢复，故选B项；汉初统治者采用的是黄老之学，道家思想只是其中一部分，排除A项；巩固统治秩序是统治者调整统治政策的主要原因，排除C项；汉武帝统治时期是西汉的强盛时期，文景之治为汉武帝时期的强盛奠定了基础，排除D项。 59．（2023·辽宁丹东高一上期中·8）公元前60年，西汉在乌垒城设置西域都护府，由中央政府直辖。西域都护府的最高军政长官为西域都护，由中央政府直接任命，具有对归属西汉的西域诸城郭国进行管理、征伐、调兵、安抚、监督等权力。这反映了此时期（　　） A．汉朝加强了对西南的经略 B．统一多民族国家得到巩固 C．消除了边疆地区反叛隐患 D．政府开始建立与西域联系 【答案】B 【解析】根据材料“由中央政府直辖”“由中央政府直接任命”可知西汉中央政府为了管辖西域设置了西域都护府，都护府全权代表中央治理西域地区，都护府长官也由中央任命，有利于加强中央政府对西域的管理，促进统一多民族国家的巩固，故选B项；西域属于西北地区，排除A项；西域都护府的设置有利于消除西北边疆地区的反叛隐患，但是“消除了”说法过于绝对，排除C项；汉武帝时期张骞出使西域打通了中原与西域之间的联系，选项中“开始”的说法错误，排除D项。 ( 12 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$