第4问 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是-【一本】高中语文阅读答题方法100问

第4问 下列对原文论证的相关分析，不正确的一 项是( 这类问法属于分析论点、论据和论证方法题，通常以客观题的形式山现。这类题要求我们对 选项中的论点、论据、论证过程的分析进行判断。 目常见问法 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )[2022·全 国卷甲，第2题] 问法识别 这类问法的题，题干 A文章开宗明义，点明《巾国金很器》一书的性质，概述了全书 中常常出现“对原文论证 研究的对象和池踌。 的相关分析”等表述，可 B.文章通过将金银器与书画、金石等对比，突山其品质特性，凸 据此识别这类问法。 显了设计的重要。 C.文章引用小说家，历史学家的话，来解释将造型和纹饰视作艺术语汇的研究思路。 D.文章末段重点论证了连续性的工艺传统对金银器技术、造型和纹样设计的影响。 Q答题方法 第一步：勾画选项关键信息，明确分析角度。勾画选项中有关论点、论据、论证过程等的信息，并根 据勾画出的关键词语明确选项的分析角度，是分析论证方法、论证结构，还是分析论点、论据等。 第二步：回扣原文检索分析，判断选项正误。根据选项的内容及分析角度，回到原文找到与选项 有关的内容，进行分析理解，并将选项与分析结果进行比对，从而判断选项止误。 锦 如何根据选项设题角度分析原文信息？ 囊 1,若选项是从论证结构，论证方式的角度对原文内容进行分析的话，要对文章进行全 面分析、整体把握，明确文章的论证思路； 2.若选项是从论证方法的角度对原文内容进行分析的话，测要精准锁定相关内容，结 合平时所积累的论证方法的相关知识进行分析； 3.若选项是从论点、论据的角度对原文内容进行分析的话，则要在把握文章大意的基 础上，到论点常出现的位置寻找论点，并对论据的类型进行判断。 回答题示例 (2023·四川宜宾市叙州区期末测试)阅读下面的文字，完成下面小题 儒家文化古今谈 儒家文化能成为中国传统文化中最具影响力的主流文化，并非生而高贵，它是经历了漫长的 发展历程和验证过程，才形成了今天的儒学风貌。儒家智慈贡献给我们一系列概念，比如“仁 义”，既提倡仁爱，又强调要在正义的范畴内施行：比如“孝悌”，既提倡在家里孝顺父母，又提倡在 社会兄友弟恭；比如“礼乐”，既捉倡礼以节人、规范秩序，又强调乐以和情、安和内心；比如“中 ·0134 一者 庸”，既提倡用中道、不极端，又强调保持自我、和而不同。 儒家在当今最有实践意义的思想之一，就是“忠恕”，它不仅是历史贡献给今天的，也是中国 贡献给世界的。“忠”是中人之心，尽心待人、忠于本心，己欲立而立人，己欲达而达人；恕，是如人 之心，推己及人、换位思考，己所不欲，勿施于人。“忠”是要极尽所能，“恕”是要量体裁度，所以 “忠”与“恕”，与“仁”与“义”一样，是一对相互辅助又相互制衡的概念。 这样的理念，关乎体凉、诚恳、理解，尊重的品质，随着历史河流的向前推进，常常是越来越沉 入了河底，其踪奋杏。两千多年前，就有一群知识分子，他们虽不同而和、虽不比而周，他们想人 之所想、急人之所难，他们老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼，他们尽管性情不同、出身不同、 成就不同，但是在“忠恕”的感召下，都践行着儒者的光荣与梦想，体察万物，悲悯苍生 “忠恕”确实可以作为中国文化在今天提供给世界的智慧准则。早在1971年，联合国通过决 议恢复中华人民共和国在联合国的合法地位，周恩来总理为联合国大厅带去了两幅语录，其一是 “以和为贵”，另一条就是关乎“忠恕”的解读：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’子曰： “其“恕”乎！己所不欲，勿施于人。”子贡请教孔子，是否有可以让人终身依照的一个准则？孔子 便回复给他这一句照亮万世的格言：己所不欲，勿施于人。这一句是将中华文化的堂堂正气昭显 于联合国面前的行事信条。 可见，“忠怒”正是对“和谐”的达成，而“忠恕”也不仅是古代很多知识分子个人修为的守则， 更是当代政治风云涌动中具有现实指导意义的准则。比如，旷日持久的巴以战争，是宗教信仰的 冲突：国内的贸易顺差与国外的反倾销举猎，是经济体制的冲突：文化输出与文化侵略的论争，是 中西文化的冲突：不同年龄段人群的代沟，是价值观念的冲突；旧有事物对创新态势的打压，是思 维模式的冲突…所有这些文明的冲突，究其避免和解决之道，都可在“忠恕”的心态中寻找答聚。 如此，就不会再用固执去拒绝异类、用偏激去反对异见、用自大去打击新生、用霸权去迫害弱势。 所以，纵观以儒家文化为主体的中国传统文化，结合今天社会主义的理论成果，我们更应具备 一份中华民族的文化自信。而中国智德，不仅属于过去，也属于未来；不仅属于中国，也属于世界。 (摘编自曹雅欣《儒学古今谈》) 2.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是() A.文章先简述“：义”“孝悌”“礼乐”“巾庸”等概念内涵，在于 问法识别 本题为客观题，由 强调儒家思想其有辩证性。 题干中的“对原文论证 B.文中以中华人民共和国恢复在联合国的合法地位为例，证 的相关分析”可知，本题 明了儒家“忠恕”思想的作用。 属于这类问法，考查对 C.文中通过举例和对比论证，指出当代各种冲突实质上都是 论点、论据和论证方法 文明的冲突，需要达成和谐。 的分析。 D.文章重点闸述了儒家“忠恕”思想的现代价值，在论证时兼 顾了历史和现实两个维度。 )方法运用 第一步：勾画选项关键信息，明确分析角度。 A.关键信息：“先筒述“在于强调”。分析角度：论点。B关键信息：“以…为例”“证明 了”。分析角度：论证方法、论点和论据。C心关键信息：“举例和对比论证”“指出…”。分析角 度：论证方法。D.关键信息：“重点阐述了…“在论证时兼顾了”。分析角度：论点、论据。 。014. 第一部分 信息类文本阅读 第二步：回扣原文检索分析，判断选项正误。 选项 检索原文信息 判惭选项止误 文中提到“仁义”“孝悌”“礼乐”“中庸” 第1段中的“儒家智愁贡献给我们一系列概念，比如 等概念内涵，是为了说明儒家有智慧贡 A ‘仁义…‘孝悌…‘礼乐…‘中庸’…又强调 献的论点，而不是“在于强调儒家思想 保持自我、和而不同” 具有辩证性”。故选项表述锴误 文章并未通过举中华人民共和国恢复 第4段“忠怒’确实可以作为中国文化在今天提供给 在联合国的合法地位的例子证明儒家 世界的智慧准则。早在1971年，联合国通过决议恢复 “忠怒”思想的作用，这个事例只是一个 中华人民共和国在联合国的合法地位，周恩来总理为 B 背景事件，举这个例子是为了强调在很 联合国大厅带去了两幅语录…另一条就是关乎‘忠 早的时候，周总理在联合国上所作的关 恕'的解读…这一句是将中华文化的堂堂正气昭显 于“忠恕”的解读就已经突出了中华文 于联合国面前的行事信条” 化的堂堂正气。故选项表述错误 第5段中的“可见，‘忠怒’正是对‘和谐’的达成，而‘忠 文章在讲述各种冲突时使用了举例论 恕’也不仅是古代很多知识分子个人修为的守则，更是 证，并没有使用对比论证的方法，且文 当代政治风云涌动中具有现实指导意义的准剥。比 章列举这些当代的冲突是为了指出“忠 C 如，旷日持久的巴以战争…是思雏模式的冲突… 怒”对解决当代冲突的作用，而不是为 所有这些文明的冲突，究其避免和解决之道，都可在 了指出当代各种冲突“需要达成和谐”。 “忠恕’的心态中子找答案” 故选项表述错误 全文主要内容概括： ①儒家文化能成为中国传统文化中最具影响力的主流 文化，经历了漫长的发展历程和验证过程；②偏家在当 今最有实践意义的思想之一，就是“忠恕”；③两千多年 前，就有一群知识分子在“忠恕”的感召下，践行着儒者 的光荣与梦想：④“忠怒”确实可以作为中国文化在今 天提供给世界的智慧准则；⑤“忠起”更是当代政治风 文章闲述的重点就是儒家“忠恕”思想 D 云涌动中具有现实指导意义的准则；⑥中国智慧，不仅 的现代价值，在论述时既体现历史雏 属于过去，也属于未来：不仅属于中国，也属于世界。 度，又体现现实维度。故选项表述正确 历史：第4段中的“早在1971年，联合国通过决议恢复 中华人民共和国在联合国的合法地位…这一句是将 中华文化的堂堂正气昭显于联合圆面前的行事信条” 现实：第5段中的“更是当代政治风云涌动中具有现实 指导意义的准则。比如，旷日持久的巴以战争…是 思雏模式的冲突” 宫案D ·015·