第2问 根据材料内容，下列说法不正确的一项是-【一本】高中语文阅读答题方法100问

第2问 根据材料内容，下列说法不正确的一项是() 这类问法属于分析推断题，通常以客观题的形式出现，考在对材料内容和作者观点态度的分 析推断。解答这类题，既要统观全文，从材料中筛选出直接表现作者思想感情和观点态度的语 句，也要联系上下文，推断材料巾某些重要内容所隐含的信息，据此判断选项正误。 冒常见问法 1.根据材料内容，下列说法不正确的·项是()[2022·新 高考卷I,第2题] 问法识别 这类问法的题，题干 A.材料一与材料二都谈到了传统和创新的关系，不过二者论 中常常出现“根据材斜内 述的重心并不相同。 容”“原文内容”“说法正 B.借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性，对此中 确的一项”“说法不正确 国诗人要有消醒认识。 的一项”等相关表述，可 C.中国古典诗歌的语言、内在结构和外在形态，依然可为当 据此识别这类问法。 代诗歌创作提供芹养。 D.古人论诗州“意在笔先”“空灵”“飘逸”等语，未落实处却包含鲜活的审美智慧。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是( )[2021·新高考卷1，第2题] A由于诗歌是吋间的艺术，在描述件事情时，即使是高明的绘画也不如诗歌来得生动和明白。 B.绘画只能是对所画对象某一瞬间的定格，因此后人根据画作是推想不出所画对象动作的过程的。 C.“红杏枝头春意闹”“春风又绿江南岸”“两山排闼送青来”等诗句，化静为动，以动作来描绘景致。 D.沈括质疑了唐代传说，从这个例子可判断，后人关于干维“诗中右画，画中有诗”的说法其实 没有道理。 Q答题方法 第一步：锁定区间，一一对应。根据选项中的关镀表述到多则材料中去检索相关信息，确定信息 区间，并将两者所表述的核心意思一一对应。注意有的选项是对整则材料的内容、观点进行的分 析，有的选项是对材料中具体语句进行的分析。 第二步：比对信息，辨析判断。对于那些对整则材料的内容、观点进行分析的选项，要在把整则 材料内容、观，点的基础上，将材料语句与选项语句进行比对：对于那些对材料具体语句进行分析 的选项，要将材料语句与选项语句精准对应，从两者在表述上的细微区别入手进行辨析判断。 可答题示例 (2023·四川省成都七中一模)阅读下面的文字，完成下面小题。 论自然写作 “自然写作”一词肇始于西方生态批评的兴起，生态批评的重要代表人物格罗特菲尔德曾在 《生态批评读本》中有所涉及，另一位生态批评的重要代表人物劳伦斯·布伊尔在《环境批评的未 。007. 一者 来》中提出“自然写作”的概念。布伊尔这里所说的“自然写作”，是针对人为的“艺术写作”而言的 纪实自然考察与个体经验的一种文学形态。诸如梭罗的《瓦尔登湖》之类。 但真正的“自然写作”则是一种包含“环境取向”的写作。诚如布伊尔在另外一部著作中所 言，这种“环境取向作品”的标准要素是“非人类环境的在场并不仅仅是一种框定背景的手法”，这 种非人类环境的在场实际上开始向人们宣示：人类的历史必然被融入自然之历史：在环境取向的 作品中，人类利益并没有被视为唯一合法的利益；人类对环境负有责任，这是文本伦理取向的重 要组成：这种自然取向的文本中隐含这样一种意识一自然并非一种恒定或假定之物。可见， “自然写作”是一种人与自然“共生”的写作，它是“自然文学”的另一种表达。显然，这是对于工亚 革命“人类中心”“艺术中心”与“理性中心”的抛弃与评判。 “自然写作”在西方是0世纪中期的产物，在中国却是具有原生性的文化形式。因为，中国 作为农业古国，以农为本，遵循“天人合一”的文化传统，力倡人与自然“共生”的文化立场。儒家 有言“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，道家则言“天地与我并生，而万物与我为一”，释家则 言“众生平等”。这种“共生”的哲学观念必然导向人与自然平等的“自然写作”。对于中国古代文 学的“自然写作”进行全面理论论述的，是南朝刘勰的《文心雕龙》。它在《原道》篇中提出文来源 于“自然之道”的论断，重点阐释了文之所本的“自然之道”的内涵。这里的“自然之道”是人以 “言”对于日月山川地理之美进行表现的“文明之道”与“天地之道”。显然，“自然”既包含大自然， 也包含人对于自然的自然而然、顺其自然的表现。 “自然写作”给文学闸释增添了一种新的视角，同时也彩显了“自然写作”在中国文学艺术中 的原生性特点，突出了中国文学艺术在世界“自然写作”的特殊地位与重要贡献。同样，从“自然 写作”视角研究《聊斋志异》也可以凸显它的别样价值与风采。中国传统文化以“生生”为其核心 价值观，力倡“生生之谓易”“天地之大德曰生”等。近人方东美更加明确提出，“生生之德”转化为 “生生之美”，“生生”乃直抵艺术核心处等。儒家力倡“爱生”，道家则倡导“养生”，佛家力主“护生”。 蒲松龄在《聊斋志异》中继承了上述思想，更加进一步地提出“自然比人类更美”的“美生”论 自然写作观念，并以一系列无比动人的动植物窝言形象地呈现了这一写作形态，这是一种中国式 的生态美学实践。这样的“自然写作"”观应该是古今中外独一无二的，具有不同几响的特色，别具 价值意义。17世纪《聊斋志异》的问世，标志着“生生美学”在小说这种特殊的叙事性艺术中扎下 了根，说明“生生美学”无所不在的理论渗透力，成为“生生美学”的完美升华。 (摘编自曾繁仁《（聊斋志异）的“美生”论自然写作》) 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是( ) A.“白然写作”在中国是具有原生性的文化形式，在西方却是 问法识别 本题为客观题，由题 一种对T业单命进行反思的写作。 千中的“根据原文内容” B.蒲松龄在传统思想上提出“美生”论，写作的《聊斋志异》贡 “说法不正确的一项”可 献了种新的生态美学实践 知，本题属于这类问法， C.中西方自然写作观的产生，都有其时代原因和理论基础， 考查分析推断材料内容 与作者观点态度。 这对我们研究审美形态提供了借鉴。 D.《聊斋志异》中狐“更饶妩媚”“兽比人更美”“人不如兽”的论断，符合“凢然写作”观。 008 第一部分信息类文本阅读 ①方法运用 第一步：锁定区间，一一对应。 选项 关键信息 对应信息区间 A “自然写作”“原生性的文化形式“工业苹命” 第2~3段 B “蒲松龄炒4‘美生’论”“《聊斋志异》” 第1~5段 C “中西方自然写作观的产生”“时代原因和理论基础” 第2一3段 D “善比人更美”“人不如善”“自然写作” 第5段 第二步：比对信息，辨析判断。 选项 对应信 息区间 对应原义信息 辨析判断 第2段中的“自然写作'是一种人与自然‘共生’的写作… 原文中的“对于工业苹命… 第2一 这是对于工业革命‘人类中心“艺术中心’与‘理性中心的 的抛弃与评判”正是体现了选 A 3段 抛弃与评判”，第3段中的“·自然写作'在西方是20世纪中 项中的“对工业苹命进行反 期的产物，在中国却是具有原生性的文化形式” 思”。故选项表述正确 第5段中的“蒲松龄在《聊斋志异》中缩承了上述思想，更 加进一步地提出‘自然比人类更美？的‘美生’论自然写作 蒲松龄的《聊斋志异》继承 观念，并以一系列无比动人的动植物窝言形象她呈现了 第~ 了传统思想，并在传统思想 B 这一写作形态，这是一种中国式的生态美学实践”，第 5段 的基础上提出了“美生”论。 4段对“上述思想”进行了阐释一“中国传统文化以‘生 故选项表述正确 生’为其核心价值观…儒家力侣·爱生’，道家则侣导 ‘养生’，佛家力主‘护生” 中国自然写作观的产生： 中国自然写作观的产生是 第3段中的“对予中国古代文学的‘自然写作’进行全面 有理论基础的，但文中并没 理论论述的，是南朝刘勰的《文心雕龙》。它在《原道》篇 有提及其有时代原因：西方 第2一 中提出文来源于·自然之道的论断，重点阐释了文之所 自然写作观的产生是有时 3段 本的·自然之道'的内涵”。 代原因的，但文中并没有提 西方自然写作观的产生： 及其有理论基础。故选项 第2段中的“显然，这是对于工业苹命‘人类中心‘艺术 表述错误 中心’与‘理性中心’的抛弃与评判” 第5段中的“蒲松龄在《聊斋志异》中继承了上述思想，更 加进一步地提出‘自然比人类更美'的‘英生论自然写作 《聊斋志异》中狐“更饶妩 D 观念，并以一系列无比动人的动植物离言形象地呈现了 媚”“尊比人更美”“人不如 第5段 这一写作形态，这是一种中国式的生态美学实践。这样 兽”的论断，符合“自然写 的·自然写作’观应该是古今中外独一无二的…别具价 作”观。故选项表述正确 值意义” 答案C 009