第一篇 论述类单文本阅读 即学即练 吃透考点-【一本】高二现代文阅读技能训练100篇

第一篇信息类文本阅读 ·●·即学即练 吃透考点·· 一、阅读下面的文字，完成1~5题。(17分) 文艺创作必须破除唯流量论 月日 用时：分钟 答案/P253 2021年9月，国家广播电视总局发布《关于进一步加强文艺节目及其人员管理的通知》，坚决 抵制违法失德人员，坚决反对唯流量论，坚决抵制泛娱乐化、高价片酬，对“流量至上”等现象坚决 说“不”。让主旋律和正能量充盈文艺创作、视听空间，才能正本清源，净化行业生态。 国家广播电视总局所发布的这则通知，可以说起到了正本清源的作用，就如“开学第一课”一 般，给当前的文娱领域上了崇德尚艺的“第一课”。 崇德尚艺“第一课”为谁而上？首先是为造星的资本力量而上。他们应该认真审视自己的造 星目标和造星标准了，必须将崇德尚艺摆在首位，将德艺双馨的演员明星不断挖掘出来，奉献出更 多更高质量的文艺作品；也是时候认真审视盈利的道德与法律底线了，“流量至上”终究只是昙花 一现，打着流量的牌子却做违反社会秩序、违背道德风尚的事，届时换来的就将是当头棒喝。 崇德尚艺“第一课”，其次是为明星们而上。“国无德不兴，人无德不立。”自古以来，那么多的 艺术家能够名流千古，靠的不仅仅是创造的优秀作品，还有高尚的品德。忸怩作态、畸形审美、无 底线审丑最终只能沦为笑柄，片酬违规、“阴阳合同”、偷税逃税行为最终依旧难逃法网，人设崩塌 之下被人人唾弃，这种“明星”又有何价值可言？ 崇德尚艺“第一课”，最后是为盲目的“粉丝”们而上。理性追星追的是正直的人品、高超的演 技、强烈的责任心和敬业精神，最应追的是懂得担当社会责任、参与公益活动、积极回馈社会的艺 术家，而不是靠吸“粉丝”血，矫揉造作要“供养”、手指划破都要卖惨的寄生虫，更不能是政治立场 不正确、与党和国家离心离德，违反法律法规、冲击社会公平正义底线，违背公序良俗、言行失德失 范的劣迹艺人。 作为大众文化的产物，明星的生成有一定的文化价值，明星效应也会对作品的社会传播起到 一定作用。但如果以牺牲文化艺术品质为代价来追求明星效应，就是舍本逐末了。一段时间以 来，文艺界对流量明星存在过度依赖与过度追捧的现象，具体体现为影视剧集为其量身定制、综艺 晚会为其打造秀场、网络平台为其热搜霸榜等，滋生出“作品服务于个人”的错误倾向。如果任由 这种“要阵容不要内容，要颜值不要价值，要热度不要深度”的倾向泛溢，将导致创作背弃文化艺术 逻辑和规律，脱离正确轨道。 事实上，优秀的文艺作品，不是吸纳明星、炒作明星，而是能够在真正意义上制造明星。以电视 剧为例，《间关东《士兵突击X潜伏》等“现象级”作品的诞生，让其中一些演员的知名度随之提升，证 明了演员“出圈”靠的是用心、用情、用功的创作态度和不断磨炼以至于娴熟的高超演技。一旦那些 “台词对口型，拍戏靠替身”的流量明星充斥作品，必然会拉低作品品质，也会损毁演员声誉。 因此，以流量明星为中心的作品生产机制必须被整治。流量明星本是商业逻辑运作的产物， 059 一本目 如果“流量至上”的价值观横行，影视剧生产就容易演变为彻底的市场投机行为。一味追求通过明 星展示、“粉丝”聚集等方式获得流量和收益，仅仅满足感官刺激而忽视观众真正的精神文化需求， 以急功近利、竭泽而渔的心态进行创作生产，只会助长粗制滥造、畸形审美之风。长此以往，“劣币 驱逐良币”的恶性逻辑必然会严重阻碍行业的发展。 透过“流量明星”现象，我们更加认识到强化年轻演员艺德修养的重要性。德艺双馨是我国文 艺人才培养的优良传统。富连成素有“京剧第一科班”之称，其内部相传的训词中讲道：“我辈既务 斯业，便当专心用功。以后名扬四海，根据即在年轻。”无论多大的明星，其职业归属都是演员，新 人辈出的演艺行业尤其需要年轻演员严于律己。所谓“台上演戏，台下做人”，文艺作品是为人民 群众提供精神营养与思想启迪的，演员的名气越大责任也越大，光环越多磨炼也越多。作为演员， 只有自觉按照示范者和引领者的高标准来严格要求自己，才能以良好的公众形象和社会口碑提升 演艺事业上的生命力与影响力。 (摘编自黄磊、间伟、朱斌等人的相关文章) 1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分) () A.国家广播电视总局所发的通知，给整体上混乱不堪的文娱领域上了崇德尚艺的“第一课”。 B.“作品服务于个人”的错误倾向，导致业界对流量明星的过度依赖和追捧」 C.以流量明星为中心的作品生产机制必须被整治，否则会恶性循环，严重阻碍行业的发展。 D.年轻演员严格要求自己，就能正本清源，净化行业生态，让正能量充盈文艺创作空间。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) ( A.崇德尚艺是对演员最基本的要求，人设崩塌之下被人人唾弃的明星其实没有任何价值可言。 B.任何时候都不能以牺牲文化艺术品质为代价来追求明星效应，文艺创作必须破除唯流量论。 C.演员能否“出圈”，要看作品是否优秀。优秀的文艺作品能够制造明星，让其知名度随之提升。 D.“台上演戏，台下做人”，作为演员，必须自觉按照示范者和引领者的高标准来严格要求自己。 3.下列选项，最能全面而准确概括原文主要观点的一项是(3分)》 () A.过度依赖与过度追捧流量明星，将导致创作背弃文化艺术逻辑和规律，脱离正确轨道。 B.坚决抵制违法失德人员，坚决反对唯流量论，对于“流量至上”现象坚决说“不”。 C.“流量至上”的价值观横行容易使影视剧生产演变为彻底的市场投机行为，助长粗制滥造、畸 形审美之风。 D.文艺人才应发扬德艺双馨的优良传统，以良好的公众形象和社会口碑提升演艺事业上的生 命力与影响力。 4.请简要分析文章第1~5段的论证结构。(4分) 5.某明星是一个流量明星，道德失范，但李明非常崇拜他，并在社交软件上偷偷用父母的账号为其 打赏，最终李明因追星在期末测试中成绩直线下降。假如你是李明的好朋友，你将怎样劝说他 呢？请依据文章内容作答。(4分) 060 第一篇信息类文本阅读 二、阅读下面的文字，完成1~5题。(17分) 高校美育之困境 月日 用时：分钟 答案/P254 近年来，国家接踵出台文件强调美育的重要性：“美育是审美教育、情操教育、心灵教育，也是 丰富想象力和培养创新意识的教育，能提升审美素养、陶治情操、温润心灵、激发创新创造活力。” 针对人格和价值观定型关键时期的高等教育阶段，国家更是从政策和制度层面对高校的美有工作 进行了顶层设计和重点突破，要求把培育和践行社会主义核心价值观融入学校美育全过程。由此 可见，高校在落实国家美育政策过程中具有不可替代性和攻坚作用。如何在“以美培元”“立德树 人”的教育宗旨之下完成高校美育体系建构，如何更好地发挥美育在大学生实现完美人格中的作 用，需要通过对当下大学美育教学实践中存在的问题进行发掘、整理、解读，从而探寻出合适的应 对策略，有效实现“以美育人”的目标。 进入大学，学生按照个人意愿或受限于一些客观条件选择了专业，大学美育课程一般作为通 识选修课存在于课程体系中。有限的课时量，非专业的课程地位，往往导致在教学实践过程中大 学美育陷入被忽视的困境。 如今的社会商业氛围浓厚，社会上有很多人都忙于追逐个体的利益，注重短期效益，这一风气 已经影响了象牙塔内的一些学子。面对学习活动，有些学生如果不能看到立竿见影的价值，就对 它缺乏热情。大学美育属于非专业课程，在升学考试、各种考证中不会作为考查对象。于是，部分 学生就产生了美育无用的观念。正如在基础教育课堂中，素质类课程常常被考核类课程挤压侵 占。学生进入大学阶段，继秉持这样的观念，造成大学美育的课堂成为考证、写作业、背单词的 场所，从而形成教师自说自话，学生各行其是的状态。亚里士多德曾有过一段对于音乐学习的论 述，他认为，音乐予人以精神享受，净化心灵、陶冶情操，而不是为了某一个功利的目的。试观当 下，在功利主义观念的影响下，大学校园中一些学生过分追求与职业前途联系密切的考级、考证和 社会工作，美育无用、审美无须培养等观念大行其道，导致以美育人的观念不能深入学生心中。学 生普遍缺乏审美理想，甚至有一部分学生的心理状态、审美境界、人生态度与他们所具备的专业知 识水平不相匹配。长此以往，不仅影响学生形成健全的人格，也不利于和谐社会的构建。 在科技快速发展的今天，网络改变了我们认知世界的方式。拿起手机，打开电脑，海量信息充 斥在我们眼前，扑面而来的新资讯使我们的视野得到了极大的开阔，但也在目不暇接中造成审美 疲劳，无法静心观察、深入思考。大学生正处于人生观、价值观形成的关键阶段，良莠不齐的网络 资讯对当代大学生的思维观念造成了不小的冲击，他们的审美认知受到网络文化的影响，审美情 趣受到网络信息的牵引，这对大学生理性思维的建构形成了一定的阻力。虽然埋首于网络可以得 到海量信息，却容易忽视现实生活中的美好事物。一方面，网络信息的驳杂化、碎片化、浅表化，不 利于学生知识体系的架构，让他们形成了不求甚解、浅尝辄止的学习态度；另一方面，网络频繁推 陈出新的“快餐文化”容易造成紧迫感和焦虑感，从而渐渐使大学生滋生了浮躁的心态。他们难以 静下心来阅读一部经典作品，没有闲情去朗诵一首诗歌，也无暇在一件艺术品前驻足。课堂中审 美理论的讲解，审美对象的分享，往往很难让他们留下印象、引发思考，爆炸式信息的侵袭让一切 061 一本目 美好事物都成了浮光掠影。审美理念植生于平和的心态间，审美情趣需要在处处留心中培养，沉 浸于网络的双眼，习惯了信息浏览间的走马观花，飞扬浮躁的内心难以为审美意识的存放提供更 多空间。 美育课堂教学除了要在美学知识的学习中开阔审美视野，在艺术品的赏析中提升审美能力， 也要在课堂审美教学活动中营造一种氛围，实现审美主体与审美对象间的情感互动，实现教学活 动中师生间的情感共鸣。我国近代教育家蔡元培先生在《教育大辞书》中说：“美育者，应用美学之 理论于教育，以陶养感情为目的者也。”王国维也曾提出：“美育者，一面使人之感情发达，以达完美 之域；一面又为德育与智育之手段。”由此可见，美育能够提升感情的敏锐性，审美活动需要融入情 感，触发情感的互动。与其他课程不同，美育没有众多逻辑性公式的陈列，复杂数值的计算，而是 通过对客规对象的感性欣赏，对美好意境的体悟，认识到美的多样性。 这一特征尤其体现在中国美学中，不同于西方美学思想着力探讨美的本质，中国传统文化中 的美学思想往往蕴含在诗文与绘画中，在意境营造中建构美，注入感情。借景抒情、移情于景是我 们在探讨诗文时常常提到的，如“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”“哀吾生之须臾，美长江之无 穷”。书写者的情感灌注在文字之间，欣赏者在阅读时不仅能感受到文辞之美，更能体悟到文字中 涌动的情感，从而与讲授者情感互动，与作者产生共鸣：但是由于部分学生缺乏人文素养，赏析时 难以达到情感的交流。在进入高等学校之前，受应试教育的影响，他们学习文学知识仅仅为了应 对考试，涉猎的课外知识较少，学习文章也是为了积累专业知识，因而常忽略其审美性。同时，惯 性的学习思雏使学生在课堂中扮演着知识接受者的角色。在课堂审美教育活动中，面对赏析对 象，他们很难发挥主观能动性去沉浸其中，与教师产生共情。 除了作为学习主体的学生存在上述问题，课程内容本身也有一些需要改进的地方。美育课程 教学是高校进行美育的主要路径，对美育的定位影响到教学目标的确立、课程大纲的建构、课程内 容的设置、授课方式的选择等。学界对美育的定位主要有情感教育、趣味教育、艺术教育、感性教 育、美学知识和美学理论的教育等。概念的模糊导致课程内容涉及面较广，知识点零碎，体系建构 缺乏关联性与逻辑性。美学理论的大量讲解会导致课程内容过分学理化，增加课程的枯燥性，忽 略审美性的呈现和情感的融入，不利于非人文学科的学生接受。将美育作为艺术教育，又偏重于 技能的训练，弱化了艺术审美。美育课程德育化，会导致内容空洞单薄，流于说教。 高校美育维度的多重性、开放性，反而导致美育课程内容在建构上容易出现分散零碎等情况， 这种设置让授课教师在备课、授课上着力点多，却难成系统，也让学生在学习过程中难以形成清晰 完整的知识链条，影响听课兴趣。中华人民共和国教育部在《关于切实加强新时代高等学校美育 工作的意见》中指出：学校美育是培根铸魂的工作，提高学生的审美和人文素养，全面加强和改进 美育是高等教育当前和今后一个时期的重要任务。由此可见高校美育的重任。针对当下大学美 育教学活动中存在的问题，在一线实践的教师可从课程内容、课堂模式、学生人文素养的训练等多 方面进行积极探索，以培养学生的审美意识、提升学生的审美能力、丰富学生的美学认知，触动学 生的审美情感体验，实现完满人性的培养。 1.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.国家接踵出台文件强调美育的重要性，可见当前大学美育教学亟须改变原有的策略。 B.美育是学校培养学生正确的审美观点，发展学生对于美的鉴赏和创造能力的教育。 062 第一篇信息类文本阅读 C.在大学美育教学实践过程中，因受各种客观条件的阻碍，产生了师生共情困境等问题。 D.网络信息的驳杂化、碎片化、浅表化，会使学生形成不良的学习态度。 2.根据原文内容，下列关于“大学美育面临的困境”的总结，不正确的一项是(3分) () A.功利主义造成的美育无用论。 B.网络时代下的学生认知受限。 C.审美教学活动中的共情障碍。 D.美育课程内容的分散与断裂。 3.下列各项措施中，不适合作为解决美育困境的一项是(3分) A.通过经典阅读，提升学生人文素养，为审美能力的提升夯实知识基础。 B.融合专业知识、发掘地方特色文化，丰富美育课程内容，从而发现美。 C.课堂知识与课外活动结合，做到知行合一，逐步实现美育育人的目标。 D.以美感人，以情动人，营造美育氛围，拓宽审美视野，提高审美尺度。 4.请简要分析文章的论证结构。(4分) 5.在本文开头，作者认为艺术审美教育的功能主要有三一教育、净化、精神享受。请你结合本 文，详细阐述这三种功能是如何体现的。(4分) 三、阅读下面的文字，完成1~5题。(17分)】 讲好中国故事 月 日 用时：分钟 答案/P256 近些年的中国故事在讲述时，普遍存在着两个误区。一是在讲故事的艺术上，20世纪80年 代以来，我们一味求新，普遍学西方，但如何对待中国自身的叙事资源，如何在故事中建构起中国 风格、中国语体的文化自觉还不明显。二是中国小说迷恋凡俗人生、小事已经多年了，这种写作潮 流，起源于对一种宏大叙事的反抗，然而，反抗的同时，伴随而生的也是一种精神的溃渍败一小说 被日益简化为欲望的旗帜，缩小为一己之私，它的直接代价是把人格的光辉抹平，人生开始匍匐在 地面上，并逐渐失去了站立起来的精神脊粱。 如何才能更好地表达中国故事的精神呢？我以为，最重要的是要公正地对待历史和生活。只 看到生活的阴暗面，只挖掘人的欲望和隐私，而不能以公正的眼光对待人、对待历史，并试图在理 解中出示自己的同情心，这样的写作很难在精神上说服读者。因为没有整体的历史感，不能以宽 广的眼界看世界，作家的精神就很容易陷于偏狭、执拗，难有温涧之意。这令我想起钱穆在《国史 大纲》一书的开头所说的，他劝告我们要对本国的历史略有所知：“所谓对其本国已往历史略有所 知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意”，“所谓对其本国已往历史有一种温情与敬 063 一本目 意者，至少不会对其本国已往历史抱一种偏激的虚无主义…将我们当身种种罪恶与弱点，一切 诿卸于古人”。钱穆所提倡的对历史要持一种“温情与敬意”的态度，既是他的自况之语，也是他研 究历史的一片苦心。文学写作何尝不是如此？作家对生活既要描绘、批判，也要怀有温情和敬意， 这样才能获得公正地理解人和世界的立场。可是，“偏激的虚无主义”在作家那里一直大有市场， 所以，很多作家把现代生活普遍简化为欲望的场景，或者在写作中单一地描写精神的屈服感，无法 写出一种让人性得以站立起来的姿势，写作的路子越走越窄，灵魂的面貌也越来越阴沉，慢慢地， 文学就失去了影响人心的正面力量。 精神视野的残缺，很容易使作家沉陷于一己之私，而无法在作品中展示更广阔的人生、更高远 的想象。而好的小说，不仅要写人世，还要写人世里有天道，有高远的心灵，有渴望实现的希望和 梦想。有了这些，人世才堪称可珍重的人世。中国不少当代小说惯于写黑暗的心，写欲望的景观， 写速朽的物质快乐，唯独写不出那种值得珍重的人世一为何写不出“可珍重的人世”？因为在作 家们的视野里，早已没有多少值得珍重的事物了。他们可以把恶写得尖锐，把黑暗写得惊心动魄， 把欲望写得炽热而狂放，但我们何曾见到几个作家能写出一颗善的、温暖的、充满力量的心灵？那 些读起来令人心惊肉跳的欲望故事中，有几个写到了灵魂深处不可和解的冲突？为现代人的灵魂 破败所震动、被寻找灵魂的出路问题折磨的作家，那就更少了。 很多小说都成了无关痛痒的窃窃私语，或者成了一种供人娱乐的肤浅读物，它不仅不探究存 在的可能性，甚至拒绝说出任何一种有痛感的经验。作家们只要一开始讲故事，马上就被欲望叙 事所扼制，根本无法挣脱出来去关心欲望背后的心灵跋涉，或者探索人类灵魂中的那些困境 欲望叙事的特征是，一切的问题最后都可以获得解决方案，也就是获得俗世意义上的和解，唯 独灵魂叙事，它是没有答案的，或者说它在俗世层面是没有答案的一文学就是探究那些过去未 能解答、今日不能解答、以后或许也永远不能解答的疑难，因为这些是灵魂的荒原，是每一个人在 生存时都无法回避的根本提问。只有勇敢面对这样的根本提问，人才有可能成为内在的人，文学 才能被称为寻找灵魂的文学，木心说：“五四以来，许多文学作品之所以不成熟，原因是作者的‘人 没有成熟。”确实，作家如果没有完成精神成人，文学所刻画出来的灵魂就肯定是单薄的。 当下时代，写作门槛已越来越低，以各种方式流行的中国故事实在太多了，有些是满足于读者 一种阅读的趣味，有些是消费性写作潮流的产物，但最值得倡扬的，还是完成了一种精神的那些中 国故事。毕竟，一味地展示欲望细节、书写身体经验、玩味一种窃窃私语的人生，早已不再是写作 勇气的象征；相反，那些能在废墟中将溃败的人性重新建立起来的写作，才是有灵魂的、值得敬重 的写作。我相信后者才是中国文学精神流转的大势。要讲好中国故事，必须看到这一精神大势的 变化，也唯有如此，在中国故事中创造的中国形象，才是健全的、成熟的、真正有中国气派的。 (摘编自谢有顺《如何完成中国故事的精神：写人世更要写心灵》) 1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分》 () A在艺术上一味求新，缺乏中国特色，在内容选择上过于狭隘，缺少人格的光辉，是近些年中国 故事讲述时的普遍误区。 B.作家既要对生活抱有“温情与敬意”，也要描绘、批判，避免沉陷于一已之私，这样才能有宽广 的视野，才能展示更广阔的人生。 064 第一篇信息类文本阅读 C.文学失去了影响人心的正面力量是因为很多作家把现代生活普遍简化为欲望的场景，或者 在写作中描写了精神的屈服感。 D.中国当代小说不写值得珍重的人世，而写黑暗的心、欲望的景观、速朽的物质快乐，这是因为 在作家们的视野里，已经没有多少值得珍重的事物了。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) () A.讲故事的人应该认真思考如何以中国特色的艺术形式回应我们所处的时代，真正把握时代 的潮流，直面人生的诸多难题。 B.优秀的文学作品可以写出人性的善良、人世的温暖，传达出人们美好的希望和梦想，通向深 奥微妙的人心。 C.如果一部文学作品的形象丰富且复杂，能带给读者痛感经验，那么就意味着该作家跳出了肤 浅，完成了精神的成熟。 D.重塑作家的灵魂，让其具有公正地对待历史和生活的眼光，才可能出现有灵魂的、值得敬重 的写作，才可能讲出中国故事的风骨。 3.下列选项，最能准确概括原文主要观点的一项是(3分) A.讲故事的人以公正的眼光对待人、对待历史、对待生活，才能讲好中国故事。 B.缺乏高远的心灵和希望、梦想，精神视野残缺，就无法讲好中国故事。 C.讲故事的人要突破欲望叙事的扼制，上升为灵魂叙事，这样才能讲好中国故事。 D.在废墟中将遗败的人性重新建立起来的写作，才是有灵魂的、值得敬重的写作。 4.请根据文章内容，为“欲望叙事”下一个定义。(4分) 5.请简要梳理文章的论述思路。(4分) 四、阅读下面的文字，完成1~5题。(17分) 记忆的价值 月日 用时：分钟 答案/P257 ①人类自有历史以来，记忆力一直被视为最珍贵的心灵天赋。过去的人们，把记忆视为知识 的李生子，直到近100年，文字记录变得廉价而容易获取之后，记忆的重要性才快速衰退。 ②希腊神话把记忆拟人化，取名为漠涅摩叙涅，她是缪斯女神的母亲，所有的艺术与科学都由 她孕育而生。把记忆视为最古老的心灵技巧以及所有心灵技巧的基础，理由十分充足，因为倘若 没有记忆，其他心灵运作的规则就会随之消失得无影无踪，逻辑与诗歌也不可能存在，人类历史上 的每一代人都必须重新发现科学的基本原则。 065 一本目 ③记忆的重要性不仅适用于人类的历史，还适用于个人的历史。一个人倘若没什么值得记忆 的事，人生就会变得贫乏。20世纪初的教育改革家就完全忽略了这回事。他们研究证明，“机械 性的背诵”不是储存与搜集资讯的有效方法。在他们的努力争取下，背诵式学习被排除在学校之 外。如果记忆只是为了解决实际问题，这一派教育改革家的论证或许很正确。但如果我们把控制 意识看得跟完成工作同样重要，那么把复杂的资讯模式牢记在心中，绝不能说是一种浪费。稳定 的内涵能使心灵更丰富，所谓创造力与记诵式学习不兼容，其实是一项错误的假设。多位最具创 意的科学家，都以能记忆大量音乐、诗歌及历史资讯而著称。 ④一个能记住故事、诗词歌赋、球赛统计数字、化学方程式、数学运算、历史日期、名人格言的 人，比不懂得培养这种能力的人占了更大的便宜。前者的意识不受环境产生的秩序限制，他总有 办法自娱，从自己的心灵内涵中寻求意义。尽管别人都需要外来刺激一电视、阅读、谈话或药 物一才能保持心灵不陷于混沌，但记忆中储存足够资讯的人却是独立自足的。除此之外，一般 人也喜欢跟这种人做伴，因为他们会与人分享心灵的资讯，帮助互动的对象，建立意识的秩序。 ⑤在某种意义上，每个人都是他个人生命的历史学家。 ⑥记住过去不仅是保存与创造自我认知的唯一工具，也是一处乐趣的源泉。一般人写日记、 照相留念、拍摄幻灯片与家庭录像带，或收集大大小小的纪念品堆在家里，与建立一座家庭生活博 物馆无异，尽管外人到访时，不一定能看得出其中的历史含意。他或许不知道，客厅墙上那幅画是 主人赴墨西哥度蜜月时买的，所以意义非常重大：走廊里铺的地毯是一位深受敬爱的长辈所赠，也 成了全家的宝贝；书房里的破沙发舍不得丢，因为孩子小的时候，妈妈就坐在这上面喂他们喝奶。 ⑦拥有过去的记录对提升生活品质极有帮助，它把我们从“现在”这个暴君的魔爪下解救出 来，使意识能够再度造访过去。它让我们挑选、保存特别愉快而有意义的回忆，从而创造一个能帮 助我们面对未来的过去。这样的过去或许不完全符合事实，但记忆中的过去本来就不可能百分之 百地与事实相符：它不断被改编。问题在于，我们对编辑过程是否握有创造性的控制权。 ⑧有些人不喜欢记忆，觉得它很无聊。其实，人类的许多知识都和记忆有关。比如历史，所谓 历史就是观察、记录、保存生活中大小事件的记忆。我们往往只把它视为一连串非背不可的日期， 或古代历史学家兴之所至搞出来的一套编年记录。我们容忍它，但并不喜欢它，为了拿文凭，不得 不学它，但是学得心不甘情不愿。若是如此，历史将无法改善生活品质，由外界控制的知识也不能 带来乐趣。但如果一个人认定过去的某些特点有吸引力，决心去追求，把注意力集中在对他别具 意义的资料与细节上，并用个人的风格记录下来。读历史，就变成如假包换的心流体验了。 ⑨如何使记忆更有价值？最自然的做法就是从选择自己真正感兴趣的题材入手一诗歌、烹 饪、棒球等，然后开始注意与这个题材相关的重要素材。只要充分掌握题材，一项资讯值不值得记 忆就显而易见了。在此应该认清一件事，你不需要吸收一连串事实，也不会有什么必须记忆的事 项的清单。只要你决定自己想记住某个资讯，它就会接受你的控制，记忆学习的过程就成为一项 愉快的工作，不再是外在的要求。 (有删改) 1.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) () A,作者举希腊神话将记忆拟人化的例子，强调了记忆的多重价值，为文章增添了文采。 066 第一篇信息类文本阅读 B.记忆力好的人总能依靠自身建立心灵的秩序，也更容易交到更多的朋友。 C.一个人会成长为怎样的人，往往和他的童年经历和记忆有很大的关系。 D.记忆是对现实的一种逃避，喜欢回忆过去的人往往是因为不敢正视现实。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) () A.文章将一个能记住故事、诗词歌赋的人与不懂得培养这种能力的人相比较，指出记忆能够让 我们的心灵更丰富，从而在其中寻求意义。 B.文章列举客厅墙上的画、走廊里铺的地毯、书房里的破沙发等，意在说明凭借这些物品，我们 可以拥有别人不一定能够理解的乐趣。 C.有的时候，记忆并不一定能够完全符合事实，因为它总是不断地被改编，但是问题的关键在 于我们是否拥有对记忆控制与创造的权力。 D.在作者看来，历史是一连串非背不可的日期，或是一套编年记录。我们学得心不甘情不愿， 它无法改善生活品质，也不能带来乐趣。 3.下列选项，不符合原文观点的一项是(3分) () A.祥林嫂反复向人们讲述儿子阿毛被狼吃掉的故事，是为了让自己更好地面对未来。 B.小明从垃圾袋里捡回那只断胳膊的小熊布偶，那上面承载着一段珍贵的友情。 C.小洁随身携带抄有诗句或名言的小纸条，每当厌倦或情绪欠佳时就取出来欣赏。 D.某个球迷谈起自己喜欢的球队的历史、球星、成绩等，兴高采烈，如数家珍 4.分析作者在第③段中是如何反驳“20世纪初的教育改革家”的主张和做法的。(4分) 5.小明要参加学校举办的主题为“如何寻觅人生的幸福”的演讲比赛，如果让你从本文中选择一句 话推荐给他，你会选择哪一句？请简述理由。(4分)》 五、阅读下面的文字，完成1~5题。(17分) 生态文学创作 月日 用时：分钟 答案/P258 生态文学是当今文坛中的一支劲旅，文学百花园中的一片绚丽秘境。无论是在未来的文学发 展方面还是生态文明建设方面，生态文学必将发挥更大的作用，产生越来越深远的社会影响。 生态文学是对当前全球性生态危机的及时回应，是在疼痛中对大自然的眷注与抚摸，是中国 文学人学视野的后现代超越。我们必须要明确的是，在前现代农耕社会、游牧社会里，即使偶有生 态破坏出现，也不会出现大面积的生态文学：在现代性高涨时期，人们普遍沉浸于科学技术的突飞 猛进、物质生活的日益改善、现代人主体性的牢固确立，也很难关注到生态危机，因此生态文学也 067 一本目 难以大面积崛起：唯有在对现代文明展开有效反思的后现代社会里，人们才会真正考虑全球性生 态危机问题，才会意识到尊重自然、敬畏万物生灵乃至生态系统的重要性，因此才会有生态文学的 应时而起。因此，真正的生态文学是内含真切的痛感和悲剧感的，是为大自然惨遭现代人摧残而 椎心泣血般的感同身受，是发现自然生态日益额败后的生存荒诞感，是看到那么多自然生命纷纷 倒毙于现代文明的钢铁步履下的巨大绝望感。 生态文学是要重新打通与华夏文化中天人合一的生态智慧的秘密通道，重建大自然近于神圣 的价值地位。对于中国古典文人而言，实现儒家所规定的治国平天下的宏大理想，是入世，是人生 要务。但是人世多纷争，人性多簪乱，他们很少能够在人世间获得身心的安定，往往只能出世，退 隐自然，寄情林泉，啸傲云霞，才能身心落定，找到归宿。应该说，当代生态文学就是对天人合一生 态智慧的后现代确认，是对大自然神圣价值的后现代归宗。诗人李少君曾说：“对于我来说，自然 是庙堂，大地是道场，山水是导师，而诗歌就是宗教。”诗歌能够成为宗教，当然必须传达大自然的 妙道，否则就无法启蒙人心，救度众生。可以想见，许多当代生态作家都积极地与古典山水田园诗 人建立起明确的精神联系，要义之一便是重申传统的生态智慧，明确大自然的神圣地位。 生态文学要尽可能地打破现代文明的非地方化、非自然化的生活方式，倡导一种在地化、自然 化的生活方式，同时恢复文学的地方感。许多中国当代生态作家都在身体力行，尽可能地远离非 地方、非自然化的都市，到乡村去，到边远地区去，到大自然去寻找安身立命的地方。例如韩少功 到湖南泪罗八景峒乡村生活，陈应松到神农架山区生活，张炜到胶东半岛海边生活，胡冬林在吉林 长白山生活近五年，傅菲在赣东北乡村、闽北荣华山乡村居住，等等。这些作家似乎都渴望在大自 然中寻找到一种在地化的、自然化的生活方式。卡夫卡曾说他最理想的生活就是蛰居于一个地窖 深处专注于写作，每天唯一的活动就是从书桌起身到门口去领取食物。这可以看作现代主义作家 的创作姿态和立场，这是彻底远离大自然、远离大地的姿态。对于卡夫卡而言，人的内心、人性就 是永恒的写作矿藏和主题。但是对于生态文学作家而言，走出地窖，在大地上漫游，恢复人与大自 然、与大地真实的关系更为重要。作家半夏和李元胜都是在坚持拍摄昆虫的过程中进入荒野，充 分地接触大自然，融入大自然，才找到了生命的终极意义。哨兵、津渡、杨文丰、李娟、徐刚、李青 松、陈启文、沈念等生态作家也无不如是。他们以自己的生态文学创作不断恢复了文学中的地 方感。 生态文学要追求一种全新的价值观，以促进生态文明的转型为志业。生态文学是一种文明反 思型的文学，也是一种文明开创型的文学。生态文学要引导人们超越那种过分注重物质积累的消 费主义文化，引导人们超越那种痴迷于技术革新的现代疯狂症。生态文学要让人重返大自然，重 返大地，接通大自然的生命节律，物欲简朴，精神丰盈。生态文学要告诉人们，不要试图征服大自 然、主宰大自然、支配大自然，而是要亲近大自然，尊重大自然，敬畏大自然，融入大自然。人终究 是大自然的产物，人若想着控制大自然、征服大自然，最终只能摧毁自己的立身之基。天人合一， 诗意栖居，乃是生态文学的终极理想。 (摘编自汪树东《当前生态文学热潮及其启示》) 1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分) () A,生态文学在文学发展与生态文明建设方面发挥了不可替代的作用，必将对社会产生深远的 068没有说历史地理学的研究“最能彰显现代地理学的科学 理学把空间和时间站合起来的特征，体觅了发生学原理 特征”。山材料二第2段的内容只是用地貌和城市的 的应用，意味着对地理事物和地理现象的空间关系的研 形成和演变作为例证，并没有说“地理环境由自然环境 究，要从产生、形成、演变的过程来探寻其规律，这是近 和城市环境构成”。 现代科学的重要特征”。然后将这些筛选出来的信息加 答泰A 以整合。最后用“…是……”的格式作答 2.解析 答素)历史地理学是现代地理学的分支学科，②具有 【本题考点】木题考在分析概括作者在材料中的观点 时结合的特征，③以月然和人文地理现象的产、形 态度。 成及其演化的过程为研究对象，④探寻这些现象产生 【解题思路】第步，通读题干，明确题干要求：第 形成及其演化背后的原因和挑律。 步，核休理解材料内容，根据选项内容在材料中找出相 5.解析 关语句，将两者进行比对分析，判断选项正误。 【本题考点】木题考查分析材料的行文思路和概括材 【据题精析】C.“主要得益于学科分支的开拓和研究 料内容 领战的扩大”表迷错误。根据材料一最后一段中的“效 【解题思路】第一步，要整休了解各段内容：第二步，航 草开放以来，我国的历史地理学者继承和发扬沿革地理 理各段之间的关系，划分出层次，进而把据材料一的行 注重文献考证的传统，充分运用地理学和相关学科的科 文脉络 学原理，引入先进的理论，方法和技术，不断开拓新的学 【据题精析】首先了解材料一各段的主耍内容。第 科分支，扩大研究领域，在历史地图编绘，行政区划史， 1段是对历史地理学的溯源：第2段以《汉书·地理志》 人口史，区城文化地理、环境变迁、历史地理文献研究和 《水经注》为例，介绍了历史地理学，第3段引出沿苹地 整理等方面都取得显著成特，有的已居国际领先地位” 理；第4段介绍了沿苹地理研究的内容和成就：第5段 可知，我国历史地现学的一些研究在国际上领先是多方 将历史地理学与沿苹地理进行比较：第6段论述了我国 面因素共同影响的结果，并没有说哪个是主要原因： 历史地理学的形成、发展过程和改苹开放后的研究成 答素C 采。然后进行分层。材科一先由历史地理学的潮源引 3.解析 出沿革地理，即第一层：然后将两者进行比校，即第二 【本题考点】本题考查理解材料中重要概念的含义 层：最后分析历史地理学的形成、发展过程和成就，即第 【解题思路】第步，明确题干要求；第二步，到材料中 三层。据此进行杭理。 找出关键信息：第三步，浏览选项的内容，与材料内容进 答案①片先对历史地哩学进行溯源，以片代地厘文献 行比较，得答案。 引传统的沿革地理：②进而将沿革地理与历史绝理学 【据题精析】D.由材料一第5段中的“沿苹地理并不 对比，指山历史地理学依托现代科学：③按年代介绍我国 等于历史地理学，二者不仗有量的不同，而且有质的区 历史地理学在现代以来的发展，以及改革开放后取得的 别，就研究内容而言，前者主要是腰城政区、地名和水 巨人戒就。 道的变迁，后者却涉及地理学的各个分麦。就研究的性 》论述类单文本阅读《 质而言，前者一般只是对现象的描述和复原，很少涉及 一、文艺创作必须破除唯流量论 变化的原因，后者则不仅要复原各种以往的地理现象， 而且要寻找它们变化发展的原因，探点背后的规架”可 文木思路：国家广播屯视总局发布通知，对“流景至 知，“黄土高原沟壑演变研究”侧重于对地理现象变化发 上”等现象坚状说“不”，这则通知给当前的文提领域上了 薇的原固和肯后规律的研究，属于历史地理学的研究 崇德尚艺的“第课”，而这“第课”是为造星的资木力 范时。 量、为明星们、为盲日的“粉丝”们而上→以牺性文化艺术 答素D 品质为代价来追求明星效成，是台木逐末的做法·优秀的 4.解析 文艺作品能够在真正意义上制造明尿以流量明尼为中 【本题考点】木题考查结合材料内容给说明对象下 心的作品生产机制必须被整治→演员必须加强艺德修养， 定义。 以良好的公众形象和社会口碑提升演艺事业上的生命力 【解题思路】第一少，要从材料中筛选能体现被定义 与影响力 对象本质的内容：第二步，采用判断句的形式表述来。 1.解析 其桥式一般为“…是…”。 【本题考点】本题考查筛选并蒂合文中的信总。 【据题精析】首先从两则材料中找出能体现“历史地理 【解题思路】解答木题，首先装明确各选项表述的重 学”本质的内容。从材料一中筛选出的有效信息：“涉及 点，然后与原文中的相关表述进行比对分析，进而判 地理学的各个分支"“不仅要复原各种以往的地理现象， 选项正误 而且要寻我它们变化发展的原因，探索背后的规律”“历 【据题精析】A夸大事实。由文中的“国家广播电视 史地理学则有自己秘立的学科体系和理论，是现代地理 总局所发布的这则通知，可以说起到了正本清源的作 学的一部分”。从材料二中筛选出的有效信息：“历史地 用，就如‘开学第一课’一般，给当前的文娱领战上了崇 253 德尚艺的第一深”可知，混乱不堪的是“野前的文娱烦 第3役首句先用“崇德尚艺‘第一课’为谁而上”的设问 斌”，并非“整体”。B因采混乱。由文中的“文艺界对流 方式提出问题，然后在第3一5陵中分别回答“崇稳尚艺 量明星存在过度依颜与过度追摔的现象…滋生出‘作 ‘第一课’为谁而上”这一问题分别是为造吴的资木 品服务于个人'的错误倾向”可知，选项说法倾倒了因 力量、为明星们、为育目的“粉丝”们而上的。所以文章 果。D,曲解原意，“年轻演到严格要求自己”为“正本 的第1一5段采用了总一分的论证结构 清源，净化行业生态"的必要条件，而非充分条件，选项 答秦①文章第1~5段采用了总一分的论证结构 表述为充分条件。 (1分)②首先巾国家广播电视总局发布的通[直接 答案C 出对“流量至上”等现象坚决说“不”的观点。(1分) 2.解析 ①再指出国家广播电视总局给当前的文奴领域上了崇 【本题考点】本题考查分析概括作：者弁文中的规点 德尚艺的“第一课”，这“第一谋”分别是为造层的贸本 态度。 力量、为明吊们、为言月的“粉丝”们而的。(2分】 【解题思路】解答木题，要先仃细审题，明确题干要 5.解析 求一选择“不正确”的一项，还是“正确”的一项：然后 【本题考点】本题考在探究文章中的某些问题，提月 浏览选项，根据选项表述镇定检家区间，确定对应讲； 己的见解。 最后将原文相关内容与选项内容进行比对分析，得 【解愿思路】解答木题，首先要仃细阅读题十，明确答 答案。 题方问：然后从文中筛选出符合题干要求的相关语句： 【据题精析】C曲解原意。由文中的“以电视剧为例， 最后综合山纳出答案。 《闯关东士兵突击然潜伏》等“现象饭’作品的诞生，让 【据题精析】根据题干中的“流量明星，道德失范”和文 其中一些演员的知名度随之提升，证明了演员·出图’靠 中的“不是靠吸‘粉丝’血…违背公序良俗，言行失德 的是用心、用情、用功的创作态度和不断府烁以至于期 失范的劣迹艺人”等内容可这样劝说李明：像某明星这 熟的高怒演技”可知，作品优秀只是一个方面，演员要 样失德的流量明星，不值得追崇。根据题千中的“价偷 “出阁”，靠的是用心、用情、用功的创作态度和不断磨炼 用父母的账号为其打赏”和文中的“扭榄作态、骑形审 以至于拥熟的高楚演技。 美、无底线审丑最终只能沦为笑柄…人设崩塌之下被 答案C 3.解析 人人睡弃，这种‘明星”又有何价植可言”等内察可这样 【本题考点】木题考查分析概括作若什：文中的观点 劝说李明：给明星打赏是非理性行为，一定不能拿着父 态度。 母的拉汗钱去打赏流量明星。根据题干中的“在湖末测 【解题思路】解答木盟，关键是要抓住选项表述的要 试中成绩直线下降”和文中的“理性造吴追的是正直的 点，明确选项概拼的观点是否是文章的主要观点，注意 人品，高超的演技，强烈的责任心和数业特神，最应追的 次要规点或分论点不符合题T要求，在分析选项时要任 是懂得担当社会责任、与公益活动、积极回棱社会的 细辨析。 艺术家”等内客可这样劝说李明：作为学生，应被把主要 【据题精析】本文的主要规点是文艺创作要玻徐呢流 精力放到学习上，取得优异成绩来回根家爬、学校和 量论，抵制“流量至上”现象，作为演员要崇德尚艺。 社会。 A、C两项，搅的都是“流量至上”的危害。D项强调的是 答案①像某明星这样的失德艺人，不值得追崇。②给 文艺人才应具斋的品质及其正确提升自己的途径。 明星打赏是非理性行为，·定不能拿着父母的血汗线公 答案B 打赏流吊明星。③定要把主要精力放到学习上，取得 4.解析 优异成绩来回报家庭、学校和社会。（每点2分，任意答 【本题考点】本题考查分析论证结构。 出两点即可) 【解题思路】解答木题，首先要根据题干要求，快速浏 二、高校美育之困境 览文章的第1一5段：然后逐段分析段意，划分出层次： 最后总结归纳，得出答案。 文木思路：高校在落实回家关育政策过程中只有不可 【据题精析】由第1段中的“国家广潘电视总局发布 替代性和攻坚作用在人学的美育教学实践过程中，受实 《关于进一步加强文艺节目及其人员管理的通知》，坚决 用功利主义和良莠不齐的树络资训的影响，关育课程路入 燕制违法失德人员，实决反对唯流量论…对‘流量至 丛境→美育是通过对客观对象的感性欣赏，对关好意斑的 上'等现象坚决说“不，”可知，作者由国家广撸电视总局 休悟，认识到类的多样性→出于部分学生缺乏人文索养， 发布的通知直接引出对“流量至上”等现象坚决说“不” 受应试教有或惯件的学习思维的影响，使关育教学难有效 的观点。由第2段“国家广潘电视总局所发布的这则道 果→美育谋程内容本身也有一些需要改进的地方→针对 知，可以说起到了正本清源的作用…给当前的文娱领 当下大学关育教学活动中存在的问题，在一线实毁的教呱 城上了崇德尚艺的‘第一课”可知，作者指出国家广播 可从课程内容、课章模式、学小人文素养的训练等多方而 电视总局给当前的文娱领域上了崇德尚艺的“第一深”。 进行积极探常 254 1.解折 程中具有不可替代性和攻坚作用。根据第2段中的“有 【本题考点】本题考查筛选并禁合文中的信总。 限的深时量，非专业的课程地位，往往导致在教学实践 【解题思路】解答此类题，首先要中题，明确题干的要 过程中大学美育鸭入被忽观的困境”可知，第2段提出 求：然后浏览选项的内容，在文中我到与选项相关的句 了大学美育陷入了被忽视的国境的问题。根据第3段 子进行比对，进而判断选頭正误。 中的“在功利主义现念的影响下，大学校园中一些学生 【据题精析】C.以偏概全。根据“损性的学习思维使 过分追求与职业前途联系密切的考级、考证和社会工 学生在课堂中粉演着知识接受者的角色。在课堂审美 作：美育无用、市美无须培养等观念大行其道”，第4段 救育活动中，面对觉析对象，他们很滩发器主现能动性 中的“一方面，网煞信息的驳杂化、碎片化、浅表化… 去沉浸其中，与救师产生共情”可知，产生师生共情图境 渐渐使大学生滋生了浮躁的心态”和第6段中的“在进 等问题也有学生的主规因素。 入高等学校之前，受应试教育的影响，他们学习文学知 答案C 识仅仅为了应对考议，涉猎的课外知识较少，学习文章 2.解析 也是为了积界专业知识，因而常忽略其审美性。同时 【本题考点】木题考食分析慨括作者在文中的观点 溪性的学习思维使学生在课堂中粉演着知识接受者的 态度。 角色…他们很难发挥主观能动性去沉浸其中，与救师 【解题思路】解答本题，首先要在明确文章观点的基山 产生共情”可加，第3一6段阐述在大学美育教学实践过 上通读选项，然后从文中找到与选项相对应的语句，联 程中，图为学生受实用功利主义的影响，信息碑片化的 系上下文进行分析判断。 冲击，英育无用等浮躁思想的涌现，所以产生了师生头 【据题精析】出.曲解原意。根据“良蓦不齐的网络变讯 情困境等问题。第？一8段提出“课程内容本身也有一 对当代大学生的思雏现念造成了不小的冲击，他们的审 些需要改进的地方”“高校美育雏度的多重性，开放性， 美认知受到网络文化的影响，审美情趣受到网络信息的 反而导致美育课程内客在建构上容易出现分散雾碎等 率引，这对大学生理性思维的建构形成了一定的阻力” 情况，这种设置让授课教师在备课、授课上着力点多，却 可知，网绵时代下的学生认知受服的结果是“对大学生 难成系统，也让学生在学习过程中难以形成清斯完整的 理性思筑的建构形成了一定的阻力”，并不是使大学美 知识链条，影响听课兴趣”，这两段是从高校关育教有自 育面临闺境。 身分析高校美育出现田境的原因。本文总体上呈现出 答案B 总一分的论证结构」 3.解析 答案木文总体上呈现出总一分的论证结构。(1分) 【本题考点】木邀考合分析论点、论据和论证方法， 木文先期调了高校在落实国家美育政策上的不可替代 【解题思路】解答木想，首先婴抓住题干中的关键倍 性和攻坚作用，提高校存在的美育闲境；(1分)接着 息一解决关育闲境，然后到文章中找山作者对这一问 指川在人学关育牧学实践过程中，因为学受实川功利 题的规点态度，最后逐一分析选项，辨别其是否符合题 主义的影响、信息碎片化的冲击，类育无用等浮躁思想 干要求。 的涌现，学生人文索养参差不齐，关有课得休系本身的分 【据题精析】D.由解原意。根据“美育课堂教学徐了 散与断裂，所以产生了帅生共情困境等问题。(2分) 要在美学知识的学习中开阔审美视野，在艺术品的臂析 5.解析 中提升市美能力，也要在课堂审美教学活动中营造一种 【本题考点】木题考查筛选并整合文中的信总。 氛图，实现审美主体与审美对象间的诗感互动，实现敦 【解题思路】解答木题，首先要整体把惺文章内容：然 学活动中师生间的情感共鸣”“这一等征尤其体现在中 后根据题干中的“数育、净化、相神享受”，从文章中筛选 目美学中，不同于西方英学思想着力探讨美的本质，中 山能够具体表现这三个功能的相关语句，并进行概括 国传统文化中的美学思想往往蕴含在诗文与龄盛中”可 总纺 知，“以美感人，以情动人，营造美育氛國，拓宽审美机 【据题精析】根据“美育是审美教育，情操教育、心灵教 野，提高市美尺度”是美育课堂教学的特征，不适合作为 育，也是丰富想象力和培养创新意识的数育，能提升审 解决美育困境的措施。 美素养、陶治情操，温润心灵、激发创新创造活力”“王国 答泰D 整也曹提出：‘美育帮，一面使人之感情发达：以达完美 4.解析 之战；一面又为德育与智青之手段。”“在一线实践的教 【本题考点】本题考在分析论业纬构。 师可从深程内容、课堂模式、学生人文素养的斌练等多 【解题思路】解答此类题，首先要从整体上理解文帝内 方而进行积极探索，以培养学生的审美意识、提升学生 容，然后结合关键语句把握段落内容，最后概括总结，对 的市美能力、幸富学生的美学认知，触动学生的中美情 文章的论证结构进行梳理。 感体验，实现完满人性的培养”可加，通过美育可以促进 【据题精析】根据第1段中的“由此可见，高枝在落实 学生的德、智、体的发晨：通过美育丰富学生知识，发展 国家关育政策过程中具有不可替代性和攻坚作用”可 学生智力；通过关育可以鼓舞学生热爱劳动、热爱劳动 知，第1段针对现实，捉出高校在落实国家美育政策过 人民，并进行创造性的劳动。根据“美育能够提升感情 255 的敏帆性，审美活动需要融入情感，触发情感的互目 的事物了”可知，文中说的是“中日不少当代小说惯于写 动…通过对客规对象的感性欣赏，对美好意境的体 黑睛的心，写狱望的景规，写速朽的物质快乐”，速项表 悟，认议到美的多样性”可知，通过美育可以提高学生思 述造祸了“不少”这个条件。 想，发展学生道德情摸。根据“我国近代教肓家蔡元培 答案A 先生在《教育大辞书》中说：·美育者，应用美学之理论于 2.解析 教育，以陶养感情为目的者也，？“中华人民共和国教育 【本题考点】木题考食分析概括作者在文中的观点 部在《关于切实加强新时代高等学校美育工作的意见》 态度。 中指出：学校美育是培根铸魂的工作，提高学生的审英 【解题思路】解答此类题，首光要通读选项，明确选项 和人文素养，全面加强和改远美育是高等教育当前和今 表述的主委内容，然后要根据选项表述在文中找到与选 后一个时期的童要任务”可知，通过美育可以增进人们 项相对应的内容，将之与选项进行比对分析，判断选项 的身心健康，捉高美有的质量。 正误。 答案①通过关育可以促进学牛的德、智、体的发展： 【据题精析】C,曲解原意。由第2段的内絮和第3段 ②丰富学生知识，发展学生智力：③鼓舞学生热爱劳动、 中的“而好的小就，不仅要写人世，还要写人世里有天 热及劳动人民，并进行创造性的劳动：①提高学生思想， 道，有高远的心灵，有渴望实现的希翠和梦想…我们 发展学生道德情操：⑤增进人们的身心健康，提高关育 何曹见几个作家能写出一颗善的、温暖的、充满力量 的质昼。（每点1分，任意答出四点即） 的心灵…为现代人的灵琬破败所震动、被寻找灵魂的 出路问题折磨的作家，那就更少了”可知，选项表述过于 二、讲好中国故事 绝对。 文本思路：近些年所讲述的中国做事中，普遄存在着 答案C 两个误区，导致放华中缺少中国箱神>要想更好地表达中3.解析 国故事的精神，最玉要的是要公正地对待历少和生活→情 【本题考点】木题考在分析概括作者在文中的观点 神视野的残缺，很容易使作家沉路于.·己之私，而无法 态度。 作品中展示吏广阔的人、更高远的想象很多小说都成 【解题思路】解答本题，首先要明确文常的主要观点， 了无关痛痒的窃窃私什，或者成了一种供人娱乐的肤浅读 然后逐分析选项，明确选项说明的观点，最后与文章 物义学就是探究那些过去未能解答、今H不能解答、以 观点进行比对分析，得出答案。注意分析文章观点时， 后或许也永远不能解笄的疑难→那些能在废墟中将溃败 可抓住关链词语进行分析概托。 的人性重新生立起来的写作，才是有灵魂的、位得散重的 【据题精析】A强调“公正”是讲好中国故事的条件之 写作 一，是第2段的观点，是原文的分论点，不是主要观点。 1.解析 B只是从反面阐释了“如何讲好中国故事”，并非对文章 【本题考点】木题考查筛选并幕合文中的信总。 主要观点的准痛概括。C强调灵魂叙事，是第4段的规 【解题思路】解答此类题，首先要审题，明确期干的要 点，是原文的分论，点，不是主受规点。 求，然后测览选项的内容，在文中找到与选项相关的句 答案D 子，将两者进行比对分析，得出落案。 4.解析 【据題精析】5.曲部原意，由第3段中的“精种视野的 【本题考点】木题考查结合文章内容给文中杌念下 残缺，很容易使作家沉陷于一己之私，而无法在作品中 定义。 展示更广阔的人生，更高远的想象”可知，精神视辉的残 【解题思路】斜答木题，首先要在掌屋文章主要内容的 块客易使作家“沉格于一己之私”，而无法展示更广闲的 基础上，在文中找出与“欲望叙事”有关的内容：然后筛 人生，但并非“避免沉陷于一己之私”，就会使作家的视 选出关键信息，分析概括出“欲望叙事”的属概念及“欲 野更宽广，就能辰示更广阔的人生。C断章取义、曲解 望叙事”的主要特征：最后按照“欲望叙事是·种 原意。由第2段中的“所以，很多作家把现代生活普遮 (特征)的…（屈概念）”的格式总结出客案。 简化为欲望的场景，或者在写作中单一地描写精种的屈 【据题精析】由第4段中的“很多小说鄒成了无关编痒 及感，无法写出一种让人性得以站立起来的姿势…慢 的窃窃私语·作家们只要一开始讲故事，马上就被欲 慢地，文学就失去了影响人心的正面力量”可知，“在写 望叙事所瓶制，根本无法挣脱出来去关心欲型背后的心 作中单一地猫写精神的屈服感”使文学设漫地失去了影 炙跋涉，成者探索人类灵魂中的那些国境”，第5段“欲 响人心的正面力量，故选项中的“在写作中描写了精神 望叙事的特征是，一切的问题最后都可以茨得解决方 的屈服感”道漏了“单一地”这个条件，“文学失去了影响 案，也就是获得俗世意义上的和解…作家如果没有完 人心的正面力量”是一个镜授的过程，选项表述过予绝 成精神成人，文学所前画出来的灵魂就肯定是单薄的” 对。D.断章取义。由第3段中的“中国不少当代小说 可知，“欲望叙事”的属概念是叙事方式，“欲望叙事”的 损于写黑暗的心，写欲望的景魂，写速朽的物质快 特征有与灵魂叙事相对、只追求俗世意义上的和解、不 乐…因为在作家们的视野里，早已没有多少值得珍重 能勇敢面对人类生存问题、精种不成熟等。据此提取关 256 键点，按照下定义的格式加以整合，得出答案。 想记住某个资讯，它就会接受你的控制，记忆学习的过得 答案欲垫叙事是一种与灵豌叙事相对，只追求获得俗 就成为：项愉快的工作，不再是外在的要求 世意义上的和解，不能勇敢面对并探索人类牛存问题， 1.解析 箱神不成熟，灵蔬单樽的叙中方式。（符合下定义的格 【本题考点】本题考查筛选并整合文中的信总 式得1分，答出属概念得1分，答出四个特征得2分) 【解题思路】解答此类题，应先明确题干要求，川浏览 5.解析 选项，到文中找与选项有关的)子，最后进行比对，判 【本题考点】木题考食分析文章结构，归纳内容要点 断选项正说。 概折中心意思。 【据题精析】D.曲解原意。极据“拥有过去的记最对 【解题思路】解答此类题，首先要从铬休上型解文章内 提升生活品质极有帮助，它把我们从‘现在’这个暴君的 容，梳理文章思路，逐段概括段意，将文章划分层次，然 魔爪下解救出来，使意识能够再度造访过去。它让我们 后分条整合出答案。 挑选、保存特别愉快而有意义的回忆，从而创造一个能 【据题精析】第1段总领全文，投出观，点—“近些年 帮助我们面对未来的过去”可知，原文跳的主要是记忆 的中国故事在讲述时，普境存在着两个误区”。第2段 的价值，而选项表述的是记忆的弊端。 先提出问题一“如何才能更好地表达中国故事的精种 答泰D 呢”，接着回答问题，明确怎么做，提出第一个分论 2.解析 点—“最重要的是要公正地对待历史和生活”。第 【本题考点】本题考查分析概括作者在：文中的规点 3一4段，属于分说，由第3段中的“精神视野的残缺，很 态度。 容易使作家沉陷于一己之私，而无法在作品中展示更广 【解题思路】解答此类题，首先要速读选项，理解选项 网的人生、更高远的想朵。而好的小说…有高远的心 表述：然后整休理解文章的内容，推确把捍作者的规点 灵，有渴望实现的希望和梦想”和第4段中的“作家们只 态度，并根据题干内容锁定相关语句；最后将选剪内容 要一开始请故事…根本无法静拟出来去关心欲望背指 与文中相关倍息进行比对，判断选项正说。 后的心灵跋涉，或者探索人类灵魂中的那些阻境”可知： 【据题精析】D.张冠李戴。根据“有些人不喜欢记忆， 这两段提出第二个分论点一缺乏高远的心灵和希望、 觉得它很无聊”“我们往往只把它视为一连串非背不可 梦想，精神视野残缺，就无法讲好中国故事。第5段集 的日期…若是如此，历史将无法改善生活品质，由外 中从“欲望叙事”这一角度论述如何讲好中国故事，提出 界控制的知识也不能学来乐趣。但如果一个人认定过 第三个分论点一要突破欲型叙事的扼制，上升为灵魂 去的朱些特点有吸引力…读历史，就变成如假包换的 叙事，这样才能讲好中国敌事。第6段总结全文，明确了 心流体验了”可知，选项中的内客是别人的规点，作者并 文章的中心论点“那些能在废蛇中将溃败的人性重 不认同这种观点 新建立起来的写作，才是有灵魂的、位得敞重的写作” 答素D 由上述分析可知，全文采用的是总一分一慈的论述结构， 3.解析 第1段为第一层，第2~5段为第二层，第6段为第三层： 【本题考点】本题考查分析论点、论据和论证方法 答聚①第1段为总说，提出观点：近些年的中国故事 【解题思路】解答木题，首先要在把据文章内容的基础 在讲述时，普遍存在着两个误区，导致做事中缺少中国 上，了解作者的观点态度，然后通读选项，分析选项中的 精神。(1分)②第2~5段为分说，挺川了三个分论点： 内容是否符合文中的观点。 以公正的限光对待人、对待历史，对待生活，才能讲好中 【据题精析】A曲解原意。根据“拥有过去的记录对 国故事：缺乏高远的心灵和布望、梦想，精神视野残缺， 提升生活品质极有帮助…它让我们批选、保存特别榆 就无法讲好中国放事：要突被欲望叙事的扼制，上升为 快而有意义的回忆，从而创造一个能帮助我们而对未来 灵魂叙事，这样才能讲好中国故事.(2分)③第6段总 的过去”可知，作者认为记忆能够让戏们挑选、保存符别 结全义，明确中心论点：在废墟中将遗败的人件新建立起 愉快而有意义的回忆，而“祥林嫂反复向人们涛述儿子 来的写作，才是有灵魂的、位得散重的写作。(1分) 阿毛被狼吃掉的故事”是因为失去儿予后的祥林嫂内心 悲骗，忘不了儿予，但她反复讲述这段回忆并不能排解 四、记忆的价值 苦网，不能给自己带来乐趣，不能帮助提升生活品质，所 文本思路：记忆力一直被视为歧珍贵的心灵天赋，直 以也不能让自己更好地面对未来。 到文字记录变得廉价而容易狄取后，记忆的重要件快速衰 答素A 退+记忆是最古老的心灵技巧以及所有心灵技巧的基 4.解析 部记忆的重要性不仅适用于人类的历史，还插用于个人 【本题考点】木题考查分析论证特点。 的历史在某种意义上，每个人都是他个人生命的历史学 【解题思路】解答木题，肖先要根据题干要求定位到第 家*记住过去不仅是保存与创造自我认幻的唯一工只，也 ③段，从中找出“20世纪初的教育故革家”的主张和做 是一处乐趣的源泉+拥有过去的记求对提升生活品质极 法，然后联系⊥下文分析作者是如何反驳的： 有带坳人类的许多知识都利和已忆有关，只要你决定白已 【据题精析】第③段的前半部分介绍了20世纪初的教 257 育改苹家的主张和做法：“‘机袜性的背诵’不是储存与：新的价值观，以促进生态文明的转型为志业 瘦集资说的有效方法。在他们的努力争取下，背诵武李1.解析 习被排除在学校之外”。所以作者反驳的内容应从后半 【本题考点】本题考查筛选并整合文巾的信息。 部分中平找。从站构上看，作者首先假设记忆是“为了 【解题思路】解答此类题，首先要在掌握文章内容的基 解决实际问题”，并在这一阀设的盖础上表示对20世纪 础上，逐分析各个选项，找出选项表述的关键点，并根 初的教育改敢家的认可，然后话锋一转—“但如果我 据这些关链点在文中找相关的内容，理解州关内容的 们把控制意识希得跟完成工作同群重要，那么把复杂的 意思：然后将其与选项表述进行比对分析，判断选项 黄讯模式竿记在心中，施不能说是一种浪费”，强调了控 正误 制意识很重要，20世纪初的教有改革家否定“把复杂的 【据题精析】A,夸大事实，根据第1段中的“无论是 资讯模式牢记在心中”是错误的：接下来通过举例论证 在未来的文学发展方面还是生态文明建设方面，生态文 得出记忆的重要性一“稳定的内涵能使心灵更来高， 学必将发挥更大的作用，产生越来越深远的社会影响” 所谓创造力与记诵式学习不美容，其实是一项错误的假 可知，原文只是说生态文学将会发辉更大的作用，选项 设多位最具创意的科学家，都以能记忆大量音乐、诗 中的“不可替代"一词奇大了生态文学的作用。B.曲解 歌及历史资讯而著称”。从语言上裔，作者的语言严谨， 原意。根据第2段中的“在现代性高涨时期，人们普遍 “只是”“或谇"和“绝不”等修饰语的使用，表明了作者严 沉浸于科学技术的突飞猛进、物质生活的日益改善、现 谨的态度和鲜明的立扬。 代人主体性的牢固确立，也很难关注到生态危机，因此 答素从结构上看，作者先假设记亿是“为了解决实际 生态文学也难以大面积城起”可知，选项歪曲了原意 问题”，由此指出其合理性：(1分)然后显调控制意识也 ,断章取义，根器第3段中的“但是人世多纷争，人性 很重要，点出教育改革家的弊端：(1分)最后以“多位最 多簪乱，他们很少能够在人世间获得身心的安定，往往 只创意的科学家”的例子来证明“创造力与诵式学习 只能出世…才能身心落定，找到归宿”可知，原文是说 不兼容”的错误，由此侧明“稳定的内潮能使心灵更丰 中国古典文人的出世是有“人世多纷争，人性多潜乱”这 高”。(1分)从语言上来君，“只是”“或许”“绝不”等修 两个前提的，选项只强调“只能出世”这一方面，而忽略 饰语，品示山作者严谨的态度、鲜明的立场。(1分) 了其缘由。 5.解析 答案D 【本题考点】本题考查探究文弥巾的某些问题，提出自 2.解析 己的见解。 【本题考点】本题考查分析概乐作者在文中的观点 【解题思路】解答木题，首先芸抓住题十中的关键语 态度。 句一“如何寻觅人生的幸稻”“句话"“简述理出”，然 【解题思路】解答本题，首先要在把握文章大意的基础 后在文中找到与寻觅人牛幸福相关的内容，从中选择一 上通读选项：然后从文中挖到与选项相对应的语句，联 句白己认可的话，最后简要说明选择该句话的理中。 系上卜文，分析判断选项的正误。注意木要凭惜阅读文 【据题精析】首先从文中找出自己认可的一句话，如选 章后的残解印象做邀，一定要在文中找到依据。 择“一个人倘若没什么值得记忆的亭，人生就会变得贫 【据题精析】C,无中生有。根据远项表述可定位至第 乏”。然后说明推荐理由。可以从以下方面着手：失败的教 4葭，根据“但是对于生态文学作家而言，走出地容，在 训能让我取经验，避免重蹈授极：成功的荣耀能让我自信 大地上漫游，恢复人与大自然，与大地真实的关系更为 勇敢，无段无惧：美好的童年能让我保持童真：等等。 重要…充分地接触大自然，融入大自然，才找到了生 答案（示例）句子：由外界控制的知识也不能带来 命的终极意义”可知，原文并未说要打破狭髓的人类自 乐趣。 我中心主义。 理由：当下，人们在学习的过程中，常常是被迫接受 答秦素C 外来的知识，而没有从内心深处龙到知识的乐趣，所以 3.解析 很多人觉得不幸福：这句话告诉我们幸福不仅仅要从外 【本题考点】木题考查分析论点，论据和论证方然 部来寻觅，还要向成长过程中的白我内心深处去探求。 【解题思路】解答此类题，首先要明确题干要求；然后 (答出句了得1分，答出里巾得3分，其他答案，言之有 在掌握文章主要内容的基础上分析文章的主要观点：最 型小可得分) 后浏览选项的内容，判断其能否证明文章的主要观点， 得出答案 五、生态文学创作 【据题精析】文章的论遂对豪是生态文学，主要观点是 文木思路：生态文学是当今文坛中的一支幼旅，必将 生态文学受得导一种在地化、自然化的生活方式，亲近 生越来越深远的社会彬响→生态文学是对当前全球性 大自然，B,梁晓声的人世间》是一部以平民子第周兼 牛念危机的及时回应生念文学是要直新打通与华夏文 昆的生活轨迹为线索，展示近五十年来中国社会的发展 化中天人合·的生态智慧的移密通道，重建大白然近于神 变迁的作品，不属于生态文学作品，不能用来支撑文章 的价值地位→生态文学要侣导一种在地化、自然化的生 规点。 活方式，同时恢复文学的地方感念文学要道求一种全 答秦B 258 4.解析 会真正考虑全球性生态危机问题…因此才会有生态 【本题考点】本题考查分析文章结构，纳内容要点， 文学的应时而起”可知，近几年来，我因重要的文学期刊 概括中心意思。 非常关注生态文学创作，这有利于促进找国生态文学健 【解题思路】解答木题，首先要从较休上浏览文章，明 康发展。根据第4段中的“但是对于生态文学作家而 确文章的段落数量及改落内容，逐段概括出段意，并梳 言，走出地客，在大地上漫游，诙复人与大自然、与大地 理文章的论证瓜路，将文章划分层次：然后分条整合 真实的关系更为重要…他们以自己的生态文学创作 答案。 不所谈复了文学中的地方感”可知，内蒙吉《草原》杂志 【据题精析】文章共有5段。第1授，根据“无论是在 拉起“自然写作”的大旗，号召作家们积极加入，《十月》 米来的文学发展方而还是生态文明建设方面，生态文学 文学杂志联合黄州绥阳十二背后旅游区颁发了“首屈十 必将发挥更大的作用，产生越来越深远的社会澎响”可 二背后·十月‘美丽中国’生态文学奖”等活动，可以唤 知，文章开篇肯先指明生态文学在未来文学发展、生态 起我国作家关注生态的遮识，激勋他们写出更多特影的 文明建设方面的重大作用和彩响，因此第1段为一层。 作品。根据最后一段中的“生态文学要追求一种全新的 第2段，根据“在前现代农桥社会、游牧社会里…在现 价值观，以促进生态文明的转型为态业。生态文学是一 代性高涨时朗…因此，真正的生态文学是内含真切的 种文明反思型的文学，也是一种文明开创型的文学”可 痛惑和悲别感的…是看到那么多自然生命纷纷倒毙 知，《云中记（森林沉默》等作品的获奖，对生态文学的 于现代文明的钢铁步戴下的巨大绝望感”可知，文拿接 传摇和推动有极大的作用，提升了生态文学的社会影响 着从生态文学产生发展的背景这一角度切入，阐述了什 力。根据最后一段中的“生态文学要告诉人们，不要试 么是真正的生态文学，国此第2授为一层。第3段，根 图征服大自然、主辈大自然、支配大自然…天人合一， 据“当代生态文学就是对天人合一生态容慧的后现代确 诗意洒居，乃是生态文学的终极理想”可知，这些活动有 认…诗人李少君曾就…明确大自然的神圣地位”可 助于引导人们去尊重大自然，敬畏大自然，融入大自然。 知，文章引用了诗人李少君的话，这是运用了道理论证 答案①有利于促进我国生态文学健康发展。(1分) 的方法，阐明了当代生态文学的特点。第4段，根据“生 ②可以唤起我作家关注态的意识，微测他们写出更 态文学要尽可能地打破现代文明的非地方化、非自然化 多精影的作品。(1分)③对牛签义学的传播和推动有 的生活方式，侣导一种在地化、自然化的生活方式，同时 极大的作用，提升了生态文学的社会影响力。(1分) 恢复文学的地方感”“作家半度和李元胜都是在坚持拍 ①积极引导人们去尊重大白然，敬畏大白然，融入大自 摄兄其的过程中进入荒野…哨兵、津渡、杨文丰、李 然。(1分) 奶、徐刚、李青松、陈启文、沈念等生态作家也无不如是” 六、华美食之道 可知，文章又列举了许多生态作家深入自然的例子，蛮 点论述生态文学的特点。图此第3一4段为一层。第 文本思路：中国食客说起巾华类食之道往往引用孔子 5段，根据“生态文学要追求一种全新的价值观…生 的“食不厌精，脍不厌细”，但孔子所言更侧重于条祀时饮 态文学是一种文明反思型的文学，也是一种文明开创型 食的态度而非对味道的追求·古代中国对食物“淡漠”不 的文学。生态文学要引导人们超越那种过分注重物质 仅山于食材的积累、交融的缓慢，更在丁儒家对门政之欲 积累的消费主义文化…生态文学要告诉人们…乃 的“打压”+附唐时期的宴席之风虽有较大发展，但没有孕 是生态文学的终极理想”可知，文幸最后强调了生态文 育出与之相当的饮食文化+两宋时期是转析点，士大夫 学的意义和作用。 不得不将视线钱向饮食元明清时明汉族：人堆以人仕， 答素①首先指明：态文学在未来文学发展、生态文明 饮食文化得以发展→关食家哀枚和他的《随园食单》让巾 建设方而的重大作用和彬响：(1分)②接着从生态文学 国饮食文化迈上了新台阶 产生发展的背景的角度，阐述什么是真正的生态文学： 1.解折 (1分)③然后运用道理论证和举例论证，重点论述生态 【本题考点】木题考在对文章相关内容的理解 文学的特点：(1分)①最后强周生态文学的意义和作 【解题思路】第一步，研读选项，明确选项是从即个角 用.(1分) 度对“中华饮食文化”进行理懈和分析的，弧件关键信 5.解析 总：第二少，根据选项关键信总，在文中找相关内容， 【本题考点】本题考合对文章州关内容的理解与拓辰。 将选项与文帝内容进行比对分析，判嘶选项正误。 【解题思路】解答本题，首先要测览题下，明确题下内 【据题精析】A曲解原意。根据第1段中的“《礼记》 容：然后通读所给材料，明确材料主要讲的内帘：最后结 所言…大意脚是礼仪制度和风俗习惯蛤于饮食活 合文章的主旨，从文章中筛选出与材料内容相关的语 动”可如，礼开始于饮食活动，而非饮食活动一开始被 句，具体陈述材料所述活动的意义： 碱子礼… 【据题精析】通读所给材料可知，材料介绍了近几年来 答案A 我国对生态文学创作的重观程度。根据第2段中的“啦 2.解析 有在对现代文明展开有效反思的后现代社会里，人们才 【本题考点】本考在分析概拼作者在文中的观点态度。 259 【解题思路】第一步，仟细审题，明确题干要求，第一：识”“价值意识”和“契约意识”体现出来，青年一代树立这 步，通读选项，明确选项体现的观点态度，在文中找到与些意识有助于网络中新的信任机制的形成 选项对应的句了，分析作者在文中的观点态度：第三步， 1.解析 两相对照，得答架。 【本题考点】木题考查筛选并格合文中的信息， 【据题精析】B.无中生有：根据第4段的内容可知，两 【解题思路】第一步，明确题干的要求，浏览选项的内 宋时期饮食风气发生转折，无论从个体角度来看，还是 容；第二步，在文中找到与选项相关的句子进行比对，进 从朝廷角度来肴，原周都没有捉到“经济比较发达”这一 而判断选项正次。 点。C.曲解原意根据第7夜中的“他自己则将饮食之 【据题精析】A.关系错误。根据第1段中的“网络空 道视为堪与周公孔子之为相媲美的事业”可知，燾枚是将 间是将人群聚集起来的一种新型社会空间，更是年轻一 “饮食之道”视为琳比“周公孔子之为”的事业，而非将“自 代学习，娱乐和交往的平台，为保证网络空间的有序，制 己的饮食之道”与“周公扎子的饮食之道”相比。D.曲 定和遵守相应的规则是必要的”可知，剂定相应规则来 解原盘。根据第8段中的“意枚作诗以‘性灵说’为主 规范和管理网络是因为网络是一种新型社会空可，更是 张…他将人文主义引入饮食，宣扬‘物为人用，使之死 年轻一代学习、蝶乐和交往的平台，而非因为“青年是网 可也使之求死不得不可也？”可知，意枚把人文主义融 络空间的参与主体”。B.无中生有。根据第3授中的 入饮食，主要表现在“物为人用，要保护生命”这一个 “信息时代工作效率的提高本来使我们获得了试蜘盈 方而。 余，但网上的垃极信息造谣与辟谣之间的拉锯战又无端 答案A 消耗了我们的认知盈余”可知，原文并没有对线上线下 3.解析 的工作效率进行比较，所以选项中的“导致线上工作效 【本题考点】本题考合筛选并整合文中的信息。 牵不如线下”于文无据。D曲解原意。根据第5段中 【解题思路】第一步，中题，明确答题方向：第二步，在 的“因此常要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出 文中找到与中作饮食文化得到发展相关的内容，联系上 道德规范要求”可知，原文是说对线上线下的行为所提 下文：抓住关鍵语句，概括出原因。 出的道德规范委求要一致，并不是挑线上线下的“行为 【据题精析】题千要求概括的是中华饮食文化得到发 要始终保特一致”。 展的原因，注意要先从文中第选出哪些时期中华饮食文 答案C 化得到了发展，再概括原因。根据第4段和第5段的内 2.解析 容可知，中华饮食文化得到发展与士人的兴趣转移有 【本题考点】木题考查筛选并格合文中的信总。 关，从两宋开始士人的兴趣从仕途慢慢特向饮食，士人 【解愿思路】第一少，通读选项，根据选项中的关巒信 品味关食，阐述饮食关学思想和饮食文化观念，促进了 息衡定文中相关段落，我与选项相对应的并句；第二 饮食文化的发展。根据第1段中的“孔子生活的森秋末 步，联系上下文进行分析判断 期，烹饪、难春，切肉工艺均相对原始”，第3段的内容和 【据题精析】B.无中生有。根据选项内容定位至第 第9段中的“宋元以降…《随因食单》则完成了饮食文 4段。这一段先介绍了底线意识，说“底线意识主要是 化从经轮向理论的最终蜕变…都是对中闾千年烹饪 从否定性的角度确立了网络中能微什么”，然后说“而一 经验一次开创性的总结与编排”可知，中华饮食文化得 旦在网络空间中产生了行为，无疑就是开始了‘做什 到发展与中华饮食历史悠久，明清时代饮食技求的发展日 么’，只要有行为，就必须有一定的规范和要求去主导人 有关。根据最后两段的内容可知，中华饮食文化得到发 的行为，于是就有了背定意义上的网络行为念识。其 展，与中华饮食文化长期的实践经验发展成了系统的理 中，做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行 论也有关。 为的基准意识”，由此可知，基准意识是有了网络行为后 答案①：人：兴理从任途转向饮食，促进饮食发展。 的肯定意义上的网终行为意识，原文并来将“能微什么” ②技术：巾华饮食历史悠久，明清时代饮食技术得到大 和“不做什么”进行比较，所以谈不上哪个更重要。 发展。③理论：长期的实践经验发展成系统理论。（答 答案B 一点得1分，答二点得4分) 3.解析 【本题考点】木题考在分析概括作者在文中的观息 七、网络文明意识 态度。 文本思路：为保证网络空间的有序，制定和遵守机应 【解题思路】第一步，整体把拥文节内容，明确文章观 的规侧是必要的→青年是网民的主休，引导他们树立文明 点：第二步，分析选项，看选项衣述是古正确、全而 的网络行为观有助于网络行为火范的校正和网络空间的治 【据题精析】通读文章可知，文章的主要观点是“由于 理网络行为的底线要求“五不”·底线意识主要是 青年是网民的主体，其网络行为对网鉻空间的文明快况 从否定件的角度确立了网络中能做什么，主导人的行为的 有极大影响，因此引导他们树主文明的网路行为观，无 规范和要求是肯定意义上的树络行为意识，其中，平等待 疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助 人或尊重他人的基准意识可以通过“等效意识”“反身意 于青年一代的健康成长”。A从立法和惩治的角度谈 260 网络文明规范，不是本文内容。日.只讲了网络基准意识 他人的名蓉，或侵犯他人的安全，自由、隐私和利益等” 中的两点，不全面。C从底线意识讲如何规范网民的 可知，题干中的年轻人造反了“五不”原则中的“不伤 文明观念，只是文章的一部分内容，不全而。 害”，属于无意作恶，侵犯了他人的安全和利蔬。根据文 答案D 中对网络基准意识中的“等效意识“反身意识”“价植意 4.解析 识”“架约忘识”的说明可知，题干中的年轻人应当学习 【本题考点】木题考在分析文章结构，归纳内容要点， 网络基准意识中的这些意识，明白不当使用网鉻可能会 概括中心意思。 产生负价值，从而约束自己的行为，做一个合格、文明的 【解题思路】第一步，理解文章内容，把掘文齐的论点、 青年网民 论据，分析论点和分论点的关系，论点和论据之间的关 答案①为炫耀技术故意在网络杭人病毒，导致病毒传 系等：第步，对文章的论证结构进行梳理。 播的行为不仅违反了网络行为规池，更触犯了法律强制 【据题精析】文章开头先指出制定和莲守相应的网络 性的禁区，必将受到让律的严惩：②这样的青年不懂得 规则的必要性一“为保证网络空问的有序，制定和遵 “互联网不是法外之地”，缺乏必要的文明的网算行为 守相应的规则是必要的”“简言之，互联网不是法外之 观，导致网络行为失范：③他们违反了“五不”原则巾的 地”：然后从青年人的角度捉出论点—“由于青年是网 “不伤害”，属于无意作恶，侵犯了他人的安全和利益： 民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大彩 ④他们应当学习网络基准意识中“等效意识”“反身意 响，因此引导他们树立文明的网络行为规，无疑有助于 识”“价值意识”和“契约意识”，规范自已的行为，做一个 网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一 合格，文明的青年网民。 代的健康成长”：接着从“不能做什么”的底线意识角度 》实用类单文本阅读〈 论远“五不”的具体内容—“归纳学术界对网络失范行 ·、言之有物与言之有理 为的分析：我们可以从‘五不’来认识网够行为的底线要 求，或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清 文本思路：白影认为作为主持人更应该言之有物，并 单”，这“五不”分别为“不伤客”“不偷盗”“不造假”“不浪 以月己的经历为例进行说明→邹韵认为一个优秀的正持 费”“不育从”：再从“能微什么”的基准意识角度论述“等 人更应该构建一个卡富的深蓬的精神家园，更应该言之有 效意识”“反身意识”“价值意识”和“笑的意识”的具体内 理白影分亨了一位老人家的故事，说明了故事的力量和 容。由此可知，文章宋取了总一分的论证结构，层次清 言之有物的重要件·邹韵认为言之有物是对…个优秀的 晰，逻舞严密。 主持人的最基木的要求，而言之有里应该是一个优秀的主 答泰文木采取了总一分的论证结构。首先指制定 持人毕牛的追求求辉认为两人的表现都非常精彩，但邻 和避守相应的网络规则的必要性：然后亮出观点，引导 韵的语户表达稍胜一点·董卿认为邹韵讲故事的方式是 片年们树立文明的网络行为观，无疑有助」网络行为失 把国际范儿和中国味儿相结合，认为白影具有·种感同身 范的校正和网络空间的治理，有助丁青年一代的健康成 受的能力 长：接着从“底线意识”的角度论述“五不”的内容：再从 1.解析 “基准意识”的角度论述“等效意识”“反身意识”“价位意 【本题考点】本题考查筛选并整合材料中的信总。 识“和“契约意识”的具休内容。 【解题思路】解答此类题，首先要中题，明确题干的要 5.解桥 求，然后浏览选项的内容，在材料中找到与选项相关的 【本题考点】木题考在探究文中的某些问题，提出白己 句子进行比对，进而判断选项正误。 的见解。 【据题精析】“他更认可邹韵的观，点”表迷错误。由 【解题思路】第一步，整体把探文芹内容，明确题下要 “一个优秀的主特人，更应孩构建一个丰富的深邃的粉 求：第二步，从文章中筛选出符合题干要求的信息进行 种家园…理反而是更加重要的一个部分”可如，邹韵 分析，并提出白已的看法。 的观点是“言之有理”更重要。但康辉说的是“如果仅仅 【据题精析】根据文章内容可知，为做耀技术故意在网 是言之有理，那我们会失去了温度。仅仅是言之有物， 络中植入病毒的行为不仅违反了网络行为规范，更敏犯 我们可能又会失去了高度，所以确实雾要我们把故事 了法律强剖性的禁区，要受到法律的严德。报据第1段 情总、道理及对道理的升华都融合在一起”，所以康挥的 中的“互联网不是法外之地”和幕2段中的“由于青年是 现点是两者同等重要。 网民的主体，其网络行为对网路空间的文明状况有极大 答案C 影响，园此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助 2.解析 于网络行为失范的校正和网路空间的治理，有助于青年 【本题考点】木题分析概括作者在材料中的观点态度。 一代的健康成长"可加，題干中的年轻人不懂得“互联网 【解题思路】解答本题，首先明确题干要求，然后浏览 不是法外之地”，缺乏必要的文明的网络行为观，导致网 选项内容，在理解材料大致意思的基础上，找出材料中 络行为失范。根据第3段中的“网络行为者既不要有意 与选项相对应的内容，将选项与之进行比对，灵活理解， 作恶，也不能无意为恶，如在网上进行攻击、谩写，诋线 得答桊。 261