精品解析：江苏省宿迁市泗阳县两校联考2023-2024学年高一下学期5月月考语文试题

2023-2024学年度高一年级第二学期第二次语文学科学情调研 满分：150分 考试时间：150分钟 一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。 阅读下面的文字，完成试题。 材料一： “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”（《九歌》）自从屈原吟唱出这动人的诗句，“木叶”的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。”在这里我们看见许多诗人将“木叶”这一意象作为他们笔下钟爱的形象，来寄托情感。在我国传统美学和文论中，“意象”是一个古老而又新鲜的话题，是出现得很早并富有深广文化底蕴的一个重要概念，是主观情志与外界客观物象相碰撞而契合的产物，其在文艺创作和文学鉴赏中的作用与地位都是不可忽视的。 曹魏时代的王弼在《周易略例·明象》中有“象生于意，故可寻象以观意”之言，实质是指可通过有限的可穷尽的形象，传达出某种无限的、不可穷尽的内在意义。他还进一步阐明了意、象、言三者的关系：从文学的创作来看，即从内心的“意”到关注的“象”，再至依托的“言”；从文学的鉴赏来看，即从依托的“言”到关注的“象”，再至所传达的主观“意”。 将“意象”引进文学领域并实现其根本性语义转换的是晋代的挚虞，而南朝梁代的刘勰在《文心雕龙·神思》中则第一次将“意象”合为一词并引进文学理论，使它具有了美学意义。实际上，刘勰是将营构“意象”作为艺术构思的首要任务来看待的。从此以后，对“意象”的认识及其在文艺美学上的地位就确定了下来。在文艺创作中，审美意象的营构是艺术家们必须要经过的一个步骤，是“眼中竹”至“胸中竹”的中间环节，即“意象”成为现实生活向艺术作品转化的必不可少的中介；而同样，在艺术欣赏活动之中，“意象”也起着一个读者从作品中获得审美感受的桥梁作用，亦是第二个中介。在艺术欣赏活动之中，读者要运用自己的还原能力、再创造能力去复现、补充甚至丰富作品中的“意象”。这是从创作构思角度提出了“意象”这一美学概念。 由“意”“象”至合成词“意象”，经历一系列的演变过程和语义转换，作为一个专门的文学术语终于生成，并得到后世认同，被广泛运用于文学鉴赏、批评之中。 在我国古代文论和美学理论中，“意象”的具体含义有四个方面。第一，“意象”是意中之象，可理解为“人心营构之象”，即审美主体的审美意识与审美客体的审美特性的有机统一。最有典型意义的是郑燮《题画》中有云：“其实，胸中之竹并不是眼中之竹也。”这里的此竹非彼竹，就是指客观的竹已在画家心中意化为审美的竹，形成了“意象”。所谓“成竹在胸”也是艺术家头脑中营构出的“意象”。第二，“意象”指艺术形象，特别是在明清的文艺理论中，普遍被采用来评论诗歌、绘画和书法创作。第三，“意象”指自然景物的形象。第四，“意象”指人物的风度神态。 “意象”作为极具中国传统文化底蕴的一个重要概念、范畴，它经历了一个由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程。以“意象”品评文学作品，更能准确地表述作家构思谋篇过程中的审美心理活动及其呈现在诗中的形态与情态，也更能准确地表述读者阅读鉴赏时所获得的审美快感。 总之，“意象”是有意味的具体形象，或者说是显现在具象中的意味，是“意”与“象”的融合。不是对现实的一种图像式的重现，而是一种在一瞬间呈现的理智与感情的复合体，是一种“各种根本不同的观念的联合”。“意象”如同是组件、基础、构架，不同的“意象”有机结合而组成文学作品，作品的意义和整体审美效应也由具体可感的“意象”生发而来。我国浩瀚的古典文学作品沉浸在“意象”的海洋之中，“意象”也成为评论文学作品的重要标准之一。 （摘编自雷江红《浅析中国传统“意象”的起源与发展》） 材料二： 古希腊的柏拉图曾试图给“美”下一个永恒完整的定义：“美是有用的”“美是恰当的”“美乃视觉和听觉所生的快感”等。一次次对美的概念的界定，乍看恰当，再品又觉片面，经反复推敲又一再推翻，周而复始，最终柏拉图找不出准确的语言定义“美”，只能无奈地概括为：“美是难的。” 关于美，不应悬置在一个孤立静止的语境中谈其本质、属性及内在关系，更不能机械地认定“美是客观的”或者“审美是主观的”，否则永远跳不出二元对立的逻辑思维定式和理论模式。 美究竟是什么？美是客观的吗？美乃人类对世界的意象感知。美在感知中，毕加索曾说：“我是依我所想来画对象，而不是依我所见来画的。”美亦在“情景”中，正如庄子所言：“非彼无我，非我无所取。”人与“情景”互生互存，交融亲和，“情景”并非独立于人之外的客观实在，而人也非独立于宇宙之外的所谓主体。因此，当人与天、地融为一体时，在恰当的“情景”中，美即闪现出来。 美在感知中，亦在情景中。美属于一种意象，而审美是种境界。所谓“意”，即人的精神维度观照的意象思维，当美在“意”中，人可感知到模糊的、不确定的、稍纵即逝的、瞬息万变的抽象之美，诸如观念艺术、互动艺术、虚拟艺术等艺术样式借助抽象之意与受众发生关系。所谓“象”，即“情景”的物理维度观照的具象思维，当美在“象”中，艺术家可捕捉到可视、可听、可触、可品的形象之美，造型艺术、影像艺术、戏剧艺术等在“象”中与受众产生共鸣。可见，美具有“意”和“象”的双向性，当美在意象之中流动并闪现，艺术家便进入“物我两忘”的创作之境。 艺术作品的价值贵在情感，而审美价值存在于——人、艺术作品和宇宙——艺术三要素之中，当三者在一个共同的维度，且美在意象之中流动并引发情感共鸣，艺术作品的审美价值才真正得以实现。“眼中之竹，胸中之竹，手中之竹”，郑板桥的“三竹说”反映了艺术创造中人、自然和作品之间的这种审美互动。美的闪现，美的感知，美的捕捉，美的体悟，皆在“物化”的意象中完成，并且通过艺术家之手，以笔墨的形式落实到纸面上。当美在“意”中，美是流动的、不确定的、难以捕捉的，它需要艺术家和宇宙的情感交流和精神感应，将抽象之美在意念中不断强化，通过艺术家个人的审美修为，将无形之“美”落实成“象”，使之成为有形之态。可见，情感性的意象思维贯穿于艺术创造、艺术表现和艺术欣赏的全过程，而艺术作品承载着将意象思维转化成形象思维，将无形之美转化为有形之美的价值属性。 判断艺术作品审美价值的标准是错综复杂的。艺术作品的审美价值存在层次上的差异，有高低之分，有雅俗之别。标准难以统一并不会弱化审美的重要性。法国美学家杜夫海纳说：“审美经验揭示了人类与世界的最深刻和最亲密的关系。”在这个意义上，立足中国文化，以中华美学传统为核心，汲取中西美学精华，让中华美学精神在今天释放其巨大的包容力和生命力，既应和时代的呼唤，也契合国人美好的精神需求。 （摘编自王可《美在意象》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 作为单纯具体形象的意象是能够广泛应用于文艺创作中的理智与感情的复合体。 B. “意”与“象”融合从根本上实现了语义转换，正因为此意象才具有了美学意义。 C. 柏拉图对“美”下了多次定义，都被自己推翻，最后才找到一个永恒完整的定义。 D. 艺术作品的审美价值因不同的标准有高低、雅俗之分，这不会弱化审美的重要性。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “意”与“象”的合成及运用，一定程度上带来文学创作的提升，文学理论更丰富。 B. 在发现美的时候，人不应独立于景之外，景不应独立在人之外，应是情景融为一体。 C. 品评文学作品时，作家构思谋篇的审美心理活动能够通过意象更准确地表述出来。 D. 艺术家创作时的情感越深，创作出来的艺术作品的价值就越大，审美价值也就越大。 3. 根据材料内容，下列各项中对“意象”分析理解错误的一项是（ ） A. 意象可以指自然景物的形象，即取自大自然的景物借以寄托情思。许多古诗名句如“野火烧不尽，春风吹又生”“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，其中的意象，都是自然形象。 B. “象生于意，故可寻象以观意。”秋后的蝉是活不了多久的，寒蝉就成为悲凉的同义词。透过“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”可感知到一种足以触动离愁别绪的气氛。 C. 与文中“胸中之竹并不是眼中之竹也”的“眼中之竹”一致，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”句中，枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家等意象，都融入了作者的主观情感，成为审美意象。 D. 融入在“鸡声茅店月，人迹板桥霜”中的意象词，使人与“情景”交融亲和，把旅人住在茅店里，听见鸡声就爬起来看天色，看见天上有月，就收拾行装，起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。 4. 请简要梳理材料二的行文脉络。 5. 请结合材料一简要赏析下面送别诗中“笛声”《折柳曲》这一意象。 春夜洛城闻笛 李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 【答案】1. D 2. D 3. C 4. ①首先提出问题——对美的概念的界定是不容易的； ②然后分析问题——不能静止和机械地界定美，美乃人类对世界的意象感知，美在感知中，亦在情景中； ③接着谈如何捕捉美，让美的价值得以实现； ④最后明确审美价值的标准，让中华美学精神在今天释放其巨大的包容力和生命力。 5. ①《折柳曲》是触发诗人情感的典型物象，和诗人的故园之思有机契合，成为本诗的典型意象。 ②古人离别常折柳枝相赠，表依依不舍之意，《折柳曲》既实指曲名，又代表一种离别的情绪。 ③诗人此时客居在外，《折柳曲》触动了他离别家乡时的心绪以及对故乡的思念之情。 【解析】 【导语】材料一介绍了“意象”在中国传统美学和文论中的起源、发展及其在文艺创作和文学鉴赏中的重要性，阐述了“意象”的不同含义和功能，特别是在文学和艺术中的审美表达与桥梁作用。材料二探讨了“美”的本质和意象在艺术创作与审美中的核心作用，指出美的双向性特征，即“意”与“象”的融合在艺术作品中流动，使艺术家和读者通过情感共鸣实现审美体验和价值。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A.“作为单纯具体形象的意象”错误，根据材料一最后一段“‘意象’是有意味的具体形象，或者说是显现在具象中的意味，是‘意’与“象”的融合……是一种‘各种根本不同的观念的联合’”，可知意象“是有意味的具体形象”，是“意”与“象”的融合，是“理智与感情的复合体”，不是“单纯具体形象”。 B.“正因为此意象才具有了美学意义”错误，强加因果，根据材料一第3段“而南朝梁代的刘勰在《文心雕龙·神思》中则第一次将‘意象’合为一词并引进文学理论，使它具有了美学意义”，可知意象具有了审美意义是因为“南朝梁代的刘勰在《文心雕龙·神思》中则第一次将‘意象’合为一词并引进文学理论”，而不是因为“意”与“象”融合从根本上实现了语义转换。 C.“都被自己推翻，最后才找到一个永恒完整的定义”错误，曲解文意，根据材料二第1段“最终柏拉图找不出准确的语言定义‘美’，只能无奈地概括”，可知柏拉图对“美”的概括并没有被推翻，只是不够准确，且柏拉图最后也没能给“美”下一个永恒完整的定义。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 D.“情感越深……价值就越大，审美价值也就越大”错误，说法绝对，根据材料二第5段“艺术作品的价值贵在情感，而审美价值存在于——人、艺术作品和宇宙——艺术三要素之中……艺术作品的审美价值才真正得以实现”，可知艺术作品的价值并不只取决于艺术家创作时的情感。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的能力。 C.“与文中‘胸中之竹并不是眼中之竹也的‘眼中之竹’一致”错误，根据材料一第5段“‘其实，胸中之竹并不是眼中之竹也。’这里的此竹非彼竹，就是指客观的竹已在画家心中意化为审美的竹，形成了‘意象’”，可知“融入了作者的主观情感，成为审美意象”的应该是“胸中之竹”，而非“眼中之竹”。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①材料二首先通过柏拉图试图给“美”下定义，最终“找不出准确的语言定义”，提出问题：“美”是难以界定的。 ②接着指出“美，不应悬置在一个孤立静止的语境中谈其本质、属性及内在关系，更不能机械地认定‘美是客观的’或者‘审美是主观的’”，因为“美乃人类对世界的意象感知”“美在感知中，亦在情景中”。 ③然后分析“当美在‘意’中，人可感知到模糊的、不确定的、稍纵即逝的、瞬息万变的抽象之美”“当美在‘象’中，艺术家可捕捉到可视、可听、可触、可品的形象之美”“美具有‘意’和‘象’的双向性，当美在意象之中流动并闪现，艺术家便进入‘物我两忘’的创作之境”“艺术作品承载着将意象思维转化成形象思维，将无形之美转化为有形之美的价值属性”可见，“美”可以被人类感受、捕捉，将之转化为有价值属性的“有形之美”。 ④最后一段说“标准难以统一并不会弱化审美的重要性”“立足中国文化，以中华美学传统为核心，汲取中西美学精华，让中华美学精神在今天释放出巨大的包容力和生命力，既应和时代的呼唤，也契合国人美好的精神需求”，明确了审美价值的标准，让中华美学精神在今天释放其巨大的包容力和生命力。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①材料一中主要讲述“意象”的概念，是“主观情志与外界客观物象相碰撞而契合的产物”“可通过有限的可穷尽的形象，传达出某种无限的、不可穷尽的内在意义”，而在本诗中，“折柳”就是一个典型的融合了作者情感的意象，“柳”本身有离别留恋之意，《折柳曲》表达的也是离别之情。可见，《折柳曲》是触发诗人情感的典型物象，和诗人的故园之思有机契合，成为本诗的典型意象。 ②根据材料一第3段“在文艺创作中，审美意象的营构是艺术家们必须经过的一个步骤，是‘眼中竹’至‘胸中竹’的中间环节，即‘意象’成为现实生活向艺术作品转化的必不可少的中介”，可知古人离别常折柳枝相赠，表依依不舍之意，《折柳曲》既实指曲名，又代表一种离别的情绪。 ③依据材料一第3段“在艺术欣赏活动之中，读者要运用自己的还原能力、再创造能力去复现、补充甚至丰富作品的‘意象’。这是从创作构思角度提出了‘意象’这一美学概念”，可知诗人此时客居在外，在“此夜曲中闻折柳”，既是真的听见了曲子，又与诗人内心的情感相勾连，实际上是引起了诗人对离开家乡时的离别愁绪，勾起内心的思乡之情。因此，“折柳”就是本诗中的典型意象。 阅读下面的文字，完成下列题。 红高粱 莫言① ①一九三九年农历八月初九，我父亲这个土匪种十四岁多一点。他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶平公路伏击日本人的汽车队。奶奶披着夹袄，送他们到村头。余司令说：“立住吧。”奶奶就立住了。奶奶对我父亲说：“豆官，听你干爹的话。”父亲没吱声，他看着奶奶高大的身躯，嗅着奶奶的夹袄里散出的热烘烘的香味，突然感到凉气逼人，他打了一个冷战，肚子咕噜噜响了一阵。余司令拍了一下父亲的头，说：“走，干儿。” ②天地混沌，景物影影绰绰，队伍的杂沓脚步声已响出很远。父亲眼前挂着蓝白色的雾幔，挡住他的视线，只闻队伍的脚步声，不见队伍的形和影。父亲紧紧扯住余司令的衣角，双腿快速挪动。奶奶像岸愈离愈远，雾像海水愈近愈汹涌，父亲抓住余司令，就像抓住一条船舷。 ③父亲就这样奔向了耸立在故乡通红的高粱地里属于他的那块无字的青石墓碑。他的坟头上已经枯草瑟瑟，曾经有一个光屁股的男孩牵着一只雪白的山羊来到这里，山羊不紧不忙地啃着坟头上的草，男孩站在墓碑上，怒气冲冲地撒上一泡尿，然后放声高唱：高粱红了——日本人来了——同胞们准备好——开枪开炮—— ④有人说这个放羊的男孩就是我，我不知道是不是我。我曾经对高密东北乡极端热爱，曾经对高密东北乡极端仇恨，长大后努力学习马克思主义，我终于悟到：高密东北乡无疑是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能爱的地方。生存在这块土地上的我的父老乡亲们，喜食高粱，每年都大量种植。八月深秋，无边无际的高粱红成汪洋的血海。高粱高密辉煌，高粱凄婉可人，高粱爱情激荡。秋风苍凉，阳光很旺，瓦蓝的天上游荡着一朵朵丰满的白云，高粱上滑动着一朵朵丰满白云的紫红色影子。一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日。他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧，使我们这些活着的不肖子孙相形见绌。 ⑤出村之后，队伍在一条狭窄的土路上行进，人的脚步声中夹杂着路边碎草的窸窣声响。雾奇浓，活泼多变。我父亲的脸上，无数密集的小水点凝成大颗粒的水珠，他的一撮头发，粘在头皮上。从路两边高粱地里飘来的幽淡的薄荷气息和成熟高粱苦涩微甘的气味，我父亲早已闻惯，不新不奇。在这次雾中行军里，父亲闻到了那种新奇的、黄红相间的腥甜气息。那味道从薄荷和高粱的味道中隐隐约约地透过来，唤起父亲心灵深处一种非常遥远的回忆。 ⑥七天之后，八月十五日，中秋节。一轮明月冉冉升起，遍地高粱肃然默立，高粱穗子浸在月光里，像蘸过水银，汩汩生辉。我父亲在剪破的月影下，闻到了比现在强烈无数倍的腥甜气息。那时候，余司令牵着他的手在高粱地里行走，三百多个乡亲叠股枕臂、陈尸狼藉，流出的鲜血灌溉了一大片高粱，把高粱下的黑土浸泡成稀泥，使他们拔腿迟缓。腥甜的气味令人窒息，一群前来吃人肉的狗，坐在高粱地里，目光炯炯地盯着父亲和余司令。余司令掏出自来得手枪，甩手一响，两只狗眼灭了；又一甩手，灭了两只狗眼。群狗一哄而散，坐得远远的，呜呜地咆哮着，贪婪地望着死尸。他对着那群狗打完了所有的子弹，狗跑得无影无踪。余司令对我父亲说：“走吧，儿子！”一老一小，便迎着月光，向高粱深处走去。那股弥漫田野的腥甜味浸透了我父亲的灵魂，在以后更加激烈、更加残忍的岁月里，这股腥甜味一直伴随着他。 ⑦拐进高粱地后，雾更显凝滞，质量加大，流动感少，在人的身体与人负载的物体碰撞高粱秸秆后，随着高粱嚓嚓啦啦的幽怨鸣声，一大滴一大滴的沉重水珠扑簌簌落下。水珠冰凉清爽，味道鲜美，我父亲仰脸时，一滴大水珠准确地打进他的嘴里。父亲看到舒缓的雾团里，晃动着高粱沉甸甸的头颅。高粱沾满了露水的柔韧叶片，锯着父亲的衣衫和面颊。高粱晃动激起的小风在父亲头顶上短促出击，墨水河的流水声愈来愈响。 （有删改） 【注】①莫言：山东高密人，诺贝尔文学奖获得者。本文选自其长篇小说《红高粱》的第一部分，文中的余占鳌就是“我”父亲的生父。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说以抗日战争为时代背景，主要人物余占鳌是名满天下的抗日英雄，“我”父亲则在战争的腥风血雨中成长。 B. 余司令“甩手一响，两只狗眼灭了；又一甩手，灭了两只狗眼”，这体现了余司令的粗野狂暴与果断干练。 C. 广袤美丽、饱浸着鲜血的高粱地，是爱恨情仇的故事展开的背景，同时，充满旺盛生命力的红高粱，也是高密东北乡父老乡亲的化身。 D. 小说表达了作者对故乡农民高尚人格的深挚赞美，也流露出文明进步中隐含种性退化的遗憾，呼唤着强有力的生命形态。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “无边无际的高粱红成汪洋的血海”，红高粱充满诗意，也隐含血腥，具有强烈的象征意味。 B. 小说综合运用听觉、视觉、嗅觉、味觉描写环境，壮美与优美兼具，既体现了家乡的风貌，也表现了战争的残酷。 C. 小说通过激烈的矛盾冲突塑造人物形象，极大地提高了读者的阅读兴趣，推动了情节发展。 D. 小说以余司令带领民间武装队伏击日本汽车队的战斗过程为故事线索，在这场战斗中，有三百多个乡亲牺牲了。 8. 请赏析文中画横线句子的艺术特色。 9. 小说的叙事很有特色，请分别从叙事角度和叙事时间方面，结合全文进行分析。 【答案】6. D 7. C 8. ①这句话运用了比喻修辞手法，把奶奶比作愈离愈远的岸，写出了“我”父亲——一个十四岁的少年对母亲的依依不舍。②把雾比作汹涌的海水，既点明了农民队伍清晨行军的环境，也暗示了“我”父亲内心的不安。③把余司令比作船舷，写出了“我”父亲对余司令的崇拜和在他身边所获得的安全感。④全句生动地表现出一个十四岁的少年离开母亲走向战场的真切感受，使行军画面更有感染力。 9. ①叙事角度：作者以第一人称“我”展开叙述，事件的亲历者却是“我父亲”，“我”是故事的旁观者，这样叙述，既有亲历者真切直接的见闻感受，又便于展开抒情和议论（或“同时运用了有限视角和全知视角的双重叙事视角，在亲历记录、评述间自由切换”）。②叙事时间：小说的时间顺序被完全打乱，作者把不同时间点的故事剪切在一个画面里。其中，有“我父亲”的生父余司令带领农民对抗日军的战斗、“我父亲”那时的行军见闻、“我”现在对高密的感受等，将祖孙三代的经历结合成家族的整体故事。大幅度的时空跳跃（即叙事上采用心理时间，超越时间与空间的限制），形成了故事的陌生化，能够引起读者的阅读兴趣。 【解析】 【导语】莫言的小说《红高粱》以抗日战争为背景，描绘了高密东北乡的人民在残酷战争中的生存状况及精神风貌。作者通过细腻的环境描写和多感官的叙述方式，营造出浓烈的乡土气息和生命力。同时，小说形象地展现了余占鳌等人的复杂性格，反映了在极端环境下人性的多面性。作品中充满了对家乡的热爱与矛盾情感，传递出对生命顽强拼搏与无常命运的深刻思考。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“高尚人格的深挚赞美”错误。根据第④段“他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧”可知，红高粱中塑造的人物形象，既有豪气冲天的一面，也有粗鄙丑陋的一面，这是一种真实的有生命力的生存方式，人物身上并不全是“高尚”的。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析、鉴赏能力。 C.“小说通过激烈的矛盾冲突塑造人物形象”错误。小说中没有直接描写战争场面，也就是没有直接的矛盾冲突，对人物形象的塑造主要是通过场景的转换来实现的。如第②段“父亲”刚离家时还“紧紧扯住余司令的衣角”，到后来他也敢走在被鲜血浸泡成稀泥的黑土上。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏语言，分析句子艺术特色的能力。 第②段画线句主要用了比喻手法，共有三个，把奶奶比作愈离愈远的岸，把雾比作汹涌的海水，把余司令比作船舷； 然后分析效果，结合前文内容可知“父亲”此时才十四岁多一点，望着“愈离愈远”母亲，心中必定不舍。这个比喻生动地写出父亲对奶奶的依恋； “雾”一般出现在清晨，而汹涌的海水会给人恐慌的感觉，此句将“雾”比作“海水”，既写出了清晨行军的环境特点，也使读者感受到“父亲”内心的不安。 “父亲”抓住余司令就像在大海上抓住一条船舷，说明余司令之于“父亲”颇有“救命稻草”的意味，体现了余司令给“父亲”带来的安全感。 整体来看，画线句主要写的是“父亲”离家走向战场的感受，可使行军的画面更生动。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏小说表达技巧的能力。 从叙事角度看：文章开头第①段“一九三九年古历八月初九，我父亲这个土匪种十四岁多一点”，可见是从父亲的视角、以第一人称来叙述的；第②段“父亲眼前挂着蓝白色的雾幔，挡住他的视线，只闻队伍脚步声，不见队伍形和影”，可见整个故事又是通过父亲的眼见耳闻来写的，这样写既有亲历者真切直接的见闻感受，又便于展开抒情和评论。 从叙述时间的角度看：第⑥段“那时候，余司令牵着他的手在高粱地里行走，三百多个乡亲叠股枕臂、陈尸；狼藉，流出的鲜血灌溉了一大片高粱，把高粱下的黑土浸泡成稀泥”是写“我父亲”生父余司令带领农民对抗日军的战斗；第④段“我曾经对高密东北乡极端热爱，曾经对高密东北乡极端仇恨，长大后努力学习马克思主义，我终于悟到”是写“我”现在对高密的感受；第⑥段“我父亲在剪破的月影下，闻到了比现在强烈无数倍的腥甜气息……”是写“我父亲”那时的行军见闻。时间顺序完全被打乱，将祖孙三代的经历结合成家族的整体故事。大幅度的时空跳跃，形成了故事的陌生化，吸引读者。 二、文言文阅读：本大题共5小题，共20分。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 六国论 苏　辙 尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士虑患之疏而见利之浅且不知天下之势也。 夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。 昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏。昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧，然则秦之所忌者可见矣。秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶？委区区之韩、魏，以当虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。 夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西；故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国；而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣；至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！ 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请指出应断之处的对应字母。 盖未尝不咎A其当时B之士C虑患之疏D而见利之E浅F且不知G天下之H势也 11. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（　　） A. 世家，最早出自《孟子·滕文公》，指门第高贵、世代为官的人家，后指世世代代相沿的大姓氏大家族。 B. 窃，敬辞，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内，本文指自己。 C. 诸侯，是古代中央政权所分封的各国国君的统称，在其统辖区域内，世代掌握军政大权，但按礼要服从王命，定期向帝王朝贡述职，并有出军赋和服役的义务。 D. 山东，和“山西”相对，战国、秦、汉时崤山或华山以东地区，又称关东，亦指战国时秦以外的六国。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　） A. 苏辙认为六国灭亡的原因是“厚韩亲魏以摈秦”。 B. 苏辙所说的“天下之势”是“天下之所重者，莫如韩、魏也”。 C. 苏辙认为六国的“自安之计”是“厚韩亲魏以摈秦”。 D. 苏辙认为“使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵”的条件是“以四无事之国，佐当寇之韩、魏”。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）委区区之韩、魏，以当虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？ （2）秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国；而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。 14. 苏洵《六国论》与苏辙《六国论》论证六国灭亡的根本原因是否相同？ 【答案】10. CDF 11. B 12. A 13. （1）舍弃小小的韩、魏，（让其）去抵挡如狼似虎的强大的秦国，它们怎么能不屈服并投入秦国的怀抱呢？ （2）秦国军队不敢越过韩、魏来觊觎齐、楚、燕、赵四国；那么，齐、楚、燕、赵四国就能凭借这种形势使自己得以保全了。 14. 不同。苏洵认为，六国灭亡的根本原因在于用土地贿赂秦国，这样做不仅无形之中削弱了自身的国力，同时使自身失去了可依靠的互助国。苏辙认为，六国之所以灭亡是因为没能利用好韩、魏的屏障作用，他认为若韩、魏在其他四国的支持下将武力抗衡进行到底，六国最终的结果便不至于此。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：因此未尝不责怪当时六国那班谋臣，他们对于祸患的考虑太粗疏，谋求利益的眼光太短浅了，而且不能明察天下的形势啊。 “咎”的宾语是“其当时之士”，C处断开； “虑患之疏”与“（而）见利之浅”结构相同，宜单独成句，DF处断开； 故在CDF处断句。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“本文指自己”错。“窃怪天下之诸侯”中的“窃”是谦辞。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“原因是‘厚韩亲魏以摈秦’”错误，其原因是不知“厚韩亲魏以摈秦”，而“贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭”。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“委”，舍弃；“区区”小，少，形容微不足道；“当”抵挡；“折”，屈服、折服。 （2）“逾”，越过；“窥”，窥探、觊觎；“因”，就；“自完”，使自己得以保全。 【14题详解】 本题考查学生探究文中思想观点的能力。 不同。 由苏洵的《六国论》中第一自然段“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也”可知，苏洵认为，六国灭亡，不是武器不锐利，仗打得不好，弊病在于割地贿赂秦国。割地贿赂秦国，自己的力量就亏损了，这是灭亡的原因。“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”，那些不贿赂秦国的国家失去了强大的援助，因此也无法自我保全。可见苏洵认为，六国灭亡的根本原因在于用土地贿赂秦国，这样做不仅无形之中削弱了自身的国力，同时使自身失去了可依靠的互助国。 由苏辙的《六国论》中“而秦之攻燕、赵，未尝有韩魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间”可知，苏辙认为，当秦国去攻打燕、赵时，却不曾有韩、魏的顾虑，就是因为韩、魏归附了秦国的缘故啊。韩、魏是诸侯各国的屏障，却让秦国人能够在他们的国境内进出自如，这是灭亡的原因。他认为若韩、魏在其他四国的支持下将武力抗衡进行到底，六国最终的结果便不至于此。 参考译文： 我曾经阅读《史记》中的六国世家，私下里感到奇怪的是，天下的诸侯国凭借五倍于秦国的土地，十倍于秦国的民众，全力向西攻打崤山西面方圆千里的秦国，最后竟然不能免于灭亡。我常常对这个问题深思远虑，认为一定有可以使他们保全自己的策略。因此未尝不责怪当时六国那班谋臣，他们对于祸患的考虑太粗疏，谋求利益的眼光太短浅了，而且不能明察天下的形势啊。 秦国与诸侯国争夺天下的关键地区，并不在齐、楚、燕、赵，而是在韩、魏的领地；诸侯国与秦国争夺天下的地区，也不是在齐、楚、燕、赵，而是在韩、魏的领地。对秦国来说，韩、魏的存在就好比人有心腹之患。韩、魏两国阻塞着秦国的往来要冲，掩护着崤山以东的各诸侯国，所以天下最重要的地区，没有比得上韩、魏两国的了。 从前范雎在秦国受到重用时，就建议收服韩国；商鞅在秦国受到重用时，就建议收服魏国。秦昭王没有得到韩、魏的归顺，就出兵攻打齐国的刚、寿地区，范雎把这看作是值得担忧的事情，既然这样，那么秦国所顾忌的是什么就可以看得清楚了。秦国对燕、赵两国用兵，对秦国来说是危险的事。因为越过韩国、穿过魏国去进攻另一国的国都，前面将遇到燕、赵的抵抗，而韩、魏又会乘机从背后打来，这是危险的用兵之道。然而秦国进攻燕国、赵国时，不曾担心韩、魏会从后面袭击，这是韩、魏都已归附秦国的缘故。韩国、魏国是各诸侯国的屏障，却让秦国军队能够往来其间，这难道是明了天下的形势吗？舍弃小小的韩、魏，(让其)去抵挡如狼似虎的强大的秦国，它们怎么能不屈服并投入秦国的怀抱呢？韩、魏两国既已屈服而归附秦国，然后秦国的军队就能够无所阻挡地向东方各诸侯国用兵，从而使各国遍受秦国的祸害。 韩国和魏国不能独自抵挡秦国，然而天下的诸侯国却又要凭借韩、魏来掩护自己不受西方的侵略；因此，不如加强和韩、魏的团结，从而抵制秦国。秦国军队不敢越过韩、魏来觊觎齐、楚、燕、赵四国；那么，齐、楚、燕、赵四国就能凭借这种形势使自己得以保全了。凭借四个没有战争的国家，来支持面对强敌的韩、魏，使韩、魏没有东顾之忧，而为天下的诸侯国挺身而出，抵御秦兵。由韩、魏两国对付秦国，而另外四国在后方休养生息，并且暗中帮助解决韩、魏的急难。像这样就可以用来应付一切，那秦国还能做什么呢？不知道出此策略，却贪图边界上的微小利益，背弃、破坏盟约，以至于自相残杀。秦国的大军尚未出动，而天下的诸侯国已经把自己搞得困顿不堪了；以至于秦人得以钻他们的空子，攻取他们的国家，能不令人悲痛吗？ 三、诗歌鉴赏：本大题共2小题，共9分。 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 宾至 （唐）杜甫 幽栖地僻经过少，老病人扶再拜难①。 岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干②。 竟日淹留佳客坐，百年粗粝腐儒餐。 不嫌野外无供给，乘兴还来看药栏。 【注释】①钟惺评曰：首联第二句，“惫语，尽傲尽狂。”②沈德潜评曰：颔联第一句，“自谦实自任也。” 客至 （唐）杜甫 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来①。 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开②。 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。 肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。 【注释】①黄生评曰：首联“经时无客过，日日有鸥来，语中虽见寂寞，意内愈形高旷。”②钟惺评曰：颔联“二语严，门无杂宾，意言外矣。 15. 下列关于两首诗歌的分析不正确的一项是（ ） A. 二诗均采用情景交融、景中融情的写作手法。 B. 二诗皆包含见客而喜以及主客相得两个层次。 C. 《宾至》来客身份尊而《客至》来客关系近。 D. 《客至》较《宾至》更含蓄自然、语意蕴藉。 16. 两首诗歌字里行间隐藏着抒情主人公形象，请结合诗歌内容与相关注释作多角度分析。 【答案】15. A 16. 由所处之幽僻，待客食物之粗薄，可见主人公困病交加，颇为潦倒；由“群鸥日来”可见主人公远离世俗之高洁志趣；所来之“佳客”及“花径不曾缘客扫”，可见主人公交友之雅；“岂有文章惊海内”的自谦语中暗寓以文章自许的自信；由待客之“无兼”“旧醅”“粗粝腐儒餐”，可见主人公之率真自然，不卑不亢。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。 A.“二诗均采用情景交融、景中融情的写作手法”错，《宾至》全诗直叙情事，描写作者于僻居老病之中有贵客不期而至而竭诚款待情事。没有采用情景交融、景中融情的手法。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。 结合“幽栖地僻经过少，老病人扶再拜难”“百年粗粝腐儒餐”可知，主人公草堂初建，居幽而地僻，有客来访，“老病人扶”，“再拜”起伏，实感艰“难”，诗中明显表现出年迈多病，不胜应酬之苦，待客只能用粗茶淡饭，可见主人公困病交加，颇为潦倒； “但见群鸥日日来”，群鸥，在古人笔下常常作水边隐士的伴侣，它们“日日”到来，点出环境清幽僻静，为作者的生活增添了隐逸的色彩。日日与山水鸥鸟为伍，显出与世相隔的心境； “佳客坐”“花径不曾缘客扫”，“佳客”指尊贵的客人，“花径”指长满花草的庭院小路。寂寞之中，佳客临门，一向闲适恬淡的主人不由得喜出望外。可见主人公交友之雅； “岂有文章惊海内”意思是，我老朽之人哪有名动天下的文章。自谦语中暗寓以文章自许的自信，傲岸之态可掬。 “百年粗粝腐儒餐”意思是，我一生食“粗粝”，身为“腐儒”，款待不周，还望多多包涵；“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”作者抱歉酒菜欠丰盛的话语：远离街市买东西真不方便，菜肴很简单，买不起高贵的酒，只好用家酿的陈酒。可见主人公之率真自然，不卑不亢。 四、默写：本大题共1小题，共6分。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《谏太宗十思疏》中，魏征用河流和树木做比，反面申述国君德行不深厚，是不能让国家长治久安的句子是：“_________，_________。” （2）杜牧《阿房宫赋》中“______”一句写秦国将珍宝到处丢弃，尽显其“奢”，“______”一句谴责其掠夺的“贪”，为后文写“族秦者，秦也”蓄势。 （3）王安石在《答司马谏议书》中援引盘庚迁都的事迹来表达自己变法的坚定决心，他认为“_____________，_____________”，是因为盘庚认为自己做得正确且看不出有什么可以后悔的地方。 【答案】 ①. 源不深而望流之远 ②. 根不固而求木之长 ③. 弃掷逦迤 ④. 奈何取之尽锱铢 ⑤. 盘庚不为怨者故改其度 ⑥. 度义而后动 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。 注意重点字词的写法，如“逦迤”“锱铢”“庚”“度”等，要理解字义去记忆。 五、语言表达：本大题共6小题，共20分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 近年来，“中国风”音乐越来越受大众追捧。“中国风”大红大紫的同时，引来了大批跟风的创作。有些人在歌曲中随便穿插一些古典诗词，完全不考虑这些古典诗词本身的意义和所想表达的情感，就号称“中国风”歌曲，因而受到学者和文学爱好者的批判。“中国风”歌曲的美感，的确离不开古典诗词的养分，（ ）。相比原貌呈现、古词新唱，“中国风”歌曲更多的是借用古诗词中的意象或典故，创造性演绎为新的故事。比如歌曲《半城烟沙》中“金戈铁马，替谁争天下”的歌词，就化用了宋代辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”的词句，又并非简单堆砌，而是融汇创造，使作战时的骁勇情景如在眼前，同时又刻画出战争无法避免的无奈心理。“中国风”音乐可以成为这样一座桥梁：它将经典和流行结合在一起，把现代人喜闻乐见的方式呈现传统诗词中的文化精髓，推动中华优秀传统文化的创造性经验和创新性发展。 18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 但这种美感的营造是建立在充分融合创造和理解其文化内涵的基础上的 B. 但可以在充分理解其文化内涵和融合创造的基础上，去营造出这种美感 C. 但这种美感的营造是建立在充分理解其文化内涵和融合创造的基础上的 D. 但可以在充分融合创造和理解其文化内涵的基础上，去营造出这种美感 19. 下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟 B. 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨 C. 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨 D. 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声 20. 文中画横线的语句有两处语病，请修改。 【答案】18. C 19. D 20. （1）将“把”改为“以”或“用”；（2）“推广……经验”、“推动……发展”，或将“经验”改为“转化”。 【解析】 【分析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之连贯的能力。 括号前面说‘中国风’歌曲的美感，的确离不开古典诗词的养分”，后面应当接着说这种美感的问题，据此排除BD；应当先“理解其文化内涵”再“融合创造”，据此排除A。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 画线句中的“金戈铁马”运用了借代的修辞手法，用武器好马匹代指战争。 A.是对偶，“沧海月明”对“蓝田日暖”；“珠有泪”对“玉生烟”； B.是比喻，把高亢的乐声比喻为好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨； C.是比喻，将平静的水面比喻为“未磨之镜”； D.是借代，“丝竹”代指“音乐”。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句的语病有：“把现代人喜闻乐见的方式”，“把……方式”搭配不当，将“把”改为“以”或“用”； “推动中华优秀传统文化的创造性经验”，“推动……经验”搭配不当，改成“推广……经验”、“推动……发展”，或将“经验”改为“转化”。 阅读下面的文字，完成下面小题。 看看蝙蝠，就使我想起小时的往事。 那时我住在大陆北方的农村。①______，人们白天多不敢外出。因而一到晚上，家家户户，人手一把芭蕉扇，纷纷坐到门前的瓜架豆棚边纳凉进晚餐。这种情景，正如某田园诗人所写的“晚时爱风凉，家家豆棚坐”。不过我们孩子不怕热，总是三五成群，在打麦场上追逐嬉戏，还脱下鞋子，抛上天空兜蝙蝠，一面口中还高唱着当地的一首童谣：“蝙蝠早来，给你草鞋；蝙蝠迟来，给你皮鞋……”果然，蝙蝠一见到抛上去的鞋子，立即争相往鞋窝里钻。②______，又都急急往外飞去，因而始终兜不到一只。不过，大家却乐此不疲，以此为夏夜的玩乐。然而，一晃间，三十多个夏季，就在蝙蝠的翅膀下抖落了。这些童年旧事，如今在异乡的夏夜里偶然忆起，不禁带给我悠悠如水的乡心，丝丝如缕的客梦！ 21. 文中使用了哪些修辞手法（ ） A. 引用、拟人、借代 B. 引用、夸张、借代 C. 对比、夸张、比喻 D. 对比、拟人、比喻 22. 文中画波浪线的句子可改写成:“如今在异乡的夏夜里偶然忆起的这些童年旧事,不禁带给我如缕的客梦，如水的乡心!”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么? 23. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 【答案】21. D 22. ①文是短句，句式活泼，有韵味。②原文先是“乡心”，后是“客梦”，符合事物的逻辑顺序。③原文使用“悠悠”“丝丝” 等叠韵词语来作修饰，描述更生动形象。 23. ①那儿的夏季特别热；②但当鞋子快落地时。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生运用修辞手法的能力。高考中对这一考点的考查方式灵活多样。近年来最常见的考查方式包括：在语言运用题（如仿写、扩写、拟对联等）中，根据需要运用修辞手法来表达；在诗歌鉴赏题中，结合诗句内容解说修辞手法的具体运用及其表达效淉；在现代文阅读题中，结合文章内容分析修辞手法在具体语境中的表达效淉；在作文中要求“善于运用修辞手法”等。通过分析可知，文段中主要运用了引用、拟人、比喻、对比的修辞手法。 “晚时爱风凉，家家豆棚坐”等歌谣是引用，，蝙蝠“钻”是拟人，“悠悠如水”是比喻，大人和孩子的行为形成对比。没有借代、夸张的修辞，故排除ABC。 故选D。 【22题详解】 本题考查分析句子表达效果的能力。句子的表达效果，其实指的是句子在文中的优点、特色、 作用等。解答本题可从语言表达方面入手，看是否运用修辞，有无特殊句式、精妙词语运用等。比较两句话可看出它们有三处不同，第一处，两句话主语虽同是“童年旧事”，但改写后的句子在其前面加了很多的定语，读来韵味全无，不如文中原句用短句的形式表达显得活泼。第二处，原文使用“悠悠”“丝丝” 等叠韵词语来作修饰，描述更生动形象，叠词增强语言的韵律感，读起来朗朗上口，富有音乐美，叠词并不是简单的重复，它的恰当运用，能和谐音律，表达丰富的思想内容，收到较好的艺术效果，给人以美的享受。第三处，两句中的“乡心”“客梦”顺序颠倒，根据事物的逻辑顺序判断，原文中的顺序更恰当。 【23题详解】 本题考查学生补写句子的能力。此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等正确填写。根据 “那时我住在大陆北方的农村”“大家却乐此不疲，以此为夏夜的玩乐”可推知，这段内容描写的是夏季里北方的农村的生活场景，根据“人们白天多不敢外出”“不过我们孩子不怕热”等内容可知，横线处要说的是“北方的农村夏天很热”，再联系前句内容，使句子前后更加连贯，可得出“那儿的夏季特别热”；根据横线前面“蝙蝠一见到抛上去的鞋子，立即争相往鞋窝里钻”和后面“又都急急往外飞去，因而始终兜不到一只”可知，前后内容具有转折意，还与“鞋子”有关，“抛上去”的时候往鞋窝里钻，却抓不到，说明鞋子下落时蝙蝠又飞走了，因此可得出“但当鞋子快落地时”这样的句子。 六、作文：本大题共1小题，共60分。 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 睡前抖音熬半宿，早上头条看世界……全家微信学养生，好友全在拼多多。 ——网络小段子 材料二： 一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现……其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。 ——尼尔 ·波兹曼 材料三： 狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书。 ——培根 作为一名中学生，读了以上材料，你有哪些认识和感想？请面向全班同学写一篇发言稿，阐述你的观点与思考，表达你的希望与建议。 要求：结合材料，自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；切合身份，贴合时代；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 沉溺浅娱不可取，立志读书方有为 亲爱的同学们： 大家好，在人不离手机的网络时代，我们沉溺于网络抖音短视频无法自拔，就这个问题，我想谈谈我的看法：沉溺浅娱不可取，立志读书方有为。 这是最好的时代，打开手机，轻轻一点，我们就能博古通今，与世界链接；这是最坏的时代，浅娱信息，铺天盖地，浪费生命，吞噬理智，让我们沦为娱乐至死的物种。想突破时代桎格，吾辈青年需知沉溺浅娱不可取，立志读书方有为。 浅娱信息层出不穷，吾辈青年切莫沉溺。 睡前抖音熬半宿，早上头条看世界；全家微信学养生，好友全刷拼多多……这是当下大多数我们的生存现状，我们被同质化的信息层层包裹，活在自以为是的世界中沾沾自喜，却不知在信息茧房中丧失对世界多样化的理解力；我们满足于三分钟读完一本名著、5分钟了解中国古代史的碎片化阅读，却不知支离破碎的浅阅读让我们止步于深度思考，逻辑分析的大门之外；我们热衷于明星娱乐八卦、歆羡于偶像展示的奢华生活，却忘却了努力奋斗和积极向上的价值意义。尼尔·波兹曼在《娱乐至死》一书中就曾说，“一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现……其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。”这触目惊心的文字不禁让我们警醒，吾辈青年正值应该奋斗拼搏之时，正值厚积薄发之际，正值自律酬壮志之刻，不应该沉溺于这类浅层次、刺激性、碎片化的娱乐中。 青春恰逢盛世，奋发读书正当其时。 青春的模样，应当是迎着晨风读书，而不是没日没夜刷着“小红书”；应当是捧着经典细品，而不是满足于3分钟的快餐短评。培根在《论读书》中谈到：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。”对各种经典文本的阅读、重读乃至反复钻研，都能有“日读日新”的体验和收获。培根还描述了三类读书人：以读书为耻的人、眼高手低的人和会读书的明智之人。但愿我们都能做第三类明智的读书之人，把读书当作一种工具，通过读书来获取知识、提升思维能力、拓宽视野，并且将书本知识与实践相结合，利用读书来丰富自己的内涵、解决生活中的各种问题，从而实现自我价值的提升。 诗人流沙河写过一副对联：正当花朵年龄，君须有志；又见课堂灯火，我已无缘。让我们谨记前辈教诲，不做韶华光阴浪费者，碌碌无为的丧志者。珍惜时光，立志有为，发奋读书，莫让娱乐至死毁了本该属于你的灿烂青春！ 我的发言到此结束，谢谢大家！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料一，引用网络的小段子展现现代人的生存现状，在抖音、头条、微信、拼多多等网络平台上消磨时间，浪费青春，沉溺于这类浅层次的娱乐中。材料二，引用尼尔·波兹曼的名言，警醒我们，身处在一个泛娱乐化的社会，我们的手机、电脑和其他电子设备，不断地在推陈出新，让我们沉浸在虚拟的世界中。现代社会的公众话语已经失去了其严肃性和深度，而逐渐以娱乐的方式出现。这种文化精神让我们的价值观变得肤浅和表面化。我们可能会只关注眼前的快乐和满足，而忽略了更深层次的思考和追求。材料三，引用培根的话，展现不同的人对待读书的不同态度。书籍便是人类知识的物质载体，是人类进步的阶梯，我们应当对读书有正确的态度，把时间精力放在正确的事情上。 综合三则材料，显然多读书才是明智之举，我们的时间绝对不能浪费在各种娱乐上。考生在写作时，可以对材料一中的社会现象进行批判和反思，警惕材料二中“娱乐至死”的乱象，并通过材料三认清读书的重要功能和读书对人的重要意义。 题目要求写一篇面向全班同学的发言稿，写作时当考虑学生身份，要有对象意识，针对青年沉迷于碎片化、浅层次、刺激性网络中不可自拔的现象，分析沉溺于浅表娱乐中的危害，深挖其原因，没有志向和规划，禁不住浅娱诱惑，思考对策，谈“立志”“惜时”还是“读书”等问题。 行文构思上，在材料基础上充分延伸联想，通过举事例—明利害—析原因—谈方法全面表达自己的认识和感悟。思考如何解决青春立志奋斗问题，如何跳出浅娱之网，怎样抓紧青春年华，立志读书等。 立意： 1.青春不打烊，读书正当时。 2.沉溺浅娱不可取，立志读书方有为。 3.君当有志惜华年，岂可浅娱负青春。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023-2024学年度高一年级第二学期第二次语文学科学情调研 满分：150分 考试时间：150分钟 一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。 阅读下面的文字，完成试题。 材料一： “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”（《九歌》）自从屈原吟唱出这动人的诗句，“木叶”的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。”在这里我们看见许多诗人将“木叶”这一意象作为他们笔下钟爱的形象，来寄托情感。在我国传统美学和文论中，“意象”是一个古老而又新鲜的话题，是出现得很早并富有深广文化底蕴的一个重要概念，是主观情志与外界客观物象相碰撞而契合的产物，其在文艺创作和文学鉴赏中的作用与地位都是不可忽视的。 曹魏时代的王弼在《周易略例·明象》中有“象生于意，故可寻象以观意”之言，实质是指可通过有限的可穷尽的形象，传达出某种无限的、不可穷尽的内在意义。他还进一步阐明了意、象、言三者的关系：从文学的创作来看，即从内心的“意”到关注的“象”，再至依托的“言”；从文学的鉴赏来看，即从依托的“言”到关注的“象”，再至所传达的主观“意”。 将“意象”引进文学领域并实现其根本性语义转换的是晋代的挚虞，而南朝梁代的刘勰在《文心雕龙·神思》中则第一次将“意象”合为一词并引进文学理论，使它具有了美学意义。实际上，刘勰是将营构“意象”作为艺术构思的首要任务来看待的。从此以后，对“意象”的认识及其在文艺美学上的地位就确定了下来。在文艺创作中，审美意象的营构是艺术家们必须要经过的一个步骤，是“眼中竹”至“胸中竹”的中间环节，即“意象”成为现实生活向艺术作品转化的必不可少的中介；而同样，在艺术欣赏活动之中，“意象”也起着一个读者从作品中获得审美感受的桥梁作用，亦是第二个中介。在艺术欣赏活动之中，读者要运用自己的还原能力、再创造能力去复现、补充甚至丰富作品中的“意象”。这是从创作构思角度提出了“意象”这一美学概念。 由“意”“象”至合成词“意象”，经历一系列的演变过程和语义转换，作为一个专门的文学术语终于生成，并得到后世认同，被广泛运用于文学鉴赏、批评之中。 在我国古代文论和美学理论中，“意象”的具体含义有四个方面。第一，“意象”是意中之象，可理解为“人心营构之象”，即审美主体的审美意识与审美客体的审美特性的有机统一。最有典型意义的是郑燮《题画》中有云：“其实，胸中之竹并不是眼中之竹也。”这里的此竹非彼竹，就是指客观的竹已在画家心中意化为审美的竹，形成了“意象”。所谓“成竹在胸”也是艺术家头脑中营构出的“意象”。第二，“意象”指艺术形象，特别是在明清的文艺理论中，普遍被采用来评论诗歌、绘画和书法创作。第三，“意象”指自然景物的形象。第四，“意象”指人物的风度神态。 “意象”作为极具中国传统文化底蕴的一个重要概念、范畴，它经历了一个由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程。以“意象”品评文学作品，更能准确地表述作家构思谋篇过程中的审美心理活动及其呈现在诗中的形态与情态，也更能准确地表述读者阅读鉴赏时所获得的审美快感。 总之，“意象”是有意味的具体形象，或者说是显现在具象中的意味，是“意”与“象”的融合。不是对现实的一种图像式的重现，而是一种在一瞬间呈现的理智与感情的复合体，是一种“各种根本不同的观念的联合”。“意象”如同是组件、基础、构架，不同的“意象”有机结合而组成文学作品，作品的意义和整体审美效应也由具体可感的“意象”生发而来。我国浩瀚的古典文学作品沉浸在“意象”的海洋之中，“意象”也成为评论文学作品的重要标准之一。 （摘编自雷江红《浅析中国传统“意象”的起源与发展》） 材料二： 古希腊的柏拉图曾试图给“美”下一个永恒完整的定义：“美是有用的”“美是恰当的”“美乃视觉和听觉所生的快感”等。一次次对美的概念的界定，乍看恰当，再品又觉片面，经反复推敲又一再推翻，周而复始，最终柏拉图找不出准确的语言定义“美”，只能无奈地概括为：“美是难的。” 关于美，不应悬置在一个孤立静止的语境中谈其本质、属性及内在关系，更不能机械地认定“美是客观的”或者“审美是主观的”，否则永远跳不出二元对立的逻辑思维定式和理论模式。 美究竟是什么？美是客观的吗？美乃人类对世界的意象感知。美在感知中，毕加索曾说：“我是依我所想来画对象，而不是依我所见来画的。”美亦在“情景”中，正如庄子所言：“非彼无我，非我无所取。”人与“情景”互生互存，交融亲和，“情景”并非独立于人之外的客观实在，而人也非独立于宇宙之外的所谓主体。因此，当人与天、地融为一体时，在恰当的“情景”中，美即闪现出来。 美在感知中，亦在情景中。美属于一种意象，而审美是种境界。所谓“意”，即人的精神维度观照的意象思维，当美在“意”中，人可感知到模糊的、不确定的、稍纵即逝的、瞬息万变的抽象之美，诸如观念艺术、互动艺术、虚拟艺术等艺术样式借助抽象之意与受众发生关系。所谓“象”，即“情景”的物理维度观照的具象思维，当美在“象”中，艺术家可捕捉到可视、可听、可触、可品的形象之美，造型艺术、影像艺术、戏剧艺术等在“象”中与受众产生共鸣。可见，美具有“意”和“象”的双向性，当美在意象之中流动并闪现，艺术家便进入“物我两忘”的创作之境。 艺术作品的价值贵在情感，而审美价值存在于——人、艺术作品和宇宙——艺术三要素之中，当三者在一个共同的维度，且美在意象之中流动并引发情感共鸣，艺术作品的审美价值才真正得以实现。“眼中之竹，胸中之竹，手中之竹”，郑板桥的“三竹说”反映了艺术创造中人、自然和作品之间的这种审美互动。美的闪现，美的感知，美的捕捉，美的体悟，皆在“物化”的意象中完成，并且通过艺术家之手，以笔墨的形式落实到纸面上。当美在“意”中，美是流动的、不确定的、难以捕捉的，它需要艺术家和宇宙的情感交流和精神感应，将抽象之美在意念中不断强化，通过艺术家个人的审美修为，将无形之“美”落实成“象”，使之成为有形之态。可见，情感性的意象思维贯穿于艺术创造、艺术表现和艺术欣赏的全过程，而艺术作品承载着将意象思维转化成形象思维，将无形之美转化为有形之美的价值属性。 判断艺术作品审美价值的标准是错综复杂的。艺术作品的审美价值存在层次上的差异，有高低之分，有雅俗之别。标准难以统一并不会弱化审美的重要性。法国美学家杜夫海纳说：“审美经验揭示了人类与世界的最深刻和最亲密的关系。”在这个意义上，立足中国文化，以中华美学传统为核心，汲取中西美学精华，让中华美学精神在今天释放其巨大的包容力和生命力，既应和时代的呼唤，也契合国人美好的精神需求。 （摘编自王可《美在意象》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 作为单纯具体形象的意象是能够广泛应用于文艺创作中的理智与感情的复合体。 B. “意”与“象”融合从根本上实现了语义转换，正因为此意象才具有了美学意义。 C. 柏拉图对“美”下了多次定义，都被自己推翻，最后才找到一个永恒完整定义。 D. 艺术作品的审美价值因不同的标准有高低、雅俗之分，这不会弱化审美的重要性。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “意”与“象”的合成及运用，一定程度上带来文学创作的提升，文学理论更丰富。 B. 在发现美的时候，人不应独立于景之外，景不应独立在人之外，应是情景融为一体。 C. 品评文学作品时，作家构思谋篇的审美心理活动能够通过意象更准确地表述出来。 D. 艺术家创作时的情感越深，创作出来的艺术作品的价值就越大，审美价值也就越大。 3. 根据材料内容，下列各项中对“意象”分析理解错误的一项是（ ） A. 意象可以指自然景物的形象，即取自大自然的景物借以寄托情思。许多古诗名句如“野火烧不尽，春风吹又生”“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，其中的意象，都是自然形象。 B. “象生于意，故可寻象以观意。”秋后的蝉是活不了多久的，寒蝉就成为悲凉的同义词。透过“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”可感知到一种足以触动离愁别绪的气氛。 C. 与文中“胸中之竹并不是眼中之竹也”的“眼中之竹”一致，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”句中，枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家等意象，都融入了作者的主观情感，成为审美意象。 D. 融入在“鸡声茅店月，人迹板桥霜”中的意象词，使人与“情景”交融亲和，把旅人住在茅店里，听见鸡声就爬起来看天色，看见天上有月，就收拾行装，起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。 4. 请简要梳理材料二的行文脉络。 5. 请结合材料一简要赏析下面送别诗中“笛声”《折柳曲》这一意象。 春夜洛城闻笛 李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 阅读下面的文字，完成下列题。 红高粱 莫言① ①一九三九年农历八月初九，我父亲这个土匪种十四岁多一点。他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶平公路伏击日本人的汽车队。奶奶披着夹袄，送他们到村头。余司令说：“立住吧。”奶奶就立住了。奶奶对我父亲说：“豆官，听你干爹的话。”父亲没吱声，他看着奶奶高大的身躯，嗅着奶奶的夹袄里散出的热烘烘的香味，突然感到凉气逼人，他打了一个冷战，肚子咕噜噜响了一阵。余司令拍了一下父亲的头，说：“走，干儿。” ②天地混沌，景物影影绰绰，队伍的杂沓脚步声已响出很远。父亲眼前挂着蓝白色的雾幔，挡住他的视线，只闻队伍的脚步声，不见队伍的形和影。父亲紧紧扯住余司令的衣角，双腿快速挪动。奶奶像岸愈离愈远，雾像海水愈近愈汹涌，父亲抓住余司令，就像抓住一条船舷。 ③父亲就这样奔向了耸立在故乡通红的高粱地里属于他的那块无字的青石墓碑。他的坟头上已经枯草瑟瑟，曾经有一个光屁股的男孩牵着一只雪白的山羊来到这里，山羊不紧不忙地啃着坟头上的草，男孩站在墓碑上，怒气冲冲地撒上一泡尿，然后放声高唱：高粱红了——日本人来了——同胞们准备好——开枪开炮—— ④有人说这个放羊的男孩就是我，我不知道是不是我。我曾经对高密东北乡极端热爱，曾经对高密东北乡极端仇恨，长大后努力学习马克思主义，我终于悟到：高密东北乡无疑是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能爱的地方。生存在这块土地上的我的父老乡亲们，喜食高粱，每年都大量种植。八月深秋，无边无际的高粱红成汪洋的血海。高粱高密辉煌，高粱凄婉可人，高粱爱情激荡。秋风苍凉，阳光很旺，瓦蓝的天上游荡着一朵朵丰满的白云，高粱上滑动着一朵朵丰满白云的紫红色影子。一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日。他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧，使我们这些活着的不肖子孙相形见绌。 ⑤出村之后，队伍在一条狭窄的土路上行进，人的脚步声中夹杂着路边碎草的窸窣声响。雾奇浓，活泼多变。我父亲的脸上，无数密集的小水点凝成大颗粒的水珠，他的一撮头发，粘在头皮上。从路两边高粱地里飘来的幽淡的薄荷气息和成熟高粱苦涩微甘的气味，我父亲早已闻惯，不新不奇。在这次雾中行军里，父亲闻到了那种新奇的、黄红相间的腥甜气息。那味道从薄荷和高粱的味道中隐隐约约地透过来，唤起父亲心灵深处一种非常遥远的回忆。 ⑥七天之后，八月十五日，中秋节。一轮明月冉冉升起，遍地高粱肃然默立，高粱穗子浸在月光里，像蘸过水银，汩汩生辉。我父亲在剪破的月影下，闻到了比现在强烈无数倍的腥甜气息。那时候，余司令牵着他的手在高粱地里行走，三百多个乡亲叠股枕臂、陈尸狼藉，流出的鲜血灌溉了一大片高粱，把高粱下的黑土浸泡成稀泥，使他们拔腿迟缓。腥甜的气味令人窒息，一群前来吃人肉的狗，坐在高粱地里，目光炯炯地盯着父亲和余司令。余司令掏出自来得手枪，甩手一响，两只狗眼灭了；又一甩手，灭了两只狗眼。群狗一哄而散，坐得远远的，呜呜地咆哮着，贪婪地望着死尸。他对着那群狗打完了所有的子弹，狗跑得无影无踪。余司令对我父亲说：“走吧，儿子！”一老一小，便迎着月光，向高粱深处走去。那股弥漫田野的腥甜味浸透了我父亲的灵魂，在以后更加激烈、更加残忍的岁月里，这股腥甜味一直伴随着他。 ⑦拐进高粱地后，雾更显凝滞，质量加大，流动感少，在人的身体与人负载的物体碰撞高粱秸秆后，随着高粱嚓嚓啦啦的幽怨鸣声，一大滴一大滴的沉重水珠扑簌簌落下。水珠冰凉清爽，味道鲜美，我父亲仰脸时，一滴大水珠准确地打进他的嘴里。父亲看到舒缓的雾团里，晃动着高粱沉甸甸的头颅。高粱沾满了露水的柔韧叶片，锯着父亲的衣衫和面颊。高粱晃动激起的小风在父亲头顶上短促出击，墨水河的流水声愈来愈响。 （有删改） 【注】①莫言：山东高密人，诺贝尔文学奖获得者。本文选自其长篇小说《红高粱》的第一部分，文中的余占鳌就是“我”父亲的生父。 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说以抗日战争为时代背景，主要人物余占鳌是名满天下的抗日英雄，“我”父亲则在战争的腥风血雨中成长。 B. 余司令“甩手一响，两只狗眼灭了；又一甩手，灭了两只狗眼”，这体现了余司令的粗野狂暴与果断干练。 C. 广袤美丽、饱浸着鲜血的高粱地，是爱恨情仇的故事展开的背景，同时，充满旺盛生命力的红高粱，也是高密东北乡父老乡亲的化身。 D. 小说表达了作者对故乡农民高尚人格的深挚赞美，也流露出文明进步中隐含种性退化的遗憾，呼唤着强有力的生命形态。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “无边无际的高粱红成汪洋的血海”，红高粱充满诗意，也隐含血腥，具有强烈的象征意味。 B. 小说综合运用听觉、视觉、嗅觉、味觉描写环境，壮美与优美兼具，既体现了家乡的风貌，也表现了战争的残酷。 C. 小说通过激烈的矛盾冲突塑造人物形象，极大地提高了读者的阅读兴趣，推动了情节发展。 D. 小说以余司令带领民间武装队伏击日本汽车队的战斗过程为故事线索，在这场战斗中，有三百多个乡亲牺牲了。 8. 请赏析文中画横线句子的艺术特色。 9. 小说的叙事很有特色，请分别从叙事角度和叙事时间方面，结合全文进行分析。 二、文言文阅读：本大题共5小题，共20分。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 六国论 苏　辙 尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士虑患之疏而见利之浅且不知天下之势也。 夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。 昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏。昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧，然则秦之所忌者可见矣。秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶？委区区之韩、魏，以当虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。 夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西；故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国；而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣；至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！ 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请指出应断之处的对应字母。 盖未尝不咎A其当时B之士C虑患之疏D而见利之E浅F且不知G天下之H势也 11. 下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（　　） A. 世家，最早出自《孟子·滕文公》，指门第高贵、世代为官的人家，后指世世代代相沿的大姓氏大家族。 B. 窃，敬辞，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突含义在内，本文指自己。 C. 诸侯，是古代中央政权所分封的各国国君的统称，在其统辖区域内，世代掌握军政大权，但按礼要服从王命，定期向帝王朝贡述职，并有出军赋和服役的义务。 D. 山东，和“山西”相对，战国、秦、汉时崤山或华山以东地区，又称关东，亦指战国时秦以外的六国。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　） A. 苏辙认为六国灭亡的原因是“厚韩亲魏以摈秦”。 B. 苏辙所说的“天下之势”是“天下之所重者，莫如韩、魏也”。 C. 苏辙认为六国的“自安之计”是“厚韩亲魏以摈秦”。 D. 苏辙认为“使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵”的条件是“以四无事之国，佐当寇之韩、魏”。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）委区区之韩、魏，以当虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？ （2）秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国；而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。 14. 苏洵《六国论》与苏辙《六国论》论证的六国灭亡的根本原因是否相同？ 三、诗歌鉴赏：本大题共2小题，共9分。 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 宾至 （唐）杜甫 幽栖地僻经过少，老病人扶再拜难①。 岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干②。 竟日淹留佳客坐，百年粗粝腐儒餐。 不嫌野外无供给，乘兴还来看药栏。 【注释】①钟惺评曰：首联第二句，“惫语，尽傲尽狂。”②沈德潜评曰：颔联第一句，“自谦实自任也。” 客至 （唐）杜甫 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来①。 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开②。 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。 肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。 【注释】①黄生评曰：首联“经时无客过，日日有鸥来，语中虽见寂寞，意内愈形高旷。”②钟惺评曰：颔联“二语严，门无杂宾，意在言外矣。 15. 下列关于两首诗歌的分析不正确的一项是（ ） A. 二诗均采用情景交融、景中融情的写作手法。 B. 二诗皆包含见客而喜以及主客相得两个层次。 C. 《宾至》来客身份尊而《客至》来客关系近。 D. 《客至》较《宾至》更含蓄自然、语意蕴藉。 16. 两首诗歌字里行间隐藏着抒情主人公形象，请结合诗歌内容与相关注释作多角度分析。 四、默写：本大题共1小题，共6分。 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）《谏太宗十思疏》中，魏征用河流和树木做比，反面申述国君德行不深厚，是不能让国家长治久安的句子是：“_________，_________。” （2）杜牧《阿房宫赋》中“______”一句写秦国将珍宝到处丢弃，尽显其“奢”，“______”一句谴责其掠夺的“贪”，为后文写“族秦者，秦也”蓄势。 （3）王安石在《答司马谏议书》中援引盘庚迁都的事迹来表达自己变法的坚定决心，他认为“_____________，_____________”，是因为盘庚认为自己做得正确且看不出有什么可以后悔的地方。 五、语言表达：本大题共6小题，共20分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 近年来，“中国风”音乐越来越受大众追捧。“中国风”大红大紫的同时，引来了大批跟风的创作。有些人在歌曲中随便穿插一些古典诗词，完全不考虑这些古典诗词本身的意义和所想表达的情感，就号称“中国风”歌曲，因而受到学者和文学爱好者的批判。“中国风”歌曲的美感，的确离不开古典诗词的养分，（ ）。相比原貌呈现、古词新唱，“中国风”歌曲更多的是借用古诗词中的意象或典故，创造性演绎为新的故事。比如歌曲《半城烟沙》中“金戈铁马，替谁争天下”的歌词，就化用了宋代辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”的词句，又并非简单堆砌，而是融汇创造，使作战时的骁勇情景如在眼前，同时又刻画出战争无法避免的无奈心理。“中国风”音乐可以成为这样一座桥梁：它将经典和流行结合在一起，把现代人喜闻乐见的方式呈现传统诗词中的文化精髓，推动中华优秀传统文化的创造性经验和创新性发展。 18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 但这种美感营造是建立在充分融合创造和理解其文化内涵的基础上的 B. 但可以在充分理解其文化内涵和融合创造的基础上，去营造出这种美感 C. 但这种美感的营造是建立在充分理解其文化内涵和融合创造的基础上的 D. 但可以在充分融合创造和理解其文化内涵的基础上，去营造出这种美感 19. 下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟 B. 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨 C. 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨 D. 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声 20. 文中画横线的语句有两处语病，请修改。 阅读下面的文字，完成下面小题。 看看蝙蝠，就使我想起小时的往事。 那时我住在大陆北方的农村。①______，人们白天多不敢外出。因而一到晚上，家家户户，人手一把芭蕉扇，纷纷坐到门前的瓜架豆棚边纳凉进晚餐。这种情景，正如某田园诗人所写的“晚时爱风凉，家家豆棚坐”。不过我们孩子不怕热，总是三五成群，在打麦场上追逐嬉戏，还脱下鞋子，抛上天空兜蝙蝠，一面口中还高唱着当地的一首童谣：“蝙蝠早来，给你草鞋；蝙蝠迟来，给你皮鞋……”果然，蝙蝠一见到抛上去的鞋子，立即争相往鞋窝里钻。②______，又都急急往外飞去，因而始终兜不到一只。不过，大家却乐此不疲，以此为夏夜的玩乐。然而，一晃间，三十多个夏季，就在蝙蝠的翅膀下抖落了。这些童年旧事，如今在异乡的夏夜里偶然忆起，不禁带给我悠悠如水的乡心，丝丝如缕的客梦！ 21. 文中使用了哪些修辞手法（ ） A. 引用、拟人、借代 B. 引用、夸张、借代 C. 对比、夸张、比喻 D. 对比、拟人、比喻 22. 文中画波浪线的句子可改写成:“如今在异乡的夏夜里偶然忆起的这些童年旧事,不禁带给我如缕的客梦，如水的乡心!”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么? 23. 请在文中画横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 六、作文：本大题共1小题，共60分。 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 睡前抖音熬半宿，早上头条看世界……全家微信学养生，好友全在拼多多。 ——网络小段子 材料二： 一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现……其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。 ——尼尔 ·波兹曼 材料三： 狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书。 ——培根 作为一名中学生，读了以上材料，你有哪些认识和感想？请面向全班同学写一篇发言稿，阐述你的观点与思考，表达你的希望与建议。 要求：结合材料，自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；切合身份，贴合时代；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$