精品解析：湖北省荆州中学2024-2025学年高二上学期9月月考语文试题

荆州中学2024～2025学年高二上学期9月月考 语文试题 命题教师： 审题教师： 时间：150分钟；满分：150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 青年是最能反映时代特征的群体，青年的思想动态也直接映射出社会的前沿思潮。 从改革之初的迷茫，到满怀对高物质生活、高社会地位的向往和奋力拼搏的精神，再到对职场的厌倦、对竞争的排斥，到今天寻找化解时代困境的途径，追求世俗眼光之外的人生价值，这一过程展示出青年正走向创新与变革，也从单纯的抱怨走向了对文明的传承和发展进一步融入了国家发展大局。从表面上看，这是青年在面对激烈社会变迁时的应对策略；更深层次地分析，这些变化展现了中国青年集体情绪的转变。 青年集体情绪的形成与其面临的社会挑战有直接联系。虽然在一些时期内，青年的集体情绪中出现了“躺平”“佛系”等逃避心理，还出现了精神内耗的加重、“脱不下孔乙己的长衫”等不良现象。但纵观整个发展历程，青年对时代的挑战并没有采取消极颓废的行为实践。其实，“佛系”与“躺平”更多是一种自我嘲讽和心理安慰，通过口头的摆烂来缓解内心的焦虑与不安。“精神内耗”的出现也从侧面反映了青年在应对社会压力、寻求自我实现方面所做的努力，以及突破困境限制的坚韧品质。当今的青年正在尝试平衡物质满足与精神满足：既希望实现物质生活的提升，也很看重个人实现、事业和理想。 “集体情绪”是社会情绪的一种形式，是指同一世代的社会群体经历了相同的历史事件、社会结构、政策引导后，形成共同的、持续的、有价值导向的社会心理反应，尤其是对个人发展、目标追求、人生价值的情绪表达。它与群体情绪的不同之处在于：群体情绪是具有同质性或存在于同一时空环境下的群体，针对某一突发事件或历史事件，在时间爆发出的群体心理冲动，在一个时间段内可能会因不同事件形成多个群体情绪；集体情绪则是一个世代群体的整体心理动态，能够维持较长时间，对孤立社会事件的敏感性更弱。 （摘编自陆士桢、蔡康鑫《改革开放以来青年集体情绪的转变与政策因应--从寻求物质满足到精神满足的平衡》） 材料二： “精神内耗”不能简单地跟抑郁、焦虑画等号，但可以说如果一个人长期处于“精神内耗”状态，没有及时觉察并采取有效的应对方法，就很可能导致抑郁、焦虑等心理障碍。 许多学者都以“疾风暴雨期”来比喻青春期，步入青春期之后，由于青少年自我意识的高涨，其内在世界也开始丰富起来，容易产生自我冲突和矛盾心理。许多青少年对周围的一切事情都非常敏感，对师长的言论有自己的判断，对各类社会现象有自己的思考。但这也带来了新问题：他们的一些想法未必符合实际，“理想很丰满，现实很骨感”，来自现实的打击会让部分青少年看清自己想法的幼稚性，但也有可能让他们更执着于自己的想法，结果在与现实的碰撞中，灰头土脸地败下阵来，从而陷入自我怀疑，步入精神内耗的循环。 个体心理学家阿德勒在其著作《自卑与超越》中写道：“内耗体质的人，无法分清自己的事和别人的事。”一个人如果分不清这些，就容易受到别人情绪的影响，把别人的期待当成自己的期待，把别人的情感当成自己的情感。而自我发展的标志，是能够分清你、我需求间的差别，通过这种区分建立边界感，这就是课题分离。如果一些孩子过度看重同伴的想法，为了满足同伴意愿而不断猜测、一味迎合，就会让自己“小心翼翼”，敏感多疑。学会课题分离能帮助人们将认知资源分配在最应关注的问题上，集聚心理能量克服当下面临的压力和困境。 在弗洛伊德人格结构理论中，“超我”包括自我理想，即自我渴望达到的成就目标。目标的过于理想化，使得部分青少年想得太多而行动太少，脑海中的两个“小人”不断斗争陷入内耗。处于教育内卷的时代，青少年不但承担着沉重的学习压力，还肩负着父母的高期待，但因为自身兴趣、能力的不匹配，他们或许始终无法满足家长的预期，不少孩子会因此被“无用感”包围。旁人可以用100％的专注力完成一件事，而他们先内耗了50％，行动力自然随之降低，而后在恶性循环中变得越来越消极、越来越疲惫。 反刍思维是一种慢性习惯，可以经由后天培养。积极的反刍思维分为两种情况：遇到开心的事时，享受快乐；面临烦心的事时，积极应对。一些青少年往往由种种原因诱发消极的反刍思维，在脑海中循环“播放”消极、负面的想法，一遍遍地回想，一次又一次地陷入懊悔。比如：奋进努力后考试失败的经历，人际关系的不和谐，被父母忽视、不认可等。消极反刍思维会无限放大个体的焦虑、失败，让他们沉湎于过去的痛苦，没有勇气面对现实挑战。 精神内耗者要学习使用观察者心态处理内心的自我冲突，知道自己面对的问题很多都是被允许和接纳的。教育者也要提供相应支持，及时倾听青少年心声，帮助学生调整状态，引导其快速走出寒冷冬季，迎接春日暖阳。 （摘编自马地那·那司尔吾拉、杨东《“精神内耗”背后的心理动因是什么--以青少年群体为例》） 1. 下列对材料相关内容理解和推断，不正确的一项是（ ） A. 从改革开放之初的迷茫到今天对人生价值的追求，这一过程体现了青年集体情绪的转变。 B. 抑郁、焦虑等心理障碍，其成因之一有可能是长时间精神内耗。 C. 从“躺平”“佛系”到“精神内耗”，青年经历了由消极摆烂到努力突破困境限制的过程。 D. 经过引导和培养，消极的反刍思维有可能转化为积极的反刍思维。 2. 根据材料，下列不属于“集体情绪”表现的一项是（ ） A. 脱贫攻坚目标确定后，广大青年积极投身脱贫攻坚战场，珍惜时代机遇、担负时代使命，在担当中尽责、在尽责中成长。 B. “感动中国年度人物盛典”在央视综合频道播出时，引发了社会各界的广泛关注，感动和鼓舞了无数人。 C. 中国的航天事业取得一次次重大突破，青年们普遍感受到自豪与振奋，为国家的科技实力感到骄傲，还有不少青年立志投身航天事业。 D. 21世纪的第一个十年，在离不开、回不去、又卷不进的矛盾困境之下，部分青年人选择了所谓的“躺平”与“佛系”。 3. 如果你的同学总是困于“精神内耗”，纠结过去的遗憾，忽视了当下的每一天。下列最适合用来劝勉他的诗句是 A. “纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”（苏轼《赤壁赋》） B. “山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”（陆游《游山西村》） C. “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”（苏轼《定风波》） D. “休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”（苏轼《望江南·超然台作》） 4. 结合材料，简要概括青少年群体精神内耗的原因。 5. 张同学最近很苦恼，接连几次考试成绩都不如意，她觉得辜负了父母的期待，感到很自责。最近又和同学发生了一点口角，她在晚上一遍遍复盘，课堂上也很难专心听讲。请你结合材料，给张同学的精神内耗指出破解之道。 （二）现代文阅读I（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 钓鱼的医生 汪曾祺 这个医生几乎每天钓鱼。 他家挨着一条河。出门走几步，就到了河边。这条河不宽。河两岸都是大柳树。河里鱼不少，是个钓鱼的好地方。 他搬了一把小竹椅，坐着。随身带着一个白泥小灰炉子，一口小锅，提盒里葱姜作料俱全，还有一瓶酒。他钓鱼很有经验。钓竿很短，鱼线也不长，而且不用漂子，就这样把钓线甩在水里，看到线头动了，提起来就是一条。都是三四寸长的鲫鱼。钓上来一条，刮刮鳞洗净了，就放到锅里。不大一会，鱼就熟了。他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓。这种出水就烹制的鱼味美无比，叫做“起水鲜”。直到听见女儿在门口喊：“爸--！”知道是有人来看病了，就把火盖上，把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家里走。不一会，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。 这位老兄姓王，字淡人。他家的大门总是开着的，往里一看，就看到通道里挂了好几块大匾。匾上写的是“功同良相”“济世救人”“仁心仁术”……这是亲友或病家送给王淡人的祖父和父亲的。到王淡人的时候，就不大兴送匾了。送给王淡人的只有一块，匾很新，漆地乌亮，匾字发光，是去年才送的。这块匾与医术无关，或关系不大，匾上写的是“急公好义”，字是颜体。进了过道，是一个小院子。院里种着鸡冠、秋葵、凤仙一类既不花钱，又不费事的草花。有一架扁豆。还有一畦瓢菜。王淡人的医室里挂着一副郑板桥写的（木板刻印的）对子：“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花。”他很喜欢这副对子。这点淡泊的风雅，和一个不求闻达的寒士是非常配称的。 他的医室和别的医生的不一样，像一个小药铺。架子上摆着许多青花小磁坛，坛肚子上贴着浅黄蜡笺的签子，写着“九一丹”“珍珠散”“冰片散”……到处还有一些大大小小的乳钵，药碾子，药臼、嘴刀、剪子、镊子……他这个医生是“男妇内外大小方脉”，就是说什么病都看。外科用的药，大都是“散”--药面子。“神仙难识丸散”，多有经验的医生和药铺的店伙也鉴定不出散的真假成色。虽然每一家药铺都挂着一块小匾“修合存心”，但是王淡人还是不相信。外科散药里有许多贵重药，哪家的药铺能用足？因此，他自己炮制。 乡下来人看病，一般倒是当时付酬，但常常不是现钞，或是二十个鸡蛋、或一升芝麻、或一只鸡、或半布袋鹌鹑！遇有实在困难，什么也拿不出来的，就由病人的儿女趴下来磕一个头。王淡人看看病人身上盖着的破被，鼻子一酸，就不但诊费免收，连药钱也白送了。王淡人家吃饭不致断顿，-吃扁豆、瓢菜、小鱼、糙米-和炸鹌鹑！穿衣可就很紧了。淡人夫妇，十多年没添置过衣裳。有人说：王淡人很傻。 王淡人是有点傻。去年、今年，就办了两件傻事。 去年闹了一次大水。连天暴雨，一夜西风，运河决了口，浊黄色的洪水倒灌下来，平地水深丈二，大街上成了大河。大水十多天未退，有很多人困在房顶、树顶和孤岛一样的高岗子上挨饿；还有许多人生病：上吐下泻，痢疾伤寒。王淡人就用了一根结结实实的撑船用的长竹篙拄着，在齐胸的大水里来往奔波，为人治病。他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子，一村子人都病倒了。但是泰山庙那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，过不去！他和四个水性极好的专在救生船上救人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根铁链，每一根又分在一个水手的腰里，这样，即使是船翻了，他们之中也可能有一个人把他救起来。船开了，看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。眼看这只船在惊涛骇浪里颠簸出没，终于靠到了那个孤村，大家发出了雷鸣一样的欢呼。这真是玩儿命的事！ 水退之后，那个村里的人合送了他一块匾，就是那块“急公好义”。拿一条命换一块匾，这是一件傻事。另一件傻事是给汪炳治搭背，今年。 汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐，放风筝的朋友。这人原先很阔。但吃喝嫖赌抽大烟，把家业败得精光，最后只好在几家亲戚家寄食。他还抽鸦片！他给人家熬大烟，报酬是烟灰和一点膏子。他一天夜里觉得背上疼痛，浑身发烧，早上歪歪倒倒地来找王淡人。 王淡人一看，这是个有名有姓的外症：搭背。说：“你不用走了！” 王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝，还管他抽鸦片，-他把王淡人留着配药的一块云土抽去了一半。王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。一个多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。 有人问王淡人：“你干吗为他治病？”王淡人倒对这话有点不解，说：“我不给他治，他会死的呀。” 汪炳没有一个钱。病好后，他只能写了很多鸣谢的帖子，贴在满城的街上，为王淡人传名。帖子上的言词倒真是淋漓尽致，充满感情。 王淡人就是这样，给人看病，看“男女内外大小方脉”，做傻事，每天钓鱼。一庭春雨，满架秋风。 你好，王淡人先生！ （选自《汪曾祺全集·小说卷2》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 王淡人不相信药铺，亲自炮制外科散药，作者在肯定他对病人负责的同时，也含蓄地批评了他疑心过重。 B. 从“这个医生”到“这位老兄”，再到“王淡人先生”，称呼的不断变化反映出作者对他不断熟悉的过程。 C. 小说叙述这块匾的由来，与前文送给王淡人先生的那块匾的内容“急公好义”形成呼应，体现出了作者构思的严密性。 D. 小说采用第三人称的叙述视角，相较于第一人称，易于展现客观景物，在叙述上更为自由，同时也便于抒发真情实感。 7. 关于文中王淡人这一人物形象，下列说法不正确的一项是（ ） A. “一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上”一句富有诗意，营造了宁静恬淡氛围，映衬了王淡人悠然闲适的特点。 B. 王淡人安贫乐道。虽然淡人夫妇十多年没有添置过新衣服，但并不影响他有时免费为穷苦百姓治病。 C. 小说跌宕起伏的情节，展现了王淡人急公好义、重情重义的品质。他既有医术，又有医德。 D. 王淡人重情重义。他给儿时朋友治病，“管吃，管喝，还管他抽鸦片”，虽用了很多名贵药材但无怨言。 8. 汪曾祺的这篇小说呈现出一种“散文化”的特点。请结合文本简要分析。 9. 一些版本把小说的最后一段“你好，王淡人先生！”删去了，改用“一庭春雨，满架秋风”结尾。你认为哪种结尾更好，请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 哀公问于孔子曰：“大礼何如？子之言礼，何其尊也？”孔子对曰：“丘也鄙人，不足以知大礼也。”公曰：“吾子言焉！” 孔子曰：“丘闻之，民之所以生者，礼为大。是故君子此之为尊敬，然后以其所能教顺百姓。其顺之也，而后言其丧祭之纪、宗庙之序；而后宗族会燕，即安其居，以缀恩义。卑其宫室，节其服御，车不雕玑，食不二味，以与万民同利。古之明王行礼也如此。” 公曰：“今之君子胡莫之行也？”孔子对曰：“今之君子，好利无厌，淫行不倦，固民是尽。以遂其心，以怨其政，以忤其众，以伐有道。求得当欲不以其所，虐杀刑诛不以其治。夫昔之用民者由前，今之用民者由后。是即今之君子莫能为礼也。” （节选自《孔子家语·问礼》） 材料二： 夫礼者所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。是以君子恭敬撙节，退让以明礼。鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？是故圣人作为礼以教人使人以有礼知自别于禽兽。 （节选自《礼记·曲礼》） 材料三： 文王之为世子，朝于王季，日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：“今日安否何如？”内竖曰：“安。”文王乃喜。及日中，又至，亦如之。及莫，又至，亦如之。其有不安节，则内竖以告文王，文王色忧，行不能正履。王季复膳，然后亦复初。食上，必在视寒暖之节；食下，问所膳。命膳宰曰：“末有原！”应曰：“诺。”然后退。 武王帅而行之，不敢有加焉。文王有疾，武王不脱冠带而养。文王谓武王曰：“女何梦矣？”武王对曰：“梦帝与我九龄。”文王曰：“女以为何也？”武王曰：“西方有九国焉，君王其终抚诸。”文王曰：“非也。古者谓年龄，齿亦龄也。我百，尔九十，我与尔三焉。”文王九十七乃终，武王九十三而终。成王幼，不能莅阼，周公相，践阼而治。抗世子法于伯禽①，欲令成王之知父子、君臣、长幼之道也。成王有过，则挞伯禽，所以示成王世子之道也。 （节选自《礼记·文王世子》） ［注］伯禽：周公长子，成王的伴读。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 是故圣人作A为B礼C以教人D使人E以有礼F知G自别于禽兽。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “卑其宫室”中的“卑”，与“若亡郑而有益于君”（《烛之武退秦师》）中的“亡”用法相同。 B. “夫礼者所以定亲疏”中的“所以”，与“非所以内交于孺子之父母也”（《人皆有不忍人之心》）中的“所以”意思相同。 C. “及莫，又至”中的“及”指等到，与“比及三年，可使有勇，且知方也”（《侍坐》）中的“及”词义相同。 D. 践阼，与“莅阼”含义相同，原指帝王新即位登宗庙东阶以主祭，文中指周公暂代年幼成王执政。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 鲁哀公向孔子问礼，孔子认为如今的君主只顾满足自身的私欲，残暴地对待人民，招致民众怨恨，不能修明礼教。 B. 鹦鹉、猩猩虽然能够像人一样言语，但终究还是飞禽、走兽，一个人如果不受礼的约束，那就和禽兽没有区别了。 C. 文王做太子时，对父亲极尽孝道，每天早中晚三次请安，对其身体、饮食等都关心备至，这些行为对武王起到了示范作用。 D. 武王梦见天帝给予九龄，便立志收复西方九国；文王认为九龄代表寿限，就将自己的三年寿命给了武王，从中可见父子之爱。 13. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）今之君子，好利无厌，淫行不倦，固民是尽。 （2）自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。（《老子》四章） 14. 《侍坐》中冉有言志，说到“如其礼乐，以俟君子”，可见“礼治”的重要性，实现的不易。在材料一中，孔子认为古代圣明的君王是如何实现以礼治国的？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗词，完成下面小题。 离思五首·其四 唐·元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 宋·苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 15. 下列对这两首诗词理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 元诗和苏词都属于悼亡之作，表现了两位诗人对妻子绵绵不尽的哀伤和思念。 B. 元诗运用“索物以托情”的比兴手法，表达了对亡妻的忠贞与怀念之情。 C. 苏词善于刻画形象，“尘满面，鬓如霜”寥寥数字便道出了十年间岁月沧桑。 D. 苏词中处处实写死别之悲、独处之苦和世路艰辛，道出生死相隔，深情不减。 16. 这两首悼亡之作结尾处表达情感的方式有何差异？请简要赏析。 （三）名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《<论语>十二章》中既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是“_______，______”。 （2）《秦风·无衣》中，强调在备战时刻，我们要全程动员，从“_______”到“_______”，最后到“修我甲兵”，可谓是全副武装，整装待发。 （3）李白《将进酒》中写曹植饮酒豪情的两句是“_______，_______”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 当面对被绿草环绕的四百五十多平方公里的赛里木湖时，你不能不惊诧于这一汪幽蓝。水在海拔两千多米的高度，即使泛出了粼粼波光，依然显得静谧而深邃。 许多不知名的野花，或红或黄，或紫或蓝，恣情绽放，从山下攀缘到山顶。看得久了，觉得每一朵花仿佛都张开了嗓子，湖岸那一圈圈荡来的涟漪，似乎是被花喊出来的。 我曾去过不少草原，也曾看到纷至沓来的人们，只钟情于美丽的景致，（甲）。花草遭到践踏，草皮受到碾压，给草原带来伤痛。 面对 A 的过客，赛里木湖一言不发，只用透明的沉思，教育那些浮躁的眼神。让蓝色更蓝，让清澈更清，这位饱经沧桑的智者，在鸟雀的鸣叫和花草的芳香之间，寻找生命的支点。大自然自有它的法则。 美的东西往往稀缺又脆弱，如果透支，只能使它过度衰颓，过早凋落。①由于无序开发和过度放牧，②这里也曾满目疮痍。③好在终于迎来了“绿水青山就是金山银山”，④经过几年的环境治理，⑤眼前的湖水和草原，⑥又重新回到了之前的样子。 最舒畅的生活，应该是走进牧人的毡房。尽管岁月将沟壑镌刻在牧人紫红的脸上，却掩饰不住他们与生俱来的豪放。有时一瓶普通的酒，便可让整个毡房热闹起来，快乐简单且 B 。拨动那柄油亮的老琴，自在的生活与悠扬的歌声被美酒极协调地糅合在一起，不露凿痕。我无法猜透，这质朴的琴声能洞穿身后多少悠远的日子，但有一点可以肯定，不会凋落的是他们永不疲倦的生命信念，这信念不一定是熊熊火炬，却（乙）。许多轰轰烈烈的岁月划过之后，真诚，成为草原人终生恪守的信条。 18. 请赏析文中画波浪线部分的语言表达效果。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 20. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 21. 文中第五段画横线句子标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 下列句子中的“凋落”与文中加点的“凋落”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 两岸的绿树就快凋落的时候，他又坐了帆船，下富春江，上杭州去。 B. 金融资本并吞工业资本，是西欧各国常见事，何况非洲工业那么幼稚，那样凋落。 C. 欢乐总是乍现就凋落，走得最急的都是最美的时光。 D. 待到百花凋落秋天，它迎风招展，展开美丽的花瓣。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 苏东坡频遭贬谪，在被贬期间，官职卑微，生活困苦，但他最终调整心态，接受现实，逐渐释放了内心的痛苦和不满，实现了与自己的和解，在诗词创作等方面取得了辉煌成就。 18岁的中国攀岩运动员骆知鹭，经历过比赛失手，遇到过状态起伏，却坚持步履不停、目光向前，在训练时经常和自己较劲，终于拿到了2024年巴黎奥运会“入场券”。 “与自己和解”“和自己较劲”中蕴含着朴素而深刻的道理。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意、明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 荆州中学2024～2025学年高二上学期9月月考 语文试题 命题教师： 审题教师： 时间：150分钟；满分：150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 青年是最能反映时代特征的群体，青年的思想动态也直接映射出社会的前沿思潮。 从改革之初的迷茫，到满怀对高物质生活、高社会地位的向往和奋力拼搏的精神，再到对职场的厌倦、对竞争的排斥，到今天寻找化解时代困境的途径，追求世俗眼光之外的人生价值，这一过程展示出青年正走向创新与变革，也从单纯的抱怨走向了对文明的传承和发展进一步融入了国家发展大局。从表面上看，这是青年在面对激烈社会变迁时的应对策略；更深层次地分析，这些变化展现了中国青年集体情绪的转变。 青年集体情绪的形成与其面临的社会挑战有直接联系。虽然在一些时期内，青年的集体情绪中出现了“躺平”“佛系”等逃避心理，还出现了精神内耗的加重、“脱不下孔乙己的长衫”等不良现象。但纵观整个发展历程，青年对时代的挑战并没有采取消极颓废的行为实践。其实，“佛系”与“躺平”更多是一种自我嘲讽和心理安慰，通过口头的摆烂来缓解内心的焦虑与不安。“精神内耗”的出现也从侧面反映了青年在应对社会压力、寻求自我实现方面所做的努力，以及突破困境限制的坚韧品质。当今的青年正在尝试平衡物质满足与精神满足：既希望实现物质生活的提升，也很看重个人实现、事业和理想。 “集体情绪”是社会情绪的一种形式，是指同一世代的社会群体经历了相同的历史事件、社会结构、政策引导后，形成共同的、持续的、有价值导向的社会心理反应，尤其是对个人发展、目标追求、人生价值的情绪表达。它与群体情绪的不同之处在于：群体情绪是具有同质性或存在于同一时空环境下的群体，针对某一突发事件或历史事件，在时间爆发出的群体心理冲动，在一个时间段内可能会因不同事件形成多个群体情绪；集体情绪则是一个世代群体的整体心理动态，能够维持较长时间，对孤立社会事件的敏感性更弱。 （摘编自陆士桢、蔡康鑫《改革开放以来青年集体情绪的转变与政策因应--从寻求物质满足到精神满足的平衡》） 材料二： “精神内耗”不能简单地跟抑郁、焦虑画等号，但可以说如果一个人长期处于“精神内耗”状态，没有及时觉察并采取有效的应对方法，就很可能导致抑郁、焦虑等心理障碍。 许多学者都以“疾风暴雨期”来比喻青春期，步入青春期之后，由于青少年自我意识的高涨，其内在世界也开始丰富起来，容易产生自我冲突和矛盾心理。许多青少年对周围的一切事情都非常敏感，对师长的言论有自己的判断，对各类社会现象有自己的思考。但这也带来了新问题：他们的一些想法未必符合实际，“理想很丰满，现实很骨感”，来自现实的打击会让部分青少年看清自己想法的幼稚性，但也有可能让他们更执着于自己的想法，结果在与现实的碰撞中，灰头土脸地败下阵来，从而陷入自我怀疑，步入精神内耗的循环。 个体心理学家阿德勒在其著作《自卑与超越》中写道：“内耗体质的人，无法分清自己的事和别人的事。”一个人如果分不清这些，就容易受到别人情绪的影响，把别人的期待当成自己的期待，把别人的情感当成自己的情感。而自我发展的标志，是能够分清你、我需求间的差别，通过这种区分建立边界感，这就是课题分离。如果一些孩子过度看重同伴的想法，为了满足同伴意愿而不断猜测、一味迎合，就会让自己“小心翼翼”，敏感多疑。学会课题分离能帮助人们将认知资源分配在最应关注的问题上，集聚心理能量克服当下面临的压力和困境。 在弗洛伊德人格结构理论中，“超我”包括自我理想，即自我渴望达到的成就目标。目标的过于理想化，使得部分青少年想得太多而行动太少，脑海中的两个“小人”不断斗争陷入内耗。处于教育内卷的时代，青少年不但承担着沉重的学习压力，还肩负着父母的高期待，但因为自身兴趣、能力的不匹配，他们或许始终无法满足家长的预期，不少孩子会因此被“无用感”包围。旁人可以用100％的专注力完成一件事，而他们先内耗了50％，行动力自然随之降低，而后在恶性循环中变得越来越消极、越来越疲惫。 反刍思维是一种慢性习惯，可以经由后天培养。积极的反刍思维分为两种情况：遇到开心的事时，享受快乐；面临烦心的事时，积极应对。一些青少年往往由种种原因诱发消极的反刍思维，在脑海中循环“播放”消极、负面的想法，一遍遍地回想，一次又一次地陷入懊悔。比如：奋进努力后考试失败的经历，人际关系的不和谐，被父母忽视、不认可等。消极反刍思维会无限放大个体的焦虑、失败，让他们沉湎于过去的痛苦，没有勇气面对现实挑战。 精神内耗者要学习使用观察者心态处理内心的自我冲突，知道自己面对的问题很多都是被允许和接纳的。教育者也要提供相应支持，及时倾听青少年心声，帮助学生调整状态，引导其快速走出寒冷冬季，迎接春日暖阳。 （摘编自马地那·那司尔吾拉、杨东《“精神内耗”背后的心理动因是什么--以青少年群体为例》） 1. 下列对材料相关内容的理解和推断，不正确的一项是（ ） A. 从改革开放之初的迷茫到今天对人生价值的追求，这一过程体现了青年集体情绪的转变。 B. 抑郁、焦虑等心理障碍，其成因之一有可能是长时间的精神内耗。 C. 从“躺平”“佛系”到“精神内耗”，青年经历了由消极摆烂到努力突破困境限制的过程。 D. 经过引导和培养，消极的反刍思维有可能转化为积极的反刍思维。 2. 根据材料，下列不属于“集体情绪”表现的一项是（ ） A. 脱贫攻坚目标确定后，广大青年积极投身脱贫攻坚战场，珍惜时代机遇、担负时代使命，在担当中尽责、在尽责中成长。 B. “感动中国年度人物盛典”在央视综合频道播出时，引发了社会各界的广泛关注，感动和鼓舞了无数人。 C. 中国的航天事业取得一次次重大突破，青年们普遍感受到自豪与振奋，为国家的科技实力感到骄傲，还有不少青年立志投身航天事业。 D. 21世纪的第一个十年，在离不开、回不去、又卷不进的矛盾困境之下，部分青年人选择了所谓的“躺平”与“佛系”。 3. 如果你的同学总是困于“精神内耗”，纠结过去的遗憾，忽视了当下的每一天。下列最适合用来劝勉他的诗句是 A. “纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”（苏轼《赤壁赋》） B. “山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”（陆游《游山西村》） C. “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”（苏轼《定风波》） D. “休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”（苏轼《望江南·超然台作》） 4. 结合材料，简要概括青少年群体精神内耗的原因。 5. 张同学最近很苦恼，接连几次考试成绩都不如意，她觉得辜负了父母的期待，感到很自责。最近又和同学发生了一点口角，她在晚上一遍遍复盘，课堂上也很难专心听讲。请你结合材料，给张同学的精神内耗指出破解之道。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. ①自我意识高涨，对周围事物敏感。 ②未能实现课题分离，分不清他我需求 ③目标过于理想化，想得多行动少。 ④消极的反刍思维，放大焦虑和失败。 5. ①以观察者心态看待问题，正视内心的自我冲突，接纳自我的不完美。 ②调整思维，积极反刍，适当降低目标，学会分清他我需求，不过分看重父母和他人期待。 ③教育者提供支持，给予其包容与关爱，及时倾听其心声，帮助其调整状态。 【解析】 【导语】材料一讨论了中国青年群体的集体情绪从改革开放以来的变化，青年们从迷茫到追求物质生活，再到面对职场的厌倦和竞争的排斥，逐步开始寻求人生的精神价值。材料二从深入剖析了“精神内耗”的成因及其对青少年的影响，提供了心理学理论支持和实际应对方法。整体而言，两则材料逻辑清晰，论据充分，既有理论深度，又具现实指导意义。 【1题详解】 本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力。 C.“从‘躺平’‘佛系’到‘精神内耗’”错，根据材料一第3段“青年的集体情绪中出现了‘躺平’‘佛系’等逃避心理”“‘精神内耗’的出现也从侧面反映了青年在应对社会压力、寻求自我实现方面所做的努力”，可知这几种情绪没有孰先孰后之分；“消极摆烂”错，结合材料一第3段“但纵观整个发展历程，青年对时代的挑战并没有采取消极颓废的行为实践。其实，‘佛系’与‘躺平’更多是一种自我嘲讽和心理安慰，通过口头的摆烂来缓解内心的焦虑与不安”，可知“佛系”“躺平”并非消极摆烂。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的能力。 A．脱贫攻坚不是某一突发事件或历史事件，维持时间长，属于集体情绪。 B.“感动中国2023年度人物盛典”播出是某一突发事件，瞬时感动无数人，属于群体情绪。 C．中国的航天事业维持时间长，不是某一突发或历史事件，属于集体情绪。 D．21世纪的第一个十年，持续时间长，是一个世代的整体心理，属于集体情绪。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A．劝人超脱世俗、顺应自然，达到一种精神上的自由和解脱，不适合。 B．劝慰人不要失去希望，说不定下一个转角就会出现新的契机，不适合。 C．劝人坦然面对人生的风雨，不适合。 D．劝人不要纠结过去的人事，应该抓住当下的美好时光，适合。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①由材料二第2段“由于青少年自我意识的高涨，其内在世界也开始丰富起来，容易产生自我冲突和矛盾心理。许多青少年对周围的一切事情都非常敏感，对师长的言论有自己的判断，对各类社会现象有自己的思考”，可概括：自我意识高涨，对周围事物敏感。 ②由材料二第3段“一个人如果分不清这些，就容易受到别人情绪的影响，把别人的期待当成自己的期待，把别人的情感当成自己的情感”“而自我发展的标志，是能够分清你、我需求间的差别，通过这种区分建立边界感，这就是课题分离”，可概括：未能实现课题分离，分不清他我需求。 ③由材料二第4段“目标的过于理想化，使得部分青少年想得太多而行动太少，脑海中的两个“小人”不断斗争，陷入内耗”“旁人可以用100%的专注力完成一件事，而他们先内耗了50%，行动力自然随之降低，而后在恶性循环中变得越来越消极、越来越疲惫”，可概括：目标过于理想化，想得多行动少。 ④由材料二第5段“一些青少年往往由种种原因诱发消极的反刍思维，在脑海中循环“播放”消极、负面的想法，一遍遍地回想，一次又一次地陷入懊悔”“消极反刍思维会无限放大个体的焦虑、失败，让它们沉湎于过去的痛苦，没有勇气面对现实挑战”，可概括：消极的反刍思维，放大焦虑和失败。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①根据材料二最后一段“精神内耗者要学习使用观察者心态处理内心的自我冲突，知道自己面对的问题很多都是被允许和接纳的”，结合小丽目前的处境，尤其是陷入纠结与矛盾中，可得出建议：以观察者心态看待问题，正视内心的自我冲突，接纳自我的不完美。 ②根据材料二第5段“消极反刍思维会无限放大个体的焦虑、失败，让它们沉湎于过去的痛苦，没有勇气面对现实挑战”，结合小丽“接连几次考试成绩都不如意”“觉得辜负了父母的期待”“又和同学发生了一点口角”等真实情况，可得出建议：调整思维，积极反刍，适当降低目标，学会分清他我需求，不过分看重父母和他人期待。 ③根据材料二最后一段“教育者也要提供相应支持，及时倾听青少年心声，帮助学生调整状态，引导其快速走出寒冷冬季，迎接春日暖阳”，可得出建议：教育者提供支持，给予其包容与关爱，及时倾听其心声，帮助其调整状态。 （二）现代文阅读I（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 钓鱼的医生 汪曾祺 这个医生几乎每天钓鱼。 他家挨着一条河。出门走几步，就到了河边。这条河不宽。河两岸都是大柳树。河里鱼不少，是个钓鱼的好地方。 他搬了一把小竹椅，坐着。随身带着一个白泥小灰炉子，一口小锅，提盒里葱姜作料俱全，还有一瓶酒。他钓鱼很有经验。钓竿很短，鱼线也不长，而且不用漂子，就这样把钓线甩在水里，看到线头动了，提起来就是一条。都是三四寸长的鲫鱼。钓上来一条，刮刮鳞洗净了，就放到锅里。不大一会，鱼就熟了。他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓。这种出水就烹制的鱼味美无比，叫做“起水鲜”。直到听见女儿在门口喊：“爸--！”知道是有人来看病了，就把火盖上，把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家里走。不一会，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。 这位老兄姓王，字淡人。他家的大门总是开着的，往里一看，就看到通道里挂了好几块大匾。匾上写的是“功同良相”“济世救人”“仁心仁术”……这是亲友或病家送给王淡人的祖父和父亲的。到王淡人的时候，就不大兴送匾了。送给王淡人的只有一块，匾很新，漆地乌亮，匾字发光，是去年才送的。这块匾与医术无关，或关系不大，匾上写的是“急公好义”，字是颜体。进了过道，是一个小院子。院里种着鸡冠、秋葵、凤仙一类既不花钱，又不费事的草花。有一架扁豆。还有一畦瓢菜。王淡人的医室里挂着一副郑板桥写的（木板刻印的）对子：“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花。”他很喜欢这副对子。这点淡泊的风雅，和一个不求闻达的寒士是非常配称的。 他的医室和别的医生的不一样，像一个小药铺。架子上摆着许多青花小磁坛，坛肚子上贴着浅黄蜡笺的签子，写着“九一丹”“珍珠散”“冰片散”……到处还有一些大大小小的乳钵，药碾子，药臼、嘴刀、剪子、镊子……他这个医生是“男妇内外大小方脉”，就是说什么病都看。外科用的药，大都是“散”--药面子。“神仙难识丸散”，多有经验的医生和药铺的店伙也鉴定不出散的真假成色。虽然每一家药铺都挂着一块小匾“修合存心”，但是王淡人还是不相信。外科散药里有许多贵重药，哪家的药铺能用足？因此，他自己炮制。 乡下来人看病，一般倒是当时付酬，但常常不是现钞，或是二十个鸡蛋、或一升芝麻、或一只鸡、或半布袋鹌鹑！遇有实在困难，什么也拿不出来的，就由病人的儿女趴下来磕一个头。王淡人看看病人身上盖着的破被，鼻子一酸，就不但诊费免收，连药钱也白送了。王淡人家吃饭不致断顿，-吃扁豆、瓢菜、小鱼、糙米-和炸鹌鹑！穿衣可就很紧了。淡人夫妇，十多年没添置过衣裳。有人说：王淡人很傻。 王淡人是有点傻。去年、今年，就办了两件傻事。 去年闹了一次大水。连天暴雨，一夜西风，运河决了口，浊黄色的洪水倒灌下来，平地水深丈二，大街上成了大河。大水十多天未退，有很多人困在房顶、树顶和孤岛一样的高岗子上挨饿；还有许多人生病：上吐下泻，痢疾伤寒。王淡人就用了一根结结实实的撑船用的长竹篙拄着，在齐胸的大水里来往奔波，为人治病。他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子，一村子人都病倒了。但是泰山庙那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，过不去！他和四个水性极好的专在救生船上救人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根铁链，每一根又分在一个水手的腰里，这样，即使是船翻了，他们之中也可能有一个人把他救起来。船开了，看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。眼看这只船在惊涛骇浪里颠簸出没，终于靠到了那个孤村，大家发出了雷鸣一样的欢呼。这真是玩儿命的事！ 水退之后，那个村里的人合送了他一块匾，就是那块“急公好义”。拿一条命换一块匾，这是一件傻事。另一件傻事是给汪炳治搭背，今年。 汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐，放风筝的朋友。这人原先很阔。但吃喝嫖赌抽大烟，把家业败得精光，最后只好在几家亲戚家寄食。他还抽鸦片！他给人家熬大烟，报酬是烟灰和一点膏子。他一天夜里觉得背上疼痛，浑身发烧，早上歪歪倒倒地来找王淡人。 王淡人一看，这是个有名有姓的外症：搭背。说：“你不用走了！” 王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝，还管他抽鸦片，-他把王淡人留着配药的一块云土抽去了一半。王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。一个多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。 有人问王淡人：“你干吗为他治病？”王淡人倒对这话有点不解，说：“我不给他治，他会死的呀。” 汪炳没有一个钱。病好后，他只能写了很多鸣谢的帖子，贴在满城的街上，为王淡人传名。帖子上的言词倒真是淋漓尽致，充满感情。 王淡人就是这样，给人看病，看“男女内外大小方脉”，做傻事，每天钓鱼。一庭春雨，满架秋风。 你好，王淡人先生！ （选自《汪曾祺全集·小说卷2》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 王淡人不相信药铺，亲自炮制外科散药，作者在肯定他对病人负责的同时，也含蓄地批评了他疑心过重。 B. 从“这个医生”到“这位老兄”，再到“王淡人先生”，称呼不断变化反映出作者对他不断熟悉的过程。 C. 小说叙述这块匾的由来，与前文送给王淡人先生的那块匾的内容“急公好义”形成呼应，体现出了作者构思的严密性。 D. 小说采用第三人称的叙述视角，相较于第一人称，易于展现客观景物，在叙述上更为自由，同时也便于抒发真情实感。 7. 关于文中王淡人这一人物形象，下列说法不正确的一项是（ ） A. “一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上”一句富有诗意，营造了宁静恬淡氛围，映衬了王淡人悠然闲适的特点。 B. 王淡人安贫乐道。虽然淡人夫妇十多年没有添置过新衣服，但并不影响他有时免费为穷苦百姓治病。 C. 小说跌宕起伏的情节，展现了王淡人急公好义、重情重义的品质。他既有医术，又有医德。 D. 王淡人重情重义。他给儿时朋友治病，“管吃，管喝，还管他抽鸦片”，虽用了很多名贵药材但无怨言。 8. 汪曾祺的这篇小说呈现出一种“散文化”的特点。请结合文本简要分析。 9. 一些版本把小说的最后一段“你好，王淡人先生！”删去了，改用“一庭春雨，满架秋风”结尾。你认为哪种结尾更好，请结合文本简要分析。 【答案】6. C 7. C 8. ①情节淡化。小说中没有曲折的故事情节、戏剧性的矛盾冲突，甚至没有完整的情节，只是注重描写王淡人日常生活中的二三琐事，叙事悠闲；②注重环境描写和意境氛围的营造。小说多对生活场景进行描摹，如详尽描写了王淡人钓鱼的场景以及王淡人的院子和医室；③语言富有韵味，如“他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓”语言平淡但韵律感极强。④淡化人物形象，不刻意追求人物形象典型性。 9. 观点一：赞成原文结尾。①在写人写事之后，作者的感情呼之而出，这是作者对于全文感情的总结与升华。②直抒胸臆，强烈表达出对于王淡人人格淡泊高尚的赞美。③转化叙述视角，由第三人称视角转换为第二人称，使抒情亲切自然，拉近了与主人公的距离。 观点二：赞成改文结尾。①这句话是由王淡人医室所挂的对联化用而来，呼应了前文，体现了小说结构的完整性。②以春风秋雨之景衬托出王淡人淡泊高尚的品格。③含蓄委婉(充满诗意),形成了余韵无穷的艺术效果。 【解析】 【导语】汪曾祺的《钓鱼的医生》借王淡人这一形象，塑造了一个医术高明、心地善良、淡泊名利的医生典型。小说通过日常钓鱼、行医细节的描写，营造出宁静恬淡的乡村生活氛围，呈现了王淡人安贫乐道、急公好义的品格。以第三人称叙述，自然详实，透过淡雅质朴的文字，将人物的善良本质与医德风范娓娓道来，令人感动。同时，文中饱含诗意的描写和简练的生活片段，赋予小说一种独特的散文气韵。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“含蓄地批评了他疑心过重”错误。作者没有批评的意思，而是为了说明王淡人为了用药足，不惜自己炮制。 B.“称呼的不断变化反映出作者对他不断熟悉的过程”错误。称呼的变化体现出作者对他的尊敬之情不断加深。 D.“小说采用第三人称的叙述视角，相较于第一人称……便于抒发真情实感”错误，用第一人称叙述更便于抒情。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生理解分析人物形象的能力。 C.“小说跌宕起伏的情节”错误，小说没有跌宕起伏的情节，而是通过日常生活的细节展现人物的高尚品德和淡泊名利的生活态度。王淡人既有医术，又有医德，他的“傻事”反映了他急公好义、重情重义的品质。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生赏析文章体裁特征的能力。 ①情节淡化。小说没有跌宕起伏的情节，而是通过日常生活的细节展现人物的高尚品德和淡泊名利的生活态度。王淡人既有医术，又有医德，他的“傻事”反映了他急公好义、重情重义的品质，整篇小说叙事悠闲； ②“不一会，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了”，以景写情，营造环境氛围的宁静祥和，表现王淡人的恬淡闲适情怀。“王淡人的医室里挂着一副郑板桥作的对子：‘一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花。’他很喜欢这副对子”，由此可以看出，该句话含蓄深婉地表达出王淡人清苦淳朴、恬淡自然的乡村生活；再如结尾以景作结的“一庭春雨，满架秋风”八个字，注重环境描写和意境氛围的营造。小说多对生活场景进行描摹。 ③“院里种着鸡冠、秋葵、凤仙一类既不花钱，又不费事的草花。有一架扁豆。还有一畦瓢菜”“他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓”，语言平淡但韵律感极强，富有韵味。 ④由他的名字“王淡人”以及从他的生活态度来看，他喜欢钓鱼，“几乎每天钓鱼”，他的院子里种植扁豆、瓢菜等植物，“这一畦瓢菜是王淡人从外地找了种子，特为和扁豆配对的”，他的“医室里挂着一副郑板桥作对子：‘一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花’”，这些都表现出王淡人的洒脱淡泊，安于清贫，很有生活的情趣。再介绍王淡人怎么人给看病，他既有医术，又有医德，但毫不张扬，这些都淡化人物形象，不刻意追求人物形象典型性。 【9题详解】 本题考查学生赏析小说结尾作用的能力。 本题是开放性试题，认为哪个好都可以，言之成理即可。 赞成原文结尾。①前文叙述王淡人作为一个医生，医术精湛，救死扶伤，医德高尚；作为一个普通人，善良淳朴，乐于助人，急公好义；作为一个有情趣的人，他洒脱淡泊，安于清贫，富有生活情趣。在作者看来，王淡人几乎是完美的化身。因此在写人写事之后，作者的感情呼之而出，这是作者对于全文感情的总结与升华。 ②“你好，王淡人先生！”是直抒胸臆，表面上是问好，实则强烈表达出对于王淡人人格淡泊高尚的赞美，是对前文的感情的升华，水到渠成。 ③叙述视角转化。前文为第三人称全知视角，结尾为第二人称，由第三人称视角转换为第二人称，有呼告意味，仿佛是和主人公直接对话，使抒情亲切自然，拉近了与主人公的距离。 赞成改文结尾。①从语言风格上来看，文章第6段有这样的描写：“王淡人的医室里挂着一副郑板桥作的对子：‘一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花。’他很喜欢这副对子”，结尾“一庭春雨，满架秋风”是这副对联的转化，呼应了前文，体现了小说结构的完整性。 ②该句话含蓄深婉地表达出王淡人清苦淳朴、恬淡自然的乡村生活。文章后半部分集中写了王淡人的两件“傻”事，而作者正是通过这句话的描写，总结了王淡人作为一个医者对待生命、救治患者如春雨润物。赞扬了王淡人宁愿满架秋风，一生清贫，也不愿放弃内心坚守的高贵品质。此结尾以春风秋雨之景衬托出王淡人淡泊高尚的品格。 ③以景结情，言有尽而意无穷，含蓄委婉而韵味悠长，形成了余韵无穷的艺术效果，耐人寻味。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 哀公问于孔子曰：“大礼何如？子之言礼，何其尊也？”孔子对曰：“丘也鄙人，不足以知大礼也。”公曰：“吾子言焉！” 孔子曰：“丘闻之，民之所以生者，礼为大。是故君子此之为尊敬，然后以其所能教顺百姓。其顺之也，而后言其丧祭之纪、宗庙之序；而后宗族会燕，即安其居，以缀恩义。卑其宫室，节其服御，车不雕玑，食不二味，以与万民同利。古之明王行礼也如此。” 公曰：“今之君子胡莫之行也？”孔子对曰：“今之君子，好利无厌，淫行不倦，固民是尽。以遂其心，以怨其政，以忤其众，以伐有道。求得当欲不以其所，虐杀刑诛不以其治。夫昔之用民者由前，今之用民者由后。是即今之君子莫能为礼也。” （节选自《孔子家语·问礼》） 材料二： 夫礼者所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。是以君子恭敬撙节，退让以明礼。鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？是故圣人作为礼以教人使人以有礼知自别于禽兽。 （节选自《礼记·曲礼》） 材料三： 文王之为世子，朝于王季，日三。鸡初鸣而衣服，至于寝门外，问内竖之御者曰：“今日安否何如？”内竖曰：“安。”文王乃喜。及日中，又至，亦如之。及莫，又至，亦如之。其有不安节，则内竖以告文王，文王色忧，行不能正履。王季复膳，然后亦复初。食上，必在视寒暖之节；食下，问所膳。命膳宰曰：“末有原！”应曰：“诺。”然后退。 武王帅而行之，不敢有加焉。文王有疾，武王不脱冠带而养。文王谓武王曰：“女何梦矣？”武王对曰：“梦帝与我九龄。”文王曰：“女以为何也？”武王曰：“西方有九国焉，君王其终抚诸。”文王曰：“非也。古者谓年龄，齿亦龄也。我百，尔九十，我与尔三焉。”文王九十七乃终，武王九十三而终。成王幼，不能莅阼，周公相，践阼而治。抗世子法于伯禽①，欲令成王之知父子、君臣、长幼之道也。成王有过，则挞伯禽，所以示成王世子之道也。 （节选自《礼记·文王世子》） ［注］伯禽：周公长子，成王的伴读。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 是故圣人作A为B礼C以教人D使人E以有礼F知G自别于禽兽。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “卑其宫室”中的“卑”，与“若亡郑而有益于君”（《烛之武退秦师》）中的“亡”用法相同。 B. “夫礼者所以定亲疏”中的“所以”，与“非所以内交于孺子之父母也”（《人皆有不忍人之心》）中的“所以”意思相同。 C. “及莫，又至”中的“及”指等到，与“比及三年，可使有勇，且知方也”（《侍坐》）中的“及”词义相同。 D. 践阼，与“莅阼”含义相同，原指帝王新即位登宗庙东阶以主祭，文中指周公暂代年幼成王执政。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 鲁哀公向孔子问礼，孔子认为如今的君主只顾满足自身的私欲，残暴地对待人民，招致民众怨恨，不能修明礼教。 B. 鹦鹉、猩猩虽然能够像人一样言语，但终究还是飞禽、走兽，一个人如果不受礼的约束，那就和禽兽没有区别了。 C. 文王做太子时，对父亲极尽孝道，每天早中晚三次请安，对其身体、饮食等都关心备至，这些行为对武王起到了示范作用。 D. 武王梦见天帝给予九龄，便立志收复西方九国；文王认为九龄代表寿限，就将自己的三年寿命给了武王，从中可见父子之爱。 13. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）今之君子，好利无厌，淫行不倦，固民是尽。 （2）自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。（《老子》四章） 14. 《侍坐》中冉有言志，说到“如其礼乐，以俟君子”，可见“礼治”的重要性，实现的不易。在材料一中，孔子认为古代圣明的君王是如何实现以礼治国的？ 【答案】10. ADF 11. B 12. D 13. （1）如今的君主，贪婪爱财不感到满足，放纵自己的行为不感到厌倦，固执地耗尽百姓的资财。 （2）自我显露的人不能显明，自以为是的人不能彰显，自我夸耀的人不能建功，自高自大的人不会长久。 14. ①君王首先会认识到“礼”的重要地位，用“礼”教化民众； ②再向百姓推行丧葬、宗庙之礼，在宴饮中联结彼此的情义； ③最后君王在吃穿住行等诸方面与民同等，和百姓同享利益。 【解析】 【导语】材料一主要讲述鲁哀公和孔子关于“大礼”的对话，鲁哀公问关于“大礼”的重要性，孔子阐述了礼仪在国家治理中的重要性，并批评了现代君子的行为与古代明王的对比。材料二描述了“礼”作为教化工具的意义和作用，并用动物比如猩猩、鹦鹉来类比无礼之人的行为及其后果，意在论证礼的重要性。材料三通过具体历史人物的事迹来说明礼的实践，强调以身作则和教育、礼仪的重要性。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：所以圣人兴起，制定礼法教化人们。使人们有礼。（从而）懂得把自己与禽兽区别开来。 “作”是“圣人”的谓语，“为”也是圣人的谓语，分属两个句子，应在“作”后面断开，即A处断开； “为礼”的目的是“教人”，中间不应断开，应在“人”后面断开，即D处断开； “使人以有礼”是兼语句，“人”既作“使”的宾语，又作“有礼”的主语，中间不断开，应在“礼”后面断开，即F处断开。 故选ADF。 【11题详解】 本题考查学生掌握常见的文学文化常识、理解一词多义的能力。 A.正确，相同。“卑”，使动用法，使……卑下；/“亡”，使动用法，使……灭亡。句意：（古代的明君）住低矮简陋的宫室。/如果使郑国灭亡而对您有好处。 B.错误，不同。用来……；/……的原因。句意：礼是用来确定（人与人之间）关系的亲疏的。/不是出于想和孩子的父母结交的原因。 C.正确。句意：（第三次）等到傍晚，（文王）又前去。/等到第三年，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得道理。 D.正确。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“武王……立志收复西方九国”错误，由“武王曰：‘西方有九国焉，君王其终抚诸。’”可知，是武王对文王说“君王您想要最终抚巡占有他们吧”，而不是武王自己立志收复西方九国。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“厌”，满足；“淫”，放纵，无节制；“固民是尽”，宾语前置句，正常语序是“固尽民”，固执地耗尽百姓的资财。 （2）“自见”，自我显露；“自是”，自以为是；“自伐”“自矜”，均为“自我夸耀”。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ①由“丘闻之，民之所以生者，礼为大。是故君子此之为尊敬，然后以其所能教顺百姓”，即人们正常有序地生活，礼起了最重要的作用。所以国君尊崇礼仪，认识到这一点以后用他所了解到的礼仪来教化、引导百姓。可知：第一步是君王认识到“礼”的重要地位，用礼教化民众。 ②由“其顺之也，而后言其丧祭之纪、宗庙之序；而后宗族会燕，即安其居，以缀恩义”，即应该在百姓顺应礼的教化后，再向他们讲解丧葬祭祀的规则、宗庙祭祀的礼节，祭祀以后亲属在一起宴饮，依序坐在应坐的位置上，来联结(彼此的)感情。可知：第二步是向百姓推行丧葬宗庙之礼，在宴饮中联络彼此的亲情。 ③由“卑其宫室，节其服御，车不雕玑，食不二味，以与万民同利”，即明君住低矮简陋的宫室，穿俭朴无华的衣服，车辆不加雕饰，饮食不讲究滋味，来和百姓同享利益。可知：最后一步是在吃、穿、住、行等诸方面与民同等，和百姓同享利益。 参考译文 材料一： 鲁哀公向孔子请教说：“隆重的礼仪是什么样的呢?您说到礼仪时，为什么(把它说得)那么重要呢?”孔子回答道：“我是一个见识浅薄的人，不足以了解隆重的礼仪。”鲁哀公说：“您还是说说吧！” 孔子说：“我听说，人们之所以能(正常有序地)生活，礼起了最重要的作用。所以(古代的)国君尊崇礼仪，认识到这一点以后用他所了解到的礼仪来教化、引导百姓。百姓顺应礼的教化后，再向他们讲解丧葬祭祀的规则、宗庙祭祀的礼节；祭祀以后亲属在一起宴饮，依序坐在应坐的位置上，来联结(彼此的)感情。(古代的明君)住低矮简陋的宫室，穿俭朴无华的衣服，车辆不加雕饰，饮食不讲究滋味，来和百姓同享利益。以前的贤明君主就是这样讲礼节的。” 鲁哀公说：“如今的君主为什么没有人这样做了呢?”孔子回答说：“如今的君主，贪婪爱财不感到满足，放纵自己的行为不感到厌倦，固执地耗尽百姓的资财。为满足自己的欲望，(必然)使他的政治招致(百姓的)怨恨，违背众人的意志，去进攻政治清明的国家。只求满足个人欲望而不择手段，残暴地虐待杀戮而不依章法。以前(的君主)统治民众是用前面说的办法，现在(的君主)统治民众是用后面说的办法。这就是现在的君主没有能遵守礼的原因了。” 材料二： 礼是用来确定(人与人之间)关系的亲疏，判断事情的疑似难明，辨别事物的异同，分辨道理的是非的。因此君子待人恭敬并且克制自己，以谦让的态度来表明礼节。鹦鹉能说话，(但)始终是飞鸟；猩猩会说话，(也)始终属于禽兽。人如果没有礼仪，即使能说话，不也是和禽兽有同样的心吗?所以圣人兴起，制定礼法教化人们。使人们有礼。(从而)懂得把自己与禽兽区别开来。 材料三： 周文王做太子的时候，到(他父亲)王季那里去请安，每天三次。(第一次)鸡刚刚打鸣(文王)就穿好衣服，来到(王季的)寝门外，问侍奉的内臣说：“今天(父王身体)是否安好?”内臣回答：“一切安好。”(听到这样的回答，)文王就满脸喜色。(第二次)等到中午，(文王)又前去，(请安的礼节)也和之前一样。(第三次)等到傍晚，(文王)又前去，(请安的礼节)也和之前一样。(如果)王季身体欠安，内臣就会把情况告诉文王，文王(听说之后就)脸色忧愁，走路(都)不能正常行走。王季恢复饮食，然后文王的神态也恢复如初。饭端上来的时候，(文王)一定亲自察看饭菜的冷热；饭撤下去的时候，(文王一定)询问吃的情况，(同时)命令掌厨的官员：“吃剩的饭菜不要再端上去！”(掌厨官员)回答说：“是。”(文王)才离开。 武王遵循文王的样子去做，不敢有什么增加。文王(如果)生病，武王不脱冠不解带地照顾。文王问武王：“你做过什么梦?”武王答道：“(我)梦见天帝给我九龄。”文王说：“你认为(这个梦)是什么意思呢?”武王说：“西方还有九国(尚未归顺)，君王您大概最终将占有他们吧。”文王说：“不是这样的。古代把年也叫作龄，齿也是龄。我(的寿限)是一百，你(的寿限)是九十，我分给你三年的寿龄。”文王九十七岁而寿终，武王九十三岁而寿终。成王年幼，不能即位履行天子职务，周公辅助，代行天子职权治理(天下)。(周公)用教育太子的规矩对待伯禽，想(以伯禽为模范)让成王懂得父子、君臣、长幼之道。成王(如果)有了过失，(周公)就痛打伯禽，用来告诉成王做太子的道理。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗词，完成下面小题。 离思五首·其四 唐·元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 宋·苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 15. 下列对这两首诗词的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 元诗和苏词都属于悼亡之作，表现了两位诗人对妻子绵绵不尽的哀伤和思念。 B. 元诗运用“索物以托情”的比兴手法，表达了对亡妻的忠贞与怀念之情。 C. 苏词善于刻画形象，“尘满面，鬓如霜”寥寥数字便道出了十年间岁月沧桑。 D. 苏词中处处实写死别之悲、独处之苦和世路艰辛，道出生死相隔，深情不减。 16. 这两首悼亡之作结尾处表达情感的方式有何差异？请简要赏析。 【答案】15. D 16. ①元诗结尾直抒胸臆，直接检讨自己懒于流连花丛，一半原因是参禅悟道，一半原因皆是思念你。②苏词尾句前半句“料得年年肠断处”一句表明思念之久，肝肠寸断，也是直接抒情；但后半句是以景结情，“明月夜，短松冈”意境凄清幽独，相思之深，死别之痛，黯然魂销。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“处处实写”错，纵观苏词，上片纪实，下片梦中还乡，是典型的的虚笔想象，“处处”太过绝对。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 元诗“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”一句的意思是仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。根据其中的“半缘……半缘”可以看出，作者这是直接表明了自己的情感。由此可见，元诗结尾直抒胸臆，直接抒发思念之情。 苏词结尾前半句“料得年年肠断处”用“肠断”表明思念之久，肝肠寸断，这也是直接抒发了作者的悲痛之情。但苏词结尾中，最后还有“明月夜，短松冈”这半句景物描写。这两句写景凄清幽独，以景结情，在凄冷幽独的“明月”之夜的思念，更加令人黯然魂销。可见，苏词结尾还使用了以景结情的手法。 （三）名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《<论语>十二章》中既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是“_______，______”。 （2）《秦风·无衣》中，强调在备战时刻，我们要全程动员，从“_______”到“_______”，最后到“修我甲兵”，可谓是全副武装，整装待发。 （3）李白《将进酒》中写曹植饮酒豪情的两句是“_______，_______”。 【答案】 ①. 见贤思齐焉 ②. 见不贤而内自省也 ③. 修我戈矛 ④. 修我矛戟 ⑤. 陈王昔时宴平乐 ⑥. 斗酒十千恣欢谑 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：焉、戟、宴、恣、谑。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 当面对被绿草环绕的四百五十多平方公里的赛里木湖时，你不能不惊诧于这一汪幽蓝。水在海拔两千多米的高度，即使泛出了粼粼波光，依然显得静谧而深邃。 许多不知名的野花，或红或黄，或紫或蓝，恣情绽放，从山下攀缘到山顶。看得久了，觉得每一朵花仿佛都张开了嗓子，湖岸那一圈圈荡来的涟漪，似乎是被花喊出来的。 我曾去过不少草原，也曾看到纷至沓来的人们，只钟情于美丽的景致，（甲）。花草遭到践踏，草皮受到碾压，给草原带来伤痛。 面对 A 的过客，赛里木湖一言不发，只用透明的沉思，教育那些浮躁的眼神。让蓝色更蓝，让清澈更清，这位饱经沧桑的智者，在鸟雀的鸣叫和花草的芳香之间，寻找生命的支点。大自然自有它的法则。 美的东西往往稀缺又脆弱，如果透支，只能使它过度衰颓，过早凋落。①由于无序开发和过度放牧，②这里也曾满目疮痍。③好在终于迎来了“绿水青山就是金山银山”，④经过几年的环境治理，⑤眼前的湖水和草原，⑥又重新回到了之前的样子。 最舒畅的生活，应该是走进牧人的毡房。尽管岁月将沟壑镌刻在牧人紫红的脸上，却掩饰不住他们与生俱来的豪放。有时一瓶普通的酒，便可让整个毡房热闹起来，快乐简单且 B 。拨动那柄油亮的老琴，自在的生活与悠扬的歌声被美酒极协调地糅合在一起，不露凿痕。我无法猜透，这质朴的琴声能洞穿身后多少悠远的日子，但有一点可以肯定，不会凋落的是他们永不疲倦的生命信念，这信念不一定是熊熊火炬，却（乙）。许多轰轰烈烈的岁月划过之后，真诚，成为草原人终生恪守的信条。 18. 请赏析文中画波浪线部分的语言表达效果。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 20. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 21. 文中第五段画横线句子标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 下列句子中的“凋落”与文中加点的“凋落”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 两岸绿树就快凋落的时候，他又坐了帆船，下富春江，上杭州去。 B. 金融资本并吞工业资本，是西欧各国常见的事，何况非洲工业那么幼稚，那样凋落。 C. 欢乐总是乍现就凋落，走得最急的都是最美的时光。 D. 待到百花凋落的秋天，它迎风招展，展开美丽的花瓣。 【答案】18. ①运用拟人，修辞生动，赋予野花“恣情”“张开嗓子”“喊”等人格化的情态与动作，生动形象地写出了漫山野花盛开灿烂与旺盛的生命力。 ②句式灵动，整散结合，生动活泼，极具表现力和感染力。 19. 甲：对环境的呵护并不关注 乙：一定可以熠熠生辉(照亮了他们的生命路途) 20. A：形形色色(络绎不绝、熙熙攘攘） B：触手可及 21. ①修改为：由于过度放牧和无序开发； ③修改为：好在终于迎来了“绿水青山就是金山银山”的新时代。 22. C 【解析】 【18题详解】 本题考查学生赏析语言的表达效果的能力。 ①“恣情绽放”中“恣情”一词赋予野花以人的情感态度，表现出野花尽情开放、无拘无束的状态。“觉得每一朵花仿佛都张开了嗓子，湖岸那一圈圈荡来的涟漪，似乎是被花喊出来的”，把花拟为能“张开嗓子”“喊”的人，将花与涟漪的关系拟人化，生动地写出了野花盛开的蓬勃生机与活力，使野花具有了人的行为和情感，让读者更能感受到野花的生命力。 ②“……或红或黄，或紫或蓝，恣情绽放……”是整句，句式整齐，节奏鲜明，展现出野花色彩的丰富和生长范围的广泛。“觉得每一朵花仿佛都张开了嗓子，湖岸那一圈圈荡来的涟漪，似乎是被花喊出来的”是散句，语句灵活多变，富有想象力，使整个描写更加生动活泼。整散结合的句式，既给人以整齐的美感，又有灵动的变化，增强了语言的表现力和感染力。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：结合前文“只钟情于美丽的景致”以及后文“花草遭到践踏，草皮受到碾压，给草原带来伤痛”，可以推断出人们只关注景色而不关注对环境的保护，所以此处填写“对环境的呵护并不关注”。 乙处：前文说“这信念不一定是熊熊火炬，却……”，采用转折关系，说明虽然不是熊熊火炬那般耀眼，但也有其独特的价值和光芒，体现出这种信念虽不张扬但依然有力量的特点，故此处可填“一定可以熠熠生辉(照亮了他们的生命路途)”。 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.此处用来形容过客，需要一个能够体现过客数量多或者种类多的成语。此处可填：“形形色色”或“络绎不绝”、“熙熙攘攘”。“形形色色”表示各种各样，强调种类繁多；“络绎不绝”形容行人车马来来往往，连续不断，侧重于持续不断的状态；“熙熙攘攘”形容人来人往，热闹拥挤，突出热闹的氛围。 B.前文提到一瓶普通的酒就能让毡房热闹起来，说明快乐很简单且容易获得。此处可填：“触手可及”。“触手可及”：近在手边，一伸手就可以接触到。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①“由于无序开发和过度放牧”语序不当，应先“过度放牧”再“无序开发”，因为过度放牧是比较常见的一种破坏环境的行为，而无序开发相对来说更具人为性和复杂性，从逻辑上先有自然行为的破坏再有人为行为的破坏更合理。 ③“好在终于迎来了‘绿水青山就是金山银山’”成分残缺，应加上“新时代”，使句子表意更明确，强调在当前这个特定的时代背景下迎来了这一理念，为后文的环境治理提供更具体的时代语境。 【22题详解】 本题考查学生理解词语的语境义的能力。 文中加点的“凋落”指美的东西过早地衰败、衰落，是动词。 A.“两岸的绿树就快凋落的时候”中的“凋落”指树叶从树上落下，是具体的树叶的凋零。 B.“那样凋落”形容非洲工业的衰败，更侧重于经济、产业方面的衰落，与文中“美的东西”的凋落语境不同，是形容词。 C.“欢乐总是乍现就凋落，走得最急的都是最美的时光”中的“凋落”也是指欢乐这种美好的情感或状态很快地消失、衰败，与文中“凋落”的意义和用法相同。 D.“待到百花凋落的秋天”中的“凋落”是指花朵的凋谢，是具体的花的衰败。 故选C。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 苏东坡频遭贬谪，在被贬期间，官职卑微，生活困苦，但他最终调整心态，接受现实，逐渐释放了内心的痛苦和不满，实现了与自己的和解，在诗词创作等方面取得了辉煌成就。 18岁的中国攀岩运动员骆知鹭，经历过比赛失手，遇到过状态起伏，却坚持步履不停、目光向前，在训练时经常和自己较劲，终于拿到了2024年巴黎奥运会“入场券”。 “与自己和解”“和自己较劲”中蕴含着朴素而深刻的道理。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意、明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在较劲中成长，在和解中成熟 君问成长何所来？答曰：“和自己较劲。”君问成熟何所来？答曰：“与自己和解。”我们每个人，都在较劲中成长，都在和解中成熟。 没有逼自己一把的勇气，没有屡败屡战的韧性，没有永不服输的劲头，就没有进步，就没有成长。正是在一次又一次的和自己较劲当中，我们的意志得到了磨练，能力得到了增强，水平得到了提高，事业走向了成功。 如果骆知鹭没有和自己较劲，怎会获得巴黎奥运会的入场券，在最高级别的赛场上一展英姿；如果袁隆平没有和自己较劲，怎么会有杂交水稻产量的不断提高，解决13亿人的吃饭难题；如果没有无数科技工作者的和自己较劲，我们追赶世界先进技术的脚步怎么会越来越快；如果没有共产党带领全中国人民的和自己较劲，我们怎会取得社会主义建设的伟大成就！ 不过，不是每一个较劲都一定能通向成功。当我们选错了前进的方向，当我们的目标超出了自身的能力，当现实不允许我们继续坚持，那么，不妨与自己和解。与自己和解不是佛系，更不是躺平，而是在现实面前碰壁后的豁达，前方无路时的转弯，目标过高时的调整，这是实事求是的态度，显示了生活的弹性。 苏东坡频遭贬谪，仕途坎坷，政治抱负难以实现，但他将生命的力量倾注于笔端，取得了辉煌的文学成就；同样是运动员，同样是巴黎奥运会，中国短跑第一人苏炳添由于年龄和伤病的原因，在努力训练后仍无法恢复到最佳运动状态，最后一刻决定退出，未尝不是正确的选择；我国的汽车工业跟发达国家相比一直稍逊一筹，现在改换赛道大力发展新能源汽车，已经建立起了自己的领先优势；我们的改革开放跳出姓资姓社的窠臼，把改善人民生活水平作为第一目标，最终带来了经济的腾飞。 我们不管是高居庙堂，还是远处江湖，不管是在工作当中，还是在生活当中，都既要有和自己较劲的韧性，又要有与自己和解的弹性。只知道较劲不知道和解，很容易成为“一根筋”，只知道和解不知道较劲，很可能变得不思进取。当我们拼用尽全力之后仍然不能达到目标，那么，不妨同自己和解，或许，能够“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。 较劲是一种勇敢，而较劲之后和解，则是一种智慧。在应该较劲的时候较劲，在应该和解的时候和解，这，才是人生的最优解。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 本题是一道引语类材料作文题。 材料中提到苏东坡和骆知鹭的经历，分别体现了“与自己和解”和“和自己较劲”的精神。苏东坡在困境中调整心态，接受现实，最终在诗词创作上取得成就；骆知鹭在比赛失利和状态起伏中坚持不懈，最终获得奥运会资格。这两者都展示了在面对困境时的不同应对方式和心态调整的重要性。 ‌“与自己和解”‌强调的是接受自己的不完美，这是一种内心的平和与自我接纳。在生活中，我们常常面临各种挑战和困难，而学会与自己和解，意味着能够正视自己的不足，放下心中的执念，从而找到内心的平静和满足。这种态度有助于我们更好地理解自己，减少无谓的自我批评，从而更加专注于自我提升和成长。 “和自己较劲”‌则是一种积极的生活态度，它强调不断挑战自我，超越自我，是一种对更高目标的追求。这种态度鼓励我们不满足于现状，勇于尝试新事物，不断学习和进步。通过持续的努力和自我提升，我们可以实现个人潜能的最大化，达到更高的成就。 这两种态度看似矛盾，实则相辅相成。在个人成长的过程中，我们需要既学会与自己和解，接受自己的不完美，又勇于和自己较劲，不断挑战自我。这样，我们才能在保持内心平和的同时，不断追求进步和成长。 如果写成议论文，应在文章开头简短引入主题，可运用比喻、排比、引用等方法引入中心论点，如“和自己较劲”才能不断进步。正文部分可运用递进式结构行文，先论述和自己较劲的必要性，只有和自己较劲才能不断挑战自我，超越自我；接着运用正反对比论证，不与自己较劲，导致奋斗动力不足；最后可以论述“和自己较劲”不能过分内耗，要学会在“较劲”的同时，与一些“不可能”和解。行文要综合运用举例论证、正反对比论证、引用论证等论证方法，以充实有力地说理，可列举屠呦呦、袁隆平、南仁东在科研方面与自己较劲不放松等事例，来论证“和自己较劲”才能不断进步的论点。 立意： 1.“和自己较劲”才能不断进步。 2.正视自己的不足，“与自己和解”‌。 3.和解，较劲，成功。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$