第4课 欧洲文化的形成-【新课程能力培养】2024-2025学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播同步练习（统编版）

练 高中历史选择性必修 3 （人教版） 1. 中世纪的西方文化， 比起同时代的阿拉 伯、 印度和中国都要落后， 古代希腊罗马 的文化遗产在那里几乎灭尽， 赖有阿拉伯 文版本将其保存， 并在中世纪的后期译成 拉丁语等西方语言重新回到欧洲。 阿拉伯 文化的西传， 促进了文艺复兴运动的到 来。 这表明阿拉伯文化 （ ） A. 决定了西方思想解放运动的发展 B. 直接促成了欧洲近代社会的转型 C. 在保存和传播西方文化上影响深远 D. 在沟通东西方文化上发挥了重要作用 2. 中世纪 （ 5 — 15 世纪）， 基督教成为古希 腊罗马古典文化的保存者， 《新约》 中的 许多故事是希腊罗马古代神话的翻版； 古 希腊经院哲学被用来构建基督教理论体 系， 这孕育了欧洲近代科学思维方式。 据 此可知， 基督教 （ ） A. 同文艺复兴存在一定历史渊源 B. 实现了神权与世俗文化的和解 C. 与科学精神并无根本性的冲突 D. 旨在保存古希腊罗马文明成果 3. 古希腊先哲柏拉图认为艺术的源泉来自神 赐的灵感， 主张抛弃艺术以培育理性； 亚 里士多德则认为艺术源自心之理性， 借助 艺术可以培养人的理性。 二者的共同点是 （ ） A. 促进了古代雅典艺术的发展与繁荣 B. 指出教育能够使人认识自己的美德 C. 提倡理性， 认为艺术影响人的理性 D. 通过复兴文化， 开始冲破教会束缚 4. “父亲尽量使自己像孩子， 甚至怕自己的 儿子， 而儿子既不敬也不怕自己的双亲， 第 4 课 欧洲文化的形成 习 题 演 练 （ 1 ） 根据材料一、 材料二， 谈谈阿拉伯 帝国文化的特点及其繁荣的原因。 （ 2 ） 综合材料， 说说阿拉伯帝国在沟通 世界经济文化中的作用。 16 第二单元 丰富多样的世界文化 练 似乎这样他才算自由人……教师害怕学 生， 迎合学生， 学生反而漠视教师和保育 员……买来的男女奴隶与出钱买他们的主 人同样自由。” 柏拉图虚构的这样一幅社 会图景， 是想告诉人们 （ ） A. 直接民主制易导致社会混乱 B. 民主和自由是历史发展的必然 C. 雅典民主制度得到普遍拥护 D. 良好的社会秩序必须尊崇法律 5. 学界普遍认为古希腊戏剧起源于对酒神狄 俄尼索斯的祭祀， 因为狄俄尼索斯是葡萄 之神， 所以早期戏剧主要是描写神的世 界， 公元前 5 世纪戏剧出现越来越多对人 物性格的描写和对社会现实的批判。 这一 变化反映了 （ ） A. 戏剧服务对象转向民众 B. 宗教信仰丧失主导地位 C. 人文主义思想逐渐兴起 D. 戏剧创作开始面向生活 6. 优美的神话、 严肃的悲剧、 诙谐的喜剧， 成为世界文学的瑰宝； 希罗多德首创 “历 史” 一词， 是西方 “历史之父”； 修昔底 德成为政治史传统的奠基人； 柏拉图和 亚里士多德奠定了西方哲学的基础。 这说 明 （ ） A. 民主政治造就辉煌灿烂的希腊文化 B. 古希腊文明领先于世界其他文明 C. 文化发展促进人文主义的对外传播 D. 城邦制度促进了公民创造力的发挥 7. 古希腊 《荷马史诗》 中记载了在远古时 期， 希腊人在诸神的支持下， 凭借智慧最 终攻克了特洛伊城。 19 世纪考古学家在 土耳其发掘出了古特洛伊城的遗址及其在 公元前 12 世纪遭受战争的痕迹。 据此可 以得出的结论是 （ ） A. 古希腊主流思想是神灵崇拜 B. 《荷马史诗》 具有一定的史料价值 C. 考古结果最能反映历史真实 D. 《荷马史诗》 的描述属于历史纪实 8. 柏拉图在 《理想国》 中指出： “只要某个 主体 （不管这个主体是人， 还是动物或者 器官， 甚至是无生命的物体） 能够成功地 实现某个功能并在此过程中树立了自己的 名声， 那么它就拥有某种美德。” 柏拉图 的这一认识 （ ） A. 抵制了道德沦丧之风 B. 增强了公民的参政意识 C. 蕴含了人文主义精神 D. 强调了公共意志的重要性 9. “拜占庭灭亡之时抢救出来的手抄本， 罗 马废墟中发掘出来的古代雕像， 在惊讶的 西方面前展示了一个新世界……在它的光 辉形象面前， 中世纪的幽灵消逝了。” 材 料中 “新世界” 的重要特质是 （ ） A. 人文精神得到复苏 B. 教皇独尊受到挑战 C. 科学理性得到弘扬 D. 专制王权受到抨击 10. 有个时期， 人们曾认为， 这些十字军东 征 （ 1096 — 1291 ） 实际上导致了中世纪 后期每一种建设性的发展， 其中包括贸 易、 城市和文化的发展。 现在， 这种说 法已不再为人们所接受。 相反， 人们普 遍认为， 十字军东征基本上是这些发展 的结果而不是原因。 材料表明 （ ） A. 社会进步推动了对外扩张 17 练 高中历史选择性必修 3 （人教版） B. 十字军东征传播了先进生产方式和 观念 C. 扩张主义推动了社会进步 D. 十字军东征促进了文艺复兴运动的 到来 11. 阅读下列材料， 回答问题。 材料一 随着基督教传播的日益广泛和 统治阶级的承认乃至推崇， 基督教的影 响越来越大。 到了中世纪， 它在欧洲社 会中有着举足轻重的地位。 这一时期， 教会的权力可以说是无限的。 材料二 宗教裁判所又称异端裁判所， 是专门从事侦察和审判有关宗教案件的 机构。 这种法庭为了镇压违背基督精神 的 “异端邪说”， 残酷地镇压当时进步的 思想家和科学家。 如 13 世纪英国著名的 思想家培根， 就曾被教会关押长达 14 年 之久。 出狱不久， 培根就去世了。 16 世 纪意大利著名的物理学家伽利略， 遭到 教会的严刑拷打和长期监禁。 最为悲惨 的是 16 世纪意大利著名的哲学家布鲁 诺。 布鲁诺接受并坚持了哥白尼的观点， 就被教会判为 “异端”， 开除了教籍， 并 被迫离开祖国。 后来布鲁诺回到意大利， 一踏上祖国的土地就陷入宗教裁判所的 毒手， 最后竟被活活烧死。 （ 1 ） 材料一中说的中世纪西欧教会的举 足轻重的地位从哪些方面可以体现 出来？ （ 2 ） 有人说教会推动了中世纪西欧社会 的发展， 有人说教会严重阻碍了西 欧社会的进步， 根据两则材料， 你 认为哪种观点正确？ 为什么？ 12. 阅读材料， 完成下列要求。 材料一 公元前 227 年， 罗马建立第一 个行省， 之后， 随着罗马海外征服的范 围不断扩大， 行省数目大为增加， 行省 制成为罗马统治海外领地的重要制度。 公元前 27 年， 罗马帝国建立后， 行省制 度趋于完善。 长期的战争以及行省需要 重兵驻扎， 从而为军阀的出现提供了条 件。 行省制的发展， 破坏了罗马城邦的 社会政治经济基础， 即与氏族血缘关系 有联系的具有闭塞性质的罗马公民集体， 最终导致罗马城邦走向崩溃。 ……古代 中国的县， 出现在春秋时期。 至战国时 期， 秦对外扩张活动不断加剧， 县的数 目也越来越多。 郡大概到春秋末期才出 现， 秦国郡辖县制度的形成， 大概要到 战国末期。 秦帝国建立后， 废除分封制， 确立郡县制为帝国的地方行政制度。 ——摘编自易宁 《秦汉郡县制、 罗 马行省制与古代中西文明的特点》 18 第二单元 丰富多样的世界文化 练 材料二 在秦汉帝国， 氏族血缘关系残 余被较为彻底地铲除， 但罗马帝国仍存 城邦时期血缘关系的残余。 罗马与秦汉 的专制政体有明显的不同之处。 秦汉郡 县的机构庞大， 尽管秦汉郡县机构复杂， 人员众多， 但管理层次则是相当分明的， 罗马行省机构则远不及秦汉帝国那样复 杂。 罗马行省之下为城市， 由于城市具 有自治或半自治的性质， 所以罗马行省 机构设置简单， 官吏人数不多。 行省主 要负责税收、 司法和治安等方面事务， 远不及秦汉郡县管辖得那样广泛。 尽管 随着罗马帝国的发展， 中央政府对行省 控制不断加强， 但罗马行省始终没有形 成层次分明的管理机构。 ——易宁 《秦汉郡县制、 罗马行省 制与古代中西文明的特点》 （ 1 ） 依据材料一并结合所学知识， 说明 罗马实行行省制的影响。 （ 2 ） 依据材料一、 材料二并给合所学知 识， 分析秦汉郡县制和罗马帝国行 省制建立的相同之处， 比较两者的 不同之处及产生的主要原因。 19 高中历史选择性必修 3 （人教版） 人们普遍认为的奴隶。 条件： 结合所学从当时的政治、 经济和科技方面来回答。 （ 2 ） 因素： 根据材料二 “ 1560 年” “而只能是一批 欢快的自由人” “在狱中， 布克发现无论狱方采取什么 高压手段， 自己无论如何都不能制作出日误差低于 1/10 秒的钟表； 而在自家的作坊里， 布克能轻松制造出误差 低于 1/100 秒的钟表” 说明布克从以人为中心出发提出 这个观点， 受到当时文艺复兴、 宗教改革促进个性解放 思想的影响， 以及布克的人生方面的经历。 认识来源： 根据材料内容总结是考古发掘的新成果， 以及个人的生 活经验和所处的社会环境。 12. （ 1 ） 特点： 将东西方文化进行兼容并包， 结合 阿拉伯人的风俗、 语言和宗教传统， 创造出独特的阿拉 伯文化。 原因： 地处东西方的传统商路的中心； 阿拉伯帝国 的扩张及疆域的扩大； 阿拉伯帝国统治者及民众的好学 精神及知识创造等。 （ 2 ） 作用： 通过陆上和海上丝绸之路， 成为东西方贸 易的中转站； 传播各民族文化， 成为东西方交流的友好使 者和桥梁； 对东西方经济文化发展均作出了巨大贡献。 【解析】 （ 1 ） 特点： 根据 “既有古代东方文化的韵 味， 又有西方文化的气质， 阿拉伯文化是东西方文化的 综合和创新” 得出将东西方文化进行兼容并包， 结合阿 拉伯人的风俗、 语言和宗教传统， 创造出独特的阿拉伯 文化。 原因： 根据所学可概括得出主要原因包括地处东 西方的传统商路的中心、 阿拉伯帝国的扩张及疆域的扩 大、 阿拉伯帝国统治者及民众的好学精神及知识创造等。 （ 2 ） 作用： 根据 “市场上有从中国运来的瓷器、 丝 绸和麝香； 从印度和马来群岛运来的香料 、 矿物和染 料” 可得出通过陆上和海上丝绸之路， 成为东西方贸易 的中转站； 根据所学可概括得出传播各民族文化， 成为 东西方交流的友好使者和桥梁； 对东西方经济文化发展 均作出了巨大贡献； 等等。 第 4课 欧洲文化的形成 习题演练 1. C 【解析】 由材料信息可知， 阿拉伯文化保存了 古希腊罗马文化遗产， 重新回到欧洲后， 促进了欧洲的 社会进步， 故 C 项正确； 决定西方思想解放运动发展的 是经济因素， 而非文化因素， A 项错误； 文艺复兴运动 促进了西欧近代社会的转型， 阿拉伯文化促进了文艺复 兴运动， “直接促成” 表述错误， 排除 B 项； 材料信息 只是体现阿拉伯文化在保存和传播西方文化上发挥了重 要作用， D 项说法错误。 2. A 【解析】 中世纪基督教成为古希腊罗马古典文 化的保存者， 古希腊经院哲学被用来构建基督教理论体 系， 而文艺复兴借助复兴古希腊罗马文化， 弘扬资产阶 级文化， 表明基督教同文艺复兴存在一定历史渊源， 故 A 正确； B 、 D 材料未体现， 排除； 基督教是宗教， 不 可能与科学精神没有冲突， C 表述错误， 排除。 3. C 【解析】 根据材料 “柏拉图……主张抛弃艺术 以培育理性； 亚里士多德则认为……借助艺术可以培养 人的理性” 可见两者都提倡理性， 故 C 正确； 柏拉图主 张抛弃艺术， 故 A 说法有误， 排除； 材料中没有提及教 育使人认识自己的美德， 故 B 排除； 材料中没提及教会 束缚和复兴文化， 故 D 排除。 4. A 【解析】 在直接民主制度下， 公民之间实现了 权利的机会均等， 因此父子之间、 师生之间难以构成一 种相对权威， 这种权威或者是道德或者是法律， 否则必 然会导致社会失序， 柏拉图将直接民主下的社会失序极 端化， 是为了告诉人们直接民主容易导致社会混乱， A 正确； 柏拉图构建的社会图景是一种警示而非预期， 排 除 B ； C 错在 “普遍”， 排除； 父子之间、 师生之间的关 系更多的是道德上的维系， 而非法律， 排除 D 。 5. C 【解析】 公元前 5 世纪 ， 民主政治日益完善 ， 使得当时人们的关注点从 “神” 变为 “人”， 体现了人 文精神的兴起， 故 C 项符合题意； 古希腊戏剧的服务对 象主要是民众， 没有发生转变， A 项不符合题意； 戏剧 内容转变适应了当时市民政治生活的需求， “宗教丧失 主导地位” 与史实不符， B 项不符合题意； D 项 “开始 面向生活” 与史实不符， D 项不符合题意。 6. D 【解析】 材料体现的是古希腊的文化十分繁荣。 依据所学知识可知， 这主要和城邦制度造成的宽松思想 环境有关， 故 D 正确； 亚里士多德时期民主政治已经衰 落， 故 A 错误； 材料未对比希腊文明和其他地区的文 明， 故 B 错误； 材料主旨不是说人文主义的传播， 故 C 错误。 7. B 【解析】 从题干中涉及的考古结果可知古特洛 伊城在公元前 12 世纪曾遭受战争的破坏， 从而证明了 《荷马史诗》 中关于特洛伊战争的记载有些可能是真实 的， 故 B 项正确； 题干中虽涉及 “希腊人在诸神的支持 下” 等字眼， 但并不能体现古希腊的主流思想是神灵崇 拜， 故 A 项错误； C 项的表述过于绝对， 故排除； 题干 中的考古发现虽然在一定程度上证明了 《荷马史诗》 的 有些叙述可能是真实的， 但不能由此断定 《荷马史诗》 的描述均属于历史纪实， D 项表述过于绝对， 排除。 100 参考答案与解析 8. C 【解析 】 由材料可知 ， 柏拉图把美德理解为 “内在品质” 加上 “外在名声”， 且涉及人、 动物或无生 命的物体， 这体现出柏拉图对美德的理解蕴含着人文主 义精神 ， C 正确 ； A 项夸大了柏拉图认识的影响 ， 排 除； 柏拉图对美德的解释与公民参政意识无关 ， 排除 B ； 柏拉图所说的美德并非特指公共意志， 故排除 D 。 9. A 【解析】 题干材料强调的是拜占庭文化对后世 意大利掀起的文艺复兴运动的重大影响， 文艺复兴运动 通过宣扬人文主义使 “中世纪的幽灵消逝了”， 故 A 项 正确； 教皇独尊受到挑战是宗教改革的影响， 故 B 项错 误； 科学理性得到弘扬是在近代自然科学兴起后出现 的， 尤其是在启蒙运动时期比较典型， 故 C 项错误； 专 制王权受到抨击是启蒙运动的作用， 故 D 项错误。 10. A 【解析】 根据材料 “人们普遍认为， 十字军东 征基本上是这些发展的结果而不是原因” 可得出， 社会 进步推动了十字军东征， 故 A 项正确； 材料未体现 “十 字军东征传播了先进生产方式和观念”， 故 B 项错误； “扩张主义推动了社会进步” 颠倒了因果关系， 与材料 主旨不符， 故 C 项错误； 十字军东征与文艺复兴运动没 有直接联系， 材料并没有体现对文艺复兴的影响， 故 D 项错误。 11. （ 1 ） 罗马天主教廷和教皇成为欧洲的精神领 袖。 经济上， 教会占有大量地产 ； 政治上鼓吹教权高 于王权， 并与王权分庭抗礼 ； 思想文化上 ， 教会处于 垄断地位。 （ 2 ） 教会阻碍了社会的进步。 政治上， 教会是西欧 最大的政治势力， 统治着欧洲； 经济上， 是西欧最大的 封建主， 残酷剥削农奴和全体居民； 思想文化上， 将不 利于教会的思想统统说成异端邪说， 并加以残酷镇压。 【解析】 （ 1 ） 中世纪的教会对整个社会都有极重大 的影响， 这可以从政治、 经济、 思想文化等三方面来加 以分析说明。 （ 2 ） 从所给材料来看， 教会的存在严重阻碍了欧洲 社会的发展， 分析的思路也是从政治、 经济、 思想文化 三方面来分析。 虽然问题中两种观点都有一定的道理， 但此问题要结合材料来做出判断。 12. （ 1 ） 影响： 巩固了对外扩张的成果； 破坏了旧 的城邦体制； 冲击了氏族血缘关系； 为军阀的出现提供 了条件。 （ 2 ） 相同： 形成都经历了相当长的时间； 都是向帝 国发展及扩张的产物； 都促进了君主专制政体的建立。 不同： 前者机构复杂， 职能广泛， 管理层次分明； 较为彻底铲除氏族血缘关系残余。 后者机构设置简单， 职能有限， 管理层次不够分明； 存在氏族血缘关系残余。 原因： 秦汉帝国建立在政治、 经济和思想文化大一 统基础之上； 罗马帝国通过武力征服， 缺乏统一的基础。 【解析】 （ 1 ） 据材料一 “行省制成为罗马统治海外 领地的重要制度 ” “长期的战争以及行省需要重兵驻 扎， 从而为军阀的出现提供了条件” “破坏了罗马城邦 的社会政治经济基础， 即与氏族血缘关系有联系的具有 闭塞性质的罗马公民集体” 加以归纳概括即可。 （ 2 ） 第一问， 结合题干郡县制和罗马行省制的发展 演变历程可以得出， 都经历了较长时间； 由材料一 “随 着罗马海外征服的范围不断扩大” “秦对外扩张活动不 断加剧， 县的数目也越来越多” 可以得出都是扩张的产 物； 据材料可以得出二者均促进了君主专制的产生。 第 二问， 据材料二 “在秦汉帝国， 氏族血缘关系残余被较 为彻底地铲除， 但罗马帝国仍存城邦时期血缘关系的残 余” “秦汉郡县的机构庞大， 尽管秦汉郡县机构复杂， 人员众多， 但管理层次则是相当分明的” “所以罗马行 省机构设置简单， 官吏人数不多” “但罗马行省始终没 有形成层次分明的管理机构” 加以归纳概括即可。 第三 问， 可以从两国的政治 、 经济和思想基础方面加以回 答。 第 5课 南亚、 东亚与美洲的文化 习题演练 1. C 【解析】 根据材料并结合所学知识可知， 7 世 纪日本仿效唐朝的典章制度， 进行了一系列改革， 史称 “大化改新”， 大化改新使日本发展成为一个中央集权的 封建国家， ①③④ 符合题意； ② 说法错误， 因为日本效 仿的是唐朝的典章制度。 综上所述， ①③④ 符合题意， C 项正确， 排除 A 、 B 、 D 项。 2. A 【解析】 根据材料可知， “日本模仿盛唐制度” 等表明日本接受中华文明的影响； 但 “不取道教” “不 用宦官” “不学缠足”， 表明日本没有全盘接受中华文 明， 日本对中华文明的接受是有选择性的， A 项正确； 材料未涉及中国的儒家经典在日本的传播状况， 排除 B 项； 材料强调的是日本学习外来文化， 未涉及 “建立起 一整套独特的幕府政治统治的机制”， 排除 C 项； 日本 在 “锁国” 期间， 仍与中国、 荷兰和朝鲜保持一定的贸 易关系， 排除 D 项。 3. B 【解析 】 据材料可知 ， 阿兹特克人通过建造 “浮动园地” 来扩大耕地面积来适应人口增长， 故 B 正 确； 据材料并结合所学可知， 阿兹特克人通过建造 “浮 动园地” 来扩大耕地面积， 无法体现 “岛屿众多不利于 101