第3课 古代西亚、 非洲文化-【新课程能力培养】2024-2025学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播同步练习（统编版）

第二单元 丰富多样的世界文化 练 1. 作为埃及最大的神庙， 卡尔纳克神庙给人 的感觉就是夸张， 且不说塔门巨大而厚 重， 雕像高大而挺拔， 就连多柱式大厅中 的 134 根圆柱子， 每根 “盛开” 的莲花大 圆柱顶都可以站立 100 余人。 最神奇的要 数哈特谢普苏特女王的方尖碑， 高 30 米， 重 320 吨。 这说明 （ ） A. 古埃及统治深受宗教影响 B. 神庙富甲一方， 势力强大 C. 古埃及人以此宣扬来世说 D. 豪华的陵墓建筑备受欢迎 2. “美索不达米亚历史， 在很大程度上也就 是来自北面的入侵者印欧人与来自南面的 入侵者闪米特人为争夺这块肥沃的大河流 域地区而展开长达数千年的斗争的历史。” 此观点强调了 （ ） A. 人类文明的冲突 B. 古代战争的目的 C. 地理环境的影响 D. 历史形成的残酷 3. 由于地形地貌的限制， 非洲大多数地区发 展缓慢， 但东北非地区较早形成了高度 繁荣的古代文明。 这很大程度上得益于 （ ） A. 古代埃及文明和古代西亚文明 B. 古代埃及文明和古代印度文明 C. 古代西亚文明和古代希腊文明 D. 古代中国文明和古代印度文明 4. 《汉谟拉比法典》 规定： 拥有公民权的自 由民伤害同等地位的自由民的眼睛等， 必 须遭到同样损害； 但如损害无公民权的自 由民的眼睛， 则只需赔偿一点钱财。 这说 明该法典具有 （ ） A. 等级性 B. 公平性 C. 随意性 D. 民主性 5. 西亚文明从两河流域南部向周边地区扩 张 。 下列史实能够印证这一特征的是 （ ） ① 古巴比伦王国首次统一两河流域 ② 古 希腊向地中海和黑海周边殖民 ③ 亚述一 度征服埃及 ④ 地中海变成罗马的内海 A. ①③ B. ②③④ C. ③④ D. ①②③ 6. 古巴比伦王国的一部法典规定： 杀死或伤 害奴隶不算犯罪， 只需向主人赔偿损失， 就算了事； 盗窃或隐藏他人奴隶者处死； 消灭他人奴隶标记者断指或处死； 殴打自 由民或反抗主人的奴隶处割耳之刑。 这说 明该法典的实质是 （ ） A. 体现自由平等 第 3 课 古代西亚、 非洲文化 第二单元 丰富多样的世界文化 习 题 演 练 13 练 高中历史选择性必修 3 （人教版） B. 体现 “君权神授” C. 维护奴隶主的利益 D. 规定严格的等级制度 7. 阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文 化， 对东西方都产生过深远的影响。 有人 说 “阿拉伯人点燃了文明之火， 照亮了欧 洲黑暗的走廊”。 材料表明 （ ） A. 阿拉伯人是东西方文化的传播使者 B. 文化传播实现于国家统治范围内 C. 阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用 D. 欧洲文明源自阿拉伯及东方国家 8. 吴于廑、 齐世荣在 《世界史》 里说： “阿 拉伯帝国领域内的美索不达米亚、 波斯、 印度、 叙利亚和埃及等地， 都是古代东西 方文化荟萃的地区。 阿拉伯帝国历代统治 者……不分宗教畛域， 不拘泥意识形态的 差异， 不惜重金延聘人才， 尊重和奖掖各 界学者。” 这体现了阿拉伯文化的特征是 （ ） A. 融合与吸收 B. 交流与改造 C. 模仿与超越 D. 传承与复兴 9. 花剌子密是阿拉伯杰出数学家， 他第一个 使用包括 “ 0 ” 在内的数码代替阿拉伯原 来的字母记数法。 这套数码也凭借其著作 传入欧洲， 后为世界所采用， 被称为 “阿 拉伯数字”， 大大促进了计算科学的发展。 对此理解正确的是 （ ） A. 阿拉伯人发明了这套数码 B. 阿拉伯人为世界文化作出了重要贡献 C. 阿拉伯人创立了伊斯兰教 D. 阿拉伯人传播了光辉灿烂的西方文化 10. 观察下列三幅图片， 从中传达的信息正 确的是 （ ） A. 甲骨文的出土， 有力证明了我国文字 可考的历史从夏朝开始 B. 罗塞塔石碑碑文有楔形文字， 是研究 古埃及历史的珍贵资料 C. 《汉谟拉比法典》 的出现， 说明印度 河流域进入了文明时代 D. 不同区域出土了不同的文物， 充分体 现了世界文明的多样性 11. 阅读下列材料， 完成下列要求。 材料一 埃及首席考古学家称， 日前在 吉萨发现的新墓群的随葬品中发现大量 测量、 计算和加工石器的工具。 此外， 还发现了原始的金属手术器械和一些死 者在骨折后得到医治的痕迹， 说明这些 死者得到了很好的医疗待遇， 而奴隶是 不可能得到这种待遇的。 通过对这些遗 迹测算， 共有大约 2 万名劳工参与建造 金字塔， 他们的生活费用由其家乡的富 裕家庭承担。 ——摘编自 《北京晚报》 （ 2010 年 10 月 27 日） 材料二 1560 年， 瑞士钟表匠布克在游 览金字塔时， 做出一个石破天惊的推断： 金字塔的建造者， 绝不会是奴隶， 而只 能是一批欢快的自由人。 布克原是法国 的一名天主教信徒， 1536 年， 因反对罗 马教廷的刻板教规， 锒铛入狱。 在狱中， 布克发现无论狱方采取什么高压手段， 出土的甲骨文 古埃及罗塞塔 石碑 《汉谟拉比 法典》 石柱 14 第二单元 丰富多样的世界文化 练 自己无论如何都不能制作出日误差低于 1/10 秒的钟表； 而在自家的作坊里， 布 克能轻松制造出误差低于 1/100 秒的 钟表。 ——摘编自刘燕敏 《平和的心是金》 （ 1 ） 根据材料一， 指出考古学家提出的 关于金字塔建造者的新观点， 并结 合所学知识指出古埃及金字塔建造 的社会条件。 （ 2 ） 根据材料二并结合所学知识， 分析 影响布克做出这一推断的因素。 根 据上述材料， 概括人们关于 “金字 塔建造” 新看法的认识来源。 12. 阅读材料， 完成下列要求。 材料一 阿拉伯帝国在政治上经常分裂， 但在文化上却建立了一个非常广阔的阿 拉伯文化区。 这个文化区， 既有古代东 方文化的韵味， 又有西方文化的气质， 阿拉伯文化是东西方文化的综合和创新。 埃及、 叙利亚、 美索不达米亚、 波斯、 希腊诸地的文化， 都在阿拉伯帝国时代 得到了广泛的接触和交流。 ——摘编自马克垚主编 《世界文明史》 材料二 上自哈里发， 下至平民， 所有 的人仿佛忽然间变成学生或文学的奖励 者。 一般人为求学而游历欧亚非三洲， 然后犹如蜜蜂一般， 载蜜而归， 把他们 储蓄的宝藏， 分给发奋的学生们， 并且 孜孜不倦地编辑许多典籍， 其卷帙之伟 大与内容之丰富， 不亚于现代的百科全 书， 而其对于现代科学的贡献， 远非一 般人的想象所及。 ——摘编自郭应德 《阿拉伯中古史 简编》 材料三 巴格达城的码头， 有好几英里 长， 那里停泊着几百艘各式各样的船只， 有战舰和游艇， 有中国大船……市场上 有从中国运来的瓷器、 丝绸和麝香； 从 印度和马来群岛运来的香料、 矿物和染 料； 从中亚细亚突厥人的地区运来的红 宝石、 青金石、 织造品和奴隶； 从斯堪 的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、 黄蜡、 毛皮和白奴； 从非洲东部运来的象牙、 金粉和黑奴。 ——摘编自 ［美］ 菲利浦·希提 《阿 拉伯通史》 15 练 高中历史选择性必修 3 （人教版） 1. 中世纪的西方文化， 比起同时代的阿拉 伯、 印度和中国都要落后， 古代希腊罗马 的文化遗产在那里几乎灭尽， 赖有阿拉伯 文版本将其保存， 并在中世纪的后期译成 拉丁语等西方语言重新回到欧洲。 阿拉伯 文化的西传， 促进了文艺复兴运动的到 来。 这表明阿拉伯文化 （ ） A. 决定了西方思想解放运动的发展 B. 直接促成了欧洲近代社会的转型 C. 在保存和传播西方文化上影响深远 D. 在沟通东西方文化上发挥了重要作用 2. 中世纪 （ 5 — 15 世纪）， 基督教成为古希 腊罗马古典文化的保存者， 《新约》 中的 许多故事是希腊罗马古代神话的翻版； 古 希腊经院哲学被用来构建基督教理论体 系， 这孕育了欧洲近代科学思维方式。 据 此可知， 基督教 （ ） A. 同文艺复兴存在一定历史渊源 B. 实现了神权与世俗文化的和解 C. 与科学精神并无根本性的冲突 D. 旨在保存古希腊罗马文明成果 3. 古希腊先哲柏拉图认为艺术的源泉来自神 赐的灵感， 主张抛弃艺术以培育理性； 亚 里士多德则认为艺术源自心之理性， 借助 艺术可以培养人的理性。 二者的共同点是 （ ） A. 促进了古代雅典艺术的发展与繁荣 B. 指出教育能够使人认识自己的美德 C. 提倡理性， 认为艺术影响人的理性 D. 通过复兴文化， 开始冲破教会束缚 4. “父亲尽量使自己像孩子， 甚至怕自己的 儿子， 而儿子既不敬也不怕自己的双亲， 第 4 课 欧洲文化的形成 习 题 演 练 （ 1 ） 根据材料一、 材料二， 谈谈阿拉伯 帝国文化的特点及其繁荣的原因。 （ 2 ） 综合材料， 说说阿拉伯帝国在沟通 世界经济文化中的作用。 16 参考答案与解析 第 3课 古代西亚、 非洲文化 习题演练 1. A 【解析】 从题干中可看出卡尔纳克神庙给人以 高大夸张的感觉， 尤其是女法老的方尖碑更为厚重高 大， 这些均可以说明古代埃及以法老为代表的统治者通 过宏伟的神庙建筑加强神学统治， 故 A 项正确； 从题干 中无法看出神庙势力强大， 故 B 项错误； 题干中未涉及 来世说， 故 C 项错误； 神庙不属于陵墓建筑， 故 D 项 错误。 2. C 【解析】 材料中的观点表明古代北方印欧人及 南方闪米特人入侵美索不达米亚是为了肥沃的两河流 域， 说明古代人口迁徙受地理环境的影响很大 ， C 正 确； 题意没有提及文明和历史的残酷 ， 故排除 A 、 D ； 题意只提及地理环境的影响， 而古代战争的目的不仅仅 是大河流域的争夺， 故 B 排除。 3. A 【解析】 由于地形地貌的限制， 非洲大多数地 区发展缓慢， 但东北非地区较早形成了高度繁荣的古代 文明。 这很大程度上得益于古代埃及文明和古代西亚文 明， 故选 A ； B 、 C 、 D 不符合题意， 排除。 4. A 【解析】 由材料 “拥有公民权的自由民伤害同 等地位的自由民的眼睛等， 必须遭到同样损害； 但如损 害无公民权的自由民的眼睛， 则只需赔偿一点钱财” 可 知， 《汉谟拉比法典》 维护不平等的等级制度， 这说明 法典具有等级性， 故选 A ； 《汉谟拉比法典》 对不同的 人群区别对待， 无法体现公平性， 排除 B ； 《汉谟拉比 法典》 是一部成文法典， 不能表现随意性， 排除 C ； 古 巴比伦是专制政权， 排除 D 。 5. A 【解析】 根据所学可知， 古巴比伦王国兴起于 两河流域下游， 首次统一了两河流域， 把势力伸展到地 中海东岸。 亚述不仅统一了整个两河流域地区和小亚细 亚的一部分， 而且一度征服埃及。 ①③ 符合题意， A 项 正确； 古希腊向地中海和黑海周边地区殖民体现了希腊 文明的扩张， 地中海变成罗马的内海属于罗马文明的扩 展， ②④ 不符合题意， 排除 B 、 C 、 D 项。 6. C 【解析】 材料 “盗窃或隐藏他人奴隶者处死 ； 消灭他人奴隶标记者断指或处死” 体现的是对奴隶主阶 级私有财产的保护， C 正确； 《汉谟拉比法典》 的本质 是奴隶主阶级专制的工具， 不可能实现自由平等， A 排 除； 材料与 “君权神授” 无关， B 排除； D 说法与材料 无关， 排除。 7. C 【解析】 材料 “阿拉伯人点燃了文明之火， 照 亮了欧洲黑暗的走廊” 强调的是阿拉伯文化对欧洲思想 解放的助推作用， C 项正确； 材料强调的是对欧洲思想 解放的作用， 排除 A 项； 材料未涉及 “文化传播实现于 国家统治范围内” 的说法， 排除 B 项； 欧洲文明起源于 古希腊罗马， 排除 D 项。 8. A 【解析】 根据材料并结合所学可知， 阿拉伯帝 国是一个地跨亚、 非、 欧三洲的大帝国， 阿拉伯人吸收 了被征服地区的文化， 这体现了阿拉伯文化融合与吸收 的特征， 故 A 项正确； 材料未体现阿拉伯对异域文化的 改造， 故 B 项错误； 材料无法说明阿拉伯对异域文化的 模仿与超越， 故 C 项错误； 材料未体现阿拉伯对异域文 化的传承与复兴， 故 D 项错误。 9. B 【解析】 题干中 “这套数码也凭借其著作传入 欧洲， 后为世界所采用， 被称为 ‘阿拉伯数字’， 大大 促进了计算科学的发展” 信息， 表明阿拉伯人为世界文 化作出了重要贡献， 故选 B 项； 这套数码是印度人发明 的， 排除 A 项； 这套数码和伊斯兰教无关， 排除 C 项； 阿拉伯人是向欧洲传播了东方文化， 而不是传播了西方 文化， 排除 D 项。 10. D 【解析】 三幅图片分别出土于世界不同的区 域， 代表了不同的区域文化， 因而体现了世界文明的多 样性， 故 D 项正确； 甲骨文的发现， 证明了我国文字可 考的历史从商朝开始， 故 A 项错误； 罗塞塔石碑的文字 是古埃及的象形文字， 故 B 项错误； 《汉谟拉比法典》 石柱是古两河流域的文物， 故 C 项错误。 11. （ 1 ） 新观点： 大金字塔的建造者是劳工， 而非 人们普遍认为的奴隶。 社会条件： 古埃及奴隶制经济迅速发展； 法老对全 国实行专制统治 ； 古埃及陵墓文化提供文化基础 ； 几 何、 天文等科技的发展。 （ 2 ） 因素： 文艺复兴、 宗教改革促进个性解放； 布 克的人生经历。 认识来源： 考古发掘的新成果； 个人的生活经验与 所处的社会环境。 【解析】 （ 1 ） 新观点： 根据材料一 “还发现了原始 的金属手术器械和一些死者在骨折后得到医治的痕迹， 说明这些死者得到了很好的医疗待遇， 而奴隶是不可能 得到这种待遇的” 可知大金字塔的建造者是劳工， 而非 第二单元 丰富多样的世界文化 99 高中历史选择性必修 3 （人教版） 人们普遍认为的奴隶。 条件： 结合所学从当时的政治、 经济和科技方面来回答。 （ 2 ） 因素： 根据材料二 “ 1560 年” “而只能是一批 欢快的自由人” “在狱中， 布克发现无论狱方采取什么 高压手段， 自己无论如何都不能制作出日误差低于 1/10 秒的钟表； 而在自家的作坊里， 布克能轻松制造出误差 低于 1/100 秒的钟表” 说明布克从以人为中心出发提出 这个观点， 受到当时文艺复兴、 宗教改革促进个性解放 思想的影响， 以及布克的人生方面的经历。 认识来源： 根据材料内容总结是考古发掘的新成果， 以及个人的生 活经验和所处的社会环境。 12. （ 1 ） 特点： 将东西方文化进行兼容并包， 结合 阿拉伯人的风俗、 语言和宗教传统， 创造出独特的阿拉 伯文化。 原因： 地处东西方的传统商路的中心； 阿拉伯帝国 的扩张及疆域的扩大； 阿拉伯帝国统治者及民众的好学 精神及知识创造等。 （ 2 ） 作用： 通过陆上和海上丝绸之路， 成为东西方贸 易的中转站； 传播各民族文化， 成为东西方交流的友好使 者和桥梁； 对东西方经济文化发展均作出了巨大贡献。 【解析】 （ 1 ） 特点： 根据 “既有古代东方文化的韵 味， 又有西方文化的气质， 阿拉伯文化是东西方文化的 综合和创新” 得出将东西方文化进行兼容并包， 结合阿 拉伯人的风俗、 语言和宗教传统， 创造出独特的阿拉伯 文化。 原因： 根据所学可概括得出主要原因包括地处东 西方的传统商路的中心、 阿拉伯帝国的扩张及疆域的扩 大、 阿拉伯帝国统治者及民众的好学精神及知识创造等。 （ 2 ） 作用： 根据 “市场上有从中国运来的瓷器、 丝 绸和麝香； 从印度和马来群岛运来的香料 、 矿物和染 料” 可得出通过陆上和海上丝绸之路， 成为东西方贸易 的中转站； 根据所学可概括得出传播各民族文化， 成为 东西方交流的友好使者和桥梁； 对东西方经济文化发展 均作出了巨大贡献； 等等。 第 4课 欧洲文化的形成 习题演练 1. C 【解析】 由材料信息可知， 阿拉伯文化保存了 古希腊罗马文化遗产， 重新回到欧洲后， 促进了欧洲的 社会进步， 故 C 项正确； 决定西方思想解放运动发展的 是经济因素， 而非文化因素， A 项错误； 文艺复兴运动 促进了西欧近代社会的转型， 阿拉伯文化促进了文艺复 兴运动， “直接促成” 表述错误， 排除 B 项； 材料信息 只是体现阿拉伯文化在保存和传播西方文化上发挥了重 要作用， D 项说法错误。 2. A 【解析】 中世纪基督教成为古希腊罗马古典文 化的保存者， 古希腊经院哲学被用来构建基督教理论体 系， 而文艺复兴借助复兴古希腊罗马文化， 弘扬资产阶 级文化， 表明基督教同文艺复兴存在一定历史渊源， 故 A 正确； B 、 D 材料未体现， 排除； 基督教是宗教， 不 可能与科学精神没有冲突， C 表述错误， 排除。 3. C 【解析】 根据材料 “柏拉图……主张抛弃艺术 以培育理性； 亚里士多德则认为……借助艺术可以培养 人的理性” 可见两者都提倡理性， 故 C 正确； 柏拉图主 张抛弃艺术， 故 A 说法有误， 排除； 材料中没有提及教 育使人认识自己的美德， 故 B 排除； 材料中没提及教会 束缚和复兴文化， 故 D 排除。 4. A 【解析】 在直接民主制度下， 公民之间实现了 权利的机会均等， 因此父子之间、 师生之间难以构成一 种相对权威， 这种权威或者是道德或者是法律， 否则必 然会导致社会失序， 柏拉图将直接民主下的社会失序极 端化， 是为了告诉人们直接民主容易导致社会混乱， A 正确； 柏拉图构建的社会图景是一种警示而非预期， 排 除 B ； C 错在 “普遍”， 排除； 父子之间、 师生之间的关 系更多的是道德上的维系， 而非法律， 排除 D 。 5. C 【解析】 公元前 5 世纪 ， 民主政治日益完善 ， 使得当时人们的关注点从 “神” 变为 “人”， 体现了人 文精神的兴起， 故 C 项符合题意； 古希腊戏剧的服务对 象主要是民众， 没有发生转变， A 项不符合题意； 戏剧 内容转变适应了当时市民政治生活的需求， “宗教丧失 主导地位” 与史实不符， B 项不符合题意； D 项 “开始 面向生活” 与史实不符， D 项不符合题意。 6. D 【解析】 材料体现的是古希腊的文化十分繁荣。 依据所学知识可知， 这主要和城邦制度造成的宽松思想 环境有关， 故 D 正确； 亚里士多德时期民主政治已经衰 落， 故 A 错误； 材料未对比希腊文明和其他地区的文 明， 故 B 错误； 材料主旨不是说人文主义的传播， 故 C 错误。 7. B 【解析】 从题干中涉及的考古结果可知古特洛 伊城在公元前 12 世纪曾遭受战争的破坏， 从而证明了 《荷马史诗》 中关于特洛伊战争的记载有些可能是真实 的， 故 B 项正确； 题干中虽涉及 “希腊人在诸神的支持 下” 等字眼， 但并不能体现古希腊的主流思想是神灵崇 拜， 故 A 项错误； C 项的表述过于绝对， 故排除； 题干 中的考古发现虽然在一定程度上证明了 《荷马史诗》 的 有些叙述可能是真实的， 但不能由此断定 《荷马史诗》 的描述均属于历史纪实， D 项表述过于绝对， 排除。 100