（高频选择50题）世界古代史（第1～12课）-【好题汇编】备战2024-2025学年九年级历史上学期期中真题分类汇编（山西专用）

世界古代史（第1~12课） 精选高频考题50题·选择题 考点概览 考点01 古代亚非文明 考点02 古代欧洲文明 考点03 封建时代的欧洲 考点04 封建时代的亚洲国家 古代亚非文明 1．（23-24九年级上·山西临汾·期中）《尼罗河颂》中写道：“光荣啊，起源于大地的尼罗河……你灌溉土地，使一切生物欣欣向荣。你生出大麦和小麦，好叫神庙里欢度节。”这主要颂扬了尼罗河（   ） A．推动了古埃及的水利兴修 B．哺育了古埃及农耕文明 C．诞生了强大的奴隶制国家 D．有利于埃及历法的产生 2．（23-24九年级上·山西大同·期中）古埃及人根据太阳和天狼星在地平线上同时升起时尼罗河就涨水的规律，制定了太阳历；由于需要测量尼罗河的水位，丈量洪水退去后的两岸土地，再加上建筑等方面的计算需要，古埃及人发展了数学。这反映了古埃及人（   ） A．农耕经济领先世界 B．善于总结自然规律 C．融合吸收外来文明 D．自然资源十分丰富 3．（23-24九年级上·山西太原·期中）帕勒摩石碑（如图）是现存最早的古代埃及王室编年石碑残片之一。其中有关于尼罗河每年洪水泛滥高度的记载，依据水位高低，国王安排修建水利设施，并建立起庞大的灌溉系统。这反映了古埃及（   ） A．国王拥有至高无上的权力 B．文明发展受自然环境影响 C．象形文字已形成完整体系 D．文明延续发展且从未间断 4．（23-24九年级上·山西吕梁·期中）古代埃及人曾经写下这样的诗篇：“啊！尼罗河，我赞美你，你从大地涌出，养活着埃及……一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”尼罗河与古代埃及文明的关系是（   ） A．尼罗河每年定期泛滥，有利于埃及农业的发展 B．尼罗河的泛滥毁灭了埃及文明 C．尼罗河在埃及人心目中的地位很高 D．尼罗河的泛滥淹死了许多人 5．（23-24九年级上·山西太原·期中）金字塔的修建往往要花费众多的时间和大量的人力资源。据统计，胡夫金字塔修建时至少动用了10万人，花费了近20年。这说明古埃及（    ） A．文化较为繁荣 B．奴隶制经济水平高 C．王权逐渐衰落 D．科学技术领先世界 6．（23-24九年级上·山西晋中·期中）下列表格内容充分说明了（   ） 文明成果 两河流域 苏美尔人发明了60进位制，用于测量土地、计算粮食产量和人工 古埃及 古埃及人制定了太阳历，将一年分为泛滥季、播种季和收获季 A．文明的形成与环境存在联系 B．古代亚非地区经常洪水泛滥 C．亚非文明的主要成就是数学 D．古代西亚和埃及的文明同源 7．（23-24九年级上·山西吕梁·期中）2023年10月9日，巴以冲突暴起，再次引起世人对中东地区的关注。公元前18世纪，在中东地区两河流域人们创造的文明成就是（   ） A． B． C． D． 8．（23-24九年级上·山西临汾·期中）这种制度是印度进入阶级社会后社会组织的基本结构。它把社会各个集团隔离，使之相互封闭，同时又使之相互依存。“这种制度”是（   ） A．分封制度 B．庄园制度 C．科举制度 D．种姓制度 9．（23-24九年级上·山西大同·期中）在《吠陀经》中对种姓制度的等级描述如下图所示，说是诸神们齐心协力一起灭了一个体型庞大的巨人，然后巨人的嘴演化成了婆罗门，巨人的手臂演化为刹帝利，巨人的腿部演化出了吠舍，巨人的脚部变成了首陀罗。据此可知种姓制度（   ） A．各等级之间贵贱分明 B．不同等级间不可通婚 C．各等级之间和睦相处 D．体现人人平等的思想 10．（23-24九年级上·山西大同·期中）习近平总书记在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲中指出：古丝绸之路跨越尼罗河流域、两河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域……古丝绸之路跨越的“印度河和恒河流域”诞生了（   ） A．古埃及文明 B．古巴比伦文明 C．古印度文明 D．希腊文明 古代欧洲文明 11．（23-24九年级上·山西临汾·期中）文物是历史的见证者。下图中希腊花瓶（公元前540年）颈部描绘的图像是拳击手，瓶身处描绘了摔跤手竭力控制对方的手腕。此文物可以印证古希腊（   ） A．重视政治建设 B．善于商业贸易 C．体育竞技盛行 D．热衷侵略扩张 12．（23-24九年级上·山西太原·期中）古希腊文明经历了“城邦”这一阶段。下列说法反映出古希腊城邦的特点是（   ） “每个公民目力所及就能看见所有其他人。”                        ——亚里士多德 “小是美，任何东西都要适合于人的规模，城邦也像其他东西一样要适合于人的规模”。                                                                 ——杰弗里·帕克 A．集权统治 B．贸易发达 C．自给自足 D．小国寡民 13．（23-24九年级上·山西·期中）世界古代各区域的文明成果反映了人类早期文明的发展水平。下表中的内容体现了古代文明具有（   ） 文明古国 古代埃及 古代中国 古代希腊 文明特点 大河文明 集权政治 浓厚的宗教意识 农耕文明 中央集权 海洋文明 奴隶制民主政治 文明成就 金字塔 象形文字 青铜器 甲骨文 帕特农神庙《荷马史诗》 A．传承性 B．多元性 C．统一性 D．交互性 14．（23-24九年级上·山西吕梁·期中）亚历山大在所征服地区兴建了许多城堡，有些逐渐发展成经济文化中心，使希腊文化传播到东方，一种混合着希腊和东方因素的文明诞生。”以上材料说明亚历山大东征（   ） A．促使希腊文明走向衰落 B．促进了东西方文化交流 C．促使东方文明走向衰落 D．促使东方文化传到西方 15．（23-24九年级上·山西太原·期中）“五百人议事会，专事公民大会的准备、召开、主持及执行大会决议。500人均分为10组，抽签轮流担任议事会执委会，负责处理国家日常事务。执委会再抽签一人出任公民大会主席，任期一天，不得连任。”这些规定有助于（    ） A．中央集权的加强 B．君主专制的巩固 C．对外扩张的进行 D．民主政治的发展 16．（23-24九年级上·山西太原·期中）罗马帝国是将地中海、两河流域、尼罗河流域和希腊等文明发源地都统一在一起的帝国。在不断地对外扩张中，罗马人不但使这些孤立的文明在传统轨道上继续发展，还促进它们同拉丁文明顺利嫁接，催生出具有强大活力的新文明。这说明，对外扩张（    ） A．有助于形成多元的文化政策 B．是人类文明产生的重要条件 C．客观上推动了文明的交流传播 D．给被征服地区造成了文化掠夺 17．（23-24九年级上·山西太原·期中）罗马人制定的《十二铜表法》中，对于“借贷和交易买卖”的行为主张双方负举证之责，缔结契约以充当约束，如有违反则处以罚金。上述材料说明《十二铜表法》（    ） A．追求权利平等 B．注重契约精神 C．强调法治教育 D．维护贵族利益 18．（23-24九年级上·山西临汾·期中）下图是与斯巴达克起义（公元前73年爆发）有关的剧照，这次起义虽然最终遭到血腥镇压，但它沉重打击了罗马当局的统治。该起义发生于（   ） A．罗马城邦时期 B．罗马共和国时期 C．罗马帝国时期 D．拜占庭帝国时期 19．（23-24九年级上·山西太原·期中）苏格拉底认为：真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。唯有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。与上述观点类似的是（    ） A．“三人行，必有我师焉” B．“吾爱吾师，吾更爱真理” C．人应该“认识你自己” D．“君子莫大乎与人为善” 20．（23-24九年级上·山西太原·期中）从古希腊神话中“神人同形同性”，到雕塑《掷铁饼者》，再到苏格拉底主张人应该“认识你自己”。这反映了古希腊文化（   ） A．重视人自身的价值 B．是西方文明的源头 C．忽视对现实的关注 D．融合了东西方文明 21．（23-24九年级上·山西临汾·期中）“雕塑赞美了人体的美和运动所饱含的生命力，体现了古希腊的艺术家们不仅在艺术技巧上，同时也在艺术思想和表现力上有了一个质的飞跃，是代表体育运动的最佳标志。”材料称赞的是图中的（   ） A．《母狼哺婴》 B．《狮身人面像》 C．《掷铁饼者》 D．《查理大帝》 22．（23-24九年级上·山西晋中·期中）下列图片反映的历史主题是（   ） A．希腊古典文化 B．古巴比伦文明 C．罗马古典文化 D．古印度文明 23．（23-24九年级上·山西晋中·期中）十九世纪后期，德国商人施立曼根据《荷马史诗》，完成了特洛伊和迈锡尼遗址的发掘。这说明《荷马史诗》（    ） A．奠定了欧洲大陆民法典的基础 B．是古印度的史诗遗产 C．在一定程度反映了古希腊历史 D．是古罗马的法学成就 封建时代的欧洲 24．（23-24九年级上·山西临汾·期中）他建立了一个庞大的帝国，自从西罗马帝国崩溃后，欧洲还没有哪个帝国拥有如此辽阔的领土。教皇利奥三世把皇冠戴在他头上，并且宣布他为“罗马人的皇帝”。材料中的“他”是（   ） A．屋大维 B．凯撒 C．克洛维 D．查理曼 25．（23-24九年级上·山西晋中·期中）小李同学在复习某个国家的发展历程时，制作了如图年代尺，据此可判断这个国家是（   ） ​ A．奥斯曼帝国 B．法兰克王国 C．阿拉伯帝国 D．罗马共和国 26．（23-24九年级上·山西长治·期中）比较学习法是学习历史的重要方法之一。中国古代的商鞅变法、日本的大化改新与法兰克王国的土地改革的相同之处是（   ） A．都实行有条件的土地分封制度 B．都是自上而下的封建性质的改革 C．都定期把土地分给农民 D．都是在阶级矛盾尖锐的情况下进行的 27．（23-24九年级上·山西大同·期中）著名学者刘景华在《人类六千年》中写道：“由于层层封受土地，9世纪至10世纪的西欧便形成了一种金字塔式的封建等级关系。”材料中所描述的是（   ） A．日本部民制 B．等级君主制 C．封君封臣制 D．家庭奴隶制 28．（23-24九年级上·山西吕梁·期中）中古世纪欧洲的一个国家正在进行一项仪式：封臣解下佩戴的武器，脱帽，下跪，将双手放在封君合拢的手掌中，说：“阁下，我是您的人了。”该仪式反映的制度是（   ） A．种姓制度 B．封君封臣制 C．中央集权制 D．雅典民主政治制度 29．（22-23九年级上·山西晋城·期末）某班级准备以历史剧的形式再现“中古西欧封建制度”的历史，他们采用的台词应是（   ） A．“别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利” B．“以眼还眼，以牙还牙” C．“我的附庸的附庸，不是我的附庸” D．“给我一个支点，我将撬动整个地球” 30．（23-24九年级上·山西太原·期中）中世纪的欧洲大学形成了自己独有的特征，如组成了学习中心，开设了规定的课程，聘请了类似行会的团体进行教学，拥有自主权等，故大学的兴起被认为是（    ） 中世纪大学课堂 A．西欧城市自治的成果 B．欧洲中世纪教育“最美好的花朵” C．基督教在西欧的新发展 D．欧洲出现资本主义萌芽的标志 31．（23-24九年级上·山西大同·期中）在中世纪西欧，大学作为学者行会，与当时的君主政府和教会形成了三足鼎立的态势。大学并不受所在地的政府的管束，在不满政府的情况下，大学甚至可以采用迁校等方法来与之抗争。这说明中世纪西欧大学（   ） A．掌握了学校管理权及任免权 B．是欧洲教育“最美好的花朵” C．完全摆脱了国王和教皇控制 D．拥有相对的独立性和自治权 32．（23-24九年级上·山西晋中·期中）中世纪欧洲大学的基础课程包括文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐；专业课程有法学、医学和神学。中世纪欧洲大学的课程设置能反映出当时（    ） A．经济和社会的发展 B．大学所处地理位置的特点 C．新的农业经济形式 D．绝大多数人口在庄园生活 33．（23-24九年级上·山西太原·期中）制作知识结构图是学习历史的重要方法，下图中“▲”处应该填写（    ） A．城市的兴起 B．科技的进步 C．法制的健全 D．大学的兴起 34．（23-24九年级上·山西太原·期中）佃户为了报答领主让他在共有牧场上放牛，要给领主一些奶酪，以此作为地租；在森林里拾取树枝，就必须为领主提供木柴……这些名目繁多的租金项目几乎是无限制的，生活中的一切与生产相关的事物都要收租。材料表明（    ） A．庄园的农业和商业发达 B．庄园是独立自主的经济单位 C．庄园佃户没有人身自由 D．庄园佃户受剥削的情况严重 35．（23-24九年级上·山西太原·期中）中世纪时期，西欧某庄园的庄头将一名农奴告到了庄园法庭，指控他装病拒服劳役，但农奴拒不承认。后经庄园法庭的调查取证，证实庄头出于宿怨伪造事实污蔑农奴，故以诬告罪对其处以罚款。据此可知，庄园法庭（    ） A．维护庄园的公共秩序 B．具有独立的司法权 C．促进了商品经济发展 D．限制了领主的特权 36．（23-24九年级上·山西晋中·期中）庄园法庭大事记：无权享用公共牧场但仍在牧场内放牧的人，侵犯了全体村民的权益，判令他们从牧场牵走他们的牲畜，从此不得占用牧场，违者还要被罚款；某人不按规定的价格卖酒，被罚款。这说明（   ） A．庄园法庭维护领主的权益 B．庄园法庭维护庄园公共秩序 C．庄园法庭限制了领主的特权 D．庄园法庭维护佃户的利益 37．（23-24九年级上·山西大同·期中）观察下图可知，这些城市的相似之处是（   ） A．商业繁荣 B．人口集中 C．政治稳定 D．交通便利 38．（23-24九年级上·山西大同·期中）欧洲中世纪的庄园里建有住宅、教堂、磨坊、马厩、仓库等设施，备有耕畜和各种生产工具，还有一些手工作坊及专职手工业者，可以生产各种生活和生产所需的物品。这说明欧洲庄园（   ） A．是自给自足的经济单位 B．维护了奴隶主阶级利益 C．推动了近代城市的发展 D．领主占有庄园全部土地 39．（23-24九年级上·山西太原·期中）城市的复苏与新生标志着西欧历史新的开始。此前，社会只有两个积极的等级：教士和贵族，而现在市民阶级在他们旁边取得了自己的位置，直到旧制度结束。这说明（   ） A．城市是中世纪西欧社会的基础 B．城市兴起促进西欧世俗大学兴起 C．城市是一个相对自治的共同体 D．城市的兴起孕育了新的社会力量 40．（23-24九年级上·山西忻州·期中）下列是对中世纪一个西欧庄园中农奴卡洛斯一天生活的描述，正确的有（   ） ①清晨，卡洛斯吃过简单的早餐，先到领主的直领地除草 ②半晌午，到自家的份地里给庄稼捉虫 ③中午，向领主缴纳“继承捐”，准备把自己的份地传给儿子 ④下午离开庄园到不远处的城市中打工 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 41．（23-24九年级上·山西晋中·期中）庄园以农业为主，奶酪、火腿、蔬菜等食物均可自给，鞋帽、衣服也可自己制作，还有铁匠、金银匠等，很少需要对外交换物品。据此可知，西欧庄园（    ） A．是个独立的政治单位 B．是自给自足的经济单位 C．领主特权受到了约束 D．拥有独立的司法审判权 42．（23-24九年级上·山西长治·期中）某班学生在历史课上模拟庄园法庭审判的过程。审判内容：某佃户没有认真耕种领主的土地。审判地点：庄园大树下。审判结果：佃户被罚款6便士。你能从中得出的结论是（   ） A．庄园法庭做到了公平公正 B．庄园法庭有严格规范的审理形式 C．庄园法庭主要维护领主的利益 D．庄园法庭不能维护公共秩序 43．（22-23九年级下·山西大同·期中）11世纪末期，欧洲富庶城镇的居民要求当地领主颁给他们免除政治义务的特许状，允许他们自己管理城市的事务，免除城区商业活动的税赋和捐税。这说明（   ） A．城市居民有强烈的自治欲望 B．领主对大城市的控制力减弱 C．城市是自给自足的经济单位 D．城市是工商业的重要集散地 44．（23-24九年级上·山西临汾·期中）帝国的中心——君士坦丁堡，不仅以“丝绸之路”的终点而著称，也是当时世界商路的汇合中心。这使帝国文化独具特色（   ） A．罗马帝国 B．奥斯曼帝国 C．查理曼帝国 D．拜占庭帝国 45．（23-24九年级上·山西大同·期中）查士丁尼认为：“市民法（又称公民法）与万民法有别……每一民族专为自身治理制定的法律，是这个国家所特有的，叫做市民法，即该国本身特有的法。至于出于自然理性而为全人类制定的法，则受到所有民族的同样尊重，叫做万民法，因为一切民族都适用它。”据此可知，“市民法与万民法有别”在于（   ） A．具体内容不同 B．理论来源不同 C．适用对象不同 D．处罚措施不同 封建时代的亚洲国家 46．（23-24九年级上·山西太原·期中）646年，日本新政权发布《改新之诏》，其在政治方面的主要内容有：“中央设二官八省；地方设国、郡、里三级，由中央派官治理；官吏由国家任免，废除世袭制度。”材料描述的改革（    ） A．削弱了天皇权力 B．使日本成为封建制国家 C．最终以失败告终 D．强化了日本贵族的统治 47．（23-24九年级上·山西临汾·期中）646年，孝德天皇颁布改新诏书规定：效法隋唐的均田制，实行“班田收授法”，效法唐朝的租庸调制。这说明大化改新（   ） A．建立了中央集权制度 B．注重学习先进的制度 C．扩大了天皇管理权力 D．促进了社会性质转变 48．（23-24九年级上·山西大同·阶段练习）大化改新是日本历史上的一个转折点。这一改革在政治方面的主要成果是（   ） A．把很多贵族土地收归国有 B．国家将土地分给公民 C．建立中央集权的封建国家 D．统一赋税 49．（23-24九年级上·山西临汾·期中）历史课上，李老师安排学生搜集基督教的兴起、查士丁尼、日本幕府统治、穆罕默德在麦地那建立政教合一的国家等相关资料，作为下节活动课讨论的主要内容。据此判断，该活动课的主题可能是（   ） A．古代亚非文明 B．古代欧洲文明 C．亚欧封建社会 D．走向近代 50．（23-24九年级上·山西临汾·期中）阿拉伯民族是一个善于学习、重视文化的民族，为世界文化发展作出了重要贡献。下列文明成果中，属于古代阿拉伯文化的是（   ） A．万神庙、《医学集成》 B．《掷铁饼者》、凯旋门 C．儒略历、《掷铁饼者》 D．《医学集成》《天方夜谭》 ( 11 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 世界古代史（第1~12课） 精选高频考题50题·选择题 考点概览 考点01 古代亚非文明 考点02 古代欧洲文明 考点03 封建时代的欧洲 考点04 封建时代的亚洲国家 古代亚非文明 1．（23-24九年级上·山西临汾·期中）《尼罗河颂》中写道：“光荣啊，起源于大地的尼罗河……你灌溉土地，使一切生物欣欣向荣。你生出大麦和小麦，好叫神庙里欢度节。”这主要颂扬了尼罗河（   ） A．推动了古埃及的水利兴修 B．哺育了古埃及农耕文明 C．诞生了强大的奴隶制国家 D．有利于埃及历法的产生 【答案】B 【解析】根据题干信息“‘灌溉土地，使一切生物欣欣向荣。你生出大麦和小麦，好叫神庙里欢度节’”并结合所学知识可知，材料主要颂扬了尼罗河哺育了古埃及的农耕文明，B项正确；水利兴修，涉及水利工程，与题干信息“‘灌溉土地……生出大麦和小麦，好叫神庙里欢度节’”不符，排除A项；仅从题干内容并无法表明尼罗河是否诞生了强大的奴隶制国家，排除C项；埃及历法的产生，是古埃及人根据对尼罗河河水上涨和天狼星的长期观察，制定出一部历法——太阳历，与题干信息“‘灌溉土地……生出大麦和小麦，好叫神庙里欢度节’”不符，排除D项。故选B项。 2．（23-24九年级上·山西大同·期中）古埃及人根据太阳和天狼星在地平线上同时升起时尼罗河就涨水的规律，制定了太阳历；由于需要测量尼罗河的水位，丈量洪水退去后的两岸土地，再加上建筑等方面的计算需要，古埃及人发展了数学。这反映了古埃及人（   ） A．农耕经济领先世界 B．善于总结自然规律 C．融合吸收外来文明 D．自然资源十分丰富 【答案】B 【解析】根据材料和所学知识，古埃及人通过观察太阳和天狼星在地平线上同时升起与尼罗河涨水之间的规律，制定了太阳历，这一行为体现了古埃及人对自然规律的总结和利用能力，B项正确；材料主要讲述的是古埃及人制定太阳历和发展数学的过程，与农耕经济的领先地位无直接关系，排除A项；材料描述的是古埃及人基于自身对自然规律的观察而发展出的太阳历和数学，没有提及与其他文明的交流或融合，排除C项；材料强调的是古埃及人通过观察自然现象发展出的历法和数学，而非自然资源的丰富程度，排除D项。故选B项。 3．（23-24九年级上·山西太原·期中）帕勒摩石碑（如图）是现存最早的古代埃及王室编年石碑残片之一。其中有关于尼罗河每年洪水泛滥高度的记载，依据水位高低，国王安排修建水利设施，并建立起庞大的灌溉系统。这反映了古埃及（   ） A．国王拥有至高无上的权力 B．文明发展受自然环境影响 C．象形文字已形成完整体系 D．文明延续发展且从未间断 【答案】B 【解析】根据材料“其中有关于尼罗河每年洪水泛滥高度的记载，依据水位高低，国王安排修建水利设施，并建立起庞大的灌溉系统”结合所学知识可知，尼罗河由南向北贯穿整个埃及，河水每年定期泛滥，给两岸的农田带来大量水和肥料，因此，古埃及的农业十分发达，这种得天独厚的自然条件，孕育了伟大的古埃及文明。材料反映了古埃及文明发展受自然环境影响，B项正确；在古埃及，国王被称为法老，被视为神的化身，拥有至高无上的权力，但材料没有涉及国王至高无上的权力，排除A项；古埃及到公元前3100年左右就已形成了完整的象形文字，材料体现不出象形文字已形成完整体系，排除C项；古埃及文明并没有延续发展，“文明延续发展且从未间断”的说法错误，排除D项。故选B项。 4．（23-24九年级上·山西吕梁·期中）古代埃及人曾经写下这样的诗篇：“啊！尼罗河，我赞美你，你从大地涌出，养活着埃及……一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”尼罗河与古代埃及文明的关系是（   ） A．尼罗河每年定期泛滥，有利于埃及农业的发展 B．尼罗河的泛滥毁灭了埃及文明 C．尼罗河在埃及人心目中的地位很高 D．尼罗河的泛滥淹死了许多人 【答案】A 【解析】尼罗河贯穿埃及南北，每年尼罗河定期泛滥，当洪水退去后，两岸留下肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产，因此古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”，A项正确；尼罗河的泛滥毁灭了埃及文明，不符合题干，排除B项；尼罗河在埃及人心目中的地位很高，没有体现尼罗河与古代埃及文明的关系，排除C项；尼罗河的泛滥淹死了许多人不符合题干，排除D项。故选A项。 5．（23-24九年级上·山西太原·期中）金字塔的修建往往要花费众多的时间和大量的人力资源。据统计，胡夫金字塔修建时至少动用了10万人，花费了近20年。这说明古埃及（    ） A．文化较为繁荣 B．奴隶制经济水平高 C．王权逐渐衰落 D．科学技术领先世界 【答案】B 【解析】根据题干材料中的“胡夫金字塔修建时至少动用了10万人，花费了近20年”并结合所学知识可知，古埃及修建胡夫金字塔耗费了大量的人力、物力和时间，而当时之所以能组织起这么多的人力、物力，主要是得益于奴隶制经济水平高，B项正确；金字塔修需要组织大量人力、物力，与文化繁荣无关，排除A项；王权逐渐衰落是胡夫金字塔后，金字塔越修越小，排除C项；科学技术领先世界，与题干内容不符，排除D项。故选B项。 6．（23-24九年级上·山西晋中·期中）下列表格内容充分说明了（   ） 文明成果 两河流域 苏美尔人发明了60进位制，用于测量土地、计算粮食产量和人工 古埃及 古埃及人制定了太阳历，将一年分为泛滥季、播种季和收获季 A．文明的形成与环境存在联系 B．古代亚非地区经常洪水泛滥 C．亚非文明的主要成就是数学 D．古代西亚和埃及的文明同源 【答案】A 【解析】据题干“苏美尔人发明了60进位制，用于测量土地、计算粮食产量和人工”可知，苏美尔人借助于60进位制，用于测量土地计算粮食产量和人工，根据“古埃及人制定了太阳历，将一年分为泛滥季、播种季和收获季”和结合所学可知，古埃及人根据尼罗河涨水的规律制定了太阳历，以此来指导农业生产，题干内容充分说明了文明的形成与环境存在联系，A项正确；题干中没有提到两河流域和古埃及洪水泛滥的情况，排除B项；题干中没有提到古埃及的数学成就，排除C项；题干中提到了两河流域苏美尔人的数学成就60进位制，古埃及人的天文学成就太阳历，无法体现文明同源，排除D项。故选A项。 7．（23-24九年级上·山西吕梁·期中）2023年10月9日，巴以冲突暴起，再次引起世人对中东地区的关注。公元前18世纪，在中东地区两河流域人们创造的文明成就是（   ） A． B． C． D． 【答案】B 【解析】结合所学可知，公元前18世纪，汉谟拉比在位时，制订了《汉谟拉比法典》，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，B项正确；象形文字是古埃及的文明成果，排除A项；青铜器是中国的文明代表，排除C项；佛教诞生在古印度，排除D项。故选B项。 8．（23-24九年级上·山西临汾·期中）这种制度是印度进入阶级社会后社会组织的基本结构。它把社会各个集团隔离，使之相互封闭，同时又使之相互依存。“这种制度”是（   ） A．分封制度 B．庄园制度 C．科举制度 D．种姓制度 【答案】D 【解析】据题干“这种制度是印度进入阶级社会后社会组织的基本结构。它把社会各个集团隔离，使之相互封闭，同时又使之相互依存”和所学知识可知，印度的种姓制度源于印度教，这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权；第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，包括国王和官吏，他们拥有征收各种赋税的特权；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。种姓制度把社会各个集团隔离，使之相互封闭，同时又使之相互依存，D项正确；分封制是中国古代帝王分封诸侯的制度，排除A项；庄园制度是西欧封建社会的经济制度，排除B项；科举制度是中国古代人才选拔的制度，排除C项。故选D项。 9．（23-24九年级上·山西大同·期中）在《吠陀经》中对种姓制度的等级描述如下图所示，说是诸神们齐心协力一起灭了一个体型庞大的巨人，然后巨人的嘴演化成了婆罗门，巨人的手臂演化为刹帝利，巨人的腿部演化出了吠舍，巨人的脚部变成了首陀罗。据此可知种姓制度（   ） A．各等级之间贵贱分明 B．不同等级间不可通婚 C．各等级之间和睦相处 D．体现人人平等的思想 【答案】A 【解析】根据题干“巨人的手臂演化为刹帝利，巨人的腿部演化出了吠舍，巨人的脚部变成了首陀罗。”结合所学可知，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。种姓制度下的各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚，A项正确；不同等级间不可通婚，仅从图片信息无法得出，排除B项；仅从图片不能说明各等级之间的关系，且不符合史实，排除C项；种姓制度下人人并不平等，排除D项。故选A项。 10．（23-24九年级上·山西大同·期中）习近平总书记在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲中指出：古丝绸之路跨越尼罗河流域、两河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域……古丝绸之路跨越的“印度河和恒河流域”诞生了（   ） A．古埃及文明 B．古巴比伦文明 C．古印度文明 D．希腊文明 【答案】C 【解析】古丝绸之路跨越的“印度河和恒河流域”诞生了古印度文明。古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。古代印度文明最早出现于印度河流域。印度河发源于青藏高原，流经今巴基斯坦境内，入阿拉伯海，水量丰沛。在那里发现的哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明遗址，年代大约为公元前23世纪一前18世纪。这些文明一度繁荣，后来因不明原因衰亡而长期不为人所知，C项正确；古埃及文明发源于尼罗河流域，排除A项；古巴比伦文明发源于两河流域。排除B项；希腊文明是海洋文明，以地中海为中心，排除D项。故选C项。 古代欧洲文明 11．（23-24九年级上·山西临汾·期中）文物是历史的见证者。下图中希腊花瓶（公元前540年）颈部描绘的图像是拳击手，瓶身处描绘了摔跤手竭力控制对方的手腕。此文物可以印证古希腊（   ） A．重视政治建设 B．善于商业贸易 C．体育竞技盛行 D．热衷侵略扩张 【答案】C 【解析】根据题干信息“图中希腊花瓶（公元前540年）颈部描绘的图像是拳击手，瓶身处描绘了摔跤手竭力控制对方的手腕”，结合所学知识可知，文物可以印证古希腊体育竞技盛行，C项正确；政治建设是指执政党为加强自身建设而在政治方面所进行的工作，与题干信息“图中希腊花瓶（公元前540年）颈部描绘的图像是拳击手，瓶身处描绘了摔跤手竭力控制对方的手腕”，没有联系，排除A项；商业贸易，涉及商品交换，与题干信息“图中希腊花瓶（公元前540年）颈部描绘的图像是拳击手，瓶身处描绘了摔跤手竭力控制对方的手腕”，没有联系，排除B项；侵略扩张通常指的是一个国家或集团通过武力或其他手段，强行占领其他国家或地区的领土，以达到扩大自身势力范围的目的，与题干信息“图中希腊花瓶（公元前540年）颈部描绘的图像是拳击手，瓶身处描绘了摔跤手竭力控制对方的手腕”，没有联系，排除D项。故选C项。 12．（23-24九年级上·山西太原·期中）古希腊文明经历了“城邦”这一阶段。下列说法反映出古希腊城邦的特点是（   ） “每个公民目力所及就能看见所有其他人。”                        ——亚里士多德 “小是美，任何东西都要适合于人的规模，城邦也像其他东西一样要适合于人的规模”。                                                                 ——杰弗里·帕克 A．集权统治 B．贸易发达 C．自给自足 D．小国寡民 【答案】D 【解析】根据题干“每个公民目力所及就能看见所有其他人。”“小是美，任何东西都要适合于人的规模，城邦也像其他东西一样要适合于人的规模”。结合所学可知，希腊城邦一般是以一个城市或市镇为中心，把周围的农村联合起来，组成一个小国，希腊城邦的突出特点是“小国寡民”，小的城邦公民甚至不过几百人，最大的城邦斯巴达领土也只有8400平方千米，可见题干说法反映了希腊城邦小国寡民的特点，D项正确；题干内容主要强调希腊城邦小国寡民的特点，集权统治是指政治上权力集中，题干没有体现，排除A项；贸易发达是指经济领域商品交流交换频繁，题干没有体现，排除B项；自给自足是一种依靠自己的生产，满足自身需求的生产方式，题干没有涉及，排除C项。故选D项。 13．（23-24九年级上·山西·期中）世界古代各区域的文明成果反映了人类早期文明的发展水平。下表中的内容体现了古代文明具有（   ） 文明古国 古代埃及 古代中国 古代希腊 文明特点 大河文明 集权政治 浓厚的宗教意识 农耕文明 中央集权 海洋文明 奴隶制民主政治 文明成就 金字塔 象形文字 青铜器 甲骨文 帕特农神庙《荷马史诗》 A．传承性 B．多元性 C．统一性 D．交互性 【答案】B 【解析】根据题干表格信息可知，古代埃及文明的特点是大河文明、集权政治、浓厚的宗教意识，古代中国文明的特点是农耕文明、中央集权，古代希腊文明的特点是海洋文明、奴隶制民主政治，这体现了古代世界文明具有多元性，B项正确；题干未体现文明的传承，排除A项；古埃及和古代中国文明是大河文明，古代希腊文明属于海洋文明，未体现古代文明具有统一性，排除C项；题干未体现文明的相互影响，不能说明古代文明具有交互性，排除D项。故选B项。 14．（23-24九年级上·山西吕梁·期中）亚历山大在所征服地区兴建了许多城堡，有些逐渐发展成经济文化中心，使希腊文化传播到东方，一种混合着希腊和东方因素的文明诞生。”以上材料说明亚历山大东征（   ） A．促使希腊文明走向衰落 B．促进了东西方文化交流 C．促使东方文明走向衰落 D．促使东方文化传到西方 【答案】B 【解析】材料信息是，亚历山大东征把希腊文化传播到东方，产生了一种混合着希腊和东方因素的文明。材料是在强调亚历山大帝国的征服促进了东西方文化交流，B项正确；希腊文明和东方文明走向衰落不符合史实，排除AC项；题干描述的是西方文化传播到东方，排除D项。故选B项。 15．（23-24九年级上·山西太原·期中）“五百人议事会，专事公民大会的准备、召开、主持及执行大会决议。500人均分为10组，抽签轮流担任议事会执委会，负责处理国家日常事务。执委会再抽签一人出任公民大会主席，任期一天，不得连任。”这些规定有助于（    ） A．中央集权的加强 B．君主专制的巩固 C．对外扩张的进行 D．民主政治的发展 【答案】D 【解析】根据题目描述，我们可以看到“五百人议事会”通过抽签等方式来分配权力和职责，这体现了民主和平等的原则。同时，公民大会的召开和决议的执行也体现了民众参与政治决策的过程，这些规定都有助于民主政治在雅典的发展，D项正确；题目中描述的“五百人议事会”和公民大会的运作方式，明显体现了权力的分散和民主的原则，而非中央集权，排除A项；在古希腊的雅典，并没有君主制度，而是实行民主制度，排除B项；题目中主要描述的是雅典内部政治制度的运作方式，与对外扩张无直接关联，排除C项。故选D项。 16．（23-24九年级上·山西太原·期中）罗马帝国是将地中海、两河流域、尼罗河流域和希腊等文明发源地都统一在一起的帝国。在不断地对外扩张中，罗马人不但使这些孤立的文明在传统轨道上继续发展，还促进它们同拉丁文明顺利嫁接，催生出具有强大活力的新文明。这说明，对外扩张（    ） A．有助于形成多元的文化政策 B．是人类文明产生的重要条件 C．客观上推动了文明的交流传播 D．给被征服地区造成了文化掠夺 【答案】C 【解析】根据材料“罗马帝国是将地中海、两河流域、尼罗河流域和希腊等文明发源地都统一在一起的帝国。在不断地对外扩张中，罗马人不但使这些孤立的文明在传统轨道上继续发展，还促进它们同拉丁文明顺利嫁接，催生出具有强大活力的新文明”可知，在罗马帝国不断地对外扩张中，将很多趋于文明连在一起，促进了不同地区的文明交流，C项正确；材料虽涉及多地文明，但都不是罗马文明，不能说明罗马文明呈现出多元化特性，无法得出对外扩张有助于形成多元的文化政策，排除A项；对外扩张不是人类文明产生的重要条件，排除B项；材料反映对外扩张推动文明的交流，而不是文化掠夺，排除D项。故选C项。 17．（23-24九年级上·山西太原·期中）罗马人制定的《十二铜表法》中，对于“借贷和交易买卖”的行为主张双方负举证之责，缔结契约以充当约束，如有违反则处以罚金。上述材料说明《十二铜表法》（    ） A．追求权利平等 B．注重契约精神 C．强调法治教育 D．维护贵族利益 【答案】B 【解析】根据题干信息可知，《十二铜表法》规定：凡主张缔结“现金借贷”或“要式买卖”契约的，负举证之责；缔结上述契约后又否认的，处以双倍于标的罚金，可知罗马法注重契约精神，B项正确；题干强调罗马法注重契约精神，与权利平等无关，排除A项；题干强调罗马法注重契约精神，与法治教育不符，排除C项；题干强调罗马法注重契约精神，与维护贵族利益内容不符，排除D项。故选B项。 18．（23-24九年级上·山西临汾·期中）下图是与斯巴达克起义（公元前73年爆发）有关的剧照，这次起义虽然最终遭到血腥镇压，但它沉重打击了罗马当局的统治。该起义发生于（   ） A．罗马城邦时期 B．罗马共和国时期 C．罗马帝国时期 D．拜占庭帝国时期 【答案】B 【解析】据题干“斯巴达克起义”和所学知识可知，公元前73年，斯巴达克发动奴隶起义。起义队伍迅速发展，声势浩大，多次打败罗马军团，斯巴达克起义虽然最终遭到血腥镇压，但它沉重打击了罗马共和国的统治，因而斯巴达克起义发生于罗马共和国时期，B项正确；罗马城邦时期指的是公元前2世纪到公元前509年罗马共和国建立为止，公元前73年不在此范围内，排除A项；罗马帝国建立于公元前27年，排除C项；拜占庭帝国就是东罗马帝国建立于4世纪末，排除D项。故选B项。 19．（23-24九年级上·山西太原·期中）苏格拉底认为：真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。唯有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。与上述观点类似的是（    ） A．“三人行，必有我师焉” B．“吾爱吾师，吾更爱真理” C．人应该“认识你自己” D．“君子莫大乎与人为善” 【答案】C 【解析】根据题干信息并结合所学可知，苏格拉底强调的是人应该“认识你自己”。古希腊哲学成就突出，苏格拉底的思考转向人类社会，这位哲学家终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。他指出，求得知识的最好办法是有系统的问和答，他主张人应该“认识你自己”，这对认识人的内心世界具有重要意义。他认为众人往往凭感觉和情绪来作出决策，很容易盲目行事，所以多数不一定代表正义，充分说明了苏格拉底主张人应该“认识你自己”，C项正确；A项是孔子的教育思想，排除A项；B项是古希腊哲学家亚里士多德，排除B项；D项是孟子的主张，排除D项。故选C项。 20．（23-24九年级上·山西太原·期中）从古希腊神话中“神人同形同性”，到雕塑《掷铁饼者》，再到苏格拉底主张人应该“认识你自己”。这反映了古希腊文化（   ） A．重视人自身的价值 B．是西方文明的源头 C．忽视对现实的关注 D．融合了东西方文明 【答案】A 【解析】根据材料“神人同形同性”可知，反映了希腊神话中的神的高度人格化，根据材料“人应该认识你自己”可知，苏格拉底从哲学上探讨人本身。共同反映了古希腊文化重视人自身的价值，A项正确；古希腊被称为西方文明之源，但材料没有体现古希腊文化是西方文明的源头，排除B项；古希腊文化关注的目光回归现实，具有现实主义色彩，“忽视对现实的关注”说法错误，排除C项；古希腊文化的发展和繁荣，在很大程度上得益于与东方文明的交流和融合，但材料没有涉及东西方文明融合，排除D项。故选A项。 21．（23-24九年级上·山西临汾·期中）“雕塑赞美了人体的美和运动所饱含的生命力，体现了古希腊的艺术家们不仅在艺术技巧上，同时也在艺术思想和表现力上有了一个质的飞跃，是代表体育运动的最佳标志。”材料称赞的是图中的（   ） A．《母狼哺婴》 B．《狮身人面像》 C．《掷铁饼者》 D．《查理大帝》 【答案】C 【解析】根据材料“雕塑赞美了人体的美和运动所饱含的生命力，体现了古希腊的艺术家们不仅在艺术技巧上，同时也在艺术思想和表现力上有了一个质的飞跃，是代表体育运动的最佳标志。”，题干材料称赞的是图中的《掷铁饼者》。《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作之一，C项正确；《母狼哺婴》反映的是古罗马的起源，排除A项；狮身人面像是古埃及的文明成果，排除编写；查理大帝是查理曼帝国的国王，排除D项。故选C项。 22．（23-24九年级上·山西晋中·期中）下列图片反映的历史主题是（   ） A．希腊古典文化 B．古巴比伦文明 C．罗马古典文化 D．古印度文明 【答案】C 【解析】据题干“万神庙、大竞技场、凯旋门、儒略历”和所学知识可知，万神庙、大竞技场、凯旋门是罗马建筑的典型代表，罗马的执政官凯撒，命人以太阳历为蓝本编制了儒略历，题干反映的主题是罗马古典文化，C项正确；万神庙、大竞技场、凯旋门是罗马建筑的典型代表，与希腊无关，排除A项；万神庙、大竞技场、凯旋门是罗马建筑的典型代表，与古巴比伦无关，排除B项；万神庙、大竞技场、凯旋门是罗马建筑的典型代表，与古代印度无关，排除D项。故选C项。 23．（23-24九年级上·山西晋中·期中）十九世纪后期，德国商人施立曼根据《荷马史诗》，完成了特洛伊和迈锡尼遗址的发掘。这说明《荷马史诗》（    ） A．奠定了欧洲大陆民法典的基础 B．是古印度的史诗遗产 C．在一定程度反映了古希腊历史 D．是古罗马的法学成就 【答案】C 【解析】根据所学知识，“德国商人施立曼根据《荷马史诗》，完成了特洛伊和迈锡尼遗址的发掘”说明特洛伊和迈锡尼遗址的成功发掘与《荷马史诗》有关，表明《荷马史诗》在一定程度反映了古希腊历史，C项正确；《荷马史诗》是古希腊宝贵的文学遗产，与欧洲大陆无关，排除A项；荷马史诗》是古希腊宝贵的文学遗产，与古印度无关，排除B项；荷马史诗》是古希腊宝贵的文学遗产，与古罗马无关，排除D项。 故选C项。 封建时代的欧洲 24．（23-24九年级上·山西临汾·期中）他建立了一个庞大的帝国，自从西罗马帝国崩溃后，欧洲还没有哪个帝国拥有如此辽阔的领土。教皇利奥三世把皇冠戴在他头上，并且宣布他为“罗马人的皇帝”。材料中的“他”是（   ） A．屋大维 B．凯撒 C．克洛维 D．查理曼 【答案】D 【解析】据题干“教皇利奥三世把皇冠戴在他头上，并且宣布他为‘罗马人的皇帝’”和所学知识可知，公元800年，教皇利奥三世把皇冠戴在查理大帝的头上，并且宣布他为“罗马人的皇帝”，D项正确；公元前27年，屋大维首创“元首制”这一政治形式，掌握了最高统治实权，罗马共和国演变为罗马帝国，排除A项；凯撒在公元前49年凯撒率领军队攻入罗马城，控制了元老院，后被任命为独裁官，排除B项；克洛维是法兰克王国的建立者，排除C项。故选D项。 25．（23-24九年级上·山西晋中·期中）小李同学在复习某个国家的发展历程时，制作了如图年代尺，据此可判断这个国家是（   ） ​ A．奥斯曼帝国 B．法兰克王国 C．阿拉伯帝国 D．罗马共和国 【答案】B 【解析】根据题干“小李同学在复习某个国家的发展历程时，制作了如图年代尺，据此可判断这个国家是”并结合所学知识，可知图示是法兰克王国的发展历程，日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国，其中最为强大的是481年建立的法兰克王国，8世纪前期改革土地分封形式，形成封君封臣制度，800年，教皇在罗马为查理举行了加冕了礼，查理被称为查理大帝，814年，查理大帝去世，强盛一时的帝国很快走向分裂，843年，帝国一分为三，形成德意志、法兰西和意大利，B项正确；奥斯曼帝国是1299年—1923年，与题干时间信息不符，排除A项；阿拉伯帝国到8世纪中期发展成为地跨欧亚非的大帝国，帝国未一分为三，排除C项；罗马共和国是公元前509年-前27年，与题干的时间信息不符，排除D项。故选B项。 26．（23-24九年级上·山西长治·期中）比较学习法是学习历史的重要方法之一。中国古代的商鞅变法、日本的大化改新与法兰克王国的土地改革的相同之处是（   ） A．都实行有条件的土地分封制度 B．都是自上而下的封建性质的改革 C．都定期把土地分给农民 D．都是在阶级矛盾尖锐的情况下进行的 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，商鞅变法、日本大化改新与法兰克王国的土地改革都是地主阶级的自上而下的改革，社会性质都一样，即都是自上而下的封建性质的改革，B项正确；实行有条件的土地分封制度只符合法拉克王国的土地改革，排除A项；定期把土地分给农民的规定只符合日本，排除C项；在阶级矛盾尖锐的情况下进行不符合法兰克王国土地改革的背景，排除D项。故选B项。 27．（23-24九年级上·山西大同·期中）著名学者刘景华在《人类六千年》中写道：“由于层层封受土地，9世纪至10世纪的西欧便形成了一种金字塔式的封建等级关系。”材料中所描述的是（   ） A．日本部民制 B．等级君主制 C．封君封臣制 D．家庭奴隶制 【答案】C 【解析】根据材料和所学知识，刘景华在《人类六千年》中提到的“由于层层封受土地，9世纪至10世纪的西欧便形成了一种金字塔式的封建等级关系”，描述的是中世纪西欧的封建制度。在这一制度中，国王将土地封给贵族，贵族再将土地分封给更低级的贵族或骑士，形成了一种等级森严的封建等级关系，C项正确；材料描述的是西欧的封建制度，而不是日本的部民制，排除A项；“等级君主制”虽然包含了“等级”这一概念，但它通常指的是中央集权君主制国家中存在等级制度，而不是封建制度中的封君封臣关系，排除B项；家庭奴隶制是指奴隶作为家庭成员的一部分，而封建制度中的关系是基于土地的封赐和封建义务，排除D项。故选C项。 28．（23-24九年级上·山西吕梁·期中）中古世纪欧洲的一个国家正在进行一项仪式：封臣解下佩戴的武器，脱帽，下跪，将双手放在封君合拢的手掌中，说：“阁下，我是您的人了。”该仪式反映的制度是（   ） A．种姓制度 B．封君封臣制 C．中央集权制 D．雅典民主政治制度 【答案】B 【解析】根据所学可知，在西欧封建社会，实行封君封臣制度，封君对封臣施授职礼，封臣对封君施臣服礼，从而确立起主仆关系，B项正确；印度实行种姓制度，排除A项；题干描述的是封君封臣制度，与中央集权制度无关，排除C项；雅典民主政治制度与题干无关，排除D项。故选B项。 29．（22-23九年级上·山西晋城·期末）某班级准备以历史剧的形式再现“中古西欧封建制度”的历史，他们采用的台词应是（   ） A．“别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利” B．“以眼还眼，以牙还牙” C．“我的附庸的附庸，不是我的附庸” D．“给我一个支点，我将撬动整个地球” 【答案】C 【解析】中世纪，西欧封建社会实行封君封臣制度，封臣要忠于封君，但封臣的封臣不必对其封君的封君负责。“我的附庸的附庸，不是我的附庸。”反映的是西欧的封君封臣制，C项正确；在古代，印度种姓制度中第二等级刹帝利含国王、武士、官吏，他们把持国家军事行政大权，“别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利。”反映的是古印度的种姓制度，排除A项；“以眼还眼，以牙还牙。”’出自《汉谟拉比法典》，反映古代巴比伦的同态复仇，排除B项；“给我一个支点，我将撬动整个地球。”是古希腊科学家阿基米德的名言，体现的是杠杆原理，排除D项。故选C项。 30．（23-24九年级上·山西太原·期中）中世纪的欧洲大学形成了自己独有的特征，如组成了学习中心，开设了规定的课程，聘请了类似行会的团体进行教学，拥有自主权等，故大学的兴起被认为是（    ） 中世纪大学课堂 A．西欧城市自治的成果 B．欧洲中世纪教育“最美好的花朵” C．基督教在西欧的新发展 D．欧洲出现资本主义萌芽的标志 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。大学的自治地位主要体现在免赋税特权、司法特权、教育自主权，国王希望大学成为本国的教育和文化中心，一般都尊重大学自治。教皇支持大学，但不允许异端言论。在不违反正统教义的情况下，大学的日常教学和管理有相当大的自治权，中世纪大学的基础课程包括文法、修辞 逻辑、算术、几何、天文和音乐，学生学完基础课程之后学习专业课程，有法学、医学和神学，大学的理程设置，一方面仍受基督教会的影响，另一方面也反映了经济和社会发展的要求，因此大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”，B项正确；西欧城市自治的成果通常体现在城市在政治、经济等方面获得一定的独立和自主权利，与大学的兴起在本质上关联不大，排除A项；题干中没有体现出基督教的信息，无法看出其是否存在新发展，排除C项；西欧出现资本主义萌芽的标志是雇佣关系的形成，与题干信息不符，排除D项。故选B项。 31．（23-24九年级上·山西大同·期中）在中世纪西欧，大学作为学者行会，与当时的君主政府和教会形成了三足鼎立的态势。大学并不受所在地的政府的管束，在不满政府的情况下，大学甚至可以采用迁校等方法来与之抗争。这说明中世纪西欧大学（   ） A．掌握了学校管理权及任免权 B．是欧洲教育“最美好的花朵” C．完全摆脱了国王和教皇控制 D．拥有相对的独立性和自治权 【答案】D 【解析】根据题干材料“在中世纪欧洲，大学作为学者行会，与当时的君主政府和教会形成了三足鼎立的态势，大学并不受所在地的君主政府的管束，在不满君主政府的情况下，大学甚至可以采用迁校等方法来与之抗争。”结合所学知识，从“形成了三足鼎立的态势”“采用迁校等方法来与之抗争”可知，中世纪欧洲大学具有独立性，拥有自治权利，D项正确；材料信息强调的是中世纪的大学与君主政府及教会的关系，与大学的学校任免权无关，排除A项；大学是中世纪最美好的花朵，与材料信息大学与君主政府及教会的关系无关，排除B项；完全一词说法绝对，排除C项。故选D项。 32．（23-24九年级上·山西晋中·期中）中世纪欧洲大学的基础课程包括文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐；专业课程有法学、医学和神学。中世纪欧洲大学的课程设置能反映出当时（    ） A．经济和社会的发展 B．大学所处地理位置的特点 C．新的农业经济形式 D．绝大多数人口在庄园生活 【答案】A 【解析】根据所学知识，许多西欧城市挣脱了领主与教会的束缚，为教育的发展创造了相对宽松的城市自由和自治环境，城市的复兴和手工业、商业的繁荣为西欧文化教育事业注入了活力，活跃的社交生活、教师和学生行会的出现则为人们自由思考提供了条件，增加了人们对知识的需求，所以大学课程更加丰富，因此材料反映的是当时经济和社会发展的要求，A项正确；课程设置与地理位置无关，排除B项；农业经济形式在材料无法体现，排除C项；绝大多数人口居住在庄园里从大学课程的设置中看不出，排除D项。 故选A项。 33．（23-24九年级上·山西太原·期中）制作知识结构图是学习历史的重要方法，下图中“▲”处应该填写（    ） A．城市的兴起 B．科技的进步 C．法制的健全 D．大学的兴起 【答案】A 【解析】根据题干图示结合所学可知，从10世纪起，西欧开始恢复，农业技术提高，农业剩余产品增加，商业贸易发展，人口增长，旧的城市开始复苏，新的城市不断产生，A项正确；题干反映的是农业、手工业、商业的发展，与科学的发展和进步无关，排除B项；法制的健全主要体现在法律体系的完善、执法的严格与公正、公民法律意识的提高等，材料没有涉及，排除C项；12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”，时间上不符合题意，排除D项。故选A项。 34．（23-24九年级上·山西太原·期中）佃户为了报答领主让他在共有牧场上放牛，要给领主一些奶酪，以此作为地租；在森林里拾取树枝，就必须为领主提供木柴……这些名目繁多的租金项目几乎是无限制的，生活中的一切与生产相关的事物都要收租。材料表明（    ） A．庄园的农业和商业发达 B．庄园是独立自主的经济单位 C．庄园佃户没有人身自由 D．庄园佃户受剥削的情况严重 【答案】D 【解析】据题意可知，庄园内佃户几乎任何经济活动都要给领主缴纳租金，而且这些租金项目几乎是无限制的，由此可表明庄园内的佃户受到领主的经济剥削，D项正确；材料反映的是佃户受到经济剥削，并不能说明庄园的农业和商业发达，排除A项；材料主要强调的是佃户与领主之间的经济剥削关系，而非庄园的独立性，排除B项；佃户需要向领主支付租金，但这并不直接等同于没有人身自由，排除C项。故选D项。 35．（23-24九年级上·山西太原·期中）中世纪时期，西欧某庄园的庄头将一名农奴告到了庄园法庭，指控他装病拒服劳役，但农奴拒不承认。后经庄园法庭的调查取证，证实庄头出于宿怨伪造事实污蔑农奴，故以诬告罪对其处以罚款。据此可知，庄园法庭（    ） A．维护庄园的公共秩序 B．具有独立的司法权 C．促进了商品经济发展 D．限制了领主的特权 【答案】A 【解析】根据材料“经庄园法庭的调查取证，证实庄头出于宿怨伪造事实污蔑农奴，故以诬告罪对其处以罚款。”可知，庄园法庭对违法公共规则的行为进行处理。结合所学可知，庄园法庭起到维护庄园秩序的作用，A项正确；题目中并未明确提及庄园法庭是否具有独立的司法权，在中世纪西欧的庄园制度中，庄园法庭往往受到领主或庄园主的影响，其司法权并非完全独立，排除B项；本题描述的是庄园内部的法律纠纷和法庭裁决，与商品经济发展无直接关联，排除C项；题目中并未明确提及法庭如何限制领主的特权，选项的表述过于绝对，且不符合题目描述，排除D项。故选A项。 36．（23-24九年级上·山西晋中·期中）庄园法庭大事记：无权享用公共牧场但仍在牧场内放牧的人，侵犯了全体村民的权益，判令他们从牧场牵走他们的牲畜，从此不得占用牧场，违者还要被罚款；某人不按规定的价格卖酒，被罚款。这说明（   ） A．庄园法庭维护领主的权益 B．庄园法庭维护庄园公共秩序 C．庄园法庭限制了领主的特权 D．庄园法庭维护佃户的利益 【答案】B 【解析】依据题干信息“无权享用公共牧场但仍在牧场内放牧的人，侵犯了全体村民的权益，判令他们从牧场牵走他们的牲畜，从此不得占用牧场，违者还要被罚款”可知，庄园法庭主要审理违反庄园公共规则的行为，起着维护庄园公共秩序的作用，B项正确；材料未涉及庄园法庭维护了领主的权益，涉及的是对公共秩序的维护，排除A项；材料未涉及庄园法庭限制了领主的特权，庄园法庭是领主维护统治的工具，排除C项；材料未涉及法庭维护了佃农的利益，涉及的是对公共秩序的维护，排除D项。故选B项。 37．（23-24九年级上·山西大同·期中）观察下图可知，这些城市的相似之处是（   ） A．商业繁荣 B．人口集中 C．政治稳定 D．交通便利 【答案】D 【解析】根据“中世纪城市分布示意图”可知，中世纪城市大都分布在主要的商路上，说明这些城市的相似之处是交通便利，D项正确；图示主旨强调中世纪城市主要分布在交通便利的地方，无法得出商业发展情况，排除A项；图示中没有关于人口的数据比较，无法得出人口中的结论，排除B项；仅仅依据示意图，不足以证明中世纪城市政治稳定的结论，排除C项。故选D项。 38．（23-24九年级上·山西大同·期中）欧洲中世纪的庄园里建有住宅、教堂、磨坊、马厩、仓库等设施，备有耕畜和各种生产工具，还有一些手工作坊及专职手工业者，可以生产各种生活和生产所需的物品。这说明欧洲庄园（   ） A．是自给自足的经济单位 B．维护了奴隶主阶级利益 C．推动了近代城市的发展 D．领主占有庄园全部土地 【答案】A 【解析】根据题干信息“欧洲中世纪的庄园里建有住宅、教堂、磨坊、马厩、仓库等设施，备有耕畜和各种生产具，还有一些手工作坊及专职手工业者，可以生产各种生活和生产所需的物品”和所学知识可知，11世纪，庄园遍布欧洲各地，欧洲绝大多数人口居住在庄园里，在领主统治下，庄园是一个独立的自给自足的经济单位，庄园的居民均为领主的佃户，包括自由的农民和缺少自由的农奴，由此可知，材料说明欧洲庄园体现出经济基本自给自足的特点，A项正确；欧洲中世纪庄园是封建性质的而非奴隶性质，排除B项；题干涉及的是欧洲中世纪的庄园的生产状况，与近代城市发展无关，排除C项；领主占有庄园全部土地说法错误，其中部分土地属于农民，排除D项。故选A项。 39．（23-24九年级上·山西太原·期中）城市的复苏与新生标志着西欧历史新的开始。此前，社会只有两个积极的等级：教士和贵族，而现在市民阶级在他们旁边取得了自己的位置，直到旧制度结束。这说明（   ） A．城市是中世纪西欧社会的基础 B．城市兴起促进西欧世俗大学兴起 C．城市是一个相对自治的共同体 D．城市的兴起孕育了新的社会力量 【答案】D 【解析】根据题干“城市的复苏与新生标志着西欧历史新的开始。此前，社会只有两个积极的等级：教士和贵族，而现在市民阶级在他们旁边取得了自己的位置，直到旧制度结束。”和所学可知，随着城市的发展和工商业的繁荣，市民阶层逐渐形成，故题干材料说明了城市的兴起孕育了新的社会力量，D项正确；庄园是中世纪西欧社会的基础，排除A项；题干的主旨是强调城市兴起孕育了新的社会力量，没有体现促进西欧世俗大学兴起，也不能说明城市是一个相对自治的共同体，排除BC项。故选D项。 40．（23-24九年级上·山西忻州·期中）下列是对中世纪一个西欧庄园中农奴卡洛斯一天生活的描述，正确的有（   ） ①清晨，卡洛斯吃过简单的早餐，先到领主的直领地除草 ②半晌午，到自家的份地里给庄稼捉虫 ③中午，向领主缴纳“继承捐”，准备把自己的份地传给儿子 ④下午离开庄园到不远处的城市中打工 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】A 【解析】根据所学可知，西欧庄园的土地分为两部分，一部分由领主自己保留，直接经营，称为“直领地”，另一部分是佃户的“份地”，是佃户的生活来源，佃户取得份地的条件是义务耕种领主的“直领地”，①②正确；领主还向佃户征收其他捐税，如“继承捐”，不缴纳“继承捐”，农奴死后其子女无法继承份地，③正确，A项正确；庄园的农奴缺少自由，所以不能离开庄园，所以④错误，排除BCD项。故选A项。 41．（23-24九年级上·山西晋中·期中）庄园以农业为主，奶酪、火腿、蔬菜等食物均可自给，鞋帽、衣服也可自己制作，还有铁匠、金银匠等，很少需要对外交换物品。据此可知，西欧庄园（    ） A．是个独立的政治单位 B．是自给自足的经济单位 C．领主特权受到了约束 D．拥有独立的司法审判权 【答案】B 【解析】根据材料“奶酪、火腿、蔬菜等食物均可自给，鞋帽、衣服也可自己制作，还有铁匠、金银匠等，很少需要对外交换物品”可以看出庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位，庄园中主要是领主和佃户之间的关系，很少涉及到其他地方，所以庄园是自给自足的经济单位，B项正确；庄园的确是一个独立的自给自足的经济和政治单位，但其是否为独立的政治单位材料信息不能得知，排除A项；庄园没有独立的司法审判权，领主可以惩罚佃户，但是佃户也可以利用习惯法来维护自己的权益，但与题干无关，排除C、D项。故选B项。 42．（23-24九年级上·山西长治·期中）某班学生在历史课上模拟庄园法庭审判的过程。审判内容：某佃户没有认真耕种领主的土地。审判地点：庄园大树下。审判结果：佃户被罚款6便士。你能从中得出的结论是（   ） A．庄园法庭做到了公平公正 B．庄园法庭有严格规范的审理形式 C．庄园法庭主要维护领主的利益 D．庄园法庭不能维护公共秩序 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，庄园具有司法权，设有庄园法庭，主持法庭的是领主或者他的管家。题干材料，某佃户因为没有认真耕种领主的土地，而被庄园法庭判决罚款6便士，这说明庄园法庭维护领主的利益，C项正确；材料中，庄园法庭维护了领主利益，未做到公平公正，排除A项；庄园法庭审判的依据是习惯法或村法，开庭的地点也不固定，无法体现“有严格规范的审理形式”，排除B项；庄园法庭起着维护公共秩序的作用，排除D项。故选C项。 43．（22-23九年级下·山西大同·期中）11世纪末期，欧洲富庶城镇的居民要求当地领主颁给他们免除政治义务的特许状，允许他们自己管理城市的事务，免除城区商业活动的税赋和捐税。这说明（   ） A．城市居民有强烈的自治欲望 B．领主对大城市的控制力减弱 C．城市是自给自足的经济单位 D．城市是工商业的重要集散地 【答案】A 【解析】分析题干信息可知，11世纪末期，城镇的居民要求领主颁发特许状，并允许他们自己管理城市。结合所学知识，10世纪开始，西欧城市开始恢复，城市居民采取各种方式反抗领主的统治，争取城市的自由和自治。可见，题干信息反映了当时城市居民强烈的自治欲望，A项正确；题干并无信息涉及“领主对大城市的控制力减弱”，排除B项；庄园是西欧中世纪自给自足的经济单位，排除C项；题干并未说明“城市是工商业的重要集散地”，排除D项。故选A项。 44．（23-24九年级上·山西临汾·期中）帝国的中心——君士坦丁堡，不仅以“丝绸之路”的终点而著称，也是当时世界商路的汇合中心。这使帝国文化独具特色（   ） A．罗马帝国 B．奥斯曼帝国 C．查理曼帝国 D．拜占庭帝国 【答案】D 【解析】根据材料“帝国的中心——君士坦丁堡，不仅以’丝绸之路’的终点而著称。”及所学可知，这个建都于君士坦丁堡的东罗马便是这里所说的拜占庭帝国，D项正确；罗马帝国（公元前27年﹣公元1453年。公元395年后分为：西罗马帝国：公元395年﹣公元476年，是以地中海为中心、亚、非三大洲的大帝国，排除A项；奥斯曼帝国（1299年﹣1923年 ），是土耳其人建立的多民族帝国，不符合题意，排除B项；查理曼帝国是中世纪西欧早期的封建帝国。因建立者查理大帝（即查理曼）而得名，故又称加洛林帝国，版图西南至厄布罗河，东至易北河和多瑙河。定都亚琛，帝国陷于内战。排除C项。故选D项。 45．（23-24九年级上·山西大同·期中）查士丁尼认为：“市民法（又称公民法）与万民法有别……每一民族专为自身治理制定的法律，是这个国家所特有的，叫做市民法，即该国本身特有的法。至于出于自然理性而为全人类制定的法，则受到所有民族的同样尊重，叫做万民法，因为一切民族都适用它。”据此可知，“市民法与万民法有别”在于（   ） A．具体内容不同 B．理论来源不同 C．适用对象不同 D．处罚措施不同 【答案】C 【解析】根据题干信息“每一民族专为自身治理制定的法律，是这个国家所特有的，叫做市民法，即该国本身特有的法。至于出于自然理性而为全人类制定的法，则受到所有民族的同样尊重，叫做万民法，因为一切民族都适用它”可知，市民法适用于一个国家内的民族，而万民法适用于一切民族，因此可得出市民法和万民法的不同在于适用对象不同，C项正确；题干强调的是适用范围的不同，与具体内容和理论来源不符，排除AB项；古代法律的处罚措施多种多样，涵盖了从轻到重的各种形式，旨在维护社会秩序和惩罚犯罪，但题干并未体现出处罚措施，排除D项。故选C项。 封建时代的亚洲国家 46．（23-24九年级上·山西太原·期中）646年，日本新政权发布《改新之诏》，其在政治方面的主要内容有：“中央设二官八省；地方设国、郡、里三级，由中央派官治理；官吏由国家任免，废除世袭制度。”材料描述的改革（    ） A．削弱了天皇权力 B．使日本成为封建制国家 C．最终以失败告终 D．强化了日本贵族的统治 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，646年，日本新政权发布《改新之诏》进行的是大化改新，这次改革以唐朝典章制度为蓝本，从经济到政治方面进行了改革，通过改革确立了封建制度，推动了日本社会的进步，使日本由奴隶制国家转变为中央集权的封建国家，B项正确；12世纪后期，日本进入了幕府统治时期，严重削弱了天皇的权力，排除A项；大化改新取得成功，使日本由奴隶制国家转变为中央集权的封建国家，排除C项；题干信息加强了中央集权，排除D项。故选B项。 47．（23-24九年级上·山西临汾·期中）646年，孝德天皇颁布改新诏书规定：效法隋唐的均田制，实行“班田收授法”，效法唐朝的租庸调制。这说明大化改新（   ） A．建立了中央集权制度 B．注重学习先进的制度 C．扩大了天皇管理权力 D．促进了社会性质转变 【答案】B 【解析】根据题干可知，日本大化改新效法隋唐的均田制，实行“班田收授法”，效法唐朝的租庸调制。这反映了日本大化改新学习了隋唐先进的制度，B项正确；ACD是大化改新的影响，排除ACD项。故选B项。 48．（23-24九年级上·山西大同·阶段练习）大化改新是日本历史上的一个转折点。这一改革在政治方面的主要成果是（   ） A．把很多贵族土地收归国有 B．国家将土地分给公民 C．建立中央集权的封建国家 D．统一赋税 【答案】C 【解析】根据所学可知，646年，日本仿照唐朝制度进行大化改新，这是日本历史上的一个转折点，日本从此进行封建社会，C项正确；把很多贵族土地收归国有、国家将土地分给公民、统一赋税，这些均是重要成果，但它们没有体现社会性质的转变，排除ABD项。故选C项。 49．（23-24九年级上·山西临汾·期中）历史课上，李老师安排学生搜集基督教的兴起、查士丁尼、日本幕府统治、穆罕默德在麦地那建立政教合一的国家等相关资料，作为下节活动课讨论的主要内容。据此判断，该活动课的主题可能是（   ） A．古代亚非文明 B．古代欧洲文明 C．亚欧封建社会 D．走向近代 【答案】C 【解析】据题干“基督教的兴起、查士丁尼、日本幕府统治、穆罕默德在麦地那建立政教合一的国家”和所学知识可知，基督宗教发端于公元1世纪罗马帝国统治下巴勒斯坦地区的犹太团体，查士丁尼是东罗马帝国皇帝，公元527--565年在位，无论是基督教和查士丁尼都出现于西欧封建社会时期。日本幕府统治确立于12世纪晚期，其时日本已经进入了封建时期，穆罕默德在麦地那建立政教合一的国家是在622年，它也一个封建国家，因而学生搜集基督教的兴起、查士丁尼、日本幕府统治、穆罕默德在麦地那建立政教合一的国家等相关资料，开展的活动课的主题是亚欧封建社会，C项正确；题干没有出现非洲国家，排除A项；题干还提到了亚洲的国家，排除B项；世界走向近代的表现的是西欧经济和社会的发展、文艺复兴运动、探寻新航路以及早期殖民掠夺，材料没有涉及，排除D项。故选C项。 50．（23-24九年级上·山西临汾·期中）阿拉伯民族是一个善于学习、重视文化的民族，为世界文化发展作出了重要贡献。下列文明成果中，属于古代阿拉伯文化的是（   ） A．万神庙、《医学集成》 B．《掷铁饼者》、凯旋门 C．儒略历、《掷铁饼者》 D．《医学集成》《天方夜谭》 【答案】D 【解析】结合所学知识可知，阿拉伯人著的《医学集成》和《医典》两部书，长期被欧洲医学界奉为医学领域的经典。脍炙人口的阿拉伯民间故事集《天方夜谭》，构思奇妙，情节曲折，语言优美，是阿拉伯文学的瑰宝，D项正确；万神庙是罗马的代表性建筑，与古代阿拉伯文化不符，排除A项；《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作，与古代阿拉伯文化不符，排除B项；罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”，与古代阿拉伯文化不符，排除C项。故选D项。 ( 22 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$