专题05 文言文阅读（附答案）-2024—2025学年七年级语文上册期中测试专项训练（重庆版）

专题05 文言文阅读 1．阅读下面的文言文，完成问题。 [甲] 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 《世说新语•咏雪》 [乙] 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 《世说新语•陈太丘与友期行》 [丙] 王蓝田性急。尝食鸡子，以箸①刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，乃下地以屐②齿碾之，又不得。瞋③甚，复于地取内口中，啮破即吐之。 《世说新语•忿狷》 注：①箸：筷子。②屐：木底鞋，泛指鞋。③瞋：发怒时睁大眼睛。 (1)解释下列加点的词。 ①未若柳絮因风起 ②撒盐空中差可拟 ③元方入门不顾 ④啮破即吐之 (2)用现代汉语翻译下面的句子。 ①兄女曰：“未若柳絮因风起。” ②友人惭，下车引之。 (3)下列对文章内容理解和分析不当的一项是（   ） A．[甲]文中“未若柳絮因风起”一句运用比喻的修辞手法，把“雪花”比作“柳絮”，生动形象地写出了雪花的形态和动态，给人以想象和美感。 B．[甲]文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词营造了一种融洽、欢快、轻松的家庭氛围。 C．古人称谓有谦称和尊称的区别，会用到谦辞和敬辞，[乙]文中的“尊君”和“家君”分别是尊称对方父亲和谦称自己的父亲。 D．[乙]文中元方是从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人的。从信用方面，是父亲友人当着元方的面骂元方的父亲；从礼貌方面，相约而行，却未按约定的时间到达。 (4)[甲][丙]两文短短数行，用质朴的语言，简洁地勾勒人物形象。请从不同的人物描写方法角度分析甲丙两文的主要人物形象。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 《咏雪》 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” 兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 《陈太丘与友期行》 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？ ”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信； 对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【链接材料】 颜子之不校①，孟子之自反②，是贤人处③横逆④之方。 ——（节选自《围炉夜话•第四九则》） ［注释］①校：计较。②反：反省。③处：相处，交往。这里也可以理解为自处。④横逆：蛮横不讲理。 2．解释下列加点的词语。 （1）俄而雪骤 （2）撒盐空中差可拟 （3）太丘舍去 （4）元方入门不顾 3．将下列句子翻译成现代汉语。 （1） 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 （2）友人惭，下车引之。 4．下面说法有误的一项是（   ） A．《咏雪》中“欣然”“大笑乐”营造出愉快且文化气息浓厚的家庭氛围，可以看出谢安与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。 B．《咏雪》一文结尾补叙了谢道韫的身份，直接表现了谢太傅对她文学才能的赞赏。 C．《陈太丘与友期行》中的友人是一个先失信失礼，而后虚心接受批评，并知错能改的人物形象。 D．《陈太丘与友期行》中的“尊君”是对别人父亲的尊称，“家君”是对自己父亲的谦称。 5．请简要概括链接材料中体现的“贤人”处事之道。【乙】文中陈元方对待友人的做法与链接材料中“贤人”的做法，你赞同哪一种？为什么？ 阅读下面《世说新语》中的两篇选文，完成下面小题。 （一） 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （二） 陈仲弓为太丘长，时吏有诈称母病求假，事觉，收之，令吏杀焉。主簿①请付狱考②众奸③，仲弓曰：“欺君不忠，病母不孝；不忠不孝，其罪莫大。考求众奸，岂复过此！” 【注释】①主簿：官名。②考：查究。③众奸：指诸多犯法的事。 6．解释下面加点的字词。 （1）尊君在不( )    （2）入门不顾( ) （3）诈称母病( )    （4）收之( ) 7．翻译下面的句子。 （1）非人哉！与人期行，相委而去。 （2）欺君不忠，病母不孝；不忠不孝，其罪莫大。 8．下面关于选文内容的理解错误的一项是（   ） A．选文（一）文章虽短，却用“期行”“期日中”“不至”“舍去”“乃至”等几个关键词语，把事情的起因、经过等，交代得清清楚楚。 B．选文（一）中为了突出陈元方的形象，作者有意省略了陈太丘等候友人的过程，详写了元方与友人的对话。 C．选文（二）中陈太丘手下的小官吏因为母亲生病而请假，陈太丘却下令将他处死，这体现了陈太丘为官残暴凶狠、不近人情。 D．选文（二）中当陈太丘下令处死这个小吏时，主簿请求查一查他其它的犯罪事实，陈太丘却认为没有必要，因为他认为小吏已经不忠不孝，足以处死。 9．“方正”一词出自《管子·形势解》：“人主身行方正……。”意思是“人的行为、品性正直，合乎道义”。请你结合两则选文，谈一谈陈太丘是否称得上是一个“方正”的人。 阅读下面的文言文，完成小题。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 10．解释下列加点词语。 （1）与人期行 （2）太丘舍去 （3）尊君在不 （4）相委而去 11．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 （2）有人惭，下车引之。元方入门不顾。 12．下列对文章内容和写法分析有误的一项是（   ） A．文章中“期行”“期日中”“不至”“舍去”“乃至”等几个关键词语的运用，把事情的起因、经过交代得清清楚楚。 B．文章的结尾部分中“惭”“下”“引”等词，描写了友人知错的心态及行为。 C．文章叙述友人问元方时，由“问”到“怒”，感情急剧变化，充分表现了友人当时粗鲁无礼的一面。 D．文章中陈太丘依照约定行事，友人无信时舍友人而去，为不方正的体现。 13．古人命名重取义、重内涵。“方”有行为、品性正直、合乎道义之意，请结合选文和链接材料的内容，说说两位“元方”是否人如其名。 链接材料： 陆少保①，字元方，曾于东都②卖一小宅。家人将受直③矣，买者求见元方，因告其人曰：“此宅子甚好但无出水处耳。”买者闻之，遽④辞不买。子侄以为言，元方曰：“不尔，是欺之也。” （选自《唐语林》） 注释：①陆少保：字元方，唐朝人，曾任少保（太子的老师），故又名陆少保。②东都：指洛阳。③直：同“值”。④遽：急忙，立即。 【甲】 A．樊迟问仁。子曰：“居处恭①，执事敬②，与人忠。虽之夷狄③，不可弃也。” （选自《论语·子路》） B．子曰：“始吾于人也听其言而信其行今吾于人也听其言而观其行。” （选自《论语·公冶长》） 【乙】 华歆与王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄④难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪⑤？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。 （《世说新语·德行》） 【注释】①恭：端庄恭敬。②敬：严肃认真。③夷狄：边远蛮荒之地。④辄：立即，就。⑤邪：通“耶”，语气词“吗”。 14．参考表格提示的方法，解释下列句中加点词。 文言词句 方法 解释 虽之夷狄，不可弃也 组词法（如：“择其善者而从之”中，“择”意为“选择”） 华歆、王朗俱乘船避难 成语推断法：玉石俱焚、二罪俱罚 王欲舍所携人 课内迁移法：“过中不至，太丘舍去” 遂携拯如初 字典查阅法：①顺心；称意②成功③于是 （填序号） 15．用“/”给下列句子断句。（限断三处） 始吾于人也听其言而信其行今吾于人也听其言而观其行 16．翻译句子。 （1）居处恭，执事敬，与人忠。 （2）既已纳其自托，宁可以急相弃邪？ 17．【乙】文结尾“世以此定华、王之优劣”。请联系【甲】材料中的A或B，结合【乙】文，分析谁优谁劣。 学校准备举办古代神童故事会，小语收集到以下两则故事，请你和他一起阅读下面文言文，完成问题。 【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语•言语》） 【乙】苏颋①年五岁，裴谈②过③其父。颋方在，乃试诵庾信《枯树赋》。将及终篇，避谈字④，因易其韵曰：昔年移柳，依依汉阴。今看摇落，凄怆江浔。树犹如此，人何以任。谈骇⑤叹久之，知其他日必主文章也。 （选自《太平广记•知人卷》） 【注释】①苏颋（tǐng）：唐代政治家、文学家。②裴谈：唐中宗时期的御史大夫。③过：拜访。④避谈字：回避“谈”这个字。古代遇到君主或尊亲的名字不直接说出或写出，以表尊重。⑤骇：惊讶。 18．解释下列加点字。 文言词句 方法 解释 ①俄而雪骤 字源推测：“骤，马疾也。从马，聚声。”（《说文解字》） A ②未若柳絮因风起 联想成语：因势利导 B ③因易其韵 查阅词典：①容易（跟“难”相对；②态度平和；③改变；④交换。（《汉语大词典》） C ④苏颋年五岁 课内迁移：元方时年七岁 D 19．下列划分句子停顿正确的一项是（   ） A．与/儿女讲论/文义 B．左将军/王凝/之妻也 C．谈/骇叹/久之 D．知/其他日/必主文章也 20．用现代汉语翻译文中的画线句。 ①公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” ②颋方在，乃试诵庾信《枯树赋》。 21．结合文本，分析甲文中“兄女”和乙文中苏颋的聪慧各表现在何处。 阅读下面文言文回答各题。 《〈论语〉十二章》节选 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》 ③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 ④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 ⑤子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 ⑥子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》 22．解释加点词在文中的意思。 （1）不亦说乎  说：     （2）人不知而不愠 愠： （3）传不习乎  传：     （4）博学而笃志 笃： 23．翻译下列句子。 （1）学而不思则罔，思而不学则殆。 （2）择其善者而从之，其不善者而改之。 24．下列句子节奏划分错误的一项是（   ） A．人不知∕而不愠 B．传∕不习乎 C．可以为∕师矣 D．择其善者∕而从之 25．链接材料：哀公问：“弟子孰为好学？”子曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡未闻好学者也”《论语。雍也》。结合论语十二章的内容，谈谈你了解的颜回有哪些可贵的品质。补充注释：迁怒：不把对此人的怒气发泄到彼人身上。贰：重复，一再的意思。 阅读文言文《狼》，完成下面小题。 ①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 ②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 ③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 ④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 26．下面句子中加点词语的解释，正确的一项是（   ） A．缀行甚远        缀：一起。 B．一狼洞其中        洞：挖洞。 C．意将隧入以攻其后也    隧：通道。 D．止露尻尾        尻：大腿。 27．用现代汉语翻译下列语句。 （1）少时，一狼径去，其一犬坐于前。 （2）屠乃奔倚其下，弛担持刀。 28．下列关于文章理解正确的一项是（   ） A．“屠乃奔倚其下，弛担持刀”中的“持”字，表明屠户在狼毫不退让的情况下做出了与敌斗争的果断抉择。 B．“屠暴起，以刀劈狼首”中的“暴”字，形象地刻画出屠户杀狼时的胆怯之情。 C．文章的基本情节依次是：遇狼、御狼、惧狼、杀狼。 D．文章主要告诉我们，对待狼一样的恶势力，我们要先做让步，如果其得寸进尺，贪得无厌，我们才应该勇敢地进行斗争。 29．屠户和下面链接材料中的区（ōu）寄在性格上有什么相似之处？这两个故事告诉我们一个什么道理？ 【链接材料】 童寄者，椰州荛①牧儿也。行牧且荛，二豪贼劫持反接②，布囊其口，去逾四十里之虚所③卖之。寄伪儿啼，恐栗为儿恒状④，贼易之，对饮。酒醉。一人去为市，一人卧，植刃道上⑤。童微伺⑥其睡，以缚背刃，力下上，得绝⑦，因取刃杀之。 （选自《柳河东集·童区寄传》） 【注释】①荛（ráo）：打柴草。②反接：反绑两手。③虚所：集市。④恒状：常有的样子。⑤植刃道上：将刀插在道旁。⑥微伺：偷偷地看。⑦绝：断。 《世说新语》两则 《咏雪》：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 《陈太丘与友期行》：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 30．下列有关句读、翻译等方面的说法，有误的一项是（   ） A．“页”字头，古代由它构成的字都与“头”有关。比如颠（头颅）、题（额头）、颜（眉目之间），再勾连成语“瞻前顾后”，可将“入门不顾”的“顾”，解释为“回头看”。 B．“未若柳絮因风起”的“因”，可以用组词翻译法，翻译成“因为”。 C．“尊君”是对别人父亲的尊称，等同于敬辞“令尊”“令堂”。 D．“引”字的本义是“拉开”，即“将军夜引弓”的“引”，由此引申“下车引之”的“引”，可翻译为“牵，拉”。 31．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）撒盐空中差可拟。 （2）与人期行，相委而去。 32．下列对文章的理解与分析，哪一项不太准确（   ） A．《咏雪》“未若柳絮因风起”，用比喻的手法，将“雪花”比作“柳絮”，写出了雪花飘舞的轻盈姿态，富有美感。 B．《陈太丘与友期行》塑造了一位有一定文学修养、但脾气急躁、率性而为，却又知错能改的客人形象。 C．陈元方在抗辩友人时，思路清晰，先是晓之以“礼”，后是言之以“信”，最后用“入门不顾”的行为维护了父亲的尊严。 D．《世说新语》善用烘托塑造人物。比如，用胡儿的“撒盐空中差可拟”烘托谢道韫才华非凡，用“友人惭”烘托元方的行为方正。 33．下面的链接材料也出自《世说新语》，有人读了以后，觉得徐儒子是谢道韫和陈元方二人的化身，你是否赞同呢？请结合具体内容，简要阐释。 【链接材料】 徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。” 阅读下面两则文言文，完成各小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 ——《世说新语·言语》 34．与“公大笑乐”中“乐”含义相同的选项是（    ） A．好之者不如乐之者 B．有朋自远方来，不亦乐乎 C．人不堪其忧，回也不改其乐 35．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 （2）未若柳絮因风起。 36．下列说法有误的一项是（     ） A．文中“内集”“欣然”“大笑乐”等词语营造了一种和睦、融洽、欢快、轻松的家庭气氛。 B．文中“公大笑乐”中的“大笑”，太傅有意讽刺兄子胡儿“撒盐空中差可拟”不恰当，他更喜欢“未若柳絮因风起”。 C．把“白雪纷纷”比喻为“柳絮因风起”，写出雪花飘舞的轻盈姿态，富有诗意和美感 D．本文通过写谢太傅在家中与儿子女儿咏雪一事，表现了谢道韫的文学才华，同时也透出一种家庭生活的雅趣和文化的传承。 37．请根据两则材料回答下列问题。 【乙】 徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物①，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。” ——《世说新语·言语》 【注】①物：指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。 言语，指会说话，善于言谈应对。甲乙两文均选自《世说新语》中的《言语》篇，请结合选文，说说谢道韫和徐孺子的回答各有何“妙处”。 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之。元方入门不顾。 38．解释下列加点的词语。 （1）太丘舍去           （2）去后乃至 （3）尊君在不           （4）陈太丘与友期行 39．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）非人哉！与人期行，相委而去。 （2）友人惭，下车引之。元方入门不顾。 40．下列对文章内容理解与分析不正确的一项是（    ） A．《世说新语》是刘义庆组织编写的一部志人小说集，分德行、言语、政事、文学等三十六篇，其语言精练而隽永传神，对后世笔记小说影响甚大。 B．古人的称谓语有谦称和敬称的区别。如“君”是对尊长者或同辈的敬称，文中“尊君”是友人对元方父亲的尊称，“家君”则是元方对自己父亲的谦称。 C．面对友人的怒骂，“时年七岁”的陈元方据理反驳，指出友人的“无信”“无礼”，最后“入门不顾”，可见他是一个明白事理、聪颖机智、正直率性的孩子。 D．文章开头寥寥数语即交代了对话发生的背景：友人无礼。虽是略写，但仍能看出元方出自“方正”之家，他从父亲身上学到了“交友以信”的道理。 41．结合本文和下面的链接材料，关联“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”说说我们应当树立怎样的交友之道。 [链接材料] 管宁、华歆①共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉②而掷去之。又尝③同席读书，有乘轩冕④过门者，宁读书如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。” （节选自《世说新语·德行》） [注]①管宁、华歆：管宁，管仲的后人，汉未魏初高士，自幼好学，饱读经书，一生不慕名利。华歆，汉末魏初名士，曹魏重臣。②捉：拾，捡。③尝：曾经。④轩晃：古时大夫以上官员的车乘和冕服，后借指官位爵禄。 阅读古文《世说新语》选段，回答后面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 谢奕作剡令①，有一老翁犯法，谢以醇酒②罚之，乃至过醉而犹未已。太傅时年七八岁，著青布裤，在兄膝边坐，谏③曰：“阿兄，老翁可念④，何可作此！”奕于是改容⑤曰：“阿奴⑥欲放去邪？”遂遣之。 【注释】①刻（shàn）：地名。令：指县令，一县的行政长官。②醇酒：高度酒。③谏：规劝，④念：怜悯：同情。⑤容：面容：脸上的神色。⑥阿奴：对幼小者的爱称，这里是哥哥称呼弟弟。 42．解释下列加点的字。 （1）俄而雪骤( )    （2）乃至过醉而犹未已( ) （3）差可拟( )    （4）未若柳絮因风起( ) 43．翻译句子。 （1）公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” （2）兄女曰：“未若柳絮因风起。” 44．下列说法中，不正确的一项是（   ） A．甲文首句交代了时间、地点、人物和事件，点名咏雪背景，生动描绘了屋外冰寒雪骤，屋内讲论文义的热闹场景，给人以融洽之感。 B．“与儿女讲论文义”一句中，“儿女”是指谢太傅的儿子和女儿。 C．甲文通过叙述家庭聚会中咏雪的始末，表现了谢道韫的文学才华和聪明才智。 D．乙文讲述的是谢太傅与他大哥谢无奕之间的事，此时的谢太傅还是个孩子。 45．从【甲】【乙】两文，我们能看出谢太傅是一个什么样的人？ 《论语》十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”——《子张》 46．下列对句中加点词的理解有误的一项是（   ） A．古代汉语词典中“时”的义项有：①季，季节；②时间，光阴；③按时。结合语境，“学而时习之”中的“时”可以翻译为“按时”。 B．“吾日三省吾身”中的“日”，结合成语“日积月累”来理解，可知其意思为“每天”。 C．“好之者不如乐之者”中的“乐”与“不亦乐乎”中的“乐”意思相同，都翻译为“快乐”。 D．“仁在其中矣”中的“仁”，运用组词法，可以将其解释为“仁德”。 47．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）择其善者而从之，其不善者而改之。 （2）学而不思则罔，思而不学则殆。 48．下列对文章理解与分析不当的一项是（   ） A．一味读书却不加思考，一味空想却不踏实学习，都终究会一无所得，所以要把“学”与“思”结合起来。 B．选文“为人谋而不忠乎”中的“忠”指尽心尽力，讲的是君臣之间相处的道理，不包括其他人。 C．“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”，是从学习、坚定志向、发问求教、思考四个方面论述仁德的。 D．选文采用语录体形式记录了孔子及其弟子言行，传达了他们的思想主张，语言简练，影 响深远。 49．课文和链接材料都讲到了一个共同的话题，即学习方法。请你结合选文和链接材料分析什么样的人才是“善学者”？ 【链接材料】 王生好学而不得法。 其友李生问之日：“或①谓君不善学，信乎？”王生不说曰：“凡②师之所言，吾悉③能志④之，是⑤不亦善学乎？”李生说之日：“孔子云‘学而不思则罔’，学贵善思，君但⑥志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益慍，不应而还走。 居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀⑦闻道也……学者之大忌，莫逾自厌⑧，盍⑨改之乎？不然，年事蹉跎⑩，虽欲改励，恐不及矣！” （节选自《李生善学论》） 【注释】①或：有的人；②凡：凡是；③悉：都；④志：记（住）；⑤是：代词，这；⑥但：只；⑦冀：希望； ⑧莫逾自厌：莫过于满足自己（所学的知识）； ⑨盍：同“何”，什么 。⑩蹉跎：光阴消逝。 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒口：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方日：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语•方正》） 【乙】 王仲宣①好驴鸣。既葬，文帝临②其丧，顾语同游曰：“王好驴鸣，可各作③一声以送之。”赴客④皆一作驴鸣。 （选自《世说新语，伤逝》） ［注释］①王仲宣：王粲（177—217），字仲宣，山阳高平（今山东邹城西南）人。先依刘表，未得重用，后为曹操幕僚，官侍中，随军征吴时，病故于道中。学识溥洽，以诗、赋著称。②文帝：魏文帝曹丕。临（lin）：哭吊死者。③作：发出音响。④赴客：送葬的客人。 50．解释文中的加点词。 （1）期日中( ) （2）相委而去( ) （3）下车引之( ) （4）顾语同游( ) 51．请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 （2）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 52．下列说法错误的一项是（   ） A．文言文朗诵首先应读准字音，读清节奏。甲文“尊君在不？”中的“不”应读为“fǒu”，乙文文帝提议话语的节奏应划分为“可各作一声/以送之”。 B．文言文翻译应注重实词的理解与积累。甲文“舍去”与“相委而去”中的“去”均为“离开”，与现代汉语词语“去向”中“去”的意思相同。 C．文言文语句理解应关注标点、虚词。甲文“非人哉！”中语气词“哉”和感叹号都蕴含着友人对陈太丘先行而去的强烈气愤。 D．文言文人物解读应辩证客观，切忌片面。如甲文中“元方入门不顾”中元方的做法是否失礼，是一个开放性问题，言之有理即可。 53．在古代中国，“礼”泛指典章制度和行为道德规范。甲乙两文里的人物言行，或恪守礼法，或不拘泥于礼法，皆是行为风范的展现。结合两文，具体分析他们在守礼或不拘于礼方面的体现。 阅读下列文言文，完成文后各题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 54．写出下列句子中加点词的意思。 （1）俄而雪骤 ( ) （2）撒盐空中差可拟 ( ) （3）相委而去 ( ) （4）元方入门不顾   ( ) 55．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）未若柳絮因风起。 （2）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 56．下列说法正确的一项是（   ） A．“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿。 B．《咏雪》一文结尾谢太傅对两个人的回答的优劣未做评定，只是“大笑乐”。 C．陈太丘不与友人打招呼就独自上路，陈太丘不讲信用。 D．“尊君”“家君”，前者是谦词，对别人父亲的一种尊称；后者是敬词，是对人敬称自己的父亲。 57．甲文的“兄女”和乙文中的“元方”你更欣赏谁，请结合文章内容说出你的理由。 阅读下面的两篇文言文，完成下面小题。 [甲]陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 [乙]郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。伋谓别驾从事③，计日告之。行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭④，须期乃入。其为人若此。 （选自《后汉书•郭伋传》，略有改动） 注①郭伋（jí）始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②西河美稷：地名。③别驾从事：部下官吏。④野亭：郊野外的亭子。 58．解释下列加点词的字。 （1）太丘舍去 （2）则是无信 （3）及事讫 （4）先期一日 59．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。” （2）遂止于野亭，须期乃入。 60．文段理解。 （1）[甲]、[乙]两文告诉了我们一个同样的道理：① 。 但从选材角度看，[甲]文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，[乙]文选取的是② 的正面例子； （2）从[甲]、[乙]两文的故事中，你还得到了哪些启示？（就其中一个或两个故事来谈均可，至少两条） （1）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （2）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （3）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （4）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （5）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （6）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （7）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 61．解释下列加点的字。 （1）学而时习之，不亦说乎( ) （2）饭疏食( ) （3）逝者如斯夫( )          （4）博学而笃志( ) 62．翻译下面句子。 （1）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 （2）择其善者而从之，其不善者而改之。 63．联系生活实际，谈谈做到孔子说的“人不知而不愠”，对我们处理好人际关系有何益处？ 64．结合选文第（3）（4）两章，阅读下面课外链接，谈谈你的启示。 链接材料——子曰：富与贵，是人之所欲①也，不以其道②得之，不处③也。贫与贱，是人之所恶④也，不以其道得之，不去⑤也。 （注释：①欲：想要的。②道：正当的方法。③处：享受。④恶：厌恶的。⑤去：摆脱。） 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案： 1．(1) 比不上 相比 回头看 咬 (2)①兄长的女儿说“不如比作柳恕凭借着风飞舞。”②朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。 (3)D (4)甲文文章通过神态描写和身份补叙，赞赏谢道韫的文学才华。 丙文作者妙用动词“刺、掷、蹍、啮、吐”，进行典型的动作描写，用“怒、瞋”作神态刻画，使读者如见其状，如闻其声，如睹其人，而终得其神，留下极其鲜明而深刻的印象。 【详解】（1）本题考查对文言实词的理解能力。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意为：不如比作柳絮凭借着风飞舞。未若：比不上。 ②句意为：在空中撒盐差不多可以相比。拟：相比； ③句意为：元方头也不回地走进家门。顾：回头看； ④句意为：咬破后立即把它吐掉。啮，咬。 （2）本题考查的是理解并翻译句子的能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①未若，不如。因：趁，乘。 ②惭：感到惭愧。引，拉。之：代词，他。 （3）本题考查内容的理解。 D.有误，“相约而行，却未按约定的时间到达”是从信用方面；“父亲友人当着元方的面骂元方的父亲”是从礼貌方面。 故选D。 （4）本题考查分析人物形象。 甲文结合“兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐，左将军王凝之妻也”句可知，谢太傅对这两个答案的优劣未做评定，只是通过“大笑乐”的神态描写，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充交代了谢道韫的身份，“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”这是一个有力的暗示，表明他欣赏及赞扬谢道韫的才气，并写出了谢道韫是“咏絮才”。 谢道韫用柳絮来比拟北风吹起漫天飞雪，堪称契合无间，表现了女才子谢道韫杰出的文学才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。 丙文，首句以“王蓝田性急”点明中心。接着通过“以箸刺之”“举以掷地”“乃下地”“以屐齿碾之”“取内口中”“啮破”“吐之”由一系列连续动词可知，这里运用了动作描写。通过一系列连贯的动作，生动地展现出王蓝田性格急躁的特点。他在吃鸡蛋时，因为用筷子刺不中鸡蛋就大怒，接着又下地用木屐齿去碾压鸡蛋，还是不行后，气得把鸡蛋从地上捡起来放进嘴里咬碎又吐出来。这些动作充分表现出王蓝田在面对一点小挫折时就情绪失控、行为过激，缺乏耐心和沉稳，让一个性急之人的形象跃然纸上。 同时“大怒”“瞋甚”是典型的神态描写，“大怒”一词，直接展现出王蓝田在吃鸡蛋遇到阻碍时瞬间爆发的愤怒情绪；“瞋甚”进一步强化了他的愤怒程度。“瞋”本身就有生气、发怒的意思，而“甚”则表示程度很深。此时的王蓝田，愤怒已经达到了一个新的高度，可能不仅仅是面部表情的愤怒，还可能伴有身体的颤抖、咬牙切齿等表现。他的情绪已经完全被愤怒所占据，失去了理智和冷静，一心只想发泄自己的不满。这两个神态描写，与后文他的一系列激烈动作相互呼应，共同塑造了一个性急如火、暴躁冲动的人物形象。使读者如见其状，如睹其人，留下极其鲜明而深刻的印象。 【点睛】参考译文： [甲]谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 [乙]陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍，陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 [丙]蓝田侯王述性情急躁。有一次吃鸡蛋，用筷子夹鸡蛋，夹不起来，就大发脾气，拿起鸡蛋扔到了地上。鸡蛋在地上滚个不停，他也跟着从席上下地，用屐齿去踩，依然踩不到。他气极了，再从地上捡起来放进口里，咬破壳就吐了出来。 2．（1）不久，一会儿。 （2）相比。 （3）舍弃。 （4）回头看。 3．（1）谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，与小辈谈论文章的义理。 （2）友人感到惭愧，下车想要去拉元方。 4．B 5．1）贤人处事之道：与蛮横不讲理的人交往，不要与之计较，要进行自我反省。 （2）示例一：我更赞同陈元方的做法。因为友人失信又失礼，行事不端还态度恶劣，元方必须要用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，也是给“友人”的教训。而贤人的做法则过于忍让。 示例二：我更赞同贤人的做法。因为对方蛮不讲理，与之讲道理讲不通，可以大度一点，包容他，也可以想一想是不是自己的确也有做得不到位的地方，让人拿了话柄。而陈元方在友人已经认错，且又是父亲的朋友，是长辈的情况下，仍然入门不顾，有些失礼。 【解析】2．本题考查对文言实词的理解能力。 ①句意：不久，雪下得大了。俄而：不久，一会儿。 ②句意：在空中撒盐差不多可以相比。拟：相比。 ③句意：陈太丘不再等候他而离开了。舍：舍弃。 ④句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。 3．本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：内集，把家里人聚集在一起；儿女，子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女；文义，文章的义理。 （2）重点词语：惭，感到惭愧；引，拉。 4．本题考查对文章内容的理解。 B.“直接表现”表述错误，结合《咏雪》“即公大兄无奕女，左将军王极之妻也”可知，这句的意思是她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。“即公大兄无奕女”是对于谢道韫身份的直接描述。这个称呼“即公大兄”可能是对于谢道韫父亲的尊称，而“无奕女”则表明谢道韫并非出身于一般家庭，可能有着一定的社会地位和经济实力。这也进一步印证了谢道韫作为一位才女的身份和地位。“左将军王极之妻也”是对谢道韫身份的进一步补充。这个信息暗示了谢道韫与当时的名门望族有着密切的联系，也反映了谢道韫家庭背景对于她的教育和成长的重要影响。通过这种间接的介绍，还表现了作者对于谢道韫才华的欣赏和赞扬。故应改为：结尾补叙了谢道韫的身份，间接表现了谢太傅对她文学才能的赞赏； 故选B。 5．本题考查比较阅读。 （1）结合“颜子之不校，孟子之自反，是贤人处横逆之方”可知，句子意思：遇到有人冒犯时，颜渊不与人计较，孟子则自我反省，这是君子在遇人蛮横不讲理时的自处之道。由此可知，体现的“贤人”处事之道：在遇人蛮横不讲理时，不计较，自我反省。 （2）陈元方据理力争：指斥对方不守时，不讲信用，没有礼貌。而链接材料中的颜渊不与人计较，孟子则自我反省。对比两种情况，各有优劣，可以看具体情况而定。 示例：我更赞同陈元方的做法。友人失信在先，之后还发怒骂人说“非人哉”，可见其失礼在后，而元方据理力争，用“入门不顾”的坚决态度维护父亲的尊严，这体现做人的道德底线，也是让“友人”自己去反省过错，而贤人的做法太过忍让，并不能达到让对方自知自省的目的。 【点睛】参考译文： 【甲】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“在空中撒盐差不多可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 6． 同“否” 回头看 撒谎 逮捕 7．①真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。 ②欺骗长官就是不忠，诅咒母亲生病就是不孝；不忠不孝，没有比这个罪状更大的了。 8．C 9．陈太丘是一个“方正”的人，陈太丘按时守约，体现了诚信的品质；陈太丘断案严明，面对小吏的过错严加惩治。 【解析】6．本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①句意：你的父亲在吗。不，同“否”。 ②句意：元方头也不回地走进家门。顾，回头看。 ③句意：谎称母亲生病。诈，撒谎。 ④句意：陈仲弓就逮捕了他。收，逮捕。 7．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： ①期行，约定同行；去，离开；委，舍弃。 ②病，诅咒；莫，没有。 8．本题考查文言文内容的理解。 C.陈太丘认为小吏“欺君不忠，病母不孝”将他处死，体现了陈太丘为人正直、有原则，本项“这体现了陈太丘为官残暴凶狠、不近人情”有误； 故选C。 9．本题考查人物形象。 根据“陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去”可知，陈太丘按照约定的时间，按时前往，体现了诚实守信的品德；根据“欺君不忠，病母不孝；不忠不孝，其罪莫大”可知，面对小吏“不忠不孝”，陈太丘严格执法，毫不徇私，体现了他断案严明、有原则的特点。由此可见陈太丘是一位“方正”的人。 【点睛】参考译文： （一）陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方。元方头也不回地走进家门。 （二）陈仲弓任太丘县县长的时候，有个小官吏谎称母亲生病请假，事情被发现后，陈仲弓就逮捕了他，并命令狱吏处死。主簿请求交给诉讼机关查究其他犯罪事实，陈仲弓说：“欺骗长官就是不忠，诅咒母亲生病就是不孝；不忠不孝，没有比这个罪状更大的了。查究其他罪状，难道还有比这件事更严重的吗！” 10．（1）约定（2）离开（3）通“否”（4）抛弃，舍弃。 11．（1）您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。 （2）朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 12．D 13．《陈太丘与友期行》中元方面对友人不卑不亢，自觉维护父亲的尊严，可见其懂礼识礼，为人正直。后面的“入门不顾”更体现了他的刚正率直。链接材料中的元方“卖宅”一事反映出他坦诚、诚信的品质，诚实交易，正直无欺。所以这两位“元方”都可以说是人如其名。 【解析】10．本题考查文言词语理解。 （1）句意：和别人相约同行。期：约定； （2）句意：陈太丘不再等候他而离开了。去：离开； （3）句意：你的父亲在吗？不，通“否”； （4）句意：却丢下别人先离开了。委：抛弃，舍弃。 11．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）日中：正午；至：到；则：就。 （2）惭：感到惭愧。引：拉，要和元方握手。顾：回头看。 12．本题考查内容理解。 D.有误，文章中陈太丘“期日中。过中不至，太丘舍去”，可见友人不讲诚信，陈太丘离去不是不方正的体现，题干“为不方正的体现”错误； 故选D。 13．本题考查内容理解概括。 根据《陈太丘与友期行》中“元方曰：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，元方面对友人不卑不亢，自觉维护父亲的尊严，可见其懂礼识礼，为人正直。后面的“入门不顾”更体现了他的刚正率直； 根据链接材料“元方因告其人曰：‘此宅子甚好但无出水处耳’”，宁愿房宅卖不出去，也绝不骗人，可见陆元方的为人正直。他既做正直的人，又说正直的话，办正直的事。卖宅虽然失败，却留下了他诚实正直的美德。 由此可见这两位“元方”都可以说是人如其名。 【点睛】参考译文： 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 链接材料：陆少保，字元方(陆少保)曾经在洛阳城卖一栋房子，家里人要把房子卖了换钱，买(房子)的人要求拜见。于是元方告诉那人说：“这房子非常好，只是没有排水的地方罢了。”买(房子)的人听到(他说的话)后，立刻拒绝不买了。子侄们埋怨了他几句，陆元方说：“不这样，就是欺骗对方了。” 14．背弃，丢弃；一起、一同；舍弃，丢下；  ③ 。 15．始吾于人也/听其言而信其行/今吾于人也/听其言而观其行。 16．（1）平日心怀恭谨，做事严肃认真，待人真心实意。 （2）既然允许他搭我们的船，怎么可以因为情况危急便把他扔下呢？ 17．示例：华歆优王朗劣。从材料 A 中可知为人忠诚，做事谨慎的品性不论何时都不能丢掉。根据【乙】文“歆辄难之”“既已纳其自托，宁可以急相弃邪”“遂携拯如初”来看，华歆一旦决定要救助他人，就忠心诚意地对待，不抛弃不放弃，而且考虑问题很周到。而王朗开始已同意带人一起乘船逃难，便应该忠其事，但因为大难降临就抛弃所救之人，并未做到与人忠诚。因此华歆优王朗劣。 【解析】14．本题考查文言词语。把握句子含义，进而准确理解文言词语的意义和用法，注意词类活用、一词多义等现象。 （1）虽之夷狄，不可弃也：纵使是到蛮夷之邦，也是不能废弃的。结合题干所给的组词法可知，可以给词语组词解释。弃：背弃，丢弃。 （2）华歆、王朗俱乘船避难：华歆和王朗一同乘船避难。玉石俱焚：比喻好的和坏的一同毁掉。二罪俱罚：意思指前后两桩罪过，一并处罚。通过成语推断法可知，俱：一起、一同。 （3）王欲舍所携人：王朗就想丢下那人不管了。过中不至，太丘舍去：过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了。根据课内迁移法可知，舍：舍弃，丢下。 （4）遂携拯如初：于是仍像当初那样携带关照那个人。遂：于是。故选③。 15．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。始吾于人也听其言而信其行今吾于人也听其言而观其行：起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人，听了他说的话却还要观察他的行为。 “始吾于人也”和“今吾于人也”是相似句式，并且句末有表示停顿的“也”，故在两个“也”后面断句，“听其言而信其行”和“听其言而观其行”也是相似句式，故在“今”前面断句。故断句：始吾于人也/听其言而信其行/今吾于人也/听其言而观其行。 16．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：恭，端庄恭敬；敬，严肃认真。忠，真心实意。 （2）句重点词语：既已，已经；纳，答应；托，请求；宁，表反问，怎么、难道；以，因为；弃，抛弃；邪，呢。 17．本题考查人物评价。答题思路：结合【甲】文A或者B材料内容，结合【乙】文的内容，评价王朗和华歆的优劣，并给出理由，从内容上看，华歆优，王朗不如华歆。结合【甲】材料B“子曰：‘始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。’”可知，对于人的评价和判断，应该听他说话，还要观看他的行为。结合【乙】文“朗曰：‘幸尚宽，何为不可？’”可知，从王朗的话中看，他是一个很热心的人，结合“后贼追至，王欲舍所携人”可知，王朗在发生危急情况时就选择抛弃他人，看出他是一个不能善始善终、责任心不强的人。而结合“歆辄难之”可知，从华歆最开始的行动看，他似乎不热心，结合“歆曰：‘本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？’”可知，从发生危急情况时，华歆的话和选择中看出他是一个有责任心、有担当的人。因此华歆优王朗劣。 【点睛】参考译文： 【甲】A．樊迟问什么是仁。孔子说：“平日心怀恭谨，做事严肃认真，待人真心实意。这几种品德，纵使是到蛮夷之邦，也是不能废弃的。” B．孔子说：“起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人， 听了他说的话却还要观察他的行为。从宰予这里我就改变了这种态度。” 【乙】华歆和王朗一同乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆表示为难。王朗却说：“好在船还比较宽敞，为什么不可以呢？”后来强盗来了，王朗就想丢下那人不管了。华歆说：“开始我之所以犹豫不决，正是为了这一点。既然允许他搭我们的船，怎么可以因为情况危急便把他扔下呢？”于是仍像当初那样携带关照那个人，世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣。 18． 急 趁着 改变 年龄 19．C 20．①太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”（２分）②苏颋刚好在旁边，于是尝试着背诵庾信的《枯树赋》。 21．甲文中“兄女”的聪慧表现在把纷纷扬扬的白雪比作柳絮，更加神似，生动形象地写出雪花飘舞的轻盈姿态，富有诗意和美感。苏颋的聪慧表现在背诵《枯树赋》时为避讳裴谈的名字，巧换“谈”字，以示对客人的尊重，思维敏捷，随机应变。 【解析】18．本题考查文言实词。 （1）句意为：不久，雪下得大了。根据字源推测法“骤：马疾也”可知，骤：可译为“急”； （2）句意为：不如比作柳絮凭乘风飞舞。根据成语联想法，因势利导：顺着事物发展的趋势而加以引导。因：根据，顺着。由此可知，此处的因可译为：乘、趁。 （3）句意为：因此苏颋改变这文章的韵律背诵。根据查阅字典法可知，“易”有四种解释：①容易（跟“难”相对）；②态度平和；③改变；④交换。根据句意可知，此处“易”译为：改变。 （4）句意为：苏颋五岁的时候；元方时年七岁：元方当时的年龄是七岁。年：年龄；根据课内迁移法可知，此处的“年”也可译为年龄。 19．本题考查文言文断句。 A.有误，句意为“（谢太傅）和小辈们讲解讨论文章的义理”，所以停顿为“与儿女/讲论/文义”； B.有误，选项中“王凝之”是人名，不能断开，所以停顿为“左将军/王凝之/妻也”； D.有误，句意为：知道他日后必定在文章中大有作为。“其”是代词，做知的宾语，“他日”做时间状语，“必主文章也”为动宾结构，彼此之间应断开，故停顿为“知其/他日/必主文章也”； 故选C。 20． 本题考查文言文句子翻译。 （1）重点字词：欣然：高兴的样子。何：什么；似：像。 （2）重要字词：方：正好；乃：于是；诵：背诵。 21．本题考查文章内容理解。 甲文“未若柳絮因风起”译为：不如比作柳絮凭乘风飞舞。由此可知，甲文中“兄女”的聪慧表现在把纷纷扬扬的白雪比作柳絮，更加神似，生动形象地写出雪花飘舞的轻盈姿态，富有诗意和美感。乙文根据“昔年移柳，依依汉阴。今看摇落，凄怆江寻。树犹如此，人何以任（谈）”可知，苏颋的聪慧表现在背诵《枯树赋》时为避讳裴谈的名字，巧换“谈”字，以示对客人的尊重，思维敏捷，随机应变。 【点睛】 参考译文： 【甲】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】苏颋五岁的时候，裴谈去拜访他的父亲。苏颋刚好在旁边，于是尝试着背诵庾信的《枯树赋》。快要背到终篇的时候，苏颋回避“谈”这个字，来表示对裴谈的尊重，因此苏颋改变这文章的韵律背诵道：“昔年移柳，依依汉阴。今看摇落，凄怆江寻。树犹如此，人何以任。”裴谈听了惊叹良久，知道他日后必定在文章中大有作为。 22． 同“悦”，愉快 生气，恼怒 传授，指老师传授的知识 坚定 23．（1）只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从；只空想却不学习，就会有困惑。 （2）我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。 24．C 25．勤奋好学，待人谦和，安贫乐道，品德高尚。 【解析】22．本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。 ①句意：不也是很愉快吗？说：同“悦”，高兴。 ②句意：人家不了解我，我却不恼怒。愠：生气，恼怒。 ③句意：老师传授的知识是不是复习了呢？传：传授，这里指老师传授的知识。 ④句意：博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向。笃：坚定。 23．本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词： （1）而：表转折关系；罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从；殆：疑惑； （2）择：选择；善：好的，优点；而：表承接关系；从：跟从，跟随；改：改正。 24．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 C.有误，应为：可以/为师矣。“为师矣”是动宾短语，不能断开。 故选C。 25．本题考查人物形象分析概括。 根据原文中“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”可以看出他安贫乐道、品德高尚； 根据“有颜回者好学，不迁怒，不贰过”可以看出他待人谦和、善于自省； 根据“今也则亡，未闻好学者也”可以看出他勤奋好学。 【点睛】参考译文： ①孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” ②曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” ③孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” ④孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。” ⑤孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” ⑥子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。” 26．B 27．（1）过了一会儿，一只狼径直离去，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。 （2）屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。 28．A 29．两个人都勇敢，机智，不畏强暴。这告诉我们：对待恶势力，不能心存幻想，妥协退让；要敢于斗争，善于斗争，这样才能取得胜利。 【解析】26．本题考查词语释义。 A.句意：紧跟着（他）走了很远。缀，紧跟； C.句意：想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。隧，指从柴草堆中打洞； D.句意：只露出屁股和尾巴。尻，屁股； 故选B。 27．本题考查译句。重点词语：（1）少时，过了一会儿。径，径直。去，离开。其一，其中一只。犬，像狗一样。于，在。（2）乃，于进。其，指柴草堆。弛担，放下担子。 28．本题考查内容理解。 B.“暴”是突然的意思，形象地刻画出屠户杀狼时勇敢果断； C.文章的基本情节依次是：遇狼、惧狼、御狼、杀狼； D.文章主要告诉我们，对待恶势力，不能心存幻想，妥协退让；要敢于斗争，善于斗争，这样才能取得胜利； 故选A。 29．本题考查内容理解。 第一问：根据文本中的“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之”可知，屠户趁狼不备，杀死了第一只狼，又发现第二狼在柴草堆打洞，于是又杀死了第二只狼。从这一情节当中可以看出屠户勇敢机智，不畏强暴。 根据材料中的“寄伪儿啼，恐栗为儿恒状，贼易之，对饮”可知，区寄假装小孩子哭叫，做出小孩子常有的那种胆小、害怕的样子，让两个贼人放松了对他的警惕。根据“童微伺其睡，以缚背刃，力下上，得绝，因取刃杀之”可知，区寄趁那个强盗睡着了的机会，割断了（绳索），拿起刀来杀死了那个强盗。从这些情节当中可以看出他勇敢机智，不畏强暴。 第二问：开放类试题，言之成理即可。示例：面对着恶势力，如果一味的退让，只会让恶势力越来越猖狂。此时，我们应放弃幻想，敢于斗争，善于斗争，发挥自己的聪明才智，依靠自己的力量战胜恶势力。 【点睛】参考译文： 一个屠户在晚上归来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着（他）走了很远。 屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头就停止了，另一只狼仍然跟着（屠户）。屠户再次扔骨头，较晚得到骨头的狼停住了，之前获得骨头的狼又跟上来了。骨头已经没有了，但两只狼像原来一样一起追赶屠户。 屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，眼瞪着屠户。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。时间长了，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开上路，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。 狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊！只是增加笑料罢了。 链接材料：儿童区寄，是郴州一个打柴放牧娃。（一天他）正在边持柴边放牧，两个凶悍的强盗绑架了他，反绑其双手，又用布塞住他的嘴，走到四十里开外的集市上去卖他。区寄假装小孩子哭叫，做出小孩子常有的那种胆小、害怕的样子，（所以）两个强盗不把他放在心上，只顾一起饮酒，喝醉了。一个强盗离开（这里）去集市上（找买主），另一个睡下，把刀插在道旁。区寄偷偷地看到那个强盗睡着了，就背对着，把绑在双手上的绳索对着刀口，用力地上下割，最终割断了（绳索），趁机拿起刀来杀死了那个强盗。 30．B 31．（1）在空中撒盐差不多可以相比。 （2）和别人约定同行，却丢下我独自离开。 32．C 33．赞同。徐孺子将月中物比作眼睛中的瞳仁，从而阐明问题，生动形象，展现了他像谢道韫一样才华出众。不苟同于常人的想法，展现了他像陈元方一样善于思考，不盲目苟同。 【解析】30．本题考查文言文词语的翻译。 B.“未若柳絮因风起”句意：不如比作柳絮乘风起舞。因：乘，趁； 故选B。 31．本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）空中：在空中。差：大体，差不多。拟：相比； （2）与：和。期：约定。相：动作偏指一方。委：丢下、抛弃。去：离开。 32．本题考查对文章内容的理解。 C.由《陈太丘与友期行》中“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知陈元方先是言之以“信”，再晓之以“礼”； 故选C。 33．本题考查人物形象的理解。 链接材料的意思是：徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，应该会非常明亮吧？”徐孺子说：“不是这样。如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。”可知，徐孺子在回答旁人的提问是，并未直接作答，而是运用修辞，形象生动。谢道韫运用比喻，将“雪”比作“柳絮”，既表现出雪的轻盈，又有美的意境，形、神、韵兼备；徐孺子运用类比，从月亮联想到人的眼睛，将月中物比作眼睛中的瞳仁，生动形象，从而使提问者明白。 可见徐孺子和谢道韫都是聪明智慧，才华出众；陈元方面对友人的结论，并未人云亦云，而是拥有自己的判断，认为错在友人不守诚信，不讲礼义，而徐孺子面对旁人“月亮里面要是什么也没有，应该会 更加明亮”的判断，也并未表示认同，而是有自己的思考和判断，因此，徐孺子和陈元方一样都是善于动脑思考、不盲目苟同别人的人。由此可知，徐儒子是谢道韫和陈元方二人的化身。 【点睛】参考译文： （甲）谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风起舞”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 （乙）陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”友人感到很惭愧，下车去拉陈元方以（表示好感）。陈元方进入家门后没有回头看（他）一眼。 34．B 35．（1）谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。 （2）不如比作风吹柳絮漫天飞舞。 36．B 37．谢道韫运用比喻，将“雪”比作“柳絮”，既表现出雪的轻盈，又有美的意境，形、神、韵兼备；只有九岁的徐孺子面对“若令月中无物，当极明邪”的话语，用“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明”来回答，从月亮联想到眼睛，把月中物比作眼睛中的瞳仁，机智巧妙地回答了他人的问题。 【解析】34．本题考查文言词语。题干中“公大笑乐”的意思是太傅大笑起来。“乐”是形容词，意思是快乐。 A.“好之者不如乐之者”的意思是喜爱知识的人比不上以知识为乐趣的人。乐：以……为乐； B.“有朋自远方来，不亦乐乎”的意思是有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？乐：形容词，快乐； C.“人不堪其忧，回也不改其乐”的意思是别人都不能忍受这种清贫穷苦,颜回却能保持热爱学习的乐趣。乐：名词，乐趣，兴趣； 故选B。 35．本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词： （1）内集：把家里人聚集在一起；儿女：子女：这里泛指小辈，包括侄儿侄女；文义：文章的义理。 （2）未若：不如，不及；因：趁、乘。 36．本题考查文章内容理解和分析。 B.“太傅有意讽刺兄子胡‘撒盐空中差可拟’不恰当，他更喜欢‘未若柳絮因风起’”的理解有误。公大笑中的笑意并没有讽刺胡儿说的话。太傅对这两个答案的优劣未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充交代了谢道媪的身份，“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”这是一个有力的暗示，表明作者更欣赏及赞扬谢道提的才气； 故选B。 37．本题考查文章内容理解和分析。 甲文中谢道韫用“未若柳絮因风起”形容雪景，将纷纷扬扬的雪花比作乘风而起的柳絮，运用比喻的修辞手法，来描绘雪花飞舞时的轻盈之态，取柳絮比拟飞雪的形状，说明飞雪骤且大的特征，点明当时的“雪骤”之景，而“因风起”更指出它随风飘舞，漫无边际的自然特点，且以春景写冬景，富有意蕴美。 根据乙文“若令月中无物，当极明邪”和“不然，譬如人眼中有瞳子，无此必不明”可知，在有人认为月亮中没有东西会更加明亮。徐孺子却将月亮里没有东西与眼睛里没有瞳孔来比较，运用类比的手法、比喻的修辞，通过写眼睛中有瞳仁会更加明亮来说月亮里“有物才”更加皎洁明亮，通过“眼有瞳仁”强调了月亮上物体的重要性，机智巧妙地回答了他人的问题。 【点睛】参考译文： 甲文：谢太傅在一个寒冷的雪天，把家里人聚集在一起，跟小辈们一起谈论诗文。不一会儿，雪下得大了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么？”他哥哥的长子谢朗说：“把盐撒在空中大体可以相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风而起。”谢太傅听了开心地大笑起来。她就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 乙文：徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？”徐孺子说：“不是这样的，如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。” 38． 舍弃 才 同“否” 约定 39．（1）简直不是人啊！和我相约同行，却丢下我自己离开了。” （2）友人感到惭愧，便下车前来拉元方，元方头也不回地走进了家门。 40．D 41．①以礼相待    ②志同道合   ③诚信交友(或;真诚交友)。 【解析】38．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：陈太丘不再等候他而离开了。舍：舍弃； （2）句意：陈太丘离开后朋友才到。乃：才； （3）句意：你的父亲在吗？不：同“否”； （4）句意：陈太丘和朋友相约同行。期：约定。 39．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）期行：相约同行；委：舍弃；去：离开。 （2）惭：感到惭愧；引：牵、拉；顾：回头看。 40．本题考查内容理解。 D.“陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至”，文章开头寥寥数语即交代了对话发生的背景“友人无信”； 故选D。 41．本题考查内容理解。 根据“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去”“非人哉！与人期行，相委而去”可知，陈太丘与好友约定同行，友人不仅食言，还指责陈太丘丢下自己；“君与家君待日中。日中不至，则是无信”文章借元方之口点出陈太丘的友人才是失信之人，无礼之人；启发我们与朋友交往，要以礼相待，诚实守信； “为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”意思是：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？启发我们替别人办事尽心竭力，交往时注重诚信； 根据“管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之”“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出观”可知，华歆捡拾地里的金子，看书时分心去看门外的“乘轩冕过门者”，最后“宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’”（管宁不再与华歆为友），启发我们结交志同道合的朋友。 【点睛】参考译文： 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 [链接材料] 管宁和华歆同在园中锄草。看见地上有一片金，管宁依旧挥动着锄头，看见它和看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后又扔了它。曾经，他们同坐在同一张席子上读书，有个坐着有围棚的车、穿着礼服的人刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。” 42． 不久 仍然 大体 不如，不及 43．（1）太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？” （2）哥哥的女儿（谢道韫）说：“不如比作柳絮凭乘风飞舞。” 44．B 45．从甲文可以看出谢太傅重视家庭教育，善于营造良好的家庭氛围；从乙文可以看出谢太傅善良、富有同情心。 【解析】42．本题考查理解文言字词。 （1）句意：不久，雪下得急（大）了。俄而：不久； （2）句意：甚至到醉得很厉害，却还不肯罢手。犹：仍然，还； （3）句意：大体可以相比。差：大体； （4）句意：不如比作柳絮乘风而起。未若：不如，不及。 43．本题考查翻译文言语句。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，平常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。 （1）句中注意重点字词“欣然（高兴的样子），何所似（像什么）”要理解正确； （2）句中注意重点字词“兄女（哥哥的女儿），未若（不如），因（凭借）”要理解正确。 44．本题考查理解分析文章内容。 B.“‘儿女’是指谢太傅的儿子和女儿”说法不正确。“与儿女讲论文义”句意：和他子侄辈的人讲解诗文。“儿女”是指谢太傅的子侄辈。 故选B。 45．本题考查分析人物形象。 结合【甲】文“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”可知，谢太傅在繁忙的工作之余，召集家里的子侄辈在一起，谈论文章义理，可以看出谢太傅重视家庭教育；并且侄子和侄女的文采卓著，长辈晚辈在一起非常和乐，看得出谢太傅善于营造良好的家庭氛围，和谐且充满艺术气息的家庭氛围； 结合【乙】文“阿兄，老翁可念，何可作此”可知，谢太傅看到哥哥用喝酒惩罚犯法的老人家，非常不忍心，小小年纪就知道替老人家求情，可以看出谢太傅是一个善良、富有同情心的人。 【点睛】参考译文： 【甲】一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，给子侄辈的人讲解诗文，不久，雪下得急（大）了，太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬的像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中大体可以相比。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作柳絮乘风而起，（漫天飞舞）。”谢安高兴得笑了起来。（谢道韫）是太傅大哥谢无弈的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】谢奕做剡县县令的时候，有一个老头儿犯了法，谢奕就拿烈性酒罚他喝，甚至到醉得很厉害，却还不肯罢手。谢安当时只有七八岁，穿一条蓝布裤，在他哥哥膝上坐着，劝告说：“哥哥，老人家多么可怜，怎么可以做这种事！”谢奕脸色立刻缓和下来，说道：“你要把他放走吗？”于是就把那个老人打发走了。 46．C 47．（1）我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。 （2）只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。 48．B 49．把学习与思考结合起来的人，不耻下问，择善而从的人是“善学者”。 【解析】46．本题考查词语释义。 C．“好之者不如乐之者”中的“乐”是“以……为乐”，“不亦乐乎”中的“乐”是“快乐”。故选C。 47．本题考查译句。注意关键词： （1）择，选择。其，他的。善者，优点。从，学习。 （2）而，表转折，却。则，就。罔，迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆，疑惑。 48．本题考查内容理解。 B．“讲的是君臣之间相处的道理，不包括其他人”有误，“忠”讲的不只是讲君臣之间相处的道理，而讲的是无论是为什么人谋划都要尽心尽力。故选B。 49．本题考查比较阅读。 根据文本中的“学而不思则罔，思而不学则殆”和材料中的“学贵善思”可知，能把学习与思考结合起来的人才是善学者。 根据文本中的“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”和材料中的“夫善学者不耻下问，择善而从之”可知，择善而从的人才是善学者。 【点睛】参考译文： 孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。” 孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” 孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。” 孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。” 孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” 孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。” 孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。” 子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。” 链接材料：王生爱好学习却没有学习方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？”王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。 过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊……学习的人最大的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢？如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！” 50． 约定 舍弃 拉，牵拉 回头看 51．（1）过了正午（朋友）仍没有到，陈太丘丢下/舍弃（他）而离开，离开后（朋友）才到。（2）到了正午（您）没到，就是不守信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼节。 52．B 53．陈元方面对友人骂父，说话时仍坚持使用“君”“家君”等谦敬词，恪守礼法。他知礼懂礼，面对父亲的朋友不守时还对子骂父的行为，能指出对方无信无礼，这也是恪守礼法的表现。当友人“下车引之”时，元方“入门不顾”，不拘泥于礼法，实则是对父亲尊严的维护，对原则的坚守。陈太丘恪守礼法/不拘泥礼法，与朋友相约同行，当友人失约时即刻离去。文帝吊唁王仲宣时让同行的人用王粲生前最爱的驴叫来表达追思，这种不拘泥于礼法的行为是对亡者的尊重和哀悼。 【解析】50．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：约定在中午。期：约定。 （2）句意：丢下别人先离开了。委：舍弃。 （3）句意：下了车想去拉元方的手。引：拉，牵拉。 （4）句意：回头对同游的友人们说。顾：回头看。 51．本题考查文言翻译，注意下列重点词语的意思： （1）过中：过了正午；舍去：舍弃（他）而离开；乃：才。 （2）无信：不守信用；无礼：没有礼节。 52．本题考查理解分析能力。 B.现代汉语词语“去向”中“去”的意思是“由自己一方到另一方，与‘来’相对”。而“舍去”与“相委而去”中的“去”均为“离开”，三者意思不一样。 故选B。 53．本题考查理解分析能力。 首先，分析一下陈元方： 语言上，从“君与家君期日中。日中不至，则是无信……”可知，陈元方面对友人骂父，说话时仍坚持使用“君”“家君”等谦敬词，恪守礼法。 从“友人便怒口：‘非人哉！与人期行，相委而去。’元方日：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’”可知，他知礼懂礼，面对父亲的朋友不守时还对子骂父的行为，能指出对方无信无礼，这也是恪守礼法的表现。 行为上，从“友人惭，下车引之。元方入门不顾”可知，当友人“下车引之”时，元方“入门不顾”，不拘泥于礼法，实则是对父亲尊严的维护，对原则的坚守。 其次，看陈太丘： 从“陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去”可知，陈太丘恪守礼法，与朋友相约同行很守时；但又不拘泥礼法，当友人失约时即刻离去。 最后，看魏文帝： 从“王好驴鸣，可各作一声以送之。”可知，文帝吊唁王仲宣时让同行的人用王粲生前最爱的驴叫来表达追思，这种不拘泥于礼法的行为是对亡者的尊重和哀悼。 【点睛】参考译文： 甲：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 乙：王粲生前喜欢听驴叫。安葬时，魏文帝曹丕去参加他的葬礼，回头对同游的友人们说：“王粲喜欢听驴叫，大家都各自学一声驴叫来送他一程吧。”于是去吊丧的客人都学了一次驴叫。 54． 急 相比 舍弃 回头看 55．（1）不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。 （2）过了正午时分朋友却没有到，陈太丘便丢下他而离开，当他离开后，朋友才到。 56．B 57．示例一：谢道韫。谢道韫的冰雪聪明。示例二：陈元方。元方聪颖仁慧、知书达理。甲文“未若柳絮因风起”塑造了鲜明的聪慧才女谢道韫的形象；乙文“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”“元方入门不顾”赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。选择其中一个，结合人物的形象分析作答即可。 【解析】54．本题考查文言实词在文中含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：不久，雪下得大了。骤：急，紧； （2）句意：在空中撒盐差不多可以相比。拟：相比； （3）句意：却丢下别人先离开了。委：抛弃，舍弃； （4）句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。 55．本题考查文言语句的翻译。注意： （1）未若：倒不如。因：趁、乘。 （2）过中：过了正午。舍：舍弃，抛弃。去，离开。乃，才。 56．本题考查文言内容的理解。 A.“儿女”指的是谢太傅的子侄辈； C.由“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去”可知，陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，并非是陈太丘不讲信用而是朋友没有守时； D.“尊君”是敬辞，是对别人父亲的尊称；“家君”是谦辞，是对人称自己的父亲； 故选B。 57．本题考查文言人物形象的分析。欣赏哪个都可以，结合人物性格分析。 《咏雪》中谢朗说的“撒盐空中”与谢道韫说的“柳絮因风起”。文中对这两个答案的优劣未做评定，只是“大笑乐”，十分耐人寻味。文章通过神态描写和身份补叙，赞赏谢道韫的文学才华、冰雪聪明。 乙文中，面对友人责骂自己的父亲，“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，元方针锋相对地反驳友人，指出对方无信、无礼的行为，据理力争，不卑不亢，有礼有节。可见元方明白事理，聪慧过人，小小年纪就显现出“方正”之气的特点。 示例：我更欣赏谢道韫。柳絮给人一种轻盈的感觉，同时柳絮又是在春天盛开，在寒冷的大雪天，能够联想到春天的景物，这一意象给人一种美好的感觉，因而这里便有了深刻意蕴。可见谢道韫的冰雪聪明。 【点睛】参考译文： 【甲】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“在空中撒盐差不多可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 58．（1）离开 （2）诚信，信用 （3）完毕，完 （4）约定 59．（1）朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久却还没有到，（我父亲）现在已经离开了。（2）于是在野外亭中歇宿，必须等到约定日期才进城。 60．（1）①做人要讲信用（答出“讲信用”之意即可）②郭伋守信（或：郭伋不违信于儿童） （2）示例 ①要有礼貌；②要勇于改正错误；③要容许别人改正错误；④成人要为儿童做出好的表率；⑤对儿童也要说话算数；⑥做人要言行一致。 【解析】58．本题考查文言文词语含义理解。解答此类试题，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。 （1）句意为：陈太丘不再等候就离开了。去，离开。 （2）句意为：就是不讲信用。信，诚信，信用 。 （3）句意为：等到事情办完。讫，完毕，完。 （4）句意为：比约定日期早一天。期，完毕，完 。 59．本题考查句子翻译。翻译句子一般以直译为主，意译为辅，固定的名词可以不译，无实义的虚词可以不译。注意抓住句中的得分关键词，要将其翻译准确。本题中， （1）“尊君”，对对方父亲的尊称；“不”同“否”；“去”，离开。 （2）“遂”，于是；“止”，歇息；“须”，等到。 60．（1）本题考查理解文章内容的能力。解题前首先理解两篇文章的主要内容，《陈太丘与友期行》记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正；《郭伋传》记述了郭伋不失信于儿童的故事，告诉我们要讲诚信。故两篇文章都告诉我们：做人要讲信用。第二空可根据提示“甲文选取的是友人‘无信’‘无礼’的反面例子”。结合“正面例子”解答，即【乙】文选取的是“郭伋守信”的正面例子。 （2）本题考查谈启示。结合文章内容和自身实际来谈。甲文中，“非人哉！与人期行，相委而去”告诉我们要有礼貌；“友人惭，下车引之”告诉我们要勇于改正错误；“元方入门不顾”告诉我们要容许别人改正错误；乙文，“伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入”告诉我们成人要为儿童做出好的表率，对儿童也要说话算数，做人要言行一致。 【点睛】参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【乙】郭伋刚到任时巡行部署，到西河郡美稷县，有几百儿童，各骑着竹马，在道旁拜迎。郭伋问：“孩子们为什么自己远来。”孩子们回答说：“听说使君来到，很高兴，所以来欢迎。”郭伋辞让致谢。等到事情办完，孩子们又送到城郭外，问“使君哪一天能回来”。郭伋叫别驾从事计算日程，告诉了他们。巡视回来，比约定日期早一天。郭伋怕失信于孩子们，于是在野外亭中歇宿，必须等到约定日期才进城。这是郭伋做人的方法。 61． 同“悦”，愉快 吃 往，离去 坚定 62．（1）广博的学习并坚定志向，恳切的发问请教，多思考近期发生的事情，仁就在这中间了。 （2）我要选择他们好的方面来学习，看到自己也有他们不好的方面就要改正。 63．益处有：不怨天尤人，能严格要求自己，约束和克制自己的言行，使之合乎道德规范；宽容地对待别人，能让人际关系更和谐。（联系生活实际略） 64．从选文（3）（4）两章来看，孔子安贫乐道、淡泊富贵，对于用不正当手段取得的富贵，视同浮云。从链接材料来看，孔子主张用正当的手段获取富贵。总之，孔子在物质利益面前，保持了超然、独立、高尚的人格和旷达的精神，这对我们当今社会上那些为了私利不择手段、违法乱纪的人具有重要的现实教育意义。 【解析】61．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？说：同“悦”，愉快。 （2）句意：吃粗粮。饭：吃。 （3）句意：逝去的一切像河水一样流去。逝：往，离去。 （4）句意：博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向。笃：坚定。 62．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）博学：广博的学习；而：表并列，并且；笃志：坚定志向；切问：恳切的发问请教；近思：多思考当前的事情； （2）择：选择；善者：好的方面。 63．本题考查内容理解。 “人不知而不愠”，人家不了解我，我却不恼怒。能够大度的面对别人不了解自己的行为，宽以待人，能够使人际关系变得和谐；不过多的去找寻他人的过失，不怨天尤人，而是严格要求自己，能够约束和克制自己的言行，合乎道德规范，能够促进自身成长。 64．本题考查阅读启示。 （3）“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，（4）“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”，孔子和颜回生活条件艰苦，但是他们能够乐在其中，表现了他们安贫乐道、淡泊富贵，孔子拒绝用不正当手段取得的富贵，并将其视为浮云。 “富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也”，孔子肯定了富贵和显贵是人们所想要的，追求的，但是应该用正当的手段获得。 孔子能够正确的面对财富，保持超然、独立、高尚的人格和旷达的精神，启发我们不应为了获得财富而不择手段，甚至违反法律，要有正确的财富观。 【点睛】参考译文： 孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” 孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。” 孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” 孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。” 子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。” 链接材料： 孔子说：富贵和显贵，这是人人都想要得到的；但是如果不用正当的手段得到它，君子是不会享有的。贫穷与低贱，是人人都厌恶的，但如果用不正当的手段来摆脱它，君子宁可不摆脱。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $$