精品解析：天津市滨海新区塘沽第一中学2024-2025学年高一上学期第一次月考历史试题

塘沽一中2024-2025学年度第一学期 高一年级第一次统练历史学科试题 一、单项选择题（每小题4分，共80分） 1. 考古学家在湖北石家河古城三房湾作坊遗址20平方米范围内初步发掘陶杯4078件，学者估计5510平方米的作坊范围内埋藏的红陶杯数量可能会达到惊人的2242570件。另有观点认为三房湾200万残杯，对应的可能是数千万甚至近亿件成品。据此最合理的推测是（ ） A. 良渚先民具备强大社会动员能力 B. 石家河周围存在发达的贸易网络 C. 蛋壳陶生产依赖初步的社会分工 D. 神权阶层主导三房湾的文明秩序 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。据材料，湖北石家河古城三房湾作坊遗址20平方米范围内发现大量的陶杯，这么多的陶杯不可能是单单一个20平方米的作坊可以生产出来，因此，表明石家河周围存在发达的贸易网络，B项正确；材料中涉及的湖北石家河古城三房湾作坊，与良渚先民无关，排除A项；蛋壳陶是龙山文化的代表器物，材料中也没有信息表明三房湾作坊生产的是蛋壳陶，排除C项；材料中没有神权阶层的信息，与材料主旨不符，排除D项。故选B项。 2. 在考古发掘的商代贵族墓（位于河北）、周代虢国墓（位于河南）和秦国贵族墓（位于陕西）中都能够看到红山文化的“玉猪龙”（见图）等史前国宝，这些玉器都是承载着前代文化“盛德”的遗物，其所包含着的“物精”即神圣生命力，要比制作这些玉器的红山文化本身更加持久。这些玉器（ ） A. 体现阶级分化导致贫富加剧问题 B. 佐证中华文明起源多元一体格局 C. 说明中国古代手工技艺发展迅速 D. 彰显了中国早期共同信仰及审美 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的内容，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知时空是：先秦时期（中国）。材料陈述了不同地区、不同时期的墓葬中均有精美玉器出土，而且其神圣生命力持久，正是缘于中国先民共同信仰与审美，D项正确；阶级分化的确是文明出现的显著标志，但材料主要强调的是史前国宝所承载的文化价值，而非贫富差距加大问题，排除A项；多元一体是中华文明起源的主要特点，但材料强调的是玉器所承载的精神，没有强调多元性，排除B项；史前国宝虽在某种程度上能够体现中国手工业发展情况，但是“发展迅速”由材料无从得出，排除C项。故选D项。 3. 中国最大的史前城址良渚古城是长江下游地区首次发现的新石器时代城址,在陕西神木石峁遗址发现之前,一直被誉为“中华第一城”,年代上限很可能是公元前2600年,下限是公元前2300年。古城外围存在着一个由10余条堤坝连接山体构成的庞大水利系统。可以推测当时（ ） A. 已有了“国家”的存在 B. 农业技术发达先进 C. 已具备一定的组织管理能力 D. 水利工程建设宏伟壮观 【答案】C 【解析】 【详解】在当时生产工具相当简陋的时代，人们能根据山势和生产生活的需要修筑 10 余条堤坝，表明当时的人们有一定的组织管理能力，故答案为C项；水利系统不能反映“国家”的出现，故排除 A项；材料未体现农业技术的发达与否，故B项错误；古城外水利系统的确庞大，但这只是表象，材料反应的本质是能够建设这样的水利工程所需要的条件，排除D项。 4. 《左传·宣公三年》记载：“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物。”这里用铸鼎的“金”应该是 A. 铁 B. 青铜 C. 黄金 D. 钢 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“夏……贡金九牧，铸鼎象物”并结合所学知识可知，夏商周时期以青铜铸鼎，故B正确；铁、黄金、钢都不是夏商周时期铸鼎的材料，故ACD排除。 5. 商朝前期，商王得到内服臣子的辅佐，又积极拉拢方国，维系了国家的稳固。商朝中期多次出现王位之争，部分方国不再朝王纳贡。盘庚迁殷后商王势力强盛，方国逐渐归附商王统治。由此说明（ ） A. 外服是商朝统治的主要支柱 B. 内外服制依靠血缘关系维系 C. 王权与神权相结合 D. 内外服制的兴衰以中央力量的强弱为转移 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单选题，据题干可知是本质题，据材料时间信息得出准确时空是商朝。根据材料商朝前期国力强盛，通过内外服制度维持国家稳固，商朝中期出现王位之争，国力下降，部分方国不再纳贡，之后商王势力再度强大，方国又一次归附商王，可知内外服制度的兴衰以中央力量的强弱为转移，Ｄ项正确；内服是商朝统治的主要支柱，排除Ａ项；内外服制度和血缘关系无关，排除Ｂ项；占卜能体现王权和神权的结合，材料没体现，排除Ｃ项。故选Ｄ项。 6. 为促进考古遗址保护、展示与利用，规范考古遗址公园的管理，截止2022年初，国家文物局已经先后评选出了36处国家考古遗址公园。下列国家考古遗址公园位于河南的是（ ） A. 周口店国家考古遗址公园 B. 良渚国家考古遗址公园 C. 牛河梁国家考古遗址公园 D. 殷墟国家考古遗址公园 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“国家考古遗址公园位于河南”结合所学知识可知，殷墟是中国古代商朝的都城的遗址，其位于今天的河南省安阳市，D项正确；周口店国家考古遗址公园位于北京，排除A项；良渚国家考古遗址公园位于浙江省，排除B项；牛河梁国家考古遗址公园位于辽宁省，排除C项。故选D项。 7. “隐长又贤，何以不宜立？立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。桓何以贵？母贵也”。西周实行的这种制度（ ） A. 强化了周天子的专制权力体系 B. 实现了周王室对地方的直接控制 C. 促进了官僚政治的形成与发展 D. 维护了贵族集团统治秩序的稳定 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题题干设问词，可知这是影响题。根据本题关键信息“西周”可知准确时空是：西周时期的中国。材料“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”是对嫡长子继承制的描述，该制度对于维护贵族集团统治秩序的稳定具有重大影响，D项正确；西周时期尚未实现权力的高度集中，排除A项；西周对地方的控制主要是间接统治，排除B项；郡县制是官僚政治取代贵族政治的标志，排除C项。故选D项。 8. 西周末年至春秋前期，人们认为楚国先祖上古祝融部落曾为华夏民族政治附庙，而在战国成书的《管子》中，祝融成为五方神之一的南方之神，受命于黄帝而为司徒；《礼记》则把祝融视为时令季节之神，且将祝融与炎帝联系起来。祝融身份的变化（ ） A. 是儒家思想影响提升的印证 B. 是楚挑战周王权威的衍生品 C. 反映了夷夏一体观念的加强 D. 顺应了楚地文化扩张的需要 【答案】C 【解析】 【详解】依据材料并结合所学知识可知，祝融身份逐渐向黄帝和炎帝靠拢，是对华夏认同提升的体现，反映了夷夏一体观念的加强，C项正确；材料并未反映出儒家思想影响力的提升，排除A项；祝融形象变化并未涉及楚国对周王权威的挑战，排除B项；材料并未反映楚地文化扩张的内容，排除D项。故选C项。 9. 周平王东迁后，中国历史进入东周时期。这一时期的时代特点有（ ） ①各诸侯纷争不断 ②礼乐征伐自天子出 ③华夏族发展壮大 ④各民族进一步交融 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料中的“周平王东迁后，中国历史进入东周时期”信息并结合所学知识可知，这一时期为春秋战国时期，该时期，诸侯纷争不断、华夏族吸收了大量新鲜血液分布更加广泛得以发展壮大、民族间进一步得到交融，①③④的组合成立，D项正确；春秋战国时期，周王室衰微，礼崩乐坏，礼乐征伐自诸侯出，②判断有误，①②③组合不成立，排除A项；②判断有误，②③④组合不成立，排除B项；②判断有误，①②④组合不成立，排除C项。故选D项。 10. 春秋战国时期，子产在郑国铸刑书，说：“……莫如猛（刑）。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉；水懦弱，民狎而玩之，则多死焉，故宽难。”据此可知 A. 子产主张严刑峻法 B. 子产理念违背潮流 C. 子产宣扬以德化民 D. 子产倡导民本思想 【答案】A 【解析】 【详解】子产认为法律像火一样，百姓畏惧，因此百姓不敢触犯法律，而水由于懦弱，因此百姓不重视，所以可以看出，子产主张严刑峻法，A项正确；子产的理念顺应时代潮流，排除B项；子产重视法律而非以德化民，排除C项；材料并未涉及到民本思想，排除D项。故选A项。 11. 《毛诗·关雎序》中说：“故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”这说明诗经 A. 具有社会教化的功能 B. 具有娱乐大众的作用 C. 反映社会思潮的变化 D. 推动文学领域的变革 【答案】A 【解析】 【详解】根据《关雎序》中所说，《关雎》等《诗经》名篇有着正得失，影响夫妻父子人伦关系的教化和风俗纯正的意义，这说明诗经具有社会教化的功能，A项正确。材料不是在分析诗经的“娱乐作用”，没有提出思潮的“变化”，也不是其对“文学”的影响，BCD三项错误。 12. 韩非子认为只有实行严刑重罚，人民才会顺从，社会才能安定，封建统治才能巩固;西塞罗在《论共和国》中论述：“既然法律是公民联盟的纽带，由法律确定的权利是平等的，那么当公民的地位不相同时……作为同一个国家的公民起码应该在权利方面是相互平等的……社会才能安定。”材料说明 A. 中国法律体系比西方法律体系更加完善 B. 中西方法律都以维护社会稳定为重要目的 C. 西方法律对近代法治社会产生重大影响 D. 中国法律十分严苛并且极力维护君主专制 【答案】B 【解析】 【详解】材料中韩非子认为只有实行严刑重罚，人民才会顺从，社会才能安定；西塞罗认为在权利方面是相互平等的，社会才能安定。由此可知共同点是中西方法律都以维护社会稳定为重要目的，B项正确；当时中国的法律也不健全，排除A项；材料未涉及西方法律对近代社会的影响，排除C项；D项说法不符合材料主旨，排除。故选B项。 13. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“在中国长达数千年的历史上，有过三次大革命，它们从根本上改变了中国的政治和社会结构。第一次发生于公元前221年……第二次发生于1911年……第三次在1949年……”第一次的“革命”主要是指 A. 神权与王权结合 B. 中央集权制形成 C. 宗法式家族制度形成 D. “家天下”局面的形成 【答案】B 【解析】 【详解】注意题干提到的第一次革命发生于公元前221年，结合所学可知，这正是秦朝建立的年代，秦朝建立了专制主义中央集权制，对后世影响深远，故B正确；神权与王权结合、宗法式家族制度形成在秦朝以前就有了，是中国古代早期政治制度的特点，故AC两项排除；家天下的形成是在夏朝，故D项错误。 【点睛】本题考查秦朝中央集权制的建立。结合题干时间“第一次革命发生于公元前221年”可知是秦朝建立中央集权制度。 14. 秦朝“颛（专）川泽之利，管山林之饶”，汉初，“开关粱，弛山泽之禁”，任百姓经营盐铁，形成官府与私人均可经营的局面。汉初政策的这一变化 A. 完全符合近代自由主义思想 B. 造成经济的混乱无序 C. 致力于增加国家的财政收入 D. 有利于缓和社会矛盾 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查中国古代抑商政策和汉初“无为”思想的相关知识，考查学生解读材料信息和对所学知识的分析、理解的能力。由题干材料“汉初，‘开关粱，弛山泽之禁’，任民经营盐铁，形成官府与私人均可经营的局面”的信息并结合所学可知，为恢复和发展社会经济，汉初实行“无为而治”和宽舒的政策，放宽了对私商的管理，有利于缓和社会矛盾，D正确；中国古代的经济政策与近代自由主义思想存在着本质区别，A错误；根据材料结合所学知识可知，材料内容所述的汉初政策有利于经济的恢复，有利于缓和社会矛盾，而不是造成经济的混乱无序，故B选项错误；由题干材料“汉初，‘开关粱，弛山泽之禁’，任民经营盐铁，形成官府与私人均可经营的局面”的信息结合所学知识可知，汉初实行的无为而治的政策致力于恢复和发展经济，而不是致力于增加财政收入，故C选项错误。 15. 《史记・平准书》冲留下了西汉时期“兼并豪党之徒,以武断于乡曲”的记载;《汉书・严延年传》中也有“宁负二千石、无负豪大家”的记录。这种现象 A. 埋下了王国割据的隐患 B. 源于汉初郡国并行制度 C. 影响了汉代的治国方略 D. 不利社会经济秩序稳定 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“兼并豪党之徒,以武断于乡曲(兼并土地的豪强,以武力横行于乡里)…宁负二千石、无负豪大家(宁可得罪俸禄两千石的太守,也不愿得罪豪强)”可知,伴随汉初休养生息,经济恢复发展,汉代的地方豪强势力发展迅猛,会影响汉代的统治,最终导致汉代调整治国方略,C项正确；汉初的郡国并行制度埋下的是王国割据的隐患,带来的是诸侯势力增长,威胁中央,而并非豪强,故排除A、B两项。D项以偏概全,不符合材料主旨,排除D项。故选C项。 16. 下表反映了西汉诸侯国“相”履职重心演变情况。这折射出当时（ ） 时期 相的主要职能 汉高祖 辅助诸侯王国的建立与巩固 文景时期 侧重对诸侯王国兵权的控制 景、武时期 侧重于中央“汉法”在诸侯王国推行 A. 地方兵权被收归中央 B. 汉文化开始向边境传播 C. 中央集权制已经完善 D. 王国问题不断得到解决 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据材料“汉高祖时，‘相’主要辅助诸侯王国的建立与巩固”到“景、武时期，‘相’侧重于中央‘汉法’在诸侯王国的推行”结合所学知识可知，西汉诸侯国“相”逐渐成为中央政府控制诸侯国的重要手段，体现中央集权的加强，王国问题不断得到解决，D项正确；本题主旨是“王国问题”，地方兵权不符合主旨，排除A项；“汉文化开始向边境传播”在材料中没有体现，排除B项；材料中没有体现出“中央集权制”，排除C项。故选D项。 17. 据廖伯源《昌邑王废黜考》记载，自武帝崩后霍光专权十余年，昌邑王刘贺继位后亲信昌邑旧臣，在位二十七日，遣使者“持节诏诸官署征发，凡千一百二十七事”，霍光遂废刘贺。这说明刘贺被废主要是由于（） A. 继位之事违背宗法传统 B. 与权臣的权力斗争失败 C. 诸侯国的势力再度膨胀 D. 个人在位期间昏庸无道 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，武帝崩后霍光专权十余年，刘贺继位后亲信昌邑旧臣，霍光遂废刘贺，说明权臣威胁了皇权，刘贺被废主要是由于与权臣的权力斗争失败，B项正确；材料没有涉及继位之事违背宗法传统，而是强调权臣废除刘贺皇位，排除A项；霍光是权臣，不是诸侯，排除C项；材料没有涉及刘贺统治时的情况，而是强调权臣废除刘贺皇位，排除D项。故选B项。 18. 下面是汉代造纸工艺流程图。它说明汉代 A. 造纸有完整的技术体系 B. 纸张的质量较高 C. 私营造纸作坊规模庞大 D. 纸的使用得到普及 【答案】A 【解析】 【详解】依据材料信息可知，汉代造纸分为切麻、洗涤、浸灰水、蒸煮、舂捣、打浆、抄纸、晒纸、揭纸等环节，技术体系完整，因此A选项正确。B选项错误，材料并未体现纸张的质量；C选项错误，依据材料无法得出这是官营作坊还是私营作坊；D选项错误，材料并未涉及纸的使用情况，该表述不符合史实。故正确答案为A选项。 19. 秦汉之制，各级权力机构官员任用主要是通过体现“尚贤”原则的各种选拔制度，“举千里之郡而命之守，举百里之县而付之令……片纸可罢，一官可令，而无尾大不掉之患，尺地、一民、财赋、甲兵皆归之于天子”。这一制度 A. 体现官僚政治取代贵族政治 B. 意味着宗法制度影响的消除 C. 说明政权与族权完全的分离 D. 导致行政机构臃肿低效现象 【答案】A 【解析】 【详解】材料“举千里之郡而命之守，举百里之县而付之令……片纸可罢，一官可令，而无尾大不掉之患，尺地、一民、财赋、甲兵皆归之于天子”体现的是秦汉时期的官员选拔由举荐产生，最后天子掌握任免权和地方的军政大权，这说明官僚政治取代贵族政治，A选项符合题意；宗法制至今仍然发挥较大的影响，B选项排除；材料未涉及族权和政权之间的关系，C选项排除；材料未涉及官僚机构臃肿的问题，强调的是官僚政治的出现，D选项排除。 20. 宋代以来，民间相传豆腐是西汉淮南王刘安发明的。1960年，河南省密县打虎亭一号汉墓出土了一块豆腐作坊石刻（如图），其中表现了浸豆、磨豆、过滤、点浆和镇压成形等生产工序。对此解读合理的是 A. 豆腐确实为淮南王刘安所发明 B. 民间传说具有一定的史学价值 C. 汉代豆制品生产工序完整传承 D. 文物反映了历史上人类的活动 【答案】B 【解析】 【详解】汉墓出土的豆作坊石刻，证明了豆腐在汉代就已经被发明，这说明民间相传豆腐是西汉淮南王刘安发明的民间传说具有一定的史学价值，故B正确；材料中没有淮南王刘安发明豆腐的证据，A错误；豆制品生产工序从汉朝开始到今天一定经过不断的发展传承，“完整传承”过于绝对化，C错误；材料是制作豆腐的过程，D的说法范围太大，不符合题意，排除。 二、非选择题（20分） 21. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：在春秋乱世中，礼崩乐坏，风云激荡，社会缺乏严苛的等级限制，从而使人才的迅速涌现、扶摇直上成为可能；同时各国相争的复杂局势使得对于人才招揽和“独占”的需求较一国统治之时大大增加。在此背景下，客卿制度逐渐形成，识人文化逐渐兴起，并在各国变法改革、私学兴起等动力的推动下迅速走向繁荣。客卿制度是荟萃、善待人才的缩影，其中折射出的识人文化是当时的盛行之风，也对后世产生了深远的影响。 ——摘编自续靖仪《春秋战国客卿制度与识人文化研究》 材料二：中国古代知识分子，泛称士子，做了官就叫作士大夫。他们密切地关注社会进步，积极参与社会政治实践。在中国古代社会，封建君主拥有至高无上的权力，但也要借助士大夫的思想智慧与管理才能，将自己的权威意志贯彻到各个场所、各个环节，这样，他们之间就形成了相互依存、相互制约的关系，而处于主导地位的则是封建帝王。面对现实，古代中国知识分子的第一选择，就是“入仕”，这样才能将自己的思想主张推向社会，实现政治抱负。“入仕”除了“恩荫”，大体上有两个途径：一是绝大多数通过科举入仕；二是入幕，即被主官延聘入官衙或者营辕。中国古代知识分子在社会上享有特殊地位，文化传统上有其特殊价值，承担着治国理政、传播道统的特殊使命。即使到了封建的末世，依然如此。 ——摘编自祝勇《中国古代知识分子的历史命运》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析春秋战国时期识人文化形成的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括中国古代知识分子特质，并分析其影响。 【答案】（1）原因：分封制、宗法制逐渐崩溃，社会流动性增强；各国相争，产生对招揽人才强烈需求；铁犁牛耕的出现和推广，井田制的崩溃，社会大变革成必然趋势；“学在官府”被打破，为大量人才的出现提供了可能。 （2）特质：密切关注社会现实，积极引领社会进步；以治国理政为最高理想；以传播儒家思想为己任。 影响：为统治者提供了人才和智力支持；传承并发扬了中国传统文化；一定程度上稳定了社会秩序；推动了社会进步与发展。 【解析】 【小问1详解】 原因：根据材料一“礼崩乐坏，风云激荡，社会缺乏严苛的等级限制，从而使人才的迅速涌现、扶摇直上成为可能”并结合所学知识可知，春秋战国时期识人文化形成的原因之一是分封制、宗法制逐渐崩溃，社会流动性增强；根据材料一“同时各国相争的复杂局势使得对于人才招揽和“独占”的需求较一国统治之时大大增加”可知，春秋战国时期识人文化形成的原因之一是各国相争，产生对招揽人才强烈需求；根据材料一“私学兴起等动力的推动下迅速走向繁荣”并结合所学知识可知，春秋战国时期识人文化形成的原因之一是“学在官府”被打破，为大量人才的出现提供了可能；结合所学知识可知，春秋战国时期识人文化形成还和铁犁牛耕的出现和推广，井田制的崩溃，社会大变革成必然趋势有关。 【小问2详解】 特质：根据材料二“他们密切地关注社会进步，积极参与社会政治实践”可知中国古代知识分子密切关注社会现实，积极引领社会进步；根据材料二“古代中国知识分子第一选择，就是“入仕”，这样才能将自己的思想主张推向社会，实现政治抱负”可知中国古代知识分子以治国理政为最高理想；根据材料二“绝大多数通过科举入仕”并结合所学知识可知，中国古代知识分子以传播儒家思想为己任。 影响：根据材料二“中国古代知识分子在社会上享有特殊地位，文化传统上有其特殊价值”可知，中国古代知识分子中国古代知识分子传承并发扬了中国传统文化；根据材料二“也要借助士大夫的思想智慧与管理才能”可知中国古代知识分子为统治者提供了人才和智力支持；结合所学知识可知中国古代知识分子在一定程度上稳定了社会秩序；推动了社会进步与发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 塘沽一中2024-2025学年度第一学期 高一年级第一次统练历史学科试题 一、单项选择题（每小题4分，共80分） 1. 考古学家在湖北石家河古城三房湾作坊遗址20平方米范围内初步发掘陶杯4078件，学者估计5510平方米的作坊范围内埋藏的红陶杯数量可能会达到惊人的2242570件。另有观点认为三房湾200万残杯，对应的可能是数千万甚至近亿件成品。据此最合理的推测是（ ） A. 良渚先民具备强大社会动员能力 B. 石家河周围存在发达的贸易网络 C. 蛋壳陶生产依赖初步的社会分工 D. 神权阶层主导三房湾的文明秩序 2. 在考古发掘的商代贵族墓（位于河北）、周代虢国墓（位于河南）和秦国贵族墓（位于陕西）中都能够看到红山文化的“玉猪龙”（见图）等史前国宝，这些玉器都是承载着前代文化“盛德”的遗物，其所包含着的“物精”即神圣生命力，要比制作这些玉器的红山文化本身更加持久。这些玉器（ ） A. 体现阶级分化导致贫富加剧问题 B. 佐证中华文明起源多元一体格局 C. 说明中国古代手工技艺发展迅速 D. 彰显了中国早期共同信仰及审美 3. 中国最大的史前城址良渚古城是长江下游地区首次发现的新石器时代城址,在陕西神木石峁遗址发现之前,一直被誉为“中华第一城”,年代上限很可能是公元前2600年,下限是公元前2300年。古城外围存在着一个由10余条堤坝连接山体构成的庞大水利系统。可以推测当时（ ） A. 已有了“国家”的存在 B. 农业技术发达先进 C. 已具备一定的组织管理能力 D. 水利工程建设宏伟壮观 4. 《左传·宣公三年》记载：“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物。”这里用铸鼎“金”应该是 A. 铁 B. 青铜 C. 黄金 D. 钢 5. 商朝前期，商王得到内服臣子的辅佐，又积极拉拢方国，维系了国家的稳固。商朝中期多次出现王位之争，部分方国不再朝王纳贡。盘庚迁殷后商王势力强盛，方国逐渐归附商王统治。由此说明（ ） A. 外服是商朝统治的主要支柱 B. 内外服制依靠血缘关系维系 C. 王权与神权相结合 D. 内外服制的兴衰以中央力量的强弱为转移 6. 为促进考古遗址保护、展示与利用，规范考古遗址公园的管理，截止2022年初，国家文物局已经先后评选出了36处国家考古遗址公园。下列国家考古遗址公园位于河南的是（ ） A. 周口店国家考古遗址公园 B. 良渚国家考古遗址公园 C. 牛河梁国家考古遗址公园 D. 殷墟国家考古遗址公园 7. “隐长又贤，何以不宜立？立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。桓何以贵？母贵也”。西周实行的这种制度（ ） A. 强化了周天子的专制权力体系 B. 实现了周王室对地方的直接控制 C. 促进了官僚政治的形成与发展 D. 维护了贵族集团统治秩序的稳定 8. 西周末年至春秋前期，人们认为楚国先祖上古祝融部落曾为华夏民族政治附庙，而在战国成书的《管子》中，祝融成为五方神之一的南方之神，受命于黄帝而为司徒；《礼记》则把祝融视为时令季节之神，且将祝融与炎帝联系起来。祝融身份的变化（ ） A. 是儒家思想影响提升的印证 B. 是楚挑战周王权威的衍生品 C. 反映了夷夏一体观念的加强 D. 顺应了楚地文化扩张的需要 9. 周平王东迁后，中国历史进入东周时期。这一时期的时代特点有（ ） ①各诸侯纷争不断 ②礼乐征伐自天子出 ③华夏族发展壮大 ④各民族进一步交融 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 10. 春秋战国时期，子产郑国铸刑书，说：“……莫如猛（刑）。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉；水懦弱，民狎而玩之，则多死焉，故宽难。”据此可知 A. 子产主张严刑峻法 B. 子产理念违背潮流 C. 子产宣扬以德化民 D. 子产倡导民本思想 11. 《毛诗·关雎序》中说：“故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”这说明诗经 A. 具有社会教化的功能 B. 具有娱乐大众的作用 C. 反映社会思潮的变化 D. 推动文学领域的变革 12. 韩非子认为只有实行严刑重罚，人民才会顺从，社会才能安定，封建统治才能巩固;西塞罗在《论共和国》中论述：“既然法律是公民联盟的纽带，由法律确定的权利是平等的，那么当公民的地位不相同时……作为同一个国家的公民起码应该在权利方面是相互平等的……社会才能安定。”材料说明 A. 中国法律体系比西方法律体系更加完善 B. 中西方法律都以维护社会稳定为重要目的 C. 西方法律对近代法治社会产生重大影响 D. 中国法律十分严苛并且极力维护君主专制 13. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“在中国长达数千年的历史上，有过三次大革命，它们从根本上改变了中国的政治和社会结构。第一次发生于公元前221年……第二次发生于1911年……第三次在1949年……”第一次的“革命”主要是指 A. 神权与王权结合 B. 中央集权制形成 C. 宗法式家族制度形成 D. “家天下”局面的形成 14. 秦朝“颛（专）川泽之利，管山林之饶”，汉初，“开关粱，弛山泽之禁”，任百姓经营盐铁，形成官府与私人均可经营的局面。汉初政策的这一变化 A. 完全符合近代自由主义思想 B. 造成经济的混乱无序 C. 致力于增加国家的财政收入 D. 有利于缓和社会矛盾 15. 《史记・平准书》冲留下了西汉时期“兼并豪党之徒,以武断于乡曲”的记载;《汉书・严延年传》中也有“宁负二千石、无负豪大家”的记录。这种现象 A. 埋下了王国割据的隐患 B. 源于汉初郡国并行制度 C. 影响了汉代的治国方略 D. 不利社会经济秩序稳定 16. 下表反映了西汉诸侯国“相”履职重心演变情况。这折射出当时（ ） 时期 相的主要职能 汉高祖 辅助诸侯王国的建立与巩固 文景时期 侧重对诸侯王国兵权的控制 景、武时期 侧重于中央“汉法”在诸侯王国的推行 A. 地方兵权被收归中央 B. 汉文化开始向边境传播 C. 中央集权制已经完善 D. 王国问题不断得到解决 17. 据廖伯源《昌邑王废黜考》记载，自武帝崩后霍光专权十余年，昌邑王刘贺继位后亲信昌邑旧臣，在位二十七日，遣使者“持节诏诸官署征发，凡千一百二十七事”，霍光遂废刘贺。这说明刘贺被废主要是由于（） A. 继位之事违背宗法传统 B. 与权臣的权力斗争失败 C. 诸侯国的势力再度膨胀 D. 个人在位期间昏庸无道 18. 下面是汉代造纸工艺流程图。它说明汉代 A. 造纸有完整的技术体系 B. 纸张的质量较高 C 私营造纸作坊规模庞大 D. 纸的使用得到普及 19. 秦汉之制，各级权力机构官员的任用主要是通过体现“尚贤”原则的各种选拔制度，“举千里之郡而命之守，举百里之县而付之令……片纸可罢，一官可令，而无尾大不掉之患，尺地、一民、财赋、甲兵皆归之于天子”。这一制度 A. 体现官僚政治取代贵族政治 B. 意味着宗法制度影响的消除 C. 说明政权与族权完全的分离 D. 导致行政机构臃肿低效现象 20. 宋代以来，民间相传豆腐是西汉淮南王刘安发明的。1960年，河南省密县打虎亭一号汉墓出土了一块豆腐作坊石刻（如图），其中表现了浸豆、磨豆、过滤、点浆和镇压成形等生产工序。对此解读合理的是 A. 豆腐确实为淮南王刘安所发明 B. 民间传说具有一定的史学价值 C. 汉代豆制品生产工序完整传承 D. 文物反映了历史上人类活动 二、非选择题（20分） 21. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：在春秋乱世中，礼崩乐坏，风云激荡，社会缺乏严苛的等级限制，从而使人才的迅速涌现、扶摇直上成为可能；同时各国相争的复杂局势使得对于人才招揽和“独占”的需求较一国统治之时大大增加。在此背景下，客卿制度逐渐形成，识人文化逐渐兴起，并在各国变法改革、私学兴起等动力的推动下迅速走向繁荣。客卿制度是荟萃、善待人才的缩影，其中折射出的识人文化是当时的盛行之风，也对后世产生了深远的影响。 ——摘编自续靖仪《春秋战国客卿制度与识人文化研究》 材料二：中国古代知识分子，泛称士子，做了官就叫作士大夫。他们密切地关注社会进步，积极参与社会政治实践。在中国古代社会，封建君主拥有至高无上的权力，但也要借助士大夫的思想智慧与管理才能，将自己的权威意志贯彻到各个场所、各个环节，这样，他们之间就形成了相互依存、相互制约的关系，而处于主导地位的则是封建帝王。面对现实，古代中国知识分子的第一选择，就是“入仕”，这样才能将自己的思想主张推向社会，实现政治抱负。“入仕”除了“恩荫”，大体上有两个途径：一是绝大多数通过科举入仕；二是入幕，即被主官延聘入官衙或者营辕。中国古代知识分子在社会上享有特殊地位，文化传统上有其特殊价值，承担着治国理政、传播道统的特殊使命。即使到了封建的末世，依然如此。 ——摘编自祝勇《中国古代知识分子的历史命运》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析春秋战国时期识人文化形成的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括中国古代知识分子的特质，并分析其影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$