第三单元 法律与教化（高频50题）-【好题汇编】备战2024-2025学年高二历史上学期期中真题分类汇编（广东专用）

第三单元 《法律与教化》期中真题汇编（广东专用） 涉及考点 考点01 中国古代的法治与教化 考点02 近代西方的法律与教化 考点03 当代中国的法治与精神文明建设 考点04 综合考察 中国古代的法治与教化考点01 1．（23-24高二上·广东深圳·期中）西周统治者不再宣扬自己是天神“帝”在人间的代表，而是用“天”代替“帝”来表示主宰命运的神灵，并提出“天命靡常”“以德配天”等主张。表明该时期（   ） A．政治领域弥漫着浓厚的神权色彩 B．传统天命观逐步走向衰落 C．统治思想有敬德保民的民本色彩 D．皇帝制度的雏形已经出现 2．（23-24高二上·广东潮州·期中）《周礼·地官》载，作为乡大夫，“受教法于司徒，退而颁之于其乡吏，使各以教其所治，以考其德行，察其道艺。”据此可知（   ） A．乡保留了浓厚的血缘宗法关系 B．政治教化由来已久 C．儒学成为基层教化的重要内容 D．官府垄断西周教育 3．（23-24高二上·广东江门·期中）从春秋到战国，儒家、法家争论不休。儒家主张“刑不上大夫，礼不下庶人”、“礼之用和为贵，先王之道，斯为美”；而法家主张“法不阿贵”、“废先王之教”、“以法为教”。上述言论表明儒法之争的实质是（    ） A．敬天保民 B．富国强兵 C．德治与法治 D．人性的善恶 4．（23-24高二上·广东清远·期中）公元前536年，郑国国相子产不顾贵族的反对，命人将法律条文刻铸于铁鼎之上，以此作为国家的常法。此后，郑国庶民与贵族相争时“不忌于上”。据此推知，子产铸刑鼎（   ） A．顺应了时代变革的潮流 B．旨在打击封建贵族势力 C．奠定了中华法系的基础 D．响应了奴隶阶级的诉求 5．（23-24高二上·广东茂名·期中）《礼记》提出：“道德仁义，非礼不成。教训正俗，非礼不备。分争辩讼，非礼不决。君臣上下，父子兄弟，非礼不定。”《韩非子》提出：“故明主使其群臣不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法。故以法治国，举措而已矣。”这反映当时的儒家和法家（   ） A．力主规范混乱的社会秩序 B．彰显新兴阶级的政治诉求 C．主张维护西周的礼乐制度 D．得到各诸侯国的积极支持 6．（23-24高二上·广东湛江·期中）秦朝时，南郡（战国时属楚地）的郡守曾向其下属各县道发出文告，声称“民各有乡俗，其所利及好恶不同，或不便于民，害于邦”，而国家制定和颁布“法律令”，是用来“教导民，去其淫僻，除其恶俗，而使之之于为善也”的。该文告（    ） A．提出了尊重民俗的原则 B．推动了儒法两派思想合流 C．警示了严刑峻法的危害 D．强调了统一法制的重要性 7．（23-24高二上·广东广州·期中）如表是秦朝律法中的部分内容。据此可知，秦朝的社会治理（   ） 材料 来源 凡法律令者，以教导民，去其淫僻，除其恶俗，而使之之于为善也。 睡虎地秦简《语书》 有贼杀伤人冲术（大道），偕旁人不援，百步中比野，当赀（罚）二甲（盔甲）。 睡虎地秦简《法律答问》 自今以来，有殴詈其父母者，辄捕以律论，典智（知）弗告，迁。乡部啬夫知弗捕论，赀（罚）二甲（盔甲）而废。 岳麓秦简《秦令》 子告父母，臣妾告主，非公室告，勿听。……而行告，告者罪。 睡虎地秦简《法律答问》 A．依托法律的实用性 B．强调执法的严苛性 C．突出伦理秩序建设 D．重视等级的森严性 8．（23-24高二上·广东湛江·期中）秦朝以法治国，法网严密，条目繁杂，严刑峻法，量刑苛重，长期以来人们的认知是秦朝的诸多法律就是针对芸芸众生的。1975年，湖北云梦睡虎地出土的秦简却明显地呈现了另外一种情形：法律集中在皇帝对官吏的控制方面，普通人则居于次要的地位。在这些文书中，被当时《秦律十八种》的编者集中使用最早、最长的部分几乎都是关于官吏行为的法律，记录档案的准则，考核官员的方法，如《仓律》、《杂律》、《法律答问》等。这说明（   ） A．考古有助于完善人们对历史的认知 B．综合多种叙述即可认定历史事实 C．人们对历史的认识难有统一性 D．“二重证据”法可以还原历史真实 9．（23-24高二上·广东茂名·期中）《晋律》首立“准五服以制罪”的制度。“服制”本是中国古代以丧服为标志,规定亲属之间亲疏远近的一种制度,此时被纳入法典,成为确定亲属相犯时刑罚轻重施用的原则。这一制度体现了（   ） A．以德治国的理念 B．以礼入法的思想 C．厉行法治的精神 D．明德慎罚的原则 10．（23-24高二上·广东广州·期中）《唐律》《宋刑律》均规定“亲亲可以相隐”，指可以袒护、隐瞒亲人的罪行。但谋反叛逆等重大涉及社会安全问题和杀人、重伤等重大刑事案件，则不准“隐”。这反映出中国古代司法（   ） A．重视维护社会秩序的稳定 B．体现内儒外法的治国理念 C．强调家庭伦理的重要意义 D．德治法治互补的治理模式 11．（23-24高二上·广东云浮·期中）明代《折狱新语》记载一则案例，邵阳人李朝华状告侄子李正风盗窃自己的东西。地方官审判时首先批评李朝华，“忘其侄所自出其兄，亲亲之义安在哉”，后涉事双方和解，地方官仍判决当庭杖责李正风，为了让其“知有尊卑”。该案例说明明代（    ） A．儒家思想保证了审判公正 B．司法审判渗透社会教化功能 C．乡约与法律冲突日趋明显 D．司法审判受官员的随意支配 12．（23-24高二上·广东深圳·期中）大审，是明朝的会审制度之一。由皇帝命司礼监太监，会同刑部、大理寺、都察院三法司的长官，对累诉冤枉的囚犯进行复核审理。经大审，有人获减刑，有人因供养父母，以可矜的名义免除死罪发落。重罪、疑难案件仍须具疏上请，由皇帝决定如何处置。这反映了（   ） A．皇权在司法领域的彰显 B．司法制度向近代化转型 C．儒家思想主导司法实践 D．司法审判的公正和独立 13．（23-24高二上·广东潮州·期中）下表是中国古代的一些治国思想，共同反映了(    ) A．儒家思想的世俗化趋势加强 B．礼法相结合的治国思想 C．法治是国家治理的重要手段 D．强化基层治理的必要性 14．（23-24高二上·广东深圳·期中）如表所示为中国古代部分乡约的相关情况。这反映出中国古代乡约（   ） 朝代 制定者 名称 主要内容 北宋 “蓝田四吕” 《吕氏乡约》 以“德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤”为宗旨，规定了乡人在日常生活与交往中应当遵循的行为准则。 明朝 王阳明 《南赣乡约》 强调“皆宜孝尔父母，敬尔兄长，教训尔子孙，和顺尔乡里，丧死相助”。 清朝 陈秉苴 《上谕合律乡约全书》 举书乡约的程序是：讲解完圣谕“敦孝品以重人伦”等后，再接着“谏律”（讲解律法）。 A．强化了基层社会等级制度 B．具有道德教化的功能 C．旨在弘扬传统的儒家思想 D．保障了社会秩序稳定 15．（23-24高二上·广东广州·期中）由于墟市（乡村中的市集）多为人流密集之地，有利于信息的流通，因此，明清时期墟市便顺理成章地成为官府颁布条例与发布信息的首选场所。每当发布重要的告示之时，地方官府便会召集乡民在此宣读。一些地方官府还会在墟所内设置宣讲生，在固定时间对当地居民进行宣讲。由此可知，墟市（   ） A．便于商品交易 B．承担教化功能 C．成为行政官署 D．替代学校教育 近代西方的法律与教化考点02 16．（23-24高二上·广东东莞·期中）罗马共和国时期，平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争，斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律。恩格斯曾评论说：“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。”这一长期斗争的结果是（   ） A．贵族的特权被取消 B．罗马法体系最终形成 C．公民与贵族法律上平等 D．自由民获得相同的权利 17．（22-23高二上·广东江门·期中）如表所示为有关5—6世纪东罗马帝国的记录。这可用于解释（   ） （1） 东罗马帝国成了一个工商业经济发达的国家，境内拥有大大小小的城市，其居民差不多占到帝国总人口的四分之一 （2） 其首都君士坦丁堡为号称有百万居民的大都市，停泊着来自世界各地的船只，成为“东西方之间的一座金桥” （3） 帝国境内的多个城市与东方的波斯、印度及中国等国都有密切的商业贸易关系。商品所有者之间因买卖、借贷、诉讼等产生了复杂的社会经济关系 A．罗马法律臻于成熟和完备的原因 B．罗马帝国坚持法治化建设 C．罗马法调和社会纠纷的能力增强 D．罗马法体现公平公正原则 18．（23-24高二上·广东潮州·期中）公元前390年，罗马遭到高卢人入侵，城市被焚毁。重建城市时由于人口增加，地价高涨，新建房屋多不再遵守留空地的规定，而是毗邻而建。基于此，罗马法完善了有关支撑地役权的法规，如禁止妨碍光线地役权等。这反映了罗马法（   ） A．重视维护公共权益 B．蕴含人人平等观念 C．调和帝国社会矛盾 D．呈现灵活务实特征 19．（23-24高二上·广东河源·期中）《十二铜表法》规定：家父对家子具有绝对的支配权，可以惩罚、买卖，甚至杀死家子。后来，皇帝君士坦丁明令禁止家父杀害家子，同时也规定，家子在财产和婚姻方面也享有更多的自主权。这一变化反映了（   ） A．罗马法的理性化倾向 B．人人平等理想的实现 C．财产私有观念的淡化 D．奴隶主权力受到制约 20．（23-24高二上·广东广州·期中）在罗马共和国时代，法学家主要从事法律解答、契约编撰、指导诉讼和著书立说等活动。他们的活动不带有任何权威性和强制性，但实际上这些活动很容易得到立法者和审判人员的认可。这说明早期的罗马法（   ） A．内容广泛，兼容并包 B．理论与实践联系紧密 C．程序烦琐，契约至上 D．立法和审判力求民主 21．（23-24高二上·广东云浮·期中）近代欧洲存在着大陆法系和英美法系。大陆法系以成文的法典为表现形式，以民法为典型,以演绎为思维特点；英美法系以判例法为主要表现形式，以普通法为基础，以归纳为思维特点。据此可推知（   ） A．欧洲法律体系都是罗马法的延续 B．欧洲法律体系并非都源于罗马法 C．地理环境决定了法律体系的特点 D．罗马法具有超越时空的重要意义 22．（23-24高二上·广东潮州·期中）查士丁尼《学说汇纂》和《法学阶梯》中记载：罗马人面对高空坠物伤人频发，视情况采取不同应对：如果可以找到具体抛掷人，可在市民法的框架内对此抛掷人提起诉讼；具体抛掷人很难找到时，裁判官通过告示的形式创设抛掷或倒泼之诉，让居住人来承担责任，形成通过市民法与裁判官法解决高空坠物问题的二元机制。据此可知罗马（   ） A．为欧洲社会确立了行为规范 B．注重维护罗马公民公共安全 C．公民法简洁灵活且实用有效 D．法律体系已经达到完备程度 23．（23-24高二上·广东茂名·期中）有学者指出，“（近代）英美陪审团就事实问题作出裁决，法官对这一裁决不能更改，且必须根据这一裁决进行处罚”。材料表明近代英美的陪审团（   ） A．旨在协助制定法律 B．主要对被审判者提供无罪辩护 C．拥有独立的审判权 D．在司法实践中能确保裁决合理 24．（23-24高二上·广东潮州·期中）994年美国橄榄球明星辛普森被指控杀妻，警方在现场发现血迹、手套、袜子，血液化验结果为辛普森本人，虽有“铁证”，但警方未遵循正当程序、非法搜查等，造成破绽，并牵扯种族矛盾。结果是被告律师说服陪审员，判决无罪。该事件反映出（   ） A．美国司法制度是近现代西方法律发展的标杆 B．追求司法程序是现代司法审判的最终目的 C．美国的司法制度完全传承了古罗马法 D．美国司法制度对程序公正和确凿证据重视超过真相本身 25．（23-24高二上·广东清远·期中）意大利法学家贝卡里亚在1764年提出，“在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护。”这一主张旨在（   ） A．凸显契约精神 B．保障个人权利 C．确保司法独立 D．强调法官尊严 26．（23-24高二上·广东清远·期中）斯宾格勒在《西方的没落》中提出：“在理论上，法律总体现着其创造者的世界观，每一种世界观都包含着社会和经济趋向，它取决于事实上规定权力及凭借这一权力立法的阶级的实际意图”。据此可知，近代西方法律制度（   ） A．体现资产阶级的根本利益和要求 B．力求保证司法程序的规范和公正 C．成为资产阶级反封建的斗争武器 D．推动了资产阶级革命时代的到来 27．（23-24高二上·广东广州·期中）1966年，美国首席大法官厄尔·沃伦首次提出了刑事诉讼中著名的“米兰达警告”∶“你有权保持沉默，你所说的任何话，都可以作为不利于你的证据；你有权获得辩护律师的帮助，如果你无力聘请，将会为你指定一名律师并由州政府承担律师的费用。”这表明美国的法律（   ） A．注重保障个人权利 B．坚持无罪推定原则 C．确保司法体系独立 D．重视完善律师制度 28．（23-24高二上·广东茂名·期中）有学者研究西方法律制度发现，在漫长的历史进程中，从陪审团审判到刑事诉讼确立了诸多原则，如法官独立和中立的原则、无罪推定原则、不告不理原则等。这些原则的核心目标在于（   ） A．维护公民权利 B．坚持权力制衡 C．遵循法律程序 D．保护私有财产 29．（23-24高二上·广东广州·期中）中古西欧的教会学校教授数学、天文、音乐、文学等，虽以宗教为目的，但时刻不忘告诫人们须孝敬父母，不许偷盗、杀人等，这表明教会学校（   ） A．推动自然科学发展 B．强化思想文化控制 C．重视宗教伦理教化 D．促进理性思维形成 30．（23-24高二上·广东湛江·期中）1541年，新教加尔文派入主日内瓦，之后不久便颁布了《教会法案》，并以此作为市民思想行动的规范，如将参加公共活动的严格守时作为市民的义务，而公开进行不符合宗教要求的歌舞娱乐活动的市民则要被判处监禁。这些规定（   ） A．阻碍了资本主义的发展 B．蕴含了新兴资产阶级的诉求 C．体现了大陆法系的特征 D．贯彻了平等公正的法治精神 当代中国的法治与精神文明建设考点03 31．（23-24高二上·广东潮州·期中）我国颁布的部分法律法规文件名称示意图。 该图表明，当前我国（    ） A．进入社会主义法治国家 B．民生需求与发展推动了法治建设 C．形成了完善的法律体系 D．法制建设与国情和社会制度适应 32．（23-24高二上·广东河源·期中）1950年，沙爱云女士根据新《婚姻法》解除了婚约，并在《人民日报》上刊登启事：“于一九四八年未经本人同意，由父母做主与河南固始魏峰口头订婚并无正式手续，本人认为此婚约无效，已经政府批准解除”。据此可知（    ） A．男女社会地位趋于平等 B．婚姻自主的政策导向 C．婚姻广告具有法律效力 D．旧式婚姻已基本消失 33．（22-23高二上·广东惠州·期中）1950年5月1日，中央人民政府颁布实施《中华人民共和国婚姻法》规定：“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度。实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法利益的新民主主义婚姻制度。”该法的颁布与实施有利于（      ） A．加快社会主义改造的进程 B．实现人民当家作主 C．国民经济的恢复和发展 D．提升妇女的社会地位 34．（22-23高二上·广东惠州·期中）关于1982年宪法，下列说法错误的是（   ） A．集中反映了各族人民意志和根本利益 B．具有民族特色和时代特色 C．实现了依法治国 D．是新时期治国安邦的总章程 35．（23-24高二上·广东深圳·期中）1982年，全国人大通过的《中华人民共和国宪法》不仅恢复了“法律面前人人平等”，而且“公民的基本权利和义务”放在了“国家机构”之前。这说明1982年宪法（    ） A．体现了社会主义原则 B．完善了中国法律体系 C．凸显了国家权力来源 D．贯彻了依法治国精神 36．（23-24高二上·广东广州·期中）有学者认为：“八二宪法”是对“五四宪法”甚至《共同纲领》的一种结构性的回归。正是在具有回归内涵的改革进程……改革才始终在相对保守的改良主义轨道上前进，而没有演变成再一次的激进主义革命。这说明“八二宪法”（   ） A．奠定了新中国宪法发展的基石 B．深入贯彻了依法治国的基本方略 C．有利于社会稳定和改革的进行 D．继承了五四宪法的人民民主原则 37．（23-24高二上·广东佛山·期中）1988年，全国人民代表大会第一次修改“八二宪法”，将第十条第四款“任何组织或者个人不得侵占、买卖、出租或者以其他形式非法转让土地”修改为“任何组织或者个人不得侵占、买卖、出租或者以其他形式非法转让土地，土地的使用权可以依照法律的规定转让”。据此可知当时我国（   ） A．市场经济体制基本建成 B．土地改革在全国大陆基本完成 C．政治制度体系初步确立 D．法制建设适应改革开放的需要 38．（23-24高二上·广东清远·期中）中共十五大报告提出要“依法治国，建设社会主义法治国家”，将以往的“建设社会主义法制国家”改为“建设社会主义法治国家”。这一变化（   ） A．推动了思想路线的拨乱反正 B．适应了社会主义市场经济建设的要求 C．奠定了中国法治建设的基础 D．标志中国特色社会主义法律体系基本形成 39．（23-24高二上·广东深圳·期中）下图所示为2011～2019年我国法律服务业务结构变化情况。这可用于说明该时期我国（   ） A．已基本建成中国特色社会主义法律体系 B．人民群众法律意识的提高 C．民主和法制为社会稳定提供了有力保障 D．法制建设开始迈向制度化 40．（23-24高二上·广东深圳·期中）民法典是市场经济的基本法，是社会生活的百科全书，编纂一部真正属于中国人民的民法典是新中国几代人的夙愿。2020年十三届全国人大三次会议通过了《中华人民共和国民法典》，我国正式进入“民法典时代”。民法典的颁布旨在（   ） A．适应中国特色社会主义发展需要 B．充分保障人民当家作主的权利 C．完善中国特色社会主义法治体系 D．与国际接轨融入世界发展潮流 综合考察考点04 41．（23-24高二上·广东广州·期中）民法典被誉为“社会生活的百科全书”，是经济发展的基本法，是保护公民权利的宣言书，也是解决民商事纠纷的基本依据。阅读下列材料，回答问题。 材料一、104年，拿破仑签署法令，颁布了《法国民法典》。法典总共分为三大部分，2281条法律条文 第6条：个人不得以特别定造反有关公共秩序和善良风俗的法律 第8条：新有法国人都享有民事权利。 第537条：私人可以自由处分属于其所有的财产。 第544条：所有权是对于物有绝对无限制地使用、收益及处分的权利。 第1134条：依法成立的装约，在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力。 第1598条：交易范围的物品，除特别法禁止出让者外，均可出售。 ——《法国民法典》 材料二  1979年，我国第三次起草民法典，但经济体制改革刚刚开始，条件还不具备。1985年，随着改革开放日益深入，民事生活越来越活跃，客观上迫切需要制定一部全面调整各种民事关系的基本法律，于是1986年颁布民法通则。1992年邓小平南巡讲话，确定了改革开放的方向。随后，与之相适应的担保法、合同法等单行法相维制定。进入21世纪，中国经济与国际接轨，民法典的起草加快。2017年3月15日十二届全国人大五次会议通过《中华人民共和国民法总则》，2020年5月，十三届全国人大三次会议通过《中华人民共和国民法典》。 ——梁慧星《中国民法典编纂的几个问题》 (1)据材料一并结合所学知识，分析《法国民法典》的作用。 (2)据材料二归纳改革开放以来编纂民法典的基本历程。结合所学知识，概括我国推动形成统一民法典的有利因素。 42．（23-24高二上·广东深圳·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一  1900年实施的《德国民法典》，有“民法教科书”的美誉。德国民法典借鉴了《民法大全》中关于体系、方法、技巧、术语的智慧。法典第903条规定“物的所有人，在不违反法律和第三人权利范围内，得自由处分其物”，第145条规定“向他方要约成立契约者，因要约而受约束”，非经当事人同意，要约不得修改或废除，第823条规定，“因故意或过失不法侵害他人生命、身体……，对他们负因此所生损害的义务”。 ——据哈斯巴根《中国民法典民族性的型塑》等整理 材料二  清末以降，“师夷变法”已成为清廷之必需。1911年，修订法律馆编成《大清民律草案》。“修订法律馆所需的一切，主要是从日本借来的……当时日本已经以德国法律为主要样本，写成了自己的民法和商法”。……在亲属篇中，规定“家政统一家长”，“对于家长即生服从之义务”。在婚姻方面，基本接引《大清律例》的规定。如规定“同宗者不得结婚”，“婚姻须由父母允许”，妻子“不属于日常家事之行为须经夫允许”。 ——摘编自费孔会《晚清民法近代化论》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括《德国民法典》的主要内容。 (2)根据材料一、二并结合所学知识，说明《大清民律草案》与《德国民法典》在内容上的不同之处及其产生的原因。 43．（23-24高二上·广东·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一  北宋王安石在全国范围内推行保甲法，其意在使国家权力直插中国基层，从而实现对基层乡村的全面控制。变法遭遇了秉承地方乡土自治观念的官员以及诸多学者的反对。北宋思想家张载在陕西创立了以“学贵致用”和“躬行礼教”为特点的关学，吕氏兄弟师承张载，最终创立了地方自治的首例成文乡约——《吕氏乡约》。 ——摘编自郭占锋等《群己关系与乡村社会治理——基于（吕氏乡约）的文本阐释》 材料二  《吕氏乡约》被认为是中国历史上最早的成文乡约，由陕西蓝田“吕氏四贤”吕氏兄弟制定，传授张载学说，以“教化人才，变化风俗”为己任，以“德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤”为宗旨。乡约并非官方的行政命令，且“其来者亦不拒，去者亦不追。……约正一人或二人，众推正直不阿者为之。专主平决赏罚当否。……遇聚会，则书其善恶，行其赏罚。”“若约有不便之事，共议更易。” ——摘编自刘学智等《陕西蓝田（吕氏乡约）中国历史上最早成文乡约》 (1)结合上述材料和所学知识，概括北宋《吕氏乡约》创立的历史背景。 (2)结合材料和所学知识，分析《吕氏乡约》的特点。 (3)根据上述材料，谈谈你对乡约的认识。 44．（23-24高二上·广东汕头·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料  “杨乃武与小白菜案”发生于1873年的浙江省余杭县。小白菜的丈夫患病后不治身死，婆婆怀疑小白菜与杨乃武合谋毒害其子，于是请人写诉状递进余杭县衙。余杭知县刘锡彤徇私报复，便诬指杨乃武“夺妇谋夫”，酷刑逼供、屈打成招，小白菜以“谋杀亲夫”之罪名被拟凌迟处死。杨乃武被污蔑为“通奸杀人”，获罪斩首示众，并报杭州知府定罪。知府以此定罪报浙江按察使署，浙江巡抚草率从事，维持原判上报刑部。《申报》是英国商人于1872年4月30日在上海创办的中文报纸。该案发生5个月后，《申报》在1874年1月16日刊登《记余杭某生因奸谋命事细情》。此后连续3年，《申报》都跟踪报道（直到1877年4月11日）该案件，其舆论监督最终促使清朝当局为“杨乃武与小白菜”平反昭雪，制造冤案的各级官员均受到惩处。 ——摘编自张艳红、谢丹《近代媒体舆论推促司法公正个案分析——以〈申报〉“杨乃武与小白菜案”报道为例》 根据“杨乃武与小白菜案”的经过并结合所学知识，谈谈晚清中国社会的变与不变。 45．（23-24高二上·广东揭阳·期中）习近平总书记指出：“自古以来，我国形成了世界法制史上独树一帜的中华法系，积淀了深厚的法律文化。”阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一：春秋战国时期法家对法律就有较为深刻的认识。《管子》曰：“尺寸也，绳墨也，规矩也，衡石也，斗斛也，角量也，谓之法。”汉武帝确立儒学为正统并“定于一尊”“以经注律”“引经解律”等应时而起，大行其道。魏晋时期规范汉以来反映“以经注律”成果的律条内容并试图使之法典化。《唐律疏议》完成了“一准乎礼”“得古今之平”并被封建后世奉为“楷模”。明清时期以注释律条为主要内容的律学成果，则大大提高了法典的司法实用性，提高了司法效率。 ——摘编自李俊《论中国古代法学发展的特点与影响》 材料二：十一届三中全会以来，党和国家领导人高度重视我国的法治建设，确立了法律权威，1982年颁布的《中华人民共和国宪法》保障了法律的胜利实施。特别是十八大以后，国家深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，积极适应经济社会新发展新变化，加快完善中国特色社会主义法律体系。 ——摘编自杨宝成《新中国60年法律发展的主要历程及启示》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代法律演变的特点，并说明原因。 (2)阅读材料二并结合所学知识，列举新中国成立后“法治建设”的史实。 (3)根据上述材料并结合所学知识，谈谈你对法律的认识。 46．（23-24高二上·广东广州·期中）【中西教化】 材料一  《圣经》具有浓厚宗教色彩的同时，也彰显出丰富的社会规范思想。基督教要求人们立足于世俗社会来追求理想的天国，要求人们应当遵守世俗社会的法律。《创世纪》认为上帝创造了人，在上帝面前，人人都是平等的。《圣经》孕育了基督教法治传统的萌芽，在教会里，主教和信徒极力提倡法律的权威，主张法律权威高于国王的权威，国王应服从于法律，形成了教权与王权“双峰对峙”的局面。宗教改革后，教会影响力逐渐削弱，但在西方的个人价值、尊重人格的理念及婚姻、财产、继承、犯罪与刑罚等方面，教会法都一定程度地融入了近代法律条款中。 材料二  周公“引德入礼”，将道德观念注入礼的范畴，提出“以德配天”“明德慎罚”的理念，用“德”来沟通天命，使“德”成为评判是非的准绳和圭臬。荀子在重视“礼”的作用时，把“法”摄入“礼”的范畴，把“礼”和“法”看作是治国的基础和起点。随着专制皇权的不断强化，统治者通过特定的礼仪规范，以实现道德教化对民众进行引导与劝勉，使人遵守“上下有差、尊卑有别、长幼有序”。同时，即使有“王子犯法与庶民同罪”和“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”的理想，却总被“刑不上大夫，礼不下庶人”差级制的现实所遮蔽和湮灭。 ——以上材料均摘编自靳浩辉《中西文化对勘视阈中的礼法之辩》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括中世纪和近代基督教对社会教化产生的影响。 (2)根据材料一、二并结合所学知识，指出儒家礼治传统与西方基督教法治传统的不同点，并简析其原因。 47．（23-24高二上·广东深圳·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一：古代罗马重视社会治理的法制化，古代罗马法作为“商品社会的第一个世界性的法律”，是奴隶制法的颠峰之作。以下是罗马法的发展历程示意图。 ——摘编自高仰光《罗马法探究》 材料二：下图所示为秦汉时期的立法情况 注：《越宫律》是宫廷警卫方面的专门法律。《左官律》和《附益法》：《汉书》曰“自吴楚诛后，稍夺诸侯权，左官附益何党之法设”。《朝律》主要是朝贺制度方面的专门法律。 (1)根据材料一并结合所学知识，简述罗马法的历史特征。 (2)根据材料二并结合所学知识，就秦汉时期的立法提出一个观点，并进行阐述。（要求：观点明确，史论结合，表达清晰。） 48．（23-24高二上·广东深圳·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一  中国古代法律最早成文于春秋时期，确立于秦，成熟于隋唐，形成了中华法系。元朝对唐宋法律整体上弃而不用，在司法实践中却也广泛援引唐律。明朝以唐律为蓝本制定《大明律》，在司法实践中又特别重视“例”，曾数次重修《问刑条例》，而最后一次重修采取“律为正文，例为附注”的形式，开创了律例合编的体例，时人称之为“《大明律例》，一部礼经。礼法立教，出礼入刑。人知守礼，自不非为。非为不作，刑法何拘？”清朝法典沿袭《大明律》，同样非常重视例，制定了《大清律例》。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》 材料二  13世纪，英国通过《大宪章》，确立了法律至上和王权有限的原则。光荣革命后，英国确立了君主立宪制，法律体系更加完善。美国等很多国家在学习英国法律基础上制定了本国法律，构成了“英美法系”。1804年，拿破仑签署法令，颁布了《法国民法典》。《法国民法典》继承了罗马法传统，很快推广到欧洲各地，形成了“大陆法系”。“英美法系”和“大陆法系”有以下共性：法律由代表人民行使权力的议会制定，行政机构在法律规定的框架内行使行政权，法院根据法律独立掌握司法权，司法实践中坚持程序公正和无罪推定。 ——摘编自齐世荣主编《世界史·近代卷》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代法律的特点。 (2)根据材料一、二并结合所学知识，指出欧洲近代法律体系与中国古代法律的主要不同之处。 49．（23-24高二上·广东深圳·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一新中国成立伊始，我国进行了大规模的法制建设。中央人民政府相继制定颁布了《婚姻法》《工会法》《土地改革法》《惩治反革命条例》《惩治贪污条例》，以及禁毒禁烟、战犯罪犯改造等重要法规。1954年9月15日至28日，第一届全国人民代表大会第一次会议在北京召开，新中国第一部《宪法》诞生。此次会议，同时还颁布了《全国人民代表大会组织法》《国务院组织法》《人民法院组织法》《地方各级人民代表大会和地方各级人民委员会组织法》 等重要法律。以上法律法规初步奠定了社会主义法制的基本格局。 ——摘编自刘文光《新中国法制建设：新世纪之初的历史回眸和反思》 材料二1982年12月，全国人大五届五次会议通过了新宪法，第一次明确规定了宪法的法律地位和作用，指出它是国家的根本大法，具有最高的法律效力。党的十五大明确提出了“依法治国”的基本方略和“建设社会主义法治国家”的基本目标，九届全国人大二次会议通过的宪法修正案确立了这一基本治国方略和目标。在制定新宪法的基础上，全国人大及其常委会通过了一系列法律法规，其中法律128件，关于法律的决定75件，共计203件，这些法律涉及国家机构、刑事、民事、经济、行政、对外开放、自然资源和环境保护等方面。从1985年开始，我国已实施了两个全国性的在公民中普及法律常识的五年计划，现在正在实施第三个五年计划。从1994年12月到1998年5月，中共中央举办了七次法制讲座。出现了从重人治、轻法治向重法治转变，从权力至上向法律至上转变，从重义务轻权利向权利义务并重转变和从重实体法轻程序法向两者并重转变的现象。 ——摘编自李玉荣《新中国法制建设的历程及其基本经验》 (1)根据材料一并结合所学知识，分析新中国成立初期重视法制建设的主要原因。 (2)根据材料二并结合所学知识，归纳改革开放以来我国法制建设的主要成就。综合上述材料，简述新中国社会主义法制建设的经验。 50．（23-24高二上·广东东莞·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一  中世纪神学家阿奎那（1225—1274）认为，法律的本质是受理性节制的意志，人的理性要求“过一种有德行的生活”。因此，法律的特征就是依靠国家强制力保护社会的道德生活。道德生活要求实行私有制，因为私有财产权是上帝批准的。他把法律分为四类：永恒法、自然法、人法、神法。其中永恒法是最高的法，代表上帝的理性，适用于整个宇宙，人法即是统治者颁布的法律，它需要服从永恒法、自然法和教会颁布的神法，如果人法与它们相抵触，那么人法将不再是法。材料二︰朱熹从天理的观点出发，认为人性“本善习远”，提出用道德教化来引导民众“存天理、灭人欲”。对于放纵私欲而不服从教化的人，他主张运用刑罚手段进行制裁，法律的目的就是要维护“三纲五常”。朱熹认为，圣人的任务就是“为之教以明之，为之刑以弼之”，由此主张以德礼为治国的根本，反对单纯依赖刑罚治国。 ——以上材料均摘编自崔永东《中西法律文化比较》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括阿奎那法律思想产生的背景。 (2)根据材料并结合所学知识，分析阿奎那和朱熹法律思想的异同。 试卷第2页，共15页 1 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第三单元 《法律与教化》期中真题汇编（广东专用） 涉及考点 考点01 中国古代的法治与教化 考点02 近代西方的法律与教化 考点03 当代中国的法治与精神文明建设 考点04 综合考察 中国古代的法治与教化考点01 1．（23-24高二上·广东深圳·期中）西周统治者不再宣扬自己是天神“帝”在人间的代表，而是用“天”代替“帝”来表示主宰命运的神灵，并提出“天命靡常”“以德配天”等主张。表明该时期（   ） A．政治领域弥漫着浓厚的神权色彩 B．传统天命观逐步走向衰落 C．统治思想有敬德保民的民本色彩 D．皇帝制度的雏形已经出现 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商周时期（中国）。西周统治者在吸取商朝灭亡的历史教训中，看到社会民众的强大力量，认识到“天命靡常”的道理，提出“以德配天”“敬德保民”的思想，体现了统治思想具有敬德保民的民本色彩，C项正确；早期国家，政治领域弥漫着神权意识，但无法解释材料中的“变化”,排除A项；材料中反映的是天命观的变化，与传统天命观走向衰落的观点不符，排除B项；皇帝制度是秦始皇首创，排除D项。故选C项。 2．（23-24高二上·广东潮州·期中）《周礼·地官》载，作为乡大夫，“受教法于司徒，退而颁之于其乡吏，使各以教其所治，以考其德行，察其道艺。”据此可知（   ） A．乡保留了浓厚的血缘宗法关系 B．政治教化由来已久 C．儒学成为基层教化的重要内容 D．官府垄断西周教育 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料“受教法于司徒，退而颁之于其乡吏，使各以教其所治，以考其德行，察其道艺。”并结合所学可知，乡师和乡大夫的职责是对民众进行教化，可见政治教化由来已久，B项正确；材料未体现乡内的血缘宗法关系，排除A项；儒学形成于春秋晚期，与材料时空不符，排除C项；材料未涉及其他教育方式，不能得出官府垄断教育的结论，排除D项。故选B项。 3．（23-24高二上·广东江门·期中）从春秋到战国，儒家、法家争论不休。儒家主张“刑不上大夫，礼不下庶人”、“礼之用和为贵，先王之道，斯为美”；而法家主张“法不阿贵”、“废先王之教”、“以法为教”。上述言论表明儒法之争的实质是（    ） A．敬天保民 B．富国强兵 C．德治与法治 D．人性的善恶 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料及所学知识可知，春秋战国时期，儒家主张德治，主张“刑不上大夫，礼不下庶人”、“礼之用和为贵，先王之道，斯为美”，法家主张法治，认为“法不阿贵”、“废先王之教”、“以法为教”，两者体现了德治与法治之争，C项正确；敬天保民是西周时期出现的思想，与儒家、法家的争论无关，排除A项；富国强兵与儒法之争没有直接关系，排除B项；材料没有体现人性善恶的不同，排除D项。故选C项。 4．（23-24高二上·广东清远·期中）公元前536年，郑国国相子产不顾贵族的反对，命人将法律条文刻铸于铁鼎之上，以此作为国家的常法。此后，郑国庶民与贵族相争时“不忌于上”。据此推知，子产铸刑鼎（   ） A．顺应了时代变革的潮流 B．旨在打击封建贵族势力 C．奠定了中华法系的基础 D．响应了奴隶阶级的诉求 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据题干信息可知，春秋时期郑国的子产通过将法律条文刻铸于铁鼎之上，公布了成文法，限制了奴隶主贵族滥用刑罚，使平民也可以依靠法律来维护自身的权利，顺应了时代变革的潮流，A项正确；子产是新兴地主阶级的代表，铸刑鼎削弱了奴隶主贵族的统治特权，排除B项；《唐律疏议》继承了汉魏以来法律制定和阐释的经验，是中国现存最早、最为完整的封建法典，是中华法系确立的标志，排除C项；子产铸刑鼎维护的是统治阶级的利益，而非响应奴隶阶级的诉求，排除D项。故选A项。 5．（23-24高二上·广东茂名·期中）《礼记》提出：“道德仁义，非礼不成。教训正俗，非礼不备。分争辩讼，非礼不决。君臣上下，父子兄弟，非礼不定。”《韩非子》提出：“故明主使其群臣不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法。故以法治国，举措而已矣。”这反映当时的儒家和法家（   ） A．力主规范混乱的社会秩序 B．彰显新兴阶级的政治诉求 C．主张维护西周的礼乐制度 D．得到各诸侯国的积极支持 【答案】A 【解析】依据材料“道德仁义，非礼不成。教训正俗，非礼不备……故以法治国，举措而已矣”，可知《礼记》主张以德治国，《韩非子》主张以法治国，二者均是针对当时“礼崩乐坏”的社会现实而提出的政治主张，A项正确；根据材料及所学知识可知，儒家主张恢复西周等级森严的礼乐制度，而法家的主张体现新兴阶级即地主阶级的政治诉求，排除B项；维护周礼是儒家的主张，排除C项；儒家与法家得到各诸侯国的积极支持不符合史实，且表述过于绝对，排除D项。故选A项。 6．（23-24高二上·广东湛江·期中）秦朝时，南郡（战国时属楚地）的郡守曾向其下属各县道发出文告，声称“民各有乡俗，其所利及好恶不同，或不便于民，害于邦”，而国家制定和颁布“法律令”，是用来“教导民，去其淫僻，除其恶俗，而使之之于为善也”的。该文告（    ） A．提出了尊重民俗的原则 B．推动了儒法两派思想合流 C．警示了严刑峻法的危害 D．强调了统一法制的重要性 【答案】D 【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干设问词，可知这是推断题、影响题，时空是秦朝时期。根据材料“‘民各有乡俗，其所利及好恶不同，或不便于民，害于邦’，而国家制定和颁布‘法律令’，是用来‘教导民，去其淫僻，除其恶俗，而使之之于为善也’的。”可知，文告强调了地方不同民俗可能对国家治理存在的伤害，要求下属各道县从化民成俗、导人向善的角度，认真落实国家统一制定的法令的要求，这表明该郡守借文告强调了统一全国法制的重要性，D项正确；材料与尊重民俗的原则无关，排除A项；材料并未涉及儒家思想的相关内容，排除B项；仅凭材料无法判断该郡守所强调的“法律令”属于严刑峻法，排除C项。故选D项。 7．（23-24高二上·广东广州·期中）如表是秦朝律法中的部分内容。据此可知，秦朝的社会治理（   ） 材料 来源 凡法律令者，以教导民，去其淫僻，除其恶俗，而使之之于为善也。 睡虎地秦简《语书》 有贼杀伤人冲术（大道），偕旁人不援，百步中比野，当赀（罚）二甲（盔甲）。 睡虎地秦简《法律答问》 自今以来，有殴詈其父母者，辄捕以律论，典智（知）弗告，迁。乡部啬夫知弗捕论，赀（罚）二甲（盔甲）而废。 岳麓秦简《秦令》 子告父母，臣妾告主，非公室告，勿听。……而行告，告者罪。 睡虎地秦简《法律答问》 A．依托法律的实用性 B．强调执法的严苛性 C．突出伦理秩序建设 D．重视等级的森严性 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是秦朝时期。根据材料可知，“凡法律令者，以教导民，去其淫僻，除其恶俗，而使之之于为善也”强调法律教民向善的作用；“有贼杀伤人冲术（大道），偕旁人不援，百步中比野，当赀（罚）二甲（盔甲）”强调旁观者要对伤人者采取一定的抑制措施；“有殴詈其父母者，辄捕以律论，典智（知）弗告，迁。”“子告父母，臣妾告主，非公室告，勿听。……而行告，告者罪”强调法律对传统伦理道德秩序的维护。由此可见，秦朝的社会治理突出伦理秩序建设，C项正确；材料未强调法律的实用性与社会治理的关系，不符合主旨，排除A项；材料并未强调秦朝执法的严苛性，不符合题意，排除B项；材料未涉及秦朝社会治理重视社会等级的相关信息，不符合题意，排除D项。故选C项。 8．（23-24高二上·广东湛江·期中）秦朝以法治国，法网严密，条目繁杂，严刑峻法，量刑苛重，长期以来人们的认知是秦朝的诸多法律就是针对芸芸众生的。1975年，湖北云梦睡虎地出土的秦简却明显地呈现了另外一种情形：法律集中在皇帝对官吏的控制方面，普通人则居于次要的地位。在这些文书中，被当时《秦律十八种》的编者集中使用最早、最长的部分几乎都是关于官吏行为的法律，记录档案的准则，考核官员的方法，如《仓律》、《杂律》、《法律答问》等。这说明（   ） A．考古有助于完善人们对历史的认知 B．综合多种叙述即可认定历史事实 C．人们对历史的认识难有统一性 D．“二重证据”法可以还原历史真实 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝时期。据题意可知，通过睡虎地秦简可以发现，秦朝的法律主要是集中在皇帝对官吏的控制方面，普通人实际上居于次要地位，这打破了人们以往对秦律的认知，说明考古有助于完善人们对法律的认知，A项正确；综合多种叙述也不一定能够认定历史事实，排除B项；人们对于某些历史上认识是可以统一的，排除C项；材料仅涉及睡虎地秦简，无法体现“二重证据”，排除D项。故选A项。 9．（23-24高二上·广东茂名·期中）《晋律》首立“准五服以制罪”的制度。“服制”本是中国古代以丧服为标志,规定亲属之间亲疏远近的一种制度,此时被纳入法典,成为确定亲属相犯时刑罚轻重施用的原则。这一制度体现了（   ） A．以德治国的理念 B．以礼入法的思想 C．厉行法治的精神 D．明德慎罚的原则 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西晋（中国）。根据材料可知，《晋律》把"五服"制度纳入法典之中，作为衡量罪行轻重的标准，这一制度体现了以礼入法的思想，B项正确；材料制度体现了以礼入法的思想，未涉及以德治国的理念，排除A项；材料制度体现了以礼入法的思想，“厉行法治的精神”不符合材料，排除C项；明德慎罚是西周的立法指导思想之一。所谓明德，就是提倡尚德、敬德，它是慎罚的指导思想和保证。所谓慎罚，就是刑罚适中，不乱罚无罪，不乱杀无辜。不符合材料，排除D项。故选B项。 10．（23-24高二上·广东广州·期中）《唐律》《宋刑律》均规定“亲亲可以相隐”，指可以袒护、隐瞒亲人的罪行。但谋反叛逆等重大涉及社会安全问题和杀人、重伤等重大刑事案件，则不准“隐”。这反映出中国古代司法（   ） A．重视维护社会秩序的稳定 B．体现内儒外法的治国理念 C．强调家庭伦理的重要意义 D．德治法治互补的治理模式 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝。根据材料“但谋反叛逆等重大涉及社会安全问题和杀人、重伤等重大刑事案件,则不准“隐’”可知中国古代司法重视维护公共利益和社会秩序的稳定，A项正确；中国古代的治国理念主要是外儒内法，并非“内儒外法的治国理念”,排除B项;根据材料“但谋反叛逆等重大涉及社会安全问题和杀人、重伤等重大刑事案件，则不准“隐’”可知中国古代司法强社会秩序稳定的重要意义，并非“家庭伦理”,排除C项;材料仅涉及司法中的法治精神，未涉及德治，排除D项。故选A项。 11．（23-24高二上·广东云浮·期中）明代《折狱新语》记载一则案例，邵阳人李朝华状告侄子李正风盗窃自己的东西。地方官审判时首先批评李朝华，“忘其侄所自出其兄，亲亲之义安在哉”，后涉事双方和解，地方官仍判决当庭杖责李正风，为了让其“知有尊卑”。该案例说明明代（    ） A．儒家思想保证了审判公正 B．司法审判渗透社会教化功能 C．乡约与法律冲突日趋明显 D．司法审判受官员的随意支配 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明代中国。根据材料可知，明代在司法审判过程中，以“亲亲之义”“知有尊卑”等儒家思想观念对当事人进行教化，说明明代司法审判渗透社会教化功能，B项正确；材料体现了明代司法审判渗透儒家思想的教化功能，儒家思想不能保证审判的公正，排除A项；材料没有涉及乡约与法律的关系，与题意无关，排除C项；材料反映了明代审判官员以儒家思想进行教化，不能说明其随意判决，排除D项。故选B项。 12．（23-24高二上·广东深圳·期中）大审，是明朝的会审制度之一。由皇帝命司礼监太监，会同刑部、大理寺、都察院三法司的长官，对累诉冤枉的囚犯进行复核审理。经大审，有人获减刑，有人因供养父母，以可矜的名义免除死罪发落。重罪、疑难案件仍须具疏上请，由皇帝决定如何处置。这反映了（   ） A．皇权在司法领域的彰显 B．司法制度向近代化转型 C．儒家思想主导司法实践 D．司法审判的公正和独立 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据材料“重罪、疑难案件仍须具疏上请，由皇帝决定如何处置”可知，皇帝在司法审判中具有决定性作用，说明皇权在司法领域的彰显，A项正确；鸦片战争后司法制度才逐渐向近代化转型，排除B项；儒家思想只是影响司法实践，而不是主导司法实践，排除C项；材料并未提到司法审判的公正，从材料可知司法审判受皇帝影响，司法并不独立，排除D项。故选A项。 13．（23-24高二上·广东潮州·期中）下表是中国古代的一些治国思想，共同反映了(    ) A．儒家思想的世俗化趋势加强 B．礼法相结合的治国思想 C．法治是国家治理的重要手段 D．强化基层治理的必要性 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据材料汉代“以霸王道杂之”反映了儒家、法家思想相结合，明朝强调五教五刑和“礼法立教，出礼入刑”都反映了礼法相结合的治国思想，B项正确；材料强调的是礼法结合，并非只有儒家思想，排除A项；材料强调的是礼法结合，并非只强调法治，排除C项；材料强调的是礼法结合，没有涉及基层治理，排除D项。故选B项。 14．（23-24高二上·广东深圳·期中）如表所示为中国古代部分乡约的相关情况。这反映出中国古代乡约（   ） 朝代 制定者 名称 主要内容 北宋 “蓝田四吕” 《吕氏乡约》 以“德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤”为宗旨，规定了乡人在日常生活与交往中应当遵循的行为准则。 明朝 王阳明 《南赣乡约》 强调“皆宜孝尔父母，敬尔兄长，教训尔子孙，和顺尔乡里，丧死相助”。 清朝 陈秉苴 《上谕合律乡约全书》 举书乡约的程序是：讲解完圣谕“敦孝品以重人伦”等后，再接着“谏律”（讲解律法）。 A．强化了基层社会等级制度 B．具有道德教化的功能 C．旨在弘扬传统的儒家思想 D．保障了社会秩序稳定 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋、明朝、清朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：中国古代乡约的内容有“德业相劝”“孝尔父母，敬尔兄长”“重人伦”等，结合所学知识可知，这反映出中国古代乡约具有道德教化的功能，B项正确；“强化了基层社会等级制度”并不是材料反映的主旨，排除A项；乡约的主要目的还是为了维护社会稳定，巩固统治，排除C项；中国古代乡约有利于维护社会稳定，“保障了”说法过于绝对，且材料并没有体现乡约实施的后果，排除D项。故选B项。 15．（23-24高二上·广东广州·期中）由于墟市（乡村中的市集）多为人流密集之地，有利于信息的流通，因此，明清时期墟市便顺理成章地成为官府颁布条例与发布信息的首选场所。每当发布重要的告示之时，地方官府便会召集乡民在此宣读。一些地方官府还会在墟所内设置宣讲生，在固定时间对当地居民进行宣讲。由此可知，墟市（   ） A．便于商品交易 B．承担教化功能 C．成为行政官署 D．替代学校教育 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。由材料信息可知，墟市因为人员流动密集，官府便在墟市颁布和宣讲政府发布的告示与乡约，因此墟市除了商品交易外，也承担着教化功能，B项正确；材料强调的墟市的教育工程，并非商业贸易，排除A项；墟市没有成为行政官署，C项与史实不符，且无法从材料中得出，排除C项；材料没有涉及墟市与学校教育的关系，且据所学知识可知，墟市没有替代学校教育，排除D项。故选B项。 近代西方的法律与教化考点02 16．（23-24高二上·广东东莞·期中）罗马共和国时期，平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争，斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律。恩格斯曾评论说：“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。”这一长期斗争的结果是（   ） A．贵族的特权被取消 B．罗马法体系最终形成 C．公民与贵族法律上平等 D．自由民获得相同的权利 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是目的题。据题干时间信息可知准确时空是罗马共和国时期。由材料“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了”可知长期斗争最终使得平民与贵族获得了平等的法律地位，C项正确；题干提及平民与贵族斗争主要是体现为法律，要求在法律上与贵族平等，并不是取消贵族特权，排除A项；帝国时期颁布的《民法大全》标志着罗马法体系最终形成，与题干共和国时期不符，排除B项；罗马共和国时期法律（公民法）主要适用于罗马公民，罗马帝国时期法律（万民法）适用于罗马统治范围内的一切自由民，排除D项。故选C项。 17．（22-23高二上·广东江门·期中）如表所示为有关5—6世纪东罗马帝国的记录。这可用于解释（   ） （1） 东罗马帝国成了一个工商业经济发达的国家，境内拥有大大小小的城市，其居民差不多占到帝国总人口的四分之一 （2） 其首都君士坦丁堡为号称有百万居民的大都市，停泊着来自世界各地的船只，成为“东西方之间的一座金桥” （3） 帝国境内的多个城市与东方的波斯、印度及中国等国都有密切的商业贸易关系。商品所有者之间因买卖、借贷、诉讼等产生了复杂的社会经济关系 A．罗马法律臻于成熟和完备的原因 B．罗马帝国坚持法治化建设 C．罗马法调和社会纠纷的能力增强 D．罗马法体现公平公正原则 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：5—6世纪东罗马帝国。据材料“东罗马帝国成了一个工商业经济发达的国家”“东西方之间的一座金桥”“帝国境内的多个城市与东方的波斯、印度及中国等国都有密切的商业贸易关系”可知东罗马帝国疆域辽阔，商业和海外贸易发达，导致了当时社会矛盾复杂，推动了罗马法律的不断完善，A项正确；材料主要从罗马国家经济和社会发展的角度分析推动罗马法律完善的内在动力，并未体现帝国政府对法律建设的立场和态度，排除B项；材料主要从背景的角度分析罗马法律的完善，并未说明罗马法律执行的结果，排除C项；材料并未具体说明罗马法律的执行过程，无法体现公平公正的原则，排除D项。故选A项。 18．（23-24高二上·广东潮州·期中）公元前390年，罗马遭到高卢人入侵，城市被焚毁。重建城市时由于人口增加，地价高涨，新建房屋多不再遵守留空地的规定，而是毗邻而建。基于此，罗马法完善了有关支撑地役权的法规，如禁止妨碍光线地役权等。这反映了罗马法（   ） A．重视维护公共权益 B．蕴含人人平等观念 C．调和帝国社会矛盾 D．呈现灵活务实特征 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前390年（罗马）。据本题材料概括得出主要结论是：罗马法关于地役权的规定是随着社会经济发展而逐步形成的，这反映了罗马法呈现灵活务实的特征，D项正确；材料是对私人权益的维护；排除A项；材料没有体现人人平等观念，排除B项；公元前390年，罗马处于共和国时期，排除C项。故选D项。 19．（23-24高二上·广东河源·期中）《十二铜表法》规定：家父对家子具有绝对的支配权，可以惩罚、买卖，甚至杀死家子。后来，皇帝君士坦丁明令禁止家父杀害家子，同时也规定，家子在财产和婚姻方面也享有更多的自主权。这一变化反映了（   ） A．罗马法的理性化倾向 B．人人平等理想的实现 C．财产私有观念的淡化 D．奴隶主权力受到制约 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：古代的罗马。结合所学知识可知，罗马法的理性在于注重求实精神，崇尚理性抽象，高度的理性使得罗马法不断丰富、完善，富有生机地向前发展。因此材料中关于家子在人身、财产和婚姻等方面权力的规定，反映的是罗马法的理性化倾向，A项正确；古罗马是阶级社会，人人平等不能实现，排除B项；材料体现的是私有财产观念的强化，排除C项；材料与奴隶主权力受到制约的说法无关，排除D项。故选A项。 20．（23-24高二上·广东广州·期中）在罗马共和国时代，法学家主要从事法律解答、契约编撰、指导诉讼和著书立说等活动。他们的活动不带有任何权威性和强制性，但实际上这些活动很容易得到立法者和审判人员的认可。这说明早期的罗马法（   ） A．内容广泛，兼容并包 B．理论与实践联系紧密 C．程序烦琐，契约至上 D．立法和审判力求民主 【答案】B 【解析】本题属于单类型单项选择题，据本题题干设问可知本题为本质类选择题，时空是：罗马共和国时期。根据材料可知，罗马共和国时代的法学家的活动不带有任何权威性和强制性，但实际上这些活动很容易得到立法者和审判人员认可，说明早期的罗马法理论与实践联系紧密，B项正确；材料没有涉及罗马法的内容，排除A项；材料没有提到罗马法的程序，排除C项；结合所学知识，罗马法主要维护的是罗马公民的利益，而罗马公民是有条件的，因此，力求民主表述错误，排除D项。故选B项。 21．（23-24高二上·广东云浮·期中）近代欧洲存在着大陆法系和英美法系。大陆法系以成文的法典为表现形式，以民法为典型,以演绎为思维特点；英美法系以判例法为主要表现形式，以普通法为基础，以归纳为思维特点。据此可推知（   ） A．欧洲法律体系都是罗马法的延续 B．欧洲法律体系并非都源于罗马法 C．地理环境决定了法律体系的特点 D．罗马法具有超越时空的重要意义 【答案】B 【解析】本题是单类型单选题，据题干可知是推断题，据材料时间信息得出准确时空是近代欧洲。根据题意和所学可知，罗马法发展为成文法，而英国是不使用成文法的国家，因此得出欧洲法律体系并非都源于罗马法，B项正确。根据材料可知，只有大陆法系是罗马法的延续，排除A项；地理环境起了重要的作用，但并非决定因素，C项排除;题干涉及的是罗马法的影响，但并没有体现罗马法具有超越时空的重要意义,D项排除。故选B项。 22．（23-24高二上·广东潮州·期中）查士丁尼《学说汇纂》和《法学阶梯》中记载：罗马人面对高空坠物伤人频发，视情况采取不同应对：如果可以找到具体抛掷人，可在市民法的框架内对此抛掷人提起诉讼；具体抛掷人很难找到时，裁判官通过告示的形式创设抛掷或倒泼之诉，让居住人来承担责任，形成通过市民法与裁判官法解决高空坠物问题的二元机制。据此可知罗马（   ） A．为欧洲社会确立了行为规范 B．注重维护罗马公民公共安全 C．公民法简洁灵活且实用有效 D．法律体系已经达到完备程度 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古罗马。根据材料“罗马人面对高空坠物伤人频发，视情况采取不同应对”可知，罗马法充分考虑到高空坠物伤人事件的多种情况，并作出了相应的法律处理规定，反映出理性的一面，也说明罗马法注重维护罗马公民公共安全，B项正确；材料体现的是罗马针对高空坠物伤人频发的状况制定了相关的法律条文，无法说明其为欧洲社会确立了行为规范，这一说法夸大了罗马法的作用，排除A项；简洁灵活且实用有效是万民法的特点，而非公民法，排除C项；材料表明古罗马注重维护罗马公民公共安全，仅从材料不能得出完备的说法，排除D项。故选B项。 23．（23-24高二上·广东茂名·期中）有学者指出，“（近代）英美陪审团就事实问题作出裁决，法官对这一裁决不能更改，且必须根据这一裁决进行处罚”。材料表明近代英美的陪审团（   ） A．旨在协助制定法律 B．主要对被审判者提供无罪辩护 C．拥有独立的审判权 D．在司法实践中能确保裁决合理 【答案】C 【解析】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题。时空范围为近代（英美）。“陪审团就事实问题作出裁决，法官对这一裁决不能更改，且必须根据这一裁决进行处罚”意味着英美陪审团有独立的审判权，C项正确；陪审团职责是陪审而非制定法律，排除A项；律师为被审判者提供无罪辩护，排除B项；陪审团无法做到在司法实践中确保裁决合理，排除D项。故选C项。 24．（23-24高二上·广东潮州·期中）994年美国橄榄球明星辛普森被指控杀妻，警方在现场发现血迹、手套、袜子，血液化验结果为辛普森本人，虽有“铁证”，但警方未遵循正当程序、非法搜查等，造成破绽，并牵扯种族矛盾。结果是被告律师说服陪审员，判决无罪。该事件反映出（   ） A．美国司法制度是近现代西方法律发展的标杆 B．追求司法程序是现代司法审判的最终目的 C．美国的司法制度完全传承了古罗马法 D．美国司法制度对程序公正和确凿证据重视超过真相本身 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1994年美国。材料反映了橄榄球明星辛普森虽然杀人证据确凿，但最终因警方未遵循正当程序、非法搜查等因素，辛普森最后被法院判决无罪，这说明美国司法制度非常重视程序公正，甚至超过事实本身，D项正确；材料不能推断出美国司法制度是近现代西方法律发展的标杆，排除A项；B项说法错误，现代司法审判的最终目的尽可能实现司法公平，材料也没有体现追求司法程序是现代司法审判的最终目的，排除B项；材料信息不涉及美国司法制度与罗马法之间的关系，排除C项。故选D项。 25．（23-24高二上·广东清远·期中）意大利法学家贝卡里亚在1764年提出，“在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护。”这一主张旨在（   ） A．凸显契约精神 B．保障个人权利 C．确保司法独立 D．强调法官尊严 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是1764年意大利。依据材料“在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的”可知，这是对无罪推定的描述；依据材料“只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护”并结合所学可知，启蒙运动时期主张社会契约，其主要目的是为了保护个人的权利，B项正确；材料主旨的主要目的是保障个人权利，不是为了凸显契约的神圣，排除A项；材料不涉及司法独立，排除C项；材料中该主张的主要目的是保障个人权利，并非是强调法官尊严，排除D项。故选B项。 26．（23-24高二上·广东清远·期中）斯宾格勒在《西方的没落》中提出：“在理论上，法律总体现着其创造者的世界观，每一种世界观都包含着社会和经济趋向，它取决于事实上规定权力及凭借这一权力立法的阶级的实际意图”。据此可知，近代西方法律制度（   ） A．体现资产阶级的根本利益和要求 B．力求保证司法程序的规范和公正 C．成为资产阶级反封建的斗争武器 D．推动了资产阶级革命时代的到来 【答案】A 【解析】依据材料“它取决于事实上规定权力及凭借这一权力立法的阶级的实际意图”，可以看出法律体现的是统治阶级的利益，而近代西方法律代表的是资产阶级的利益，A项正确；仅从材料无法得出西方法律制度的司法程序，排除B项；材料并未涉及反封建，排除C项；材料涉及的是法律的本质，并未涉及其对影响，排除D项。故选A项。 27．（23-24高二上·广东广州·期中）1966年，美国首席大法官厄尔·沃伦首次提出了刑事诉讼中著名的“米兰达警告”∶“你有权保持沉默，你所说的任何话，都可以作为不利于你的证据；你有权获得辩护律师的帮助，如果你无力聘请，将会为你指定一名律师并由州政府承担律师的费用。”这表明美国的法律（   ） A．注重保障个人权利 B．坚持无罪推定原则 C．确保司法体系独立 D．重视完善律师制度 【答案】A 【解析】由材料可知，法律赋予个人保持沉默和获得律师帮助的权利，体现了美国的法律注重保障个人权利，A项正确；无罪推定指的是所有被审判者在审判前都被视为无罪，材料无法体现，排除B项；材料未体现司法体系独立，排除C项；材料只是提到每个人都有获得律师帮助的权利，并不能体现重视完善律师制度，排除D项。故选A项。 28．（23-24高二上·广东茂名·期中）有学者研究西方法律制度发现，在漫长的历史进程中，从陪审团审判到刑事诉讼确立了诸多原则，如法官独立和中立的原则、无罪推定原则、不告不理原则等。这些原则的核心目标在于（   ） A．维护公民权利 B．坚持权力制衡 C．遵循法律程序 D．保护私有财产 【答案】A 【解析】根据材料“在漫长的历史进程中，从陪审团审判到刑事诉讼确立了诸多原则，如法官独立和中立的原则、无罪推定原则、不告不理原则等。”可知，法官中立是指在诉讼中，法官应当不偏不倚地对待双方当事人，给予各方主体以同等的对待，最终保证各方主体诉讼权利的平等，而无罪推定原则指的是所有被审判者在判决之前都是无罪的，不告不理原则指的是对未经起诉的事情法院不予受理的诉讼原则。这些原则的核心目标是维护公民的合法权利，A项正确；近代西方国家在权力结构层面，坚持权力制衡，B项与题干主旨不符，排除B项；法律程序是维护公民权利的手段，不是核心目标，排除C项；刑事诉讼案例不一定都涉及私有财产，而且财产权只是公民权之一，排除D项。故选A项。 29．（23-24高二上·广东广州·期中）中古西欧的教会学校教授数学、天文、音乐、文学等，虽以宗教为目的，但时刻不忘告诫人们须孝敬父母，不许偷盗、杀人等，这表明教会学校（   ） A．推动自然科学发展 B．强化思想文化控制 C．重视宗教伦理教化 D．促进理性思维形成 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（欧洲）。据材料可知，教会学校虽以宗教为目的，但时刻不忘告诫人们须孝敬父母，不许偷盗、杀人等，这体现了当时教会学校重视宗教伦理教化，C项正确；教会学校重在教授神学知识，其不利于自然科学发展，排除A项；材料信息无法看出教会学校对思想文化的控制，排除B项；教会学校教授的内容多为神学内容，与理性思维相左，排除D项。故选C项。 30．（23-24高二上·广东湛江·期中）1541年，新教加尔文派入主日内瓦，之后不久便颁布了《教会法案》，并以此作为市民思想行动的规范，如将参加公共活动的严格守时作为市民的义务，而公开进行不符合宗教要求的歌舞娱乐活动的市民则要被判处监禁。这些规定（   ） A．阻碍了资本主义的发展 B．蕴含了新兴资产阶级的诉求 C．体现了大陆法系的特征 D．贯彻了平等公正的法治精神 【答案】B 【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、推断题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是宗教改革时期的欧洲。据材料“将参加公共活动的严格守时作为市民的义务，而公开进行不符合宗教要求的歌舞娱乐活动的市民则要被判处监禁”并结合所学，这些规定有利于提高效率，减少浪费，促进资本原始积累，促进资本主义的发展，符合新兴资产阶级的诉求，B项正确；这些规定有利于促进资本主义发展，不是阻碍了资本主义发展，排除A项；大陆法系，又称民法法系、罗马——日耳曼法系，是指欧洲大陆上源于罗马法、以1804年《法国民法典》和1896年《德国民法典》为代表的各国法律，材料中是《教会法案》，不属于大陆法系，排除C项；材料按照宗教和资本主义发展的需要作出规定，没有完全尊重市民自己的意愿，并未贯彻平等公正的精神，排除D项。故选B项。 当代中国的法治与精神文明建设考点03 31．（23-24高二上·广东潮州·期中）我国颁布的部分法律法规文件名称示意图。 该图表明，当前我国（    ） A．进入社会主义法治国家 B．民生需求与发展推动了法治建设 C．形成了完善的法律体系 D．法制建设与国情和社会制度适应 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。材料反映了改革开放以来我国颁布的部分法律法规，以1982年《中华人民共和国宪法》为基础，国家制定了教育，医疗，食品安全，住房等民生方面的法律法规文件，党的十八大以来，从传染病防治法、环境保护法到电子商务法、药品管理法，到《中华人民共和国民法典》出台，全方位回应民生关切，B项正确；建设社会主义法治国家是目标，A项中“进入”表述错误，排除A项；C项中“完善”表述不符合史实，排除C项；D项在材料中无法体现，排除D项。故选B项。 32．（23-24高二上·广东河源·期中）1950年，沙爱云女士根据新《婚姻法》解除了婚约，并在《人民日报》上刊登启事：“于一九四八年未经本人同意，由父母做主与河南固始魏峰口头订婚并无正式手续，本人认为此婚约无效，已经政府批准解除”。据此可知（    ） A．男女社会地位趋于平等 B．婚姻自主的政策导向 C．婚姻广告具有法律效力 D．旧式婚姻已基本消失 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1950年（中国）。根据材料“1950年，沙爱云女士根据新《婚姻法》解除了婚约，并在《人民日报》上刊登启事”可知，新中国成立后，国家保护婚姻自由，颁布《婚姻法》，材料中的行为正是体现了婚姻自主的政策导向，B项正确；材料中描述的婚姻自由，据此，无法判定男女社会地位趋于平等，且与历史史实不符，新中国建立后，无论男女老幼人人平等，排除A项；材料中没有体现婚姻广告具有法律效力信息，排除C项；根据材料信息。无法判定旧式婚姻是否已经基本消失，排除D项。故选B项。 33．（22-23高二上·广东惠州·期中）1950年5月1日，中央人民政府颁布实施《中华人民共和国婚姻法》规定：“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度。实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法利益的新民主主义婚姻制度。”该法的颁布与实施有利于（      ） A．加快社会主义改造的进程 B．实现人民当家作主 C．国民经济的恢复和发展 D．提升妇女的社会地位 【答案】D 【解析】根据材料中的“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度。实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法利益的新民主主义婚姻制度”信息可知，新中国成立后中央人民政府通过颁布实施《中华人民共和国婚姻法》来保障妇女社会地位的提高，D项正确；社会主义改造是从1953年才开始的，所以进程尚无法加快，时间不符合，排除A项；1949年10月1日新中国成立就标志着“人民当家作主”已经实现，时间不符合，排除B项；“国民经济的恢复和发展”与材料主旨《婚姻法》的规定不符合，排除C项。故选D项。 34．（22-23高二上·广东惠州·期中）关于1982年宪法，下列说法错误的是（   ） A．集中反映了各族人民意志和根本利益 B．具有民族特色和时代特色 C．实现了依法治国 D．是新时期治国安邦的总章程 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，依法治国仍在实现的路上，说法错误，C项符合题意；1982宪法集中反映了各族人民意志和根本利益，A项不符合题意，排除A项；1982宪法具有民族特色和时代特色，B项不符合题意，排除B项；1982宪法是新时期治国安邦的总章程，D项不符合题意，排除D项。故选C项。 35．（23-24高二上·广东深圳·期中）1982年，全国人大通过的《中华人民共和国宪法》不仅恢复了“法律面前人人平等”，而且“公民的基本权利和义务”放在了“国家机构”之前。这说明1982年宪法（    ） A．体现了社会主义原则 B．完善了中国法律体系 C．凸显了国家权力来源 D．贯彻了依法治国精神 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：现代中国。1982年全国人大通过的《中华人民共和国宪法》把“公民的基本权利和义务”放在了“国家机构”之前，意在表明国家权力来源于人民的委托和授予，C项正确；社会主义原则主要是指法律建立在社会主义制度之上，巩固和发展社会主义，坚持“一切权力属于人民”，排除A项；材料主旨不是1982年宪法在法律体系中的地位，排除B项；1997年中共十五大报告第一次完整地提出要“依法治国，建设社会主义法治国家”，排除D项。故选C项。 36．（23-24高二上·广东广州·期中）有学者认为：“八二宪法”是对“五四宪法”甚至《共同纲领》的一种结构性的回归。正是在具有回归内涵的改革进程……改革才始终在相对保守的改良主义轨道上前进，而没有演变成再一次的激进主义革命。这说明“八二宪法”（   ） A．奠定了新中国宪法发展的基石 B．深入贯彻了依法治国的基本方略 C．有利于社会稳定和改革的进行 D．继承了五四宪法的人民民主原则 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代中国。根据材料“改革才始终在相对保守的改良主义轨道上前进，而没有演变成再一次的激进主义革命”可知，“八二宪法”属于一种结构性回归，有助于保持社会的稳定和改革的进行，而没有演变为激进革命，C项正确；“五四宪法”奠定了新中国宪法发展的基石，排除A项；1997年党的十五大把依法治国确立为党领导人民治理国家的基本方略，排除B项；材料强调“八二宪法”对“五四宪法”结构性的回归，并非强调继承人民民主原则，排除D项。故选C项。 37．（23-24高二上·广东佛山·期中）1988年，全国人民代表大会第一次修改“八二宪法”，将第十条第四款“任何组织或者个人不得侵占、买卖、出租或者以其他形式非法转让土地”修改为“任何组织或者个人不得侵占、买卖、出租或者以其他形式非法转让土地，土地的使用权可以依照法律的规定转让”。据此可知当时我国（   ） A．市场经济体制基本建成 B．土地改革在全国大陆基本完成 C．政治制度体系初步确立 D．法制建设适应改革开放的需要 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1988年（中国）。据本题材料信息可知，改革开放新时期，全国人民代表大会修改“八二宪法”，对土地转让进行规范，可知当时我国法制建设适应改革开放的需要 ，D项正确；据所学知识，21世纪初，社会主义市场经济体制初步建成，排除A项；据所学知识，1952年底，土地改革在全国大陆基本完成，排除B项；材料说的是法治建设，不是政治制度建设，排除C项。故选D项。 38．（23-24高二上·广东清远·期中）中共十五大报告提出要“依法治国，建设社会主义法治国家”，将以往的“建设社会主义法制国家”改为“建设社会主义法治国家”。这一变化（   ） A．推动了思想路线的拨乱反正 B．适应了社会主义市场经济建设的要求 C．奠定了中国法治建设的基础 D．标志中国特色社会主义法律体系基本形成 【答案】B 【解析】根据所学可知，从“法制”到“法治”的转变，体现了我国的法制建设适应社会主义市场经济建设的要求，要依法治国，为社会主义现代化建设提供法律保障，B项正确；A项是十一届三中全会的影响，排除A项；这一变化并没有奠定中国法治建设的基础，排除C项；这一变化也不是标志，排除D项。故选B项。 39．（23-24高二上·广东深圳·期中）下图所示为2011～2019年我国法律服务业务结构变化情况。这可用于说明该时期我国（   ） A．已基本建成中国特色社会主义法律体系 B．人民群众法律意识的提高 C．民主和法制为社会稳定提供了有力保障 D．法制建设开始迈向制度化 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：2011～2019年（中国）。据本题材料图片信息可知，民事诉讼代理案件的比重整体呈上升趋势，说明人民群众法律意识提高，B项正确；2010年底，我国形成了中国特色社会主义法律体系。但法律服务业务结构变化不能直接说明法律体系的发展情况，排除A项；材料说的是法律诉讼，不是民主，排除C项；据所学，1954年中华人民共和国第一部宪法颁布，标志着我国的法治建设进入制度化建设的轨道，排除D项。故选B项。 40．（23-24高二上·广东深圳·期中）民法典是市场经济的基本法，是社会生活的百科全书，编纂一部真正属于中国人民的民法典是新中国几代人的夙愿。2020年十三届全国人大三次会议通过了《中华人民共和国民法典》，我国正式进入“民法典时代”。民法典的颁布旨在（   ） A．适应中国特色社会主义发展需要 B．充分保障人民当家作主的权利 C．完善中国特色社会主义法治体系 D．与国际接轨融入世界发展潮流 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：2020年（中国）。由材料“民法典是市场经济的基本法，是社会生活的百科全书，编纂一部真正属于中国人民的民法典是新中国几代人的夙愿”可知，《中华人民共和国民法典》适应社会主义市场经济体制的需要，贯穿以人民为中心的发展思想，着眼满足人民对美好生活的需要，是长期社会主义实践的产物，从而适应中国特色社会主义发展需要，A项正确。充分保障人民当家作主的权利是1954年宪法开始的，排除B项；完善中国特色社会主义法治体系是其本身的内容，并非主旨，排除C项；材料未涉及与国际接轨，排除D项。故选A项。 综合考察考点04 41．（23-24高二上·广东广州·期中）民法典被誉为“社会生活的百科全书”，是经济发展的基本法，是保护公民权利的宣言书，也是解决民商事纠纷的基本依据。阅读下列材料，回答问题。 材料一、104年，拿破仑签署法令，颁布了《法国民法典》。法典总共分为三大部分，2281条法律条文 第6条：个人不得以特别定造反有关公共秩序和善良风俗的法律 第8条：新有法国人都享有民事权利。 第537条：私人可以自由处分属于其所有的财产。 第544条：所有权是对于物有绝对无限制地使用、收益及处分的权利。 第1134条：依法成立的装约，在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力。 第1598条：交易范围的物品，除特别法禁止出让者外，均可出售。 ——《法国民法典》 材料二  1979年，我国第三次起草民法典，但经济体制改革刚刚开始，条件还不具备。1985年，随着改革开放日益深入，民事生活越来越活跃，客观上迫切需要制定一部全面调整各种民事关系的基本法律，于是1986年颁布民法通则。1992年邓小平南巡讲话，确定了改革开放的方向。随后，与之相适应的担保法、合同法等单行法相维制定。进入21世纪，中国经济与国际接轨，民法典的起草加快。2017年3月15日十二届全国人大五次会议通过《中华人民共和国民法总则》，2020年5月，十三届全国人大三次会议通过《中华人民共和国民法典》。 ——梁慧星《中国民法典编纂的几个问题》 (1)据材料一并结合所学知识，分析《法国民法典》的作用。 (2)据材料二归纳改革开放以来编纂民法典的基本历程。结合所学知识，概括我国推动形成统一民法典的有利因素。 【答案】 (1)作用：从法律的角度否定了封建等级制度及其特权，强调了在法律面前人人平等的思想，进一步确立了人权平等的原则；保护私有财产不可侵犯，激发了资产阶级的积极性，为工商业的自由发展提供了法律保证；开创了以罗马法为基础，以《法国民法典》为代表性的大陆法系，为世界许多国家借鉴；维护公共道德，有利于社会稳定等。 (2)基本历程：改革开放后开始起草民法典；80年代改革开放深入，颁布民法通则；90年代向社会主义市场经济转变，制定相应的单行法；21世纪后，适应全球化需要，2020年通过民法典。有利因素：中国改革开放的不断深入；社会主义市场经济体制日益成熟；社会主义民主法制不断健全等。 【解析】 （1）本题是影响类材料分析题。时空是：近代（欧洲）。作用：根据材料一“第6条：个人不得以特别定造反有关公共秩序和善良风俗的法律。”可得出：《法国民法典》从法律的角度否定了封建等级制度及其特权，强调了在法律面前人人平等的思想，进一步确立了人权平等的原则；根据材料一“第537条：私人可以自由处分属于其所有的财产。”可得出：保护私有财产不可侵犯，激发了资产阶级的积极性；根据材料一“第1598条：交易范围的物品，除特别法禁止出让者外，均可出售。”可得出：为工商业的自由发展提供了法律保证；结合所学知识可得出：《法国民法典》开创了以罗马法为基础，以《法国民法典》为代表性的大陆法系，为世界许多国家借鉴；维护公共道德，有利于社会稳定等。 （2）本题是特点类、背景类材料分析题。时空是：改革开放以来（中国）。基本历程：根据材料三“1979年，我国第三次起草民法典，但经济体制改革刚刚开始，条件还不具备。”可得出：改革开放后开始起草民法典；根据材料三“1986年颁布民法通则。”可得出：80年代改革开放深入，颁布民法通则；根据材料三“1992年邓小平南巡讲话，确定了改革开放的方向。随后，与之相适应的担保法、合同法等单行法相维制定。”可得出：90年代向社会主义市场经济转变，制定相应的单行法；根据材料三“进入21世纪，中国经济与国际接轨，民法典的起草加快。2020年5月，十三届全国人大三次会议通过《中华人民共和国民法典》。”可得出：21世纪后，适应全球化需要，2020年通过民法典。有利因素：根据材料三“1985年，随着改革开放日益深入，民事生活越来越活跃，客观上迫切需要制定一部全面调整各种民事关系的基本法律”，可得出：中国改革开放的不断深入；根据材料三“1992年邓小平南巡讲话，确定了改革开放的方向。随后，与之相适应的担保法、合同法等单行法相维制定。”可得出：社会主义市场经济体制日益成熟；根据材料三“2017年3月15日十二届全国人大五次会议通过《中华人民共和国民法总则》，2020年5月，十三届全国人大三次会议通过《中华人民共和国民法典》。”可得出：社会主义民主法制不断健全等。 42．（23-24高二上·广东深圳·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一  1900年实施的《德国民法典》，有“民法教科书”的美誉。德国民法典借鉴了《民法大全》中关于体系、方法、技巧、术语的智慧。法典第903条规定“物的所有人，在不违反法律和第三人权利范围内，得自由处分其物”，第145条规定“向他方要约成立契约者，因要约而受约束”，非经当事人同意，要约不得修改或废除，第823条规定，“因故意或过失不法侵害他人生命、身体……，对他们负因此所生损害的义务”。 ——据哈斯巴根《中国民法典民族性的型塑》等整理 材料二  清末以降，“师夷变法”已成为清廷之必需。1911年，修订法律馆编成《大清民律草案》。“修订法律馆所需的一切，主要是从日本借来的……当时日本已经以德国法律为主要样本，写成了自己的民法和商法”。……在亲属篇中，规定“家政统一家长”，“对于家长即生服从之义务”。在婚姻方面，基本接引《大清律例》的规定。如规定“同宗者不得结婚”，“婚姻须由父母允许”，妻子“不属于日常家事之行为须经夫允许”。 ——摘编自费孔会《晚清民法近代化论》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括《德国民法典》的主要内容。 (2)根据材料一、二并结合所学知识，说明《大清民律草案》与《德国民法典》在内容上的不同之处及其产生的原因。 【答案】 (1)内容：保护私有财产；承认契约的地位；保护生命权、自由权等个人权利。（任答2点） (2)不同点：强调家长的权威；男女地位不平等；缺乏婚姻自由。 原因：《大清律例》的影响（中国古代礼法结合的立法传统的影响）儒家思想、宗法制的影响；清政府维护统治的需要。（任答2点） 【解析】 （1）本题是特点类材料分析题。时空是近代的德国。依据材料“物的所有人，在不违反法律和第三人权利范围内，得自由处分其物”，得出保护私有财产；依据材料“向他方要约成立契约者，因要约而受约束”，得出承认契约的地位；依据材料“因故意或过失不法侵害他人生命、身体……，对他们负因此所生损害的义务”，得出强调保护生命权、自由权等个人权利。 （2）本题是对比类、背景类材料分析题。时空是晚清的中国和近代的德国。 第一小问不同点：依据材料“家政统一家长”，得出强调家长的权威；依据材料“不属于日常家事之行为须经夫允许”，得出男女地位不平等；依据材料“婚姻须由父母允许”，得出缺乏婚姻自由。 第二小问原因：依据材料“在婚姻方面，基本接引《大清律例》的规定”，得出《大清律例》的影响（中国古代礼法结合的立法传统的影响）；从中国传统儒家思想分析，得出儒家思想、宗法制的影响；从维护统治的角度分析，得出清政府维护统治的需要。 43．（23-24高二上·广东·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一  北宋王安石在全国范围内推行保甲法，其意在使国家权力直插中国基层，从而实现对基层乡村的全面控制。变法遭遇了秉承地方乡土自治观念的官员以及诸多学者的反对。北宋思想家张载在陕西创立了以“学贵致用”和“躬行礼教”为特点的关学，吕氏兄弟师承张载，最终创立了地方自治的首例成文乡约——《吕氏乡约》。 ——摘编自郭占锋等《群己关系与乡村社会治理——基于（吕氏乡约）的文本阐释》 材料二  《吕氏乡约》被认为是中国历史上最早的成文乡约，由陕西蓝田“吕氏四贤”吕氏兄弟制定，传授张载学说，以“教化人才，变化风俗”为己任，以“德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤”为宗旨。乡约并非官方的行政命令，且“其来者亦不拒，去者亦不追。……约正一人或二人，众推正直不阿者为之。专主平决赏罚当否。……遇聚会，则书其善恶，行其赏罚。”“若约有不便之事，共议更易。” ——摘编自刘学智等《陕西蓝田（吕氏乡约）中国历史上最早成文乡约》 (1)结合上述材料和所学知识，概括北宋《吕氏乡约》创立的历史背景。 (2)结合材料和所学知识，分析《吕氏乡约》的特点。 (3)根据上述材料，谈谈你对乡约的认识。 【答案】 (1)背景：王安石推行保甲法，冲击了“皇权不下县”的传统；改革派与顽固势力斗争激烈；宗法观念的深厚；理学的形成和发展。（任答三点即可） (2)特点：士人主导；民间自治色彩浓厚；以文本规则的形式呈现；崇尚教化；具有灵活性。（任答三点即可） (3)认识：充分挖掘古代乡约的积极因素，弘扬优秀传统文化；凝聚全社会的力量，构建和谐的社会氛围；充分发挥民间积极性，弘扬社会主义核心价值观。（任答两点即可） 【解析】 （1）本题是背景类材料分析题。时空是北宋时期的中国。据材料一“北宋王安石在全国范围内推行保甲法，其意在使国家权力直插中国基层，从而实现对基层乡村的全面控制”可得出王安石推行保甲法，冲击了“皇权不下县”的传统；据材料一“变法遭遇了秉承地方乡土自治观念的官员以及诸多学者的反对”可得出改革派与顽固势力斗争激烈；据材料一“秉承地方乡土自治观念的官员”可得出宗法观念的深厚；据材料一“北宋思想家张载在陕西创立了以‘学贵致用’和‘躬行礼教’为特点的关学，吕氏兄弟师承张载”可得出理学的形成和发展。 （2）本题是特点类材料分析题。时空是北宋时期的中国。据材料二“由陕西蓝田‘吕氏四贤’吕氏兄弟制定”可得出士人主导；据材料二“乡约并非官方的行政命令”可得出民间自治色彩浓厚；据材料二“《吕氏乡约》被认为是中国历史上最早的成文乡约”可得出以文本规则的形式呈现；据材料二“以‘教化人才，变化风俗’为己任，以‘德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤’为宗旨”可得出崇尚教化；据材料二“其来者亦不拒，去者亦不追”“若约有不便之事，共议更易”可得出具有灵活性。 （3）本题是启示类材料分析题。时空是北宋时期的中国。结合材料和所学知识，乡约指在乡里中订立的共同遵守的规约。乡约强调德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤，有利于弘扬优秀传统文化，凝聚全社会的力量，构建和谐的社会氛围，充分发挥民间积极性，弘扬社会主义核心价值观等方面思考即可。 44．（23-24高二上·广东汕头·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料  “杨乃武与小白菜案”发生于1873年的浙江省余杭县。小白菜的丈夫患病后不治身死，婆婆怀疑小白菜与杨乃武合谋毒害其子，于是请人写诉状递进余杭县衙。余杭知县刘锡彤徇私报复，便诬指杨乃武“夺妇谋夫”，酷刑逼供、屈打成招，小白菜以“谋杀亲夫”之罪名被拟凌迟处死。杨乃武被污蔑为“通奸杀人”，获罪斩首示众，并报杭州知府定罪。知府以此定罪报浙江按察使署，浙江巡抚草率从事，维持原判上报刑部。《申报》是英国商人于1872年4月30日在上海创办的中文报纸。该案发生5个月后，《申报》在1874年1月16日刊登《记余杭某生因奸谋命事细情》。此后连续3年，《申报》都跟踪报道（直到1877年4月11日）该案件，其舆论监督最终促使清朝当局为“杨乃武与小白菜”平反昭雪，制造冤案的各级官员均受到惩处。 ——摘编自张艳红、谢丹《近代媒体舆论推促司法公正个案分析——以〈申报〉“杨乃武与小白菜案”报道为例》 根据“杨乃武与小白菜案”的经过并结合所学知识，谈谈晚清中国社会的变与不变。 【答案】不变：传统司法审判程序不变（行政权与司法权依旧合一）；司法人治色彩浓厚；部分判案官员道德水平低下，官僚主义作风严重（刑讯逼供；判案官员缺乏专业知识和法制观念）；审案技术水平有限；缺乏舆论监督等等。（任答三点即可） 变：外国人在华创办近代报刊，近代媒介出现在近代中国；人们获取信息的方式日益近代化；近代报刊舆论监督作用日益凸显（重视媒体的监督作用）；专制权力受到近代媒介挑战；社会走向公平公正；中国司法走向近代化；民众的人权意识提高等等。（任答三点即可） 【解析】本题是对比类材料分析题。时空是晚清中国。分析材料内容，材料描述了“杨乃武与小白菜案”以及近代媒体舆论推促司法公正的分析，结合晚清的史实，根据“杨乃武与小白菜案”的经过并结合所学知识，谈谈晚清中国社会的变与不变。 不变：根据材料“请人写诉状递进余杭县衙。余杭知县刘锡彤徇私报复”可得出传统司法审判程序不变，司法人治色彩浓厚；根据材料“酷刑逼供、屈打成招”、“知府以此定罪报浙江按察使署，浙江巡抚草率从事，维持原判上报刑部”可得出部分判案官员道德水平低下，官僚主义作风严重（刑讯逼供；判案官员缺乏专业知识和法制观念），审案技术水平有限，缺乏舆论监督； 变：根据材料“《申报》是英国商人于1872年4月30日在上海创办的中文报纸”可得出外国人在华创办近代报刊，近代媒介出现在近代中国；根据材料“《申报》都跟踪报道该案件，其舆论监督最终促使清朝当局为‘杨乃武与小白菜’平反昭雪”可得出人们获取信息的方式日益近代化：近代报刊舆论监督作用日益凸显（重视媒体的监督作用）；根据材料“制造冤案的各级官员均受到惩处”可得出制权力受到近代媒介挑战；社会走向公平公正；结合西方法律传入可得出中国司法走向近代化，民众的人权意识提高等等。 45．（23-24高二上·广东揭阳·期中）习近平总书记指出：“自古以来，我国形成了世界法制史上独树一帜的中华法系，积淀了深厚的法律文化。”阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一：春秋战国时期法家对法律就有较为深刻的认识。《管子》曰：“尺寸也，绳墨也，规矩也，衡石也，斗斛也，角量也，谓之法。”汉武帝确立儒学为正统并“定于一尊”“以经注律”“引经解律”等应时而起，大行其道。魏晋时期规范汉以来反映“以经注律”成果的律条内容并试图使之法典化。《唐律疏议》完成了“一准乎礼”“得古今之平”并被封建后世奉为“楷模”。明清时期以注释律条为主要内容的律学成果，则大大提高了法典的司法实用性，提高了司法效率。 ——摘编自李俊《论中国古代法学发展的特点与影响》 材料二：十一届三中全会以来，党和国家领导人高度重视我国的法治建设，确立了法律权威，1982年颁布的《中华人民共和国宪法》保障了法律的胜利实施。特别是十八大以后，国家深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，积极适应经济社会新发展新变化，加快完善中国特色社会主义法律体系。 ——摘编自杨宝成《新中国60年法律发展的主要历程及启示》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代法律演变的特点，并说明原因。 (2)阅读材料二并结合所学知识，列举新中国成立后“法治建设”的史实。 (3)根据上述材料并结合所学知识，谈谈你对法律的认识。 【答案】 (1)特点：强调“以经注律”；继承与发展；不同阶段特色鲜明。（任答两点） 原因：小农经济的影响；维护专制统治的需要；儒学的作用；法学家的努力。（任答两点） (2)史实：1954 制定了《中国人民共和国宪法》，是一部社会主义类型的宪法；1982 年通过《中华人民共和国宪法》，成为新时期治国安邦的总章程；中共十五大第一次完整提出要“依法治国，建设社会主义法治国家”；1999年和2004年，《中华人民共和国宪法修正案》先后将“实行依法治国，建设社会主义法治国家”和“国家尊重和保障人权”写入宪法；2018 年十三届全国人大通过《中华人民共和国宪法修正案》，把习近平新时代中国特色社会主义思想写入宪法。（任答2点） (3)认识：法律是统治阶级实现阶级统治的工具；法律有利于维护社会秩序，保障人身安全与利益；主权国家是制定、维护法律的前提；法治建设是国家治理的重要课题；社会主义国家的法律由人民而立，并保护人民的利益。（任答两点） 【解析】 （1）本题是特点类和背景类材料分析题。时空是古代中国。第一小问特点，据材料“定于一尊”、“以经注律”、“引经解律”，得出强调“以经注律”；从不同时期对前代法律的继承发展分析，得出继承与发展；从不同时期法律的不同特征分析，得出不同阶段特色鲜明。第二小问原因：从经济层面分析，得出小农经济的影响；从专制统治的角度分析，得出维护专制统治的需要；从儒学的影响分析，得出儒学的作用；从法学家的努力分析，得出法学家的努力。 （2）本题为列举类材料分析题。时空为新中国成立后。根据材料“1982年颁布的《中华人民共和国宪法》保障了法律的胜利实施。特别是十八大以后，国家深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，积极适应经济社会新发展新变化，加快完善中国特色社会主义法律体系”并结合所学可知1954 制定了《中国人民共和国宪法》，是一部社会主义类型的宪法；1982 年通过《中华人民共和国宪法》，成为新时期治国安邦的总章程；中共十五大第一次完整提出要“依法治国，建设社会主义法治国家”；1999年和2004年，《中华人民共和国宪法修正案》先后将“实行依法治国，建设社会主义法治国家”和“国家尊重和保障人权”写入宪法；2018 年十三届全国人大通过《中华人民共和国宪法修正案》，把习近平新时代中国特色社会主义思想写入宪法。 （3）本题是认识类材料分析题。时空是古代至现代（中国）。从法律的本质分析，得出法律是统治阶级实现阶级统治的工具；从法律的作用分析，得出法律有利于维护社会秩序，保障人身安全与利益；从主权国家的角度分析，得出主权国家是制定、维护法律的前提；从国家治理角度分析，得出法治建设是国家治理的重要课题；从社会主义的法律特征分析，得出社会主义国家的法律由人民而立，并保护人民的利益。 46．（23-24高二上·广东广州·期中）【中西教化】 材料一  《圣经》具有浓厚宗教色彩的同时，也彰显出丰富的社会规范思想。基督教要求人们立足于世俗社会来追求理想的天国，要求人们应当遵守世俗社会的法律。《创世纪》认为上帝创造了人，在上帝面前，人人都是平等的。《圣经》孕育了基督教法治传统的萌芽，在教会里，主教和信徒极力提倡法律的权威，主张法律权威高于国王的权威，国王应服从于法律，形成了教权与王权“双峰对峙”的局面。宗教改革后，教会影响力逐渐削弱，但在西方的个人价值、尊重人格的理念及婚姻、财产、继承、犯罪与刑罚等方面，教会法都一定程度地融入了近代法律条款中。 材料二  周公“引德入礼”，将道德观念注入礼的范畴，提出“以德配天”“明德慎罚”的理念，用“德”来沟通天命，使“德”成为评判是非的准绳和圭臬。荀子在重视“礼”的作用时，把“法”摄入“礼”的范畴，把“礼”和“法”看作是治国的基础和起点。随着专制皇权的不断强化，统治者通过特定的礼仪规范，以实现道德教化对民众进行引导与劝勉，使人遵守“上下有差、尊卑有别、长幼有序”。同时，即使有“王子犯法与庶民同罪”和“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”的理想，却总被“刑不上大夫，礼不下庶人”差级制的现实所遮蔽和湮灭。 ——以上材料均摘编自靳浩辉《中西文化对勘视阈中的礼法之辩》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括中世纪和近代基督教对社会教化产生的影响。 (2)根据材料一、二并结合所学知识，指出儒家礼治传统与西方基督教法治传统的不同点，并简析其原因。 【答案】 (1)影响：引导了人们的价值判断；促进了社会规则、规范意识的普及；影响了近代法律的内容（援引宗法法律）；利于社会秩序的稳定。（任答三点即可） (2)不同：儒家注重自律，基督教法治更凸显他律；儒家意在构建等级社会，基督教强调平等理念；儒家注重权力至上，基督教凸显法律的地位；儒家注重集权，基督教强调限权。（任答三点即可）原因：中国古代君主专制不断强化，中世纪和近代西欧王权相对较弱；中国小农经济占主导，要求固守等级秩序，社会阶层间流动性较弱，西方近代处于社会转型时期，资本主义发展，要求突破传统社会秩序。（言之有理即可） 【解析】 （1）本题是影响类材料分析题。时空：中世纪和近代西方。据材料一“《圣经》具有浓厚宗教色彩的同时”可知，引导了人们的价值判断；据材料一“也彰显出丰富的社会规范思想”可知，促进了社会规则、规范意识的普及；据材料一“教会法都一定程度地融入了近代法律条款中”可知，影响了近代法律的内容；据材料一“《圣经》孕育了基督教法治传统的萌芽，在教会里，主教和信徒极力提倡法律的权威”可知，利于社会秩序的稳定。 （2）本题是比较类、原因类材料分析题。时空：古代中国和中世纪、近代西方。第一小问是不同点，据材料二“实现道德教化对民众进行引导与劝勉”可知，儒家注重自律。与材料一“《圣经》孕育了基督教法治传统的萌芽，在教会里，主教和信徒极力提倡法律的权威”可知，基督教法治更凸显他律；据材料二“使人遵守‘上下有差、尊卑有别、长幼有序’”可知，儒家意在构建等级社会。据材料一“《创世纪》认为上帝创造了人，在上帝面前，人人都是平等的”可知，基督教强调平等理念；据材料二“‘刑不上大夫，礼不下庶人’差级制的现实”可知，儒家注重权力至上。据材料一“主张法律权威高于国王的权威，国王应服从于法律”可知，基督教强调限权。第二小问是原因，中国：结合所学从古代君主专制不断强化、中国小农经济占主导、社会阶层间流动性较弱等角度分析；西方：结合所学从中世纪和近代西欧王权相对较弱、西方近代处于社会转型时期、资本主义发展等角度分析。 47．（23-24高二上·广东深圳·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一：古代罗马重视社会治理的法制化，古代罗马法作为“商品社会的第一个世界性的法律”，是奴隶制法的颠峰之作。以下是罗马法的发展历程示意图。 ——摘编自高仰光《罗马法探究》 材料二：下图所示为秦汉时期的立法情况 注：《越宫律》是宫廷警卫方面的专门法律。《左官律》和《附益法》：《汉书》曰“自吴楚诛后，稍夺诸侯权，左官附益何党之法设”。《朝律》主要是朝贺制度方面的专门法律。 (1)根据材料一并结合所学知识，简述罗马法的历史特征。 (2)根据材料二并结合所学知识，就秦汉时期的立法提出一个观点，并进行阐述。（要求：观点明确，史论结合，表达清晰。） 【答案】 (1)特征：从地位上看：罗马法是古罗马政治制度的核心，是欧洲最早的一部比较系统完备的法律体系；是西方政治文明的起源之一。 从形成上看：体现出与时俱进、为适应时代和形势需要而演变的特点。 从内容上看：内容丰富，体系完善，涉及政治、经济、思想等多个领域。 从作用上看：是维系共和国到帝国及巩固统治的强有力的工具，对后世影响深远。 从实质上看：是维护少数奴隶主利益的工具，属于奴隶制法律体系。 (2)观点：秦汉时期制订了中国封建法律的基本形式。 阐述：秦汉法律，作为封建国家上层建筑的重要组成部分，是反映地主阶级的意志，特别是集中地反映皇帝、有时还有皇帝的家族的意志。秦汉法律的立法精神，主要是维护皇帝至高无上的权威，维护封建等级的统治秩序，维护小农和家庭手工业相结合的父权家长制。秦汉两代的封建统治阶级，为了巩固刚刚形成的专制主义国家的政治制度和经济制度，都进行了频繁的立法活动。西汉皇朝建立初期，接受了秦亡的教训，在法律领域，继续清除秦律中不合时宜的内容。秦汉时期立法实现了国家法律的统一，在刑罚体系中逐步减轻了奴隶制法律的原始性和残酷性，以礼入法，儒家学说和法律条文相结合，扩大了法律调整的范围。在依靠刑罚的强制力量的同时，重视德化的作用，成为中国封建法律的突出特点。 总之，秦汉时期是封建统治阶级法律思想的大转型时代，封建正统法律思想的形成也长期指导和支配着中国封建社会的立法和司法活动。 【解析】 （1）本题是特点类材料分析题。时空是古代罗马。 特征：根据材料一“古代罗马法作为‘商品社会的第一个世界性的法律’，是奴隶制法的颠峰之作。”并结合所学可知，从地位上看，罗马法是古罗马政治制度的核心，是欧洲最早的一部比较系统完备的法律体系；是西方政治文明的起源之一；结合材料一中的图示信息，可以看到罗马法的发展过程经历了起源、发展和完成三个阶段，故从形成上看，罗马法具有与时俱进的特点，为适应时代和形势的需要不断演变；结合所学可知，从内容上看，罗马法内容丰富，体系完善，涉及政治、经济、思想等多个领域；从作用上看，罗马法是维系共和国到帝国及巩固统治的强有力的工具，对后世影响深远。从罗马法的实质上分析，罗马法是维护少数奴隶主利益的工具，属于奴隶制法律体系。 （2）本题是论述题之历史事物阐释题。时空是秦汉时期（中国）。 根据材料二“秦汉时期的立法情况”可知，秦汉时期立法实现了国家法律的统一，在刑罚体系中逐步减轻了奴隶制法律的原始性和残酷性，以礼入法，儒家学说和法律条文相结合，扩大了法律调整的范围，在不断地发展和进步，故可拟定论题为“秦汉时期制订了中国封建法律的基本形式。”。在阐述时，要史论结合、逻辑严密。首先提出秦汉立法的背景和意义。结合所学可知，秦汉法律，作为封建国家上层建筑的重要组成部分，是反映地主阶级的意志，特别是集中地反映皇帝、有时还有皇帝的家族的意志。秦汉法律的立法精神，主要是维护皇帝至高无上的权威，维护封建等级的统治秩序，维护小农和家庭手工业相结合的父权家长制。秦汉两代的封建统治阶级，为了巩固刚刚形成的专制主义国家的政治制度和经济制度，都进行了频繁的立法活动。接着分析汉代法律的制定，西汉皇朝建立初期，接受了秦亡的教训，在法律领域，继续清除秦律中不合时宜的内容。在依靠刑罚的强制力量的同时，重视德化的作用，成为中国封建法律的突出特点。最后进行总结，升华主题，即秦汉时期是封建统治阶级法律思想的大转型时代，封建正统法律思想的形成也长期指导和支配着中国封建社会的立法和司法活动。其它观点与阐述，若能够突出这一时期法律的阶段特征，明确秦法与汉法的差异，均可同等赋分。 48．（23-24高二上·广东深圳·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一  中国古代法律最早成文于春秋时期，确立于秦，成熟于隋唐，形成了中华法系。元朝对唐宋法律整体上弃而不用，在司法实践中却也广泛援引唐律。明朝以唐律为蓝本制定《大明律》，在司法实践中又特别重视“例”，曾数次重修《问刑条例》，而最后一次重修采取“律为正文，例为附注”的形式，开创了律例合编的体例，时人称之为“《大明律例》，一部礼经。礼法立教，出礼入刑。人知守礼，自不非为。非为不作，刑法何拘？”清朝法典沿袭《大明律》，同样非常重视例，制定了《大清律例》。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》 材料二  13世纪，英国通过《大宪章》，确立了法律至上和王权有限的原则。光荣革命后，英国确立了君主立宪制，法律体系更加完善。美国等很多国家在学习英国法律基础上制定了本国法律，构成了“英美法系”。1804年，拿破仑签署法令，颁布了《法国民法典》。《法国民法典》继承了罗马法传统，很快推广到欧洲各地，形成了“大陆法系”。“英美法系”和“大陆法系”有以下共性：法律由代表人民行使权力的议会制定，行政机构在法律规定的框架内行使行政权，法院根据法律独立掌握司法权，司法实践中坚持程序公正和无罪推定。 ——摘编自齐世荣主编《世界史·近代卷》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代法律的特点。 (2)根据材料一、二并结合所学知识，指出欧洲近代法律体系与中国古代法律的主要不同之处。 【答案】 (1)特点：起源早，源远流长；注重继承前代成果；重视例的作用（律例结合）；重视儒家思想的教化作用。（答出三点即可） (2)不同：欧洲法律体系强调法律至上，并在此基础上形成了不同的法律体系；司法实践中坚持程序公正；中国古代的法律强调法律为君主统治服务，人治色彩强烈；突出其教化作用。 【解析】 （1）本题是特点类材料分析题。时空为古代（中国）。特点：由材料一“中国古代法律最早成文于春秋时期，确立于秦，成熟于隋唐”可得出，起源早，源远流长；据材料一“（元代）在司法实践中却也广泛援引唐律。明朝以唐律为蓝本制定《大明律》”可知，注重继承前代成果；据材料一“(《大明律》)在司法实践中又特别重视‘例’，曾数次重修《问刑条例》”“清朝法典沿袭《大明律》，同样非常重视例，制定了《大清律例》”可得出，重视例的作用（律例结合）；据材料一“礼法立教，出礼入刑”等信息，结合所学可知，重视儒家思想的教化作用。 （2）本题是对比类材料分析题。时空是近代（欧洲）和古代（中国）。不同：据材料二“13世纪，英国通过《大宪章》，确立了法律至上和王权有限的原则”“美国等很多国家在学习英国法律基础上制定了本国法律，构成了‘英美法系’”“《法国民法典》继承了罗马法传统，很快推广到欧洲各地，形成了‘大陆法系’”可知，欧洲法律体系强调法律至上，并在此基础上形成了不同的法律体系；据材料二“‘英美法系’和‘大陆法系’有以下共性：法律由代表人民行使权力的议会制定，行政机构在法律规定的框架内行使行政权，法院根据法律独立掌握司法权，司法实践中坚持程序公正和无罪推定”等信息，结合所学中国史知识，运用唯物史观分析两者的不同可得出，欧洲近代的法律体系，强调在司法实践中坚持程序公正，中国古代的法律强调法律为君主统治服务，人治色彩强烈；据材料一“《大明律例》，一部礼经。礼法立教，出礼入刑”等信息，对比所学世界史知识分析可得出，中国古代法律突出其教化作用。 49．（23-24高二上·广东深圳·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一新中国成立伊始，我国进行了大规模的法制建设。中央人民政府相继制定颁布了《婚姻法》《工会法》《土地改革法》《惩治反革命条例》《惩治贪污条例》，以及禁毒禁烟、战犯罪犯改造等重要法规。1954年9月15日至28日，第一届全国人民代表大会第一次会议在北京召开，新中国第一部《宪法》诞生。此次会议，同时还颁布了《全国人民代表大会组织法》《国务院组织法》《人民法院组织法》《地方各级人民代表大会和地方各级人民委员会组织法》 等重要法律。以上法律法规初步奠定了社会主义法制的基本格局。 ——摘编自刘文光《新中国法制建设：新世纪之初的历史回眸和反思》 材料二1982年12月，全国人大五届五次会议通过了新宪法，第一次明确规定了宪法的法律地位和作用，指出它是国家的根本大法，具有最高的法律效力。党的十五大明确提出了“依法治国”的基本方略和“建设社会主义法治国家”的基本目标，九届全国人大二次会议通过的宪法修正案确立了这一基本治国方略和目标。在制定新宪法的基础上，全国人大及其常委会通过了一系列法律法规，其中法律128件，关于法律的决定75件，共计203件，这些法律涉及国家机构、刑事、民事、经济、行政、对外开放、自然资源和环境保护等方面。从1985年开始，我国已实施了两个全国性的在公民中普及法律常识的五年计划，现在正在实施第三个五年计划。从1994年12月到1998年5月，中共中央举办了七次法制讲座。出现了从重人治、轻法治向重法治转变，从权力至上向法律至上转变，从重义务轻权利向权利义务并重转变和从重实体法轻程序法向两者并重转变的现象。 ——摘编自李玉荣《新中国法制建设的历程及其基本经验》 (1)根据材料一并结合所学知识，分析新中国成立初期重视法制建设的主要原因。 (2)根据材料二并结合所学知识，归纳改革开放以来我国法制建设的主要成就。综合上述材料，简述新中国社会主义法制建设的经验。 【答案】 (1)原因：巩固新中国政权；为恢复国民经济创造条件；稳定社会秩序的需要；以往法律体系已不适应新形势的需要。（任答三点即可） (2)主要成就：宪法在实践中不断完善，明确了宪法的法律地位和作用；提出了“依法立国”的基本方略和“建设社会主义法治国家”的基本目标；初步建立了中国特色社会主义法律体系的基本框架；加强了法制宣传教育；法制观念出现了新的变化。（任答两点即可） 经验：进行社会主义法制建设，必须坚持和改善中国共产党的领导；进行社会主义法制建设，必须进一步完善人民代表大会制度；进行社会主义法制建设，必须进一步完善依法行政制度；进行社会主义法制建设，必须进一步健全司法制度，保障司法机关依法独立行使审判权和检察权；进行社会主义法制建设，必须进一步完善监督机制，加强法律监督；进行社会主义法制建设，必须广泛深入地开展法制教育，增强全民的法律意识。（言之有理即可） 【解析】 （1）本题是背景类材料分析题。时空是成立初期的新中国。原因：根据材料一并结合所学知识，从政治、经济、以往法律体系弊端等方面作答。政治方面，据材料一“新中国成立伊始，我国进行了大规模的法制建设”可得出巩固新中国政权；据材料一“《婚姻法》《工会法》《土地改革法》《惩治反革命条例》《惩治贪污条例》，以及禁毒禁烟、战犯罪犯改造等重要法规”可得出稳定社会秩序的需要；经济方面，据材料一“《土地改革法》”并结合所学知识可得出为恢复国民经济创造条件；以往法律体系弊端方面，结合所学知识可知，以往法律体系已不适应新形势的需要。 （2）本题是影响类和认识类材料分析题。时空是成立以来的新中国。成就：根据材料二并结合所学知识进行归纳。据材料二“全国人大五届五次会议通过了新宪法，第一次明确规定了宪法的法律地位和作用”可得出宪法在实践中不断完善，明确了宪法的法律地位和作用；据材料二“党的十五大明确提出了‘依法治国’的基本方略和‘建设社会主义法治国家’的基本目标”可得出提出了“依法治国”的基本方略和“建设社会主义法治国家”的基本目标；结合所学知识可知，初步建立了中国特色社会主义法律体系的基本框架；据材料二“从1985年开始，我国已实施了两个全国性的在公民中普及法律常识的五年计划，现在正在实施第三个五年计划。从1994年12月到1998年5月，中共中央举办了七次法制讲座”可得出加强了法制宣传教育；据材料二“出现了从重人治、轻法治向重法治转变，从权力至上向法律至上转变，从重义务轻权利向权利义务并重转变和从重实体法轻程序法向两者并重转变的现象。”可得出法制观念出现了新的变化。 经验：综合上述材料和所学知识，从党的领导、民主制度建设、行政和司法建设、监督机制、法制教育和法律意识等方面思考。党的领导方面，进行社会主义法制建设，必须坚持和改善中国共产党的领导；民主制度建设方面，进行社会主义法制建设，必须进一步完善人民代表大会制度；行政和司法建设方面，进行社会主义法制建设，必须进一步完善依法行政制度；进行社会主义法制建设，必须进一步健全司法制度，保障司法机关依法独立行使审判权和检察权；监督机制方面，进行社会主义法制建设，必须进一步完善监督机制，加强法律监督；法制教育和法律意识方面，进行社会主义法制建设，必须广泛深入地开展法制教育，增强全民的法律意识。 50．（23-24高二上·广东东莞·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一  中世纪神学家阿奎那（1225—1274）认为，法律的本质是受理性节制的意志，人的理性要求“过一种有德行的生活”。因此，法律的特征就是依靠国家强制力保护社会的道德生活。道德生活要求实行私有制，因为私有财产权是上帝批准的。他把法律分为四类：永恒法、自然法、人法、神法。其中永恒法是最高的法，代表上帝的理性，适用于整个宇宙，人法即是统治者颁布的法律，它需要服从永恒法、自然法和教会颁布的神法，如果人法与它们相抵触，那么人法将不再是法。材料二︰朱熹从天理的观点出发，认为人性“本善习远”，提出用道德教化来引导民众“存天理、灭人欲”。对于放纵私欲而不服从教化的人，他主张运用刑罚手段进行制裁，法律的目的就是要维护“三纲五常”。朱熹认为，圣人的任务就是“为之教以明之，为之刑以弼之”，由此主张以德礼为治国的根本，反对单纯依赖刑罚治国。 ——以上材料均摘编自崔永东《中西法律文化比较》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括阿奎那法律思想产生的背景。 (2)根据材料并结合所学知识，分析阿奎那和朱熹法律思想的异同。 【答案】 (1)教会神学思想占据主导地位；教会权力高于世俗权力；城市经济发展。 (2)同：都是为了维护封建统治阶级的利益；都强调法律必须合乎道德。 异：朱熹要求君主治国符合儒家道德标准，受儒家“德主刑辅”观念的影响；阿奎那要求世俗法律服从教会法律，符合神学思想理论。 【解析】 （1）本题是背景类材料分析题。时空是中世纪（欧洲）。据材料“道德生活要求实行私有制，因为私有财产权是上帝批准的”，得出教会神学思想占据主导地位；从教权与王权之间的关系分析，得出教会权力高于世俗权力；从城市经济发展的推动分析，得出城市经济发展。 （2）本题是对比类材料分析题。时空是中古时期（中西方）。同：据所学，从维护的统治利益分析，得出都是为了维护封建统治阶级的利益；据材料“过一种有德行的生活”，“本善习远”，得出都强调法律必须合乎道德。 异：据材料“主张以德礼为治国的根本，反对单纯依赖刑罚治国”，得出朱熹要求君主治国符合儒家道德标准，受儒家“德主刑辅”观念的影响；据材料“人法即是统治者颁布的法律，它需要服从永恒法、自然法和教会颁布的神法，如果人法与它们相抵触，那么人法将不再是法”，得出阿奎那要求世俗法律服从教会法律，符合神学思想理论。 试卷第2页，共15页 1 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$