第1单元写作指导-【新课程能力培养】2024-2025学年高中语文选择性必修中册同步练习(统编版)

2024-11-11
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修中册
年级 高二
章节 单元研习任务
类型 学案-知识清单
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 705 KB
发布时间 2024-11-11
更新时间 2024-11-11
作者 北方联合出版传媒(集团)股份有限公司分公司
品牌系列 新课程能力培养·高中同步练习
审核时间 2024-09-29
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来源 学科网

内容正文:

高中语文选择性必修 中册 (人教版) 精编版 一、 素材积累 素材一 发展视野下的 “胞族”: 首先, 这 一胞族的一切氏族都是真正的兄弟氏族。 在 荷马的诗篇中, 还把胞族看作军事单位, 在 那著名的一段中, 奈斯托尔劝告亚加米农 说: 要按照部落和胞族来编制军队, 以便胞 族帮助胞族, 部落帮助部落。 此外, 胞族在 其成员被害时有追究的权利和义务; 可见在 较早的时代, 胞族也有血亲复仇的义务。 其 次, 胞族有共同的神殿和节日, 而且, 从古 代雅利安人的自然崇拜而演变为希腊神话, 其发展本身, 实质上也是由氏族及胞族所制 约并在它们内部进行的。 再次, 胞族有一个 胞族长, 还有全体大会, 由他们通过必须执 行的决定, 除此之外, 还拥有法庭和行政 机关。 (节选自恩格斯 《家庭、 私有制和国家 的起源》, 有删改) 素材二 历史的必然性 中国方面: 第一, 饱经磨难的近代时期。 从鸦片战争, 太平天 国, 戊戌维新, 辛亥革命, 直至北伐战争, 一切为解除半殖民地半封建地位的革命的或 改良的运动, 都遭到了严重的挫折, 因此依 然无法改变当时的局面。 我们依然是一个弱 国, 我们在军力、 经济力和政治组织力各方 面都显得不如敌人。 战争之不可避免和中国 之不能速胜, 又在这个方面有其基础。 第 二, 中国近百年的解放运动积累到了今日, 已经不同于任何历史时期。 各种内外反对力 量虽给解放运动以严重挫折, 同时却锻炼了 中国人民。 今日中国的军事、 经济、 政治、 文化虽不如日本之强, 但在中国自己比较起 来, 却有了比任何一个历史时期更为进步的 因素。 中国共产党及其领导下的军队, 就是 这种进步因素的代表。 中国今天的解放战 争, 就是在这种进步的基础上得到了持久战 和最后胜利的可能性。 中国是如日方升的国 家, 这同日本帝国主义的没落状态恰是相反 的对照。 中国的战争是进步的, 从这种进步 性, 就产生了中国战争的正义性。 因为这个 战争是正义的, 就能唤起全国的团结, 激起 敌国人民的同情, 争取世界多数国家的援 助。 第三, 中国是一个很大的国家, 地大、 物博、 人多、 兵多, 能够支持长期的战争, 这同日本又是一个相反的对比。 第四, 由于 中国战争的进步性、 正义性而产生出来的国 际广大援助, 同日本的失道寡助又恰恰相 反。 总起来说, 中国的短处是战争力量之 弱, 而其长处则在其战争本质的进步性和正 义性, 在其是一个大国家, 在其国际形势之 多助。 这些都是中国的特点。 (节选自毛泽东 《论持久战》) 素材三 人才的重要性 人才兴则民族兴, 人才强则国家强。 历史和现实表明, 人才是 社会文明进步、 人民富裕幸福、 国家繁荣昌 盛的重要推动力量, 是我国经济社会发展的 第一资源。 当前, 世情、 国情正在发生深刻 变化, 人才发展面临新形势新任务新挑战。 世界正处于大发展大变革大调整时期, 世界 多极化、 经济全球化深入发展, 科技进步日 第一单元写作指导 44 第一单元 理念的价值 新月异, 知识经济方兴未艾, 人才已经成为 一个国家的核心竞争力。 我国进入到改革发 展的关键阶段, 深入落实科学发展观, 全面 推进经济建设、 政治建设、 文化建设、 社会 建设以及生态文明建设, 推动工业化、 信息 化、 城镇化、 市场化、 国际化深入发展, 加 快转变经济发展方式, 全面建设小康社会, 必须加快推进人才队伍建设, 逐步实现我国 由人力资源大国向人才强国的转变。 制定实 施 《人才规划》, 对更好实施人才强国战略 进行整体部署, 既是立足国内发展需要采取 的重大举措, 也是在激烈的国际竞争中赢得 主动的战略选择。 (摘编自习近平 《深入实施新时代人才 强国战略 加快建设世界重要人才中心和创 新高地》) 二、 范文点评 增强文艺评论的朝气锐气 小说 《地泉》 是作家阳翰笙的文学代表作之一。 20 世纪 30 年代 《地泉》 再版之际, 阳翰笙邀请作家茅盾为其作序。 茅盾在 文中直言不讳 : 《地泉》 “缺乏对于社会现象全部的非片面的认 识” “缺乏有感情地去影响读者的艺术手腕”。 为人作序, 像茅 盾这般不仅指出作品不足, 而且言辞如此犀利者, 并不多见。 在 再版后的 《地泉》 一书中, 阳翰笙不仅全文收入茅盾这篇序言, 还收入了其他几篇含有批评意见的文章, 目的就是 “使我及本书 的读者, 都能从他们正确的批评中, 得到些宝贵的教训”。 焦菊隐, 北京人民艺术剧院原总导演, 曾针对戏剧界过于看 重明星效用现象提出批评。 他认为, 即使靠明星赢得了眼前的票 房, 但从戏剧艺术的长远健康发展看, 得不偿失。 所言理性中 肯, 并不怕薄了那些熟识的舞台明星的情面, 对当时一味追逐明 星的舞台倾向发出了清醒之声。 ① 这表明, 文艺评论是文艺创作的镜子与良药。 今天, 文艺事 业繁荣发展, 优秀文艺作品不断涌现, 文艺现象和文艺思潮层出 不穷, 尤为需要文艺评论增强朝气锐气, 更好发挥激浊扬清、 褒 贬甄别的作用。 增强文艺评论的朝气和锐气, 是来自文艺现场的 呼唤, 也是推动文艺发展的必然要求。 ② 增强文艺评论的朝气锐气, 首先要打磨好批评这把 “利器”。 ③ 对文艺评论者来说, 具备批评精神, 意味着敢于实事求是地评价 作品, 好处说好, 坏处说坏。 要客观公正地从作品出发, 对作品 作出恰如其分的分析、 判断与评价。 事实证明, 那些不痛不痒、 回避问题的文艺评论, 发挥不了应有作用, 终将行之不远。 ① 开篇通过两则事例, 指 出文艺评论的作用。 ② 鲜明地提出中心论点 : 要增强文艺评论的朝气 锐气。 ③ 分论点 1 : 指出增强文 艺评论的朝气锐气的第一 个方法是打磨批评 “利器”。 45 高中语文选择性必修 中册 (人教版) 精编版 “良药苦口利于病, 忠言逆耳利于行”, 对作家艺术家来说, 具备批评精神的文艺评论能够帮助自己客观认识创作得失, 提升 艺术创作水准和思想认识水平。 对读者观众来说, 通过批评性的 意见, 能更全面地认识文艺作品, 更深入地理解文艺现象。 尤其 在互联网时代, 有洞见的文艺锐评更能得到受众的信赖珍视和自 发传播。 倡导批评精神、 强化褒贬甄别功能的文艺评论, 还有助 于营造百家争鸣的良好氛围, 促进文艺生态健康有序地发展。 增强文艺评论的朝气锐气, 要以扎实的专业素养为根基。 ④ 评论者要能够从思想、 艺术等多个维度, 对文艺作品作出精到的 分析, 指出不足的同时也肯定优长, 把更多有筋骨、 有道德、 有 温度的优秀作品推介给读者观众。 在 20 世纪戏曲艺术的现代转 化中, 古老的戏曲艺术之所以能够去芜存菁、 重获新生, 一些理 论评论家的专业评论引导功不可没。 增强文艺评论的朝气锐气, 还要走出书斋和自我的小天地, 深入广阔的文艺现场。 ⑤ 只有深入文艺现场, 文艺评论者才能逐 步培养起对文艺作品、 文艺现象、 文艺思潮敏锐的感受力, 精准 的判断力, 才能管中窥豹, 一叶知秋, 及时捕捉到文艺创作、 文 艺生态与文艺思潮的新动向与新气象。 这样写出来的文艺评论, 也就跳出了 “自说自话” “隔靴搔痒” 等窠臼, 言之有物, 生机 涌动, 更容易和当下受众产生连接, 引发共鸣, 让文艺评论更接 地气, 更有人气。 新时代新征程呼唤着文艺的繁荣发展。 百花齐放的社会主义 文艺事业, 离不开强有力的文艺评论。 增强朝气和锐气, 新时代 文艺评论必将大有可为。 ⑥ 总评 ① 开篇通过两则事例, 指出文艺评论的作用。 ② 鲜明地提出中心论点: 要增强文艺评论的朝气锐气。 ③④⑤ 采用并列式结构, 从打磨批评 “利器”、 提升专业素养、 深入文艺现场三个方面, 运用比喻论证、 引证、 例证等方法论证了增强文艺评论的朝气锐气的方法。 ⑥ 收束全文, 总结论点, 指出增强文艺评论的朝气锐气在新时代的意义。 ④ 分论点 2 : 指出增强文 艺评论的朝气锐气的第二 个方法是要以扎实的专业 素养为根基。 ⑤ 分论点 3 : 指出增强文艺 评论的朝气锐气的第三个 方法是深入广阔的文艺 现场。 运用比喻论证生动形象地 阐述深入广阔的文艺现场 会让文意评论更接地气。 ⑥ 指出增强文艺评论的朝 气锐气在新时代的意义 。 运用引用论证说明打磨批 评 “利器” 的意义。 46 第一单元 理念的价值 三、 情境写作 阅读下面的材料, 根据要求写作。 2021 年, 一名叫许凯的 90 后年轻人, 开车到农村等偏远地区, “搭讪” 老年人。 他用这种拉家常的方式, 跟老年人拉近距 离, 然后给老人们拍张照片, 冲洗出来, 放 在定制的相框里, 郑重地送给他们。 视频里 面, 小伙身上散发着 “自然熟” 的气质, 但 语言却很真诚 , 老人们笑容纯真 、 自然 温暖。 “许凯” 们的走红, 很大程度上也在启 示着我们, 在一个流量至上的时代, 什么样 的流量才是值得追求的流量? 什么样的作品 才能持续打动人心? 如何将流量变成温暖人 心的正能量? 请结合自己的生活和学习, 谈 谈你的想法与思考, 写一篇不少于 800 字的 文章。 要求选好角度, 确定立意, 明确文 体, 自拟标题; 不要套作, 不得抄袭。 47 参考答案与解析 2. 3. 4. 5. 略。 提示: 苏格拉底发言的方式和他推理 的过程是无法让你回答否定的答案的 , 除非他想让你 回答否定的方式。 预学自检 一、 1. 容许: 着重指容忍、 认可。 语义较重。 允许: 指答应或许可。 语义较轻。 2. 恫吓: 指威吓, 恐吓。 语义较重, 一般用在正规 场合。 吓唬: 指恐吓, 使人害怕。 语义较轻, 一般用在口 语中。 二、 1. 无可 非 非议: 没有什么可以指责的, 表示言行 合乎情理。 可用来形容人、 事、 思想、 行动、 品质等。 非, 指责。 2. 非 诚惶诚恐: 古代奏章中的套语。 表示臣子对皇帝 的敬畏。 后也用来形容十分小心谨慎、 极为害怕不安的 样子。 诚, 实在, 的确。 3. 非 毕恭毕敬: 形容态度十分恭敬。 毕, 完全, 十分。 4. 拳拳服 非 膺 : 态度诚恳真挚 , 心悦诚服地牢记在 心。 膺, 胸。 三、 示例: 不能。 ① 苏格拉底坚持正义的始终性使 然。 ② 法庭的判决本身有着正义性标志。 ③ 越狱本质上 就是不正义的。 能力提升 一、 1. C 【解析】 苏格拉底相信真理。 2. 六个疑问句。 其中主语明确的一句; 选择疑问两 句; 反问两句。 主语明确句中一个是 “我们”, 接近与 谈论者的距离, 具有亲近感; 另一个是 “你”, 针对性 强。 选择疑问句只能回答 “是” 或者 “不是”, 而且这 些问句前都有苏格拉底强有力的辩论作铺垫, 几乎不可 能让你回答那个他不希望的答案。 反问句本身有一种很 强烈的肯定。 二、 1. C 【解析】 C 项, 原文 “所以有人说”, 只是 部分人的看法。 2. A 【解析】 B 项 “加上或除去” 与 “富有文学气 味” 和 “贬值” 位置颠倒, 与许强的观点不符。 C 项原 文作者并未评价此种做法。 D 项张冠李戴。 3. B 【解析】 “改变……命运” 无法从原文推断得出。 素养巩固 1. A 【解析】 原文说的是 “艺术品的接受在过去并 不被看作是重要的美学问题”, 而不是说它 “不属于美 学的研究范围”。 2. C 【解析】 因果关系不成立, 由第四段可知, “接 受者对文本的接受不是被动的” 并不是 “这种结构会影 响接收者对文本的理解” 的原因; 依据文意来看, 其原 因应该是 “接受者的心理文化结构先于作品而存在”。 3. B 【解析】 无中生有, 原文并没有说 “理解距离 艺术作品的本义越远, 就越具有创造性”。 第一单元写作指导 三、 情境写作 1. 材料中的许凯是 90 后年轻人, 这是对许凯身份 的一种界定, 立意时要考虑我们自己与许凯有着相似的 身份——年轻人。 材料中许凯做了什么事, 概括一下就 是他到偏远地区采风, 采风的主题是老人, 那么老人与 年轻人明显是两个时代的人, 所以就要思考我们当今这 一代年轻人, 如何与上一代甚至更远的人沟通交流, 如 何加强代际交流。 材料最后强调了年轻人向上的 “自然 熟” 和真诚, 同时也强调了老人的纯真与温暖, 这其实 是跨际的一种结合, 是我们现代年轻人应该有一种 “自 然熟”, 有一种对生活的真诚, 然后与老人所代表的纯 真与温暖进行交际、 融合, 从而去展现像许凯这类年轻 人向上所迸发出来的价值观和世界观。 2. 在材料之后的任务提示中, 有三个问句特别要注 意, 这不但是对这种现象思考的一种指引, 也是任务提 示, 三个问句中的共有信息是 “正能量”, 即材料中要 体现的价值观和世界观, 那么我们在立意时可以以三个 问句中的任一问句为出发点, 凝练出一个核心观点, 然 后运用论证的手段, 去论述这个核心观点即可。 注意, 核心观点在确立时要具体一些, 不能过于抽象和笼统, 以免论证过程空洞无力。 结构 自然段 辩说内容 第一 部分 第一层 (第 1 — 2 段) 苏格拉底提出有 “意见” 要分情况 来对待。 接着, 通过举例来进一步 论证, 并引导格黎东同意 “意见” 不可全都要重视的观点 第二层 (第 3 — 5 段) 苏格拉底针对所谓 “意见” 的 “好” “坏” 设问, 从而进一步引导格黎东 明确 “意见” 的 “好” “坏” 第三层 (第 6 — 23 段 第 1 句话) 苏格拉底以从事体育锻炼并以此 为业的人为例, 引导格黎东同意人 应该听从内行人而不是外行人意 见的观点。 随后, 苏格拉底通过追 问如果不听从内行而听从外行的 话会不会受到损害, 继而从反面再 次引导格黎东同意应该听从内行 人意见的观点。 在此基础上, 苏格 拉底由此及彼地引出关于 “道义和 不义 ” 的问题 (与开头所提到的 “道理” 相呼应), 并引导格黎东提 出 “道义” 的重要性, 从而明确应 该坚持不变的道义和真理, 最终得 出唯真理是听从的结论 81

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