一 发现潜藏的逻辑谬误-【新课程能力培养】2024-2025学年高中语文选择性必修上册同步练习（统编版）

第四单元 逻辑的力量 研 习 目 标 1. 了解概念的含义及关系， 掌握逻辑的 基本规律。 2. 能够结合文本辨别潜藏的逻辑错误。 3. 能够辨析日常语言表达中的逻辑谬误。 必 备 知 识 1. 概念： 心理学上认为， 概念是人脑对 客观事物本质的反映， 这种反映是以词来标 示和记载的。 概念是思维活动的结果和产 物， 同时又是思维活动借以进行的单元。 组成： 内涵、 外延 一个概念的内涵越大， 外延就越小， 反 之， 内涵越小， 外延就越大。 这就是内涵与 外延的反比关系。 例如， “钢笔” 这个概念的内涵 ， 比 “笔” 的内涵要大。 “钢笔” 除了笔的一般 特点外， 还增加了 “笔尖用金属制成， 钢性 的， 用墨水书写” 这一特点。 那么， “钢 笔” 的外延比 “笔” 的外延要小， 它把毛 笔、 铅笔、 圆珠笔等都排除在外。 一 发现潜藏的逻辑谬误 单 元 解 析 新课标提出的四个方面的核心素养中， “语言建构与运用” 是唯一专属于语文学科 的核心素养； 18 个任务群中， 只有 “语言积 累、 梳理与探究” 是单一关联 “语言建构与 运用” 核心素养的任务群； 而在统编高中语 文教材的 28 个单元中， 又只有 “词语积累 与词语解释” “逻辑的力量” 这两个单元是 专属于语言任务群的。 语言是思维的外壳， 逻辑是思维的重要准则。 本单元不仅在一定 程度上要落实核心素养 “语言建构与运用” 和语言任务群的相关要求， 还起着为核心素 养 “思维发展与提升” 夯牢基础， 为思维训 练和思辨读写提供方法的作用。 本单元逻辑 的学习是为了满足社会的现实需求和长远需 求， 能够运用逻辑思维理性地甄别和筛选信 息、 审慎地接受和表达观点； 还有助于提升 语言的确定性， 更清晰地认识语言和逻辑的 关系， 发展逻辑思维， 滋养理性精神， 提升 思维品质。 单 元 学 习 任 务 1. 了解概念的含义及关系， 掌握逻辑规 律， 辨别潜藏的逻辑错误。 2. 理解推理规则， 掌握逻辑推理的有 效形式。 3. 了解直接论证和间接论证的方法， 采 用合理的论证方法构建和完善论证。 第四单元 逻辑的力量 143 高中语文选择性必修 上册 （人教版） 精编版 定义是明确概念内涵的一种逻辑方法。 比如人的定义为： 人是理性的动物。 不能说 成人是包含男人和女人的动物， 前一种表述 是概念的内涵， 反映事物的性质； 后一种是 概念的外延， 反映事物的数量。 我们下定义 需要明确概念的内涵而不是外延。 2. 概念间的关系： 根据概念在外延上是否有重合， 可以把 概念间的关系分为相容关系和不相容关系。 （ 1 ） 相容关系 ① 全同关系 全同关系是指外延完全重合的两个概念 之间的关系， 也叫同一关系。 当 a 与 b 两个 概念具有全同关系时， 则所有的 a 是 b ， 并 且所有的 b 是 a 。 （ a=b ） 例如 ， “中国的首都 ” 和 “北京 ” 、 “成年人” 和 “年满 18 周岁的人”。 ② 包含关系 包含关系是指某概念的部分外延和另一 概念的全部外延重合的关系， 也叫属种关 系。 当 a 与 b 两个概念具有真包含关系时， 则所有的 b 都是 a ， 并且有的 a 不是 b 。 （ b哿a ） 例如， “学生” 和 “大学生”、 “科学” 和 “人文科学”。 ③ 交叉关系 交叉关系是指某概念的部分外延与另一 概念的部分外延重合的关系。 当 a 与 b 两个 概念具有交叉关系时， 则有一部分 a 是 b ， 有一部分 a 不是 b ， 并且有一部分 b 不是 a 。 （ a∩b=c ） 例如： “青年” 和 “作家”、 “畅销商品” 和 “高档商品”。 （ 2 ） 不相容关系 ① 矛盾关系 矛盾关系是指外延没有任何重合， 并且 外延之和等于其属概念的外延的两个概念之 间的关系。 当 a 与 b 具有矛盾关系时， 则所 有 a 都不是 b ， 并且 a 与 b 外延之和等于其 属概念 c 的外延。 例如： “有彩色” 和 “无彩色”、 “男人” 和 “女人”。 ② 反对关系 反对关系是指外延没有任何重合， 并且 外延之和小于其属概念的外延的两个概念之 间的关系。 例如： “大学生” 和 “小学生”、 “红色” 和 “蓝色”。 3. 逻辑的基本规律： （ 1 ） “同一律” 要求在同一思维过程中 概念和判断具有确定性， 始终保持如一。 也 就是概念间的关系应为 “全同关系”。 （ 2 ） “不矛盾律” 要求相互否定的判 全同关系 如 ： “偷 ” 与 “窃 ” ； “母亲 ” 与 “妈妈” 包含关系 如： “马” 与 “白马”； “学生” 与 “中学生” 交叉关系 如 ： “教师 ” 与 “作家 ”； “青年 ” 与 “医生” 矛盾关系 如 ： “战争 ” 与 “和平 ”； “真理 ” 与 “谬论” 反对关系 如： “冠军” 与 “季军” a b ab a b a b a b 全同 关系 包含 关系 交叉 关系 矛盾 关系 反对 关系 144 第四单元 逻辑的力量 断不能同真 ， 必有一假 。 使用这个规律 时， 概念间的关系为 “矛盾关系” 或 “反 对关系”。 （ 3 ） “排中律” 要求两个相互矛盾的判 断必有一真。 使用这两个规律时， 概念间的 关系应为 “矛盾关系”， 互为 “矛盾关系” 的两个概念不能同真但必有一真， 也就是一 定是一真一假。 （ 4 ） “充足理由律” 要求一个被断定为 真的判断具备充足的理由。 一个概念是另一 个概念的原因， 但结果的出现一定要有充足 的理由。 4. 常见的逻辑谬误： ① 概念含义前后不一致 ② 立场自相矛盾 ③ 态度模棱两可 ④ 理由站不住脚 （推不出结论） 自 主 预 学 预学自检 1. 对应词语填空。 寡对于 （ ） 相当于利对于 （ ） A. 孤 弊 B. 少 害 C. 众 钝 D. 多 益 2. 下列各对概念之间的关系判断， 不正确的 一项是 （ ） A. 曹禺——《雷雨》 作者 全同关系 B. 青年——学生 交叉关系 C. 文学作品——小说 包含关系 D. 黑色——白色 矛盾关系 3. 下列句子违背了哪一逻辑规律？ （ 1 ） 人是由猿猴进化而来的， 张三是人。 因此张三是猿猴进化而来的。 （ 2 ） 楚人有鬻矛与盾者， 誉之曰： “吾 盾之坚， 物莫能陷也。” 又誉其矛 曰： “吾矛之利， 于物无不陷也。” 或曰： “以子之矛， 陷子之盾， 何 如？” 其人弗能应也。 夫不可陷之盾 与无不陷之矛 ， 不可同世而立 。 （《韩非子》） （ 3 ） 唐苏味道初拜相， 依违无所发明， 具 位而已。 常谓人曰： “决事不欲明 白， 误则有悔， 模棱持两端可也。” （ 4 ） 有过于江上者， 见人方引婴儿而欲 投之江中。 婴儿啼。 人问其故。 曰： “此其父善游。” （《吕氏春秋》） （ 5 ） 鲁迅的作品不是一天能读完的 ， 《孔乙己 》 是鲁迅的作品 ， 所以 ， 《孔乙己》 不是一天能读完的。 （ 6 ） 庄子曰： “请循其本。 子曰 ‘汝安 知鱼乐’ 云者， 既已知吾知之而问 我。 我知之濠上也。” （ 7 ） “服务员同志， 请当心， 你的手指 浸到我的汤里去了。” “没有关系， 汤不烫， 我不痛。” 能 力 提 升 1. 指出下列句子属于哪种类型的不合逻辑 语病。 （ 1 ） 夜晚， 远远望去， 整个楼漆黑一团， 只有一个房间还灯火辉煌。 （ 2 ） 既然来了， 但他还是不安心。 （ 3 ） 数学对于我不感兴趣。 145 高中语文选择性必修 上册 （人教版） 精编版 （ 4 ） 奥斯特洛夫斯基的 《钢铁是怎样炼成 的》 对于中国青年是不陌生的。 （ 5 ） 八百多人， 几千胳膊， 同暴雨洪水搏 斗了一天一夜。 （ 6 ） 他发愤苦读， 用三年时间就学完了大 学所有课程。 （ 7 ） 当你伫立岸边， 放眼无边的大海， 眼 前会涌现出一幅我们的祖先日出而 作、 日落而归的壮丽图画。 （ 8 ） 今年， 我校有百分之九十的同学都参 加了志愿者突击队。 （ 9 ） 谁也不会否认长江不是向东流的。 （ 10 ） 难道你能否认你不应该刻苦学习吗？ （ 11 ） 几年来， 他无时无刻不忘收集、 整 理民歌， 积累了大量的资料。 （ 12 ） 出席这次铁路职工代表大会的有青 年工人、 老工人和妇女。 （ 13 ） 全体共青团员特别是中学生， 要努 力学习科学文化知识。 （ 14 ） 我上街买了牙膏、 牙刷和日用品。 （ 15 ） 我爱读外国文学， 尤其爱读俄罗斯 的、 拉美的、 古典的。 （ 16 ） 为演好课本剧我可以赴汤蹈火， 要 不是雨下得太大， 我就赶去排练了。 （ 17 ） 他出生时天昏地暗、 飞沙走石， 注 定此生不凡。 （ 18 ） 目前大学生普遍缺少对传统文化的热 情， 最新调查显示， 大学生喜欢和较 喜欢京剧的只占被调查人数的 14% 。 （ 19 ） 在抗洪救灾中， 党员和干部应该站 在前面起带头作用。 2. 下列四句中， 违反了同一律的一项是 （ ） A. 语文科代表催王同学 ： “就缺你的 ， 别老不交 。” 王同学说 ： “天天交作 业， 成绩未必比我好。” B. 电影 《中国乒乓》 没有通过相关体育 媒体进行宣传和推广， 由此让很多影 迷失去了观影耐心。 C. 你们说的明星人设崩塌、 带货主播被 罚， 我从不关心， 我只知道某带货主 播被罚 13.41 亿。 D. 某盆花只有红、 白两色， 洲洲指着花 盆中的一朵花说： “这朵花既不是红 色， 也不是白色。” 3. 请分析例句蕴含的逻辑关系， 选出与例句 逻辑关系一致的选项 （ ） 例句： 少壮不努力， 老大徒伤悲。 （惜 时： 奋斗） A. 假作真时真亦假， 无为有处有还无 。 （清醒： 智慧） B. 天生我材必有用 ， 千金散尽还复来 。 （自信： 豁达） C. 苔花如米小 ， 也学牡丹开 。 （自我 ： 认真） D. 他山之石， 可以攻玉。 （谦虚： 谨慎） 4. 《真心英雄》 里面有一句歌词： “不经历 风雨， 怎能见彩虹。” 下面哪一个选项不 是上面这句歌词的逻辑推论 （ ） A. 只有经历风雨， 才能看见彩虹。 B. 若经历风雨， 则能看见彩虹。 C. 除非经历风雨， 否则不能看见彩虹。 D. 凡看见彩虹的都应该是经历过风雨的。 5. 以下违反排中律的一项是 （ ） A. 刘琦说： “这件事儿我没有过问， 只 146 第四单元 逻辑的力量 是侧面了解了一下情况 ， 提点意见 ， 仅供参考。” B. 小周在回答招聘单位面试的问题时说： “我的专业不是医学， 也不是文学。” C. 甲、 乙二人下完棋后， 一位观棋者笑 着说： “看来你俩是谁也赢不了谁。” D. 这场战争， 既不能说它是正义的， 也 不能说它是非正义的。 素 养 巩 固 阅读下面的文字， 完成下面问题。 材料一： 长期浸润在山水之间的人， 会将山水内 化于人的自然本性。 山水的内在精神没有具 体形状， 却显现于外形之中。 人们通过观看 山水的 “形” 而达其 “神”， 人的精神超脱于 外物， 便可领悟至高天理。 高山顶峰的光辉 绚丽与幽谷的晦暗混沌形成一种张力， 山水 景象在两极之间的无限变化会给人带来无穷 的兴发， 不断催促人回到事物和生命的本源。 人沉浸在山水天地间因观看到本源和秩序之 美而产生精神的充盈和愉悦， 从而超越单调 乏味的世俗生活， 重新获得勃勃生机的生命 动力。 山水之美、 澄明、 温润、 秀丽、 峰回路 转、 曲径通幽等等都隐含着天道、 人道， 人 与山水的一次次相遇促使人的精神不断敞开， 最后窥见其超越性的层面。 静观山水、 临摹 山水， 可让人获得生命的智慧， 忘我而自足。 山水的滋养更容易使人形成和谐、 内 敛、 温厚的心性， 建立起稳定的精神秩序。 山水文明强调天人合一， 宇宙—城邦—个人 的内在统一。 山水文明更侧重从山水自然静 观宇宙的自然秩序和人的自然本性， 更关注 人的精神世界， 力图调和社会与个人。 山水 自然与人文的融合， 有益于个人失意的排 遣， 心智的抒发， 生活的隐忍和激发。 中国 园林作为对真实山水的模仿， 便是尝试将山 水自然内化于人的精神， 使之变成人的家园 的一部分。 园林中有各种岩石、 草木、 流 水， 曲直、 明暗、 虚实结合， 构造精巧、 风 格独特， 试图将山水的特质移植到人的身 边， 使 “自然” 与 “技艺” 融为一体。 自然山水能把人的精神视域重新打开， 使人神游其间。 在这个过度娱乐化的年代， 山水自然可作为人精神失序的一种调适。 现 代商业生活已将人的欲望全面释放， 人的欲 望的全面释放也改变了人的自然本性， 甚至 将反自然的快乐合法化， 导致人过度追求不 必要的乃至非法欲望的满足。 人们不时重返 自然山水， 可以通过山水的滋养、 浸润， 使 自己复原如初， 从劳作的艰辛、 各种物欲和 人造的娱乐中解脱出来； 在真实山水中不断 陶染， 人能恢复自然的苦乐感， 形成良好的 习性。 （摘编自林志猛 《中国山水文明与精神 的超越性》， 有删改） 材料二： 纵观世界文学、 艺术的发展历史， 我们 发现一个突出现象， 那就是作为中国艺术美 的主要创造者——文人士大夫， 较之于其他 任何民族、 任何文化群体的人更易于游乐山 水、 寄情山水、 隐逸山水， 因而山水自然世 界对于中国文学艺术和美学传统的重要意义 就显得比其他国家更为突出。 这一特点的形 成， 在很大程度上起于中国文化背景下知识 分子的生活空间和价值取向 。 大致说来 ， 147 高中语文选择性必修 上册 （人教版） 精编版 “达则兼济天下， 穷则独善其身”， 几乎概括 了中国古代士人全部的生活内容和价值取 向。 达则进， 入仕， 在政治上一展抱负； 穷 则退， 归隐， 在自然山水中徜徉适性。 因 此， 隐逸便成了中国知识分子在进与退、 仕 与隐两者之间进行痛苦选择的结果。 由于深 受老庄自然哲学的影响， 从汉季开始， 隐逸 总是与雅好山水、 玩物审美结伴而行。 这样 一来， 构成中国古代文人全部生存空间和生 活内容的进与退、 仕与隐， 就越来越明显地 表现在 “朝市” 与 “山林” 这两个积淀着深 厚文化心理内容的地带上了！ 那么， 作为文人全部生存空间和生活内 容的重要部分——山水隐逸， 与文学审美活 动又有什么关联呢？ 这得从中国文人的 “自 我表现意识” 入手。 古代中国的知识分子固 然在生活内容上有 “独善其身”、 隐逸山水 的一面， 但强烈的自我表现意识却是贯串其 一生的， 所谓 “君子疾没世而名不称” 也。 既然政治上不能大行其道、 兼济天下， 那就 退而求其次， 以文学创作等精神生产的形式 来表现自己的存在价值。 “立功” 之路受 阻， 就 “立言” 以求不朽。 对这一中国文人 的 “自我表现意识”， 司马迁以 “发愤著书” 这个对后来文学批评产生了重大影响的理论 观点进行了概括： 在政治事功上 “终不可 用”， 便 “退论书策以舒其愤， 思垂空文以 自见 ” 。 对此 ， 章学诚的说法更为简明 ： “贤者不得志于时， 发愤著书以自表现也。” 既然 “发愤著书” 源于文人士大夫的 “不得志于时”， 而山水之好， 正如钱锺书所 言， “初不尽出于逸兴野趣、 远致闲情， 而 为不得已之慰藉。 达官失意、 宦士失职， 乃 倡幽寻胜赏， 聊用乱思遗老， 遂开风气耳”。 由于有此共同的心理基础， 那种 “发愤著 书” 式的自我表现意识到了魏晋以后， 便越 来越多地与隐逸山水活动合流了。 这一合 流， 使隐逸山水这一士人生活的重要内容与 文学艺术活动结成了深厚的姻缘。 （摘编自刘绍瑾 《山水文化与中国美学 传统》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析， 不符 合文意的一项是 （ ） A. 山水的外形寄寓着它的内在精神。 与 山水相处日久的人， 会在内心接受山 水的影响， 将其转化为人的自然本性。 B. 关注人的精神世界是山水文明的重要 内容， 这种文明力图调和社会与个人 的关系。 这离不开山水对人的滋养。 C. 中国文学艺术和美学传统比其他国家 更为热衷于表现山水自然世界， 这主 要是得力于文人士大夫这个群体。 D. 从汉季开始， 文人入世还是出世， 日 益明显地表现在 “朝市 ” 与 “山林 ” 这两个有着深厚文化心理内容的地带。 2. 根据材料内容， 下列说法不正确的一项是 （ ） A. 材料一论述山水对人精神世界的影响， 材料二阐释山水与中国美学传统的关 系。 两则材料当中 “山水” 这一概念 内涵不同。 B. 如今， 有些人过度追求不必要的乃至 非法欲望的满足， 这与现代商业生活 将人的欲望全面释放有很大关系。 C. “穷则独善其身” 是中国古代士人生活 内容和价值取向的一部分； 隐逸于自 148 第四单元 逻辑的力量 研 习 目 标 1. 了解推理与思维的关系， 学习辨识推 理中的前提与结论。 2. 掌握推理的基本分类： 演绎与归纳。 3. 辨析推理的基本形式。 必 备 知 识 1. 推理： 是从一个或几个前提推出新结 论的过程。 一般来说， 推理中前提和结论都 以判断的形式出现， 因此， 推理又可以看作 是从一个或多个已知判断推出新判断的过程。 2. 演绎推理： 从一般性的原理出发， 推 出某个特殊情况下的结论， 演绎推理的结论 涉及的范围没有超出前提， 是必然性推理。 3. 归纳推理： 从个别性、 特殊性的知识 出发概括出一般性结论， 归纳推理的结论涉 及的范围超出前提， 一般说来是指不完全归 纳， 是或然性推理。 4. 三段论： 由一个共同概念把两个简单 性质判断连接起来， 得出一个新的简单判断 作为结论的推理。 整个推理由三个性质判断 组成， 其中两个性质判断是前提， 另一个性 质判断是结论。 即大前提、 小前提、 结论， 所以称 “三段论”。 如 “所有哺乳动物都是 二 运用有效的推理形式 然山水并能徜徉适性， 是中国知识分 子选择的结果。 D. 按照钱锺书先生的理解， 人们对山水 的喜爱并不完全出自个人的兴趣与情 致。 仕途失意时， 文人士大夫常借山 水聊以慰藉。 3. 下列选项， 最能证明材料一观点的一项是 （ ） A. 在庐山景区的放映厅里， 常年循环放 映电影 《庐山恋》， 这部故事片， 被评 为改革开放 40 周年优秀爱情电影。 B. 徐霞客一生志在四方， 足迹遍布祖国 大半河山， 经 30 年考察撰写了 60 万 字的地理名著 《徐霞客游记》。 C. 北宋画家文同为了画好竹子， 常年不 断地在竹林里头钻来钻去， 全神贯注 地观察竹子的变化， 做到了胸有成竹。 D. 静峙万载的群山， 日夜东流的大江…… 赤壁山水， 让苏轼卸落了心灵的沉重， 获得了回归生命本源的平和与安然。 4. “众鸟高飞尽， 孤云独去闲。 相看两不厌， 只有敬亭山。” 请结合李白的诗作 《独坐 敬亭山》， 分析山水隐逸与文学审美活动 有着怎样的关联。 三段论 两难推理 假言推理 充分条件假言推理 （如果） 必要条件假言推理 （只有） 相容选言推理 （或者） 不相容选言推理 （不是……不是） 选言推理 推 理 的 基 本 类 型 演绎推理 归纳推理 类比推理 149 高中语文选择性必修 上册 （人教版） 精编版 同情。 8. ① 塑造的人物真实。 马可瓦多和家人都是当时社 会生活中底层人物的代表， 真实可信。 ② 情节设计符合 逻辑， 具有艺术真实性。 如介绍小米开尔 “从一出生就 住在城市里， 从来没看过森林， 连从远处看的经验也没 有”， 使后面他把广告牌当成森林的情节显得合理可信； 叙述阿斯托弗的近视以及他不戴眼镜的原因， 为下文阿 斯托弗没看见蜷缩着的马可瓦多这一情节的展开埋下伏 笔。 ③ 反映的社会生活 （社会情况） 真实。 底层百姓在 极度严寒和窘迫中， 往衣服里塞报纸御寒、 砍柴取暖， 都是当时社会现实的真实反映。 第四单元 逻辑的力量 一 发现潜藏的逻辑谬误 自主预学 预学自检 1. C 【解析】 根据题干根本不能确定此题是考查怎 样的逻辑关系。 按照选项 A ， 就是并列关系， 按照选项 C 就是对立关系， “利” 这个词的概念在这道题中有几 种变化， 在 A 、 B 中都是 “利益” “好处” 的意思， 而 在 C 中是 “锋利” “尖锐” 的意思。 通过代入， 我们可 以得出 C 是正确答案。 2. D 【解析】 D 为反对关系， 因为除了白、 黑还有 其他颜色。 3. （ 1 ） 违反 “同一律”。 【解析】 “人” 概念： ① 一个动物种类； ② 这个种类的每一个个体。 （ 2 ） 违反不矛盾律。 （ 3 ） 违反排中律。 （ 4 ） 违反充足理由律。 （ 5 ） 偷换概念， 违反同一律。 （ 6 ） 偷换概念， 违反同一律。 【解析】 惠子问的是 “你怎么知道鱼是快乐的”， 是 问原因， 庄子回答 “是在濠上这个地方知道的”， 是答 地点， 答非所问， 违反了 “同一律”。 （ 7 ） 偷换概念， 违反同一律。 【解析】 卫生状态——汤的温度。 顾客想表达的是 提醒甚至抗议， 关注的是他的饭菜的卫生问题； 服务员 却把问题转移成自己有没有被烫的问题。 应该说服务员 的答话颇为狡黠， 但考虑到其做法确实有损顾客的权 益， 而又有逃避责任的意思， 可以认定其答话是典型的 “偷换论题” 的谬误， 同样违反了同一律。 能力提升 1. （ 1 ） 自相矛盾 ， “整个楼漆黑一团 ”， 就不能 “只有一个房间还灯火辉煌”。 （ 2 ） 关联词语用错， “既然” 改为 “虽然”。 （ 3 ） 主客颠倒， 此句中主体是 “我”， 客体是 “数 学”， 应改为 “我对于数学”。 （ 4 ） 主客颠倒， 可改为 “中国青年对奥斯特洛夫斯 基的 《钢铁是怎样炼成的》 是不陌生的”。 （ 5 ） 八百多人怎么有几千条胳膊呢 ？ 应将 “几千 条” 改为 “一千多条”。 （ 6 ） “大学所有课程” 浩瀚之极， 仅 “用三年时间 学完” 是不客观的， 可去掉 “所有”。 （ 7 ） 既然 “放眼大海 ”， 后面所呈现的图画应是 “大海上的情景”， 此句表述所看到的是 “土地上的情 景 ” ， 前后矛盾 。 可将 “大海 ” 改为 “辽阔的大地 ” 等。 （ 8 ） “都” 表所有 ， 而前面限定为 “有百分之九 十”， 前后矛盾， 应去掉 “都”。 （ 9 ） “不否认” 即承认， 承认的是 “长江不是向东 流的”， 明显不符合客观事实， 可将 “否认” 改为 “承 认”， 也可去掉第二个 “不”。 （ 10 ） 反问句的答案在句意的反面， 此句如不用反 问句， 否定是恰当的， 但用了反问句， 语意恰好相反。 可将 “不” 去掉。 （ 11 ） “无时无刻不” 即 “任何时候都”， 句子表述 刚好相反， 可将 “忘” 改为 “在”。 （ 12 ） 分类列举不当。 “青年工人和老工人” 是同 一标准划分， 而 “妇女” 是不同标准， 不能与前二者构 成并列关系， 可去掉 “妇女”。 （ 13 ） 用 “特别” 一词加以强调的对象应是前面所 提概念的部分， 与前面形成范围的大小关系， 而 “中学 生与共青团员” 只能是交叉关系， 应将 “中学生” 改为 “中学生团员”。 （ 14 ） “牙膏 、 牙刷 、 日用品 ” 间不是并列关系 ， 是从属关系， 不能并列表述， 应将 “和” 改为 “等”。 （ 15 ） 这里 “古典的” 既可以是外国文学也可以是 中国文学， 属于概念划分不当。 （ 16 ） “为演好课本剧我可以赴汤蹈火” 与 “要不 是雨下得太大， 我就赶去排练了” 自相矛盾。 （ 17 ） “他出生时天昏地暗、 飞沙走石”， 与 “此生 注定不凡” 是强加因果。 82 参考答案与解析 （ 18 ） “目前大学生普遍缺少对传统文 化 的 热 情 ”， 此结论仅来源于最新调查显示 ， “大学生喜欢 和较喜欢京剧的只占被调查人数的 14% ”， 这是以偏 概全的错误。 （ 19 ） “党员和干部” 是概念交叉。 2. A 【解析 】 A. 错误类型为转换话题 ， 违反同一 律。 B. 错误类型为强加因果， 违反充足理由律。 C. 错 误类型为自相矛盾， 违反矛盾律。 D. 错误类型为假二选 一， 违反排中律。 3. B 【解析】 A 项 “假作真时真亦假， 无为有处有 还无” 体现的是 “真” 与 “假”、 “有” 与 “无” 之间 这种矛盾关系的统一与转化， 并无 “清醒 ” 之意 。 另 外， “假作真时真亦假” 和 “无为有处有还无” 之间为 并列关系， 也并非题干中前后句之间的因果关系， 与例 句逻辑关系不一致， 故排除。 B 项 “天生我材必有用， 千金散尽还复来” 中， “必有用” 体现出了 “自信” 的 心态， “千金散尽” 则不在乎钱财， 自然有 “豁达” 之 意 ； 另外 ， 正因为 “天生我材 ”， 才有资格 “千金散 尽”， 隐含着一种因果关系， 与例句逻辑关系一致。 C 项 “苔花如米小， 也学牡丹开” 表达 “自豪” 之情， 而 非 “自我” 的意思， 与例句逻辑关系不一致， 故排除。 D 项 “他山之石 ， 可以攻玉 ” 在这里能借鉴别人是含 “谦虚” 的意思， 但并无 “谨慎” 之意， 与题干逻辑关 系不一致， 故排除。 4. B 【解析】 “不经历风雨， 怎能见彩虹” 等值于 “不经历风雨 → 不能看见彩虹”。 B 项通过否定前件得到 否定的后件， 是错误的推理， 因此不能推出。 5. D 【解析】 所谓 “排中律” 指同一个思维过程中， 两个思想不能同假 ， 必有一真 ， 即 “要么 A ， 要么非 A ”。 排中律要求在同一思维过程中， 不能对不能同假的 命题 （矛盾关系、 反对关系） 同时加以否定。 B 、 C 都 存在两种以上的可能性， 因此跟排中律无关。 A 项这个 人的话违反了 “矛盾律”， 犯了 “自相矛盾” 的逻辑错 误。 D. 战争的性质只有正义和非正义两种可能性， 而选 项说 “既不能说它是正义的， 也不能说它是非正义的”， 违反了排中律。 故选 D 。 素养巩固 1. C 【解析】 C. “中国文学艺术和美学传统比其他 国家更为热衷于表现山水自然世界” 错误， 偷换概念。 材料二说的是山水自然世界对于中国文学艺术和美学传 统的 “重要意义” 就显得比其他国家更为突出， 而不是 中国文学艺术和美学传统比其他国家 “更为热衷于表现 山水自然世界”。 2. A 【解析】 A. “两则材料当中 ‘山水’ 这一概念 内涵不同” 错， 两则材料中山水概念内涵是相同的， 都 是指自然山水。 3. D 【解析】 材料一观点是人长期处于自然山水中， 会将山水内化于人的自然本性 ， 内心受到它的浸润 滋养 。 A. 《庐山恋》 是一部风景爱情片， 并不是为了突出 人超越世俗生活、 重建精神秩序的主题。 B. 徐霞客游历山水， 重点在于地理考察。 C. 胸有成竹的事例， 强调的是观察的重要性。 D. 表现的是山水对苏轼内心的治愈。 4. ① 山水隐逸与文学审美活动有着共同的心理基 础： 不得志。 不得志使得文人隐逸山水、 发愤著书 （立 言） 来表现自己的存在价值， 而这又源于其强烈的自我 表现意识。 ② 李白被逐出长安， 政治失意时写了很多寄情山水 之作， 《独坐敬亭山》 表面是写独游敬亭山的情趣、 山 与人相依之情， 而其深含之意则是诗人生命历程中旷世 的孤独感。 二 运用有效的推理形式 自主预学 预学自检 1. 前提是代表来自全中国所有的民主党派， 人民团 体， 人民解放军， 各地区， 各民族和国外华侨， 我们的 会议包括六百多位代表； 结论是我们的会议是一个全国 人民大团结的会议。 2. 任何一个三段论都有并且只有三个不同的词项 （概念）。 这三个词项分别叫中项、 小项和大项。 中项是 指在两个前提中都出现而在结论中不出现的词项， 用 M 表示。 小项是作为结论主项的词项， 用 S 表示。 大项是 指作为结论谓项的那个词项， 用 P 表示。 小项和大项都 在前提和结论中各出现一次。 在上文所给的例子中， 中 项 （ M ） 是 “看客”， 小项 （ S ） 是 “柳妈”， 大项 （ P ） 是 “帮凶”。 三段论的两个前提 ， 一个称大前提 ， 一个称小前 提。 大前提是指含有大项的前提， 小前提是指含有小项 的前提。 区分大小前提与前提的排列顺序无关， 而含有 大项还是小项才是区分大小前提的唯一标准。 习惯上， 人们总把大前提排列在前， 小前提排列在后。 概括为： 所有 M 都是 P 所有 S 都是 M 所有 S 都是 P 如： 前提： 所有虚词都是词 （大前提） 所有介词都是虚词 （小前提） 结论： 所有的介词都是词 （结论） 3. 这是个归纳推理。 前提是白菜以稀为贵， 芦荟以 83