内容正文:
2024—2025学年度第一学期
七年级历史科训练(一)
(内容:1—5课)
一、单项选择题。(本大题共25小题,在每小题列出的四个选项中,只有一个是正确的,请把答案填在括号内。)
1. 一位导游在介绍某遗址时提到的关键词有:约70万—20万年、保存火种、打制粗糙石器。该遗址可能是( )
A 元谋人遗址 B. 北京人遗址
C. 山顶洞人遗址 D. 河姆渡人遗址
2. 历史学家马克垚在《世界文明史》中指出:“新石器时代……原始农业已取得长足发展,黄河流域主要种植耐旱作物和粟,长江流域则以稻作农业为主。”造成这种差异的主要因素是( )
A. 生产力水平不同 B. 自然条件不同
C. 地域生活习惯不同 D. 生活时代不同
3. 山东淄博赵家徐姚遗址入选“2022年中国十大考古新发现”。在该遗址内发现了大量的红烧土,即用火烧烤过的黏土,常用于建造房屋。这可印证该遗址居民( )
A. 能够饲养家畜 B. 广泛使用石器 C. 过着定居生活 D. 从事农业生产
4. 距今5000年左右,长江流域下游、黄河流域、辽河流域分别出现良渚文化、龙山文化和红山文化。这些文化各具特色,又相互交流借鉴,都出土了精美的玉器,发现了较大规模的祭坛和神庙。由此可知,中国早期文明( )
A. 领先世界 B. 多元一体 C. 发展缓慢 D. 非常完善
5. 远古传说蕴含着历史印记。下面两幅图中的传说共同体现了( )
A. 中国原始农业的兴起 B. 先民与洪水抗争的场面
C. 禅让制的推行过程 D. 中华民族优秀品质的悠久
6. 发掘于洛阳的二里头遗址,不仅有宫殿建筑群、大型墓葬群和手工业作坊,还有平民生活区和墓葬群,这反映了哪个王朝的阶级分化和等级界限( )
A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 东周
7. 春秋时期,鲁国国君朝觐周王仅3次,而朝齐、晋、楚三国竟达33次之多。对此合理的解释是( )
A. 周王室地位已经衰落 B. 鲁国到王都路途遥远
C. 鲁国国君是春秋霸主 D. 周王不是鲁国的宗亲
8. “彩云之南”的云南不仅有优美的风景。更有悠久的历史,这里曾生活的元谋人距今约
A. 170万年 B. 20万年 C. 3万年 D. 6000年
9. 2023年9月1日晚,《开学第一课》在中央广播电视总台央视综合频道播出,在十堰市郧阳区学堂梁子遗址发现的“郧县人”3号头骨化石亮相该节目,“郧县人”头骨的化石,是中国的直立人化石。请问迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一是( )
A. 元谋人遗址 B. 周口店北京人遗址
C. 山顶洞人遗址 D. 蓝田人遗址
10. 距今约5300—4300年的浙江良渚古城遗址,考古发现非常丰富。古城由宫殿区、内城和外城组成,城内外祭坛上权贵们的墓地出土有祭祀神灵用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺等,权贵大墓与普通墓地的随葬品对比鲜明。良渚古城的考古发现证实,这一时期长江下游地区( )
A. 社会经济发展,冶铁技术高超 B. 大禹治水解除水患
C. 早期国家出现,阶级分化明显 D. 世袭制代替禅让制
11. 相传在黄帝之后,黄河流域出现了三个有名的人物——尧、舜、禹,他们依次成为首领,尧年老时推举品行高尚的舜做继承人,舜年老时让位于禹。历史上把这种产生首领的办法称为( )
A. 选举制 B. 投票制 C. 世袭制 D. 禅让制
12. 下面出土的文物可用于研究我国史前社会( )
河姆渡遗址出土的双鸟朝阳纹象牙雕刻器
从这一艺术品中可看到河姆渡人对鸟的喜爱和对太阳的崇拜
陕西半坡出土的人面鱼纹陶盆
半坡人在许多陶盆上都画有鱼纹图案,这应与当时的经济生活有关,这种鱼纹装饰是半坡人从事渔猎生活的写照
A. 高超的制陶能力 B. 成熟的狩猎技术
C. 安逸的生活环境 D. 艺术来源于生活
13. 史学研究极其重视史料的真实性,历史研究学者习惯把史料分为第一手资料(指历史事实发生时期留下的资料)和第二手资料(指史学家经研究编写的各种文献资料等)。一般而言,第一手资料的可信度高于第二手资料。我国境内的古人类会使用火,会烧烤食物,最能支持这一结论的是( )
A. 遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨
B. 《韩非子》中关于远古时代的记述
C. 远古时代的神话传说
D. 历史研究学者推测和论述文章
14. 我国历史上最早建立军队、制定刑法、设置监狱是在( )
A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 东周
15. 考古出土的文物是了解历史的重要载体,下图是山顶洞人使用的骨针和装饰品,从这些出土文物中我们可以得到的信息是( )
A. 山顶洞人共同劳动,共同分配食物 B. 山顶洞人已经掌握磨光和钻孔技术
C. 山顶洞人的脑容量与现代人类接近 D. 山顶洞人会人工取火
16. 2024年4月11日,黄帝故里拜祖大典在新郑黄帝故里隆重举行。海内外华夏儿女循着祖先的足迹,再次汇聚黄帝故里,共拜始祖轩辕黄帝,祈福祖国繁荣昌盛,祝愿世界和平和睦。敬拜黄帝是因为( )
A. 黄帝建立了我国历史上第一个奴隶制国家
B. 黄帝部落是形成华夏民族的基础
C. 黄帝创造了使用至今的汉字
D. 黄帝是中华民族的人文初祖
17. 在这个遗址中出土了小件青铜器和带有刻画符号的陶壶,发现了很有可能是观测天象、确定节气的观象台。此遗址是( )
A. 河姆渡遗址 B. 半坡遗址 C. 良渚遗址 D. 陶寺遗址
18. 位于中原地区的仰韶文化(距今7000—5000年)以彩陶最下特色,山东大汶口文化(距今6500—4500年)的陶器在色彩以及纹饰方面就包含了仰韶文化的因素;而仰韶文化遗址中出土的鼎、罐、高柄杯等陶器,有的器形与大汶口文化遗物近似甚至相同。以上材料说明( )
A. 炎帝教民耕种,制作陶器 B. 金属冶炼技术的产生及其发展
C. 不同文化间存在借鉴现象 D. 大汶口原始居民拥有私有财产
19. “夏桀本是亡国君,夏朝历时四百七。商纣暴虐施酷刑,引来武王正义师。周王无道国人起西周灭在前771。”上述历史歌谣主要反映了
A. 奴隶制国家的建立 B. 暴政导致亡国的规律
C. 世袭制取代禅让制 D. 社会等级制度的确立
20. 周初建立了71个诸侯国,其中武王的兄弟有15个,同姓(姬姓)亲属有40个。可见,当时分封的主要对象是
A. 部落首领 B. 有功之臣
C. 同宗亲属 D. 商朝贵族
21. 春秋时所谓“诸夏”与“夷蛮戎狄”常不以种族分而以文化分,所谓“夷狄进于中国则中国之”,故至春秋中、末叶,中原地区之“诸夏”“夷狄”已几不可分而成为一族矣。材料表明春秋时期出现( )
A. 诸侯争霸 B. 思想解放 C. 民族交融 D. 社会变革
22. 俗话说:“故土难离”,但商朝却曾多次迁都。最后使商朝都城稳定下来、国力逐渐强盛起来的一次迁都是
A. 启迁都阳城 B. 盘庚迁殷 C. 周平王迁都洛邑 D. 周武王迁都镐京
23. 生产生活离不开工具的革新。下列古代生产工具中,代表了春秋时期较高发展水平的是
A 打制石器 B. 骨耜 C. 青铜铲 D. 铁农具
24. 姜子牙和申公豹是古典名著《封神演义》中交战双方统帅人物,传说他们率领各自的军队在牧野展开决战。最后,姜子牙率领的军队取得了胜利。与这一传说相关的历史事件是( )
A. 夏朝的建立 B. 商汤灭夏 C. 西周的建立 D. 黄帝大战蚩尤
25. 《诗经》中提到谷物种类常以黍为首。《论语·微子》载:“丈人止子路宿,杀鸡为黍食。”材料说明,春秋时期( )
A. 广泛使用牛耕 B. 黍是当时唯一粮食
C. 精耕细作水平高 D. 黍是重要的粮食
二、综合题。(本大题共2小题。)
26. 历史是文化的命脉,生活中时时处处是历史,学习历史的方法自然是多种多样的。阅读下列材料,回答问题。
材料一 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。
材料二 在北京人生活的洞穴里,用火遗迹十分集中。灰烬堆积很厚,最厚处达6米。
材料三 上古之世……民多疾病,有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。
(1)在材料一所述的险恶环境下,当时的人们只能过什么样的生活?材料二说明了什么?材料三反映了什么重大变化?
(2)以下是小明同学搜集的反映半坡人和河姆渡人生产、生活的图片,请你仿照范例对小明同学搜集的图片进行解释
范例:“绑缚藤条的骨耜”可以见证河姆渡人会制作农业生产工具(或:河姆渡人会人工栽培农作物)。“人面鱼纹陶盆”可以见证:______________________________________________________________
“干栏式建筑想象图”可以见证:__________________________________________________________
(3)根据原始居民的生产生活情况并结合所学知识,你能得到什么认识?
27. 七年级(1)班的同学,学习了第6课《动荡的春秋时期》后,对相关问题进行了探究学习,请你参与回答相关问题。
【追根溯源探因果】
材料一:公元前770年,周平王迁都洛邑。从此我国进入春秋时期,王权衰落,周王统治出现了危机。一些诸侯国强大起来。为了争夺更多的土地、财产和人口,争当左右天下、支配别国的霸主,几个大的诸侯国之间展开了长期的争霸战争。
(1)结合材料一分析春秋争霸局面出现的原因是什么?
材料二:孔子说:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”
(2)材料二中首先称霸的是哪一诸侯国?除了“桓公”外,该时期称霸中原的霸主还有哪些?
【后人评说析作用】
材料三:在评价春秋争霸战争时,有的人说,“春秋无义战”。列宁曾这样评价战争:“历史上常常有这样的战争,它们虽然像一切战争一样不可避免地带来种种惨祸、暴行、痛苦,但它们仍然是进步的战争,它们促进了人类的发展,加速破坏了极端有害和反动的制度。”
(3)从列宁对战争的评价角度,说说春秋时期的战争对历史前进的积极作用。
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2024—2025学年度第一学期
七年级历史科训练(一)
(内容:1—5课)
一、单项选择题。(本大题共25小题,在每小题列出的四个选项中,只有一个是正确的,请把答案填在括号内。)
1. 一位导游在介绍某遗址时提到的关键词有:约70万—20万年、保存火种、打制粗糙石器。该遗址可能是( )
A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址
C. 山顶洞人遗址 D. 河姆渡人遗址
【答案】B
【解析】
【详解】依据所学可知,北京人生活在距今约70年至20万年的北京西南周口店的山洞里,还保留了猿的某些特征,手脚分工明显,但已经能够制造和使用工具。北京人制造的石器是打制石器,北京人将石块敲打成粗糙的石器,把树枝砍成木棒,凭着极原始的工具同大自然进行艰苦的斗争,过着群居生活。还会长时间保存火种,学会用火是人类进化史上的里程碑,B项正确;元谋人生活在距今约170万年的云南省元谋县,排除A项;山顶洞人生活在距今约3万年的北京西南周口店龙骨山顶部,排除C项;河姆渡人距今约7000年,是原始农耕文明的代表,排除D项。故选B项。
2. 历史学家马克垚在《世界文明史》中指出:“新石器时代……原始农业已取得长足发展,黄河流域主要种植耐旱作物和粟,长江流域则以稻作农业为主。”造成这种差异的主要因素是( )
A. 生产力水平不同 B. 自然条件不同
C. 地域生活习惯不同 D. 生活时代不同
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干信息“原始农业已取得长足发展,黄河流域主要种植耐旱作物和粟,长江流域则以稻作农业为主并”并结合所学知识可知,我国原始农耕生活是从河姆渡居民和半坡原始居民开始的,河姆渡原始居民生活在长江流域、雨量充沛,适合水稻种植;半坡原始居民生活在黄河流域、北方天气寒冷,不适合水稻生长,只能种粟。因此可以说造成这些差异的主要因素是自然条件的不同,B项正确;它们都生活在新石器时代,使用的是磨制石器,因此生产力水平不同、生活时代不同,不符合题意,排除AD项;题干强调的自然条件的不同,与地域生活习惯不同无直接关系,排除C项。故选B项。
3. 山东淄博赵家徐姚遗址入选“2022年中国十大考古新发现”。在该遗址内发现了大量的红烧土,即用火烧烤过的黏土,常用于建造房屋。这可印证该遗址居民( )
A. 能够饲养家畜 B. 广泛使用石器 C. 过着定居生活 D. 从事农业生产
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干材料中的“在该遗址内发现了大量的红烧土,即用火烧烤过的黏土,常用于建造房屋”可知,山东淄博赵家徐姚遗址已经懂得烧制黏土、建造房屋,这说明该遗址居民已经开始过定居生活,C项正确;能够饲养家畜,广泛使用磨制石,从事农业生产等,都是原始农业兴起和发展的重要标志,但材料未体现这些,排除ABD项。故选C项。
4. 距今5000年左右,长江流域下游、黄河流域、辽河流域分别出现良渚文化、龙山文化和红山文化。这些文化各具特色,又相互交流借鉴,都出土了精美的玉器,发现了较大规模的祭坛和神庙。由此可知,中国早期文明( )
A. 领先世界 B. 多元一体 C. 发展缓慢 D. 非常完善
【答案】B
【解析】
【详解】依据材料“长江流域下游、黄河流域、辽河流域分别出现良渚文化龙山文化和红山文化。这些文化各具特色,又相互交流借鉴,都出土了精美的玉器”并结合所学可知,中国早期文明虽然产生于不同地域,但是却有着一定的相似性和内在统一性,这体现了中华文明多元一体的特点,B项正确。材料只是反映了中国早期文明,没有与其他国家和地区进行比较,因此无法得出领先世界其他地区的特点,也没有体现发展缓慢和非常完善的特点,排除ACD项。故选B项。
5. 远古传说蕴含着历史印记。下面两幅图中的传说共同体现了( )
A. 中国原始农业的兴起 B. 先民与洪水抗争的场面
C. 禅让制的推行过程 D. 中华民族优秀品质的悠久
【答案】D
【解析】
【详解】据图片中文字信息“舜的故事:孝感动天”“大禹治水”,舜和禹都是中华民族传说中黄河流域的联盟首领,舜的孝道、大禹治水的勤劳智慧,共同体现了中华民族的优秀品质历史悠久,D项正确;中国原始农业的兴起体现在河姆渡居民和半坡居民种植的农作物上,材料中没有涉及,排除A项;先民与洪水抗争的场面反映的是“大禹治水”的场面,排除B项;尧、舜、禹时期推行的是禅让制,标准是贤德与否,与大禹治水无关,排除C项。故选D项。
6. 发掘于洛阳的二里头遗址,不仅有宫殿建筑群、大型墓葬群和手工业作坊,还有平民生活区和墓葬群,这反映了哪个王朝的阶级分化和等级界限( )
A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 东周
【答案】A
【解析】
【详解】依据所学可知,公元前2070年禹建立了夏朝;发掘于洛阳的二里头遗址,不仅有宫殿建筑群、大型墓葬群和手工业作坊,还有平民生活区和墓葬群,这反映了夏朝的阶级分化和等级界限,A项符合题意,故此题选A。
7. 春秋时期,鲁国国君朝觐周王仅3次,而朝齐、晋、楚三国竟达33次之多。对此合理的解释是( )
A. 周王室地位已经衰落 B. 鲁国到王都路途遥远
C. 鲁国国君是春秋霸主 D. 周王不是鲁国的宗亲
【答案】A
【解析】
【详解】依据材料“春秋时期,鲁国国君朝觐周王仅3次,而朝齐、晋、楚三国竟达33次之多。”并结合所学知识可知,在鲁国国君心中,齐、晋、楚三国地位高于周王室,春秋时期,周天子势力衰微,齐、楚、晋等大国地位开始崛起,分封制失去了对诸侯的有效约束,这使得一些势力弱小的诸侯国弃周天子转而投靠诸侯大国,体现了周王室地位衰落,A项正确;“鲁国到王都路途遥远”不是朝觐周王减少的原因,排除B项;材料表明鲁国朝拜周天子次数减少,投靠诸侯大国,可见齐国、晋国和楚国实力上升,但是无法判断鲁国成为春秋时期霸主,排除C项;周王是天下共主,朝觐周王与是不是宗亲无关,依据分封制,鲁王每年都要朝觐周王,排除D项。故选A项。
8. “彩云之南”的云南不仅有优美的风景。更有悠久的历史,这里曾生活的元谋人距今约
A. 170万年 B. 20万年 C. 3万年 D. 6000年
【答案】A
【解析】
【详解】元谋人距今约170万年,是我国境内目前已确认的最早的古人类,A符合题意;综合上述分析可知BCD项不符,排除。故选择A。
9. 2023年9月1日晚,《开学第一课》在中央广播电视总台央视综合频道播出,在十堰市郧阳区学堂梁子遗址发现的“郧县人”3号头骨化石亮相该节目,“郧县人”头骨的化石,是中国的直立人化石。请问迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一是( )
A. 元谋人遗址 B. 周口店北京人遗址
C. 山顶洞人遗址 D. 蓝田人遗址
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识可知,北京猿人是生活在远古北京周口店,属于直立人。北京人遗址出土了大量的古人类遗骨化石和石器、动物化石等,相比较而言,北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址,B项正确;云南元谋人遗址出土的古人类化石较少,排除A项;山顶洞人遗址和蓝田人遗址不是材料最齐全的直立人遗址,与题干信息不符,排除CD项。故选B项。
10. 距今约5300—4300年的浙江良渚古城遗址,考古发现非常丰富。古城由宫殿区、内城和外城组成,城内外祭坛上权贵们的墓地出土有祭祀神灵用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺等,权贵大墓与普通墓地的随葬品对比鲜明。良渚古城的考古发现证实,这一时期长江下游地区( )
A. 社会经济发展,冶铁技术高超 B. 大禹治水解除水患
C. 早期国家出现,阶级分化明显 D. 世袭制代替禅让制
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干可知,“城内外祭坛上权贵们的墓地出土有祭祀神灵用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺等,权贵大墓与普通墓地的随葬品对比鲜明”说明阶级分化相当明显,“古城由宫殿区、内城和外城组成”说明从良渚古城的构成和其他考古发现证实,距今5000年左右的长江中下游地区已经出现了早期国家,C项正确;题干没有涉及铁器,且铁器出现在春秋时期,排除A项;大禹治水发生在黄河流域,且题干与治水无关,排除B项;世袭制代替禅让制发生在夏朝,排除D项。故选C项。
11. 相传在黄帝之后,黄河流域出现了三个有名的人物——尧、舜、禹,他们依次成为首领,尧年老时推举品行高尚的舜做继承人,舜年老时让位于禹。历史上把这种产生首领的办法称为( )
A 选举制 B. 投票制 C. 世袭制 D. 禅让制
【答案】D
【解析】
【详解】据材料“尧年老时推举品行高尚的舜做继承人,舜年老时让位于禹”和所学知识可知,尧是黄帝以后比较著名的部落联盟首领,尧去世后,通过民主推选的方式把部落联盟首领位置让于舜,舜又用同样的方法传位于禹,这种让位,历史上称为“禅让制”,D项正确;选举制是通过投票进行选举的制度,排除A项;投票制度是指根据投票人的选择以选出结果的方法,排除B项;世袭制是古代君王去世或逊位后,将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度,排除C项。故选D项。
12. 下面出土的文物可用于研究我国史前社会( )
河姆渡遗址出土的双鸟朝阳纹象牙雕刻器
从这一艺术品中可看到河姆渡人对鸟的喜爱和对太阳的崇拜
陕西半坡出土的人面鱼纹陶盆
半坡人在许多陶盆上都画有鱼纹图案,这应与当时的经济生活有关,这种鱼纹装饰是半坡人从事渔猎生活的写照
A. 高超的制陶能力 B. 成熟的狩猎技术
C. 安逸的生活环境 D. 艺术来源于生活
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“从这一艺术品中可看到河姆渡人对鸟的喜爱和对太阳的崇拜”“半坡人在许多陶盆上都画有鱼纹图案,这应与当时的经济生活有关,这种鱼纹装饰是半坡人从事渔猎生活的写照”及结合所学可知,河姆渡人和半坡人处于新石器时期,原始农业的出现和发展促进了人类精神生活的需求,因此河姆渡人制作的艺术品和半坡人制作的人面鱼纹陶盆都是对当时人类的生产生活的反映,艺术来源于生活,D项正确;制陶能力只是体现在半坡人的陶器上,排除A项;狩猎技术是对野兽的捕获,而不是半坡人的渔猎,排除B项;河姆渡人和半坡人作品上的图案可以反映当时古人的生产生活,但“安逸”无法反映出,同时古人类的生活环境还是艰苦的,排除C项。故选D项。
13. 史学研究极其重视史料的真实性,历史研究学者习惯把史料分为第一手资料(指历史事实发生时期留下的资料)和第二手资料(指史学家经研究编写的各种文献资料等)。一般而言,第一手资料的可信度高于第二手资料。我国境内的古人类会使用火,会烧烤食物,最能支持这一结论的是( )
A. 遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨
B. 《韩非子》中关于远古时代的记述
C. 远古时代神话传说
D. 历史研究学者的推测和论述文章
【答案】A
【解析】
【详解】根据题意可知历史事实发生时期留下的资料属于第一手资料,具有较高的可信度,遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨,是出土的文物,属于第一手资料,A项正确;《韩非子》中关于远古时代的记述属于第二手资料,排除B项;远古时代的神话传说属于第二手资料,排除C项;历史研究学者的推测和论述文章属于第二手资料,排除D项。故选A项。
14. 我国历史上最早建立军队、制定刑法、设置监狱是在( )
A 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 东周
【答案】A
【解析】
【详解】依据所学可知,约公元前2070年,禹建立夏朝,这是我国历史上第一个奴隶制王朝,为了维护奴隶主的统治,夏朝最早建立军队,制定刑法,设置监狱等国家机构,所以A项符合题意;而BCD三项均不符合题意,排除。故选A。
15. 考古出土的文物是了解历史的重要载体,下图是山顶洞人使用的骨针和装饰品,从这些出土文物中我们可以得到的信息是( )
A. 山顶洞人共同劳动,共同分配食物 B. 山顶洞人已经掌握磨光和钻孔技术
C. 山顶洞人的脑容量与现代人类接近 D. 山顶洞人会人工取火
【答案】B
【解析】
【详解】根据图片骨针有孔可知山顶洞人掌握了钻孔技术,根据饰品表面光滑可知山顶洞人掌握了磨光技术,B项正确;题干反映的是山顶洞人已经掌握磨光和钻孔技术,而不是共同劳动、共同分配食物,排除A项;题干没有说明山顶洞人脑容量多少,无法证明其脑容量与现代人类接近,排除C项;骨针为缝制工具,装饰品说明山顶洞人懂得了美,因此不能说明山顶洞人会人工取火,排除D项。故选B项。
16. 2024年4月11日,黄帝故里拜祖大典在新郑黄帝故里隆重举行。海内外华夏儿女循着祖先的足迹,再次汇聚黄帝故里,共拜始祖轩辕黄帝,祈福祖国繁荣昌盛,祝愿世界和平和睦。敬拜黄帝是因为( )
A. 黄帝建立了我国历史上第一个奴隶制国家
B. 黄帝部落是形成华夏民族的基础
C. 黄帝创造了使用至今的汉字
D. 黄帝是中华民族的人文初祖
【答案】D
【解析】
【详解】据材料“2024年4月11日,黄帝故里拜祖大典在新郑黄帝故里隆重举行。海内外华夏儿女循着祖先的足迹,再次汇聚黄帝故里,共拜始祖轩辕黄帝,祈福祖国繁荣昌盛,祝愿世界和平和睦”并结合所学可知,材料反映的是海内外华夏儿女共拜始祖轩辕皇帝,这是因为黄帝是中华民族的人文初祖,D项正确;我国历史上第一个奴隶制王朝的建立者是夏禹,排除A项;材料强调的是祭拜轩辕皇帝,未涉及“黄帝部落是形成华夏民族的基础”,排除B项;仓颉造字,C项说法错误,排除C项。故选D项。
17. 在这个遗址中出土了小件青铜器和带有刻画符号的陶壶,发现了很有可能是观测天象、确定节气的观象台。此遗址是( )
A. 河姆渡遗址 B. 半坡遗址 C. 良渚遗址 D. 陶寺遗址
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学可知,陶寺遗址,是中国黄河中游地区以龙山文化陶寺类型为主的遗址,有规模空前的城址、与之相匹配的王墓、世界最早的观象台、气势恢宏的宫殿、独立的仓储区、官方管理下的手工业区,陶寺遗址的发现,对于探索中国古代文明的起源和尧舜时代的社会历史具有重要意义,D项正确;河姆渡遗址种植稻,半坡遗址种植粟,良渚遗址出现三角形犁形器、斜柄刀、耘田器、半月形刀、镰和阶形有段锛等器形,排除ABC项。故选D。
18. 位于中原地区的仰韶文化(距今7000—5000年)以彩陶最下特色,山东大汶口文化(距今6500—4500年)的陶器在色彩以及纹饰方面就包含了仰韶文化的因素;而仰韶文化遗址中出土的鼎、罐、高柄杯等陶器,有的器形与大汶口文化遗物近似甚至相同。以上材料说明( )
A. 炎帝教民耕种,制作陶器 B. 金属冶炼技术的产生及其发展
C. 不同文化间存在借鉴现象 D. 大汶口原始居民拥有私有财产
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“山东大汶口文化(距今6500—4500年)陶器在色彩以及纹饰方面就包含了仰韶文化的因素;而仰韶文化遗址中出土的鼎、罐、高柄杯等陶器,有的器形与大汶口文化遗物近似甚至相同”,结合所学知识可知,山东大汶口文化与中原地区的仰韶文化相互借鉴,说明不同文化间存在借鉴现象,C项正确;材料中并未涉及炎帝教民耕种相关信息,排除A项;陶器不属于金属冶炼,排除B项;材料无法说明大汶口原始居民拥有私有财产,排除D项。故选C项。
19. “夏桀本是亡国君,夏朝历时四百七。商纣暴虐施酷刑,引来武王正义师。周王无道国人起西周灭在前771。”上述历史歌谣主要反映了
A. 奴隶制国家的建立 B. 暴政导致亡国的规律
C. 世袭制取代禅让制 D. 社会等级制度的确立
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“夏桀本是亡国君,夏朝历时四百七。商纣暴虐施酷刑,引来武王正义师。周王无道国人起西周灭在前771”并结合所学知识可知,夏、商、西周的灭亡是由于统治者的暴政,B项正确;最早的“奴隶制国家的建立”者是禹,排除A项;启继承禹的王位,世袭制取代禅让制,排除C项;材料反映的是夏、商、西周的灭亡的原因,不能体现“社会等级制度的确立”,排除D项。故选B项。
20. 周初建立了71个诸侯国,其中武王的兄弟有15个,同姓(姬姓)亲属有40个。可见,当时分封的主要对象是
A. 部落首领 B. 有功之臣
C. 同宗亲属 D. 商朝贵族
【答案】C
【解析】
【详解】西周时期,周王根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣分封到各地,授予他们管理土地和人民的权力,建立诸侯国,其中分封的对象是王室、功臣和先代贵族等。材料“武王的兄弟有15个,同姓(姬姓)亲属有40个”可见,受分封的主要对象是同宗亲属,C项正确;部落首领不是西周时期分封对象,排除A项;功臣和商朝贵族不符合材料中“同宗亲属”特点,排除B和D项。故选C项。
21. 春秋时所谓“诸夏”与“夷蛮戎狄”常不以种族分而以文化分,所谓“夷狄进于中国则中国之”,故至春秋中、末叶,中原地区之“诸夏”“夷狄”已几不可分而成为一族矣。材料表明春秋时期出现( )
A. 诸侯争霸 B. 思想解放 C. 民族交融 D. 社会变革
【答案】C
【解析】
【详解】由材料“春秋时所谓‘诸夏’与‘夷蛮戎狄’常不以种族分而以文化分,所谓‘夷狄进于中国则中国之’”并结合所学知识可知,在春秋争霸的过程中,中原的“诸华”“诸夏”在同周边的戎、越、夷等民族长期交往和斗争中,出现了大规模的民族交融,C项正确;诸侯争霸,与题干内容“‘诸夏’‘夷狄’已几不可分而成为一族”不符,排除A项;思想解放,题干内容没有涉及,题干内容体现的是“‘诸夏’‘夷狄’已几不可分而成为一族”,排除B项;题干反映的是春秋时期出现了大规模的民族交融,没有涉及社会变革,排除D项。故选C项。
22. 俗话说:“故土难离”,但商朝却曾多次迁都。最后使商朝都城稳定下来、国力逐渐强盛起来的一次迁都是
A. 启迁都阳城 B. 盘庚迁殷 C. 周平王迁都洛邑 D. 周武王迁都镐京
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学知识可知,约公元前1600年,汤建立商朝,都城建在毫。商朝受战乱、环境变化等因素的影响,多次迁都,商朝盘庚把都城迁到殷,此后保持了相对的稳定。选项B符合题意;约公元前2070年,禹结束部落联盟局面,建立夏王朝,都城是阳城,A排除;公元前770年,周平王将国都从镐京东迁洛邑,中国历史从此进入东周时期,C排除;约公元前1046年,周武王通过牧野之战推翻商朝统治,建立西周,定都镐京,D排除。故选B。
23. 生产生活离不开工具的革新。下列古代生产工具中,代表了春秋时期较高发展水平的是
A. 打制石器 B. 骨耜 C. 青铜铲 D. 铁农具
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识,春秋时期,我国开始使用铁农具,使土地利用率和农作物产量显著提高,生产力水平得到极大提高,D正确;打制石器是旧石器时代的劳动工具,排除A;骨耜出现在河姆渡原始居民时期,排除B;青铜铲集中在夏商和西周时期,是青铜时代的产物,排除C。故选D。
24. 姜子牙和申公豹是古典名著《封神演义》中交战双方的统帅人物,传说他们率领各自的军队在牧野展开决战。最后,姜子牙率领的军队取得了胜利。与这一传说相关的历史事件是( )
A. 夏朝的建立 B. 商汤灭夏 C. 西周的建立 D. 黄帝大战蚩尤
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学知识可知,公元前1046年周武王统率各路联军,在牧野与商军展开决战,大获全胜。周军乘胜占领商都朝歌,商朝灭亡。周武王建立周朝,定都镐京,史称西周,C项正确;约公元前2070年,禹建立起我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝,排除A项;约公元前1600年,商人的首领汤趁夏朝统治面临崩溃之际,联络周边势力,起兵攻伐,一举推翻夏朝的统治,建立起新的奴隶制王朝——商朝,排除C项;相传,当时黄河流域活动着炎帝、黄帝、蚩尤等几个较大的部落。黄帝联合一些部落,在阪泉与炎帝展开一场大战,最后炎帝失败,归黄帝,两大部落结成联盟。后来,炎黄部落联盟与东方的尤部落在涿鹿作战,最终蚩尤战败,其部落部分归附炎黄部落联盟,排除D项。故选C项。
25. 《诗经》中提到谷物种类常以黍为首。《论语·微子》载:“丈人止子路宿,杀鸡为黍食。”材料说明,春秋时期( )
A. 广泛使用牛耕 B. 黍是当时唯一的粮食
C. 精耕细作水平高 D. 黍是重要的粮食
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料中的“提到谷物种类常以黍为首”“杀鸡为黍食”等信息可以推断,春秋时期黍已经成为人们普遍种植和经常食用的粮食作物,D项正确;材料没有体现出广泛使用牛耕,排除A项;黍不是当时唯一的粮食,排除B项;材料没有反映耕作方式,排除C项。故选D项。
二、综合题。(本大题共2小题。)
26. 历史是文化的命脉,生活中时时处处是历史,学习历史的方法自然是多种多样的。阅读下列材料,回答问题。
材料一 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。
材料二 在北京人生活的洞穴里,用火遗迹十分集中。灰烬堆积很厚,最厚处达6米。
材料三 上古之世……民多疾病,有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。
(1)在材料一所述的险恶环境下,当时的人们只能过什么样的生活?材料二说明了什么?材料三反映了什么重大变化?
(2)以下是小明同学搜集的反映半坡人和河姆渡人生产、生活的图片,请你仿照范例对小明同学搜集的图片进行解释
范例:“绑缚藤条的骨耜”可以见证河姆渡人会制作农业生产工具(或:河姆渡人会人工栽培农作物)。“人面鱼纹陶盆”可以见证:______________________________________________________________
“干栏式建筑想象图”可以见证:__________________________________________________________
(3)根据原始居民的生产生活情况并结合所学知识,你能得到什么认识?
【答案】(1)群居生活。北京人已经会使用火。从使用天然火到学会人工取火。
(2) ①. 半坡人会制作陶器。 ②. 河姆渡人会建造房屋(或:河姆渡人过着定居生活)。
(3)我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大的贡献;原始居民用自己的勤劳与智慧创造出了丰硕的劳动成果。
【解析】
【小问1详解】
生活:根据材料一“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇”并结合所学原始人类的生活可知,当时环境险恶,原始人类过着群居生活。
说明:根据材料二“在北京人生活的洞穴里,用火遗迹十分集中。灰烬堆积很厚,最厚处达6米”可得出,北京人已经会使用火。
根据材料三“钻燧取火,以化腥臊”可得出,人类使用火的方式发生了重大变化,从使用天然火到学会人工取火。
【小问2详解】
解释:根据材料“人面鱼纹陶盆”并结合所学半坡人的知识可知,半坡人会制作陶器;根据材料“干栏式建筑想象图”并结合所学河姆渡人居住的房屋可知,河姆渡人会建造房屋(或:河姆渡人过着定居生活)。
小问3详解】
认识:本题是开放性试题,可从贡献、勤劳与智慧等角度分析古人类得出启示,例如我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大的贡献;原始居民用自己的勤劳与智慧创造出了丰硕的劳动成果。
27. 七年级(1)班的同学,学习了第6课《动荡的春秋时期》后,对相关问题进行了探究学习,请你参与回答相关问题。
【追根溯源探因果】
材料一:公元前770年,周平王迁都洛邑。从此我国进入春秋时期,王权衰落,周王统治出现了危机。一些诸侯国强大起来。为了争夺更多的土地、财产和人口,争当左右天下、支配别国的霸主,几个大的诸侯国之间展开了长期的争霸战争。
(1)结合材料一分析春秋争霸局面出现的原因是什么?
材料二:孔子说:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”
(2)材料二中首先称霸的是哪一诸侯国?除了“桓公”外,该时期称霸中原的霸主还有哪些?
【后人评说析作用】
材料三:在评价春秋争霸战争时,有的人说,“春秋无义战”。列宁曾这样评价战争:“历史上常常有这样的战争,它们虽然像一切战争一样不可避免地带来种种惨祸、暴行、痛苦,但它们仍然是进步的战争,它们促进了人类的发展,加速破坏了极端有害和反动的制度。”
(3)从列宁对战争的评价角度,说说春秋时期的战争对历史前进的积极作用。
【答案】(1)周王室衰微,诸侯强大;为了争夺土地和人口。
(2)齐国。晋文公、楚庄王、秦穆公等。
(3)通过争霸,有的诸侯国被灭掉,一些强大的诸侯国的疆域不断扩展,实现局部统一;民族流动、迁徙,促进了大规模的民族交融。
【解析】
【分析】
【小问1详解】
春秋时王室衰微,诸侯不再听从天子的命令,天子反而依附于强大的诸侯。为了争夺土地和人口,各诸侯强国纷纷进行霸主的争夺。
【小问2详解】
春秋时期,强大的诸侯迫使各国承认其霸主的首领地位,首先称霸的是齐国,春秋时期先后称霸的霸主有齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王等。
【小问3详解】
材料“但它们仍然是进步的战争,它们促进了人类的发展,加速破坏了极端有害和反动的制度。”表达了春秋争霸战争客观上促进了社会进步。在争霸过程中,大国吞并小国,实现了地区性局部统一,为后来秦的统一提供了前提。在争霸战争中,华夏族建立的政权同其他少数民族建立的政权交战,使得华夏族与其他各族接触频繁,促进了民族融合。
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