专题05 文言文阅读（附答案）2024—2025学年八年级语文上册期中测试专项训练（江苏版）

专题05 文言文阅读 古诗文阅读课，围绕“古代文人之间的互助”这一主题，老师选了下面三篇诗文，请你完成下面小题。 【甲】 重至衡阳伤柳仪曹① 刘禹锡 忆昨与故人，湘江岸头别。 我马映林嘶，君帆转山灭。 马嘶循古道，帆灭如流电。 千里江蓠②春，故人今不见。 [注]①元和十四年（819年），刘禹锡丁母忧，扶柩返洛阳守丧，十一月途经衡阳，突然接到柳亲元的死讯。在这种异常悲痛的心情下，刘禹锡写下了这篇诗作。柳仪曹，即柳宗元，仪曹是他的官名。②（江蓠）香草名。 【乙】 贬柳宗元为永州司马，刘禹锡为朗州司马，凡十年不量移，执政有怜其才欲渐进之者，悉召至京师。谏官争言其不可上亦恶之皆以为远州刺史。柳宗元为柳州刺史，刘禹锡为播州刺史。宗元曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，万无母子俱往理。”欲请于朝，愿以柳易播。会中丞裴度亦为禹锡言曰：“禹锡诚有罪，然母老，与其子死别，良可伤。”上曰：“为人子尤当自谨，勿贻亲忧，此则禹锡重可责也。”度曰：“陛下方侍太后，恐禹锡在所宜矜。”上良久乃日曰“朕所言以责为人子者耳，然不欲伤其亲心。”明日，禹锡改连州刺史。 （节选自《通鉴纪事本末·伾文用事》） 【丙】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 1．下列对甲诗的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．好友死讯传来，诗人十分震惊，因为他昨天才与友人在湘江岸边分别。 B．“流电”一词借指老朋友柳宗元的死太突然了。 C．结尾江边芳草萋萋，生机勃勃，与“故人今不见”的残酷现实形成强烈反差，反衬出诗人听闻挚友死讯后内心悲痛之强烈。 D．本诗写送别，感情含蓄，意境悠远，与《黄鹤楼送孟浩然之广陵》有相似之处。 2．发挥想象，用生动的文字描绘甲诗“我马映林嘶，君帆转山灭”所展现的画面。 3．解释下面加点的词语。 （1）悉召至京师 （2）愿以柳易播 （3）予尝求古仁人之心 （4）是进亦忧 4．用斜线（/）给乙文中画波浪线的句子断句，限两处。 谏 官 争 言 其 不 可 上 亦 恶 之 皆 以 为 远 州 刺 史 5．用现代汉语翻译丙文中画横线的句子。 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 6．根据乙文，用自己的话说说刘禹锡最终能改任连州刺史的原因。 7．从对朋友的角度看，刘禹锡创作甲诗和范仲淹写作丙文的目的分别是什么？ 阅读下面的古诗文，完成问题。 [材料一] 寻隐者不遇 贾岛 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 [材料二] 忆江上吴处士① 贾岛 闽国②扬帆去，蟾蜍③亏复圆。秋风生渭水，落叶满长安。 此地聚会夕，当时雷雨寒。兰桡④殊⑤未返，消息海云端。 [注]①处士：指隐居林泉不入仕的人。②闽国：指今福建省一带地方。③蟾蜍：即癞蛤蟆。神话传说中月里有蟾蜍，所以这里用它指代月亮。④兰桡：以木兰树做的船桨，这里代指船。⑤殊：犹。 [材料三] ㅤㅤ岛，宇阆仙，范阳人也。初，贾岛连败文场，囊箧空甚，遂为浮屠。来东都，旋往京，居青龙寺。元和中，岛独按格入僻，以矫浮艳。当冥搜之际，前有王公贵人皆不觉。尝叹曰：“知余素心者，惟终南紫阁、白阁诸峰隐者耳。”虽行坐寝食，苦吟不辍。 ㅤㅤ尝跨蹇驴张盖，横截天衢。时秋风正厉，黄叶可扫，遂吟曰：“落叶满长安。”方思属联，杳不可得，忽以“秋风吹渭水“为对，喜不自胜，因唐突大京兆刘栖楚，被系一夕，旦释之。 ㅤㅤ一日，宣宗微行至寺，闻钟楼上有吟声，遂登，于岛案上取卷览之，岛不识，因作色夺之曰：“郎君鲜醴自足，何会此耶？”帝下楼去。继而觉之大恐伏阙待罪，上讶之。他日，乃授遂州长江主簿，后稍迁普州司仓。临死之日，家无一钱，惟病驴、古琴而已。当时谁不爱其才而惜其薄命！ （选自《唐才子传•贾岛》，原文有删改。） 8．阅读材料一，根据语境，完成如下对话。 贾岛： 童子：师傅采药去了。 贾岛：敢问他去哪里了？ 童子： 9．材料二中，“秋风生渭水，落叶满长安。“一联是历来为人称道的名句，请你说说它好在哪里。 10．用“/“给材料三中的文言语句断句。 （限两处。） 继 而 觉 之 大 恐 伏 阙 待 罪 11．下列加点字的意义相同的一项是   （   ） A．方思属联            属予作文以记之（《岳阳楼记》） B．宣宗微行至寺        微斯人，吾谁与归（《岳阳楼记》） C．于岛案上取卷览之    览物之情，得无异乎（《岳阳楼记》） D．喜不自胜            射者中，弈者胜（《醉翁亭记》） 12．用现代汉语翻译下列语句。 ①知余素心者，惟终南紫阁、白阁诸峰隐者耳。 ②湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 13．贾岛对材料一中的“隐者”和材料二中的“处士”有着怎样的感情？请结合材料三说说他为何对隐士有如此感情。 随园后记 [清]袁枚 ①余居随园三年，捧檄①入陕；未期，仍赋《归来》。所植花皆萎，瓦斜堕，梅灰脱于梁，势不能无改作，则率夫役，芟石留，觅土脉，增高明之丽。治之有年，费千金而功不竟。 ②客或曰：以子之费，易子之居，胡华屋之勿获②，而俯顺荒余③，何耶？ ③余答之曰：夫物虽佳，不手致者不爱也；味虽美，不亲尝者不甘也。子不见高阳池管、兰亭、梓泽④乎？苍然古迹，凭吊生悲，觉与吾之精神不相属者，何也？其中无我故也。公卿富豪未始不召梓人营池囿⑤，程巧致功，千力万气，落成，主人张目受贺而已，问某树某名，而不知也，何也？其中亦未尝有我故也。惟夫文士之一水一石，一亭一台，皆得之于好学深思之余。有得则谋，不善则改。 ④五代时傉檀⑥宴宣德堂，叹曰：“作者不居，居者不作。”余今年裁三十八，入山志定，作之居之，或未可量也。乃歌以矢⑦之曰：前年离园，人劳园荒；今年来园，花密人康；我不离园，离之者官。而今改过，永矢勿谖！ ⑤癸酉七月记。 （选自《袁枚全集》，江苏古籍出版社，1993年版，有删改） [注]①檄：檄文，这里指朝廷的任命文书。②勿获：不能得到。③俯顺荒余：收拾这些荒芜残败的地方。④高阳池馆、兰亭、梓泽：皆为历史上著名的园林。⑤梓人：工匠；池囿：水池园子。⑥傉檀：五代时期南凉国国君。⑦矢：通“誓”，发誓。 14．请为下面加点字选择合适的义项。 （1）所植花皆萎( )A．栽种B．树立C．建立D．植物 （2）势不能无改作( )A．发出 B．劳作 C．建造D．写 （3）觉与吾之精神不相属者( )A．种类B．类似C．连接D．通“嘱”，嘱托 （4）或未可量也( )A．或许B．有时C．有人D．稍微 15．用现代汉语翻译画线句。 夫物虽佳，不手致者不爱也；味虽美，不亲尝者不甘也。 16．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．袁枚重回随园后，亲率仆役清除乱石，察看地势，并增加高敞明亮的建筑。 B．袁枚花了很多的心力和金钱来整治随园，整个装修工程在一年内就完成了。 C．袁枚认为即使是古迹和豪宅，如果未投入自己的理念、精力，也没有意义。 D．袁枚亲自花了很多力气修建随园，原因是他主张建造园林要做到“有我”。 阅读下面文言文（选段）完成各题。 【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】岁大蝗旱，江、淮、京东滋甚。仲淹请遣使循行①，未报②。乃请问曰：“宫掖中半日不食，当何如？”帝侧然③，乃命仲淹安抚江、淮，所至开仓振④之，且禁民淫⑤祀，奏蠲⑥庐舒折役茶、江东丁口盐钱，且条上救敝十事。 （选自《宋史·范仲淹传》） 【丙】 郡斋即事 范仲淹 三出专城⑦鬓如丝，斋中萧洒过禅师。 近疏歌酒缘多病，不负云山赖有诗。 半雨黄花秋赏健，一江明月夜归迟。 世间荣辱何须道，塞上衰翁⑧也自知。 【注释】①循行：巡视。②报：答复。③侧然：侧同“恻”，难过的样子。④振：同“赈”，救济。⑤淫：过多。⑥蠲（juān）：免除，去掉。⑦专城：饶州。此诗作于作者第三次被贬饶州的路上。⑧塞上衰翁：取自塞翁失马的典故。 17．解释下列句子中加点的词语。 （1）予尝求古仁人之心( )          （2）仲淹请遣使循行( ) （3）宴酣之乐( )（《醉翁亭记》）     （4）金陵人，客此( )（《湖心亭看雪》） 18．用现代汉语写出下面两个句子的意思。 （1）微斯人，吾谁与归？ （2）近疏歌酒缘多病，不负云山赖有诗。 19．【甲】文中“古仁人之心”具体指什么？ 20．【乙】文和【丙】诗均表现了范仲淹的“古仁人之心”。请各举一例并加以说明 古诗词是中国文化的瑰宝。下面是同学们在研学时发现的古诗文，请你一起完成练习。 【甲】 《西湖梦寻》序 明·张岱 ①余生不辰，阔别西湖二十八载。然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，实未尝一日别余也。 ②前甲午、丁酉，两至西湖，如涌金门、商氏之楼外楼、祁氏之偶居、钱氏、余氏之别墅，及余家之寄园，一带湖庄，仅存瓦砾。则是余梦中所有者，反为西湖所无。及至断桥一望，凡昔日之歌楼舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹没，百不存一矣。余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若保吾梦中之西湖为得计也。 ③因想余梦与李供奉异。供奉之梦天姥也，如神女名姝，梦所未见，其梦也幻；余之梦西湖也如家园眷属梦所故有其梦也真。今余做居①他氏，已二十二载，梦中犹在故居。旧役小傒②，今已白头，梦中仍是总角。夙习未除，故态难脱。而今而后，余但向蝶庵岑寂，蘧榻纡徐③，惟吾梦是保。一派西湖风景，犹端然未动也。儿曹诘问，偶为言之，总是梦中说梦，非魇即呓也。 ④余犹山人，归自海上，盛称海错④之美，乡人竞来共舐其眼。嗟嗟！金虀瑶柱⑤。过舌即空，则舐眼亦何救其馋哉？第作“梦寻”七十二则，留之后世，以作西湖之影。 [注释]①蹴居：租屋居住。②傒：同“奚”，仆役。③蘧榻纡徐：榻，用苇或竹编成的粗席；纡徐，从容缓慢。④海错：海产种类繁多，通称为海错。⑤金虀瑶柱：食品名。 【乙】 醉太平·西湖寻梦 清·王蕴章 炉烟一窗，瓶花一床，更添十里湖光，对南屏晚妆。 藕风气香，竹风韵凉，等他月照回廊，浴鸳鸯一双。 21．参考表格提示的方法，解释加点词。 文言词句 方法 解释 （1）及至断桥一望 课内迁移法：及下船 （2）一带湖庄 参考成语法：焕然一新 （3）儿曹诘问 查阅词典法：①询问、责问；②屈曲不直：③明日的、次日的 （填序号） 22．给文中画波浪线的句子断句。（限断三处） 余之梦西湖也如家园眷属梦所故有其梦也真 23．上面两篇古诗文中蕴含着许多文化传统，根据表述选出正确的一项（    ） A．甲文中的“甲午、丁酉”与《湖心亭看雪》中“崇祯五年”一样，都是中国干支纪年法。 B．甲文中的“李供奉”指唐代诗人李白，供奉是其谥号，因为李白曾于玄宗时供奉翰林，故称李供奉。 C．甲文中的“总角”一词出自《诗经》“总角之宴，言笑晏晏”，与《醉翁亭记》中“伛偻提携”的“提携”意思相同，都理解为“孩童”的意思。 D．乙是一首词，“醉太平”是题目，这首词从风格上看，属于婉约派。 24．用现代汉语翻译下面句子。 而梦中之西湖，实未尝一日别余也。 25．《醉太平·西湖寻梦》此词写西湖晚景，全词清新婉丽，尤其是下片写景很有特色，请分析下片的写景方法及作用。 26．同样是写“西湖”，一个是“梦寻”，一个是“寻梦”，请根据序文内容和《湖心亭看雪》，说说张岱的“梦寻”和王蕴章的“寻梦”在感情上有何不同？ 【甲】 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 【乙】 山中雪后 郑板桥 晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。 【丙】 霞外杂俎•后跋 铁脚道尝爱赤脚走雪中，兴发则朗诵《庄子•秋水》，又爱嚼梅花满口，和雪咽之，或问：“咽此何为？”道人曰：“吾欲寒香沁入心骨。”道人曾夜半登祝融峰观日出，仰天大叫曰：“云海荡吾心胸！”居无何，飘然而去，莫知所之。 27．解释下列划线词语。 人鸟声俱绝 拏一小舟 尝爱赤脚走雪中 居无何 28．把下列句子翻译成现代汉语。 ①见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！” ②或问：“咽此何为？” 29．甲、乙、丙文都写到了雪的意象，请分别说说其作用。 30．甲文中舟子说：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”你觉得丙文中的铁脚道人，能否称为“痴似相公者”呢，请结合丙文谈谈你的看法。 阅读下面文言语段，完成下面小题。 【甲】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【乙】 山故有亭①，世传以为叔子②之所游止也。故其屡废而复兴者，由后世慕其名而思其人者多也。 熙宁元年③，余友人史君中辉，以光禄卿④来守襄阳。明年，因亭之旧，广而新之，既周以回廊之壮，又大其后轩，使与亭相称。君知名当世，所至有声⑤，襄人安其政而乐从其游也。因以君之官，名其后轩为光禄堂；又欲纪其事于石，以与叔子、元凯之名并传于久远。君皆不能止也，乃来以记属于予。 【注】①亭：这里指岘山亭。②叔子：羊祜，字叔子，西晋著名的政治家、军事家。③熙宁元年：公元1068年。熙宁，宋神宗年号。④光禄卿：主管光禄寺的官员。⑤声：指好的声誉。 31．解释加点词语在文中的意思。 （1）游人去而禽鸟乐也 ( ) （2）太守谓谁  ( ) （3）故其屡废而复兴者 ( ) （4）因以君之官( ) 32．将选文中画线句翻译成现代汉语。 （1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 （2）君皆不能止也，乃来以记属于予。 33．用简洁的语言概括乙文第二段内容。 34．甲、乙两文中的人们都乐于跟从地方长官游玩的根本原因是什么？ 马世奇，字君常，无锡人。世奇幼颖异，嗜学，有文名。登崇祯四年进士，改庶吉士，授编修。十一年，帝遣词臣分谕诸藩。世奇使山东、湖广、江西诸王府，所至却馈遗。还，进左谕德。父忧归。 久之，丧满还朝，进左庶子。帝数召廷臣问御寇策。世奇言：“闯、献二贼，除献易，除闯难。人心畏献而附闯，非附闯也，苦兵也。今欲收人心，惟敕督抚镇将严束部伍，使兵不虐民，民不苦兵，则乱可弭。”帝善其言，为下诏申饬。时寇警日亟，每召对，诸大臣无能画一策。世奇归邸，辄太息泣下，曰：“事不可为矣。” 十七年三月，城陷。世奇方早食，投箸起，问帝安在，东宫二王安在，或言帝已出城，或言崩，或又言东宫二王被执。世奇曰：“嗟乎，吾不死安之！”乃端坐，引帛自缢。先是，兵部主事成德将死，贻书世奇，以慷慨从容二义质焉。世奇曰：“勉哉元升。吾人见危授命，吾不为其难，谁为其难者！与君携手黄泉，预订斯盟，无忘息壤①矣。” 世奇修颐广颡，扬眉大耳，砥名行，居馆阁有声，好推奖后进。为人廉，父死，苏州推官倪长圩以赎锾②三千助丧。世奇辞曰：“苏饥，留此可用振。”周延儒再相，世奇同郡远嫌，除服不赴都。及还朝，延儒已赐死，亲昵者率避去，世奇经纪其丧。其好义如此。赠礼部右侍郎，谥文忠。 （节选自《明史•马世奇传》） 【注】①息壤：文中指誓言。②赎锾（huán）：罚金。 35．下列各项中加点的“以”的意义和用法与例句相。同。的一项是（   ） 例句：以慷慨从容二义质焉 A．属予作文以记之 B．不以物喜 C．策之不以其道 D．醒能述以文者 36．下列对文章内容理解有误的一项是（   ） A．马世奇被皇上派遣到各地巡视，因洁身自好、为人清廉被提拔。但是后来因为怕父亲担忧而归乡。 B．马世奇为皇上建言献策、为国担忧。当形势日益紧急，大臣们无能为力时，他总是叹息流泪。 C．在国家处于危亡之际，马世奇与成德相约共赴黄泉，由此可见他忠君爱国。 D．马世奇严格要求自己，喜欢推举奖励后辈；他讲求大义，周延儒被赐死，亲近的人都避之不及，马世奇却为他料理丧事。 37．解释下列句中的加点字 ①帝数召廷臣问御寇策          ②帝善其言 ③先是，兵部主事成德将死      ④贻书世奇 38．翻译下列句子 （1）使兵不虐民，民不苦兵，则乱可弭。 （2）世奇曰：“嗟乎，吾不死安之！” 【材料一】 既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （《送东阳马生序》） 【材料二】 上蔡先生①初造程子，程子②以客肃之，辞曰：‘为求师而来，愿执弟子礼。’程子受之，馆于门侧。上漏旁穿，天大风雪，宵无烛，昼无炭，市饭不得温。程子弗问，谢处安焉。如是逾月，豁然有省，然后程子与之语。 （选自《困学纪闻》卷十五） 【材料三】 游、杨来见伊川③。一日，先生坐而瞑目④，二子立侍，不敢去。久之，先生乃顾曰：‘二子犹在此乎？日暮矣，姑就舍。’二子者退，则门外雪深尺余矣。 （选自《宋名臣言行録》外集卷三） 注释：①指谢良佐（1050年—1103年），字显道，北宋学者。②程朱理学的创始人。③程颐的别号。④闭目养神。 39．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．初造程子（拜访） B．以客肃之（严肃地对待） C．市饭不得温（买） D．姑就舍（暂且） 40．翻译下面句子。 （1）程子受之，馆于门侧。 （2）如是逾月，豁然有省。 41．阅读三则材料，我们发现古代学子求学之艰难。请你说说三则材料是如何表现这种艰难的。 42．结合三则材料，说说看先达和程颐对待学生的态度如何？你是否认可这些老师们的态度，请说明理由。 43．阅读下面古诗文，完成小题。 [甲] 左迁至蓝关示侄孙湘 唐•韩愈 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 [乙] 新唐书•韩愈传 （节选，有改动） 韩愈，字退之，邓州南阳人。操行坚正，鲠言无所忌。华阴令柳涧有罪，前刺史劾奏之，未报而刺史罢。涧讽①百姓遮②索军顿役直，后刺史恶之，按其狱，贬涧房州司马。愈过华以为刺史阴相党上疏治之。既御史覆问，得涧赃，再贬封溪尉。愈坐③是复为博士。 翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节。宪宗遣使迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。王公士人奔走膜拜，愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾④，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假。”帝曰：“愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦！”于是中外骇惧，虽戚里诸贵，亦为愈言，乃贬潮州刺史。 [注]①讽：用暗示，比喻之类的方法，委婉的劝说，这里可解释为“煽动“。②遮：拦路，③坐：因……犯罪，这里指受牵连。④讦：告发别人的短处。牾：通“忤”，触犯。 (1)解释下列句中加点词的意思。 ①涧讽百姓遮索军顿役直 ②既御史覆问 ③持示宰相 ④虽戚里诸贵 (2)与下面例句中的“以”用法相同的一项是(   ) 例句：将抵以死 A．不以物喜（《岳阳楼记》） B．醒能述以文者（《醉翁亭记》） C．去以六月息者也（《北冥有鱼》） D．策之不以其道（《马说》） (3)用“/”给下面句子断句，停两处。 愈 过 华 以 为 刺 史 阴 相 党 上 疏 治 之 (4)翻译下面两个句子。 ①然非内怀至忠，安能及此？ ②野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。（《醉翁亭记》） (5)下列选项关于[甲]诗的赏析和理解有误的一项是(   ) A．本诗是韩愈写给自己侄孙韩湘的，诗题中“左迁”一词是“降职、贬官”之意。 B．这首诗在叙事上借助时间与空间的跨度，使人深切感受到诗人的一腔悲愤。 C．“雪拥蓝关马不前”，语义双关，明写天气寒冷，暗指政治气候恶劣。 D．尾联写诗人向侄孙韩湘交代后事，显得从容、宁静，表现了诗人豁达、乐观的思想境界。 (6)品读[甲][乙]两文，回答下面问题。 [乙]文中介绍韩愈因 被贬潮州，[甲]诗中 （原句）也指出他因此事命运发生了急剧的变化。 (7)根据[甲][乙]两文，概括韩愈的形象。 (8)清代文学家纪昀评论[甲]诗“语极凄切，却不衰飒”，请结合具体内容说说你对这一评论的理解。 文言文阅读 养鱼记 欧阳修 折檐之前有隙地，方四五丈，直对非非堂①。修竹环绕阴映，未尝植物。因洿②以为池，不方不圆，任其地形；不甃③不筑，全其自然。纵锸④以浚之，汲井以盈之。湛乎汪洋，晶乎清明。微风而波，无波而平。若星若月，精彩下入。 予偃息其上，潜形于毫芒；循漪沿岸，渺然有江湖千里之想，斯足以舒忧隘而娱穷独也。乃求渔者之罟⑤，市数十鱼，童子养之乎其中。童子以为斗斛之水不能广其容，盖活其小者而弃其大者。怪而问之，且以是对。嗟乎，其童子无乃嚚⑥而无识者乎！予观巨鱼枯涸在旁，不得其所，而群小鱼游戏乎浅狭之间，有若自足焉。感之而作《养鱼记》。 【注】①非非堂：堂名，欧阳修在洛阳时所建。②洿（wū）：地势低洼的地方。③甃（zhòu）；指砌池壁。④锸（chā）：铁锹。⑤罟（gǔ）：渔网。⑥嚚（yín）：愚蠢。 44．解释下列加点字。 （1）汲井以盈之 （2）潜形于毫芒 （3）市数十鱼 （4）怪而问之 45．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 盖活其小者而弃其大者 46．用现代汉语翻译下列句子。 （1）童子以为斗斛之水不能广其容。 （2）群小鱼游戏乎浅狭之间，有若自足焉。 47．本文中欧阳修因童子养小鱼，而把大鱼丢在岸上任其枯涸一事而“感”，《醉翁亭记》中他虽遭贬谪，却“乐其乐”，这一“感”一“乐”中你读到了一个怎样的欧阳修？请结合链接材料简要说说。 【链接材料】《养鱼记》大约创作于宋仁宗明道元年（1032年），这年，欧阳修二十六岁，在洛阳任西京留守推官。当时正逢章献太后垂帘听政，很多正直之士无法得到重用，欧阳修便是其中一员。 阅读甲、乙两部分文字，完成下面小题。 【甲】 子瞻迁于齐安①，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁②蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至，每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾③迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。 然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平，游者至此必息。倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨④终日，一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭邪？”亭成而西山之胜始具。子瞻于是最乐。 昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰⑤裳先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。 盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐，夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。 （选自苏辙《武昌九曲亭记》） 【注释】①齐安：古郡名，即黄州，今湖北黄冈。②陂陁（pō tuò）：不平坦。③幅巾：以幅巾束首，形容洒脱的样子。④脾睨（pì nì）：斜视，表示有所打算。⑤褰（qiān）裳：提起衣服。 【乙】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 48．用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标两处） 盖  天  下  之  乐  无  穷 49．解释下列加点的词。 （1）意适忘反 （2）然将适西山 （3）至若春和景明 （4）予尝求古仁人之心 50．用现代汉语翻译下列句子。 （1）其遗址甚狭，不足以席众客。 （2）微斯人，吾谁与归？ 51．苏轼“以适意为悦”，请从【甲】文中找出两处体现苏轼游山“适意”的句子。 52．【甲】【乙】两文写景各有特色，请分别揣摩两文作者写景的意图。 小州准备推荐乐观旷达、自强不息的苏轼，并提供了如下材料，请完成下面小题。 材料一： ①常山在东武郡治之南二十里，不甚高大，而下临城中，如在山下，雉堞楼观①，仿佛可数。自城中望之，如在城上，起居寝食，无往而不见山者。其神食②于斯民，固宜也。东武滨海多风，而沟渎③不留，故率④常苦旱。祷于兹山⑤，未尝不应。民以其可信，盖有常德⑥者，故谓之常山。熙宁八年春夏旱，轼再祷焉，皆应如响。乃新其庙。庙门之西南十五步有泉，汪洋折旋如车轮，清凉滑甘，冬夏若一，余流溢去，达于山下。兹山之所以能常其德，出云为雨，以信于斯民者，意其在此。乃琢石为井，其深七尺，广三之二，作亭于其上，而名之曰土雩泉。 ②古者谓吁嗟⑦而求雨曰雩。今民吁嗟其所不获，而呻吟其所疾痛，亦多矣。吏有能闻而哀⑧之，答其所求，如常山雩泉之可信而恃者乎 A 轼以是愧于神，乃作《吁嗟》之诗，以遗东武之民，使歌以祀神而勉吏云。 ——苏轼《雩泉记》（有删改） 材料二： 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐⑨？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼⑩。 ——苏轼《江城子·密州出猎》 材料三： 但愿人长久，千里共婵娟。 ——苏轼《水调歌头·明月几时有》 【注】①雉堞：城上短墙。楼观：泛指高大建筑物。②食：鬼神享受祭献的供品。③沟渎：指田间水道。④率：大都。⑤祷：向神灵祈求保佑。兹：这个。⑥常德：始终不变的品德。⑦吁嗟：叹息。⑧哀：同情，怜悯。⑨“持节”二句：引用汉文帝派冯唐赦免魏尚的典故，表达希望得到朝廷信任的愿望。⑩天狼：代指侵扰西北边境的辽和西夏。 53．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标两处） 乃 作 《吁 嗟》 之 诗 54．根据提示，解释加横线的词。 语句 方法 释义 仿佛可数 联系课内词语释义 仿佛若有光（《桃花源记》 （1） 而名之口雩泉 名之者谁（《醉翁亭记》 （2） 乃新其庙 联系课内词语用法 互相轩邈（《与朱元思书》） （3） 55．用现代汉语翻译下面的句子。 民以其可信，盖有常德者，故谓之常山。 56．材料一第②段横线A处应填感叹号还是句号？请结合前后文说明理由。 57．苏轼因与当朝宰相王安石政见不和，难容于朝，自请外放，任杭州通判，后转任密州太守。以上三则材料都写于密州。小州用“乐观旷达、自强不息”评价苏轼，你是否赞同？请结合三则材料有理有据阐述。 【甲】 鱼我所欲也 ①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 ②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 【乙】 不苟取 胡汲仲先生长孺①，号石塘，特立独行，刚介有守。赵松雪尝为罗司徒奉钞百锭②，为先生润笔③，请作乃父墓铭。先生怒曰：“我岂为宦官作墓铭邪！”是日，先生正绝粮，其子以情白，坐上诸客咸劝受之，先生却愈坚。观此，则一毫不苟取于人，从可知矣，故虽冻馁④有所不顾也。 元·陶宗仪《南村辍耕录》 【注释】①胡长孺（1249—1323）元朝诗人。字汲仲，号石塘。婺州永康（今属浙江）人。②赵松雪：即赵孟頫，号松雪道人，元代著名书画家。罗司徒：即罗源，被元朝拘获的南宋宦官，后事元，官至微政使加大司徒。③润笔：稿费。④冻馁：受冻挨饿。 58．解释加点的词语。 （1）乡为身死而不受( ) （2）是亦不可以已乎？( ) （3）此之谓失其本心( ) （4）故虽冻馁有所不顾也( ) 59．翻译下列句子。 （1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2）坐上诸客咸劝受之，先生却愈坚。 60．根据你的理解补齐对话： 小文说：孟子所说的“本心”，在乙文中也有体现。在【乙】文中，胡汲仲先生拒收巨额“润笔”的原因是 （用自己的话回答），表现了胡汲仲先生“ ”的品德。 小雅说：可见，这样的“本心”是一脉相承的，它是古代中国主流知识分子的精神写照。 61．小雅对【乙】文进行了如下的简析：【乙】文是记叙文，叙述简洁，描写生动，寥寥数语就生动刻画了主人公的形象。 请你参照上述简析，对【甲】文进行简析。 62．阅读下面的文言文，完成题目。 甲 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君…… （节选自《岳阳楼记》） 乙 来焦山有四快事：观返照吸江亭，青山落日，烟水苍茫中，居然米家父子①笔意；晚望月孝然祠外，太虚一碧，长江万里，无复微云点缀；听晚梵声出松杪②，悠然有遗世之想；晓起观海门日出，始从远林微露红晕，倏忽跃起数千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定。 《瘞鹤铭》③“在雷轰石下，惊涛骇浪，朝夕喷激。予来游以冬月，江水方落，乃得踏危石于潮汐汩没之中，披剔尽致④”，实无不幸也。 （选自《渔洋山人文略》） 【注】①米家父子：米芾父子。②杪（miǎo）；树梢。③《瘞（yl）鹤铭》：六朝摩崖石刻。④披剔尽致：仔细而详尽地阅读、观赏。 (1)解释文中加点的词。 ①春和景明 ②心旷神怡 ③悉成明霞 ④得踏危石 (2)将下列句子翻译成现代汉语。 ①浮光跃金，静影沉璧。 ②始从远林微露红晕，倏忽跃起数千丈。 (3)列对文章的分析理解，不正确的一项是（   ） A．【乙】文不足150字，不能全面详尽地描摹焦山景色。此文是择最令作者称心快意的场景，着重记叙山上的四种景观。 B．【乙】文开篇所云“快事”，即进发出作者不胜欣喜的感情。以后的具体记叙中，笔墨间时时沁透出愉悦放达的情绪、潇洒脱俗的襟怀以及履险探胜的游兴。 C．【甲】文课文采用对比手法描写洞庭景色，一阴一晴，表明了作者由悲到喜的情感变化。 D．【甲】文第二段情和议论交融，表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。 (4)填空和简答。 ①根据乙文内容填空。 游焦山四件快事； ______ ——晚望月孝然祠外—— ______ ——晓起观海门日出 ②甲乙两文都描写了明丽壮阔之景，但作者的写作意图有所不同，请简述。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案： 1．A 2．我的马隔着树林不住嘶鸣，您的船转过山后就已经不见。 3．）（1）全（都） （2）交换（改变）  （3）探求 （4）这样 4．谏官争言其不可/上亦恶之/皆以为远州刺史 5．在朝廷上做官时，就为百姓担忧；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。 6．柳宗元上奏，因为刘禹锡母亲年事已高，无法一同去播州，如果不去，母子就是死别，愿意自己和刘禹锡交换。裴度也上奏，以皇帝还能侍奉太后来打动皇帝体恤刘禹锡母亲年高，不能让母子就此诀别 7．甲诗表达失去挚友的沉痛心情（对友人深深的悼念）。丙文安慰劝诫朋友滕子京做一个“不以物喜，不以己悲”的人，勉励其振作起来。 【解析】1．本题考查对诗歌内容的理解。 A.“忆昨与故人，湘江岸头别。”句中一个“忆”字，牵引着作者的思绪又回到了从前，五年前那湘江分别的一幕，又呈现在眼前，仿佛就在昨天。由此可知，刘禹锡与柳宗元并不是“昨天”在湘江岸边分别； 故选A。 2．本题考查学生描绘画面的能力。 发挥想象，描述某句诗中的画面，一定要在正确理解诗句意思的基础上，适当添加自己合理的想象与联想，用生动的语言描述画面即可。句意是：我的马映衬着林间的树影，嘶鸣声悠长。你的帆船渐渐消失在重叠的山峦后面。据此， 展开合理的想象描写“马嘶“帆转”以及树林、山峦等背景来描述画面即可。 示例：我的马儿在林间映照着夕阳，发出阵阵嘶鸣，仿佛在诉说着离别的哀愁；而你的帆船已经转过山峦，渐渐消失在视线之中，只留下一抹淡淡的帆影。 3．本题考查文言实词的含义。 （1）句意：全部被召到京城。悉：全、都。 （2）句意：愿意用自己的柳州刺史的职位去交换刘禹锡的播州刺史之职。易：交换。 （3）句意：我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情。尝：曾经。 （4）句意：这样在朝廷做官会担忧。是：这。 4．本题考查给文言句子断句。 句意：谏官们争着陈说这种做法是不适当的，宪宗也讨厌他们，全部任命他们做偏远各州的刺史。 “谏官争言其不可”是一个意思完整的主谓句，句子的主语是“谏官”；“上亦恶之”也是一个意思完整的主谓句，句子的主语是“上”，所以应在“上”之前断开这两个句子；“上亦恶之”的“之”是句子的宾语，所以应在“之”后断开；“皆以为远州刺史” 是事件的结果，也是一个完整的独立的句子。故断句为：谏官争言其不可/上亦恶之/皆以为远州刺史。 5．本题查文言句子的翻译。 重点词语有：居，处在；之，定语后置的标志；则，就；其，他的； 忧，担心；庙堂之高，在朝廷做官；江湖之远，在地方为官； 6．本题考查对文章内容的理解和概括。 （1）根据“宗元曰：‘播州非人所居，而梦得亲在堂，万无母子俱往理。’欲请于朝，愿以柳易播”可知，柳宗元上奏，因为刘禹锡母亲年事已高，无法一同去播州，如果不去，母子就是死别，愿意自己和刘禹锡交换。 （2）根据“会中丞裴度亦为禹锡言曰：‘禹锡诚有罪，然母老，与其子死别，良可伤。’……‘ 陛下方侍太后，恐禹锡在所宜矜’”可知，裴度也上奏，以皇帝还能侍奉太后来打动皇帝体恤刘禹锡母亲年高，不能让母子就此诀别。 7．本题考查对文章和诗歌的主旨的理解。 结合甲诗的注释，可知这首诗的创作背景是突然接到柳宗元的死讯，在异常悲痛的心情下，写下的这篇诗作。诗的前4句，回忆了和柳宗元在衡阳告别的场景，“帆灭如流电”写老朋友柳宗元的死太突然了，结尾写江边芳草萋萋，生机勃勃，与“故人今不见”的残酷现实形成强烈反差，反衬出诗人听闻挚友死讯后内心悲痛之强烈。刘禹锡创作是为了表达失去挚友的沉痛心情以及对老朋友柳宗元的深切怀念之情； 《岳阳楼记》是作者应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而写的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，既表达 了自己“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀；同时用此来劝勉友人滕子京也要有古仁人之心，不要把自己被贬官的事放在心上，勉励其振作起来，做一个“不以物喜，不以己悲”的人。 【点睛】参考译文： 【乙】王叔文一党中获罪贬官的人们，已经十年没有酌情迁官。有些怜惜他们的才华而打算逐渐提升他们的主持政务的官员，主张将他们全部传召到京城来，谏官们争着陈说这种做法是不适当的，宪宗也讨厌他们，将他们全部任命为偏远各州的刺史。柳宗元出任柳州刺史，刘禹锡出任播州刺史。柳宗元说：“播州不是人居留的地方，而刘禹锡的母亲尚在高堂，万万没有让母子二人一同前往的道理。”他打算向朝廷请求，愿意让自己由柳州改任播州。适值御史中丞裴度也为刘禹锡进言说：“刘禹锡诚然有罪，但是他的母亲年事已高，与自己的儿子去作永别，实在使人哀伤！”宪宗说：“作为人子，尤其应该使自己谨慎，不要给亲人留下忧患。如此说来，刘属锡也是甚可责难的啊。”裴度说：“陛下正在侍奉太后，恐怕在刘禹锡那里也应予以怜悯。”宪宗过了许久才说：“朕说的话，是只责备作儿子的罢了，但是并不打算使他的母亲伤心。”第二天，刘禹锡便被改任 为连州刺史了。 【丙】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和 自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也 担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人 乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？庆历六年九月十五日。 8．请问你师傅在家吗？就在这座山里。 9．“秋风生渭水，落叶满长安。”写秋风从渭水那边吹来，让长安落叶满地。诗人用秋风落叶描绘出了深秋时节，长安城里萧瑟、凄清的景象。在这样萧瑟的场景中，诗人又用了“生”“落”这样的动词，从而赋予了画面声音和动作，这就衬得深秋时节的长安更加冷清，使读者更能体会到诗人对朋友的思念和他自身的孤寂。 10．继 而 觉 之/大 恐/伏 阙 待 罪 11．C 12．①了解我平素心愿的人，只有终南山紫阁峰、白阁峰众山峰上的隐者罢了。 ②湖上比较清晰的影子，只有一道长堤的痕迹，湖心亭的一点轮廓，我的一叶小舟和舟中两三粒人影罢了。 13．《寻隐者不遇》中的隐士是个采药济世的人，贾岛去拜访这样一个人，可见贾岛对他是仰慕的；而在《忆江上吴处士》中，通过全诗可知，贾岛和这位处士是好朋友，两人很聊得来，所以诗人才说“此地聚会昔，当时雷雨寒”，才会在吴处士坐船离开后，深切想念他。故结合这两首诗，我们可以看出，贾岛“隐者”和“处士”是欣赏和仰慕的。他对他们有这样的感情，一是因为“贾岛连败文场“，厌倦了考场的他，有了避世的想法，所以出家为僧；二是因为因为当时诗风浮艳，只有山中的隐士能理解他冷僻的诗，和他有共同话题，“知余素心者，惟终南紫阁、白阁诸峰隐者耳“。 【解析】8．本题考查对古诗内容的理解。《寻隐者不遇》写道的是作者贾岛去山中寻访一位隐者，但未能遇到，遂有感而发。要补充题目中的对话，只需把这首诗翻译一下即可，译文：苍翠的青松下，我问年少的学童，他师傅在哪。他说师傅已经去采药了，我又问他师傅在哪里采药，他说就在这座山里。只是林深云密，不知师傅的具体行踪。 9．本题考查古诗鉴赏。学生需结合作者、注释和全诗内容，进行分析。《忆江上吴处士》是一首抒情诗，此诗通过对送别时的场景、天气和环境的回忆，烘托出了临别时的伤感，表达了诗人对朋友的深切思念。“秋风生渭水，落叶满长安”写秋风从渭水那边吹来，让长安落叶满地。诗人用秋风落叶描绘出了深秋时节，强劲的秋风从渭水那边吹来，长安落叶遍地，显出一派萧瑟的景象。特意提到渭水是因为渭水就在长安郊外，是送客出发的地方。当日送朋友时，渭水还未有秋风；此时渭水吹着秋风，自然想起分别多时的朋友了。在这样萧瑟的场景中，诗人又用了“生”“落”这样的动词，生动形象赋予了画面声音和动作，衬托出深秋时节长安更加冷清，语言生动又自然流畅，抒发了诗人对朋友的思念之情和诗人因友人离去产生的孤独之情。 10．本题考查断句。给“继而觉之大恐伏阙待罪”断句，就要先翻译这句话的意思，结合前后文可知，贾岛是在皇帝下楼后，才发觉自己有错，因此“继而觉之”处应断一下，即不久贾岛省悟了，“大恐”是害怕的意思，此处亦该断句，“伏阙待罪”是伏在皇宫阶下等待治罪的意思，整句话翻译：不久贾岛省悟了，非常害怕，伏在皇宫阶下等待治罪。断句为：继而觉之/大恐/伏阙待罪。 11．本题考查文言文中加点字的意思，需结合语意分析。 A.相连/嘱咐； B.微服/如果没有； C.都是“观赏”的意思； D.承受/赢； 故选C。 12．本题考查学生对句子的翻译能力。翻译的要求是做到信、达、雅，翻译的方法有增、删、调、换等。在翻译文言文中的句子时，我们还要注意通假字、一词多义、词类活用等情况。重点词： ①知：了解；素心：平素心愿；惟：只有；耳：罢了。 ②惟：只有；长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤，沿河或沿海的防水建筑物。这里指苏堤。一，数词。痕，痕迹。一芥：一棵小草。芥，小草，比喻轻微纤细的事物；而已：罢了。 13．本题考查对文章情感主旨的理解。在古代，隐者、处士都是不慕名利，有风骨，品德高尚的避世之人。《寻隐者不遇》中的隐士是个采药济世的人，贾岛去拜访这样一个人，可见贾岛对他是仰慕的；而在《忆江上吴处士》中，通过全诗可知，贾岛和这位处士是好朋友，两人很聊得来，所以诗人才说“此地聚会昔，当时雷雨寒”，才会在吴处士坐船离开后，深切想念他。故结合这两首诗，我们可以看出，贾岛对“隐者”和“处士”是欣赏和仰慕的。他对他们有这样的感情，一是因为“贾岛连败文场”，厌倦了考场的他，有了避世的想法，所以出家为僧；二是因为因为当时诗风浮艳，只有山中的隐士能理解他冷僻的诗，和他有共同话题，“知余素心者，惟终南紫阁、白阁诸峰隐者耳”。 【点睛】参考译文：[材料三] 贾岛，字阆仙，范阳人．当初，贾岛科场考试屡次失利，囊空如洗，就出家为僧，法名唤作无本，他来到东都洛阳，不久又去京都长安，住在青龙禅寺。元和年间，贾岛独辟蹊径，诗风转入冷僻，用来矫正浮艳风气。当他沉思搜寻诗句的时候，面前站着王公贵人都视而不见．他曾感叹说：“了解我平素心愿的人，只有终南山紫阁峰、白阁峰众山峰上的隐者罢了。”即使走路、坐着睡觉、吃饭，都不停地苦苦吟诵。 贾岛曾经骑跛驴打着伞，横穿大道。当时秋风正猛烈地吹着，树上掉下来的枯叶堆积可扫，于是吟道：“落叶满长安。”正思索对句，茫然无所得，忽然想到用“秋风吹渭水”作对，高兴地自己不能控制，因此冒犯了京兆尹刘栖楚的车队，被关押了一夜，天亮时才获释。 有一天，宣宗微服出行到了法乾寺，听到钟楼上有吟诗的声音，就登上楼去，在贾岛的书案上拿起诗卷看起来，贾岛不认识皇上，就变了脸色，捋起袖子，斜看着宣宗，夺过诗卷说：“先生你衣食华美也该自足了，懂诗歌干什么呢？”皇上就下楼去了．不久贾岛省悟了，非常害怕，伏在皇宫阶下等待治罪，皇上感到很诧异。后来，就让贾岛做了遂州长江县的主簿，后来逐渐升为普州司仓。临死的时候，家里没有一文钱，只有病驴一头，古琴一张而已。当他的死讯传开的时候，谁不爱怜他的诗才而惋惜他命薄啊！ 14． A C B A 15．东西虽好，不是自己亲自动手得来的不爱惜；味道虽美，不是亲口品尝过的不会感到香甜。 16．B 【解析】14．本题考查文言词语在句中含义。 ①句意：园内种植的花卉都已枯萎。植：栽种。故选A。 ②句意：形势不能不翻修改建。作：建造。故选C。 ③句意：但总觉得和自己的思想没有关系。属：类似。故选B。 ④句意：或许是可以做到的了。或：或许。故选A。 15．本题考查文言文句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。 句中重点词语：虽：虽然；手：亲手；爱：爱惜；亲：亲自；尝：品尝；甘：香甜。 16．本题考查文章内容的理解。 B．文章第①段“治之有年，费千金而功不竟”意为：整治它已经有一年多了，耗费千金还没有完工。由此可知，袁枚整治随园花了一年多，并且耗费千金，却并未完成。选项中“整个装修工程在一年内就完成了”有误； 故选B。 【点睛】参考译文： 我在随园住了三年，带着任命的文书去了陕西；不满一年，又告退归来。园内种植的花卉都已枯萎，房屋倾侧，灰尘掉在房梁上，形势不能不翻修改建。便率领工匠仆役，清除乱石，察看地势，增加高敞明亮的建筑。整治它已经有一年多了，耗费千金还没有完工。 宾朋中有人说：用您这么些费用，换取您的住宅，什么样高大的房屋得不到，却迁就这荒凉偏僻的地方，为什么呢？ 我回答他说：东西虽好，不是自己亲自动手得来的不爱惜；味道虽美，不是亲口品尝过的不会感到香甜。您没看见高阳池馆、兰亭、梓泽那些著名的园林吗？苍凉的古迹，凭吊时产生悲愁，但总觉得和自己的思想没有关系。为什么呢？因为那地方和自己没有关系啊。王公卿相、富室豪门也常常召集工匠修造池塘花园，设计精巧，全力修建，费劲无穷力气，一旦落成了，主人只是张大眼睛接受宾朋的祝贺罢了。问起某棵树叫啥名字却不知道。为什么呢？因为那地方也是和自己没有关系啊。所以只有文人学士的一水一石，一亭一台，都是通过好学深思之后体会到的。有此体会就动手，不好的地方就改进。 五代时，傉檀在宣德堂摆宴，叹息说：“建造的人不居住，居住的人不建造。”我今年才三十八岁，归隐的志向已经下定，既建造又居住，或许是可以做到的了。于是作歌表决心说：前年离别随园，人操劳园荒芜。今年重返随园，花茂密人健康。我今不再离园，永远告别做官。从此改过回头，终生不忘。 乾隆十八年七月记。 17． 探求 派，派遣 尽兴地喝酒 客居 18．（1）如果没有这种人，我同谁一道呢？ （2）近来因为身体多病慢慢疏远了歌舞美酒，幸亏还有诗词不负这云山大好美景。 19．“古仁人之心”指“不以物喜，不以己悲”的阔大胸襟和 “先忧后乐”的政治抱负。 20．乙文：范仲淹婉劝皇帝救灾，范仲淹开仓济民，范仲淹奏请免除百姓贡茶及盐钱，范仲淹上奏救治朝政弊端，都可见其以治国安邦为己任，先忧后乐的思想。（任意一点即可） 丙诗：范仲淹不以被贬而消沉，以塞翁自比，可见其遗忘得失荣辱的旷达胸襟及虽遭贬谪却乐享山水并陶醉其中的愉悦之情。（意思对即可） 【分析】17．本题考查文言词语在文中的含义，解释词语时要注意文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求，探求； （2）句意：范仲淹请求派遣人去查看灾情。遣，派遣； （3）句意：宴会喝酒的乐趣。酣，尽兴地喝酒； （4）句意：（得知他们）是南京人，在此地客居。客，客居。 18．本题考查文言文语句的翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。（1）重点词有：微，如果没有；斯，这样的；吾谁与归，宾语前置句，应为“吾与谁归”； （2）重点词有：疏，远离；缘，因为；负，辜负。 19．本题考查对文言文内容的理解。 根据“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，古仁人之心指“先人后己”的济世思想。古代的仁人，有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇，这是做人的最高境界。 20．本题考查对文言文与诗歌内容的理解。 根据乙文“仲淹请遣使循行，未报。乃请问曰：‘宫掖中半日不食，当何如？’帝侧然，乃命仲淹安抚江、淮，所至开仓振之，且禁民淫祀，奏蠲庐舒折役茶、江东丁口盐钱，且条上救敝十事”可知，范仲淹在上报灾情未得到回复时，委婉劝谏皇帝救灾，在得到允许后开仓济民，并请求免除百姓贡茶及盐钱，从中可见范仲淹以天下百姓为己任，心系苍生，先忧后乐的思想； 根据丙诗“近疏歌酒缘多病，不负云山赖有诗”与“世间荣辱何须道，塞上衰翁也自知”可知，范仲淹面对贬谪的人生境遇，依旧保持乐观心态，纵情山水，夜雨赏花，并以塞翁自比，由此可见范仲淹忘怀得失的旷达胸襟，以及寄情山水的豁达心胸。 【点睛】参考译文： 【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】有一年，大旱蝗虫泛滥，江、淮、京东等地非常严重。范仲淹请求派遣人去查看灾情，没有得到回应。于是就问皇帝说：“皇宫中如果半天不吃饭，会怎么样？”皇帝动了恻隐之心，于是命范仲淹去安江、淮等地进行安抚，所到之处，开仓赈济灾民，并且禁止不合礼制的祭祀，上奏减免庐舒的折役茶、江东人丁盐税钱，并且上奏皇帝挽救凋敝的十件事。 【丙】在我鬓发如丝的时候，第三次外放出任郡守，我却在自己的书斋中潇洒生活胜过禅师。 虽然近来因为身体多病慢慢疏远了歌舞美酒，但还有诗词不负这云山大好美景。 我兴致高昂的在雨中赏菊。在月下秋江边流连忘返。 这世间的荣辱还有什么可言说的呢?这个道理，连塞翁都知道，我岂会把进退放在心上。 21． 等到，到。 全，都 ① 22．余之梦西湖也/如家园眷属/梦所故有/其梦也真。 23．C 24．而梦中的西湖，实在未曾离开我一天。 25．示例一：下片词人多感官结合，将嗅觉和触觉等相结合，描绘了竹风韵凉、藕荷清香的美景，抒发了作者的悠闲惬意之感。 示例二：虚实结合，空气中充满莲的香气，来自竹林间的风清新凉爽，诗人想象等到晚上的时候月色照着回廊及水中一对悠闲的鸳鸯，抒发了作者的闲适惬意之感。 26．从《西湖梦寻》序文中，作者通过对眼前西湖残破景色的描写，写出了世事变迁、物是人非的感慨，作者的内心是无比辛酸的；从《湖心亭看雪》一文中，可以看出作者内心的孤独，借舟子的话，表达了对故国的留恋；而《醉太平·西湖寻梦》一诗，作者通过对西湖十里湖光、南屏晚钟、藕竹鸳鸯等的描写，表现了作者出游的快乐和舒适惬意。 【解析】21．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）“及下船”的意思是“等到下船的时候”，“及”的意思是“等到，到”，“及至断桥一望”的意思是“等到到断桥一看”，“及”的意思也是“等到，到”； （2）“焕然一新”形容出现了崭新的面貌，“一”的意思是“全，都”，“一带湖庄”的意思是“那一带的湖畔庄园”，“一”的意思也是“全，都”； （3）“儿曹诘问”的意思是“孩童追问我”，由此可以推断出，“诘”的意思是“询问”，故选①。 22．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 这句话的意思是：我梦到的西湖，像房子家人，梦到的是本身就有的事物，即使是梦也是真实的。“余之梦西湖也”引起“梦到的西湖”这一话题，后面应该停顿；“如家园眷属”比喻自己与西湖的亲密关系，后面应该停顿；“梦所故有”“其梦也真”说的是梦到真实的事物，梦本身也就成了真实的，二者之间应该停顿；所以，正确的停顿应为：余之梦西湖也/如家园眷属/梦所故有/其梦也真。 23．此题考查文化常识。 A.有误，“崇祯五年”用的是帝王年号纪年法，“崇祯”是明思宗朱由检的年号； B.有误，“供奉”是官职，不是谥号； D.有误，“醉太平”是词牌名，不是题目，“西湖寻梦”是这首词的题目； 故选C。 24．此题考查翻译句子。文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。 “之（结构助词，的）”“实（实在）”“尝（曾经）”“别（离开）”“余（我）”是此句中的关键词语，一定要解释准确。 25．此题考查诗词的写景方法，要结合具体句子来分析。 如：下片从多感官角度来写景，“藕风气香”是从嗅觉角度进行描写的，“竹风韵凉”是从触觉角度进行描写的，二者相结合，形象直观地描写了藕荷清香、竹风韵凉的美丽景色，清新自然，表现了作者沉醉于美景的惬意； 又如：下片运用了虚实结合的手法来写景，“藕风气香”“竹风韵凉”是眼前的美景，是实写；“等他”提示我们，后面的“月照回廊，浴鸳鸯一双”是作者想象晚上的景色，是虚写；虚实结合，使景物描写更有层次，突出了诗人的闲适之情。 26．本题考查对内容的理解。 《西湖梦寻》序文中，从第②段“一带湖庄，仅存瓦砾”“及至断桥，一望凡昔日之歌楼舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹没，百不存一矣”可知，眼前西湖景色残破，已非记忆中之景，世事变迁，物是人非，由“余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若保吾梦中之西湖为得计也”可知，作者的内心是无比心酸的；《湖心亭看雪》一文中，张岱“独往湖心亭看雪”，张岱内心孤独寂寞，“莫说相公痴，更有痴似相公者”道出张岱对故国的留恋；《醉太平•西湖寻梦》中，作者描写炉烟瓶花，晚对南屏，十里湖光，景物宜人。竹风韵凉，藕荷清香，月照回廊，“浴鸳鸯一双”，词人的闲适之情自然流露。据此作答即可。 【点睛】参考译文： 甲： 我生不得时，离开西湖已经28年了。但西湖没有一天不在我的梦中出现，而梦中的西湖，实在未曾离开我一天。 前甲午、丁酉，我两次来到西湖，比如涌金门、商氏的楼外楼、祁氏的偶居、钱氏、余氏的别墅，以及余家的寄园，那一带的湖畔庄园，只剩一堆瓦砾。我梦中西湖所存在的东西，现实的西湖反倒没有了。等到到断桥一看，凡是以前的亭台楼阁，柳树桃树，像被洪水淹没了一样，几乎没有了。我于是赶快跑开，说是我为了看西湖而来，如今看到如此模样，反倒不如我梦中的西湖，还能保持完整没有毛病。 因为想到我的梦与李白的梦不同。李白的《梦游天姥吟留别》梦到的天姥，像神仙美女，是从未见过的（事物），他的梦是虚幻的；我梦到的西湖，像房子家人，梦到的是本身就有的事物，即使是梦也是真实的。如今，我已租别人的房子，居住二十三年了，而梦中依然生活在从前的家。以前使唤的小仆人，现在老得头发已经白了，在我梦中，他却还是未成年。以前的习惯没有改变，从前的姿态也没有消失。从此以后，我只需向着岑寂屋内、旅店卧榻从容宽舒，只将我从前的梦一一保全。西湖景色，依旧岿然不动。孩童追问我，我偶然回答他们，也总是说着梦里梦到的东西，不是疯话就是梦话。 我像是由海上归来的山里人，向乡亲大肆赞美海鲜的美味，乡亲们竟然一起来舔他的眼睛。唉！再好吃的东西。吃下去也就没了，舔眼怎么能解馋呢? 因此，写了《梦寻》七十二则，保留到以后，用来当做西湖的影子。 乙： 窗外，炊烟袅袅；窗内，瓶中的花，映满一床。十里湖光，夕阳斜洒，南屏暮景，更添秀色。晚风习习，荷香飘浮。风穿过竹叶，凉爽宜人。等到明月升起，照到回廊，一双鸳鸯静卧湖中。 27． 消失 划 曾经 过了不久 28．（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还有您这样的人！” 有人问他：“你为什么要咽下它们？” 29．甲文中的雪，突出了雪景的苍茫空渺，烘托了张岱的孤寂的心情。乙文中的雪景写出了冬日雪后的寒冷，烘托了梅花的清高坚韧，从而表现了作者心志。丙文中的铁脚道人赤脚走雪中，烘托了赤脚道人的洒脱豪迈的性格。 30．示例：同意，丙文中铁脚道人在雪中赤脚走路，嚼梅花咽雪花，深夜登山看日出，按照自己的个性追求行事，洒脱豪迈，不拘一格，也是一种“痴”。 【解析】27．本题考查文言实词。 （1）句意：湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。绝：消失； （2）句意：撑着一叶小舟。拏：划； （3）句意：曾经爱赤着脚在雪中行走。尝：曾经； （4）句意：过了一会。居无何：过了一会。 28．本题考查文言语句的翻译。 答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。本句是省略句，省略了主语“我们”，翻译时要补上。重点词有： ①见：看见；余：我；焉得：哪能；更：还； ②或：有人；咽：咽下；何为：为什么。 29．本题考查文章内容的理解。 甲文作者以空灵之笔来写湖中雪景：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。寥寥几笔，为我们描绘出一幅大雪封湖的图景，突出了雪景的苍茫空渺，烘托了张岱的孤寂的心情。 乙诗《山中雪后》描绘了一幅冬日山居雪景图。诗作开门见山，先是描绘一幅画者笔下的雪景，凄清之中透着寒凉。屋檐结起了长长的冰凌，连一向傲冬的梅花都似乎被冻而不发，诗人却别有深意，于诗末写下“一种清孤不等闲”之句，烘托了梅花的清高坚韧，更是诗人自我清高之质不肯妥协的呐喊，于景中见真情，从而表现了作者不畏世态炎凉的心志。 丙文“尝爱赤脚走雪中，兴发则朗诵《庄子•秋水》，又爱嚼梅花满口，和雪咽之”，此处雪铁脚道人赤脚走雪中，口嚼梅花和雪咽之，烘托了赤脚道人的洒脱豪迈的性格。 30．本题考查人物形象鉴赏。 甲文作者追忆了在西湖乘舟看雪的一次经历，作者在大雪三日、夜深人静之后，小舟独往。不期亭中遇客，三人对酌，临别才互道名姓。舟子喃喃，以三人为痴，殊不知这三人正是性情中人。“痴”字表达出作者不随流俗，遗世孤立的闲情雅致，也表现出作者对生活的热爱及美好的情趣。丙文中铁脚道人嚼梅咽雪，“吾欲寒香沁入心骨”，以及登祝融峰大叫“云海荡吾心胸”，描绘了铁脚道人按照自己的个性追求行事，洒脱豪迈，不拘一格的形象，表达出铁脚道人洒脱豪迈、不随流俗的高尚情操。从这个角度而言，铁脚道人也可称为“痴似相公者”。据此理解分析作答。 示例：同意。文中铁脚道人爱赤脚走雪中，嚼梅咽雪，“吾欲寒香沁入心骨”，以及登祝融峰大叫“云海荡吾心胸”。这些行为无不体现了他的洒脱豪迈、不随流俗，可称为“痴似相公者”。 【点睛】译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天、云、山、水混为一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，我看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】清晨起，打开门看到的是满山的皑皑白雪。雪后初晴，白云淡薄，连日光都变得寒冷。房檐的积雪未化，院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样清高坚韧的性格，是多么不寻常啊！ 【丙】铁脚道人曾经爱赤着脚在雪中行走，兴致来了就朗诵《庄子·秋水》，又爱咀嚼梅花，和着雪一起咽下。有人问他：“你为什么要咽下它们？”铁脚道人说：“我想要让梅花的寒香沁入我的心里、骨头里。”铁脚道人曾在半夜登上祝融峰观看日出，仰天大叫：“云海荡吾心胸！”过了一会，就飘然离去，没有人知道他去了哪里。 31． 离开 是（叫） 多次 于是，就 32．（1）醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这件事的人，是太守。 （2）史君不能阻止襄人的这种行为举动，于是前来托付（嘱托）我写这篇记。 33．太守史中辉重新修建岘山亭，及写这篇文章的缘由。 34．勤政为民，名声好，百姓安居乐业，百姓爱戴他们。 【解析】31．本题考查文言实词。把握句子含义，进而准确理解文言词语的意义和用法，注意词类活用、一词多义等现象。 （1）游人去而禽鸟乐也：游人离开，鸟儿快乐。去：离开。 （2）太守谓谁：太守是谁。谓：是。 （3）故其屡废而复兴者：那里建筑屡兴屡废的原因。屡：多次。 （4）因以君之官：也就根据史君的官职名号。因：于是，就。 32．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 （1）乐：快乐。述：记述。以：用。文：文章。注意倒装句“醒能述以文”的翻译。 （2）君：史君。皆：都。止：阻止。乃：于是。以：用。记：游记。属：嘱托。予：我。 33．本题考查概括文章语段内容的概括能力。解答此题，找出段落中的人物和主要事件，组织成完整的句子即可。 根据乙文“因亭之旧，广而新之，既周以回廊之壮，又大其后轩，使与亭相称”可知，写太守史中辉重新修建岘山亭；根据“君皆不能止也，乃来以记属于余”可知，交代了写这篇文章的缘由。 34．本题考查内容分析。 结合甲文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，太守把百姓的快乐作为自己的快乐，看出这是个一心为民的好官；百姓能够跟随太守出来宴游，整体氛围非常放松，看出百姓的快乐，那么可以猜想百姓生活一定是比较富足的，对太守是爱戴的。 结合乙文“君知名当世，所至有声，襄人安其政而乐从其游也”可知，史君在自己从政的地方都留下了很高的声望，襄人安定于他的执政，乐于跟从着他，并且用他的官职名号命名光禄堂，用石碑记录他的事迹，他的政绩来自其勤于政务，关心百姓，所以百姓爱戴他，愿意追随他。 故两地百姓愿意跟随地方长官出游，是因为他们勤政为民，名声好，百姓安居乐业，百姓爱戴他们。 【点睛】参考译文： 【甲】不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。 【乙】岘山上本来有亭，世上人们传说是羊叔子所游历休憩之处，那里建筑屡兴屡废的原因，就是后世之人敬慕他们的名声而思念他们的人很多。 熙宁元年，我的朋友史君中辉凭光禄卿的身份作襄阳长官。第二年，因为岘山亭的破旧，（史君中辉）就扩大并且重新建造了这座亭，在环绕着亭子建造了壮丽的回廊后，又扩大了亭子后轩，使后轩与亭子的大小规模相称。史君辉闻名于世间（天下），在他从政过的地方都留下了很高的声望。襄人安定于他的执政，乐于跟从着他，也就根据史君的官职名号，为岘山亭的后轩命名为光禄堂；他人又想在石碑上记录史君的事迹，打算用这办法让史君与羊叔子、杜元凯之名声一起流传久远。史君不能阻止襄人的这种行为举动，于是他前来向我托付写亭记。 35．D 36．A 37． 多次，屡次 认为……对，赞同 在……之前 赠，赠送，给予 38．（1）让士兵不虐待百姓，百姓不苦于兵患（百姓不为士兵所苦），那么叛乱就可以消除。（2）马士奇说：“唉，我不死还能到哪里去？ 【解析】35．本题考查理解文言文中虚词的含义。 “以慷慨从容二义质焉”意思是：以慷慨从容两条大义相约。“以”：介词，用。 A.介词，来； B.介词，表示原因，因为； C.介词，按照； D.介词，用； 故选D。 36．本题考查对文言文内容的正确理解与分析。 A项，“因为怕父亲担忧而归乡”表述错误。“父忧归”中的“忧”指父母之丧。根据下文“久之，丧满还朝，进左庶子”，可以了解到马世奇归乡不是怕父亲担忧，而是父亲去世，回家奔丧。 故选A。 37．本题考查理解文言实词的含义。 理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。 ①句意为：皇帝多次召集朝廷大臣询问抵御贼寇的策略。数：多次，屡次。 ②句意为：皇上赞同他的话。善：认为……对，赞同。 ③句意为：在此之前，兵部主事成德将要赴死。在……之前。 ④句意为：写信给马世奇。赠，赠送，给予。 38．本题考查学生对文言文句子的翻译能力。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。注意重点词的解释： （1）使，让；苦，以……为苦；弭，平息，停止，消除。 （2）安，疑问词，哪里。 【点睛】参考译文： 马世奇，字君常，无锡人。马世奇小时候聪敏异常，酷爱学习，有文学方面的名声。考中崇祯四年进士，改任庶吉士，授任编修。崇祯十一年，皇上派遣文学侍从之臣分别晓谕各位藩王。马世奇出使到山东、湖广、江西各王府，所到之处拒绝馈赠。回京，晋升左谕德。因遭逢父丧回家。 很久父亲丧满，他才回到朝廷，晋升为左庶子。皇帝多次召集朝廷大臣询问抵御贼寇的策略。马世奇说：“闯、献二贼，消灭献易，消灭闯难。人心畏惧献而依附闯，不是真心依附闯，是为士兵所苦。如今想要收回人心，只有命令总督巡抚镇将严格约束队伍，使士兵不虐待百姓，百姓不为士兵所苦，那么叛乱就可以消除。”皇上赞同他的话，为此下诏告诫。当时贼寇的警报日益紧急，每次召见应对，各位大臣不能谋划出一条计策。马世奇回到住所，总是叹息流泪，说：“事情不能有所作为了。” 崇祯十七年三月，京城陷落。马世奇正在吃早饭，扔下筷子站起，问皇帝在什么地方，太子和两位王爷在什么地方。有人说皇上已经出城，有人说皇上已经驾崩，又有人说太子和两位王爷已被囚禁。马世奇说：“唉，我不死还到哪儿去！于是端端正正地坐着，拿着丝绳自己用力勒脖子而死。在此之前，兵部主事成德将要赴死，写信给马世奇，以慷慨从容两条大义相约。马世奇说：“努力啊元升。我们这些人在危难关头，献出生命，我不奔赴危难，谁奔赴危难!与君携手同赴黄泉，预先订立这个盟约，不要忘记誓言。” 马世奇长脸宽额，眉毛扬起，大耳朵，以名声操守勉励自己，在翰林任职时有名声，喜欢推举奖励后辈。为人清廉，父亲去世，苏州推官倪长圩用罚金三千帮助他办丧事。马世奇推辞说：“苏州饥荒，留下这些可以用来赈灾。”周延儒再次担任宰相，马世奇因是同乡避嫌，服丧期满不赴京都。等到返回朝廷，周延儒已被赐死，亲近的人大多避开离去，马世奇料理他的丧事。他就是这样好义。赠官礼部右侍郎，谥号文忠。 39．B 40．（1）程颐接受了他的礼物，（谢良佐）住在门旁边的旅馆里。 （2）（他）像这样过了好几个月，思路开阔有了自己的省悟。 41．材料一：烘托渲染：用“德隆望尊”概括性评价，再以学生挤满书屋的场景具体化。反衬法：即使其门如市，老师亦未“稍降辞色”。写老师严厉又是为着突出作者求师的诚恳。此处也可以写对比，从对比中突出作者求师态度。 直接描写，比如“尝趋百里外”通过路途遥远来写求师的艰难。 动作和神态描写：“立侍左右”、“俯身倾耳”均是虔诚恭敬之态的生动写照。“色愈恭，礼愈至”，表连锁关系的“愈”字两次出现，把作者的谦恭之态描述得至为传神。 材料二、材料三：环境描写（写侧面烘托也可）“上漏旁穿，天大风雪，宵无烛，昼无炭，市饭不得温。”“二子者退，则门外雪深尺余矣。” 42．先达和程颐对待学生非常严厉甚至有些冷漠。第一则材料中，“未尝稍降辞色”“叱咄”可以看出老师神色严肃，常常批评学生；第二则材料的谢良佐饱受饥寒，“程子弗问”可以看出老师非常“狠心”；第三则材料“二子立侍，不敢去”可以侧面看出老师平日里的严厉。 方向1：我觉得这样的老师我不喜欢。因为他们的严厉和冷漠会疏远和学生之间的关系，不利于学生在民主和充满爱的氛围中学习 方向2：我喜欢这样的老师。严师出高徒，对学生要求严格是有利于学生发展，只有学生尊重老师，才能认真对待学习。老师就是“道”的代表。 【解析】39．本题考查文言实词。 B.句意：程颐把他当作客人迎入。肃：迎客进入； 故选B。 40．本题考查文言文句子翻译。 答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。本句的重点词有： ①受：接受；于：在；馆：住在旅馆； ②如是：像这样；逾：超；豁然：思路开阔；有省：有了自己的省悟。 41．本题考查文章写法的理解。 材料一“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”直接描写，通过路途遥远来突出询问的困难；“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色”先用“德隆望尊”概括性评价，再以学生挤满书屋的场景具体化，写老师严厉反衬作者求师的诚恳；“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”从动作、神态描写中可以看出作者求学的谦恭。 材料二“上漏旁穿，天大风雪，宵无烛，昼无炭，市饭不得温”通过环境描写衬托作者求学的艰难； 材料三“二子者退，则门外雪深尺余矣”通过环境描写看出对老师的诚恳态度，求学之心的迫切。 42．本题考查文章内容的理解和看法。 第一问：材料一中，“未尝稍降辞色”“叱咄”可以看出老师非常严厉，常常批评学生；材料二“宵无烛，昼无炭，市饭不得温。程子弗问”可以看出老师不关心学生，有点冷漠；材料三“二子立侍，不敢去”可以侧面看出老师要求严格。 第二问：此题为开放题，可以肯定，也可以反对。如果认为“先达”与老人的做法正确，可从严师出高徒的角度来阐述理由，如果认为二人的做法不正确，可从过于严格，会让学生产生逆反心理的角度来阐述理由。答案不唯一，只要合理即可。 【点睛】参考译文： 【材料一】成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。 【材料二】谢良佐初次拜访程颐，程颐把他当作客人迎入，告诉说:“为了求师而来，希望您接受弟子的礼物。”程颐接受了他的礼物，(谢良佐)住在门旁边的旅馆里。谢良佐住的旅馆破漏不堪，一天刮大风下大雪，夜里没有蜡烛，白天没有炭火，吃不饱穿不暖。程颐不问他，谢良佐在那里安稳地居住着。(他)像这样过了好几个月，思路开阔有了自己的省悟，这样以后，程颐与他交谈。 【材料三】游酢、杨时初次见伊川先生程颐，程颐闭目凝神而坐。游酢、杨时在一旁侍奉地站着，不敢离去。过了很久，程颐睁开眼后回头对他们说：“你们还在啊？时间晚了，暂且到此结束吧。” 等到他们出门的时候，门外的雪已下了一尺多厚。 43．(1) 同“值”，工钱。 已经。 给……看。 各位。 (2)B (3)愈过华/以为刺史阴相党/上疏治之。 (4)①然而若不是心怀最大的忠诚，怎么能说出这样的话？ ②野花开放，散发清幽的香气，美丽的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫。 (5)D (6) 谏迎佛骨。 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 (7)表现了“为除弊事”的坚强意志，不惧权贵，置生死于度外的精神。 (8)语极凄切：“云横”“雪拥”，既是实景，又不无象征意义。这一联，景阔情悲，蕴涵深广，遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的，如今自料此去必死，故对韩湘安排后事，以“好收吾骨”作给。却不衰飒：故虽悲酸，却悲中有壮，表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。 【详解】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：柳涧指使百姓拦路索要军队停驻时差役的工钱。直，同“值”，工钱。 （2）句意：御史复查后。既，已经。 （3）句意：拿着它给宰相看。示，给……看。 （4）句意：就是外戚权贵。诸，各位。 （2）考查文言虚词。例句中的“以”是介词，用。 A.介词，因为； B.介词，用； C.介词，凭借； D.介词，按照； 故选B。 （3）考查断句。句意：韩愈路过华州，认为刺史暗中互相勾结，上疏请求处理。根据句意可断句为：愈过华/以为刺史阴相党/上疏治之。 （4）本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意： (1)然，然而。非，不是。内，内心。至忠，最大的忠诚。安，怎么。 (2)芳，野花。发，开放。佳木，美好的树木。秀，繁茂。而，表顺承。 （5）考查诗歌赏析。 D．“表现了诗人豁达、乐观的思想境界”错误，交代后事是进一步对内心悲愤的吐露。故选D。 （6）考查比较阅读。 根据乙文中的“宪宗遣使迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。王公士人奔走膜拜，愈闻恶之，乃上表”“乃贬潮州刺史”可知，韩愈因谏迎佛骨而被贬潮州。 甲诗中的“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”意为：早晨我把一封谏书上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮州。这句诗指出他因此事命运发生了急剧的变化，早上因为谏迎佛骨而上书，晚上就被贬潮州。 （7）考查分析人物形象。 根据甲诗中的“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”可知，他意志坚定，为国事不惜以死相争，置生死于度外。 根据乙文中的“愈过华以为刺史阴相党上疏治之”可知，他不惧权贵。 （8）考查诗句赏析。“朝奏夕贬”，“路八千”，“衰朽残年”，“家何在”，“马不前”，“好收吾骨瘴江边”，都是极为凄切的，但诗人的情感基调并不衰飒。原因是诗中融入了诗人慷慨激昂、刚直不阿的情感；同时在写景抒情上，“云拥雪横”，境界雄浑，气势磅礴，具有撼动人心的力量，所以读起来不觉得衰飒。 【点睛】参考译文： 甲：一篇谏书早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮州去。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。云彩横出于南山的家在哪里？在白雪厚积的蓝田关外，马也停住脚步。知道你远道而来定会有所打算，正好在瘴江边收殓我的尸骨。 乙：韩愈，字退之，邓州南阳人。他操行坚定端正，言论耿直无所顾忌。华阴令柳涧有罪，前任刺史上奏弹劾他，没有答复而刺史离职。柳涧指使百姓拦路索要军队停驻时差役的工钱，后任刺史厌恶他，审查这个案子，把柳涧贬为房州司马。韩愈路过华州，认为刺史暗中互相勾结，上疏请求处理。御史复查后，查出柳涧有贪赃罪，再次贬为封溪尉。韩愈因此受牵连重任国子博士。 凤翔法门寺有一座护国真身塔，塔内有释迦文佛的一节指骨。宪宗派遣使者迎接佛骨到宫中，过了三天，才送回佛寺。王公士人奔走膜拜诵经，韩愈听说后很厌恶，于是上表。奏表递上去后，皇帝大怒，拿着它给宰相看，准备处以死刑。裴度、崔群说：“韩愈出言不逊，治罪确实是应该的。然而若不是心怀最大的忠诚，怎么能说出这样的话？希望圣上稍微宽容他。”皇帝说：“韩愈身为人臣，竟敢这样狂妄，决不能赦免。”这时候朝里朝外的人们惊骇恐惧，就是外戚权贵也为韩愈说情，于是贬为潮州刺史。 44．①充满；②隐藏；③买；④以……为怪。 45．盖/活其小者/而弃其大者 46．（1）童子认为池塘水量有限又不能扩大容积。 （2）一群小鱼在又浅又窄的水洼中嬉戏，好像很满足的样子。 47．①欧阳修敢于直言，希望人才都能得到重用。②一“感”一“乐”，较全面地反映欧阳修始终从百姓的利益出发，主张社会革新，切实为百姓谋福利的有担当，有作为，有情怀的高尚形象。 【解析】44．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：打井水把它灌满。盈，充满； （2）句意：（池底）极其细微的东西都能看得清清楚楚。潜，隐藏； （3）句意：买了几十条活鱼。市，买； （4）句意：我感到很奇怪，问他这样做的原因是什么。怪，以……为怪。 45．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 这句话的意思是：于是只把小鱼放养在内，而丢弃大鱼。“盖”在这里是一个连词，后面应该停顿；“活其小者”“而弃其大者”写的是童子对待小鱼和大鱼的不同态度，二者之间应该停顿。所以，正确的停顿应为：盖/活其小者/而弃其大者。 46．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。 （1）“以为（认为）”“广（扩大）”“容（容积）”是此句中的关键词语，一定要解释准确； （2）“游戏（嬉戏）”“狭（窄）”“若（好像）”“足（满足）”是此句中的关键词语，一定要解释准确。 47．本题考查对人物形象的理解。 《养鱼记》大约创作于宋仁宗明道元年，当时正逢章献太后垂帘听政，很多正直之士无法得到重用，欧阳修便是其中一员。在这种背景下，他通过此文道出了对当时社会的忧虑。作者以小见大，通过小鱼“若自足”，而巨鱼“不得其所”的境况，影射了当世君子“曾不能一日安之于朝堂之上”，而小人却“嚣嚣于廊庙”的现象，他希望人才能够得到重用。 《醉翁亭记》写于1046年，即欧阳修到滁州的第二年。以范仲淹为首的数位大臣推行“庆历新政”失败，相继被贬。欧阳修因为上书为他们辩护，也被贬为滁州知州。他心系百姓，实行宽政，与民同乐。他既陶醉于山水美景之中，也陶醉于与民同乐之中。 这一“感”一“乐”，全面地表现了欧阳修以民为本，切实为老百姓考虑，全心全意为人民谋福利的高尚品质。 【点睛】参考译文： 衙署回廊前有一块空地，有四五丈见方，正对着非非堂。此处修竹环绕林荫遮蔽，没有栽种其他植物。我挖了一个池塘，既不方也不圆，任由它的地形；没有用砖砌，也没有筑堤岸，完全保留了它自然的形态。我用锹把池塘挖深，打井水把它灌满。池塘清澈见底，波光荡漾。微风一吹便泛起波纹，风一停便水平如镜。星与月映在水中，光亮直透塘底。 我在塘边休息时，（池底）极其细微的东西都能看得清清楚楚；绕着水池散步，仿佛徜徉在浩荡的江湖之间，这足以让人抒发内心的忧郁不畅，安慰我这个困窘寡助的人。我于是请渔人撒网捕鱼，从他那里买了几十条活鱼，叫书童把它们放养在池塘中。童子认为池塘水量有限又不能扩大容积，于是只把小鱼放养在内，而丢弃大鱼。我感到很奇怪，问他这样做的原因是什么。他把自己的想法讲给我听。可叹啊，这个书童怎么如此糊涂而无知！我看见大鱼丢在一边干渴，得不到安身之处，而一群小鱼在又浅又窄的水洼中嬉戏，好像很满足的样子。我感触很深，于是写了这篇《养鱼记》。 48．盖/ 天 下 之 乐 /无 穷。 49． 同“返”，返回 到 日光 曾经 50．①它的遗址非常狭小，不能够坐下许多游客。②如果没有这种人，我同谁一道呢？ 51．①有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。有不得至，为之怅然移日。②翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧石，酌水而饮之。 52．①甲文着力描写了西山幽深寂静，与世隔绝的胜景，意在展现苏轼超然物外、乐观豁达、自得其乐的形象特点。②乙文描写洞庭湖雨天和晴天的景致目的是为了引出迁客骚人的览物之情，进而与古仁人“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟作对比，突出古仁人的高尚情操，同时也为抒发自己的政治抱负做铺垫。 【解析】48．考查断句。句意为：其实天下的乐事很多。“盖”是发语词，其后应断开。“天下之乐”是主语，其后应断开。故断句为：盖/天下之乐/无穷。 49．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：玩得非常开心，都忘记了回去。反，同“返”，返回。 （2）句意：可是要到西山去时。适，到。 （3）句意：到了春风和煦，阳光明媚的时候。景，日光。 （4）句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。尝，曾经。 50．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)其，它的。甚，很。不足，不能够。以，来。席，席地而从。(2)微，如果没有。斯人，这种人。谁与归，就是“与谁归”，和谁一道呢？ 51．考查筛选信息。 “以适意为悦”意为：使人心情畅快的事是最开心的。 “有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。有不得至，为之怅然移日”意为：遇山就登山，遇水就划船，子瞻每次都是带头提起衣服卷起裤脚先下水。有些地方不能到达，子瞻一天就闷闷不乐了。因为有的地方不能到达，就闷闷不乐，从反面说明了苏轼的“以适意为悦”。 “翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧石，酌水而饮之”意为：有时他一个人飘然独游，自由自在地在泉边岩石上漫游，采摘着树林中的山花野草，随意捡着山中的落果，喝着溪水。虽无人陪伴，却逍遥于自然美景当中，从正面说明了苏轼的“以适意为悦”。 52．考查比较阅读。 甲文：第二段描写了西山的美景，“然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平，游者至此必息。倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右”表现了西山的幽深寂静，与世隔绝的胜景。联系末段中的“盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也”可知，作者认为世间至乐就是悠游于自然山水之中，尽享美景之乐。表现了苏轼超然物外、乐观豁达、自得其乐的人生态度。 乙文：联系联系末段中的“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲”可知，作者描写洞庭湖雨天和晴天的景致目的是为了引出迁客骚人的览物之情，用迁客骚人因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲的感情引出古仁人“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟，两者形成鲜明的对比。进而表达自己的政治抱负：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 【点睛】参考译文： 甲：子瞻被贬到齐安（今湖北黄冈）后，他的家就住在江边。齐安没有什么名山，可是长江南岸武昌（今鄂州）的群山，连绵起伏，山谷非常幽深，其中有寺庙、僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。它们紧靠着山梁，面朝山沟，被茂密的松树枥树丛所隐蔽，其中寂寞、清静、恍然绝世，听不到车马的喧嚣，看不见人的足迹。每当风停了，太阳出来的时候，江面波平浪静，子瞻就拄着拐杖，带上酒，驾着渔舟，到江南去。山中有几个人，待客热情，都爱好游。听说子瞻到来，急忙裹着头巾，笑着出来迎接他，然后一起去游玩。一直走到深山尽处，大家都很疲惫了，他们扫去落叶，席地而坐，大家举起酒杯，互相问候，玩得非常开心，都忘记了回家。因为过着这样惬意的生活，子瞻在齐安住了三年，没觉得时间有多长。 可是要到西山去时，必须经过青松翠柏之间，还要走弯弯曲曲的羊肠山路，才能到达稍微平坦的地方。游人到了这里一定要休息一会儿，人们倚靠在奇形怪状的石头上，在大树的树荫下休息，向下可俯视滚滚大江，向上可以看到巍巍高山，小溪幽谷就在旁边，还有风云变化，树林山脚的阴面和阳面的景像，都展现在人们面前。这里有一座破旧的亭子，它的遗址非常狭小，不能容纳游人。亭子旁长着几十棵古树，树干很粗壮、千尺之高，不能够用刀斧来砍伐。子瞻每次到了树下，就成天在观察它们。一天，来了一阵暴风雷雨，其中一棵古木被连根拔起，子瞻趁机把长树的地方开辟出来，亭子的地基扩大了。子瞻与朋友们进山看了看，笑着说：“这大概是上天想成全我们重修亭台的愿望吧？”一座新亭子就开始修建了。亭子建成后，西山的胜景终于完备了。子瞻非常高兴。 我年轻的时候，跟随着子瞻到各地游玩。遇山就登山，遇水就划船，子瞻每次都是带头提起衣服卷起裤脚先下水。有些地方不能到达，子瞻一天就闷闷不乐了。有时他一个人飘然独游，自由自在地在泉边岩石上漫游，采摘着树林中的山花野草，随意捡着山中的落果，喝着溪水，看到他这样子的人都把他当做神仙。 其实天下的乐事很多，而以使人心情畅快的事是最开心的。而当他称心如意的时候，什么都不能换取这种快乐；到了他兴尽的时候，又没有不感到吃惊，自我嘲笑的。就好像是喝酒吃饭，丰盛的菜肴摆在面前，只不过是为了填饱肚子罢了，而吃下去后，那些食物同样都变成了腐臭的东西。有谁知道哪些东西该吃，哪些东西不该吃呢？只要心中无愧，外面不受到人家的指责，把心思寄托在这山林之间又有什么呢。这就是子瞻在这里找到快乐的原因。 乙：像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。　　 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。　　 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 53．乃/作/《吁嗟》之诗 54． 隐隐约约 命名 更新，翻新 55．百姓因为它可以信赖，有始终不变的德性，所以把它称为常山。 56．感叹号。这句话是一个反问句，是作者对官不怜惜百姓、不为民所信赖的现实而发出的慨叹，用感叹号可表达出强烈的情感。用句号显得平淡。（意对即可） 57．赞同。苏轼虽然仕途不顺，自请外放，但是他并没有因此而沉沦，相反，他为政一方，能心忧百姓，以天下事为己任。他会因祈雨灵验而欣喜万分，因官不为民所用所依的现实而慨叹自愧。他心忧天下，借出城狩猎表达自己希望得到朝廷信任、能够承担卫国守边重任的愿望。中秋夜倍思亲，但是他能把自己对弟弟的思念转化为对天下离人的祝愿。这些都可看出苏轼是一个乐观旷达、自强不息的人。 【解析】53．本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，注意题干要求标两处。 句意：就写了《吁嗟》这首诗。 本句为省略句，省略主语；“乃”为连词，其后需断一处；“作”为谓语，其后需断一处； 故断句为：乃/作/《吁嗟》之诗。 54．本题考查文言实词的含义。根据题干要求，结合课内词语进行作答。 （1）“仿佛若有光”句意：隐隐约约好像有光照出来。仿佛：隐隐约约。 “仿佛可数”句意：都隐约可数；仿佛：隐隐约约。 （2）“名之者谁”句意：给他命名的人是谁。名：取名、命名。 “而名之口雩泉”句意：给泉取名为雩泉。名：取名、命名。 （3）互相轩邈，句意：（这些高山）彼此都争着往高处和远处伸展。轩邈：名词作动词，争向高处远处伸展。 “乃新其庙”句意：于是更新庙宇。新：名词作动词，更新，翻新。 55．本题考查文言翻译的能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 以：因为；信：信赖；盖：大概；常德：始终不变的德行；故：所以；谓：称为。 56．本题考查理解文章内容。 根据原句前后的意思：（可现在）还有听见百姓叹息呻吟能怜悯他们，答应他们的要求，像常山雩泉一样可以信赖的官吏吗？我因此在神面前感到惭愧，于是写了如下一首《吁嗟》诗；这句话是一个反问句，这里用官吏的漠视百姓和常山雩泉的始终如一进行对比，突出作者对官不怜惜百姓、不为民所信赖的现实而发出的慨叹，用感叹号可表达出强烈的情感，责问的语气更加明显，用句号显得平淡。故填感叹号。 57．本题考查理解材料内容。 明确观点：赞同。根据材料一“吏有能闻而哀之，答其所求，如常山雩泉之可信而恃者乎？轼以是愧于神，乃作《吁嗟》之诗”可知，苏轼会因祈雨灵验而欣喜万分，因官不为民所用所依的现实而慨叹自愧；根据材料二“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”可知，苏轼心忧天下，出城狩猎，借冯唐的典故表达自己希望得到朝廷信任、能够承担卫国守边重任的愿望；根据材料三“但愿人长久，千里共婵娟”可知，中秋夜倍思亲，但是苏轼思念自己的弟弟，但他心系天下，能把自己对弟弟的思念转化为对天下离人的祝愿。苏轼虽然仕途不顺，自请外放，但是他并没有因此而沉沦，相反，他为政一方，能心忧百姓，以天下事为己任，这些都可看出苏轼是一个乐观旷达、自强不息的人。 【点睛】材料一参考译文： 常山在密州州治之南二十里，不很高大，而从山上俯视州城，州城如在山下，城上短墙和城中楼观，都隐约可数。从城中眺望常山，常山如在城上，在日常生活中，无论到哪里都可以看见它。常山神享受密州百姓的祭祖奉献，确实是合适的。密州临海多风，沟渠又不留水，所以经常为干旱所苦。在常山祷雨，没有不感应降雨的。百姓因为它可以信赖，有始终不变的德性，所以把它称为常山。熙宁八年春夏干旱，我两次到常山祷雨，常山神都感应降雨，像回声应答声音一样。于是就修理更新常山神庙。在庙门西南十五步的地方，有一口泉，汪洋回旋如车轮，清凉滑甘，冬夏如一，泉水溢满流出，直到山下。常山之所以能够保持不变的德性，出云为雨，守信于密州百姓，想必就在于它有这口泉。于是砍石为井，深七尺，广三尺二，在上面建亭，给泉取名为雩泉。 古人称叹息求雨为雩。百姓现在为没有收获而叹息，为生活病痛而呻吟，也是很普遍的啊。可现在还有听见百姓叹息呻吟能怜悯他们，答应他们的要求，像常山雩泉一样可以信赖的官吏吗？我因此在神面前感到惭愧，于是写了如下一首《吁嗟》诗，交给密州百姓，让他们歌唱着诗来祭祀常山神并勉励官吏。 材料二参考译文： 我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，两鬓微微发白，这又有何妨？什么时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚一样信任我呢？那时我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，瞄准西北，射向西夏军队。 材料三参考译文： 只希望这世上所有人的亲人都能平安健康长寿，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。 58． 同“向”，先前，从前。 停止 本性。这里指人的羞恶之心。（直接答羞恶之心也算对） 所以 59．（1）不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失（它）罢了。（2）座位上的几位客人都劝慰他接受（润笔），先生拒绝得更加坚决。或者（在座的各位客人都劝他接受润笔，先生更加坚决地拒绝。） 60． 罗司徒是宦官兼贰臣（叛臣），为人所不齿。或者（罗司徒做了元朝的大司徒） 特立独行，刚介有守 61．【甲】是议论文，逻辑严密，说理精当。运用类比、比喻、正反对比等论证方法，论证了舍生取义的观点。（能够概括出文章特色即可） 【解析】58．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：以前有人为了大义宁死也不愿接受。乡，同“向”，先前，从前； （2）句意：这种做法难道不应该停止吗？已，停止； （3）句意：这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。本心，本性。这里指人的羞恶之心； （4）句意：所以即使受冻饿之苦而不改变。故，所以。 59．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。 （1）“非（不）”“是心（这种心）”“皆（都）”“丧（丧失）”“耳（罢了）”是此句中的关键词语，一定要解释准确； （2）“咸（都）”“劝（劝慰）”“愈（更加）”“坚（坚决）”是此句中的关键词语，一定要解释准确。 60．此题考查学生对文章内容的理解和人物形象的分析。 乙文中“我岂为宦官作墓铭邪”的意思是“我是为宦官作墓志铭的人吗”，结合题干中对罗司徒的介绍“被元朝拘获的南宋宦官，后事元，官至微政使加大司徒”可知，胡汲仲先生拒收巨额“润笔”的原因是：罗司徒是宦官兼贰臣（叛臣），为人所不齿。“特立独行，刚介有守”的意思是“不随波逐流，性格刚正不阿”，这就是对胡汲仲先生品德的概括。 61．此题考查学生对文章体裁的判断和写作特色的分析。 甲文论述了在“生”和“义”不能兼顾的情况下，应该“舍生取义”，是一篇议论文。这篇文章注重推理，从人们常见的欲望谈起，运用比喻论证、类比论证、正反对比论证、举例论证等方法，逻辑严密地论证了“舍生取义”的观点，使抽象的道理浅显易懂。 【点睛】参考译文： 甲： 鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，是我所想要的；道义，也是我所想要的。如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用，采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”），他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失（它）罢了。 一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了妻妾的侍奉接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激自己接受了它。这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。 乙： 胡长孺字汲仲，号石塘，不随波逐流，性格刚正不阿。赵孟頫（号松雪道人）曾替罗司徒拿百锭钞给他做稿费，请他为罗司徒父亲某宦官撰一篇墓志铭。胡大怒说：“我是为宦官作墓志铭的人吗！”这天，胡家正揭不开锅，儿子把这事告诉大家，座位上的几位客人都劝慰他接受（润笔），先生拒绝得更加坚决。可见，他是一个从不苟取的人，由此可知，所以即使受冻饿之苦而不改变。 62．(1) 日光 愉快 全，都 能够 (2)①水面上浮动的月光闪着金色，静静的月影就像一块沉在水中的玉璧。 ②开始从远处的林子里稍微露出红色的光芒，忽然间腾跃而起几千丈高。 (3)C (4)①观返照吸江亭；听晚梵声出松杪。 ②【甲】文描写了明丽壮阔之景，引出后面的登楼之情，为抒发自己的政治抱负做铺垫。【乙】文则表达了作者对自然美景的喜爱之情。 【详解】（1）本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法，如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。 ①句意为：春风和煦，阳光明媚。景：日光。 ②句意为：心胸开阔、心情愉快。怡：愉快。 ③句意为：都成了一片明亮的红霞。悉：全，都。 ④句意为：才能够在海潮沉没之时踏上高高的崖石。得：能够。 （2）本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释： ①跃，跃动；影，月影。 ②始，开始；倏忽，忽然；数，几。 （3）本题考查对文章内容的理解。 C.有误，甲文采用对比手法描写洞庭湖阴晴两种天气的景色极其给人的感受，写的是迁客骚人的悲喜，而不是表明作者情感的变化； 故选C。 （4）①本题考查分析理解文本内容。阅读文本可知， “观返照吸江亭，青山落日，烟水苍茫中，居然米家父子笔意”是第一件乐事，可概括为：观返照吸江亭。 “晚望月孝然祠外，太虚一碧，长江万里，无复微云点缀”是第二件乐事，可概括为：晚望月孝然祠外。 “听晚焚声出松杪，悠然有遗世之想”是第三件乐事，可概括为：听晚焚声出松杪。 “晓起观海门日出，始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定”是第四件乐事，可概括为：晓起观海门日出。 ②本题考查比较阅读的能力。 根据甲文首段“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉里……登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，首段描绘的是晴天时洞庭湖明丽壮闹之景，为的是引出本段“迁客骚人”的“览物之喜”“登楼之情”；联系第二段“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可知，通过写“迁客骚人”因明丽壮阔之景而喜与“古仁人”与作者“不以物喜，不以己悲”的胸襟进行对比，进而引出作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 乙文首段具体讲述了“来焦山有四快事”，描绘了来焦山的明丽壮阔之景进而引出第二段“予来游于冬月，江水方落，乃得踏危石，于潮汐汨没之中，披剔尽致，实无不幸也(我是在十一月的时候来游玩的，江水刚落潮，于是能够登上潮汐的石头之上，仔细而详尽地阅览、观赏，实在是有幸呀)”，作者因能够欣赏此景而感到幸运，表现了作者对自然美景的喜爱与赞美。 【点睛】参考译文： 【甲】至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（月光照耀下的）水波闪耀着金光；无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉！    唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧，不在朝廷作官的人为君王担忧。 【乙】来焦山游览有四件感到畅快的事：在吸江亭看返照，青山落日，映照在烟水苍茫之中，居然像米家父子画的笔意；晚上在孝然祠外望月，天空一碧，长江万里，再也没有微云点缀，听见寺院的晚钟声从松梢传出，悠悠然产生超然世外的思想；清晨起床看海门日出，初时从远方的树林微微露出红晕，很快地跃起数千丈，映射江水，江水尽成一片明亮的红霞，荡漾不定。 《瘗鹤铭》在雷轰石下，那儿惊涛骇浪，朝夕喷涌激溅，我在冬季来游览，那时江水刚落，才得以在潮汐起落之中踏上高高的崖石，仔细而详尽地览阅，实在是上天给我的机会。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $$