现代文阅读Ⅱ（9月各地名校高三月考卷分类汇编）（三）-备战2025年高考语文各地模考好题分类汇编练（新高考卷区）

2025届高三一轮复习名校月考试题分类汇编 现代文阅读Ⅱ汇编（三） 2024.9月卷 01（青岛市2025届高三9月考）阅读下面的文字，完成6～9题。 院落构成    孙光新 ①院落是一种理想，我乐于描绘院落的构成。 ②首先，要有明朗的阳光酒进来，要有舒适的风来来回回。阳光照临院落，院落也成了阳光的一部分。风又吹散了阳光，或者让阳光飘忽成一种幻影的状态，让阳光柔和起来，院落清爽起来。无法触摸的阳光的色彩、风的声音真实如院落的一部分，院落就在其中舒展开来。阳光、风善于描述事物，不经意间也在事物上留下自己无法磨蚀的印记。这是院子里最为恒久的事物，千百年来唯有它们不曾变化。 ③青年河畔的人们管院落叫天井。阳光很好的时候，父亲会在天井晒粮食。棒子粒、麦粒里会有黑黑的小油子碌碌地向外爬着。这时，会有鸟儿飞过来吃虫，也啄食散落的棒子粒、麦粒。即使不喂鸡，冬天里父亲还是会在院里撒一些麦粒，或者棒子粒。他说，乌儿的口粮，冬天里就要还给它们。 ④)院落里还要有树，这是所有人的理想。我家前面院落里有一棵槐树，记事起，那裸槐树就一直枝叶繁茂。夏天里，我就蹲在大槐树下的阴凉里玩耍。一串串的槐角由枝叶间垂下，槐角晶莹剔透，圆润美好，摸上去滑滑的、凉凉的，让孩子心生欢喜。踩在板凳上，仰头伸手几串下来玩，最后弄得手上黏黏的，槐叶细腻，摘下来沿中间折起来放嘴边一下下地使劲嘬着,发出好听的吱吱声响，如鸟鸣。我不知道槐树是哪位先人种的，我没有问过父亲。如果他也不知道，只能去问家族里的迷糊爷爷，如果他也不知道，这就是永久的秘密了。枝叶繁茂的槐树是先人对我们的希望与荫庇。后面院落宽阔了太多，中间有一棵石榴树，满院的阳光与石榴树的绿荫彼此照应，石榴花开了，火红的色彩散缀在满树细小的绿叶间，有数不清的小蜜蜂国着花朵嗡嗡着，地面上一片落红。石榴熟透时都裂开了，露出密密麻麻的、红红的、饱满多汁的石榴籽，让人垂涎欲滴。大爷爷说看到饱满多籽的石榴就想起热闹、兴旺的家庭，但是大爷爷和大奶奶一辈子无生养。 ⑤打破院落安静的，是自由散漫的鸡、鸭、鹅。奶奶多病，她唯一的劳动就是撒一把把的粮食喂鸡，看鸡钻窝，捡鸡蛋。我想偷鸡蛋极不容易。早上上学天还不太亮，我蹑手蹑脚地在鸡窝前蹲下，轻轻拿开鸡窝门里的砖，往里摸。那时候鸡们还没有睡醒，我的手伸进去，它们也就是弱弱地“咕咕”一两下就息了声。鸡窝口有鸡蛋就偷一个。当然，我只在店子集那天偷。早上偷了先放柴禾窝里，上学时再偷偷带到学校，中午放学先去店子集桥头卖鸡蛋。一个鸡蛋八分钱，偷两三次就可以买一本小人书，老太太捉不到我。她也纳闷，看得好好的，一晚上这死鸡把蛋下哪里去了，后来，我长大成家了，有了孩子。小女儿一周岁的时候，母亲把她接回乡下。孩子与院子里七八只鸭鹅成了好朋友。鸭鹅们满院子里跑，小女儿跟在后面跑，抑或鸭鸼们跟着女儿跑。一个摇摇晃晃的、走路不稳的孩子，七八只呆呆的鸭鹅，装满院落，杂乱里有热闹。热闹总是稍纵即逝，孩子长大走了，鸡、鸭、鹅也不见了。 一个院落里要有安详地晒太阳或者慢吞吞做零活的老人。我家后面院落里，有大爷爷、爷爷两个老头儿;二爷爷一个人在前面院落独居，后院以石榴树为界，南屋、西屋是大爷爷的。冬天里他抄着手跑到北屋里，喊我给他搬圈椅子。他要在北屋墙根下晒太阳，偶尔也会戴上老花镜坐在圈椅子里看古书。爷爷看他的眼光不对劲起来，他觉得大爷爷侵犯了他的权益。他固执地以为石榴树北边只能是他的地盘。大爷爷跑到他的势力范围指使我干这干那，他只能在院子里生闷气。后来，大爷爷和二爷爷先后走了。失去这两个可爱的老头儿，只留下闷葫芦一样的爷爷终日待在院落里。他也到了终日在回忆中度日的年岁，我听到了他发出的微弱叹息声。院落，布满他凌乱不堪的回忆，在愈加空阔、寂寥之中蒙上了古旧色彩。 ⑦所幸，总会看到有一两个从院落里蹦出来或隐进去的幼小身影。尽管他们尚不懂得院落也不知道自己就是院落的一部分。孩子们总也闲不下来，所有的物什在他们眼里都是可以摆弄的，这使得院落一下子生动、活泼起来。人是院落的灵气所在，但时间却在磨蚀着人的灵气。 ⑧时过境迁，院落里的许多事物已经少了，比如农具。不曾想到，光鲜的农具也走进了落寞时代。千百年的农具史即将被改写，说不上悲哀，也说不上喜悦，青年河畔每户人家对这一结局早已明了。农具还带走了院落里的诸多事物，比如牛，比如羊，比如小推车，比如麦场。当然，更多的还是遗忘，它们的消失，也带走了那种生活，以及其间的烟火气息。 (有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.作者写父亲冬天会在院里撒一些麦粒或棒子粒给鸟儿，表现出人与自然的和谐。 B.作者调动多种感官从视觉、触觉、听觉等角度描写槐树，表现“我”的童趣与快乐。 C.爷爷对大爷爷不满，是一种难以调和的家庭矛盾，呈现出原汁原味的生活状态。 D.文章多用叠词描绘院落里的事物，形象地描绘出孩童眼中各种物象的特点。 7.关于文中第⑤段，下列说法不正确的一项是(3分) A.这个段落表面上是写鸡、鸭、鹅等家禽，实则写人与事，承载着“我”对往事的美好回忆。 B.“我”偷鸡蛋换钱买小人书的事，既写出了“我”童年的快乐，又蕴含着“我”对奶奶的愧疚之情。 C.“弱弱地“咕咕’一两下就息了声”一句，语言质朴又鲜活，生活气息浓厚，体现作者敏锐的感知力。 D.“摇摇晃晃”“呆呆”等词语，运用细节描写，将小女儿和鸭鹅的形象惟妙惟肖地呈现在读者面前。 8.文章为什么先写院落里的阳光、风、鸟和树，后写家禽、人事与农具?(4分) 9.有人说，本文自始至终流露出落寞之情；也有人说，文章处处充盈着温暖之意。你赞同哪种说法?请结合文本加以分析。(6分） 6.C 7.B 8. ①先写院落里的阳光、风、鸟、树，为人物活动设置特定环境; ②前者属于院落里恒久的部分，后者属于院落里逐渐消逝的部分，由恒久写到消逝，与作者字里行间透露出的由温暖快乐到落寞的变化相契合。 9.参考答案一:赞同落寞之情。文章写了院落中的人、物、事，包含着环境的美好、童年的快乐、亲人的温暖、生活的希望;但期盼着家庭兴旺的大爷爷却一生无生养，随着时间的流逝而物是人非，时代的发展带来烟火生活的消逝，都令人产生一种淡淡的落寞情绪，笼罩着全文。 参考答案二:赞同温暖之意。文章以“我乐于描绘院落的构成”总领下文，用更多的篇幅写作者对院子里的人、物、事的怀念;童年的快乐富有烟火气息的生活都给人带来一种温暖的情绪。 02（福建漳州2025届高三9月考）阅读下面的文字，完成6~9题。 五味 汪曾祺 山西人真能吃醋！几个山西人在北京下饭馆，坐定之后，还没有点菜，先把醋瓶子拿过来，每人喝了三调羹醋。邻座的客人直瞪眼。有一年我到太原去，快过春节了。别处过春节，都供应一点好酒，太原的油盐店却都贴出一个条子：“供应老陈醋，每户一斤。”这在山西人是大事。 山西人还爱吃酸菜，雁北尤甚。什么都拿来酸，除了萝卜白菜，还包括杨树叶子，榆树钱儿。有人来给姑娘说亲，当妈的先问，那家有几口酸菜缸。酸菜缸多，说明家底子厚。 辽宁人爱吃酸菜白肉火锅。 北京人吃羊肉酸菜汤下杂面。 福建人、广西人爱吃酸笋。我和贾平凹在南宁，不爱吃招待所的饭，到外面瞎吃。平凹一进门，就叫：“老友面！”“老友面”者，酸笋肉丝氽汤下面也，不知道为什么叫做“老友”。 傣族人也爱吃酸。酸笋炖鸡是名菜。 延庆山里夏天爱吃酸饭。把好好的饭焐酸了，用井拔凉水一和，呼呼地就下去了三碗。 都说苏州菜甜，其实苏州菜只是淡，真正甜的是无锡。无锡炒鳝糊放那么多糖！包子的肉馅里也放很多糖，没法吃！ 广东人爱吃甜食。昆明金碧路有一家广东人开的甜品店，卖芝麻糊、绿豆沙，广东同学趋之若鹜。“番薯糖水”即用白薯切块熬的汤，这有什么好喝的呢？广东同学曰:“好吧!” 北方人不是不爱吃甜，只是过去糖难得。我家曾有老保姆，正定乡下人，六十多岁了。她还有个婆婆，八十几了。她有一次要回乡探亲，临行称了两斤白糖，说她的婆婆就爱喝个白糖水。 北京人很保守，过去不知苦瓜为何物，近年有人学会吃了。菜农也有种的了。农贸市场上有很好的苦瓜卖，属于“细菜”，价颇昂。 北京人过去不吃蘿菜，不吃木耳菜，近年也有人爱吃了。 北京人在口味上开放了！ 北京人过去就知道吃大白菜。由此可见，大白菜主义是可以被打倒的。 北方人初春吃苣荬菜。苣荬菜分甜荚、苦荚，苦荬相当的苦。 我的吃辣是在昆明练出来的，曾跟几个贵州同学在一起用青辣椒在火上烧烧，蘸盐水下酒。平生所吃辣椒之多矣，什么朝天椒、野山椒，都不在话下。我吃过最辣的辣椒是在越南。一九四七年，由越南转道往上海，在海防街头吃牛肉粉，牛肉极嫩，汤极鲜，辣椒极辣，一碗汤粉，放三四丝辣椒就辣得不行。这种辣椒的颜色是橘黄色的。在川北，听说有一种辣椒本身不能吃，用一根线吊在灶上，汤做得了，把辣椒在汤里涮涮，就辣得不得了。云南作佤族有一种辣椒，叫“涮涮辣”，与川北吊在灶上的辣椒大概不相上下。 四川不能说是最能吃辣的省份，川菜的特点是辣且麻，——搁很多花椒。四川的小面馆的墙壁上黑漆大书三个字：麻辣烫。麻婆豆腐、干煸牛肉丝、棒棒鸡；不放花椒不行。花椒得是川椒，捣碎，菜做好了，最后再放。 有个浙江人说他的家乡整年吃咸极了的咸菜和咸极了的咸鱼，浙东人确实吃得很咸。有个同学，是台州人，到铺子里吃包子，掰开包子就往里倒酱油。口味的咸淡和地域是有关系的。北京人说南甜北咸东辣西酸，大体不错。河北，东北人口重，福建菜多很淡。但这与个人的性格习惯也有关。湖北菜并不咸，但闻一多先生却嫌云南蒙自的菜太淡。 中国人过去对吃盐很讲究，如桃花盐、水晶盐，“吴盐胜雪”，现在则全国都吃再制精盐。只有四川人腌咸菜还坚持用自贡产的井盐。 我不知道世界上还有什么国家的人爱吃臭。 过去上海、南京、汉口都卖油炸臭豆腐干。我们一个同志到南京出差，他的爱人是南京人，嘱咐他带一点臭豆腐干回来。他千方百计，居然办到了。带到火车上，引起一车厢的人强烈抗议。 除豆腐干外，面筋、百叶（千张）皆可臭。蔬菜里的莴苣、冬瓜、豇豆皆可臭。冬笋的老根咬不动，切下来随手就扔进臭坛子里。——我们那里很多人家都有个臭坛子，一坛子“臭卤”。腌芥菜挤下的汁放几天即成“臭卤”。臭物中最特殊的是臭苋菜杆。苋菜长老了，主茎可粗如拇指，高三四尺，截成二寸许小段，入臭坛。臭熟后，外皮是硬的，里面的芯成果冻状。噙住一头，一吸，芯肉即入口中。这是佐粥的无上妙品。我们那里叫做“苋菜秸子”，湖南人谓之“苋菜咕”，因为吸起来“咕”的一声。 北京人说的臭豆腐指臭豆腐乳。过去是小贩沿街叫卖的：“臭豆腐，酱豆腐，王致和的臭豆腐。”臭豆腐就贴饼子，熬一锅虾米皮白菜汤，好饭！现在王致和的臭豆腐用很大的玻璃方瓶装，很不方便，一瓶一百块，得很长时间才能吃完，而且卖得很贵，成了奢侈品。我很希望这种包装能改进，一瓶装五块足矣。 我在美国吃过最臭的“气死”（干酪），洋人多闻之掩鼻，对我说起来实在没有什么，比臭豆腐差远了。 甚矣，中国人口味之杂也，敢说堪为世界之冠。 （有删改） 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分） A．说亲时，女方以酸菜缸的多少作为判断男方家底厚薄的依据，既体现了山西人爱吃酸，又表现出贫穷带来的狭隘认知。 B．写“苦”味时运用“过去……，近年……”的表达方式，从时间上进行对比，直接反映了北京人观念的变化与开放。 C．作者觉得王致和臭豆腐好吃，但对其玻璃方瓶的包装、大容量以及高价格并不认可，言语间透露出作者对民生的关心。 D．结尾句在结构上起到收束全文的作用，在情感上表达了作者的民族自豪感，但也流露他对中国饮食口味如此之杂的疑惑。 7．关于画横线的段落，下列说法不正确的一项是（3分） A．语段先简要列举几样“可臭”之物，再从做法、食用等方面详细介绍臭苋菜杆，详略得当。 B．将冬笋的老根切下来随手扔进臭坛子里，动作娴熟，表现人们对冬笋老根一贯厌弃的态度。 C．以短句写臭苋菜杆的有关内容，简洁明快，节奏感强，流露出作者对臭苋菜杆的喜爱之情。 D．文中以拟声词“咕”来描摹吸食“苋菜秸子”的声音，引发人们的想象，使场景如跃眼前。 8．本文内容繁多，但脉络清晰，情感真挚，可谓“活而不乱，淡而有味”。请结合文本加以分析。（4分） 9．李陀曾这样评价汪曾祺作品的语言：“把白话‘白’到了家，然后又能把充满文人雅气的文言因素融化其中。”请结合本文谈谈你的理解。（6分） 03（雅礼中学2025高三9月测试）阅读下面的文字，完成6～9题。 田野、瓦檐和雨 何士光 我在书架上不经意地搜寻，倏然看见一本，觉着似曾相识，却原来是自己的书，取下来掂在手里，随便一翻，有一篇叫《雨霖霖》。开头一段，就写了田野、瓦檐和雨，于是这心就迷茫起来，禁不住懊伤，触着了痛处似的。 那时候，夜雨落起来了。阵阵雨点从暗夜里斜过来，先打着四下里的苞谷林，跟着就急促地打在瓦檐上。不久就变得缠绵起来，檐水一直淅沥作响。永远也不知道为什么，一听见雨声，人的心就禁不住彷徨。仿佛是一种亘古的诉说，有摧人肝肠的力量…… 究竟是为什么？你一听见雨声心里就禁不住彷徨，觉着温馨而忧伤。不论在什么时候，什么地方。 那时我还在梨花屯乡场。依旧是夜晚，夜雨也还是打在瓦楞上。你说怎么样呢？一切都会改变，只有这雨声，这夜深人静，却永远是不会改变的。仿佛注定了一般，不论我在哪儿，不论在故乡，还是远方，它都要追逐着人，搓揉着人的衷肠。 要是一整夜都落雨，你就宁愿一整夜都不睡。或者就赶紧躺下来，丢掉手边的任意什么工作，觉着再没有比躺在无边无际的雨夜里更安适的。在梨花屯乡场，每逢下雨，倘使是在白天，你就立即搬上一只椅子，坐到楼廊上去，看着田野上的雨丝，直到它停歇下来。一次又一次地，你情不自禁地赶紧拿好纸笔，尽快地记下雨从田野上掠过的情景，只要翻开笔记查找，这种记叙是随处可见的。你总觉得它包含着什么呼唤，你又总觉得它始终在向人们，径直向着人的灵魂诉说着什么。到底是什么呢？你一直想听得更真切一些。 它沙沙地来了，在这夜深人静的时候，紧一阵，慢一阵。仿佛要轻敛下去，跟着又急切起来，依旧地诉说着，直截地诉说着，撇开人世间东零西碎的焦虑，撇开日子里光怪陆离的景象…… 这几乎就和你的心灵一样，一直在纠缠和煎熬着你。你也一直想动手来写一回雨，但可以不写，或是用不着写的东西，你倒是写了一些，而这一直萦绕在心头的心思，却又始终没有来得及。只是在字里行间带上点点滴滴，又匆匆地掠过去。这都是为什么呢？ 田野也一样，也总是于无言中透露着不绝如缕的隐秘，深深地浸透着你，也是你一直想穷究的，同样也一直没有来得及。 情形似乎是这样的吧？田野、瓦檐和雨透散出来的消息，牵连着生命之谜，和着天地的永远的奥秘。噢，我们是像不知道身世的孩子一样，存活在这人世上的。是谁把这样一颗心灵附在这样一副躯壳中，就打发你到这尘世上来了？一切又为什么要像这样和会是这样？这一点一直迷茫。仿佛孤零零的孩子总在寻觅自己的出身一样，你也一直在思念你的出生之地。 田野和雨透露给你的，似乎就正是你出生的消息，你看不透潜藏在冥冥之中的奥秘，但你知道，你正是从苍茫的宇宙世界里来的。如果不是这样，你最终还能从哪儿来呢？我们的生命界限绝不仅仅终止在这躯壳边缘，世界的界限也绝不仅仅终止在我们的视野之内。 “山野给人的印象是这样，”一次你曾经这样开头，动手来起草一些文字，“仿佛人们最早来到世上的时候，世界就是这样的景象。”但不知为什么，才写了一点，你又搁置了。这种印象应该是贴切的吧？蜿蜒在田畴之间的石板小路走完之后，隐藏在草丛中的沙土小路走完之后，人的踪迹就消退殆尽了，就现出来最早的世界，使你依稀看到了我们的所从由来。至于雨声淅淅沥沥地响起来的时候，则洒落着造物的消息。你和雨丝本来情同手足，连同万物一道，都是天地化生的，也因了种种根由而连在一起。 但有一次，雨已经落了很久了，你却一直没有看见那雨丝，也没有听到那雨声。到你发现在落雨的时候，你怔住了，心里不禁一震。 那一次，你在一处高层的楼房里，正是那种炫人眼目的高层楼房，你几乎就住在最高一层。是深秋时分吧，窗户给关起来了，一道白色的纱窗掩映，这就不难想见，你看不见雨丝，也听不到雨声。直到你无意中走近窗棂，掀起来一角窗帘，才看见落在眼底的街市已经雨雾蒙蒙的了，雨正落个不停。 你站在那窗前，不由得想到，我们离这雨，离我们的根柢，似乎是越来越远了。你看不清雨雾中的街市，却知道那是繁华而琳琅的，同时也浮躁而焦虑。事情会不会是这样呢？尽管我们的灵魂一直游移，但我们又总是更能感触和迁就我们的形骸，而对灵魂熟视无睹、忽略不计。也许从一开始，我们就偏失地借助了造物给予我们的灵智，仅仅用它来建造了这个熙攘的世界，而在建造出这个熙攘的世界的时候，这熙攘的世界就反过来缠绕了我们自己，心灵也就堵塞起来，再不能分辨天宇的呼唤和消息…… 渐渐地，你又想起了雨中的院落、人家、瓦檐和田畴，想起了你匆匆地记下来的那些雨天的情景。那田野上的人生自然不是无懈可击的，但却以共与天地的相依傍相合一，永远地牵动着人的心绪。我们不是始终在寻觅我们的另一半？我们不是始终与我们的另一半相剥离？哪一天我们的灵魂不再执着于自己的世界，而与整个的天地融合了，我们或许才是真正自由的…… 这儿说到的，只是我的田野、瓦檐和雨。而始终传给我们消息的，当然又还有许许多多别的，不仅仅是田野、瓦檐和雨。 （有删改） 6、下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（3分）（ ） A．作者对雨声有着超乎寻常的敏感，是因为他听得懂雨声中包含的强烈呼唤和深沉诉说。 B．在作者看来，雨水和自然万物，同我们一样，都是天地化生而成，都是我们的同胞手足。 C．与城市生活相比较，作者更推崇田野上的人生，因为人只有在田野生活才能获得自由。 D．本文与作者文中引述的文本有所不同，本文看似写雨，要表达的却是对故乡风物的思念。 7、下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ） A．本文从自己的一本书、一篇文、一个段落写起，行文中多次引用自己的文字，这种“文中文”的结构方式颇具匠心。 B．“田野”是本文的行文线索，与田野有关的情感体验、生活经历、思考所得在作者笔下依次呈现，层层深入，环环相扣。 C．文中暗含田野和城市、瓦檐和高楼的对比，作者在田野和城市生活的个人体验中寄托重构人与自然亲密关系的理性思考。 D．本文既有强烈的抒情性，又有深刻的思想性，多处问句的使用，更是在疑问、设问和反问中强化了这种独特的语言风格。 8、本文标题“田野、瓦檐和雨”为三个名词的并列，你认为其中哪个名词最为重要？为什么？（4分） 9、本文采用“我”“你”“我们”三种人称形式，体现了作者怎样的情感态度和价值取向？请结合全文进行分析。（6分） 04（江西南昌2025届高三9月考）阅读下面的文字，完成下面小题。 大 红 花 李娟 大红花五十多岁的光景。花白头发，大嗓门，高鼻梁，身高一米八。粗胳膊粗腿虎背熊腰，往那儿一站，中流砥柱般稳稳当当，雷霆不能撼之。 可惜这样一副气派的身材，平日里却衣装破陋滑稽。 我们通常看到的情景会是：上面一件小了三码的短背心，亮堂堂地露出肚脐眼，下面一条抹布似的长裙拖在脚背上。 此外，她还从不穿袜子，光脚吸一双男式破拖鞋。脚趾头脏得何其狰狞，獠牙般凶狠。不过劳动人民嘛，整天辛苦奔忙，不甚讲究也是无可厚非。 但是，大红花就“不讲究”得有些过分了。 在我们的蒙古包迁移此处之前，我叔叔独自在大红花所在的村庄住了很长时间。本地礼俗是单身汉不用自己开伙，可随意上门混饭。于是他就挨家挨户轮流混。 但是大红花家，只去过一次，从此再也不敢去了。 不说别的，她家的黄油就能吓跑一切客人——颜色黄得快要发红，跟放过了十个夏天似的。我叔叔说，那油又稀又软，上面陷满了苍蝇，死了的已经一动不动，活着的还在拼命挣扎。单身汉四处混饭也就罢了，大红花全家上下好几口人，照样也靠混饭过日子。 一到吃饭的点儿，她出门远眺一番，谁家的烟面最先冒烟，就率领老公儿子儿媳孙子一群人直奔而去。 别人家有啥吃啥，倒也不挑剔。但若是有啥不吃啥，她就会发怒。 比如灶台上明明挂了风干肉，锅里还煮着素面条。她定会上前帮忙把肉摘下来，亲自“啪啪啪”剁成块，统统扔进面条锅。 她走进我家蒙古包，环顾一周，立刻锁定目标。 往床下一指：“西红柿！一个！” 我连忙跑过去，拾一个递给她。 她拒绝：“大的！” 我又跑回去，换个大的。 她接过来，往床板上四平八稳一坐，大口大口咬着吃起来…… 然而，劳动时的大红花那是相当值得称赞的。 砍葵花盘时，她一个人砍四排埂子，呼呼啦啦，所向无敌。 而我只砍两排埂子才能勉强追上她。况且她还边砍边嗑瓜子吃。 到了农忙季节雇短工时，这一带种地的老板都愿意雇用大红花。 而农忙季节，似乎也是大红花一家一年之中为数不多的进账时节。 尽管如此，这一家人也没见比平时积极到哪儿去。 晚上工，早回家，中午还要午休俩小时，和平时一样闲适又悠哉。 我家雇大红花做短工，苦的却是我们的邻居，水电站的职工们。 我家是汉族，不太方便管穆斯林工人们吃饭。而我家葵花地位置又太偏，方圆数里再无其他人家，没处打尖。于是来打工的短工大都自带午饭。 大红花一家却是自带碗筷。 因为我们隔壁水电站的职工食堂是清真餐食…… 我不知大红花一家具体是怎么蹭上饭的，总之他们每天准时和职工们一起进餐。 才开始，只听到食堂负责人莎娜每天都站在食堂门口大喊：“别吃了！已经不够了！还有三个值班的没来！” 后来，又多了水电站站长和她站在一起大喊：“大红花！明天别来了！以后再也不要来了！预算超支了！超支了！” 而大红花一家悄无声息，围着餐桌继续埋头苦干。 说实话，我最感慨的并不是大红花的厚脸皮，而是大家的容忍度。 接着说大红花。嗯，再困苦再窝囊的人生，也是需要精神享受的。于是，在农忙时节最紧张的那两天，大红花一家辞工不干了。 理由是第二天在一百公里以外的某地要举办一场盛大的阿肯弹唱会（本地一种传统的民间文化活动，除了歌手对唱，还会有体育竞技和歌舞表演）。 这种临时撤工的行为令人大为恼火——一时半会儿的叫我们到哪儿找人顶上当前繁重的活计？！ 况且时间紧迫，南下的游牧大军已经驻扎在鸟伦古北岸了。得赶在牲畜过河之前砍完花盘、晒完葵花，否则，辛苦一夏天，到头来全都做了慈善。 我们一家简直急火攻心！ 我妈上蹿下跳地咒骂，也没用。 提高工资，还是没用。 我妈恨得咬牙：“活该穷死！有钱不账，真是变态。” 我劝道：“别和她计较了。人家都已经这么穷了，若是连个弹唱会都看不成，岂不更是活得更没意思？” 毫无办法，我们只好全家上阵。连着两天，从天刚亮一直干到伸手不见五指，累得跟猴儿似的。总算抢在牛群过河之前赶完了全部的活儿。 再想想大红花干活时从容不迫的架势，虽然依旧埋怨，却更加钦佩了。 看弹唱会时的大红花想必远远抛弃了葵花地里的劳动形象，已经全身上下耳目一新。 我曾在阿克哈拉的集市街头见过她打扮起来的样子——金丝绒的花裙子上级了一层又一层亮锂锂沉甸甸的装饰物。脖子上的珠串子粒粒都有鹌鹑蛋大。蕾丝边的紫头巾，银晃晃的粗簪子。脸雪白、眉乌黑。 还有靴子，擦得那个亮！ 说实在的，一般人打扮得如此招摇肯定会显得特俗气。可大红花不，哪怕浑身插满了花，她也有压得住的那种气派。 她本来就是丰壮体面的大架子身材嘛，稍一打扮就额外神气。 兼之左右手各拽着一长串花花绿绿的孩子，大踏步前进，目不斜视。所到之处，额外引人注目。 虽然一直都没搞清楚大红花为什么要叫“大红花”，但实在觉得这名宇太符合她了！ 也说不清哪儿符合。反正吧：“大红花”——呃，好名字，“大红花”！ （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确一项是（ ） A. 文章开篇从肖像、身材、穿着等角度对大红花进行了细致刻画，说明一开始大红花就给我们一种邋遢狰狞的负面印象。 B. 大红花一家在食堂混饭，食堂负责人和水电站长尽管口头阻止，却依然容忍他们“埋头苦干”，折射出当地人情的温暖。 C. 文中加点词“也”“还是”的使用，侧面体现大红花看弹唱会的坚定执着，突出其自私、不近人情的一面，强化了表达效果。 D. “我”对大红花临时撤工的行为虽然有所埋怨，但内心却对她充满了钦佩，因为“那一带种地的老板都愿意雇用大红花”。 7. 关于大红花“不讲究”的分析，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文中关于大红花家中肮脏变质的黄油的描写，表明这个家庭长期没有生火做饭，也说明大红花生活懒散随意，对卫生习惯不讲究。 B. 按当地礼俗单身汉可随意上门混饭，但唯有大红花率全家到处混饭度日，且有啥吃啥，说明她家境极度困窘，因而对日常饮食不讲究。 C. 大红花走进别人家中，主动寻找索要食物，并且素中加荤，弃小挑大，行为恣情放任，说明她对人情礼仪不讲究。 D. 砍葵花盘时，大红花一个顶俩，所向无敌，还边砍边嗑瓜子，说明她性格豪爽，干活时舍得出力，对个人得失不讲究。 8. 作者结尾处写道：“呃，好名字，‘大红花’”，请结合原文，对此作简要分析。 9. 文中关于大红花精心打扮去看弹唱会的行为，与前文中她在日常生活和劳动的形象是否冲突？请结合文本简要说明。 05（浙江强基联盟2025高三8月联考）阅读下面的文字，完成下面小题。 野老 辛代 汽车把我带到这多山的小城，当黄昏初来时分，停住了。我摸到一家旅舍的门，并放下我的小包袱。没有茶房，出来接待我的是刚从床上丢下烟枪的老板自己。这那里是旅馆！我简直像一个远来投亲的客人，在一个老朋友家里住下了。饭桌上就我一个生人。老板只说：“对不住，慢待了！”当那两个又小又脏的可怜的孩子，偷避着大人的眼睛，把筷子悄悄地伸到我面前仅有几片肉丁的那个碗里时，做姐姐的——一个十七八岁的姑娘——是怎样阻止了并呵斥了他们。我于是心里有淡淡的怅惘。我把肉块夹起来送在那两个孩子的碗里。老板娘一边喊“客人吃吧”，一边瞪自己的孩子，我倒有些不好意思。 这时节天已摸黑，我坐在老板屋里看他抽烟。忽然，一个老人走进来了。 老板欠一欠身，说声“请坐”，随即给我介绍，说是他的“老邻居”。再吸他的烟。这老人须发皆白，身体魁梧如一棵老松树，那末壮，那末结实。眼睛不十分端正，且白多于黑。额角为时间刻上深深的折皱。人已经七十上下，说话声音还清脆得历历可听，简直是一个死不了的老妖精。 老人打量打量我，问了： “客人过此去那点 ” 告诉他我上云南。 “你们年青先生走遍天下，四海做家！” 问他：“你老人家也去过很多地方么？” 是羞涩还是怎样，微微有一点局促了。声辩着：“不有，不有……” 老板为他下注解：他老人家七十三，一生还没有踏过十里以外的土地，只在这小小山湾里寂寞地活着。 我惊奇了，好一个野老！ “你没有走出过这个山圈么？” “谁知道外面是什么样子呢？我在这里生下来，长大，娶妻，养儿子，且有孙孙了。……多末快的时光啊。……我从没有登过对面的山峰看一看外边有怎样的世界。外边人又谁来看看我们呢……我们的祖先，也都这样来了，又去了。……” 停一停。 “现在不同了。……有了汽车路，外边人一年四季不断过，我们的年青人也一批一批跑出去。说是日本欺侮我们，这话可是？” “怎么不是呢？日本人来了谁也不能活，我们得打出他去呀！”我说。 “是哪，我那大儿子就新从火线回来，伤了腿。伤好了他还要回去，打走日本人才有太平日子啊,……是吗？” 我得承认我是深深的被那张热诚朴实的脸感动了，试想想一个终生不出乡里的野老，只知安分，守己，过和平日子，如今也用一颗纯洁的心咒诅日人，且把自己孩子献出去，穿上军衣，流血，保卫祖国；还有人不为这悲壮的行动所感动吗？ 换了一筒烟，又问我： “年轻的先生，长沙还没有丢吗？” “没有，没有……”我的沉思打断了。“火线离长沙还有几百里路呢。我们有许多兵在守着哪。” 沉默多时的老板也出声了。这人行伍出身，扛过枪，吃过粮，还做过一名不大不小的头目，如今在家里守老婆，摆弄烟枪： “长沙是好地方，有岳麓山、水陆洲……民国十年我去过，……又十六七年了。……” 叹惜。 自卑于足迹的简短还是怎样，老人羡慕着，赞叹着，打听山外的世界： “年轻的先生，”——他永远称我为年轻的先生——“北京你去过吗？北京？” 他也会想到这末远么？多怪！我说我去过。 “说书讲故都有北京，那是皇帝住的地方，可是？” 我点一点头。 又说了：“说那里有皇宫，有金銮殿，有万寿山，还有大雪铺地像灰面，你看见过吗？” “怎么不见过！我在那里住过一段很长的光阴。” “唉，你们年轻先生经得多，见得广……” 突然，完全是突然地，像记起什么事情一样，又问我： “你看见过梅兰芳吗？天下美男子！” 照实说我是有一点愣住了。梅兰芳我可没见过。一个唱戏的伶人的声名会远播到这末遥远偏僻的山湾，由一个单纯的野老口中说出，在我们这国度里的确是可惊的了。 我老实告诉他：“我没有见过。” “说他能唱京戏，还能扮女人……牵动千万女儿心……” 我为末后这句话暗暗有些希奇了。这老头儿“人老心不老”！ 老板大概看懂了我的意思，向我解释说： “客人，莫奇怪！这老人年青时候走过红，川戏是拿手，扮老生，登台出大风头，逗引全城好女子为他发痴发疯……如今是老了。只要倒退五十年……” 我重新估计这老人，想在他风韵间寻找一点当年。老人呢，却像一个刚才识羞的孩子，有一些脸红了。且只说： “莫提了，莫提了，如今老了，真老了……” 抓起烟筒抽烟。 “北来的年轻先生，会不会唱京戏呢？” 这可窘住了我。平生不曾看过十次京戏，我说我不会，他们如何肯信！说什么北京来的都会哼京腔。正在不可开交时，老板的七岁大的孩子走进来了： “爸！信我送去了！正好邮局外面没有人，邮花我没买就丢进邮筒了！”说了把五分的镍币拿出来，现出得意的样子，想收回一番夸奖。 这时节该令人啼笑皆非了。老板高声地骂着：“你妈哟！这点事情都办不好……就会吃饭，一顿三大碗……”他脸上抽搐的样子，好像要哭了。这信是昨天一个住店旅客托他们代发的。 又一个孩子走进来了。见到老人就喊： “爷，爷，时间不早了，妈妈喊你回去睡觉！” 这是他的小孙子。 老人的气似乎比来时消了许多，拉着孩子的小手。向我说： “客人也该休息吧，有三更了。” 我看着一老一小走出去了。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 旅舍老板一家尽管生活拮据，但是依然把我这个从外地来的客人当作亲人一样对待，可见他们的淳朴善良。 B. 野老尽管一生没有走出过自己生活的小山城，过着安分守己的日子，但是他也懂得保家卫国的道理，懂得关心国家的安危。 C. 野老向我打听北京城的种种见闻，还知道“有皇宫，有金銮殿，有万寿山”以及梅兰芳，说明他对北京有深入的了解和研究。 D. 野老会唱川剧，而从北京来的我却不会唱京戏，这让野老难以置信，侧面反映了野老对外面世界的了解其实是不全面的。 7. 下列对文本艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章在描写老人的外貌时，刻意与他的眼睛“不十分端正，且白多于黑”，还把他比喻成“一个死不了的老妖精”，可见其他人对野老并不尊敬。 B. 文章主要是通过“我”和野老的对话，逐渐揭开了野老的身世和处境，向读者展示了一个为常人所不熟知的偏僻山城人物形象，显得十分自然。 C. 文中的“我”既是野老身世的“记录者”，同时也以一个“外来者”的身份去体验和感受野老的独特的生活境遇和情感，体味他的人生况味。 D. 结尾叙写老板的孩子给住店旅客寄信出了差错，以及小孙子喊野老回去睡觉，充满了浓浓的小山城生活气息，给人留下了回味的空间。 8. 文本多次使用“羞涩”“自卑”“脸红”等词语来刻画野老的内心世界，请简要分析。 9. 野老一生都没有踏过十里以外的土地，是否让人感到遗憾？结合文本说说你的理解。 06（重庆市南开中学2025高三一检）阅读下面的文字，完成6～9题。 沙原隐泉 余秋雨 沙漠中也会有路的，但这儿没有。 远远看去，有几行歪歪扭扭的脚印。 顺着脚印走吧?不行，被人踩过了的地方反而松得难走。只能用自己的脚，去走一条新路。回头 一看，不知这行脚印，能保存多久? 挡眼是几座巨大的沙山。只能翻过它们，别无他途。上沙山实在是一项无比辛劳的苦役。刚刚踩 实一脚，稍一用力，脚底就松松地下滑。用力越大，陷得越深，下滑也越加厉害。 我在浙东山区长大，在幼童时已能欢快地翻越大山。累了，一使蛮劲，还能飞奔峰巅。这儿可万万 使不得蛮劲。软软的细沙，也不咯脚，也不让你碰撞，只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯，它越 温柔，温柔得可恨之极。无奈，只能暂息雷霆之怒，把脚底放轻，与它厮磨。 转过头来看看自己已经走过的路吧。我竟然走了那么长，爬了那么高。脚印已像一条长不可及的 绸带，平静而飘逸地划下了一条波动的曲线，曲线一端，紧系脚下。 完全是大手笔，不禁钦佩起自己来了。 不为那越来越高的山顶，只为这已经画下的曲线，爬。 不管能抵达哪儿，只为已耗下的生命，爬。 无论怎么说，我始终站在已走过的路的顶端——永久的顶端，不断浮动的顶端，自我的顶端，未曾 后退的顶端。 沙山的顶端是次要的。爬，只管爬。 脚下突然平实，眼前突然宽阔，怯怯地抬头四顾，山顶还是被我爬到了。 完全不必担心栖宿，西天的夕阳还十分灿烂。 夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景。光与影以最畅直的线条流泻着分割，金黄和黛赭都 纯净得毫无斑驳，像用一面巨大的筛子筛过了。日夜的风，把山脊、山坡塑成波荡，那是极其款曼平适 的波，不含一丝涟纹。 于是，满眼皆是畅快，一天一地都被铺排得大大方方、明明净净。色彩单纯到了圣洁，气韵委和到了崇高。为什么历代的僧人、俗民、艺术家要偏偏选中沙漠沙山来倾泄自己的信仰，建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟?站在这儿，我懂了。我把自身的顶端与山的顶端合在一起，心中鸣起天乐般的 梵呗。 刚刚登上山脊时，已发现山脚下尚有异象，舍不得一眼看全。待放眼鸟瞰一过，此时才敢仔细端详。 那分明是一弯清泉，横卧山底。 动用哪一个藻饰词汇，都会是对它的亵渎。只觉它来得莽撞，来得怪异，安安静静地躲藏在本不该有它的地方，让人的眼睛看了很久还不大能够适应。再年轻的旅行者，也会像慈父心疼女儿一样叫 一声：这是什么地方，你怎么也跑来了! 是的，这无论如何不是它来的地方。要来，该来一道黄浊的激流，但它是这样的清澈和宁谧。或者，来一个大一点的湖泊，但它是这样的纤瘦和婉约。按它的品貌，该落脚在富春江畔，雁荡山间，或是从虎跑到九溪的树荫下。 漫天的飞沙，难道从未把它填塞?夜半的飓风，难道从未把它吸干?这里可曾出没过强盗的足迹，借它的甘泉赖以为生?这里可曾蜂聚过匪帮的马队，在它身边留下一片污浊? 我亟亟向泉水奔去。 一湾不算太小，长可三四百步，中间最宽处相当一条中等河道。水面之下，飘动着丛丛水草，使水色绿得更浓。竟有三只玄身水鸭，轻浮其上，带出两翼长长的波纹。真不知它们如何飞越万里关山，找到这儿。水边有树，不少已虬根曲绕，该有数百岁高龄。 总之，一切清泉静池所应该有的，这儿都有了。至此，这湾泉水在我眼中又变成了独行侠——在荒漠的天地中，全靠一己之力，张罗出了一个可人的世界。 树后有一陋屋，正迟疑，步出一位老尼。手持悬项佛珠，满脸皱纹布得细密而宁静。 她告诉我，这儿本来有寺，毁于二十年前。我不能想象她的生活来源，讷讷地问，她指了指屋后一路，淡淡说：会有人送来。 我想问她的事情自然很多，例如为何孤身一人，长守此地?什么年岁初来这里?终是觉得这种追问过于钝拙，掩口作罢。目光又转向这脉静池。答案应该都在这里。 茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后 如此一跌，才深得天地之韵律、造化之机巧，让人神醉情驰。 以此推衍，人生、世界、历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以 明丽。惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。 因此，老尼的孤守不无道理。当她在陋室里听够了一整夜惊心动魄的风沙呼啸时，明晨，即可借明净的水色把耳根洗净。当她看够了泉水的湛绿，抬头，即可望望灿烂的沙壁。 山，名为鸣沙山；泉，名为月牙泉。皆在敦煌县境内。                                                          (有删改) 6.下列对文章相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.作品开头写鸣沙山的沙漠没有路，连行人的几行脚印也难以长存，这透露出一种苍凉感。 B.作者登临山顶，用饱含感情的语言赞美了鸣沙山的美景，也抒发了心中激荡的无限豪情。 C.月牙泉的风景风格多变，远观时它仿佛纤瘦婉约的女子，近看却有如豪迈洒脱的独行侠。 D.作者后来不再执着于理解老尼的孤守，转而由沙漠隐泉的景象去体认人生、世界与历史。 7.下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.作者将当下登鸣沙山的感受与儿时在浙东爬山的感受进行对比，突出强调爬沙山别样的辛苦。 B.作者在文中使用了许多疑问句，或表达自己的怅然悠思，或展现无尽遐想，或流露重重疑惑。 C.本文移步换景，描绘了鸣沙山夕照图、月亮泉孤守图等沙漠风光，写法与《故都的秋》相似。 D.文章结尾用整齐的短句交代山与泉的名字，再点明其位置，收束全篇，语言简洁，余韵无穷。 8.本文为什么要写月牙泉畔孤守的老尼?请结合文章简要分析。(6分) 9.有人评价余秋雨的散文“看山不是山”,请结合本文对鸣沙山的书写谈谈你对这句话的理解。(6分) 6.A B没有表达“无限豪情”。C错在“风景风格多变”,远观近看都是作者的个人感受，而非“风景风格”; “洒脱”在此处形容独行侠不当，从“全靠一己之力，张罗出了一个可人的世界”看独行侠特点应该是慷慨孤勇而非言行的不受拘束。D错在“后来不再执着”,文章最后作者仍旧回到对老尼孤守的理解上。 7.C 《故都的秋》并未采用移步换景写法。 8.①老尼本就是月牙泉风景的一部分，她的宁静和淡然与月牙泉的静美相映衬。②引出了后文“我”的一系列疑问和思索。③揭示了浮嚣与宁静，躁急与清冽的调和方能予人生以灵动的主旨。④丰富文章内容及意蕴。(答对一点2分，答对任意三点满分) 9.本文写鸣沙山不仅仅限于自然风景，更是融人了对人生的思考，极具哲理性：爬山过程中领悟到要动作轻柔有耐心方能行稳致远；不计终点与目的，只为生命的追寻去拼搏不息才能登临绝顶；置身 顶峰之时才能有满眼圣洁明净，满心畅快欢愉，真正“得道”。(准确解读“看山不是山”得2分，答对 一点哲理得2分，答对任意两点哲理得4分) 07（黄冈市2025届高三9月调研）阅读下面的文字，完成6～9题。 一天是多久 北乔 肚肺汤里还有猪蹄，真的好吃。英子小的时候，只有过年才能吃到。长大后，肚肺猪蹄不是稀罕物了，但自己总做不出妈妈的味道。每次回家，妈妈总会端上肚肺汤，看着她狼吞虎咽。 “你慢点，又没人和你抢，多大的人了，还跟个孩子似的。”秋婶语气里带着训斥，可脸上挂着笑。眼前的女儿快四十岁，还是小时候那吃相，腮帮子鼓鼓的，嘴唇上油滋滋的，筷子上还夹了一大块肉。 “再大，也是你的丫头。”英子猛地咽下一口。 知道，就好。”秋婶转过身去，眼里一热，①用手抹了抹眼角，又转了过来。 昨天她买了一刀猪肺一刀猪肚一个猪心和两只猪蹄，都是猪蹄前蹄。前蹄肉厚实，筋也多，比后蹄好吃。猪肺只要用水灌出煞白色，然后用刀划开一道道口子，放出淤血，便好了。给猪蹄去毛，有些麻烦。现在人家都用松香用沥青浇蹄子，待固化后，再撕时，就可以连着猪毛 一齐撕掉。这样去毛的方法简单多了。但她还是用老法 用镊子镊毛，麻烦归麻烦，但味正。最花功夫的是收拾猪肚，得把肚子里层的黏膜弄干净，然后再在锅里炒，直到一点异味也没有。 忙了一下午带半个晚上，带猪蹄的肚肺汤炖好了。 秋婶坐在英子的对面，静静地看着自己的女儿。碗里的热气让英子的脸有些雾蒙蒙的。她看着看着，眼前的女儿就变了，变成了小时候的模样。 她不会长时间坐着看女儿吃的，一会儿去厨房，一会儿到门外转一下，一会儿在房子里走过来走过去。她和女儿说话并 不多，常常是有一句没一句。 英子有一家自己的公司，管人管事，自然需要多说话。在公司，她就是个婆婆嘴。回到家里，对丈夫对女儿，她的话 也 。偏偏回到妈妈身边 时，她的话出奇的少。她尝试过多和妈妈聊聊家常，可妈妈经常不接话茬，时间久了，她发现母女俩在一起，多说少说，都一样。 英子已经很久没有吃得如此放松畅快。她一脚踏在小板凳上，嘴里时不时就冒出唧吧唧的声音， 这时，一只燕子飞了进来，上了梁上，那里有它的窝。 “什么时候有的燕子？”英子有些惊讶，“以前你可是不喜欢燕子在家做窝的。” 秋婶笑了笑，抬头看看燕子窝，“人家非要来，我也拦不住。 “门一关，它就进不来了。”英子也抬头往梁上看。窝里的燕子探出小脑袋看着她，好像在问，这是谁啊？渐渐，燕 子全出来了，在那儿自顾自地舔羽毛。房顶上的暗色，反而让它那黑色的羽毛变得有些亮，真的是黑里透亮。 “在它面前，你是生人，可别吓着它。”秋婶指了指大门的上方，“我在墙上掏了洞给它留门了。来都来了，都安上家了，我不能让它进不了家门啊。”秋婶没说的是，当初地是天 天把门敞 着，盼着燕子来。为了引燕子来，她三天两头在屋顶上放些米、麦子有几次还捉蚂蚱挂在屋檐下。燕子刚来做窝的那些天，她尽量不在家，在家时，走路慢慢的，大气不敢出。 英子看着秋婶，笑着说：“要我说，这燕子就是你想养的。” 秋婶说：“我想的事多着呢，光我想，也没用啊。”说完，秋婶又出了门。她跨门槛时，②揉了揉眼睛。 英子看着妈妈 背影，一下子觉得妈妈老多了。她稍稍歪了些身体，依然还坐在餐桌边，手指在桌上乱划，其实在悄悄看着妈妈。两年前，父亲去世了，这么大的房子，就妈妈一个人。 英子有半年多没回来了，虽说从南京到东台朱家湾，开车也就四个多小时。昨天上午，秋婶给她打电话，让她回来帮着收玉米。特意叮嘱，就她一个人回来。这些年，她和老公孩子要么一起回来过年，要么在老公家过年后，初五六时回来。平常，空余时间不多，关键是父母也不让回来，说是来回一趟，花不少油钱呢。妈妈从来没这样让她回来干活，而且还只要她一个人回来。 “看什么看，快去睡。”在厨房里的秋婶没有回头就知道英子在做什么，就像背后长了眼睛一样。 确实也有些累了，英子这一睡，就睡了两个多钟头。还是在这个家睡觉好，没老公 孩子打扰，她想睡多久，妈妈都不催。也不对，她小的时候可没这好待遇，那时早上总是被妈妈拎耳朵，把她从睡梦中拎醒。 “醒了，就起来啊。”外屋传来妈妈的声 音让英子奇怪，什么动静也没有， 妈妈怎么 就知道我醒了？ 其实秋婶离开英子的房间，没多大会儿。英子睡着后，她就坐在离床不远的地方。她做着针线活，时不时抬头看看熟睡的英子。见英子翻身要醒了，她才走了出去。 一根扁担和两个篮子，母女俩下地收玉米。英子要用扁担挑着两个篮子，秋婶没同意，而是两人用扁担抬着两个篮子。英子在前，秋婶在后。 母女俩走在田埂上，走出了田埂一样的沉默。终于还是英子先开口说话。 英子说：“那你干脆到我们那儿住吧。都和你说过好多回了，你就是不听。”她加重了最后一句的语气。她说完，停下了脚步，完全转过身来面对妈妈。微风吹起了妈妈的头发，花白一片。此前，她还真没注意到妈妈有了这么多的白发。 秋婶说：“那是你们的家，我的家在这儿。我守着这个家，你就有家。” 英子说：“我有家啊，城里的家，就是我的家啊。” “那是你们的家，不是你的家。”秋婶提高了些嗓门，“都是家，可不一样的。真的不一样。等你的闺女嫁人后，你就知道了。” 英子没有搭话，把扁担从右肩膀换到了左肩膀。这段田埂有些窄，也不平，她走起来别别扭扭的，有几次都差点滑下田埂。 看着英子在前面走得东倒西歪的，秋婶几次都想笑。平常她是这么走的，可今天 走在田埂上，特别顺当。英子五六岁时，挎个大篮子走在前面，她挑着担在后面时，总是吆喝英子走快些。英子步子快了些，她眼前就只有一条辫子和一只大篮子在晃荡。今天，她没催英子，反倒希望英子慢些走，这条田埂再长些。 吃过晚饭后，母女俩坐在堂屋里剥花生。两个多小时里，秋婶只说了一句话，英子也只说了一句话。 秋婶问：“这次回来，没听到你手机响啊，以前可是接电话打电话没个停啊。” 英子说：“我把手机关了。”其实，她没有关手机，只是调成了静音。 半夜时分，英子醒了。窗外的月光有些朦胧，屋里的倒是特别清晰。③她侧躺着，手托着腮帮，像是在欣赏月光，其实她眼里什么也没有，头脑里空而净，就像被月光洗过一样。 她下床走到窗前看天空，很远的地方，银河若隐若现。小时候，有天晚上她和妈妈一起从外婆家回来，天上也有银河，很长很宽很亮，她趴在妈妈背上看了很久后，再看路边小河，小河不见了。她问妈妈：“小河去哪儿了？”妈妈说：“天黑了，人们都回家了，地上的小河回天上去了。”后来，有天晚上，她五岁的女儿问她：“妈妈，电视里有银河，我怎么在天空看不到啊。”她说：“到朱家湾，到外婆家，就能看到银河。”女儿问：“问什么呢？”她说：“银河回家了，朱家湾是它的家。” 想到这些，英子的嘴角挂着笑意。她抬头看了看燕子窝的方向，也是什么都看不见，可她心里也有燕子在窝里的样子。 第二天回南京的路上，英子迷糊了。她记不清昨天是妈妈打电话让她回来的，还是她主动给妈妈打电话说要回来的。 （选自《小说选刊》2023年第12期，有删改） 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分） A.小说开头部分，详细叙述秋婶制作猪蹄肚肺汤的过程，表现制作此汤的不容易，更表明秋婶对英子回家的重视。 B.英子可以吃得放松畅快，睡觉睡得香，也能卸下城市的伪装，不仅仅因为母亲在身边，还因为朱家湾这个地方是她心灵的栖息地。 C.文章剥花生情节中，两个多小时里，秋婶与英子都只说一句话，表明母女俩因生活方式不同而产生了隔阂。 D.小说以第三人称视角，叙述城里英子回到乡下陪母亲秋婶度过短暂一天的故事，情感真挚，让人在有限的时空里感受到情感的重量。 7.对文本相关内容的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分） A.画横线的①②句，均属于细节描写，虽然所选用的动词不同，但表达出来的秋婶的内心情感是相同的。 B.画横线的③句中“像”字表推测，用于不确定描述，表现了英子回乡后极其放松的思绪飘渺的状态。 C.燕子本是乡村最平凡普通的事物，但在小说中这个意象却有特殊的含义，寄托着母亲的思念与隐痛。 D.小说以时间为顺序，加之以插叙，现实与回忆相互交错，既有流水般的自然，又有结构的严谨，十分耐读。 8.文章结尾写道：“第二天回南京的路上，英子迷糊了。”请结合全文内容分析英子为何觉得“迷糊”。（4分） 9.有人评价这篇小说是“平淡生活的诗性叙事，却也导向温暖的忧伤”，请结合文本内容谈谈你对这一评价的理解。（6分） 08（河南漯河2025届高三9月考）阅读下面的文字，完成6～9题。 清风拂面 孙春平 这是个名副其实的小理发棚，简易得没法再简易。四根竹竿做桩，四片灰白布充墙。 小棚里有四个人，理发员是个高高瘦瘦的中年汉子，罩着白褂。他很健谈，手忙嘴不停，此时正跟理发的那位老者聊得欢。坐在靠边的凳上排队的便是我和另一位小伙子。棚子虽简陋，可理发员却想得周到，竹竿上挂了几本新杂志。我漫不经心地翻着一本《婚姻与家庭》。我旁边那位是个音乐爱好者，他东张张，西望望，嘴里却一刻不停地吹着口哨。 突然，口哨独奏戛然而止。我奇怪地从杂志上抬起眼睛，只见独奏者陡地站起身，竟在这比床铺大不了多少的棚子里踱起步来，踱到理发员身后，又蹲下身去扣鞋上的卡子。可那鞋卡并没有松，只见他装模作样地在鞋面上抚弄两下，右脚轻轻一抬，飞快地从脚底抽出一张钞票，然后站起身，把手插进裤袋…… 那是一张50元的票子。棚子里好一阵没进别人，而我自己坐在这里没见地上有票子，况且站在棚子里不断活动的只有那理发员，显然，钱一定是他刚才掏东西时带出来的，而现在却进了别人的裤袋。 小伙子坐回座位，理发员回过头，淡淡地笑了笑，说：“就这么屁股大的地方，坐乏了，连直直腰、遛遛腿的地方都没有。” “行啊，也不是在这里长住过日子。”小伙子胡乱应了一句，口哨又响起来。 我该怎么办？要不要马上把他“揪”出来，还是躲得远一点？ “喂，你们二位，谁先来呀？”老者已在对着挂在简易“墙”上的镜子“相面”了。理发员抖着围巾，转身问我们。 小伙子慌忙站起身，拔步却往外走：“哎，你理吧，我有点急事，得走。”他对我说。 走？便宜你！我一把拉住他：“喂，你有事就先理嘛，我不忙。”先稳住他，至于下一步，我还得好好想一想。 理发师傅笑着向我点点头，那有节奏的“嚓嚓”声很快伴着两个人的谈话又响起来：“要个啥发型啊？” “你看着来吧。” 理发师傅转身抓毛巾擦了擦脸上的汗：“小伙子，工作啦，还是念书呢？” “俺是临时工，正给热电厂撅屁股挖地沟呢。” “甭愁，临时工也照样出息人。有句老话说‘将相本无种，男儿当自强’。当年诸葛亮未出隆中时，其实也是个待业青年，一直待到二十七岁，未出茅庐，先定三分天下。汉朝还有个韩信，当待业青年时，受辱胯下都不在乎，后来为汉高祖打天下立下了大功。人生就怕没个志气，对不？” 我惊羡理发师傅的博识和引经据典的能力，我无心再看书，便也加入了谈话：“师傅，您没少读书呢。” “倒是爱翻翻，下乡那几年，几本闲书都让我翻零碎了。唉，没赶上好时候，等熬回了城，都快三十了。” “回城没分配工作呀？” “分了，在纺织厂，干保全。在厂里的时候，一车间男工女工的头发，差不多都归我‘保全’。这几年，厂里放长假，咱总得找个挣饭吃的营生吧，就把业余变成专业啦。可厂里那些工友们还常大老远地跑来找我，剪完头10元20元的一扔就走人。我知道工友们的心意，可那钱咱能接吗，凡是到这儿来剪头的，不是蹬三轮就是守摊儿的。大家还想着我，还记得我的这点手艺，咱就知足啦。” 说话间，棚门口跑进一个十五六岁的姑娘，怀里抱着饭盒，进门就喊：“爸，快吃饭吧。我妈说，面条一放就打团了。” 我翻腕看表，哟，快两点了，忙说：“师傅，您还是先吃饭吧。” “不忙，不忙，这小伙子有急事呢。” “我等等，中。”小伙子“表态”了。 “你们年轻人的时间金贵。”师傅手中的剪刀仍在“嚓嚓”地响，又对站在旁边的姑娘吩咐：“把饭盒先放凳子上，拿着扇子给这位大哥扇扇，你看他出了多少汗。”真的，小伙子怎么出了那么多的汗，顺着脸颊和脖颈儿往下流。天是热，可也没热到这个程度啊。 姑娘撅撅嘴，执拗地端着饭盒：“我妈今天腿又痛得厉害，强撑着做了饭就又躺回床上去了。她说今儿午后要下雨，叫你早点收摊儿呢。” “等你这位大哥剪完我就回去。”师傅又自言自语地说，“她妈在冷冻厂，那个厂也是活不起的样子了。本来开工资都难，偏又得了个风湿性关节炎，刮风下雨的，比天气预报都灵。” 起风了，杨树叶儿又轻轻地唱起来，可小棚子里仍是闷热。姑娘站在身旁，不情愿地正对着那位小伙子一下一下地扇。 此时，再看那小伙子，端坐椅上，双目紧闭，是在安然领受父女二人对他尽心尽意的服务，还是在内心对自己做着谴责？ 小伙子理完发，站起身，红头涨脸地摸出2元钱，往师傅手里一塞，连声“谢谢”都没说，便匆匆跑出去了。我急了，跳起来要追出去，可胳膊却被师傅紧紧地拖住了。 “师傅，不能让他跑了!” “他忙哩。” “您不知道……” “我知道，知道。”师傅笑呵呵地拍拍我肩头，硬拉我坐下。 “他——”我要喊出来了。 师傅对我笑着摇摇手，然后抬起一只脚，指给我看。原来在他脚下，正踩着小伙子刚才捡去的那张50元的票子。 “唉，人哪，谁没从年轻时过过，知道错了，就中啦!” 6．下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（   ） A．小说开头描写小理发棚简易得不能再简易，但理发师傅却在竹竿上挂了新杂志让顾客打发时间，可见他是个周到细致、为顾客着想的人。 B．理发师傅不愿意接受工友们理发时多给自己的钱，这不仅表现了理发师傅的自尊自爱，也表现了作者对这些小人物悲惨命运的同情。 C．“起风了，杨树叶儿又轻轻地唱起来，可小棚子里仍是闷热。”天气的变化没有给小理发棚带来凉爽，这暗示了理发棚里气氛沉闷。 D．小说围绕“捡钱”事件，以小理发棚为场景，通过对理发师傅、小伙子人物形象的塑造，含蓄地表现了理发师傅的善意和小伙子的转变。 7．下列对小说艺术特点理解与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．“他装模作样地在鞋面上抚弄两下，右脚轻轻一抬，飞快地从脚底抽出一张钞票……”动作细致传神，表现了小伙子的机警灵活。 B．“就这么屁股大的地方，坐乏了，连直腰、遛遛腿的地方都没有”，暗示理发师傅已察觉小伙子捡钱的动作，设置巧妙。 C．小说叙写理发师傅女儿送饭情节，主要是为了突出妻子的善良，也表现了理发师傅夫妻互相关心、和睦相处，丰富了作品内容。 D．小说中的“我”既是故事的叙述者，又是参与者、见证者，“我”的情绪波动让读者身临其境，使故事更富真实性。 8．请结合文本简要分析小伙子的心理变化过程。 9．小说题目“清风拂面”有哪些含意？请简要分析。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！15 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025届高三一轮复习名校月考试题分类汇编 现代文阅读Ⅱ汇编（三） 2024.9月卷 01（青岛市2025届高三9月考）阅读下面的文字，完成6～9题。 院落构成    孙光新 ①院落是一种理想，我乐于描绘院落的构成。 ②首先，要有明朗的阳光酒进来，要有舒适的风来来回回。阳光照临院落，院落也成了阳光的一部分。风又吹散了阳光，或者让阳光飘忽成一种幻影的状态，让阳光柔和起来，院落清爽起来。无法触摸的阳光的色彩、风的声音真实如院落的一部分，院落就在其中舒展开来。阳光、风善于描述事物，不经意间也在事物上留下自己无法磨蚀的印记。这是院子里最为恒久的事物，千百年来唯有它们不曾变化。 ③青年河畔的人们管院落叫天井。阳光很好的时候，父亲会在天井晒粮食。棒子粒、麦粒里会有黑黑的小油子碌碌地向外爬着。这时，会有鸟儿飞过来吃虫，也啄食散落的棒子粒、麦粒。即使不喂鸡，冬天里父亲还是会在院里撒一些麦粒，或者棒子粒。他说，乌儿的口粮，冬天里就要还给它们。 ④)院落里还要有树，这是所有人的理想。我家前面院落里有一棵槐树，记事起，那裸槐树就一直枝叶繁茂。夏天里，我就蹲在大槐树下的阴凉里玩耍。一串串的槐角由枝叶间垂下，槐角晶莹剔透，圆润美好，摸上去滑滑的、凉凉的，让孩子心生欢喜。踩在板凳上，仰头伸手几串下来玩，最后弄得手上黏黏的，槐叶细腻，摘下来沿中间折起来放嘴边一下下地使劲嘬着,发出好听的吱吱声响，如鸟鸣。我不知道槐树是哪位先人种的，我没有问过父亲。如果他也不知道，只能去问家族里的迷糊爷爷，如果他也不知道，这就是永久的秘密了。枝叶繁茂的槐树是先人对我们的希望与荫庇。后面院落宽阔了太多，中间有一棵石榴树，满院的阳光与石榴树的绿荫彼此照应，石榴花开了，火红的色彩散缀在满树细小的绿叶间，有数不清的小蜜蜂国着花朵嗡嗡着，地面上一片落红。石榴熟透时都裂开了，露出密密麻麻的、红红的、饱满多汁的石榴籽，让人垂涎欲滴。大爷爷说看到饱满多籽的石榴就想起热闹、兴旺的家庭，但是大爷爷和大奶奶一辈子无生养。 ⑤打破院落安静的，是自由散漫的鸡、鸭、鹅。奶奶多病，她唯一的劳动就是撒一把把的粮食喂鸡，看鸡钻窝，捡鸡蛋。我想偷鸡蛋极不容易。早上上学天还不太亮，我蹑手蹑脚地在鸡窝前蹲下，轻轻拿开鸡窝门里的砖，往里摸。那时候鸡们还没有睡醒，我的手伸进去，它们也就是弱弱地“咕咕”一两下就息了声。鸡窝口有鸡蛋就偷一个。当然，我只在店子集那天偷。早上偷了先放柴禾窝里，上学时再偷偷带到学校，中午放学先去店子集桥头卖鸡蛋。一个鸡蛋八分钱，偷两三次就可以买一本小人书，老太太捉不到我。她也纳闷，看得好好的，一晚上这死鸡把蛋下哪里去了，后来，我长大成家了，有了孩子。小女儿一周岁的时候，母亲把她接回乡下。孩子与院子里七八只鸭鹅成了好朋友。鸭鹅们满院子里跑，小女儿跟在后面跑，抑或鸭鸼们跟着女儿跑。一个摇摇晃晃的、走路不稳的孩子，七八只呆呆的鸭鹅，装满院落，杂乱里有热闹。热闹总是稍纵即逝，孩子长大走了，鸡、鸭、鹅也不见了。 一个院落里要有安详地晒太阳或者慢吞吞做零活的老人。我家后面院落里，有大爷爷、爷爷两个老头儿;二爷爷一个人在前面院落独居，后院以石榴树为界，南屋、西屋是大爷爷的。冬天里他抄着手跑到北屋里，喊我给他搬圈椅子。他要在北屋墙根下晒太阳，偶尔也会戴上老花镜坐在圈椅子里看古书。爷爷看他的眼光不对劲起来，他觉得大爷爷侵犯了他的权益。他固执地以为石榴树北边只能是他的地盘。大爷爷跑到他的势力范围指使我干这干那，他只能在院子里生闷气。后来，大爷爷和二爷爷先后走了。失去这两个可爱的老头儿，只留下闷葫芦一样的爷爷终日待在院落里。他也到了终日在回忆中度日的年岁，我听到了他发出的微弱叹息声。院落，布满他凌乱不堪的回忆，在愈加空阔、寂寥之中蒙上了古旧色彩。 ⑦所幸，总会看到有一两个从院落里蹦出来或隐进去的幼小身影。尽管他们尚不懂得院落也不知道自己就是院落的一部分。孩子们总也闲不下来，所有的物什在他们眼里都是可以摆弄的，这使得院落一下子生动、活泼起来。人是院落的灵气所在，但时间却在磨蚀着人的灵气。 ⑧时过境迁，院落里的许多事物已经少了，比如农具。不曾想到，光鲜的农具也走进了落寞时代。千百年的农具史即将被改写，说不上悲哀，也说不上喜悦，青年河畔每户人家对这一结局早已明了。农具还带走了院落里的诸多事物，比如牛，比如羊，比如小推车，比如麦场。当然，更多的还是遗忘，它们的消失，也带走了那种生活，以及其间的烟火气息。 (有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.作者写父亲冬天会在院里撒一些麦粒或棒子粒给鸟儿，表现出人与自然的和谐。 B.作者调动多种感官从视觉、触觉、听觉等角度描写槐树，表现“我”的童趣与快乐。 C.爷爷对大爷爷不满，是一种难以调和的家庭矛盾，呈现出原汁原味的生活状态。 D.文章多用叠词描绘院落里的事物，形象地描绘出孩童眼中各种物象的特点。 7.关于文中第⑤段，下列说法不正确的一项是(3分) A.这个段落表面上是写鸡、鸭、鹅等家禽，实则写人与事，承载着“我”对往事的美好回忆。 B.“我”偷鸡蛋换钱买小人书的事，既写出了“我”童年的快乐，又蕴含着“我”对奶奶的愧疚之情。 C.“弱弱地“咕咕’一两下就息了声”一句，语言质朴又鲜活，生活气息浓厚，体现作者敏锐的感知力。 D.“摇摇晃晃”“呆呆”等词语，运用细节描写，将小女儿和鸭鹅的形象惟妙惟肖地呈现在读者面前。 8.文章为什么先写院落里的阳光、风、鸟和树，后写家禽、人事与农具?(4分) 9.有人说，本文自始至终流露出落寞之情；也有人说，文章处处充盈着温暖之意。你赞同哪种说法?请结合文本加以分析。(6分） 6.C 7.B 8. ①先写院落里的阳光、风、鸟、树，为人物活动设置特定环境; ②前者属于院落里恒久的部分，后者属于院落里逐渐消逝的部分，由恒久写到消逝，与作者字里行间透露出的由温暖快乐到落寞的变化相契合。 9.参考答案一:赞同落寞之情。文章写了院落中的人、物、事，包含着环境的美好、童年的快乐、亲人的温暖、生活的希望;但期盼着家庭兴旺的大爷爷却一生无生养，随着时间的流逝而物是人非，时代的发展带来烟火生活的消逝，都令人产生一种淡淡的落寞情绪，笼罩着全文。 参考答案二:赞同温暖之意。文章以“我乐于描绘院落的构成”总领下文，用更多的篇幅写作者对院子里的人、物、事的怀念;童年的快乐富有烟火气息的生活都给人带来一种温暖的情绪。 02（福建漳州2025届高三9月考）阅读下面的文字，完成6~9题。 五味 汪曾祺 山西人真能吃醋！几个山西人在北京下饭馆，坐定之后，还没有点菜，先把醋瓶子拿过来，每人喝了三调羹醋。邻座的客人直瞪眼。有一年我到太原去，快过春节了。别处过春节，都供应一点好酒，太原的油盐店却都贴出一个条子：“供应老陈醋，每户一斤。”这在山西人是大事。 山西人还爱吃酸菜，雁北尤甚。什么都拿来酸，除了萝卜白菜，还包括杨树叶子，榆树钱儿。有人来给姑娘说亲，当妈的先问，那家有几口酸菜缸。酸菜缸多，说明家底子厚。 辽宁人爱吃酸菜白肉火锅。 北京人吃羊肉酸菜汤下杂面。 福建人、广西人爱吃酸笋。我和贾平凹在南宁，不爱吃招待所的饭，到外面瞎吃。平凹一进门，就叫：“老友面！”“老友面”者，酸笋肉丝氽汤下面也，不知道为什么叫做“老友”。 傣族人也爱吃酸。酸笋炖鸡是名菜。 延庆山里夏天爱吃酸饭。把好好的饭焐酸了，用井拔凉水一和，呼呼地就下去了三碗。 都说苏州菜甜，其实苏州菜只是淡，真正甜的是无锡。无锡炒鳝糊放那么多糖！包子的肉馅里也放很多糖，没法吃！ 广东人爱吃甜食。昆明金碧路有一家广东人开的甜品店，卖芝麻糊、绿豆沙，广东同学趋之若鹜。“番薯糖水”即用白薯切块熬的汤，这有什么好喝的呢？广东同学曰:“好吧!” 北方人不是不爱吃甜，只是过去糖难得。我家曾有老保姆，正定乡下人，六十多岁了。她还有个婆婆，八十几了。她有一次要回乡探亲，临行称了两斤白糖，说她的婆婆就爱喝个白糖水。 北京人很保守，过去不知苦瓜为何物，近年有人学会吃了。菜农也有种的了。农贸市场上有很好的苦瓜卖，属于“细菜”，价颇昂。 北京人过去不吃蘿菜，不吃木耳菜，近年也有人爱吃了。 北京人在口味上开放了！ 北京人过去就知道吃大白菜。由此可见，大白菜主义是可以被打倒的。 北方人初春吃苣荬菜。苣荬菜分甜荚、苦荚，苦荬相当的苦。 我的吃辣是在昆明练出来的，曾跟几个贵州同学在一起用青辣椒在火上烧烧，蘸盐水下酒。平生所吃辣椒之多矣，什么朝天椒、野山椒，都不在话下。我吃过最辣的辣椒是在越南。一九四七年，由越南转道往上海，在海防街头吃牛肉粉，牛肉极嫩，汤极鲜，辣椒极辣，一碗汤粉，放三四丝辣椒就辣得不行。这种辣椒的颜色是橘黄色的。在川北，听说有一种辣椒本身不能吃，用一根线吊在灶上，汤做得了，把辣椒在汤里涮涮，就辣得不得了。云南作佤族有一种辣椒，叫“涮涮辣”，与川北吊在灶上的辣椒大概不相上下。 四川不能说是最能吃辣的省份，川菜的特点是辣且麻，——搁很多花椒。四川的小面馆的墙壁上黑漆大书三个字：麻辣烫。麻婆豆腐、干煸牛肉丝、棒棒鸡；不放花椒不行。花椒得是川椒，捣碎，菜做好了，最后再放。 有个浙江人说他的家乡整年吃咸极了的咸菜和咸极了的咸鱼，浙东人确实吃得很咸。有个同学，是台州人，到铺子里吃包子，掰开包子就往里倒酱油。口味的咸淡和地域是有关系的。北京人说南甜北咸东辣西酸，大体不错。河北，东北人口重，福建菜多很淡。但这与个人的性格习惯也有关。湖北菜并不咸，但闻一多先生却嫌云南蒙自的菜太淡。 中国人过去对吃盐很讲究，如桃花盐、水晶盐，“吴盐胜雪”，现在则全国都吃再制精盐。只有四川人腌咸菜还坚持用自贡产的井盐。 我不知道世界上还有什么国家的人爱吃臭。 过去上海、南京、汉口都卖油炸臭豆腐干。我们一个同志到南京出差，他的爱人是南京人，嘱咐他带一点臭豆腐干回来。他千方百计，居然办到了。带到火车上，引起一车厢的人强烈抗议。 除豆腐干外，面筋、百叶（千张）皆可臭。蔬菜里的莴苣、冬瓜、豇豆皆可臭。冬笋的老根咬不动，切下来随手就扔进臭坛子里。——我们那里很多人家都有个臭坛子，一坛子“臭卤”。腌芥菜挤下的汁放几天即成“臭卤”。臭物中最特殊的是臭苋菜杆。苋菜长老了，主茎可粗如拇指，高三四尺，截成二寸许小段，入臭坛。臭熟后，外皮是硬的，里面的芯成果冻状。噙住一头，一吸，芯肉即入口中。这是佐粥的无上妙品。我们那里叫做“苋菜秸子”，湖南人谓之“苋菜咕”，因为吸起来“咕”的一声。 北京人说的臭豆腐指臭豆腐乳。过去是小贩沿街叫卖的：“臭豆腐，酱豆腐，王致和的臭豆腐。”臭豆腐就贴饼子，熬一锅虾米皮白菜汤，好饭！现在王致和的臭豆腐用很大的玻璃方瓶装，很不方便，一瓶一百块，得很长时间才能吃完，而且卖得很贵，成了奢侈品。我很希望这种包装能改进，一瓶装五块足矣。 我在美国吃过最臭的“气死”（干酪），洋人多闻之掩鼻，对我说起来实在没有什么，比臭豆腐差远了。 甚矣，中国人口味之杂也，敢说堪为世界之冠。 （有删改） 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分） A．说亲时，女方以酸菜缸的多少作为判断男方家底厚薄的依据，既体现了山西人爱吃酸，又表现出贫穷带来的狭隘认知。 B．写“苦”味时运用“过去……，近年……”的表达方式，从时间上进行对比，直接反映了北京人观念的变化与开放。 C．作者觉得王致和臭豆腐好吃，但对其玻璃方瓶的包装、大容量以及高价格并不认可，言语间透露出作者对民生的关心。 D．结尾句在结构上起到收束全文的作用，在情感上表达了作者的民族自豪感，但也流露他对中国饮食口味如此之杂的疑惑。 7．关于画横线的段落，下列说法不正确的一项是（3分） A．语段先简要列举几样“可臭”之物，再从做法、食用等方面详细介绍臭苋菜杆，详略得当。 B．将冬笋的老根切下来随手扔进臭坛子里，动作娴熟，表现人们对冬笋老根一贯厌弃的态度。 C．以短句写臭苋菜杆的有关内容，简洁明快，节奏感强，流露出作者对臭苋菜杆的喜爱之情。 D．文中以拟声词“咕”来描摹吸食“苋菜秸子”的声音，引发人们的想象，使场景如跃眼前。 8．本文内容繁多，但脉络清晰，情感真挚，可谓“活而不乱，淡而有味”。请结合文本加以分析。（4分） 9．李陀曾这样评价汪曾祺作品的语言：“把白话‘白’到了家，然后又能把充满文人雅气的文言因素融化其中。”请结合本文谈谈你的理解。（6分） 6.C A 项，“贫穷带来的狭隘认知”说法有误，这体现的是当地民俗和女方家长的生活经验。 B 项，“直接反映了北京人观念的变化与开放”说法有误，应是间接反映了北京人观念的变化与开放，直接反映的是北京人口味的变化与开放。 D 项，“流露他对中国饮食口味如此之杂的疑惑”说法有误，应是表达他对中国饮食文化丰富多彩的赞美 7.B “动作娴熟”说明人们“将冬笋的老根切下来随手扔进臭坛子里”并非一次两次了，早已成为习惯，表现的是人们对这一口味的钟爱。 8.①本文以“五味”为题，却写了酸甜苦辣咸臭六味，还融入生活滋味，取材自由鲜活,内容丰富;又以饮食口味为线索贯穿全文，条理清晰，是为活而不乱。②文章围绕口味，在如话家常的叙述中尽显饮食滋味，又在字里行间蕴含着生活中的人情味，是为淡而有味。 解析：根据题干“内容繁多，但脉络清晰，情感真挚”的提示，从“活而不乱，淡而有味”这一特征入手，抓住其中几个关键点加以分析：取材不受局限使之显“活”，线索清晰使之“不乱”，如话家常的叙述使之显“淡”，描述生动、情感真挚使之“有味”。 9.①运用口语。如“好吔 ”“用井拔凉水一和，呼呼地就下去了三碗 ”，这些口语化的文字 表意直白，富有生活气息。②穿插文言。如“甚矣，中国人口味之杂也，敢说堪为世界之冠 ”， 语言凝练古朴，彰显文人雅趣。③文白结合。如“除豆腐干外，面筋、百叶（千张）皆可臭 ”， 文白相融而又诙谐幽默。 解析：“把白话‘白’到了家”指向口语化的表达；“充满文人雅气的文言”意指文言表达的同时，又提示其表达效果，即“充满文人雅气”；“融化其中”则引导分析时还要明确文白相融的表达效果 03（雅礼中学2025高三9月测试）阅读下面的文字，完成6～9题。 田野、瓦檐和雨 何士光 我在书架上不经意地搜寻，倏然看见一本，觉着似曾相识，却原来是自己的书，取下来掂在手里，随便一翻，有一篇叫《雨霖霖》。开头一段，就写了田野、瓦檐和雨，于是这心就迷茫起来，禁不住懊伤，触着了痛处似的。 那时候，夜雨落起来了。阵阵雨点从暗夜里斜过来，先打着四下里的苞谷林，跟着就急促地打在瓦檐上。不久就变得缠绵起来，檐水一直淅沥作响。永远也不知道为什么，一听见雨声，人的心就禁不住彷徨。仿佛是一种亘古的诉说，有摧人肝肠的力量…… 究竟是为什么？你一听见雨声心里就禁不住彷徨，觉着温馨而忧伤。不论在什么时候，什么地方。 那时我还在梨花屯乡场。依旧是夜晚，夜雨也还是打在瓦楞上。你说怎么样呢？一切都会改变，只有这雨声，这夜深人静，却永远是不会改变的。仿佛注定了一般，不论我在哪儿，不论在故乡，还是远方，它都要追逐着人，搓揉着人的衷肠。 要是一整夜都落雨，你就宁愿一整夜都不睡。或者就赶紧躺下来，丢掉手边的任意什么工作，觉着再没有比躺在无边无际的雨夜里更安适的。在梨花屯乡场，每逢下雨，倘使是在白天，你就立即搬上一只椅子，坐到楼廊上去，看着田野上的雨丝，直到它停歇下来。一次又一次地，你情不自禁地赶紧拿好纸笔，尽快地记下雨从田野上掠过的情景，只要翻开笔记查找，这种记叙是随处可见的。你总觉得它包含着什么呼唤，你又总觉得它始终在向人们，径直向着人的灵魂诉说着什么。到底是什么呢？你一直想听得更真切一些。 它沙沙地来了，在这夜深人静的时候，紧一阵，慢一阵。仿佛要轻敛下去，跟着又急切起来，依旧地诉说着，直截地诉说着，撇开人世间东零西碎的焦虑，撇开日子里光怪陆离的景象…… 这几乎就和你的心灵一样，一直在纠缠和煎熬着你。你也一直想动手来写一回雨，但可以不写，或是用不着写的东西，你倒是写了一些，而这一直萦绕在心头的心思，却又始终没有来得及。只是在字里行间带上点点滴滴，又匆匆地掠过去。这都是为什么呢？ 田野也一样，也总是于无言中透露着不绝如缕的隐秘，深深地浸透着你，也是你一直想穷究的，同样也一直没有来得及。 情形似乎是这样的吧？田野、瓦檐和雨透散出来的消息，牵连着生命之谜，和着天地的永远的奥秘。噢，我们是像不知道身世的孩子一样，存活在这人世上的。是谁把这样一颗心灵附在这样一副躯壳中，就打发你到这尘世上来了？一切又为什么要像这样和会是这样？这一点一直迷茫。仿佛孤零零的孩子总在寻觅自己的出身一样，你也一直在思念你的出生之地。 田野和雨透露给你的，似乎就正是你出生的消息，你看不透潜藏在冥冥之中的奥秘，但你知道，你正是从苍茫的宇宙世界里来的。如果不是这样，你最终还能从哪儿来呢？我们的生命界限绝不仅仅终止在这躯壳边缘，世界的界限也绝不仅仅终止在我们的视野之内。 “山野给人的印象是这样，”一次你曾经这样开头，动手来起草一些文字，“仿佛人们最早来到世上的时候，世界就是这样的景象。”但不知为什么，才写了一点，你又搁置了。这种印象应该是贴切的吧？蜿蜒在田畴之间的石板小路走完之后，隐藏在草丛中的沙土小路走完之后，人的踪迹就消退殆尽了，就现出来最早的世界，使你依稀看到了我们的所从由来。至于雨声淅淅沥沥地响起来的时候，则洒落着造物的消息。你和雨丝本来情同手足，连同万物一道，都是天地化生的，也因了种种根由而连在一起。 但有一次，雨已经落了很久了，你却一直没有看见那雨丝，也没有听到那雨声。到你发现在落雨的时候，你怔住了，心里不禁一震。 那一次，你在一处高层的楼房里，正是那种炫人眼目的高层楼房，你几乎就住在最高一层。是深秋时分吧，窗户给关起来了，一道白色的纱窗掩映，这就不难想见，你看不见雨丝，也听不到雨声。直到你无意中走近窗棂，掀起来一角窗帘，才看见落在眼底的街市已经雨雾蒙蒙的了，雨正落个不停。 你站在那窗前，不由得想到，我们离这雨，离我们的根柢，似乎是越来越远了。你看不清雨雾中的街市，却知道那是繁华而琳琅的，同时也浮躁而焦虑。事情会不会是这样呢？尽管我们的灵魂一直游移，但我们又总是更能感触和迁就我们的形骸，而对灵魂熟视无睹、忽略不计。也许从一开始，我们就偏失地借助了造物给予我们的灵智，仅仅用它来建造了这个熙攘的世界，而在建造出这个熙攘的世界的时候，这熙攘的世界就反过来缠绕了我们自己，心灵也就堵塞起来，再不能分辨天宇的呼唤和消息…… 渐渐地，你又想起了雨中的院落、人家、瓦檐和田畴，想起了你匆匆地记下来的那些雨天的情景。那田野上的人生自然不是无懈可击的，但却以共与天地的相依傍相合一，永远地牵动着人的心绪。我们不是始终在寻觅我们的另一半？我们不是始终与我们的另一半相剥离？哪一天我们的灵魂不再执着于自己的世界，而与整个的天地融合了，我们或许才是真正自由的…… 这儿说到的，只是我的田野、瓦檐和雨。而始终传给我们消息的，当然又还有许许多多别的，不仅仅是田野、瓦檐和雨。 （有删改） 6、下列对本文相关内容的理解，正确的一项是（3分）（ ） A．作者对雨声有着超乎寻常的敏感，是因为他听得懂雨声中包含的强烈呼唤和深沉诉说。 B．在作者看来，雨水和自然万物，同我们一样，都是天地化生而成，都是我们的同胞手足。 C．与城市生活相比较，作者更推崇田野上的人生，因为人只有在田野生活才能获得自由。 D．本文与作者文中引述的文本有所不同，本文看似写雨，要表达的却是对故乡风物的思念。 7、下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ） A．本文从自己的一本书、一篇文、一个段落写起，行文中多次引用自己的文字，这种“文中文”的结构方式颇具匠心。 B．“田野”是本文的行文线索，与田野有关的情感体验、生活经历、思考所得在作者笔下依次呈现，层层深入，环环相扣。 C．文中暗含田野和城市、瓦檐和高楼的对比，作者在田野和城市生活的个人体验中寄托重构人与自然亲密关系的理性思考。 D．本文既有强烈的抒情性，又有深刻的思想性，多处问句的使用，更是在疑问、设问和反问中强化了这种独特的语言风格。 8、本文标题“田野、瓦檐和雨”为三个名词的并列，你认为其中哪个名词最为重要？为什么？（4分） 9、本文采用“我”“你”“我们”三种人称形式，体现了作者怎样的情感态度和价值取向？请结合全文进行分析。（6分） 6、B 【解析】A．“是因为他听得懂雨声中包含的强烈呼唤和深沉诉说”错误，原文信息是“你总觉得它包含着什么呼唤，你又总觉得它始终在向人们，径直向着人的灵魂诉说着什么。到底是什么呢？你一直想听得更真切一些”，可见原因是复杂的，“听得懂”曲解文意；C．“只有在田野生活才能获得自由”错，因果关系不成立，原文信息是“那田野上的人生自然不是无懈可击的，但却以共与天地的相依傍相合一，永远地牵动着人的心绪。我们不是始终在寻觅我们的另一半？我们不是始终与我们的另一半相剥离？哪一天我们的灵魂不再执着于自己的世界，而与整个而与整个的天地融合了，我们或许才是真正自由的 ”，选项曲解文意，表述绝对，“田野”借代指大自然，作者强调的是人与自然和谐共融；D．“对故乡风物的思念”错，应该是对人生的思考，“以共与天地的相依傍相合一，永远地牵动着人的心绪。我们不是始终在寻觅我们的另一半？我们不是始终与我们的另一半相剥离？哪一天我们的灵魂不再执着于自己的世界，而与整个的天地融合了，我们或许才是真正自由的 ”，让身心合一，追求物质生活的同时不要迷失自我和精神追求，作者在田野和城市生活的个人体验中寄托重构人与自然亲密关系的理性思考。故选B。 7、B 【解析】B．“‘田野’是本文的行文线索”错，本文题目“田野、瓦檐和雨”明确了写作对象及内容，不仅写了田野，更多的是“雨”，由雨写到了瓦檐和田野，所以行文线索是“雨”，与雨有关的情感体验、生活经历、思考所得在作者笔下依次呈现，层层深入，环环相扣。故选B。 8、示例一：田野。田野代表乡村，代表农耕的生产方式，与“城市”相对，而本文的主旨是在与城市生活的比较中肯定与天地合一、与自然亲近的“田野上的人生”，“田野”承载着文本的主旨。 示例二：瓦檐。瓦檐属于村居的院落，代表乡村的生活方式，即“田野上的人生”，与“高层楼房”相对。“田野上的人生”是本文的情感寄托，“瓦檐”承载着作者的情感。 示例三：雨作为全文的线索，代表着自然。作者居住在“高层楼房”里，远离了田野和瓦檐，唯有雨能传递自然的讯息，能提示我们的来处。“雨”代表着本文作者的文化选择。 9、本文首段和尾段用“我”，中间部分用“你”来指称自己，蕴含着作者与自己的对话和交流、追问和探究。文中后面部分的“我们”代表人类全体，表达了作者对人类行为的反思，对重新建构人类与自然关系的思考。 04（江西南昌2025届高三9月考）阅读下面的文字，完成下面小题。 大 红 花 李娟 大红花五十多岁的光景。花白头发，大嗓门，高鼻梁，身高一米八。粗胳膊粗腿虎背熊腰，往那儿一站，中流砥柱般稳稳当当，雷霆不能撼之。 可惜这样一副气派的身材，平日里却衣装破陋滑稽。 我们通常看到的情景会是：上面一件小了三码的短背心，亮堂堂地露出肚脐眼，下面一条抹布似的长裙拖在脚背上。 此外，她还从不穿袜子，光脚吸一双男式破拖鞋。脚趾头脏得何其狰狞，獠牙般凶狠。不过劳动人民嘛，整天辛苦奔忙，不甚讲究也是无可厚非。 但是，大红花就“不讲究”得有些过分了。 在我们的蒙古包迁移此处之前，我叔叔独自在大红花所在的村庄住了很长时间。本地礼俗是单身汉不用自己开伙，可随意上门混饭。于是他就挨家挨户轮流混。 但是大红花家，只去过一次，从此再也不敢去了。 不说别的，她家的黄油就能吓跑一切客人——颜色黄得快要发红，跟放过了十个夏天似的。我叔叔说，那油又稀又软，上面陷满了苍蝇，死了的已经一动不动，活着的还在拼命挣扎。单身汉四处混饭也就罢了，大红花全家上下好几口人，照样也靠混饭过日子。 一到吃饭的点儿，她出门远眺一番，谁家的烟面最先冒烟，就率领老公儿子儿媳孙子一群人直奔而去。 别人家有啥吃啥，倒也不挑剔。但若是有啥不吃啥，她就会发怒。 比如灶台上明明挂了风干肉，锅里还煮着素面条。她定会上前帮忙把肉摘下来，亲自“啪啪啪”剁成块，统统扔进面条锅。 她走进我家蒙古包，环顾一周，立刻锁定目标。 往床下一指：“西红柿！一个！” 我连忙跑过去，拾一个递给她。 她拒绝：“大的！” 我又跑回去，换个大的。 她接过来，往床板上四平八稳一坐，大口大口咬着吃起来…… 然而，劳动时的大红花那是相当值得称赞的。 砍葵花盘时，她一个人砍四排埂子，呼呼啦啦，所向无敌。 而我只砍两排埂子才能勉强追上她。况且她还边砍边嗑瓜子吃。 到了农忙季节雇短工时，这一带种地的老板都愿意雇用大红花。 而农忙季节，似乎也是大红花一家一年之中为数不多的进账时节。 尽管如此，这一家人也没见比平时积极到哪儿去。 晚上工，早回家，中午还要午休俩小时，和平时一样闲适又悠哉。 我家雇大红花做短工，苦的却是我们的邻居，水电站的职工们。 我家是汉族，不太方便管穆斯林工人们吃饭。而我家葵花地位置又太偏，方圆数里再无其他人家，没处打尖。于是来打工的短工大都自带午饭。 大红花一家却是自带碗筷。 因为我们隔壁水电站的职工食堂是清真餐食…… 我不知大红花一家具体是怎么蹭上饭的，总之他们每天准时和职工们一起进餐。 才开始，只听到食堂负责人莎娜每天都站在食堂门口大喊：“别吃了！已经不够了！还有三个值班的没来！” 后来，又多了水电站站长和她站在一起大喊：“大红花！明天别来了！以后再也不要来了！预算超支了！超支了！” 而大红花一家悄无声息，围着餐桌继续埋头苦干。 说实话，我最感慨的并不是大红花的厚脸皮，而是大家的容忍度。 接着说大红花。嗯，再困苦再窝囊的人生，也是需要精神享受的。于是，在农忙时节最紧张的那两天，大红花一家辞工不干了。 理由是第二天在一百公里以外的某地要举办一场盛大的阿肯弹唱会（本地一种传统的民间文化活动，除了歌手对唱，还会有体育竞技和歌舞表演）。 这种临时撤工的行为令人大为恼火——一时半会儿的叫我们到哪儿找人顶上当前繁重的活计？！ 况且时间紧迫，南下的游牧大军已经驻扎在鸟伦古北岸了。得赶在牲畜过河之前砍完花盘、晒完葵花，否则，辛苦一夏天，到头来全都做了慈善。 我们一家简直急火攻心！ 我妈上蹿下跳地咒骂，也没用。 提高工资，还是没用。 我妈恨得咬牙：“活该穷死！有钱不账，真是变态。” 我劝道：“别和她计较了。人家都已经这么穷了，若是连个弹唱会都看不成，岂不更是活得更没意思？” 毫无办法，我们只好全家上阵。连着两天，从天刚亮一直干到伸手不见五指，累得跟猴儿似的。总算抢在牛群过河之前赶完了全部的活儿。 再想想大红花干活时从容不迫的架势，虽然依旧埋怨，却更加钦佩了。 看弹唱会时的大红花想必远远抛弃了葵花地里的劳动形象，已经全身上下耳目一新。 我曾在阿克哈拉的集市街头见过她打扮起来的样子——金丝绒的花裙子上级了一层又一层亮锂锂沉甸甸的装饰物。脖子上的珠串子粒粒都有鹌鹑蛋大。蕾丝边的紫头巾，银晃晃的粗簪子。脸雪白、眉乌黑。 还有靴子，擦得那个亮！ 说实在的，一般人打扮得如此招摇肯定会显得特俗气。可大红花不，哪怕浑身插满了花，她也有压得住的那种气派。 她本来就是丰壮体面的大架子身材嘛，稍一打扮就额外神气。 兼之左右手各拽着一长串花花绿绿的孩子，大踏步前进，目不斜视。所到之处，额外引人注目。 虽然一直都没搞清楚大红花为什么要叫“大红花”，但实在觉得这名宇太符合她了！ 也说不清哪儿符合。反正吧：“大红花”——呃，好名字，“大红花”！ （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确一项是（ ） A. 文章开篇从肖像、身材、穿着等角度对大红花进行了细致刻画，说明一开始大红花就给我们一种邋遢狰狞的负面印象。 B. 大红花一家在食堂混饭，食堂负责人和水电站长尽管口头阻止，却依然容忍他们“埋头苦干”，折射出当地人情的温暖。 C. 文中加点词“也”“还是”的使用，侧面体现大红花看弹唱会的坚定执着，突出其自私、不近人情的一面，强化了表达效果。 D. “我”对大红花临时撤工的行为虽然有所埋怨，但内心却对她充满了钦佩，因为“那一带种地的老板都愿意雇用大红花”。 7. 关于大红花“不讲究”的分析，下列说法不正确的一项是（ ） A. 文中关于大红花家中肮脏变质的黄油的描写，表明这个家庭长期没有生火做饭，也说明大红花生活懒散随意，对卫生习惯不讲究。 B. 按当地礼俗单身汉可随意上门混饭，但唯有大红花率全家到处混饭度日，且有啥吃啥，说明她家境极度困窘，因而对日常饮食不讲究。 C. 大红花走进别人家中，主动寻找索要食物，并且素中加荤，弃小挑大，行为恣情放任，说明她对人情礼仪不讲究。 D. 砍葵花盘时，大红花一个顶俩，所向无敌，还边砍边嗑瓜子，说明她性格豪爽，干活时舍得出力，对个人得失不讲究。 8. 作者结尾处写道：“呃，好名字，‘大红花’”，请结合原文，对此作简要分析。 9. 文中关于大红花精心打扮去看弹唱会的行为，与前文中她在日常生活和劳动的形象是否冲突？请结合文本简要说明。 【答案】6. B 7. B 8. ①从外在形象看，“大红花”丰壮体面，身材高大；打扮起来浑身插满了花且有压得住的气派，光鲜亮丽，宛如群花之中的一朵“大红花”； ②从内在气质看，“大红花”率性洒脱，自信昂扬，充满生命活力，在生活中与众不同，引人注目，符合“大红花”生机勃勃，耀眼夺目的特征。 9. 不冲突。 ①大红花“精致光鲜”看表演的行为与前文的日常生活和劳动是两种不同的生命状态，这一情节从另一角度丰富了大红花的形象，全方位展现一个真实而丰满的人物形象。 ②尽管日常生活中的大红花困窘、不修边幅，但她宁愿辞工也要精心打扮参加弹唱会，表现了一个普通人对精神生活的热烈追求和乐意享受。 ③前文写大红花在劳动和生活中愿意按自己的习惯和节奏行事，说明她对生活有自己的理解和意愿，这就为后文她舍下高额报酬精心打扮去看弹唱会的行为做了铺垫，自然合理，并不突兀。 【解析】 【整体分析】这篇文章通过对大红花这一人物的细致描写，展现了她在日常生活中的邋遢和不讲究，以及在劳动中的勤奋和豪爽。作者通过对比手法，突出了大红花在不同场合下的不同形象，既有令人反感的一面，也有令人钦佩的一面，最终通过她在弹唱会上的精心打扮，揭示了她对精神享受的追求，表现了人物的复杂性和多面性。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“说明一开始大红花就给我们一种邋遢狰狞的负面印象”错误。文章开篇对大红花的描述虽然突出了她的外貌特征和不修边幅的形象，但并没有直接表明这是一种负面印象。相反，文章在后文中通过大红花的劳动表现和她的精神追求，展现了一个更为立体的人物形象。 C.“突出其自私、不近人情的一面”错误。文中加点词“也”“还是”的使用，确实体现了大红花看弹唱会的坚定态度，但这并不意味着突出其自私或不近人情的一面。结合原文“再困苦再窝囊的人生，也是需要精神享受的”，可知这些词的使用更多地体现了大红花对于精神追求的坚持，反映了她的生活态度和价值观。 D.“因为‘那一带种地的老板都愿意雇用大红花’”错误。选项中提到的“那一带种地的老板都愿意雇用大红花”这一事实，更多地说明了大红花的劳动价值和能力，而不是“我”对她的钦佩原因。选项强加因果。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 B.“且有啥吃啥，说明她家境极度困窘”错误。文中确实提到大红花率全家到处混饭度日，但这并不直接等同于说明她家境极度困窘，而是更多地反映了一种生活方式和习惯。此外，文中提到的“有啥吃啥”是在别人家的场合下，而并非她自己家的日常饮食情况。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生理解文章内容和概括分析人物形象的能力。。 从外在形象看：“大红花”这个称呼与大红花的外在形象高度契合。她拥有丰壮体面的身材，高大的体态给人一种稳固和力量感，这与大红花在文中所展现的中流砥柱般的形象相呼应。当她打扮起来时，浑身插满装饰物，如同一朵盛开的、色彩鲜艳的“大红花”，不仅光鲜亮丽，而且气派十足。这种外在的华丽与大红花的个性形成强烈对比，她平日里不修边幅，衣着破旧，但在特殊场合下，她却能展现出令人惊艳的另一面，这使得“大红花”这个名字在视觉上与她本人形成了鲜明的关联。 从内在气质看：大红花的内在气质同样与“大红花”这个名字相契合。她率性洒脱，不拘小节，甚至在某些方面显得“不讲究”，这种性格使她在周围人中显得独特而鲜明。她自信昂扬，充满生命力和活力，无论是在劳动时的所向无敌，还是在面对生活困难时的乐观态度，都体现了她如“大红花”般生机勃勃、耀眼夺目的特质。大红花的生活态度和行为方式，让她在人群中显得与众不同，引人注目，正如一朵在群花中最为耀眼的大红花，即使在艰难的环境中，也能够绽放出独特的光彩。 【9题详解】 本题考查学生分析文本情节的能力。 判定：不冲突。 大红花在日常生活和劳动中的形象与她在弹唱会上的“精致光鲜”形象看似矛盾，实则展现了人物性格的多面性和生活的复杂性。这种对比不仅没有削弱人物形象的统一性，反而从不同角度丰富了大红花的形象，使她成为一个立体、真实的人物。在劳动中，她不拘小节、勤劳坚韧，而在精神追求上，她又展现出对美好事物的渴望和享受，这恰恰说明了大红花是一个有着丰富内心世界的个体，她的生活并非单一的维度，而是多维的、立体的。 大红花宁愿辞工也要精心打扮参加弹唱会的行为，体现了她对精神生活的重视和追求。在物质条件有限的情况下，她仍然选择追求精神上的满足，这反映了大红花作为一个普通人，对生活品质和精神享受的追求，并不因为生活的困苦而放弃对美好事物的向往。这种精神追求，是大红花性格中不可或缺的一部分，也是她与他人区别开来的重要特征。 大红花在日常生活和劳动中表现出独立自主、按自己意愿行事的性格特点，为她在弹唱会上精心打扮的行为提供了合理的铺垫。她不拘泥于常规，有自己的生活方式和节奏，这表明她是一个有自己主张的人。因此，她选择辞工参加弹唱会，既是对精神享受的追求，也是她独立性格的体现，这一行为与前文描述的性格特征相吻合，没有突兀感，反而显得自然合理。 05（浙江强基联盟2025高三8月联考）阅读下面的文字，完成下面小题。 野老 辛代 汽车把我带到这多山的小城，当黄昏初来时分，停住了。我摸到一家旅舍的门，并放下我的小包袱。没有茶房，出来接待我的是刚从床上丢下烟枪的老板自己。这那里是旅馆！我简直像一个远来投亲的客人，在一个老朋友家里住下了。饭桌上就我一个生人。老板只说：“对不住，慢待了！”当那两个又小又脏的可怜的孩子，偷避着大人的眼睛，把筷子悄悄地伸到我面前仅有几片肉丁的那个碗里时，做姐姐的——一个十七八岁的姑娘——是怎样阻止了并呵斥了他们。我于是心里有淡淡的怅惘。我把肉块夹起来送在那两个孩子的碗里。老板娘一边喊“客人吃吧”，一边瞪自己的孩子，我倒有些不好意思。 这时节天已摸黑，我坐在老板屋里看他抽烟。忽然，一个老人走进来了。 老板欠一欠身，说声“请坐”，随即给我介绍，说是他的“老邻居”。再吸他的烟。这老人须发皆白，身体魁梧如一棵老松树，那末壮，那末结实。眼睛不十分端正，且白多于黑。额角为时间刻上深深的折皱。人已经七十上下，说话声音还清脆得历历可听，简直是一个死不了的老妖精。 老人打量打量我，问了： “客人过此去那点 ” 告诉他我上云南。 “你们年青先生走遍天下，四海做家！” 问他：“你老人家也去过很多地方么？” 是羞涩还是怎样，微微有一点局促了。声辩着：“不有，不有……” 老板为他下注解：他老人家七十三，一生还没有踏过十里以外的土地，只在这小小山湾里寂寞地活着。 我惊奇了，好一个野老！ “你没有走出过这个山圈么？” “谁知道外面是什么样子呢？我在这里生下来，长大，娶妻，养儿子，且有孙孙了。……多末快的时光啊。……我从没有登过对面的山峰看一看外边有怎样的世界。外边人又谁来看看我们呢……我们的祖先，也都这样来了，又去了。……” 停一停。 “现在不同了。……有了汽车路，外边人一年四季不断过，我们的年青人也一批一批跑出去。说是日本欺侮我们，这话可是？” “怎么不是呢？日本人来了谁也不能活，我们得打出他去呀！”我说。 “是哪，我那大儿子就新从火线回来，伤了腿。伤好了他还要回去，打走日本人才有太平日子啊,……是吗？” 我得承认我是深深的被那张热诚朴实的脸感动了，试想想一个终生不出乡里的野老，只知安分，守己，过和平日子，如今也用一颗纯洁的心咒诅日人，且把自己孩子献出去，穿上军衣，流血，保卫祖国；还有人不为这悲壮的行动所感动吗？ 换了一筒烟，又问我： “年轻的先生，长沙还没有丢吗？” “没有，没有……”我的沉思打断了。“火线离长沙还有几百里路呢。我们有许多兵在守着哪。” 沉默多时的老板也出声了。这人行伍出身，扛过枪，吃过粮，还做过一名不大不小的头目，如今在家里守老婆，摆弄烟枪： “长沙是好地方，有岳麓山、水陆洲……民国十年我去过，……又十六七年了。……” 叹惜。 自卑于足迹的简短还是怎样，老人羡慕着，赞叹着，打听山外的世界： “年轻的先生，”——他永远称我为年轻的先生——“北京你去过吗？北京？” 他也会想到这末远么？多怪！我说我去过。 “说书讲故都有北京，那是皇帝住的地方，可是？” 我点一点头。 又说了：“说那里有皇宫，有金銮殿，有万寿山，还有大雪铺地像灰面，你看见过吗？” “怎么不见过！我在那里住过一段很长的光阴。” “唉，你们年轻先生经得多，见得广……” 突然，完全是突然地，像记起什么事情一样，又问我： “你看见过梅兰芳吗？天下美男子！” 照实说我是有一点愣住了。梅兰芳我可没见过。一个唱戏的伶人的声名会远播到这末遥远偏僻的山湾，由一个单纯的野老口中说出，在我们这国度里的确是可惊的了。 我老实告诉他：“我没有见过。” “说他能唱京戏，还能扮女人……牵动千万女儿心……” 我为末后这句话暗暗有些希奇了。这老头儿“人老心不老”！ 老板大概看懂了我的意思，向我解释说： “客人，莫奇怪！这老人年青时候走过红，川戏是拿手，扮老生，登台出大风头，逗引全城好女子为他发痴发疯……如今是老了。只要倒退五十年……” 我重新估计这老人，想在他风韵间寻找一点当年。老人呢，却像一个刚才识羞的孩子，有一些脸红了。且只说： “莫提了，莫提了，如今老了，真老了……” 抓起烟筒抽烟。 “北来的年轻先生，会不会唱京戏呢？” 这可窘住了我。平生不曾看过十次京戏，我说我不会，他们如何肯信！说什么北京来的都会哼京腔。正在不可开交时，老板的七岁大的孩子走进来了： “爸！信我送去了！正好邮局外面没有人，邮花我没买就丢进邮筒了！”说了把五分的镍币拿出来，现出得意的样子，想收回一番夸奖。 这时节该令人啼笑皆非了。老板高声地骂着：“你妈哟！这点事情都办不好……就会吃饭，一顿三大碗……”他脸上抽搐的样子，好像要哭了。这信是昨天一个住店旅客托他们代发的。 又一个孩子走进来了。见到老人就喊： “爷，爷，时间不早了，妈妈喊你回去睡觉！” 这是他的小孙子。 老人的气似乎比来时消了许多，拉着孩子的小手。向我说： “客人也该休息吧，有三更了。” 我看着一老一小走出去了。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 旅舍老板一家尽管生活拮据，但是依然把我这个从外地来的客人当作亲人一样对待，可见他们的淳朴善良。 B. 野老尽管一生没有走出过自己生活的小山城，过着安分守己的日子，但是他也懂得保家卫国的道理，懂得关心国家的安危。 C. 野老向我打听北京城的种种见闻，还知道“有皇宫，有金銮殿，有万寿山”以及梅兰芳，说明他对北京有深入的了解和研究。 D. 野老会唱川剧，而从北京来的我却不会唱京戏，这让野老难以置信，侧面反映了野老对外面世界的了解其实是不全面的。 7. 下列对文本艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章在描写老人的外貌时，刻意与他的眼睛“不十分端正，且白多于黑”，还把他比喻成“一个死不了的老妖精”，可见其他人对野老并不尊敬。 B. 文章主要是通过“我”和野老的对话，逐渐揭开了野老的身世和处境，向读者展示了一个为常人所不熟知的偏僻山城人物形象，显得十分自然。 C. 文中的“我”既是野老身世的“记录者”，同时也以一个“外来者”的身份去体验和感受野老的独特的生活境遇和情感，体味他的人生况味。 D. 结尾叙写老板的孩子给住店旅客寄信出了差错，以及小孙子喊野老回去睡觉，充满了浓浓的小山城生活气息，给人留下了回味的空间。 8. 文本多次使用“羞涩”“自卑”“脸红”等词语来刻画野老的内心世界，请简要分析。 9. 野老一生都没有踏过十里以外的土地，是否让人感到遗憾？结合文本说说你的理解。 【答案】6. C 7. A 8. 野老多次使用“羞涩”“自卑”“脸红”等词语，表现了他内心的丰富和敏感。他因为自己没有走出过山圈而感到自卑，因为自己的年轻经历而感到羞涩，这些都反映了他的内心世界。这些词语的使用，也让读者更加深入地了解了野老的性格和情感。 9. 野老一生都没有踏过十里以外的土地，但并不让人感到遗憾。虽然他的生活圈子很小，但他一直过着安分守己的日子，关心国家安危，有着纯洁朴实的心。他的人生同样有着价值和意义，因为他活出了自己的风采。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。 C．“说明他对北京有深入的了解和研究”错，野老一生还没有踏过十里以外的土地，只在小小山湾里生活着。”可见，野老向我打听北京城的种种见闻，还知道有皇宫，有金銮殿，有万寿山以及梅兰芳，并不能说明他对北京有深入的了解和研究。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 A．“可见其他人对野老并不尊敬”错，文章把老人比喻成“一个死不了的老妖精”，生动形象地写出了老人精神矍铄的特点，没有贬义，也不是不尊敬。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 当“我”问野老是不是也去过很多地方的时候，老人是羞涩和局促不安的，因为七十三岁的他，一生只在这小小山湾里生活，从还没有踏过十里以外的土地。 当老板说他民国十年去过长沙，并夸长沙是好地方时，老人自卑于自己足迹的简短，他为自己从没有走出过山圈而感到自卑。 当老板说老人年青时走过红，川戏是拿手，他扮老生，登台出过大风头，以致全城好女子为他发痴发疯时，老人脸红了，表现了野老“识羞”的性格和骄傲的内心情感。 所以，文中多次使用“羞涩”“自卑”“脸红”等词语描写野老为自己没有走出过山圈而自卑，为自己的年轻经历而羞涩，既反映了他的内心丰富和敏感，也加深读者对野老的性格和情感的了解。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 首先回答“并不让人感到遗憾”，然后分析理由如下： 野老“一生还没有踏过十里以外的土地，只在这小小山湾里寂寞地活着”表明他的生活圈子很小； 野老是一个终生不出乡里的野老，他只知安分，守己，过和平日子。野老说他从生下来，就在这里长大，娶妻，养儿子，带孙孙，他从没有登过对面的山峰看一看外边有怎样的世界。但是野老知道日本欺侮我们，年青人一批一批跑出去抗日。他还把他的大儿子送到前线，伤好了还要回去继续抗日。老人说“打走日本人才有太平日子啊”，他还关心长沙有没有丢。文中说野老“用一颗纯洁的心咒诅日人，且把自己孩子献出去，穿上军衣，流血，保卫祖国”。野老虽然一生都没有踏过十里以外的土地，他生活圈子很小，一辈子没有走出大山，居家安分守己地过日子，但是他有一颗纯洁朴实的心，他支持自己孩子抗日，他关心国家安危，他的人生同样有着价值和意义，所以野老一生都没有踏过十里以外的土地并不让人感到遗憾。 06（重庆市南开中学2025高三一检）阅读下面的文字，完成6～9题。 沙原隐泉 余秋雨 沙漠中也会有路的，但这儿没有。 远远看去，有几行歪歪扭扭的脚印。 顺着脚印走吧?不行，被人踩过了的地方反而松得难走。只能用自己的脚，去走一条新路。回头 一看，不知这行脚印，能保存多久? 挡眼是几座巨大的沙山。只能翻过它们，别无他途。上沙山实在是一项无比辛劳的苦役。刚刚踩 实一脚，稍一用力，脚底就松松地下滑。用力越大，陷得越深，下滑也越加厉害。 我在浙东山区长大，在幼童时已能欢快地翻越大山。累了，一使蛮劲，还能飞奔峰巅。这儿可万万 使不得蛮劲。软软的细沙，也不咯脚，也不让你碰撞，只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯，它越 温柔，温柔得可恨之极。无奈，只能暂息雷霆之怒，把脚底放轻，与它厮磨。 转过头来看看自己已经走过的路吧。我竟然走了那么长，爬了那么高。脚印已像一条长不可及的 绸带，平静而飘逸地划下了一条波动的曲线，曲线一端，紧系脚下。 完全是大手笔，不禁钦佩起自己来了。 不为那越来越高的山顶，只为这已经画下的曲线，爬。 不管能抵达哪儿，只为已耗下的生命，爬。 无论怎么说，我始终站在已走过的路的顶端——永久的顶端，不断浮动的顶端，自我的顶端，未曾 后退的顶端。 沙山的顶端是次要的。爬，只管爬。 脚下突然平实，眼前突然宽阔，怯怯地抬头四顾，山顶还是被我爬到了。 完全不必担心栖宿，西天的夕阳还十分灿烂。 夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景。光与影以最畅直的线条流泻着分割，金黄和黛赭都 纯净得毫无斑驳，像用一面巨大的筛子筛过了。日夜的风，把山脊、山坡塑成波荡，那是极其款曼平适 的波，不含一丝涟纹。 于是，满眼皆是畅快，一天一地都被铺排得大大方方、明明净净。色彩单纯到了圣洁，气韵委和到了崇高。为什么历代的僧人、俗民、艺术家要偏偏选中沙漠沙山来倾泄自己的信仰，建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟?站在这儿，我懂了。我把自身的顶端与山的顶端合在一起，心中鸣起天乐般的 梵呗。 刚刚登上山脊时，已发现山脚下尚有异象，舍不得一眼看全。待放眼鸟瞰一过，此时才敢仔细端详。 那分明是一弯清泉，横卧山底。 动用哪一个藻饰词汇，都会是对它的亵渎。只觉它来得莽撞，来得怪异，安安静静地躲藏在本不该有它的地方，让人的眼睛看了很久还不大能够适应。再年轻的旅行者，也会像慈父心疼女儿一样叫 一声：这是什么地方，你怎么也跑来了! 是的，这无论如何不是它来的地方。要来，该来一道黄浊的激流，但它是这样的清澈和宁谧。或者，来一个大一点的湖泊，但它是这样的纤瘦和婉约。按它的品貌，该落脚在富春江畔，雁荡山间，或是从虎跑到九溪的树荫下。 漫天的飞沙，难道从未把它填塞?夜半的飓风，难道从未把它吸干?这里可曾出没过强盗的足迹，借它的甘泉赖以为生?这里可曾蜂聚过匪帮的马队，在它身边留下一片污浊? 我亟亟向泉水奔去。 一湾不算太小，长可三四百步，中间最宽处相当一条中等河道。水面之下，飘动着丛丛水草，使水色绿得更浓。竟有三只玄身水鸭，轻浮其上，带出两翼长长的波纹。真不知它们如何飞越万里关山，找到这儿。水边有树，不少已虬根曲绕，该有数百岁高龄。 总之，一切清泉静池所应该有的，这儿都有了。至此，这湾泉水在我眼中又变成了独行侠——在荒漠的天地中，全靠一己之力，张罗出了一个可人的世界。 树后有一陋屋，正迟疑，步出一位老尼。手持悬项佛珠，满脸皱纹布得细密而宁静。 她告诉我，这儿本来有寺，毁于二十年前。我不能想象她的生活来源，讷讷地问，她指了指屋后一路，淡淡说：会有人送来。 我想问她的事情自然很多，例如为何孤身一人，长守此地?什么年岁初来这里?终是觉得这种追问过于钝拙，掩口作罢。目光又转向这脉静池。答案应该都在这里。 茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后 如此一跌，才深得天地之韵律、造化之机巧，让人神醉情驰。 以此推衍，人生、世界、历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以 明丽。惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。 因此，老尼的孤守不无道理。当她在陋室里听够了一整夜惊心动魄的风沙呼啸时，明晨，即可借明净的水色把耳根洗净。当她看够了泉水的湛绿，抬头，即可望望灿烂的沙壁。 山，名为鸣沙山；泉，名为月牙泉。皆在敦煌县境内。                                                          (有删改) 6.下列对文章相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.作品开头写鸣沙山的沙漠没有路，连行人的几行脚印也难以长存，这透露出一种苍凉感。 B.作者登临山顶，用饱含感情的语言赞美了鸣沙山的美景，也抒发了心中激荡的无限豪情。 C.月牙泉的风景风格多变，远观时它仿佛纤瘦婉约的女子，近看却有如豪迈洒脱的独行侠。 D.作者后来不再执着于理解老尼的孤守，转而由沙漠隐泉的景象去体认人生、世界与历史。 7.下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.作者将当下登鸣沙山的感受与儿时在浙东爬山的感受进行对比，突出强调爬沙山别样的辛苦。 B.作者在文中使用了许多疑问句，或表达自己的怅然悠思，或展现无尽遐想，或流露重重疑惑。 C.本文移步换景，描绘了鸣沙山夕照图、月亮泉孤守图等沙漠风光，写法与《故都的秋》相似。 D.文章结尾用整齐的短句交代山与泉的名字，再点明其位置，收束全篇，语言简洁，余韵无穷。 8.本文为什么要写月牙泉畔孤守的老尼?请结合文章简要分析。(6分) 9.有人评价余秋雨的散文“看山不是山”,请结合本文对鸣沙山的书写谈谈你对这句话的理解。(6分) 6.A B没有表达“无限豪情”。C错在“风景风格多变”,远观近看都是作者的个人感受，而非“风景风格”; “洒脱”在此处形容独行侠不当，从“全靠一己之力，张罗出了一个可人的世界”看独行侠特点应该是慷慨孤勇而非言行的不受拘束。D错在“后来不再执着”,文章最后作者仍旧回到对老尼孤守的理解上。 7.C 《故都的秋》并未采用移步换景写法。 8.①老尼本就是月牙泉风景的一部分，她的宁静和淡然与月牙泉的静美相映衬。②引出了后文“我”的一系列疑问和思索。③揭示了浮嚣与宁静，躁急与清冽的调和方能予人生以灵动的主旨。④丰富文章内容及意蕴。(答对一点2分，答对任意三点满分) 9.本文写鸣沙山不仅仅限于自然风景，更是融人了对人生的思考，极具哲理性：爬山过程中领悟到要动作轻柔有耐心方能行稳致远；不计终点与目的，只为生命的追寻去拼搏不息才能登临绝顶；置身 顶峰之时才能有满眼圣洁明净，满心畅快欢愉，真正“得道”。(准确解读“看山不是山”得2分，答对 一点哲理得2分，答对任意两点哲理得4分) 07（黄冈市2025届高三9月调研）阅读下面的文字，完成6～9题。 一天是多久 北乔 肚肺汤里还有猪蹄，真的好吃。英子小的时候，只有过年才能吃到。长大后，肚肺猪蹄不是稀罕物了，但自己总做不出妈妈的味道。每次回家，妈妈总会端上肚肺汤，看着她狼吞虎咽。 “你慢点，又没人和你抢，多大的人了，还跟个孩子似的。”秋婶语气里带着训斥，可脸上挂着笑。眼前的女儿快四十岁，还是小时候那吃相，腮帮子鼓鼓的，嘴唇上油滋滋的，筷子上还夹了一大块肉。 “再大，也是你的丫头。”英子猛地咽下一口。 知道，就好。”秋婶转过身去，眼里一热，①用手抹了抹眼角，又转了过来。 昨天她买了一刀猪肺一刀猪肚一个猪心和两只猪蹄，都是猪蹄前蹄。前蹄肉厚实，筋也多，比后蹄好吃。猪肺只要用水灌出煞白色，然后用刀划开一道道口子，放出淤血，便好了。给猪蹄去毛，有些麻烦。现在人家都用松香用沥青浇蹄子，待固化后，再撕时，就可以连着猪毛 一齐撕掉。这样去毛的方法简单多了。但她还是用老法 用镊子镊毛，麻烦归麻烦，但味正。最花功夫的是收拾猪肚，得把肚子里层的黏膜弄干净，然后再在锅里炒，直到一点异味也没有。 忙了一下午带半个晚上，带猪蹄的肚肺汤炖好了。 秋婶坐在英子的对面，静静地看着自己的女儿。碗里的热气让英子的脸有些雾蒙蒙的。她看着看着，眼前的女儿就变了，变成了小时候的模样。 她不会长时间坐着看女儿吃的，一会儿去厨房，一会儿到门外转一下，一会儿在房子里走过来走过去。她和女儿说话并 不多，常常是有一句没一句。 英子有一家自己的公司，管人管事，自然需要多说话。在公司，她就是个婆婆嘴。回到家里，对丈夫对女儿，她的话 也 。偏偏回到妈妈身边 时，她的话出奇的少。她尝试过多和妈妈聊聊家常，可妈妈经常不接话茬，时间久了，她发现母女俩在一起，多说少说，都一样。 英子已经很久没有吃得如此放松畅快。她一脚踏在小板凳上，嘴里时不时就冒出唧吧唧的声音， 这时，一只燕子飞了进来，上了梁上，那里有它的窝。 “什么时候有的燕子？”英子有些惊讶，“以前你可是不喜欢燕子在家做窝的。” 秋婶笑了笑，抬头看看燕子窝，“人家非要来，我也拦不住。 “门一关，它就进不来了。”英子也抬头往梁上看。窝里的燕子探出小脑袋看着她，好像在问，这是谁啊？渐渐，燕 子全出来了，在那儿自顾自地舔羽毛。房顶上的暗色，反而让它那黑色的羽毛变得有些亮，真的是黑里透亮。 “在它面前，你是生人，可别吓着它。”秋婶指了指大门的上方，“我在墙上掏了洞给它留门了。来都来了，都安上家了，我不能让它进不了家门啊。”秋婶没说的是，当初地是天 天把门敞 着，盼着燕子来。为了引燕子来，她三天两头在屋顶上放些米、麦子有几次还捉蚂蚱挂在屋檐下。燕子刚来做窝的那些天，她尽量不在家，在家时，走路慢慢的，大气不敢出。 英子看着秋婶，笑着说：“要我说，这燕子就是你想养的。” 秋婶说：“我想的事多着呢，光我想，也没用啊。”说完，秋婶又出了门。她跨门槛时，②揉了揉眼睛。 英子看着妈妈 背影，一下子觉得妈妈老多了。她稍稍歪了些身体，依然还坐在餐桌边，手指在桌上乱划，其实在悄悄看着妈妈。两年前，父亲去世了，这么大的房子，就妈妈一个人。 英子有半年多没回来了，虽说从南京到东台朱家湾，开车也就四个多小时。昨天上午，秋婶给她打电话，让她回来帮着收玉米。特意叮嘱，就她一个人回来。这些年，她和老公孩子要么一起回来过年，要么在老公家过年后，初五六时回来。平常，空余时间不多，关键是父母也不让回来，说是来回一趟，花不少油钱呢。妈妈从来没这样让她回来干活，而且还只要她一个人回来。 “看什么看，快去睡。”在厨房里的秋婶没有回头就知道英子在做什么，就像背后长了眼睛一样。 确实也有些累了，英子这一睡，就睡了两个多钟头。还是在这个家睡觉好，没老公 孩子打扰，她想睡多久，妈妈都不催。也不对，她小的时候可没这好待遇，那时早上总是被妈妈拎耳朵，把她从睡梦中拎醒。 “醒了，就起来啊。”外屋传来妈妈的声 音让英子奇怪，什么动静也没有， 妈妈怎么 就知道我醒了？ 其实秋婶离开英子的房间，没多大会儿。英子睡着后，她就坐在离床不远的地方。她做着针线活，时不时抬头看看熟睡的英子。见英子翻身要醒了，她才走了出去。 一根扁担和两个篮子，母女俩下地收玉米。英子要用扁担挑着两个篮子，秋婶没同意，而是两人用扁担抬着两个篮子。英子在前，秋婶在后。 母女俩走在田埂上，走出了田埂一样的沉默。终于还是英子先开口说话。 英子说：“那你干脆到我们那儿住吧。都和你说过好多回了，你就是不听。”她加重了最后一句的语气。她说完，停下了脚步，完全转过身来面对妈妈。微风吹起了妈妈的头发，花白一片。此前，她还真没注意到妈妈有了这么多的白发。 秋婶说：“那是你们的家，我的家在这儿。我守着这个家，你就有家。” 英子说：“我有家啊，城里的家，就是我的家啊。” “那是你们的家，不是你的家。”秋婶提高了些嗓门，“都是家，可不一样的。真的不一样。等你的闺女嫁人后，你就知道了。” 英子没有搭话，把扁担从右肩膀换到了左肩膀。这段田埂有些窄，也不平，她走起来别别扭扭的，有几次都差点滑下田埂。 看着英子在前面走得东倒西歪的，秋婶几次都想笑。平常她是这么走的，可今天 走在田埂上，特别顺当。英子五六岁时，挎个大篮子走在前面，她挑着担在后面时，总是吆喝英子走快些。英子步子快了些，她眼前就只有一条辫子和一只大篮子在晃荡。今天，她没催英子，反倒希望英子慢些走，这条田埂再长些。 吃过晚饭后，母女俩坐在堂屋里剥花生。两个多小时里，秋婶只说了一句话，英子也只说了一句话。 秋婶问：“这次回来，没听到你手机响啊，以前可是接电话打电话没个停啊。” 英子说：“我把手机关了。”其实，她没有关手机，只是调成了静音。 半夜时分，英子醒了。窗外的月光有些朦胧，屋里的倒是特别清晰。③她侧躺着，手托着腮帮，像是在欣赏月光，其实她眼里什么也没有，头脑里空而净，就像被月光洗过一样。 她下床走到窗前看天空，很远的地方，银河若隐若现。小时候，有天晚上她和妈妈一起从外婆家回来，天上也有银河，很长很宽很亮，她趴在妈妈背上看了很久后，再看路边小河，小河不见了。她问妈妈：“小河去哪儿了？”妈妈说：“天黑了，人们都回家了，地上的小河回天上去了。”后来，有天晚上，她五岁的女儿问她：“妈妈，电视里有银河，我怎么在天空看不到啊。”她说：“到朱家湾，到外婆家，就能看到银河。”女儿问：“问什么呢？”她说：“银河回家了，朱家湾是它的家。” 想到这些，英子的嘴角挂着笑意。她抬头看了看燕子窝的方向，也是什么都看不见，可她心里也有燕子在窝里的样子。 第二天回南京的路上，英子迷糊了。她记不清昨天是妈妈打电话让她回来的，还是她主动给妈妈打电话说要回来的。 （选自《小说选刊》2023年第12期，有删改） 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分） A.小说开头部分，详细叙述秋婶制作猪蹄肚肺汤的过程，表现制作此汤的不容易，更表明秋婶对英子回家的重视。 B.英子可以吃得放松畅快，睡觉睡得香，也能卸下城市的伪装，不仅仅因为母亲在身边，还因为朱家湾这个地方是她心灵的栖息地。 C.文章剥花生情节中，两个多小时里，秋婶与英子都只说一句话，表明母女俩因生活方式不同而产生了隔阂。 D.小说以第三人称视角，叙述城里英子回到乡下陪母亲秋婶度过短暂一天的故事，情感真挚，让人在有限的时空里感受到情感的重量。 7.对文本相关内容的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分） A.画横线的①②句，均属于细节描写，虽然所选用的动词不同，但表达出来的秋婶的内心情感是相同的。 B.画横线的③句中“像”字表推测，用于不确定描述，表现了英子回乡后极其放松的思绪飘渺的状态。 C.燕子本是乡村最平凡普通的事物，但在小说中这个意象却有特殊的含义，寄托着母亲的思念与隐痛。 D.小说以时间为顺序，加之以插叙，现实与回忆相互交错，既有流水般的自然，又有结构的严谨，十分耐读。 8.文章结尾写道：“第二天回南京的路上，英子迷糊了。”请结合全文内容分析英子为何觉得“迷糊”。（4分） 9.有人评价这篇小说是“平淡生活的诗性叙事，却也导向温暖的忧伤”，请结合文本内容谈谈你对这一评价的理解。（6分） 6.C (母女俩都只说一句话不是因为有隔阂，而是长期形成的一种交往模式，前文“偏偏回到妈妈身边时，她的话出奇的少。她尝试过多和妈妈聊聊家常，可妈妈经常不接话茬，时间久了，她发现母女俩在一起，多说少说，都一样。”） 7.A （内心情感不同。①处秋婶因英子的成长而感到欣慰；②处秋婶因长期盼望英子归家但光自己想又没用而感到辛酸。） 8.①英子对于是母亲打电话让她回来还是自己主动要回来感到迷糊，因为妈妈从来没这样让她回来干活，而且还只要她一个人回来，并且母女俩话并不多，一样地沉默； ②英子对于回乡这一天里记忆的真实性感到迷糊，因为短暂相处后匆匆离开，母亲的变化，世事的变迁让她感到恍然，这种冲击让英子产生了一种强烈的不真实感； ③英子回家后在世事变迁中依然能感受到儿时及亲人的印迹，多种情感交织，也产生了迷糊感。 （答对1点2分，答对2点满分4分，其它言之成理的答案亦可酌情给分。） 9.①小说叙述了英子与母亲秋婶度过平淡一天的故事，呈现的是两人说家常做农活的日常生活； ②小说从日常生活中选择具有象征和隐喻意味的意象，如燕子，银河等来叙事，抒情性强，语言诗性而冲淡； ③平常生活中折射出母女之间的温情，给人以爱的温暖；但母亲无法言说的思念与隐痛，空巢老人现状无法改变及精神寄托等问题，让人感到忧伤和沉重。 （答对1点2分，答对2点4分，答对3点满分6分，其它言之成理的答案亦可酌情给分。） 08（河南漯河2025届高三9月考）阅读下面的文字，完成6～9题。 清风拂面 孙春平 这是个名副其实的小理发棚，简易得没法再简易。四根竹竿做桩，四片灰白布充墙。 小棚里有四个人，理发员是个高高瘦瘦的中年汉子，罩着白褂。他很健谈，手忙嘴不停，此时正跟理发的那位老者聊得欢。坐在靠边的凳上排队的便是我和另一位小伙子。棚子虽简陋，可理发员却想得周到，竹竿上挂了几本新杂志。我漫不经心地翻着一本《婚姻与家庭》。我旁边那位是个音乐爱好者，他东张张，西望望，嘴里却一刻不停地吹着口哨。 突然，口哨独奏戛然而止。我奇怪地从杂志上抬起眼睛，只见独奏者陡地站起身，竟在这比床铺大不了多少的棚子里踱起步来，踱到理发员身后，又蹲下身去扣鞋上的卡子。可那鞋卡并没有松，只见他装模作样地在鞋面上抚弄两下，右脚轻轻一抬，飞快地从脚底抽出一张钞票，然后站起身，把手插进裤袋…… 那是一张50元的票子。棚子里好一阵没进别人，而我自己坐在这里没见地上有票子，况且站在棚子里不断活动的只有那理发员，显然，钱一定是他刚才掏东西时带出来的，而现在却进了别人的裤袋。 小伙子坐回座位，理发员回过头，淡淡地笑了笑，说：“就这么屁股大的地方，坐乏了，连直直腰、遛遛腿的地方都没有。” “行啊，也不是在这里长住过日子。”小伙子胡乱应了一句，口哨又响起来。 我该怎么办？要不要马上把他“揪”出来，还是躲得远一点？ “喂，你们二位，谁先来呀？”老者已在对着挂在简易“墙”上的镜子“相面”了。理发员抖着围巾，转身问我们。 小伙子慌忙站起身，拔步却往外走：“哎，你理吧，我有点急事，得走。”他对我说。 走？便宜你！我一把拉住他：“喂，你有事就先理嘛，我不忙。”先稳住他，至于下一步，我还得好好想一想。 理发师傅笑着向我点点头，那有节奏的“嚓嚓”声很快伴着两个人的谈话又响起来：“要个啥发型啊？” “你看着来吧。” 理发师傅转身抓毛巾擦了擦脸上的汗：“小伙子，工作啦，还是念书呢？” “俺是临时工，正给热电厂撅屁股挖地沟呢。” “甭愁，临时工也照样出息人。有句老话说‘将相本无种，男儿当自强’。当年诸葛亮未出隆中时，其实也是个待业青年，一直待到二十七岁，未出茅庐，先定三分天下。汉朝还有个韩信，当待业青年时，受辱胯下都不在乎，后来为汉高祖打天下立下了大功。人生就怕没个志气，对不？” 我惊羡理发师傅的博识和引经据典的能力，我无心再看书，便也加入了谈话：“师傅，您没少读书呢。” “倒是爱翻翻，下乡那几年，几本闲书都让我翻零碎了。唉，没赶上好时候，等熬回了城，都快三十了。” “回城没分配工作呀？” “分了，在纺织厂，干保全。在厂里的时候，一车间男工女工的头发，差不多都归我‘保全’。这几年，厂里放长假，咱总得找个挣饭吃的营生吧，就把业余变成专业啦。可厂里那些工友们还常大老远地跑来找我，剪完头10元20元的一扔就走人。我知道工友们的心意，可那钱咱能接吗，凡是到这儿来剪头的，不是蹬三轮就是守摊儿的。大家还想着我，还记得我的这点手艺，咱就知足啦。” 说话间，棚门口跑进一个十五六岁的姑娘，怀里抱着饭盒，进门就喊：“爸，快吃饭吧。我妈说，面条一放就打团了。” 我翻腕看表，哟，快两点了，忙说：“师傅，您还是先吃饭吧。” “不忙，不忙，这小伙子有急事呢。” “我等等，中。”小伙子“表态”了。 “你们年轻人的时间金贵。”师傅手中的剪刀仍在“嚓嚓”地响，又对站在旁边的姑娘吩咐：“把饭盒先放凳子上，拿着扇子给这位大哥扇扇，你看他出了多少汗。”真的，小伙子怎么出了那么多的汗，顺着脸颊和脖颈儿往下流。天是热，可也没热到这个程度啊。 姑娘撅撅嘴，执拗地端着饭盒：“我妈今天腿又痛得厉害，强撑着做了饭就又躺回床上去了。她说今儿午后要下雨，叫你早点收摊儿呢。” “等你这位大哥剪完我就回去。”师傅又自言自语地说，“她妈在冷冻厂，那个厂也是活不起的样子了。本来开工资都难，偏又得了个风湿性关节炎，刮风下雨的，比天气预报都灵。” 起风了，杨树叶儿又轻轻地唱起来，可小棚子里仍是闷热。姑娘站在身旁，不情愿地正对着那位小伙子一下一下地扇。 此时，再看那小伙子，端坐椅上，双目紧闭，是在安然领受父女二人对他尽心尽意的服务，还是在内心对自己做着谴责？ 小伙子理完发，站起身，红头涨脸地摸出2元钱，往师傅手里一塞，连声“谢谢”都没说，便匆匆跑出去了。我急了，跳起来要追出去，可胳膊却被师傅紧紧地拖住了。 “师傅，不能让他跑了!” “他忙哩。” “您不知道……” “我知道，知道。”师傅笑呵呵地拍拍我肩头，硬拉我坐下。 “他——”我要喊出来了。 师傅对我笑着摇摇手，然后抬起一只脚，指给我看。原来在他脚下，正踩着小伙子刚才捡去的那张50元的票子。 “唉，人哪，谁没从年轻时过过，知道错了，就中啦!” 6．下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（   ） A．小说开头描写小理发棚简易得不能再简易，但理发师傅却在竹竿上挂了新杂志让顾客打发时间，可见他是个周到细致、为顾客着想的人。 B．理发师傅不愿意接受工友们理发时多给自己的钱，这不仅表现了理发师傅的自尊自爱，也表现了作者对这些小人物悲惨命运的同情。 C．“起风了，杨树叶儿又轻轻地唱起来，可小棚子里仍是闷热。”天气的变化没有给小理发棚带来凉爽，这暗示了理发棚里气氛沉闷。 D．小说围绕“捡钱”事件，以小理发棚为场景，通过对理发师傅、小伙子人物形象的塑造，含蓄地表现了理发师傅的善意和小伙子的转变。 7．下列对小说艺术特点理解与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．“他装模作样地在鞋面上抚弄两下，右脚轻轻一抬，飞快地从脚底抽出一张钞票……”动作细致传神，表现了小伙子的机警灵活。 B．“就这么屁股大的地方，坐乏了，连直腰、遛遛腿的地方都没有”，暗示理发师傅已察觉小伙子捡钱的动作，设置巧妙。 C．小说叙写理发师傅女儿送饭情节，主要是为了突出妻子的善良，也表现了理发师傅夫妻互相关心、和睦相处，丰富了作品内容。 D．小说中的“我”既是故事的叙述者，又是参与者、见证者，“我”的情绪波动让读者身临其境，使故事更富真实性。 8．请结合文本简要分析小伙子的心理变化过程。 9．小说题目“清风拂面”有哪些含意？请简要分析。 6．B    7．C     8.①捡钱之前，吹着口哨，悠闲无聊；②捡钱时，装模作样，兴奋紧张；③捡钱后，对话心不在焉，内心慌乱；④了解理发师傅的家境后，决定放钱，内心悔悟。    9．①指自然界的风和小姑娘用扇子扇的风，给人带来凉爽。②指理发师傅的言行如清风一样让小伙子醒悟，改正错误。③理发师傅对小伙子的包容、爱护，小伙子的知错能改，像清风一样使“我”舒畅。④故事蕴含的人性光辉，像清风一样使读者愉悦。 【解析】6．B.“也表现了作者对这些小人物悲惨命运的同情”错误，工友们多给理发师傅钱，表现了工友们的友爱互助精神；理发师傅不要这些钱体现了他的自尊自爱自强。作者对此是感到尊敬和温暖的，不是“对小人物的同情”，也谈不上“命运悲惨”。 7．C.“主要是为了突出妻子的善良”错，主要是表现这一家人的互相关心、和睦幸福。 8．捡钱之前可结合“我旁边那位是个音乐爱好者，他东张张，西望望，嘴里却一刻不停地吹着口哨”概括出“吹着口哨，悠闲无聊”； 捡钱时，可结合“只见独奏者陡地站起身，竟在这比床铺大不了多少的棚子里踱起步来，踱到理发员身后，又蹲下身去扣鞋上的卡子”“只见他装模作样地在鞋面上抚弄两下，右脚轻轻一抬，飞快地从脚底抽出一张钞栗，然后站起身，把手插进裤袋”可概括出“装模作样，兴奋紧张”； 捡钱后结合“‘行啊，也不是在这里长住过日子。’小伙子胡乱应了一句，口哨又响起来”“小伙子慌忙站起身，拔步却往外走：‘哎，你理吧，我有点急事，得走’”概括出“对话心不在焉，内心慌乱”； 了解理发师傅的家境后结合“此时，再看那小伙子，端坐椅上，双目紧闭，是在安然领受父女二人对他尽心尽意的服务，还是在内心对自己做着谴责？”“小伙子理完发，站起身，红头涨脸地摸出2元钱，往师傅手里一塞，连声‘谢谢’都没说，便匆匆跑出去了”可概括出“决定还钱，内心悔悟”。 9．理解标题的含义可从表面意义与真实意义、指代意义与比喻意义、一语双关、双层含义等角度思考。这是一道分析文章标题含义的题目，答题时注意从表层含义和深层含义入手分析，表层含义注意结合情节和内容分析。 首先看浅层含义，文中写到了自然界的风，比如“起风了，杨树叶儿又轻轻地唱起来，可小棚子里仍是闷热。姑娘站在身旁，不情愿地正对着那位小伙子一下一下地扇”，因此题目表层含义是“指自然界的风和小姑娘用扇子扇的风，给人带来凉爽”。 再看深层含义，这“清风”也喻指理发师傅的一番教诲，“甭愁，临时工也照样出息人。有句老话说‘将相本无种，男儿当自强’……人生就怕没个志气，对不”这番话让做错事的小伙子醒悟，改正了错误。这是深层含义之一。 再看深层含义之二，“清风拂面”也是“我”的感受，理发师傅不仅用自己的话教育、点醒了小伙子，并且还说“唉，人哪，谁没从年轻时过过，知道错了，就中啦”，他的大度、包容、爱护，以及小伙子的知错能改，像清风一样使“我”舒畅。 最后从主题上看，这“清风”也指理发师傅的美好品格、理发师傅一家的相亲相爱、小伙子的知错能改等，喻指美好的人性光辉，像清风一样使读者愉悦。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！19 学科网（北京）股份有限公司 $$