专题04 文言文对比阅读-2024-2025学年九年级语文上学期期中期末专题复习与模拟测试（广东专用）

专题04 文言文对比阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 【乙】晏丞相殊留守南京，范公遭母忧①，寓居城下。晏殊请掌府学。范公常宿学中，训督学者皆有法度，勤劳恭谨，以身先之。夜课诸生，读书寝食，皆立时刻。往往潜至斋舍诇②之，见有先寝者诘之其人绐③云：“适疲倦，暂就枕耳。”问未寝之时观何书，其人亦妄对。则取书问之，其人不能对，乃罚之。出题使诸生作赋，必先自为之，欲知其难易，及所当用意，亦使学者准以为法。由是四方从学者辐辏④，其后，宋人以文学有声名于场屋⑤朝廷者，多其所教也。 【注】①母忧：母亲的丧事。②诇（xiòng）：刺探、察看。③绐（dài）：撒谎。④辐辏：车轴辏集于毂上，比喻人或事物聚集在一起。⑤场屋：科举考场。 1．解释句子中加点词语。 （1）予尝求古仁人之心      （2）微斯人      （3）晏公请掌府学 2．选出加点字意思和用法相同的一项是（   ） A．往往潜至斋舍诇之                    虽有至道，弗学，不知其旨也（《虽有佳肴》） B．其人亦妄对                              其真无马邪（《马说》） C．出题使诸生作赋                        使人之所恶莫甚于死者（《鱼我所欲也》） D．其后宋人以文学有声名于场屋朝廷者        有亭翼然临于泉上者（《醉翁亭记》） 3．翻译句子。 （1）仲淹即取书问之。其人不能对，乃罚之。 （2）由是四方从学者辐辏。 4．用“/”给下面句子断句（断两处）。 见 先 寝 者 诘 之 其 人 绐 云 5．【甲】【乙】两文让我们看到了范仲淹在“为官”和“掌学”上的共同点：甲文 能体现范仲淹为官特点；乙文 能表现范仲淹“掌学”特点。（用原文中的句子或短语回答。） 阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 岳阳楼记 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （选自《范仲淹全集》） 【乙】 范仲淹罢宴 范文正公守邠州，暇日率僚属①登楼置酒，未举觞，见缞绖②数人营理葬具者。公亟③令询之，乃寓居士人④卒于邠，将出殡近郊，赗⑤敛棺椁⑥皆所未具。公怃⑦然，即彻⑧宴席，厚赒⑨给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。 （《范仲淹罢宴》） 【注释】①僚属：部属。②缞绖：cuī dié，丧服。③亟：jī，急迫地。④寓居士人：寄居在外地的读书人。⑤赗：fèng，送给丧者助葬的车马、束帛等物。⑥棺椁（guǒ）：下葬的物品。⑦怃：wǔ，失意。⑧彻：通“撤”。⑨赒：zhōu，救济。 6．下列各组句子中加点词含义和用法相同的一项是（   ） A．则有去国怀乡       固国不以山溪之险 B．至若春和景明    四时之景不同 C．属予作文以记之    其一犬坐于前，久之 D．卒于邠         乃取一葫芦置于地 7．下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（   ） A．甲文作者范仲淹，范仲淹字希文，北宋文学家，他是“唐宋八大家”之一。 B．甲文抒发了范仲淹“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和忧国忧民的情怀。 C．乙文“公亟令询之”中，一个“亟”字表现了范仲淹关爱百姓的急切心情。 D．乙文最后坐客感叹泣下，既是被范仲淹的行为感动，又是对客死者的同情。 8．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）微斯人，吾谁与归？ （2）暇日率僚属登楼置酒。 9．从乙文中摘录出最能体现范仲淹“先天下之忧而忧”思想的句子 10．结合甲乙两文，联系自己，谈一谈你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理解。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属于作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满日萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃全，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 金鸡之峰，有三松焉，不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒走石濑①；稍大，则如奏雅乐；其大风至，则如扬波涛，又如振鼓，隐隐有节奏。方舟上人②为阁其下，而名之曰松风之阁。予尝过而止之，洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远，夏不苦暑，冬不酷寒，观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，无外物以汩③其心，可以喜乐，可以永日④，又何必濯颖水⑤而以为高，登首阳⑥而以为清也哉？ （节选自刘基《松风阁记》） 【注】①石濑：沙石上的忽流。②上人：和尚。③汩：乱。④永日：度过漫长的一天。⑤颖水：河名。相传尧想把天下让给许由，许由不接受，隐居在颖水附近。并认为尧的这种话弄脏了他的耳朵，就跑到颖水边上去洗耳朵。⑥首阳：山名。相传伯夷、叔齐在周武王灭殷以后，逃避到首阳山，不食周粟而死。 11．请写出下列句子中加点字的意思。 （1）宠辱偕忘( ) （2）微斯人( ) （3）予尝过而止之( ) 12．下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．盖虽在山林而去人不远    强饮三大白而别（张岱《湖心亭看雪》） B．古仁人之心         而名之曰松风之阁 C．处江湖之远则忧其君        则如扬波涛 D．不以物喜         醒能述以文者（欧阳修《醉翁亭记》） 13．把下面的句子翻译成现代汉语。 （]）浮光跃金，静影沉璧。 （2）观于松可以适吾日，听于松可以适吾耳。 14．下面选项中对文意理解错误的一项是（   ） A．范仲淹大量使用四字句，这样读起来就整齐响亮，又用了不少对偶句，像“日星隐曜，山岳潜形”“沙鸥翔集，锦鳞游泳”，读起来声音对称，有抑扬顿挫的感觉。 B．刘基在“可以喜乐，可以永日”的快意和满足中，所倾吐的是对松风阁的洋洋忘归之情。 C．《岳阳楼记》中作者用了议论、抒情的表达方式写洞庭湖的壮丽景象，抒发了自己“不以物喜，不以己悲”的政治抱负。 D．《松风阁记》中作者陶醉于金鸡峰的美景中，从听觉角度写了金鸡峰上的风，风大时低沉而有节奏，并且此处温度舒适。 15．【甲】【乙】两文中都提到了“乐”，请结合具体内容谈谈范仲淹和刘基的“乐”有何不同。 阅读下面文言文，完成各题。 [甲]若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （《岳阳楼记》范仲淹） [乙]范文正公守邠州，暇日率僚属①登楼置酒，未举觞，见缞绖②数人营理葬具者，意哀甚。公亟③令询之，乃寓居士人④卒于邠，将出殡近郊，赗⑤敛棺椁⑥皆所未具。公怃⑦然，即彻⑧宴席，厚赒⑨给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。 （《范仲淹罢宴》） [注]①僚属：部属。②缞绖（cuī    dié）：丧服。③亟（jí）：急迫地。④寓居士人：寄居在外的读书人。⑤赗（fèng）：送给丧者助葬的车马，束帛等物，⑥棺椁（guǒ）：读下葬的物品。⑦忧（wǔ）：京失意。⑧彻：通“撤”。⑨赒（zhōu）：救济。 16．下列各句中加点词的解释不正确的一项是（   ） A．则有去国怀乡：国家 B．或异二者之为：也许 C．未举觞：酒杯 D．卒于邠：死 17．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．属予作文以记之    厚赒给之 B．其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎    使毕其事 C．乃重修岳阳楼     乃寓居士人卒于邠 D．满目萧然    公抚然 18．将画线的句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）暇日率僚属登楼置酒。 19．下列对选文理解有误的一项是（   ） A．“记”是一种文体，属于散文的范畴。甲文是一篇融叙事、写景、议论和抒情为一体的优美散文。 B．甲文将“迁客骚人”和“古仁人”的览物之情进行对比，主要表达了作者对迁客。骚人“以物喜，以己悲”的不屑。 C．乙文“公亟令询之”中，一个“亟”字表现了范仲淹体恤百姓、关爱百姓的急切心情。 D．乙文最后坐客感叹泣下，既是被范仲淹的行为感动，又是对客死者的同情。 20．从乙文中摘录出最能体现范仲淹“先天下之忧而忧”思想的句子。说说还有谁具有这样的思想并简述其典型事迹。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （选自《岳阳楼记》） 【乙】 （苏轼）徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下。城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆奔走，吾谁与守？”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。”遂筑东南长堤。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。 （选自《宋史·苏轼传》） 21．解释下列句子中加点的词语。 （1）至若春和景明    景： （2）吾谁与归     归： （3）轼庐于其上     庐： 22．下列各组句子中加点词语的意义和用法都相同的一项是（   ） A．轼庐于其上     刻唐贤今人诗赋于其上 B．予尝求古仁人之心    居庙堂之高则忧其民 C．使官吏分堵以守    以其境过清 D．而或长烟一空     或异二者之为 23．用“/”给文中划线句子断句，限断两处。 河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。 24．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）富民出，民皆奔走，吾谁与守？ 25．甲文中“微斯人”“斯人”指的是“ ”（用原文语句填空），乙文中“轼庐于其上，过家不入”体现了苏轼在抗洪中 （用一个四字成语填空）的品质。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 余同年①友魏君用晦为吴县②，未及三年，以高第召入为给事中③，君之为县有惠爱，百姓扳④留之不能得，而君亦不忍于其民，由是好事者绘《吴山图》以为赠。 夫令⑤之于民诚重矣。令诚贤也，其地之山川草木，亦被其泽而有荣也；令诚不贤也，其地之山川草木，亦被其殃而有辱也。君于吴之山川，盖增重矣。 君今去县已三年矣，一日与余同在内庭，出示此图，展玩太息，因命余记之。噫！君之于吾吴有情如此，如之何而使吾民能忘之也？ （节选自归有光《吴山图记》，有删改） 【注】①同年：古代在科举考试中同时被录取的人互称同年。②为吴县：担任吴县县令。③以高第召入为给事中：因为考核优异而被召入京中做给事中。④扳：通“攀”，牵，引。⑤令：县令。 26．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．景：至若春和景明    四时之景不同 B．绝：往来而不绝者   沿溯阻绝 C．临：把酒临风    有亭翼然临于泉上者 D．或：或异二者之为    而或长烟一空 27．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（    ） A．而：临溪而渔            泉香而酒洌 B．之：然而禽鸟知山林之乐 君之为县有惠爱 C．为：君之为县有惠爱      酿泉为酒 D．于：而君亦不忍于其民    行者休于树 28．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 （2）其地之山川草木，亦被其殃而有辱也。 29．甲、乙两文分别写了欧阳修、魏用晦主政地方期间深受百姓爱戴，请分析二者深受百姓爱戴的原因。（用原文回答） 30．《醉翁亭记》是我国古代文学作品中不可多得的散文名篇，有许多值得我们学习和借鉴的地方。请结合学习语文的经验，谈谈从本文语言中可以学习借鉴什么。 阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 【乙】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【丙】 齐宣王见孟子于雪宫①，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有人不得则非其上②矣。不得而非其上者，非也；为民上③而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。” （《孟子·梁惠王下》） 【注释】①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。②非其上：非难他们的君王（认为他们的君王不对）。③为民上：作为人民的统治者（君王）。 31．下列加点词语解释正确的一项是（   ） A．吾谁与归（归：回家） B．树林阴翳（翳：茂密） C．人不得（得：快乐） D．然而不王者（王：称王） 32．下列句子中，加点词语意义和用法相同的一项是（   ） A．或异二者之为/未之有也 B．其必曰/民亦乐其乐 C．太守归而宾客从也/不得而非其上者 D．不以己悲/乐以天下 33．以下对甲乙丙三文的理解和分析，最不正确的一项是（   ） A．甲文运用了抒情和议论，抒发了作者远大的胸襟和政治抱负，揭示了全文的中心。 B．乙文以禽鸟之乐衬游人之乐，又以游人之乐衬太守之乐，在议论中含蓄点出思想情感。 C．丙文中孟子强调，君王只有把自己所好之“乐”，由己及民，国家才会得到安定稳固。 D．在甲乙丙三篇选文中，都提到了“乐”字，可见历代治国，百姓的忧乐都至关重要。 34．用现代汉语翻译下列句子。 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 35．用“/”给下列句子断句，断二处。 有人不得则非其上矣。 阅读下面甲、乙两个文段，完成小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【乙】 至道元年正月望上①观灯乾元楼召眆②赐坐于侧。上观京师繁盛，指前朝坊巷省署以谕近臣，令拓为通衢③长廊，因论：“晋、汉君臣昏暗猜贰，枉陷善良，时人不聊生，虽欲营缮④，其暇及乎？”防谓：“晋、汉之事，臣所备经，何可与圣朝同日而语。若今日四海清晏，民物阜康⑤，皆陛下恭勤所致也。”上曰：“勤政忧民，帝王常事，联不以繁华为乐，盖以民安为乐尔。” (节选自《宋史·列传·卷二十四》，有改动) 【注释】①上：皇上，指宋太宗。②眆：李眆，五代至北宋初年名相、文学家。③衢（qú)：大路，四通八的道路。④营缮：修建。⑤阜康：富足安康。 36．解释文中加点词的意思。 （1）伛偻提携             伛偻： （2）杂然而前陈者        陈： （3）令拓为通衢长廊      为： （4）朕不以繁华为乐      乐： 37．选出下列句子中加点词意思或用法相同的一项（   ） A．而不知太守之乐其乐也      晋、汉之事 B．至于负者歌于途             负势竞上 C．而不知人之乐               而伯乐不常有 D．颓然乎其间者               然后知生于忧患而死于安乐也 38．翻译文中画线的句子。 （1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 （2）民物阜康，皆陛下恭勤所致也。 39．请用“/”给下面的句子断句。（断两处) 至道元年正月望上观灯乾元楼召眆赐坐于侧 40．【甲】【乙】两文所表达的“乐”相同吗？请简要分析并说明理由。 阅读下列古文选段，完成下面小题。 【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公对曰：“治国之道，爱民而已。”曰：“爱民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒，此治国之道。……故善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。” （节选自刘向《说苑·政理》） 41．解释下列加点词在文中的意思。 （1）而不知太守之乐其乐也    乐：                  （2）太守谓谁     谓 （3）故善为国者     故：                              （4）此治国之道     此： 42．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）醉能同其乐，醒能述以文者。 （2）闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。 43．下列语句节奏划分错误的一项是（   ） A．游人/去而禽鸟/乐也 B．已而/夕阳在山 C．治国之道/若何 D．遇民/如/父母之爱子 44．【甲】文结尾运用设问手法，在自问自答中流露出作者 之情。 45．以民为本的思想在【甲】【乙】两文中都得到了鲜明的体现，甲文突出的是 ，乙文中再强调 。 阅读下文，完成小题。 【甲文】 醉翁亭记（节选） 欧阳修 ①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ③已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【乙文】 醒心亭记（节选） 曾巩 ①滁州之西南，泉水之涯①，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直②丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。 ②凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹耳新乎其所闻则其心洒然而醒更欲久而忘归也，故即其事之所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。 ③噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。 ④虽然，公之作乐，吾能言之。吾君③优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为才且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜。公乐也，一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也。 ⑤庆历七年八月十五日记。 【注】①涯：水边的陆地。②直：直接，径直。③君：君主，皇帝。 46．解释下列句子中加点的词。 （1）云归而岩穴暝 （2）树林阴翳 （3）构亭曰“醒心” （4）或醉且劳矣 47．用现代汉语翻译下列句子。 （1）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 （2）噫！其可谓善取乐于山泉之间。 48．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（    ） A．甲文第一段先写朝暮之景，再写四季之景，最后收笔，引出人之乐亦无穷也的感慨。 B．甲文第二段层次清晰，依次写了滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四个场景。 C．乙文“乃公所寄意于此”中“此”指代“一山之隅，一泉之旁”。 D．乙文中“醒心亭”为曾巩所建，“醒心”二字取自韩愈的《北湖》一诗。 49．请用“/”给文中画线的句子断句。 使目新乎其所睹耳新乎其所闻则其心洒然而醒更欲久而忘归也 50．根据文章的内容，说说你对欧阳公为人做官的看法。 阅读《湖心亭看雪》文言文，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 【乙】 从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。 （袁宏道《初至西湖记》） 51．下列句中加点词的用法和意义相同的一项是（   ） A．湖中人鸟声俱绝     沿溯阻绝 B．即棹小舟入湖     即书诗四句 C．湖中焉得更有此人    更有痴似相公者 52．翻译下面句子。 （1）雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。 （2）才一举头，已不觉目酣神醉。 53．给下面的句子划分朗读节奏。（划两处） 此 时 欲 下 一 语 描 写 不 得 54．简要分析“独往湖心亭看雪”中“独”字的表达效果。 55．《湖心亭看雪》写的是雪后的西湖，《初至西湖记》写的是春天的西湖，试比较两篇文章写景方法的不同。 阅读下面的文言文，回答各题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 夜雪大作，时欲登舟至沙市，竟为雨雪所阻。然万竹中雪子①敲夏②，铮铮有声，暗窗红火任意看数卷书亦复有少趣。自叹每有欲往，辄复不遂，然流行坎止③，任之而已。鲁直④所谓“无处不可寄一梦”也。 （袁中道《夜雪》） 【丙】 天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁，余登龙山，坐上城隍庙山门，李芥生、高眉生、王唬生、马小卿、潘小妃⑤侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白⑥。坐久清冽，苍头⑦送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱⑧之，竟不得醉。马小卿唱曲。李芥生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓⑨归寝。 （摘自张岱《龙山雪》） [注释]①雪子：雪粒，往往在下雪之初出现，状如盐粒。②敲戛：敲打。③流行坎止：顺流而行，遇阻而止。④鲁直：即黄庭坚。⑤李芥等五人都是当时的伶人（戏曲演员）。⑥呆白：苍白。⑦苍头：这里指年纪大的伙计。⑧欲：同“喝”。⑥鼓：古代夜间击鼓报时，一夜报五次。“三鼓”即“三更”。 56．解释下列加点的词语。 （1）拥毳衣炉火     拥：     （2）惟长堤一痕         惟： （3）自叹每有欲往   往：     （4）余勉强举大觥敌寒   觥： 57．下列选项中加点词语意义不同的一项是（    ） A．余住西湖         余登龙山 B．竟为雨雪所阻     声为寒威所慑 C．上下一白         无处不可寄一梦 D．时欲登舟至沙市  苍头送酒至 58．请用“/”为乙文中画线的句子断句。（限两处） 暗窗红火任意看数卷书亦复有少趣。 59．请用现代汉语翻译下面的句子。 湖中焉得更有此人！ 60．三个文段都写到了声音，请仿照示例从划线句中任选一句分析其作用。 示例：《湖心亭看雪》中“湖中人鸟声俱绝”写出了雪后西湖的宁静。 阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 杭人游湖，巳出酉归①，避月如仇。是夕好名②，逐队争出，多犒门军酒钱。轿夫擎燎③，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑。大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶④喝道去。轿夫叫，船上人怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。 吾辈始移舟近岸，断桥石磴始凉席其上呼客纵饮。此时月如镜新磨，山复整妆，湖复靧面⑤。向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出。吾辈往通声气，拉与同坐。韵友来，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。 （节选自张岱《西湖七月半》，有删改） 【注】①巳：巳时，约为上午九时至十一时。酉：酉时，约为下午五时至七时。②是夕好名：七月十五这天夜晚，人们喜欢这个名目。③燎：火把。④皂隶：衙门的差役。⑤靧面：洗脸。 61．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．焉得更有此人    更：更加 B．客此    客：客居 C．皂隶喝道去    去：离开 D．向之浅斟低唱者出    向：原来 62．下列句子中，加点“以”字的意义和用法与例句相同的一项是（   ） 例句：以故二鼓以前。 A．蒙辞以军中多务。 B．以其境过清。 C．去以六月息者也。 D．而安陵以五十里之地存者。 63．下列对选文有关内容的解释和分析，不正确的一项是（   ） A．两篇文章都写夜游西湖，【甲】文重点描写西湖看雪景的经历和见闻；【乙】文描写了西湖七月半白天的热闹与晚上清幽的情景。 B．【甲】文中作者运用白描的手法使景物描写更形象；【乙】文第一段中作者从听觉、视觉、嗅觉的角度写出了场面的嘈杂，表达了作者游西湖愉悦的心情。 C．两文描写的季节大不相同，故游览人一多一少，对比鲜明。 D．【甲】文用“独往”表现作者孤高的情趣，【乙】文一方面表现形形色色的人物享受西湖美好生活的乐趣，一方面写文人雅士在众人散尽后享受西湖月夜的清雅情趣。 64．用现代汉语翻译下面的句子。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 65．用“/”给下面的句子断句。（限断两处） 断桥石磴始凉席其上呼客纵饮 ( 1 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题04 文言文对比阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 【乙】晏丞相殊留守南京，范公遭母忧①，寓居城下。晏殊请掌府学。范公常宿学中，训督学者皆有法度，勤劳恭谨，以身先之。夜课诸生，读书寝食，皆立时刻。往往潜至斋舍诇②之，见有先寝者诘之其人绐③云：“适疲倦，暂就枕耳。”问未寝之时观何书，其人亦妄对。则取书问之，其人不能对，乃罚之。出题使诸生作赋，必先自为之，欲知其难易，及所当用意，亦使学者准以为法。由是四方从学者辐辏④，其后，宋人以文学有声名于场屋⑤朝廷者，多其所教也。 【注】①母忧：母亲的丧事。②诇（xiòng）：刺探、察看。③绐（dài）：撒谎。④辐辏：车轴辏集于毂上，比喻人或事物聚集在一起。⑤场屋：科举考场。 1．解释句子中加点词语。 （1）予尝求古仁人之心      （2）微斯人      （3）晏公请掌府学 2．选出加点字意思和用法相同的一项是（   ） A．往往潜至斋舍诇之                    虽有至道，弗学，不知其旨也（《虽有佳肴》） B．其人亦妄对                              其真无马邪（《马说》） C．出题使诸生作赋                        使人之所恶莫甚于死者（《鱼我所欲也》） D．其后宋人以文学有声名于场屋朝廷者        有亭翼然临于泉上者（《醉翁亭记》） 3．翻译句子。 （1）仲淹即取书问之。其人不能对，乃罚之。 （2）由是四方从学者辐辏。 4．用“/”给下面句子断句（断两处）。 见 先 寝 者 诘 之 其 人 绐 云 5．【甲】【乙】两文让我们看到了范仲淹在“为官”和“掌学”上的共同点：甲文 能体现范仲淹为官特点；乙文 能表现范仲淹“掌学”特点。（用原文中的句子或短语回答。） 【答案】1． 求：探求 微：如果没有 掌：掌管 2．D 3．（1）范仲淹马上取来书问他，那个人不能对答，（范公）于是惩罚了他。 （2）因为这从四面八方赶来求学的人络绎不绝。 4．见先寝者/诘之/其人绐云 5． 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 勤劳恭谨，以身先之 【解析】1．本题考查文言词语解释。 （1）句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求：探求； （2）句意：如果没有这种人。微：如果没有； （3）句意：晏公聘请范公掌管府学。掌：执掌，掌管。 2．本题考查文言词语的意义和用法。 A.动词，到/形容词，最好的； B.指示代词，那（个）/副词，表反问，难道； C.介词，让/连词，假如； D.均为“介词，在”； 故选D。 3．本题考查文言文翻译。 （1）即：立刻，马上。其：那（个）。对：对答。乃：于是，就。罚：责罚。 （2）由是：因此，由于这个原因。从学者：追随他求学的人。辐辏：人或物聚集像车辐集中于车毂一样‌。 4．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，根据语意完整原则来断句。 句意：见到先睡觉的人，就责问他，那人撒谎说。 “见先寝者”与“诘之”以及“其人绐云”语意层次清楚。 故语句停顿为：见先寝者/诘之/其人绐云。 5．本题考查内容的理解与分析。 根据甲文“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，范仲淹崇尚古仁人的政治抱负，要“居庙堂之高则忧其民”，要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这正是范仲淹做官的特点：为官一任，忧虑一方。故第①空应填：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐； 根据乙文“范公常宿学中，训督学者皆有法度，勤劳恭谨，以身先之”可知，范公在执掌府学的时候讲究法度，辛勤劳苦，恭顺谦虚，用自己的行动为学生树立典范。这正是范仲淹掌学的特点：有法度，勤劳恭谨，以身先之。但因所填内容为两文的共同点，当舍去“有法度”。故第②空应填：勤劳恭谨，以身先之。 【点睛】参考译文： 【甲】     唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐以后才快乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？写于庆历六年九月十五日。 【乙】     丞相晏殊留守南京，范公的母亲去世后，他为母守丧借住在城下。晏公聘请范公掌管府学，范公经常住在学堂之中，训导督促学生都很有方法和尺度，辛勤劳苦，恭顺谦虚，用自己的行动为学生树立典范。晚上给学生上课，读书睡觉吃饭，都定下了时间。范公总是暗暗地去斋舍察看，见到先睡觉的人，就责问他，那人撒谎说：“刚好有些疲倦，刚躺下休息一会。”范公问休息之前看的是什么书，那人也胡乱对答，范公马上取来书问他，那个人不能对答，于是惩罚了他。范公出题目让学生作赋，一定自己先作一篇，想了解题目的难易和用意，也让学生把它作为标准，由于这样，从四面八方赶来求学的人络绎不绝。后来宋代人在考场、朝廷上获得文学名声的，大多是范仲淹教出来的。 阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 岳阳楼记 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （选自《范仲淹全集》） 【乙】 范仲淹罢宴 范文正公守邠州，暇日率僚属①登楼置酒，未举觞，见缞绖②数人营理葬具者。公亟③令询之，乃寓居士人④卒于邠，将出殡近郊，赗⑤敛棺椁⑥皆所未具。公怃⑦然，即彻⑧宴席，厚赒⑨给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。 （《范仲淹罢宴》） 【注释】①僚属：部属。②缞绖：cuī dié，丧服。③亟：jī，急迫地。④寓居士人：寄居在外地的读书人。⑤赗：fèng，送给丧者助葬的车马、束帛等物。⑥棺椁（guǒ）：下葬的物品。⑦怃：wǔ，失意。⑧彻：通“撤”。⑨赒：zhōu，救济。 6．下列各组句子中加点词含义和用法相同的一项是（   ） A．则有去国怀乡       固国不以山溪之险 B．至若春和景明   四时之景不同 C．属予作文以记之    其一犬坐于前，久之 D．卒于邠        乃取一葫芦置于地 7．下列对甲、乙两文的理解分析，有误的一项是（   ） A．甲文作者范仲淹，范仲淹字希文，北宋文学家，他是“唐宋八大家”之一。 B．甲文抒发了范仲淹“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和忧国忧民的情怀。 C．乙文“公亟令询之”中，一个“亟”字表现了范仲淹关爱百姓的急切心情。 D．乙文最后坐客感叹泣下，既是被范仲淹的行为感动，又是对客死者的同情。 8．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）微斯人，吾谁与归？ （2）暇日率僚属登楼置酒。 9．从乙文中摘录出最能体现范仲淹“先天下之忧而忧”思想的句子 10．结合甲乙两文，联系自己，谈一谈你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理解。 【答案】6．D 7．A 8．（1）如果没有这种人，我同谁一道呢？ （2）空闲/闲暇的时候，（范仲淹/他）率领部属登临楼阁，摆设酒宴。 9．“公怃然，即彻宴席，厚赒给之，使毕其事。” 10．示例：作为中学生的我，必须加强品德修养，陶冶自己的情操，向历代民族英雄和志士仁人学习，汲取其精神滋养。要忧在天下人之前，乐在天下人之后，要有居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神。（意思相近即可） 【解析】6．本题考查一词多义。 A.名词，国都，指京城/名词，国防； B.名词，日光/名词，景色、风景； C.代词，指重修岳阳楼这件事/音节助词，表示修饰前字，无实义； D.均为介词，在； 故选D。 7．本题考查内容理解和辨析。 A.有误，范仲淹不是“唐宋八大家”之一。“唐宋八大家”分别为唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。 故选A。 8．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：微，如果没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。 （2）句重点词语：暇日，空闲的时候。率，带领，率领。僚属，部属。置，安置，摆设。 9．本题考查筛选信息和拓展阅读的能力。 范仲淹“先天下之忧而忧”思想的实质是关心百姓生活，是奉献精神的具体表现。 乙文中范仲淹率领部属登临阁楼，摆设酒席，当得知有人家办丧事，但连下葬的东西都没有置备，他很忧伤，立即撤掉了酒席，并给了很多钱让他们办理了丧事，所以文中的“公怃然，即彻宴席，厚调给之，使毕其事”，体现了他心系百姓，为他们的疾苦而忧虑，“先天下之忧而忧”的思想。 10．本题考查内容理解和感悟启示。开放性试题，答案不唯一。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话体现了范仲淹的崇高精神境界和责任感。从甲文中我们可以看到，范仲淹在《岳阳楼记》中表达了他对国家和人民的深切关怀，不以个人得失为喜忧，而是将国家的命运和人民的福祉放在首位。他倡导在朝廷做官时，要心系百姓，为他们的疾苦而忧虑；在江湖之远时，也要时刻关注国家的命运，为君王的决策而担忧。 乙文中，范仲淹在守邠州时，看到有人因贫困而无法妥善安葬逝者，他立即撤去宴席，慷慨解囊，帮助这些人完成丧事。这一行为正是他“先天下之忧而忧”的具体体现，他关心的是社会的弱势群体，是那些在生活中遇到困难的人。据此谈谈自己的感悟即可。 示例：我认为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”不仅是一种高尚的道德情操，更是一种积极的人生态度。我们应该像范仲淹一样，时刻关注社会的发展和人民的福祉，积极投身到社会公益事业中去，为社会的进步贡献自己的力量。同时，我们也要在个人的生活中保持一颗平常心，不为一时的得失而过分喜忧，而是要以更加宽广的胸怀和更加深远的眼光去看待人生和世界。 【点睛】参考译文： 甲 庆历四年的春天，滕子京被贬职到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代和当代名人的诗赋刻在上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的胜景，全在洞庭湖上。衔着远山，吞没了长河，水流浩荡，宽阔无边，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那连绵不断的雨，接连几个月不放晴，寒风呼啸，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，老虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉，岸上与小洲上的花草，香气馥郁，青葱繁茂。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，浮动的波光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔人唱着歌互相应答，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并都忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖间也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说：“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”。唉！如果没有这样的人，那我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 乙 范仲淹镇守邠州时，闲暇时带领部属登上酒楼准备酒宴，还没有举杯时，看见几个披麻戴孝的人正在准备装殓之物。他马上派人去询问他们，原来是客居此处的读书人死在了邠州，准备出殡葬在近郊，可是下葬的物品都还未齐备。范仲淹很伤感，一副失意模样，立即撤掉了酒席，并给了很多钱让他们办理了丧事，救济了他们，让他们能完成装殓这件事。在座的客人为此而感叹甚至有流下眼泪的。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属于作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满日萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃全，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 金鸡之峰，有三松焉，不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒走石濑①；稍大，则如奏雅乐；其大风至，则如扬波涛，又如振鼓，隐隐有节奏。方舟上人②为阁其下，而名之曰松风之阁。予尝过而止之，洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远，夏不苦暑，冬不酷寒，观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，无外物以汩③其心，可以喜乐，可以永日④，又何必濯颖水⑤而以为高，登首阳⑥而以为清也哉？ （节选自刘基《松风阁记》） 【注】①石濑：沙石上的忽流。②上人：和尚。③汩：乱。④永日：度过漫长的一天。⑤颖水：河名。相传尧想把天下让给许由，许由不接受，隐居在颖水附近。并认为尧的这种话弄脏了他的耳朵，就跑到颖水边上去洗耳朵。⑥首阳：山名。相传伯夷、叔齐在周武王灭殷以后，逃避到首阳山，不食周粟而死。 11．请写出下列句子中加点字的意思。 （1）宠辱偕忘( ) （2）微斯人( ) （3）予尝过而止之( ) 12．下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．盖虽在山林而去人不远    强饮三大白而别（张岱《湖心亭看雪》） B．古仁人之心         而名之曰松风之阁 C．处江湖之远则忧其君        则如扬波涛 D．不以物喜         醒能述以文者（欧阳修《醉翁亭记》） 13．把下面的句子翻译成现代汉语。 （]）浮光跃金，静影沉璧。 （2）观于松可以适吾日，听于松可以适吾耳。 14．下面选项中对文意理解错误的一项是（   ） A．范仲淹大量使用四字句，这样读起来就整齐响亮，又用了不少对偶句，像“日星隐曜，山岳潜形”“沙鸥翔集，锦鳞游泳”，读起来声音对称，有抑扬顿挫的感觉。 B．刘基在“可以喜乐，可以永日”的快意和满足中，所倾吐的是对松风阁的洋洋忘归之情。 C．《岳阳楼记》中作者用了议论、抒情的表达方式写洞庭湖的壮丽景象，抒发了自己“不以物喜，不以己悲”的政治抱负。 D．《松风阁记》中作者陶醉于金鸡峰的美景中，从听觉角度写了金鸡峰上的风，风大时低沉而有节奏，并且此处温度舒适。 15．【甲】【乙】两文中都提到了“乐”，请结合具体内容谈谈范仲淹和刘基的“乐”有何不同。 【答案】11． 一起 如果没有 曾经 12．C 13．（1）浮动着的月光闪耀着金色，静静的月影好像沉在水中的玉璧。 （2）我观赏松可以使我眼睛舒服，聆听松可以使我耳朵舒服。 14．C 15．甲文中的“乐”指范仲淹在天下的百姓快乐之后才快乐，表现他心忧天下的远大抱负。乙文中的“乐”指刘基听到风吹松树的声音后感受到大自然的美好，内心宁静、舒适、愉悦，表现了作者追求高风亮节，向往宁静生活的志趣。 【解析】11．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：光荣和屈辱一起都忘记了。偕，一起。 （2）句意：如果没有这种人。微，如果没有。 （3）句意：我曾到访而住在那儿。尝，曾经。 12．本题考查一词多义。 A.表转折，却＼表顺承，就； B.助词，的＼代词，它； C.连词，就＼连词，就； D.介词，因为＼介词，用； 故选C。 13．本题考查译句。重点词语：（1）跃，跃动。璧，玉璧。（2）于：介词，表对象。适，使……舒适。 14．本题考查内容理解。 C．“议论、抒情的表达方式”有误，作者运用了描写和抒情的表达方式来展现洞庭湖的壮丽景象。“不以物喜，不以己悲”抒发了作者的豁达胸襟，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”抒发了作者的政治抱负。故选C。 15．本题考查把握文章主旨。 结合甲文末段“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”，可知：作者认为，不要因为外界或自己的经历而悲或喜，要心怀天下黎民百姓，与他们同进退。范仲淹的“忧乐”观是建立在人民的忧乐之上的，他“后天下之乐而乐”，表现他“乐以天下，忧以天下”的远大抱负；结合甲文第③段“微斯人，吾谁与归？”，可知：他希望有滕子京这样志同道合，与他一起心忧天下，这样他才会感到快乐； 结合乙文“金鸡之峰，有三松焉，不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒走石濑；稍大，则如奏雅乐；其大风至，则如扬波涛，又如振鼓，隐隐有节奏”可知：微风吹拂，松树发出的声音就如同音乐一般悦耳动听。结合乙文“盖虽在山林而去人不远，夏不苦暑，冬不酷寒，观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，无外物以汩其心，可以喜乐，可以永日”可以看出，在这宁静环境中，刘基看到松树，听到风吹松树的声音，觉得自己很愉悦；他的“喜乐”是因为他在大自然中感受到的宁静、愉悦，表达了他对自然的喜爱，对宁静生活的向往。 【点睛】参考译文： 【甲】庆历四年的春天，滕子京被贬职到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代和当代名人的诗赋刻在上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。　　 我观看那巴陵郡的胜景，全在洞庭湖上。含着小山，吞没了长河，水流浩荡，宽阔无边，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？　　 像那连绵不断的雨，接连几个月不放晴，寒风呼啸，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，老虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。　　 至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉，岸上与小洲上的花草，香气馥郁，青葱繁茂。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，浮动的波光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔人唱着歌互相应答，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并都忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那真是快乐高兴极了。　　 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖间也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说：“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”。唉！如果没有这样的人，那我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【乙】金鸡峰上有三棵大松树，不知道有几百年了。微风轻吹，声音如同幽静的泉水淙淙的流过沙石；风稍大，那声音就像是演奏高雅的古乐；那大风吹来的时候，就像翻扬的波涛，又像敲响大鼓，低沉而有节奏。方舟上人在金鸡峰下建造了一座楼阁，起名叫松风阁。我曾到访而住在那儿，非常满意地想要长住下来而忘了回去。因为松风阁虽处在山林之中，可是离人境不远。夏天不太酷热，冬天不太严寒，观赏松树可以使我眼睛舒畅，听着松涛可以使我耳朵舒服，没有外来的事物扰乱我的心情，使人欣喜快乐，使人整天流连，又为何一定要像许由那样用颍河水洗耳朵才算清高，像伯夷、叔齐逃到首阳山不吃周粟才算清廉呢？ 阅读下面文言文，完成各题。 [甲]若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （《岳阳楼记》范仲淹） [乙]范文正公守邠州，暇日率僚属①登楼置酒，未举觞，见缞绖②数人营理葬具者，意哀甚。公亟③令询之，乃寓居士人④卒于邠，将出殡近郊，赗⑤敛棺椁⑥皆所未具。公怃⑦然，即彻⑧宴席，厚赒⑨给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。 （《范仲淹罢宴》） [注]①僚属：部属。②缞绖（cuī    dié）：丧服。③亟（jí）：急迫地。④寓居士人：寄居在外的读书人。⑤赗（fèng）：送给丧者助葬的车马，束帛等物，⑥棺椁（guǒ）：读下葬的物品。⑦忧（wǔ）：京失意。⑧彻：通“撤”。⑨赒（zhōu）：救济。 16．下列各句中加点词的解释不正确的一项是（   ） A．则有去国怀乡：国家 B．或异二者之为：也许 C．未举觞：酒杯 D．卒于邠：死 17．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．属予作文以记之    厚赒给之 B．其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎    使毕其事 C．乃重修岳阳楼     乃寓居士人卒于邠 D．满目萧然    公抚然 18．将画线的句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）暇日率僚属登楼置酒。 19．下列对选文理解有误的一项是（   ） A．“记”是一种文体，属于散文的范畴。甲文是一篇融叙事、写景、议论和抒情为一体的优美散文。 B．甲文将“迁客骚人”和“古仁人”的览物之情进行对比，主要表达了作者对迁客。骚人“以物喜，以己悲”的不屑。 C．乙文“公亟令询之”中，一个“亟”字表现了范仲淹体恤百姓、关爱百姓的急切心情。 D．乙文最后坐客感叹泣下，既是被范仲淹的行为感动，又是对客死者的同情。 20．从乙文中摘录出最能体现范仲淹“先天下之忧而忧”思想的句子。说说还有谁具有这样的思想并简述其典型事迹。 【答案】16．A 17．D 18．① 不因外物和自己处境的变化而喜悲。 ②（范仲淹）闲暇的时候带领部属登上城楼准备酒宴。 19．B 20．公怃然，即彻宴席，厚赒给之，使毕其事。示例：杜甫的茅屋被秋风吹破然后又遭连夜雨，但他心中想到的是天下寒士，愿为天下寒士的安乐牺牲自我。 【解析】16．本题考查文言词语。 A.句意为：离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责。国：国都； 故选A。 17．本题考查辨析文言词语意思。 A.代词，这件事/代词，他； B.副词，表示推测，大概/代词，这； C.连词，表示顺接/副词，表示肯定的意思； D.常用于形容词、副词后，表示状态，都是“……样子”； 故选D。 18．本题考查翻译重点语句的能力。应结合句中重点词语理解句子的意思。同时注意句中是否有通假字、古今异义、词类活用、特殊句式等常见文言现象。如果存在上述现象，翻译时应明确体现出来。翻译时须遵循直译为主，意译为辅的原则。 （1）句中重点词语有：以，因为；运用互文修辞手法，释译为不因为客观事物的好坏而喜而悲，也不因为个人（自己）的境遇的好坏而喜而悲。 （2）句中重点词语有：暇日，闲暇的时候。 19．本题考查理解辨析主要内容的能力。 B.理解有误。甲文主要表达的是作者对古人“不以物喜，不以己悲”的阔大胸襟的赞赏和珍惜； 故选B。 20．本题考查筛选和拓展阅读的能力。 第一问，范仲淹“先天下之忧而忧”思想的实质是关心百姓生活，是奉献精神的具体表现。乙文中范仲淹率领部属登临阁楼，摆设酒席，当得知有人家办丧事，但连下葬的东西都没有置备，他很忧伤，立即撤掉了酒席，并给了很多钱让他们办理了丧事，所以文中的“公怃然，即彻宴席，厚调给之，使毕其事”，体现了他“先天下之忧而忧”的思想。 第二问，只要列举出历代体现关心国家命运，关心百姓生活疾苦的名士，并能用简洁的语言概括其事迹即可。如杜甫，可列举《茅屋为秋风所破歌》里的内容。他胸怀天下苍生，即使自己的茅屋被风吹破，但想的却是只要天下寒士能俱欢颜，自己受冻死也满足。再如白居易，他在《观刈麦》中，看到农人割麦、拾麦有感于人民劳动的艰苦、生活的贫困，为自己无功无德又不劳动却俸禄丰厚感到羞愧。 【点睛】参考译文： （甲）像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，觉得喜气洋洋了。 哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。他进也忧虑，退也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！如果没有这种人，我与谁一道归去呢？写于为庆历六年九月十五日。 （乙）范仲淹镇守邠州时，闲暇时带领部属登上酒楼准备酒宴，还没有举杯时，看见几个披麻戴孝的人正在准备装殓之物。他马上派人去询问他们，原来是客居此处的读书人死在了邠州，准备出殡葬在近郊，可是下葬的物品都还未齐备。范仲淹很伤感，一副失意模样，立即撤掉了酒席，丰厚地救济了他们，让他们能完成装殓这件事。在座的客人为此而感叹甚至有流下眼泪的。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （选自《岳阳楼记》） 【乙】 （苏轼）徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下。城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆奔走，吾谁与守？”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。”遂筑东南长堤。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。 （选自《宋史·苏轼传》） 21．解释下列句子中加点的词语。 （1）至若春和景明    景： （2）吾谁与归     归： （3）轼庐于其上     庐： 22．下列各组句子中加点词语的意义和用法都相同的一项是（   ） A．轼庐于其上     刻唐贤今人诗赋于其上 B．予尝求古仁人之心    居庙堂之高则忧其民 C．使官吏分堵以守    以其境过清 D．而或长烟一空     或异二者之为 23．用“/”给文中划线句子断句，限断两处。 河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。 24．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）不以物喜，不以己悲。 （2）富民出，民皆奔走，吾谁与守？ 25．甲文中“微斯人”“斯人”指的是“ ”（用原文语句填空），乙文中“轼庐于其上，过家不入”体现了苏轼在抗洪中 （用一个四字成语填空）的品质。 【答案】21．（1）日光。（2）一道，一起。（3）搭建草房，造房 22．A 23．河将害城/事急矣/虽禁军且为我尽力。 24．（1）不因外物和自己处境的变化而喜悲。 （2）（如果）富人都出了城，民众就都会逃跑，谁和我一起守城呢？ 25． 古仁人 “以身作则”或“身先士卒”“率先垂范”“一马当先”等 【解析】21．本题考查文言词语理解。 （1）句意：到了春风和煦，阳光明媚的时候。景：日光，阳光。 （2）句意：我同谁一道呢？归：一道，一起。 （3）句意：苏轼在堤坝上建房住在上面。庐：搭建草房，造房。 22．本题考查一词多义。 A.都是介词，在； B.助词，的/定语后置标志，不译； C.连词表目的，来/连词，因为； D.副词，有时/副词，或许； 故选A。 23．本题考查文言断句。 句意：河水将要冲进城里，事情很紧迫了，你们虽然是禁军也要暂且为我效力。“河将害城”是一个完整的句子，“事急矣”是一个主谓句，二者都是独立的句子，中间应断开；“虽”是连词，引出下文的叙述，故“虽”和“矣”之间应断开。 故断句为：河将害城/事急矣/虽禁军且为我尽力。 24．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）以：因为；物：外物；“喜”“悲”：动词，为……而高兴，为……而悲伤。 （2）出：出城；奔走：逃跑；谁与：倒装句，与谁。 25．本题考查内容理解和分析。 一空，结合甲文“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”可知，作者范仲淹先通过描绘岳阳楼的景色以及不同人面对景色产生的不同感受，引出了“不以物喜，不以己悲”“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的“古仁人”。后文又说“微斯人，吾谁与归”，意思是如果没有这样的“古仁人”，我同谁一道呢？这里的“斯”是“这”的意思，“斯人”即“古仁人”。 二空，“轼庐于其上，过家不入”的意思是：苏轼住在城上，路过家门口也不进去。由此体现了苏轼在抗洪中身先士卒、以身作则的高贵品质。此题答案不唯一，用“以身作则”“率先垂范”“身先士卒”等四字成语概括其品质均可。 【点睛】参考译文： 【甲】到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】苏轼调任徐州。黄河在曹村附近决堤，在梁山泊泛滥，从南清河溢出，汇聚在徐州城下。城墙即将被冲毁，城里的富人争着逃出城去避难。苏轼说：“如果富人都出了城，民心一定会动摇，谁和我一起守城呢？”于是将富民们赶回城中。苏轼到武卫营，把卒长叫出来说：“河水将要冲进城里，事情很紧迫了，你们虽然是禁军也要暂且为我尽力。”于是修筑东南方向的长堤。苏轼在堤坝上建房住在上面，即使经过家门也不入，派官吏们分别在城墙各处守卫，最终保全了徐州城。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 余同年①友魏君用晦为吴县②，未及三年，以高第召入为给事中③，君之为县有惠爱，百姓扳④留之不能得，而君亦不忍于其民，由是好事者绘《吴山图》以为赠。 夫令⑤之于民诚重矣。令诚贤也，其地之山川草木，亦被其泽而有荣也；令诚不贤也，其地之山川草木，亦被其殃而有辱也。君于吴之山川，盖增重矣。 君今去县已三年矣，一日与余同在内庭，出示此图，展玩太息，因命余记之。噫！君之于吾吴有情如此，如之何而使吾民能忘之也？ （节选自归有光《吴山图记》，有删改） 【注】①同年：古代在科举考试中同时被录取的人互称同年。②为吴县：担任吴县县令。③以高第召入为给事中：因为考核优异而被召入京中做给事中。④扳：通“攀”，牵，引。⑤令：县令。 26．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．景：至若春和景明    四时之景不同 B．绝：往来而不绝者   沿溯阻绝 C．临：把酒临风    有亭翼然临于泉上者 D．或：或异二者之为    而或长烟一空 27．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（    ） A．而：临溪而渔            泉香而酒洌 B．之：然而禽鸟知山林之乐 君之为县有惠爱 C．为：君之为县有惠爱      酿泉为酒 D．于：而君亦不忍于其民    行者休于树 28．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 （2）其地之山川草木，亦被其殃而有辱也。 29．甲、乙两文分别写了欧阳修、魏用晦主政地方期间深受百姓爱戴，请分析二者深受百姓爱戴的原因。（用原文回答） 30．《醉翁亭记》是我国古代文学作品中不可多得的散文名篇，有许多值得我们学习和借鉴的地方。请结合学习语文的经验，谈谈从本文语言中可以学习借鉴什么。 【答案】26．B 27．C 28．（1）醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。 （2）那么当地的山川草木也会遭殃，感受到耻辱。 29．“太守之乐其乐”（或“醉能同其乐”）；“君之于吾吴有情如此，如之何而使吾民能忘之也”（或“君之为县有惠爱，百姓扳留之不能得，而君亦不忍于其民”） 30．语言简洁凝练，含义丰富，生动传神，参差多变。（任答两点即可） 【解析】26．本题考查一词多义。 A.名词，日光/名词，景色； B.都是动词，断绝； C.动词，执、拿/动词，居高面下； D.副词，或许/副词，有时； 故选B。 27．本题考查文言虚词。 A.连词表修饰，不译/连词表并列，并且； B.助词，的/主谓间，取消句子独立性； C.都是动词，作为； D.介词，对于/介词，在； 故选C。 28．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）“其”：指代众人。“乐”：欢乐。“述以文”：用文章记述这件事，“以”是“用”的意思，“文”指文章。“者……也”：判断句式的标志。 （2）“地”：地方。“被”：遭受。“殃”：祸害。“辱”：耻辱、蒙羞。 29．本题考查内容理解。 【甲】文讲述欧阳修在滁州做太守期间和百姓一起游玩的情景，通过“滁人游玩图”“太守宴会图”“众宾欢乐图”“太守醉酒图”等描写，体现其“与民同乐”的情怀，因为太守“乐其乐”，“醉能同其乐，醒能述以文”，完全陶醉期间。 【乙】文讲述魏君在吴县担任县令深受百姓爱戴的故事，当他离开时百姓绘制《吴山图》赠给他，他也一直记挂着百姓。三年后与“我”聊天时，仍“出示此图，展玩太息”，深深念叨着百姓的恩情，“君之于吾吴有情如此，如之何而使吾民能忘之也”体现了君民深厚的情谊。据此可引用原文作答。 30．本题考查语言特点。 示例：首先是语言简洁生动，富有表现力。文中对滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉等场景的描写简洁明快，如“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”，仅用几十个字就生动地展现出一幅热闹的滁州百姓出游图。动词的运用精准生动，如“临溪而渔”“酿泉为酒”“山肴野蔌，杂然而前陈者”等，使画面感十足。   其次是巧用修辞，增强感染力。文章对偶修辞俯拾皆是，如“日出而林霏开，云归而岩穴暝”“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”，使语句整齐优美，节奏感强。文中多处运用借代，如“伛偻提携”以“伛偻”代指老人，“提携”代指小孩，使表达更加简洁形象。   再者是语言优美，意境深远。作者善于运用优美的语言描绘自然景色，如“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也”，让人仿佛身临其境。文章通过对山水之乐、宴酣之乐、乐人之乐的描写，营造出一种与民同乐的深远意境，给读者以美的享受和心灵的启迪。 【点睛】参考译文： 【甲】至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。   不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。   【乙】我的同年好友魏用晦任吴县县令未满三年，因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民，百姓挽留他，没有成功，而魏君也不忍心与他的百姓分离，于是有热心人画了一幅《吴山图》来作为礼物送给他。   县令对于老百姓来说，确实是非常重要的。如果县令确实是贤良的，那么当地的山川草木也会受到他的恩泽而显得荣耀；如果县令不贤良，那么当地的山川草木也会遭到他的祸害而受到耻辱。魏君对于吴县的山川，可说是为其增添了光彩啊。   魏君如今已经离开吴县三年了，有一天我们同在内庭，他拿出这幅《吴山图》给我看，一边欣赏一边叹息，于是嘱咐我为这幅图写一篇记。唉！魏君对我们吴县有如此深厚的感情，又怎能让我们吴县百姓忘记他呢？ 阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 【乙】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【丙】 齐宣王见孟子于雪宫①，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有人不得则非其上②矣。不得而非其上者，非也；为民上③而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。” （《孟子·梁惠王下》） 【注释】①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。②非其上：非难他们的君王（认为他们的君王不对）。③为民上：作为人民的统治者（君王）。 31．下列加点词语解释正确的一项是（   ） A．吾谁与归（归：回家） B．树林阴翳（翳：茂密） C．人不得（得：快乐） D．然而不王者（王：称王） 32．下列句子中，加点词语意义和用法相同的一项是（   ） A．或异二者之为/未之有也 B．其必曰/民亦乐其乐 C．太守归而宾客从也/不得而非其上者 D．不以己悲/乐以天下 33．以下对甲乙丙三文的理解和分析，最不正确的一项是（   ） A．甲文运用了抒情和议论，抒发了作者远大的胸襟和政治抱负，揭示了全文的中心。 B．乙文以禽鸟之乐衬游人之乐，又以游人之乐衬太守之乐，在议论中含蓄点出思想情感。 C．丙文中孟子强调，君王只有把自己所好之“乐”，由己及民，国家才会得到安定稳固。 D．在甲乙丙三篇选文中，都提到了“乐”字，可见历代治国，百姓的忧乐都至关重要。 34．用现代汉语翻译下列句子。 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 35．用“/”给下列句子断句，断二处。 有人不得则非其上矣。 【答案】31．D 32．C 33．C 34．醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这件事的人，是太守。 35．有/人不得/则非其上矣。 【解析】31．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 A.解释不正确。“吾谁与归”意思是：我同谁一道呢？“归”是“归依”的意思，而非“回家”。 B.解释不正确。“树林阴翳”意思是：树林里的枝叶茂密成荫。“翳”是“遮盖”的意思，而非“茂密”。 C.解释不正确。“人不得”意思是：人们要是得不到这种快乐。“得”是“得到”的意思，而非“快乐”。 故选D。 32．本题考查一词多义。 A.之：助词，的/代词，指“不王”的情形。 B.其：副词，大概/代词，指太守。 C.而：都是连词，表承接。 D.以：介词，因为/介词，把。 故选C。 33．本题考查内容理解。 C.不正确。根据【丙】文“乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也”可知，孟子强调君王只有乐百姓之乐，忧百姓之忧，国家才会得到安定稳固。而非“君王只有把自己所好之‘乐’，由己及民，国家才会得到安定稳固”。 故选C。 34．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。重点词语： 述：记述。以：用。文：文字、文章。者……也……：表判断。 35．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 “有人不得则非其上矣”意思是：有。人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的国君。“有”独词句，是对齐王的回答，其后应停顿；“人不得”主谓结构，应在“得”后停顿；因此断句为：有/人不得/则非其上矣。 【点睛】参考译文 【甲】 唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种表现，为什么呢？不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷做官就为老百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就为君主担忧。这样他们在朝为官也担忧，到边远地区做地方官也担忧。既然如此，那么什么时候才快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【乙】 不久，夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道游人的乐趣。游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修啊。 【丙】 齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。宣王说：“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗？”孟子回答说：“有。人们要是得不到这种快乐，就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的；可是作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的。国君以老百姓的快乐为欢乐，老百姓也会以国君的快乐为快乐；国君以老百姓的忧愁为忧愁，老百姓也会以国君的有愁为忧愁。以天下人的快乐为快乐，以天下人的忧愁为忧愁，这样还不能够使天下归服的，是从来没有过的。” 阅读下面甲、乙两个文段，完成小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【乙】 至道元年正月望上①观灯乾元楼召眆②赐坐于侧。上观京师繁盛，指前朝坊巷省署以谕近臣，令拓为通衢③长廊，因论：“晋、汉君臣昏暗猜贰，枉陷善良，时人不聊生，虽欲营缮④，其暇及乎？”防谓：“晋、汉之事，臣所备经，何可与圣朝同日而语。若今日四海清晏，民物阜康⑤，皆陛下恭勤所致也。”上曰：“勤政忧民，帝王常事，联不以繁华为乐，盖以民安为乐尔。” (节选自《宋史·列传·卷二十四》，有改动) 【注释】①上：皇上，指宋太宗。②眆：李眆，五代至北宋初年名相、文学家。③衢（qú)：大路，四通八的道路。④营缮：修建。⑤阜康：富足安康。 36．解释文中加点词的意思。 （1）伛偻提携             伛偻： （2）杂然而前陈者        陈： （3）令拓为通衢长廊      为： （4）朕不以繁华为乐      乐： 37．选出下列句子中加点词意思或用法相同的一项（   ） A．而不知太守之乐其乐也      晋、汉之事 B．至于负者歌于途             负势竞上 C．而不知人之乐               而伯乐不常有 D．颓然乎其间者               然后知生于忧患而死于安乐也 38．翻译文中画线的句子。 （1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 （2）民物阜康，皆陛下恭勤所致也。 39．请用“/”给下面的句子断句。（断两处) 至道元年正月望上观灯乾元楼召眆赐坐于侧 40．【甲】【乙】两文所表达的“乐”相同吗？请简要分析并说明理由。 【答案】36． 弯腰曲背，这里指老人 陈列，摆开 成为 快乐 37．C 38．(1）醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人。 (2）百姓富足安康，都是陛下恭勤政事才取得的呀。 39．至道元年正月望／上观灯乾元楼／召防赐坐于侧 40．相同。甲文中欧阳修的乐主要是山水之乐，宴饮之乐基础上的与民同乐；乙文中宋太宗因百姓安居乐业而快乐。他们的乐都是以百姓的幸福生活为基础的“与民同乐”。 【解析】36．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：弯着腰走的老人，搀扶着走的小孩子。伛偻：弯腰曲背，这里指老人。 （2）句意为：杂乱地摆放在面前的。陈：陈列，摆开。 （3）句意为：命令（他们将其）开拓为畅通的大路长廊。为：成为。 （4）句意为：朕不是因为（天下的）繁华而高兴。 乐：快乐。 37．本题考查一词多义。 A.主谓之间，取消句子独立性，不译/助词，的； B.动词，背/介词，凭借； C.均为连词，表转折； D.……的样子/代词，这样； 故选C。 38．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）重点字词：醉：醉酒。同乐：共同分享快乐。醒：清醒。述：叙述，描述。以文：用文章（或文字）。太守：古代官职名。 （2）重点字词：民物：百姓和财物。阜：丰富、富足。康：安乐、健康。皆：都，全部。恭：恭敬。勤：勤勉。致，达到、造成。 39．本题考查文言断句。 句意：至道元年正月十五，皇上（宋太宗）在乾元楼观灯，召来李昉让他坐在旁边。 “至道元年正月望”是一个明确的时间表述，通常用作句子的开头，指明事件发生的时间。在古文中，时间状语往往独立成句或作为句子的开头部分，因此这里“至道元年正月望”后应断开。“上观灯乾元楼”中，“上”作为主语，指代皇帝或君主；“观灯”是谓语，描述主语的行为；“乾元楼”则是状语，说明行为发生的地点。表达了皇帝在乾元楼观灯的行为，因此应在“乾元楼”后断开。“召眆赐坐于侧”中，“召”是动词，表示皇帝的动作；“眆”是被召见的人名；“赐坐于侧”则是皇帝对“防”的进一步行为，即赐座于自己身旁。 正确划分为：至道元年正月望／上观灯乾元楼／召防赐坐于侧。 40．本题考查内容理解和概括。 结合甲文中“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，欧阳修的“乐”主要体现在两个方面：一是自然之乐，即他享受山水之美、宴饮之欢；二是与民同乐，他关心百姓，与民同乐，从百姓的欢乐中感受到自己的快乐。这种“乐”是建立在百姓安居乐业、生活幸福的基础之上的。 结合乙文中“勤政忧民，帝王常事，联不以繁华为乐，盖以民安为乐尔”可知，宋太宗的“乐”体现在他勤政忧民、以民安为乐的思想上。他观看京师繁盛，不是单纯为了欣赏繁华景象，而是从中看到百姓生活的富足安康，感受到自己作为帝王的责任和成就。他的“乐”是建立在对国家长治久安、百姓幸福安康的深刻认识和担当之上的。据此可知，他们的乐都是以百姓的幸福生活为基础的“与民同乐”。 【点睛】参考译文： 甲 背着东西的人在路上欢唱，行人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；弯着腰走的老人，搀扶着走的小孩子，来来往往不断的行人，是滁州的游客。靠近溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，杂乱地摆放在面前的，那是太守主办的宴席。宴会尽情饮酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。 乙 至道元年正月十五，皇上（宋太宗）在乾元楼观灯，召来李昉让他坐在旁边。皇上看见京师繁华，手指过去朝廷的街坊小巷及官府衙门告诉左右大臣，命令（他们将其）开拓为畅通的大路长廊，于是谈论道：“后晋、后汉的君臣糊涂昏聩，疑忌而有二心，枉屈陷害善良（的人）。当时民不聊生，即使想修建（这些大路长廊），哪里顾得上呢？”李昉说：“后晋、后汉的事，臣都详尽地经历过，哪里能与当朝同日而语呢。像现在这样天下清平，百姓富足安康，都是陛下恭勤(政事)才得到的呀。”皇上说：“勤政忧民，是帝王日常的事情。朕不是因为（天下的）繁华而高兴，大概是因为（能看到）百姓安居乐业而高兴啊。” 阅读下列古文选段，完成下面小题。 【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公对曰：“治国之道，爱民而已。”曰：“爱民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒，此治国之道。……故善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。” （节选自刘向《说苑·政理》） 41．解释下列加点词在文中的意思。 （1）而不知太守之乐其乐也    乐：                  （2）太守谓谁     谓 （3）故善为国者     故：                              （4）此治国之道     此： 42．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）醉能同其乐，醒能述以文者。 （2）闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。 43．下列语句节奏划分错误的一项是（   ） A．游人/去而禽鸟/乐也 B．已而/夕阳在山 C．治国之道/若何 D．遇民/如/父母之爱子 44．【甲】文结尾运用设问手法，在自问自答中流露出作者 之情。 45．以民为本的思想在【甲】【乙】两文中都得到了鲜明的体现，甲文突出的是 ，乙文中再强调 。 【答案】41． 以……为乐 为，是。 所以 这，这是。 42．（1）醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人。 （2）听到他们遭受饥寒，为之感到哀伤；见到他们劳苦的状态，为之感到伤悲。 43．A 44．自豪、自得 45． 与民同乐 爱民利民 【解析】41．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。 （1）句意：却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。乐：以……为乐。 （2）句意：太守是谁呢？谓：为，是。 （3）句意：所以善于治国的人。故：所以。 （4）句意：这就是治理国家的方法。此：这，这是。 42．本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思： （1）能：能够。同其乐：同大家一起欢乐。乐：欢乐。述：记叙。以：用。文：文章。者：……的人。“述以文”是“以文述“的倒装形式。 （2）闻：听到。其：代词，指民众。为之哀：为他们感到哀伤。见：见到，看见。为之悲：为他们感到伤悲。 43．本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。 A.“游人去”是主谓结构短语，也是一个陈述句，可看成一个整体，“而”在这里是连词，表顺承，引出主谓结构短语“禽鸟乐”，因此只需在“而”的前面断开；句意：游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。因此这句话的正确断句为：游人去/而禽鸟乐也； 故选A。 44．本题考查文章内容的理解和分析。 欧阳修以设问的方式自问自答，明确指出那个能与民同乐的太守就是他自己，即庐陵欧阳修。这种表述方式不仅突显了欧阳修的自我认同和自豪感，也展示了他对自己治理地方、与民同乐的成就的自得之情。同时，这也体现了他的自许，即他相信自己的治理方式是有益于民的，是值得赞扬和传承的。因此，通过原句“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也”，我们可以清晰地了解欧阳修在甲文结尾所流露出的自豪、自得、自许之情。 45．本题考查文言文的理解和概括。 甲文中，以民为本的思想体现在欧阳修与滁州百姓的紧密互动中。原文中描述“太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，这些句子明确展示了欧阳修与民同乐的情景，他不仅与宾客一同享受自然之美，更关注百姓的快乐，这种将百姓的快乐视为自己快乐的理念，也即与民同乐，这正是以民为本思想的体现。所以甲文突出的是与民同乐； 乙文中，姜太公在回答武王时明确提出了以民为本的治国原则。原文中的“治国之道，爱民而已”以及随后的“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒”等句子，都强调了治国应以百姓的利益和福祉为首要考虑。姜太公认为，治国者应该像父母爱护子女、兄长照顾弟弟一样对待百姓，对百姓有着深厚情感和关心他们的福祉，就是爱民利民的表现，也正是以民为本思想的体现。因此乙文突出的是爱民利民。 【点睛】参考译文： 甲： 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。乙： 周武王问姜太公：“治理国家的方法是什么？”姜太公回答说：“治理国家的方法，就是怎么去爱子民罢了。”周武王说：“怎么样爱子民？”姜太公说：“给子民利益不加害他们，让他们成功而非失败，让他们活下去而不要杀害他们，给予他们而不是抢夺他们的东西，给予他们快乐而不是痛苦，对他们和颜悦色而不要怒目相向。这就是治理国家的方法。……所以善于治国的人，对待民众，就像父母爱护自己的孩子、兄长爱护自己的兄弟一样，听到他们遭受饥寒，为之感到哀伤；见到他们劳苦的状态，为之感到伤悲。 阅读下文，完成小题。 【甲文】 醉翁亭记（节选） 欧阳修 ①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ③已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【乙文】 醒心亭记（节选） 曾巩 ①滁州之西南，泉水之涯①，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直②丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。 ②凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹耳新乎其所闻则其心洒然而醒更欲久而忘归也，故即其事之所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。 ③噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。 ④虽然，公之作乐，吾能言之。吾君③优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为才且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜。公乐也，一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也。 ⑤庆历七年八月十五日记。 【注】①涯：水边的陆地。②直：直接，径直。③君：君主，皇帝。 46．解释下列句子中加点的词。 （1）云归而岩穴暝 （2）树林阴翳 （3）构亭曰“醒心” （4）或醉且劳矣 47．用现代汉语翻译下列句子。 （1）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 （2）噫！其可谓善取乐于山泉之间。 48．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（    ） A．甲文第一段先写朝暮之景，再写四季之景，最后收笔，引出人之乐亦无穷也的感慨。 B．甲文第二段层次清晰，依次写了滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四个场景。 C．乙文“乃公所寄意于此”中“此”指代“一山之隅，一泉之旁”。 D．乙文中“醒心亭”为曾巩所建，“醒心”二字取自韩愈的《北湖》一诗。 49．请用“/”给文中画线的句子断句。 使目新乎其所睹耳新乎其所闻则其心洒然而醒更欲久而忘归也 50．根据文章的内容，说说你对欧阳公为人做官的看法。 【答案】46．（1）暝：昏暗。（2）翳：遮盖。（3）构：建筑。（4）或：有时。 47．（1）野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫。（2）啊，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐。 48．D 49．使目新乎其所睹/耳新乎其所闻/则其心洒然而醒/更欲久而忘归也 50．为人，欧阳修是一个与民同乐、豪放洒脱的人;为官， 欧阳修是一个远在“江湖”忧其君(忧国忧民) 的好官。 【解析】46．本题考查重点文言词语在文中的含义。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：云聚拢过来，山里就昏暗了。暝：昏暗； （2）句意：树林茂密阴蔽。翳：遮蔽； （3）句意：建造了一个叫“醒心”的亭子。构：建筑； （4）句意：有时喝醉而且疲劳的时候。或：有时。 47．本题考查文言翻译。注意： （1）芳：香花。发：开放。佳木：好的树木。秀：植物开花、结实。繁阴：一片浓密的树荫。 （2）噫：啊。其：代词，代指欧阳修。可：可以。谓：称得上。善：擅长。取乐：寻找快乐。于：从。 48．本题考查文章内容的理解与分析。 D.根据乙文第①段“既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰‘醒心’，使巩记之”可知，醒心亭为欧阳修所建，曾巩只是写了一篇“记”，而非“曾巩所建”。 故选D。 49．本题考查文言断句。 句意：所见到的美景使人眼花缭乱，所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒，更想久留而不返回了。“使目新乎其所睹”“耳新乎其所闻”“则其心洒然而醒”“则其心洒然而醒”这四个部分是并列的结构。“使目新乎其所睹”兼语短语，应在“睹”后停顿；“耳新乎其所闻”主谓结构，应在“闻”后停顿；“则其心洒然而醒”“则其心洒然而醒”语意完整。 据此断句为：使目新乎其所睹/耳新乎其所闻/则其心洒然而醒/更欲久而忘归也。 50．本题考查对文章内容的理解。 根据《醒心亭记》第④段“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之学者，皆为才且良，夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜”可知，曾巩此文中认为欧阳修处江湖之远，却忧其君；关心百姓温饱富足，关心有才之人，可见他的快乐是关心君主，与民同乐；根据《醉翁亭记》第③段“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，与民同乐正是欧阳修的追求。 为人方面：欧阳修贤能有才、意趣高洁、豪放洒脱、乐观豁达。虽遭贬谪，但他不悲戚嗟叹，而是随遇而安，寄情山水，以诗酒自娱，在逆境中悠然自得；为官方面：欧阳修简政爱民、与民同乐、心怀济世安民的理想。他不计个人得失，以盛世安定、百姓安居乐业为己之“乐”。励精图治，以积极心态做好地方官，这才能有与太守出游同乐的安乐图景。 【点睛】参考译文： 【甲文】像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。　　 不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。 【乙文】在滁州的西南面，一泓泉水的旁边，欧阳公任知州的第二年，建造了一个名叫“丰乐”的亭子，并亲自作记，以表明这个名称的由来。不久以后，又在丰乐亭的东面几百步，找到一个山势较高的地方，建造了一个叫“醒心”的亭子，让我作记。 每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，就肯定要到丰乐亭喝酒。有时喝醉而且疲劳的时候，就一定要登上醒心亭眺望。来看那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美，所见到的美景使人眼花缭乱，所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒，更想久留而不返回了。所以就根据这个缘故给亭命名为“醒心亭”，是取自韩退之的《北湖》诗。 啊，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，又用所见到的美景来给它命名吧，这就更有水平了。 尽管这样，我是能够说出欧阳公真正的快乐的。我们的皇帝在上悠然自得，无为清静；我们的百姓在下丰衣足食，心无不满；天下的学者都能成为良材；四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。这才是欧阳公真正的快乐啊！一个山角落，一汪清泉水，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊！ 宋仁宗庆历七年八月十五日记。 阅读《湖心亭看雪》文言文，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 【乙】 从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。 （袁宏道《初至西湖记》） 51．下列句中加点词的用法和意义相同的一项是（   ） A．湖中人鸟声俱绝     沿溯阻绝 B．即棹小舟入湖     即书诗四句 C．湖中焉得更有此人    更有痴似相公者 52．翻译下面句子。 （1）雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。 （2）才一举头，已不觉目酣神醉。 53．给下面的句子划分朗读节奏。（划两处） 此 时 欲 下 一 语 描 写 不 得 54．简要分析“独往湖心亭看雪”中“独”字的表达效果。 55．《湖心亭看雪》写的是雪后的西湖，《初至西湖记》写的是春天的西湖，试比较两篇文章写景方法的不同。 【答案】51．C 52．（1）湖上弥漫着水气凝成的冰花，天与云、与山、与水，浑然一体，白茫茫一片。 （2）我刚刚抬头一看，不知不觉间已是如痴如醉了。 53．此时/欲下一语描写/不得。 54．①映衬出环境的幽静、空旷。②充分展示出作者与世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式以及孤芳自赏的情怀。③暗示作者的“痴”（或“不同常人”），为下文作伏笔。 55．《湖心亭看雪》用简练朴素，不加渲染的白描手法写景。《初至西湖记》用生动的比喻写景。 【解析】51．本题考查一词多义。 A.动词，消失/动词，断绝； B.副词，就/副词，当即、立刻； C.都是副词，意思是“还”； 故选C。 52．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）沆砀，白气弥漫的样子；一，全、都。 （2）才，刚刚。举头，抬头。酣，形容陶醉。 53．本题考查划分句子节奏。 本句译为：这个时候想要用一句话来描写（眼前的美景）却无法做到。 “此时”是时间状语，表示特定的时刻；“欲下一语描写”是想要进行描述的动作和内容，是一个整体；“不得”表示结果，无法做到。 故划分为：此时/欲下一语描写/不得。 54．本题考查文言文内容的理解。 在“独往湖心亭看雪”一句中，“独”字首先突出了环境的幽静和空旷。在大雪三日，人鸟声俱绝的背景下，作者独自一人前往湖心亭，这个“独”字凸显了周围环境的寂静和无人之境，只有作者一人敢于在这样的寒冷和寂静中出行赏雪，衬托出环境的清幽寂寥。 “独”字充分展示出作者与世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。别人都选择在屋内躲避严寒，而作者却独自前往赏雪，表现出他与众不同的高雅情趣和对自然美景的独特追求，体现了他不随波逐流，坚守自我的品格。 这个“独”字也暗示了作者的“痴”。他不顾严寒和孤独，只为欣赏雪景，这种独特的行为表明他对自然之美的痴迷，为下文遇到同样痴迷于雪景的金陵人以及舟子所说的“莫说相公痴，更有痴似相公者”作了伏笔，进一步展现了作者的独特个性和对雪景的极度热爱。 55．本题考查文言文内容的理解。 在《湖心亭看雪》中，作者运用简练朴素、不加渲染的白描手法来写景。例如“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”，作者仅用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”这些简单的数量词和名词，不加任何修饰和渲染，就勾勒出雪后西湖的景象，简洁而又清晰地展现出天地的广阔和雪景的浩渺，让人感受到一种朴素、淡雅之美。 而在《初至西湖记》中，作者则运用了生动的比喻来写景。比如“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”，将山色比作美女的秀眉，花光比作少女的面颊，温风比作醇酒，波纹比作绫罗，通过这些形象生动的比喻，把春天西湖的美景描绘得栩栩如生，让读者能够更加直观、鲜明地感受到西湖春天的迷人风光和独特魅力。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽情地喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】从武林门往西走，望见保叔塔高耸在层层山崖中，这时我的心已经飞到了西湖上面。午间进入昭庆寺，用茶过后，立即划着小船进入湖中。山是青黑色的，如同美女的秀眉；桃花嫣红，好似少女的面颊；暖风拂面，使人如饮醇酒；微波荡漾，像绫罗般细软平滑。刚一抬头放眼，已经不由得眼花缭乱，如醉如痴了。这时想用一个词语来描绘（眼前美景），却终不可得，大约好像东阿王曹植最初见到洛神时一样了。我游西湖就从这一次开始，时间是万历二十五年二月十四日。 阅读下面的文言文，回答各题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 夜雪大作，时欲登舟至沙市，竟为雨雪所阻。然万竹中雪子①敲夏②，铮铮有声，暗窗红火任意看数卷书亦复有少趣。自叹每有欲往，辄复不遂，然流行坎止③，任之而已。鲁直④所谓“无处不可寄一梦”也。 （袁中道《夜雪》） 【丙】 天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁，余登龙山，坐上城隍庙山门，李芥生、高眉生、王唬生、马小卿、潘小妃⑤侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白⑥。坐久清冽，苍头⑦送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱⑧之，竟不得醉。马小卿唱曲。李芥生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓⑨归寝。 （摘自张岱《龙山雪》） [注释]①雪子：雪粒，往往在下雪之初出现，状如盐粒。②敲戛：敲打。③流行坎止：顺流而行，遇阻而止。④鲁直：即黄庭坚。⑤李芥等五人都是当时的伶人（戏曲演员）。⑥呆白：苍白。⑦苍头：这里指年纪大的伙计。⑧欲：同“喝”。⑥鼓：古代夜间击鼓报时，一夜报五次。“三鼓”即“三更”。 56．解释下列加点的词语。 （1）拥毳衣炉火     拥：     （2）惟长堤一痕         惟： （3）自叹每有欲往   往：     （4）余勉强举大觥敌寒   觥： 57．下列选项中加点词语意义不同的一项是（    ） A．余住西湖         余登龙山 B．竟为雨雪所阻     声为寒威所慑 C．上下一白         无处不可寄一梦 D．时欲登舟至沙市  苍头送酒至 58．请用“/”为乙文中画线的句子断句。（限两处） 暗窗红火任意看数卷书亦复有少趣。 59．请用现代汉语翻译下面的句子。 湖中焉得更有此人！ 60．三个文段都写到了声音，请仿照示例从划线句中任选一句分析其作用。 示例：《湖心亭看雪》中“湖中人鸟声俱绝”写出了雪后西湖的宁静。 【答案】56． 裹、围 只 前往 酒杯 57．C 58．暗窗红火/任意看数卷书/亦复有少趣 59．湖中哪能还有这样的人呢！ 60．示例一：《夜雪》中“万竹中雪子敲戛，铮铮有声”写出雪粒敲打竹子声的美妙。 示例二：《龙山雪》中“声为寒威所慑，咽涩不得出”用声音“不得出”衬托了天气的寒冷。 【解析】56．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：裹着裘皮衣服，围着火炉。拥，裹、围； （2）句意：只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹。惟，只； （3）句意：自己叹息每次有想去的地方。往，前往； （4）句意：我勉强举起大酒杯抵御寒冷。觥，酒杯。 57．本题考查一词多义。 A.意思都是“我”； B.意思都是“被”； C.全、都/一个； D.意思都是“到”； 故选C。 58．本题考查文言文断句。 本句译为：（我）坐在暗暗的窗子与红红的烛火旁，随意地翻看几卷书，也有少许乐趣。 “暗窗红火”描述的是环境，“任意看数卷书”描述的是行为，“亦复有少趣”是对前面行为的感受评价。 故断为：暗窗红火/任意看数卷书/亦复有少趣。 59．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：焉，哪里；得，能够；更，还。 60．本题考查文言文内容的理解。 在《夜雪》中“万竹中雪子敲戛，铮铮有声”一句，通过“铮铮有声”描绘出雪粒落在万竹之上，相互敲击发出清脆悦耳的声音。“敲戛”一词形象地表现出雪子落下与竹子碰撞的动态过程，“铮铮有声”则从听觉角度细致地描写出这种碰撞所产生的声音效果，让读者能够通过文字想象出雪子敲击竹子的美妙场景和声音，营造出一种幽静而富有生机的氛围，增添了雪夜的意境和美感。 在《龙山雪》中“声为寒威所慑，咽涩不得出”一句，“声为寒威所慑”形象地写出了寒冷的天气对声音产生的影响，仿佛声音都被严寒所压制、束缚；“咽涩不得出”运用拟人手法，将声音人格化，生动地表现出由于天气极度寒冷，致使声音变得沙哑、艰涩，难以顺畅发出的情景。通过对声音在寒冷环境下这种变化的描写，从侧面烘托、渲染出天气的严寒，让人能够更加真切地感受到当时环境的寒冷程度，给读者留下深刻的印象，增强了文本的表现力和感染力。 本题为开放性试题，任选一句进行赏析即可，答案不唯一。 示例一：《夜雪》中“万竹中雪子敲戛，铮铮有声”以雪子敲竹的声音，表现出雪夜的宁静。在寂静的雪夜中，雪子敲竹的铮铮声清晰可闻，凸显了环境的清幽静谧，让读者仿佛身临其境，感受那份宁静的氛围。 示例二：《龙山雪》中“声为寒威所慑，咽涩不得出”通过描写声音被寒冷压制而变得艰难发出，反映出当时环境的恶劣。这种对声音的描写，也表现出在如此寒冷恶劣的环境中，人物活动的艰难与不易，为下文人物的活动和感受做了铺垫。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时分，我撑着一只小船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花周围弥漫着白气，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟、舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊。” 【乙】晚上下起了大雪，当时我正想要坐船到沙市，竟然被雨雪阻挡。然而万竹林中，雪粒敲打着（竹子），发出铮铮的声音，暗暗的窗子与红红的烛火，随意地翻看几卷书，也有少许乐趣。自己叹息每次有想去的地方，总是不能成行，然而顺流而行，遇阻而止，也只能听任它罢了。正如黄庭坚所说“无处不可寄一梦”。 【丙】天启六年十二月，大雪深三尺多。晚上天气放晴，我登上龙山，坐在城隍庙的山门上，李芥生、高眉生、王唬生、马小卿、潘小妃在旁侍奉。群山都被雪覆盖，明月靠近，月光不能朗照，雪都呈现出苍白的颜色。坐了很久，感到清冷凛冽，老伙计送酒来，我勉强举起大酒杯抵御寒冷，酒气慢慢上升，积雪将酒气吞噬，最终没有喝醉。马小卿唱曲子，李芥生吹洞箫应和，声音被寒气所震慑，变得沙哑艰涩发不出来。三更的时候回去睡觉。 阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 杭人游湖，巳出酉归①，避月如仇。是夕好名②，逐队争出，多犒门军酒钱。轿夫擎燎③，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑。大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶④喝道去。轿夫叫，船上人怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。 吾辈始移舟近岸，断桥石磴始凉席其上呼客纵饮。此时月如镜新磨，山复整妆，湖复靧面⑤。向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出。吾辈往通声气，拉与同坐。韵友来，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。 （节选自张岱《西湖七月半》，有删改） 【注】①巳：巳时，约为上午九时至十一时。酉：酉时，约为下午五时至七时。②是夕好名：七月十五这天夜晚，人们喜欢这个名目。③燎：火把。④皂隶：衙门的差役。⑤靧面：洗脸。 61．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．焉得更有此人    更：更加 B．客此    客：客居 C．皂隶喝道去    去：离开 D．向之浅斟低唱者出    向：原来 62．下列句子中，加点“以”字的意义和用法与例句相同的一项是（   ） 例句：以故二鼓以前。 A．蒙辞以军中多务。 B．以其境过清。 C．去以六月息者也。 D．而安陵以五十里之地存者。 63．下列对选文有关内容的解释和分析，不正确的一项是（   ） A．两篇文章都写夜游西湖，【甲】文重点描写西湖看雪景的经历和见闻；【乙】文描写了西湖七月半白天的热闹与晚上清幽的情景。 B．【甲】文中作者运用白描的手法使景物描写更形象；【乙】文第一段中作者从听觉、视觉、嗅觉的角度写出了场面的嘈杂，表达了作者游西湖愉悦的心情。 C．两文描写的季节大不相同，故游览人一多一少，对比鲜明。 D．【甲】文用“独往”表现作者孤高的情趣，【乙】文一方面表现形形色色的人物享受西湖美好生活的乐趣，一方面写文人雅士在众人散尽后享受西湖月夜的清雅情趣。 64．用现代汉语翻译下面的句子。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 65．用“/”给下面的句子断句。（限断两处） 断桥石磴始凉席其上呼客纵饮 【答案】61．A 62．B 63．A 64．湖面上冰花一片弥漫，天、云、山、水混为一体，白茫茫一片。 65．断桥石磴始凉/席其上/呼客纵饮。 【解析】61．本题考查重点文言词语在文中的含义。 A.译为：想不到还会有这样的人。更，还； 故选A。 62．本题考查一词多义。 例句“以故二鼓以前”译为：因为这个（原因），在二更以前。以，介词，因为。 A.介词，用； B.连词，因为； C.介词，凭借； D.介词，凭借； 故选B。 63．本题考查文言文内容的理解。 A.【乙】文未描写白天的情景，主要写的是七月半夜晚从热闹到清幽的变化，先是众人游湖的热闹喧嚣，如“以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑。大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已”，从听觉和视觉角度展现了嘈杂混乱；再是众人散去后的清幽，如“吾辈始移舟近岸，断桥石磴始凉席其上呼客纵饮。此时月如镜新磨，山复整妆，湖复靧面。向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出。吾辈往通声气，拉与同坐”。本项“【乙】文描写了西湖七月半白天的热闹与晚上清幽的情景”有误； 故选A。 64．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：沆砀，白气弥漫的样子；一，全，都；白，白色。 65．本题考查文言文断句。 本句译为：断桥边的石磴才凉下来，我们在上面铺上席子，招呼客人开怀畅饮。 “断桥石磴始凉”为状语，“席其上”与“呼客纵饮”为顺承关系； 故断为：断桥石磴始凉/席其上/呼客纵饮。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】杭州人游西湖，上午九时左右出门，下午五时左右回来，躲避月亮好像躲避仇人似的。这天晚上爱虚名，一群群人争相出城，多赏赐把守城门的士卒一些小费。轿夫高举火把，在岸上列队等候。一上船，就催促船夫迅速把船划到断桥，赶去参加盛会。因此在二更以前，人声和鼓乐声，像沸腾，像摇撼，像梦魇，像呓语，像聋子，像哑巴。大船小船一齐靠岸，什么都看不见，只看见船篙击打船篙，船舷碰触船舷，肩膀挨着肩膀，脸看着脸罢了。过了一会儿游兴尽了，官府的宴席散了，差役吆喝着开道离去。轿夫叫嚷，船上的人用要关门来吓唬，灯笼火把像排列的星星，一伙一伙地簇拥着离开了。岸上的人也一队队地赶在城门关闭之前进城，人群逐渐稀少，不久就全部散去了。 我们这才把船靠近岸边，断桥边的石磴才凉下来，我们在上面铺上席子，招呼客人开怀畅饮。这时月亮像刚刚磨过的铜镜，山峦重新梳妆，湖水重新洗脸。原先那些慢慢喝酒、低声唱歌的人出来了，藏在树影下的人也出来了。我们去和他们打招呼，拉他们和自己同坐。风雅的朋友来了，摆好酒杯和筷子，歌声和乐器声响起。月色苍凉，东方即将发白，客人才散去。我们任凭船儿自行漂流，在十里荷花之中酣睡，香气扑人，做着清梦，十分惬意。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$