第五单元【单元卷·考点卷】-2024-2025学年九年级语文上册单元速记·巧练（统编版）

第五单元 【考点梳理卷】 考点1:基础知识综合 1．阅读下面的文字，回答问题。 这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被催残，被mǒ杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬miè。 要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。 (1)根据拼音写汉字，给加点的字注音。 mǒ( )杀        诬miè( ) 诓( )骗        脊( )梁 (2)文中有错别字的词语是“ ”，正确写法是“ ”。 (3)“不足为据”中“据”的意思是（　　） A．占据 B．凭依；倚仗 C．依据 D．可以用作证明的事物 (4)把文中画线的句子改为陈述句： 2．根据《中国人失掉自信力了吗》中的语段，回答下面问题： 我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前①（   ）pū后继的战斗，不过一面总在被②（   ）cuī残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，③______加于全体，那简直是④诬蔑（   ）（   ）。 (1)语段中“……”的作用是（   ） A．内容的省略 B．列举的省略 C．表示语意未尽 (2)请为①②填写汉字，为④注音： ①( )    ②( )    ④( )( ) (3)请为③选择合适的关联词语：（   ） A．倘若 B．即使 C．就算 (4)语段中提到“中国的脊梁”，请再列举一位“中国的脊梁”，并对这个人物进行简单评论。 3．阅读下面一段文字，完成各题。 任何人都拥有创造力，首先要坚信这一点。①关键是要经常随时保持好奇心，不断积累知识（　　）不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识（　　）一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。②如果能做到这些，你才一定会成为一个富有创造力的人。 (1)在文段中括号内填上恰当的标点符号。 (2)文段中画线的两个句子都是病句，请写出修改意见。 第①句： 。 第②句： 。 4．阅读课上，老师带领我们学习了《怀疑与学问》一课，请阅读下面选段，完成任务。 怀疑不仅是消极方面 ① 伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。 法国的大哲学家笛卡尔也说:“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明 ② 上。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说 ③ 论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都mò守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停zhì，人类的文化也就不会进步了。 (1)结合语境，根据拼音写汉字。 (2)依次填入文中①②③处最恰当的一项是（   ） A．辨  辩  辨 B．辨  辨  辩 C．辩  辩  辨 D．辩  辨  辩 (3)加点词“治学”中“治”字的意思是（   ） A．从事研究 B．管理、处理 C．医治 D．惩办 (4)下列对选段画横线句子复句类型判断正确的是（   ） A．转折关系 B．并列关系 C．递进关系 D．条件关系 (5)结合对课文的学习，说说文中所说的怀疑精神有什么样的内涵。 5.阅读下面文字完成下面小题。 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤，也是积极方面建设新学说、启______（dí）新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常发问、常常怀疑的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都______（mò）守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停______（zhì），人类的文化也就不会进步了。 （1）根据拼音在词语空缺处填写汉字。 ①启 （dí）   ② （mò）守   ③停 （zhì） （2）给语段中加点的字注音。 ①骤   ②塾   ③儒 （3）文中画波浪线的语句有语病，请改正。 修改后的句子： （4）下列说法不正确的一项是（   ） A．《大学》是《礼记》的一篇，与《论语》《孟子》《中庸》合称“四书”。 B．“不打折扣”在句中是“全部”的意思，“懒惰”在句中指对于别人的话不去怀疑。 C．积极、懒惰、发展三个词语在文中的词性不一致。 D．对于各地的流俗，我们要尊重、适应，而不能粗暴地反对。 考点2:议论文阅读 1. （2024·山东潍坊·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。 古文字：开启中华文明的管钥 代生 ①汉字由起源到成熟体系的甲骨文、金文、战国文字，以及后期篆书、隶书等的绵延发展，都承载着中华优秀传统文化，蕴含着中华民族的悠久历史和灿烂文明。 ②古文字的起源发展与中华文明基本同步。中国新石器时代中晚期是中华文明起源的时代。在距今8000多年的河南舞阳贾湖遗址，出土了刻划在龟甲、骨器、陶器和石器上的大量原始文字。其中，龟甲上的刻符，有形似眼睛的“目”字，还有像门的“户”字，可以说是世界上最早具有文字属性的符号之一。带有刻符的背甲与腹甲恰是“天圆地方”的象征，这是古人宇宙观的反映，也是中华文明起源的重要体现。 ③在安徽蚌埠双墩文化遗址发现的象形、会意符号，与距今5000多年的大汶口遗址的符号一样，属于早期文字。距今4000多年的山西临汾陶寺遗址出土的扁壶上，“文”“尧”二字清晰可见，表明该遗址与尧都平阳密切相关。文字的起源和早期发展，是中华民族进入文明社会的重要标识。 ④古文字资料也证实夏王朝存在。学界梳理出的“王城岗——新密新砦——二里头文化”夏文化发展谱系，得到更多学者认可。二里头文化遗址发现的许多刻划符号，可以在甲骨文中找到相同或相似的字。据古文字学者研究，清华大学收藏的战国楚简中“西邑”指的就是夏王朝。因为在周代文献中，周人称商王朝为“商邑”“大邑商”，夏商周时代都邑代表的就是“国家”。此外，杞人是夏后裔，甲骨文、金文中的“杞”“杞侯”等记载反映了夏人后裔在商代得到继封，说明夏王朝真实存在。又如，经王国维等论证，甲骨文资料印证了《史记·殷本纪》商族先公先王世系的可靠性，而诸多先公乃至甲骨文的“成唐”“大乙”——商汤，既是商代开国君王，又曾是夏代部族首领。这足以说明，甲骨文、金文等资料是印证夏王朝确不可疑的重要证据。 ⑤古文字的内涵塑造了中华民族的精神品格。古人造字即赋予字形以丰富文化内涵，正确解读古文字，是了解上古历史文化的重要途径。以“文”字为例，字形本义是胸有文身，体现了古人审美观念。《尚书·尧典》中记载尧的品格“文”（以文为美，强调和谐）与陶寺遗址扁壶的“文”字密切相关。“文”成为那个时代的重要标识。西周文王之“文”就借鉴了“文”的内涵，后来他又在“文”的理念基础上创立了礼乐文明制度。尚“文”之风不仅影响周代社会风貌，还持续影响中国古代社会，塑造了中华民族的精神品格。由文身之俗到“文”字之形，再到审美与理念，“文”字所蕴含的思想在中华民族的历史发展中意义重大。 ⑥古文字的使用体现了早期文明的特点。夏商周是中华文明的早期发展阶段，但每个时代的特点并不相同，这在古文字的形体演变和记录中有所体现。中国文字的发明与农耕文明密切相关，文字的使用与农耕祭祀和祖先崇拜有密切联系。比如，甲骨文主要是记录商王占卜、祭祀的文字，与宗教祭祀、王朝政治生活息息相关。大量的铭文记录了周人对祖先的祭祀，他们虽然信仰天命却不迷信天命，反映出更多理性精神，如强调人与人之间的关系，兄弟孝友，父子和谐，等等。战国时期的文字与商和西周的文字有着极大不同，其书写风格和字形呈现出地域差异和多元特点，用字之法也有不同，而文字书写的特点正是百家争鸣的体现。 ⑦因此说，古文字是开启中华文明的管钥。揭示古文字的起源、发展及其蕴含的丰富思想和历史价值，对于中华文明起源和发展研究具有重要意义。只有深入探究古文字深刻的文化意蕴，阐发其在中华文明传承发展中的作用，才能准确把握中华优秀传统文化的精髓。 （选自《光明日报》，有删改） （1）下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是（    ） A．甲骨文、金文、战国文字，以及篆书、隶书等古文字都承载着中华优秀传统文化。 B．记载“杞”“杞侯”“成唐”等的甲骨文资料是印证夏王朝确不可疑的唯一证据。 C．战国时期的文字书写风格和字形呈现多元特点，与商和西周的文字有着明显不同。 D．只要深入探究古文字深刻的文化意蕴，就能准确把握中华优秀传统文化的精髓。 （2）为什么说“古文字是开启中华文明的管钥”？结合文本简要说明。 （3）文中第⑥段主要运用了什么论证方法？简要分析其作用。 （4）本文论述思路严密。请以文章第②～④段为例进行分析。 2.（23-24九年级上·辽宁大连·期末）阅读下面选文，完成下面小题。 拼搏是最美的人生状态 ①“落地的一瞬间，特别有成就感”“下一个周期，希望能达到新的高度”……北京冬奥会上中国“00后”小将们的感言诠释了拼搏的含义。拼搏是挥洒的汗水、奋斗的激情、勇敢的超越、不懈的追求，是运动健儿们虎虎生威的雄风，是中国人民一起向未来的万丈豪情。 ②习近平总书记曾深情寄语运动员：“人生能有几回搏，拼搏是值得的。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”是啊，每一次拼搏，都是为照亮前路而点燃的火炬；每一次拼搏，都是为实现梦想铸就的阶梯。冬奥赛场上中国健儿们的表现深刻启示我们：拼搏是最美的人生状态。 ③干事创业，无人不希冀成功的荣耀。拼尽全力虽不能都梦想成真，但成功背后必定有超越常人的艰辛。从科学家的发明创造到运动员的摘金夺银，从英雄人物的非凡功绩到普通劳动者的默默奉献，都伴随着激越豪迈的奋斗进行曲。神舟十三号航天员乘组举世瞩目，背后是日复一日的苦练；短道速滑运动员赢得比赛、为国争光，背后是奋勇争先的搏击。事业有成者的经历表明：一切收获都源自辛勤耕耘、努力拼搏。 ④拼搏，需要超越自我的淬炼。这种超越，是一种不惧挑战的勇毅，可谓“越是艰险越向前”；是一种战胜自我的奋起，可谓“不用扬鞭自奋蹄”；是一种不甘平庸的行进，可谓“苟日新，日日新，又日新”。马伟明坚持自主创新，带领团队破解科技难题、取得重大成果；景海鹏勇于自我加压，战胜生理心理的极限考验，书写“三度飞天”的传奇；苏炳添无惧伤痛，焕发精神与斗志，终在东京奥运会男子100米比赛中“飞”入决赛。正如歌曲《超越》所唱：超越所有的定义，超越伟大的平凡，超越自己。 ⑤______。世界上哪有一蹴而就的胜利，唯有反复淬火才能百炼成钢；哪有平白无故的幸运，唯有经受磨砺才能收获良机。努力奋斗者，都拥有着百折不挠的意志力。这种力量源自信念，离不开“自信人生二百年，会当水击三千里”的勇气；贵在恒久，离不开“咬定青山不放松”的专注；难在坚持，离不开“千磨万击还坚劲”的顽强。从屠呦呦获诺贝尔生理学或医学奖，到南仁东带领团队建“中国天眼”望宇宙，再到黄大发率众在绝壁凿出“生命渠”……令人感佩的传奇故事不胜枚举，同时也昭示我们：事业的成功，总是孕育在永不言弃、敢于胜利的征途上。 ⑥“______”。对于奋斗者而言，春天是播种的季节，有“春华”才有“秋实”。让我们激扬气吞万里如虎的雄风，踔厉奋发、笃行不怠，不负历史、不负韶华，在新征程上续写新的璀璨华章。 （1）请概括选文第①～②两段的论证思路，补全下面的分析。 首先，引用中国奥运小将的话引出论题“拼搏”，并诠释拼搏的含义；接着，引用习总书记的话，运用道理论证，强调拼搏的重要性；然后① ，最后② 。 （2）请仿照选文第④段论点的语言形式概括出选文第⑤段的论点。 （3）选文第③段运用了哪种论证方法？有什么作用？ （4）请选出适合填入选文第⑥段横线处的一项（   ） A．积土而为山，积水而为海。 B．一屋不扫，何以扫天下？ C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 D．追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。 3.（22-23九年级上·江苏盐城·期中）阅读下面的文字，完成下面小题 从“赢在起跑线”到“赢得未来” 马 骏 ①大数据、人工智能、物联网……层出不穷的新技术新应用，正一步步揭开未来世界的模样。面对未来，很多家长期待孩子能“赢在起跑线”。但何为真正的“起跑线”，又该如何客观理性地看待“起跑线”？只有审慎思考、科学分析，才能做出正确选择。 ②首先应该关注的，是孩子身体健康的起跑线。身体是人生奋斗成功的本钱。当下，一些家长对孩子过度宠爱，不愿意或不敢让孩子进行体育活动，一些孩子从事体育锻炼的时间有限，“小胖墩”“小眼镜”陆续出现，这为孩子一生的健康成长埋下隐患。重视身体健康的“起跑线”，帮孩子规划和协调好学习与运动的时间，鼓励孩子从事多种类型的体育锻炼，循序渐进地培养并发展他们的运动兴趣，形成运动习惯、提升体育素养，才能为人生的长跑打好坚实的身体基础。 ③还应该关注孩子品格的起跑线。人无德不立，无论未来如何变化，优良的品德都是孩子未来发展与成功必不可少的重要条件。无论家庭教育还是学校教育，都要培养对社会有用的人、有健全人格和优良品德的人。特别是在孩子世界观、人生观、价值观形成的关键时期，学校、家长和社会更应花大力气，引导学生在构建自我的过程中既彰显个性，又敬畏规则；既注重自我实现，又愿意服务社会；既根植中华，又放眼世界，以美好的德行为人生筑基。 ④还要关注能力与习惯的起跑线。新技术迅猛发展，未来青少年赖以生存发展的必要条件，是自身的素养与能力。因此，从小培养孩子的能力至关重要。特别值得注意的是，能力不仅仅包括学习知识的能力，还包括想象力、创造力、逻辑思维能力、实际操作能力、人际交往能力、感知爱与幸福的能力、抗挫折能力等。当然，与之相关的，还要培养孩子们的习惯、注意呵护和激发孩子们的广泛兴趣，让孩子们始终保持对未知的好奇以及探索精神，用良好的行为习惯和积极向上的生活态度，为孩子们插上飞向成功的“隐形翅膀”。 ⑤面对未来，只要我们以理性的视角，抓住孩子成长的关键时期，引领孩子们在正确的“起跑线”上奔跑，一路坚定前行，就一定会创造精彩的未来。 （摘自《人民日报》） （1）通读全文，概括文章的中心论点。 （2）阅读本文，你认为应该从哪几方面关注孩子的起跑线？ （3）文章第②段主要采用了什么论证方法？有什么作用？ （4）阅读本文，简述本文的论证过程。 4.（23-24九年级上·四川德阳·期末）阅读下列文段，完成小题 一个人真正的自律，是远离“底层迎合” ①蒙古草原上有种赫氏角鹰，成年后飞行高度可达数千米。但当地人捉到这种角鹰的幼雏后，不将它们关进笼子，反而提供舒适的巢穴、充沛的饮食。角鹰不用自己觅食，长期缺乏飞行训练，翅膀就会臃肿不堪。最后，人们用两三米的矮墙就能轻松困住它们。从搏击长空到匍匐乞食，把角鹰困在地上的，不是墙壁，而是那个总能满足它需求的环境。 ②人生也是如此，许多人被困在底层，并非智慧不够、能力不足，而是身边有太多声音告诉他们，不用努力你也能过得很好。作家水木然将这种声音称为“底层迎合”。 ③垃圾快乐迎合你。英国小说《美丽新世界》中人们自上而下被分为：阿尔法、贝塔、伽玛、德尔塔、厄普西隆五个阶层。不过阶层最低的德尔塔和厄普西隆人，反倒是最开心的一批人。他们拥有稳定安逸的工作，还能免费出入各种娱乐场所。政府还会足量发放一种叫“苏摩”的零食，吃上一口就能忘掉所有烦恼。只要愿意，他们每时每刻都能活在快乐之中。但也正因如此，他们从未想过改变自己，一辈子甘愿为更高阶层的人服务。许多人也是一样，生活越是不如意，越是沉迷廉价的快乐。明星的八卦、刺激的游戏、随叫随到的外卖……一部手机、一根网线，足以消遣无聊的人生。然而每个触手可及的快乐，早已暗中标好了价码。愈发自闭的性格，逐渐走样的身材，不断退化的思维，都将你桎梏在底层。 ④舒服圈子迎合你。一个酒鬼掉进水里，酒友们不仅没有救他，反而继续给他递上酒杯。有些人就是这样，只是一味迎合你的不良习惯，带着你沉沦到底。当你身处这样的圈子，但凡有些上进的念头，都会被立马扑灭。舒服的圈子，恰恰是人生最大的陷阱。就像投资人冯仑说的那样：“真正能帮你成长的人，不会过多在乎你的感受而是会在认知上碾压你，思维上颠覆你，让你时刻保持成长的痛感。”最值得相处的，不是让你很快乐的人，而是让你变得更好的人。如果圈子阻碍你的成长，尽早远离，是对自己人生最大的负责。 ⑤碎片信息迎合你。知名主编尼古拉斯·卡尔在《互联网如何毒化我们的大脑》中说：当我们尽情享受信息时代的慷慨施舍，也在逐渐丧失深度阅读、思考的能力。抽不出时间读书，没关系，三分钟的短视频带你看完世界名著；没有耐心学习，不要紧，省去枯燥论证的干货文直接给你答案。但是碎片信息的堆砌，不会让人丰富；走马观花式的浏览，不能使人深刻。一味沉浸于“短平快”视听产品，只会让你陷入信息茧房，沦为互联网投喂的宠物。一个人沉浸于低密度的信息泡沫，只会被平庸的生活绑架一生。深刻的理论，大部头的著作，不会刻意照顾你的阅读体验。但当你沉下心来去品读，培养了深度思考的习惯，收获了人生向上的力量。 ⑥最后，想和大家分享《罗辑思维》里的一句话：“决定你成功的因素，不是你能享受什么，而是你能承受怎样的痛苦。”一个人选择想要的生活，就必须要去面对不舒适的环境。 （1）下面与原文意思不符合的一项是（   ） A．许多人被困在底层是身边有太多声音告诉他们，不用努力你也能过得很好，关于这种声音，有人命名为“底层迎合”。 B．《美丽新世界》中阶层最低的人最快乐，因为拥有稳定安逸的工作，免费出入娱乐场所，并且还有可以忘记烦恼的“苏摩”零食。 C．明星的八卦、刺激的游戏、随叫随到的外卖，这些触手可及的快乐，已经足以消遣无聊的人生，提升我们的生活品质。 D．我们尽情享受信息时代的慷慨施舍，也在逐渐丧失深度阅读和思考的能力，碎片信息与走马观花式式的浏览不会使人深刻与丰富。 （2）下面对本文的理解与分析不正确的一项是（   ） A．第①段从当地人驯养赫氏角鹰的事例出发，引出关于“底层迎合”的观点。这一事例既能印证观点，又能引发读者兴趣。 B．本文围绕“底层迎合”依次展开三个分论点“垃圾快乐、舒服圈子、碎片信息迎合你”进行论述，层次鲜明，结构清晰。 C．本文论证方法多样，如第④段举冯仑的事例，举例论证了舒服的圈子是陷阱，最值得相处的人，是让你变得更好的人。 D．本文语言逻辑严密，如第③段的画线句子用“然而”构建一组转折关系，阐明垃圾快乐可以成为无聊的消遣，却也会将人桎梏底层。 （3）下面两则材料可以支撑第③段分论点的是哪一则，为什么？ A日本有位游戏成瘾者叫滝沢拳一，他玩游戏几近疯狂，曾经一天20多个小时不吃不喝不睡。他的住所一片混乱，垃圾堆积成山。在家里蹲了近10年，一直到27岁，最美好的青春就这样被一点点荒废。低级的欲望最可怕之处，就在于它会逐渐麻痹着人的神经，消磨着人的斗志，让人沦为对生活毫无还手之力的“囚徒”。 B“微信之父”张小龙毕业时，网络还未普及。他每次遇到技术难题，只能通过研读专业书籍来寻求解决方案。有时为了写好一行代码，他要翻看上百页的资料，推算满黑板的公式。多年的积累，帮助张小龙形成自己的产品思维，并最终设计出FoxMail、微信等国民级应用。但最近几年，他发现很多年轻程序员，越来越热衷上网找答案。有时直接照搬网上的代码，只要实现功能便万事大吉。结果效率是提高了，他们自己却失去思考和创新能力，成为随时可被替代的螺丝钉。 5.（23-24九年级上·河南洛阳·期末）阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 别被“精彩”废掉 曹林 ①学者刘擎在一篇文章里谈到“忍受枯燥”这种能力，特别有道理。他说，人如果在娱乐文化的背景下成长，他们忍耐没有笑点、没有兴奋、没有生动言谈方式的时间会非常短。确实，生活在消费主义和娱乐化环境中的一代人，被“精彩”惯坏了。人们热爱爆梗、段子、金句、笑点、包袱带来的感官刺激，习惯被娱乐文化喂养，学习感官已经钝化，很难越过枯燥这一门槛进入到深度学习的境界。 ②能真正滋养一个人的事，往往都带着某种枯燥，需要学习者忍受，投入深度注意力去穿透抽象。枯燥是一道门槛，是为不学无术者、浮躁者、消遣者设置的障碍。越过这道门槛，沉浸其中，才能慢慢获得愉悦。 ③写作是一件需要忍受枯燥的事。常有学生说，之所以不写，是因为没有灵感，等有灵感的时候再动笔。我说，哪能这么被动地等灵感？你得现在就思考和动笔。开始肯定是枯燥的，我的经验是，如果克服了前30分钟的枯燥，逼着自己动笔，想着想着，就会进入状态并找到灵感。一气呵成的感觉，常常是在克服开始那30分钟的枯燥过程中酝酿出来的。 ④阅读常常是一件需要忍受枯燥的事。你要有耐心让自己慢下来。再深奥难读的书，克服了前30页的阅读痛苦，慢慢就容易读进去了。那些让人很舒服、不断点头的轻松阅读，往往是重复你既有认知的无效阅读，要想获得认知增量，需要艰难的“入境”，需要烧脑的坚硬阅读。 ⑤上一门好课时常也需要忍受枯燥。常听学生说，某某课是好课，老师善于讲段子；某某课太枯燥，那么多抽象的概念和艰涩的推理。我说，判断一门课的好坏，绝不能用“能不能在10分钟内吸引我”的消费者自负去判断。首先要清楚，自己是不是需要这门课来完善知识体系，提升能力素养。其次要有忍受枯燥的心理准备，积极投入和参与进去。知识的传授本身常常是枯燥的，逻辑推理、方法训练、批判性思考，都需要主动探索而不是被动接受投喂，才能真正有所获。 ⑥但凡专业的训练，哪一个不需要克服枯燥？史学家桑兵说，长时间不断重复的、枯燥乏味的基础性练习，是从培养兴趣逐渐变成内行的必由之路。弹钢琴、读文献、搞科研、写论文，写一手好字、成为一名专家……每一项成就的取得，每一位受到业内外肯定的专业人士，都经历过常人无法忍受的枯燥。你看到的有趣好玩，那是别人专业积累之后游刃有余的从容驾驭。创新和创造，不是脑袋一拍灵机一动的结果，而是长久的思索探寻、枯燥的重复实验、头脑风暴、文献检索、失败沮丧、屡败屡战不断累积的产物。专业学习和训练，本身就包含着克服外行人无法忍受的枯燥，读普通人永远不会读的东西，做一般人受不了的重复训练，从而拥有不可替代的专业资本，超越“人手”，成为“人才”乃至“人物”。 ⑦如今的所谓“学习”，并不是让你克服枯燥去获得新知，而是迎合你“厌恶枯燥”的惰性，把需要硬啃的知识，再生产为表面有趣却失去原有营养的“知识点”“金句”“成功学鸡汤”。这不是滋养，而是娱乐工业对你的消耗。你不能总是等着别人把你当宝宝，喂那种添加各种甜味剂的“知识营养品”来哄着你、惯着你。 （摘自2021年11月《中国青年报》，有改动） 【文本二】 ①说起物理课，晦涩的原理、繁多的公式、复杂的推演，让不少人在学生时代感到头疼。然而最近，72岁的同济大学物理学教授吴於人，却凭着科普物理的短视频走红网络，被百万粉丝亲切地称为“吴姥姥”。在吴於人这里，物理变得“好玩”起来。500米口径球面射电望远镜“中国天眼”怎么工作？她用一口大铁锅模拟。太空中的宇宙射线长啥样？她挥动竹扫帚来讲解。火箭是怎么上天的？她吹大一个气球，突然松手，气球就立马上了天，画面感有了！吴於人就是这样利用生活中随处可见的工具，通过妙趣横生的演示和通俗易懂的讲解，让复杂的现象、规律变得清晰又有趣。 ②轻快有趣的短视频背后，是对科学精神的不懈坚守，是对科学普及的孜孜追求。吴於人做青少年物理科普已有16年，一直努力将复杂的原理和艰涩的术语转换成通俗易懂的语言和贴近生活的实验，让更多人能够认识到物理的魅力，领略到科学世界的乐趣。 ③其实，不只是物理，中小学生接触的许多学科知识与原理，本就来源于日常生活，鲜活而生动。让孩子们在好奇心的引领下，发自内心去感受知识的魅力，畅快地学习和探讨，正是“吴姥姥”走红带给我们的重要启示。 （摘自2021年11月《人民日报》） （1）下列对文本的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文本一引用学者刘擎的话和史学家桑兵的话，分别从反面和正面证明了“忍受枯燥”的必要性。 B．文本一第⑦段用比喻增加了说理的形象性和生动性，频频使用“你”有助于增加读者的代入感。 C．文本一和文本二都着重讨论了娱乐文化的价值，但前者对其持批判态度，后者则持肯定态度。 D．文本二以“吴姥姥”的科普短视频走红为例，证明晦涩复杂的学科知识也可以通俗有趣，让学生乐于学习。 （2）下面是同学们为文本一画的结构层次图，你认为最符合文本一论证逻辑的是哪一项？请选择，并简要阐述理由。 A．          B．          C． （3）看了文本二后，有同学对文本一的观点提出了质疑：既然学习可以像观看“吴姥姥”的科普视频一样轻松有趣，那还有必要忍受枯燥吗？对此，你怎么看？请结合两个文本，阐述你的看法。 6.（23-24九年级上·云南昆明·期末）阅读下面文章，完成下面小题。 与人为善 ①与人为善是一种征服人心的力量。 ②阿姆斯特朗在迈上月球时，因一句“我个人迈出了一小步，人类却迈出了一大步”的善美之言而家喻户晓。一同登月的还有奥尔德林，虽然少有人知道，但同样让人敬佩。 ③在庆功会上，有一位记者提出了一个很尖锐的问题：“你作为同行者，而成为登上月球第一人的却是他，你是否有点遗憾？”在众人有点尴尬的注视下，奥尔德林风趣地回答道：“各位，千万别忘记了回到地球时，我可是最先迈出太空舱的！我是从别的星球上来到地球的第一个人。”大家在欢愉的笑声中，给了他最热烈的掌声……奥尔德林用与人为善的善念化解了人们的不平和尴尬，同时也真诚地分享了朋友的快乐。 ④与人为善是一座沟通人们心灵的桥梁。 …… ⑤与人为善是一壶洗涤灵魂的净水。 ⑥与人为善绝不是一种简单的同情心，她是一种无形的相助，一种博大的爱，是一股矫正世俗的春风。 ⑦道家的老子说得好：“上善如水”。是的，“水溶万物而不争”，与人为善者与水一样能溶解万事万物，化解人间恩仇；“海纳百川，有容乃大”，与人为善者能包容一切，气度恢宏，胸怀博大；“水质透明，清澈见底”，与人为善者白日为善，夜来省己，心如明镜……与人为善跟水一样精深博大。 ⑧与人为善来源于高尚。“人心本善”，“只要人人都献出一点爱，世界就会变成美好的人间”……有了这样的情操，人们的行动才有了指南，人生杠杆才有了支点，理想大厦才有了精神支柱。 ⑨与人为善也来源于自信。无论生活以什么样的方式回报他，他都能应对自如。正如一位诗人所说：“报我以幸福吗？我是一只凌空飞翔的燕子；报我以不幸吗？我是一根劲竹，经得起狂风暴雨。” ⑩市场经济，红尘滚滚。似乎地位、金钱、利益决定一切。于是有的人便认为与人为善的精神已变得陈旧而失去了光泽。其实，人们需要善良，世界需要善良，你自己也需要善良。 （1）文中用奥尔德林以善念化解人们的不平和尴尬这一事例来论证哪个分论点？在论证“与人为善是一壶洗涤灵魂的净水”这个分论点时，运用了什么论证方法。请简要分析。 （2）文中“与人为善是一座沟通人们心灵的桥梁。”请为此观点补出一个事实论据。（40字左右） （3）文章的①—⑦段似乎已经较好地证明了中心论点，但作者还写了⑧⑨两段。你认为写这两段的作用是什么？ （4）读了文章后，相信你对“与人为善”有了新的感受，请简单谈谈。 7.（23-24九年级上·吉林·期末）阅读下面文章，完成小题。 重拾汉语的母语自信 纪秀生 ①母语通常是指一个人所属民族的群体语言，是一个民族最为鲜明的符号标志，它能把一些人凝聚为一个共同体。母语自信则是对母语品质和母语生命力的坚定信念，体现了一个国家和民族对自身母语价值的充分肯定和尊重。 ②每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感，视其为最美的语言。汉语作为母语，是中华民族的文化徽章。汉语拥有最为丰富的书面文献和自公元前841年以来不曾中断的历史记录。在相当长的时间内，它因所承载的文化的先进性而对世界产生了不小的影响。这让我们自豪，也增强了我们对汉语的自信。然而，在近现代，随着社会的发展，加之西方语言和文化的冲击，我们对汉语的自信产生了动摇，这给汉语带来了危机，造成了伤害。“五四”时期，汉语严重欧化，有的学者甚至主张用拼音来代替汉字；20世纪80年代，汉语的计算机输入成为难题，汉字又蒙受了“笔画复杂、输入困难”的责难；即使是现在，国人对外语的重视程度依然超过汉语……因此，重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题。 ③对母语的不自信，究其本质，是对自身文化的不自信。在当今形势下，我们更应清醒地认识到，中华文化是我国生存和发展的软实力，是中华民族的命脉和灵魂。而汉语既是这种文化的产物，也是这种文化最重要的组成部分，还是这种文化最重要的载体和最集中的体现。因而要维护中华文化的繁荣与发展，就不能再对汉语采取那种“自贬、自侮、自戕”的态度，而应重新拾回对汉语的自信。 ④事实上，从语言学角度看，汉语的确有值得我们自信的理由。汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言之一。在世界语言中，汉语具有独一无二的简洁而富有想象力的特征。汉语是世界语言里最简练的一个语种，同样表达一个意思，如果英语要60秒，汉语5秒就够了。汉语在表达的自由度和创造性上具有无可比拟的优越性。美国语言学家范诺洛萨说，汉语充满动感，不像西方语言那样被语法、词类规则套死。汉语有声调，具有音韵美和节奏感，读起来朗朗上口，令人回味无穷。有瑞典语言学家认为，在这方面，汉语比西方语言略胜一筹。 ⑤进入21世纪，随着我国影响力的不断增强，汉语在全球快速传播，国际地位显著提高。不断升温的“汉语热”强化了人们对汉语的认同，旺盛的需求也为汉语“走出去”增添了信心。据英国语言学家格雷多尔研究预测，到2050年，汉语将上升到国际语言分类金字塔的最高一层。因此，我们更应该重拾汉语的母语自信，做一个根基牢固的中国人。 （1）对文本理解不正确的一项是（   ） A．本文中心论点是每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感，视其为最美的语言。 B．第③段论述了汉语是中华文化的最重要组成部分和载体因而要维护其繁荣与发展。 C．第④段画横线的句子运用了对比论证的方法，将汉语与西方语言对比，突出汉语充满动感的优越性。 D．第⑤段中加点内容“据英国语言学家格雷多尔研究预测”清晰地表明观点来源，体现了议论文语言的严密性。 （2）请简要分析第②段的论证思路。 （3）文中③段画线句运用了哪种论证方法，有什么作用？ （4）请结合初中所学，为文中④段画波浪线语句提供一个论据。 8.（23-24九年级上·广东韶关·期末） 让劳动教育成为必修课 ①2022年4月，教育部发布《义务教育劳动课程标准 （2022年版）》，将“清洁与卫生”“整理与收纳”“烹饪与营养”等内容纳入中小学劳动教育课程。这一举措可谓应需而生。近年来，食堂剩饭倒饭、浪费粮食的行为屡见不鲜，马路上无视环卫工人的辛苦而乱扔垃圾的现象时有发生，学生让家长定期来宿舍洗衣服、搞卫生之类的事频频见诸网络……在这种现实背景下，劳动教育的提出如一场及时雨，尤为必要。 ②课程标准指出，劳动教育是发挥劳动的育人功能，对学生进行热爱劳动、热爱劳动人民的教育活动。劳动教育既有“劳动”，又有“教育”，是国民教育体系的重要内容。 ③劳动教育能促进学生健全人格的形成。近来，广西桂北初级中学组织学生深入田间地头，学习水稻知识，亲自割稻拾稻；北京一些中小学开辟农场让孩子们亲手耕种，切身体验劳动过程； 很多中小学开展居家烹饪、清洗餐具、整理物品等实践活动……丰富多彩的劳动教育，让学生体验到了劳动的艰辛，引导学生崇尚劳动，尊重劳动，学会珍惜劳动成果、尊重劳动者，从而使学生树立起正确的人生观、价值观。 ④劳动教育不仅能培养青少年健全的人格，还能促进青少年综合素质的提升。《左传》中“民生在勤，勤则不匮”一语言简意赅，指明了劳动对生存的重要性。而劳动教育正是让学生习得劳动技术、提升生存能力的重要手段。劳动亦可强健体魄。上海同济大学附属实验小学在建校之初，就开辟了“一米菜园”，每个班级都有“包干区”，让学生出力，流汗，增强体质。劳动还能培养审美能力。试想想，看到自己辛勤培育出的麦苗蔬果郁郁青青、红红火火，不正是在欣赏一幅最美的画卷吗？ 置身其中，感受劳动的美好，审美能力在潜移默化中得以提升。 ⑤我们中华民族一代代劳动者，在辛勤的劳动中承担起时代的责任，创造了辉煌的成就。面对帝国主义的威胁和轻视，詹天佑经过艰辛的勘测，创造性地设计了“人”字形线路，修建了中国人自主设计的第一条铁路——京张铁路；为了甩掉“贫油帽”，王进喜以铁人精神，在极端艰苦的条件下，带领石油工人“有条件要上，没条件创造条件也要上”，打出新中国第一口油井； 面对别国在技术上“卡脖子”的境况，众多科技人努力攻关，不断创新，让“九天揽月”成为现实……当代青少年通过劳动教育，学习先辈们开拓创新、砥砺奋进的时代精神，往往能逐步培养起吃苦耐劳、攻坚克难的意志品质和承担时代责任的使命意识。由此看来，劳动教育还能培养青少年勇担时代责任的使命感。 ⑥教育家苏霍姆林斯基曾说：“离开劳动，不可能有真正的教育。”只有把劳动的种子深植学生心中，让他们热爱劳动，善于劳动，才能引领他们在劳动中实现全面发展，最终成长为堪当民族复兴重任的接班人。因此，劳动教育必须成为培育全面发展的时代新人的必修课。 （1）阅读全文，梳理文章的论证思路，完成下面的结构图。 让劳动教育成为必修课 提出问题 第①段：由“标准”的颁布引出“劳动教育”的话题，并指出其现实必要性。 分析问题 第②段：（1） 第③～⑤段：论述为什么进行劳动教育。 第③段：（2） 第④段：劳动教育能促进青少年综合素质的提升 第⑤段：劳动教育能培养青少年勇担时代责任的使命感 解决问题 第⑥段：引用名言，总结收束，得出（3） 的结论 （2）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是 （   ）   A．第①段列举食物浪费、乱扔垃圾和学生过于依赖家长的现象，突出了劳动教育的必要性。 B．第③段画线句运用举例论证的方法，真实、具体地论证了劳动教育可以促进健全人格的形成。 C．第④段的论证思路是“提出分论点—引用事实论据—进行举例论证”，结构完整清晰。 D．第②④两段从个人角度论述劳动教育的意义，第⑤段站在时代高度审视劳动教育的意义。 （3）针对漫画中妈妈的观点，根据文章内容，帮小明写一段回复妈妈的话。要求观点明确，条理清晰，表达得体。 考点3:议论文写作 1.（2024·湖南·中考真题）阅读下面的文字，根据要求写作。 只有走出第一步，才知道自己能走多远。 以上文字引发了你怎样的联想和思考？请写一篇记叙文或议论文。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 2.（2024·河南·中考真题）阅读下面材料，任选一题作文。 同学们交流登山成功的经验。 有同学说：“想要放弃的时候，望望山顶，提醒自己山顶越来越近，就能找回希望。”有同学说：“特别疲惫时，回头看看，发现自己已经登了这么高，便会重振精神。”有同学说：“这时候也可以停一停，喝口水，调整调整，再继续走。”有同学说：“不怕慢，就怕站，这时候不能停，要坚持一步一步往前走。”…… 老师说：“大家说的都有道理。这些登山成功的经验，其实也是我们在学习和生活中取得成功的密码。” （1）请以“我的成功密码”为题目，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实； ②600字左右； ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）以上材料引发你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据； ②600字左右； ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 3.（2024·内蒙古呼和浩特·中考真题） 大作文 “圆规为什么可以画圆？因为脚在走，心不变。” 这句话给你带来怎样的启示？请自拟题目写一篇议论文。 要求：①记叙文内容充实，情感真切； ②议论文观点鲜明，有理有据； ③不得出现真实的人名、校名、地名； ④不得抄袭、套作； ⑤不少于600字。 4．（23-24九年级上·山西临汾·期末）有时候，面对某些事某种境遇，我们应该坚持。坚持下去，我们要去的远方，一定有最美的风景。 请以“坚持成就美好人生”为题，写一篇不少于600字的文章。 写作提示：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名、地名、校名；③书写规范，卷面整洁。 5．（23-24九年级上·湖南娄底·期末）阅读下面材料，按要求作文。 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语》） 什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。（梁启超《最苦与最乐》） 虽然我们的工作条件带给我们许多困难，但是我们仍然觉得很快乐。（艾芙·居里《美丽的颜色》） 以上文字引发你哪些感悟与思考？请自拟题目，写一篇文章，可讲述经历，可阐述观点，也可抒发感想。要求：①不少于600字。②不得抄袭本试卷中的文段。③不得出现真实的人名、地名、校名等。④书写规范，卷面整洁。 6．（23-24九年级上·河南洛阳·期末）下面的语句能引起你怎样的思考和感悟？请自选角度、自拟题目，写一篇简单的议论文。 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 如果生命是一粒种子，那么，生命的意义就是用它的所有力量努力使自己茁壮生长，无论在怎样的情况下，都能够绽放生命的精彩。 要求：①观点明确，有理有据。 ②600字左右。 ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 7．（23-24九年级上·吉林·期末）根据下列语句，任选一个角度写一篇不少于500字的作文。 为者常成，行者常至。——《晏子春秋·内篇》 知不足而前进，望远山而力行。——《庄子·逍遥游》 山不让尘，川不辞盈。——张华《励志诗》 8．（2024·江苏连云港·中考真题）任务：以“助人者，天助之”为题，写一篇议论文。 要求：①有真情实感，有体验与思考；②不少于600字；③文中不得出现真实的校名、人名和地名。 9．（2024·山东泰安·中考真题）阅读下面的材料，按要求写作。 子曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾未如之何也已矣。”（《论语·卫灵公》）孔子说，一个人如果不知道经常问问自己“该怎么办啊，该怎么办啊”，他也不知道该拿这样的人“怎么办”了。因为，一个人能够问出“如之何，如之何”，即说明他对自身是有反思的，他在谋求突破和改变，而这正是一个人成长进步的动力。 以上材料引发你怎样的联想与感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。 要求：①文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；②不得抄袭，不得套作；③文中不得出现真实的人名、校名。如有需要，请用“×××”代替。 10．（2024·内蒙古·中考真题）请从下面两个写作任务中任选一题作文。 生活中的事，有大有小，有难有易，有好有坏，有缓有急……我们或担当，迎接挑战；我们或拒绝，保持本心。无论是担当还是拒绝，往往都会带给人思考，促进人成长。 任务一：请以“这事儿，交给我”为题目，写一篇记叙文。 任务二：请以“拒绝”为话题，写一篇议论文。 要求： （1）字数不少于600字； （2）不得抄袭或套作； （3）文体符合任务要求； （4）文中请回避与你有关的地名、校名和人名。 11．（2024·湖北·中考真题）《月夜》中说，“我与一株顶高的树并排立着，却没有靠着”，在人生的成长中，面临着不同的选择和思考，请你以《成长应有的姿态》写一篇议论文。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第五单元 【考点梳理卷】 考点1:基础知识综合 1．阅读下面的文字，回答问题。 这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被催残，被mǒ杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬miè。 要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。 (1)根据拼音写汉字，给加点的字注音。 mǒ( )杀        诬miè( ) 诓( )骗        脊( )梁 (2)文中有错别字的词语是“ ”，正确写法是“ ”。 (3)“不足为据”中“据”的意思是（　　） A．占据 B．凭依；倚仗 C．依据 D．可以用作证明的事物 (4)把文中画线的句子改为陈述句： 【答案】(1) 抹 蔑 kuāng jǐ (2) 催残 摧残 (3)D (4)这一类的人们，就是现在也不少。 【详解】（1）本题考查字音字形。 抹杀，mǒ shā，一概不计；完全勾销。 诬蔑，wū miè，捏造事实败坏别人的名誉。 诓骗，kuāng piàn，说谎话骗人。 脊梁，jǐ liáng，脊柱。因居于全身骨骼的主干，犹如房屋的梁柱一般，故名。 （2）本题考查字形。 催残——摧残。摧残，使蒙受严重损害。 （3）本题考查字义。 不足为据，不能作为证据。据：证据，可以用作证明的事物。 故选D。 （4）本题考查句式转换。 把反问句改成陈述句或把陈述句改成反问句，要在相应的地方进行删改、调换词语和标点。 这道题是要求把反问句改成陈述句，而且句意不得改变，就要注意，如果是肯定反问句是肯定句，就要加否定词，改成否定的陈述句，本句即是一个肯定的反问句句，所以把“何尝少”改为“不少”，且要把句末的问号改为句号。即“这一类的人们，就是现在也不少”。 2．根据《中国人失掉自信力了吗》中的语段，回答下面问题： 我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前①（   ）pū后继的战斗，不过一面总在被②（   ）cuī残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，③______加于全体，那简直是④诬蔑（   ）（   ）。 (1)语段中“……”的作用是（   ） A．内容的省略 B．列举的省略 C．表示语意未尽 (2)请为①②填写汉字，为④注音： ①( )    ②( )    ④( )( ) (3)请为③选择合适的关联词语：（   ） A．倘若 B．即使 C．就算 (4)语段中提到“中国的脊梁”，请再列举一位“中国的脊梁”，并对这个人物进行简单评论。 【答案】(1)B (2) 仆 摧 wū miè (3)A (4)示例：林则徐，一生清廉自守，力主改革，关注民生，具有崇高的爱国主义精神，深受中国人民的敬仰。林则徐的刚正不阿和忧国忧民的精神，也成为了中国人的宝贵精神财富，为我们树立了榜样。 【详解】（1）本题考查标点符号的运用。 根据语境“就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……”可知，作者列举了中国历史上那些具有崇高精神的人物，他们代表着中国的脊梁。然而，这些例子并不能完全涵盖所有具有这样精神的人物，因为中国历史上这样的人还有很多很多。因此，作者用“……”来表示列举的省略，意在告诉读者，这里所列举的只是一部分，还有更多这样的人没有被一一列举出来，但他们同样是中国的脊梁，同样值得我们敬仰和学习。 故选B。 （2）本题考查字音字形。 ①pū——仆。前仆后继：前面的人倒下了，后面的人跟着上，形容不怕牺牲，英勇奋斗。 ②cuī——摧。摧残：严重的折磨、伤害、损害。 ④诬蔑（wū miè）：捏造事实毁坏他人名誉。 （3）本题考查关联词运用。 根据语境“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，③______加于全体，那简直是诬蔑”可知，句子表达的意思是如果仅仅将“中国人失掉了自信力”这一论断加于全体中国人，那么这是一个错误的、不公平的论断。所以此处需要一个表假设的关联词； A.倘若：表示假设的条件，即“如果”、“假使”的意思。 B.即使：这个词虽然也表示让步的假设，但它更多地用于强调某种极端情况，即“就算”、“纵使”的意思。而在这里，作者并没有想要强调某种极端情况，而是在讨论一个普遍性的问题； C.就算：这个词与“即使”意思相近，也是表示让步的假设，但同样，它更多地强调极端情况； 故选A。 （4）本题考查人物分析。根据题干“请再列举一位‘中国的脊梁’”可知，我们需要列举一位和语段中提到的“就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人”类型不同的“脊梁”，并进行人物点评，分析人物的精神品质，言之有理即可。 示例：“中国的脊梁”如科学家钱学森，他毅然放弃国外的优厚待遇，选择回国贡献自己的力量，推动了中国航天科技的飞速发展。他的爱国情怀与卓越贡献，闪耀着伟大的光辉，成为我们学习的榜样。 3．阅读下面一段文字，完成各题。 任何人都拥有创造力，首先要坚信这一点。①关键是要经常随时保持好奇心，不断积累知识（　　）不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识（　　）一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。②如果能做到这些，你才一定会成为一个富有创造力的人。 (1)在文段中括号内填上恰当的标点符号。 (2)文段中画线的两个句子都是病句，请写出修改意见。 第①句： 。 第②句： 。 【答案】(1)；　； (2) 去掉“随时” 把“才”删去 【详解】（1）本题考查标点的使用。 “不断积累知识”“不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识”“一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去”这三个句子是成为有创造力的人的过程的三个步骤。 “不断积累知识”与“不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识”之间是并列关系，所以第一个括号内应使用分号“；”。 “不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识”与“一旦产生小的灵感”之间也是并列关系，所以第二个括号内应使用分号“；”。 （2）本题考查修改病句。 第①句病因：“经常”和“随时”语意重复。修改意见：去掉“随时”。 第②句病因：“如果”与“才”搭配不恰当。“如果”表假设，“才”表条件，这个句子应该是假设关系；故修改意见：把“才”删去。 4．阅读课上，老师带领我们学习了《怀疑与学问》一课，请阅读下面选段，完成任务。 怀疑不仅是消极方面 ① 伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。 法国的大哲学家笛卡尔也说:“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明 ② 上。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说 ③ 论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都mò守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停zhì，人类的文化也就不会进步了。 (1)结合语境，根据拼音写汉字。 (2)依次填入文中①②③处最恰当的一项是（   ） A．辨  辩  辨 B．辨  辨  辩 C．辩  辩  辨 D．辩  辨  辩 (3)加点词“治学”中“治”字的意思是（   ） A．从事研究 B．管理、处理 C．医治 D．惩办 (4)下列对选段画横线句子复句类型判断正确的是（   ） A．转折关系 B．并列关系 C．递进关系 D．条件关系 (5)结合对课文的学习，说说文中所说的怀疑精神有什么样的内涵。 【答案】(1)墨 滞 (2)B (3)A (4)C (5)怀疑精神是一种态度，即对事情下判断之前经过一番思考，不随便轻信。 【详解】（1）本题考查根据拼音写汉字。 （mò）守——墨守：意思是固执拘泥，不会变通，墨守成规。 停（zhì）——停滞：意思是指受到阻碍，不能顺利地进行或发展。书写时注意“滞”与“沛”的区别。 （2）本题考查形近字辨析。 “辨”意思是分别，分析，明察；“辩”意思是说明是非或争论真假。 依据语境，①空，应是把虚假、荒谬、不合理的知识（或学说）明察出来。因此，应填写“辨”； 依据语境，②空，应是笛卡尔对“万事万物”明确地分析、辨别是非曲直之后，才建立起自己的哲学。因此，应填写“辨”； 依据语境，③空，应是指一切大学问家为了区别是非，常常对书中学说的产生疑问，并与之进行争论。因此，应填写“辩”。 故选B。 （3）本题考查字义理解。 “治学”的意思是做学问、钻研。“治”意思是严谨研究（学问）。 故选A。 （4）本题考查辨析复句类型。 依据句中“不仅”“也是”这两个关联词可知，两个分句属于递进关系。 故选C。 （5）本题考查理解词义。 依据《怀疑与学问》这篇议论文第四自然段中“这一番事前的思索，不肯随便轻信，便是怀疑的精神，做一切学问的基本条件”这句话可知，怀疑精神的内涵是一种态度，即对事情下判断之前经过一番思考，不随便轻信。 5.阅读下面文字完成下面小题。 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤，也是积极方面建设新学说、启______（dí）新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常发问、常常怀疑的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都______（mò）守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停______（zhì），人类的文化也就不会进步了。 （1）根据拼音在词语空缺处填写汉字。 ①启 （dí）   ② （mò）守   ③停 （zhì） （2）给语段中加点的字注音。 ①骤   ②塾   ③儒 （3）文中画波浪线的语句有语病，请改正。 修改后的句子： （4）下列说法不正确的一项是（   ） A．《大学》是《礼记》的一篇，与《论语》《孟子》《中庸》合称“四书”。 B．“不打折扣”在句中是“全部”的意思，“懒惰”在句中指对于别人的话不去怀疑。 C．积极、懒惰、发展三个词语在文中的词性不一致。 D．对于各地的流俗，我们要尊重、适应，而不能粗暴地反对。 【答案】（1）迪 墨 滞 （2） zhòu shú rú （3）改为：只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。 （4）D 【解析】（1）本题考查字形。 ①迪：dí，启迪意为开导，启发； ②墨：mò，墨守意为固执拘泥，不会变通，墨守成规： ③滞：zhì，停滞意为受到阻碍，不能顺利地进行或发展。 （2）本题考查字音。 ①骤：zhòu，其本义是指马奔驰，文中步骤意为事情进行的程序； ②塾：shú，旧时私人设立的教学的地方，文中塾师意为旧时私塾的教师； ③儒：rú，旧时泛指读书人，文中大儒意为多指有学问、品德高尚的知识分子。 （3）本题考查病句的辨析与修改。常见的病句类型包括成分残缺、成分多余、搭配不当、语序不当、结构混乱、表意不明等。 画线句的语病是语序不当，可改为：只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。 （4）本题考查文学常识和语法知识。 A.南宋时，作为儒学集大成者的朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合在一起进行注解，称其为“四书”。《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，出自《礼记》，原本是《礼记》四十九篇中的第四十二篇； B.不打折扣意为表示完全的、十足的，一点不差，在文中“不打折扣地承认”意指完全承认；懒惰意为偷懒，不勤快，不肯劳动、学习和工作，在文中“对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰”意指对于别人的话不肯怀疑； C.“也是积极方面建设新学说”中“积极”是形容词，“那是思想上的懒惰”中“懒惰”是名词；“一切学问才会发展起来”中“发展”是动词，三个词语词性不一致； D.根据文段中“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生”可知，对于各地的流俗，我们应持有怀疑的态度常与之辩论、评判、修正，才能有更新更善的学说产生，而不是一味的尊重，适应。 故选D。 考点2:议论文阅读 1. （2024·山东潍坊·中考真题）阅读下面的文章，完成下面小题。 古文字：开启中华文明的管钥 代生 ①汉字由起源到成熟体系的甲骨文、金文、战国文字，以及后期篆书、隶书等的绵延发展，都承载着中华优秀传统文化，蕴含着中华民族的悠久历史和灿烂文明。 ②古文字的起源发展与中华文明基本同步。中国新石器时代中晚期是中华文明起源的时代。在距今8000多年的河南舞阳贾湖遗址，出土了刻划在龟甲、骨器、陶器和石器上的大量原始文字。其中，龟甲上的刻符，有形似眼睛的“目”字，还有像门的“户”字，可以说是世界上最早具有文字属性的符号之一。带有刻符的背甲与腹甲恰是“天圆地方”的象征，这是古人宇宙观的反映，也是中华文明起源的重要体现。 ③在安徽蚌埠双墩文化遗址发现的象形、会意符号，与距今5000多年的大汶口遗址的符号一样，属于早期文字。距今4000多年的山西临汾陶寺遗址出土的扁壶上，“文”“尧”二字清晰可见，表明该遗址与尧都平阳密切相关。文字的起源和早期发展，是中华民族进入文明社会的重要标识。 ④古文字资料也证实夏王朝存在。学界梳理出的“王城岗——新密新砦——二里头文化”夏文化发展谱系，得到更多学者认可。二里头文化遗址发现的许多刻划符号，可以在甲骨文中找到相同或相似的字。据古文字学者研究，清华大学收藏的战国楚简中“西邑”指的就是夏王朝。因为在周代文献中，周人称商王朝为“商邑”“大邑商”，夏商周时代都邑代表的就是“国家”。此外，杞人是夏后裔，甲骨文、金文中的“杞”“杞侯”等记载反映了夏人后裔在商代得到继封，说明夏王朝真实存在。又如，经王国维等论证，甲骨文资料印证了《史记·殷本纪》商族先公先王世系的可靠性，而诸多先公乃至甲骨文的“成唐”“大乙”——商汤，既是商代开国君王，又曾是夏代部族首领。这足以说明，甲骨文、金文等资料是印证夏王朝确不可疑的重要证据。 ⑤古文字的内涵塑造了中华民族的精神品格。古人造字即赋予字形以丰富文化内涵，正确解读古文字，是了解上古历史文化的重要途径。以“文”字为例，字形本义是胸有文身，体现了古人审美观念。《尚书·尧典》中记载尧的品格“文”（以文为美，强调和谐）与陶寺遗址扁壶的“文”字密切相关。“文”成为那个时代的重要标识。西周文王之“文”就借鉴了“文”的内涵，后来他又在“文”的理念基础上创立了礼乐文明制度。尚“文”之风不仅影响周代社会风貌，还持续影响中国古代社会，塑造了中华民族的精神品格。由文身之俗到“文”字之形，再到审美与理念，“文”字所蕴含的思想在中华民族的历史发展中意义重大。 ⑥古文字的使用体现了早期文明的特点。夏商周是中华文明的早期发展阶段，但每个时代的特点并不相同，这在古文字的形体演变和记录中有所体现。中国文字的发明与农耕文明密切相关，文字的使用与农耕祭祀和祖先崇拜有密切联系。比如，甲骨文主要是记录商王占卜、祭祀的文字，与宗教祭祀、王朝政治生活息息相关。大量的铭文记录了周人对祖先的祭祀，他们虽然信仰天命却不迷信天命，反映出更多理性精神，如强调人与人之间的关系，兄弟孝友，父子和谐，等等。战国时期的文字与商和西周的文字有着极大不同，其书写风格和字形呈现出地域差异和多元特点，用字之法也有不同，而文字书写的特点正是百家争鸣的体现。 ⑦因此说，古文字是开启中华文明的管钥。揭示古文字的起源、发展及其蕴含的丰富思想和历史价值，对于中华文明起源和发展研究具有重要意义。只有深入探究古文字深刻的文化意蕴，阐发其在中华文明传承发展中的作用，才能准确把握中华优秀传统文化的精髓。 （选自《光明日报》，有删改） （1）下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是（    ） A．甲骨文、金文、战国文字，以及篆书、隶书等古文字都承载着中华优秀传统文化。 B．记载“杞”“杞侯”“成唐”等的甲骨文资料是印证夏王朝确不可疑的唯一证据。 C．战国时期的文字书写风格和字形呈现多元特点，与商和西周的文字有着明显不同。 D．只要深入探究古文字深刻的文化意蕴，就能准确把握中华优秀传统文化的精髓。 （2）为什么说“古文字是开启中华文明的管钥”？结合文本简要说明。 （3）文中第⑥段主要运用了什么论证方法？简要分析其作用。 （4）本文论述思路严密。请以文章第②～④段为例进行分析。 【答案】（1）C （2）“古文字是开启中华文明的管钥”这一说法，是因为古文字在承载历史与文化、反映文明起源与发展、证实历史存在、塑造民族精神品格以及体现早期文明特点等方面都发挥着不可替代的作用。它们是我们了解中华文明、传承中华优秀传统文化的重要窗口和工具。 （3）运用了举例论证（或事实论证）的方法。通过列举甲骨文、铭文和战国时期文字的不同特点及其与当时社会、文化的紧密联系，如甲骨文记录商王占卜、祭祀，铭文反映周人理性精神及人际关系，战国时期文字书写风格的地域差异和多元特点等，具体有力地论证了“古文字的使用体现了早期文明的特点”这一分论点，使得论证更加具体、生动，增强了文章的说服力和可信度。 （4）这三段内容紧密围绕古文字与中华文明的关系展开：第②段介绍了古文字起源与中华文明同步，第③段介绍了早期文字的发展与文明社会的标识，第④段介绍了古文字证实夏王朝存在，从起源、发展到历史实证，层层递进，充分展示了古文字在中华文明传承中的重要地位。 【解析】（1）本题考查内容理解和辨析。 A.有误，结合①段中“汉字由起源到成熟体系的甲骨文、金文、战国文字，以及后期篆书、隶书等的绵延发展，都承载着中华优秀传统文化，蕴含着中华民族的悠久历史和灿烂文明”的内容可知，这里的“汉字”是一个总体概念，而不仅仅是“甲骨文、金文、战国文字，以及篆书、隶书”这些具体形式的文字； B.有误，结合④段中“古文字资料也证实夏王朝存在。……杞人是夏后裔，甲骨文、金文中的‘杞’‘杞侯’等记载反映了夏人后裔在商代得到继封，说明夏王朝真实存在。又如，经王国维等论证，甲骨文资料印证了《史记·殷本纪》商族先公先王世系的可靠性……这足以说明，甲骨文、金文等资料是印证夏王朝确不可疑的重要证据”的内容可知，记载“杞”“杞侯”“成唐”等的甲骨文资料是印证夏王朝确不可疑的重要证据之一； D.有误，结合⑦段中“只有深入探究古文字深刻的文化意蕴，阐发其在中华文明传承发展中的作用，才能准确把握中华优秀传统文化的精髓”的内容可知，选项表述不完整，且过于绝对； 故选C。 （2）本题考查内容理解和概括。 结合①段中“汉字由起源到成熟体系的甲骨文、金文、战国文字，以及后期篆书、隶书等的绵延发展，都承载着中华优秀传统文化，蕴含着中华民族的悠久历史和灿烂文明”可知，这句话明确说明了古文字作为文化载体的重要性，它们不仅记录了历史，还承载了中华民族的优秀传统文化。可概括为：承载历史与文化； 第②段通过介绍河南舞阳贾湖遗址出土的原始文字符号，如形似“目”和“户”的刻符，以及这些符号所反映的古人宇宙观，展示了古文字与中华文明起源的紧密联系。这些符号是世界上最早具有文字属性的符号之一，证明了中华文明在很早时期就有了文字记录。第③段通过安徽蚌埠双墩文化遗址、大汶口遗址和山西临汾陶寺遗址出土的象形、会意符号及文字，进一步证明了文字的起源和早期发展与中华民族进入文明社会的重要标识。这些文字符号不仅反映了古代社会的发展水平，也为我们理解中华文明的发展脉络提供了重要线索。据此可概括为：反映文明起源与发展； 文章第④段详细论述了古文字资料在证实夏王朝存在方面的作用。通过列举“王城岗——新密新砦——二里头文化”夏文化发展谱系、二里头文化遗址的刻划符号、战国楚简中的“西邑”记载以及甲骨文、金文中关于“杞”“杞侯”等夏人后裔的记载，文章充分说明了古文字资料在印证历史存在方面的重要价值。据此可概括为：证实历史存在； 第⑤段以“文”字为例，阐述了古文字在塑造中华民族精神品格方面的作用。从“文”字的本义（胸有文身）到其在《尚书·尧典》中体现的尧的品格（以文为美，强调和谐），再到西周文王在“文”的理念基础上创立的礼乐文明制度，文章展示了“文”字所蕴含的思想在中华民族历史发展中的重要意义。这种思想不仅影响了周代社会风貌，还持续影响了中国古代社会，塑造了中华民族的精神品格。据此可概括为：塑造民族精神品格； 第⑥段通过分析夏商周三个不同时期的古文字特点和使用情况，展示了古文字在体现早期文明特点方面的作用。甲骨文主要记录商王占卜、祭祀的内容，反映了商代社会的宗教祭祀和王朝政治生活；周代铭文则更多关注人与人之间的关系和和谐社会的构建，体现了周代社会的理性精神和人文关怀；而战国时期的文字则呈现出地域差异和多元特点，反映了百家争鸣的学术氛围。这些特点不仅丰富了我们对古代社会的认识，也为我们理解中华文明的发展脉络提供了重要线索。据此可概括为：体现早期文明特点； 据此概括作答即可。 （3）本题考查对论证方法的理解及作用分析。论证方法主要有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。解答时，首先根据句子内容判断论证方法，再结合语境分析其作用。 结合“比如，甲骨文主要是记录商王占卜、祭祀的文字，与宗教祭祀、王朝政治生活息息相关。大量的铭文记录了周人对祖先的祭祀，他们虽然信仰天命却不迷信天命，反映出更多理性精神，如强调人与人之间的关系，兄弟孝友，父子和谐，等等。战国时期的文字与商和西周的文字有着极大不同，其书写风格和字形呈现出地域差异和多元特点，用字之法也有不同，而文字书写的特点正是百家争鸣的体现”的内容可知，作者在这一段中，精心挑选了三个具有代表性的历史时期——商代的甲骨文、周代的铭文以及战国时期的文字，通过具体阐述它们各自的特点及其与当时社会、文化的紧密联系，来支撑和证明“古文字的使用体现了早期文明的特点”这一分论点，运用了举例论证。这些具体的实例不仅丰富了文章的内容，还使得论证过程更加具体、生动，有助于读者更直观地理解古文字在早期文明中的重要作用。同时，这些实例的引入也增强了文章的说服力，使得“古文字的使用体现了早期文明的特点”这一观点更加可信和有力。 （4）本题考查论证思路。 阅读文章可知，第②段主要介绍了古文字起源与中华文明起源的同步性，并通过河南舞阳贾湖遗址出土的原始文字符号为例，展示了这些符号的文字属性及其所反映的古人宇宙观，从而强调了这些符号作为中华文明起源重要体现的意义。第③段主要介绍了在中国不同地区发现的早期文字符号，包括安徽蚌埠双墩文化遗址和大汶口遗址的象形、会意符号，以及山西临汾陶寺遗址出土的清晰可见的“文”和“尧”二字。这些发现表明，文字的起源和早期发展是中华民族进入文明社会的重要标志。第④段主要内容是古文字资料为夏王朝的存在提供了确凿证据。通过学界认可的夏文化发展谱系、二里头文化遗址的刻划符号与甲骨文的相似性、战国楚简中的“西邑”指代夏王朝、甲骨文和金文中关于夏人后裔的记载，以及甲骨文资料印证《史记·殷本纪》中商族先公先王世系的可靠性，多方面证明了夏王朝的真实存在。据此可知，文章第②至④段通过清晰的时间线索、层层递进的逻辑关系以及充分多样的论据，构建了严密的论述体系，有力地阐述了古文字在中华文明起源和发展中的重要作用。 2.（23-24九年级上·辽宁大连·期末）阅读下面选文，完成下面小题。 拼搏是最美的人生状态 ①“落地的一瞬间，特别有成就感”“下一个周期，希望能达到新的高度”……北京冬奥会上中国“00后”小将们的感言诠释了拼搏的含义。拼搏是挥洒的汗水、奋斗的激情、勇敢的超越、不懈的追求，是运动健儿们虎虎生威的雄风，是中国人民一起向未来的万丈豪情。 ②习近平总书记曾深情寄语运动员：“人生能有几回搏，拼搏是值得的。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”是啊，每一次拼搏，都是为照亮前路而点燃的火炬；每一次拼搏，都是为实现梦想铸就的阶梯。冬奥赛场上中国健儿们的表现深刻启示我们：拼搏是最美的人生状态。 ③干事创业，无人不希冀成功的荣耀。拼尽全力虽不能都梦想成真，但成功背后必定有超越常人的艰辛。从科学家的发明创造到运动员的摘金夺银，从英雄人物的非凡功绩到普通劳动者的默默奉献，都伴随着激越豪迈的奋斗进行曲。神舟十三号航天员乘组举世瞩目，背后是日复一日的苦练；短道速滑运动员赢得比赛、为国争光，背后是奋勇争先的搏击。事业有成者的经历表明：一切收获都源自辛勤耕耘、努力拼搏。 ④拼搏，需要超越自我的淬炼。这种超越，是一种不惧挑战的勇毅，可谓“越是艰险越向前”；是一种战胜自我的奋起，可谓“不用扬鞭自奋蹄”；是一种不甘平庸的行进，可谓“苟日新，日日新，又日新”。马伟明坚持自主创新，带领团队破解科技难题、取得重大成果；景海鹏勇于自我加压，战胜生理心理的极限考验，书写“三度飞天”的传奇；苏炳添无惧伤痛，焕发精神与斗志，终在东京奥运会男子100米比赛中“飞”入决赛。正如歌曲《超越》所唱：超越所有的定义，超越伟大的平凡，超越自己。 ⑤______。世界上哪有一蹴而就的胜利，唯有反复淬火才能百炼成钢；哪有平白无故的幸运，唯有经受磨砺才能收获良机。努力奋斗者，都拥有着百折不挠的意志力。这种力量源自信念，离不开“自信人生二百年，会当水击三千里”的勇气；贵在恒久，离不开“咬定青山不放松”的专注；难在坚持，离不开“千磨万击还坚劲”的顽强。从屠呦呦获诺贝尔生理学或医学奖，到南仁东带领团队建“中国天眼”望宇宙，再到黄大发率众在绝壁凿出“生命渠”……令人感佩的传奇故事不胜枚举，同时也昭示我们：事业的成功，总是孕育在永不言弃、敢于胜利的征途上。 ⑥“______”。对于奋斗者而言，春天是播种的季节，有“春华”才有“秋实”。让我们激扬气吞万里如虎的雄风，踔厉奋发、笃行不怠，不负历史、不负韶华，在新征程上续写新的璀璨华章。 （1）请概括选文第①～②两段的论证思路，补全下面的分析。 首先，引用中国奥运小将的话引出论题“拼搏”，并诠释拼搏的含义；接着，引用习总书记的话，运用道理论证，强调拼搏的重要性；然后① ，最后② 。 （2）请仿照选文第④段论点的语言形式概括出选文第⑤段的论点。 （3）选文第③段运用了哪种论证方法？有什么作用？ （4）请选出适合填入选文第⑥段横线处的一项（   ） A．积土而为山，积水而为海。 B．一屋不扫，何以扫天下？ C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 D．追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。 【答案】（1）运用比喻论证，阐释拼搏的重大意义 提出本文的中心论点：拼搏是最美的人生状态 （2）拼搏，需要百折不挠的意志力。 （3）运用了举例论证的论证方法，\列举了科学家、运动员、英雄人物、普通劳动者、航天员、短道速滑运动员通过勤奋、拼搏取得成就的事例，\具体有力地论证了一切收获都源自辛勤耕耘、努力拼搏。\进而论证了本文的中心论点：拼搏是最美的人生状态。 （4）D 【解析】（1）本题考查论证思路梳理分析。 首先，第①段开头通过引用北京冬奥会上中国“00后”小将们的感言，成功引出了论题“拼搏”，并诠释了拼搏的含义，即“拼搏是挥洒的汗水、奋斗的激情、勇敢的超越、不懈的追求”。接着，第②段开头引用习近平总书记对运动员的深情寄语，运用道理论证的方法，强调了拼搏的重要性，指出“拼搏是值得的”和“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。然后，第②段继续通过比喻论证，将拼搏比作“为照亮前路而点燃的火炬”和“为实现梦想铸就的阶梯”，进一步阐释了拼搏对于实现梦想和照亮前路所具有的重大意义。最后，第②段结尾在总结上述论证的基础上，明确提出了本文的中心论点：“拼搏是最美的人生状态”。这一论点简洁明了，与文章开头引出的论题相呼应，使得整篇文章的论证思路和结构更加清晰和完整。 （2）本题考查论点提炼概括。 选文第⑤段的论点可以仿照第④段的语言形式概括为：“拼搏，需要百折不挠的意志力。”这一论点强调了拼搏过程中坚持不懈、迎难而上的重要性，与第④段中强调的超越自我、勇毅奋进的精神相呼应。同时，第⑤段也通过多个事例和比喻来论证这一论点，如“唯有反复淬火才能百炼成钢”、“唯有经受磨砺才能收获良机”等，进一步加深了读者对拼搏需要坚韧不拔意志力的理解。 （3）本题考查议论文的论证方法。论证方法包括举例论证、对比论证、道理论证等，答题时应先根据文章内容判断论证类型，再结合文章内容分析该论证方法的作用。 根据选文第③段“从科学家的发明创造到运动员的摘金夺银，从英雄人物的非凡功绩到普通劳动者的默默奉献，都伴随着激越豪迈的奋斗进行曲。神舟十三号航天员乘组举世瞩目，背后是日复一日的苦练；短道速滑运动员赢得比赛、为国争光，背后是奋勇争先的搏击”等词句可知，该段运用了举例论证的论证方法。具体列举了科学家、运动员、英雄人物、普通劳动者、航天员、短道速滑运动员等不同领域人物通过勤奋、拼搏取得成就的事例，有力地论证了一切收获都源自辛勤耕耘、努力拼搏的观点。这些事例生动具体，使得论证更加具有说服力和可信度，进而加强了文章的中心论点：拼搏是最美的人生状态。 （4）本题考查论据补充。 A.“积土而为山，积水而为海”强调积累的重要性。选文主要强调的是拼搏和奋斗的精神，而不是积累的过程，与选文的主题不太相关； B.“一屋不扫，何以扫天下？”强调从小事做起的重要性，与选文的主要论点“拼搏是最美的人生状态”关系不够紧密； C.“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”讲的是为了国家利益不顾个人生死。选文主要强调的是个人奋斗和拼搏的精神，而不是为了某个特定的目标或利益，与选文的主题不太相关； D.“追风赶月莫停留，平芜尽处是春山”的意思是不要停留在追逐风月的过程中，要勇往直前，因为平坦的草地尽头就是春天的山峦，意味着前方还有更美好的风景等待着我们。这与选文主题“拼搏是最美的人生状态”相呼应，鼓励人们不要停止奋斗，要勇往直前，迎接新的挑战和机遇； 故选D。 3.（22-23九年级上·江苏盐城·期中）阅读下面的文字，完成下面小题 从“赢在起跑线”到“赢得未来” 马 骏 ①大数据、人工智能、物联网……层出不穷的新技术新应用，正一步步揭开未来世界的模样。面对未来，很多家长期待孩子能“赢在起跑线”。但何为真正的“起跑线”，又该如何客观理性地看待“起跑线”？只有审慎思考、科学分析，才能做出正确选择。 ②首先应该关注的，是孩子身体健康的起跑线。身体是人生奋斗成功的本钱。当下，一些家长对孩子过度宠爱，不愿意或不敢让孩子进行体育活动，一些孩子从事体育锻炼的时间有限，“小胖墩”“小眼镜”陆续出现，这为孩子一生的健康成长埋下隐患。重视身体健康的“起跑线”，帮孩子规划和协调好学习与运动的时间，鼓励孩子从事多种类型的体育锻炼，循序渐进地培养并发展他们的运动兴趣，形成运动习惯、提升体育素养，才能为人生的长跑打好坚实的身体基础。 ③还应该关注孩子品格的起跑线。人无德不立，无论未来如何变化，优良的品德都是孩子未来发展与成功必不可少的重要条件。无论家庭教育还是学校教育，都要培养对社会有用的人、有健全人格和优良品德的人。特别是在孩子世界观、人生观、价值观形成的关键时期，学校、家长和社会更应花大力气，引导学生在构建自我的过程中既彰显个性，又敬畏规则；既注重自我实现，又愿意服务社会；既根植中华，又放眼世界，以美好的德行为人生筑基。 ④还要关注能力与习惯的起跑线。新技术迅猛发展，未来青少年赖以生存发展的必要条件，是自身的素养与能力。因此，从小培养孩子的能力至关重要。特别值得注意的是，能力不仅仅包括学习知识的能力，还包括想象力、创造力、逻辑思维能力、实际操作能力、人际交往能力、感知爱与幸福的能力、抗挫折能力等。当然，与之相关的，还要培养孩子们的习惯、注意呵护和激发孩子们的广泛兴趣，让孩子们始终保持对未知的好奇以及探索精神，用良好的行为习惯和积极向上的生活态度，为孩子们插上飞向成功的“隐形翅膀”。 ⑤面对未来，只要我们以理性的视角，抓住孩子成长的关键时期，引领孩子们在正确的“起跑线”上奔跑，一路坚定前行，就一定会创造精彩的未来。 （摘自《人民日报》） （1）通读全文，概括文章的中心论点。 （2）阅读本文，你认为应该从哪几方面关注孩子的起跑线？ （3）文章第②段主要采用了什么论证方法？有什么作用？ （4）阅读本文，简述本文的论证过程。 【答案】（1）面对未来，只要我们以理性的视角，抓住孩子成长的关键时期，引领孩子们在正确的“起跑线”上奔跑，一路坚定前行，就一定会创造精彩的未来。 （2）关注孩子身体健康的起跑线；关注孩子在品格上的起跑线；关注孩子在能力与习惯的起跑线。 （3）对比论证。通过将一些家长对孩子过度宠爱，不愿意或不敢让孩子进行体育活动的错误做法的后果，与关注孩子身体健康带来的积极作用进行对比，突出关注孩子身体健康的重要性。 （4）首先通过家长期待孩子能“赢在起跑线”的现象；引出何为真正的“起跑线”及如何客观理性地看待“起跑线”这一论题；然后通过对三个分论点的论述进一步强化论题；最后得出本文的中心论点。 【解析】（1）本题考查提炼中心论点的能力。作者的看法就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断，可从标题、开头、中间、结尾查找。 通读全文，可以看出首段通过家长期待孩子能“赢在起跑线”的现象引出何为真正的“起跑线”及如何客观理性地看待“起跑线”这一论题；然后接下来的②③④段分别通过对分论点的论述进一步强化论题；最后尾段得出本文的中心论点“面对未来，只要我们以理性的视角，抓住孩子成长的关键时期，引领孩子们在正确的‘起跑线’上奔跑，一路坚定前行，就一定会创造精彩的未来”。 （2）本题考查学生理解并概括文中信息的能力。首先要认真审题，明确题干的要求，然后通读全文，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。 由第②段“首先应该关注的，是孩子身体健康的起跑线”可知应关注孩子身体健康的起跑线； 由第③段“还应该关注孩子品格的起跑线”可知，应关注孩子在品格上的起跑线； 由第④段“还要关注能力与习惯的起跑线”可知，应关注孩子在能力与习惯的起跑线。 （3）本题考查把握论证方法及其作用的能力。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。做题时要深入文章具体内容，首先辨别出论证方法，然后再联系上下文，明确论证了什么观点。 第②段“当下，一些家长对孩子过度宠爱，不愿意或不敢让孩子进行体育活动，一些孩子从事体育锻炼的时间有限，‘小胖墩’‘小眼镜’陆续出现，这为孩子一生的健康成长埋下隐患”列举了一些家长对孩子过度宠爱，不愿意或不敢让孩子进行体育活动的错误做法的后果；“重视身体健康的‘起跑线’，帮孩子规划和协调好学习与运动的时间，鼓励孩子从事多种类型的体育锻炼，循序渐进地培养并发展他们的运动兴趣，形成运动习惯、提升体育素养，才能为人生的长跑打好坚实的身体基础”指出关注孩子身体健康带来的积极作用。两个方面形成了鲜明的对比，突出了关注孩子身体健康的重要性。 （4）本题考查分析文章论证思路的能力。分析议论文的论证思路，首先理解议论文的一般结构：“提出问题（提出论点或论题）——分析问题（证明论点）——解决问题（得出结论或强化论点）”。 需要注意的是，论点或论题是以什么方式提出来的；作者是何围绕论点运用什么论证方法从哪几个方面进行论证的；文章的结构方式是总分式，层进式，还是并列对照式等。注意表述时在段落层次的基础上加上一些诸如“首先”、“然后”“接着”、“最后”一类表过渡的词语。 通读全文可知，首段通过家长期待孩子能“赢在起跑线”的现象指出“但何为真正的‘起跑线’，又该如何客观理性地看待‘起跑线’？只有审慎思考、科学分析，才能做出正确选择”，从而引出何为真正的“起跑线”及如何客观理性地看待“起跑线”这一论题；然后接下来的②③④段分别从“首先应该关注的，是孩子身体健康的起跑线”“还应该关注孩子品格的起跑线”“还要关注能力与习惯的起跑线”这三方面的论述进一步强化论题；最后尾段得出本文的中心论点“面对未来，只要我们以理性的视角，抓住孩子成长的关键时期，引领孩子们在正确的‘起跑线’上奔跑，一路坚定前行，就一定会创造精彩的未来”。 4.（23-24九年级上·四川德阳·期末）阅读下列文段，完成小题 一个人真正的自律，是远离“底层迎合” ①蒙古草原上有种赫氏角鹰，成年后飞行高度可达数千米。但当地人捉到这种角鹰的幼雏后，不将它们关进笼子，反而提供舒适的巢穴、充沛的饮食。角鹰不用自己觅食，长期缺乏飞行训练，翅膀就会臃肿不堪。最后，人们用两三米的矮墙就能轻松困住它们。从搏击长空到匍匐乞食，把角鹰困在地上的，不是墙壁，而是那个总能满足它需求的环境。 ②人生也是如此，许多人被困在底层，并非智慧不够、能力不足，而是身边有太多声音告诉他们，不用努力你也能过得很好。作家水木然将这种声音称为“底层迎合”。 ③垃圾快乐迎合你。英国小说《美丽新世界》中人们自上而下被分为：阿尔法、贝塔、伽玛、德尔塔、厄普西隆五个阶层。不过阶层最低的德尔塔和厄普西隆人，反倒是最开心的一批人。他们拥有稳定安逸的工作，还能免费出入各种娱乐场所。政府还会足量发放一种叫“苏摩”的零食，吃上一口就能忘掉所有烦恼。只要愿意，他们每时每刻都能活在快乐之中。但也正因如此，他们从未想过改变自己，一辈子甘愿为更高阶层的人服务。许多人也是一样，生活越是不如意，越是沉迷廉价的快乐。明星的八卦、刺激的游戏、随叫随到的外卖……一部手机、一根网线，足以消遣无聊的人生。然而每个触手可及的快乐，早已暗中标好了价码。愈发自闭的性格，逐渐走样的身材，不断退化的思维，都将你桎梏在底层。 ④舒服圈子迎合你。一个酒鬼掉进水里，酒友们不仅没有救他，反而继续给他递上酒杯。有些人就是这样，只是一味迎合你的不良习惯，带着你沉沦到底。当你身处这样的圈子，但凡有些上进的念头，都会被立马扑灭。舒服的圈子，恰恰是人生最大的陷阱。就像投资人冯仑说的那样：“真正能帮你成长的人，不会过多在乎你的感受而是会在认知上碾压你，思维上颠覆你，让你时刻保持成长的痛感。”最值得相处的，不是让你很快乐的人，而是让你变得更好的人。如果圈子阻碍你的成长，尽早远离，是对自己人生最大的负责。 ⑤碎片信息迎合你。知名主编尼古拉斯·卡尔在《互联网如何毒化我们的大脑》中说：当我们尽情享受信息时代的慷慨施舍，也在逐渐丧失深度阅读、思考的能力。抽不出时间读书，没关系，三分钟的短视频带你看完世界名著；没有耐心学习，不要紧，省去枯燥论证的干货文直接给你答案。但是碎片信息的堆砌，不会让人丰富；走马观花式的浏览，不能使人深刻。一味沉浸于“短平快”视听产品，只会让你陷入信息茧房，沦为互联网投喂的宠物。一个人沉浸于低密度的信息泡沫，只会被平庸的生活绑架一生。深刻的理论，大部头的著作，不会刻意照顾你的阅读体验。但当你沉下心来去品读，培养了深度思考的习惯，收获了人生向上的力量。 ⑥最后，想和大家分享《罗辑思维》里的一句话：“决定你成功的因素，不是你能享受什么，而是你能承受怎样的痛苦。”一个人选择想要的生活，就必须要去面对不舒适的环境。 （1）下面与原文意思不符合的一项是（   ） A．许多人被困在底层是身边有太多声音告诉他们，不用努力你也能过得很好，关于这种声音，有人命名为“底层迎合”。 B．《美丽新世界》中阶层最低的人最快乐，因为拥有稳定安逸的工作，免费出入娱乐场所，并且还有可以忘记烦恼的“苏摩”零食。 C．明星的八卦、刺激的游戏、随叫随到的外卖，这些触手可及的快乐，已经足以消遣无聊的人生，提升我们的生活品质。 D．我们尽情享受信息时代的慷慨施舍，也在逐渐丧失深度阅读和思考的能力，碎片信息与走马观花式式的浏览不会使人深刻与丰富。 （2）下面对本文的理解与分析不正确的一项是（   ） A．第①段从当地人驯养赫氏角鹰的事例出发，引出关于“底层迎合”的观点。这一事例既能印证观点，又能引发读者兴趣。 B．本文围绕“底层迎合”依次展开三个分论点“垃圾快乐、舒服圈子、碎片信息迎合你”进行论述，层次鲜明，结构清晰。 C．本文论证方法多样，如第④段举冯仑的事例，举例论证了舒服的圈子是陷阱，最值得相处的人，是让你变得更好的人。 D．本文语言逻辑严密，如第③段的画线句子用“然而”构建一组转折关系，阐明垃圾快乐可以成为无聊的消遣，却也会将人桎梏底层。 （3）下面两则材料可以支撑第③段分论点的是哪一则，为什么？ A日本有位游戏成瘾者叫滝沢拳一，他玩游戏几近疯狂，曾经一天20多个小时不吃不喝不睡。他的住所一片混乱，垃圾堆积成山。在家里蹲了近10年，一直到27岁，最美好的青春就这样被一点点荒废。低级的欲望最可怕之处，就在于它会逐渐麻痹着人的神经，消磨着人的斗志，让人沦为对生活毫无还手之力的“囚徒”。 B“微信之父”张小龙毕业时，网络还未普及。他每次遇到技术难题，只能通过研读专业书籍来寻求解决方案。有时为了写好一行代码，他要翻看上百页的资料，推算满黑板的公式。多年的积累，帮助张小龙形成自己的产品思维，并最终设计出FoxMail、微信等国民级应用。但最近几年，他发现很多年轻程序员，越来越热衷上网找答案。有时直接照搬网上的代码，只要实现功能便万事大吉。结果效率是提高了，他们自己却失去思考和创新能力，成为随时可被替代的螺丝钉。 【答案】（1）C （2）C （3）可以支撑第③段分论点的论据是A，这是一个因游戏成瘾而荒废青春，逐步沦落底层的事例，与第③段分论点“垃圾快乐迎合你”相符合，所以选A。 【解析】（1）本题考查对文本信息的筛选和理解。 C.原文第③段提到“明星的八卦、刺激的游戏、随叫随到的外卖……愈发自闭的性格，逐渐走样的身材，不断退化的思维，都将你桎梏在底层”这表明这些触手可及的快乐虽然能消遣无聊的人生，但并没有提升生活品质，反而会带来负面影响； 故选C。 （2）本题考查对文本信息的理解与分析。 C.结合第④段“就像投资人冯仑说的那样：‘真正能帮你成长的人，不会过多在乎你的感受而是会在认知上碾压你，思维上颠覆你，让你时刻保持成长的痛感’”可知本段并没有举冯仑的事例，而是引用了冯仑的话来论证观点：舒服的圈子是陷阱，最值得相处的人，是让你变得更好的人； 故选C。 （3）本题考查补充论据。 第③段的分论点是“垃圾快乐迎合你”，A材料描述了一个游戏成瘾者的故事，说明了低级欲望会麻痹人的神经，消磨斗志，符合第③段的论点。而B材料主要讲述了张小龙通过研读专业书籍解决技术难题，这主要论述成功过程中的坚持和克服困难，与第③段的分论点不符。因此，A材料可以支撑第③段的分论点；故选A。 5.（23-24九年级上·河南洛阳·期末）阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 别被“精彩”废掉 曹林 ①学者刘擎在一篇文章里谈到“忍受枯燥”这种能力，特别有道理。他说，人如果在娱乐文化的背景下成长，他们忍耐没有笑点、没有兴奋、没有生动言谈方式的时间会非常短。确实，生活在消费主义和娱乐化环境中的一代人，被“精彩”惯坏了。人们热爱爆梗、段子、金句、笑点、包袱带来的感官刺激，习惯被娱乐文化喂养，学习感官已经钝化，很难越过枯燥这一门槛进入到深度学习的境界。 ②能真正滋养一个人的事，往往都带着某种枯燥，需要学习者忍受，投入深度注意力去穿透抽象。枯燥是一道门槛，是为不学无术者、浮躁者、消遣者设置的障碍。越过这道门槛，沉浸其中，才能慢慢获得愉悦。 ③写作是一件需要忍受枯燥的事。常有学生说，之所以不写，是因为没有灵感，等有灵感的时候再动笔。我说，哪能这么被动地等灵感？你得现在就思考和动笔。开始肯定是枯燥的，我的经验是，如果克服了前30分钟的枯燥，逼着自己动笔，想着想着，就会进入状态并找到灵感。一气呵成的感觉，常常是在克服开始那30分钟的枯燥过程中酝酿出来的。 ④阅读常常是一件需要忍受枯燥的事。你要有耐心让自己慢下来。再深奥难读的书，克服了前30页的阅读痛苦，慢慢就容易读进去了。那些让人很舒服、不断点头的轻松阅读，往往是重复你既有认知的无效阅读，要想获得认知增量，需要艰难的“入境”，需要烧脑的坚硬阅读。 ⑤上一门好课时常也需要忍受枯燥。常听学生说，某某课是好课，老师善于讲段子；某某课太枯燥，那么多抽象的概念和艰涩的推理。我说，判断一门课的好坏，绝不能用“能不能在10分钟内吸引我”的消费者自负去判断。首先要清楚，自己是不是需要这门课来完善知识体系，提升能力素养。其次要有忍受枯燥的心理准备，积极投入和参与进去。知识的传授本身常常是枯燥的，逻辑推理、方法训练、批判性思考，都需要主动探索而不是被动接受投喂，才能真正有所获。 ⑥但凡专业的训练，哪一个不需要克服枯燥？史学家桑兵说，长时间不断重复的、枯燥乏味的基础性练习，是从培养兴趣逐渐变成内行的必由之路。弹钢琴、读文献、搞科研、写论文，写一手好字、成为一名专家……每一项成就的取得，每一位受到业内外肯定的专业人士，都经历过常人无法忍受的枯燥。你看到的有趣好玩，那是别人专业积累之后游刃有余的从容驾驭。创新和创造，不是脑袋一拍灵机一动的结果，而是长久的思索探寻、枯燥的重复实验、头脑风暴、文献检索、失败沮丧、屡败屡战不断累积的产物。专业学习和训练，本身就包含着克服外行人无法忍受的枯燥，读普通人永远不会读的东西，做一般人受不了的重复训练，从而拥有不可替代的专业资本，超越“人手”，成为“人才”乃至“人物”。 ⑦如今的所谓“学习”，并不是让你克服枯燥去获得新知，而是迎合你“厌恶枯燥”的惰性，把需要硬啃的知识，再生产为表面有趣却失去原有营养的“知识点”“金句”“成功学鸡汤”。这不是滋养，而是娱乐工业对你的消耗。你不能总是等着别人把你当宝宝，喂那种添加各种甜味剂的“知识营养品”来哄着你、惯着你。 （摘自2021年11月《中国青年报》，有改动） 【文本二】 ①说起物理课，晦涩的原理、繁多的公式、复杂的推演，让不少人在学生时代感到头疼。然而最近，72岁的同济大学物理学教授吴於人，却凭着科普物理的短视频走红网络，被百万粉丝亲切地称为“吴姥姥”。在吴於人这里，物理变得“好玩”起来。500米口径球面射电望远镜“中国天眼”怎么工作？她用一口大铁锅模拟。太空中的宇宙射线长啥样？她挥动竹扫帚来讲解。火箭是怎么上天的？她吹大一个气球，突然松手，气球就立马上了天，画面感有了！吴於人就是这样利用生活中随处可见的工具，通过妙趣横生的演示和通俗易懂的讲解，让复杂的现象、规律变得清晰又有趣。 ②轻快有趣的短视频背后，是对科学精神的不懈坚守，是对科学普及的孜孜追求。吴於人做青少年物理科普已有16年，一直努力将复杂的原理和艰涩的术语转换成通俗易懂的语言和贴近生活的实验，让更多人能够认识到物理的魅力，领略到科学世界的乐趣。 ③其实，不只是物理，中小学生接触的许多学科知识与原理，本就来源于日常生活，鲜活而生动。让孩子们在好奇心的引领下，发自内心去感受知识的魅力，畅快地学习和探讨，正是“吴姥姥”走红带给我们的重要启示。 （摘自2021年11月《人民日报》） （1）下列对文本的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文本一引用学者刘擎的话和史学家桑兵的话，分别从反面和正面证明了“忍受枯燥”的必要性。 B．文本一第⑦段用比喻增加了说理的形象性和生动性，频频使用“你”有助于增加读者的代入感。 C．文本一和文本二都着重讨论了娱乐文化的价值，但前者对其持批判态度，后者则持肯定态度。 D．文本二以“吴姥姥”的科普短视频走红为例，证明晦涩复杂的学科知识也可以通俗有趣，让学生乐于学习。 （2）下面是同学们为文本一画的结构层次图，你认为最符合文本一论证逻辑的是哪一项？请选择，并简要阐述理由。 A．          B．          C． （3）看了文本二后，有同学对文本一的观点提出了质疑：既然学习可以像观看“吴姥姥”的科普视频一样轻松有趣，那还有必要忍受枯燥吗？对此，你怎么看？请结合两个文本，阐述你的看法。 【答案】（1）C （2）示例一：A，因为第①段是联系现实，指出热衷于“精彩”的危害性，这是先“破”；第②段在此基础上提出观点：学习需忍受枯燥，才能穿越障碍，获得愉悦，这是后“立”；第③-⑤段分别从“写作”“阅读”“上课”三个方面来证明这一观点，与第②段为总分关系；第⑥段进一步指出所有的专业学习和训练、创新和创造都需要迈过枯燥这一门槛，是对第③-⑤段的总结与拓展；第⑦段再次联系现实，提醒人们警惕娱乐工业对自己的消耗，照应标题和第①段。 示例二：C，第①段通过引述刘擎的话，指出热衷于“精彩”的危害性；第②段是提出观点：学习需忍受枯燥；第③-⑥段分别从“写作”“阅读”“上课”和“专业学习和训练”为例证明这一观点；第⑦段再次联系现实，提醒人们警惕娱乐工业对自己的消耗，照应第①段。 示例三：B，本文是总分总结构，第①段指出热衷于“精彩”的危害性；第②-⑥段论证要需忍受枯燥；第⑦段照应第①段。 （3）示例一：我认为有必要。首先，不可能所有的学习都能像“吴姥姥”的科普视频那样生动有趣，很多专业性的学习和训练都是枯燥而艰辛的，不可能轻轻松松学有所成；况且，对科学的求索，不会止步于科普，更深入的学习与探究、创新与创造，需要我们投入深度注意力，所以我们应忍受枯燥，主动攻坚克难。 示例二：有时没必要，但有时也有必要。如果学习能像观看“吴姥姥”的科普短视频那样轻松有趣，自然没必要忍受枯燥；但只接受这种有趣的教学内容和教学方式，可能让我们滋生惰性，很难进行有深度的学习。其次，学习不可能永远都是轻松有趣的，无论它是否“精彩”，我们都应该主动培养自己对学习的兴趣，培养自己忍受枯燥，跨过枯燥，快乐学习的能力。 示例三：我认为没必要。吴姥姥的科普视频妙趣横生、通俗易懂，让更多人认识到物理的魅力，领略到科学世界的乐趣，这说明精彩有趣的学习内容和方式不仅不会“废掉”人，还有助于我们提高学习兴趣。所以我认为学习就应该是轻松快乐的，如果枯燥乏味、艰深难懂，就很容易让人厌学，更别提学得好了。 【解析】（1）本题考查对材料信息的辨析。 C.根据文本一第①段“学者刘擎在一篇文章里谈到‘忍受枯燥’这种能力，特别有道理”的内容可知，文本一着重讨论的是人需要有“忍受枯燥”这种能力；根据文本二第①段“利用生活中随处可见的工具，通过妙趣横生的演示和通俗易懂的讲解，让复杂的现象、规律变得清晰又有趣”的内容可知，文本二着重讨论的是学科知识或原理，可以通过鲜活而生动的方式带给孩子们。故题干中表述的“文本一和文本二都着重讨论了娱乐文化的价值”有误。 故选C。 （2）本题考查议论文的论证思路。本题为开放性试题，任选一个论证逻辑进行合理阐述即可。首先分别概括每一段的主要内容：根据文本一第①段通过引述刘擎的话，指出热衷于“精彩”的危害性；第②段提出观点：学习需要忍受枯燥；第③强调写作是一件需要忍受枯燥的事；第④阅读常常也是一件需要忍受枯燥的事；第⑤上一门好课也时常需要忍受枯燥；第⑥专业学习和训练，本身就包含着无法忍受的枯燥；第⑦段再次联系现实，提醒人们警惕娱乐工业对自己的消耗，照应标题和第①段。然后再按照不同的标准划分结构层次即可。注意主要的层次结构是总分总，其中③④⑤是不可分割开来的。 如果选A项，可以分析第①段提出问题，引出第②段的观点；第③④⑤段分别从“写作”“阅读”“上课”三个角度进行论证；第⑥段对第③④⑤段进行补充；第⑦段联系现实，照应前文。 如果选B项，可以分析第①段提出问题，第②段引出观点，同时第③④⑤⑥段对第②段进行分角度论述；第⑦段联系现实，照应前文。 如果选C项，可以分析第①段提出问题，引出第②段的观点；第③④⑤⑥段对第②段进行分角度论述；第⑦段联系现实，照应前文。可据此作答。 示例：A.第①段通过引述刘擎的话，指出热衷于“精彩”的危害性；第②段紧跟着提出观点：学习需要忍受枯燥。故①②段作为文章的第一个层次，点明中心论点。③④⑤则分别从阅读、写作、上课三个角度举例论证中心论点，属于总分的关系，是文章第二层次。⑥⑦两段是对前文的总结与拓展，并进一步联系实际再次强调学习需要忍受枯燥这一中心论点，属于最后一层。 （3）本题考查根据材料发表看法。解答此题首先要观点明确，其次根据材料给出充分合理的理由。例如答“有必要”，那么主要理由来自于文本一，如第②段“能其正滋养一个人的事，往往都带着某种枯燥，需要学习者忍受并投入深度注意力才能做出成效”，第⑥段“你看到的有趣好玩，那是别人专业积累之后游刃有余的从容驾驭”，文本二第②段“轻快有趣的短视频背后，是对科学精神的不懈坚守，对科学普及的孜孜追求”可知，不可能所有的学习都能像吴姥姥的科普视频那样生动有趣，很多专业性的学习和训练都是枯燥而艰辛的，不可能轻轻松松学有所成；况且，对科学的求索，不会止步于科普，更深入的学习和探究，创新与创造，需要我们投入深度注意力，所以我们应忍受枯燥、主动攻坚克难。也可以答没必要，可以结合文本二第③段“让孩子们在好奇心的引领下，发自内心去感受知识的魅力，畅快地学习和探讨，正是‘吴姥姥’走红带给我们的重要启示”的内容可知，既然可以像“吴姥姥”的视频一样，易于介绍知识，让孩子在好奇心的驱使下去学习，是提高学习效率的好方法，那么就没有必要一定要强调枯燥的忍耐学习的乏味。或者辩证看待这个问题，理由充分即可。 示例：我认为有必要，根据文本一论述的，能其正滋养一个人的事，往往都带着某种枯燥，需要学习者忍受并投入深度注意力才能做出成效。大多数能够让人成为人才的事情，都需要跨过枯燥这个门槛，所以我们应该具备忍受枯燥的能力。 6.（23-24九年级上·云南昆明·期末）阅读下面文章，完成下面小题。 与人为善 ①与人为善是一种征服人心的力量。 ②阿姆斯特朗在迈上月球时，因一句“我个人迈出了一小步，人类却迈出了一大步”的善美之言而家喻户晓。一同登月的还有奥尔德林，虽然少有人知道，但同样让人敬佩。 ③在庆功会上，有一位记者提出了一个很尖锐的问题：“你作为同行者，而成为登上月球第一人的却是他，你是否有点遗憾？”在众人有点尴尬的注视下，奥尔德林风趣地回答道：“各位，千万别忘记了回到地球时，我可是最先迈出太空舱的！我是从别的星球上来到地球的第一个人。”大家在欢愉的笑声中，给了他最热烈的掌声……奥尔德林用与人为善的善念化解了人们的不平和尴尬，同时也真诚地分享了朋友的快乐。 ④与人为善是一座沟通人们心灵的桥梁。 …… ⑤与人为善是一壶洗涤灵魂的净水。 ⑥与人为善绝不是一种简单的同情心，她是一种无形的相助，一种博大的爱，是一股矫正世俗的春风。 ⑦道家的老子说得好：“上善如水”。是的，“水溶万物而不争”，与人为善者与水一样能溶解万事万物，化解人间恩仇；“海纳百川，有容乃大”，与人为善者能包容一切，气度恢宏，胸怀博大；“水质透明，清澈见底”，与人为善者白日为善，夜来省己，心如明镜……与人为善跟水一样精深博大。 ⑧与人为善来源于高尚。“人心本善”，“只要人人都献出一点爱，世界就会变成美好的人间”……有了这样的情操，人们的行动才有了指南，人生杠杆才有了支点，理想大厦才有了精神支柱。 ⑨与人为善也来源于自信。无论生活以什么样的方式回报他，他都能应对自如。正如一位诗人所说：“报我以幸福吗？我是一只凌空飞翔的燕子；报我以不幸吗？我是一根劲竹，经得起狂风暴雨。” ⑩市场经济，红尘滚滚。似乎地位、金钱、利益决定一切。于是有的人便认为与人为善的精神已变得陈旧而失去了光泽。其实，人们需要善良，世界需要善良，你自己也需要善良。 （1）文中用奥尔德林以善念化解人们的不平和尴尬这一事例来论证哪个分论点？在论证“与人为善是一壶洗涤灵魂的净水”这个分论点时，运用了什么论证方法。请简要分析。 （2）文中“与人为善是一座沟通人们心灵的桥梁。”请为此观点补出一个事实论据。（40字左右） （3）文章的①—⑦段似乎已经较好地证明了中心论点，但作者还写了⑧⑨两段。你认为写这两段的作用是什么？ （4）读了文章后，相信你对“与人为善”有了新的感受，请简单谈谈。 【答案】（1）分论点：与人为善是一种征服人心的力量。论证方法：比喻论证、道理论证。 （2）只要补的事例能证明分论点即可。如：蔺相如用与人为善的做法对待廉颇的不满，感化廉颇负荆请罪，化解了两人之间的误会。 （3）作用是在前面论证的基础上，使人明白怎样做到与人为善；使论证更深入、严密。 （4）示例：读了这篇文章后，我懂得了做人要做一个善良的人，对人要宽容忍让，与人相处多奉献，少索取。 【解析】（1）本题考查提炼分论点与论证方法分析。 第一问，分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。结合本文题目、首尾段和文章内容可以判断本文的中心论点是“与人为善”。文章开宗明义提出第一个分论点“与人为善是一种征服人心的力量”，然后运用了举例论证的方法，列举奥尔德林回答记者提问时，以善念化解人们不平和尴尬的事例，具体有力的证明了“与人为善是一种征服人心的力量”这一分论点。 第二问，常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。第⑤段提出分论点“与人为善是一壶洗涤灵魂的净水”，第⑥段“她是一种无形的相助，一种博大的爱，是一股矫正世俗的春风”可知是运用了比喻论证，将“与人为善”比作“无形的相助、博大的爱和矫正世俗的春风”；第⑦段“道家的老子说得好……”引用老子的话，可知是运用了道理论证（引用论证）。 （2）本题考查补写事实论据的能力。要求补写出能够证明中心论点或分论点的事实论据或道理论据。①补充事实论据时，要选择真实而典型的事例，概括叙述，紧扣论点。②补充道理论据时，要引用具有权威性的名言警句、诗文名句或格言、俗语等。本题所写事实论据要契合“与人为善是一座沟通人们心灵的桥梁”这一分论点，注意论据的典型性，要有说服力。如：北宋名相王旦与人为善，宽容对待同僚间的摩擦，不仅消除了彼此隔阂，还确保了政坛稳定。 （3）本题考查补充论证的作用。文章①-⑦段分别从“与人为善是一种征服人心的力量”“与人为善是一座沟通人们心灵的桥梁”“与人为善是一壶洗涤灵魂的净水”三个方面来论证“与人为善”的中心论点，第⑧⑨两段又从“与人为善来源于高尚”“与人为善也来源于自信”两个方面加以补充完善，进一步使人明白怎样做到与人为善，从而使中心更明确，论证更深入、更严密。 （4）本题考查内容理解与谈看法。开放性试题，答案不唯一。围绕“与人为善”谈感受和认识，语句通顺流畅即可。如：读了这篇文章后，我深刻认识到与人为善是一种强大而美好的品质。与人为善是一种征服人心的力量，它能如奥尔德林那般化解尴尬，分享快乐。在这个纷繁复杂的世界里，与人为善并非陈旧过时，而是始终被需要。我们应秉持与人为善的品质，用善良温暖他人，让世界更加美好。 7.（23-24九年级上·吉林·期末）阅读下面文章，完成小题。 重拾汉语的母语自信 纪秀生 ①母语通常是指一个人所属民族的群体语言，是一个民族最为鲜明的符号标志，它能把一些人凝聚为一个共同体。母语自信则是对母语品质和母语生命力的坚定信念，体现了一个国家和民族对自身母语价值的充分肯定和尊重。 ②每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感，视其为最美的语言。汉语作为母语，是中华民族的文化徽章。汉语拥有最为丰富的书面文献和自公元前841年以来不曾中断的历史记录。在相当长的时间内，它因所承载的文化的先进性而对世界产生了不小的影响。这让我们自豪，也增强了我们对汉语的自信。然而，在近现代，随着社会的发展，加之西方语言和文化的冲击，我们对汉语的自信产生了动摇，这给汉语带来了危机，造成了伤害。“五四”时期，汉语严重欧化，有的学者甚至主张用拼音来代替汉字；20世纪80年代，汉语的计算机输入成为难题，汉字又蒙受了“笔画复杂、输入困难”的责难；即使是现在，国人对外语的重视程度依然超过汉语……因此，重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题。 ③对母语的不自信，究其本质，是对自身文化的不自信。在当今形势下，我们更应清醒地认识到，中华文化是我国生存和发展的软实力，是中华民族的命脉和灵魂。而汉语既是这种文化的产物，也是这种文化最重要的组成部分，还是这种文化最重要的载体和最集中的体现。因而要维护中华文化的繁荣与发展，就不能再对汉语采取那种“自贬、自侮、自戕”的态度，而应重新拾回对汉语的自信。 ④事实上，从语言学角度看，汉语的确有值得我们自信的理由。汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言之一。在世界语言中，汉语具有独一无二的简洁而富有想象力的特征。汉语是世界语言里最简练的一个语种，同样表达一个意思，如果英语要60秒，汉语5秒就够了。汉语在表达的自由度和创造性上具有无可比拟的优越性。美国语言学家范诺洛萨说，汉语充满动感，不像西方语言那样被语法、词类规则套死。汉语有声调，具有音韵美和节奏感，读起来朗朗上口，令人回味无穷。有瑞典语言学家认为，在这方面，汉语比西方语言略胜一筹。 ⑤进入21世纪，随着我国影响力的不断增强，汉语在全球快速传播，国际地位显著提高。不断升温的“汉语热”强化了人们对汉语的认同，旺盛的需求也为汉语“走出去”增添了信心。据英国语言学家格雷多尔研究预测，到2050年，汉语将上升到国际语言分类金字塔的最高一层。因此，我们更应该重拾汉语的母语自信，做一个根基牢固的中国人。 （1）对文本理解不正确的一项是（   ） A．本文中心论点是每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感，视其为最美的语言。 B．第③段论述了汉语是中华文化的最重要组成部分和载体因而要维护其繁荣与发展。 C．第④段画横线的句子运用了对比论证的方法，将汉语与西方语言对比，突出汉语充满动感的优越性。 D．第⑤段中加点内容“据英国语言学家格雷多尔研究预测”清晰地表明观点来源，体现了议论文语言的严密性。 （2）请简要分析第②段的论证思路。 （3）文中③段画线句运用了哪种论证方法，有什么作用？ （4）请结合初中所学，为文中④段画波浪线语句提供一个论据。 【答案】（1）A （2）先从人们对母语的天然情感及其汉语对世界的影响两个角度阐述我们曾对汉语有自信自豪；再用举例论证指出近现代我们对汉语的自信产生动摇的原因，及自信动摇给汉语带来的危机和伤害；最后指出重拾汉语母语自信的必要性。 （3）比喻论证 生动形象论证了汉语的重要性。 （4）充满想象力的诗文即可。（要求具体语句）例如：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 【解析】（1）本题考查理解辨析选文内容。 A.“文中心论点是每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感，视其为最美的语言”理解有误。依据题目“重拾汉语的母语自信”可知，这是作者提出的议论的话题；依据①段“母语自信则是对母语品质和母语生命力的坚定信念，体现了一个国家和民族对自身母语价值的充分肯定和尊重”，②段“每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感，视其为最美的语言。汉语作为母语，是中华民族的文化徽章”，③段“对母语的不自信，究其本质，是对自身文化的不自信”，④段“事实上，从语言学角度看，汉语的确有值得我们自信的理由”可知，可知，这几段文字是重点论证了“重拾汉语的母语自信”这一论述题，依据⑤段“到2050年，汉语将上升到国际语言分类金字塔的最高一层。因此，我们更应该重拾汉语的母语自信，做一个根基牢固的中国人”可知，这是作者提出了本文的中心论点“我们应该重拾汉语的母语自信，做一个根基牢固的中国人”，并以此总结全文内容。 故选A。 （2）本题考查分析论证思路。 根据②段中的“每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感”和“它因所承载的文化的先进性而对世界产生了不小的影响”这两处语句内容可知，作者先从人们对自己的母语都有一种天然情感和汉语所承载的文化先进性这一特性会对世界的影响这两个方面阐述我们曾对汉语有自信自豪。 依据“汉语拥有最为丰富的书面文献和自公元前841年以来不曾中断的历史记录。在相当长的时间内，它因所承载的文化的先进性而对世界产生了不小的影响……‘五四’时期，汉语严重欧化，有的学者甚至主张用拼音来代替汉字；20世纪80年代，汉语的计算机输入成为难题，汉字又蒙受了‘笔画复杂、输入困难’的责难；即使是现在，国人对外语的重视程度依然超过汉语……”可知，这是列举了汉语严重欧化、汉语的难于输入计算机、对外语的重视程度过高等事实，阐述了汉语曾对世界产生了不小的影响后，到了近现代我们自己却对汉语的自信产生动摇； 依据“因此，重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题”可知，作者最后总结全段内容，指出重拾汉语母语自信的必要性。 （3）本题考查分析论证方法及其作用。 依据句中的“中华文化是我国生存和发展的软实力，是中华民族的命脉和灵魂”可知，这是将中华文化比作是中华民族的命脉和灵魂。所以，本句是使用了比喻论证的方法， 生动形象阐述了汉语对于中华民族和中华文化的重要性。 （4）本题考查补充论据，本题属于开放类试题，列举的内容能证明画波浪线语句所阐述的观点即可，依据对“在世界语言中，汉语具有独一无二的简洁而富有想象力的特征”这句话的理解可知，这说明充满想象力的诗文能体现出汉语具有独一无二的这一道理，并简单阐释理由即可。 示例：李白的《秋浦歌》中的“白发三千丈，缘愁似个长”一句以现实中不可能出现的三千丈白发的夸张说法领起全诗，抒发了因惊现白发而引起的心里上的极大震撼，极度夸张却真实地宣泄了内心的烦愁，给人真实的感受。 8.（23-24九年级上·广东韶关·期末） 让劳动教育成为必修课 ①2022年4月，教育部发布《义务教育劳动课程标准 （2022年版）》，将“清洁与卫生”“整理与收纳”“烹饪与营养”等内容纳入中小学劳动教育课程。这一举措可谓应需而生。近年来，食堂剩饭倒饭、浪费粮食的行为屡见不鲜，马路上无视环卫工人的辛苦而乱扔垃圾的现象时有发生，学生让家长定期来宿舍洗衣服、搞卫生之类的事频频见诸网络……在这种现实背景下，劳动教育的提出如一场及时雨，尤为必要。 ②课程标准指出，劳动教育是发挥劳动的育人功能，对学生进行热爱劳动、热爱劳动人民的教育活动。劳动教育既有“劳动”，又有“教育”，是国民教育体系的重要内容。 ③劳动教育能促进学生健全人格的形成。近来，广西桂北初级中学组织学生深入田间地头，学习水稻知识，亲自割稻拾稻；北京一些中小学开辟农场让孩子们亲手耕种，切身体验劳动过程； 很多中小学开展居家烹饪、清洗餐具、整理物品等实践活动……丰富多彩的劳动教育，让学生体验到了劳动的艰辛，引导学生崇尚劳动，尊重劳动，学会珍惜劳动成果、尊重劳动者，从而使学生树立起正确的人生观、价值观。 ④劳动教育不仅能培养青少年健全的人格，还能促进青少年综合素质的提升。《左传》中“民生在勤，勤则不匮”一语言简意赅，指明了劳动对生存的重要性。而劳动教育正是让学生习得劳动技术、提升生存能力的重要手段。劳动亦可强健体魄。上海同济大学附属实验小学在建校之初，就开辟了“一米菜园”，每个班级都有“包干区”，让学生出力，流汗，增强体质。劳动还能培养审美能力。试想想，看到自己辛勤培育出的麦苗蔬果郁郁青青、红红火火，不正是在欣赏一幅最美的画卷吗？ 置身其中，感受劳动的美好，审美能力在潜移默化中得以提升。 ⑤我们中华民族一代代劳动者，在辛勤的劳动中承担起时代的责任，创造了辉煌的成就。面对帝国主义的威胁和轻视，詹天佑经过艰辛的勘测，创造性地设计了“人”字形线路，修建了中国人自主设计的第一条铁路——京张铁路；为了甩掉“贫油帽”，王进喜以铁人精神，在极端艰苦的条件下，带领石油工人“有条件要上，没条件创造条件也要上”，打出新中国第一口油井； 面对别国在技术上“卡脖子”的境况，众多科技人努力攻关，不断创新，让“九天揽月”成为现实……当代青少年通过劳动教育，学习先辈们开拓创新、砥砺奋进的时代精神，往往能逐步培养起吃苦耐劳、攻坚克难的意志品质和承担时代责任的使命意识。由此看来，劳动教育还能培养青少年勇担时代责任的使命感。 ⑥教育家苏霍姆林斯基曾说：“离开劳动，不可能有真正的教育。”只有把劳动的种子深植学生心中，让他们热爱劳动，善于劳动，才能引领他们在劳动中实现全面发展，最终成长为堪当民族复兴重任的接班人。因此，劳动教育必须成为培育全面发展的时代新人的必修课。 （1）阅读全文，梳理文章的论证思路，完成下面的结构图。 让劳动教育成为必修课 提出问题 第①段：由“标准”的颁布引出“劳动教育”的话题，并指出其现实必要性。 分析问题 第②段：（1） 第③～⑤段：论述为什么进行劳动教育。 第③段：（2） 第④段：劳动教育能促进青少年综合素质的提升 第⑤段：劳动教育能培养青少年勇担时代责任的使命感 解决问题 第⑥段：引用名言，总结收束，得出（3） 的结论 （2）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是 （   ）   A．第①段列举食物浪费、乱扔垃圾和学生过于依赖家长的现象，突出了劳动教育的必要性。 B．第③段画线句运用举例论证的方法，真实、具体地论证了劳动教育可以促进健全人格的形成。 C．第④段的论证思路是“提出分论点—引用事实论据—进行举例论证”，结构完整清晰。 D．第②④两段从个人角度论述劳动教育的意义，第⑤段站在时代高度审视劳动教育的意义。 （3）针对漫画中妈妈的观点，根据文章内容，帮小明写一段回复妈妈的话。要求观点明确，条理清晰，表达得体。 【答案】（1） 指出什么是劳动教育。 劳动教育能培养青少年健全的人格 （劳动教育能促进学生健全人格的形成） 劳动教育必须成为培育全面发展的时代新人的必修课 （2）C （3）示例：妈妈，学做饭也是一种学习呢！ 学做饭，现在已经是我们学生要学习的劳动课程的一部分了。而且，在劳动中，我们不仅能掌握一些基本的生活技能，更能健全人格，提升综合素养，还能增强责任感、使命感，意义大着呢！ 【解析】（1）本题考查内容理解及概括。 第一空：定位第②段，第②段中提到“课程标准指出，劳动教育是发挥劳动的育人功能，对学生进行热爱劳动、热爱劳动人民的教育活动。劳动教育既有‘劳动’，又有‘劳动教育’，是国民教育体系的重要内容”，这明确地在给劳动教育下定义，阐述了劳动教育的内涵。故填写：指出什么是劳动教育。 第二空：定位第③段，在第③段中“劳动教育能促进学生健全人格的形成”是这一段的中心句。例如“广西桂北初级中学组织学生深入田间地头，学习水稻知识，亲自割稻拾稻；北京一些中小学开辟农场让孩子们亲手耕种，切身体验劳动过程；很多中小学开展居家烹饪、清洗餐具、整理物品等实践活动……丰富多彩的劳动教育，让学生体验到了劳动的艰辛，引导学生崇尚劳动，尊重劳动，学会珍惜劳动成果、尊重劳动者，从而使学生树立起正确的人生观、价值观”，这些具体事例都是在说明劳动教育如何促进学生健全人格的形成。故填写：劳动教育能培养青少年健全的人格。 第三空：第⑥段中“教育家苏霍姆林斯基曾说：‘离开劳动，不可能有真正的教育。’只有把劳动的种子深植学生心中，让他们热爱劳动，善于劳动，才能引领他们在劳动中实现全面发展，最终成长为堪当民族复兴重任的接班人。因此，劳动教育必须成为培育全面发展的时代新人的必修课”，通过引用苏霍姆林斯基的名言，总结前文论述劳动教育的必要性、劳动教育的内涵以及劳动教育的多种意义，最后得出劳动教育必须成为培育全面发展的时代新人的必修课这一结论。故填写：劳动教育必须成为培育全面发展的时代新人的必修课。 （2）本题考查内容理解。 C.第④段的论证思路应该是“提出分论点（劳动教育不仅能培养青少年健全的人格，还能促进青少年综合素质的提升），进行举例论证（广西桂北初级中学、北京中小学、上海同济大学附属实验小学等的事例），从劳动对生存的重要性、强健体魄、培养审美能力等方面进行理论分析”，并不是“引用事实论据进行举例论证”； 故选C。 （3）本题考查语言表达。 根据漫画中妈妈的观点“任务是学习，学做饭干什么”，可知应该要站在小明的角度，根据文章内容，告知妈妈劳动教育的重要性。要求在表达过程中，有称呼，语言得体，观点明确，条理清晰。本题为开放性试题，言之有理即可。 示例：妈妈，现在“烹饪和营养”已经进入了中小学的劳动教育课程了，学习做饭也是必须要学习的一门课程呢！学习做饭能够给我们带来很多好处，可以提高我们的综合素质，健全我们的人格，还可以提高青少年的责任感和使命感，您就快教我学做饭吧。 考点3:议论文写作 1.（2024·湖南·中考真题）阅读下面的文字，根据要求写作。 只有走出第一步，才知道自己能走多远。 以上文字引发了你怎样的联想和思考？请写一篇记叙文或议论文。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 【答案】示例一： 第一步的力量 那是一个阳光明媚的周末，我站在学校的操场上，心中充满了忐忑和期待。今天，我要参加生平第一次的公开演讲比赛。 从小，我就对舞台和公众演讲有着难以言说的恐惧。 “只有走出第一步，才知道自己能走多远。”老师的话在我脑海中回响。我深吸了一口气，鼓起勇气，迈出了走向舞台的第一步。 我走上台，面对着台下的观众，心中默念着演讲的要点。 起初，我的声音微微颤抖，但随着话语的流淌，我逐渐放松，找到了自己的节奏。我的演讲内容是关于勇气和尝试的重要性，我分享了自己如何克服内心的恐惧，鼓励大家也要勇敢地迈出第一步。 当我结束演讲，台下爆发出热烈的掌声。我感到一种前所未有的成就感。我意识到，这第一步不仅让我克服了恐惧，更让我认识到了自己的潜力。 比赛结束后，我获得了第二名的好成绩。但对我而言，最重要的是我迈出了那一步，我学到了如何面对挑战，如何勇敢地表达自己。 这次经历，让我深刻理解了迈出第一步的力量。它不仅关乎于成长，更关乎于自我发现和自我超越。 每个人的生活都充满了无数的第一步。它们是我们成长的基石，是我们探索未知的起点。勇敢地迈出第一步，我们会发现，自己的潜力无限，自己的道路宽广。只有走出第一步，我们才能真正了解自己能走多远，能实现怎样的梦想。 示例二： 勇敢迈出第一步，开启成功之旅 有梦想不够，有规划也不够，勇于迈出第一步才至关重要。 人的一生中需要尝试许多事情，最困难的便是尝试去迈出第一步。正因第一步的作用是重中之重，所以，我们往往缺少迈出第一步的勇气。但有时候，我们选择好一条道路并鼓起勇气迈开第一步，也许会带你意想不到的欣喜和收获。 近代著名的思想家翻译家严复出生在福建的一个中医世家。少年时，父亲的病逝，家里的贫困使他不得不学馆中辍，走科举这条“正道”对此时的他来说无非是难上加难。但就在这时，一则无人理睬的告示的张贴仿佛给他开辟了另外一片天地——求是堂艺局招生。在这里西方人用自己的语言讲授西方先进的自然科学知识，主要学习驾驶和造船。正因如此，即便每月有四两银子，却还是因为不是“正道”而不被人看好。但机智好学的严复却打算在这“歪门邪道”上走一走。他的诚心打动了原本极力劝阻的长辈，并凭借被沈葆桢赞美的文章考取了最优异的成绩。在艰苦的学习条件下，他刻苦勤奋，为中国的近代化画上了浓墨重彩的一笔。试想，若严复当时选择继续艰难的走科举之路，也许他不会流芳百世，甚至中国的近代化不会如此迅速。正因他勇敢的迈出了第一步，才会成为“精通西学的第一人”而名垂青史。 西楚霸王项羽，力能扛鼎，一代帝王之才，却兵败垓下，于帐中饮酒悲歌，感慨“时不利兮骓不逝”。倘若他选择渡过乌江，有勇气面对江东父老，那么便“卷土重来未可知”。也许，那是他迈向帝王宝座的第一步，可他却以一句“此天之亡我”拒绝迈出这一步，就这样曾经意气风发不可一世的项羽在“天意”的安排中被迫匆匆谢幕。君临天下，坐上万人垂涎的位子对他来说仅仅差一步，也正是因为没有“天意”的安排中被迫匆匆谢幕。君临天下，坐上万人垂涎的位子对他来说仅仅差一步，也正是因为没有迈出这一步，可能使他与称帝失之交臂，改变了他的一生。时间如流水般冲刷了他的功绩，留下的仅仅是那“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的饮恨叹息。 千里之行始于足下，道德修炼始于点滴。走好第一步才能奠定人生的基石。严复迈出第一步，为万世嘉颂，项羽拒绝迈出第一步，便错失天下。纵观历史千百年的变化，有多少人用一生证明了第一步对我们的重要性。一步，可能仅仅是一小段距离，但只有勇敢的迈出这一步，今后踏实地走稳每一步，才有可能铸就辉煌。一步可能成就一生亦可改变一生，尝试第一步才能做到出发就会到达，迈出第一步才能呈现预约的精彩！ 【详解】本题考查材料作文。 第一，审题立意。“只有走出第一步，才知道自己能走多远”可理解为，迈出第一步，对目标达成至关重要，万事开头难，只要勇敢地走出第一步，人生才有无限的可能。“走出第一步”也可以理解为要有行动，要敢于做事，成就一件事，需要行动和实践。“才知道自己能走多远”还可以理解为走出去，才能开阔眼界，打开思维，例如到山顶，理解了“会当凌绝顶，一览众山小”的意境，到海边，懂得了“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的内涵。习作可以从自己亲身经历的困难写起，通过实现目标的过程，写迈出第一步的意义和作用。可以联想到以下立意：关注当下的第一步；成功的关键是迈出第一步，实践出真知，行胜于言等。题目自拟，可以用论点、论题做题目，也可以用具体事件做题目。 第二，构思选材。文体要求写记叙文或议论文。写记叙文，可记叙自己经历的事，用“我”第一人称，写自己达成重要目标的步骤和过程，突出迈出第一步的重要性。习作要扎根现实，真实可信，集中笔墨突出要表达的主旨。文章可以开门见山，直接点明“第一步”对实现目标、克服困难的重要性；中间段落，要把“我”克服困难，达成目标的经过写清楚，可以采用心理描写、动作描写，刻画人物的形象，从而突出“第一步”的意义；结尾段可以采用直接抒情的方式，强调“第一步”的价值，升华主题。注意记叙文，需要把事情发展的过程叙述清楚，语言要生动、形象。写议论文，首先确立中心论点。如可以“成功的关键是迈出第一步”为论点，开头直接引出观点，主体分别用事实论据或道理论据分析走出第一步的重要性， 结尾部分可以向读者发出号召，呼吁大家积极行动起来，走出第一步，创造自己的辉煌。 2.（2024·河南·中考真题）阅读下面材料，任选一题作文。 同学们交流登山成功的经验。 有同学说：“想要放弃的时候，望望山顶，提醒自己山顶越来越近，就能找回希望。”有同学说：“特别疲惫时，回头看看，发现自己已经登了这么高，便会重振精神。”有同学说：“这时候也可以停一停，喝口水，调整调整，再继续走。”有同学说：“不怕慢，就怕站，这时候不能停，要坚持一步一步往前走。”…… 老师说：“大家说的都有道理。这些登山成功的经验，其实也是我们在学习和生活中取得成功的密码。” （1）请以“我的成功密码”为题目，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实； ②600字左右； ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）以上材料引发你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据； ②600字左右； ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文一： 我的成功密码 在人生的征途中，每个人都在寻找着通往山顶的路，而我，在那次数学竞赛的准备过程中，解锁了我的成功密码。 那是一个初夏，阳光透过窗户洒在我的书桌上，与堆叠如山的习题册形成鲜明对比。我报名参加了全国中学生数学竞赛，这对当时的我而言，无疑是一座难以攀登的高峰。起初，满腔的热情驱使我夜以继日地沉浸在数字与公式的世界里，但随着时间推移，难题的累积，我开始感到力不从心，山顶似乎遥不可及。 正是在这个时刻，我第一次运用了我的成功密码——坚持与小目标。我告诉自己，不怕慢，就怕站，哪怕每天只解决一个问题，也是一种进步。于是，我开始制定每日攻克的小目标，每当达成一个，便在日历上标记，那些红色的勾逐渐连成了一条上升的曲线，提醒我离山顶越来越近。 然而，高强度的学习让我身心俱疲，几乎到了崩溃的边缘。这时，我采取了第二个策略——适时回顾与调整。某个周末，我暂停了常规的学习计划，选择去郊外徒步，清新的空气和自然的宁静让我有了重新审视自己的机会。回望来时的路，我发现，原来我已经走了这么远，那些曾经困扰我的难题，现在看来也不过尔尔。这次短暂的休整，让我重燃了斗志，再次全身心投入到学习中。 当然，我也学会了在奋斗的旅途中合理休息。每晚，我会留出时间阅读，让紧绷的神经得以放松；每周，至少安排一次与朋友的聚会，分享彼此的快乐与烦恼。这些看似微不足道的举动，却像甘霖滋润了干涸的心田，让我在紧张的学习中也能保持活力。 最终，当我站在领奖台上，手握奖杯的那一刻，所有的努力都得到了回报。我明白，正是那份坚持、适时的回顾调整、合理的休息，构成了我成功的关键密码。它们不仅助我登上了数学竞赛的顶峰，也将成为我未来人生路上的宝贵财富，指引我在每一个挑战面前都能勇往直前。例文二： 携坚持与调整，攀成功之峰 人生如登山，在攀登的过程中，我们会面临诸多挑战与困境。就如同同学们交流的登山经验一般，想要成功登顶，既需要坚持向前的勇气，也需要懂得适时调整的智慧。 坚持，是迈向成功的基石。当我们在攀登的道路上想要放弃时，望望山顶，提醒自己目标就在前方，那份对登顶的渴望便能化作继续前行的动力。古往今来，无数仁人志士正是凭借着坚持不懈的精神，才成就了一番伟业。司马迁忍辱负重，坚持撰写《史记》，最终为后人留下了宝贵的历史资料；爱迪生历经无数次失败，仍坚持实验，终于发明了电灯，为人类带来了光明。在学习和生活中，我们也会遇到各种挫折，如果轻易放弃，就永远无法领略到山顶的风光。唯有坚定信念，持之以恒地努力，才能在困境中不断前行，一步步靠近成功。 然而，仅仅有坚持还不够，还需要懂得适时调整。当我们特别疲惫时，回头看看已走过的路，会惊喜地发现自己已经取得了不少成果，这会让我们重拾信心，重振精神。在前进的过程中，我们不能一味地蛮干，当遇到困难或自身状态不佳时，不妨停下来，喝口水，调整一下自己的状态、方法或策略。就像在登山中，如果一直以疲惫的状态强行攀登，可能会适得其反，而适当的休息和调整能让我们以更好的状态迎接后续的挑战。学习也是如此，如果一种方法不奏效，我们就应该及时调整思路，尝试新的方法，这样才能提高效率，取得更好的效果。 坚持与调整，二者相辅相成，缺一不可。没有坚持，调整就失去了意义；没有调整，坚持也可能会变得盲目。只有将二者有机结合起来，我们才能在人生的登山之旅中稳步前行。 在现实生活中，我们要时刻牢记这些登山成功的经验，当面对困难想要退缩时，用坚持激励自己；当感到疲惫或遇到瓶颈时，懂得适时调整。让我们携坚持与调整，勇敢地攀登人生的高峰，去领略那壮丽的风景，收获属于我们的成功与辉煌。 坚持是帆，调整是桨，只有扬起帆，划动桨，我们才能在人生的海洋中顺利驶向成功的彼岸。 【详解】本题考查材料作文。 1.审题立意。这则材料通过同学们交流登山成功的经验，引出了关于如何在面对困难和挑战时保持动力、调整状态、坚持不懈直至成功的话题。老师的总结将这些经验上升到学习和生活的普遍原则层面，暗示了这些方法不仅适用于登山，也适用于个人成长、学习及生活中的其他领域。第一个同学说的“想要放弃的时候，望望山顶，提醒自己山顶越来越近，就能找回希望”，意思是：目标要坚定，不达目的不罢休。第二个同学说的“特别疲惫时，回头看看，发现自己已经登了这么高，便会重振精神”意思是：适时回望过去的成就，重振精神，以继续前行；第三个同学说的“这时候也可以停一停，喝口水，调整调整，再继续走”意思是：要学会适时休息、调整状态，以更好地面对接下来的挑战。第四个同学说的“不怕慢，就怕站，这时候不能停，要坚持一步一步往前走”意思是：只有持之以恒，坚持不懈，才能最终到达山顶。这四种经验都对于学习和生活同样适用。文章应围绕个人在追求目标过程中所发现并实践的成功法则展开，强调自我激励、适时调整、坚持不懈的重要性。立意可以是多维度的，如“坚持的力量”“适时的自我反思”“合理分配资源（时间、精力）”等，关键在于展现这些策略如何成为个人成功的“密码”。 2.构思选材。 （1）要求以“我的成功密码”为题目，写一篇记叙文。 这就要求考生结合个人经历，通过具体的事件探讨自己在面对挑战时采取的有效策略，以及这些策略如何帮助自己取得了成功。一是叙述个人经历：选取一次具体的挑战，如准备一次重要考试、参与一项竞赛、完成一个项目等，通过这一过程中的具体事件来展示成功密码的应用。二是描写心理变化：描述面对困难时的心理波动，从想要放弃到重拾信心的过程，体现内心成长。三是“成功密码”的策略实施：详细说明采用的具体策略，比如设立小目标、休息与调整、持续行动等，以及这些策略带来的正面效果。写作时开头简述一个引人入胜的场景，设置背景，引出主题；主体部分采用并列或递进结构，详细叙述面对挑战时采取的几种策略及其成效；结尾总结成功密码对自己的意义，升华主题，强调其普遍适用性。 （2）要求根据材料的思考和感悟，写一篇议论文。 作文题所给材料是一个很好的议论文写作“框架”。开篇可概述材料，指出登山经验与学习、生活上的成功有着密切联系。四个“密码”可以作为分论点： 坚持目标，不断提醒自己山顶就在前方，是成功登顶的关键；回望过去的成就和付出，能重振精神，继续前行；适时休息、调整状态是必要的，能让人更好地面对接下来的挑战；只有持之以恒、稳步前进，才能最终到达山顶。按照这样的逻辑顺序，层层深入展开论述，最后可得出中心论点：在学习与生活中，借鉴登山经验，坚定信念、回望过去、适时休息、持之以恒，这样才能成功地登上顶峰。也可以选择其一个“密码”确立中心论点，进行具体论证。如，以“坚持”为主题，以“持之以恒才能取得成功”为中心论点，以“持之以恒，就要注重平日积累，而非临渴掘井”“持之以恒，就要坚持不懈，而非一曝十寒”为文章的两个分论点，然后运用具体的事实和道理论据进行论证。 3.（2024·内蒙古呼和浩特·中考真题） 大作文 “圆规为什么可以画圆？因为脚在走，心不变。” 这句话给你带来怎样的启示？请自拟题目写一篇议论文。 要求：①记叙文内容充实，情感真切； ②议论文观点鲜明，有理有据； ③不得出现真实的人名、校名、地名； ④不得抄袭、套作； ⑤不少于600字。 【答案】例文： 定力+行动=成功 立定原点不动摇，始终不渝地把既定的路走下去，这就是圆规为什么可以画圆的答案。路是心的选择，人生旅途中，只有心存定力，不随波逐流，并付出行动，持之以恒地坚定自己的脚步，才有可能实现美好的人生之梦。 古希腊一位哲学家曾言，人活着本来没有意义，正因为有梦想、有追求，人生才有意义。人因为梦想而伟大，人生来就是为了梦想而活着。活着，一定要有属于自己的目标。我们的人生目标一旦确立后，就离不开过硬的定力，需要我们在复杂纷繁社会变化中，把握自己的意志定力。有定力的人，意志坚定，不随物流、不为境转，一如青竹，沿着生长的方向节节攀高。 反观现实生活中的一些人，今天觉得当记者有名声，明天认为从政有地位，后天又认为做生意有“钱”途。心不定则方向乱，人生是条单行线，容不得我们将宝贵的年华浪费在摇摆不定的选择上。唯有正视自己的实力，认真选择一条最适合自己的正确道路，历艰险而不动摇，矢志不渝，才会大有作为。 一位哲人说过，对未来真正的慷慨，是把一切献给现在。在“心不变”后，还必须做到“脚在走”。这就要求我们在确立了人生目标，坚定了人生方向后，还要有行动的付出。有了梦想，我们就要做个行者，在路上。今天的你付出多大的努力，取决于你对梦想的态度。未来掌握在我们自己手中。光有梦想，没有行动，梦想就会化为空想。 我们身边常有一些同学为自己设定要考取某某名牌大学的目标，可天天却在喊学习真累啊，不愿为之多付出。试问：你的目标如何才能达成呢？著名发明家爱迪生，他的哪一项发明是在没付出行动的情况下，就轻而易举地得到的呢？电灯，是他尝试了近千次的失败才发明的。成功的关键，在于付诸行动。只有付出行动，才会有丰硕的果实，唯有洒下辛勤的汗水，唯有脚踏实地去做，才会有收获。人生宛如大海中的一叶扁舟，我们要用心来掌舵，用希望来引航，用行动来到达。 如果定力源于其“咬定青山不放松”的心定，行动离不开“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的性定，那么成功就可能是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的惊喜。 当然，面对纷繁复杂的世界和物欲横流的社会，我们也必须学会什么才是值得坚守的，追求的。如果取舍不当，焦头烂额地乱冲，最终可能陷于适得其反的苦恼中。 圆规为什么可以画圆？因为脚在走，心不变。你为什么不能圆梦？因为心不定，脚不动。相信：定力+行动=成功。 【详解】本题考查材料作文。 1.审题立意。材料要正确理解“圆规为什么可以画圆？因为脚在走，心不变”的含义，圆规是用来画圆的，画出圆说明圆规成功了，实现了自己的人生价值和理想，而圆规能够获得成功，能够实现自己的价值，是因为虽然它的脚在走，但是心没有变。如果说圆规画圆是获得成功、实现价值，那么“脚在走”指的是行动，“心不变”指的是理想不变、信念不变，初心不变。也就是说，这则材料告诉人们，如果想要获得成功、实现理想，那么就要脚踏实地去采取行动，在行动中保持初心不变。由此可以立意：成功需要保持初心，理想需要行动与初心，成功需要坚持自己的目标等。选择其中一个立意进行写作即可。 2.选材构思。文体要求写成议论文。首先根据立意确立中心论点，如“成功需要保持初心”“实现人生价值需要坚定目标”“成功需要脚踏实地和坚定初心”等。然后摆事实、讲道理进行具体论证。论证时可以由浅入深，什么是初心，为什么保持初心，怎样保持初心，初心和成功有怎样的关系；也可以围绕“为什么保持初心”从几个角度谈，保持初心才不会迷失方向，保持初心才能持之以恒，保持初心才能水滴石穿等等。论证时要多方面、多角度选取论据，事实论据方面，可以选择司马迁面对宫刑，保持初心，完成史学名著；文天祥面对利禄诱惑、生死考验，保持初心，赢得青史留名，人生无悔等等；还可以从自己的生活出发，写自己面对困难、诱惑保持初心的例子来证明初心对于成功、人生理想实现的重要作用。论述时做到观点鲜明，有理有据。 4．（23-24九年级上·山西临汾·期末）有时候，面对某些事某种境遇，我们应该坚持。坚持下去，我们要去的远方，一定有最美的风景。 请以“坚持成就美好人生”为题，写一篇不少于600字的文章。 写作提示：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名、地名、校名；③书写规范，卷面整洁。 【答案】例文： 坚持成就美好人生 生活的酒杯盛的不一定是美酒，苦酒也是一番滋味。一帆风顺，显现不出水手的坚强，百炼成钢才能突显其价值，任何事情的形成都不是一蹴而就的，坚持才能体现生活的意义。 “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”如果想要取得一定的成就，不积累是不行的。像松、楠，柏这样可以做栋梁的树木二三十年才能长成，像柽、柳、楸，一种就活，却只能当柴火烧，树如此，人亦如此。 坚持，成就美好人生。阿里巴巴的创始人马云，现在已是全球富人榜前五十。他之所以能得到如今的成就，是因为之前的努力。他的高考之路，相比别人显得坎坷些。三次高考，最终考上杭州师范学院，毕业后，他想创业，锲而不舍地向市场推荐自己的互联网产品，最终阿里巴巴诞生了。每年的双十一创下的销量数字惊人，马云成功的原因，不就是因为他的不懈努力与坚持的意义吗？ 坚持，成就美好人生。2018年，18岁女孩王心怡考上了北京大学，她虽然家境贫苦，却不言放弃，始终朝着目标前进，抱着“唯有知识才能改变命运”的信念，高考以685分的成绩踏进了北大的大门。记者在采访她的时候，她说道：“我知道只有考上大学才能改变我的命运，百炼才能成钢，滴水都可以穿石，我相信我也一定可以！” 坚持，成就美好人生。十年树木，百年树人。培育一棵树，和教育一个人一样，要用长远眼光来看待。短期来看，栋梁材得利慢，木柴材得利快；但长期来看，木柴材得利一，栋梁材得利百。拔苗助长的故事不就在告诉我们事物的发展要长期坚持才会有收获吗？太急功近利，结果反而不尽人意。改革开放以来，我国实现了一个又一个的目标，从局部小康到全面建成小康社会，实现了全面脱贫，再到2035年全国实现现代化。这些成就，离不开领导人、政府以及全社会的努力与坚持。百年大业还在继续，身为青少年的我们也不能掉队。在自己人生的路途中，实现自身的价值，为伟大的社会主义事业而奋斗，成就自己的人生！ “积土成山，风雨兴焉；积水成渊,蛟龙生焉；积善成德而神明自得，圣心备焉”。学会坚持，成就美好人生。 【详解】本题考查全命题作文。 首先，审题立意。本文要求以“坚持成就美好人生”为题，写一篇文章。题目中的关键词为“坚持”“成就”“美好人生”，“坚持”的意思是坚决保持住或进行下去。“成就”指完成，造就。人生就是一个不断奋斗和坚持的过程，遇到困难时，只有咬牙坚持的人才能走向成功，成就美好的人生。结合材料“面对某些事某种境遇，我们应该坚持。坚持下去，我们要去的远方，一定有最美的风景”可知，这里所说的“坚持”指的是坚持理想，立志笃行，才能充分实现自己的人生价值，生命才会更加美好充实。立意上要表达对真善美的追求和积极向上的人生态度。 其次，构思选材。本文既可以写记叙文，也可以写议论文。若选择写记叙文。根据对题意的理解，首先可以选择学习路上的坚持，每一次知识的获取，每一次面对难题的思索，每一次即将放弃的犹豫等等，都可以用真实的笔触记录成文，写一个好学之人的成长故事；其次，才艺培养的坚持，很多人都有学琴、跳舞等经历，各种才艺的培养都离不开过程中一次次的坚持，舞台上的光芒，浸透了辛苦的汗水；最后，日常做事的坚持，任何一件事情的坚持都是一部奋斗的成长史，经受考验，克服困难，最终成功的故事，虽然小如微尘，但锲而不舍的精神也可绽放万丈光芒。要写有关“坚持”的经历，运用叙述和描写，讲清楚时间、地点、人物，起因、经过和结果；如写成议论文，可以选取古今中外或生活中坚持取得成功的事例做论据进行论证，如李时珍写《本草纲目》的事例，司马迁写《史记》的事例，爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持，经历五万次左右的试验，终于取得成功，被人们誉为“发明大王”的事例；也可以引用名人名言，如“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”；最后总结全文，再次强调论点。从道理和事实两个角度充分论证，做到论点鲜明、论据充分、论证有力。 5．（23-24九年级上·湖南娄底·期末）阅读下面材料，按要求作文。 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语》） 什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。（梁启超《最苦与最乐》） 虽然我们的工作条件带给我们许多困难，但是我们仍然觉得很快乐。（艾芙·居里《美丽的颜色》） 以上文字引发你哪些感悟与思考？请自拟题目，写一篇文章，可讲述经历，可阐述观点，也可抒发感想。要求：①不少于600字。②不得抄袭本试卷中的文段。③不得出现真实的人名、地名、校名等。④书写规范，卷面整洁。 【答案】例文： 乐 西方哲学家曾说：“人只要拥有欲望，就不能得到真正的快乐。”在这世界上每个人无不透过各种方式与管道追求“快乐”，有满足口欲的快乐；有金榜题名的快乐；有功成名就的快乐，芸芸众生对快乐的定义都不尽相同，那快乐到底是什么？ 有一本书写到：一位住在充满喧嚣和车水马龙城市的大富翁，他事业顺利，开了一家大公司，当上董事长，以外界世俗的眼光看来，他的确是一个“成功”的人，照理说他应该很快乐，但，他一路走过艰难的路程，背后付出的代价却不为人知，内在的他并不如想象中的快乐。反观，一位住在乡下，过着恬淡生活的农夫，他的生活步调很慢，每天过着怡然自得的日子，他拥有规律的作息，平常下田工作，与水牛打交道，和牛犁做朋友，从外在看来他并没有庞大的金钱与丰厚的社会地位，但他的内心却拥有最纯净、最真实的快乐。对这两个人而言，相差的不只是背景、金钱与社会地位，而是千金难买到的“快乐”，所以一个真正快乐的人，他的内心是充满喜悦与满足的。 快乐是一种心灵的满足，在悸动时带来的喜悦，许多人总认为快乐是建立在电视与电脑的声光刺激中，透过电视节目与电玩游戏得到满足，殊不知在追逐快乐的过程中却影响个人的身体健康，甚至影响个人的人际关系，在茫然中迷失自己，犹如一艘帆船在暴风雨中找不到方向，随着海浪飘忽不定。 当你在打球时，靠着关键性的一球赢得最后的胜利；当你在弹琴时，突破瓶颈，弹奏出优美动人的乐曲，赢得掌声；当你在写书法时，完成一张没有瑕疵的旷世巨作；当你在画图时，拿着画笔恣意挥洒，勾勒出一幅完美杰作；当你在考试时，顺利完成整张考卷，取得高分，这些都是经过一番的努力所得到的成就感，经过尝试取得的果实是甜美的，这种感觉是令人快乐的。 快乐像是被锁在一个盒子里，开启快乐的钥匙，存乎个人的内心，只有经过努力，不断试验，才能打造出一把心中理想的钥匙，希望你身边的人也可以拥有快乐的钥匙，打开心中的大门，同时也可以引领那艘帆船突破狂风暴雨，冲破黑暗与困境，看到一丝丝亮光，在暮色中依然伫立，那是一座屹立不摇的灯塔，名叫——快乐。 【详解】本题考查材料作文。 首先，审题立意。材料中给了三句话，可以根据每句话的意思进行立意。第一句是孔子的名言，意思是知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。这句话突出了学习兴趣对于学习的重要作用，由此可立意：要从兴趣出发来生活；要尊重兴趣；要寻找自己的兴趣；兴趣是最好的兴奋剂等。第二句是梁启超的话，突出了负责任会给生活、给自己带来无限的快乐，突出了责任在人生中的价值，由此可以立意：负责任能够带来快乐；要正确看待责任；在负责任中实现人生的价值等。第三句是艾芙·居里的话，突出简陋的工作条件不影响工作的快乐，显然是因为这工作是其所热爱的，故可知这句话突出了客观的环境、条件不会决定人对工作、对事业的热爱，由此可立意：真正的快乐不受客观环境影响；真正的快乐来自热爱等。可以把三句话放在一起考虑，三句话都涉及到“快乐”，兴趣、责任都会带来真正的快乐，而客观环境对于快乐的影响是微小的。由此可立意：真正的快乐来自于兴趣、责任；人不能被客观环境所制约，要追寻真正的快乐等。 其次，选材构思。本题写议论文或记叙文都可以。记叙文要从自己的生活实际出发，选择和“快乐”“责任”“兴趣”等相关的素材进行行文，选取素材时要选自己有切身体会的，有比较多思考的内容，抓住小的细节来展现生活的真实，给读者以联想和共鸣的链接点，这样才能丰富文章内容。议论文在选材时，要事实论据和道理论据都有，道理论据可以选择材料中内容，文章也可以适当的结合自己的生活经历进行论述，中心论点要明确，可以用分论点来论述中心论点，以议论为主，不要过多的陈述事例，而是针对事例进行分析和点评，突出自己的观点。 6．（23-24九年级上·河南洛阳·期末）下面的语句能引起你怎样的思考和感悟？请自选角度、自拟题目，写一篇简单的议论文。 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 如果生命是一粒种子，那么，生命的意义就是用它的所有力量努力使自己茁壮生长，无论在怎样的情况下，都能够绽放生命的精彩。 要求：①观点明确，有理有据。 ②600字左右。 ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文： 绽放生命的精彩 经历过千万次的轮回，上天给了你做人的机会，苟且偷生会对不起这千万次的轮回，庸庸碌碌会让你无颜面对上苍，唯有流出生命的精彩，才能无愧今生。 人生在世，不如意之事十之八九，千躲万藏最终还是要面对，但勇敢的试一试，硬着头皮闯过去，也就觉得不过如此。 当你在“逃避”和“面对”两者之间选择时，心中的战斗也就开始了。你的对手便是一个虚幻的自己，打败他不需要功底，只需要毅力。如果你被他打败，你就会跟随他进入虚幻的世界，整天浑浑噩噩，无心生活，最终只会毁掉你的灵魂，毁掉你的前途，毁掉你的一生。但你战胜了他，你便会鼓起前进的风帆，勇敢的面对惊涛骇浪，做回真实的自我，绽放你生命的精彩。 其实，战胜困难，绽放生命之花也不过如此简单。 刘翔的12秒88不是命中注定，也不是朝夕之事，而在于勇于拼搏，只要你心中有梦，且能不顾一切地去追，你的未来将不再是梦。 圆梦的阶段，是你拼搏的时刻，只有勇攀高峰，你才活得更精彩。 看过《士兵突击》的人都知道许三多吧，一个憨厚朴实的农村小伙，一个被他父亲叫做“龟儿子”的胆小鬼，之所以能变成特种野战队的精英，就是他永远记着在钢七连时，高连长说过的六个字：“不抛弃，不放弃。”每天他在野战队，经历着魔鬼似的训练，整人似的作战演戏，心中默记着“不抛弃，不放弃”这六个字，最终他成了精彩的许三多。如果你也有这种不抛弃，不放弃的劲头，还何愁实现不了什么人生价值，创造不了丰功伟业呢？ 只要你想做，一定能成功。 生命之花已含苞欲放，为什么不让他发出奇异的芬芳呢？ 【详解】本题考查材料作文。 一、审题立意。要求根据材料，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。根据题干中的材料“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”“生命的意义就是用它的所有力量努力使自己茁壮生长，无论在怎样的情况下，都能够绽放生命的精彩”可知，材料的主旨内容在于强调生命的意义和生命的价值，探讨如何珍惜和利用生命的每一天来展示生命的意义。故在进行作文立意时，可以紧扣“寻找生命的意义”“活出价值”“活出精彩”等论题进行作文。 二、选材构思。可以以“寻找生命的价值”为论题，通过探讨司马迁、文天祥、鲁迅等人对于人生的选择，阐述每个人都应该积极追寻自我价值，发掘内在潜能，确立起为社会、为祖国贡献属于自己的一份力量的人生理想；可以以“活出精彩”为论题，通过探讨邓稼先、袁隆平、张桂梅等人的事迹，阐述人生要找到属于自己的奋斗目标，活出独属于自己的精彩……在论述时，应提供充分的论据和证据来支持自己的观点，可以引用权威的观点、事实、统计数据或个人经验等来加强论证的可信度。文章要求逻辑严密，段落间要有合理的过渡，每个主题句应明确表达一个观点，并与上下文相连。 7．（23-24九年级上·吉林·期末）根据下列语句，任选一个角度写一篇不少于500字的作文。 为者常成，行者常至。——《晏子春秋·内篇》 知不足而前进，望远山而力行。——《庄子·逍遥游》 山不让尘，川不辞盈。——张华《励志诗》 【答案】例文： 积跬步以至千里，在行动中成就自我 “为者常成，行者常至”，告诉我们坚持行动才能有所成就；“知不足而前进，望远山而力行”，提醒我们要明确自身不足，向着目标奋力前行；“山不让尘，川不辞盈”，让我们懂得点滴积累的重要性。在人生的漫漫征途中，我们需要将行动、弥补不足与积累相结合，方能积跬步以至千里，成就更好的自我。 行动是实现目标的基石。古往今来，无数仁人志士用他们的亲身实践向我们证明了这一点。徐霞客一生志在四方，“达人所之未达，探人所之未知”，无论旅途多么艰险，他始终坚持前行，一步一个脚印，踏遍祖国的山山水水，留下了著名的《徐霞客游记》；屠呦呦为了研制青蒿素，历经无数次实验，不断尝试、改进，最终成功发现青蒿素，为全球疟疾防治做出了巨大贡献。他们之所以能取得成功，无一不是因为他们勇于行动、坚持实践。正所谓“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，再伟大的理想，若没有实际行动，也只是空想。 然而，仅仅有行动还不够，我们还需要在行动中不断发现自己的不足，并努力改进。孔子曰：“吾日三省吾身。”他时刻反省自己，不断发现自身的不足之处，并通过学习和实践来弥补，最终成为一代圣人。在学习和生活中，我们也常常会遇到各种困难和挫折，暴露出自己的不足。只有及时发现这些问题，不断调整自己的方法和策略，我们才能在前进的道路上不断取得进步。 此外，积累也是成功不可或缺的因素。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，每一次的努力、每一点的进步，都是在为未来的成功积累能量。正如司马迁，从年轻时就开始收集史料，日积月累，花费了数十年的时间，才完成了史学巨著《史记》；达•芬奇坚持画蛋，不断积累绘画技巧，才为日后成为一代绘画大师奠定了坚实的基础。 在现实生活中，我们常常会给自己设定各种目标，但在实现目标的过程中，我们有时会因为害怕失败而犹豫不决，不敢行动；有时会因为取得了一点成绩就沾沾自喜，忽视了自身的不足；有时又会因为短期内看不到成果而放弃积累。然而，这些做法都不利于我们的成长和发展。 “知不足而前进，望远山而力行”，让我们以积极的行动为帆，以弥补不足为桨，以积累为动力，在人生的长河中乘风破浪，驶向成功的彼岸。相信只要我们坚持不懈地努力，终能积跬步以至千里，在行动中成就更加优秀的自己，收获属于自己的春暖花开。 【详解】本题考查材料作文。 第一，审题立意。材料第一句“为者常成，行者常至”，意思是努力去做的人通常可以成功，不倦前行的人常常可以到达目的地，强调了行动和实践的重要性；第二句“知不足而前进，望远山而力行”，意味着知道自己的不足之处从而努力前行，望着远方的目标奋力实践，突出了在认识到自身不足的情况下，以目标为导向去努力行动；第三句“山不让尘，川不辞盈”，意思是高山不拒绝每一粒微尘，日积月累，故能成就其高大；河川欣然接纳每一滴水珠，天长日久，所以能成就其奔腾之势，启示我们要重视点滴的积累，不断进取。这篇文章可以从个人成长的角度，论述只有在实践中才能不断积累经验，克服困难；也可以从社会发展等宏观层面，说明实干对于推动社会进步的意义。也可论述“树立远大理想并付诸行动”“在反思中不断前行”等；可以从“积累的重要性”“量变到质变的过程”“宽广的胸怀能成就伟大”等角度立意等。 第二，选材构思。本文可以写记叙文，也可以写议论文。如写记叙文，如可以讲述自己学习某种技能，比如学习绘画的经历。开始可能对绘画一窍不通，但通过不断地动手去画，坚持每天练习，从最基本的线条、素描开始，逐渐掌握了绘画的技巧，完成了一幅幅精美的作品。可以以国家的扶贫工作为例，扶贫干部们深入贫困地区，脚踏实地地了解当地情况，制定切实可行的扶贫计划，通过一个又一个实际行动，如修路、建学校、发展特色农业等，最终实现了脱贫致富的目标。可以写自己从最初只会写简单的句子，到不断积累好词好句、优秀的写作手法，从阅读大量书籍中积累知识和素材，不嫌弃每一点微小的积累，经过长期的努力，最终写出了令人称赞的文章。如写议论文，可以先确立中心论点，如论述树立远大理想对人生方向的引领意义，可以通过名人事例来论证观点，如如屠呦呦，她看到疟疾对人类健康造成的巨大危害，深知这是需要攻克的难题，于是怀着解决这一问题的远大理想，不懈努力，经过无数次实验，最终发现了青蒿素等。写作过程中应注意选取典型的素材，注意详略得当。 8．（2024·江苏连云港·中考真题）任务：以“助人者，天助之”为题，写一篇议论文。 要求：①有真情实感，有体验与思考；②不少于600字；③文中不得出现真实的校名、人名和地名。 【答案】例文： 助人者，天助之 “助人者，天助之。”这句古老的谚语，穿越千年的时光，依然闪烁着智慧的光芒。它不仅仅是一种道德准则，更是一种生活哲学，引导我们在纷繁复杂的世界中，找到前进的方向。 助人，是一种无私的奉献。当我们伸出援手，帮助他人解决困难时，我们并不期待任何回报。然而，正是这种不求回报的善良，让我们收获了更多的快乐与满足。正如那句名言所说：“赠人玫瑰，手有余香。”帮助他人，不仅能让对方感受到温暖，也能让我们的心灵得到净化与升华。 助人，更是一种智慧的体现。在帮助他人的过程中，我们需要洞察他人的需求，理解他人的处境，这需要我们有足够的智慧与洞察力。同时，帮助他人也需要我们具备解决问题的能力，这同样需要我们不断学习、不断进步。因此，助人不仅能让我们的心灵得到滋养，也能让我们的智慧得到提升。 更重要的是，“助人者，天助之”。当我们用一颗善良的心去帮助他人时，我们也在为自己积累福报。这种福报并非来自于外在的奖赏或荣誉，而是来自于内心的平静与满足。当我们看到自己的帮助能够改变他人的命运时，我们会感受到一种前所未有的成就感与自豪感。这种成就感与自豪感会激励我们更加努力地去帮助他人，形成一个良性循环。 然而，我们也不能忽视助人的风险。在帮助他人的过程中，我们可能会遇到误解、冷漠甚至背叛。但正是这些困难与挑战，让我们更加坚定地走在助人的道路上。因为我们深知，只有经历过风雨的洗礼，我们才能更加坚定地追求真理与善良。 “助人者，天助之。”让我们用一颗善良的心去帮助他人吧！让我们在助人的过程中不断学习、不断进步、不断成长。让我们在助人的道路上不断前行、不断超越、不断实现自我价值！ 【详解】本题考查全命题作文的写作。 第一，审题立意。题目“助人者，天助之”意思是帮助别人，上天才会更好的帮助自己。我们的成长历程需要自己突破重重关卡。我们是社会的人，不是独立的人，还需要别人来帮助我们，我们也要去帮助别人。帮助自己的方式有很多种，帮助别人就是帮助自己的一种方式。立意方面，可以深入探讨帮助他人所带来的积极意义。比如，从个人层面，助人可以收获快乐、友谊、内心的满足；从社会层面，人人互助能营造良好的社会氛围，促进社会和谐。同时也可以论述为什么会有“天助之”，即帮助他人往往会在不经意间给自己带来意想不到的回报或助力。 第二，构思选材。本文要求写成议论文。可以在文章首段提出论点“助人者天恒助之”，之后运用各种论证方式论证论点，文章结尾既可以发出呼吁与号召，也可以对前边论证进行补充说明。论据方面，例如：唐朝积极发展与少数民族的友好关系。那时藏族的祖先吐蕃族生活在青藏高原，吐蕃首领松赞干布建立了强大的逻些政权，并向唐太宗请求通婚。唐太宗满足了他的要求，将文成公主嫁给松赞干布，松赞干布为文成公主在西藏修建了举世闻名的布达拉宫。这样，内陆与西藏交往频繁起来，内陆的先进文化传入西藏，西藏的农牧产品等也传入内陆。唐朝用和亲的方法不仅改善了民族关系，也促进了唐朝经济、文化的发展真可谓一举两得；再例如：我们的学习、生活就是一个大家相互帮助、相互促进的过程。一个同学有道题不明白，来问我，我帮助他解决了难题，同时自己也得到一次锻炼，又见到了一类题型，这不也是在帮助自己吗？而且还增进了同学之间的友谊，一举多得，何乐不为？学习上的讨论也是相互帮助。一人一个苹果，交换后还是一个；可一人一种思想见解，交换后不就有两种思想见解了吗？拥有两种思想见解，我们可以更加全面地考虑问题，取得更大的进步。当我们帮助了别人，自己也取得了进步之后，回过头来再看，也许会惊叹：原来帮助别人就是在帮助自己！ 9．（2024·山东泰安·中考真题）阅读下面的材料，按要求写作。 子曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾未如之何也已矣。”（《论语·卫灵公》）孔子说，一个人如果不知道经常问问自己“该怎么办啊，该怎么办啊”，他也不知道该拿这样的人“怎么办”了。因为，一个人能够问出“如之何，如之何”，即说明他对自身是有反思的，他在谋求突破和改变，而这正是一个人成长进步的动力。 以上材料引发你怎样的联想与感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。 要求：①文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；②不得抄袭，不得套作；③文中不得出现真实的人名、校名。如有需要，请用“×××”代替。 【答案】例文： 携反思一起上路 　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子的这句话全面强调了反思的重要性。是的，金无足赤，人无完人，每个人都有认真反思自己的理由。反思是为了更好地完善自我。反思昨天为了明天；反思失败为了成功。 　　反思能让人平心静气。唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜大画家沈周为师后，学习更加刻苦勤奋，很快掌握了绘画技艺，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，一向谦虚的唐伯虎竟渐渐地产生了自满的情绪。沈周看在眼中，记在心里。一次吃饭时，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎用手向外推后才发现那扇“窗户”竟是老师的一幅画。唐伯虎反思了自己的自大后非常惭愧，从此潜心学画。 　　反思能让人大有作为。民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺。学艺期间，他目睹山河破碎，百姓流离失所，反思家国受辱、民不聊生的根源后，他萌发了学武报国的志向。寒来暑往，他苦练不辍，在周桐的悉心指导下，终于练成了岳家枪，并率领王贵等伙伴，加入到抗金救国的爱国洪流中。 　　反思能让人认清自我。刘晓庆曾经是影视界的“女强人”，20世纪90年代“下海”经商，经营房地产、化妆品和影视产业，据说三年就融资五十多亿元。1999年，美国《福布斯》财富杂志将她列为大陆富豪第45名。但在2002年，因公司涉嫌漏税她被羁押422天。出狱后，之前曾狂妄地宣称自己是“中国最好的女演员”的她却对专程采访的香港凤凰卫视记者吴小莉坦言：“自己在顺境与赞扬声中头脑发晕”，“我觉得我已经有足够的时间来反思自己”。 一个人需要反思，一个政党又何尝不是如此呢？在遵义会议之前，因为王明的胡乱指挥，红军反“围剿”失败，被迫进行长征。好在遵义会议期间，中央领导人进行了深刻反思，重新肯定了毛泽东的领导地位，这才挽救了红军，挽救了党，挽救了中国革命！ 敢于反思、善于反思是人类的大智慧。亲爱的同学们，让我们携反思一起上路！ 【详解】本题考查材料作文。 1.审题立意：分析材料可知，其中的关键语句是“即说明他对自身是有反思的，他在谋求突破和改变，而这正是一个人成长进步的动力”，这句话强调了反思的重要意义。反思自己，就会有突破和改变，反思带来的突破与改变是一个人成长进步的动力。这句话正是说明了反思对于一个人成长进步的重要。故写作时，应围绕反思给自己带来的改变或反思对于一个人成长进步的积极意义来进行立意。 2.选材构思：写作要求里有“文体鲜明”。据此出发可以有两种写作思路。一是写人记事，写一篇记叙文。可从正面选材，记叙自己因为反思而不断成长，不断进步的事件，表达自己对于反思的理解与感悟。可从反面选材，记叙自己因为不善于反思而品尝失败苦果的事件，表达学会反思，善于反思对于自己成长的重要。二是议论说理，写一篇议论文。可依次论述什么是反思，为什么要反思，怎样反思。行文中可列举实例，引用名言，正反对比来增强论证的力量，做到有理有据，以理服人。 10．（2024·内蒙古·中考真题）请从下面两个写作任务中任选一题作文。 生活中的事，有大有小，有难有易，有好有坏，有缓有急……我们或担当，迎接挑战；我们或拒绝，保持本心。无论是担当还是拒绝，往往都会带给人思考，促进人成长。 任务一：请以“这事儿，交给我”为题目，写一篇记叙文。 任务二：请以“拒绝”为话题，写一篇议论文。 要求： （1）字数不少于600字； （2）不得抄袭或套作； （3）文体符合任务要求； （4）文中请回避与你有关的地名、校名和人名。 【答案】例文一： 这事儿，交给我 “妈！给我倒水！”“妈！给我做饭！”“妈！该洗衣服了！”…… 小时候，“衣来伸手，饭来张口”似乎成了我的习惯，从小沐浴在母爱的阳光下，竟没有意识到自己的责任。直到那天，我才恍然大悟。 那是一个冬日的午后，在补习班上了一上午的课，我早已饥肠辘辘。拖着疲惫的身躯回到家，悄悄推开门，习惯性地叫了一声“妈，我回来了！”本以为她会热情地跑出来，招呼我吃饭，却发现家里冷冷清清的。于是我静静地推开母亲卧室的门，才发现她已经睡着。我踮着脚轻声走上前，碰了碰妈妈的额头，一股炙热的感觉传向手心。原来妈妈发烧了，我暗自想着。 于是，我走出卧室，小心翼翼地关上门，想去厨房找点吃的，毕竟我已经饿了一上午了。可当我走到厨房门口，眼前的景象让我瞠目结舌——净水器漏的水已经溢满了厨房，案板上凌乱不堪。习惯性地想让妈妈来收拾，却很快打消了这个念头。于是，我准备自己收拾。 这些事情以前都是妈妈干，我没有任何做家务的经验。我先是一股脑抱过来许多拖把，我用拖把依次在水里搅来搅去，却发现不起什么作用，甚至水变得更多。我就像热锅上的蚂蚁，不知所措，焦头烂额。就在这时，我脑海中突然浮现出妈妈平时趴在地上擦地的情形。于是，我找来几块干抹布，趴在地上一点一点地把水吸干，再一点一点地把水拧出来，这样反复了不知多少次，才把水擦干。我艰难地站起来，双腿早已麻木，腰间也好似有一团烈火在燃烧。 解决了地上的积水，接着就该桌上了。凌乱的菜叶，油腻的盘子，杂乱无章的菜刀，筷子，勺子……凡所应有，无所不有，它们都毫无规律地摊在桌子上，我先把它们扔进水池，用水冲了几遍后，再把它们分类放好，可谁知下水道又被可恶的菜叶堵上了，我只好拿出被菜叶塞满的漏斗，一点一点将它们拔出来。唉！厨房终于被我收拾好了。我那疲惫不堪的脸上终于显露出灿灿的笑容。 经过了那次的“奋战”，我再也不是那个“衣来伸手，饭来张口”的小孩子了。自从呱呱坠地的那一刻起，我享受着美肴、暖衣，享受着亲人的呵护，但似乎忘了“我”也应该有责任，帮助父母分忧，就是我的责任。 妈妈，想对您说：“以后，这些事情交给我吧，这是我的责任。”在家里，愿我能背负起责任，让家庭的花朵散发出醉人的花香。例文二： 学会拒绝 学会拒绝，是为了更好地获得。人们要学会拒绝一些令人不可抗拒的，具有诱惑力的事物：比如金钱，地位等。虽然拒绝了这些美好的事物，但是反而会使你更好地获得，并且拥有富裕而快乐的精神财富。 一本书中有提起过一幅著名的摄影照片，拍摄的地点是南苏丹。一个非洲东北部的贫瘠国度，沙漠高温，饥荒，贫穷，叛乱，战争，那里的人们过着痛苦的生活。照片走红的是有一个瘦骨如柴的小女孩蜷缩在地上，远处一只秃鹫正随时准备扑上来将小女孩摔得粉碎。当时，作者一直发愁自己找不到好的题材摄影，他希望自己能拍一副好的作品，让自己成功。当他遇到了这幅情景时，他便潜伏在几块巨石下，拍下了那副作品。拍下来之后，他真的成名了，成功了，因为这幅作品获得了普利策奖。但之后却迎来了种种讽刺与质问。就在他按下快门的一刹那，秃鹫腾空而起，结束了小女孩的生命。有人指责他为什么不去救那个小女孩，赶走秃鹫？他无法回答，如果救了那个小女孩，他便拍不了作品，得不到荣誉。最终，他在身边的人甚至网上的人的冷嘲热讽下选择了结束自己的生命。他自杀了，因为自己太过于在乎荣誉，他没有拒绝自己渴望成名，成功的想法。成功之后，他却没有更好地获得精神上的快乐，之后便绝望地自己结束了自己的一生。 在中国，有许多的大人物在为国家做事的同时，为了满足自己的私欲从而为自己留下了不该有的钱财，这就是贪污吧。为了自己物质上的享受，从而放弃了精神上的财富。最后郁郁寡欢，患上了抑郁症，选择了自杀。他们没有拒绝金钱对自己的诱惑，从而一步步走上了深渊。 我国有一名科学家袁隆平爷爷，他曾辛苦地培育出了杂交水稻，解决了中国人民的粮食不够的问题。听说那个时候就有外国人花重金请袁隆平把培育杂交水稻的培育方法教给他们，但是袁隆平拒绝了钱的诱惑，维护了国家的利益，他的精神财富就是非常富裕的。 　　 我们要学会拒绝，拒绝才能使人更好地获得。 【详解】任务一：本题考查全命题作文。 第一，审题立意。题目“这事儿，交给我”，言下之意是“我”主动做某事，体现出的是一种担当精神。“这事儿”是一个泛指，可以指代生活中的任何一件事情，无论大小难易、好坏缓急。它要求作者在文章中明确具体是哪一件事，这件事应具有一定的代表性或特殊性，能够体现文章的主题和深度。“交给我”则表达了主动承担、勇于担当的态度。这个短语强调了主语的主动性和责任感，暗示了接下来会有行动或结果展现这一担当精神。因此这篇文中具体要写清楚“我”主动做了什么事，这件事情对周围的人有何影响，从这件事中是如何体现“我”的责任和担当。立意上要传递出积极向上的正能量。 第二，选材构思。本文要求写记叙文。写作时可从生活中选取素材，开头可创设情境，引出主题，中间详细叙述“我”担当的经过，例如有一次班主任外出教研，当学校要组织一次拔河比赛时，班上的同学都觉得班主任不在，这个活动组织不起来，困难重重，这时，“我”想到自己是班长，于是“我”自信满满地对同学们说“这事儿，交给我”，在接下来的时间里，“我”在班上挑选好选手，分配好啦啦队的任务，利用课后时间组织大家一起模拟演练，最后在拔河比赛中夺得了冠军。在写作过程中应注意详略得当，注意人物细节描写。 任务二：本题考查话题作文。 第一，审题立意。题干要求以“拒绝”为话题，首先，要明确“拒绝”的定义。拒绝是对请求、要求、提议或邀请等给予否定的回答或回应，是主体基于自身意愿、原则、条件或利益考虑而做出的决定。拒绝不仅仅是一个简单的“不”字，它可能包含复杂的情感、考虑和后果。在不同的情境下，拒绝可能代表勇敢、理智、自我保护，也可能被误解为冷漠、自私或逃避。我们要深入分析拒绝背后的原因、动机和影响。是什么促使人们做出拒绝的决定？拒绝之后，可能会带来哪些正面的或负面的后果？这些后果又如何影响人的成长和选择？立意上可从勇于拒绝，守护自我、理解拒绝，尊重选择、学会拒绝，促进成长等方面展开。 第二，选材构思。本文要求写作议论文。题目即文章的论题，可据此确定观点，比如：学会拒绝。在选材上，可用古今中外的名人事例作事实论据，以名人名言、俗语诗句等作道理依据，摆事实讲道理，适当运用比喻论证和正反对比认证来阐述“学会拒绝”的道理。形式上，可直接议论。也可采用演讲稿的形式，如面对同学们与人交往中因不知拒绝而伤害自己的事，可以通知演过告诉他们如何拒绝别人，怎样拒绝别人，拒绝他们可能带来一时的误会，但你可能守住了原则、既保护了自己，也通过拒绝别人认识到自己的错误，进而获得进步等。最后可总结全文，重申论点，起到呼吁号召的作用。 11．（2024·湖北·中考真题）《月夜》中说，“我与一株顶高的树并排立着，却没有靠着”，在人生的成长中，面临着不同的选择和思考，请你以《成长应有的姿态》写一篇议论文。 【答案】例文： 成长应有的姿态 　　成长是一场漫长的旅程，在这个过程中，我们会经历许多挫折和困难，也会收获许多喜悦和成就。每个人都有自己独特的成长姿态，或坚定，或勇敢，或坚韧，或乐观。这些姿态见证了我们的努力与坚持，也勾勒出了我们成长的轨迹。 　　成长应有的姿态是勇气。勇气是面对困难时的不退缩，是迎接挑战时的不畏惧。就像海燕在暴风雨中勇敢地飞翔，它不畏惧狂风的怒吼，不害怕海浪的冲击，始终坚定地向前。我们在成长的道路上也会遇到各种各样的困难和挑战，只有拥有勇气，才能勇敢地面对并战胜它们。 　　成长应有的姿态是坚持。坚持是对目标的执着追求，是在困境中的不屈不挠。杜小康在孤独的旅途中，经历了无数的困难和挫折，但他始终没有放弃，坚持着自己的信念，最终实现了自我成长。在成长的道路上，我们也会遇到许多挫折和失败，但是只要我们能够坚持不懈地努力，就一定能够克服困难，走向成功。 　　成长应有的姿态是乐观。乐观是对生活的积极态度，是在困境中的豁达与开朗。无论遇到什么样的困难，我们都要保持乐观的心态，相信自己能够战胜一切困难。乐观的人总是能够看到生活中的美好，即使在黑暗中也能找到希望的光芒。 　　成长应有的姿态是感恩。感恩是对生活的珍惜和对他人的感激。我们要感恩生活中的每一个经历，无论是喜悦还是痛苦，它们都让我们变得更加成熟和坚强。同时，我们也要感恩身边的每一个人，他们的陪伴和支持是我们成长的动力。 成长应有的姿态是多样的，每一种姿态都有其独特的价值和意义。在成长的道路上，我们可能会跌倒，但请记住，每一次跌倒都是一次成长的机会。只要我们始终保持着坚定的信念和积极的心态，不断地努力和奋斗，就一定能够展现出最美的成长姿态。 让我们以勇气为翅膀，以坚持为动力，以乐观为灯塔，以感恩为行囊，在成长的道路上勇往直前，展现出属于自己的精彩人生！ 【详解】本题考查命题作文。 审题立意：题目“成长应有的姿态”，关键词是“成长”和“姿态”。“成长”可以理解为在生活中经历的各种变化和进步，包括思想、情感、知识、技能等方面的发展。“姿态”则强调了成长过程中的态度和方式，可以是积极向上的、坚定勇敢的，也可以是曲折坎坷的、不断摸索的。可以从以下几个方面立意：成长需要积极的心态，如乐观、勇敢、坚持等，这些品质可以帮助我们在面对困难时不畏惧，勇往直前。成长是一个不断学习和进步的过程，通过阅读、学习、实践等方式，我们可以不断提升自己，实现自我价值。成长不仅仅是个人的，还可以是团队的、社会的，我们可以在与他人的交流和合作中共同成长。成长的道路不是一帆风顺的，可能会遇到挫折和失败，但正是这些经历让我们变得更加坚强和成熟。 选材构思：文体应为议论文。可以选择自己成长过程中的亲身经历，也可以选取名人的成长故事、文学作品中的人物形象等作为素材，来论证成长的姿态。例如：自己在学习、生活、工作中遇到的困难和挫折，以及如何克服这些困难，实现自我成长的经历。讲述一些成功人士的成长故事，如马云、乔布斯等，分析他们在成长过程中所展现出的积极姿态和精神品质。引用一些文学作品中的经典人物形象，如《钢铁是怎样炼成的》中的保尔•柯察金，探讨他们的成长对我们的启示。还可以列举一些团队或社会在面对挑战时的成长案例，如抗疫期间的医护人员、志愿者等，展现成长的力量。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$