精品解析：江苏省连云港市东海、灌云、灌南三校联考2023-2024学年高二下学期5月月考语文试题

2023～2024学年第二学期第二次月考 高二语文试题 注意事项： 1.考试时间150分钟，试卷满分150分。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 3.请用2B铅笔和0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上指定区域内作答。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 仅仅凭历史学家在研究工作中离不开时间这一事实，还不足以断言历史学就是时间的科学。只有当我们认识到，不论在历史学者身上，还是在历史研究的对象、方法和手段上，时间在历史研究过程中无处不在的时候，历史学才真正称得上是时间的科学。 社会中的任何存在都是历史性的存在，这为历史研究规定了时间界限。历史学研究人类文明的演变，文明有起源，仅就此而言，历史必然有一个时间上的开端。同时，自有人类以来，世界上有无数的文明起起落落，英国著名历史学家汤因比列举了21个具有文明发展过程的社会，而在他那个时代，已知的原始社会的数量已经超过了650个。因此，凡历史性的存在，都有一个时间的终点。不论是文明，还是更加具体的历史事件和进程，在时间上都有开端和终结，在这个意义上，历史就意味着时间。所以，历史年代学就成为历史研究中一个很重要的辅助学科，它的作用就是把历史事件根据一定的时间顺序排列起来。目前流行的公元纪年方法，是在中世纪到近代初期逐渐地创立、完善和推广的。有了这样一种方法，历史上所发生的事件都可以井井有条地被安放在这条可以向前和向后无限伸展的时间之线上。而且，世界上不同地方在其曾经使用过的各种纪年法上的历史事件，都可以转换到这一线性的时序中。 这种以数字标记的线性时间，看起来客观、中性，其实不然。虽然每个以数字表现出来的年代，原本并没有什么意义，但是，当历史学家在这些年代上开始编排历史事件的时候，这些年代就被赋予一定的意义。例如，476年，是西罗马帝国灭亡之年，这在西方的历史上具有特殊的意义；1492年，哥伦布到达美洲，这一年被认为对近代历史发展有深远意义。这种被赋予了重要意义的年代，在漫长的人类历史上几乎到处存在。历史学家对历史事件的选择和倾向性，使一些数字化的时间具有非同寻常的意义。历史时间承载着意义这一事实说明，历史学家根据自己的价值观给历史时间确定性质，历史上的年代标记、时代和时期的划分，是历史学家有意识的活动所引起的结果。 （摘自俞金尧《历史学：时间的科学》） 材料二： 在欧洲，有人曾提出这样的问题：中国历史学家的时间是否不是连续时间，而是“分段时间”？ 这可能是一种偏见。的确，单纯的纪年法，比如奥林匹克纪年或者公元纪年，都没有在中国自发产生。中国以朝代和统治纪年，自公元前140年左右以来朝代中又有年号。但中国的历史学家又想出了一套关于王朝合法性的融贯的“单轨”理论，努力把同时代的小王朝、王国和蛮族的纪年法与所采用的主要时间标度关联起来。年代学领域的天文学家刘羲叟在他的《刘氏辑历》中确认了干支周期、闰月、冬至夏至等，体现了其“长术”（调和长期数据之术）的成果。 此外，中国的历史编纂绝不限于朝代史的框架，因为随着时间的推移，各种形式的“通史”发展起来，以处理包括若干个朝代兴亡在内的长时间历史。司马迁本人为通史的写作树立了典范，因为他的《史记》从远古一直讲到公元前100年左右的西汉时代，但他并没有提出很多理论来讨论历史学家的工作。从唐代刘知几的《史通》开始，历史哲学才得到了精彩的研究。《史通》是世界上第一部讨论历史编纂方法的著作，很值得与八个半世纪以后的欧洲史学先驱博丹和拉波普利尼埃尔的著作相比较。刘知几的儿子刘秩与另一位唐代学者杜佑发明了一种全面的新型制度通史，刘秩作了《政典》，杜佑作了著名的《通典》。但直到1322年元代马端临的《文献通考》出版，这种类型的著作才达到高峰。 司马光于1084年主持完成了中国最伟大的通史著作——《资治通鉴》，由此书又产生了另一种体裁，即“纪事本末”。1190年左右，袁枢考虑到《资治通鉴》材料过于庞杂，遂选出239个论题，在其《通鉴纪事本末》中分别论述，这又给接下来几个世纪创造了一整套历史体裁。这样中国人便克服了时间的“分段化”。 特别值得注意的是司马光巨著的标题——“资治”。历史服务于一项重要的道德目的，即“资治”，指导行政工作，抑恶扬善。这便是中国历史编纂基本的“褒贬”理论，它是人类精神的一种崇高努力，尽管会使一些西方现代历史学家感到不快。由这导致的任何看似悖谬的东西，都可以通过深藏于一代代中国历史作家心中的一种深刻信念将其化解，那便是社会的显露和发展过程的一种内在逻辑，一种内在的道，因此“仁心”（善心、不忍人之心、恻隐之心）终究会得到社会的善果，而不仁之心则会导致无法挽回的罪恶。人们感到这种归纳有非常充分的经验依据。于是，历史是道的显现。怎么会有人以为中国人的时间意识不如欧洲人呢？我们甚至可以说，是欧洲人的时间意识不如中国人，因为道在历史中的化现是一个不断更新的连续过程。 （摘自英国李约瑟《时间、年代学和中国的历史编纂》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 历史年代学以历史时间为研究对象，可帮助历史研究者用时间线排序不同时空的历史事件。 B. 1492年以数字来标记，本身是客观、中性的，但因与哥伦布到达美洲关联而具有历史意义。 C. 中国没有自发产生单纯的纪年法，缘于古代以朝代和统治纪年能够融贯王朝的合法性。 D. 材料二中认为《史通》可以与欧洲史学家的著作相比较，这样让西方读者更容易理解。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 如果我们没能认识到时间在历史学中已充分渗透、在历史研究过程中无处不在这一事实，历史学就不是时间的科学。 B. 从汤因比这一例子可以推断出，世界上曾经有过许多的文明或社会，但大多数都已经走向时间的终点，成为历史。 C. 《史记》以创作实践树立写作典范，《文献通考》达到制度通史写作的高峰，这都说明一些中国史学家极具时间意识。 D. 纪事本末体以历史事件为中心，以时间先后为顺序，体现了连续时间，能让人清晰了解具体历史事件的开端和终点。 3. 依据材料内容，下列选项中的举例与相关概念，不相符合的一项是( ) 选项 概念 举例 A 线性时间 梁启超主张中国历史应以孔子纪年，将孔子生年作为纪年的开始，以此确立时间之线，方便考古。 B 分段时间 深知年号繁多的弊端，朱元璋登基后规定，从他以后的皇帝只能制定一个年号，并且以此作为祖训。 C “单轨”理论 《汉书》中用汉武帝元朔二年与匈奴的纪年时间进行关联，《新唐书》中用唐朝年号纪年为沙陀国作列传。 D “褒贬”理论 孔子修改了鲁国史书中不合微言大义的部分，删除了无关治道人伦的内容，最后编定了《春秋》。 A. A B. B C. C D. D 4. 材料二对西方学者偏见进行了反驳，请简要说明文章是如何逐步展开反驳的。 5. 下面这段改编歌词串联各个朝代，如同一部微型中国通史。请结合材料内容，简要分析其体现出的历史时间的特点。 周朝太长，一分成了双；春秋在竹简上，战国忙打仗。 秦灭六国，长城曾辉煌；因为那暴政，二世而亡。 汉在远方，西元前后伤；随风飘散，新的模样。 三国残，两晋殇，胡人模样已泛黄…… 北风乱，夜未央，二十五史剪不断…… （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 无权选择的纠缠 [澳大利亚]马特·泰伊 “选择你人生里最好的一年，然后我们就能送你去那一年过退休生活。” 你大概会觉得，兜售一项要让你永远消失的服务会很困难。但假如你挑对申请人，假如你施加恰如其分的游说，呃……我的意思是，拿这个家伙为例——他叫杰弗里·查默斯，60 岁，没有家人，没有子女，婚姻维持了差不多一辈子，如今是名鳏夫，妻子死于癌症。他的申请表里就这些内容。他孑然一身，大概在梦想着人生里更好的日子——那时人年轻，有爱情，生活如冒险。他这笔生意可能很容易做。 “你没有听说过多重世界理论？” 他当然听说过——毕竟，他此刻就坐在我的办公室里。但是，尽可能简单地把来龙去脉解释清楚并没坏处。并非人人都是量子物理学家或者多重宇宙退休方案的销售代表。 “想象一下，在那么多无限数量的世界中，存在一些极为不同的世界，但许多世界和我们的世界几乎一样。事实上完全一样，除了某些微小的细节，譬如苹果的味道不一样。” 查默斯仅仅摇摇头。好吧，一个水果的比喻无法提供和公司培训一样的背景信息，但这位顾客看起来理解东西比较慢。不过，我并不惊讶——到他这把岁数的一些老人甚至连设置简单的全息屏幕都不会。 “没关系！重要的是，这项理论如今成为了实践。我自己对于波函数和量子纠缠也了解不多，但这样的话，你获得不错的退休生活，我们的星系能喘一口气，摆脱……老化的人群。所以我们才得到这么多补助金，而你的养老金提供方也将我们列为选择之一。许多人都渴望这个服务能给自己的人生助推一把。” “波函数？ 量子纠缠？” “量子力学的术语。你开车的话并不需要知道氢气引擎如何工作，对吧？ 只用知道这项技术能运作，这么说吧，它会让你从A点到达B点。” 有时候我的这番话会惹来笑声，有时候不会。但查默斯的反应一直很冷淡，于是我估摸着这招值得一试。 他没有发出笑声，甚至没有露出微笑。 “任何一年都可以？”他问道，“怎么办到的？” 我努力不让自己咧嘴笑出来。这笔生意真容易。 “对于无限的世界来说，很容易找出一个子集，里面的世界与我们的这个世界几乎完全相同，但却有一处十分特别的差异。” “什么差异？” “那些世界里，你不存在。呃，更准确地讲，我们挑选的那些世界里面，那些‘你’刚好在你想要插入的时间点过世。探测到那个特定的子集很容易办到。我们一旦找到合适目标，我们就把你送进那个世界，你作为那个去世的‘你’的分身，接替他继续生活，过了一年后再把你替换出来。就是这样。” “在那一年之后，另一个我怎么样？ 死在那个世界里吗？ 还是失踪不见？” 我耸耸肩，努力装得随意一点。这部分会让一些顾客出现些许犹豫。“那个，你反正都会死的。但我们能让你那个死亡的自我进入停滞状态，在那年之后将它重新送回原本的世界。因为有补助金和各种一揽子计划，我们有许多方案可供选择。” “能维持多久？” 我摊开双手，“将替换时间保持在一年的周期内，我们能不断搜寻容易控制的其他世界，而能量费用包含在成本之内，所以我们能为每个人提供服务到他们的百岁之际。对你来说，还有40年。然后我们会将你留在你待过的最后一个世界里，所以你不管怎样还能在那边过完余生。我也应该指出多重宇宙的一个奇特之处——当我们将你插入之后，你的外表和感觉都会与插入的时间点相称。所以，假如我们将你送进另一个你是25岁的世界里，你的长相会像25岁那时候。可没人想用70岁的身体来打深夜篮球赛。” “我不爱好运动。” “那么和一位迷人的美女一起在晚上跳舞。”我没有提及他的妻子，“你喜欢什么都成。但你要明白我的意思。这又要说到量子纠缠。” “量子纠缠。你刚才就说过。” 我抑制住一声叹息。这开始变得有点习惯成自然。 “我所知道的是，你无权选择纠缠，纠缠就那么发生。在量子层面上，你和周遭的一切都是通过纠缠产生关联。假如你希望去往20年前的那一年，我们将你插入一个宇宙，那个宇宙里有一个比你眼下年轻20岁的‘你’。所以，当你在那边遇到纠缠时……呃，大多数人对于那方面都相当激动。” “纠缠是关联。”他缓缓说道，我想要用脑袋撞桌子了。通常介绍到现在，顾客们要么十分兴奋，要么准备放弃。 “你说，任何一年都成？”他再次问道。我的气馁心情顿时烟消云散，再度努力不要让自己咧嘴笑出来。我给了他多个一揽子方案供他选择，然后让他回去好好考虑一下。 “我已经决定好了。” 我笑着说：“你已经选好去哪年了？” 查默斯仅仅点点头：“我要去上一年。” 我感觉自己的笑容停住了，转眼就消失不见。我的意思是说，我早已读过他的申请书。 “哎，”我说，“去年的大多数时间你都花在照料末期癌症的妻子上。主要是居家疗护。这肯定不是最好的一年……” 他这时笑了——是疲惫又伤感的笑容，使得我的话说到一半就打住。 “那些我在去年初就过世的世界里，她要孑然一身地度过人生的最后一年。” 我过了半晌才明白这句话的意思。 “你不会当真要花费余下的40年做这件事吧！” 我开口的时候，我寻思自己为何要费心劝他打消主意。毕竟，多一笔生意也好。只是，他明明可以选择任何一年。 查默斯继续保持那种伤感的笑容，“我想你说对了。你不了解纠缠的意思。但是我懂。” 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 没有子女，唯一的亲人刚死于癌症，这样的处境使查默斯“去上一年”这一看似有悖常情的决定显得合情合理。 B. 在说出自己计划前，查默斯较为沉默，在说出计划后，他显得疲惫而伤感，这表现出老人处事谨慎，情深意重。 C. “我”和查默斯都能理解物理学意义上的“纠缠”，稍有不同的是，查默斯还认为纠缠是一种情感上的“关联”。 D. 星系提供补助金和各种计划以摆脱老化人群，而查默斯决定用余生照顾妻子，这引发了读者对老龄化社会的思考。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “选择你人生里最好的一年”，小说以这样的广告开篇吸引了读者的注意力，也为后文“我”兜售服务作了铺垫。 B. 用浅显的话语解说，丰富的表情再加上“耸肩”等动作，这些都体现了“我”销售经验丰富，理解老人的需求。 C. 故事情节一波三折，峰回路转：面对“我”预设的笑点，查默斯态度冷淡；在“我”准备放弃时，他却购买了服务。 D. “我”与查默斯的对话构成了小说的主要内容，既自然地呈现了科幻元素，又表现了两人对科技文明的认知差异。 8. 小说使用了哪些技巧使结构紧凑？请结合文本简要分析。 9. 根据下面评价科幻小说的维度和标准，对这篇小说作出评价分析。 评价量表 评价维度 评价标准 评价分析 科学元素 以现有的科学理论、假说为依据。 人文思考 探讨科技与人类的关系，对科学技术有反思，对人类发展有思考。 逻辑自洽 科学理论前后相通，没有自我矛盾； 人物形象、人物心理、故事情节等符合生活逻辑。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 先人讳正，世为吴中著姓。先曾祖讳凤，中成化甲午乡试，选调兖州城武县知县。先祖讳绅，县学生，为太常卿夏昶之孙婿。昶以文学为一时名臣。诗、书之业，以故世有承传。先祖家教尤严，先人早游县学，屡试不第，而有光后出有名，及举乡试，先人遂谢去。先祖于诸父有分，独退让处其薄。 先祖以高年笃老，先人与伯父，年亦皆逾七十，侍侧，日忻忻然，如少年儿子，皆不知其老也。日闭门读书，每自喜，以为有所得。性坦率，未尝与人有争。与里中结社，有香山洛社之风。社中人尤敬其德，称其别号曰岫云，言如出岫之云，无心也。岁壬戌，有光八上春官，不第还，先人遂以是年卒，年七十有八。又三年，始登第，而先人不及见矣，悲夫！以有光之困于久试，祖父皆以高年待之，而竟不及。及先人之方殁，而始获一第，曾不得一日之禄养，所以为终天之恨也。有光仕官既不遂，独幸以建储诏得推封，此亦可少慰人子之情于万一。 先妻魏氏，光禄寺典簿庠之女，太常卿谥恭简公校之从女也。恭简公为当世名儒，学者称为庄渠先生云。先妻少长富贵家，及来归，甘澹薄，亲自操作。时节归宁外家，以有光门第之旧，而先妻未尝自言，以为能可以自给。及病，妻母遣人日来省视，始叹息，以为姐何素不自言，不知其贫之如此也。尝谓有光曰：“吾日观君，殆非今世人。丈夫当自立，何忧目前贫困乎？”事舅及继姑孝敬，闺门内外，大小之人，无不得其欢。人以为有德如此，不宜夭殁。而生一子，甚俊慧，又夭。仅存一女，天道竟不可知矣！ 继妻王氏。吴中王氏，多自以为太原之后，然实无考独先妻家谱系最明远有承传。先妻少丧父，妻母教之甚修谨。年十八来归，不失妇道。抚前子，爱甚己子。前子死，时哭之悲，病遂亟。其聪明慈爱，盖天性也。魏氏生时，有光方年少为诸生，及王氏，方乡举，家益贫。历岁岁北上辨装及下第之穷愁。有光之欢，生平于世，无所得意，独有两妻之贤，此亦释家所谓随意眷属者也。今蒙恩封赠，例当封妻前一人，与最后一人，而恩诏乃许移封。今妻费氏，亦愿推让王氏，则泉壤之下，亦被稀世之旷典矣。 （节选自归有光《震川先生集》，有删改） 材料二： 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 （节选自归有光《项脊轩志》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然A实无考B独C先妻D家E谱F系G最明H远I有承传 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说不正确的一项是（ ） A. “言如出岫之云”与“言既遂矣，至于暴矣”（《诗经•卫风•氓》）两句中的“言”字含义不同。 B. “所以为终天之恨也”与“未尝不叹息痛恨与桓、灵也”（《出师表》）两句中的“恨”含义不同。 C. “而先人不及见矣”与“君既若见录”（《孔雀东南飞•并序》）两句中的“见”字含义不同。 D. “及来归，甘澹薄”与“后五年，吾妻来归”（《项脊轩志》）两句中的“归”字含义相同。 12. 下列对原文有关内容的概述不正确的一项是（ ） A. 归有光家学深厚，家教严格，诗书传承，曾祖归凤在朝为官，父亲岫云德高望重，性格坦率，淡泊名利。 B. 归有光的妻子魏氏，对舅舅和姑姑都极为孝顺敬重，闺门内外，全家上下，因她而其乐融融，却不幸早逝。 C. 归有光的继妻王氏年少丧父，但母亲注重家教，本人天性慈爱，她处事谨慎，恪守礼法，对魏氏之子也甚是疼爱。 D. 归有光以抚育两代人的老妪作为联结，围绕项脊轩回忆自己的母亲与祖母，表达了对亲人的深切怀念之情。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）时节归宁外家，以有光门第之旧，而先妻未尝自言，以为能可以自给。 （2）迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。 14. 结合文本，概括归有光科考多次失败却依然能坚持的原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 狂夫① 杜甫 万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。 风含翠筿②娟娟净，雨裛③红蕖冉冉香。 厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。 欲填沟壑惟疏放，自笑狂夫老更狂。 【注】①本诗作于杜甫客居成都之时，曾靠朋友接济，分赠禄米。②篆（xiǎo）：细小的竹子。③裛（yì）：同“浥”，沾湿。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联提及“即沧浪”三字，“即”字写出景外之韵，有知足的意味，可令人联想到“沧浪之水清兮，可以濯我缨”的典故。 B. 颔联饶有情趣，“含”“裛”两个词细腻生动，“含”字写风，轻柔多情；“裛”字写雨，润物无声写景动静结合，极具画面感。 C. 颈联中“书断绝”是家人“恒饥”的原因之一，与下文“填沟壑”的生存状态也有关。幼子尚且“色凄凉”，家人更不必说。 D. 尾联中诗人“自笑”颇耐人寻味，与苏轼“客喜而笑，洗盏更酌”和“多情应笑我，早生华发”中的“笑”都有相同的意味。 16. 王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的？请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）陶渊明在《归去来兮辞》中说自己心灵已被形体役使，接着用“___________，__________”两句宽慰自己及时调整还来得及。 （2）鲍照面对仕途中的坎坷和痛苦，在《拟行路难·其四》中以水喻人，写人之贵贱穷通各有不同的句子是：“_________，_________。” （3）“微”字有丰富的内涵，有时形容轻微、微小，如《石钟山记》中“_________”；有时形容语言含蓄精妙，如《屈原列传》中“_________”；有时表示否定的意思，如《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 沏壶热茶，我蜷缩进舒适的躺椅，随手拿起桌边的书。开头一句“我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了”映入眼帘，它把我拉到一位 ① 的老人面前，我聆听着她的故事。 她是个鄂温克女人，她与清风流水、日月星辰为伴，活到了九十岁。她看着父亲去世后母亲逐渐疯癫，穿着羽毛裙尽情舞蹈，倒在了篝火前；她看着萨满跳神，拯救一个个灵魂，却无法拯救自己儿女的生命；她看着自己抚养长大的外孙女一步步迈向大城市，却带着对世界的不解永远地离开了。看人看久了，她就去看看山水石林。看小草被太阳晒弯了腰；看着看着，眼里就有了一片海，有伤感，有淡然，有温存，有故事。 我以为她提起这些时会 ② ，所以准备好了纸巾。可她只是笑笑，像一汪平静的水，缓缓开口，她说“故事总要有结束的时候，但不是每个人都有尾声的”，她说“世界上没有哪一道伤口是不能愈合的”。我了然，她的骨子里，仍然流淌着这个民族的坚韧与顽强。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 与“她就去看山，看水，看石林，看被太阳晒弯了腰的小草”相比，文中画波浪线的部分表达效果有什么不同？ 20. 下列句子中的“会”与文中加点的“会”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 他虽然没说话，但他的一个眼神我就能心领神会。 B. 这孩子刚刚学走路，还不大会说话。 C. 真正会画画的人倒不太讲究纸的好坏。 D. 对传统医药的继续探索，会给这个世界带来更多的良药。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面文字，完成小题。 几乎每个人都曾有过失眠的经历，但并不是说失眠了， ① 。只是当失眠引起的症状维持两周以上，且一定程度影响到白天的社交活动时，可以称之为“失眠症”。所以也不要因为一两次的失眠就给自己扣上“失眠症”，越是在意失眠，越容易引起精神紧张过度，这样更会导致晚上睡不好。 睡眠质量一般涉及睡眠分期，即非眼球快速运动睡眠和眼球快速运动睡眠，也称“深睡眠”和“浅睡眠”。如果深睡眠不足，人一觉醒来依然会浑身乏力、无精打采，睡的时间再长也觉得疲惫不堪，对健康影响很大。如果一个人睡眠时间足够，但睡眠质量不好，例如浅睡眠时长占比大、频繁做梦、睡眠期间打鼾，或是熬夜、晚起等， ② 。 青年人深度睡眠时间通常占整个睡眠时间的20%-25%，如果一晚上睡8小时，大约会经历4—5次深度睡眠，深度睡眠时间约2小时。老年人睡眠时间通常更短，深度睡眠占比也在减少。所以，并不是说睡眠时间长就说明睡得好， ③ 。不能把睡眠时间长短作为睡眠质量是否好的判断标准。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 最好的相处之道，是站在对方的立场考虑问题；也有人说，相处时，守住自己的立场最重要。 这引发了你怎样的联想和思考？请明确立场观点，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2023～2024学年第二学期第二次月考 高二语文试题 注意事项： 1.考试时间150分钟，试卷满分150分。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 3.请用2B铅笔和0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上指定区域内作答。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 仅仅凭历史学家在研究工作中离不开时间这一事实，还不足以断言历史学就是时间的科学。只有当我们认识到，不论在历史学者身上，还是在历史研究的对象、方法和手段上，时间在历史研究过程中无处不在的时候，历史学才真正称得上是时间的科学。 社会中的任何存在都是历史性的存在，这为历史研究规定了时间界限。历史学研究人类文明的演变，文明有起源，仅就此而言，历史必然有一个时间上的开端。同时，自有人类以来，世界上有无数的文明起起落落，英国著名历史学家汤因比列举了21个具有文明发展过程的社会，而在他那个时代，已知的原始社会的数量已经超过了650个。因此，凡历史性的存在，都有一个时间的终点。不论是文明，还是更加具体的历史事件和进程，在时间上都有开端和终结，在这个意义上，历史就意味着时间。所以，历史年代学就成为历史研究中一个很重要的辅助学科，它的作用就是把历史事件根据一定的时间顺序排列起来。目前流行的公元纪年方法，是在中世纪到近代初期逐渐地创立、完善和推广的。有了这样一种方法，历史上所发生的事件都可以井井有条地被安放在这条可以向前和向后无限伸展的时间之线上。而且，世界上不同地方在其曾经使用过的各种纪年法上的历史事件，都可以转换到这一线性的时序中。 这种以数字标记的线性时间，看起来客观、中性，其实不然。虽然每个以数字表现出来的年代，原本并没有什么意义，但是，当历史学家在这些年代上开始编排历史事件的时候，这些年代就被赋予一定的意义。例如，476年，是西罗马帝国灭亡之年，这在西方的历史上具有特殊的意义；1492年，哥伦布到达美洲，这一年被认为对近代历史发展有深远意义。这种被赋予了重要意义的年代，在漫长的人类历史上几乎到处存在。历史学家对历史事件的选择和倾向性，使一些数字化的时间具有非同寻常的意义。历史时间承载着意义这一事实说明，历史学家根据自己的价值观给历史时间确定性质，历史上的年代标记、时代和时期的划分，是历史学家有意识的活动所引起的结果。 （摘自俞金尧《历史学：时间的科学》） 材料二： 在欧洲，有人曾提出这样的问题：中国历史学家的时间是否不是连续时间，而是“分段时间”？ 这可能是一种偏见。的确，单纯的纪年法，比如奥林匹克纪年或者公元纪年，都没有在中国自发产生。中国以朝代和统治纪年，自公元前140年左右以来朝代中又有年号。但中国的历史学家又想出了一套关于王朝合法性的融贯的“单轨”理论，努力把同时代的小王朝、王国和蛮族的纪年法与所采用的主要时间标度关联起来。年代学领域的天文学家刘羲叟在他的《刘氏辑历》中确认了干支周期、闰月、冬至夏至等，体现了其“长术”（调和长期数据之术）的成果。 此外，中国的历史编纂绝不限于朝代史的框架，因为随着时间的推移，各种形式的“通史”发展起来，以处理包括若干个朝代兴亡在内的长时间历史。司马迁本人为通史的写作树立了典范，因为他的《史记》从远古一直讲到公元前100年左右的西汉时代，但他并没有提出很多理论来讨论历史学家的工作。从唐代刘知几的《史通》开始，历史哲学才得到了精彩的研究。《史通》是世界上第一部讨论历史编纂方法的著作，很值得与八个半世纪以后的欧洲史学先驱博丹和拉波普利尼埃尔的著作相比较。刘知几的儿子刘秩与另一位唐代学者杜佑发明了一种全面的新型制度通史，刘秩作了《政典》，杜佑作了著名的《通典》。但直到1322年元代马端临的《文献通考》出版，这种类型的著作才达到高峰。 司马光于1084年主持完成了中国最伟大的通史著作——《资治通鉴》，由此书又产生了另一种体裁，即“纪事本末”。1190年左右，袁枢考虑到《资治通鉴》材料过于庞杂，遂选出239个论题，在其《通鉴纪事本末》中分别论述，这又给接下来几个世纪创造了一整套历史体裁。这样中国人便克服了时间的“分段化”。 特别值得注意的是司马光巨著的标题——“资治”。历史服务于一项重要的道德目的，即“资治”，指导行政工作，抑恶扬善。这便是中国历史编纂基本的“褒贬”理论，它是人类精神的一种崇高努力，尽管会使一些西方现代历史学家感到不快。由这导致的任何看似悖谬的东西，都可以通过深藏于一代代中国历史作家心中的一种深刻信念将其化解，那便是社会的显露和发展过程的一种内在逻辑，一种内在的道，因此“仁心”（善心、不忍人之心、恻隐之心）终究会得到社会的善果，而不仁之心则会导致无法挽回的罪恶。人们感到这种归纳有非常充分的经验依据。于是，历史是道的显现。怎么会有人以为中国人的时间意识不如欧洲人呢？我们甚至可以说，是欧洲人的时间意识不如中国人，因为道在历史中的化现是一个不断更新的连续过程。 （摘自英国李约瑟《时间、年代学和中国的历史编纂》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 历史年代学以历史时间为研究对象，可帮助历史研究者用时间线排序不同时空的历史事件。 B. 1492年以数字来标记，本身是客观、中性的，但因与哥伦布到达美洲关联而具有历史意义。 C. 中国没有自发产生单纯的纪年法，缘于古代以朝代和统治纪年能够融贯王朝的合法性。 D. 材料二中认为《史通》可以与欧洲史学家的著作相比较，这样让西方读者更容易理解。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 如果我们没能认识到时间在历史学中已充分渗透、在历史研究过程中无处不在这一事实，历史学就不是时间的科学。 B. 从汤因比这一例子可以推断出，世界上曾经有过许多的文明或社会，但大多数都已经走向时间的终点，成为历史。 C. 《史记》以创作实践树立写作典范，《文献通考》达到制度通史写作的高峰，这都说明一些中国史学家极具时间意识。 D. 纪事本末体以历史事件为中心，以时间先后为顺序，体现了连续时间，能让人清晰了解具体历史事件的开端和终点。 3. 依据材料内容，下列选项中的举例与相关概念，不相符合的一项是( ) 选项 概念 举例 A 线性时间 梁启超主张中国历史应以孔子纪年，将孔子生年作为纪年的开始，以此确立时间之线，方便考古。 B 分段时间 深知年号繁多的弊端，朱元璋登基后规定，从他以后的皇帝只能制定一个年号，并且以此作为祖训。 C “单轨”理论 《汉书》中用汉武帝元朔二年与匈奴的纪年时间进行关联，《新唐书》中用唐朝年号纪年为沙陀国作列传。 D “褒贬”理论 孔子修改了鲁国史书中不合微言大义的部分，删除了无关治道人伦的内容，最后编定了《春秋》。 A. A B. B C. C D. D 4. 材料二对西方学者的偏见进行了反驳，请简要说明文章是如何逐步展开反驳的。 5. 下面这段改编歌词串联各个朝代，如同一部微型中国通史。请结合材料内容，简要分析其体现出的历史时间的特点。 周朝太长，一分成了双；春秋在竹简上，战国忙打仗。 秦灭六国，长城曾辉煌；因为那暴政，二世而亡。 汉在远方，西元前后伤；随风飘散，新的模样。 三国残，两晋殇，胡人模样已泛黄…… 北风乱，夜未央，二十五史剪不断…… 【答案】1. C 2. A 3. B 4. ①首先指出中国史学家用“单轨”理论等调和朝代、年号纪年等分段时间；②接着指出史学家用通史处理长时间历史以跳出朝代史框架；③然后指出纪事本末体克服了时间的“分段化”；④最后指出道在中国历史中的化现是一个不断更新的连续过程，反驳了对方偏见。 5. ①历史性的存在有时间界限。中国历史以朝代和统治纪年，如周、秦、汉等朝代各有起点和终点。②历史时间承载着意义。歌词中秦国的灭亡，三国、两晋等时期的划分等都具有褒贬之意。③中国历史时间整体上是连续时间。“二十五史剪不断”体现了各个朝代前后相续。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 C．“缘于古代以朝代和统治纪年能够融贯王朝的合法性”错，结合材料二第2段第2句可知“中国没有自发产生单纯的纪年法”是对的，再结合第3、4句，尤其第4句的“但”可知，“缘于……”强加因果了。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。 A．“历史学就不是时间的科学”错。结合材料一第1段的“仅仅凭历史学家在研究工作中离不开时间这一事实，还不足以断言……只有当我们认识到，不论在历史学者身上，还是……”可知“在历史研究过程中无处不在”只是条件之一。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 B．朱元璋规定只能制定一个年号实际上是克服年号繁多带来的时间“分段化”。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析材料的论证思路的能力。 本题考查的是思路，可以借鉴“思路脉络题型来理答案要点。要准确拟出答案，需要先逐段分析概括材料二的内容。 材料二第1段“在欧洲，有人曾提出这样的问题：中国历史学家的时间是否不是连续时间，而是‘分段时间’”提出问题； 第2段开头一句“这可能是一种偏见”明确表明自己的观点，接着用让步关系的句子“中国的历史学家又想出了一套关于王朝合法性的融贯的‘单轨’理论，努力把同时代的小王朝、王国和蛮族的纪年法与所采用的主要时间标度关联起来”指出：中国史学家用“单轨”理论等调和朝代、年号纪年等分段时间； 第3段“此外……”告诉我们这是又一反驳的理由，段首句强调了“发展起来的通史处理了包括若干个朝代兴亡在内的长时间历史”，指出史学家用通史处理长时间历史以跳出朝代史框架； 第4段根据“这又给接下来几个世纪创造了一整套历史体裁。这样中国人便克服了时间的‘分段化’”可知，指出纪事本末体克服了时间的“分段化”； 第5段最后部分小结，根据“于是，历史是道的显现……道在历史中的化现是一个不断更新的连续过程”可知，指出道在中国历史中的化现是一个不断更新的连续过程，反驳了对方偏见。 最后用“首先……，接着……，然后……，最后”的格式回答即可。 【5题详解】 本题考查学生对材料中作者观点的概括理解的能力。 审题的侧重点在“体现出的历史时间的特点”，梳理材料一各段内容。 第1段是提出中心观点，历史学是时间的科学。 第2段通过分析历史存在都有时间界限，有开端和终结，阐释历史意味着时间，历史年代学的作用就是把历史事件根据一定的时间顺序排列起来。结合举例中“周朝太长，一分成了双；春秋在竹简上，战国忙打仗。秦灭六国，长城曾辉煌；因为那暴政，二世而亡。汉在远方，西元前后伤……”可以看出，中国历史以朝代和统治纪年，如周、秦、汉等朝代各有起点和终点。历史性的存在有时间界限。 第3段的主要意思在开头两句，转折关系的句子告诉我们侧重点在转折之后，那就是在年代上编排历史事件时，年代被赋予了一定的意义。显然，结合“秦灭六国，长城曾辉煌；因为那暴政，二世而亡。汉在远方，西元前后伤；随风飘散，新的模样。三国残，两晋殇……”可知，歌词中秦朝的灭亡，三国、两晋等时期的划分等都具有褒贬之意。历史时间承载着意义。 材料二总体上就是来反驳西方学者的偏见，“二十五史剪不断”体现了各个朝代前后相续，说明中国历史时间是连续时间。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 无权选择的纠缠 [澳大利亚]马特·泰伊 “选择你人生里最好的一年，然后我们就能送你去那一年过退休生活。” 你大概会觉得，兜售一项要让你永远消失的服务会很困难。但假如你挑对申请人，假如你施加恰如其分的游说，呃……我的意思是，拿这个家伙为例——他叫杰弗里·查默斯，60 岁，没有家人，没有子女，婚姻维持了差不多一辈子，如今是名鳏夫，妻子死于癌症。他的申请表里就这些内容。他孑然一身，大概在梦想着人生里更好的日子——那时人年轻，有爱情，生活如冒险。他这笔生意可能很容易做。 “你没有听说过多重世界理论？” 他当然听说过——毕竟，他此刻就坐在我的办公室里。但是，尽可能简单地把来龙去脉解释清楚并没坏处。并非人人都是量子物理学家或者多重宇宙退休方案的销售代表。 “想象一下，在那么多无限数量的世界中，存在一些极为不同的世界，但许多世界和我们的世界几乎一样。事实上完全一样，除了某些微小的细节，譬如苹果的味道不一样。” 查默斯仅仅摇摇头。好吧，一个水果的比喻无法提供和公司培训一样的背景信息，但这位顾客看起来理解东西比较慢。不过，我并不惊讶——到他这把岁数的一些老人甚至连设置简单的全息屏幕都不会。 “没关系！重要的是，这项理论如今成为了实践。我自己对于波函数和量子纠缠也了解不多，但这样的话，你获得不错的退休生活，我们的星系能喘一口气，摆脱……老化的人群。所以我们才得到这么多补助金，而你的养老金提供方也将我们列为选择之一。许多人都渴望这个服务能给自己的人生助推一把。” “波函数？ 量子纠缠？” “量子力学的术语。你开车的话并不需要知道氢气引擎如何工作，对吧？ 只用知道这项技术能运作，这么说吧，它会让你从A点到达B点。” 有时候我的这番话会惹来笑声，有时候不会。但查默斯的反应一直很冷淡，于是我估摸着这招值得一试。 他没有发出笑声，甚至没有露出微笑。 “任何一年都可以？”他问道，“怎么办到的？” 我努力不让自己咧嘴笑出来。这笔生意真容易。 “对于无限的世界来说，很容易找出一个子集，里面的世界与我们的这个世界几乎完全相同，但却有一处十分特别的差异。” “什么差异？” “那些世界里，你不存在。呃，更准确地讲，我们挑选的那些世界里面，那些‘你’刚好在你想要插入的时间点过世。探测到那个特定的子集很容易办到。我们一旦找到合适目标，我们就把你送进那个世界，你作为那个去世的‘你’的分身，接替他继续生活，过了一年后再把你替换出来。就是这样。” “在那一年之后，另一个我怎么样？ 死在那个世界里吗？ 还是失踪不见？” 我耸耸肩，努力装得随意一点。这部分会让一些顾客出现些许犹豫。“那个，你反正都会死的。但我们能让你那个死亡的自我进入停滞状态，在那年之后将它重新送回原本的世界。因为有补助金和各种一揽子计划，我们有许多方案可供选择。” “能维持多久？” 我摊开双手，“将替换时间保持在一年的周期内，我们能不断搜寻容易控制的其他世界，而能量费用包含在成本之内，所以我们能为每个人提供服务到他们的百岁之际。对你来说，还有40年。然后我们会将你留在你待过的最后一个世界里，所以你不管怎样还能在那边过完余生。我也应该指出多重宇宙的一个奇特之处——当我们将你插入之后，你的外表和感觉都会与插入的时间点相称。所以，假如我们将你送进另一个你是25岁的世界里，你的长相会像25岁那时候。可没人想用70岁的身体来打深夜篮球赛。” “我不爱好运动。” “那么和一位迷人的美女一起在晚上跳舞。”我没有提及他的妻子，“你喜欢什么都成。但你要明白我的意思。这又要说到量子纠缠。” “量子纠缠。你刚才就说过。” 我抑制住一声叹息。这开始变得有点习惯成自然。 “我所知道的是，你无权选择纠缠，纠缠就那么发生。在量子层面上，你和周遭的一切都是通过纠缠产生关联。假如你希望去往20年前的那一年，我们将你插入一个宇宙，那个宇宙里有一个比你眼下年轻20岁的‘你’。所以，当你在那边遇到纠缠时……呃，大多数人对于那方面都相当激动。” “纠缠是关联。”他缓缓说道，我想要用脑袋撞桌子了。通常介绍到现在，顾客们要么十分兴奋，要么准备放弃。 “你说，任何一年都成？”他再次问道。我的气馁心情顿时烟消云散，再度努力不要让自己咧嘴笑出来。我给了他多个一揽子方案供他选择，然后让他回去好好考虑一下。 “我已经决定好了。” 我笑着说：“你已经选好去哪年了？” 查默斯仅仅点点头：“我要去上一年。” 我感觉自己的笑容停住了，转眼就消失不见。我的意思是说，我早已读过他的申请书。 “哎，”我说，“去年的大多数时间你都花在照料末期癌症的妻子上。主要是居家疗护。这肯定不是最好的一年……” 他这时笑了——是疲惫又伤感的笑容，使得我的话说到一半就打住。 “那些我在去年初就过世的世界里，她要孑然一身地度过人生的最后一年。” 我过了半晌才明白这句话的意思。 “你不会当真要花费余下的40年做这件事吧！” 我开口的时候，我寻思自己为何要费心劝他打消主意。毕竟，多一笔生意也好。只是，他明明可以选择任何一年。 查默斯继续保持那种伤感的笑容，“我想你说对了。你不了解纠缠的意思。但是我懂。” 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 没有子女，唯一的亲人刚死于癌症，这样的处境使查默斯“去上一年”这一看似有悖常情的决定显得合情合理。 B. 在说出自己计划前，查默斯较为沉默，在说出计划后，他显得疲惫而伤感，这表现出老人处事谨慎，情深意重。 C. “我”和查默斯都能理解物理学意义上的“纠缠”，稍有不同的是，查默斯还认为纠缠是一种情感上的“关联”。 D. 星系提供补助金和各种计划以摆脱老化人群，而查默斯决定用余生照顾妻子，这引发了读者对老龄化社会的思考。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “选择你人生里最好的一年”，小说以这样的广告开篇吸引了读者的注意力，也为后文“我”兜售服务作了铺垫。 B. 用浅显的话语解说，丰富的表情再加上“耸肩”等动作，这些都体现了“我”销售经验丰富，理解老人的需求。 C. 故事情节一波三折，峰回路转：面对“我”预设的笑点，查默斯态度冷淡；在“我”准备放弃时，他却购买了服务。 D. “我”与查默斯的对话构成了小说的主要内容，既自然地呈现了科幻元素，又表现了两人对科技文明的认知差异。 8. 小说使用了哪些技巧使结构紧凑？请结合文本简要分析。 9. 根据下面评价科幻小说的维度和标准，对这篇小说作出评价分析。 评价量表 评价维度 评价标准 评价分析 科学元素 以现有科学理论、假说为依据。 人文思考 探讨科技与人类的关系，对科学技术有反思，对人类发展有思考。 逻辑自洽 科学理论前后相通，没有自我矛盾； 人物形象、人物心理、故事情节等符合生活逻辑。 【答案】6. C 7. B 8. ①场景集中，故事始终发生在“我”的办公室里。②事件集中，小说以“我”向查默斯兜售服务为中心事件，用一问一答推动情节的发展，不蔓不枝。③关键词语前后勾连，“纠缠”一词多次出现，有相互照应的效果。 9. ①“多重宇宙论”“量子纠缠”“波函数”等已有的科学理论或假说，让查默斯的“多重宇宙退休方案”成为可能，他可以插入另一个宇宙任何一年生活。②反思在科技高速发展的背景下，人类有选择的权利，也有被科技异化、裹挟的可能；人类拥有生物学上的存在自由，也有与他人产生“纠缠和羁绊”的精神需求；在解决老龄化社会问题时，要考虑老年人的精神需求是多元化的。③自我只能存在于一个宇宙中，如果去了另外的平行宇宙，当下宇宙中的自我就会消失，所以查默斯选择回到前一年。故事符合科学逻辑；“我”想成功兜售“多重宇宙退休方案”，查默斯想陪伴罹患瘤症的妻子，他们的言行举止、心理变化都符合现实生活的逻辑。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“‘我’和查默斯都能理解物理学意义上的‘纠缠’”错，查默斯并不理解物理学意义上的“纠缠”，他所说的“纠缠”是与妻子感情上的牵绊。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“理解老人的需求”错，由“你不会当真要花费余下的40年做这件事吧！”“只是，他明明可以选择任何一年”等可知，“我”并不理解老人的需求。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏小说写作技巧的能力。 答题方向是“使用了哪些技巧使结构紧凑”。 ①场景集中，小说中“我”是一个推销员，一个老人到“我”办公室咨询如何利用多重世界过退休生活，而“我”为他作推销，故事始终发生在“我”的办公室里。 ②事件集中，小说始终围绕“我”向查默斯兜售服务这一中心事件，用一问一答推动情节的发展，不蔓不枝。比如“选择你人生里最好的一年，然后我们就能送你去那一年过退休生活”，引出对查莫斯的介绍；“我”向他介绍多重宇宙理论，他“仅仅摇摇头”，“我”知道这个年龄的老人根本不懂这些，于是接续介绍“没关系！重要的是，这项理论如今成为了实践……”。小说就是在这样的“推销”过程中不断发展，情节逐渐推进的。 ③关键词语前后勾连,“纠缠”一词多次出现，有相互照应的效果。比如“波函数？ 量子纠缠？”“你喜欢什么都成。但你要明白我的意思。这又要说到量子纠缠”“所以，当你在那边遇到纠缠时……呃，大多数人对于那方面都相当激动”“我想你说对了。你不了解纠缠的意思。但是我懂”。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏小说写作特点、分析审美意蕴的能力。 ①科学元素，以现有的科学理论、假说为依据：小说中提到了很多物理学概念，如“多重宇宙论”“量子纠缠”“波函数”等，这些是已有的科学理论或假说，让查默斯的“多重宇宙退休方案”成为可能，小说中解释了这种退休方案的具体实施“我们挑选的那些世界里面，那些‘你’刚好在你想要插入的时间点过世。探测到那个特定的子集很容易办到……你作为那个去世的‘你’的分身，接替他继续生活，过了一年后再把你替换出来”，他可以插入另一个宇宙任何一年生活。 ②人文思考，探讨科技与人类的关系，对科学技术有反思，对人类发展有思考：文中的“多重宇宙论”让人有了更多的选择，比如可以选择任何一个人生中的时间节点回到过去，这听起来似乎很好，但也有可能会让人被科技裹挟而无法自拔，失去自我，因此我们应反思在科技高速发展的背景下，人类有选择的权利，也有被科技异化、裹挟的可能； 小说中的老人可以选择回到他20岁的时候去重新体验年轻的美好，但他却选择回到上一年，因为他心疼妻子，“那些我在去年初就过世的世界里，她要孑然一身地度过人生的最后一年”，他宁可回到照顾癌症妻子的“上一年”，他说“你不了解纠缠的意思。但是我懂”。可见人类拥有生物学上的存在自由，也有与他人产生“纠缠和羁绊”的精神需求； 小说中的“我”自以为是，以为像这样的老人“大概在梦想着人生里更好的日子——那时人年轻，有爱情，生活如冒险”，却没有想到老人的情感需求。可见我们要反思在解决老龄化社会问题时，要考虑老年人的精神需求是多元化的。 ③逻辑自洽，科学理论前后相通，没有自我矛盾；人物形象、人物心理、故事情节等符合生活逻辑。小说中“多重宇宙退休方案”的理论是“我们挑选的那些世界里面，那些‘你’刚好在你想要插入的时间点过世……我们一旦找到合适目标，我们就把你送进那个世界，你作为那个去世的‘你’的分身，接替他继续生活，过了一年后再把你替换出来”，自我只能存在于一个宇宙中，如果去了另外的平行宇宙，当下宇宙中的自我就会消失，所以查默斯选择回到前一年，故事符合科学逻辑； “我”是“多重宇宙退休方案”的推销员，“我”的心理、言行举止都符合现实中推销员急于成功兜售“多重宇宙退休方案”的想法和做法，如“他孑然一身，大概在梦想着人生里更好的日子——那时人年轻，有爱情，生活如冒险。他这笔生意可能很容易做”“没关系！重要的是，这项理论如今成为了实践”“有时候我的这番话会惹来笑声，有时候不会。但查默斯的反应一直很冷淡，于是我估摸着这招值得一试”；而查默斯“60岁，没有家人，没有子女，婚姻维持了差不多一辈子，如今是名鳏夫，妻子死于癌症”，他对妻子感情深厚，现在独居，应该很孤独，缺少情感慰藉，于是他想陪伴罹患癌症的妻子，这样的想法符合人物年龄、身份等。他们的言行举止、心理变化都符合现实生活的逻辑。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 先人讳正，世为吴中著姓。先曾祖讳凤，中成化甲午乡试，选调兖州城武县知县。先祖讳绅，县学生，为太常卿夏昶之孙婿。昶以文学为一时名臣。诗、书之业，以故世有承传。先祖家教尤严，先人早游县学，屡试不第，而有光后出有名，及举乡试，先人遂谢去。先祖于诸父有分，独退让处其薄。 先祖以高年笃老，先人与伯父，年亦皆逾七十，侍侧，日忻忻然，如少年儿子，皆不知其老也。日闭门读书，每自喜，以为有所得。性坦率，未尝与人有争。与里中结社，有香山洛社之风。社中人尤敬其德，称其别号曰岫云，言如出岫之云，无心也。岁壬戌，有光八上春官，不第还，先人遂以是年卒，年七十有八。又三年，始登第，而先人不及见矣，悲夫！以有光之困于久试，祖父皆以高年待之，而竟不及。及先人之方殁，而始获一第，曾不得一日之禄养，所以为终天之恨也。有光仕官既不遂，独幸以建储诏得推封，此亦可少慰人子之情于万一。 先妻魏氏，光禄寺典簿庠之女，太常卿谥恭简公校之从女也。恭简公为当世名儒，学者称为庄渠先生云。先妻少长富贵家，及来归，甘澹薄，亲自操作。时节归宁外家，以有光门第之旧，而先妻未尝自言，以为能可以自给。及病，妻母遣人日来省视，始叹息，以为姐何素不自言，不知其贫之如此也。尝谓有光曰：“吾日观君，殆非今世人。丈夫当自立，何忧目前贫困乎？”事舅及继姑孝敬，闺门内外，大小之人，无不得其欢。人以为有德如此，不宜夭殁。而生一子，甚俊慧，又夭。仅存一女，天道竟不可知矣！ 继妻王氏。吴中王氏，多自以为太原之后，然实无考独先妻家谱系最明远有承传。先妻少丧父，妻母教之甚修谨。年十八来归，不失妇道。抚前子，爱甚己子。前子死，时哭之悲，病遂亟。其聪明慈爱，盖天性也。魏氏生时，有光方年少为诸生，及王氏，方乡举，家益贫。历岁岁北上辨装及下第之穷愁。有光之欢，生平于世，无所得意，独有两妻之贤，此亦释家所谓随意眷属者也。今蒙恩封赠，例当封妻前一人，与最后一人，而恩诏乃许移封。今妻费氏，亦愿推让王氏，则泉壤之下，亦被稀世之旷典矣。 （节选自归有光《震川先生集》，有删改） 材料二： 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 （节选自归有光《项脊轩志》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然A实无考B独C先妻D家E谱F系G最明H远I有承传 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是（ ） A. “言如出岫之云”与“言既遂矣，至于暴矣”（《诗经•卫风•氓》）两句中的“言”字含义不同。 B. “所以为终天之恨也”与“未尝不叹息痛恨与桓、灵也”（《出师表》）两句中的“恨”含义不同。 C. “而先人不及见矣”与“君既若见录”（《孔雀东南飞•并序》）两句中的“见”字含义不同。 D. “及来归，甘澹薄”与“后五年，吾妻来归”（《项脊轩志》）两句中的“归”字含义相同。 12. 下列对原文有关内容的概述不正确的一项是（ ） A. 归有光家学深厚，家教严格，诗书传承，曾祖归凤在朝为官，父亲岫云德高望重，性格坦率，淡泊名利。 B. 归有光的妻子魏氏，对舅舅和姑姑都极为孝顺敬重，闺门内外，全家上下，因她而其乐融融，却不幸早逝。 C. 归有光的继妻王氏年少丧父，但母亲注重家教，本人天性慈爱，她处事谨慎，恪守礼法，对魏氏之子也甚是疼爱。 D. 归有光以抚育两代人的老妪作为联结，围绕项脊轩回忆自己的母亲与祖母，表达了对亲人的深切怀念之情。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）时节归宁外家，以有光门第之旧，而先妻未尝自言，以为能可以自给。 （2）迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。 14. 结合文本，概括归有光科考多次失败却依然能坚持的原因。 【答案】10 BEH 11. B 12. B 13. （1）在她回娘家省亲的时候，因为我（归有光）的家族早年是世家大族，并且妻子自己从来没有（对娘家人）说过，（娘家人）就认为（我和妻子）的生活可以自给自足。 （2）等到伯父、叔父们分了家，室内外设置了许多小门、墙壁，到处都是。 14. ①肩负重振家族的希望的重任；②家人的理解与信任；③妻子贤惠并给予了他巨大支持。 【解析】 【导语】归有光的两篇作品，都突出了其怀旧与感恩的情感。《震川先生集》展现了家族的传承与家教的重要性，描写了先人的德行与家庭的和睦，同时也表达了对先人未能享受自己功名的惋惜之情。《项脊轩志》则通过对项脊轩的细腻描写，展现了个人记忆中的家庭温情与对祖母、母亲等亲人的思念。两篇文章都充满了浓厚的人情味，反映了归有光对家庭、亲情的珍视和缅怀。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：然而实在无从考证，唯独是先妻家，家谱明晰，传承甚远。 “然实无考”，“然”表转折，“无考”做谓语，承前省略主语，句子结构完整，故B处可断； “先妻家”是后文“谱系最明”“远有承传”的共同主语，在“先妻家”后断开，表示强调。故E处断开。 “谱系最明远”中，“谱系”指的是“先妻家家谱”，“明远”是谓语，语意完整。故H处断开。 故选BEH。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。“言”，说。/助词，无实义。句意：说的是父亲说的话就跟出岫之云一样。/满足了你的心愿，你就对我粗暴无礼了。 B. 错误。“恨”，都是遗憾的意思。句意：这是我一辈子到死的遗憾啊！/没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。 C. 正确。“见”，看见；/用在动词前，表示对自己怎么样，译为“我”。句意：而父亲却不能得见。/既然承蒙你这样的记着我。 D.正确。“归”，均为女子出嫁。句意：等到她嫁到我家来，甘于淡泊。/过了五年，我的妻子嫁到我家来。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生对原文有关内容的理解和分析能力。 B.“对舅舅和姑姑都极为孝顺敬重”错误。“舅”“姑”应解释为“公公”“婆婆”。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句中的能力。 （1）“归宁”，回娘家；“以”，因为；“尝”，曾经；“以为”，认为。 （2）“迨”，等到；“诸父”，伯父、叔父们；“异爨”，分家；“往往”，到处。 【14题详解】 本题考查学生筛选概括信息要点的能力。 ①结合“以手阖门，自语曰：‘吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！’”可知，归有光家很久没有人在科举中取得功名，归有光是家族的一缕阳光，所以可知原因有归有光肩负重振家族的希望的重任； ②结合“尝谓有光曰：‘吾日观君，殆非今世人。丈夫当自立，何忧目前贫困乎？’”“顷之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！’”可知，告诉归有光大丈夫应当自立，不惧目前的窘境；祖母拿着象笏谆谆叮嘱，所以原因还有归有光有家人的理解与信任； ③结合“先妻魏氏‘事舅及继姑孝敬，闺门内外，大小之人，无不得其欢’”分可知，妻子贤惠并给予了他巨大支持，这也是归有光坚持科考的重要原因。 参考译文： 文本一： 我的父亲名讳为正，归氏为吴中大姓。曾祖名讳为凤，考中了成化年间甲午的乡试，被选调至兖州城武县做知县。祖父名讳为绅，县学生，为太常卿夏昶的孙婿。夏昶因为文章学问而成为当时的名臣。诗书的传统因此而传承下去。祖父家教尤严，父亲早年入县学读书，屡次考试都未考中，然而我归有光后出有名，等到他乡试中举，父亲方才舍弃。在与伯、叔们分了家的时候，唯独退让选择了轻薄的部分。 祖父年高衰老，父亲与伯父，年龄也超过七十了，侍奉在侧，每天欣喜的样子，好似年少时候的小孩，不知道他们的年龄也很大了。每天闭门读书，自己也很高兴，都以为读书有所得。父亲性情坦率，未曾与人争执。与同里的人结社，有香山洛社的风气。社中人尤其尊敬他的品德，称其别号岫云，说的是父亲说的话就跟出岫之云一样，毫无心机。岁壬戌，我八次科考，都没有中，父亲在这一年去世，年七十有八。又三年，我才考中，而父亲却不能得见，令人悲叹！我被困于久试，祖父虽高年而待之，父亲却不能等到。等到父亲刚刚去世，我才考中进士，（父亲）竟然没有得到我一天的官俸供养，这是我一辈子到死的遗憾啊！我通过科考做官不顺利，却很幸运地因为建储诏而得以推封，这也可以稍稍表达我作为人子的悲伤之情。 我去世的妻子魏氏，是光禄寺典簿魏庠的女儿，太常卿谥号恭简公魏校的侄女。恭简公是当时著名的儒者，有学问的人称呼他为庄渠先生。亡妻年少时生长在富贵之家，等到她嫁到我家来，甘于淡泊，事事亲自劳作。在她回娘家省亲的时候，因为我的家族早年是世家大族，并且妻子自己从来没有（对娘家人）说过，（娘家人）就认为（我和妻子）的生活可以自给自足。等到妻子生病了，她的母亲派人每天来探望，才叹气感慨，认为大女儿（魏氏）为什么平日自己不说，不知道他们已经贫困到这种地步了。（妻子）曾经对有光说：“我每天观察你，大概与当今世人不同，大丈夫应当立志干一番事业，何必担忧眼前的贫困。”（妻子）侍奉公公和继母极为敬重孝顺，家里家外，大辈小辈，没有不满意的。世人都认为她如此贤良淑德，不应该早早去世。她生了一个儿子，非常漂亮聪明，但是也早逝了。只存活了一个女儿。天道无常竟然如此不可琢磨！ 我的继妻王氏。吴中的王氏，多认为自己是太原之后，然而实在无从考证，唯独是先妻家家谱明晰，传承甚远。王氏小时丧父，她的母亲教育得十分谨慎，恪守礼法。十八岁出嫁，没有失了妇道。抚育我之前所生之子，超过了自己的孩子。前子夭折之时，哭得十分悲伤，病也因此而急迫了。聪明慈爱，是她的天性。魏氏在世之时，我刚刚成为诸生，等到王氏来到，我刚刚中举，家里也越发贫穷。经历了一年又一年北上科考和落第的穷苦。我的人生在世，最令我得意和高兴的是有两位贤妻，这也就是佛家所谓随意眷属的意思吧。如今蒙受恩典，获得封赠，按例当封妻前一人，与最后一人，而诏书也允许改封。如今妻费氏，也愿意把封赠让给王氏，她在九泉之下，也能感受到世上少有的恩典了。 文本二： 然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父、叔父们分了家，室内外设置了许多小门、墙壁，到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，东家的狗跑到西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我已经去世的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，去世的母亲曾经来过这里。老婆婆常常对我说：“这个地方，你母亲曾经站在这里。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢？’我隔着门一一回答。”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，很像个女孩子？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：“我家祖祖辈辈都读书，长期以来却没有成就功名，而这个孩子的成功，却是可以盼到的！”不一会，拿着一个象笏过来，说：“这是我的祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它！”瞻仰回顾旧日事物，就像发生在昨天一样，让人忍不住放声大哭。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 狂夫① 杜甫 万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。 风含翠筿②娟娟净，雨裛③红蕖冉冉香。 厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。 欲填沟壑惟疏放，自笑狂夫老更狂。 【注】①本诗作于杜甫客居成都之时，曾靠朋友接济，分赠禄米。②篆（xiǎo）：细小的竹子。③裛（yì）：同“浥”，沾湿。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联提及“即沧浪”三字，“即”字写出景外之韵，有知足的意味，可令人联想到“沧浪之水清兮，可以濯我缨”的典故。 B. 颔联饶有情趣，“含”“裛”两个词细腻生动，“含”字写风，轻柔多情；“裛”字写雨，润物无声。写景动静结合，极具画面感。 C. 颈联中“书断绝”是家人“恒饥”的原因之一，与下文“填沟壑”的生存状态也有关。幼子尚且“色凄凉”，家人更不必说。 D. 尾联中诗人“自笑”颇耐人寻味，与苏轼“客喜而笑，洗盏更酌”和“多情应笑我，早生华发”中的“笑”都有相同的意味。 16. 王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的？请结合诗句简要分析。 【答案】15. D 16. （1）首联写居住环境，描写了草堂和浣花溪美丽的自然地理风光，这正是诗人饱经丧乱后有一安身立命之地，心情舒展旷放心态的表现。（2）颔联描写了秋天傍晚微风细雨的景色，诗人心情的愉悦而变得美好。诗人借景抒情，把主观情感融入周边的景物中。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 D．尾联中诗人“笑”，反映了诗人不被磨难压倒的倔强坚强的心理，“客喜而笑”表现了作者通达喜悦之心情，“多情应笑我”中的“笑”表现了诗人是清醒后的自慰，是一种无可奈何的自我解脱。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 先要理解王国维说的句子的意思。“以我观物，故物皆著我之色彩”意思是：（有我之境是）用自己的眼光来看事物，所以物我都带有我自己的主观色彩。“有我之境”是站在作者本人的角度去观察认识事物，借物抒怀，所以事物全部显现出作者本人的色彩；然后结合本诗来具体分析。 首联意为：万里桥西边就是我的破草房，没几个人来访，百花潭与我相伴，随遇而安，这就是沧浪。描写了浣花溪草堂和浣花溪美丽的自然地理风光，写居住环境，在饱经丧乱后有一安身立命之地，心情舒展旷放。足见诗人用自己的眼光来看浣花溪居住之地，自然景物都带有诗人的主观情感。 颔联意为：和风轻轻拥着翠绿的竹子，秀美光洁，飘雨慢慢洗着粉红的荷花，阵阵清香。浣花溪的美丽景色，正是诗人心情愉悦的反映。可见，诗人站在自己的角度去观察认识事物，借物抒怀，把自己的主观情感融入“风含翠筿娟娟净，雨裛红蕖冉冉香”的景色描写中。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）陶渊明在《归去来兮辞》中说自己的心灵已被形体役使，接着用“___________，__________”两句宽慰自己及时调整还来得及。 （2）鲍照面对仕途中的坎坷和痛苦，在《拟行路难·其四》中以水喻人，写人之贵贱穷通各有不同的句子是：“_________，_________。” （3）“微”字有丰富的内涵，有时形容轻微、微小，如《石钟山记》中“_________”；有时形容语言含蓄精妙，如《屈原列传》中“_________”；有时表示否定的意思，如《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归”。 【答案】 ①. 悟已往之不谏 ②. 知来者之可追 ③. 泻水置平地 ④. 各自东西南北流 ⑤. 微风鼓浪（微波入焉） ⑥. 其辞微 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：悟、谏、泻、置。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 沏壶热茶，我蜷缩进舒适的躺椅，随手拿起桌边的书。开头一句“我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了”映入眼帘，它把我拉到一位 ① 的老人面前，我聆听着她的故事。 她是个鄂温克女人，她与清风流水、日月星辰为伴，活到了九十岁。她看着父亲去世后母亲逐渐疯癫，穿着羽毛裙尽情舞蹈，倒在了篝火前；她看着萨满跳神，拯救一个个灵魂，却无法拯救自己儿女的生命；她看着自己抚养长大的外孙女一步步迈向大城市，却带着对世界的不解永远地离开了。看人看久了，她就去看看山水石林。看小草被太阳晒弯了腰；看着看着，眼里就有了一片海，有伤感，有淡然，有温存，有故事。 我以为她提起这些时会 ② ，所以准备好了纸巾。可她只是笑笑，像一汪平静的水，缓缓开口，她说“故事总要有结束的时候，但不是每个人都有尾声的”，她说“世界上没有哪一道伤口是不能愈合的”。我了然，她的骨子里，仍然流淌着这个民族的坚韧与顽强。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 与“她就去看山，看水，看石林，看被太阳晒弯了腰的小草”相比，文中画波浪线的部分表达效果有什么不同？ 20. 下列句子中的“会”与文中加点的“会”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 他虽然没说话，但他的一个眼神我就能心领神会。 B. 这孩子刚刚学走路，还不大会说话。 C. 真正会画画的人倒不太讲究纸的好坏。 D. 对传统医药的继续探索，会给这个世界带来更多的良药。 【答案】18. ①饱经风霜/饱经沧桑；②潸然泪下/泪流满面 19. ①原句用叠词“看看”，并将“山”“水”“石林”合并，节奏舒缓，语气轻柔，表现老人历尽沧桑的平和、淡定的心态。②原句凸显了老人伫立静观小草“被太阳晒弯了腰”的动态过程，更有画面感。 20. D 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①语境形容一位九十岁的老人，她的经历一定很丰富，遇到过的困难挫折也一定很多，可填“饱经风霜/饱经沧桑”。饱经风霜：指经历过种种艰难困苦。饱经沧桑：形容经历了许多世事变化。 ②由“准备好了纸巾”可知，“我”以为她会伤感地哭，可填“然泪下/泪流满面”。潸然泪下：指眼泪流下来，多在无法控制情绪时发生。泪流满面：眼泪流了一脸，形容极度悲伤。 【19题详解】 本题考查学生赏析句子效果的能力。 ①从用词上看，原句用叠词“看看”，比起“看”语气更轻柔，原句将“山”“水”“石林”合并，比起“看山，看水，看石林”中间不停顿，节奏更舒缓；这样的语气和节奏与老人的心态更契合，语境中说“看着看着，眼里就有了一片海，有伤感，有淡然，有温存，有故事”。表现老人历尽沧桑的平和、淡定的心态。 ②从句子表达来看，原句看的内容是“小草被太阳晒弯了腰”，这是一个过程，老人长久伫立，看这个过程，句子凸显了老人伫立静观小草“被太阳晒弯了腰”的动态过程，更有画面感。 【20题详解】 本题考查学生理解词语在不同语境中的含义的能力。 原文加点的“会”字是副词，意思是一定、必将。 A.“会”是动词，意思是理解、懂得。 B.“会”是助动词，表示懂得怎样做或有能力做(多半指需要学习事情)。 C.“会”是助动词，有擅长的意味。 D.“会”字是副词，意思是一定、必将。 故选D。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 几乎每个人都曾有过失眠的经历，但并不是说失眠了， ① 。只是当失眠引起的症状维持两周以上，且一定程度影响到白天的社交活动时，可以称之为“失眠症”。所以也不要因为一两次的失眠就给自己扣上“失眠症”，越是在意失眠，越容易引起精神紧张过度，这样更会导致晚上睡不好。 睡眠质量一般涉及睡眠分期，即非眼球快速运动睡眠和眼球快速运动睡眠，也称“深睡眠”和“浅睡眠”。如果深睡眠不足，人一觉醒来依然会浑身乏力、无精打采，睡的时间再长也觉得疲惫不堪，对健康影响很大。如果一个人睡眠时间足够，但睡眠质量不好，例如浅睡眠时长占比大、频繁做梦、睡眠期间打鼾，或是熬夜、晚起等， ② 。 青年人深度睡眠时间通常占整个睡眠时间的20%-25%，如果一晚上睡8小时，大约会经历4—5次深度睡眠，深度睡眠时间约2小时。老年人睡眠时间通常更短，深度睡眠占比也在减少。所以，并不是说睡眠时间长就说明睡得好， ③ 。不能把睡眠时间长短作为睡眠质量是否好的判断标准。 21. 请在文中横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 【答案】21. ①就是患上“失眠症”了 ②对健康同样有害 ③睡眠时间短就表示睡得不好 22. 所以也不要因为一两次的失眠就给自己扣上“失眠症”的帽子，越是在意失眠，越容易引起精神紧张，这样更会导致晚上睡不好。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①后文有“失眠症”的条件，可知此处说失眠不一定就是失眠症，应填：就是患上“失眠症”了。 ②此处和前文“对健康影响很大”对应，列举一系列睡眠的负面现象，表明对健康的影响，应填“对健康同样有害”。 ③此处和“睡眠时间长就说明睡得好”为对举，证明后文“不能把睡眠时间长短作为睡眠质量是否好的判断标准”，故应填“睡眠时间短就表示睡得不好”。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 划线句子有两处语病： 一是 “扣上‘失眠症’”成分残缺，缺少宾语中心词，句末加上“的帽子”； 二是“引起精神紧张过度”动宾搭配不当，可去掉“过度”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 最好的相处之道，是站在对方的立场考虑问题；也有人说，相处时，守住自己的立场最重要。 这引发了你怎样的联想和思考？请明确立场观点，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 换位思考，体会别样的美 《论语》有言：“己所不欲，勿施于人。”自己不愿承受的事，也不要强加给别人。人与人之间，永远是相互的。所以，最好的相处之道，是站在对方的立场考虑问题，即换位思考，站在别人的角度去看，你就能发现自己的不足；交往要学会将心比心，试着理解别人的辛苦，你就能对他人多一份体谅。 学会站在对方立场考虑问题，是一个人最大的善良。当别人遇到困难时，如果我们能懂得换位思考，在能力范围内伸手帮一把，不仅是雪中送炭，更是别人迷茫时的一丝希望。 站在对方立场考虑问题，理解别人的内心感受。与其说齐桓公宽容大度，不如说他可以站在管仲的角度思考问题，因此他不计前嫌，重用贤臣，成为一代英明的君主。与其说莎莉文小姐是海伦·凯勒的启蒙老师，不如说莎莉文小姐才是真正从一个盲人的角度理解海伦·凯勒的人。她是盲人的教师，就要从盲人的角度看整个世界。也许我们都会为一个盲人可以出版《假如给我三天光明》而感到震惊，但我们更应该看到伟人成功的背后凝聚了多少人的鼓励与支持。有这样一个小故事，一滴墨水滴在了一张洁白无暇的白纸上，白纸哭诉墨水弄脏了自己，使自己不再完美，其实，白纸如果换个角度想想就会发现，墨水的到来使自己变得丰富了，不再那么单调。白纸如果能这样想她就不会伤心而会开心起来。 如果你是一颗经历了风吹日晒、久经磨砺石头，你应当感谢大自然给予你的恩惠；如果你是一株不起眼的小草，你应当感谢别人的践踏使你能够坚强成长；如果你是一条小河流，你应当感谢风的力量可以把你融入大海。站在别人的位置上想一想，无论他们让你经历怎样的磨难，在不知不觉中，他们是在帮助你成功。换位思考是让你不要总想着自己的利益得失，别人的生活你并不知晓，一味地责怪别人只会让彼此受到伤害。 不同的环境，不同的人生观，不同的思考方式——不同的身份决定了思考角度的不同。同是一朵花摆在面前，会有“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的感怀，也会有“落红不是无情物，化作春泥更护花”的深刻。你不能苛责寄人篱下的林妹妹的伤怀，你也不能否认落红护花的事实。你能做的只有学会换位思考，去体会一朵花的丰富内涵。之后，你会发现生活是如此的丰富。 当然，换位思考不等于放弃自己的立场，有些底线是必须要守住的，比如原则问题。所以，学会从对方角度考虑问题，要把握好一个“度”，哪些事情是可以让步的，哪些事情则必须死磕到底。当然，死磕也要讲究方式方法，如果能够和和气气解决问题，就不要大动肝火伤害对方的感情，能做到既能守住自己的立场，又能处理好人际矛盾，需要大智慧。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料以人际相处为话题，展现了人们对于相处时立场问题的讨论。材料很简练，由两个分句组成，最大的特征是中间用分号“；”断开。 分号前“最好的相处之道，是站在对方的立场考虑问题”。“相处”是指“彼此生活在一起；彼此接触往来”，从这个解释来看，“生活在一起”是很亲密的相处；“彼此接触往来”是没有那么亲密的关系，但是彼此之间是有接触交往的，也算是“相处”了。“相处之道”这里的“道”是指方法、技巧。相处之道，是指如何认识和处理好人与人之间的相互关系，特别是情感和利益的共享与分配。“最好”是指最为适当，最为理想的选择。“立场”是指认识和处理问题时处在的地位和抱有的态度。分号前这句话，可以这么理解：人与人之间的接触与交往中，最好的处理方式，是能够站在对方的立场上考虑问题，从对方所处在的地位思考相互的关系。 分号后“也有人说，相处时，守住自己的立场最重要”，分号后这句话，“也有人说”，是对前句的补充。守住自己的立场，就是坚守自己的立场与态度，不因为对方立场不同而改变自己的立场。 由此可见，前者“站在对方的立场考虑问题”，体现的是一种“他位”思想，也就是换位思考。换位思考，是设身处地地为他人着想，即想人所想，理解至上的一种处理人际关系的思考方式。人与人之间要互相理解，信任，并且要学会换位思考，这是人与人之间交往的基础：互相宽容、理解，多去站在别人的角度思考。换位思考是人对人的一种心理体验过程。将心比心、设身处地是达成理解不可缺少的心理机制。它客观上要求我们将自己的内心世界，如情感体验、思维方式等与对方联系起来，站在对方的立场上体验和思考问题，从而与对方在情感上得到沟通，为增进理解奠定基础。它既是一种理解，也是一种关爱。可以说，在大部分情况下，换位思考是融洽人与人之间关系的最佳润滑剂。但有些人也许会存在过分迎合他人立场，失去自己的原则的问题。由此，材料才借助“有人”之口，强调了守住自己的立场的重要性。而我们需要的坚守自我立场，并非独断专权、封闭自我，而是要在与人为善的基础上，明确有所为有所不为，知道自己想要的是什么、应该做什么、不应该做什么。 试题要求明确自己的立场观点进行写作。因此，写作时最好能明确选择好一方再展开论述。比如，若强调要站在对方的立场考虑问题，可以先说说这样做的好处，如学会换位思考，可以帮助我们更接近对方内心并理解他人的所言所行，否则，双方就会因缺乏深入了解而只纠结于外在的言行。而若是选择坚守自己立场，则可采用驳论文的方式，先说明有些人虽然展开对方立场看问题，但却不能认识到对方立场善恶，只是一味地虚与委蛇，反而导致自己误入歧途。由此，再点明观点——我们要懂得坚持自己的立场，有所为有所不为。 立意： 1.以换位思考为桨，以坚守自我为帆。 2.理解对方立场，坚守自我原则。 3.换位思考，理性包容。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$