内容正文:
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人教统编版八年级历史上册同步教学课件
第四单元:新民主主义革命的开始
第12课 新文化运动
新文化运动的兴起
新文化运动的内容与意义
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Step
01
Step
02
Step
03
1.立足时空观念和史料证实,了解新文化运动兴起的背景内容。
2.立足史料证实和历史解释,了解新文化运动兴起的标志、主要阵地、代表人物、口号。
3.立足唯物史观和家国情怀,认识新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位、意义和局限性。
2022年课程标准:
了解新文化运动的基本内容,知道陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等新文化运动的代表人物,认识新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位和作用。
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课程导入
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辛亥革命以后,袁世凯复辟帝制,使中国先进的知识分子认识到我们中国多数国民口里虽然不反对共和,脑子里实在是装满了帝制时代的旧思想,如今要巩固共和,非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可。 ——陈独秀
①新旧思潮发生激烈冲突
②先进知识分子意识到仅有制度革新不足以救中国,必须进行思想文化领域的革新运动。
新思潮:西方传入的民主、自由、平等、博爱等思想观念
旧思想:袁世凯为实现独裁专制,掀起了“尊孔复古”的逆流
1、背景
学技术
学制度
学思想
洋务运动
辛亥革命
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失败
失败
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2、概况
时间
开始标志
代表人物
代表阶级
主要阵地
1915年
1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》并发表《敬告青年》一文
陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、蔡元培等
资产阶级激进派
《新青年》和北京大学
口号
民主与科学
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新文化运动的代表人物简介
他们大多任教于北京大学。他们热情宣传西方的民主与科学思想,猛烈后抨击中国传统的旧道德和旧文化。
人物扫描
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1916年时的北大,虽然已经改名为国立北京大学,其作为“皇家大学”的官僚气与衙门气依然浓厚。在教员中,有不少是北洋政府的官僚,这些教师即使不学无术,也受到学生巴结,以便日后自己当官仕途方便……蔡元培1月4日到北大上任,1月11日就呈请教育部聘任陈独秀出任文科学长……在蔡元培引进了陈独秀后,陈又引进了胡适进北大当教师……引进陈独秀与胡适,是蔡元培“兼容并包,思想自由”的著名八字方针下的两段佳话。蔡决心以这八个字来塑造北大,是他在欧洲留学期间就已埋下的心愿。在这种精神下,北大吸引了中国的各路学术精英。大师云集,各种文化社团风起云涌。而那种“师生间问难质疑,坐而论道的学风”,那种民主自由的风气,从那时开始形成,成为北大异于其他大学、吸引后来一代又一代学子的独特传统。
——黄艾禾《蔡元培的北大时代》
知识拓展
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君为臣纲,则民于君为附属品,而无独立自主之人格矣;
父为子纲,则子于父为附属品,而无独立自主之人格矣;
夫为妻纲,则妻于夫为附属品,而无独立自主之人格矣。
——陈独秀《青年杂志》
新道德:指资产阶级的道德,追求自旧道德:指孔子学说为代表的儒家传统道德。核心内容:三纲五常。
1.内容
新道德:指资产阶级的道德,追求自由、平等。
(1)抨击旧道德和旧文化,提倡新道德和新文化
针对北洋政府统治时期猖獗一时的尊孔复古逆流,《新青年》发表了大量文章,猛烈抨击封建的旧道德和旧文化。
孔子者,历代帝王专制之护符也。
—李大钊
三纲:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲
五常:通常指仁、义、礼、智、信。
三从四德
三从:未嫁从父、既嫁从夫 夫死从子。
四德:妇德、妇言、妇容、妇功。
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唐氏自杀殉夫,成就烈女称号
有一女子唐氏19岁,奉父母之命许配给并未见过面的张家二郎 ,还未嫁过门,未婚夫就死了,为了做烈女,唐氏选择自杀殉夫,历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食,最后服用砒霜结束了年轻的生命。
——北京《中华新报》(民国初年)
思考:她们真的是死于“自杀”吗?
一个贞烈的女孩子
一个14岁的望门寡阿毛,被强迫绝食。父亲劝说道“这样殉节,做个百世流芳的贞烈女子,要算天底下第一种有体面的事,祖宗的面子,都添许多的光彩。”
阿毛在第七天饿死了,县官送来一块匾,上题四个大字“贞烈可风”
旧道德草菅人命
思考探究
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我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶(页)上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!
——鲁迅《狂人日记》
1.内容
《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说,也是中国第一部现代白话文小说,小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写,揭示了封建礼教的“吃人”本质,表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗。
(1)抨击旧道德和旧文化,提倡新道德和新文化
鲁迅的白话小说《狂人日记》, 以新文学的形式深刻揭露了封建礼教的吃人本质,号召人民起来推翻“黑漆漆的”吃人社会。
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民主:指民主政治、民主意识。(西方资产阶级民主政治)
科学:指科学知识、科学精神。(自然科学和看待客观事物的科学观点)
“我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。”
——陈独秀《新青年》
1.内容
(2) 提倡民主与科学
民主
Democracy
科学
Science
民主制度
民主思想
(反专制)
科学知识
科学思想
(反愚昧、迷信)
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旧文学、旧政治、旧伦理本是一家眷属,固不得去此而取彼。
——陈独秀、胡适《论〈新青年〉之主张》
文学形式:文言文→白话文
新式标点符号
1917年
胡适发表《文学改良刍议》
首倡
旧文学:陈腐、雕琢、艰涩的文言文
新文学:新鲜、平易、通俗的白话文
陈独秀
发表《文学革命论》
呼应
将反封建内容与白话有机结合,
成为新文学的典范。
鲁迅
发第一篇白话小说《狂人日记》
新典范
1.内容
(3) 倡导文学革命
有利于新思想新文化的传播
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从前有个秀才到村里闲逛,看到一则征婚启事,上面写着:
“乌黑头发无麻子脚不大周正”,秀才觉得这姑娘很不错,就把她娶回家了,回家一看,秀才差点就晕过去了。
你们知道为什么吗?
秀才断句理解:“乌黑头发,无麻子,脚不大,周正。”
实际情况:“乌黑,头发无,麻子 脚,不大周正。”
说明文言文艰涩难懂。
轻松一笑
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言简意赅的白话文
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1917年,俄国十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义,中国先进分子,看到了解决中国问题的出路。
从1918年7月起,李大钊先后发表,《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《我的马克思主义观》等文章
李大钊——中国最早的马克思主义传播者
民主
科学
马克思主义
1.内容
(4)后期:宣传马克思主义
《布尔什维主义的胜利》
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①动摇了封建礼教的统治地位。
③为五四运动起了思想宣传和铺垫作用。
②使中国人民接受了一次民主与科学洗礼。
①主张一切都应该采用西洋的新法子!西方胜利、传统灭亡!
③主张废除汉字写拼音!
②认为国粹、国情都是捣乱!
2.意义
3.局限性:
对于中国传统文化的看法带有一定的片面性
中国封建制度与文化一文不值,
急需改弦更张。 若是决计革新,一
切都应该采用西洋的新法子,不必
拿什么国粹、国情的话来 捣乱!
——陈独秀
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17
根据材料并结合所学知识思考:新文化“新”在哪里?
“新”:提倡西方科学民主思想,提倡新道德观和新文学,提倡白话文。
新文化运动是一场宣扬西方资产阶级思想文化,批判中国封建旧道德和旧文化的运动。
所谓新文化无他,即外来之西洋文化也;所谓旧者无他,即中国固有之文化也……旧者不根本打破,则新者绝对不能发生。
——汪叔潜《新旧问题》
(《青年杂志》第一卷第一号,1915年)
思考探究
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课后活动
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1.从1915年开始,一场新文化运动在中华大地上应运而生,像漫漫黑夜中的一道闪电猛烈冲击着封建专制思想。这场运动的主要阵地是 ( )
A.《每周评论》 B.《中外纪闻》
C.《新青年》与北京大学 D.《民报》
2.有人把中国前期近代化的各种方案比喻成“自我疗伤”“温药治疗”“猛药重治”“开颅洗脑”。其中“开颅洗脑”的意义是( )
A.近代第一次思想启蒙运动 B.一场移风易俗的社会革新运动
C.掀起了一股思想解放的潮流 D.真正意义的资产阶级民主革命
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3.袁世凯为了建立独裁统治,复辟帝制,掀起了尊孔复古的逆流。针对他的倒行逆施,中国先进知识分子在思想文化领域掀起了一场革新运动。这场运动提倡( )
A.自强求富 B.变法图强 C.三民主义 D.民主科学
4.美国教育家杜威曾感慨:“以一个校长身份,能领导一所大学对一个民族和一个时代起到转折作用的,除蔡元培以外,找不出第二个人。”能够印证这一观点的是( )
A.蔡元培揭露了清政府的腐朽统治 B.蔡元培倡导积极向上的劳动观
C.北京大学成为新文化运动的中心 D.蔡元培动员民众参加国民革命
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5. 1916年5月,李大钊在《民彝与政治》一文中疾呼:“民与君不两立,自由与专制不并存,是故君主生则国民死,专制活则自由亡。”材料表明李大钊主张( )
A.提倡科学,反对迷信 B.提倡人性,反对神学
C.提倡民主,反对专制 D.提倡新文学,反对旧文学
6.下列关于中国近代化探索的历史事件及其影响,其中搭配正确的一组是( )
A.洋务运动是中国近代史的开端
B.戊成变法是中国历史上第一次近代化运动
C.辛亥革命是中国新民主主义革命的开端
D.新文化运动动摇了封建道德礼教的统治地位
C
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祝同学们学习进步!
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