内容正文:
期中考点大串讲
必修四《哲学与文化》
第二单元 认识社会与价值选择
知识导读
1
命题依据
2
单元解读
3
知识梳理
4
真题精析
5
目录
CONTENTS
【知识导读】
3
【知识导读】
4
【知识导读】
5
【知识导读】
6
【课标要求--命题依据】
模块概述 内容要求 学习提示 学业要求
坚持实践的观点、历史的观点,在实践中认识真理、检验真理、发展真理 了解人的实践活动的特性和作用,理解社会生活的实践本质;阐明实践是认识的基础,是检验真理的唯一标准;阐述认识运动的辩证发展过程 可结合生活中的具体事例,探究“实践—认识—再实践—再认识……”的过程。讨论如何在实践中获得和深化认识、追求真理 学生能够结合社会实践活动,确信实践是检验真理的唯一标准;实事求是、与时俱进地观察和分析经济、政治、文化、社会、生态等现象,在生活中作出科学的价值判断和行为选择
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【单元解读】
以“人的认识从何而来”为议题,探究“实践→认识→再实践→再认识……”的过程,结合生活中的具体事例,探讨如何在实践中获得和深化认识、追求真理。
01
寻觅社会历史的真谛和规律,探索人类认识的奥秘,是实现人的自由全面发展的前提;探讨这些问题,也是正确认识和把握人生、实现人生价值和理想的前提。
02
8
期中考点大串讲
第四课:探索认识的奥秘
【知识导读】
10
【认识论】
1.认识
认
识 含义 认识是主体对客体的能动反映
阶段 感性认识和理性认识(两种不同水平的反映形式)
感性认识 理性认识
区
别 地位 认识的初级阶段 认识的高级阶段
手段 通过感觉器官 借助抽象思维
对象 事物的现象、外部联系、各个方面 事物的本质、全体、内部联系、规律性
形式 ①感觉 ②知 ③表象 ①概念 ②判断 ③推理
特点 直接性和具体性 间接性和抽象性
联系 二者辩证统一:
①感性认识有待于发展、深化为理性认识,
②理性认识依赖于感性认识,
③二者相互渗透、相互包含
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【认识论】
2.实践
理解 侧重点
含义 是人们改造客观世界的物质性活动 主体:人 实践是人类特有的活动,动物的本能活动不是实践 实践是连接主观和客观的桥梁,是主观见之于客观的活动,是一种直接现实性活动
活动:改造 实践不是思维活动、认识活动
对象:客观事物 实践是发生在人与自然界、人与社会之间的活动
基本形式 改造自然的生产实践(最基本)、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动等
特点 客观物质性 ①实践的基本要素包括实践的主体、实践的对象和实践的手段。它们都是客观的。
②实践活动的过程是物质相互作用的过程,这个过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的,也具有客观性 强调实践受客观因素的影响
主观能动性 实践是人有目的、有意识的活动,人将在实践中形成的认识用于指导实践 强调实践受主观因素的影响
社会历史性 ①社会性:实践是处在一定社会关系中的人的活动。
②历史性:人的实践活动是历史地发展着的 社会性强调实践受横向因素的影响;历史性强调实践受纵向因素的影响
联系 三个特点是相互联系、不可分割的。三者的统一,体现了在实践问题上唯物主义和辩证法的统一
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【认识论】
3.实践是认识的基础
实
践
是
认
识
的
基
础 理解 误区
(1)实践是认识的来源 在实践活动中,人们借助一定的手段同客观物质对象发生关系,从而获得对客观事物的认识。(直接经验和间接经验都是实践的产物) 把间接经验作为认识的来源。将认识的来源等同于获得认识的途径
(2)实践是认识发展的动力 ①认识产生于实践的需要;
②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具,这些工具延伸了人类的认识器官,促进人类认识的发展;
③实践锻炼和提高了人的认识能力。 把认识绝对化,思想僵化
(3)实践是检验认识的真理性的唯一标准 ①实践处在主观和客观的交汇点上。
②通过实践,人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。
③人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照,从而检验认识是否正确地反映了客观事物。 科学理论也是检验认识的真理性的标准
(4)实践是认识的目的 ①认识从实践中来,最终还要回到实践中去,指导实践,为实践服务。
②认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的。否则,就失去了它的实际意义。 认识的根本目的是获得真理
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【认识论】
4.实践与认识的辩证关系原理和方法论
原理 表现 方法论
实践是认识的基础 实践是认识的来源 ①认识是主体对客体的能动反映
②认识只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能实现
③直接经验和间接经验(途径)都是实践的产物
坚持实践第一的观点,积极投身社会实践
实践是认识发展的动力 ①认识产生于实践的需要。
②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具。
③实践锻炼和提高了人的认识能力
实践是检验认识的真理性的唯一标准 ①实践处在主观和客观的交汇点上
②通过实践,人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在
③人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照,从而检验认识是否正确地反映了客观事物
实践是认识的目的 ①认识从实践中来,最终还要回到实践中去
②认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的
认识对实践具有反作用 正确的认识、科学的理论对实践具有指导作用;错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途 重视科学理论的指导作用,坚持理论与实践相结合
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【特别提醒】
① 认识的来源只有一个就是实践;
② 获取知识的途径可以是书本、网络….等间接经验;也可以是实践中得到的直接经验。
③实践是认识的“来源”强调的是认识在实践基础上“从无到有”;实践是认识的“动力”强调的是认识在实践基础上的“深化和发展”;实践是检验认识的“标准”强调把认识与实践的结果加以对照;实践是认识的“目的”,强调认识要指导人们改造世界。
【知识拓展】1.正确区分“实践是认识的来源”和“实践是认识发展的动力”。
①“实践是认识的来源”强调通过实践产生认识,前提是这种认识之前没有,是从无到有。
②“实践是认识发展的动力”是指推动认识进一步发展的动力是实践,前提是已经有了这种认识,是这种认识的进一步深化和发展,是认识在实践的基础上“由浅入深”。侧重强调实践是随着社会条件的变化发展不断向前发展的,推动认识不断深化。
【知识梳理】
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【认识论】
5.真理是客观的
真理是
客观的 真理的含义 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
真理最基本的属性 客观性
①真理的内容是客观的。真理的内容来自物质世界的客观事物及规律;
②检验真理的标准是客观的即社会实践)(真理的形式是主观的)
真理面前人人平等 由于人们的立场、观点和方法不同,每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同,对同一个确定的对象会产生多种不同的认识,但是,在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个。
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6.把握真理与谬误的关系
(1)区别:
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是人们对客观事物及其规律的错误反映,它同真理有着严格的界限,二者是相互对立的。
(2)联系
①真理与谬误相互依存,互为前提。没有谬误作比较,就无所谓真理;没有真理作比较,也就无所谓谬误。事实上,在人的认识过程中,不可能只有真理而没有谬误,任何人都不可能完全避免错误的发生。
②真理与谬误在一定条件下相互转化。一方面,任何真理都是具体的,都有它适用的条件和范围。如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误;另一方面,谬误在一定条件下也可以向真理转化。
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【认识论】
7.真理是具体的、有条件的
真理的
特点 真理是具体的 任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
真理是有条件的 任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。
真理的条件性和具体性表明,真理与谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中,错误是难免的。犯错误并不可怕,可怕的是不能正确认识和改正错误。(要正确对待谬误)
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【认识论】
8.追求真理是一个过程
含义 原因
认识 反复性 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成 ①从认识的主体来看,人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制;
②从认识的客体来看,客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现有一个过程。
无限性 人类认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。 ①认识的对象是无限的、变化着的物质世界
②作为认识主体的人类是世代延续的
③作为认识基础的社会实践是不断发展的
上升性 认识运动的反复性和无限性表明,从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。真理在发展中不断地超越自身、向前发展。
方法论 与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理
“实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。”
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【认识论】
7.真理是具体的、有条件的
真理的
特点 真理是具体的 任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
真理是有条件的 任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。
真理的条件性和具体性表明,真理与谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中,错误是难免的。犯错误并不可怕,可怕的是不能正确认识和改正错误。(要正确对待谬误)
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【认识论】
7.真理是具体的、有条件的
真理的
特点 真理是具体的 任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
真理是有条件的 任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。
真理的条件性和具体性表明,真理与谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中,错误是难免的。犯错误并不可怕,可怕的是不能正确认识和改正错误。(要正确对待谬误)
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真理作为正确认识,对人们的实践有积极的促进作用,所以是有用的。但不能说有用的认识就是真理,因为它否定了真理的判断标准。
01
“仁者见仁,智者见智”表明承认人的认识上的主观性和差别性,并不等于否定真理的客观性。
02
真理都是客观与主观、实践与理论的具体的历史的统一的观点是错误的。真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
03
不能认为被超越的真理中包含错误的内容。那些经过实践反复检验已经确定的真理,在它的适用条件和范围下,永远是真理。
04
【特别提醒】
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【知识比较】正确区分意识、认识、真理、科学理论之间的关系
(1)区别:①意识是人脑对客观存在的反映,属于唯物论。
②认识是主体对客体的能动反映,属于认识论。
③真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。
④真理的系统化、理论化,就是科学理论。
⑤意识、认识、理论都有正确和错误之分;真理和科学理论都是正确的。
(2)联系:内容是客观的,形式是主观的。真理是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一,都对人的实践活动具有能动的反作用。
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【真题精析】
1.(2024·全国·高考真题)近年来,远离大海的西北某地转变发展思路,开发利用当地丰富的宜渔盐碱水土资源,解决了水温控制、生物盐碱度适应、蟹苗运输、水体循环利用等技术难题,营造出类似海水养殖的环境,发展海产品养殖,实现了“海鲜陆养”。金秋时节,青蟹、海虾等“海鲜”大批量上市。“海鲜陆养”的哲学启示在于( )
①观念创新是实践创新的源泉和动力
②只有把握客观规律,才能获得实践的成功
③只要充分发挥主观能动性,就能把握客观规律
④意识不仅反映客观存在,而且指导实践能动地改造世界
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】C
【详解】①:实践创新的源泉和动力是社会实践,①错误。
②:开发利用当地丰富的宜渔盐碱水土资源,解决了技术难题,营造出类似海水养殖的环境,实现了“海鲜陆养”说明规律是客观的,不以人的意志为转移,要在利用和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福人类,因此,只有把握客观规律,才能获得实践的成功,②正确。
③:尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。西北某地成功探索在盐碱水中养殖海鲜说明人类只有遵循自然规律,才能正确发挥主观能动性,但只要充分发挥主观能动性,不一定就能把握客观规律,③错误。
④:西北某地转变发展思路,开发利用盐碱水土资源,营造出类似海水养殖的环境,实现了“海鲜陆养”,说明意识不仅反映客观存在,而且可以通过实践把观念的东西变成现实的东西,指导人们能动的改造世界,④正确。
故本题选C。
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【真题赏析】
2.(2024·全国·高考真题)官厅水库是新中国修建的第一座大型水库,曾是北京的重要水源地,被视作中国人向水患“抗争”的杰作。20世纪80年代后期,官厅水库库区严重污染,1997年退出了北京市饮用水体系。2007年,官厅水库恢复北京备用饮用水水源地功能。党的十八大以来,官厅水库华丽转身为国家湿地公园,被誉为“一泓碧水,生态明珠”。官厅水库功能变迁折射的认识论道理是( )
①真理是客观的,在真理面前人人平等
②认识的根本目的是在实践中认识和发现真理
③认识和实践是一个充满矛盾的曲折发展过程
④任何真理都是认识和实践具体的历史的统一
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】D
【详解】①:官厅水库功能变迁体现了认识的发展过程,说明了真理是具体的有条件的,没有强调真理的客观性,真理面前人人平等,①不符合题意。
②:认识的根本目不是认识和发现真理,实践是认识的目的和归宿,②说法错误。
③④:官厅水库从新中国修建时期到20世纪80年代后期,再从2007年到党的十八大以来功能变迁,这表明认识和实践是一个充满矛盾的曲折发展过程,任何真理都是认识和实践具体的历史的统一,③④符合题意。
故本题选D。
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【真题赏析】
3.(2024·全国·高考真题)如图两幅漫画共同蕴含的哲理解读,最贴切的是( )
①离开了客观存在,就不可能有意识
②要善于从不同角度思考解决主体的利益需求
③看到了矛盾的普遍性,忽略了矛盾的特殊性
④真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往相伴而行
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
【详解】②③:漫画反映,通过手机公众号可以解决年轻人的停车缴费、点餐等问题,但不能解决老年人用现金买米的问题,孩子接收了一堆爸爸、妈妈、爷爷、奶奶送来的“儿童钙奶”,但却忽略了孩子的差异化的需求,这意味着某些人强调矛盾的普遍性,但忽视了矛盾的特殊性,也启示我们要善于从不同角度思考解决主体的利益需求,②③符合题意。
①:“离开了客观存在,就不可能有意识”反映的是意识的内容、意识的产生,这并不是两幅漫画的主旨,①不符合题意。
④:何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误,任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一,两幅漫画的主旨并不是强调真理的条件性、具体性,也不是在强调真理和谬误是否相伴而行,④不符合题意;
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【真题赏析】
4.(2024·江苏·高考真题)科技是发展的利器,也可能成为风险的源头。作为一项试图改造人类自身、增强人类能力的新兴生命技术,基因编辑、辅助生殖、生命延展等人类增强技术在造福人类的同时,也带来了一系列的风险和不确定性。如何在技术发展中找到一剂既不至于承担较大风险又可以汲取技术福利的良方,是当前新兴生命技术发展的核心问题。
有学者提出要以“负责任停滞”的创新范式发展人类增强技术。这一范式主张在道德责任的约束下,放缓或暂停不可预见和可能带来危险后果的创新活动,待其融入社会的效果扩散和呈现后,进行更加准确的风险评估,对技术加以改进和完善。“停滞”不是停止创新的步伐,而是要给人类增强技术发展系上“安全带”,让人类增强技术得到更为妥善的应用。
某班同学围绕“人类增强技术:不确定的未来与负责任停滞”展开讨论。请结合上述材料,以“审慎对待人类增强技术”为主题写一篇短文。
要求:①运用辩证唯物主义认识论相关知识。②紧扣主题,逻辑清晰,结构合理。③学科术语使用规范,字数260字左右;不得出现个人信息。
贝壳
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【真题赏析】
【答案】答案示例:客观事物是复杂的、多变的,人类增强技术带来的风险有一个暴露和展现的过程,以负责任停滞方式审慎对待人类增强技术符合事物发展的特点。
认识具有反复性、无限性和上升性,受主客观条件的限制,人类对增强技术的正确认识要经历从实践到认识、再从认识到实践的多次重复才能完成,负责任停滞是人类正确认识增强技术的需要。
实践是认识的基础,对人类增强技术的认识在实践中产生,随着实践的发展而不断发展,并要在实践中检验,审慎对待人类增强技术,有利于在实践中评估风险,完善对技术的认识,促进认识的完善,实现认识的目的,更好地为人民谋福利。
【详解】本题是开放试题,要求以,以“审慎对待人类增强技术”为主题写一篇短文,需要认识论的有关知识从为什么角度回答,只要符合题意,言之有理即可。参考角度:实践是认识的基础、认识具有反复性、无限性和上升性等相关知识。
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期中考点大串讲
第五课 寻觅社会的真谛
【知识导读】
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【唯物史观】
1.社会生活在本质上是实践的
社会生活
在本质上
是实践的 (1)劳动是社会历史的起点 ①劳动创造了人,劳动推动了人类社会的产生和发展。
②劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。
(2)全部社会生活在本质上是实践的(把社会生活当作“实践”去理解) ①人类进行物质生产的实践构成的社会生活的经济领域。
②人类调整、改革社会关系的实践构成的社会生活的政治领域。
③人类创造科学文化的实践构成的社会生活的精神文化领域。
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【唯物史观】
2.社会存在与社会意识
全部
社会生活领域 社会
存在 ①含义 社会的物质生活过程
②内容 主要指物质资料的生产方式,还包括地理环境、人口等社会生活的物质方面。
社会
意识 ①含义 社会的精神生活过程
②内容 既包括社会意识的各种形式,即政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等观点,也包括社会心理和自发形成的风俗习惯。
历史观的基本问题 社会存在与社会意识的关系问题
历史唯物主义和历史唯心主义两种基本的历史观 划分
标准 对社会存在与社会意识何者为第一性的不同回答:
①唯物史观:社会存在第一性,社会存在决定社会意识②唯心史观:社会意识第一性,社会意识决定社会存在
社会存在与社会意识的辩证关系原理(历史唯物主义的根本观点)
(1)社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映。①有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识。②社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。
(1)社会意识对社会存在具有反作用。先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用,落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用。
社会意识具有相对独立性。社会意识有时落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化发展。(二者不完全同步)
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【唯物史观】
3.弄清历史唯物主义和历史唯心主义的区别
角度 历史唯物主义 历史唯心主义
社会存在与社会意识何者为本原(根本区别) 认为社会存在决定社会意识,社会意识具有能动作用,但是无论社会意识的能动作用有多大,最终还是要受社会存在的制约 认为社会意识决定社会存在,社会意识的改变是社会出现各种变化的根本原因
谁是历史的创造者 认为人民群众是社会历史的创造者。承认杰出历史人物在社会发展中的推动作用,但是这种推动作用不能对社会发展起决定作用 认为人的思想、主观意志是社会发展的决定力量,人类历史是由伟大人物创造的
人类社会有没有自身规律 认为历史领域有着固有规律,即生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动规律 认为人类社会是没有规律的,社会历史仅仅是个人意志支配的偶然事件的堆积
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【唯物史观】
4.生产关系一定要适合生产力状况的规律
物质生活资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础。人们在生产活动中形成的生产方式决定着社会的性质和面貌,生产方式的变革决定着社会形态的更替。生产力与生产关系的有机结合和统一构成社会的生产方式。
生产方式 (1)生产力 含义 人类改造自然使其适应社会需要的客观物质力量
要素 ①劳动者 ②劳动对象 ③劳动资料
(2)生产关系 含义 人们在物质资料生产过程中形成的不以人的意志为转移的社会关系
内容 ①生产资料所有制关系(基础、决定)
②生产中人与人的关系
③产品分配关系
二者辩证关系 ①生产力决定生产关系。生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素,生产力的状况决定生产关系的性质,生产力的变化发展,迟早会引起生产关系的变革。
②生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时,它对生产力的发展起推动作用;当生产关系不适合生产力发展状况时,它对生产力发展起阻碍作用。
社会历史发展的规律① :生产关系一定要适合生产力状况的规律
(生产力与生产关系的相互作用及其矛盾运动,表明了生产力与生产关系之间内在的、本质的、必然的联系)
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【唯物史观】
5.上层建筑一定要适合经济基础的规律
经济基础和上层建筑 (1)经济基础 含义 由社会一定发展阶段的生产力决定的占统治地位的生产关系的总和
要素 ①劳动者 ②劳动对象 ③劳动资料
(2)上层建筑 含义 建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施
内容 ①生产资料所有制关系(基础、决定)
②生产中人与人的关系
③产品分配关系
二者辩证关系 ①经济基础决定上层建筑。
②上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时,它就促进经济基础的巩固和完善;当上层建筑不适合经济基础状况时,它就阻碍经济基础的发展和变革。
当上层建筑为先进的经济基础服务时,它就促进生产力的发展,推动社会的进步;当它为落后的经济基础服务时,则束缚生产力的发展,阻碍社会前进。(上层建筑反作用于生产力)
社会历史发展的规律① :上层建筑一定要适合经济基础状况的规律
(经济基础与上层建筑的相互作用及其矛盾运动,体现了两者之间内在的、本质的、必然的联系)
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【特别提示】
生产关系一定要适合生产力状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础状况的规律,是支配社会发展的基本规律。分析材料信息,属于法律修改、政治体制改革之类的一般可以用经济基础与上层建筑的辩证关系原理来回答。若涉及经济体制改革、收入分配制度调整等,一般可以用生产力与生产关系的辩证关系来回答。
上层建筑分为政治上层建筑和观念上层建筑。政治上层建筑指人们在一定经济基础上建立的政治法律制度及各类组织;观念上层建筑是指适应社会经济基础的社会意识形态,如政治思想、法律思想。
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【唯物史观】
6.人类社会的基本矛盾、人类社会发展的普遍规律及其发现的意义
人类社会的基本矛盾 生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾,是贯穿人类社会始终的基本矛盾
人类社会发展的
普遍规律 生产关系一定要适合生产力状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础状况,是在任何社会中都起作用的普遍规律
这一普遍规律的发现,使人类第一次解开了社会历史领域之谜,使关于社会历史的理论第一次真正成为科学(即历史唯物主义)。
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【唯物史观】
7.社会基本矛盾的解决
阶级社会 社会主义社会
区别 基本矛盾 生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾
主要矛盾 阶级矛盾 当前我国国内的主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾
解决方式 阶级斗争;推动阶级社会发展的直接动力 改革;社会主义社会发展的直接动力
根本目的 建立新的生产关系,解放生产力推动社会发展 使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展
联系 社会发展是在社会基本矛盾的不断产生、发展和解决中实现的,社会基本矛盾是社会发展的根本动力。社会历史发展的总趋势是前进的、上升的,发展的过程是曲折的
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【唯物史观】
8.社会历史发展的总趋势
社
会
历
史
发
展
总
趋
势 ①社会发展的总趋势是前进的、上升的
②人类通过各种实践活动不断解决社会基本矛盾,推动社会由低级到高级发展。历史唯物主义科学揭示了社会历史发展的总趋势。邓小平指出:“封建社会代替奴隶社会,资本主义代替封建主义,社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势。”
过程 社会发展的过程是曲折的
实
现
途
径 社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中,即社会基本矛盾的不断产生、发展和解决中实现的。
①在阶级社会里,社会基本矛盾的解决、主要是通过阶级斗争实现的,这一矛盾是对抗性的矛盾。
阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。
阶级斗争的根本目的是建立新的生产关系,解放生产力 ②社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。但这一矛盾是非对抗性的矛盾。
社会主义社会的基本矛盾是通过社会主义的自我发展、自我完善加以解决。(即通过改革)
改革是社会主义制度的自我完善和发展(本质),改革是社会主义社会发展的直接动力。
改革的根本目的,就是使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展。
社会主义社会是共产主义社会的初级阶段。共产主义的目标是消灭阶级对立,建立一个自由人的联合体。在这个联合体中,每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。
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【唯物史观】
9.全面把握社会发展的动力
社会发展
的动力
精神动力 真正的哲学:马克思主义哲学;我国社会发展的精神动力是马克思主义中国化的成果;实践基础上的理论创新。
生产动力 生产活动
根本动力 生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动
直接动力 在阶级社会中,阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力
在社会主义社会,改革是发展中国特色社会主义的直接动力
主体动力 人民群众
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【特别提示】
1、在生产力的范畴中,劳动力是最具决定性的力量,科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志。
2、产权保护属于生产关系;养老金改革属于生产关系的变革;政府推动分配制度改革财政税收改革属于经济基础或者生产关系领域;但是政府完善市场负面清单体系属于上层建筑的内容。
3、:科技、生产工具、劳动者素质等属于生产力范畴;基本经济制度、收入与分配、企业中的管理与被管理、其他经济制度等属于生产关系或经济基础范畴;党的领导,政府履职行为或简政放权等都属于上层建筑;科学技术等属于社会意识,但不属于上层建筑。
4、生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾,这两大社会基本矛盾是推动人类社会进步的根本动力。
5、革命是解放生产力,改革也是解放生产力。
6、改革是一个国家、一个民族发展的生存发展之道。 社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,强调和谐并不意味着否认矛盾和斗争。
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【知识总结】1.生产力与生产关系的辩证关系
【原理内容】
①生产力决定生产关系。生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素,生产力的状态决定生产关系的性质,生产力的变化发展,迟早要引起生产关系的变革。
②生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时,它对生产力的发展起推动作用;当生产关系不适合生产力发展状况时,它对生产力发展起阻碍作用。
③生产关系一定要适合生产力状况的规律是人类社会的一大基本规律。
【方法论】我们要树立改革创新意识,不断调整生产关系中不适应生产力的部分。
2.经济基础与上层建筑的辩证关系
【原理内容】
①经济基础决定上层建筑。
②上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时,它就促进经济基础的巩固和完善;当上层建筑不适合经济基础状况时,它就阻碍经济基础的发展和变革。
③当上层建筑为先进的经济基础服务时,它就促进生产力的发展,推动社会的进步;当它为落后的经济基础服务时,则束缚生产力的发展,阻碍社会前进。(上层建筑反作用于生产力)
【方法论】
我们要树立改革创新意识,不断调整上层建筑中不适应经济基础的部分。
贝壳
42
【唯物史观】
10.人民群众是历史的创造者的原理和方法论
人民群众,是指一切对社会历史起推动作用的人们,既包括普通个人,也包括杰出人物;劳动群众是人民群众的主体部分
原理 方法论
人
民
群
众
是
历
史
的
创
造
者 地位 人民群众是社会历史的主体。唯物史观从社会存在决定社会意识、生产方式决定社会发展的基本观点出发,强调社会发展的历史首先是物质生活资料生产的历史,是人民群众创造的历史。 ①群众观点:
相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习
②群众路线:
一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去
作用 ①人民群众是社会物质财富的创造者 人民群众作为物质生产的承担者和社会生产力的体现者,创造了人们必需的生活资料。人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础。人民群众是推动社会历史发展的决定力量
②人民群众是社会精神财富的创造者 人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富
③人民群众是社会变革的决定力量 人民群众在任何时期都是社会变革的主力军。在阶级社会中,生产关系的变革、社会制度的更迭,都是通过人民群众的革命实现的。人民群众通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系,从而不断推动社会历史进步和发展
贝壳
43
【唯物史观】
11.群众观点与群众路线(方法论)
党的群众观点 党的群众路线
区
别 地位 群众观点,是无产阶级政党的根本立场和根本观点,是党制定路线、方针、政策的根本出发点。 群众路线,是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法,是我们党的生命线和根本工作路线。
内容 相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习 一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去
联
系 意义 坚持群众观点和群众路线,①是中国共产党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证,②是取得社会主义革命和建设胜利并成功发展中国特色社会主义的重要保证,③也是推动改革开放不断取得成功的重要保证。
要求 发展中国特色社会主义,必须坚持以人民为中心,坚持人民主体地位,必须发挥人民的主人翁精神,更好地保障人民权益,更好地保证人民当家作主,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。
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44
★【原理总结】马克思主义群众观的原理及方法论
【原理内容】
①人民群众是历史的创造者,是社会历史(实践)的主体。
②人民群众是社会物质财富的创造者,是社会精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。
【方法论】
坚持群众观点和群众路线
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45
【真题精析】
1.(2024·江苏·高考真题)“随着社会的进一步的发展,法律进一步发展为或多或少广泛的立法。这种立法越复杂,它的表现方式也就越远离社会日常经济生活条件所借以表现的方式。立法就显得好像是一个独立的因素。这个因素似乎不是从经济关系中,而是从自身的内在根据中,可以说,从意志概念中,获得它存在的理由和继续发展的根据。”这一论述认为( )
A.法律发展与经济关系的发展具有不完全同步性
B.法律可从自身内在根据中获得自身独立的发展
C.法律制度的发展会推动生产方式的进步和发展
D.远离经济关系的立法可从社会意识中找到理由
【答案】B
【详解】A:材料强调的是立法可从自身因素获得发展,未强调法律发展与经济发展的关系,A不选。
B:材料强调立法这个独立的因素是从自身的内在根据中获得发展的,B正确。
C:题干并未提及法律制度的发展对生产方式进步和发展的推动作用,C不选。
D:远离经济关系的立法并非从社会意识中找到理由,而是强调其与经济关系的不完全同步,D不选。
故本题选B。
贝壳
46
【真题赏析】
2.(2024·重庆·高考真题)1968年,美国工程师提出“太空电站”构想:在太空建设太阳能电站,将电磁能无线传输到地面接收站。随着相关理论和技术的突破,2021年,中国首个空间太阳能电站实验基地在重庆开工建设。下列说法正确的是( )
A.运用超前思维的“太空电站”构想,脱离了当时特定的社会历史条件
B.唯有突破太空太阳能发电及其无线传输等本质联系,才能建成太空电站
C.在远离地球的太空建设电站,其遵循的规律有别于地球上的物理运动规律
D.从科学构想到技术突破再到实验验证,体现了科技发展的曲折性和前进性
【答案】D
【详解】A:社会存在决定社会意识,美国工程师提出的“太空电站”构想也是当时特定的社会历史条件的反映,A说法错误。
BC:尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件,想要建成“太空电站”,要遵循相关事物的本质联系,包括遵循地球上的物理运动规律,BC说法错误。
D:继美国工程师提出的构想以及随之而来的相关理论和技术的突破,这体现了事物的发展是前进性和曲折性的统一,D符合题意。
故答案选D。
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47
【真题赏析】
3.(2024·湖南·高考真题)大美潇湘,山水如画,“潇湘八景”最早由宋初山水画大师所作,作为一个超越地域和历史范畴的美学意象,成为千百年来历代文人墨客创作的文化母题与图式,成就了中国山水画别开生面、自成—派的“潇湘山水”。亦如美学家宗白华所言:“艺术家以心灵映射万象,代山川而立言。”由此可知( )
①潇湘的自然山水是能被艺术家的心灵所反映的客观实在
②艺术家以手中画笔为潇湘自然山水描绘图景、设定法则
③“潇湘八景“作为美学意象是有相对独立性的社会意识
④自成一派的“潇湘山水”寓于中国山水画艺术共性之中
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【详解】①:潇湘的自然山水作为具体的物质形态,是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在,①正确。
②:艺术家不能用手中画笔为自然山水设定法则,②说法错误。
③:“潇湘八景”虽作于宋初,但千百年来一直影响着历代文人墨客的创作,这说明社会意识有时会先于社会存在而变化发展,体现了社会意识的相对独立性,③正确。
④:共性寓于个性之中,并通过个性表现出来,应该是中国山水画艺术的共性寓于自成一派的“潇湘山水”之中,④说法错误。
故本题选B。
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48
【真题赏析】
4.(2024·江苏·高考真题)总体而言,人类早期的城市基本上以内陆型为主,位置多是“远干流,近支流”。这是由于大江大河经常泛滥,干流两岸极易遭受洪水灾害,而支流陆地既临水又防洪,能够保障城市的用水和安全。这表明( )
A.地理环境对人类社会早期发展起着决定性作用
B.被动适应环境是早期人类社会实践的主要特点
C.生产力发展是推动城市布局发生变化的根本因素
D.尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件
【答案】D
【详解】A:地理环境是客观因素,不能说其对人类社会早期发展起着决定性作用,A排除。
B:人类早期城市的选址体现了早期人类在主动适应环境,B排除。
C:材料中未体现生产力的发展与城市发展的关系,C排除。
D:由于大江大河经常泛滥,干流两岸极易遭受洪水灾害,而支流陆地既临水又防洪,能够保障城市的用水和安全,所以人类早期的城市基本上以内陆型为主,位置多是“远干流,近支流”。这体现了正确发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提条件,D符合题意。
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49
【真题赏析】
5.(2024·安徽·高考真题)从广袤原野到繁华都市,从生产车间到研发场所…神州大地处处涌动着向“新”而行、以“质”致远的热潮。以科技创新为核心要素的新质生产力,正浓墨重彩地描绘着新征程的新图景。发展新质生产力是基于( )
①生产力是人类社会发展的最终决定力量
②我国物质资料生产方式发生了根本变化
③全面推进和拓展中国式现代化的内在要求
④生产力要适应构建新型生产关系的要求
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】A
【详解】①③:发展新质生产力是基于生产力是人类社会发展的最终决定力量,发展新质生产力有利于推进和拓展中国式现代化,①③正确。
②:“我国物质资料生产方式发生了根本变化”不符合国情和实际,②不选。
④:生产力决定生产关系,生产关系要适应生产力,④错误。
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50
【真题赏析】
6.(2024·浙江·高考真题)在“九山半水半分田”的贵州,落后的交通曾经是长期制约发展的突出瓶颈。而今,“万桥架”突破山水阻隔,覆盖于千沟万壑上的“高速平原”持续铺就,当地生产生活发生了巨大变化。由此可见( )
①地理环境是构成社会物质生活条件的基本要素之一
②生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素
③实践能创造出符合人的目的的客观事物
④实践能够突破客观事物及其运动规律的制约
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【详解】①③:在“九山半水半分田”的贵州,落后的交通曾经是长期制约发展的突出瓶颈。而今,“万桥架”突破山水阻隔,覆盖于千沟万壑上的“高速平原”持续铺就,当地生产生活发生了巨大化。由此可见地理环境是构成社会物质生活条件的基本要素之一,实践能创造出符合人的目的的客观事物,①③符合题意。
②:生产力的状况决定生产关系的性质,生产力的变化、发展,引起生产关系的变革,但材料没有涉及,因此无法体现生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素,②不符合题意。
④:规律是客观的,不能突破客观事物及其运动规律的制约,④说法错误。
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51
【真题赏析】
7.(2024·北京·高考真题)辛亥革命后,各种政治力量反复较量,中国共产党脱颖而出,团结带领人民夺取了新民主主义革命胜利,建立了人民当家作主的新中国。新中国成立后,党领导人民召开人民代表大会,通过了一九五四年宪法,确立了人民代表大会制度。75年来,我国社会生产力、综合国力、人民生活水平实现了历史性跨越。下列分析正确的是( )
①中国共产党深刻改变了中国人民和中华民族的前途命运
②“五四宪法”以国家根本法的形式确认了中国人民掌握国家权力的历史变革
③政治制度是推动社会历史发展的决定力量
④美好生活是社会主义社会发展的直接动力
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】A
【详解】①:中国共产党团结带领人民夺取了新民主主义革命胜利,领导人民确立了人民代表大会制度,我国社会生产力、综合国力、人民生活水平实现了历史性跨越,这说明中国共产党深刻改变了中国人民和中华民族的前途命运,①正确。
②:党领导人民召开人民代表大会,通过了一九五四年宪法,确立了人民代表大会制度,说明“五四宪法”以国家根本法的形式确认了中国人民掌握国家权力的历史变革,②正确。
③:人民群众是推动社会历史发展的决定力量,③错误。
④:改革是社会主义社会发展的直接动力,④错误。
故答案选A。
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52
【真题赏析】
6.(2024·浙江·高考真题)在“九山半水半分田”的贵州,落后的交通曾经是长期制约发展的突出瓶颈。而今,“万桥架”突破山水阻隔,覆盖于千沟万壑上的“高速平原”持续铺就,当地生产生活发生了巨大变化。由此可见( )
①地理环境是构成社会物质生活条件的基本要素之一
②生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素
③实践能创造出符合人的目的的客观事物
④实践能够突破客观事物及其运动规律的制约
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【详解】①③:在“九山半水半分田”的贵州,落后的交通曾经是长期制约发展的突出瓶颈。而今,“万桥架”突破山水阻隔,覆盖于千沟万壑上的“高速平原”持续铺就,当地生产生活发生了巨大化。由此可见地理环境是构成社会物质生活条件的基本要素之一,实践能创造出符合人的目的的客观事物,①③符合题意。
②:生产力的状况决定生产关系的性质,生产力的变化、发展,引起生产关系的变革,但材料没有涉及,因此无法体现生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素,②不符合题意。
④:规律是客观的,不能突破客观事物及其运动规律的制约,④说法错误。
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期中考点大串讲
第六课 实现人生的价值
【知识导读】
55
【人生价值观】
1.人的价值
含义 人的价值就在于创造价值,在于对社会的责任和贡献
内涵 ①社会价值:个人对社会的责任和贡献,即通过自己的活动满足社会、他人的需要
②自我价值:在满足社会和他人需要的同时,自己也获得相应的劳动报酬,得到社会对自己价值的承认,实现对自我的满足
特点 人既是价值的创造者,又是价值的享受者
评价 对一个人的价值的评价归根到底是看他的贡献,最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献,评价一个人价值的大小,就是看他为人类、社会、国家和人民贡献了什么
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56
【人生价值观】
2.价值观及其导向作用
是什么 含义 人们在认识各种具体事物价值的基础上,会形成对事物价值的总的看法和根本观点,这就是价值观
实质 是一种社会意识
作用 ①价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用。一方面,价值观影响人们对事物的认识和评价;另一方面,价值观影响人们改造世界的活动,影响人们的行为选择
②价值观是人生的重要向导
③价值观承载着一个民族和国家的精神追求,体现着一个社会评判是非曲直的标准。人类社会发展的历史表明,对一个民族和国家来说,最持久、最深层的精神力量是全社会共同认可的核心价值观
方法论 树立正确的价值观,克服错误的价值观。当前,我们倡导社会主义核心价值观
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【人生价值观】
3.培育和践行社会主义核心价值观
基本内容 ①富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标;
②自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向;
③爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则
重要意义 ①回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题,为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循
②既体现了社会主义本质要求,继承了中华优秀传统文化,也吸收了世界文明有益成果,体现了时代精神
要求 ①要使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有
②使社会主义核心价值观与人们日常生活紧密联系起来,在落细、落小、落实上下功夫;使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动
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58
【人生价值观】
【提别提醒】
1.不同的民族、不同的民族由于其自然条件和发展历程不同,产生和形成核心价值观也各有特点。一个民族、一个国家的核心价值观必须同这个民族、这个国家的历史文化相契合,同这个民族、这个国家的人民正在进行的奋斗相结合,同这个民族、这个国家要解决的时代问题相适应。
2.广大青年树立和培育社会主义核心价值观,要在以下几点上下功夫。一是要勤学;二是要修徳;三是要明辨;四是要笃实。其中明辨是指善于明辨是非,善于决断选择。关键是要学会思考、善于分析、正确抉择。
3.我们倡导社会主义的集体主义价值观。这一价值观主张集体利益与个人利益的辩证统一。强调集体利益即人民群众的共同利益高于个人利益,当个人利益与集体利益发生冲突时,个人利益要服从集体利益;它不排斥个人利益,而是重视和发展个人的正当利益,强调发挥集体中每个成员的积极性和创造性,并使之成为推动整个国家、民族进步的动力。
4.人的价值两方面不是对等的,人既是价值的创造者,也是价值的享受者,“索取”这个词可以用;“人生价值是贡献与索取的统一”这句话是对的。人的社会价值是实现自我价值的基础这句话对。
5.社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容:马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的高度概括与集中表达。
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59
【人生价值观】
4.价值判断与价值选择的含义及其特征
含义 价值判断:人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断
价值选择:在价值判断的基础上作出的选择
特征 社会历史性 阶级性 主体差异性
内涵 随着时间的推移、空间的变化和条件的改变,一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化。价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同 在阶级社会中,价值判断和价值选择具有阶级性。面对同一事物或行为,不同阶级和阶层的人会作出不同的甚至截然相反的价值判断和价值选择 人们的社会地位不同、需要不同,认识事物的角度不同,价值判断和价值选择也会不同,价值判断与价值选择往往因人而异
意义或要求 有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念,防止简单化和片面化倾向;有助于我们的价值观念与时俱进,从而作出正确的价值判断,进行正确的价值选择 自觉站在最广大人民的立场上作出正确的价值判断和价值选择 明确价值判断和价值选择的标准,分辨什么是对的、什么是错的,应该怎么做、不应该怎么做
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60
【人生价值观】
5.作出正确的价值判断和价值选择的标准
标准 原因 要求
自觉遵循社会发展的客观规律 ①价值判断和价值选择是社会存在在人们头脑中反映的产物,是在社会实践的基础上形成的
②人们选择的目标能否实现,实现的程度如何,取决于人们的认识是否符合社会发展的客观规律 树立正确的价值观,作出正确的价值判断和价值选择,必须坚持真理,遵循社会发展的客观规律,走历史的必由之路
自觉站在最广大人民的立场上 ①面对同一问题,人们的不同表现体现出价值判断与价值选择的差异,产生不同价值判断与价值选择的冲突
②人民群众是社会历史的主体,是历史的创造者 要自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准,牢固树立为人民服务的思想,把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求
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【人生价值观】
【提别提醒】
1.事实判断≠价值判断。事实判断是指人们对事物的客观状况及其本质属性、发展规律作出判断,其只是描述事实;而价值判断则是人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断,其以事实判断为基础。
2.正确的价值判断和价值选择的标准
(1)正确的价值判断和价值选择必须遵循社会发展的客观规律。
(2)正确的价值判断和价值选择要自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准。
3.不能因为价值判断和价值选择因人而异,就认为价值判断和价值选择没有客观标准。正确的价值判断和价值选择必须坚持真理,遵循社会发展的客观规律,必须自觉站在最广大人民的立场上。在利益方面,最大多数人的利益是最紧要和最具有决定性的因素。
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62
【人生价值观】
6.价值的创造和实现
根本途径:弘扬劳动精神,实现人生价值 ①劳动是人类最基本的实践活动,也是人的存在方式。人只有在劳动中才能自由地彰显和发挥自己的智力和体力、意志和情感,创造和实现自己的价值。在社会主义社会,劳动是创造美好生活、促进人的自由全面发展的重要手段。
②积极投身于为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路,也是拥有幸福人生的根本途径
客观条件:在个人与社会的统一中创造和实现价值 社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提。人的生存条件和发展条件、享受条件和工作条件都是由社会提供的。人在实践活动中创造和实现自己价值的时候,必须利用社会和他人提供的各种物质条件和知识成果。人的价值只能在社会中实现。只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系,才能在奉献社会中创造和实现自己的价值
主观条件:在砥砺自我中创造和实现价值 创造和实现人生价值,需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神;需要努力增长自己的才干,全面提高个人素质;需要有坚定的理想信念,需要正确价值观的指引;需要锤炼品德修为,不断打牢道德根基
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【人生价值观】
7.正确认识影响人生价值的创造与实现的两大因素
客观因素 客观规律 必须坚持真理,遵循社会发展的客观规律,走历史的必由之路
客观条件 在实践活动中必须利用社会和他人提供的各种物质条件和知识成果
社会实践 积极投身为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路,也是拥有幸福人生的根本途径
主观因素 站在正确的立场上 要自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准,牢固树立为人民服务的思想,把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求
充分发挥主观能动性 坚持顽强拼搏、自强不息的精神,充分发挥主观能动性。在一定的客观条件下,主观能动性发挥得越充分,个人条件越成熟,个人对社会的贡献就越大,人生也就具有更大的价值
全面提高个人素质 全面提高自己的思想政治素质、道德素质、科学文化素质、心理素质和身体素质,把握难得的人生机遇,为人生价值的实现提供更加广阔的空间
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64
【真题精析】
1.(2024·重庆·高考真题)2024年春节前夕,湖北遭遇“天上是雨,落地为冰”极端天气,不少人受困高速公路。天寒地冻之际,有附近村民免费发放食物与开水,也有村民发现商机,提供有偿服务,泡好的方便面10元一桶,开水5元一杯,解决了众多受困者的燃眉之急。对此,认识正确的是( )
①一方有难,八方支援,无私相助,宜大力提倡
②救人急难,有偿服务,兼顾多方利益,亦是雪中送炭
③有偿服务实属“趁冷打劫”,有违社会主义核心价值观
④无私相助,乐于奉献,是社会主义市场经济的基本要求
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】A
【详解】①②:在不少人因遭遇天寒地冻的极端天气而受困高速公路之际,附近有的村民免费发放食物与开水,有的村民发现商机,提供有偿服务,从而解决了众多受困者的燃眉之急,这体现了一方有难,八方支援,无私相助的精神,宜大力提倡,有的虽然是有偿服务,但也兼顾多方利益,亦是雪中送炭,救人急难,①②正确。
③④:有偿服务并没有违背社会主义核心价值观,无私相助、乐于奉献并不是社会主义市场经济的基本要求,③④错误。
故答案选A。
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65
【真题赏析】
2.(2024·全国·高考真题)清朝时,广西巡抚陈元龙向康熙奏报,“桂林山中产有灵芝,时有祥云覆其上”,并引经据典称“王者慈仁则芝生"。康熙在其奏折上批道:“史册所载祥异甚多,无益于国计民生。地方收成好、家给人足,即是莫大之祥瑞。根据材料,合理的推论是( )
①陈元龙奏折犯了客观唯心主义错误
②康熙肯定祥瑞的批语属主观唯心论
③二者价值观重要导向作用的结果迥异
④二者的思想动机均已脱离了社会存在
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【详解】①③:陈元龙向康熙奏报说“桂林山中产有灵芝,时有祥云覆其上”,意思是桂林山中产有灵芝是因为王者仁慈,时有祥云,把客观精神看作世界的本原,犯了客观唯心主义错误;康熙认为“地方收成好、家给人足”即是莫大之祥瑞,这是唯物主义观点。由此看来,陈元龙强调王者仁政因此产生祥云,康熙批语则强调国富民强才是最大的祥瑞,这表明二者价值观不同,因而价值观的导向作用所产生的结果也必然不同,①③符合题意。
②:康熙在其奏折上批道:“史册所载祥异甚多,无益于国计民生。地方收成好、家给人足,即是莫大之祥瑞”,这属于唯物论,②排除。
④:社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,二者的思想动机均反映了社会存在,而不是脱离了社会存在,④排除。
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【真题赏析】
3.(2024·湖北·高考真题)秸秆离田是东北利用秸秆的一种有效方式,但秸秆打包离田面积过大、量过度,容易导致黑土流失,因此需要统筹规划,因地制宜,做到科学离田,以实现经济效益与生态保护的统一。这表明( )
①土地资源利用效率的提高必须尊重自然规律 ②正确的生态价值观可以引导农业的绿色发展
③科学离田能够摆脱条件制约以实现综合利用 ④统筹规划可以优化整体功能并避免黑土流失
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】A
【详解】①:秸秆离田是东北利用秸秆的一种有效方式,但为防止其负面影响,需要因地制宜,说明土地资源利用效率的提高必须尊重自然规律,①正确。
②:秸秆离田容易导致黑土流失,因此需要采取措施实现经济效益与生态保护的统一,这说明正确的生态价值观可以引导农业的绿色发展,②正确。
③:科学离田并不能摆脱条件制约,要坚持一切从实际出发,实事求是,③说法错误。
④:统筹规划可以优化整体功能,减少黑土流失,但避免一词太绝对,④错误。
故本题选A。
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【真题赏析】
4.(2024·全国·高考真题)中国名贵古典家具常以黄花梨、紫檀等木材为原料,其结构源于建筑,线条取于书法,气韵近于雕塑,劲势法于武术,格调承于诗赋,历受追捧。假名人之手或经历史事件的洗礼,文化价值就更加凸显,受到收藏界的青睐。由此可见( )
①新事物战胜旧事物必须保留旧因素
②实践的目的是不断加深对事物的认识
③价值判断是在社会实践的基础上形成的
④把握联系的多样性对认识事物具有重要意义
A.①② B.①③ C.②④ D.③④.
【答案】D
【详解】①:新事物战胜旧事物需要保留旧事物中积极的合理的因素,而不是“必须保留旧因素”,①说法错误;
②:实践是认识的目的,而不是“实践的目的是不断加深对事物的认识”,②说法错误;
③④:“常以黄花梨、紫檀等木材为原料,其结构源于建筑,线条取于书法,气韵近于雕塑,劲势法于武术,格调承于诗赋”,又“假名人之手或经历史事件的洗礼”,基于此,创作者和收藏者认为中国名贵古典家具的文化价值就更加凸显,这说明价值判断是在社会实践的基础上形成的,也说明把握联系的多样性对认识事物具有重要意义,③④符合题意;
故本题选D。
贝壳
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【真题赏析】
5.(2024·安徽·高考真题)漫画《停止,就是谷底;继续,就是上坡》(改编自吕志华作品,《时事报告》2024年第2期)蕴含的哲理是( )
①实现价值目标需要不断砥砺前行
②矛盾双方在一定条件下相互转化
③成功取决于意识能动作用的发挥
④在曲折中前进是事物发展的状态
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】A
【详解】①:漫画“停止,就是谷底;继续,就是上坡”,表明实现价值目标需要不断砥砺前行,克服困难,勇往直前,①正确。
②:漫画中指出停止,就跌落至谷底,继续就会往上爬,这表明停止或继续是实现谷底和上坡相互转化的重要条件,这体现了矛盾双方在一定条件下相互转化,②正确。
③:意识有正确和错误之分,正确的认识,促进事物的发展,错误意识,会导致实践的失败,③错误。
④:事物发展的状态是量变与质变的统一,④错误。
故本题选A。
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谢谢收看
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