古诗词诵读《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》课件、学案 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册

普通高中教科书 选择性必修上册 古诗词诵读之 江城子-乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 教学目标 1、了解苏轼的生平经历和创作背景，理解其对作品情感表达的影响。 2、掌握词中的重点字词、典故和意象，准确理解词的含义。 3、分析词的艺术手法，如虚实结合、白描等，体会其表达效果。 重点难点 1、学会从不同角度鉴赏诗词，提升文学鉴赏水平。 2、理解词人在苦难中依然坚守的豁达与乐观，培养积极向上的人生态度。 学习提示 生死相隔，深情难忘。这首悼亡词一开篇便抒发作者对妻子诚笃的感情。生 死，是一种隔；妻子葬于千里外的故乡，是一种隔；岁月沧桑，即使相逢也认不 出，又是一种隔；梦中还乡，四目相对，千言万语无从谈起，还是一种隔。在对 梦境的淡淡追述中，将死别之悲、独处之苦、世路之艰写得极为沉痛。诵读这首 词，留意细节描写，体会作者是如何把梦境的记述、对亡妻的思念和落拓的身世 之感融合在一起的。 教学过程 一、导入 同学们好！ 古往今来，爱情一直是文学作品中永恒的主题。有“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的生死相依，有“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的刻骨铭心。而今天，我们将走进北宋大文豪苏轼的内心世界，去感受他对亡妻那份深沉、真挚、跨越生死的爱恋。他的一首《江城子·十年生死两茫茫》，可谓字字啼血，声声含泪，写尽了相思之苦，道尽了人世沧桑。让我们一同来领略这千年前的深情绝唱。 二、作者简介 苏轼（1037－1101），北宋文学家、政治家、书画家。字子瞻，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”，同样都是唐宋八大家之一。21岁中进士，开始为宦生涯。宋神宗元丰二年（1079）因“乌台诗案”被捕入狱。出狱后，责授黄州团练副使。苏轼是北宋成就最高的文学家之一。他的词改变了五代以来婉约柔靡的风格，开创了豪放一派的词风。与辛弃疾合称“苏辛”。 宋神宗熙宁年间，苏轼因反对新法，遭朝臣嫉恨，以诗歌“玩弄朝廷，讥嘲国家大事”的罪名获罪。一场牵连苏轼三十九位亲友，一百多首诗的大案震惊朝野。这就是著名的“乌台诗案”。 这一案件，导致苏轼终身遭贬，他以“问汝平生功业,黄州惠州儋州”一句概括了自己饱经离难的一生。 苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师,是假道学的反对者，是瑜珈术的修炼者,是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。 三、创作背景 这首悼亡词，是宋神宗熙宁八年（1075）苏轼徙知山东密州（今山东诸城）时所作。苏东坡十九岁时，与十六岁的王弗结婚。王弗年轻美貌，且侍亲甚孝，二人恩爱情深。可惜天命无常，王弗二十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说：“治平二年（1065）五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏，卒于京师。六月甲午，殡于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”于平静语气下，寓绝大沉痛。词题中“乙卯”年指的是熙宁八年（1075），其时苏东坡任密州知州，年已四十。这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏，便写下了这首“有声当彻天，有泪当彻泉 ”（陈师道语）且传诵千古的悼亡词。 *苏轼与王弗 公元1055年，一对新人结婚了。新郎是19岁的四川才子苏东坡，新娘是16岁的王弗。新郎羽扇纶巾，雄姿英发，新娘也是年轻美貌，天资聪颖，一对新人可谓才子佳人，琴瑟和谐。据记载，在一个正月夜里，王弗见庭前梅花盛开，月色清朗，对苏轼说：“春月胜与秋月。秋色让人惨凄，春月令人和悦。可召清高之人饮此花下。”东坡听了高兴地说：“此乃诗家语也。”王弗贤淑端庄，曾对苏轼的事业、为人处事进行过多次有识见的告诫、嘱咐。可见王弗生前，不但是苏轼生活上的伴侣，而且是文学上的知音，事业上的贤内助。可惜天妒良缘，红颜薄命，王弗二十六岁时就谢世了。这对诗人无疑是一个沉重的打击。  公元1075年，东坡来到密州（今山东诸城县），这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏，便写下了这首传诵千古的悼亡词。此时诗人四十岁，其妻王弗去世整十年。题目上“乙卯”，指的就是这一年。  四、课文阅读 1、朗诵 江城子-乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。 2、注释 ⑴江城子：词牌名，又名“村意远”“江神子”“水晶帘”。此词双调七十字，上下片各五平韵。 ⑵乙卯（mǎo）：北宋熙宁八年（1075）。 ⑶十年：指结发妻子王弗去世已十年。 ⑷思量（liáng）：想念。 ⑸千里：王弗葬地四川眉山与苏轼任所山东密州，相隔遥远，故称“千里”。孤坟：其妻王氏之墓。孟棨《本事诗·徵异第五》载张姓妻孔氏赠夫诗：“欲知肠断处，明月照孤坟。” ⑹纵使：纵然，即使。 ⑺“尘满面”二句：形容饱经沧桑，面容憔悴。 ⑻幽梦：梦境隐约，故云幽梦。 ⑼小轩窗：指小室的窗前，小轩，有窗槛的小屋。 ⑽顾：看。 ⑾料得：料想，想来。肠断处：一作“断肠处”。 ⑿短松冈：苏轼葬妻之地，短松，矮松。 3、译文 你我一生一死，隔绝已十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，却难以忘怀。你的孤坟远在千里，没有地方跟你诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢你也该认不出我了，因为四处奔波，我早已灰尘满面，鬓发如霜。 晚上忽然在梦境中又回到了家乡，只见你正在小窗前对镜梳妆。你我默默相望，千言万语不知从何说起，只有无言的泪水落下千行。料想那明月照耀着的长着小松树的坟山，是你年复一年地思念我而痛欲断肠的地方。 五、课文赏析 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》是宋代文学家苏轼为悼念原配妻子王弗而创作的一首悼亡词，表现了绵绵不尽的哀伤和思念。此词情意缠绵，字字血泪。 上阕写词人对亡妻的深沉的思念，写实；下阕记述梦境，抒写了词人对亡妻执着不舍的深情，写虚。上阕记实，下阕记梦，虚实结合，衬托出对亡妻的思念，加深全词的悲伤基调。全词采用白描手法，出语如话家常，却字字从肺腑镂出，自然而又深刻，平淡中寄寓着真淳，思致委婉，境界层出，为脍炙人口的名作。 中国文学史上，从《诗经》开始，就已经出现“悼亡诗”。 从悼亡诗出现一直到北宋的苏轼这期间，悼亡诗写得最有名的有西晋的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隐亦曾有悼亡之作。他们的作品悲切感人。或写爱侣去后，处孤室而凄怆，睹遗物而伤神；或写作者既富且贵，追忆往昔，慨叹世事乖舛、天命无常；或将自己深沉博大的思念和追忆之情，用恍惚迷离的文字和色彩抒发出来，读之令人心痛。 而用词写悼亡，是苏轼的首创。 苏轼的这首悼亡之作与前人相比，它的表现艺术却另具特色。 这首词是“记梦”，而且明确写了做梦的日子。但虽说是“记梦”，其实只有下片五句是记梦境，其他都是抒胸臆，诉悲怀的，写得真挚朴素，沉痛感人。 这首“记梦”词，实际上除了下片五句记叙梦境，其他都是抒情文字。 上片写实，写词人对亡妻的思念与现实的无奈。 开头三句，排空而下，真情直语，感人至深。 “十年生死两茫茫”，生死相隔，死者对人世是茫然无知了，而活着的人对逝者，也是同样的。恩爱夫妻，撒手永诀，时间倏忽，转瞬十年。 “不思量，自难忘”，人虽云亡，而过去美好的情景“自难忘”怀。王弗逝世转瞬十年了，想当初年方二八的王弗嫁给了十九岁的苏东坡，少年夫妻情深意重自不必说，更难得她蕙质兰心，明事理。 这十年间，东坡因反对王安石的新法，颇受压制，心境悲愤；到密州后，又逢凶年，忙于处理政务，生活困苦到食杞菊以维持的地步，而且继室王润之（或许正是出于对爱妻王弗的深切思念，东坡续娶了王弗的堂妹王润之，据说此女颇有其堂姐风韵）及儿子均在身旁，故不能年年月月，朝朝暮暮都把逝世的妻子老挂在心间。 不是经常想念，但绝不是已经忘却。这种深深地埋在心底的感情，是难以消除的。因为作者时至中年，那种共担忧患的夫妻感情，久而弥笃，是一时一刻都不能消除的。作者将“不思量”与“自难忘”并举，利用这两组看似矛盾的心态之间的张力，真实而深刻地揭示自己内心的情感。十年忌辰，触动人心的日子里，他不能“不思量”那聪慧明理的贤内助。往事蓦然来到心间，久蓄的情感潜流，忽如闸门大开，奔腾澎湃难以遏止。于是乎有梦，是真实而又自然的。 “千里孤坟，无处话凄凉。”想到爱妻华年早逝，感慨万千，远隔千里，无处可以话凄凉，话说得极为沉痛。其实即便坟墓近在身边，隔着生死，也是不能话凄凉的。 这是抹煞了生死界线的痴语、情语，极大程度上表达了作者孤独寂寞、凄凉无助而又急于向人诉说的情感，格外感人。 接着，“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”这三个长短句，又把现实与梦幻混同了起来，把死别后的个人种种忧愤，包括在容颜的苍老，形体的衰败之中，这时他才四十岁，已经“鬓如霜”了。明明她辞别人世已经十年，却要“纵使相逢”，这是一种绝望的、不可能的假设，感情是深沉、悲痛，而又无奈的，表现了作者对爱侣的深切怀念，也把个人的变化做了形象的描绘，使这首词的意义更加深了一层。 苏东坡曾在《亡妻王氏墓志铭》记述了“妇从汝于艰难，不可忘也”的父训。而此词写得如梦如幻，似真非真，其间真情恐怕不是仅仅依从父命，感于身世。 作者索于心，托于梦的确实是一份“不思量，自难忘”的患难深情。 下片写虚，写词人在梦中的慰藉与现实的悲痛。 下片的头五句，才入了题开始“记梦”。 “夜来幽梦忽还乡 ”，是记叙，写自己在梦中忽然回到了时在念中的故乡，在那个两人曾共度甜蜜岁月的地方相聚、重逢。 “小轩窗，正梳妆。”那小室，亲切而又熟悉，她情态容貌，依稀当年，正在梳妆打扮。这犹如结婚未久的少妇，形象很美，带出苏轼当年的闺房之乐。作者以这样一个常见而难忘的场景表达了爱侣在自己心目中的永恒的印象。 夫妻相见，没有出现久别重逢、卿卿我我的亲昵，而是“相顾无言，唯有泪千行！”这正是东坡笔力奇崛之处，妙绝千古。正唯“无言”，方显沉痛；正唯“无言”，才胜过了万语千言；正唯无言，才使这个梦境令人感到无限凄凉。“此时无声胜有声”，无声之胜，全在于此。 别后种种从何说起，只有任凭泪水倾盈。一个梦，把过去拉了回来，但当年的美好情景，并不存在。这是把现实的感受溶入了梦中，使这个梦也令人感到无限凄凉。 结尾三句，又从梦境落回到现实上来。 “料得年年肠断处；明月夜，短松冈。”料想长眠地下的爱侣，在年年伤逝的这个日子，为了眷恋人世、难舍亲人，而柔肠寸断。推己至人，作者设想此时亡妻一个人在凄冷幽独的“明月”之夜的心境，可谓用心良苦。 在这里作者设想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。 这种表现手法，有点像杜甫的名作《月夜》，不说自己如何，反说对方如何，使得诗词意味，更加蕴蓄。东坡此词最后这三句，意深，痛巨，余音袅袅，让人回味无穷。特别是“明月夜，短松冈”二句，凄清幽独，黯然魂销。正所谓“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”（白居易《长恨歌》）。这番痴情苦心实可感天动地。 这首词运用分合顿挫，虚实结合以及叙述白描等多种艺术的表现方法，来表达作者怀念亡妻的思想感情，在对亡妻的哀思中又糅进自己的身世感慨，因而将夫妻之间的情感表达得深婉而挚着，使人读后无不为之动情而感叹哀惋。 六、问题探究 1、“不思量，自难忘” 可是为什么在“自难忘”之上加了“不思量”？这不显得有点矛盾吗？  “不思量”不是真的不去思量，而是因为相思实在太苦，太伤人，故而不敢思量，但结果却是“自难忘”。“不思量，自难忘”，写生者对死者的思念。“不”初看自相矛盾，仔细领会，却是诗人的更深一层的情怀。说不思量，即是思量。因为这种思念，不一定是一种有意识的每时每刻的思念，也是一种难以中断的无意识的思念，所谓“此情无计可消除，所谓“才下眉头，却上心头”这一叙述的跌宕，更显出思妻之情的深沉。  2、作者说自己“尘满面，鬓如霜”，而其时不过40岁，如何理解？ 这十年，正是围绕王安石变法，革新派与守旧派的斗争愈演愈烈的时候。苏轼被卷进了这场漩涡之中，身不由己，宦海沉浮，不断地放外任，左迁，流徙，历尽苍桑，备尝艰辛，已是“尘满面，鬓如霜”了。“为伊消得人憔悴”不仅是大地上的灰尘，也是岁月的风尘、情感的风尘，“鬓如霜”是艰难苦恨烦霜鬓，是多情应笑我，早生华发。  3、俗话说“日有所思，夜有所梦”，也只有在现实生活中苦苦寻觅而不得的情况下才会张开了“梦”的翅膀寻觅理想的天堂。梦醒了，展现在作者脑海中的又是什么呢？  “明月夜，短松冈”营造了悲凉肠断的环境氛围。诗人的思绪又回到了上阕的“千里孤坟”处。短松岗，即指王弗的墓地。诗人推想妻子的亡灵在年年的明月之夜，在遍植松树的坟地上，该是何等伤心断肠！  “料得年年肠断处”年年，每一年，如果说作者带着对妻子的思念走过十年，注定这辈子也走不出情感的围城了。 七、主旨 苏轼的《江城子·十年生死两茫茫》抒发了对亡妻王弗真挚的思念和深沉的哀悼之情。 词的上阕写实，写作者在亡妻逝世十年后对她的深沉思念，纵使时间流逝，那种思念依然刻骨铭心。下阕记梦，梦中回到故乡与妻子重逢，然而梦境短暂虚幻，醒来更觉悲痛。 整首词情意缠绵，字字血泪，既写出了夫妻间生死不渝的爱情，也反映出了苏轼在人生遭遇重大变故后的痛苦和感慨。表达苏轼对亡妻王弗深挚的思念之情以及由此引发的对人生、命运等问题的深刻思考。 八、写作特色 1、真挚深沉的情感：整首词情感真挚，毫不做作，将苏轼对亡妻的绵绵思念和无尽的悲痛展现得淋漓尽致，具有强烈的感染力。、 2、虚实结合：上片写实，写词人对亡妻的思念与现实的无奈；下片写虚，写词人在梦中的慰藉与现实的悲痛。虚实结合，使得全词情感更加丰富和深刻。 3、细节描写：“小轩窗，正梳妆”这一细节，生动地勾勒出妻子生前的形象，使读者如临其境，更能感受到作者的思念之深。 4、语言质朴：词的语言简洁质朴，却极具表现力，如“相顾无言，惟有泪千行”，没有华丽的辞藻，却将那种悲痛欲绝的心情刻画得入木三分。 5、巧用对比：今昔对比，过去夫妻的恩爱与如今的阴阳两隔形成强烈反差，更突出了作者的痛苦和哀伤。 6、白描手法：词中采用白描手法，出语如话家常，却字字从肺腑镂出，自然而又深刻。这种质朴无华的语言风格，使得全词更加真挚动人。 7、意境深远：全词通过生死相隔、梦境与现实交织等意象的营造，构建了一个深远而凄美的意境。这种意境不仅表达了词人对亡妻的思念之情，也反映了词人对人生、命运等深层次问题的思考。 九、名家点评 唐圭璋《唐宋词简释》：此首为公悼亡之作。真情郁勃，句句沉痛，而音响凄厉，诚后山（陈师道）所谓“有声当彻天，有泪当彻泉”也。起言死别之久。“千里”两句，言相隔之远。“纵使”二句，设想相逢不识之状。下片，忽折到梦境，轩窗梳妆，犹是十年以前景象。“相顾”两句，写相逢之悲，与起句“生死两茫茫”相应。“料得”两句，结出“肠断”之意。“明月”、“松冈”，即“千里孤坟”之所在也。 艾治平《宋词名篇赏析》：从这首词看，苏轼追求的似是一种更高的生活情趣，是能够互通衷曲的人生知己，因此他虽写的只是个人生活范围的感伤，却不粘不滞，冰清玉洁，在悼亡词中是不可多得的佳作。 张燕瑾《唐宋词选析》：晁无咎曾经说苏轼之词“短于情”，由这首《江城子》来看，这种说法是不正确的。 陈后山曰：“风韵如东坡，而谓不及于情，可乎？” 王方俊《唐宋词赏析》：此词通篇采用白描手法，娓娓诉说自己的心情和梦境，抒发自己对亡妻的深情。情真意切，全不见雕琢痕迹；语言朴素，寓意却十分深刻。 十、情境式默写 1、《江城子•十年生死两茫茫》一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形的两句： ， 。 2、王弗逝世后这十年间，苏轼因反对王安石的新法，在政治上受到压制，到密州后，又逢凶年，忙于处理政务，生活上困苦已极。容颜的苍老，形体的衰败，这时他才四十岁不到，却已经“ ， ”，明明她辞别人世已经十年。 3、世上最远的距离，莫过于生与死的距离，《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“ ”，写出词人对亡妻的思念，说自已经受这种天人永隔的苦难整整十年。 4、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，“ ， ”两句，既写出了妻子独卧黄泉之下的孤苦冷清,又写出了词人和妻子不能互诉凄凉的悲哀。 5、《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》中作者以“ ， ”带出苏轼当年的闺房之乐，寥寥数字，勾勒出亡妻在自己心目留存的温柔美好的印象。 *参考答案 1.相顾无言，惟有泪千行。 2.尘满面，鬓如霜 3.十年生死两茫茫 4.千里孤坟，无处话凄凉 5.小轩窗，正梳妆 十一、拓展阅读 江城子·密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄。右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 这首词作于公元1075年（神宗熙宁八年）冬，当时苏轼因不赞同王安石的新法，自请出京任职，1074年到密州（山东诸城）任知州。 这首词是写苏轼打猎时的狂态。还不到四十岁的苏轼，自称老夫，他想要抒发一下少年狂意，于是一手牵着猎狗，一手举着猎鹰，带着众多随从，马踏黄茅冈。苏轼跟百姓的关系非常好，他打猎，全城的百姓都来围观，为了报答百姓的热情，他要像当年的孙权一样，亲自射杀老虎。 在打猎后的宴席上，苏轼尽情畅饮，胸怀更加开阔，胆气更加豪壮，虽然现在头发已经微白，那又怎样，他的内心一直盼望着，神宗能像当年的汉文帝一样，派遣使节冯唐来任以重任，到那时，他一定会拉满弓箭，射下象征战乱的天狼星，平定西北的战乱。 这首词是苏轼开创豪放词风的作品，他刚写完不久，就得意地写信给他的朋友鲜于子骏，说：“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家，呵呵。数日前猎于郊外，所获颇多。作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。” 水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有? 把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年? 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间? 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆? 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 这首词写于熙宁九年（1076）中秋，此时，苏轼还在密州，而弟弟苏辙则在济南，两人已经七年没有见了。 苏轼在中秋这天，通宵达旦地喝酒，喝得大醉，写下了这首词。词中有超然的出世思想，又有对人间深深的眷念，还有对弟弟的思念与祝愿。 词的上片写，我端起酒杯，叩问青天，天上的明月，是什么时候出现的，明月上的广寒宫，现在是什么年月，面对这神奇的、永恒的宇宙，我多想离开尘世，乘风而去，但又担心月宫中的琼楼玉宇，太高太冷，让人难以忍受，还不如在人间对着月影自在舞蹈。 下片写月光转过朱阁，低低地穿过窗户，照在难以入眠的人的身上。明月应该不会有离愁别恨呀！为什么经常在人们分开的时候贺呢？自古以来，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，从来难以圆满。只希望人能长长久久，即使相隔千里，依然能共赏一轮明月。 苏轼的这首词，可称千古咏月词第一，它将广阔的宇宙与深沉的人间情感都写了出来，既展现了苏轼超然世外的思想，又展现了他深爱世人的情感。 水龙吟·次韵章质夫杨花词 似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。 不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。晓来雨过，遗踪何在? 一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。 这首咏物词约作于宋神宗元丰四年（1081年），这一年，好友章质夫出为荆湖北路提点刑狱，苏轼则因“乌台诗案”被贬黄州。章质夫写了一站咏杨花的词《水龙吟》，寄给苏轼，苏轼依韵和了这首词。 词的上片写，杨花看起来像花但又不是花，有花之形，无花之香，所以没人怜惜，即使四处飘散也没人在意。杨花离开枝头飘散在路上，看起来很无情，仔细思量，是不得已，它也有着无限的情意。柳叶对飘散的杨花的思念，就像国民思妇对远行的丈夫的思念，那风中翻复的柳叶，就像思妇因相思困倦而欲开还闭的眼睛。思妇在梦中，随风到万里之外，寻找丈夫的去处，却被黄莺的啼叫声惊醒。 词的下片写，我不恨杨花飞尽，但杨花飞尽之时，也是春尽之时，那西园的繁花也落尽了。早晨雨后，杨花去了哪里呢？它化作一池细碎的浮萍。三分春色，二分散入尘土，一分飘落流水。仔细看看，那斑斑点点，不是散落的杨花，而是离人流下的眼泪。 苏轼的这首词，咏物与写人，浑然莫辨，“只见精魂，不见文字”。王国维《人间词话》中说：“咏物之词，自以东坡《水龙吟》为最工。” 卜算子·黄州定惠院寓居作 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 元丰二年（1079），苏轼被人举报，“乌台诗案”爆发，他被关进御史台，差点被杀了头，经过多人营救，最终被贬为黄州团练副史。元丰三年，苏轼到黄州，没有住处，但寓居在定惠院。在定惠院，苏轼写下了这首词。 词中写道，残缺的月亮挂在稀疏的梧桐树上，在深夜寂静的时候，有谁看见一个独自来去的幽人？原来是一只孤鸿。孤鸿被惊吓，回头惊惶地张望，内心的愁恨无人能明白。孤鸿不停地飞，拣选尽了寒冷的树枝，也不肯栖息，最后只能满在寒冷的沙洲之上。 从这首词中，我们可以看出“乌台诗案”对苏轼的影响，词中的孤鸿就是苏轼自己，他的内心也会惊惶，也会孤独，也会怨恨，但他始终有自己的坚守。 定风波 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴，故作此。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来潇瑟处，归去，也无风雨也无晴。 这首词写于宋神宗元丰五年（1082）三月，在黄州，苏轼到了人生的谷底，正是在这样的人生困境中，苏轼完成了自己的精神历练，变得更加通透了，更加豁达了，这首词便是他的精神写照。 三月七日这天，苏轼跟朋友一起南北通透沙湖，半路上下起了雨，同行的朋友都狼狈不堪，只有苏轼浑然不觉，过不多久，天就晴了，苏轼便写下了这首词。 词的开篇，便充满一乐观向上的精神，不要去听了穿林打叶的雨声，何妨一边吟啸一边漫步。拄着竹杖，穿着芒鞋，比马还轻快，人生只需一身蓑衣，便任凭风雨。 过不了多久，雨散天晴，微赛的春风，吹醒了酒意，山头的夕阳迎照，回首来处，树木萧瑟，徐徐归去，“也无风雨也无情”。最后这一句，看似不可解，细细品味，就能明白苏轼超脱的人生态度，晴与非晴，均无挂碍，他超越也外在世界带来的悲欢。 苏轼的这首词，将自然界的风雨与人生的风雨融会在一起，赋予了词丰富的内涵，词中广阔的胸怀，超脱的人生态度，令人向往。 临江仙·夜归临皋 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。 这首词作于苏轼贬到黄州的第三年，即公元1082年（宋神宗元丰五年）九月。一夜，苏轼的东坡（他自己开垦的地）的雪堂喝酒，三更天才回家，结果家童都睡了，没人给他开门，被关在了门外，于是写了此词。 夜里在东坡雪堂饮酒，醉了醒，醒了醉，回家的时候大约已经三更天了，家里童仆已经酣睡，敲门都没有人应，于是苏轼只好倚着手杖听江水之声。 在江声中，苏轼开始反观自身，他说，只恨人的身体不归自己所有，什么时候才能忘却生活的营营碌碌？ 夜深风静，江面的波纹平静，我多想乘一小舟，从此消逝，在江海中了此余生。 苏轼的这首词，写出了心为身累这一人生境遇，心灵向往着远方，身体却被俗世紧紧束缚，这时很多人痛苦的根源。 八声甘州·寄参寥子 有情风万里卷潮来，无情送潮归。问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖?不用思量今古，俯仰昔人非。谁似东坡老，白首忘机。 记取西湖西畔，正春山好处，空翠烟霏。算诗人相得，如我与君稀。约它年、东还海道，愿谢公雅志莫相违。西州路，不应回首，为我沾衣。 这首词作于宋哲宗元祐六年（1091年）。参寥子，也就是北宋著名诗僧道潜，他与苏轼交情甚笃，可比生死相随之夫妻，苏轼贬谪黄州时，参寥不远千里赶去，追随他数年，苏轼晚年被贬海南，参寥子又欲渡海相随，苏轼得知后写信力劝也不要来，这才作罢。 元祐四年（1089），苏轼再度来到杭州，任知州，此时参寥子也在杭州，两人相与优游，非常快乐，两年后，苏轼奉召还朝，写此词与参寥子留别。 词突兀而起，有情的风，万里送潮而来，又无情地送潮归去，以嘲喻人世离合，有情的是人，无情的是世事。想那钱塘江上，西兴度口，我们曾一起看过多少落日？不用去思量历史古今变迁，这俯仰之间，已经物是人非。谁像这东坡老者，忘却了世俗的机诈之心。 下片写，还记得我们曾一起在西湖西边，欣赏那空明青翠、云烟缭绕的春山，像你我这样好的情感，在诗人之间很少吧！我们约定他日，要像东晋谢安的志向那样，一起向引退、归隐，希望这一高雅志向不被违背，别让你像当年的羊昙一样，在西州路上为我恸哭。 清代郑文焯《手批东坡乐府》评价这首词说：“突兀雪山，卷地而来，真似钱塘江上看潮时，添得此老胸中数万甲兵，是何气象雄且杰！妙在无一字豪宕，无一语险怪，又出以闲逸感喟之情，所谓骨重神寒，不食人间烟火气者。词境至此，观止矣！”又云：“云锦成章，天衣无缝，是作从至情流出，不假熨帖之工。” 蝶恋花·春景 花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草! 墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 词中写道，百花凋谢，只剩零星残红，枝头结出了小小的青杏，燕子飞来，碧绿的水流绕着村子流淌。柳枝上的柳絮，被春风越吹越少，天涯茫茫，何处没有芳草呢！ “天涯何处无芳草”，今天我们通常用来用来安慰失恋的人，但原词中没有这个意思，它是化用屈原《离骚》中的典故：“何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇。”意思是世间什么地方没有芳草，你又何必苦苦怀恋故地？这是词中行人的自我安慰。 词的下片写，行人走到一堵墙边，听到墙内有佳人在打秋千，发出悦耳的笑声。墙内的佳人可能注意到墙外有人，于是渐渐不笑了，甚至不打秋千离开了，行人的多情，被佳人漠视了。 这首词是苏轼的婉约词的代表作之一，明代的王士祯说，这首词即使是最善于写婉约词的柳永，“未必能过”。 — 1 — 学科网（北京）股份有限公司 $$ 普通高中教科书 选择性必修上册 古诗词诵读之 江 城 子 乙卯正月二十日夜记梦 苏 轼 赵生勤老师课件 学习目标 1、了解苏轼的生平经历和创作背景，理解其对作品情感表达的影响。 2、掌握词中的重点字词、典故和意象，准确理解词的含义。 3、分析词的艺术手法，如虚实结合、白描等，体会其表达效果。   重点难点 1、学会从不同角度鉴赏诗词，提升文学鉴赏水平。 2、理解词人在苦难中依然坚守的豁达与乐观，培养积极向上的人生态度。 赵生勤老师课件 学习提示 生死相隔，深情难忘。这首悼亡词一开篇便抒发作者对妻子诚笃的感情。生死，是一种隔；妻子葬于千里外的故乡，是一种隔；岁月沧桑，即使相逢也认不出，又是一种隔；梦中还乡，四目相对，千言万语无从谈起，还是一种隔。在对梦境的淡淡追述中，将死别之悲、独处之苦、世路之艰写得极为沉痛。 诵读这首词，留意细节描写，体会作者是如何把梦境的记述、对亡妻的思念和落拓的身世之感融合在一起的。 赵生勤老师课件 宋代词坛上的两大流派--豪放派和婉约派 豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量。 代表词人以苏轼、辛弃疾为主。 婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。 代表词人有柳永、秦观、李清照等。 赵生勤老师课件 苏轼简介 赵生勤老师课件 苏轼（1037－1101），北宋文学家、政治家、书画家。字子瞻，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”，同样都是唐宋八大家之一。21岁中进士，开始为宦生涯。宋神宗元丰二年（1079）因“乌台诗案”被捕入狱。出狱后，责授黄州团练副使。苏轼是北宋成就最高的文学家之一。他的词改变了五代以来婉约柔靡的风格，开创了豪放一派的词风。与辛弃疾合称“苏辛”。 作者简介 赵生勤老师课件 创作背景 这首悼亡词，是宋神宗熙宁八年（1075）苏轼徙知山东密州（今山东诸城）时所作。苏东坡十九岁时，与十六岁的王弗结婚。王弗年轻美貌，且侍亲甚孝，二人恩爱情深。可惜天命无常，王弗二十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说：“治平二年（1065）五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏，卒于京师。六月甲午，殡于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”于平静语气下，寓绝大沉痛。词题中“乙卯”年指的是熙宁八年（1075），其时苏东坡任密州知州，年已四十。这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏，便写下了这首“有声当彻天，有泪当彻泉 ”（陈师道语）且传诵千古的悼亡词。 赵生勤老师课件 苏轼与王弗 公元1055年，一对新人结婚了。新郎是19岁的四川才子苏东坡，新娘是16岁的王弗。新郎羽扇纶巾，雄姿英发，新娘也是年轻美貌，天资聪颖，一对新人可谓才子佳人，琴瑟和谐。据记载，在一个正月夜里，王弗见庭前梅花盛开，月色清朗，对苏轼说：“春月胜与秋月。秋色让人惨凄，春月令人和悦。可召清高之人饮此花下。”东坡听了高兴地说：“此乃诗家语也。”王弗贤淑端庄，曾对苏轼的事业、为人处事进行过多次有识见的告诫、嘱咐。可见王弗生前，不但是苏轼生活上的伴侣，而且是文学上的知音，事业上的贤内助。可惜天妒良缘，红颜薄命，王弗二十六岁时就谢世了。这对诗人无疑是一个沉重的打击。  公元1075年，东坡来到密州（今山东诸城县），这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏，便写下了这首传诵千古的悼亡词。此时诗人四十岁，其妻王弗去世整十年。题目上“乙卯”，指的就是这一年。  赵生勤老师课件 朗诵《江城子》 赵生勤老师课件 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。 江城子-乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 mǎo liáng 赵生勤老师课件 十年来生死相隔，两处茫茫。即使不去思念你，也难以忘怀。你的孤坟远在千里，彼此无法诉说别后的凄凉。不过即使真的相逢了你也不会认得我了，我已是尘土满面，两鬓如霜了。 一夜做梦忽然回到了故乡，见你与往常一样正在小窗前梳妆。二人相互端详，默默无语，只有泪水纷纷滑落。料想千里之外荒郊月夜的短松冈上，妻子一定会年复一年地为思念丈夫而悲伤。 译 文 赵生勤老师课件 课文赏析 赵生勤老师课件 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》是宋代文学家苏轼为悼念原配妻子王弗而创作的一首悼亡词，表现了绵绵不尽的哀伤和思念。此词情意缠绵，字字血泪。 上阕写词人对亡妻的深沉的思念，写实；下阕记述梦境，抒写了词人对亡妻执着不舍的深情，写虚。上阕记实，下阕记梦，虚实结合，衬托出对亡妻的思念，加深全词的悲伤基调。全词采用白描手法，出语如话家常，却字字从肺腑镂出，自然而又深刻，平淡中寄寓着真淳，思致委婉，境界层出，为脍炙人口的名作。 赵生勤老师课件 中国文学史上，从《诗经》开始，就已经出现“悼亡诗”。 从悼亡诗出现一直到北宋的苏轼这期间，悼亡诗写得最有名的有西晋的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隐亦曾有悼亡之作。他们的作品悲切感人。或写爱侣去后，处孤室而凄怆，睹遗物而伤神；或写作者既富且贵，追忆往昔，慨叹世事乖舛、天命无常；或将自己深沉博大的思念和追忆之情，用恍惚迷离的文字和色彩抒发出来，读之令人心痛。 而用词写悼亡，是苏轼的首创。 苏轼的这首悼亡之作与前人相比，它的表现艺术却另具特色。 这首词是“记梦”，而且明确写了做梦的日子。但虽说是“记梦”，其实只有下片五句是记梦境，其他都是抒胸臆，诉悲怀的，写得真挚朴素，沉痛感人。 这首“记梦”词，实际上除了下片五句记叙梦境，其他都是抒情文字。 赵生勤老师课件 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 江城子-乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 词牌名，又名“村意远”“江神子”“水晶帘” 北宋熙宁八年（1075） 指结发妻子王弗去世已十年 想念 其妻王氏之墓 千里：王弗葬地四川眉山与苏轼任所山东密州，相隔遥远，故称“千里”。 纵然，即使 形容饱经沧桑，面容憔悴。 上阕写实，写词人对亡妻的深沉的思念。 两鬓已经白如秋霜，哀伤自己奔走劳碌和衰老 赵生勤老师课件 上片写实，写词人对亡妻的思念与现实的无奈。 开头三句，排空而下，真情直语，感人至深。 “十年生死两茫茫”，生死相隔，死者对人世是茫然无知了，而活着的人对逝者，也是同样的。恩爱夫妻，撒手永诀，时间倏忽，转瞬十年。 “不思量，自难忘”，人虽云亡，而过去美好的情景“自难忘”怀。王弗逝世转瞬十年了，想当初年方二八的王弗嫁给了十九岁的苏东坡，少年夫妻情深意重自不必说，更难得她蕙质兰心，明事理。 这十年间，东坡因反对王安石的新法，颇受压制，心境悲愤；到密州后，又逢凶年，忙于处理政务，生活困苦到食杞菊以维持的地步，而且继室王润之（或许正是出于对爱妻王弗的深切思念，东坡续娶了王弗的堂妹王润之，据说此女颇有其堂姐风韵）及儿子均在身旁，故不能年年月月，朝朝暮暮都把逝世的妻子老挂在心间。 赵生勤老师课件 不是经常想念，但绝不是已经忘却。这种深深地埋在心底的感情，是难以消除的。因为作者时至中年，那种共担忧患的夫妻感情，久而弥笃，是一时一刻都不能消除的。作者将“不思量”与“自难忘”并举，利用这两组看似矛盾的心态之间的张力，真实而深刻地揭示自己内心的情感。十年忌辰，触动人心的日子里，他不能“不思量”那聪慧明理的贤内助。往事蓦然来到心间，久蓄的情感潜流，忽如闸门大开，奔腾澎湃难以遏止。于是乎有梦，是真实而又自然的。 “千里孤坟，无处话凄凉。”想到爱妻华年早逝，感慨万千，远隔千里，无处可以话凄凉，话说得极为沉痛。其实即便坟墓近在身边，隔着生死，也是不能话凄凉的。 这是抹煞了生死界线的痴语、情语，极大程度上表达了作者孤独寂寞、凄凉无助而又急于向人诉说的情感，格外感人。 赵生勤老师课件 接着，“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”这三个长短句，又把现实与梦幻混同了起来，把死别后的个人种种忧愤，包括在容颜的苍老，形体的衰败之中，这时他才四十岁，已经“鬓如霜”了。明明她辞别人世已经十年，却要“纵使相逢”，这是一种绝望的、不可能的假设，感情是深沉、悲痛，而又无奈的，表现了作者对爱侣的深切怀念，也把个人的变化做了形象的描绘，使这首词的意义更加深了一层。 苏东坡曾在《亡妻王氏墓志铭》记述了“妇从汝于艰难，不可忘也”的父训。而此词写得如梦如幻，似真非真，其间真情恐怕不是仅仅依从父命，感于身世。 作者索于心，托于梦的确实是一份“不思量，自难忘”的患难深情。 赵生勤老师课件 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。 江城子-乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 梦境隐约，故云幽梦。 指小室的窗前，小轩，有窗槛的小屋。 看 料想，想来。 一作“断肠处” 苏轼葬妻之地，短松，矮松 下阕写虚，记述梦境，抒写了词人对亡妻执着不舍的深情。 赵生勤老师课件 下片写虚，写词人在梦中的慰藉与现实的悲痛。 下片的头五句，才入了题开始“记梦”。 “夜来幽梦忽还乡 ”，是记叙，写自己在梦中忽然回到了时在念中的故乡，在那个两人曾共度甜蜜岁月的地方相聚、重逢。 “小轩窗，正梳妆。”那小室，亲切而又熟悉，她情态容貌，依稀当年，正在梳妆打扮。这犹如结婚未久的少妇，形象很美，带出苏轼当年的闺房之乐。作者以这样一个常见而难忘的场景表达了爱侣在自己心目中的永恒的印象。 夫妻相见，没有出现久别重逢、卿卿我我的亲昵，而是“相顾无言，唯有泪千行！”这正是东坡笔力奇崛之处，妙绝千古。正唯“无言”，方显沉痛；正唯“无言”，才胜过了万语千言；正唯无言，才使这个梦境令人感到无限凄凉。“此时无声胜有声”，无声之胜，全在于此。 别后种种从何说起，只有任凭泪水倾盈。一个梦，把过去拉了回来，但当年的美好情景，并不存在。这是把现实的感受溶入了梦中，使这个梦也令人感到无限凄凉。 赵生勤老师课件 结尾三句，又从梦境落回到现实上来。 “料得年年肠断处；明月夜，短松冈。”料想长眠地下的爱侣，在年年伤逝的这个日子，为了眷恋人世、难舍亲人，而柔肠寸断。推己至人，作者设想此时亡妻一个人在凄冷幽独的“明月”之夜的心境，可谓用心良苦。 在这里作者设想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。 这种表现手法，有点像杜甫的名作《月夜》，不说自己如何，反说对方如何，使得诗词意味，更加蕴蓄。东坡此词最后这三句，意深，痛巨，余音袅袅，让人回味无穷。特别是“明月夜，短松冈”二句，凄清幽独，黯然魂销。正所谓“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”（白居易《长恨歌》）。这番痴情苦心实可感天动地。  这首词运用分合顿挫，虚实结合以及叙述白描等多种艺术的表现方法，来表达作者怀念亡妻的思想感情，在对亡妻的哀思中又糅进自己的身世感慨，因而将夫妻之间的情感表达得深婉而挚着，使人读后无不为之动情而感叹哀惋。 赵生勤老师课件 问题探究 赵生勤老师课件 1、“不思量，自难忘” 可是为什么在“自难忘”之上加了“不思量”？这不显得有点矛盾吗？  “不思量”不是真的不去思量，而是因为相思实在太苦，太伤人，故而不敢思量，但结果却是“自难忘”。“不思量，自难忘”，写生者对死者的思念。“不”初看自相矛盾，仔细领会，却是诗人的更深一层的情怀。说不思量，即是思量。因为这种思念，不一定是一种有意识的每时每刻的思念，也是一种难以中断的无意识的思念，所谓“此情无计可消除，所谓“才下眉头，却上心头”这一叙述的跌宕，更显出思妻之情的深沉。  赵生勤老师课件 2、作者说自己“尘满面，鬓如霜”，而其时不过40岁，如何理解？ 这十年，正是围绕王安石变法，革新派与守旧派的斗争愈演愈烈的时候。苏轼被卷进了这场漩涡之中，身不由己，宦海沉浮，不断地放外任，左迁，流徙，历尽苍桑，备尝艰辛，已是“尘满面，鬓如霜”了。“为伊消得人憔悴”不仅是大地上的灰尘，也是岁月的风尘、情感的风尘，“鬓如霜”是艰难苦恨烦霜鬓，是多情应笑我，早生华发。 赵生勤老师课件 3、俗话说“日有所思，夜有所梦”，也只有在现实生活中苦苦寻觅而不得的情况下才会张开了“梦”的翅膀寻觅理想的天堂。梦醒了，展现在作者脑海中的又是什么呢？  “明月夜，短松冈”营造了悲凉肠断的环境氛围。诗人的思绪又回到了上阕的“千里孤坟”处。短松岗，即指王弗的墓地。诗人推想妻子的亡灵在年年的明月之夜，在遍植松树的坟地上，该是何等伤心断肠！      “料得年年肠断处”年年，每一年，如果说作者带着对妻子的思念走过十年，注定这辈子也走不出情感的围城了。 赵生勤老师课件 主 旨 苏轼的《江城子·十年生死两茫茫》抒发了对亡妻王弗真挚的思念和深沉的哀悼之情。 词的上阕写实，写作者在亡妻逝世十年后对她的深沉思念，纵使时间流逝，那种思念依然刻骨铭心。下阕记梦，梦中回到故乡与妻子重逢，然而梦境短暂虚幻，醒来更觉悲痛。 整首词情意缠绵，字字血泪，既写出了夫妻间生死不渝的爱情，也反映出了苏轼在人生遭遇重大变故后的痛苦和感慨。表达苏轼对亡妻王弗深挚的思念之情以及由此引发的对人生、命运等问题的深刻思考。 赵生勤老师课件 写作特色 1、真挚深沉的情感：整首词情感真挚，毫不做作，将苏轼对亡妻的绵绵思念和无尽的悲痛展现得淋漓尽致，具有强烈的感染力。 2、虚实结合：上片写实，写词人对亡妻的思念与现实的无奈；下片写虚，写词人在梦中的慰藉与现实的悲痛。虚实结合，使得全词情感更加丰富和深刻。 3、细节描写：“小轩窗，正梳妆”这一细节，生动地勾勒出妻子生前的形象，使读者如临其境，更能感受到作者的思念之深。 4、语言质朴：词的语言简洁质朴，却极具表现力，如“相顾无言，惟有泪千行”，没有华丽的辞藻，却将那种悲痛欲绝的心情刻画得入木三分。 赵生勤老师课件 5、巧用对比：今昔对比，过去夫妻的恩爱与如今的阴阳两隔形成强烈反差，更突出了作者的痛苦和哀伤。 6、白描手法：词中采用白描手法，出语如话家常，却字字从肺腑镂出，自然而又深刻。这种质朴无华的语言风格，使得全词更加真挚动人。 7、意境深远：全词通过生死相隔、梦境与现实交织等意象的营造，构建了一个深远而凄美的意境。这种意境不仅表达了词人对亡妻的思念之情，也反映了词人对人生、命运等深层次问题的思考。 赵生勤老师课件 名家点评 唐圭璋《唐宋词简释》：此首为公悼亡之作。真情郁勃，句句沉痛，而音响凄厉，诚后山（陈师道）所谓“有声当彻天，有泪当彻泉”也。起言死别之久。“千里”两句，言相隔之远。“纵使”二句，设想相逢不识之状。下片，忽折到梦境，轩窗梳妆，犹是十年以前景象。“相顾”两句，写相逢之悲，与起句“生死两茫茫”相应。“料得”两句，结出“肠断”之意。“明月”、“松冈”，即“千里孤坟”之所在也。 艾治平《宋词名篇赏析》：从这首词看，苏轼追求的似是一种更高的生活情趣，是能够互通衷曲的人生知己，因此他虽写的只是个人生活范围的感伤，却不粘不滞，冰清玉洁，在悼亡词中是不可多得的佳作。 张燕瑾《唐宋词选析》：晁无咎曾经说苏轼之词“短于情”，由这首《江城子》来看，这种说法是不正确的。 陈后山曰：“风韵如东坡，而谓不及于情，可乎？” 王方俊《唐宋词赏析》：此词通篇采用白描手法，娓娓诉说自己的心情和梦境，抒发自己对亡妻的深情。情真意切，全不见雕琢痕迹；语言朴素，寓意却十分深刻。 赵生勤老师课件 情境式默写 1、《江城子•十年生死两茫茫》一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形的两句：             ，                。 2、王弗逝世后这十年间，苏轼因反对王安石的新法，在政治上受到压制，到密州后，又逢凶年，忙于处理政务，生活上困苦已极。容颜的苍老，形体的衰败，这时他才四十岁不到，却已经“            ，             ”，明明她辞别人世已经十年。 3、世上最远的距离，莫过于生与死的距离，《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“                      ”，写出词人对亡妻的思念，说自已经受这种天人永隔的苦难整整十年。 4、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中，“              ，              ”两句，既写出了妻子独卧黄泉之下的孤苦冷清,又写出了词人和妻子不能互诉凄凉的悲哀。 5、《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》中作者以“            ，            ”带出苏轼当年的闺房之乐，寥寥数字，勾勒出亡妻在自己心目留存的温柔美好的印象。 相顾无言，惟有泪千行。 尘满面，鬓如霜 十年生死两茫茫 千里孤坟，无处话凄凉 小轩窗，正梳妆 赵生勤老师课件 拓展阅读 卜算子·黄州定惠院寓居作 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。   元丰二年（1079），苏轼被人举报，“乌台诗案”爆发，他被关进御史台，差点被杀了头，经过多人营救，最终被贬为黄州团练副史。元丰三年，苏轼到黄州，没有住处，但寓居在定惠院。在定惠院，苏轼写下了这首词。 词中写道，残缺的月亮挂在稀疏的梧桐树上，在深夜寂静的时候，有谁看见一个独自来去的幽人？原来是一只孤鸿。孤鸿被惊吓，回头惊惶地张望，内心的愁恨无人能明白。孤鸿不停地飞，拣选尽了寒冷的树枝，也不肯栖息，最后只能满在寒冷的沙洲之上。 从这首词中，我们可以看出“乌台诗案”对苏轼的影响，词中的孤鸿就是苏轼自己，他的内心也会惊惶，也会孤独，也会怨恨，但他始终有自己的坚守。 赵生勤老师课件  江城子·密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄。右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。   这首词作于公元1075年（神宗熙宁八年）冬，当时苏轼因不赞同王安石的新法，自请出京任职，1074年到密州（山东诸城）任知州。 这首词是写苏轼打猎时的狂态。还不到四十岁的苏轼，自称老夫，他想要抒发一下少年狂意，于是一手牵着猎狗，一手举着猎鹰，带着众多随从，马踏黄茅冈。苏轼跟百姓的关系非常好，他打猎，全城的百姓都来围观，为了报答百姓的热情，他要像当年的孙权一样，亲自射杀老虎。 在打猎后的宴席上，苏轼尽情畅饮，胸怀更加开阔，胆气更加豪壮，虽然现在头发已经微白，那又怎样，他的内心一直盼望着，神宗能像当年的汉文帝一样，派遣使节冯唐来任以重任，到那时，他一定会拉满弓箭，射下象征战乱的天狼星，平定西北的战乱。 这首词是苏轼开创豪放词风的作品，他刚写完不久，就得意地写信给他的朋友鲜于子骏，说：“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家，呵呵。数日前猎于郊外，所获颇多。作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。” 赵生勤老师课件 水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有? 把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年? 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间? 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆? 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。   这首词写于熙宁九年（1076）中秋，此时，苏轼还在密州，而弟弟苏辙则在济南，两人已经七年没有见了。 苏轼在中秋这天，通宵达旦地喝酒，喝得大醉，写下了这首词。词中有超然的出世思想，又有对人间深深的眷念，还有对弟弟的思念与祝愿。 词的上片写，我端起酒杯，叩问青天，天上的明月，是什么时候出现的，明月上的广寒宫，现在是什么年月，面对这神奇的、永恒的宇宙，我多想离开尘世，乘风而去，但又担心月宫中的琼楼玉宇，太高太冷，让人难以忍受，还不如在人间对着月影自在舞蹈。 下片写月光转过朱阁，低低地穿过窗户，照在难以入眠的人的身上。明月应该不会有离愁别恨呀！为什么经常在人们分开的时候贺呢？自古以来，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，从来难以圆满。只希望人能长长久久，即使相隔千里，依然能共赏一轮明月。 苏轼的这首词，可称千古咏月词第一，它将广阔的宇宙与深沉的人间情感都写了出来，既展现了苏轼超然世外的思想，又展现了他深爱世人的情感。 赵生勤老师课件 水龙吟·次韵章质夫杨花词 似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。 不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。晓来雨过，遗踪何在? 一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。 这首咏物词约作于宋神宗元丰四年（1081年），这一年，好友章质夫出为荆湖北路提点刑狱，苏轼则因“乌台诗案”被贬黄州。章质夫写了一站咏杨花的词《水龙吟》，寄给苏轼，苏轼依韵和了这首词。 词的上片写，杨花看起来像花但又不是花，有花之形，无花之香，所以没人怜惜，即使四处飘散也没人在意。杨花离开枝头飘散在路上，看起来很无情，仔细思量，是不得已，它也有着无限的情意。柳叶对飘散的杨花的思念，就像国民思妇对远行的丈夫的思念，那风中翻复的柳叶，就像思妇因相思困倦而欲开还闭的眼睛。思妇在梦中，随风到万里之外，寻找丈夫的去处，却被黄莺的啼叫声惊醒。 词的下片写，我不恨杨花飞尽，但杨花飞尽之时，也是春尽之时，那西园的繁花也落尽了。早晨雨后，杨花去了哪里呢？它化作一池细碎的浮萍。三分春色，二分散入尘土，一分飘落流水。仔细看看，那斑斑点点，不是散落的杨花，而是离人流下的眼泪。 苏轼的这首词，咏物与写人，浑然莫辨，“只见精魂，不见文字”。王国维《人间词话》中说：“咏物之词，自以东坡《水龙吟》为最工。” 赵生勤老师课件 定风波 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴，故作此。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来潇瑟处，归去，也无风雨也无晴。   这首词写于宋神宗元丰五年（1082）三月，在黄州，苏轼到了人生的谷底，正是在这样的人生困境中，苏轼完成了自己的精神历练，变得更加通透了，更加豁达了，这首词便是他的精神写照。 三月七日这天，苏轼跟朋友一起南北通透沙湖，半路上下起了雨，同行的朋友都狼狈不堪，只有苏轼浑然不觉，过不多久，天就晴了，苏轼便写下了这首词。 词的开篇，便充满一乐观向上的精神，不要去听了穿林打叶的雨声，何妨一边吟啸一边漫步。拄着竹杖，穿着芒鞋，比马还轻快，人生只需一身蓑衣，便任凭风雨。 过不了多久，雨散天晴，微赛的春风，吹醒了酒意，山头的夕阳迎照，回首来处，树木萧瑟，徐徐归去，“也无风雨也无情”。最后这一句，看似不可解，细细品味，就能明白苏轼超脱的人生态度，晴与非晴，均无挂碍，他超越也外在世界带来的悲欢。 苏轼的这首词，将自然界的风雨与人生的风雨融会在一起，赋予了词丰富的内涵，词中广阔的胸怀，超脱的人生态度，令人向往。 赵生勤老师课件 临江仙·夜归临皋 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。   这首词作于苏轼贬到黄州的第三年，即公元1082年（宋神宗元丰五年）九月。一夜，苏轼的东坡（他自己开垦的地）的雪堂喝酒，三更天才回家，结果家童都睡了，没人给他开门，被关在了门外，于是写了此词。 夜里在东坡雪堂饮酒，醉了醒，醒了醉，回家的时候大约已经三更天了，家里童仆已经酣睡，敲门都没有人应，于是苏轼只好倚着手杖听江水之声。 在江声中，苏轼开始反观自身，他说，只恨人的身体不归自己所有，什么时候才能忘却生活的营营碌碌？ 夜深风静，江面的波纹平静，我多想乘一小舟，从此消逝，在江海中了此余生。 苏轼的这首词，写出了心为身累这一人生境遇，心灵向往着远方，身体却被俗世紧紧束缚，这时很多人痛苦的根源。 赵生勤老师课件 八声甘州·寄参寥子 有情风万里卷潮来，无情送潮归。问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖?不用思量今古，俯仰昔人非。谁似东坡老，白首忘机。 记取西湖西畔，正春山好处，空翠烟霏。算诗人相得，如我与君稀。约它年、东还海道，愿谢公雅志莫相违。西州路，不应回首，为我沾衣。 这首词作于宋哲宗元祐六年（1091年）。参寥子，也就是北宋著名诗僧道潜，他与苏轼交情甚笃，可比生死相随之夫妻，苏轼贬谪黄州时，参寥不远千里赶去，追随他数年，苏轼晚年被贬海南，参寥子又欲渡海相随，苏轼得知后写信力劝也不要来，这才作罢。 元祐四年（1089），苏轼再度来到杭州，任知州，此时参寥子也在杭州，两人相与优游，非常快乐，两年后，苏轼奉召还朝，写此词与参寥子留别。 词突兀而起，有情的风，万里送潮而来，又无情地送潮归去，以嘲喻人世离合，有情的是人，无情的是世事。想那钱塘江上，西兴度口，我们曾一起看过多少落日？不用去思量历史古今变迁，这俯仰之间，已经物是人非。谁像这东坡老者，忘却了世俗的机诈之心。 下片写，还记得我们曾一起在西湖西边，欣赏那空明青翠、云烟缭绕的春山，像你我这样好的情感，在诗人之间很少吧！我们约定他日，要像东晋谢安的志向那样，一起向引退、归隐，希望这一高雅志向不被违背，别让你像当年的羊昙一样，在西州路上为我恸哭。 清代郑文焯《手批东坡乐府》评价这首词说：“突兀雪山，卷地而来，真似钱塘江上看潮时，添得此老胸中数万甲兵，是何气象雄且杰！妙在无一字豪宕，无一语险怪，又出以闲逸感喟之情，所谓骨重神寒，不食人间烟火气者。词境至此，观止矣！”又云：“云锦成章，天衣无缝，是作从至情流出，不假熨帖之工。” 赵生勤老师课件 蝶恋花·春景 花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草! 墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。   词中写道，百花凋谢，只剩零星残红，枝头结出了小小的青杏，燕子飞来，碧绿的水流绕着村子流淌。柳枝上的柳絮，被春风越吹越少，天涯茫茫，何处没有芳草呢！ “天涯何处无芳草”，今天我们通常用来用来安慰失恋的人，但原词中没有这个意思，它是化用屈原《离骚》中的典故：“何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇。”意思是世间什么地方没有芳草，你又何必苦苦怀恋故地？这是词中行人的自我安慰。 词的下片写，行人走到一堵墙边，听到墙内有佳人在打秋千，发出悦耳的笑声。墙内的佳人可能注意到墙外有人，于是渐渐不笑了，甚至不打秋千离开了，行人的多情，被佳人漠视了。 这首词是苏轼的婉约词的代表作之一，明代的王士祯说，这首词即使是最善于写婉约词的柳永，“未必能过”。 赵生勤老师课件 谢 谢 赵生勤老师课件 Lavf58.20.100 $$