《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》课件 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册

2024-09-26
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修上册
年级 高二
章节 江城子·乙卯正月二十日夜记梦/苏轼
类型 课件
知识点 古代诗歌阅读
使用场景 同步教学
学年 2024-2025
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 29.53 MB
发布时间 2024-09-26
更新时间 2024-09-26
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2024-09-26
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内容正文:

高中语文 选择性必修上册 古诗词诵读 1 你心目中的苏轼是怎样一个形象?请结合学过的词句来回答。 大江东去, 浪淘尽, 千古风流人物. 老夫聊发少年狂, 左牵黄,右擎苍. 锦帽貂裘, 千骑卷平冈。 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 一蓑烟雨任平生。 但愿人长久, 千里共婵娟. 豪放不羁的苏轼 踌躇满志的苏轼 旷达自信的苏轼 豁达乐观的苏轼 今天我们来学习苏轼的一首著名的悼念亡妻王弗的词《江城子》,来体会他性格中的另一面:多情。 —— 十年一梦,亦哭亦歌 城子 江 乙卯正月二十日夜记梦 苏 轼 语言建构 与运用 审美鉴赏 与创造 文化传承 与理解 课程目标 思维发展 与提升 抓住关键词语,理解诗词内容。 领悟诗歌中蕴含的语言美,表达美,情感美。 学习鉴赏诗词虚实相生、白描的艺术手法。 了解苏词艺术风格的多样性,感受豪放派代表苏轼不一样的一面。 壹 知 人 论 世 林语堂《苏东坡传》 LOVE CHINA WIND 苏东坡是一个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成性者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。 6 才子佳人 苏东坡19岁时,与16岁的王弗结婚。王弗年轻美貌,颇有识见,且侍亲甚孝,二人恩爱情深。可惜天命无常,王弗27岁就去世了。这对东坡是绝大的打击。 苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说:“治平二年(1065)五月丁亥,赵郡苏轼之妻王氏,卒于京师。六月甲午,殡于京城之西。其明年六月壬午,葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”于平静语气下,寓绝大沉痛。词题中“乙卯”年指的是宋神宗熙宁八年(1075),其时苏东坡任密州知州,年已四十。这一年正月二十日,他梦见爱妻王氏,便写下这首“有声当彻天,有泪当彻泉 ”(陈师道语)的悼亡词。 亡妻王氏墓志铭 君之未嫁,事父母;既嫁,事吾先君先夫人,皆以谨肃(谨慎恭敬)闻。其始,未尝自言其知书也。见轼读书,则终日不去,亦不知其能通(懂得)也。其后,轼有所忘,君辄能记之。问其他书,则皆略知之,由是始知其敏而静也。 从轼官(做官)于凤翔。轼有所为于外,君未尝不问知其详。曰:“子去亲远,不可以不慎。”日以先君之所以戒轼者相语也。轼与客言于外,君立屏间听之,退必反覆其言,曰:“某人也,言辄持两端,惟子意之所向,子何用与是人言。”有来求与轼亲厚甚者,君曰:“恐不能久,其与人锐(迫切,急切),其去人必速。”已而果然。 呜呼哀哉!余永无所依怙(依靠)。 ①王 弗(1039—1065)。苏轼的结发之妻,眉州青神人,幼承庭训,颇通诗书。年十六嫁给苏轼。她堪称苏轼的得力助手,有“幕后听言”的故事。治平二年五月卒,年方二十七。 ②王闰之(1048—1093)。苏轼的第二任妻子叫王闰之,是王弗的堂妹,在王弗逝世后第三年嫁给了苏轼。她比苏轼小11岁,自小对苏轼崇拜有加,生性温柔,处处依着苏轼。王闰之伴随苏轼走过了他人生中最重要的25年,历经乌台诗案,黄州贬谪,在苏轼的宦海浮沉中,与之同甘共苦。25年之后,王闰之去世。苏东坡痛断肝肠,写祭文道:“曾不少许,弃我而先。孰迎我门,孰馈我田?已矣奈何!泪尽目干。旅殡国门,我少实恩。惟有同穴,尚蹈此言。呜呼哀哉!”在妻子死后百日,苏轼请他的朋友、大画家李龙眠画了十张罗汉像,在请和尚给她诵经超度时,将此十张足以传世的佛像献给了妻子的亡魂。苏轼去世后,其弟苏辙按照兄长的意思,将其与王闰之合葬,实现了祭文中“惟有同穴”的愿望。 拓展:苏轼的三任妻子 9 ③王朝云(1062—1096),字子霞。浙江钱塘人。苏轼的红颜知己和侍妾。朝云因家境清寒,自幼沦落在歌舞班中,为西湖名伎。但她天生丽质,聪颖灵慧,能歌善舞,独具清新洁雅的气质,苏东坡因而爱幸之,纳为常侍。 王朝云比他小26岁。在苏轼最困难的时候,王朝云一直陪伴其左右,和他共渡难关。王朝云是苏轼的红颜知己,苏轼写给王朝云的诗歌最多,称其为“天女维摩”。在苏轼晚年的流放生涯中,王朝云始终紧紧相随,是他一生中最忠贞的伴侣和朋友。但不幸的是,朝云被扶正后过了11年,即先于苏轼病逝。年仅34岁。   朝云逝后,苏轼一直鳏居,再未婚娶。遵照朝云的遗愿,苏轼将亡妻葬于惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中,并在墓边修筑六如亭以纪念,他撰写悼念亡妻的楹联是:“不合时宜,惟有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨倍思卿”。朝云墓如今已成为当地万人参拜的名胜古迹。 拓展:苏轼的三任妻子 10 诗歌题材 悼亡诗 悼亡诗,一般是丈夫追悼亡妻之作。始于西晋潘安的《悼亡诗三首》。 西晋文学家潘安,美姿容。据说驾车走在路上,女人们无不为之倾倒,“皆连手萦绕,投之以果”,掷果盈车。但是,他和妻子情深意笃。二十四岁结婚,五十岁妻子不幸死亡,夫妇和睦相随二十六载。潘安悲痛至极,为她服丧一年,期满赴任作《悼亡诗三首》。 “望庐思其人,入室想所历。”睹物思人,抚衿长叹,徘徊墓前,不忍离去,最后“挥涕强就车”,“路极悲有余”。 诗中所流露的真挚、自然、深沉的夫妻之情,颇为后人赞赏,此诗广泛流传。此后,《悼亡诗》便成为丈夫哀悼亡妻的专用诗题。 贰 吟咏诗韵 初 读 诗 歌 读准字音,把握节奏情感。 《江城子》 ——乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫。不思量,自难忘。 千里孤坟、无处话凄凉。 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。 小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。 料得年年肠断处, 明月夜,短松冈。 初 读 诗 歌 赏 析 诗 歌 思考探究一: 本词题目为“记梦”,整篇词都在描写梦中的情景吗? 本词题目为“记梦”,整篇词都在描写梦中的情景吗? 这首词并非全篇写梦,虽说是“记梦”,其实只有下片五句是记梦境,在全篇中并未居主导地位,其他都是抒胸臆,诉悲怀 。而上片实是梦前所思,既思念亡妻,又联想自己十年的坎坷。 梦前:十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 梦中:夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。 梦后:料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 梦 前 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 思考: 一、这十年经历了什么? 二、如何理解“两茫茫”?传达了怎样的情思? 三、明明是写对亡妻的深切怀念,却又说“不思量”,这样写是否矛盾,为什么? 四、“无处”是什么意思,话的是什么“凄凉”? 五、苏轼写这首词时,还不到40岁,为什么会说“纵使相逢应不识, 尘满面,鬓如霜”呢? 这十年经历了什么? 丧妻之痛:生死无常,恩爱不再,知音难寻。 仕途之痛:多遭贬斥,颠沛流离,沧桑悲凉。 现实之痛 1068娶王闰之, 1069返京任职史馆, 1071任杭州通判, 1074任密州太守 如何理解“两茫茫”?传达了怎样的情思? “茫茫”二字传达出了一种莫可名状的空寂凄清之感。 “两茫茫”,就不只是讲诗人这一面的心情和感受,也同时包含了九泉之下的妻子在内。生者和死者,一样的情思,一样的哀绪。 这里将无知作有知写,虽系虚空悬想,却更见得夫妻二人生前相知相爱之深,死后刻骨相思之切,以及相思而不得相见之痛。 “两茫茫”所表现出的感情凄婉、沉痛,笼罩全篇。 明明是写对亡妻的深切怀念,却又说“不思量”,这样写是否矛盾,为什么? “不思量,自难忘”,写生者对死者的思念。“不”初看自相矛盾,仔细领会,却是诗人的更深一层的情怀。 “不思量”与“自难忘”并举,看似矛盾的心态,真实而深刻地揭示自己内心的思念即是思量。因为这种思念,既是一种有意识的每时每刻的思念,也是一种难以中断的无意识的思念,可谓“此情无计可消除” (李清照《一剪梅》 )所以是“不思量,自难忘”。虽时光易逝,但真情难忘。追念之情,不能自已。 “无处”是什么意思,话的是什么“凄凉”? 王弗死后,迁葬于四川眉山(苏轼的家乡),而此时苏轼则在密州任所,不止千里之隔。死者在千里之外,没有昔日的伴侣近在咫尺相陪,九泉之下若有灵,连诉话凄凉的地方也没有。 “千里”,对前句“十年生死两茫茫”的补充,共同点出生者与死者在时间与空间上的隔离,表达了对亡妻沉痛的思念以及永远不得相逢的遗恨。 “凄凉”,不只是思念亡妻,同时政治仕途不顺,生活困苦,都是凄凉之因。表达了作者孤独寂寞、凄凉无助而又急于向人诉说的情感 苏轼写这首词时,还不到40岁,为什么会说“纵使相逢应不识, 尘满面,鬓如霜”呢? 这十年,正是围绕王安石变法,革新派与守旧派的斗争愈演愈烈的时候。苏轼被卷进了这场漩涡之中,身不由己,宦海沉浮,不断地放外任,左迁,流徙,历尽苍桑,备尝艰辛,已是“尘满面,鬓如霜”了。“为伊消得人憔悴”不仅是大地上的灰尘,也是岁月的风尘、情感的风尘,“鬓如霜”是艰难苦恨烦霜鬓,是多情应笑我,早生华发。 “尘满面,鬓如霜”寥寥数字,一位被生活折磨、受痛苦熬煎,风尘满面,两鬓如霜的诗人形象,栩栩如生地出现在我们的眼前。跟妻子死别十年来的痛苦经历、感情,都含蕴在这六个字之中了。 梦 中 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。 梦中相聚,应该有千言万语要倾诉,可是却“相顾无言,惟有泪千行”,为什么? 梦 中 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。 入题 “记梦”。“夜来幽梦忽还乡”,是记叙,写自己梦中忽然回到了时念中的故乡,那个两人曾共度甜蜜岁月的地方。“忽”是指梦境的恍惚迷离,悲中寓喜。亲切、熟悉,使梦境更具真实感,足见上阕“思量”“难忘”之言真实不虚。 “小轩窗,正梳妆”那小室,亲切而又熟悉,她情态容貌,依稀当年,正梳妆打扮。 泪眼凝望,自会读出对方的关切、爱抚,真是“此时无声胜有声”, 就让他们“执手相看泪眼,竟无语凝噎” 。 本词为记梦之作,有明确的日期,所以说应确有其梦。从这个角度来说应该是实写。可是,梦本来就是虚幻的,所以说是实中有虚,虚中有实,虚实相生。 梦 后 料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 “短松冈”指什么地方?“年年”指什么?“肠断处”指何处? “短松冈”长着矮小松树的山冈,承上片“千里孤坟”,指亡妻的坟墓。 “年年”既指已经过去的漫长的十年,亦指未来无尽的岁月。 “肠断处”指孤坟。 理解一:遥隔千里,松冈之下,亡人长眠地底,冷月清光洒满大地,身处此情此景之中的亡妻自然是悲痛难言,而念及此情此景的诗人亦不免肝肠寸断。 理解二:词人从梦中醒来,推想妻子的亡灵年年的明月之夜,在遍植松树的坟地上,又是何等伤心断肠!在这里作者设想死者的痛苦,以寓自己的悼念之情。 以景结情是诗歌结句的一种常用技巧,是借景抒情的方式之一。它是指用景物来传达、暗示出作者的感情、寄托。往往是在诗歌的议论或抒情过程中,戛然而止,转为写景,以景代情作结,使得诗歌“此时无情胜有情”,显得意犹未尽,形象含蓄,耐人寻味。 周邦彦《苏幕遮》:“五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。” 李白《送友人》:“挥手自兹去,萧萧班马鸣。” 温庭筠《商山早行》:“因思杜陵梦,凫雁满回塘。” 归有光《项脊轩志》:“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣”。 总结 题虽为记梦,实际是以记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。全词感情深挚,充满一种凄婉哀伤的调子。 请用一句诗小结梦前、梦境、梦后的情感? 此情无计可消除 此时无声胜有声 此恨绵绵无绝期 记梦 梦前思量 梦中相逢 梦醒悲凉 现实 梦境 现实 本词有哪些艺术特色 (1)以虚映实,虚中见实,是这首词在艺术表现上的显著特色。 梦是虚幻的、缥缈的,然而梦中人的感情却显得那么真挚、深沉,实实在在。或者可以说,正是因为借助于梦境的虚幻与缥缈,才格外地显得情真意切。诗歌中的“虚”包括以下三类—— 1、神仙鬼怪世界和梦境。借助这类虚无的境界来反衬现实。以虚象显实。 2、逝之景之境。是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象,但是现时却不在眼前。 3、想象(设想的未来之境)。是还没有发生的,它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。 “虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系,互相渗透与互相转化,以达到虚中有实,实中有虚的境界,从而大大丰富诗中的意象,开拓诗中的意境。 (2)情感真挚,以情动人。 感情的表现,在梦前和梦中,前后一致;而随着入梦和梦醒,又一步步深化:死别相思苦;相思不见,无处话凄凉苦;积思成梦,幽梦话凄凉亦苦;梦醒而只剩得冷月松冈,则更苦。全词凄婉哀伤,出语悲苦,真可说是一字一泪!千百年来引起了无数者的共鸣,其强烈的艺术感染力就在于:以情动人。 本词有哪些艺术特色 (3)想象丰富、构思精巧。 作者从漫长的时间与广阔的空间之中来驰骋自己的想象,并把过去,眼前,梦境与未来融为统一的艺术整体,紧紧围绕“思量”、“难忘”四字展开描写。全词组织严密,一气呵成,但又曲折跌宕,波澜起伏。上片八句写梦前的忆念及感情上的起伏,下片前五句写梦中的悲喜,末三句述梦后的喟叹。情节,有起有伏;用笔,有进有退,感情,有悲有喜;极尽曲折变化之能事。 (4)语言爽快,纯系白描。由于这是一首抒写真情实感的词作,语言也极其朴素自然,真情实境。明白如话,毫无雕琢的痕迹。这样质朴的语言又与不同的句式(三、四、五、七言)的交错使用相结合,使这首词既俊爽而又音响凄厉,恰当地表现出作者心潮激荡、勃郁不平的思想感情。 白描是诗歌的表现手法之一,即用最朴素最简练的文字描摹形象,不事辞藻雕饰,不加渲染烘托,它要求抓住描写对象的特征,如实地勾勒出人物、事物与景物的情态面貌。 叁 拓展阅读 悼亡诗:中国文学史上,从《诗经》开始,就已经出现“悼亡诗”。从悼亡诗出现一直到北宋的苏轼这期间,悼亡诗写得最有名的有西晋的潘岳和中唐的元稹。他们的作品悲切感人。或写爱侣去后,处孤室而凄怆,睹遗物而伤神;或写作者既富且贵,追忆往昔,慨叹世事无常;或将自己深沉博大的思念和追忆之情,用恍惚迷离的文字和色彩抒发出来,读之令人心痛。而用词写悼亡,是苏轼的首创。 诗歌题材 最有名的悼亡诗 见过汹涌的大海,他方的水不值一提; 除却巫山彩云,别处的云就相形失色。 经过花丛,懒得回头一看, 半是因为修道,半是因为想你。 离思 元稹 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 最悲情的悼亡诗 唐琬是陆游的结发妻子,情投意合,可由于陆母的干涉阻挠,黯然分手,另娶另嫁。多年后,沈园重遇。陆游怅然良久,写下一首《钗头凤》。据说,唐琬也和了一首,郁郁寡欢,不久抱憾而死。陆游自此更加重了心灵的创伤,悲悼之情始终郁积于怀,五十余年间,陆续写了多首悼亡诗。 沈园 陆游 城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。 伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。 最酸楚的悼亡诗 秋风吹冷,孤独的情怀有谁惦念? 看片片黄叶飞舞遮掩了疏窗,伫立夕阳下,往事追忆茫茫。 酒后小睡,春日好景正长,闺中赌赛,衣襟满带茶香。 昔日平常往事,已不能如愿以偿。 浣溪沙 纳兰性德 谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。 以下两首均为悼亡诗,请从情感和手法入手,比较两者的异同? 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 浣溪沙 【清】纳兰容若 谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。 情 同: 对亡妻无限哀思 技法:苏词:抒情(借景抒情、以景结情、虚实相生、白描、对写) 纳兰词:抒情 (借景抒情、虚实相生、用典) 议论 (哲理--珍惜当下) 36 课后拓展:自主赏析陆游《钗头凤》,比较两首词的异同 钗头凤⑴ 红酥手,黄縢酒⑵,满城春色宫墙柳⑶。东风恶⑷,欢情薄。一怀愁绪,几年离索⑸。错、错、错。 春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透⑹。桃花落,闲池阁⑺。山盟虽在⑻,锦书难托⑼。莫、莫、莫⑽! ⑴钗头凤:词牌名。原名“撷芳词”,相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。 ⑵黄縢(téng):一作黄藤,此处指美酒。宋代官酒以黄纸为封,故以黄封代指美酒。 [2] ⑶宫墙:南宋以绍兴为陪都,绍兴的某一段围墙,故有宫墙之说。 ⑷东风:喻指陆游的母亲。 ⑸离索:离群索居的简括。 ⑹浥(yì):湿润。鲛(jiāo)绡(xiāo):神话传说鲛人所织的绡,极薄,后用以泛指薄纱,这里指手帕。 ⑺池阁:池上的楼阁。 ⑻山盟:旧时常用山盟海誓,指对山立盟,指海起誓。 ⑼锦书:写在锦上的书信。 ⑽莫:相当于今“罢了”意。 鹤鸪天·重过阊门万事非① [宋]贺铸 重过阊门②万事非,同来何事不同归。 梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。 原上草,露初晞。旧栖新垅③两依依。 空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。 [注]①贺铸因事要离开夫妇曾共居的苏州时,为悼念亡妻赵氏而作此词。②阊门:苏州城西门,词人旧居。③新垅:新坟,指死者葬所。 对比阅读 【译文】再次来到苏州,只觉得物是人非。曾与我同来的妻子为什么不能与我同归呢?自己如同霜打的梧桐半死半生,又像失伴的鸳鸯,孤独倦飞。 原野里绿草嫩叶上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同住的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫? 38 鹧鸪天 贺铸 重过阊门①万事非,同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。 原上草,露初晞,旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣! 【注】①阊门:苏州城西门,词人旧居。 思考:简析这首词和《江城子》在塑造妻子美好形象方面各运用了什么手法,分别表现了怎样的情感。 明确 ①苏词运用虚写手法(或者联想、想象,或者虚实结合)来写人,“小轩窗,正梳妆”“惟有泪千行”等句描绘出妻子对镜梳妆、见到久别的丈夫喜极而泣的情景,表现了夫妻间的恩爱之情,同时体现诗人自己身世落拓之悲。 ②贺词以细节写人(或者对比,或者侧面描写),“谁复挑灯夜补衣”追忆妻子深夜为自己补衣的情景,表现了贫贱夫妻患难与共的真挚情感,反衬自己“空床卧听”的孤独、凄凉。 对比阅读 39 拓展:关于虚实结合 虚实结合就是把抽象的述说与具体的描写结合起来,或者是把眼前现实生活的描写与回忆、想象结合起来。 与拟人不同。虚与实是相对的,如书上所言,有者为实,无者为虚;有据为实,假托为虚;客观为实,主观为虚;具体为实,隐者为虚;有行为实,徒言为虚;当前为实,未来为虚;已知为实,未知为虚等等。 杜甫《闻官军收河南河北》 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。 前两联写实。诗人初闻蜀中大地“收蓟北”,意味着盘踞八年的“安史之乱”老巢被摧毁,杜甫禁不住“涕泪满衣裳”!他回头看看与自己一同饱受战乱苦难的妻子儿女,她们哪里还有愁云?遂卷起诗书,与家人同喜同乐!“收蓟北、涕泪满衣裳、却看、漫卷诗书”都是突然之间“喜欲狂”的生活真实。 后两联写虚。“放歌”、“纵酒”欢庆胜利,共庆失土的收复;焕发青春,返老还童,与年少的儿女作伴还乡,告别流离失所的生活。诗人虽然此时身在异域,思绪早已鼓翼而飞,沿着涪江入嘉陵江,穿巴峡入长江,再出巫峡至襄阳,转向洛阳还故乡。诗人回家畅想曲的节奏轻快、和谐,地点转换让人目不暇接。 习题链接 请从虚实结合角度赏析这首《送魏二》 王昌龄的《送魏二》: 醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉。 忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。 此诗前两句写景,寓情于景,情景交融;后两句想象魏二梦里听见猿啼,难以入眠。诗歌表面写好友分别后愁绪满怀,实际上是写作者送别魏二时难舍难分的情感。 这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里,诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别,然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景:友人难以成眠,即使友人暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,使他摆脱愁绪。这两句是虚拟,月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合,借助想象,拓展了表现空间,扩大了意境,使诗更具朦胧之美,深化了主题,更有助于表现惆怅别情。 肆 谢谢大家 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $$

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