（10月4日）文言文阅读《咏雪、陈太丘与友期行》-2025年七年级语文国庆假期每日一练（北京专用）

2024-2025学年七年级语文上学期国庆作业（北京专用） 每日一练（10月4日）文言文阅读《咏雪、陈太丘与友期行》 · 考场范文 "磨"出一片天空（40分） 呼吸着早晨的清新空气，我来到一座粉红色的小楼前，在这里，我将面对的是行动不便的老人，一想到此次志愿是要陪伴老人一上午，心中不免有些焦躁和不耐烦。 走进小楼，我被随机分配到一位老太太，其余来志愿的人们也都领了一位老人。大家围成一个圈，老人们落座，志愿者们蹲在老人脚边。我偷偷看向我的老太太，她已头发花白，有些拘谨。听了我的自我介绍后，只是静静地点了点头，我只得尴尬地伫在一旁，心想∶这个上午大概很难熬吧。 接下来，一位阿姨引导大家玩拍手游戏，我们唱着歌谣，随着旋律击掌。我的老太太似乎是喜欢这个小活动的。只见她的眉头舒展开，嘴角露出淡淡的微笑，因此我也投入进来，认真地和老人拍手。随着节奏加快，我们拍手的速度跟不上了，我们手脚忙乱的的样子引得对方开怀大笑，我心中蓦地涌入一股暖流，看到老人的笑容，我竟也全身心的愉悦。 最后，小楼中响起了音乐，阿姨让我们与老人跳舞。我回头看老太太，她眼神中分明闪过一道光。我便知道，他一定是很爱跳舞的。"我们一起跳舞吧，"我向她伸出了手，老太太有些犹豫，摇了摇头，我若是最初的心态，大概就默默放弃了;可就在先前，我感受到了自己存在的意义∶为他人带来欢乐!我一定要让她勇敢地做自己喜欢的事儿!我再三请求，老人终于答应我，我拉住她小小的手，她也将手放在我的肩上，她的身体因兴奋而微颤着。 音乐舒缓地娓娓道来，我和老太太慢慢地移着小步，她，面色安详，轻轻地哼着小调，正好到了窗边，我们望向窗外，阳光透过繁荫，形成了一个个明亮的光斑，随着轻风翩翩起舞，蝉鸣和鸟鸣恰好在为她伴奏，老太太凑到我身边，悄悄地说∶"先前我怕自己跳得不好，总不敢跳舞，谢谢你啊。" 我的心解冻了，那些世俗的杂念已离我而去，取而代之的是一颗博爱的心，使我愿意用自己的热情为他人带来温暖。 我与老太太的磨合中，我为她带去了快乐，而她赐予我一片广阔的胸怀，我转念把这份情怀放眼世界：世界上有无数像我们自己一样的人，即使有国籍、文化差异又何妨?我与老人不是隔了一个时代吗?所有人都生活在同一片天空下，只需要我们用兼济天下的温情裹挟着对方，不计较利益与回报，世界便是一个整体了，国与国间也能像兄弟姐妹一般，幸福的生活着。 · 原题精析 试题来源：2021·北京海淀·一模 生活中，你与他人磨合而消除隔膜，成就彼此；你与某项技能磨合而增长了本领，获得进步；你与新的团体磨合而相互接纳，和谐共融……个人如此，国家亦然。国与国也可以通过磨合而来同存异，同生共赢。没有"磨"的不易，哪来"合"的圆满。请围绕"磨合"选材立意，自拟题目写一篇文章。不限文体（诗歌除外）。 要求∶ （1）请将作文题目写在答题卡上。 （2）作文内容积极向上。 （3）字数在600-800 之间。 （4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。 审题立意指导： · 需要思考：这一段文字怎么理解?它有什么用? · 评分标准：磨合 不跑题———怎么是不跑题?——-磨合 结构清晰——5 段——开头——中间——-结果 内容丰富——详略和描写 立意——结尾的提升 · 加分标准 1.字迹漂亮（加分），紧扣题目（加分），内容丰富（加分）; 2.描写形象（加分），叙述有设计（加分），主题明确（加分），讲究语言（加分）; 3.选材高雅（加分），亮点突出（加分），富有内涵（加分）; 4.有创意，很新颖，有启发，有震撼，有触动;（加分）。 · 每日一练 1．阅读《陈太丘与友期行》，完成各题。 陈太丘与友期行 《世说新语》 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 (1)下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．与友期行   遥遥无期 B．去后乃至   纷至沓来 C．下车引之   引经据典 D．入门不顾   三顾茅庐 (2)翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（   ） 【甲】过中不至，太丘舍去，去后乃至。 翻译：正午已过（朋友）还没到，陈太丘从屋舍离开了。离开后（朋友）才到。 理解：交代“陈太丘与友期行”的具体情况和对话背景，开篇点题；语言简洁干练，为陈太丘骂友人不讲信用做铺垫。 【乙】友人惭，下车引之。元方入门不顾。 翻译：朋友感到惭愧，下车想拉住元方。元方头也不回地走进了大门。 理解：“惭”“下”“引”三个动词，把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿，也用“入门不顾”四个字，描绘得惟妙惟肖。 (3)诚信是做人的根本，上文友人的行为可以说是一个反例，而下面链接材料中的两位古人则是诚信的典范。请你阅读下面两则材料，从两则材料中选择一个人，说一说他怎样的行为体现出他具有诚信的品质 材料一 蔡璘，吴县人。有友某以千金寄之，不立券①。亡②何，其人亡。蔡召其子至，归之。愕然不受，曰：“嘻！无此事也，安有寄千金而无券者？且父未尝语我也。”蔡笑曰：“券在心，不在纸。而翁知我，故不语郎君。”卒辇③而致④之。 （取材于《清稗类钞•敬信》） 材料二 季札将使于晋，带宝剑以过徐⑤。徐君观剑，不言而色欲之。季子为有晋之使，未献也，然其心许之矣。反⑥，徐君已死。于是以剑带⑦徐君墓树而去。 （取材于《新序•杂事卷七》） 注：①[券]古代的契据，常分为两半，双方各执其一。②[亡]通“无“，没有。③[辇]本意是指古时用人拉或推的车，也指乘车，载运，运送。④[致]送给，给予。⑤[徐]国名。⑥[反]通“返”。返回。⑦[带]围绕，环绕。这里指挂。 阅读下【甲】【乙】两篇文章，完成小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 魏文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之②?”文侯曰：“吾与虞人期猜，虽乐，岂可不一会期！”乃往，身自罢③之。魏于是乎始强④。 【注释】①虞［yú］人：管理山泽的官。②焉之：到哪里。③罢：停止，取消。④强：强大。 2．下列各句中加点词的意思不同的一项是（    ） A．魏文侯与虞人期猎    陈太丘与友期行 B．去后乃至    乃往，身自罢之 C．下车引之    穿针引线 D．入门不顾    瞻前顾后 3．根据要求完成两个语段中划线句的翻译。 （1）与人期行，相委而去。（用现代汉语翻译） （2）友人惭，下车引之 4．【甲】文讲述了陈元方与来客交谈，终至来客羞惭的故事，告诉我们为人处世应该① 的道理；【乙】文则是讲述魏文侯② 的故事，使我们感受到了诚信的力量。由此可见，无论是从个人层面还是③ 层面，诚信是做一切事情最重要的品质。（①②③用自己的话回答） 阅读《陈太丘与友期行），完成各题。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，大丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方:“尊君在不？”答曰:“待君久不至，已去。”友人便怒曰:“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 5．“与友期行”中的“期”与下面词语中加点的字，意思相同的一项是（  ） A．遥遥无期 B．不期而遇 C．殷切期待 D．为期不远 6．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）太丘舍去，去后乃至。 （2）友人惭，下车引之。元方人门不顾。 7．根据《陈太丘与友期行》及下面材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘，远近称之，何所履行①？”元方曰：“老父在太丘，强者绥②之以德，弱者抚之以仁，恣其所安③，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝⑤为邺令，正行此事。不知卿家君法⑥孤，孤法卿父？”元方曰：“周公⑦、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑨孔子，孔子亦不师周公。” ——（取材于《世说新语》） 注：①履行：实施，实行。②绥（sui）:安抚，体恤。③恣其所安：听凭他们按照自己安适的方式生活。④孤：古代王侯的自称。⑤尝：曾经。⑥法：效法，仿效。⑦周公：周武王姬发的弟弟。姓姬名旦，周文王姬昌第四子。为西周初期杰出的政治家、军事家和思想家，被尊为儒学奠基人。⑧周旋动静：这里指处理事务的举动措施。⑨师：效仿、学习。 陈元方机敏善辩。当友人指责其父“非人哉”时，他据理力争，指出友人① 、② 的错误行为，维护父亲的尊严；当袁公提出“不知卿家君法孤，孤法卿父”的问题时他举周公、孔子③ 的事例巧妙回答。 阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 8．解释下列加点词语在句中的意思。 （1）谢太傅寒雪日内集( )    （2）俄而雪骤( ) （3）我以日始出时去人近( )    （4）孰为汝多知乎( ) 9．用现代汉语翻译文段中画直线的语句。 （1）白雪纷纷何所似？ （2）孔子不能决也。 10．请用四条“/”给文中画曲线语句标出停顿 此 不 为 远 者 小 而 近 者 大 乎 11．【甲】文营造了怎样的一种家庭氛围？从哪些词语可以看出来？ 12．【乙】文中两小儿在对话中都使用生动形象的比喻，并用比较的方法，证明自己观点的正确。请你简要写出从他们身上得到的启示。 阅读两篇短文，完成下面小题。 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （《世说新语·言语》） 谢公泛海 谢太傅盘桓①东山时，与孙兴公诸人泛海②戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽③，便唱④使还。太傅神情方王⑤，吟啸不言。舟人以公貌闲意说⑥犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无⑦归？”众人即承响⑧而回。于是审⑨其量，足以镇安朝野。 （《世说新语·雅量》） 注：①［盘桓］徘徊，逗留。②［泛海］坐船出海。③［遽］惊慌。④［唱］叫喊。⑤［王］同“旺”，指兴致高。⑥［说］同“悦”，愉快。⑦［将无］表示委婉的建议或希望。⑧［承响］应声附和。⑨［审］知道。 13．下列选项中加点字的意思不相同的一项是（   ） A．俄而雪骤            暴风骤雨 B．公欣然曰            欣欣向荣 C．色并遽                喜形于色 D．公徐云                不疾不徐 14．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是( ) 【甲】舟人以公貌闲意说/犹去不止。 【乙】舟人以公貌闲/意说犹去不止。 15．《咏雪》中“ ”（用原文回答），可看出谢安与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴；《谢公泛海》中，海上起初“风起浪涌”，后来“风转急，浪猛”，谢安的神情动作与众人形成鲜明的反差，则凸显其 （用自己的话回答）的气度。 阅读下面的文字，完成后面小题。 [甲] 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女。左将军王凝之妻也。 [乙] 谢安怜翁 谢奕①作剡②令，有一老翁犯法，谢以醇酒罚之，乃至过醉，而犹未已。太傅时年七八岁，着青布绔，在兄膝边坐，谏曰：“阿兄，老翁可念，何可作此！”奕于是改容曰：“阿奴③欲放去邪？”遂遣之。 [注释]①谢奕：字无奕，谢安的长兄，谢道韫之父。②剡（shàn）：指剡县，在今天的浙江嵊州。③阿奴：对幼小者的爱称，弟弟。 16．解释文中加点词语的意思。 （1）俄而雪骤( )            （2）未若柳絮因风起( ) （3）欲放去( )                （4）遂谴之( ) 17．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）撒盐空中差可拟。 （2）谢以醇酒罚之，乃至过醉，而犹未已。 18．结合[甲][乙]两文，说说谢安是一个怎样的人。 阅读下面文言语段，回答问题。 【甲】 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （选自《论语》） 【乙】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 【丙】 三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张郃诸军，雍、凉劲卒三十万，潜军密进，窥向剑阁①。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要，十二更下②，在者八万。时魏军始阵，幡兵③适交，参佐④咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本；去者束装以待期，妻子鹄立⑤而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；征者奋勇，思致死命。相谓曰：“诸葛公之恩，死犹未报也。”临战之日，莫不拔剑争先，以一当十，杀张郃，却司马懿，一战大克，信之由也。 （节选自刘基《百战奇略》） 注：①［剑阁］关隘名。位于今四川剑阁县北。②［十二更下］十分之二的人换防休息。③［幡兵］指正在换防的部队。幡，同“旛”，旌旗。④［参佐］部下僚属。⑤［鹄立］鹄颈长，能远望，因喻引领切盼之意。 19．下列选项各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．三省吾身/发人深省    传不习乎/习以为常 B．与友期行/不期而遇    时年七岁/时不我待 C．相委而去/去国怀乡    日中不至/自始至终 D．下车引之/引经据典    入门不顾/三顾茅 20．翻译语段中三处画线语句，不正确的一项是( ) 【甲】为人谋而不忠乎？ 翻译：你替别人谋划，是不是一种不忠诚？ 【乙】太丘舍去，去后乃至。 翻译：陈太丘丢下友人离开了，离开后他的友人才赶到。 【丙】一战大克，信之由也。 翻译：蜀军一战而获胜，是因为诸葛亮以信义为治军根本啊。 21．上面三个语段都讲到了“信”。请你结合具体内容，分别说说曾子、元方和诸葛亮所说的“信”在语段中指的是什么。 阅读下面文言材料，完成下面小题。 材料一 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。"兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 《咏雪》 材料二 黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和①元年正月日食。京师不见②而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。现年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。 《后汉书·黄琬传》 【注释】①【建和】汉桓帝年号。建和元年为公元147年。 ②【京师不见】京城里看不到那次日食的情况。 22．用现代汉语解释下列句子中加点的词语。 （1）谢太傅寒雪日内集  内集：     （2）为魏郡太守  为： 23．下列选项中加点词语解释有误的一项是（   ） A．与儿女讲论文义  （子女，这里泛指小辈。） B．俄而雪骤  （不久） C．深奇爱之  （奇怪） D．即以其言应诏  （回答） 24．下列选项中加点字解释和用法相同的一项是（   ） A．左将军王凝之妻也      择其善者而从之 B．黄琬幼而慧      温故而知新 C．京师不见而琼以状闻  尊君在不 D．琼思其对而未知所况  知之者不如好之者 25．用现代汉语写出下列句子的意思 （1）公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” （2）何不言日食之余如月之初？ 26．谢道韫和黄琬虽年幼，但都以聪明才智巧妙地回答了问题。请结合文章内容，用自己的话说一说他们的回答分别妙在何处。 · 美文赏读 纸上的李白 ①很多年来，我都想写李白，写他唯一存世的书法真迹《上阳台帖》。 ②对于李白，他的诗句越是真切，他的肉体就越是模糊。他的存在，表面具象，实际抽象。即使我站在他的脚印之上，对他，我仍然看不见，摸不着。 ③不错，新、旧《唐书》，都有李白的传记；南宋梁楷，画过《李白行吟图》。但与我一样，写书作画的人都没见过真正的李白。只有那幅字是例外。那幅纸本草书的书法作品《上阳台帖》，上面的每一个字，都是李白写上去的。透过笔势的流转、墨迹的浓淡，我们几乎看得见他手腕的抖动，听得见他呼吸的节奏。幸亏有这幅字，让我们穿过那些灿烂的诗句，找到了作家本人。有了这张纸，我们不仅可以与他对视，甚至可以与他交谈。一张纸，承担起我们对于李白的所有向往，带我们跨过时间的深渊，看见李白。 ④站在它面前的那一瞬间，我外表镇定，内心狂舞，顷刻间与它坠入爱河。那字迹，一看就属于大唐李白。它有法度，那法度是属于大唐的，庄严、敦厚，饱满、圆健。规矩中见活泼，收束中见辽阔。 ⑤这与北魏的铺垫关系极大。在粗朴凝重的汉朝之后，之所以形成缛丽灿烂、开朗放达的大唐美学，正是因为它在长期的离乱中，融入了草原文明的活泼和力量。假若没有北方草原文明的介入，大唐文明就不会迸射出如此亮丽的光焰，中华文明就不会完成如此重要的聚变，也不会按照后来的样子发展，一点点地发酵出李白的《上阳台帖》。眼前的字一点一画都如行走在云烟之中，大有收天下于一纸的浩荡情怀。书法作品作为心理节奏和性格的折射，其中的每一个墨点、每一根线条都自然地渗透着李白纵放自如、俊逸洒脱的性格。 ⑥或许因为大唐皇室本身就具有鲜卑血统，唐朝没有像秦汉那样，用一条长城与北方游牧民族划清界限，而是包容四海、共存共荣，所以，唐朝人的心理空间，一下子放开了，也淡定了，于是有了香浓美艳的簪花仕女，有了笑容慈悲的佛陀，有了“江畔何人初见月？江月何年初照人”这样超越时空、浩大宁静的唐诗。 ⑦唐诗给我们带来的最大震撼，就在于它面对宇宙时的这种时空超越感。这种感觉，在此前的艺术中也不是没有出现过，比如曹操面对大海时的心理独白，比如王羲之在兰亭畅饮、融天地于一体的那份通透感，但在魏晋之际，他们只是个别的存在，不像大唐，潮流汹涌，一下子把一个朝代的诗人全部裹挟进去。魏晋固然出了很多英雄豪杰、很多名士怪才，但总的来讲，他们的内心是幽咽曲折的，唯有唐朝，呈现出空前浩大的时代气象，似乎每一个人，都有勇气独自面对无穷的时空。 ⑧有的时候，是人大于时代，魏晋就是这样；到了大唐，人和时代，彼此成就。 ⑨由此我们便可以理解李白诗歌里的辽阔感。他会写“长风几万里，吹度玉门关”，也会写“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”。假如他是导演，很难有一个摄影师，能跟上他焦距的变化。那种渗透在视觉与知觉里的辽阔，我曾经从俄罗斯文学中——从托尔斯泰、屠格涅夫、陀斯妥耶夫斯基的作品里领略过，但他们都扎堆于19 世纪，而至少在一千多年前，这种浩大的心理空间就在中国的文学中存在了。 ⑩李白与杜甫的不同也正源于这种辽阔感，杜甫写风，是“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”；李白写风，是“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”，是“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”。李白的仙气常让人觉得他不会因生活的狰狞而感到忧伤，其实李白并不是没心没肺，他的生命里也有困顿，那个繁花似锦的朝代背后的饥饿、愤怒、寒冷，在李白的诗里都找得到，比如《蜀道难》和《行路难》。只不过，他不会被这样的伤感吞没，他目光沉静，面前道路远长，像《上阳台帖》里所写，“山高水长，物象千万”，一时一事，都困不住他。杜甫的思想只有一个层次，那就是忧国忧民，他是意志坚定的儒家信徒。李白的思想是混杂的，里面有儒家、道家、墨家、纵横家等等，什么都有。儒与道，一现实一高远，彼此映衬、补充，让我们的文明生生不息，左右逢源。但儒道互补，出现在一个人身上，就不多见了，李白就是这样的浓缩精品。 ⑪所以，当官场试图封堵他的生存途径，他一转身，就进入了一个更大的空间。这个空间里有“明月出天山，苍茫云海间”，有“山随平野尽，江入大荒流”，如此明净、高远。他有家——诗、酒、马背，就是他的家。他就像一个浪迹天涯的牧民，生命中掺杂着游牧民族歌舞的华丽、酣畅和任性，总有无数的意外，等待着与他相逢。李白精神世界里的纷杂，更接近唐朝的本质，许多元素、许多成色搅拌在一起，绽放成明媚而灿烂的唐三彩。 ⑫只有唐代，能成全这样的李白。 ⑬写《上阳台帖》时，他刚刚鼻青脸肿地逃出长安，但《上阳台帖》的文字里，却不见一丝一毫的狼狈，仿佛一出长安，镜头就迅速拉开，空间形态迅猛变化，天高地广，所有的痛苦和忧伤，都在炫目的阳光下，烟消云散。 ⑭因此，在历史中的某一天，在白云缭绕的王屋山上，李白抖笔，写下这样的文字： 山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷。 十八日  上阳台书  太白 ⑮那份旷达，那份无忧，与后来的《早发白帝城》如出一辙。李白从人生的有限看到宇宙的无限，在油然而生的凄怆中，悲着悲着，李白就大笑起来、放纵起来。李白不是无知者无畏，他是知道了，所以不在乎。 ⑯李白的传奇并未结束，他的尾声比正文还长。一代代后人，都声称他们曾经与李白相遇，甚至包括苏东坡。仿佛每个人都会在自己的路上遭遇李白。这是他们的“白日梦”，也是一种心理补偿——没有李白的时代，会是多么乏味。而李白也在这样的穿越里得到了他一生渴望的放纵和自由。 ⑰“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，李白的意思是说：“你们等着，我来了。”他会散开自己的长发，放出一叶扁舟，无拘无束地，奔向物象千万，山高水长。 ⑱深夜，那一卷《上阳台帖》，正夹带着所有往事风声，在我面前徐徐展开。静默中，我在等候写下它的那个人。 （取材于祝勇的同名散文） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 3 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年七年级语文上学期国庆作业（北京专用） 每日一练（10月4日）文言文阅读《咏雪、陈太丘与友期行》 · 考场范文 "磨"出一片天空（40分） 呼吸着早晨的清新空气，我来到一座粉红色的小楼前，在这里，我将面对的是行动不便的老人，一想到此次志愿是要陪伴老人一上午，心中不免有些焦躁和不耐烦。 走进小楼，我被随机分配到一位老太太，其余来志愿的人们也都领了一位老人。大家围成一个圈，老人们落座，志愿者们蹲在老人脚边。我偷偷看向我的老太太，她已头发花白，有些拘谨。听了我的自我介绍后，只是静静地点了点头，我只得尴尬地伫在一旁，心想∶这个上午大概很难熬吧。 接下来，一位阿姨引导大家玩拍手游戏，我们唱着歌谣，随着旋律击掌。我的老太太似乎是喜欢这个小活动的。只见她的眉头舒展开，嘴角露出淡淡的微笑，因此我也投入进来，认真地和老人拍手。随着节奏加快，我们拍手的速度跟不上了，我们手脚忙乱的的样子引得对方开怀大笑，我心中蓦地涌入一股暖流，看到老人的笑容，我竟也全身心的愉悦。 最后，小楼中响起了音乐，阿姨让我们与老人跳舞。我回头看老太太，她眼神中分明闪过一道光。我便知道，他一定是很爱跳舞的。"我们一起跳舞吧，"我向她伸出了手，老太太有些犹豫，摇了摇头，我若是最初的心态，大概就默默放弃了;可就在先前，我感受到了自己存在的意义∶为他人带来欢乐!我一定要让她勇敢地做自己喜欢的事儿!我再三请求，老人终于答应我，我拉住她小小的手，她也将手放在我的肩上，她的身体因兴奋而微颤着。 音乐舒缓地娓娓道来，我和老太太慢慢地移着小步，她，面色安详，轻轻地哼着小调，正好到了窗边，我们望向窗外，阳光透过繁荫，形成了一个个明亮的光斑，随着轻风翩翩起舞，蝉鸣和鸟鸣恰好在为她伴奏，老太太凑到我身边，悄悄地说∶"先前我怕自己跳得不好，总不敢跳舞，谢谢你啊。" 我的心解冻了，那些世俗的杂念已离我而去，取而代之的是一颗博爱的心，使我愿意用自己的热情为他人带来温暖。 我与老太太的磨合中，我为她带去了快乐，而她赐予我一片广阔的胸怀，我转念把这份情怀放眼世界：世界上有无数像我们自己一样的人，即使有国籍、文化差异又何妨?我与老人不是隔了一个时代吗?所有人都生活在同一片天空下，只需要我们用兼济天下的温情裹挟着对方，不计较利益与回报，世界便是一个整体了，国与国间也能像兄弟姐妹一般，幸福的生活着。 · 原题精析 试题来源：2021·北京海淀·一模 生活中，你与他人磨合而消除隔膜，成就彼此；你与某项技能磨合而增长了本领，获得进步；你与新的团体磨合而相互接纳，和谐共融……个人如此，国家亦然。国与国也可以通过磨合而来同存异，同生共赢。没有"磨"的不易，哪来"合"的圆满。请围绕"磨合"选材立意，自拟题目写一篇文章。不限文体（诗歌除外）。 要求∶ （1）请将作文题目写在答题卡上。 （2）作文内容积极向上。 （3）字数在600-800 之间。 （4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。 审题立意指导： · 需要思考：这一段文字怎么理解?它有什么用? · 评分标准：磨合 不跑题———怎么是不跑题?——-磨合 结构清晰——5 段——开头——中间——-结果 内容丰富——详略和描写 立意——结尾的提升 · 加分标准 1.字迹漂亮（加分），紧扣题目（加分），内容丰富（加分）; 2.描写形象（加分），叙述有设计（加分），主题明确（加分），讲究语言（加分）; 3.选材高雅（加分），亮点突出（加分），富有内涵（加分）; 4.有创意，很新颖，有启发，有震撼，有触动;（加分）。 · 每日一练 1．阅读《陈太丘与友期行》，完成各题。 陈太丘与友期行 《世说新语》 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 (1)下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．与友期行   遥遥无期 B．去后乃至   纷至沓来 C．下车引之   引经据典 D．入门不顾   三顾茅庐 (2)翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（   ） 【甲】过中不至，太丘舍去，去后乃至。 翻译：正午已过（朋友）还没到，陈太丘从屋舍离开了。离开后（朋友）才到。 理解：交代“陈太丘与友期行”的具体情况和对话背景，开篇点题；语言简洁干练，为陈太丘骂友人不讲信用做铺垫。 【乙】友人惭，下车引之。元方入门不顾。 翻译：朋友感到惭愧，下车想拉住元方。元方头也不回地走进了大门。 理解：“惭”“下”“引”三个动词，把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿，也用“入门不顾”四个字，描绘得惟妙惟肖。 (3)诚信是做人的根本，上文友人的行为可以说是一个反例，而下面链接材料中的两位古人则是诚信的典范。请你阅读下面两则材料，从两则材料中选择一个人，说一说他怎样的行为体现出他具有诚信的品质 材料一 蔡璘，吴县人。有友某以千金寄之，不立券①。亡②何，其人亡。蔡召其子至，归之。愕然不受，曰：“嘻！无此事也，安有寄千金而无券者？且父未尝语我也。”蔡笑曰：“券在心，不在纸。而翁知我，故不语郎君。”卒辇③而致④之。 （取材于《清稗类钞•敬信》） 材料二 季札将使于晋，带宝剑以过徐⑤。徐君观剑，不言而色欲之。季子为有晋之使，未献也，然其心许之矣。反⑥，徐君已死。于是以剑带⑦徐君墓树而去。 （取材于《新序•杂事卷七》） 注：①[券]古代的契据，常分为两半，双方各执其一。②[亡]通“无“，没有。③[辇]本意是指古时用人拉或推的车，也指乘车，载运，运送。④[致]送给，给予。⑤[徐]国名。⑥[反]通“返”。返回。⑦[带]围绕，环绕。这里指挂。 阅读下【甲】【乙】两篇文章，完成小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 魏文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之②?”文侯曰：“吾与虞人期猜，虽乐，岂可不一会期！”乃往，身自罢③之。魏于是乎始强④。 【注释】①虞［yú］人：管理山泽的官。②焉之：到哪里。③罢：停止，取消。④强：强大。 2．下列各句中加点词的意思不同的一项是（    ） A．魏文侯与虞人期猎    陈太丘与友期行 B．去后乃至    乃往，身自罢之 C．下车引之    穿针引线 D．入门不顾    瞻前顾后 3．根据要求完成两个语段中划线句的翻译。 （1）与人期行，相委而去。（用现代汉语翻译） （2）友人惭，下车引之 4．【甲】文讲述了陈元方与来客交谈，终至来客羞惭的故事，告诉我们为人处世应该① 的道理；【乙】文则是讲述魏文侯② 的故事，使我们感受到了诚信的力量。由此可见，无论是从个人层面还是③ 层面，诚信是做一切事情最重要的品质。（①②③用自己的话回答） 阅读《陈太丘与友期行），完成各题。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，大丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方:“尊君在不？”答曰:“待君久不至，已去。”友人便怒曰:“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 5．“与友期行”中的“期”与下面词语中加点的字，意思相同的一项是（  ） A．遥遥无期 B．不期而遇 C．殷切期待 D．为期不远 6．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）太丘舍去，去后乃至。 （2）友人惭，下车引之。元方人门不顾。 7．根据《陈太丘与友期行》及下面材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘，远近称之，何所履行①？”元方曰：“老父在太丘，强者绥②之以德，弱者抚之以仁，恣其所安③，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝⑤为邺令，正行此事。不知卿家君法⑥孤，孤法卿父？”元方曰：“周公⑦、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑨孔子，孔子亦不师周公。” ——（取材于《世说新语》） 注：①履行：实施，实行。②绥（sui）:安抚，体恤。③恣其所安：听凭他们按照自己安适的方式生活。④孤：古代王侯的自称。⑤尝：曾经。⑥法：效法，仿效。⑦周公：周武王姬发的弟弟。姓姬名旦，周文王姬昌第四子。为西周初期杰出的政治家、军事家和思想家，被尊为儒学奠基人。⑧周旋动静：这里指处理事务的举动措施。⑨师：效仿、学习。 陈元方机敏善辩。当友人指责其父“非人哉”时，他据理力争，指出友人① 、② 的错误行为，维护父亲的尊严；当袁公提出“不知卿家君法孤，孤法卿父”的问题时他举周公、孔子③ 的事例巧妙回答。 阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 8．解释下列加点词语在句中的意思。 （1）谢太傅寒雪日内集( )    （2）俄而雪骤( ) （3）我以日始出时去人近( )    （4）孰为汝多知乎( ) 9．用现代汉语翻译文段中画直线的语句。 （1）白雪纷纷何所似？ （2）孔子不能决也。 10．请用四条“/”给文中画曲线语句标出停顿 此 不 为 远 者 小 而 近 者 大 乎 11．【甲】文营造了怎样的一种家庭氛围？从哪些词语可以看出来？ 12．【乙】文中两小儿在对话中都使用生动形象的比喻，并用比较的方法，证明自己观点的正确。请你简要写出从他们身上得到的启示。 阅读两篇短文，完成下面小题。 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （《世说新语·言语》） 谢公泛海 谢太傅盘桓①东山时，与孙兴公诸人泛海②戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽③，便唱④使还。太傅神情方王⑤，吟啸不言。舟人以公貌闲意说⑥犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无⑦归？”众人即承响⑧而回。于是审⑨其量，足以镇安朝野。 （《世说新语·雅量》） 注：①［盘桓］徘徊，逗留。②［泛海］坐船出海。③［遽］惊慌。④［唱］叫喊。⑤［王］同“旺”，指兴致高。⑥［说］同“悦”，愉快。⑦［将无］表示委婉的建议或希望。⑧［承响］应声附和。⑨［审］知道。 13．下列选项中加点字的意思不相同的一项是（   ） A．俄而雪骤            暴风骤雨 B．公欣然曰            欣欣向荣 C．色并遽                喜形于色 D．公徐云                不疾不徐 14．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是( ) 【甲】舟人以公貌闲意说/犹去不止。 【乙】舟人以公貌闲/意说犹去不止。 15．《咏雪》中“ ”（用原文回答），可看出谢安与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴；《谢公泛海》中，海上起初“风起浪涌”，后来“风转急，浪猛”，谢安的神情动作与众人形成鲜明的反差，则凸显其 （用自己的话回答）的气度。 阅读下面的文字，完成后面小题。 [甲] 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女。左将军王凝之妻也。 [乙] 谢安怜翁 谢奕①作剡②令，有一老翁犯法，谢以醇酒罚之，乃至过醉，而犹未已。太傅时年七八岁，着青布绔，在兄膝边坐，谏曰：“阿兄，老翁可念，何可作此！”奕于是改容曰：“阿奴③欲放去邪？”遂遣之。 [注释]①谢奕：字无奕，谢安的长兄，谢道韫之父。②剡（shàn）：指剡县，在今天的浙江嵊州。③阿奴：对幼小者的爱称，弟弟。 16．解释文中加点词语的意思。 （1）俄而雪骤( )            （2）未若柳絮因风起( ) （3）欲放去( )                （4）遂谴之( ) 17．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）撒盐空中差可拟。 （2）谢以醇酒罚之，乃至过醉，而犹未已。 18．结合[甲][乙]两文，说说谢安是一个怎样的人。 阅读下面文言语段，回答问题。 【甲】 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （选自《论语》） 【乙】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 【丙】 三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张郃诸军，雍、凉劲卒三十万，潜军密进，窥向剑阁①。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要，十二更下②，在者八万。时魏军始阵，幡兵③适交，参佐④咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本；去者束装以待期，妻子鹄立⑤而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；征者奋勇，思致死命。相谓曰：“诸葛公之恩，死犹未报也。”临战之日，莫不拔剑争先，以一当十，杀张郃，却司马懿，一战大克，信之由也。 （节选自刘基《百战奇略》） 注：①［剑阁］关隘名。位于今四川剑阁县北。②［十二更下］十分之二的人换防休息。③［幡兵］指正在换防的部队。幡，同“旛”，旌旗。④［参佐］部下僚属。⑤［鹄立］鹄颈长，能远望，因喻引领切盼之意。 19．下列选项各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．三省吾身/发人深省    传不习乎/习以为常 B．与友期行/不期而遇    时年七岁/时不我待 C．相委而去/去国怀乡    日中不至/自始至终 D．下车引之/引经据典    入门不顾/三顾茅 20．翻译语段中三处画线语句，不正确的一项是( ) 【甲】为人谋而不忠乎？ 翻译：你替别人谋划，是不是一种不忠诚？ 【乙】太丘舍去，去后乃至。 翻译：陈太丘丢下友人离开了，离开后他的友人才赶到。 【丙】一战大克，信之由也。 翻译：蜀军一战而获胜，是因为诸葛亮以信义为治军根本啊。 21．上面三个语段都讲到了“信”。请你结合具体内容，分别说说曾子、元方和诸葛亮所说的“信”在语段中指的是什么。 阅读下面文言材料，完成下面小题。 材料一 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。"兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 《咏雪》 材料二 黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和①元年正月日食。京师不见②而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。现年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。 《后汉书·黄琬传》 【注释】①【建和】汉桓帝年号。建和元年为公元147年。 ②【京师不见】京城里看不到那次日食的情况。 22．用现代汉语解释下列句子中加点的词语。 （1）谢太傅寒雪日内集  内集：     （2）为魏郡太守  为： 23．下列选项中加点词语解释有误的一项是（   ） A．与儿女讲论文义  （子女，这里泛指小辈。） B．俄而雪骤  （不久） C．深奇爱之  （奇怪） D．即以其言应诏  （回答） 24．下列选项中加点字解释和用法相同的一项是（   ） A．左将军王凝之妻也      择其善者而从之 B．黄琬幼而慧      温故而知新 C．京师不见而琼以状闻  尊君在不 D．琼思其对而未知所况  知之者不如好之者 25．用现代汉语写出下列句子的意思 （1）公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” （2）何不言日食之余如月之初？ 26．谢道韫和黄琬虽年幼，但都以聪明才智巧妙地回答了问题。请结合文章内容，用自己的话说一说他们的回答分别妙在何处。 · 美文赏读 纸上的李白 ①很多年来，我都想写李白，写他唯一存世的书法真迹《上阳台帖》。 ②对于李白，他的诗句越是真切，他的肉体就越是模糊。他的存在，表面具象，实际抽象。即使我站在他的脚印之上，对他，我仍然看不见，摸不着。 ③不错，新、旧《唐书》，都有李白的传记；南宋梁楷，画过《李白行吟图》。但与我一样，写书作画的人都没见过真正的李白。只有那幅字是例外。那幅纸本草书的书法作品《上阳台帖》，上面的每一个字，都是李白写上去的。透过笔势的流转、墨迹的浓淡，我们几乎看得见他手腕的抖动，听得见他呼吸的节奏。幸亏有这幅字，让我们穿过那些灿烂的诗句，找到了作家本人。有了这张纸，我们不仅可以与他对视，甚至可以与他交谈。一张纸，承担起我们对于李白的所有向往，带我们跨过时间的深渊，看见李白。 ④站在它面前的那一瞬间，我外表镇定，内心狂舞，顷刻间与它坠入爱河。那字迹，一看就属于大唐李白。它有法度，那法度是属于大唐的，庄严、敦厚，饱满、圆健。规矩中见活泼，收束中见辽阔。 ⑤这与北魏的铺垫关系极大。在粗朴凝重的汉朝之后，之所以形成缛丽灿烂、开朗放达的大唐美学，正是因为它在长期的离乱中，融入了草原文明的活泼和力量。假若没有北方草原文明的介入，大唐文明就不会迸射出如此亮丽的光焰，中华文明就不会完成如此重要的聚变，也不会按照后来的样子发展，一点点地发酵出李白的《上阳台帖》。眼前的字一点一画都如行走在云烟之中，大有收天下于一纸的浩荡情怀。书法作品作为心理节奏和性格的折射，其中的每一个墨点、每一根线条都自然地渗透着李白纵放自如、俊逸洒脱的性格。 ⑥或许因为大唐皇室本身就具有鲜卑血统，唐朝没有像秦汉那样，用一条长城与北方游牧民族划清界限，而是包容四海、共存共荣，所以，唐朝人的心理空间，一下子放开了，也淡定了，于是有了香浓美艳的簪花仕女，有了笑容慈悲的佛陀，有了“江畔何人初见月？江月何年初照人”这样超越时空、浩大宁静的唐诗。 ⑦唐诗给我们带来的最大震撼，就在于它面对宇宙时的这种时空超越感。这种感觉，在此前的艺术中也不是没有出现过，比如曹操面对大海时的心理独白，比如王羲之在兰亭畅饮、融天地于一体的那份通透感，但在魏晋之际，他们只是个别的存在，不像大唐，潮流汹涌，一下子把一个朝代的诗人全部裹挟进去。魏晋固然出了很多英雄豪杰、很多名士怪才，但总的来讲，他们的内心是幽咽曲折的，唯有唐朝，呈现出空前浩大的时代气象，似乎每一个人，都有勇气独自面对无穷的时空。 ⑧有的时候，是人大于时代，魏晋就是这样；到了大唐，人和时代，彼此成就。 ⑨由此我们便可以理解李白诗歌里的辽阔感。他会写“长风几万里，吹度玉门关”，也会写“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”。假如他是导演，很难有一个摄影师，能跟上他焦距的变化。那种渗透在视觉与知觉里的辽阔，我曾经从俄罗斯文学中——从托尔斯泰、屠格涅夫、陀斯妥耶夫斯基的作品里领略过，但他们都扎堆于19 世纪，而至少在一千多年前，这种浩大的心理空间就在中国的文学中存在了。 ⑩李白与杜甫的不同也正源于这种辽阔感，杜甫写风，是“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”；李白写风，是“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”，是“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”。李白的仙气常让人觉得他不会因生活的狰狞而感到忧伤，其实李白并不是没心没肺，他的生命里也有困顿，那个繁花似锦的朝代背后的饥饿、愤怒、寒冷，在李白的诗里都找得到，比如《蜀道难》和《行路难》。只不过，他不会被这样的伤感吞没，他目光沉静，面前道路远长，像《上阳台帖》里所写，“山高水长，物象千万”，一时一事，都困不住他。杜甫的思想只有一个层次，那就是忧国忧民，他是意志坚定的儒家信徒。李白的思想是混杂的，里面有儒家、道家、墨家、纵横家等等，什么都有。儒与道，一现实一高远，彼此映衬、补充，让我们的文明生生不息，左右逢源。但儒道互补，出现在一个人身上，就不多见了，李白就是这样的浓缩精品。 ⑪所以，当官场试图封堵他的生存途径，他一转身，就进入了一个更大的空间。这个空间里有“明月出天山，苍茫云海间”，有“山随平野尽，江入大荒流”，如此明净、高远。他有家——诗、酒、马背，就是他的家。他就像一个浪迹天涯的牧民，生命中掺杂着游牧民族歌舞的华丽、酣畅和任性，总有无数的意外，等待着与他相逢。李白精神世界里的纷杂，更接近唐朝的本质，许多元素、许多成色搅拌在一起，绽放成明媚而灿烂的唐三彩。 ⑫只有唐代，能成全这样的李白。 ⑬写《上阳台帖》时，他刚刚鼻青脸肿地逃出长安，但《上阳台帖》的文字里，却不见一丝一毫的狼狈，仿佛一出长安，镜头就迅速拉开，空间形态迅猛变化，天高地广，所有的痛苦和忧伤，都在炫目的阳光下，烟消云散。 ⑭因此，在历史中的某一天，在白云缭绕的王屋山上，李白抖笔，写下这样的文字： 山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷。 十八日  上阳台书  太白 ⑮那份旷达，那份无忧，与后来的《早发白帝城》如出一辙。李白从人生的有限看到宇宙的无限，在油然而生的凄怆中，悲着悲着，李白就大笑起来、放纵起来。李白不是无知者无畏，他是知道了，所以不在乎。 ⑯李白的传奇并未结束，他的尾声比正文还长。一代代后人，都声称他们曾经与李白相遇，甚至包括苏东坡。仿佛每个人都会在自己的路上遭遇李白。这是他们的“白日梦”，也是一种心理补偿——没有李白的时代，会是多么乏味。而李白也在这样的穿越里得到了他一生渴望的放纵和自由。 ⑰“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，李白的意思是说：“你们等着，我来了。”他会散开自己的长发，放出一叶扁舟，无拘无束地，奔向物象千万，山高水长。 ⑱深夜，那一卷《上阳台帖》，正夹带着所有往事风声，在我面前徐徐展开。静默中，我在等候写下它的那个人。 （取材于祝勇的同名散文） 参考答案： 1．(1)B (2)乙 (3)①朋友将千两黄金寄存在蔡璘这里没有立契据，朋友逝世后，他如数把金子还给朋友的儿子，体现了诚信的品质。 ②季札出使晋国，路过徐国，徐君喜欢他的宝剑，他当时不便给予，但心里已经默许了。回来时见徐君已死，他将剑挂在徐君墓前的树上，体现了诚信的品质。 【详解】（1）本题考查文言实词含义的理解。 A.与友期行：和朋友相约出行，期：约定；遥遥无期：形容达到目的实现理想的时间还很远，期：日期； B.去后乃至：离开后才到，至：来、到；纷至沓来形容纷纷到来，连续不断地到来，至：来，到； C.下车引之：下车去拉元方，引：拉；引经据典：引用经典著作中的居于或故事，引：引用； D.入门不顾：头也不回地走进了大门，顾：回头看；三顾茅庐：比喻诚心实意地一再邀请，顾：拜访； 故选B。 （2）本题考查文言翻译与理解。 【甲】“为陈太丘骂友人不讲信用做铺垫”理解不正确。是陈太丘的儿子元方说友人不讲信用，而非陈太丘。 故选【乙】。 （3）本题考查分析人物形象。 结合材料一“有友某以千金寄之，不立券。亡何，其人亡。蔡召其子至，归之”可知，朋友将千两黄金寄存在蔡璘这里没有立契据，朋友逝世后，他如数把金子还给朋友的儿子，这体现了诚信的品质； 结合材料二“季札将使于晋，带宝剑以过徐。徐君观剑，不言而色欲之。季子为有晋之使，未献也，然其心许之矣。反，徐君已死。于是以剑带徐君墓树而去”可知，季札出使晋国，路过徐国，徐君喜欢他的宝剑，他当时不便给予，但心里已经默许了。回来时见徐君已死，他将剑挂在徐君墓前的树上，这体现了诚信的品质。 【点睛】参考译文：     陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。     材料一：蔡璘，吴县人。有一位朋友将很多钱寄放在他那里，没有立字据。没有多久，这位朋友就死了。蔡璘呼唤那人的儿子来，（把钱）还给他。（那人的儿子）感到惊讶没有接受，说：“哎，没有这件事呀，怎么会有寄放那么多钱却不立字据的人呢？况且，我的父亲也没有告诉过我（这件事）呀。”蔡璘笑着说：“字据立在心中，不是立在纸上。你父亲很了解我（的为人），所以没有告诉你。”最后便用车子（把钱）运到（那人）家中。     材料二：季札要出使晋国，带了一把宝剑，顺路拜访了徐国国君。徐国国君观赏了宝剑，嘴上虽然没有说什么，但脸色透露出想要宝剑的意思。季札因为有出使晋国的任务，没有献上宝剑，但是他心里已经答应给他了。季札返回时，徐国国君已经死了，季札很后悔，于是季札解下宝剑送给继位的徐国国君。继位的徐国国君说：“先君没有留下遗命，我不敢接受宝剑。”季札来到了徐国国君的墓前，把宝剑挂在了徐国国君坟墓边的树上就走了。 2．B 3．（1）和我相约同行，竟然丢下我自己离开。 （2）友人感到惭愧，下车来拉他。 4． 讲礼守信 信守约定，冒⾬赴约，终至强国。 国家 【解析】2．本题考查一词多义。 A.约定＼约定； B.才＼于是； C.牵、拉＼牵、拉； D.回头看＼回头看； 故选B。 3．本题考查译句。重点词语：（1）期行：相约同行。委：舍弃。去，离开。（2）惭：感到惭愧。引：牵、拉。之：代词，他。 4．本题考查内容理解。 第一空：根据“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可得：讲礼守信。 第二空：根据“魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出”“乃往，身自罢之。魏于是乎始强”可知：魏文侯与信守与虞人的约定，冒雨前往赴约，最终国家变得强盛。 第三空：乙文中，魏文侯是国君，他因为讲求诚信，最终国家因此变得强盛。故本文强调的诚信对于国家的重要。 【点睛】参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久，您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。” 朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【乙】魏文侯和管理山林的人约定好去打猎。那天，(魏文侯和大臣们在宫中)喝酒喝的很开心，天下起了雨。魏文侯将要出去。大臣们说：“今天喝酒这么快乐，天又下大雨，大王要去哪里呢？”魏文侯说：“我和管理山林的人约好去打猎。虽然现在很快乐，(我)难道可以不遵守约定吗？”魏文侯于是前往(约定的地方)，亲自取消了这次活动。魏国从此开始强盛起来。 5．B 6．（1）太丘丢下他走了，太丘走后，友人才到。（2）友人感到很惭愧，下车拉元方。元芳头也不回地进入自家大门。 7． 无信 无礼 周公、孔子相隔很远（所处时代不同），处理事务的举动措施却一模一样，不存在谁学习谁。 【解析】5．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 “与友期行”中的“期”是约定的意思。 A.“遥遥无期”句意：形容时间还远得很，不知道哪一天。期：日期； B.“不期而遇”句意：没有约定而意外地相遇。期：约定； C.“殷切期待”句意：深厚而迫切的对人或事物的未来有所期待和希望。期：期待； D.“为期不远”句意：快到规定或算定的日子。期：日期，期限。 故选B。 6．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 （1）重点词语：舍：舍弃。去：离开。乃：才。至：到。 （2）重点词语：惭：惭愧。引：拉。顾：回头看。 7．本题考查内容理解。 （1）（2）根据选文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，友人的错误行为是：无信和无礼。 （3）根据材料“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公”（周公、孔子生在不同时代，虽然相隔遥远，但他们的所作所为却是那么一致。周公不学孔子，孔子也不学周公）可知，周公、孔子相隔很远（所处时代不同），处理事务的举动措施却一模一样，不存在谁学习谁。 【点睛】参考译文： 陈太丘与友期行 陈太丘和一位朋友约定一同出门，约定在正午时碰头。正午已过，不见那位朋友来，太丘不再等候就离开了，太丘走后，朋友才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“令尊在不在？”元方答道：“等您好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是人！和我约好一块儿走，却把别人丢下，自己走了。”元方说：“您跟我父亲约好正午一同出发。您正午没到，就是不讲信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是无礼。”那人感到惭愧，便从车里下来拉他，元方头也不回地走进了自家的大门。 材料 陈元方十一岁时，去拜会袁公（绍）。袁公问：“你贤良的父亲任太丘长，远近的人都称赞他，他到底做了些什么？”元方说：“家父在太丘，对强者用德行去安抚，对弱者用仁慈去体恤，让人们做心安理得的事，久而久之，大家就对他老人家越来越敬重。”袁公说：“我从前曾当过邺县县令，正是这样做的。不知是令尊学我，还是我学令尊？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然相隔遥远，但他们的所作所为却是那么一致。周公不学孔子，孔子也不学周公。” 8． 聚集 不久，一会儿 离 谁 9．（1）这纷纷扬扬的白雪像什么？ （2）孔子不能判断。 10．此/不为/远者小/而近者大/乎 11．家庭温馨、和乐的气氛 “寒雪”“内集”“欣然”“大笑” 12．认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。 【解析】8．本题考查解释文言词语意思的能力。 （1）句意为：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会。集：聚集。 （2）句意为：不久雪下得大了。俄而：不久，一会儿。 （3）句意为：我认为太阳刚出来的时候离人近一些。去：距离。 （4）句意为：谁说您的知识渊博呢？孰：谁。 9．本题考查文言语句翻译。可采取直接译和意译相结合的方法。同时注意句中是否有特殊句式。注意重点字词： （1）何：什么；似：像。 （2）决：判决；也：词尾助词，无意义。 10．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。本句句意：这不是远处的看着小而近处的看着大吗？所以，断句为：此/不为/远者小/而近者大/乎？ 11．本题考查分析概括能力。 依据“谢太傅寒雪日内集”可知，其中“内集”表明了家庭聚集环境；依据“公欣然曰”和“公大笑乐”可知，这表现了家庭温馨、和乐的气氛。 12．本题考查阅读感悟的能力。 依据“一儿曰：‘我以日始出时去人近，而日中时远也。’一儿曰：‘我以日初出远，而日中时近也。’一儿曰：‘日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎’一儿曰：‘日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？’”可知，告诉我们为了认识自然、探求客观真理，要敢于独立思考、大胆质疑。 依据“两小儿笑曰：‘孰为汝多知乎？’”可概括为：告诉我们宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。 【点睛】参考译文： （甲）谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈们讲解文章的义理。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 （乙）孔子到东方游历，见到两个小孩在争辩，便问是什么原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而到中午的时候距离人远。”另一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人远些，而到中午的时候距离人近。”一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，等到正午就小得像一个盘子，这不是远处的看着小而近处的看着大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，等到中午的时候像手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？”孔子不能判决（谁对谁错）。两个小孩笑着说：“谁说您的知识渊博呢？” 13．B 14．甲 15． 与儿女讲论文义 从容镇定、临危不乱 【解析】13．本题考查文言词语的一词多义。 A.骤：都是“急”的意思； B.欣：高兴/形容草木生长旺盛； C.色：都是“脸色”； D.徐：都是“缓慢”； 故选B。 14．本题考查文言文语句的句读。在整体感知文章内容的基础上，根据句子的意思和古文句法进行句读；同时也可利用虚词来辅助句读。语句“舟人以公貌闲意说犹去不止”的意思是：船夫因见谢安神态安闲，神情愉快，便仍然摇船向前。“以公貌闲意说”是船夫“犹去不止”的原因。故正确的句读是：舟人以公貌闲意说/犹去不止。故选甲。 15．本题考查对内容的理解。《咏雪》中，从“与儿女讲论文义”可以看出，谢安与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴；《谢公泛海》中，海上起初“风起浪涌”，后来“风转急，浪猛”，谢安“神情方王，吟啸不言”“貌闲意说”，与众人“色并遽，便唱使还”形成鲜明的对比，突出地表现了谢安从容镇定、临危不乱的品质。据此填写作答。 【点睛】参考译文： 《咏雪》谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 《谢公泛海》太傅谢安在东山居留期间，时常和孙兴公等人坐船到海上游玩。有一次起了风，浪涛汹涌，孙兴公、王羲之等人一齐惊恐失色，便提议掉转船头回去。谢安这时精神振奋，兴致正高，又朗吟又吹口哨，不发一言。船夫因为谢安神态安闲，心情舒畅，便仍然摇船向前。一会儿，风势更急，浪更猛了，大家都叫嚷骚动起来，坐不住。谢安慢条斯理地说：“如果都这样乱成一团，我们就回不去了吧？”大家立即响应，就回去了。从这件事里人们明白了谢安的气度，认为他完全能够镇抚朝廷内外，安定国家。 16． 不久，一会儿； 乘、趁； 离开； 代词，代指老翁。 17．（1）在空中撒盐大体可以相比。 （2）谢奕就拿醇酒罚他喝，以至醉得很厉害，却还不停罚。 18．从甲文可以看出谢安重视家庭教育，善于营造良好的家庭氛围；从乙文可以看出谢安善良、富有同情心。 【解析】16．本题考查文言文词语翻译。 （1）句意：不久，雪下得大了。俄而：不久，一会儿； （2）句意：不如比作柳絮乘着风飞舞。因：乘、趁； （3）句意：要放他离开。去：离开； （4）句意：于是就把那个老人打发走了。之：代词，代指老翁。 17．本题考查文言文句子翻译。 （1）重点词：差：大体；拟：比拟、相比； （2）重点词：以：用；醇酒，烈酒；之：代词，代指老人；乃：于是，就；至：以至于；未已：没有停止。 18．本题考查人物形象分析。 结合甲文“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义” 谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。可知，谢安在繁忙的工作之余，召集家里的子侄辈在一起，谈论文章义理，看的出安重视家庭教育；并且侄子和侄女的文采卓著，长辈晚辈在一起非常和乐，看得出谢安善于营造良好的家庭氛围，和谐且充满艺术气息的家庭氛围； 结合乙文“阿兄，老翁可念，何可作此！”意思是哥哥，老人家多么可怜，怎么可以做这种事！可知，谢安看到哥哥用喝酒惩罚犯法的老人家，非常不忍心，小小年纪就知道替老人家求情，可以看出谢安善良、富有同情心。 【点睛】参考译文： 【甲】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】谢奕做判县县令的时候，有一个老头儿犯了法，谢奕就拿醇酒罚他喝，以至醉得很厉害，却还不停罚。谢安当时只有七八岁，穿一条蓝布裤，在他哥哥膝上坐着，劝告说：“哥哥，老人家多么可怜，怎么可以做这种事！”谢奕脸色立刻缓和下来，说道：“你要把他放走吗？”于是就把那个老人打发走了。 19．C 20．甲 21．曾子：诚信待人。元方：守时。诸葛亮：令出必行。 【解析】19．本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。 A．省：反省/省：醒悟。 习：温习，复习/习：习惯； B．期：约定/期：约定。时：当时/时：时间； C．去：离开/去：离开。至：到/至：到； D．引：拉/引：引用。顾：回头看/顾：拜访； 故选C。 20．本题考查译句。 甲：为，替。谋，谋划。而，却。忠，尽心竭力。译为：你替别人办事是不是尽心竭力了呢？故选甲。 21．本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此类问题，要在疏通文意的基础上，理解文章内容。从【甲】文中的“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”可以知道，曾子所说的“信”就是诚信待人。从【乙】文中的“君与家君期日中。日中不至，则是无信”可以知道，元方所说的“信”就是守时。从【丙】文中的“吾统武行师，以大信为本；去者束装以待期，妻子鹄立而计日，虽临征难，义所不废”可以知道，诸葛亮所说的“信”就是令出必行。 【参考译文】【甲】曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 【乙】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【丙】三国时期，魏明帝曹睿征讨蜀国，亲自从洛阳来到长安，派遣宣王司马懿督统左将军张郃所部及雍、凉二州等精兵三十万人，隐蔽进发，窥向蜀地剑阁。蜀国丞相诸葛亮当时驻屯在祁山，他把精良武器装备，都用在扼守险要之处，部队将有十分之二的人换防离去，留在战场的将士只有八万人。正当魏军开始布阵之时，恰值蜀军换防交接过程，诸葛亮的参谋人员都认为敌军强盛，没有足够的兵力是制胜不了对方的，因此纷纷建议把换下来的部队暂留一月，以便壮大蜀军声威。但诸葛亮却说：“我统兵打仗，一向以信义为根本。现在，换防该去的士卒已经迅速打点好行装等待归期，他们的妻子则引领切盼而逐日计算着丈夫归来的时间。因此，目前我们虽然面临征战的困难，但恪守信义的原则不可废弃。”说完，便下令催促换防下来的士卒尽快启程返乡。于是，该走的都很高兴，愿意留下参加战斗；该留的则斗志昂扬，决心拼死一战。他们互相勉励说：“诸葛丞相对我们的恩德，我们即使拼上性命也报答不完！”到了交战那天，蜀军无不拔剑争先，冲锋陷阵，以一当十，击杀了魏将张郃，打退了主帅司马懿。蜀军一战而获大胜，这正是诸葛亮以信义为治军根本所取得的成效。 22． 把家人聚集在一起 担任 23．C 24．D 25．①太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”②为什么不说日食剩下的像初升之月？ 26．谢道韫抓住了雪花和柳絮形态（外形）的相似，写出雪花飘舞的轻盈的姿态，给人以春天到来的感觉；黄琬说日食后的样子是像刚出来的月亮或如初升的弯月，运用比喻生动形象。 【解析】22．本题考查对重点文言词语含义的理解。 （1）“谢太傅寒雪日内集”的句意是：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会。内集：把家人聚集在一起。 （2）“为魏郡太守”的句意是：担任魏郡太守。为：动词，担任，做。 23．本题考查对重点文言词语含义的理解。 C．“深奇爱之”的意思是：认为黄琬十分特别，十分喜爱他。奇：认为与众不同。不是“奇怪”。 故选C。 24．本题考查对文言词语一词多义的理解。 A.之：人名/代词，他； B.而：表并列，并且/表承接，不译； C.不：表否定/同“否”； D.知：都是“动词，知道” 故选D。 25．本题考查翻译文言语句的能力。 （1）句中的“欣然（高兴的样子）、何（什么）、似（像）”几个词是重点词语。 （2）句中的“何（为什么）、言（说）、如（像）”几个词是重点词语。 26．本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题需在通晓全文大意的基础上来分析。 结合甲文内容可知，“未若柳絮因风起”这句话，谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪，既抓住了雪花和柳絮形态（外形）的相似，又写出雪花飘舞的轻盈的姿态，给人以春天到来的感觉。 结合乙文内容，“何不言日食之余如月之初”这句话，黄婉把“日食后的样子”比作“刚出来的月亮或如初升的弯月”，生动形象的描述了日食的样子。 【点睛】参考译文： （一）谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 （二）黄婉从小就聪明，祖父黄琼担任魏郡太守。建和元年（公元147年）正月发生日食。京城里看不到那次日食情况，黄琼把他听到的情况告诉皇上，皇太后召见他问他日食的情况。黄琼思考该如何回答太后的询问但却又不知道该如何描述。黄琬7岁，在旁边，说：“为什么不说日食剩下的像初升之月？”黄琼恍然大悟，立即按照黄琬说的回答诏令，于是认为黄琬十分特别，十分喜爱他。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 3 学科网（北京）股份有限公司 $$