精品解析：四川省眉山市彭山区第一中学2024-2025学年高三上学期开学考试语文试题

高2025届高三上期语文入学考试 2024年9月 注意事项： 1.本试题卷分四部分，全卷共8页。满分150分，考试时间150分钟。 2.请考生按规定用笔将所有试题的答案填写在答题纸上。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 2009年12月7日，举世瞩目的联合国气候化峰会在丹麦首都哥本哈根召开，经过近2周的激烈争吵，客方最终未能对下一步温室气体减排放达成共识。以下是记者对本次会议中方科技顾问丁仲礼院士的采访。 记者：这次哥本哈根的峰会给人的感觉一直是激烈的争吵，到底在吵什么？ 丁：就是今后不同的国家还能排放多少二氧化碳。 记者：这个排放多少，对于我们意味着什么？ 丁：简单讲，就是一个国家以后还能使用多少能源。对普通国民来说，它意味着生活能否继续改善，福利能否进一步增加，甚至有没有工作。 记者：基于IPCC（联合国政府间气候变化专门委员会）报告对于气候升温的预测，哥本哈根会议提出，相对于1750年工业化前的水平，全球平均气温升高2摄氏度是人类社会可以容忍的最高升温。对此，您怎么看？ 丁：许多人都把它理解为一个科学结论，其实这个2摄氏度只是英国某研究机构通过计算机模拟出来的。随着这个结论的迅速流行，它慢慢变成了一个价值判断。 记者：如果计算机模拟的结果是可信的话，那不算一个依据吗？ 丁：你怎么知道它可信？它并非科学实验的结果，它只是计算机的模拟。 记者：丁院士，我们当然知道科学界有反对和怀疑的声音，但是IPCC作为各国科学家共同参与的一个组织，它拿出的报告，不应该得到主流科学界的认同吗？ 丁：科学家有主流？科学是根据人多人少来定的吗？科学是真理的判断。在IPCC 报告原文中，并没有确认气候变暖就是由人类活动产生二氧化碳带来的结果，也没有精确的数据表明二氧化碳到底对气候变暖有多大的影响，按照哥本哈根大会达成的控制升温2摄氏度的共识，到2050年全球二氧化碳的最大排放约为8000亿吨。这个总量非常非常小。打个比方，假如我们现在是人均排放14吨碳，那么到2050年人均排放量就只有0.8吨碳。这还是建立在人口总量维持不变的前提之下。 记者：哥本哈根会议前，一些国际组织提出了多个减排方案，特别是IPCC、G8方案，只对发达国家规定了减排的具体目标，却未对发展中国家做具体要求，难道他们只给自己定指标还不行吗？ 丁：当然不行。他给自己定指标，目的就是要取一块更大的蛋糕。姑且不论历史上他们的人均排放是发展中国家的7.54倍，即便按照他们的方案，今后他们的人均排放量也将是发展中国家的2.3倍。可以说他给自己定指标是包含了一个非常大的陷阱。 记者：陷阱？ 丁：就是一个陷阱。如果今后国际上严格限制排放，那么二氧化碳的排放权就会变成一种非常稀缺的商品，你不够排就得买。所以这个8000亿吨排放量，分配到多少，事关一个国家发展的根本利益。假如真要定指标，那么我们要求今后40年的排放跟你一样多，甚至只需要你人均排放的80％，行不行？ 记者：那他可能会说，你是个人口大国，这么一乘总量太大了。 丁：那我就要问了，中国人还是不是人？同样是人，为什么中国人就应该少排，你们就可以多排？ 记者：也可能他会认为现在都是以国别计算，我不管你是人均还是贫富，现在中国只能按碳排放大国的标准来算。 丁：我承认我是碳排放大国，那你给我们一个数，我们究竟能排多少？根据G8的方案，8000亿吨的一个蛋糕，他27个发达国家11亿人取走44％，余下的55亿人分56％，你说公平不公平？ 记者：您是在指责IPCC？ 丁：为什么不能指责？科学本来就应该经受得住人家的批评。我在中科院写的文章，就是直接批评IPCC工作组的。 记者：而且我看到您的措词很激烈，有这么严重吗？ 丁：假如告诉你，中国从2020年以后，每年得花一万亿人民币去买碳排放权，你会怎么想？你觉得公平不公平？ 记者：一个科学家在谈论一个科学问题的时候，为什么会用比较激烈的、带有情绪色彩的字眼，这样是否合适？ 丁：我们需要的是公平，我必须用非常激烈的语言引起别人的重视，否则他们不会理你。 记者：您理解的公平是什么？ 丁：我把排放权视为发展权，视为基本人权。我理解的公平就是人与人之间应该有个大致相等的排放空间。 记者：您原来是研究古气候的科学家，但这次谈判，您一直在做政治解读，别人也许会对你提出各种疑问，您觉得适当还是不适当？ 丁：你是说我搞科学研究的，就不应该去了解后面的政治？ 记者：这倒不是，他们可能会觉得，科学家不应该以国家利益为前提，而更应该基于人类共同利益的前提去制定方案？ 丁：那我问你，维护发展中国家的利益，保障联合国千年发展计划落实，这难道不是人类的共同利益吗？ 记者：假如如您所说，但是发达国家又不愿意接受发展中国家的减排方案，而任其拖延下去，地球会不会变得更糟？ 丁：我很乐观。我是地质学家，我研究了几亿年以来的环境气候演化，地球气温比现在高十几度的时候有的是，二氧化碳浓度比现在高10倍的时候也有的是，地球不还是好好的？因此，这不是人类拯救地球的问题，而是人类拯救自己的问题。 记者：人类到底能不能拯救自己，最终取决于什么？ 丁：取决于文明。人类应对各种挑战的时候，应该有一种更有包容性的，更有弹性的文明产生，或者是我们现有文明能有更好的发展。 （根据央视《对话》栏目组采访实录整理，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “争吵”在文中指哥本哈根气候变化峰会上，以G8为代表的发达国家和以中国为代表的发展中国家围绕碳排放权展开的激烈交锋。 B. “价值判断”在文中指基于平均气温升高2摄氏度这个阈值，各国都争取在全球8000亿吨的碳排放总额中分配到更多的碳排放权益。 C. “情绪色彩”在文中表现为，在面对IPCC等组织提出的不公平方案时，丁仲礼院士为引起发达国家的重视而使用了一些激烈言词。 D. “弹性的文明”是指能够包容不同文明、维护不同文明利益的全新文明，它具有公平正义的属性，能团结人类共同应对各种挑战。 2. 下列说法不符合文中丁仲礼院士观点的一项是（ ） A. 衡量碳排放权分配是否科学，既要看排放总量对一个国家的发展的利弊，也要看人均排放量对普通百姓生活的影响。 B. 计算机模拟并不是科学实验，故而全球平均气温升高2摄氏度是人类社会可以容忍的最高升温的共识没有科学依据。 C. IPCC、G8方案试图通过对发达国家规定减排具体目标的方式，压缩发展中国家的碳排放空间，操控全球碳排放权。 D. 无论是既往历史，还是G8的未来排放方案，如果从人均排放量来看，发达国家的高排放才是气候变暖的罪魁祸首。 3. 丁仲礼作为科学家，也去了解碳排放权背后的政治。下列选项，最适合用来评价这一行为的是（ ） A. 学而时习之，不亦乐乎 B. 学而不思则罔，思而不学则殆 C. 仁以为己任，不亦重乎 D. 敏于事而慎于言，就有道而正焉 4. 丁仲礼对记者提问的反驳体现出科学家的严谨思维，请结合文中画横线处的内容加以说明。 5. 这是一次广受关注的访谈，请你对记者的提问作简要评价。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 喊山人 吴海涛 “哟呵……呵……”一声声吆喝，极有穿透力地回荡在古老的山野之间。 山的主人是“山神”。山神庙里的山神主宰山里的大事小情、婚丧嫁娶、开山动土，山里人逢年过节都要向山神祈福。渐渐地，有了喊山的习俗。十里不同俗，童年时，故乡保持着这种传统。 喊山人是村里的壮汉，声音高亢，具有穿透力，声音里蕴含着大山人的豪迈、朴拙、倔强和强悍。他正是我本家堂二哥，刚从部队退伍的山里娃，年轻力壮正当年，头戴白羊肚毛巾，内穿白色上衣，外套光板羊皮袄，腰系一条红布，透出了年轻人的活力。 喊山是在山神庙的戏台上。每年春节，村民们便开始登台唱山东梆子大戏，①人们自行粉墨一番，生旦净末、吹拉弹唱，不输城里大戏。开锣前，看着天上的太阳，戏把头要喊山，内容就是祈祷家乡风调雨顺，平安大吉，祈祷大山丰收，喊山仪式由村里德高望重的老先生主持。 “山神爷，恰建正月初三吉日，祈祷山神保佑，风调雨顺!”喊山人，我堂二哥，大声重复老先生的话，如悠悠的歌声，传向冰扑的河流，带着水音，飞向耸立的山岭，碰撞在高耸的山峰，撞在坚硬的峭壁上，又折回，悠悠荡荡传回山神庙。这声音像撞在那棵千年的树上，波浪式地此起彼伏，荡荡悠悠又回到了山神庙的戏台，传回到山村人的心里。 一阵急促的锣鼓点，打在老百姓心里，回响在空旷寂寞的大山里。戏曲喊动了冬天沉睡的大山，喊醒了猫冬的山乡人民，喊醒了封闭僻静的小山村。突然，大戏台下，一个迈着沉重步伐的人走向台中央，挥手向台下示意：安静。瞬间，台上台下鸦雀无声，村主任走上舞台，向全体村民动员：“乡亲们……封闭多少年的山村，经村里决定，为造福子孙后代，年后各家出工，在村边开凿一条走出大山的隧道…… “哗——”山里人们用力鼓掌。“正月十八”是个吉祥日，开凿山洞的乡亲们都来了，带来了铁锤、钢钎、爆破的炸药。工地插上了多面红旗，父老乡亲们头戴柳条编的安全帽，腰系麻绳，集合在将要开凿的大山下，满怀信心地等待命令。 开山是有规矩的，动工前要祭祀山神，祈祷保佑平平安安。堂二哥是爆破手，因为在部队里学习过爆破。此时他带领乡亲们烧上香，摆上三牲、三素、三果大供，跪在大山面前。堂二哥大喊：“山神爷，村里后生给您磕头了!” 喊山人求神的喊声悠悠荡荡传向大山深处，碰撞到大山峭壁后，又飘飘洒洒地传回开山人的耳膜。 堂二哥下令：“爆破凿眼开动!” 伴随着有节奏的“叮咚”声，开凿地眼开始了!老少搭配、父子搭配，一凿三摇，准确地打在钎杆上。 炮眼打好了，爆破人员开始装药、连线。 堂二哥手拿铁桶喇叭，向山上的爆破手发号施令，让他们检查炮眼的电线连接是否安全，检查好后退到安全的地方。 随即，堂二哥手拿大喇叭开始喊：“周围的老乡亲，开始放炮，请大家远离炮区!”堂二哥开始倒数：“十、九、八……三、三、一，起爆!”“轰轰隆隆”的爆炸声响彻云霄，回荡在大山、回响在原野，惊飞的鸟腾空而起，浓浓的尘埃弥浸了大山。 跑停了。周围的乡亲听到了报数人的喊声，欢呼声响彻环抱的群山。 ②“叮咚，叮咚”的锤声伴奏着春天的序曲，和大山人开凿大山的心跳融为一体。 夏天，一场场暴雨，冲刷出一道道沟，给施工增添了难度，潮湿的涵洞里泛着闷热，山上渗透的雨水、劳动中辛勤的汗水，交织在一起，非常难受，年轻的小伙赤身在抡锤，汗水、雨水、泪水，从额头滴落在腮边，流到嘴里，混合的水是苦的，是涩的，也是甜的。从肩上取下毛巾，用颤抖的手擦一把汗，看着这热火朝天的场面，堂二哥，③堂堂的汉子，流下了是感动，也是激情的泪水，他默默地仰起头，双手紧握在一起，用力吐上一口口水，抓起锤把抡了起来。 涵洞里，怪声此起彼伏，向外运石子的人肩担、手推，来往有序。突然，一块巨大的石头拦住了去路! 郑万山大爷年纪七十有三，是一位淳朴憨厚的老人，一辈子与大山打交道，开山采石有丰富的经验。前些年带人开山起石板，在村里首屈一指，人称“石把头”。他与十八岁的孙女些子结成了“对子”,些子掌锤，老把头掌钎。老人家深知，雨季石头是不稳定的，常有滑坡现象，昨晚的一场大雨，虽然把青山洗涤得无比清新，但其中也潜藏着危险。老石正是一个有心人，一边休息，一边观察石头的动静，突然，他看到一块巨石有移动的迹象，说时迟，那时快，他大喊：“小心!躲开!”一个箭步冲上去，把巨石即将滚落处的小羊倌推到一边。几乎同时，老石匠用手中的工具，微微点了一下正滚下的石头，千钧一发间，石头竟改变了方向，年轻人躲过了一难!然而，随巨石滚下的另外一块，却砸中了老石匠的腿和腰，经医生诊断，老石匠腰和腿粉碎性骨折，失去了站立的能力。 ④可，乡亲们开山凿洞的心没倒。 通车那天，人们在山神庙旁古柏下又搭上了戏台，市领导为通车剪彩。 而那万山大叔，长眠在离隧道不远的山坡上。 我背着母亲缝的铺盖，斜跨泛黄的军包，从这个隔绝了多少个世纪的涵洞里走出，走向了更远的世界。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章以吆喝声开头，既照应了题目“喊山”,凸显其嘹亮，具有穿透力的特点，又开启下文对于喊山习俗的介绍。 B. 喊山人是村里的壮汉，喊山日期一般都在吉日，喊山仪式由村里德高望重的老先生主持，由此可推知喊山的重要性。 C. 文章两次描述喊山之声，第一次声音最终折回山神庙，传回人们心里；第二次只传到人们耳膜，这表明开山行动不会顺利。 D. 喊山人堂二哥退伍军人的身份，村主任动员村民开凿大山的隧道，市领导为通车剪彩等，使文章具有了一抹政治色彩。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 语句①中“自行”表现出大山人对戏曲形象的重视，希望展现自身高超技艺。 B. 语句②诗一般的语言写出春之初，初开隧道时大山人内心的愉悦与欣喜之情。 C. 语句③中堂二哥“感动”“激情”的泪水来自村民热火朝天的辛勤劳作。 D. 语句④单独成段，既与老石匠无法站立形成反差，又点出隧道开通的重要原因。 8. 关于“郑万山大爷”这个段落，写出了作者多种情感，请加以概括。 9. 文章题目为“喊山人”,为何处处都能感到“我”的存在？请结合文章简要阐述。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成小题。 材料一： 孙子曰：“上兵伐谋。”又曰：“士卒熟练。”又曰：“亲而离之。” （选自《孙子兵法》有删改） 材料二： 李抱真，字太元，抱玉从弟也，沈虑而断。仆固怀恩反于汾州，陷焉，挺身归京师。代宗以怀恩倚回，所将朔方兵精，忧之，召抱真问状，因奏曰：“郭子仪尝领朔方军，人多德之。怀恩欺其下曰：‘子仪为鱼朝恩所杀。’今起而用，是伐其谋，兵可不战解也。”既而怀恩败，奔遁，如抱真策。迁陈郑泽潞节度留后。既谢，因言：“百姓劳逸在牧守，愿得一州以自试。”更授泽州刺史，兼怀泽潞观察留后。徙怀州，仍为怀泽潞观察留后，凡八年。抱真密揣山东有变，上党且当兵冲。是时，乘战伐后，赋重人困，无以养军士。乃籍户三丁择一，蠲其徭租，给弓矢，令闲月得习射，岁终大校，亲按籍第能否赏责。比三年，皆为精兵，举所部得成卒二万，既不廪于官，而府库实。抱真缮甲淬兵，遂雄山东，天下称招义军步兵冠诸军。德宗嗣位。初，田悦反，围邢及临洺。诏抱真与河东马燧策兵救之，斩其将杨朝光，遂解临洺、邢之围。复与悦战洹水，走之。进围魏，悦战城下，大败。会朱滔、王武俊反，救悦，抱真退保魏。于时，李希烈陷汴，李纳反郓，李怀光相次反河中，抱真独以数州孑然横绝溃叛中，离沮其奸，为群盗所惮。兴元初，检校左仆射、同中书门下平章事。朱滔悉幽蓟兵与回纥围贝州。希烈既窃名号，则欲臣制诸叛，众稍离。天子下罪己诏，并赦群盗。抱真乃遣客贾林以大义说武俊，使人从击滔。武俊许诺，而内犹豫。抱真自造其壁，曰：“仆今日此举，系天下安危。仆死不还，领军事以听朝命，亦唯子；奋励士马，东向雪仆之耻，亦唯子。”又曰：“希烈窃帝号，滔攻贝州，此其志皆欲自肆于天下。足下既不能与竞长雄，舍九叶天子而臣反虏乎？且诏书罪己，禹、汤之心也。方上暴露播越，公能自安乎？”因持武俊，涕下交颐，武俊亦感泣，左右皆泣。武俊感之不疑，待之益恭，指心誓天曰：“此身已许公死敌矣！”约为昆弟而别。旦日合战，大破滔经城。进检校司空。抱真喜士，闻世贤者，必欲与之游。虽小善皆卑辞厚币数千里邀致之至与语无可采者渐退之。晚年好方士，贞元十年因饵丹卒，时年六十二。 （节选自《十七史百将传·卷十》有删改） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 虽小善A皆卑B辞厚币C数千里D邀致之E至与语F无可G采者H渐退之。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 熟练，意为勤于练习，与现代汉语所说的“熟练”意思不同。 B. 德，意为感恩戴德，与《谏太宗十思疏》中“必积其德义”的“德”意思不同。 C. 牧守，州郡长官，州官称牧，郡官称守，意为守护治理某地的地方官。 D. 肆，意为延伸、扩张，与《烛之武退秦师》中“又欲肆其西封”的“肆”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李抱真亲自征兵训练，不到三年，缮甲淬兵，称雄于山东，练成了二万“冠诸军”的精兵。 B. 李抱真大败田悦后，又独自以数州之力抗拒李希烈、李纳、李怀光的反叛，被众贼忌惮。 C. 李抱真亲自造访王武俊的军营，动之以情，晓之以理，最终以坦诚打动了他，共破反贼。 D. 李抱真听闻当世有才之人，就一定要与他交往，晚年却迷信方士，最后因服用丹药而死。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是时，乘战伐后，赋重人困，无以养军士。 （2）希烈既窃名号，则欲臣制诸叛，众稍离。 14. 李抱真的哪些事迹体现了材料一的观点？请结合材料二简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 双井茶送子瞻① 黄庭坚 人间风日不到处，天上玉堂森宝书。 想见东坡旧居士，挥毫百斛泻明珠。 我家江南摘云腴，落硙②霏霏雪不如。 为君唤起黄州梦，独载扁舟向五湖。 【注】①1085年，宋神宗去世，年仅十岁的宋哲宗即位，高太后临朝听政，在外宦游的苏轼应诏还朝，历任中书舍人、翰林学士。②硙，小石磨，研制茶叶的碾具。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写苏轼任职处，“玉堂”一语双关，让人联想到翰林学士清雅高贵的生活。 B. 诗人用一个“旧”字，点出苏轼身份发生了变化，与尾联“黄州梦”遥相呼应。 C. 诗的第四句运用比喻手法，写出苏轼在黄州任上文思泉涌之态，对他推崇有加。 D. 颈联扣住标题中的送茶一事，极写茶叶之佳美，暗含了作者对苏轼友情的珍视。 16. 诗人欲借送茶唤起苏轼的“黄州梦”，蕴含了对友人的哪些情感？请结合相关内容简要分析。 （三）名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）荀子《劝学》“不积小流，无以成江海”，以水为喻，强调学习应注重积累；魏征《谏太宗十思疏》“__________，__________”，以水为喻，主张君王治国需厚积德义。二者都非常生动贴切，令人印象深刻。 （2）《归园田居》（其一）中“__________，__________”两句，表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，这是诗人厌恶官场生活最终选择回归自然的根本原因。 （3）一位文学爱好者去洞庭湖游玩，面对眼前秀美湖光山色，想到唐诗宋词中许多描绘它的妙辞，其中“__________，__________”两句写得最具神韵，不禁放声咏诵起来。 三、语言文字运用（20分） （一）（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 4月中旬，“中国华服周·沪上繁花”活动在上海举办。①在亭台错落的江南园林，在活力满满的时尚街区，一队队身着华服的青年神采飞扬，一场场流动的演出精彩纷呈，一批批华服粉丝相约云集，传统韵味与青春活力 。 ②中华优秀传统文化代代相传，传递出的韧性、耐心、定力，是中华民族精神的一部分。服饰文化研究与实践复原，让精美服饰走进博物馆和大众空间，让更多人看到，是杰出的传统技艺使得质朴的服装变得灵动，看到从古至今服装制作者“ 、臻于至善”的价值标准和追求卓越的工匠精神。“要秉持开放的态度，让传统在现代生根”杭州亚运会开幕式上，舞蹈演员身着“水天碧”长裙，伴随优雅的旋律在千里江山的水墨画卷中 ，给中外观众留下深刻印象。 有形的服饰背后，是无形的精神力量。中华传统服饰观普遍强调人的内在精神，并赋予其道德、人格的内涵，成为民族精神的重要载体。华服文化爱好者们互称“同袍”。“同袍”一词来自《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。”寄予着征战沙场的战士们团结奋战的家国情怀。如今，华服文化爱好者借用这样的称呼，强调了团结友爱的精神，③不仅是对优秀传统文化和民族精神的传承，更是对共同兴趣爱好的认同。 近年来，伴随着中华文化复兴的脚步，“新中式”服装越来越受到人们欢迎。在款式、面料和工艺上，“新中式”服装融合了传统和现代元素，同时又吸纳了西方服饰的设计元素。④这种传统文化与当代审美、民族特色与国际潮流结合的设计风格，让中国传统服装美学焕发出新的时尚活力。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。 20. 下列诗句与文中画线句子所用引号作用不相同的一项是（ ） A. 中国在现在和将来相当长的岁月里，都将是个农业大国，“民以食为天”的说法自古流传。 B. 三仙姑听见院里人说“四十五”“穿花鞋”，羞得只顾擦汗，再也开不得口。 C. “芦柴棒”着急地要将大锅子里稀饭烧滚。 D. 今晚若有采莲人，这的莲花也算得“过人头”了。 阅读下面的文字，完成各题。 如今， ① ，除了结合人们较为熟知的植物学、动物学、化学、物理学、地质学、环境学研究手段，应用生物学、生命科学等前沿学科的最新技术也纷纷投入古代遗存的分析研究，为探索中国境内人类起源、中华文明起源与发展、统一多民族国家形成与发展提供了坚实的科技分析依据。科技，正在重塑现代考古。 镌刻在古DNA中的人类演化史可以填补人类历史的缺失环节。古基因组学最新的实验技术和分析方法能够从人类化石、骨骼遗骸或是曾经生活过的地层沉积物里提取到千年、万年乃至十几万年前的人类DNA，探究人类起源、演化的历史，破解已灭绝的古人类与现代人在基因上的关系。此外，古DNA研究，还证实了我国福建古人群与南岛语系人群的同源性，揭示了新疆和青藏高原人群多元融合而相对连续的遗传结构等，帮助人们通过遗传的线索，追溯深藏的历史真相，从基因里窥见人类族群的迁徙、演变、融合的壮阔史诗。 借助科技，人们破解了一粒珠子内的乾坤，揭开了古时中外交往交流的一角。西周中晚期的“礼制改革”，不仅表现在青铜器上， ② 。西周的珠饰中有两类新材料，一是烧制滑石珠，二是釉砂。带釉的烧制滑石珠作为最早的人工玻璃质材料起源于西亚或南亚，并向世界传播。而在河西走廊及中原，都发现了烧制滑石珠， ③ ？检测分析小河墓地出土的烧制滑石珠上残留的绿色釉后，考古人员发现其与印度哈拉帕文化的烧制滑石珠釉成分比较接近。因此推测，烧制滑石珠工艺可能是从印度河谷通过中亚传播到南疆小河基地一带，再传播到哈密东天山，再传到河西走廊，之后再从甘青地区传至中原。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 请以“科技”为主语，用一个并列关系的复句概括第二、三段的主要内容。 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 “一切发生皆有利于我”，这是心态；“让一切发生皆有利于我”，这是策略。 对此你有怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高2025届高三上期语文入学考试 2024年9月 注意事项： 1.本试题卷分四部分，全卷共8页。满分150分，考试时间150分钟。 2.请考生按规定用笔将所有试题的答案填写在答题纸上。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 2009年12月7日，举世瞩目的联合国气候化峰会在丹麦首都哥本哈根召开，经过近2周的激烈争吵，客方最终未能对下一步温室气体减排放达成共识。以下是记者对本次会议中方科技顾问丁仲礼院士的采访。 记者：这次哥本哈根的峰会给人的感觉一直是激烈的争吵，到底在吵什么？ 丁：就是今后不同的国家还能排放多少二氧化碳。 记者：这个排放多少，对于我们意味着什么？ 丁：简单讲，就是一个国家以后还能使用多少能源。对普通国民来说，它意味着生活能否继续改善，福利能否进一步增加，甚至有没有工作。 记者：基于IPCC（联合国政府间气候变化专门委员会）报告对于气候升温的预测，哥本哈根会议提出，相对于1750年工业化前的水平，全球平均气温升高2摄氏度是人类社会可以容忍的最高升温。对此，您怎么看？ 丁：许多人都把它理解为一个科学结论，其实这个2摄氏度只是英国某研究机构通过计算机模拟出来的。随着这个结论的迅速流行，它慢慢变成了一个价值判断。 记者：如果计算机模拟的结果是可信的话，那不算一个依据吗？ 丁：你怎么知道它可信？它并非科学实验的结果，它只是计算机的模拟。 记者：丁院士，我们当然知道科学界有反对和怀疑的声音，但是IPCC作为各国科学家共同参与的一个组织，它拿出的报告，不应该得到主流科学界的认同吗？ 丁：科学家有主流？科学是根据人多人少来定的吗？科学是真理的判断。在IPCC 报告原文中，并没有确认气候变暖就是由人类活动产生二氧化碳带来的结果，也没有精确的数据表明二氧化碳到底对气候变暖有多大的影响，按照哥本哈根大会达成的控制升温2摄氏度的共识，到2050年全球二氧化碳的最大排放约为8000亿吨。这个总量非常非常小。打个比方，假如我们现在是人均排放1.4吨碳，那么到2050年人均排放量就只有0.8吨碳。这还是建立在人口总量维持不变的前提之下。 记者：哥本哈根会议前，一些国际组织提出了多个减排方案，特别是IPCC、G8方案，只对发达国家规定了减排的具体目标，却未对发展中国家做具体要求，难道他们只给自己定指标还不行吗？ 丁：当然不行。他给自己定指标，目的就是要取一块更大的蛋糕。姑且不论历史上他们的人均排放是发展中国家的7.54倍，即便按照他们的方案，今后他们的人均排放量也将是发展中国家的2.3倍。可以说他给自己定指标是包含了一个非常大的陷阱。 记者：陷阱？ 丁：就是一个陷阱。如果今后国际上严格限制排放，那么二氧化碳的排放权就会变成一种非常稀缺的商品，你不够排就得买。所以这个8000亿吨排放量，分配到多少，事关一个国家发展的根本利益。假如真要定指标，那么我们要求今后40年的排放跟你一样多，甚至只需要你人均排放的80％，行不行？ 记者：那他可能会说，你是个人口大国，这么一乘总量太大了。 丁：那我就要问了，中国人还是不是人？同样是人，为什么中国人就应该少排，你们就可以多排？ 记者：也可能他会认为现在都是以国别计算，我不管你是人均还是贫富，现在中国只能按碳排放大国的标准来算。 丁：我承认我是碳排放大国，那你给我们一个数，我们究竟能排多少？根据G8的方案，8000亿吨的一个蛋糕，他27个发达国家11亿人取走44％，余下的55亿人分56％，你说公平不公平？ 记者：您是在指责IPCC？ 丁：为什么不能指责？科学本来就应该经受得住人家的批评。我在中科院写的文章，就是直接批评IPCC工作组的。 记者：而且我看到您的措词很激烈，有这么严重吗？ 丁：假如告诉你，中国从2020年以后，每年得花一万亿人民币去买碳排放权，你会怎么想？你觉得公平不公平？ 记者：一个科学家在谈论一个科学问题的时候，为什么会用比较激烈的、带有情绪色彩的字眼，这样是否合适？ 丁：我们需要的是公平，我必须用非常激烈的语言引起别人的重视，否则他们不会理你。 记者：您理解的公平是什么？ 丁：我把排放权视为发展权，视为基本人权。我理解的公平就是人与人之间应该有个大致相等的排放空间。 记者：您原来是研究古气候的科学家，但这次谈判，您一直在做政治解读，别人也许会对你提出各种疑问，您觉得适当还是不适当？ 丁：你是说我搞科学研究的，就不应该去了解后面的政治？ 记者：这倒不是，他们可能会觉得，科学家不应该以国家利益为前提，而更应该基于人类共同利益的前提去制定方案？ 丁：那我问你，维护发展中国家的利益，保障联合国千年发展计划落实，这难道不是人类的共同利益吗？ 记者：假如如您所说，但是发达国家又不愿意接受发展中国家的减排方案，而任其拖延下去，地球会不会变得更糟？ 丁：我很乐观。我是地质学家，我研究了几亿年以来的环境气候演化，地球气温比现在高十几度的时候有的是，二氧化碳浓度比现在高10倍的时候也有的是，地球不还是好好的？因此，这不是人类拯救地球的问题，而是人类拯救自己的问题。 记者：人类到底能不能拯救自己，最终取决于什么？ 丁：取决于文明。人类应对各种挑战的时候，应该有一种更有包容性的，更有弹性的文明产生，或者是我们现有文明能有更好的发展。 （根据央视《对话》栏目组采访实录整理，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “争吵”在文中指哥本哈根气候变化峰会上，以G8为代表的发达国家和以中国为代表的发展中国家围绕碳排放权展开的激烈交锋。 B. “价值判断”在文中指基于平均气温升高2摄氏度这个阈值，各国都争取在全球8000亿吨的碳排放总额中分配到更多的碳排放权益。 C. “情绪色彩”在文中表现为，在面对IPCC等组织提出的不公平方案时，丁仲礼院士为引起发达国家的重视而使用了一些激烈言词。 D. “弹性的文明”是指能够包容不同文明、维护不同文明利益的全新文明，它具有公平正义的属性，能团结人类共同应对各种挑战。 2. 下列说法不符合文中丁仲礼院士观点的一项是（ ） A. 衡量碳排放权分配是否科学，既要看排放总量对一个国家的发展的利弊，也要看人均排放量对普通百姓生活的影响。 B. 计算机模拟并不是科学实验，故而全球平均气温升高2摄氏度是人类社会可以容忍的最高升温的共识没有科学依据。 C. IPCC、G8方案试图通过对发达国家规定减排具体目标的方式，压缩发展中国家的碳排放空间，操控全球碳排放权。 D. 无论是既往历史，还是G8的未来排放方案，如果从人均排放量来看，发达国家的高排放才是气候变暖的罪魁祸首。 3. 丁仲礼作为科学家，也去了解碳排放权背后的政治。下列选项，最适合用来评价这一行为的是（ ） A. 学而时习之，不亦乐乎 B. 学而不思则罔，思而不学则殆 C. 仁以为己任，不亦重乎 D. 敏于事而慎于言，就有道而正焉 4. 丁仲礼对记者提问的反驳体现出科学家的严谨思维，请结合文中画横线处的内容加以说明。 5. 这是一次广受关注的访谈，请你对记者的提问作简要评价。 【答案】1. B 2. D 3. C 4. 指出记者对“科学”的认知错误；用IPCC碳排方案缺乏科学依据的事实，指出记者立论的前提是站不住脚的；用严谨的数据指出IPCC减排方案的荒谬。 5. ①记者访问做了较充分的准备，对话题有比较深入的了解，发问较得体；②问题设计集中且有层次，环环相扣，既有引导也有追问，使受访者能充分表达自己的看法，也利于现众全面了解这个事件；③记者未能对所涉事件持中立态度，有明显的立场倾向。如质疑受访者不该采用带有“情绪色彩”的语言，不该对减排方案作政治解读。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“各国都争取在全球8000亿吨的碳排放总额中分配到更多的碳排放权益”张冠李戴，原文“其实这个2摄氏度只是英国某研究机构通过计算机模拟出来的。随着这个结论的迅速流行，它慢慢变成了一个价值判断”可知，“价值判断”是2摄氏度的结论的流行。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 D.“发达国家的高排放才是气候变暖的罪魁祸首”于文无据，原文“姑且不论历史上他们的人均排放是发展中国家的7.54倍，即便按照他们的方案，今后他们的人均排放量也将是发展中国家的2.3倍”可知，文中并未就发达国家是否是气候变暖的罪魁祸首做出判断。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。 A.选项是论述学习方法的，不适合用来评价。 B.阐述了学习与思考之间的关系，不适合用来评价。 C.把以仁义治国作为自己的责任，责任重大。适合丁仲礼为了全面理解问题而了解背后的政治博弈，可以来评价这一行为。 D.对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了，不适合用来评价。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文本的文体特征和主要表现手法的能力。 原文“不应该得到主流科学界的认同吗？”“科学家有主流？科学是根据人多人少来定的吗？”可知，针对记者的提问，丁仲礼指出问题，让记者和读者都认识到其对“科学”存在的认知错误。 在IPCC报告中，关于二氧化碳在气候变暖中到底是什么作用以及如果有作用的话，作用是多大，并没有科学的令人信服的结论，故可知，用IPCC碳排方案缺乏科学依据的事实，指出记者立论的前提是站不住脚的。 原文“到2050年全球二氧化碳的最大排放约为8000亿吨。……假如我们现在是人均排放1.4吨碳，那么到2050年人均排放量就只有0.8吨碳”可知，科学需要数据做支撑，大量真实的数据才能说服人们相信科学，故用严谨的数据指出IPCC减排方案的荒谬。 【5题详解】 本题考查学生赏析访谈技巧的能力。 原文“哥本哈根会议提出，相对于1750年工业化前的水平，全球平均气温升高2摄氏度是人类社会可以容忍的最高升温。对此，您怎么看？”可知，关于会议，记者事先有了解，访问做了较充分的准备，对话题引导也有预设和准备，发问较得体； 原文“全球平均气温升高2摄氏度是人类社会可以容忍的最高升温。对此，您怎么看？”“那不算一个依据吗？”“不应该得到主流科学界的认同吗？”“你怎么知道它可信？”“科学家有主流？科学是根据人多人少来定的吗？科学是真理的判断”等内容可知，记者从对问题的观点入手，再到质疑，最后到反问，问题设计集中且有层次，环环相扣，既有引导也有追问，问题设计能让被访问者充分表达自己的看法，也利于现众全面了解这个事件； 原文“您是在指责IPCC？”“而且我看到您的措词很激烈，有这么严重吗？”“为什么会用比较激烈的、带有情绪色彩的字眼，这样是否合适？”“您一直在做政治解读，别人也许会对你提出各种疑问，您觉得适当还是不适当？”“科学家不应该以国家利益为前提，而更应该基于人类共同利益的前提去制定方案？”可知，记者对被访人的用词产生怀疑，认为科学家应该客观中立，对丁仲礼未能对所涉事件持中立态度，有明显的立场倾向，几次反问质疑对方，这样激发出被访人的深层真实的意图，使得采访更深入更有说服力。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 喊山人 吴海涛 “哟呵……呵……”一声声吆喝，极有穿透力地回荡在古老的山野之间。 山的主人是“山神”。山神庙里的山神主宰山里的大事小情、婚丧嫁娶、开山动土，山里人逢年过节都要向山神祈福。渐渐地，有了喊山的习俗。十里不同俗，童年时，故乡保持着这种传统。 喊山人是村里的壮汉，声音高亢，具有穿透力，声音里蕴含着大山人的豪迈、朴拙、倔强和强悍。他正是我本家堂二哥，刚从部队退伍的山里娃，年轻力壮正当年，头戴白羊肚毛巾，内穿白色上衣，外套光板羊皮袄，腰系一条红布，透出了年轻人的活力。 喊山是在山神庙的戏台上。每年春节，村民们便开始登台唱山东梆子大戏，①人们自行粉墨一番，生旦净末、吹拉弹唱，不输城里大戏。开锣前，看着天上的太阳，戏把头要喊山，内容就是祈祷家乡风调雨顺，平安大吉，祈祷大山丰收，喊山仪式由村里德高望重的老先生主持。 “山神爷，恰建正月初三吉日，祈祷山神保佑，风调雨顺!”喊山人，我堂二哥，大声重复老先生的话，如悠悠的歌声，传向冰扑的河流，带着水音，飞向耸立的山岭，碰撞在高耸的山峰，撞在坚硬的峭壁上，又折回，悠悠荡荡传回山神庙。这声音像撞在那棵千年的树上，波浪式地此起彼伏，荡荡悠悠又回到了山神庙的戏台，传回到山村人的心里。 一阵急促的锣鼓点，打在老百姓心里，回响在空旷寂寞的大山里。戏曲喊动了冬天沉睡的大山，喊醒了猫冬的山乡人民，喊醒了封闭僻静的小山村。突然，大戏台下，一个迈着沉重步伐的人走向台中央，挥手向台下示意：安静。瞬间，台上台下鸦雀无声，村主任走上舞台，向全体村民动员：“乡亲们……封闭多少年的山村，经村里决定，为造福子孙后代，年后各家出工，在村边开凿一条走出大山的隧道…… “哗——”山里人们用力鼓掌。“正月十八”是个吉祥日，开凿山洞的乡亲们都来了，带来了铁锤、钢钎、爆破的炸药。工地插上了多面红旗，父老乡亲们头戴柳条编的安全帽，腰系麻绳，集合在将要开凿的大山下，满怀信心地等待命令。 开山是有规矩的，动工前要祭祀山神，祈祷保佑平平安安。堂二哥是爆破手，因为在部队里学习过爆破。此时他带领乡亲们烧上香，摆上三牲、三素、三果大供，跪在大山面前。堂二哥大喊：“山神爷，村里后生给您磕头了!” 喊山人求神的喊声悠悠荡荡传向大山深处，碰撞到大山峭壁后，又飘飘洒洒地传回开山人的耳膜。 堂二哥下令：“爆破凿眼开动!” 伴随着有节奏的“叮咚”声，开凿地眼开始了!老少搭配、父子搭配，一凿三摇，准确地打在钎杆上。 炮眼打好了，爆破人员开始装药、连线。 堂二哥手拿铁桶喇叭，向山上的爆破手发号施令，让他们检查炮眼的电线连接是否安全，检查好后退到安全的地方。 随即，堂二哥手拿大喇叭开始喊：“周围的老乡亲，开始放炮，请大家远离炮区!”堂二哥开始倒数：“十、九、八……三、三、一，起爆!”“轰轰隆隆”的爆炸声响彻云霄，回荡在大山、回响在原野，惊飞的鸟腾空而起，浓浓的尘埃弥浸了大山。 跑停了。周围的乡亲听到了报数人的喊声，欢呼声响彻环抱的群山。 ②“叮咚，叮咚”的锤声伴奏着春天的序曲，和大山人开凿大山的心跳融为一体。 夏天，一场场暴雨，冲刷出一道道沟，给施工增添了难度，潮湿的涵洞里泛着闷热，山上渗透的雨水、劳动中辛勤的汗水，交织在一起，非常难受，年轻的小伙赤身在抡锤，汗水、雨水、泪水，从额头滴落在腮边，流到嘴里，混合的水是苦的，是涩的，也是甜的。从肩上取下毛巾，用颤抖的手擦一把汗，看着这热火朝天的场面，堂二哥，③堂堂的汉子，流下了是感动，也是激情的泪水，他默默地仰起头，双手紧握在一起，用力吐上一口口水，抓起锤把抡了起来。 涵洞里，怪声此起彼伏，向外运石子的人肩担、手推，来往有序。突然，一块巨大的石头拦住了去路! 郑万山大爷年纪七十有三，是一位淳朴憨厚的老人，一辈子与大山打交道，开山采石有丰富的经验。前些年带人开山起石板，在村里首屈一指，人称“石把头”。他与十八岁的孙女些子结成了“对子”,些子掌锤，老把头掌钎。老人家深知，雨季石头是不稳定的，常有滑坡现象，昨晚的一场大雨，虽然把青山洗涤得无比清新，但其中也潜藏着危险。老石正是一个有心人，一边休息，一边观察石头的动静，突然，他看到一块巨石有移动的迹象，说时迟，那时快，他大喊：“小心!躲开!”一个箭步冲上去，把巨石即将滚落处的小羊倌推到一边。几乎同时，老石匠用手中的工具，微微点了一下正滚下的石头，千钧一发间，石头竟改变了方向，年轻人躲过了一难!然而，随巨石滚下的另外一块，却砸中了老石匠的腿和腰，经医生诊断，老石匠腰和腿粉碎性骨折，失去了站立的能力。 ④可，乡亲们开山凿洞的心没倒。 通车那天，人们在山神庙旁古柏下又搭上了戏台，市领导为通车剪彩。 而那万山大叔，长眠在离隧道不远的山坡上。 我背着母亲缝的铺盖，斜跨泛黄的军包，从这个隔绝了多少个世纪的涵洞里走出，走向了更远的世界。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章以吆喝声开头，既照应了题目“喊山”,凸显其嘹亮，具有穿透力的特点，又开启下文对于喊山习俗的介绍。 B. 喊山人是村里的壮汉，喊山日期一般都在吉日，喊山仪式由村里德高望重的老先生主持，由此可推知喊山的重要性。 C. 文章两次描述喊山之声，第一次声音最终折回山神庙，传回人们心里；第二次只传到人们耳膜，这表明开山行动不会顺利 D. 喊山人堂二哥退伍军人的身份，村主任动员村民开凿大山的隧道，市领导为通车剪彩等，使文章具有了一抹政治色彩。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 语句①中“自行”表现出大山人对戏曲形象的重视，希望展现自身高超技艺。 B. 语句②诗一般的语言写出春之初，初开隧道时大山人内心的愉悦与欣喜之情。 C. 语句③中堂二哥“感动”“激情”的泪水来自村民热火朝天的辛勤劳作。 D. 语句④单独成段，既与老石匠无法站立形成反差，又点出隧道开通的重要原因。 8. 关于“郑万山大爷”这个段落，写出了作者多种情感，请加以概括。 9. 文章题目为“喊山人”,为何处处都能感到“我”的存在？请结合文章简要阐述。 【答案】6. C 7. A 8. ①对郑万山大爷具有丰富开山经验赞美。②对七十多岁的郑万山大爷积极参与这次开山，敏锐洞察并时刻关注危险的敬重。③对郑万山大爷关键时刻挺身而出，救助小羊倌行为的钦佩。④对郑万山大爷失去站立能力的愧疚和遗憾。 9. ①“我”是文章的叙述者，以“我”的口吻进行叙述，便于叙述和抒情。②“我”是事件的见证者，见证了喊山人不同的愿望：由最初的为风调雨顺、平安大吉祈祷转变为为开凿隧道安全进行祈祷。③“我”是“喊山人”喊山这一行为的受益者，文章最后由“我”走向更远的世界，表现其美好愿望的实现，由此赞美喊山人。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 C.“这表明开山行动不会顺利”错误，喊山的声音无论是传到内心还是耳膜，只是人们一种美好的愿望，并不能说明只“传到‘耳膜’就暗示出开山行动不会顺利”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生准确理解文中句子的含义，赏析语句表达效果的能力。 A.“对戏曲形象的重视，希望展现自身高超技艺”错误，“自行”一词表现出大山人对于生活的热爱，而非“对戏曲形象的重视”；此外“高超技艺”是“我”对大山人技艺的肯定，而非大山人“希望展现自身高超技艺”。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生归纳概括作者的情感态度的能力。 在“郑万山大爷”这个段落中，作者的丰富情感，都寄托在了对大爷的生平经历和言行举止的描述中。 其中，根据“一辈子与大山打交道，开山采石有丰富的经验”以及作者及村里人对其“在村里首屈一指，人称‘石把头’”的评价，可以看出对郑万山大爷具有丰富开山经验的赞美。 文中开头提到“郑万山大爷年纪七十有三”，可见大爷年龄之高。但他还是“老人家深知……但其中也潜藏着危险。”“老石正是一个有心人，一边休息，一边观察石头的动静”，对大爷行为细节的细致观察，可见，作者对对七十多岁的郑万山大爷积极参与这次开山，敏锐洞察并时刻关注危险的敬重。 文中叙述大爷“一个箭步冲上去，把巨石即将滚落处的小羊倌推到一边。几乎同时，老石匠用手中的工具，微微点了一下正滚下的石头，千钧一发间，石头竟改变了方向，年轻人躲过了一难!”的行为，从中可以看出他在关键时刻挺身而出，救助小羊倌行为的高尚。而对于此，作者显然是充满钦佩之情的。 最终，“然而，随巨石滚下的另外一块，却砸中了老石匠的腿和腰，经医生诊断，老石匠腰和腿粉碎性骨折，失去了站立的能力”。根据其中的转折词“然而”“却”及大爷的结局，可以看出，作者充满了对郑万山大爷失去站立能力的愧疚和遗憾。 【9题详解】 本题考查学生分析文章的叙述视角的能力。 根据原文中“他正是我本家堂二哥，刚从部队退伍的山里娃”“我堂二哥，大声重复老先生的话”“堂二哥手拿铁桶喇叭，向山上的爆破手发号施令”等可以看出，“我”是文章的叙述者。文章以“我”的口吻进行叙述，展现了事件过程中“我”对乡土传统的留恋，对喊山人辛勤开山的敬佩。所以，用“我”的视角便于叙述和抒情。 根据原文“山神庙里的山神主宰山里的大事小情、婚丧嫁娶、开山动土，山里人逢年过节都要向山神祈福。渐渐地，有了喊山的习俗。十里不同俗，童年时，故乡保持着这种传统”可见，童年时的“我”，见证的是喊山人为风调雨顺、平安大吉祈祷的情感与行为。而此后，“我”却见证了一场颇为与众不同的喊山，即“开山是有规矩的，动工前要祭祀山神，祈祷保佑平平安安……此时他带领乡亲们烧上香，摆上三牲、三素、三果大供，跪在大山面前”可看出，“我”也见证了山里人为开凿隧道安全进行祈祷。所以，“我”是事件的见证者，见证了喊山人不同的愿望。 根据文章结尾“我背着母亲缝的铺盖，斜跨泛黄的军包，从这个隔绝了多少个世纪的涵洞里走出，走向了更远的世界”可知，原先鲜有人能走出大山，而开凿隧道之后，“我”这一代年轻人却能穿过隧道，走出大山，走向更远的世界。“我”的出走代表着喊山人走出大山愿望的实现。所以，“我”是“喊山人”喊山这一行为的受益者，文章最后由“我”走向更远的世界，由此赞美喊山人。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 孙子曰：“上兵伐谋。”又曰：“士卒熟练。”又曰：“亲而离之。” （选自《孙子兵法》有删改） 材料二： 李抱真，字太元，抱玉从弟也，沈虑而断。仆固怀恩反于汾州，陷焉，挺身归京师。代宗以怀恩倚回，所将朔方兵精，忧之，召抱真问状，因奏曰：“郭子仪尝领朔方军，人多德之。怀恩欺其下曰：‘子仪为鱼朝恩所杀。’今起而用，是伐其谋，兵可不战解也。”既而怀恩败，奔遁，如抱真策。迁陈郑泽潞节度留后。既谢，因言：“百姓劳逸在牧守，愿得一州以自试。”更授泽州刺史，兼怀泽潞观察留后。徙怀州，仍为怀泽潞观察留后，凡八年。抱真密揣山东有变，上党且当兵冲。是时，乘战伐后，赋重人困，无以养军士。乃籍户三丁择一，蠲其徭租，给弓矢，令闲月得习射，岁终大校，亲按籍第能否赏责。比三年，皆为精兵，举所部得成卒二万，既不廪于官，而府库实。抱真缮甲淬兵，遂雄山东，天下称招义军步兵冠诸军。德宗嗣位。初，田悦反，围邢及临洺。诏抱真与河东马燧策兵救之，斩其将杨朝光，遂解临洺、邢之围。复与悦战洹水，走之。进围魏，悦战城下，大败。会朱滔、王武俊反，救悦，抱真退保魏。于时，李希烈陷汴，李纳反郓，李怀光相次反河中，抱真独以数州孑然横绝溃叛中，离沮其奸，为群盗所惮。兴元初，检校左仆射、同中书门下平章事。朱滔悉幽蓟兵与回纥围贝州。希烈既窃名号，则欲臣制诸叛，众稍离。天子下罪己诏，并赦群盗。抱真乃遣客贾林以大义说武俊，使人从击滔。武俊许诺，而内犹豫。抱真自造其壁，曰：“仆今日此举，系天下安危。仆死不还，领军事以听朝命，亦唯子；奋励士马，东向雪仆之耻，亦唯子。”又曰：“希烈窃帝号，滔攻贝州，此其志皆欲自肆于天下。足下既不能与竞长雄，舍九叶天子而臣反虏乎？且诏书罪己，禹、汤之心也。方上暴露播越，公能自安乎？”因持武俊，涕下交颐，武俊亦感泣，左右皆泣。武俊感之不疑，待之益恭，指心誓天曰：“此身已许公死敌矣！”约为昆弟而别。旦日合战，大破滔经城。进检校司空。抱真喜士，闻世贤者，必欲与之游。虽小善皆卑辞厚币数千里邀致之至与语无可采者渐退之。晚年好方士，贞元十年因饵丹卒，时年六十二。 （节选自《十七史百将传·卷十》有删改） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 虽小善A皆卑B辞厚币C数千里D邀致之E至与语F无可G采者H渐退之。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 熟练，意为勤于练习，与现代汉语所说的“熟练”意思不同。 B. 德，意为感恩戴德，与《谏太宗十思疏》中“必积其德义”的“德”意思不同。 C. 牧守，州郡长官，州官称牧，郡官称守，意为守护治理某地的地方官。 D. 肆，意为延伸、扩张，与《烛之武退秦师》中“又欲肆其西封”的“肆”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李抱真亲自征兵训练，不到三年，缮甲淬兵，称雄于山东，练成了二万“冠诸军”的精兵。 B. 李抱真大败田悦后，又独自以数州之力抗拒李希烈、李纳、李怀光的反叛，被众贼忌惮。 C. 李抱真亲自造访王武俊的军营，动之以情，晓之以理，最终以坦诚打动了他，共破反贼。 D. 李抱真听闻当世有才之人，就一定要与他交往，晚年却迷信方士，最后因服用丹药而死。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是时，乘战伐后，赋重人困，无以养军士。 （2）希烈既窃名号，则欲臣制诸叛，众稍离。 14. 李抱真的哪些事迹体现了材料一的观点？请结合材料二简要分析。 【答案】10. AEH 11. D 12. A 13. （1） 这时，正值战争之后，赋税繁重，百姓贫困，没有办法供养军士。 （2）李希烈窃取帝号后，就企图使各地叛贼臣服于他，（使）众人逐渐背离了他。 14. ①李抱真请皇帝起用郭子仪，挫败仆固怀恩的阴谋，从而不战而胜；② 李抱真让士兵在农闲时勤于训练，年底举行检测；③在王武俊与朱滔合谋叛乱时，李抱真离间王武俊，与之合力大败朱滔。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：即使有一小点优点，也要用谦卑的礼节优厚的礼物，到几千里之外的地方请他们来。至于那些与他们交谈后没有什么可采纳的人，逐渐让他们返回。 “虽小善”是假设的情况，后面“皆……”是假设情况的做法，A处断开； “卑辞厚币数千里”都是邀致之”的状语，中间不断开，应在宾语“之”后E处断开； “至”表示另提一种情况，“与语无可采者”是偏正结构，作句子的主语，“者”后H处断开。 故选AEH。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义的能力。 A.正确。勤于练习；指对技术精通而有经验；熟知并做来顺手。句意：军队要勤于练习。 B.正确。感恩戴德；道德。句意：人们多感念他。/一定要厚积道德仁义。 C.正确。 D.错误。都是“扩张”。句意：他们的志向都是想在天下延伸和扩张自己的领土和势力。/又想要扩大它西边的边界。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“不到三年”错误，根据材料二“比三年，皆为精兵”，“比”意为“等到”，即李抱真修缮铠甲，磨砺兵器，称雄于山东，练成了“冠诸军”的精兵，是用时三年，而不是“不到三年”。 故选A。 13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“乘”，正值；“困”，贫困；“无以”，没有用来……的办法。 （2）“臣”，使……臣服；“稍”，逐渐；“离”，背离。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①材料一观点有“上兵伐谋”。材料二皇帝担忧仆固怀恩依靠回纥且兵马强壮，抱真说：“郭子仪尝领朔方军，人多德之。怀恩欺其下曰：‘子仪为鱼朝恩所杀。’今起而用，是伐其谋，兵可不战解也。”李抱真请皇帝起用郭子仪，挫败仆固怀恩的阴谋，从而不战而胜； ②材料一观点“士卒熟练”。材料二“乃籍户三丁择一，蠲其徭租，给弓矢，令闲月得习射，岁终大校，亲按籍第能否赏责”，李抱真让士兵在农闲时勤于训练，年底举行检测； ③材料一观点“亲而离之”。材料二“武俊许诺，而内犹豫。抱真自造其壁，曰……因持武俊，涕下交颐，武俊亦感泣，左右皆泣。武俊感之不疑，待之益恭，指心誓天曰：‘此身已许公死敌矣！’约为昆弟而别。旦日合战，大破滔经城”。在王武俊与朱滔合谋叛乱时，李抱真离间王武俊，与之合力大败朱滔。 参考译文： 材料一： 孙子说：“用兵的上策，是以谋略取胜。”又说：“军队要勤于练习。”又说：“敌人若亲和团结，就设法离间他。” 材料二： 李抱真，字太元，是李抱玉的堂弟，为人沉稳有谋而果断。仆固怀恩在汾州反叛，攻陷了汾州，李抱真勉强支撑身体回到了京城。唐代宗因仆固怀恩倚仗回纥，所带领的朔方军又强大，非常担心，(于是)召见李抱真问仆固怀恩的情况，李抱真于是上奏说：“郭子仪曾经统率朔方军队，人们多感念他。仆固怀恩欺骗他的下属说‘郭子仪被鱼朝恩杀死了。’(如果)现在恢复郭子仪的官职，这就会挫败仆固怀恩的阴谋，朔方军就可以不战而被瓦解了。”不久仆固怀恩败战，奔逃，正像李抱真所说的计谋一样。李抱真升任陈郑泽潞节度留后。他谢恩后，趁机说：“百姓辛苦或安逸全在刺史，(我)希望得到一州之职来考验自己。”朝廷改授他为泽州刺史，兼任怀泽潞观察留后。后来(他)改任怀州，仍然担任怀泽潞观察留后，总共八年。李抱真私下揣度山东会有变乱，况且上党正处于军事要地。这时，正值战争之后，赋税繁重，百姓贫困，没有办法供养军士。(他)就登记每户的男丁，三人中选一个(有才能有力气的)，免除他们的徭役租税，发给他们弓箭，命令他们在农闲时练习射击，在年底举行考试检测，亲自按名册根据成绩优劣给予奖赏或惩罚。等到三年后，(他们)都成了精兵，从统率的人中选拔得到两万训练有素的士卒，既然没有从官府中获得补给，就使府库更加充实了。李抱真修整铠甲磨砺兵器，于是在崤山以东称雄。天下人称赞招义军的步兵是各军中最好的。德宗即位。一开始，田悦谋反，围困邢和临洛。(朝廷)下诏命李抱真和河东节度使马燧领兵救援，(他们)斩杀了叛军将领杨朝光，于是解了临洺、邢之围。(他们)又和田悦在洹水交战，使田悦逃跑。(他们)前往围困魏，(与田悦)在城下作战，大败(田悦)。正赶上朱滔、王武俊谋反，援救田悦，李抱真退守保卫魏。在这时，李希烈攻陷汴州，李纳在郓城谋反，李怀光相继在河中谋反，李抱真独自率领数州孤身阻挡众叛贼，离间挫败他们的阴谋，为众贼所忌惮。兴元初年，(李抱真)担任检校左仆射、同中书门下平章事。朱滔率全部幽蓟军队和回纥兵围攻贝州。李希烈窃取帝号后，就企图使各地叛贼臣服于他，(使)众人逐渐背离了他。天子颁布罪己诏，并赦免了众贼。李抱真于是派遣门客贾林用大义劝说王武俊，派人联合攻打朱滔。王武俊答应了，但内心犹豫不决。李抱真就亲自造访王武俊的军营，说：“我今天的举动，关系到国家的安危。我如果死了不能回来，管理军队听从皇帝的命令，也靠你；指挥军队，到东边为我报仇，也靠你。”他还说：“李希烈窃取帝号，朱滔攻陷贝州，他们的志向都是想在天下延伸和扩张自己的领土和势力。您既然不能和他们争雄，难道要舍弃九世天子而向叛贼称臣吗？况且皇帝(已经)颁布罪己诏，这是禹、汤的心胸啊!如今皇帝流亡不定，您能独自安乐吗？”于是(他)拉起王武俊，泪流满面，王武俊也感动哭泣，身边的人都哭了。王武俊对他不猜疑自己而感动，对他更加恭敬，指着心对天发誓说：“我这条命已答应您誓死杀敌了！”两人结为兄弟后才分手。第二天会战，在经城打败了朱滔。他因功晋封为检校司空。抱真喜欢与士人(结交)，听说有当世贤能的人，一定要和他交往。即使有一小点优点，也要用谦卑的礼节优厚的礼物，到几千里之外的地方请他们来。至于那些与他们交谈后没有什么可采纳的人，逐渐让他们返回。(李抱真)晚年喜好方士，贞元十年因服用金丹而去世，享年六十二岁。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 双井茶送子瞻① 黄庭坚 人间风日不到处，天上玉堂森宝书。 想见东坡旧居士，挥毫百斛泻明珠。 我家江南摘云腴，落硙②霏霏雪不如。 为君唤起黄州梦，独载扁舟向五湖。 【注】①1085年，宋神宗去世，年仅十岁的宋哲宗即位，高太后临朝听政，在外宦游的苏轼应诏还朝，历任中书舍人、翰林学士。②硙，小石磨，研制茶叶的碾具。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写苏轼任职处，“玉堂”一语双关，让人联想到翰林学士清雅高贵的生活。 B. 诗人用一个“旧”字，点出苏轼身份发生了变化，与尾联“黄州梦”遥相呼应。 C. 诗的第四句运用比喻手法，写出苏轼在黄州任上文思泉涌之态，对他推崇有加。 D. 颈联扣住标题中的送茶一事，极写茶叶之佳美，暗含了作者对苏轼友情的珍视。 16. 诗人欲借送茶唤起苏轼的“黄州梦”，蕴含了对友人的哪些情感？请结合相关内容简要分析。 【答案】15. C 16. ①希望清高自守：强调茶叶采自高处，洁白胜雪，喻示诗人保持美好情操。 ②提醒官场谨慎：莫因身居显位而忘记往日的波折。 ③规劝功成身退：追怀往日东坡闭居，不如效仿范蠡泛舟五湖。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌综合理解和赏析能力。 C. “黄州任上”错误。作者这里用“明珠”来比喻时任翰林院学士的苏轼当时在翰林院草拟的文字。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①“我家江南摘云腴，落硙霏霏雪不如”这两句说：从我老家江南摘下上好的茶叶，放到茶磨里精心研磨，细洁的叶片连雪花也比不上它。茶树在高处接触云气而生长的叶子特别丰茂，所以用云腴称茶叶。这茶不仅生长在高处，而且叶子洁白胜雪，这是用茶来暗指自己的人生追求：希望清高自守，像茶一样保持美好情操。 ②“为君唤起黄州梦，独载扁舟向五湖”一句用了春秋时期范蠡的典故。苏轼贬谪在黄州时，由于政治上失意，也曾萌生过“小舟从此逝，江海寄余生”（《临江仙·夜归临皋》）的退隐思想。可是此时他应召还朝，荣膺重任，正处在春风得意之际，并深深卷入了当时政治斗争的漩涡。作者一方面为友人命运的转变而高兴，另一方面也为他担心，于是借着送茶的机会，委婉地劝告对方，不要忘记被贬黄州的旧事，在风云变幻的官场里，不如及早效法范蠡，来个功成身退。提醒官场谨慎，莫因身居显位而忘记往日的波折；规劝功成身退：追怀往日东坡闭居，不如效仿范蠡泛舟五湖。 （三）名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）荀子《劝学》“不积小流，无以成江海”，以水为喻，强调学习应注重积累；魏征《谏太宗十思疏》“__________，__________”，以水为喻，主张君王治国需厚积德义。二者都非常生动贴切，令人印象深刻。 （2）《归园田居》（其一）中“__________，__________”两句，表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，这是诗人厌恶官场生活最终选择回归自然的根本原因。 （3）一位文学爱好者去洞庭湖游玩，面对眼前秀美的湖光山色，想到唐诗宋词中许多描绘它的妙辞，其中“__________，__________”两句写得最具神韵，不禁放声咏诵起来。 【答案】 ①. 欲流之远者 ②. 必浚其泉源 ③. 少无适俗韵 ④. 性本爱丘山 ⑤. 吴楚东南坼 ⑥. 乾坤日夜浮（气蒸云梦泽，波撼岳阳城/楼观岳阳尽，川迥洞庭开） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 本题易错字：“浚”“适”“坼”“螺”“撼”“迥”。 三、语言文字运用（20分） （一）（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 4月中旬，“中国华服周·沪上繁花”活动在上海举办。①在亭台错落的江南园林，在活力满满的时尚街区，一队队身着华服的青年神采飞扬，一场场流动的演出精彩纷呈，一批批华服粉丝相约云集，传统韵味与青春活力 。 ②中华优秀传统文化代代相传，传递出的韧性、耐心、定力，是中华民族精神的一部分。服饰文化研究与实践复原，让精美服饰走进博物馆和大众空间，让更多人看到，是杰出的传统技艺使得质朴的服装变得灵动，看到从古至今服装制作者“ 、臻于至善”的价值标准和追求卓越的工匠精神。“要秉持开放的态度，让传统在现代生根”杭州亚运会开幕式上，舞蹈演员身着“水天碧”长裙，伴随优雅的旋律在千里江山的水墨画卷中 ，给中外观众留下深刻印象。 有形的服饰背后，是无形的精神力量。中华传统服饰观普遍强调人的内在精神，并赋予其道德、人格的内涵，成为民族精神的重要载体。华服文化爱好者们互称“同袍”。“同袍”一词来自《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。”寄予着征战沙场的战士们团结奋战的家国情怀。如今，华服文化爱好者借用这样的称呼，强调了团结友爱的精神，③不仅是对优秀传统文化和民族精神的传承，更是对共同兴趣爱好的认同。 近年来，伴随着中华文化复兴的脚步，“新中式”服装越来越受到人们欢迎。在款式、面料和工艺上，“新中式”服装融合了传统和现代元素，同时又吸纳了西方服饰的设计元素。④这种传统文化与当代审美、民族特色与国际潮流结合的设计风格，让中国传统服装美学焕发出新的时尚活力。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。 20. 下列诗句与文中画线句子所用引号作用不相同的一项是（ ） A. 中国在现在和将来相当长的岁月里，都将是个农业大国，“民以食为天”的说法自古流传。 B. 三仙姑听见院里人说“四十五”“穿花鞋”，羞得只顾擦汗，再也开不得口。 C. “芦柴棒”着急地要将大锅子里的稀饭烧滚。 D. 今晚若有采莲人，这的莲花也算得“过人头”了。 【答案】18. 交相辉映；精益求精；翩翩起舞 19. ②“传递”改为“表现”。③“不仅是”和“更是”两个分句内容调换位置。④在“传统文化与当代审美”前加上“将”。 20. C 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，此处语境强调在亭江南园林、时尚街区，传统韵味与青春活力相互映照，“中国华服周·沪上繁花”的演出精彩纷呈，所以此处可填“交相辉映”。交相辉映：各种光亮、色彩等互相映照。常用于形容美好的景象。 第二空，此处语境强调从古至今服装制作者对传统技艺价值标准的追求，体现了他们的追求卓越的工匠精神，所以此处可填“精益求精”。精益求精：形容追求好上加好，永无止境。 第三空，此处语境强调身着“水天碧”长裙的舞蹈演员伴随优雅的旋律跳舞，所以此处可填“翩翩起舞”。翩翩起舞：轻捷飘逸地舞起来。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②“传递出的韧性、耐心、定力”搭配不当，应把“传递”改为“表现”。 ③“不仅是对优秀传统文化和民族精神的传承，更是对共同兴趣爱好的认同”语序不当，“不仅……更……”表递进，应改为“不仅是对共同兴趣爱好的认同，更是对优秀传统文化和民族精神的传承”， ④“这种传统文化与当代审美、民族特色与国际潮流结合的设计风格”成分残缺，缺少介词，应在“传统文化与当代审美”前加上“将”。 【20题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中引号表示引用。 A.表示引用。 B.表示引用。 C. 表示特定称谓。 D. 表示引用。 故选C。 阅读下面的文字，完成各题。 如今， ① ，除了结合人们较为熟知的植物学、动物学、化学、物理学、地质学、环境学研究手段，应用生物学、生命科学等前沿学科的最新技术也纷纷投入古代遗存的分析研究，为探索中国境内人类起源、中华文明起源与发展、统一多民族国家形成与发展提供了坚实的科技分析依据。科技，正在重塑现代考古。 镌刻在古DNA中的人类演化史可以填补人类历史的缺失环节。古基因组学最新的实验技术和分析方法能够从人类化石、骨骼遗骸或是曾经生活过的地层沉积物里提取到千年、万年乃至十几万年前的人类DNA，探究人类起源、演化的历史，破解已灭绝的古人类与现代人在基因上的关系。此外，古DNA研究，还证实了我国福建古人群与南岛语系人群的同源性，揭示了新疆和青藏高原人群多元融合而相对连续的遗传结构等，帮助人们通过遗传的线索，追溯深藏的历史真相，从基因里窥见人类族群的迁徙、演变、融合的壮阔史诗。 借助科技，人们破解了一粒珠子内的乾坤，揭开了古时中外交往交流的一角。西周中晚期的“礼制改革”，不仅表现在青铜器上， ② 。西周的珠饰中有两类新材料，一是烧制滑石珠，二是釉砂。带釉的烧制滑石珠作为最早的人工玻璃质材料起源于西亚或南亚，并向世界传播。而在河西走廊及中原，都发现了烧制滑石珠， ③ ？检测分析小河墓地出土的烧制滑石珠上残留的绿色釉后，考古人员发现其与印度哈拉帕文化的烧制滑石珠釉成分比较接近。因此推测，烧制滑石珠工艺可能是从印度河谷通过中亚传播到南疆小河基地一带，再传播到哈密东天山，再传到河西走廊，之后再从甘青地区传至中原。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 请以“科技”为主语，用一个并列关系的复句概括第二、三段的主要内容。 【答案】21. ①考古学与科学技术的融合不断深化；②而且在珠饰上也有所体现；③它们是如何千里迢迢来到中国的。 22. 科技既能帮助人们追寻古人类在地球上的足迹，又能帮助人们还原中西文化早期交往交流的事实。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第①处，结合后文“除了结合人们较为熟知的植物学、动物学、化学、物理学、地质学、环境学研究手段，应用生物学、生命科学等前沿学科的最新技术也纷纷投入古代遗存的分析研究”可知，科学技术纷纷投入古代遗存的分析研究中，故此处可填“考古学与科学技术的融合不断深化”。 第②处，结合前文“不仅……”可知，此处应填“而且……”；再结合后文“西周的珠饰中有两类新材料……”可知，此处应说的是西周中晚期的“礼制改革”在珠饰上也有所体现，故此处应填“而且在珠饰上也有所体现”。 第③处，结合句末问号，可知此处句式为疑问句，与后文构成问答的关系。结合后文考古人员通过检测分析，发现其与印度哈拉帕文化的烧制滑石珠釉成分比较接近，进而推测烧制滑石珠工艺传播路线，故此处应填“它们是如何千里迢迢来到中国的”。 【22题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息和概括信息的能力。 首先，以“科技”为主语，分别概括概括第二、三段的主要内容。 第二段，由“古基因组学最新的实验技术和分析方法能够从人类化石、骨骼遗骸或是曾经生活过的地层沉积物里提取到千年、万年乃至十几万年前的人类DNA，探究人类起源、演化的历史，破解已灭绝的古人类与现代人在基因上的关系”“从基因里窥见人类族群的迁徙、演变、融合的壮阔史诗”可知，第二段的主要内容是科技能帮助人们追寻古人类在地球上的足迹。 第三段，由“借助科技，人们破解了一粒珠子内的乾坤，揭开了古时中外交往交流的一角”“因此推测，烧制滑石珠工艺可能是从印度河谷通过中亚传播到南疆小河基地一带，再传播到哈密东天山，再传到河西走廊，之后再从甘青地区传至中原”可知，第三段的主要内容是科技能帮助人们还原中西文化早期交往交流的事实。 接下来，选择一组表并列关系的关联词，如“既……又……”“一面……一面……”。 最后，以“科技”为主语，用一个并列关系的复句概括第二、三段的主要内容即可。如：科技既能帮助人们追寻古人类在地球上的足迹，又能帮助人们还原中西文化早期交往交流的事实。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “一切发生皆有利于我”，这是心态；“让一切发生皆有利于我”，这是策略。 对此你有怎样联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 作文材料只有一句话，阐述一个充满哲理的人生感悟。“一切发生皆有利于我”，这是心态，当我们用这样的视角去看待周遭的每一个事件，即使是那些看似不利的情况，也能变成推动我们前进的力量。然而，仅有这样的心态并不足够，因为生活不会因为我们的积极思考而改变其无常的本质。这就要求我们采取进一步的措施——“让一切发生皆有利于我”，这是一种策略。策略意味着我们需要采取实际的行动，通过规划和努力，确保每一次的经历都能成为我们成长的土壤，每一个挑战都能转化为前进的动力。这两句话看似相差一个字，但是从心态转变为策略，意味着是从心理层面转变到行动层面，前后两者存在递进关系，可以说前者是基础，后者是发展。考生既要思考两者的关系，也要思考两者转变的条件。 如何做到从“一切发生皆有利于我”的心态转变为“让一切发生皆有利于我”的策略呢？首先，我们需要学会从每一件事情中寻找机遇。无论是工作上的失败，还是人际关系中的挫折，每一次的不顺都藏着可能的成长点。其次，我们应该积极调整自己的态度，把问题看作是解决问题的机会，而不是被动的接受。更重要的是，我们需要培养自己的适应力和解决问题的能力。在面对挑战时，不仅要有坚韧不拔的精神，还要有灵活变通的策略。这意味着我们要不断学习，不断提升自己的技能和知识，以便我们能够在各种情况下找到最合适的解决方案。 生活是一场漫长而又复杂的旅程，每一步都充满了不确定性。但正是这些不确定性，为我们提供了成长和学习的机会。当我们拥抱这种“一切发生皆有利于我”的心态，并通过策略将其转化为实际行动时，我们就能在这个不断变化的世界中找到自己的位置，不断前行。 具体写作时，考生可以简单引述材料，提出观点：积极心态应当有，处事策略不可缺。接着分析材料两句话对于学习、工作、生活的启迪意义，比如爱迪生在发明电灯泡的过程中，虽然经历了无数次的失败，但他却从未放弃过。他说：“我没有失败，我只是找到了一万种不会成功的方法。”这就是一种“凡事发生皆有利于我”的心态，他把每一次失败都看作是一次学习的机会，最终成功发明了电灯泡。然后分析仅仅有“一切发生皆有利于我”的心态还不够，还要有“让一切发生皆有利于我”的策略，比如寻找机遇；主动迎接挑战；灵活变通的处事方法；坚忍不拔的品质等等。最后，升华主题，总结观点。 立意： 1.心态奠定基础，策略决定未来。 2.积极心态应当有，处事策略不可缺。 3.拥有积极心态，掌握应变策略。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$