第二单元 古代欧洲文明【单元检测卷】-2024-2025学年九年级历史上册单元速记·巧练（统编版）

第二单元 古代欧洲文明 单元检测卷 第I卷（选择题） 一、选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题意。 1．文物是历史的见证者。下图中希腊花瓶（公元前540年）颈部描绘的图像是拳击手，瓶身处描绘了摔跤手竭力控制对方的手腕。此文物可以印证古希腊（  ） A．重视政治建设 B．善于商业贸易 C．体育竞技盛行 D．热衷侵略扩张 【答案】C 【解析】根据题干信息“图中希腊花瓶（公元前540年）颈部描绘的图像是拳击手，瓶身处描绘了摔跤手竭力控制对方的手腕”，结合所学知识可知，文物可以印证古希腊体育竞技盛行，C项正确；政治建设是指执政党为加强自身建设而在政治方面所进行的工作，与题干信息“图中希腊花瓶（公元前540年）颈部描绘的图像是拳击手，瓶身处描绘了摔跤手竭力控制对方的手腕”，没有联系，排除A项；商业贸易，涉及商品交换，与题干信息“图中希腊花瓶（公元前540年）颈部描绘的图像是拳击手，瓶身处描绘了摔跤手竭力控制对方的手腕”，没有联系，排除B项；侵略扩张通常指的是一个国家或集团通过武力或其他手段，强行占领其他国家或地区的领土，以达到扩大自身势力范围的目的，与题干信息“图中希腊花瓶（公元前540年）颈部描绘的图像是拳击手，瓶身处描绘了摔跤手竭力控制对方的手腕”，没有联系，排除D项。故选C项。 2．下图是古代希腊城邦分布示意图，从图片你可以感知城邦的特点是（  ） A．强大统一 B．自给自足 C．小国寡民 D．封建专制 【答案】C 【解析】根据题干图片“古希腊城邦”可知，从图示中可以清晰地看到，古代希腊城邦数量众多，且每个城邦的领土范围相对较小，人口也相对较少。这正是“小国寡民”特点的直观体现。在古代希腊，城邦是政治、经济和文化的基本单位，每个城邦都拥有相对独立的政治体系和治理机构，C项正确；从图中我们可以看出，古代希腊城邦分布密集，但各个城邦之间界限分明，且大小不一，这明显不符合“强大统一”的特点。实际上，古代希腊城邦之间经常处于战争或联盟的状态，远非统一，排除A项；虽然城邦在一定程度上可能具有自给自足的经济特点，但图示并未直接展示这一经济特征。更重要的是，自给自足并非城邦制度的核心或最显著特点。此外，古代希腊城邦的经济活动往往与海上贸易紧密相连，不完全依赖于自给自足，排除B项；古代希腊城邦并非封建专制制度，而是实行民主制或贵族制等政治制度，排除D项。故选C项。 3．史料种类众多，其中第一手史料，也叫原始史料，是历史发生最初的、 最原始的记录。其它史料如文字记载、口述回忆等或由立场的不同，或受环境的影响，不如第一手史料更能反映历史的本真。以下选项作为研究古希腊历史第一手史料最恰当的是（  ） A．雅典卫城遗址 B．《伯罗奔尼撒战争史》C．古希腊相关电影 D．希波战争故事讲述 【答案】A 【解析】据题干“史料种类众多，其中第一手史料，也叫原始史料，是历史发生最初的、最原始的记录。其它史料如文字记载、口述回忆等或由立场的不同，或受环境的影响，不如第一手史料更能反映历史的本真”和所学知识可知，雅典卫城遗址是希腊最杰出的古建筑群，是原始史料，可以作为研究古希腊历史第一手史料，A项正确；《伯罗奔尼撒战争史》古希腊史学家修昔底德创作的历史著作，可能掺杂着作者的情感，属于第二手史料，排除B项；古希腊相关电影可能掺杂着创作人员的情感，属于第二手史料，排除C项；希波战争故事讲述可能会受讲述者的立场等影响，属于第二手史料，排除D项。故选A项。 4．下图为法国著名画家大卫于1787年创作的油画《苏格拉底之死》。它作为史料可以用来研究（  ） 《苏格拉底之死》 A．希腊的绘画艺术 B．希腊的雕塑艺术 C．罗马的法学成就 D．雅典的民主制度 【答案】D 【解析】根据题干并结合所学知识可知，《苏格拉底之死》描绘了古希腊思想家苏格拉底被判处死刑以后，坚守信仰，服毒自尽。这一幅画画风凝重、刚毅、冷峻，透着理性的光环，既突出了苏格拉底不屈不挠为真理而斗争的精神，又通过对苏格拉底之死的反思来表达自己对民主的追求，可以用来研究雅典民主制度，D项正确；1789年法国大革命爆发，油画《苏格拉底之死》旨在激励法国人民推翻专制的斗志，希腊的绘画艺术和雕塑艺术无关，排除AB项；油画《苏格拉底之死》体现人们对民主追求，与法学成就无关，排除C项。故选D项。 5．伯里克利认为，在民主政治中，贫困不能阻碍一个公民参与城邦公共事务。以下选项最能体现这一主张的措施是（  ） A．设立四百人议事会 B．创立“陶片放逐法” C．给参政公民发放津贴 D．扩大公民大会的权力 【答案】C 【解析】由材料“民主政治中，贫困不能阻碍一个公民参与城邦公共事务”可知，最能体现这一主张的是给参政公民发放津贴。为保证公民能积极参加城邦政治活动，国家为担任公职、参与政治事务的公民发放津贴，有利于解决贫民参政的后顾之忧，C项正确；AD项都与雅典民主政治相关，但材料中没有体现，排除AD项；“陶片放逐法”是古希腊民主政治中的一种民主监督制度，体现了古希腊民主政治的一种民主监督和制衡措施，与题干“贫困不能阻碍一个公民参与城邦公共事务”不符，排除B项。故选C项。 6．实行奴隶制民主政治的雅典被称作“男性公民的供乐部”，这意味着在雅典拥有政治权利的是（  ） A．城邦成年男性公民 B．城邦全体男性人员 C．除外邦人外的成年男性 D．除奴隶以外的成年男性 【答案】A 【解析】根据材料“雅典被称作“男性公民的供乐部”和结合所学知识可知，雅典实行奴隶制民主政治，只有成年男性公民享有政治权利，广大的外邦人、奴隶、妇女被排斥在外，实行奴隶制民主政治的雅典被称作“男性公民的俱乐部”，A项正确；妇女、儿童、外邦人、奴隶都没有政治权利，排除BCD项。故选A项。 7．伴随着亚历山大东征及其帝国的建立，大量希腊人迁到东方，吸收当地的文化与风俗，形成了一系列独具特色的雕塑、绘画艺术。这表明（  ） A．战争带来毁灭破坏 B．和平是东西方交流的主旋律 C．东征带来交流融合 D．战争单方面改变东方国家 【答案】C 【解析】根据“大量希腊人迁到东方，吸收当地的文化与风俗，形成了一系列独具特色的雕塑、绘画艺术”和所学知识可知，伴随着亚历山大东征及其帝国的建立，虽然战争有一定的破坏作用，但题干重点强调的是大量希腊人迁到东方后吸收当地文化与风俗，形成了独具特色的艺术，这体现了亚历山大东征带来了东西方文化的交流与融合，C项正确；材料强调融合，而不是破坏，排除A项；没有比较不能得出和平是主旋律，排除B项；单方面太绝对，材料强调的是双向，排除D项。故选C项。 8．亚历山大在新征服的土地上建起来众多名为亚历山大的城市，在城内修造希腊式建筑，命令城内男性居民学希腊文。这表明亚历山大东征（  ） A．加重了帝国的财政危机 B．推动希腊文明向外扩散 C．使得东方文明走向衰落 D．促进了亚欧的商贸往来 【答案】B 【解析】根据材料“在城内修造希腊式建筑，命令城内男性居民学希腊文”可知，亚历山大东征把希腊文化传播到东方，产生了一种混合着希腊和东方因素的文明。材料是在强调亚历山大帝国的征服推动希腊文明向外扩散，促进了东西方文化交流，B项正确；亚历山大东征加重了财政危机，但是材料中没有体现财政危机，排除A项；亚历山大东征把希腊文化传播到东方，促进了东方文明的发展，排除C项；材料涉及的是文化的传播，与商贸无关，排除D项。故选B项。 9．亚历山大崇尚威严赫赫的东方宫廷礼节，穿波斯、米底君王的衮服，在埃及拜谒阿蒙神庙，在巴比伦下令重建被毁的马都克神庙，远征中亚时与当地贵族女子罗克珊娜结婚。亚历山大旨在（  ） A．推行神人同形同性的理念 B．获得更为广泛的统治基础 C．提升马其顿军队战斗能力 D．加强东西方间的经济联系 【答案】B 【解析】题干材料“亚历山大崇尚威严赫赫的东方宫廷礼节，穿波斯、米底君王的衮服，”体现了亚历山大尊重和适应被征服地区的礼仪文化，“在埃及拜谒阿蒙神庙，在巴比伦下令重建被毁的马都克神庙，”体现了亚历山大尊重被征服地区的宗教信仰，“远征中亚时与当地贵族女子罗克珊娜结婚”体现了亚历山大在征服过程中注重与被征服地区的统治上层进行联姻，由此可知，亚历山大东征过程中对被征服地区采取的措施，都有助于增强被征服地区的民众与统治上层对新政权的认同感，以便亚历山大获得更为广泛的统治基础，巩固亚历山大帝国的统治，B项正确；神人同形同性是古希腊神话的特点，与题干材料无关，排除A项；题干中涉及东方礼节、宗教和联姻，没有涉及军队内容，排除C项；题干主旨是强调亚历山大的做法可以获得更为广泛的统治基础，没有涉及经济联系的内容，排除D项。故选B项。 10．《十二铜表法》基本上仍是按旧有习惯法制定，在审判、量刑、定罪等方面都作了规定，限制了贵族法官随心所欲地解释法律的权力。这一法律从根本上维护的是（  ） A．奴隶主贵族的利益 B．平民的利益 C．封建贵族的利益 D．地主的利益 【答案】A 【解析】根据所学可知，《十二铜表法》是罗马共和国制定的第一部成文法律，是为了维护奴隶主阶级的利益，它开始了罗马法制建设的第一步，是欧洲法学的渊源，A项正确；根据所学可知，法律的制定都是为了维护统治阶级的利益，当时罗马是奴隶制国家，所以维护的是奴隶主贵族的利益，平民、封建贵族以及地主不符合题意，排除BCD项。故选A项。 11．公元前27年，屋大维首创“元首制”，掌握了最高统治实权。这一时间属于（  ） A．公元前1世纪前期 B．公元前1世纪后期 C．公元前2世纪前期 D．公元前2世纪后期 【答案】B 【解析】根据公元纪年法可知，一百年一个世纪，一个世纪前30年一般称作早期，后30年称作晚期，其余的称作中期。公元前是倒着来的，公元前27年应属于公元前1世纪，因而公元前27年属公元前1世纪后期，B项正确；公元前1世纪前期是公元前99年——公元前70年，排除A项；公元前2世纪是公元前199年——公元前100年，排除CD项。故选B项。 12．公元前509年罗马建立共和国，其建立时间大致位于（  ） A．① B．② C．③ D．④ 【答案】B 【解析】根据材料“公元前509年罗马建立共和国”和结合世纪纪年方法，公元前509年用世纪纪年法表示为公元前6世纪晚期，B项正确；①处是公元前6世纪早期，排除A项；③处是公元前5世纪早期，排除C项；④处是公元前5世纪晚期，排除D项。故选B项。 13．下面两则材料反映了罗马帝国（  ） *拉丁语原为意大利中部方言，随着罗马势力的扩张而成为罗马帝国境内通行的语言 *罗马法灵活地运用于帝国境内不同民族的管理，适应了各民族的需要。 A．实行封君封臣制 B．促进了文化的传播 C．工商业日益衰落 D．存在着奴隶制危机 【答案】B 【解析】根据材料"拉丁语原为意大利中部方言，随着罗马势力的扩张而成为罗马帝国境内通行的语言""罗马法灵活地运用于帝国境内不同民族的管理，适应了各民族的需要。"说明，罗马帝国的扩张促进了拉丁语的发展和罗马法的传播，对世界文明的传播具有突出贡献，B项正确；封君封臣制起自法兰克王国，排除A项；题干内容与工商业的发展无关，排除C项；奴隶制危机在题干中未体现，排除D项。故选B项。 14．罗马对外征服时，将占领地崇拜的神明雕像集中于罗马万神庙。神都是罗马的神，人自然也都成了罗马的人。这体现罗马对外征服（  ） A．客观上促进文明交融 B．推动宗教仪式创新 C．威胁世界文化多样性 D．削弱罗马文化自信 【答案】A 【解析】依据题干信息并结合所学可知，罗马把占领地崇拜的神明雕像集中起来，意味着对其他地区文化元素的接纳和整合，使得不同地区的文化在罗马有了一定的交流和融合，这说明罗马对外征服在客观上起到了促进文明交融的作用，A项正确；材料中只是提到将占领地崇拜的神明雕像集中于罗马万神庙，并未提及宗教仪式有创新之处，排除B项；罗马将占领地崇拜的神明雕像集中于罗马万神庙，这种做法在一定程度上是对其他文化的一种吸纳和融合，而非单纯的威胁，排除C项；罗马这种容纳其他地区神明的做法，是一种文化上的包容和开放，体现了罗马对自身文化的自信，排除D项。故选A项。 15．罗马帝国的建立奠定了现代欧洲的基础，同时也为罗马文化在欧洲大陆及其它地区的传播创造了条件。下列历史事件中发生在罗马帝国时期的是（  ） A．颁布《十二铜表法》 B．编制《儒略历》 C．推行万民法 D．修筑帕特农神庙 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，罗马帝国建立后，罗马开始推行由国家统一制定的万民法，C项正确；公元前450年左右，罗马共和国颁布《十二铜表法》，排除A项；罗马共和国时期，凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”，排除B项；帕特农神庙是古希腊的神庙建筑，排除D项。故选C项。 16．公元前2世纪，罗马征服了希腊，在开疆拓土和建设国家的过程中，善于学习和借鉴的罗马人根据自身发展的需要，对希腊文化进行了吸收和改造，创造出具有自己民族特色的灿烂文明。这体现了古代文明形成的特点是（  ） A．融合与创新 B．交流与互鉴 C．学习与传承 D．区别与多元 【答案】A 【解析】根据题干信息“善于学习和借鉴的罗马人根据自身发展的需要，对希腊文化进行了吸收和改造，创造出具有自己民族特色的灿烂文明”可知，罗马文化对希腊文化进行了吸收和改造，创造出了具有自己民族特色的文化，体现的是融合与创新，A项正确；交流与互鉴与“对希腊文化进行了吸收和改造，创造出具有自己民族特色的灿烂文明”不符合，题干强调的不止交流和互鉴，还有创新，排除B项；罗马文化和希腊文化是不同的两个文化，不能体现出传承，排除C项；题干并不是对罗马和希腊文化进行区别，而要是要说明它们之间的融合和创新，排除D项。故选A项。 17．从“认识你自己”到“吾爱吾师，吾更爱真理”，再到“走自己的路，让别人去说吧”这体现出西方传承了一种文明的特质。这一“特质”的内涵是（  ） A．契约精神 B．法律至上 C．人文精神 D．权力至上 【答案】C 【解析】根据题干“从‘认识你自己’到‘吾爱吾师，吾更爱真理’，再到‘走自己的路，让别人去说吧’这体现出西方传承了一种文明的特质。这一‘特质’的内涵是”，可知三句话分别强调了自我认识、追求真理和个性独立，这些都体现了对人的关注和尊重，强调人的价值和尊严，属于人文精神的范畴，C项正确；契约精神强调的是双方关系而非个人，排除A项；材料未涉及对法律重要性的论述，排除B项；材料未涉及权力的归属和地位问题，不能得出权力至上，排除D项。故选C项。 18．古希腊的圣贤先哲从客观实际出发，俯察人生，对人的价值提出了许多闪耀着人文主义光芒的阐述。其中苏格拉底的主要观点是（  ） A．“宇宙万物由原子组成” B．“认识你自己” C．“人是万物的尺度” D．“吾爱吾师，吾更爱真理” 【答案】B 【解析】依据题干古希腊的圣贤先哲从客观实际出发，俯察人生，对人的价值提出了许多闪耀着人文主义光芒的阐述，结合所学知识可知其中苏格拉底的主要观点是“人应该认识你自己”，体现了以人为中心的人文主义光芒，肯定了人的价值，B项正确；“宇宙万物由原子组成”是德谟克里特的名言，排除A项；“人是万物的尺度”是普罗泰戈拉的观点，与题干信息不符，排除C项；“吾爱吾师，吾更爱真理”亚里士多德的名言，与题干信息不符，排除D项。故选B项。 19．19世纪后期，德国人施里曼根据《荷马史诗》的记述，通过考古发掘，在土耳其西北部的希萨利克山丘上，证实了长期被认为是文艺虚构的国度——特洛伊的存在。这说明《荷马史诗》（  ） A．是可靠的第一手史料 B．为历史研究提供参考 C．真实再现了历史原貌 D．代表古代文学最高峰 【答案】B 【解析】根据题干信息“德国人施里曼根据《荷马史诗》的记述，通过考古发掘，在土耳其西北部的希萨利克山丘上，证实了长期被认为是文艺虚构的国度——特洛伊的存在”并结合所学知识可知，《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献，施里曼通过《荷马史诗》的记载找到了传说中的特洛伊，这说明《荷马史诗》为历史研究提供参考，B项正确；《荷马史诗》是古希腊诗人荷马根据民间流传的短歌汇编成的长篇史诗，属于第二手史料，并非是可靠的第一手史料，排除A项；通过《荷马史诗》可以在一定程度上了解当时的社会风貌，但并不能真实再现了历史原貌，排除C项；题干强调的是《荷马史诗》的史料价值，与“代表古代文学最高峰”无关，排除D项。故选B项。 20．如图反映的主题是（  ） A．古巴比伦文明 B．古印度文明 C．古希腊文明 D．古罗马文明 【答案】C 【解析】根据第一图“《掷铁饼者》”可知，反映的是古希腊雕塑；“帕特农神庙遗址”属于，古希腊的神庙建筑；“绘有《荷马史诗》”故事的陶罐可知，反映的古希腊文学名著《荷马史诗》，因此反映的主题是古希腊文明，C项正确；古巴比伦文明主要成就是《汉谟拉比法典》和楔形文字等，与题干信息不符，排除A项；古印度文明主要成就是佛教和种姓制度等，与题干信息不符，排除B项；古罗马文明主要成就是在法律建设方面，与题干信息不符，排除D项。故选C项。 21．“辉煌属于希腊，宏伟属于罗马”。对此理解下列说法正确的是（  ） ①西方文明的源头之一是希腊文明 ②罗马的宏伟是指罗马帝国地跨欧亚非三洲 ③文明成果都对后世有深远的影响 ④罗马人继承并发扬光大了古代的希腊文明 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】C 【解析】根据材料“辉煌属于希腊，宏伟属于罗马”和所学可知，这一谚语反映的是欧洲文明起源于希腊，罗马将其发扬广大，强调的是罗马对希腊文明的传承。①西方文明的源头之一是希腊文明，符合题意；③文明成果都对后世有深远的影响，符合题意；④罗马人继承并发扬光大了古代的希腊文明，符合题意。因此，①③④符合题意，C项正确；②罗马的宏伟是指罗马帝国地跨欧亚非三洲，与文化无关，②不符合题意；因此，ABD项不符合题意，排除ABD项。故选C项。 22．古希腊《伊索寓言》中的一些故事在两河流域苏美尔传说中都有原型。古希腊最初的雕刻技术，特别是人像雕刻，在很多方面都模仿埃及。这说明（  ） A．埃及文明与希腊文明相互影响 B．希腊文化影响苏美尔文明进程 C．文明间存在一定联系和影响 D．古希腊是古代西方文明源头 【答案】C 【解析】根据材料“古希腊《伊索寓言》中的一些故事在两河流域苏美尔传说中都有原型。古希腊最初的雕刻技术，特别是人像雕刻，在很多方面都模仿埃及”，可知古希腊文明与两河流域和古埃及文明都存在一定联系，表明文明间存在一定联系和影响，C项正确；材料只提到古希腊雕刻模仿埃及，无法说明埃及文明与希腊文明相互影响，排除A项；苏美尔文明在希腊文化之前，应是苏美尔文明影响希腊文化，排除B项；古希腊是古代西方文明源头在材料中没有体现，排除D项。故选C项。 23．历史遗迹是感知历史最重要的途径。下面历史遗迹中能够见证地中海地区早期文明的是 （  ） A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 【答案】A 【解析】根据题干“地中海地区早期文明”结合所学知识可知，①罗马大竞技场、③万神庙都是古罗马的文明成果，属于地中海地区早期文明，②帕特农神庙是古希腊文明，古希腊文明是位于地中海地区的早期文明，①②③符合题意，A项正确；哈拉帕遗址是古印度的文明成果，属于大河文明，④不符合题意，BCD项都包含④，排除BCD项。故选A项。 24．儒略历是以太阳历为蓝本编制，它将全年分设为12个月，每年设365日，每四年一闰，闰年366日，成为今天人们使用的公历的基础，该历法的制定者为（  ） A．汉谟拉比 B．屋大维 C．克洛维 D．凯撒 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，儒略历是凯撒制定的，D项正确；汉谟拉比是古巴比伦的国王，排除A项；屋大维首创元首制，使罗马由共和国变成帝国，排除B项；克洛维是法兰克的国王，排除C项。故选D项。 25．公元前800年至公元前200年之间，影响人类文明的先哲：中国的老子、孔子、墨子等提出各家学说，形成百家争鸣的思想盛况；古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德相继出现，形成了影响深远的古希腊学思想……学者们称之为“轴心时代”。据材料可知“轴心时代”东西方思想（  ） A．繁荣推动了社会转型 B．由于统治者鼓励带来思想的繁荣 C．呈现多元性和多样性 D．因东西方之间的相互交流而繁荣 【答案】C 【解析】根据题干材料“中国的老子、孔子、孟子等提出各家学说，形成百家争鸣的思想盛况；古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德相继出现，形成了影响深远的古希腊哲学思想”，可知材料描述的是中国百家争鸣的思想盛况和希腊相继出现的哲学家，体现了古代东西方思想的多元性和多样性，C项正确；社会转型，是指社会经济结构、文化形态、价值观念等发生深刻变化，而古希腊哲学家并没有推动社会转型，排除A项；统治者鼓励，题干内容没有体现，题干材料描述的是中国百家争鸣的思想盛况和希腊相继出现的哲学家，排除B项；材料没有涉及东西方之间的相互交流等信息，排除D项。故选C项。 第II卷（非选择题） 二、非选择题：本题共3题，第26题16分，第27题20分，第28题14分，共50分。 26．某校九年级历史兴趣小组开展了“古代民主制度”为主题的历史知识小展示活动，请你参加以下学习任务。（16分） 展板一 【民主制度起源】 如今有个趋势，人们怀念她的民主制度，并将其视为所有现代民主制度的源头。 ——英国历史学家约翰·索利 （1）“源头”指古代欧洲的哪一个城邦国家？ 展板二 【民主制度鼎盛】 我们的制度是别人的模范。我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们有真正的才能。 （2）展板中的人物是谁？他执政期间国家民主政治有了哪些新发展？ 展板三 【民主制度局限】 （3）漫画中哪一内容与事实不符合？请结合所学知识谈谈对这一民主政治的评价。 展板四 【民主制度发展】 （4）根据图片及所学分别介绍公民大会和元老院的职能。 【答案】（1）雅典（2分） （2）伯里克利；扩大了公民的权利，建立了津贴制度 （4分） （3）妇女参加公民大会与事实不符。（2分） 评价：雅典民主政治是奴隶制基础上的民主；占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利，真正享有民主权利的只是拥有公民权的少数人。（6分） （4）职能：公民大会是雅典的最高权力机关；元老院是古罗马的最高决策机构。（2分） 【解析】（1）城邦国家：依据材料“将其视为所有现代民主制度的源头”并结合所学可知，公元前5世纪，伯里克利进行了改革，使雅典民主政治发展到顶峰。雅典民主的理论与实践，为近现代西方政治制度奠定了最初的基础。 （2）人物及新发展：结合材料图片可知，是伯里克利。伯里克利当政期间，雅典达到全盛，经济繁荣，文化昌盛，奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰。伯里克利完善了雅典的民主机制。在他主政时期，公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生，这就使每一名公民都有参政的机会。代表各地的10个主席团轮流主持城邦日常事务，召集公民大会。这些主席团由各地抽签产生，主席团主席也经抽签产生。公民大会是最高权力机构，具有立法、司法等多种职能。为了保证贫穷公民参政议政，伯里克利还建立了津贴制度。 （3）不符合：漫画中妇女参加公民大会，结合所学可知，雅典公民中的妇女不能参加政治，与事实不符。 评价：结合雅典民主政治的积极作用和局限性可知在雅典，全体成年男性公民可以参加最高权力机构公民大会，决定内政、外交、和平、战争等重大问题。但是，占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。 （4）职能：结合所学雅典民主政治中公民大会的职权可知公民大会是雅典的最高权力机关；结合所学古罗马政治中的元老院职能可知元老院是古罗马的最高决策机构。 27．古代希腊、罗马在世界历史上创造了辉煌灿烂的文明。阅读下面的材料，回答问题。（20分） 材料一：希腊人在区区数百年间，竟然创造了无比辉煌的古代文化，这无疑是人类文化史上的奇迹。希腊的文化成就绝不是偶然的巧合，而是合乎历史规律的能动创造。 材料二：罗马法示意图 材料三：罗马文化对待希腊文化的态度，一方面是有意或无意识地模仿希腊的文学、历史、宗教、法律和建筑等文化；另一方面，有选择地接受某些影响，并打上自己民族的烙印，形成自己的文化特色。 ——摘编自何成刚《史学阅读与微课设计》 请回答： （1）根据材料一并结合所学，请指出古代希腊与欧洲文明之间的关系?古代希腊对西方国家政治制度方面影响最深远的是什么?古代希腊文化辉煌灿烂，请就文学、建筑两个方面各举一例加以说明。（5分） （2）根据材料二，归纳罗马法的发展变化?结合所学，指出《十二铜表法》颁布的重要意义（4分） （3）归纳材料三的观点，结合所学知识，举一例证明这个观点。（4分） 【答案】（1）关系：古代欧洲是欧洲文明的发源地；（2分） 影响：民主政治；（2分） 说明：文学上，《荷马史诗》是一部不朽的世界名著；建筑上，雅典帕特农神庙是希腊建筑的典型代表。（4分） （2）变化：由习惯法变为成文法，由公民法变为万民法。（4分） 意义：是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。（4分） （3）观点：罗马文化是在模仿、接受希腊文化的基础上形成的。例子：罗马建筑吸收希腊建筑的特点，并有所创新，如石拱门、穹顶等。（4分） 【解析】（1）关系：根据所学知识可知，古希腊是欧洲文明的发源地，古代希腊作为一个文明古国，曾经在科技、数学、医学、哲学、文学、戏剧、雕塑、绘画、建筑等方面做出巨大的贡献，成为后代欧洲文明发展的源头。 影响：根据所学知识可知，近代欧美资产阶级民主政治正是对古希腊文明的继承与发展，古希腊的民主政治的代表是雅典的民主政治，对后世影响深远。 举例说明：根据所学知识可知，古代希腊文化辉煌灿烂，曾对世界产生了重要影响。如文学方面，《荷马史诗》是一部不朽的世界名著，也是了解早期希腊社会的主要文献；建筑方面，如雅典帕特农神庙，四周以廊柱环绕，柱身有粗有细，是希腊建筑的典型代表。 （2）变化：根据材料二“罗马法示意图”可知，罗马法经历了由习惯法变为成文法，由公民法变为万民法的历程。 意义：根据所学知识可知，公元前450年，罗马颁布了成文法，被称为《十二铜表法》。使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。 （3）观点：根据材料三“一方面是有意或无意识地模仿希腊的文学、历史、宗教、法律和建筑等文化；另一方面，有选择地接受某些影响，并打上自己民族的烙印，形成自己的文化特色。”可知，罗马文化是在模仿、接受希腊文化的基础上形成的。 举例：结合所学可知，罗马建筑吸收了希腊建筑的特点，并有所创新，多使用柱子和拱形结构，庄严、厚重。如大竞技场、引水道工程、凯旋门、方尖碑、万神庙等。这些都能说明罗马文化是在模仿、接受希腊文化的基础上形成的。 28．阅读材料．完成下列要求。（14分） 材料一： ①希腊雕塑艺术中的杰作史《掷铁饼者》 ②古罗马建筑的代表作之罗马大竞技场 ③被称为“希腊的圣经”的《荷马史诗》 ④亚里士多德的逻辑学著作《范畴篇》节选 材料二：公元前8世纪，古希腊体育运动伴随着城邦的形成而逐渐活跃……各种祭祀竞技赛会蓬勃兴起，体育赛会“被无处不在的神圣所包围”。特洛伊战争胜利之后，体育发展为城邦的公共事务。古希腊一些哲学家的体育思想也影响了体育运动的发展，色诺芬就著有《运动家——关于狩猎》《关于马术技巧》等与体育相关的体育哲学专著。随着希腊体育运动的发展，训练场成为希腊城邦的重要标志，受训者常常持续练下去，直至壮年。 ——摘编自黄鑫《作为生活方式的古希腊体育研究》 材料三：古希腊奥运会跟谁赛？更高、更快、更强是现代奥运格言，我们总是理解为超越自己，但是他们赶超的对象似乎不是人，而是神。正像普罗米修斯与宙斯比智慧一样，充满了人是万物尺度的人本主义理想。赛什么？比美，还有美德。赛会为了什么？希腊历史之父希罗多德曾经记述下了波斯人的吃惊：因为希腊人的赛会是为了荣誉，而不是金钱……优胜者的奖品不是金钱，而是一顶橄榄枝花冠…… （1）希腊罗马的古典文化体现在神话、文学、艺术、哲学、法学、体育等各个方面 材料一中属于文字史料的是。（2分） 材料一中属于实物史料的是。（2分） （2）根据材料二，概括古希腊体育竞赛的特点。（4分） （3）根据材料三，指出古希腊奥运会给后世留下的宝贵精神遗产。（2分） 【答案】（1）文字史料：③④ （4分） 实物史料：①② （4分） （2）特点：与城邦事务紧密相关；蕴含宗教色彩；蕴含体育哲学思想；受训者训练时间长；马拉松比赛等。 （4分） （3）精神遗产：奥运格言是更高、更快、更强，人们为超越自己，而努力奋斗。（2分） 【解析】（1）史料划分：根据所学可知，图片①是《掷铁饼者》属于实物史料，②是罗马大竞技场属于实物史料文字史料：根据图片③是《荷马史诗》属于文字史料，④是亚里士多德的《范畴篇》属于文字史料。 （2）特点：根据材料“随着城邦的形成而逐渐活跃”可知与城邦事务紧密相关，根据“各种祭祀竞技赛会蓬勃兴起”可知蕴含宗教色彩，根据“哲学家的体育思想也影响体育运动的发展”可知蕴含体育哲学思想，根据“受训者常常持续练下去，直至壮年”可知受训者训练时间长。 （3） 精神遗产：根据材料“更高、更快、更强是现代奥运格言、超越自己、是为了荣誉，而不是金钱”可知，古希腊奥运会给我们留下了奥运格言，更高、更快、更强，人们为超越自己，而努力奋斗。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！15 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第二单元 古代欧洲文明 单元检测卷 第I卷（选择题） 一、选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题意。 1．文物是历史的见证者。下图中希腊花瓶（公元前540年）颈部描绘的图像是拳击手，瓶身处描绘了摔跤手竭力控制对方的手腕。此文物可以印证古希腊（  ） A．重视政治建设 B．善于商业贸易 C．体育竞技盛行 D．热衷侵略扩张 2．下图是古代希腊城邦分布示意图，从图片你可以感知城邦的特点是（  ） A．强大统一 B．自给自足 C．小国寡民 D．封建专制 3．史料种类众多，其中第一手史料，也叫原始史料，是历史发生最初的、 最原始的记录。其它史料如文字记载、口述回忆等或由立场的不同，或受环境的影响，不如第一手史料更能反映历史的本真。以下选项作为研究古希腊历史第一手史料最恰当的是（  ） A．雅典卫城遗址 B．《伯罗奔尼撒战争史》C．古希腊相关电影 D．希波战争故事讲述 4．下图为法国著名画家大卫于1787年创作的油画《苏格拉底之死》。它作为史料可以用来研究（  ） 《苏格拉底之死》 A．希腊的绘画艺术 B．希腊的雕塑艺术 C．罗马的法学成就 D．雅典的民主制度 5．伯里克利认为，在民主政治中，贫困不能阻碍一个公民参与城邦公共事务。以下选项最能体现这一主张的措施是（  ） A．设立四百人议事会 B．创立“陶片放逐法” C．给参政公民发放津贴 D．扩大公民大会的权力 6．实行奴隶制民主政治的雅典被称作“男性公民的供乐部”，这意味着在雅典拥有政治权利的是（  ） A．城邦成年男性公民 B．城邦全体男性人员 C．除外邦人外的成年男性 D．除奴隶以外的成年男性 7．伴随着亚历山大东征及其帝国的建立，大量希腊人迁到东方，吸收当地的文化与风俗，形成了一系列独具特色的雕塑、绘画艺术。这表明（  ） A．战争带来毁灭破坏 B．和平是东西方交流的主旋律 C．东征带来交流融合 D．战争单方面改变东方国家 8．亚历山大在新征服的土地上建起来众多名为亚历山大的城市，在城内修造希腊式建筑，命令城内男性居民学希腊文。这表明亚历山大东征（  ） A．加重了帝国的财政危机 B．推动希腊文明向外扩散 C．使得东方文明走向衰落 D．促进了亚欧的商贸往来 9．亚历山大崇尚威严赫赫的东方宫廷礼节，穿波斯、米底君王的衮服，在埃及拜谒阿蒙神庙，在巴比伦下令重建被毁的马都克神庙，远征中亚时与当地贵族女子罗克珊娜结婚。亚历山大旨在（  ） A．推行神人同形同性的理念 B．获得更为广泛的统治基础 C．提升马其顿军队战斗能力 D．加强东西方间的经济联系 10．《十二铜表法》基本上仍是按旧有习惯法制定，在审判、量刑、定罪等方面都作了规定，限制了贵族法官随心所欲地解释法律的权力。这一法律从根本上维护的是（  ） A．奴隶主贵族的利益 B．平民的利益 C．封建贵族的利益 D．地主的利益 11．公元前27年，屋大维首创“元首制”，掌握了最高统治实权。这一时间属于（  ） A．公元前1世纪前期 B．公元前1世纪后期 C．公元前2世纪前期 D．公元前2世纪后期 12．公元前509年罗马建立共和国，其建立时间大致位于（  ） A．① B．② C．③ D．④ 13．下面两则材料反映了罗马帝国（  ） *拉丁语原为意大利中部方言，随着罗马势力的扩张而成为罗马帝国境内通行的语言 *罗马法灵活地运用于帝国境内不同民族的管理，适应了各民族的需要。 A．实行封君封臣制 B．促进了文化的传播 C．工商业日益衰落 D．存在着奴隶制危机 14．罗马对外征服时，将占领地崇拜的神明雕像集中于罗马万神庙。神都是罗马的神，人自然也都成了罗马的人。这体现罗马对外征服（  ） A．客观上促进文明交融 B．推动宗教仪式创新 C．威胁世界文化多样性 D．削弱罗马文化自信 15．罗马帝国的建立奠定了现代欧洲的基础，同时也为罗马文化在欧洲大陆及其它地区的传播创造了条件。下列历史事件中发生在罗马帝国时期的是（  ） A．颁布《十二铜表法》 B．编制《儒略历》 C．推行万民法 D．修筑帕特农神庙 16．公元前2世纪，罗马征服了希腊，在开疆拓土和建设国家的过程中，善于学习和借鉴的罗马人根据自身发展的需要，对希腊文化进行了吸收和改造，创造出具有自己民族特色的灿烂文明。这体现了古代文明形成的特点是（  ） A．融合与创新 B．交流与互鉴 C．学习与传承 D．区别与多元 17．从“认识你自己”到“吾爱吾师，吾更爱真理”，再到“走自己的路，让别人去说吧”这体现出西方传承了一种文明的特质。这一“特质”的内涵是（  ） A．契约精神 B．法律至上 C．人文精神 D．权力至上 18．古希腊的圣贤先哲从客观实际出发，俯察人生，对人的价值提出了许多闪耀着人文主义光芒的阐述。其中苏格拉底的主要观点是（  ） A．“宇宙万物由原子组成” B．“认识你自己” C．“人是万物的尺度” D．“吾爱吾师，吾更爱真理” 19．19世纪后期，德国人施里曼根据《荷马史诗》的记述，通过考古发掘，在土耳其西北部的希萨利克山丘上，证实了长期被认为是文艺虚构的国度——特洛伊的存在。这说明《荷马史诗》（  ） A．是可靠的第一手史料 B．为历史研究提供参考 C．真实再现了历史原貌 D．代表古代文学最高峰 20．如图反映的主题是（  ） A．古巴比伦文明 B．古印度文明 C．古希腊文明 D．古罗马文明 21．“辉煌属于希腊，宏伟属于罗马”。对此理解下列说法正确的是（  ） ①西方文明的源头之一是希腊文明 ②罗马的宏伟是指罗马帝国地跨欧亚非三洲 ③文明成果都对后世有深远的影响 ④罗马人继承并发扬光大了古代的希腊文明 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 22．古希腊《伊索寓言》中的一些故事在两河流域苏美尔传说中都有原型。古希腊最初的雕刻技术，特别是人像雕刻，在很多方面都模仿埃及。这说明（  ） A．埃及文明与希腊文明相互影响 B．希腊文化影响苏美尔文明进程 C．文明间存在一定联系和影响 D．古希腊是古代西方文明源头 23．历史遗迹是感知历史最重要的途径。下面历史遗迹中能够见证地中海地区早期文明的是 （  ） A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 24．儒略历是以太阳历为蓝本编制，它将全年分设为12个月，每年设365日，每四年一闰，闰年366日，成为今天人们使用的公历的基础，该历法的制定者为（  ） A．汉谟拉比 B．屋大维 C．克洛维 D．凯撒 25．公元前800年至公元前200年之间，影响人类文明的先哲：中国的老子、孔子、墨子等提出各家学说，形成百家争鸣的思想盛况；古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德相继出现，形成了影响深远的古希腊学思想……学者们称之为“轴心时代”。据材料可知“轴心时代”东西方思想（  ） A．繁荣推动了社会转型 B．由于统治者鼓励带来思想的繁荣 C．呈现多元性和多样性 D．因东西方之间的相互交流而繁荣 第II卷（非选择题） 二、非选择题：本题共3题，第26题16分，第27题20分，第28题14分，共50分。 26．某校九年级历史兴趣小组开展了“古代民主制度”为主题的历史知识小展示活动，请你参加以下学习任务。（16分） 展板一 【民主制度起源】 如今有个趋势，人们怀念她的民主制度，并将其视为所有现代民主制度的源头。 ——英国历史学家约翰·索利 （1）“源头”指古代欧洲的哪一个城邦国家？ 展板二 【民主制度鼎盛】 我们的制度是别人的模范。我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们有真正的才能。 （2）展板中的人物是谁？他执政期间国家民主政治有了哪些新发展？ 展板三 【民主制度局限】 （3）漫画中哪一内容与事实不符合？请结合所学知识谈谈对这一民主政治的评价。 展板四 【民主制度发展】 （4）根据图片及所学分别介绍公民大会和元老院的职能。 27．古代希腊、罗马在世界历史上创造了辉煌灿烂的文明。阅读下面的材料，回答问题。（20分） 材料一：希腊人在区区数百年间，竟然创造了无比辉煌的古代文化，这无疑是人类文化史上的奇迹。希腊的文化成就绝不是偶然的巧合，而是合乎历史规律的能动创造。 材料二：罗马法示意图 材料三：罗马文化对待希腊文化的态度，一方面是有意或无意识地模仿希腊的文学、历史、宗教、法律和建筑等文化；另一方面，有选择地接受某些影响，并打上自己民族的烙印，形成自己的文化特色。 ——摘编自何成刚《史学阅读与微课设计》 请回答： （1）根据材料一并结合所学，请指出古代希腊与欧洲文明之间的关系?古代希腊对西方国家政治制度方面影响最深远的是什么?古代希腊文化辉煌灿烂，请就文学、建筑两个方面各举一例加以说明。（5分） （2）根据材料二，归纳罗马法的发展变化?结合所学，指出《十二铜表法》颁布的重要意义（4分） （3）归纳材料三的观点，结合所学知识，举一例证明这个观点。（4分） 28．阅读材料．完成下列要求。（14分） 材料一： ①希腊雕塑艺术中的杰作史《掷铁饼者》 ②古罗马建筑的代表作之罗马大竞技场 ③被称为“希腊的圣经”的《荷马史诗》 ④亚里士多德的逻辑学著作《范畴篇》节选 材料二：公元前8世纪，古希腊体育运动伴随着城邦的形成而逐渐活跃……各种祭祀竞技赛会蓬勃兴起，体育赛会“被无处不在的神圣所包围”。特洛伊战争胜利之后，体育发展为城邦的公共事务。古希腊一些哲学家的体育思想也影响了体育运动的发展，色诺芬就著有《运动家——关于狩猎》《关于马术技巧》等与体育相关的体育哲学专著。随着希腊体育运动的发展，训练场成为希腊城邦的重要标志，受训者常常持续练下去，直至壮年。 ——摘编自黄鑫《作为生活方式的古希腊体育研究》 材料三：古希腊奥运会跟谁赛？更高、更快、更强是现代奥运格言，我们总是理解为超越自己，但是他们赶超的对象似乎不是人，而是神。正像普罗米修斯与宙斯比智慧一样，充满了人是万物尺度的人本主义理想。赛什么？比美，还有美德。赛会为了什么？希腊历史之父希罗多德曾经记述下了波斯人的吃惊：因为希腊人的赛会是为了荣誉，而不是金钱……优胜者的奖品不是金钱，而是一顶橄榄枝花冠…… （1）希腊罗马的古典文化体现在神话、文学、艺术、哲学、法学、体育等各个方面 材料一中属于文字史料的是。（2分） 材料一中属于实物史料的是。（2分） （2）根据材料二，概括古希腊体育竞赛的特点。（4分） （3）根据材料三，指出古希腊奥运会给后世留下的宝贵精神遗产。（2分） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！15 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$