第二单元 B卷·培优卷-2024-2025学年九年级语文上册单元速记·巧练（陕西专用）

第二单元 B卷·培优卷 （考试时间：150分钟 试卷满分：120分） 一、名句名篇默写 1．默写 （8分） (1)欲渡黄河冰塞川, 。 ,忽复乘舟梦日边。[李白《行路难》(其一)] (2)巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 , 。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) (3)《沁园春·雪》中由写景转入评古论今的过渡句是: , 。 (4)苏轼在《水调歌头》中,表达与亲人共赏人间美景的心愿,体现自己乐观的人生态度的句子是: , 。 二、基础知识综合 2．阅读下面的文字，回答以下各题。 你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游yì，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形xiāo骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。 （1）请给文中的加点字注音，根据拼音写出汉字。（4分） 几 案    铮铮     游yì     形xiāo 骨立 （2）划线句子运用 、 的修辞手法，生动形象地阐述了爱比恨多，心灵就会光明温暖，人生就会幸福快乐，体现了毕淑敏说理性文章的感性和抒情性。（2分） 三、综合性学习 3．小语想参加九年级开展的“君子自强不息”主题活动，请你帮他一起补充完善。 (1)围绕“君子自强不息”这一主题，活动策划小组设计了活动的内容，请你帮小语再设计两个，以丰富活动内容。（2分） 活动一：搜集有关自强不息的名言、格言 活动二： 活动三： (2)小语草拟了演讲稿，想加入一段论据，请你帮他补充完整。（2分） 从古代神话中的“精卫填海”“愚公移山”，到孔子的“发愤忘食，乐以忘忧”，到汉使苏武啮雪吞毡；从① ，到② ，无不体现了中华民族刚毅的民族品格和积极进取的人生态度。 四、名著阅读 4．请运用积累的知识，完成小题 鲜艳的红色的方布上                               人类解放的信号 缀着金色的斧头镰刀                               旧世界崩tān的标记 被阳光jìn浴着                                   眼泪所栽培的欢笑 被风吹拂着                                       血所灌溉的花朵 旗，庄严地飘荡着                                 旗，欣喜地飘荡着 在亚洲的广阔的土地上                             在中国的古老的土地上 （一九四二年四月） (1)给加点的字注音，根据拼音写汉字。（4分） jìn浴( )      吹拂( )       崩tān( )       灌溉( ) (2)对以上节选诗歌内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（2分） A．打破了旧体诗的束缚，上下两节整齐划一，每节用近乎散文的诗行，自由抒发。 B．“红色的方布”“金色的斧头镰刀”，意象色彩鲜艳，体现出新诗绘画美的特点。 C．通过对“旗”的印象、感觉的捕捉，讴歌了中国共产党给人民带来的光明和希望。 D．诗歌每节的最后两句，句式一致，运用了复沓的手法，回环往复，具有音韵美。 (3)以上诗歌节选自《艾青诗选》。艾青的成名作是《 》，在以上诗歌创作时期，其诗歌中总是充满“ ”，写出了国家民族遭遇的难。同时，擅长绘画的艾青，诗歌创作中表现出“ ”的特点。（3分） 五、现代文阅读 “寻福”文学社将设计一本以“冬至”为主题的数字绘本，请阅读以下材料，完成活动任务单。 材料一： ①绘本作为承载文化、讲述故事的重要文学形式，深受儿童和成人喜爱。数字化浪潮下，传统的纸质绘本也在不断“蜕变”，数字绘本应运而生。凭借在艺术表现和互动体验方面的创新，数字绘本为讲好中国故事、传播中华文化提供了新的“视角”。 ②从数字绘本的特点与优势来看，其形式新颖多变，具有强大的艺术感染力，是艺术与文化传播的重要“通道”，也是儿童开启认知世界的“第一扇窗”。数字绘本以数字形态存在，可以通过移动存储设备、互联网等多种渠道快速获得，克服了传统绘本只能单用户阅读的“限制”，将数字阅读行为扩大到“多通道”“多模式”“多角色”“多样化”开放式发展。数字绘本不仅具备传统绘本的视觉图像，还通过数字技术手段，如声、光、电等媒介创造出立体联动的“视听盛宴”，数字技术为绘本创作提供了更大的“想象空间”，多维的视听效果更“贴合”儿童的审美视角。同时，数字绘本的互动形态加强了儿童的“参与感”和“沉浸性”，让他们不仅是被动的观众，更是能主动参与故事剧情的开展。 ③从数字绘本在传播中国故事的独特作用来看，这一艺术载体，承载着国家的“文化记忆”和“审美需求”，它为我们讲好中国故事、传播中华文化提供了新的可能。 ④生动传播中国历史故事，还原历史文化。中国拥有悠久的历史文化，历史故事中蕴含着中华民族的文明智慧，许多历史典故和古诗词只能从文字的意蕴中体味。数字绘本能够充分运用“多维动态模拟”技术，生动“还原”中国古典历史小说和古典诗词中的重要场景，“重构”历史人物的传奇事迹。通过模拟演绎中国古典小说《三国演义》《水浒传》等作品中的“战争”和“群雄争霸”等场景，让儿童身临其境地感受历史氛围。故事的真实“还原”和场景的视听化“再现”，使得这些历史故事和历史场景更加立体丰满，增强“沉浸感”和历史“感染力”。此外，数字绘本还可以通过虚拟场景的呈现，配合自然景观的壮阔意境，重现李白《望庐山瀑布》、杜甫《登高》等唐诗词的意境想象，以唤起儿童的“联想力”。数字绘本丰富的数字化表现手段，将有助于中国历史文化的艺术化“重构”，使中华传统文化以“鲜活”的艺术形式深植于儿童心中。 ⑤创新表达中国地域故事，彰显地方特色。数字绘本可以充分发挥虚拟仿真技术的创新表达功能，重塑中国各地丰富独特的地方故事和民间传说，有效彰显地方特色。根据地域“人文景观”“生态环境”“风土民情”等地方特色，构建富有地域特色的虚拟场景，营造与之匹配的氛围，如运用仿真手段模拟蕴含地方习俗的传统活动场景，利用三维技术复原具有地方风格的古建筑及民族服饰，将地方非遗项目如传统手工艺“活态”记录下来。这些数字化虚拟仿真技术的应用，有助于地域文化特色的“立体化”重现，使儿童更能感受到不同地域故事背后的地方历史底蕴。 ⑥当然，数字绘本的良性发展离不开设计者专业素养及国家政策的大力加持。同时应注重剧情、人物、细节的丰富性，还可以开发数字绘本的AR、VR互动功能，创新互动体验，扩大受众面，以数字绘本为媒介，讲好中国故事、传播中华文化，让中华文明焕发出更加耀眼的时代光芒。 （摘编自“光明网”） 材料二： ①福州谚语：“冬至是月头，棉被盖过头；冬至在月中，没雪又没霜；冬至在月尾，掏起犁把去烘火”，这是老祖宗留给我们的天气经验总结，农民也常将之作为农事活动的参考依据，冬至前后，他们谈论冬春气候，安排来年农事计划。 ②冬至这天，有北方吃饺子，南方吃汤圆的习俗。在福州的冬至习俗中，有特别的搓“米时”（福州话合称为细）习俗。“米时”是一种糯米制成的冬至小吃，老福州人还喜欢用方言称作“拔隆细”，意为“打滚”，指圆子在黄豆粉蘸料中“打滚”这个动作。“米时”是用糯米、大米、豆粉、芝麻、糖等制成的一种食物，将大米和糯米按一定比例混合，磨成浆，压成半干后搓成的圆形丸子，煮熟后外粘豆粉、糖即成。“米时”口感细腻弹牙，咬下来甚至有类似热奶酪的拉丝效果，深受福州人民的喜爱。福州人搓“米时”时，桌上置竹箩，箩中放红桔数粒、红筷一双、纸花一对等，祈福来年好运。 （摘编自“东南网”） 材料三： 俗话说，冬至大如年，冬至是中华民族的一个传统节日，福州和闽南地区俗称“冬节”。早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用圭表观测太阳，测定出了冬至。 冬至 什么是冬至？冬至交节时间是12月21-23日 冬至是第二十四节气中的第二十二个节气，寓意“寒冷将至”，冬至这一天，白天时间最短，夜晚时间最长。冬至过后，中国各地都将进入一个最寒冷的阶段。 民间有“冬至大如年”的说法，古人称冬至为“小年”或“亚岁”。气候特点： 冬至时节，进入“数九寒天”，但中国南北方温度差异较大，北方大部分地区气温在0度以下，南方则在6-8度之间。 任务一  了解绘本 5．请梳理材料一的篇章结果，完成下面的表格。（2分） 以数字绘本为媒介，讲好中国故事、传播中华文化 数字绘本的特点与优势 （2） 全文总结 （1） （3） 6．请根据材料一简要概括数字绘本的特点与优势。（3分） 任务二  走近冬至 7．根据材料二和材料三，下列表述不正确的一项是（    ）（2分） A．“冬至”又被古人称为“亚岁”，时间一般在每年的12月21-23日。 B．圭表构造简单，通过观察记录太阳投影的长短变化来测定节气的变化。 C．因为“冬至”是白天最短、黑夜最长的一天，所以这天南北温差最大。 D．农民常以“冬至”节气作为农事活动的参考依据，安排来年农事计划。 8．请结合材料二为“米时”制作过程配上简要的文字说明。（3分） （1）               （2）            （3） 任务三  设计绘本 9．若设计以“冬至”为主题的绘本，在内容呈现和技术运用上，你会有怎样的建议？请结合以上材料，简要阐述设计理由。（3分） 10．现代诗歌往往借助具体可感的意象来抒写情志，请创作一首以“冬至”为主题的四行现代诗，作为这本数字绘本的序言。（3分） 小贴士： “冬至”常见意象有霜雪、寒风、暖阳、炉火、炊烟、饺子、汤圆、红桔、红筷等。 阅读下面的文章，完成下面小题。 真正的善良是不给别人变坏的机会 石潇涵 ①山东的李老师在退休前带过很多届学生，对学生有很深厚的感情。几年前，一个女学生找到李老师，称自己的儿子在国外学习飞机驾驶，由于学费周转不过来，想让他帮忙做贷款担保。李老师就帮忙做了10万元的贷款担保。可是这名学生拿到钱后从未还款。银行的催债电话打来以后，李老师再联系这名学生时，发现她的电话打不通了。结果可想而知，法院冻结了李老师的退休工资，60多岁的李老师只能外出打工还贷。而直到这时，他依然相信这名学生有自己的苦衷。他说：“她可能真有困难，还不上就还不上吧。我不希望她是一个骗子。”李老师这种宽容，虽然让我很感动，但也引发了我对“善良”的重新思考。 ②早年，有个邻村人曾向我爸借了100元钱，我父亲让他写一张借条，邻村人明显很不高兴，说：“都是老熟人了，用得着写借条吗？”不过，在我爸的坚持下，他还是写了借条。那人离开后，我问我爸为什么非要让人家写借条，我爸说：“正因为是老熟人，所以我愿意帮助他，但我不会给他做坏人的机会。”这是我人生中第一次听到“不会给他做坏人的机会”这样的话。没错，做人应该善良，但我们的善良应该有底线——在帮助别人的时候，既要考虑保护自己，也要考虑我们对他人的帮助会不会给了他做坏人的机会。如果李老师能够考虑到“不让自己受害”和“不会给他做坏人的机会”这两个因素，那么他就不会陷入如今被动的局面。 ③真正的善良，是一种对人有益、对自己也无害的理性判断和行为，而不是一种为了满足内心的自我感动和盲目高尚。 ④一条蛇掉进一眼井里，一个好心人看到后就想下到井里去救它。这时，一个村民拦住他，说：“你这样下到井里去救它，它会咬你的！”好心人说：“我救蛇是我的天性，蛇咬我是它的天性。”村民摇摇头，说：“你救蛇是你的天性，但你的天性中不包括因此丧生；蛇咬你是蛇的天性，但你不一定非得让它在你身上施展天性。”说完，村民找来一个长柄网兜，伸到井里把蛇捞上来，放归山上去了。同样是救蛇，好心人和村民的这两种行为，你认为哪一种才更符合善良的本质？ ⑤有的人可能会觉得，做好事就应该不讲条件，没有顾虑，留那么多心眼就不是善良了。但我认为，在伸出援手之前，对后果“三思”，是对善良理性的保障和维护。以村民为例，他用网兜救蛇，并不妨碍救蛇这个举动。而避免自己受害，则会使更多人愿意助人。现实生活中有很多类似“借钱时是孙子，借钱后是大爷”的嘲讽，总是埋怨“好人没好报”。而这种感叹和埋怨，在很大程度上会减弱人们助人的动力，导致我们在有需要的时候，出现没人帮的局面。这在我看来并不是“好人没好报”，只不过是没有学会用“网兜”而已。 ⑥伊朗电影《小蓝裙》里，小女孩萨哈尔问父亲：“为什么越善良的人反而越容易受到伤害？”父亲说：“那是因为很多人只是为了表现自己是个善良人，却从没想过怎么样去释放自己的善良。释放不恰当的善良，很多时候恰恰是在引诱别人做一个会伤害你的人。”这跟我父亲当年说的“不会给他做坏人的机会”，是一样的道理。有原则和底线的善良，才是我们应该提倡的。比如熟人之间借钱，打个借条是一个再正常不过的操作。凡是对打借条有抵触情绪的人，恐怕多少都存有一些不善良的心思吧！ ⑦世界上所有的道理在被人践行时，只有设置好具有法律效力和道德约束的边框，才能形成确保双方安全的屏障。拍着胸脯说不需要设边框的人，要么就是为了标榜自己坦荡豪爽，要么就是做了最坏的打算。前者容易吃亏上当，后者容易翻脸不认账。 （选自《做人与处世》2022年3期，有删改） 11．很多读者认为选文①②两段的例子重复累赘，可以删掉一个，请谈谈你的看法。（3分） 12．梳理③～⑤段的论证思路。（3分） 13．阅读下面的材料，完成问题。（4分） 材料：同学小佳因为玩手机游戏而上瘾，父母就把他的手机没收了，今天他向你借手机玩几分钟…… 问题：第⑤段中加点的“网兜”是什么意思？你会如何利用你自己的“网兜”帮助材料中的同学？ 六、文言文阅读 阅读下面文字，完成下列小题。 记王忠肃公翱三事（节选） 崔铣 公夫人甚爱女，每迎女，婿固不遣，恚而语女曰：“而翁长铨①，迁我京职，则汝朝夕侍母；且迁我如振落叶耳，而固吝者何？”女寄言于母。夫人一夕置酒，跪白②公。公大怒取案上器击伤夫人出驾而宿于朝房旬乃还第。婿竟不调。 公为都御史，与太监某守辽东。某亦守法，与公甚相得也。后公改两广，太监泣别，赠大珠四枚。公固辞。太监泣曰：“是非贿得之，公固知某不贪也。”公受珠，内③所著披袄中，纫之。后还朝，求太监后④，得二从子。公劳之曰：“若翁廉，若辈得无苦贫乎？”皆曰：“然。”公曰：“如有营，予佐尔贾⑤。”二子心计，公无从办，特示故人意耳。皆阳应曰：“诺。”公屡促之，必如约。乃伪为屋券，列贾五百金，告公。公拆袄，出珠授之，封识宛然。 【注】①铨：量才授官。②白：告诉。③内：同“纳”，放进。④求太监后：寻找太监的晚辈。⑤贾（gǔ）：买。 14．解释下列句子中加着重号的词语。（4分） （1）恚而语女曰( ) （2）内所著披袄中( ) （3）予佐尔贾( ) （4）出珠授之( ) 15．用“/”给下面的句子断句。（限标四处）（2分） 公 大 怒 取 案 上 器 击 伤 夫 人 出 驾 而 宿 于 朝 房 旬 乃 还 第。 16．把下列句子翻译成现代汉语。（4分） （1）是非贿得之，公固知某不贪也。 （2）乃伪为屋券，列贾五百金，告公。 17．从文中概括一则实例，并据此写出王忠肃公的优秀品质。（3分） 七、诗歌鉴赏 阅读下面两首陆游的诗，回答后面小题 【甲】十一月四日风雨大作 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。 【乙】书愤 早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 18．下列对这两首诗赏析有误的一项是(   )（2分） A．甲诗将梦境和现实相结合，表现诗人报效祖国、忠心不衰之情，读来悲壮苍凉！ B．乙诗通过对比的表现手法抒发了作者内心慷慨激愤、报国之志难酬的抑郁之情。 C．甲诗的后两句都是写梦境，与前两句写实相映衬。 D．乙诗实际上是诗人以诸葛亮自况，表明他至死也不会放弃恢复中原之志。 19．“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”运用典故，表达作者怎样的愿望？（3分） 八、作文 20．阅读下面文字，按要求作文。（50分） 生命是张没有价值的白纸，绿给了我发展，红给了我热情，黄教我以忠义，蓝教我以高洁，粉红赐我以希望，灰白赠我以悲哀，再完成这帧彩图，黑还要加我以死亡。从此以后，我便溺爱于我的生命，因为我爱他的色彩。生命的色彩是丰富的，支撑生命的内涵也是多样的。那么正值花季的你们，觉得生命需要什么呢？ 请以“生命需要_________”为题，写一篇文章。 要求：①文体不限（诗歌除外）；②文中不得出现真实的人名、校名、地名；③不少于600字。 试卷第2页，共14页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 试卷第1页，共14页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第二单元 B卷·培优卷 （考试时间：150分钟 试卷满分：120分） 一、名句名篇默写 1．默写（8分） (1)欲渡黄河冰塞川, 。 ,忽复乘舟梦日边。[李白《行路难》(其一)] (2)巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 , 。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) (3)《沁园春·雪》中由写景转入评古论今的过渡句是: , 。 (4)苏轼在《水调歌头》中,表达与亲人共赏人间美景的心愿,体现自己乐观的人生态度的句子是: , 。 【答案】 (1)将登太行雪满山 闲来垂钓碧溪上 (2)怀旧空吟闻笛赋 到乡翻似烂柯人 (3)江山如此多娇 引无数英雄竞折腰 (4)但愿人长久 千里共婵娟 【详解】本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：赋，翻。 二、基础知识综合 2．阅读下面的文字，回答以下各题。 你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游yì，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形xiāo骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。 （1）请给文中的加点字注音，根据拼音写出汉字。（4分） 几 案    铮铮     游yì     形xiāo 骨立 （2）划线句子运用 、 的修辞手法，生动形象地阐述了爱比恨多，心灵就会光明温暖，人生就会幸福快乐，体现了毕淑敏说理性文章的感性和抒情性。（2分） 【答案】 （1）jī zhēng zhēng 弋 销 （2）比喻 对比 【详解】（1）考查对字音字形的辨析与书写 。 ①几：多音字，jǐ、jī，“几案”读作jī。 ②铮铮：金属撞击声；比喻刚正，坚贞；比喻声名显赫，才华出众。形声字。 ③游弋：巡逻。无目标地兜游，监视某些可能发生的事情。要与“戈”字区别开来。 ④形销骨立：意思是形容身体非常消瘦。“销”不要误写成“消”。 （2）考查对修辞手法的辨析。“像一座金色池塘”是运用比喻修辞，“假若爱比恨多”与“假如恨比爱多”形成对比。 三、综合性学习 3．小语想参加九年级开展的“君子自强不息”主题活动，请你帮他一起补充完善。 (1)围绕“君子自强不息”这一主题，活动策划小组设计了活动的内容，请你帮小语再设计两个，以丰富活动内容。（2分） 活动一：搜集有关自强不息的名言、格言 活动二： 活动三： (2)小语草拟了演讲稿，想加入一段论据，请你帮他补充完整。（2分） 从古代神话中的“精卫填海”“愚公移山”，到孔子的“发愤忘食，乐以忘忧”，到汉使苏武啮雪吞毡；从① ，到② ，无不体现了中华民族刚毅的民族品格和积极进取的人生态度。 【答案】(1) 搜集有关自强不息的故事； 搜集有关自强不息的古典诗词 (2) 文王拘而演《周易》 司马迁忍辱负重写《史记》 【详解】（1）本题考查主题活动的设计。 据题意可知，班级开展以“君子自强不息”为主题的语文综合性学习活动，围绕“君子自强不息”这一主题，根据活动一动宾结构的示例，再设计两个活动的内容。学校综合性学习活动一般有演讲比赛、诗歌朗诵比赛、辩论赛、班会活动、手抄报比赛、黑板报评比、征文比赛、硬笔书法比赛、毛笔字书法比赛、图片展、读书报告会、主题班会、演讲比赛、主题歌咏比赛、古诗文朗诵大赛等，注意设计的活动要以“君子自强不息”为主题，并适合在学校开展，具有可操作性。 示例：举办“君子自强不息”主题的手抄报评比；举行“君子自强不息”主题的硬笔书法鉴赏； （2）本题考查论据的补充。句式上，补充的论据应该参照“从+人名+的+故事，到+人名+名言（故事）”，以事实论据来证明观点。主题上，表现“中华民族刚毅的民族品格和积极进取的人生态度”。 示例：从孙敬苏秦的悬梁刺股，到车胤孙康的囊萤映雪 四、名著阅读 4．请运用积累的知识，完成小题 鲜艳的红色的方布上                               人类解放的信号 缀着金色的斧头镰刀                               旧世界崩tān的标记 被阳光jìn浴着                                   眼泪所栽培的欢笑 被风吹拂着                                       血所灌溉的花朵 旗，庄严地飘荡着                                 旗，欣喜地飘荡着 在亚洲的广阔的土地上                             在中国的古老的土地上 （一九四二年四月） (1)给加点的字注音，根据拼音写汉字。（4分） jìn浴( )      吹拂( )       崩tān( )       灌溉( ) (2)对以上节选诗歌内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（2分） A．打破了旧体诗的束缚，上下两节整齐划一，每节用近乎散文的诗行，自由抒发。 B．“红色的方布”“金色的斧头镰刀”，意象色彩鲜艳，体现出新诗绘画美的特点。 C．通过对“旗”的印象、感觉的捕捉，讴歌了中国共产党给人民带来的光明和希望。 D．诗歌每节的最后两句，句式一致，运用了复沓的手法，回环往复，具有音韵美。 (3)以上诗歌节选自《艾青诗选》。艾青的成名作是《 》，在以上诗歌创作时期，其诗歌中总是充满“ ”，写出了国家民族遭遇的难。同时，擅长绘画的艾青，诗歌创作中表现出“ ”的特点。（3分） 【答案】(1) 浸 fú 坍 gài (2)A (3) 大堰河——我的保姆 土地的忧郁 诗中有画 【详解】（1）本题考查字音字形。 浸浴，jìn yù，一般指浸泡或比喻沉浸在某种环境之中。 吹拂，chuī fú ，（微风）掠过；拂拭。 崩坍，bēng tān，意思是悬崖、陡坡等崩裂散裂；崩塌。 灌溉，guàn gài ，把水输送到田地里。 （2）本题考查对诗歌内容的理解和辨析。 A.“上下两节整齐划一”表述有误，阅读诗歌可知，诗句长短不一，并没有“上下两节整齐划一”；故选A。 （3）本题考查名著阅读。艾青是中国现代一位伟大的诗人。原名蒋正涵，浙江金华人。1933 年第一次用艾青的笔名发表成名作《大堰河——我的保姆》。以后陆续出版诗集《大堰河》《火把》《向太阳》等，倾诉对祖国和人民的情感。20世纪30年代，是艾青诗歌创作的高峰时期。他这一时期的诗歌总是充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格。这一时期，艾青的诗歌中主要意象是“土地”和“光明”。他的长诗《向太阳》《火把》，借助太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，诗人也因此被称为“太阳”和“火把”的歌手。这些诗歌也是自由体诗的代表，表现出简洁明快的特点，呈现出散文化、口语化的风格，诗中含有大量的设问、呼告、对话、引语等，极大地增强了诗歌的真切感和表现力。此外，擅长绘画的艾青，在他的诗歌创作中还明显地表现出“诗中有画”的特点，诗作具有鲜明的色调，清晰的线条，素描一般的简练、凝重。如写于1940年的短诗《刈草的孩子》，开头一句“夕阳把草原燃成通红了”，结尾一句“和在夕阳里闪着金光的镰刀……”，给全诗笼罩上一层阔大、凄美的气氛，反衬出“低着头，弯曲着身子忙乱着手”的割草孩子的渺小，寥寥几笔，形神毕现，作者的情思也尽在其中。 五、现代文阅读 “寻福”文学社将设计一本以“冬至”为主题的数字绘本，请阅读以下材料，完成活动任务单。 材料一： ①绘本作为承载文化、讲述故事的重要文学形式，深受儿童和成人喜爱。数字化浪潮下，传统的纸质绘本也在不断“蜕变”，数字绘本应运而生。凭借在艺术表现和互动体验方面的创新，数字绘本为讲好中国故事、传播中华文化提供了新的“视角”。 ②从数字绘本的特点与优势来看，其形式新颖多变，具有强大的艺术感染力，是艺术与文化传播的重要“通道”，也是儿童开启认知世界的“第一扇窗”。数字绘本以数字形态存在，可以通过移动存储设备、互联网等多种渠道快速获得，克服了传统绘本只能单用户阅读的“限制”，将数字阅读行为扩大到“多通道”“多模式”“多角色”“多样化”开放式发展。数字绘本不仅具备传统绘本的视觉图像，还通过数字技术手段，如声、光、电等媒介创造出立体联动的“视听盛宴”，数字技术为绘本创作提供了更大的“想象空间”，多维的视听效果更“贴合”儿童的审美视角。同时，数字绘本的互动形态加强了儿童的“参与感”和“沉浸性”，让他们不仅是被动的观众，更是能主动参与故事剧情的开展。 ③从数字绘本在传播中国故事的独特作用来看，这一艺术载体，承载着国家的“文化记忆”和“审美需求”，它为我们讲好中国故事、传播中华文化提供了新的可能。 ④生动传播中国历史故事，还原历史文化。中国拥有悠久的历史文化，历史故事中蕴含着中华民族的文明智慧，许多历史典故和古诗词只能从文字的意蕴中体味。数字绘本能够充分运用“多维动态模拟”技术，生动“还原”中国古典历史小说和古典诗词中的重要场景，“重构”历史人物的传奇事迹。通过模拟演绎中国古典小说《三国演义》《水浒传》等作品中的“战争”和“群雄争霸”等场景，让儿童身临其境地感受历史氛围。故事的真实“还原”和场景的视听化“再现”，使得这些历史故事和历史场景更加立体丰满，增强“沉浸感”和历史“感染力”。此外，数字绘本还可以通过虚拟场景的呈现，配合自然景观的壮阔意境，重现李白《望庐山瀑布》、杜甫《登高》等唐诗词的意境想象，以唤起儿童的“联想力”。数字绘本丰富的数字化表现手段，将有助于中国历史文化的艺术化“重构”，使中华传统文化以“鲜活”的艺术形式深植于儿童心中。 ⑤创新表达中国地域故事，彰显地方特色。数字绘本可以充分发挥虚拟仿真技术的创新表达功能，重塑中国各地丰富独特的地方故事和民间传说，有效彰显地方特色。根据地域“人文景观”“生态环境”“风土民情”等地方特色，构建富有地域特色的虚拟场景，营造与之匹配的氛围，如运用仿真手段模拟蕴含地方习俗的传统活动场景，利用三维技术复原具有地方风格的古建筑及民族服饰，将地方非遗项目如传统手工艺“活态”记录下来。这些数字化虚拟仿真技术的应用，有助于地域文化特色的“立体化”重现，使儿童更能感受到不同地域故事背后的地方历史底蕴。 ⑥当然，数字绘本的良性发展离不开设计者专业素养及国家政策的大力加持。同时应注重剧情、人物、细节的丰富性，还可以开发数字绘本的AR、VR互动功能，创新互动体验，扩大受众面，以数字绘本为媒介，讲好中国故事、传播中华文化，让中华文明焕发出更加耀眼的时代光芒。 （摘编自“光明网”） 材料二： ①福州谚语：“冬至是月头，棉被盖过头；冬至在月中，没雪又没霜；冬至在月尾，掏起犁把去烘火”，这是老祖宗留给我们的天气经验总结，农民也常将之作为农事活动的参考依据，冬至前后，他们谈论冬春气候，安排来年农事计划。 ②冬至这天，有北方吃饺子，南方吃汤圆的习俗。在福州的冬至习俗中，有特别的搓“米时”（福州话合称为细）习俗。“米时”是一种糯米制成的冬至小吃，老福州人还喜欢用方言称作“拔隆细”，意为“打滚”，指圆子在黄豆粉蘸料中“打滚”这个动作。“米时”是用糯米、大米、豆粉、芝麻、糖等制成的一种食物，将大米和糯米按一定比例混合，磨成浆，压成半干后搓成的圆形丸子，煮熟后外粘豆粉、糖即成。“米时”口感细腻弹牙，咬下来甚至有类似热奶酪的拉丝效果，深受福州人民的喜爱。福州人搓“米时”时，桌上置竹箩，箩中放红桔数粒、红筷一双、纸花一对等，祈福来年好运。 （摘编自“东南网”） 材料三： 俗话说，冬至大如年，冬至是中华民族的一个传统节日，福州和闽南地区俗称“冬节”。早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用圭表观测太阳，测定出了冬至。 冬至 什么是冬至？冬至交节时间是12月21-23日 冬至是第二十四节气中的第二十二个节气，寓意“寒冷将至”，冬至这一天，白天时间最短，夜晚时间最长。冬至过后，中国各地都将进入一个最寒冷的阶段。 民间有“冬至大如年”的说法，古人称冬至为“小年”或“亚岁”。气候特点： 冬至时节，进入“数九寒天”，但中国南北方温度差异较大，北方大部分地区气温在0度以下，南方则在6-8度之间。 任务一  了解绘本 5．请梳理材料一的篇章结果，完成下面的表格。（2分） 以数字绘本为媒介，讲好中国故事、传播中华文化 数字绘本的特点与优势 （2） 全文总结 （1） （3） 6．请根据材料一简要概括数字绘本的特点与优势。（3分） 任务二  走近冬至 7．根据材料二和材料三，下列表述不正确的一项是（   ）（2分） A．“冬至”又被古人称为“亚岁”，时间一般在每年的12月21-23日。 B．圭表构造简单，通过观察记录太阳投影的长短变化来测定节气的变化。 C．因为“冬至”是白天最短、黑夜最长的一天，所以这天南北温差最大。 D．农民常以“冬至”节气作为农事活动的参考依据，安排来年农事计划。 8．请结合材料二为“米时”制作过程配上简要的文字说明。（3分） （1）               （2）            （3） 任务三  设计绘本 9．若设计以“冬至”为主题的绘本，在内容呈现和技术运用上，你会有怎样的建议？请结合以上材料，简要阐述设计理由。（3分） 10．现代诗歌往往借助具体可感的意象来抒写情志，请创作一首以“冬至”为主题的四行现代诗，作为这本数字绘本的序言。（2分） 小贴士： “冬至”常见意象有霜雪、寒风、暖阳、炉火、炊烟、饺子、汤圆、红桔、红筷等。 【答案】5． 发挥数字绘本的独特作用 讲好中国故事，传播中华文化 创新表达中国地域故事，彰显地方特色 6．①数字绘本以移动存储设备、互联网为载体，拓展阅读路径；②将传统纸质绘本的单一感官体验拓展为视听结合的多感体验；③互动与动态优势明显，增强儿童的参与感和体验感。 7．C 8． 搓成圆形丸子 煮熟后捞出 滚上黄豆粉 9．绘本内容上，可介绍冬至的节令特点、习俗，有关冬至的民间故事等；用虚拟仿真技术展现冬至的气候特点，设计富有地域特色的冬至民俗活动虚拟场景，让读者利用AR、VR技术进入到虚拟场景中，参与冬至的民俗活动，沉浸式体验冬至习俗，增强参与感。 10．示例：冬至，指尖白露凝霜。 岁寒，相伴拥炉听雪。 四季轮回， 今宵梦最长。 【解析】5．本题考查内容理解及概括。 第一空：第③段“从数字绘本在传播中国故事的独特作用来看，这一艺术载体，承载着国家的“文化记忆”和“审美需求”，它为我们讲好中国故事、传播中华文化提供了新的可能”可知，说明数字绘本在传播中国故事方面有独特作用，承载国家文化记忆和审美需求，提供讲好中国故事的新可能。据此可概括为：发挥数字绘本的独特作用。 第二空：第④段强调数字绘本能生动传播中国历史故事、还原历史文化，通过多维动态模拟技术还原古典小说和诗词场景，增强沉浸感和感染力，唤起儿童联想力，有助于历史文化艺术化重构。据此可概括为：讲好中国故事，传播中华文化。 第三空：第⑤段：表明数字绘本可创新表达中国地域故事、彰显地方特色，利用虚拟仿真技术构建特色虚拟场景，重现地方故事和民间传说，展现地方历史底蕴。据此可概括为：创新表达中国地域故事，彰显地方特色。 6．本题考查内容理解及概括。 在材料一的第②段中提到“数字绘本以数字形态存在，可以通过移动存储设备、互联网等多种渠道快速获得，克服了传统绘本只能单用户阅读的‘限制’，将数字阅读行为扩大到‘多通道’‘多模式’‘多角色’‘多样化’开放式发展”，这表明数字绘本不像传统绘本那样受限于单一的实体书本，而是可以借助移动存储设备（如U盘等）或者互联网（网站、APP等）来进行传播，使得阅读不再局限于某一固定的方式或单一用户，能够实现多渠道、多模式、多角色等多样化的开放式阅读，大大拓展了阅读的路径。 材料一第②段中有“数字绘本不仅具备传统绘本的视觉图像，还通过数字技术手段，如声、光、电等媒介创造出立体联动的‘视听盛宴’”，这里明确指出数字绘本在具备传统绘本视觉图像这一基础上，利用数字技术加入了声音、光线变化、特效等元素，从而创造出一种立体联动的视听效果。 材料一第②段指出“数字绘本的互动形态加强了儿童的‘参与感’和‘沉浸性’，让他们不仅是被动的观众，更是能主动参与故事剧情的开展”。这说明数字绘本具有很强的互动性，与传统绘本读者只能被动阅读不同，数字绘本能够让儿童积极参与到故事之中。例如，可能设置一些互动环节，像点击画面中的某个元素会出现新的情节发展，或者通过回答问题来推动故事进程等，这种互动形态极大地增强了儿童在阅读过程中的参与感和体验感。 7．本题考查内容理解。 C.材料三提到“冬至时节，进入‘数九寒天’，但中国南北方温度差异较大”，只是陈述了冬至时节南北温差大这一现象，并没有表明冬至是白天最短、黑夜最长的一天与南北温差最大存在因果关系。这两者是冬至时节的两个不同气候特征，并没有因果关联； 故选C。 8．本题考查图文转换。 “米时”制作过程如下：（1）材料二第②段“‘米时’是用糯米、大米、豆粉、芝麻、糖等制成的一种食物，将大米和糯米按一定比例混合，磨成浆，压成半干后搓成的圆形丸子”，将大米和糯米按一定比例混合，磨成浆，压成半干后搓成圆形丸子。根据图手里拿着搓好的丸子，可概括为：搓成圆形丸子 （2）根据图2，锅中煮着“米时”可知，将搓好的圆形丸子煮熟后捞出。 （3）材料二第②段“‘米时’口感细腻弹牙，咬下来甚至有类似热奶酪的拉丝效果，深受福州人民的喜爱。福州人搓‘米时’时，桌上置竹箩，箩中放红桔数粒、红筷一双、纸花一对等，祈福来年好运”可知，“米时”制作最后一步为在黄豆粉中“打滚”，即滚上黄豆粉，根据图3盘子里放着滚上黄豆粉的“米时”，可概括为：滚上黄豆粉。 9．本题考查内容理解及概括。 根据材料三，“冬至交节时间是12月21-23日，冬至是第二十四节气中的第二十二个节气，寓意‘寒冷将至’，冬至这一天，白天时间最短，夜晚时间最长。冬至过后，中国各地都将进入一个最寒冷的阶段”，这些关于冬至节令特点的知识是冬至文化的重要组成部分。将其纳入绘本内容，可以让读者，尤其是儿童，更全面地了解冬至这个节气的自然属性。 从材料二第②段“冬至这天，有北方吃饺子，南方吃汤圆的习俗。在福州的冬至习俗中，有特别的搓‘米时’（福州话合称为细）习俗”，冬至习俗是冬至文化传承的重要载体，不同地域的习俗反映了当地人民对冬至的独特理解和庆祝方式。把这些习俗融入绘本，能丰富绘本的文化内涵，展示中国文化的多样性。 材料二提到第①段福州谚语“冬至是月头，棉被盖过头；冬至在月中，没雪又没霜；冬至在月尾，掏起犁把去烘火”，这是老祖宗留下来的民间智慧结晶。民间故事、谚语等是民间文化的瑰宝，它们蕴含着古人的生活经验和对自然现象的朴素认知。在绘本中讲述这些民间故事，可以让传统文化得以传承，同时增加绘本的趣味性。 材料三提到冬至时节“进入‘数九寒天’，但中国南北方温度差异较大，北方大部分地区气温在0度以下，南方则在6 - 8度之间”，虚拟仿真技术可以根据这些气候特点，构建出寒冷的北方冬至景象，如白雪皑皑的村庄，以及相对温和的南方冬至景象，如绿意尚存的小镇等。通过这种技术手段，能够更加直观、生动地呈现冬至的气候差异这一抽象概念，使读者仿佛身临其境。 材料一提到数字绘本可以发挥虚拟仿真技术的创新表达功能，重塑中国各地丰富独特的地方故事和民间传说，有效彰显地方特色。对于冬至来说，不同地域有不同的民俗活动。如利用虚拟仿真技术构建福州人搓“米时”的场景，人们可以通过AR、VR技术进入到这个场景中。在材料二描述福州人搓“米时”时，桌上置竹箩，箩中放红桔数粒、红筷一双、纸花一对等，这些细节都可以在虚拟场景中呈现。读者能在虚拟场景中参与搓“米时”等民俗活动，这种沉浸式体验能够增强读者的参与感，更好地传播冬至文化。 10．本题考查语言表达。 明确诗歌主题为“冬至”，所有的意象选取、情感表达和情节构建都要围绕冬至展开。冬至是一个具有丰富文化内涵的节气，既包含了自然方面的寒冷、昼短夜长等特点，也蕴含着丰富的民俗文化，如北方吃饺子、南方吃汤圆等习俗。题目中给出了“冬至”常见意象的小贴士，包括霜雪、寒风、暖阳、炉火、炊烟、饺子、汤圆、红桔、红筷等。这些意象应成为构建诗歌的重要元素，通过对这些具体可感意象的描绘，来传达与冬至相关的情感或思想。诗歌要求为四行，这就需要在有限的篇幅内精准地表达主题，简洁而富有深意地运用意象并抒发情志。由于是作为数字绘本的序言，诗歌除了要体现冬至的主题特色外，还应具有一定的引导性，能够引起读者对绘本内容的期待，为整个冬至主题的绘本内容奠定情感和氛围的基调。 示例一：冬至    霜雪覆盖着大地，寒风吹不散饺子的香气。暖阳下红桔似火，冬至的故事暖在心底。   示例二：冬至    寒风凛冽的冬至，汤圆在锅里翻滚热气。炉火旁红筷静立，岁月在民俗里深记。   示例三：冬至   炊烟袅袅升向寒空，饺子汤圆装满盘中。暖阳穿过霜雪朦胧，冬至携福走入心中。 阅读下面的文章，完成下面小题。 真正的善良是不给别人变坏的机会 石潇涵 ①山东的李老师在退休前带过很多届学生，对学生有很深厚的感情。几年前，一个女学生找到李老师，称自己的儿子在国外学习飞机驾驶，由于学费周转不过来，想让他帮忙做贷款担保。李老师就帮忙做了10万元的贷款担保。可是这名学生拿到钱后从未还款。银行的催债电话打来以后，李老师再联系这名学生时，发现她的电话打不通了。结果可想而知，法院冻结了李老师的退休工资，60多岁的李老师只能外出打工还贷。而直到这时，他依然相信这名学生有自己的苦衷。他说：“她可能真有困难，还不上就还不上吧。我不希望她是一个骗子。”李老师这种宽容，虽然让我很感动，但也引发了我对“善良”的重新思考。 ②早年，有个邻村人曾向我爸借了100元钱，我父亲让他写一张借条，邻村人明显很不高兴，说：“都是老熟人了，用得着写借条吗？”不过，在我爸的坚持下，他还是写了借条。那人离开后，我问我爸为什么非要让人家写借条，我爸说：“正因为是老熟人，所以我愿意帮助他，但我不会给他做坏人的机会。”这是我人生中第一次听到“不会给他做坏人的机会”这样的话。没错，做人应该善良，但我们的善良应该有底线——在帮助别人的时候，既要考虑保护自己，也要考虑我们对他人的帮助会不会给了他做坏人的机会。如果李老师能够考虑到“不让自己受害”和“不会给他做坏人的机会”这两个因素，那么他就不会陷入如今被动的局面。 ③真正的善良，是一种对人有益、对自己也无害的理性判断和行为，而不是一种为了满足内心的自我感动和盲目高尚。 ④一条蛇掉进一眼井里，一个好心人看到后就想下到井里去救它。这时，一个村民拦住他，说：“你这样下到井里去救它，它会咬你的！”好心人说：“我救蛇是我的天性，蛇咬我是它的天性。”村民摇摇头，说：“你救蛇是你的天性，但你的天性中不包括因此丧生；蛇咬你是蛇的天性，但你不一定非得让它在你身上施展天性。”说完，村民找来一个长柄网兜，伸到井里把蛇捞上来，放归山上去了。同样是救蛇，好心人和村民的这两种行为，你认为哪一种才更符合善良的本质？ ⑤有的人可能会觉得，做好事就应该不讲条件，没有顾虑，留那么多心眼就不是善良了。但我认为，在伸出援手之前，对后果“三思”，是对善良理性的保障和维护。以村民为例，他用网兜救蛇，并不妨碍救蛇这个举动。而避免自己受害，则会使更多人愿意助人。现实生活中有很多类似“借钱时是孙子，借钱后是大爷”的嘲讽，总是埋怨“好人没好报”。而这种感叹和埋怨，在很大程度上会减弱人们助人的动力，导致我们在有需要的时候，出现没人帮的局面。这在我看来并不是“好人没好报”，只不过是没有学会用“网兜”而已。 ⑥伊朗电影《小蓝裙》里，小女孩萨哈尔问父亲：“为什么越善良的人反而越容易受到伤害？”父亲说：“那是因为很多人只是为了表现自己是个善良人，却从没想过怎么样去释放自己的善良。释放不恰当的善良，很多时候恰恰是在引诱别人做一个会伤害你的人。”这跟我父亲当年说的“不会给他做坏人的机会”，是一样的道理。有原则和底线的善良，才是我们应该提倡的。比如熟人之间借钱，打个借条是一个再正常不过的操作。凡是对打借条有抵触情绪的人，恐怕多少都存有一些不善良的心思吧！ ⑦世界上所有的道理在被人践行时，只有设置好具有法律效力和道德约束的边框，才能形成确保双方安全的屏障。拍着胸脯说不需要设边框的人，要么就是为了标榜自己坦荡豪爽，要么就是做了最坏的打算。前者容易吃亏上当，后者容易翻脸不认账。 （选自《做人与处世》2022年3期，有删改） 11．很多读者认为选文①②两段的例子重复累赘，可以删掉一个，请谈谈你的看法。（3分） 12．梳理③～⑤段的论证思路。（3分） 13．阅读下面的材料，完成问题。（4分） 材料：同学小佳因为玩手机游戏而上瘾，父母就把他的手机没收了，今天他向你借手机玩几分钟…… 问题：第⑤段中加点的“网兜”是什么意思？你会如何利用你自己的“网兜”帮助材料中的同学？ 【答案】11．不重复累赘。第①段举了李老师帮学生作担保却使自己陷入被动的例子，引发作者对“善良”的重新思考，是从反面来论证的；第②段举父亲让借钱的熟人写借条的例子，论证善良应该有底线，是从正面论证的。一正一反，使论证更加全面具体。 12．第③段提出“真正的善良是一种对人有益，于己无害的理性判断和行为，而非一种自我感动和盲目高尚”的中心论点，第④段则通过列举好心人和村民两种不同的救蛇方式来论证该中心论点，第⑤段得出了“在伸出援手之前，对后果要三思，是对善良的保障和维护”的结论，又举现实中的例子加以论证。 13．“网兜”就是一种对人有益、对自己也无害的理性的帮助方法。可以告诉小佳游戏瘾的危害，帮他制定计划，慢慢戒除游戏瘾，帮他寻找其他爱好，诸如游泳，打球之类的有益活动。 【解析】11．本题考查段落作用。 根据第①段“‘她可能真有困难，还不上就还不上吧。我不希望她是一个骗子。’李老师这种宽容，虽然让我很感动，但也引发了我对‘善良’的重新思考”可知，它通过一个具体而生动的例子——李老师帮学生作贷款担保反而被拖欠债务，最终导致自己陷入被动的困境来开篇。这个例子直接引出了作者对“善良”这一主题的重新思考。这里，李老师的遭遇是一个反面的例子，它展示了善良若缺乏理智和自我保护，就可能会带来不良的后果。这种通过反面例证来引发思考和讨论的方式，在文章开头具有很强的吸引力和冲击力。 根据第②段“正因为是老熟人，所以我愿意帮助他，但我不会给他做坏人的机会。”“没错，做人应该善良，但我们的善良应该有底线——在帮助别人的时候，既要考虑保护自己，也要考虑我们对他人的帮助会不会给了他做坏人的机会”可知，本段通过作者父亲让借钱的熟人写借条的例子，从正面论证了善良应该有底线和原则。这个例子说明，在行善的同时，我们也应该考虑到如何保护自己，避免被他人利用或伤害。这种正面的例证，与第①段的反面例证形成了鲜明的对比，使得文章的论证更加全面和深入。所以选文①②两段的例子并不重复累赘，而是各有其作用。 12．本题考查论证思路。 根据第③段“真正的善良，是一种对人有益、对自己也无害的理性判断和行为，而不是一种为了满足内心的自我感动和盲目高尚”可知，该段直接提出了文章的中心论点，即“真正的善良是一种对人有益，于己无害的理性判断和行为，而非一种为了满足内心的自我感动和盲目高尚。”这句话明确指出了善良的本质特征，即它应该是理性的、有益的，并且不会对自己造成伤害。 根据第④段“一条蛇掉进一眼井里，一个好心人看到后就想下到井里去救它”“我救蛇是我的天性，蛇咬我是它的天性”“村民找来一个长柄网兜，伸到井里把蛇捞上来，放归山上去了。同样是救蛇，好心人和村民的这两种行为，你认为哪一种才更符合善良的本质”可知，本段通过列举好心人和村民两种不同的救蛇方式，进行对比论证。好心人选择直接下到井里救蛇，虽然表现出了善良的天性，但忽视了可能的风险；而村民则选择了更为理智的方式，用网兜救蛇，既保护了自己，又救助了蛇。 根据第⑤段“有的人可能会觉得，做好事就应该不讲条件，没有顾虑，留那么多心眼就不是善良了。但我认为，在伸出援手之前，对后果‘三思’，是对善良理性的保障和维护”“这在我看来并不是‘好人没好报’，只不过是没有学会用‘网兜’而已”可知，该段首先反驳了一种错误的观点，即“做好事就应该不讲条件，没有顾虑”。然后提出，在伸出援手之前，对后果进行三思，是对善良理性的保障和维护。这一观点进一步强调了“真正的善良”需要具备理性的特点。接着，作者通过列举现实生活中的例子，如“借钱时是孙子，借钱后是大爷”的现象，说明了如果缺乏理性的善良，往往会导致不良的后果，从而影响人们助人的积极性。最后，作者得出结论，认为这并不是“好人没好报”，而是因为没有学会用恰当的方式去释放善良，强化了文章论点。 13．本题考查材料拓展运用。 根据第④段“说完，村民找来一个长柄网兜，伸到井里把蛇捞上来，放归山上去了”第⑤段“这在我看来并不是‘好人没好报’，只不过是没有学会用‘网兜’而已”可知，“网兜”是一个比喻性的说法，用来指代一种理性、合理且对双方都有益的帮助方式。这种帮助方式不仅能够帮助他人，同时也不会对自己造成伤害或不利影响。 根据材料“同学小佳因为玩手机游戏而上瘾，父母就把他的手机没收了，今天他向你借手机玩几分钟”可知，首先，要认识到小佳对手机游戏上瘾的问题是一个需要认真对待的难题。直接借给他手机玩几分钟不仅不能解决问题，反而可能加剧他的上瘾程度。接下来，可以运用“网兜”式的帮助方法。即，与小佳进行深入的交流，让他意识到游戏上瘾的危害性，并引导他认识到改变现状的必要性。然后，可以协助小佳制定一个逐步戒除游戏瘾的计划。这个计划应该具体、可行，并考虑到小佳的实际情况和需求。同时，为了帮助小佳找到替代游戏的新爱好，可以鼓励他参与一些有益的活动，如游泳、打球等。这些活动不仅可以丰富他的生活，还可以帮助他建立更健康的兴趣爱好。据此作答即可。 六、文言文阅读 阅读下面文字，完成下列小题。 记王忠肃公翱三事（节选） 崔铣 公夫人甚爱女，每迎女，婿固不遣，恚而语女曰：“而翁长铨①，迁我京职，则汝朝夕侍母；且迁我如振落叶耳，而固吝者何？”女寄言于母。夫人一夕置酒，跪白②公。公大怒取案上器击伤夫人出驾而宿于朝房旬乃还第。婿竟不调。 公为都御史，与太监某守辽东。某亦守法，与公甚相得也。后公改两广，太监泣别，赠大珠四枚。公固辞。太监泣曰：“是非贿得之，公固知某不贪也。”公受珠，内③所著披袄中，纫之。后还朝，求太监后④，得二从子。公劳之曰：“若翁廉，若辈得无苦贫乎？”皆曰：“然。”公曰：“如有营，予佐尔贾⑤。”二子心计，公无从办，特示故人意耳。皆阳应曰：“诺。”公屡促之，必如约。乃伪为屋券，列贾五百金，告公。公拆袄，出珠授之，封识宛然。 【注】①铨：量才授官。②白：告诉。③内：同“纳”，放进。④求太监后：寻找太监的晚辈。⑤贾（gǔ）：买。 14．解释下列句子中加着重号的词语。（4分） （1）恚而语女曰( ) （2）内所著披袄中( ) （3）予佐尔贾( ) （4）出珠授之( ) 15．用“/”给下面的句子断句。（限标四处）（2分） 公 大 怒 取 案 上 器 击 伤 夫 人 出 驾 而 宿 于 朝 房 旬 乃 还 第。 16．把下列句子翻译成现代汉语。（4分） （1）是非贿得之，公固知某不贪也。 （2）乃伪为屋券，列贾五百金，告公。 17．从文中概括一则实例，并据此写出王忠肃公的优秀品质。（3分） 【答案】14． （1）怨怒 （2）穿 （3）帮助 （4）交给 15．公大怒/取案上器击伤夫人/出/驾而宿于朝房/旬乃还第。 16．（1）这不是受贿得到的东西，您本来就知道我并不是贪财的人啊。 （2）于是他们就假造了一张买房子的契约，开列的价钱是五百两银子，告诉王公。 17．他不为女婿谋京职，表现了他的刚正无私；他与友人交往，友人赠予他四枚大宝珠，他最终还给了友人的两个侄子，表现了他的廉洁。 【解析】14．这道题目考查的是文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中“著”是“穿”的意思。“授”是“交给”的意思。 15．本题考查学生给文言文断句的能力。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。这句话的意思是：王公十分生气，拿起桌上的器物打伤了夫人，走出门外，坐车到朝房里住宿去了，十天后才回到自己的府第。根据意思划分节奏即可。 16．本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。是：这；非：不是；固：本来；伪：伪造、假造。 点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 17．此题考查学生对人物形象的分析。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格要从与人物相关的言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文找到依据。本文着重叙述了王忠肃公不为女婿谋京职和他与友人交往的事情，着重表现他刚正无私和廉洁的一面。 选自《洹词》  作者：王翱  年代：明 参考译文： 王公的夫人十分疼爱女儿，每当接女儿回娘家，女婿坚决不让走，他怨怒地对妻子说：“你父亲做吏部的长官，把我调任京城的官职，那么你就可以时时侍奉母亲；况且调动我就象摇下正在凋落的树叶罢了，可是你父亲硬要这样吝惜力气，是何道理？”女儿托人带话给母亲。夫人一天晚上摆上酒，跪着禀告王公。王公十分生气，拿起桌上的器物打伤了夫人，走出门外，坐车到朝房里住宿去了，十天后，才回到自己的府第。女婿终于没有调进京城。 王公做都御史时，同太监某人镇守辽东。这个太监也奉公守法，同王公相处得很好。后来王公改调两广任职，太监哭着送别，赠给大宝珠四枚。王公坚决辞谢不受。太监哭着说：“这大宝珠不是受贿得到的东西。以前先皇把僧保所买来的西洋珠赏赐给左右近臣，我得到八枚，今天拿一半给您赠别，您本来就知道我并不是贪财的人啊。”王公接了宝珠，放进自己所穿的披袄，把它缝在里面。后来回到朝廷，寻找太监的后代，找到了他的两个侄子。王公安慰他们说：“你们的老人很廉洁，你们恐怕为贫穷所困吧？”二人都说：“是的。”王公说：“如果你们要有所经营，我帮你们出钱。”太监的两个侄子心里盘算，王公无法办到，只不过是表表老朋友的心意罢了。都假装答应说：“是”。王公几次催促他们，一定要按照说定的办。于是他们就假造了一张买房子的契约，开列的价钱是五百两银子，告诉王公。王公拆开披袄，取出宝珠交给他们。那包裹的记号，仍然是原来的样子。 七、诗歌鉴赏 阅读下面两首陆游的诗，回答后面小题 【甲】十一月四日风雨大作 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。 【乙】书愤 早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 18．下列对这两首诗赏析有误的一项是(  　　)（２分） A．甲诗将梦境和现实相结合，表现诗人报效祖国、忠心不衰之情，读来悲壮苍凉！ B．乙诗通过对比的表现手法抒发了作者内心慷慨激愤、报国之志难酬的抑郁之情。 C．甲诗的后两句都是写梦境，与前两句写实相映衬。 D．乙诗实际上是诗人以诸葛亮自况，表明他至死也不会放弃恢复中原之志。 19．“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”运用典故，表达作者怎样的愿望？（３分） 【答案】18．C 19．渴望效仿诸葛亮，施展抱负 【解析】18．C项错。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，前半句写实，诗人生活的环境，后半句写梦境，理想托于梦中。 19．欣赏诗句。用典明志。诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇，“千载谁堪伯仲间”。千载而下，有谁可与相提并论呢？很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。这两句诗词表面意思就是有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原。诗人通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效仿诸葛亮，施展抱负的强烈意愿。 八、作文 20．阅读下面文字，按要求作文。（５０分） 生命是张没有价值的白纸，绿给了我发展，红给了我热情，黄教我以忠义，蓝教我以高洁，粉红赐我以希望，灰白赠我以悲哀，再完成这帧彩图，黑还要加我以死亡。从此以后，我便溺爱于我的生命，因为我爱他的色彩。生命的色彩是丰富的，支撑生命的内涵也是多样的。那么正值花季的你们，觉得生命需要什么呢？ 请以“生命需要_________”为题，写一篇文章。 要求：①文体不限（诗歌除外）；②文中不得出现真实的人名、校名、地名；③不少于600字。 【答案】参考范文： 生命需要顽强 生命看似多么脆弱！手轻轻一折，鲜嫩芳香的花草瞬间就凋零枯萎了；脚随便一踩，终日劳碌的蚂蚁，刹那间就粉身碎骨了…… 可是，大自然的另一番景象却又让我们看到了生命的顽强。大兴安岭火灾后，火林带只剩下一棵棵烧的焦黑的树干，就像一具具裹满骨灰的僵尸站在那里，只有沉沉死寂。人们目睹这一情景后，无一不摇头为之惋惜。就连林业专家也判了它们死刑。谁知来年的春天，焦黑的树干又绽出了嫩黄的新芽，好像是在证明自己对熊熊烈火的挑战。“你可以毁灭他，但你不能消灭他的精神和意志。”海明威的话诠释了这一切。 世间的一切生命都无法摆脱挫折和痛苦的遭遇，不仅是鲜嫩芳香的花草，乃至辛勤劳作的蚂蚁，更何况是我们人类呢？然而若能正确对待挫折和痛苦，它们又可获得“新生”，将他们的子孙后代繁衍生息。人类又怎能不及此呢？ 美国著名女作家海伦·凯勒是一个又盲又哑又聋的残疾人。她一出生就患有许多疾病，绝望的她在懂得了生命的真谛之后，顽强的活了下来，并学会了几国语言，也成为世界上著名的女作家之一。 我国伟大领袖毛泽东，出生在湖南省的一个偏僻的小村庄里。通过自己的努力，建立了共产党。他曾被身边的人嘲讽，侮辱，不被人所理解。一边从事革命工作，一边还要受着小人的“待遇”。在一番身心同时遭受痛苦之后，他没有放弃，只是更加顽强，更加坚定投身革命，成为开创中国新时代的风流人物。 而在当代的中学生中，却常常发生一些令人痛心而又无奈的事情。在报刊或电视上经常有这样的报道：XX，因为受到老师或家长严厉的批评而无法忍受，自寻短见，结束自己年轻的生命；XX，因为学习不好而受到同学们的嘲笑和冷漠而自杀……此类事件不胜枚举，这何尝不是一种悲哀呢？他们一度的失意，悲哀，绝望甚至轻生，如同蝼蚁不经一挫。我们这代人如此的脆弱，又如何担负起振兴中华的历史重任呢？ 当乌云布满天空时，悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”，乐观的人看到的是“甲光向日金鳞开”。不经历一番风雨，又如何见彩虹呢？人生也是如此，我们只有鼓起勇气笑对人生中的失败，挫折和痛苦，我们才能奏响生命顽强的乐章！ 【详解】这是一篇半命题作文。半命题作文首先要补题，半命题作文的补题是关键，可以说是决定作文成败。补全题目常用方法：①避生就熟。在补题时，我们可以选择不同的角度。补题时，要将题目变为自己所熟悉的内容，从自己熟悉的内容、擅长的体裁着手来写。②化大为小。化大为小就是选择一个比较小的切入点，从一个具体的角度切入题目。从而将一个相对比较“大”的题目缩小为一个比较“小”的题目。③补题时能运用修辞的要用上修辞，使文章题目更灵动，更有吸引力，同时也显示出对语言的驾驭能力。首先紧抓关键词。已知关键词是“生命”“需要”，那么写作的立意就应该与生命有关，它要求学生思考“生命”需要的是什么，进而选择一个准确的词语恰当地表达自己的观点。值得注意的是“生命”这个词很抽象，所以需要在填空时选取我们自己能够驾驭的具体的或者普通的词语。比如“生命需要书籍”“生命需要鼓励”“生命需要坚强”等。然后结合前面提示语可知，提示语选自闻一多的《色彩》，用比喻的修辞和诗歌的形式阐述生命的价值，这里的色彩具有象征含义，有热情的，有快乐的，有理智的，有高贵的……而题干中问“那么正值花季的你们，觉得生命需要什么呢？”生命中需要会让我们的人生充满“色彩”的东西，这正是生命需要它们的原因。比如，写生命需要理解，可以选取学习或生活中自己所做的事不被理解，来抒写自己的感想，表达渴望得到理解的感情。本文适合写成记叙文或议论文。 试卷第2页，共14页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 试卷第1页，共14页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$