专题03 文言文对比阅读-【好题汇编】备战2024-2025学年七年级语文上学期期中真题分类汇编（山西专用）

专题03 文言文对比阅读 【2024·七年级上·山西朔州·期中】 经典古诗文是中华优秀传统文化的重要载体。请阅读下面的古诗文，完成下面小题。 咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【晓其意·体会人物形象】 1．在家庭集会上，谢道韫道出“未若柳絮因风起”，将雪花飘扬比作柳絮 风飞舞，表现出她的聪慧才智，得到了长辈的赞赏；陈太丘“与友期行”，过了 时间便不再等待，独自离开了，体现了陈太丘恪守时间观念的性格特点。（根据句中加点字的意思填空） 2．“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”的意思是“谢安在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，① ”，塑造了谢安“大家长”的形象；“友人惭，下车引之”的意思是“② ，③ ”，将友人知错能改的心态及行为刻画得生动鲜活。 【明其志·探究精神力量】 3．经典古诗文是思想的精华，常常蕴含哲理，带给我们启示，如《陈太丘与友期行》就告诉我们诚信的重要性。《次北固山下》中哪一联诗句也蕴含深刻的哲理？请写出该联诗句，并说说你的理解。 次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。 诗句： 理解： 4．善于继承才能善于创新，延续民族文化的血脉才能更好的实现人生价值。你从谢道韫或元方身上学到了什么优秀品质？请结合选文作答。 【2024·七年级上·山西朔州·期中】 经典古诗文是中华优秀传统文化的重要载体。班级举办了“学习先贤美德，体悟精神境界”的专题学习活动。 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自《陈太丘与友期行》） 曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交不信乎？传不习乎？”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（节选自《<论语>十二章》） 【晓其意·体会先贤形象】 5．面对友人“过中不至，太丘舍去”，太丘 的行为是他对诚信的坚守；面对“人不堪其忧”的生活，颜回却 这种困苦，“不改其乐”，表现出颜回安贫乐道的君子形象。（根据句中加点字的意思填空） 6．从文中或简洁精练，或隽永含蓄的语言中，可以读出人物独特的情感。“元方入门不顾”的意思是 ，体现了陈元方对粗俗无礼友人的气愤和不屑；“不义而富且贵，于我如浮云”的意思是 ， ，体现了君子对不义之财的不屑和鄙弃。 【悟其理·探究丰富思想】 7．据理驳斥的元方，三省吾身的曾子，遥寄情感的李白，都体现了他们对友情的珍视。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中哪几句诗直接抒发了对友人的情感？请写出这几句诗，并说说你的理解。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。诗句： 理解： 【取其精·对比提升】 8．继承和发扬传统文化是中华民族立于世界之林的根基。你从《陈太丘与友期行》《<论语>十二章》（节选）共同提倡的思想中，学到了怎样的优秀品质？请结合选文作答。 【2024·七年级上··山西晋中·期中】 课本中文质兼美的文章让我们在徜徉书海的过程中领悟生活、收获方法。公众号第二期将展示同学们的自主学习过程，再次见证收获的喜悦。 【动笔做积累】 (1)做笔记是学习古诗文的好方法。请阅读资料包中的内容，将笔记的空缺处补充完整。 阅读资料包 陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠曰，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （节选自《论语》） 伯牙绝弦伯牙善①鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志②在高山，锺子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，锺子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，锺子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音乃破琴绝弦终身不复鼓。【注释】①善于，擅长；②心意，志趣。 笔记在线 ①正字音（为加点字标注读音） A．尊君在不 B．人不知而不愠 ②明字义（为加点字标注字义） C．下车引之   D．学而时习之   ③会断句（请用“/”标出两处停顿） 伯牙谓世再无知音乃破琴绝弦终身不复鼓。 【晓意知其人】 (2)元方刚正不阿，面对客人指责“与人期行，相委而去”，即“和别人相约同行，① ”，他据理力争“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，小小年纪就表现出方正之气。曾子善于反思，“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是：“② ？③ ？老师传授的知识是否温习呢？”他全面反省自我的行为值得我们学习。 【悟理说感悟】 (3)《世说新语》《论语》和《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》都带给我们关于交友的感悟。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中哪一句诗能启发我们体会友情的可贵？请写出该句诗句，并谈谈你的理解。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 诗句： 理解： (4)善于总结思考，才能延续民族文化的血脉。郑宇通过上面的学习过程，产生了为汉字“朋”做新解的想法，请结合《伯牙绝弦》将下面文字的空缺处补充完整。     在甲骨文中，“朋”为系在一根绳上数量相同且彼此相依的两串贝壳，就像伯牙与锺子期。“伯牙所念，锺子期必得之”可见二人① ；子期死，伯牙“破琴绝弦”可见二人的② ，伯牙因失去挚友而悲痛万分。这份友谊让我对“朋”的内涵有了更深刻的理解。 【2024·七年级上·山西忻州·期中】 古诗文是中华优秀传统文化的重要载体。班级开展了“学习先贤文章·感悟生命之美”专题学习活动。 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《咏雪》） ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） ②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） ③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） ④子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ⑤子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） （《〈论语〉十二章》）（节选） 【晓其意】 10．谢太傅在寒冷的下雪天 ，和他的小辈们讲解文章的义理，其乐融融；子夏主张要广泛学习且能 志向，指向明确。（根据文中加点字的意思填空） 11．“未若柳絮因风起”的意思是 ，生动地描绘出雪花飘落的形态；“学而不思则罔，思而不学则殆”的意思是 ，孔子告诉我们学习与思考要结合起来。 【明其志】 12．《咏雪》中运用比喻的修辞手法，使得语言生动形象。请摘抄下面诗中运用拟人的修辞手法的两句，并谈谈你的理解。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 诗句： 理解： 13．你认为《咏雪》中谢太傅与儿女讲论文义、谈白雪的场景，符合《〈论语〉十二章》（节选）中的哪一句论述的道理？写出你的理由。 【2024·七年级上·山西晋中·期中】 在班级举行的“观古人理想，寻价值追求”交流会上，老师以下面的阅读材料为例，带领大家学习古诗文。 【甲】 观沧海 曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 【乙】 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》 【丙】 义阳朱詹世居江陵后出扬都。嗜学，家贫无资，累日不爨①，乃时吞纸以实腹。寒无毡被，抱犬而卧。犬亦饥虚，起行盗食。呼之不至，哀声动邻。犹不废业，卒成学士。 （节选自《颜氏家训•勉学篇》） [注]①爨（cuàn）：烧火煮饭。 14．辨其音•走进文本：请给下列句中的加点字标注读音。 ①水何澹澹 ②不逾矩 15．斟字词•析微察异：下列加点词意思相同的一项是（   ） A．学而时习之      时不我待 B．五十而知天命    材高知深 C．三十而立    坐立不安 D．.不逾矩    不可逾越 16．断其句•疏通文意：请用“/”标出文中画横线语句的停顿处。（标2处） 义阳朱詹世居江陵后出扬都 17．明其义•理解内容：请完成下面语句的翻译。 ①饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 翻译：吃粗粮，喝冷水， ， 。 ②博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 翻译： ， ，仁德就在其中了。 ③嗜学，家贫无资，累日不爨，乃时吞纸以实腹。 翻译：他十分勤奋好学，家中贫穷无钱， ， 。 18．取其精•学以致用：人贵有志，学贵有恒。关于志向，两千年前的孔子、北征乌桓登临碣石的曹操、卒成学士的朱詹，给了我们回答。假如让你在交流会上向同龄人寄语，你会怎样表达？请你结合他们的诗文经历，写下自己的探究。 【2024·七年级上·山西忻州·期中】 经典古诗文是中华优秀传统文化的重要载体。在班级举办的“感悟古文诗韵”交流会上，学习小组以下面的阅读材料为例，与大家一起交流学习古诗文的经验。 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （《咏雪》） 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《陈太丘与友期行》） 19．【知其礼·提高修养】谢家儿女即景赋诗咏雪的情景展现了其轻松和谐的家庭氛围，赞美了谢道韫的 ；元方面对父亲朋友的粗鄙语言，针锋相对地指出了他的“无信”，“无礼”，表现了元方的 。 20．【明其意·增长智慧】“未若柳絮因风起”的意思是 。因比喻精妙而受到众人赞许并流传千古，成为一段佳话；“友人惭，下车引之”的意思是 。表达了友人由于自己的无信、无礼感到惭愧，但知错能改。 21．【悟其理·丰富思想】《世说新语》记录了东汉、魏晋时期一些儿童的智慧故事，上面所选两则故事都体现着良好的家教和家风。选其中一则分析古人家庭中的家教和家风。 22．【取其精·学以致用】如果你也在“咏雪”家庭集会现场，接着胡儿和谢道韫的诗句，请你也来对上一句。 白雪纷纷何所似？ （1）撒盐空中差可拟。 （2）未若柳絮因风起。 （3） 【2024·七年级上·山西吕梁·期中】 经典古诗文是中华优秀传统文化的重要载体，请阅读下面的古诗文，回答问题。 陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【学诵读·培养文言语感】 23．请用“/”划分下列句子的朗读节奏。 ①君 与 家 君 期 日 中   ②谢 太 傅 寒 雪 日 内 集 【晓其意·体会人物形象】 24．陈太丘“与友期行”，过了① 时间便不再答待独自离开了，体现了陈太丘恪守时间观念的性格特点；在家庭集会上，谢道韫道出“未若柳絮因风起”，将雪花飘扬比作柳絮② 风飞舞，表现出她的聪慧才智，得到了长辈的赞赏。（根据句中加点字的意思填空） 25．“友人惭，下车引之”的意思是“① ，② ”将友人知错能改的心态及行为刻画得生动鲜活。“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”的意思是“谢安在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，③ ”，塑造了谢安“大家长”的形象。 【明其志·探究精神力量】 26．《陈太丘与友期行》告诉我们诚信的重要性。针对其文中友人的行为，请从以下三句中任选一句，写一段劝告他的话。 “人不知而不愠，不亦君子乎？”（选自《论语•学而》） “与朋友交而不信乎？”（选自《论语•学而》） “择其善者而从之，其不善者而改之。”（选自《论语•述而》） 27．你从谢道韫或元方身上学到了什么优秀品质?请结合选文作答。 范式字巨卿， 与张劭（shào）为友。劭字元伯。二人并告① 归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过②尊亲。”乃共克③期日。至其日，巨卿果到。二人对饮，尽饮而别。 【注释】①告：告假。②过：拜访。③克：约定。 28．范式对张动母亲的尊称应该是（    ） A．家母 B．令尊 C．令堂 D．令爱 29．范式与张劭成为好友的根本原因是① ，《陈太丘与友期行》文中友人“过中不至”，这是② 的表现；而本文段中③ 这是守信的表现。（用自己的话回答） 【2024·七年级上·山西晋中·期中】 经典之所以成为经典，是因为它传达出关于人性深层次的思考，它吸引并带领读者去挖掘自己的内心，看清世界的本质。下面是你分享给小玉壶的几篇经典古诗文，她有些问题需要你来解答。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 《论语》十二章（节选） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） 30．与人相交，孔子反省自己和朋友交往是否① ，可见其修养；与友人相约，② 时间过后他才离开，可见其守信。（根据文中加点字的意思填空） 31．乐交诤友，学习他人品格。与元方为友，“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”的意思是 “① ”，从元方据理抗辩中，我们感受他小小年纪就“知信懂礼”的“方正”之气；孔子言传身教，一句“匹夫不可夺志也”意思是② 。告诉我们一个人应该坚定信念且矢志不渝。 32．论语中告诉我们一个人应该志向坚定。《观沧海》中作者“歌以咏志”，请你为小玉壶找出体现诗人志向的句子，并说说你的理解。 观沧海曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 诗 句 ： 理 解 ： 。 33．小玉壶在知乎上看到了一则关于“现代人该不该读《论语》”的热帖，上面有人说：“《论语》是封建时代留下的学说，它不适用于今日，不读也罢。”也有人说：“《论语》能保留到现在，是经过时间洗礼的经典，应该认真阅读，感悟传承。”请结合《论语》十二章中所学内容和自己的生活实际，向小玉壶分享你的理解。 示例： 我认为应该认真阅读《论语》。这部书对我们还是很有启迪的。例如，孔子感叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”，是说时光就像奔流的河水一样，昼夜不停，一去不返。告诫他的弟子要珍惜时间，不能虚度年华。 这句话同样适用于当下，提醒我们在快节奏的生活中更要珍视时光，爱惜时间。 【2024·七年级上··山西晋城·期中】 经典古诗文是中华优秀传统文化的重要载体。班级举办了“经典引路•诗文为伴”的专题学习活动。 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》） 子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （《子张》） （节选自《＜论语＞十二章》） (1)【释其词•走进文本】 解释下列加点词的意思。 ①太丘舍去 ②人不知而不愠 (2)【晓其意•体会形象】 从文中我们可以体会出古人鲜明的形象特点。“元方入门不顾”的意思是① ，体现了元方的率性正直；“人不堪其忧，回也不改其乐”的意思是② ，体现了颜回安贫乐道的人生志趣。 (3)《＜论语＞十二章》（节选）中“有朋自远方来，不亦乐乎”，表达了对远道而来的朋友的欢迎。请摘抄下面诗中表达对朋友牵挂与怀念的句子，并谈谈你对诗句的理解。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 诗句： 理解： (4)平时与朋友相处时，我们应该遵循哪些交友原则？请结合两篇选文内容，谈谈你的理解。 【2024·七年级上·山西晋中·期中】 经典古诗文是中华优秀传统文化的重要载体。班级举办了“品读先贤美文•体悟做人真谛”主题学习活动。 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） （选自《＜论语＞十二章》） 【晓其意•体会人物形象】 (1)“友人惭，下车引之”，友人① 元方的举动表现出友人知错能改的品质；“在陋巷，人不堪其忧”，别人不② 的表现反衬出颜回的安贫乐道。（根据句中加点字的意思填空） (2)从文章言语中，我们可以读出人物的心情。“元方入门不顾”的意思是① ，体现出元方的气愤；“有朋自远方来，不亦乐乎”的意思是② ，表现了孔子的高兴。 【明其志•探究精神力量】 (3)维护父亲尊严的陈元方，诲人不倦的孔子，思念家乡的马致远，在课本中熠熠生辉。 天净沙•秋思 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 诗句： 理解： (4)善于发现才能善于创新，延续民族文化的血脉才能更好地实现人生价值。你从两篇选文中学到了哪些做人的道理？请结合选文作答。 【2024·七年级上·山西临汾·期】 社区开展“情暖重阳节 传承好家风”语文学习活动，请你积极参与其中。 【材料搜集】 【甲】 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 【乙】 顾荣施炙 顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人①有欲炙之色，因辍②己施焉。同坐嗤③之。荣曰：“岂有终日执之，而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右己，问其所以，乃受炙人也。 ——《世说新语》德行篇 【注释】①行炙人：端送烤肉的下人。炙：烤肉。 ②辍：停止，中止。 ③嗤：讥笑。 【任务一】疏通文言大意 36．给下面加点字注音。 （1）不逾矩 （2）吾日三省吾身 37．阅读【乙】文，根据表格提示的方法，解释加点字。 文言词汇 方法提示 加点字解释 其 课内迁移法：择其善者而从之。 而不知其味者乎？：（1） 左右 查字典法：①身边的人；②摆布、控制；③帮助；④横竖：指对对方的一种敬称。 常有一人左右己：（2） 色 语境推测法 觉行炙人有欲炙之色：（3） 38．下列与例句中“炙”的意思相同的一项是（    ） 例句：觉行炙人有欲炙之色 A．脍炙人口 B．炙手可热 C．雨淋日炙 D．炙手可得 39．翻译下列句子。 （1）七十而从心所欲，不逾矩。 （2）为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ ，跟朋友交是不是真诚呢？ 。 【任务二】探究美好家风 40．家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。请你从《世说新语》的小故事和《论语》两则中提炼出至少三个词语，为社区居民培树美好家风储备素材。 【任务三】弘扬传统美德 41．研读古文言文，弘扬传统美德。请阅读上面几则文言文，结合你感受最深的一点联系中学生的生活实际谈谈体会，不少于50字。 ( 29 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题03 文言文对比阅读 【2024·七年级上·山西朔州·期中】 经典古诗文是中华优秀传统文化的重要载体。请阅读下面的古诗文，完成下面小题。 咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【晓其意·体会人物形象】 1．在家庭集会上，谢道韫道出“未若柳絮因风起”，将雪花飘扬比作柳絮 风飞舞，表现出她的聪慧才智，得到了长辈的赞赏；陈太丘“与友期行”，过了 时间便不再等待，独自离开了，体现了陈太丘恪守时间观念的性格特点。（根据句中加点字的意思填空） 2．“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”的意思是“谢安在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，① ”，塑造了谢安“大家长”的形象；“友人惭，下车引之”的意思是“② ，③ ”，将友人知错能改的心态及行为刻画得生动鲜活。 【明其志·探究精神力量】 3．经典古诗文是思想的精华，常常蕴含哲理，带给我们启示，如《陈太丘与友期行》就告诉我们诚信的重要性。《次北固山下》中哪一联诗句也蕴含深刻的哲理？请写出该联诗句，并说说你的理解。 次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。 诗句： 理解： 4．善于继承才能善于创新，延续民族文化的血脉才能更好的实现人生价值。你从谢道韫或元方身上学到了什么优秀品质？请结合选文作答。 【答案】 1．乘（趁） 约定 2．和小辈们讲解文章的义理 朋友感到惭愧 下车去拉元方 3．海日生残夜，江春入旧年 这联诗句蕴含了旧事物孕育新事物的哲理，揭示出新旧交替的变化规律，给人以乐观和积极向上的鼓舞力量。 4．示例一：谢道韫以“末若柳絮因风起”写出雪花飘舞的轻盈姿态。她身上表现出的善于观察、联想丰富的优秀品质值得我学习，可以带给我写作方面的启发和思考。 示例二：元芳辩驳父亲的友人时有理有据，落落大方，以“入门不顾”的行为自觉维护自己和父亲的尊严。他身上表现出的懂性识礼、刚正率直的优秀品质值得我学习。 【解析】 1．本题考查文言实词。 （1）句意：不如比作柳絮乘风飞舞。因：乘（趁）。 （2）句意：和朋友相约同行。期：约定。 2．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）重点词语：儿女：子侄辈们。讲论文义：讲解文章的义理。 （2）重点词语：惭：感到惭愧。引：牵，拉。之：代词，指元方。 3．本题考查诗句赏析。 “海日生残夜，江春入旧年”，意思是夜还未消尽，红日已从江上升起，江上春早，旧年未过新春已来。此句写时序的交替，诗人从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，并且用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思，蕴含着一种自然的理趣——旧事物中孕育着新事物，不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。 4．本题考查人物形象分析。结合文章具体内容分析即可。 《咏雪》中“未若柳絮因风起”句意为：不如比作风吹柳絮满天飞舞。这句话中谢道韫柳絮趁风而起以比喻雪花满天飞舞的景象，给人空灵唯美的感觉，写出雪花飘舞的轻盈姿态。只有善于观察、联想丰富的的人才能写出这样的佳句，所以她身上表现出的善于观察、联想丰富的优秀品质值得我们学习，让我们在写作时注意利用好我们的想象； 《陈太丘与友期行》“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”的意思是：您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。在面对迟到却不知悔改，甚至辱骂父亲的友人时，元方有理有据，批评对方“无信”“无礼”，既思维严谨，又维护了父亲严，令人钦佩，从中可以看出元方是一个懂信识礼、刚正率直的孩子，这些品质都值得我们去学习。据此总结作答即可。 【参考译文】： 《咏雪》 谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈们讲解文章的义理。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 《陈太丘与友期行》 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【2024·七年级上·山西朔州·期中】 经典古诗文是中华优秀传统文化的重要载体。班级举办了“学习先贤美德，体悟精神境界”的专题学习活动。 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自《陈太丘与友期行》） 曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交不信乎？传不习乎？”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（节选自《<论语>十二章》） 【晓其意·体会先贤形象】 5．面对友人“过中不至，太丘舍去”，太丘 的行为是他对诚信的坚守；面对“人不堪其忧”的生活，颜回却 这种困苦，“不改其乐”，表现出颜回安贫乐道的君子形象。（根据句中加点字的意思填空） 6．从文中或简洁精练，或隽永含蓄的语言中，可以读出人物独特的情感。“元方入门不顾”的意思是 ，体现了陈元方对粗俗无礼友人的气愤和不屑；“不义而富且贵，于我如浮云”的意思是 ， ，体现了君子对不义之财的不屑和鄙弃。 【悟其理·探究丰富思想】 7．据理驳斥的元方，三省吾身的曾子，遥寄情感的李白，都体现了他们对友情的珍视。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中哪几句诗直接抒发了对友人的情感？请写出这几句诗，并说说你的理解。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。诗句： 理解： 【取其精·对比提升】 8．继承和发扬传统文化是中华民族立于世界之林的根基。你从《陈太丘与友期行》《<论语>十二章》（节选）共同提倡的思想中，学到了怎样的优秀品质？请结合选文作答。 【答案】 5．离开 能忍受 6．元方头也不回地走进家门 用不正当手段得来的富贵 对于我来讲就像浮云一样 7．示例：诗句：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 理解：李白借月亮寄托自己的忧愁和思念，来抒发对被贬友人的同情与关切。 8．示例：我学到了为人处事要信守承诺。“友人”因不守信用，连7岁的孩子都看不起。可见诚信之重要，所以我们要像曾子一样时时反思自己，诚信待人，以礼待人。 【解析】 5．本题考查文言实词解释。 “过中不至，太丘舍去”的意思是:过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了。去，离开。 “人不堪其忧“的意思是:别人都忍受不了这种穷困清苦。堪，能忍受。 6．本题考查文言翻译。 “元方入门不顾”句意：元方头也不回地走进家门。重点词：顾，回头看。 “不义而富且贵，于我如浮云”句意：用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。重点词：于，介词，对，对于；如浮云，像浮云一样。 7．本题考查诗句的赏析。 诗句：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 理解：人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随君飘到夜郎，表达了对有人的怀念。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。诗人李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随君逐月到夜郎西。本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。 8．本题考查内容理解。 结合《陈太丘与友期行》“君与家君期日中。日中不至，则是无信”和《<论语>十二章》“与朋友交而不信乎？”可知，“友人”不守信用，七岁的元方都看不起他。因此我们要像曾子所说的那样时刻反省自己，同朋友交往是否做到了诚实守信。 【参考译文】： 《陈太丘与友期行》 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 《<论语>十二章》节选 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。” 【2024·七年级上··山西晋中·期中】 课本中文质兼美的文章让我们在徜徉书海的过程中领悟生活、收获方法。公众号第二期将展示同学们的自主学习过程，再次见证收获的喜悦。 【动笔做积累】 (1)做笔记是学习古诗文的好方法。请阅读资料包中的内容，将笔记的空缺处补充完整。 阅读资料包 陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠曰，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （节选自《论语》） 伯牙绝弦伯牙善①鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志②在高山，锺子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，锺子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，锺子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音乃破琴绝弦终身不复鼓。【注释】①善于，擅长；②心意，志趣。 笔记在线 ①正字音（为加点字标注读音） A．尊君在不 B．人不知而不愠 ②明字义（为加点字标注字义） C．下车引之   D．学而时习之   ③会断句（请用“/”标出两处停顿） 伯牙谓世再无知音乃破琴绝弦终身不复鼓。 【晓意知其人】 (2)元方刚正不阿，面对客人指责“与人期行，相委而去”，即“和别人相约同行，① ”，他据理力争“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，小小年纪就表现出方正之气。曾子善于反思，“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思是：“② ？③ ？老师传授的知识是否温习呢？”他全面反省自我的行为值得我们学习。 【悟理说感悟】 (3)《世说新语》《论语》和《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》都带给我们关于交友的感悟。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中哪一句诗能启发我们体会友情的可贵？请写出该句诗句，并谈谈你的理解。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 诗句： 理解： (4)善于总结思考，才能延续民族文化的血脉。郑宇通过上面的学习过程，产生了为汉字“朋”做新解的想法，请结合《伯牙绝弦》将下面文字的空缺处补充完整。     在甲骨文中，“朋”为系在一根绳上数量相同且彼此相依的两串贝壳，就像伯牙与锺子期。“伯牙所念，锺子期必得之”可见二人① ；子期死，伯牙“破琴绝弦”可见二人的② ，伯牙因失去挚友而悲痛万分。这份友谊让我对“朋”的内涵有了更深刻的理解。 【答案】 (1) A.fǒu； B.yùn C.牵，拉；D.按时。 伯牙谓世再无知音/乃破琴绝弦/终身不复鼓。 (2)却丢下别人自己走 替人家谋虑是否不够尽心  和朋友交往是否不够诚信 和朋友交往是否不够诚信 (3)我寄愁心与明月 诗人把月亮人格化，让它变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者，生动形象地表现出作者对诗友远谪的关切与同情。 (4)心有灵犀 情谊深厚 【详解】 （1）本题考查字音、字义和停顿。 ①“尊君在不”中的“不”同“否”，读作“fǒu”； “人不知而不愠”中的“愠”读作“yùn”，意为恼怒。 ②C.句意：下车去拉元方。引，牵，拉。 D.句意：学习并时常温习。时，按时。 ③句意：他认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴。“谓世再无知音”“乃破琴绝弦”“终身不复鼓”都是以“伯牙”为主语的主谓句，应断句为：伯牙谓世再无知音/乃破琴绝弦/终身不复鼓。 （2）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 ①中重点词语有：委，舍弃；去，离开。 ②中重点词语有：为，替；忠，尽心。 ③中重点词语有：交，交往；信，诚信。 （3）本题考查诗句理解。“我寄愁心与明月”意思是：我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮。明月象征着纯洁、高尚，诗人在许多诗中把明月看作通人心的多情物，也只有明月才能同时照亮诗人和友人。这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，生动形象地表现出李白对诗友远谪的关切与同情。 （4）本题考查内容理解和分析。 “伯牙所念，锺子期必得之”意思是无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，锺子期都会清楚地道出他的心声。能看出，二者心意相通，心有灵犀。“伯牙谓世再无知音乃破琴绝弦终身不复鼓”意思是他认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴。能看出，二者情谊深厚。 【参考译文】： 《陈太丘与友期行》 陈太丘与友期行陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。 《论语》节选 孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？” 曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是否温习呢？” 《伯牙绝弦》 伯牙擅长弹琴，锺子期善于倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，锺子期听了赞叹道：“好啊！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！“伯牙弹琴时，心里想到宽广的长江，黄河，锺子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的长江黄河在我面前流动！”无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，锺子期都会清楚地道出他的心声。锺子期去世后，他认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴。 【2024·七年级上·山西忻州·期中】 古诗文是中华优秀传统文化的重要载体。班级开展了“学习先贤文章·感悟生命之美”专题学习活动。 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《咏雪》） ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） ②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） ③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） ④子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ⑤子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） （《〈论语〉十二章》）（节选） 【晓其意】 10．谢太傅在寒冷的下雪天 ，和他的小辈们讲解文章的义理，其乐融融；子夏主张要广泛学习且能 志向，指向明确。（根据文中加点字的意思填空） 11．“未若柳絮因风起”的意思是 ，生动地描绘出雪花飘落的形态；“学而不思则罔，思而不学则殆”的意思是 ，孔子告诉我们学习与思考要结合起来。 【明其志】 12．《咏雪》中运用比喻的修辞手法，使得语言生动形象。请摘抄下面诗中运用拟人的修辞手法的两句，并谈谈你的理解。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 诗句： 理解： 13．你认为《咏雪》中谢太傅与儿女讲论文义、谈白雪的场景，符合《〈论语〉十二章》（节选）中的哪一句论述的道理？写出你的理由。 【答案】 10．把家里人聚集在一起 坚定 11．不如比作柳絮乘风飞舞 学习而不思考就会感到迷茫而无所适从，只空想却不学习就会感到疑惑 12．我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 理解示例：这两句运用拟人的修辞手法，把明月当成使者，表达了诗人对友人的同情、牵挂与怀念之情。 13．示例：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。孔子的话是在强调要虚心向他人学习。谢太傅让子侄们畅所欲言谈白雪，也是在让他们交流学习，共同提高。 【解析】 10．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）“谢太傅寒雪日内集”意思是：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会。内集：把家里人聚集在一起。 （2）“博学而笃志”意思是：博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向。笃：坚定。 11．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 （1）重点词语：未若，不如。因：乘，趁。 （2）重点词语：罔，迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆：疑惑。 12．本题考查诗句赏析。根据题干“用拟人的修辞手法的两句”的提示，找到“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”摘抄下来，然后赏析。 “我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”意思是：我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能一直陪着你到夜郎以西。诗人通过想象，赋予明月生命，将无知无情的明月，竟变成了一个了解自己、富于同情的知心人，借明月传达对友人的同情、牵挂与怀念之情，情谊深挚。 13．本题考查内容理解。 根据《咏雪》中“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”“公大笑乐”等可知，谢太傅让子侄们畅所欲言谈白雪，自己不做评论，意在让他们交流学习，共同提高。而《〈论语〉十二章》（节选）中“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”阐明的是虚心向他人学习，与咏雪》中谢太傅与儿女讲论文义、谈白雪的场景相吻合。故选“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。 【参考译文】： 《咏雪》 谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来，她就是谢安大哥谢无奕的女儿（谢道韫），左将军王凝之的妻子。 《〈论语〉十二章》 孔子说：“学习后经常用所学的知识经常复习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是有才德的人吗？” 孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。” 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑；只思考却不学习，就会感到疑惑。” 孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。” 子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。” 【2024·七年级上·山西晋中·期中】 在班级举行的“观古人理想，寻价值追求”交流会上，老师以下面的阅读材料为例，带领大家学习古诗文。 【甲】 观沧海 曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 【乙】 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》 【丙】 义阳朱詹世居江陵后出扬都。嗜学，家贫无资，累日不爨①，乃时吞纸以实腹。寒无毡被，抱犬而卧。犬亦饥虚，起行盗食。呼之不至，哀声动邻。犹不废业，卒成学士。 （节选自《颜氏家训•勉学篇》） [注]①爨（cuàn）：烧火煮饭。 14．辨其音•走进文本：请给下列句中的加点字标注读音。 ①水何澹澹 ②不逾矩 15．斟字词•析微察异：下列加点词意思相同的一项是（   ） A．学而时习之      时不我待 B．五十而知天命    材高知深 C．三十而立    坐立不安 D．.不逾矩    不可逾越 16．断其句•疏通文意：请用“/”标出文中画横线语句的停顿处。（标2处） 义阳朱詹世居江陵后出扬都 17．明其义•理解内容：请完成下面语句的翻译。 ①饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 翻译：吃粗粮，喝冷水， ， 。 ②博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 翻译： ， ，仁德就在其中了。 ③嗜学，家贫无资，累日不爨，乃时吞纸以实腹。 翻译：他十分勤奋好学，家中贫穷无钱， ， 。 18．取其精•学以致用：人贵有志，学贵有恒。关于志向，两千年前的孔子、北征乌桓登临碣石的曹操、卒成学士的朱詹，给了我们回答。假如让你在交流会上向同龄人寄语，你会怎样表达？请你结合他们的诗文经历，写下自己的探究。 【答案】 14． dàn dàn yú 15．B 16．义阳朱詹/世居江陵/后出扬都。 17．弯着胳膊枕着它睡 乐趣也在这当中 广泛地学习，而且能坚守自己的志向 恳切地提问，多思考当前的事 连续几天都不能烧火做饭 于是时常吃纸来填饱肚子 18．示例：孔子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，所以我们应该坚定自己的志向。 【解析】 14．本题考查字音。 水何澹澹（dàn dàn）：水波摇动的样子； 逾（yú）：越过。 15．本题考查文言文实词。 A.按时/时机； B.知道/知道； C.立身，有所成就/站立； D.越过/超越； 故选B。 16．本题考查文言断句。 解答此类试题，要先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行停顿；同时利用虚词来辅助停顿。停顿时要注意古汉语的语法和句式，不能出现“破句”的现象。 “义阳朱詹世居江陵后出扬都”句意是：湖北义阳的朱詹，祖先几代都住江陵，后来迁出到扬都。“义阳朱詹”是主语，“世居江陵”是朱詹的身世，“后出扬都”是朱詹现在的住处，因此停顿是：义阳朱詹/世居江陵/后出扬都。 17．本题考查文言文翻译。 在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 （1）句重点词有，曲，弯；肱，胳膊上从肩到肘的部分；之，代词，代胳膊； （2）句重点词有，亦，也； （3）句重点词有，而，表并列；笃，坚定； （4）句重点词有，切，恳切；近思，多思考当前的事； （5）句重点词有，累日，连续几日；爨，烧火煮饭； （6）句重点词有，乃，于是；时，时常；以，来。 18．本题考查开放性作答。 根据题干“人贵有志，学贵有恒。关于志向，两千年前的孔子、北征乌桓登临碣石的曹操、卒成学士的朱詹，给了我们回答”可知，本题要求写对志向的看法。从三个文段中选取有关志向的句子即可。 示例：孔子说：“博学而笃志，切问而近思。”，所以我们应该广泛学习，渊博的知识、坚定自己的志向是我们要追求的，多思考，有不懂的向别人请教。 【参考译文】： 【甲】东行登上碣石山，来观赏那苍茫的海。海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。树木和百草丛生，十分繁茂。秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中涌着巨大的海浪。太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。我很幸运，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。 【乙】孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁能有所成就，四十岁（掌握了知识）而不致迷惑，五十岁知道（哪些是）上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，七十岁可以顺从意愿，又不越过法度。” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那贫困的忧愁，颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊！” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来富贵，对于我来说就像浮云一样。” 孔子说：“军队可以改变主帅，（但哪怕是）一个平民百姓，（也）不可以改变志气。” 子夏说：“广泛地学习，坚定（自己的）志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。” 【丙】湖北义阳的朱詹，祖先几代都住江陵，后来迁出到扬都。他喜爱读书学习，家里贫穷没有钱财，经常数日不能生火（煮饭），于是时常吃纸来填饱肚子天气。寒冷没有毯子，抱着狗睡觉来取暖。狗也苦于饥饿虚弱,经常出去觅食,呼喊它（狗）也不回来，哀伤的声音经常感动邻居。然而仍然不放弃他的学业,最后终于成为学士。 【2024·七年级上·山西忻州·期中】 经典古诗文是中华优秀传统文化的重要载体。在班级举办的“感悟古文诗韵”交流会上，学习小组以下面的阅读材料为例，与大家一起交流学习古诗文的经验。 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （《咏雪》） 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《陈太丘与友期行》） 19．【知其礼·提高修养】谢家儿女即景赋诗咏雪的情景展现了其轻松和谐的家庭氛围，赞美了谢道韫的 ；元方面对父亲朋友的粗鄙语言，针锋相对地指出了他的“无信”，“无礼”，表现了元方的 。 20．【明其意·增长智慧】“未若柳絮因风起”的意思是 。因比喻精妙而受到众人赞许并流传千古，成为一段佳话；“友人惭，下车引之”的意思是 。表达了友人由于自己的无信、无礼感到惭愧，但知错能改。 21．【悟其理·丰富思想】《世说新语》记录了东汉、魏晋时期一些儿童的智慧故事，上面所选两则故事都体现着良好的家教和家风。选其中一则分析古人家庭中的家教和家风。 22．【取其精·学以致用】如果你也在“咏雪”家庭集会现场，接着胡儿和谢道韫的诗句，请你也来对上一句。 白雪纷纷何所似？ （1）撒盐空中差可拟。 （2）未若柳絮因风起。 （3） 【答案】 19．才华 聪明（或明理） 20．不如比作风吹柳絮乘风漫天飞舞 友人感到惭愧，走下车来拉他。 21．示例：“寒雪日内集，与儿女讲论文义”，体现谢太傅重视家教的文化氛围和把玩诗句的雅兴；“公欣然”和“大笑乐”，体现了谢太傅与小辈们亲密无间的情感和温馨和谐的家风。 22．亦如梨花凭风舞 【解析】 19．本题考查文章内容理解。 《咏雪》中谢朗把雪比作盐，谢道韫把雪比作柳絮，前者只有形似，后者除了形似还有神似，飘飘扬扬，轻盈飘逸，体现了谢道韫的聪明才智； 《陈太丘与友期行》中元方面对朋友对父亲的侮辱，用“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”既指出友人的“无信”，又指出他的“无礼”，维护了父亲的尊严，体现了元方的聪明。 据此可作答。 20．本题考查文言翻译，注意句中的关键词。 未若柳絮因风起：未若：不如，不及；因：趁，乘。 友人惭，下车引之：惭：感到惭愧；引：拉，牵；之：代词，指元方。 21．本题考查内容理解。 《咏雪》中“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”可知下雪天一家人其乐融融地在谈论文章的义理，体现了温馨的氛围，结合“撒盐空中差可拟”“未若柳絮因风起”可知孩子才学都很高，说明重视读书，重视家庭教育的家风；结合“公大笑乐”可知家庭里老少和乐，亲密无间的家庭氛围。 《陈太丘与友期行》中“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知元方在父亲受到侮辱时挺身而出，有理有据地维护了父亲的尊严，可见家庭教育良好，尊重父母长辈的家风。 据此言之有理即可。 22．本题考查语言表达。 结合题干“接着胡儿和谢道韫的诗句，请你也来对上一句”可知只要写出一句与“雪”有关的诗句即可。 示例：千树万树梨花开。 【参考译文】： 《咏雪》：谢安在寒冷的下雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人谈论文章的义理。不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“把盐撒在空中大体可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 《陈太丘与友期行》：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【2024·七年级上·山西吕梁·期中】 经典古诗文是中华优秀传统文化的重要载体，请阅读下面的古诗文，回答问题。 陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【学诵读·培养文言语感】 23．请用“/”划分下列句子的朗读节奏。 ①君 与 家 君 期 日 中   ②谢 太 傅 寒 雪 日 内 集 【晓其意·体会人物形象】 24．陈太丘“与友期行”，过了① 时间便不再答待独自离开了，体现了陈太丘恪守时间观念的性格特点；在家庭集会上，谢道韫道出“未若柳絮因风起”，将雪花飘扬比作柳絮② 风飞舞，表现出她的聪慧才智，得到了长辈的赞赏。（根据句中加点字的意思填空） 25．“友人惭，下车引之”的意思是“① ，② ”将友人知错能改的心态及行为刻画得生动鲜活。“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”的意思是“谢安在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，③ ”，塑造了谢安“大家长”的形象。 【明其志·探究精神力量】 26．《陈太丘与友期行》告诉我们诚信的重要性。针对其文中友人的行为，请从以下三句中任选一句，写一段劝告他的话。 “人不知而不愠，不亦君子乎？”（选自《论语•学而》） “与朋友交而不信乎？”（选自《论语•学而》） “择其善者而从之，其不善者而改之。”（选自《论语•述而》） 27．你从谢道韫或元方身上学到了什么优秀品质?请结合选文作答。 范式字巨卿， 与张劭（shào）为友。劭字元伯。二人并告① 归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过②尊亲。”乃共克③期日。至其日，巨卿果到。二人对饮，尽饮而别。 【注释】①告：告假。②过：拜访。③克：约定。 28．范式对张动母亲的尊称应该是（    ） A．家母 B．令尊 C．令堂 D．令爱 29．范式与张劭成为好友的根本原因是① ，《陈太丘与友期行》文中友人“过中不至”，这是② 的表现；而本文段中③ 这是守信的表现。（用自己的话回答） 【答案】 23．①君/与家君/期日中②谢太傅/寒雪日/内集 24．约定 趁、乘 25．朋友感到惭愧 下车去拉元方 和小辈们讲解文章的义理 26．示例：我们在与人相处的过程中，要讲诚信，《论语》中有“与朋友交而不信乎”，也是告诉我们与朋友交往要有诚信。 27．示例一：谢道韫以“未若柳絮因风起”写出雪花飘舞的轻盈姿态。她身上表现出的善于观察、联想丰富的优秀品质值得我学习。可以带给我写作方面的启发和思考。 示例二：元方辩驳父亲的友人时有理有据，落落人方，以“入门不顾”的行为自觉维护自己和父亲的尊严。他身上表现出的懂信识礼、刚正率直的优秀品质值得我学习。 28．C 29．一个“信”字或诚信 无信 范式如期而至 【解析】 23．本题考查文言文断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。 ①句意为：您与我父亲约在正午。“君”是整句话的主语，“与家君”作伴随状语成分，“期”是谓语动词，而“日中”是整句话的宾语。据此断句为：君/与家君/期日中。 ②句意为：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会。这句话中“谢太傅”是人物主语，“寒雪日”是整句话的状语成分，据此可断句为：谢太傅/寒雪日/内集。 24．本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 ①句意为：和朋友相约出行。期：约定。 ②句意为：不如比作柳絮乘风飞舞。因：趁、乘。 25．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 ①中重点词语有：惭：感到惭愧。 ②中重点词语有：引：拉，牵；之：代词，指元方。 ③中重点词语有：儿女：子女，这里指子侄辈；文义：文章的义理。 26．本题考查劝告语的拟写。语言表达类习题，题干第一句意为：人家不了解我，我却不恼怒，不也是品德上有修养的人吗？第二句意为：同朋友交往是否诚实可信了呢？第三句意为：我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。而《陈太丘与友期行》主要是告诉我们要讲诚信，所以第二句话“与朋友交而不信乎”更符合题意。 示例：选择第二句。孔子曾告诉我们“与朋友交而不信乎？”人与人之间最重要的便是诚信，既然与人约定了期限，就一定要按时到达，不能够言而无信。与人交往，重在信用。 27．本题考查人物形象。开放性试题，任选一人，结合文章具体内容分析即可。 《咏雪》中“未若柳絮因风起”句意为：不如比作风吹柳絮满天飞舞。这句话中谢道韫柳絮趁风而起以比喻雪花满天飞舞的景象，给人空灵唯美的感觉，写出雪花飘舞的轻盈姿态。只有善于观察、联想丰富的的人才能写出这样的佳句，所以她身上表现出的善于观察、联想丰富的优秀品质值得我们学习，让我们在写作时注意利用好我们的想象； 《陈太丘与友期行》“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”的意思是：您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。在面对迟到却不知悔改，甚至辱骂父亲的友人时，元方有理有据，批评对方“无信”“无礼”，既思维严谨，又维护了父亲严，令人钦佩，从中可以看出元方是一个懂信识礼、刚正率直的孩子，这些品质都值得我们去学习。据此总结作答即可。 28．本题考查文学常识的敬辞谦辞。 A．家母，谦辞，对人称自己的母亲； B．令尊，敬辞，尊称对方的父亲； C．令堂，敬辞，尊称对方的母亲。符合题意； D．令爱，敬辞，敬称他人的女儿； 故选C。 29．本题考查文章内容的理解分析。 第①空，从材料中“二人并告归乡里。式谓元伯日：‘后二年当还，将过尊亲。’乃共克期日。至其日，巨卿果到”可知，即使约定时隔两年，但两人都共同遵守了，从中可以看出范式与张劭成为好友的根本原因是范式信守承诺； 第②空，[甲]文中友人与陈太丘约定时间是正午时分，友人“过中不至”，这是不守信用的表现； 第③空，根据[乙]文“乃共克期日。至其日，巨卿果到”可知，范式与张劭一起约好了日期。到了约定的日期，范式如期而至，这是遵守信用的表现。据此总结作答即可。 【点睛】参考译文： 陈太丘与友期行 陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 咏雪 谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作风吹柳絮满天飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 第5题材料： 范式字巨卿，与张劭成为好友。张劭字元伯。二人一起告假回乡里。范式对元伯说：“我之后二年应当回太学读书，将拜访你的父母。”于是共同约定日期。到了那个日子，巨卿果然到了，两人相对饮酒，十分尽兴地告别。 【2024·七年级上·山西晋中·期中】 经典之所以成为经典，是因为它传达出关于人性深层次的思考，它吸引并带领读者去挖掘自己的内心，看清世界的本质。下面是你分享给小玉壶的几篇经典古诗文，她有些问题需要你来解答。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 《论语》十二章（节选） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） 30．与人相交，孔子反省自己和朋友交往是否① ，可见其修养；与友人相约，② 时间过后他才离开，可见其守信。（根据文中加点字的意思填空） 31．乐交诤友，学习他人品格。与元方为友，“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”的意思是 “① ”，从元方据理抗辩中，我们感受他小小年纪就“知信懂礼”的“方正”之气；孔子言传身教，一句“匹夫不可夺志也”意思是② 。告诉我们一个人应该坚定信念且矢志不渝。 32．论语中告诉我们一个人应该志向坚定。《观沧海》中作者“歌以咏志”，请你为小玉壶找出体现诗人志向的句子，并说说你的理解。 观沧海曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 诗 句 ： 理 解 ： 。 33．小玉壶在知乎上看到了一则关于“现代人该不该读《论语》”的热帖，上面有人说：“《论语》是封建时代留下的学说，它不适用于今日，不读也罢。”也有人说：“《论语》能保留到现在，是经过时间洗礼的经典，应该认真阅读，感悟传承。”请结合《论语》十二章中所学内容和自己的生活实际，向小玉壶分享你的理解。 示例： 我认为应该认真阅读《论语》。这部书对我们还是很有启迪的。例如，孔子感叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”，是说时光就像奔流的河水一样，昼夜不停，一去不返。告诫他的弟子要珍惜时间，不能虚度年华。 这句话同样适用于当下，提醒我们在快节奏的生活中更要珍视时光，爱惜时间。 【答案】 30．诚信 约定 31．到了正午还不到，这就是不讲信用；对着儿子骂他父亲，就是没有礼貌 一个普通人的志向却是不能改变的。 32．诗句：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 理解：运用夸张的修辞，借助奇特的想象，抒写了诗人的主观感受，表现了诗人开阔的胸襟和宏大的抱负。 33．示例：我认为应该认真阅读《论语》。这部书对我们还是很有启迪的。例如，孔子感叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”，是说时光就像奔流的河水一样，昼夜不停，一去不返。告诫他的弟子要珍惜时间，不能虚度年华。 这句话同样适用于当下，提醒我们在快节奏的生活中更要珍视时光，爱惜时间。 【解析】 30．本题考查文言实词。 “与朋友交而不信乎？”意思是同朋友交往是否诚实可信了呢？信：诚信。 “期日中”意思是约定的时间在正午。期：约定。 31．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。重点的词有“日中（正午）”“至（到）”“匹夫（普通人）”“夺（改变）”等。 32．本题考查理解诗人情感。 “日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”的意思是太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。这几句运用想象和夸张的手法，茫茫大海与天相接，空蒙浑融，在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又有虚写部分，从而引发豪情万丈。在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负，暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟，展现想要建功立业的志向。 33．本题考查联系实际的能力。结合其中一点谈感悟即可。 示例：我认为应该认真阅读《论语》。这部书对我们还是很有启迪的。例如，孔子说“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，是说多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。告诫他的弟子要谦虚，多学习别人的优点。这句话同样适用于当下，提醒我们要学会反思，随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒。 【参考译文】： 陈太丘与友期行 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 《论语》十二章 孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” 曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？” 孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。” 孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” 孔子说：“只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从，只空想却不读书，就会疑惑。” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。” 孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。” 孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” 孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。” 孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。” 子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。” 【2024·七年级上··山西晋城·期中】 经典古诗文是中华优秀传统文化的重要载体。班级举办了“经典引路•诗文为伴”的专题学习活动。 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》） 子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （《子张》） （节选自《＜论语＞十二章》） (1)【释其词•走进文本】 解释下列加点词的意思。 ①太丘舍去 ②人不知而不愠 (2)【晓其意•体会形象】 从文中我们可以体会出古人鲜明的形象特点。“元方入门不顾”的意思是① ，体现了元方的率性正直；“人不堪其忧，回也不改其乐”的意思是② ，体现了颜回安贫乐道的人生志趣。 (3)《＜论语＞十二章》（节选）中“有朋自远方来，不亦乐乎”，表达了对远道而来的朋友的欢迎。请摘抄下面诗中表达对朋友牵挂与怀念的句子，并谈谈你对诗句的理解。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 诗句： 理解： (4)平时与朋友相处时，我们应该遵循哪些交友原则？请结合两篇选文内容，谈谈你的理解。 【答案】 (1)①离开。②生气。 (2) 元方头也不回地走进家门。 别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。 (3)我寄愁心与明月，随君直到夜郎西 寄情于景，既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀。 (4)①交友要讲诚信，曾子每天要反省自己“与朋友交”是否讲诚信，《陈太丘与友期行》也告诉我们和朋友交往时要讲诚信；②交友要选择志同道合的人，“有朋自远方来，不亦乐乎”告诉我们，志同道合的人从远方来，交流求学的心得，探讨学问，是很快乐的事。 【详解】 （1）本题考查词语解释。 ①句意：陈太丘不再等候他而离开了。去，离开。 ②句意：人家不了解我，我却不恼怒。愠，生气。 （2）本题考查句子翻译。 ①重点词：入门：走进家门。顾，回头看。 ②重点词：堪：能忍受。改：改变。乐：乐趣。 （3）本题考查赏析诗句。“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，是寄情于景，对诗友进行由衷的劝勉和宽慰。意思是，我将自己对你的一片情思寄与明月，希望这千里共有的明月光带着我的思念随你直到你远谪的偏远之地，聊慰你孤寂的身影。这首诗中将自己的“愁心”寄与明月，不仅表现出李白王昌龄的心灵都如明月般纯洁、光明，而且也意喻了只要明月还在，他们二人的友谊就会像皓月一样永远长久。这首诗歌感情深挚，意境高远，胸襟开阔，给人以奋发昂扬的感觉，表现出飘逸豪放的情怀。全诗的格调、境界也因诗人思想的高逸而变得高远深沉。 （4）本题考查阅读启示。根据“日中不至，则是无信”和“与朋友交而不信乎”可知，交友要讲诚信。根据“有朋自远方来，不亦乐乎”可知，“朋”指志同道合的人，“不亦乐乎”意为不也是快乐的吗？这告诉我们，与志同道合的人一起探讨学问，交流心得，是很快乐的事情。 【参考译文】： 《陈太丘与友期行》 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 《论语》 孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” 子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。” 【2024·七年级上·山西晋中·期中】 经典古诗文是中华优秀传统文化的重要载体。班级举办了“品读先贤美文•体悟做人真谛”主题学习活动。 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） （选自《＜论语＞十二章》） 【晓其意•体会人物形象】 (1)“友人惭，下车引之”，友人① 元方的举动表现出友人知错能改的品质；“在陋巷，人不堪其忧”，别人不② 的表现反衬出颜回的安贫乐道。（根据句中加点字的意思填空） (2)从文章言语中，我们可以读出人物的心情。“元方入门不顾”的意思是① ，体现出元方的气愤；“有朋自远方来，不亦乐乎”的意思是② ，表现了孔子的高兴。 【明其志•探究精神力量】 (3)维护父亲尊严的陈元方，诲人不倦的孔子，思念家乡的马致远，在课本中熠熠生辉。 天净沙•秋思 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 诗句： 理解： (4)善于发现才能善于创新，延续民族文化的血脉才能更好地实现人生价值。你从两篇选文中学到了哪些做人的道理？请结合选文作答。 【答案】 (1) 拉 忍受 (2) 元方走进家门没有回头看。 有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？ (3)夕阳西下，断肠人在天涯。 “夕阳”这一意象营造了萧瑟凄凉的意境，“断肠人”直抒胸臆，表达了作者思念故乡、倦于漂泊的孤寂愁苦之情。 (4)示例：《世说新语》记述陈元方与来客对话时的场景，我学到了为人做事要讲诚信、讲礼貌的道理。《＜论语＞十二章》中的三则语录从学习方法、学习态度、个人修养三方面给人以启示，我学到了要学以致用、自我反省、诚信待人、恪守初心的做人道理。 【详解】 （1）本题考查文言词语的翻译。 ①句意：下了车想去拉元方的手。引，拉； ②句意：别人都忍受不了这种穷困清苦。堪，忍受。 （2）本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①入：进入；顾，回头看； ②朋，朋友；自，从；说，同“悦”，高兴。本句需要翻译出来反问语气。 （3）本题考查对诗歌内容的理解。 诗中表达思乡之情的是“夕阳西下，断肠人在天涯”，意思是夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。“断肠人在天涯”描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界，画龙点睛，直抒胸臆，与“小桥流水人家”呈现出的清雅、安适的景象形成对比，使“断肠人”更添悲愁。 （4）本题考查对内容的理解。 由《陈太丘与友期行》中陈太丘弃友而去、陈元方入门不顾都是因为友人不守时，没有了做人的诚信，且对着儿子辱骂人家的父亲，十分不礼貌，因此我从中明白了应该诚信做人，待人礼貌的道理；《论语》中“人不知而不愠，不亦君子乎”教会我在别人不了解自己的时候，也应该平和对待；《论语》中“吾日三省吾身”告诉我做人应该懂得时时进行自我反省；《论语》中“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”教会我帮助别人应当尽心竭力，对待朋友应该诚实守信；《论语》中“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”看到颜回在陋巷也能安然自若教会我做人应该具有安贫乐道的精神。可据此作答。 【参考译文】： 《陈太丘与友期行》 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 《论语》 孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”《学而》 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”《学而》 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”《雍也》 【2024·七年级上·山西临汾·期】 社区开展“情暖重阳节 传承好家风”语文学习活动，请你积极参与其中。 【材料搜集】 【甲】 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 【乙】 顾荣施炙 顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人①有欲炙之色，因辍②己施焉。同坐嗤③之。荣曰：“岂有终日执之，而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右己，问其所以，乃受炙人也。 ——《世说新语》德行篇 【注释】①行炙人：端送烤肉的下人。炙：烤肉。 ②辍：停止，中止。 ③嗤：讥笑。 【任务一】疏通文言大意 36．给下面加点字注音。 （1）不逾矩 （2）吾日三省吾身 37．阅读【乙】文，根据表格提示的方法，解释加点字。 文言词汇 方法提示 加点字解释 其 课内迁移法：择其善者而从之。 而不知其味者乎？：（1） 左右 查字典法：①身边的人；②摆布、控制；③帮助；④横竖：指对对方的一种敬称。 常有一人左右己：（2） 色 语境推测法 觉行炙人有欲炙之色：（3） 38．下列与例句中“炙”的意思相同的一项是（    ） 例句：觉行炙人有欲炙之色 A．脍炙人口 B．炙手可热 C．雨淋日炙 D．炙手可得 39．翻译下列句子。 （1）七十而从心所欲，不逾矩。 （2）为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ ，跟朋友交是不是真诚呢？ 。 【任务二】探究美好家风 40．家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。请你从《世说新语》的小故事和《论语》两则中提炼出至少三个词语，为社区居民培树美好家风储备素材。 【任务三】弘扬传统美德 41．研读古文言文，弘扬传统美德。请阅读上面几则文言文，结合你感受最深的一点联系中学生的生活实际谈谈体会，不少于50字。 【答案】 36．yú  xǐng 37．代词，指烤肉 帮助 神色,脸色 38．A 39．七十岁我就可以随心所欲，但也不会越出规矩。 替别人办事是不是尽心尽力呢? 老师传授的知识是否复习过了呢? 40．有理想、诚信、勤奋、推己及人,肯为别人着想，知恩图报等。 41．符合要求即可 【解析】 36．本题考查字音。 （1）逾矩：yú jǔ，释义为超越法度； （2）三省吾身：sān xǐng wú shēn，原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。 37．本题考查文言实词。 （1）择其善者而从之：选择他好的方面向他学习。其：代词，他的。而不知其味者乎：却不知肉味的人呢？根据课内迁移法，其：代词，指烤肉。 （2）常有一人左右己：常常有一个人在身边护卫自己。根据查字典法，左右：扶持，保护。故选③。 （3）觉行炙人有欲炙之色：发现端烤肉的佣人显露出想吃烤肉的神情。根据语境推测法，色：神情，神色。 38．本题考查文言实词。 觉行炙人有欲炙之色：发现端烤肉的佣人显露出想吃烤肉的神情。炙：烤肉； A意思：切细的烤肉人人都爱吃。炙：烤肉； B意思：手摸上去感到热得烫人。炙：烤； C意思：雨里淋，太阳晒。炙：烤； D意思：手一靠近就觉得热得烫人。炙：烤； 故选A。 39．本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。本题关键字词： （1）从心所欲：顺从意愿。逾：越过。矩：法度。 （2）为人谋：替人谋划事情。忠：竭尽自己的心力。传：传授，这里指老师传授的知识。习：复习。 40．本题考查文章内容的理解分析。 由甲文“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑”可知，人应该有理想有追求； 由甲文“为人谋而不忠乎”可知，要做事尽职尽责； 由甲文“与朋友交而不信乎”可知，要诚信真诚； 由甲文“传不习乎”可知，要勤奋刻苦； 由乙文“觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉”可知，顾荣发现端烤肉的佣人显露出想吃烤肉的神情，于是就停下吃肉，把自己那一份给了他。由此可知要肯为别人着想，体恤下人，推己及人； 由乙文“每经危急，常有一人左右己，问其所以，乃受炙人也”可知，每逢遇到危急，常常有一个人在身边护卫自己。问他原因，原来他就是当年接受烤肉的人。由此可知要知恩图报； 故可提炼出有理想、诚信、勤奋、推己及人，肯为别人着想，知恩图报等词语。 41．本题考查阅读启示。结合具体内容并联系生活实际作答即可。 受炙人知恩图报，在顾荣危急之时相助保护，他真正做到了“滴水之恩当涌泉相报”，这样的行为让人称颂。这启示我们，在日常生活中，当我们受到别人的恩惠时，也要常怀一颗感恩之心，尽自己的最大努力回报对方。 【参考译文】： （甲）孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” （乙）顾荣在洛阳的时候，曾经应人邀请赴宴，发现端烤肉的佣人显露出想吃烤肉的神情，顾荣于是就停下吃肉，把自己那一份给了他。同座的人都讥笑顾荣，顾荣说：“哪有成天端着烤肉而不知肉味的人呢？”后来顾荣遇上战乱过江避乱，每逢遇到危急，常常有一个人在身边护卫自己。问他原因，原来他就是当年接受烤肉的人。 ( 29 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$